«ДЕТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ КАК ПРОСТРАНСТВО СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ ПОДРОСТКОВ ...»

4. Пионерской организацией управляли разные институты, среди которых ведущее место занимали два – Коммунистический союз молодежи и органы народного образования, активную роль играли профсоюзы. Что же касается советов пионерских организаций, то им по существу отводилась роль исполнительных органов при комсомоле. Ни одно кардинальное решение они не могли провести или принять без согласования или утверждения соответствующим бюро, пленумом, секретариатом комитета комсомола.

При этом никто из управленческих структур не входил в состав детской организации, а значит, не имел никаких прав на решение ее судьбы как общественной структуры. Даже вожатые, многие из которых были по настоящему близки детям по духу, оставались вне организации, хоть и носили пионерскую форму и галстуки.

Самоуправление в пионерской организации не было в полной мере реализовано, поскольку дети всегда находились в определенной психологической зависимости от взрослых – не членов организации, вожатого (члена педагогического коллектива), классных руководителей, учителей, директора школы [388, c. 125-127].

5. Результаты деятельности пионерской оргаизации.

Т.В. Трухачева и И.С. Зарахович считают, что для ее создателей результаты деятельности были весьма ощутимы. Формировалась нация юных пролетариев, готовая в любой момент по первому зову выполнить волю своих руководителей.

Однако на субъективном уровне результативность как личностные приобретения в отношениях к миру, людям, самому себе, как переживания, связанные с пребыванием в организации, для многих детей оказывалась невелика.

Это противоречие между объективным и субъективным, как считает К.Д. Радина, выражается в конкретных впечатлениях людей разного возраста, вспоминающих о своем пионерском детстве.

Наблюдения автора и исследования, проведенные в этот период, говорят о том, что части детей повезло. Это, как правило, пионерские активисты. В их детстве была активная и интересная пионерская жизнь.

Итак, жизнь пионерской организации определяется сложившимися в этот период противоречиями между объективным и субъективным во всем пространстве существования пионерской организации. Это объективное богатство целей, содержания, форм организации деятельности, а главное – объективная значимость результатов и незначительная субъективная ее результативность [85, c. 22-26].

Исторический подход к оценке детского движения чрезвычайно важен.

Он позволяет рассматривать детское движение в логике исторического развития страны.

Детское движение на первом этапе рассматривалось как «настоятельная необходимость самоорганизации пролетарских детей», ставящая целью сплочение, воспитание и подготовку масс к борьбе за интересы пролетариата [21, c. 12].

В ходе истории детское движение, его идеи переплетались с политикой.

Пионерская организация становится массовой политической, воспитательной социальной структурой общества, государства.

Пионерский период – это период осуществления в детских сообществах прямого социального заказа взрослых – быть готовым к борьбе за дело компартии.

В исследованиях истории пионерского движения выделяется проблема игнорирования сущностного компонента детского движения – растущей развивающейся личности пионера, многообразия интересов детей. В тех же случаях, когда официальная доктрина совпадала с общенациональной идеей укрепления могущества страны или защиты Родины, тогда дети и подростки – члены организации поднимались до высот гражданского подвига (воинского и трудового). Общеизвестны примеры, которые непозволительно очернять:

участие пионеров в ликвидации безграмотности, защите Родины на фронте, работе в тылу во время Великой Отечественной войны, восстановлении народного хозяйства в послевоенные годы. Нельзя игнорировать и тот факт, что в системе идеологических установок организации (торжественном обещании, законах) были и такие, которые поднимали сознание детей на уровень общечеловеческих ценностей. Пример тому – ориентир на дружбу ребят всех национальностей в нашей стране и мире. Не зря даже после разрушения пионерской оргаизации продолжают жить и действовать детские объединения, именуемые клубами интернациональной дружбы.

Общим для всех периодов выступает наличие в государстве и обществе детей, желающих участвовать в общественной жизни, взрослых, способных создать условия и обеспечить возможности для деятельности детских формирований различных масштабов и разных статусов.

Исторический опыт детского движения в нашей стране, несмотря на все его противоречия, показывает продуктивность социального воспитания в пространстве детской общественной организации, благодаря включению детей в такие отношения, которые развивают патриотические чувства, гражданственность, самостоятельность и ответственность.

Исторический опыт детского движения в нашей стране дает право искать аналоги, извлекать исторические уроки, строить гипотетические модели.

В практической деятельности пионерских организаций накоплены многие интересные формы работы, способствовавшие решению задач социального воспитания личности. Сегодня в деятельности детских организаций этот опыт может быть с успехом использован.

2.2. Детское движение на современном этапе Анализ постпионерского периода развития детского движения в России связан с именами Т.В. Трухачевой, А.Г. Кирпичника, М.В. Богуславского, Л.В. Алиевой и др. Исследователи характеризуют его как период реального детского движения (Т.В. Трухачева).

Целесообразно выделение переходного этапа с 1986 по 1991 годы.

Именно в этот период Центральным советом Всесоюзной пионерской организации была разработана концепция перестройки деятельности пионерской организации. Была предпринята серьезная попытка обновления пионерской организации, усиления ее самодеятельного характера.

Однако события 1991 года не позволили завершить этот процесс. К сожалению, серьезного анализа периода 1989-1991 годов в литературе нет. А основанием для него могло бы стать крупномасштабное исследование, проведенное Э.С. Соколовой [376, c. 3-22], изучавшей отношения пионеров к своей организации и своему месту в ней.

организации в Союз пионерских организаций, с образованием первого в России детского общественного формирования – Федерации детских организаций «Юная Россия».

Процессы, происходящие в этот период в общественной жизни детей, при всей их новизне и своеобразии начинаются не с «белого листа», а свидетельствуют о том, что прошлое диалектически осмысливается и, безусловно, влияет на рождение нового, будь то полное отторжение от политики или продолжение традиций в сфере изучения героических страниц отечественной истории.

Постпионерский период небольшой – чуть больше 10 лет. Поэтому говорить о серьезных выводах рано. Однако исследователи (Т.В. Трухачева, А.Г. Кирпичник) делают выводы о тенденциях развития детского движения. К ним, по мнению авторов, относятся:

1. Коренная смена законодательной основы деятельности детских объединений (организаций, движений). На смену постановлениям, обращениям, письмам политического звучания, регулирующим и одновременно регламентирующим деятельность пионерской организации в течение почти семи десятилетий, приходят государственные акты: Закон СССР (1989 г.), а ратифицированная Верховным Советом СССР Конвенция о правах ребенка, составной частью которой выступают гражданские права и свободы ребенка, общественных объединений» (1995 г.), нормативные акты государственных общественными объединениями: постановления коллегии Министерства общеобразовательных учреждениях РСФСР» (1991 г.), «О поддержке детских общественных организаций в Российской Федерации» (1993 г.), постановление взаимодействии органов управления по делам молодежи с детскими и молодежными объединениями» (1994 г.) [388, c. 167].

2. Отказ от всеохватности детей общественными организациями, от монополии влияния одной организации на ребенка.

3. Возрождение детских объединений, существовавших в России до года (особенно активны скауты и казаки). Современное скаутское движение России представлено рядом официально зарегистрированных общероссийских общественных организаций: «Национальная организация скаутского движения России» (представитель Всемирной организации скаутского движения в России), «Организация Российских Юных Разведчиков», «Русский Союз скаутов», «Ассоциация девочек-скаутов». Десятки организаций носят «региональный» статус (Сибирская ассоциация скаутов, Союз «Московский скаут», Московское братство православных скаутов и т.д.). Хотя скаутинг ориентирован, прежде всего, на личность ребенка, разногласия между лидерами скаутских организаций препятствуют развитию этой воспитательной системы.

По разным оценкам, в России сегодня от 10 до 100 тысяч скаутов. Активно действуют детские и молодежные экологические организации («Зеленые», «Молодые друзья природы», «Гринпис» и др.), выступающие за сохранение и защиту природных ресурсов и окружающей среды, за мир и взаимопонимание между народами.

4. Резкое сокращение численного состава участников объединений, организаций, движений. Даже объединения федерального уровня насчитывают в своих рядах всего лишь несколько тысяч подростков. Исследователи называют от 10% до 40% детей, охваченных общественными организациями.

5. Изменилось время деятельности объединений в сторону свободного, каникулярного, когда организуются и действуют семинары, лагеря, сборы, путешествия, экскурсии, экспедиции.

6. Разнообразие видов общественных объединений, их целей и программ деятельности.

7. Отказ от жестких возрастных границ и включение взрослых в состав объединений.

В детском движении России 90-х годов ХХ века выделяется несколько направлений:

• пионерское движение: Союз пионерских организаций - Федерация детских организаций (международная организация), Межрегиональная организация «Пионерское содружество», региональные, местные обновленные пионерские организации, отдельные дружины, отряды;

• скаутское движение, возрождаемое в России: НОРС (Национальная организация российских скаутов), Федерация православных следопытов (скаутов), Организация юных разведчиков России (ОРЮР) и другие;

• детские общественные объединения пионерской ориентации (различные по названиям, формам, но сохраняющие в основе своей деятельности гуманистические традиции пионерской организации:

самодеятельность, самоуправление, общественно полезную направленность, коллективизм, структуру (дружина, отряд, звенья), формы, методы (поручение, задания, игра), символику, ритуалы;

• детско-молодежные движения историко-гражданско-патриотической направленности, в основе которых поиск, краеведческие экспедиции, экскурсионно-музейная, исследовательская деятельность по возрождению, изучению истории страны («Отечество», «Путь к истокам», «Юные за возрождение Петербурга», «Родники» и другие);

• движения военно-патриотической направленности, ориентированные на изучение, возрождение боевых, героических традиций народов страны, подготовку молодежи к службе в Российской армии («Юнгвардия», «Сыны Отечества», клубы юных десантников, пограничников, штабы и структуры участников военно-спортивных игр типа «Зарница», «Орленок», «Перекоп» и другие);

• экологические движения, объединения (самостоятельно-детские, субъекты международных, федеральных, региональных экологических движений типа «зеленых»);

организации, ученические союзы, ассоциации, республики на базе школ, городов, районов, регионов);

• движения юных корреспондентов (пресс-центры, ассоциации, лиги и т.д.);

• национально-культурные детские, детско-молодежные общественные структуры по изучению, возрождению традиций и обычаев отечественной народной культуры;

• религиозные детские объединения;

Родины, овладение опытом здорового образа жизни (клубы, союзы, организации);

• спортивные детские общественные объединения;

• движения по овладению новыми экономическими отношениями (бизнес-клубы, союзы юных предпринимателей, детские банки и др.);

конкретным группам детей («Орден милосердия», формы тимуровской работы);

• детско-молодежные общественные объединения досугового характера (самодеятельные кружки по интересам, клубы общения, любителей современной музыки и др.);

• детские общественные объединения профессиональной подготовки (на базе спецклассов школ, гимназий, лицеев, колледжей, вузов, учреждений дополнительного образования и культуры;

• широкая сеть детских общественных объединений - структур временного характера, создаваемых для добровольного участия детей в предлагаемых им международных, федеральных, региональных программах различного социально-образовательного содержания.

В России с 1990 года, как отмечается в докладе Национального Совета добровольческие организации: «Детские и молодежные социальные инициативы», «Служба добровольного труда молодежи», «Ассоциация юных лидеров» и др. В 2000 году создан Союз благотворительных организаций России. Ряд объединений ставит своей целью заботу о детях-сиротах и детях, оставшихся без попечения родителей, а также о подростках, совершивших антиобщественные поступки. Созданы также Ассоциация молодых инвалидов «Аппарель», общественная организация – «Дом адаптации детей-сирот и содействующие материальному обеспечению молодёжи, вовлечению её в реабилитации. В России координатором добровольческой деятельности выступает Российский центр развития добровольчества.

В стране активно действуют молодежные организации ведущих общероссийских политических партий: «Единая Россия», Либеральнодемократическая партия, Коммунистическая партия, «Союз правых сил», «Яблоко» и др. При них начинают создаваться детские организации [380, c. 28-30].

Отмечая сегодняшние тенденции и перспективы развития детского движения в России, М.В. Богуславский утверждает, что в России ХХ – начала ХХI века реализовывалось 6 типов детских объединений. К ним относятся:

1. Психологизированные изнутри детские организации. В первую очередь, это скауты и организации, которые работают с детьми-инвалидами, детьми с проблемами.

2. Просоциальный тип объединений. Это – пионеры, тимуровцы, коммунары.

3. Организации военно-патриотической направленности (от потешных до Юнгвардии).

4. Организации экологической направленности, от «майских союзов» до современных, работающих с «Гринпис», – экологической, туристической направленности.

5. Организации культурно-краеведческого характера. От «перелетных птиц» (конец XIX – начало XX века) и до тех, которые существуют сейчас, с подчеркнутой историко-патриотической и державно-патриотической направленностью.

6. Клубные объединения по интересам.

Анализируя развитие детского движения в России и его перспективы, М.В. Богуславский называет следующие этапы:

1. Моноорганизация – до конца 80-х годов ХХ века.

2. Максимальное разнообразие типов, видов, названий, структур (90-е годы).

3. Вторичное упрощение (до 2004 года): 2-3 объединения синтезируют в себе наработки этого периода.

4. Моноорганизация в новом качестве (2004 – 2005 годы).

5. Снова разнообразие [45].

постпионерский период на постсоветском пространстве вполне можно назвать революционным.

Т.В. Трухачева и А.Г. Кирпичник называют признаки, по которым можно судить о «революции» в детском движении:

1. Признание детских общественных объединений наравне со взрослыми и распространение на их деятельность практически тех же норм, что установлены для взрослых объединений.

2. Определение отношения органов исполнительной власти к детским общественным объединениям, сформулированное в понятии «поддержка».

деятельности объединения (организации, движения).

Последнее десятилетие ХХ века, как отмечает Т.В. Трухачева, отличает процесс настоящего движения. Движение это началось на законодательной основе и характеризуется такими признаками, как:

государственной власти;

регламентирующих или регулирующих деятельность каждого конкретного сообщества;

«прописки»), по которому будет находиться его, объединения, штаб-квартира (офис);

• выбор детским объединением пространства и времени действия, необходимых атрибутов, формы одежды, символов и ритуалов;

• выбор оптимальной модели взаимодействия с государственными структурами, органами исполнительной и законодательной власти в муниципалитете, регионе, стране.

преобразований маленький. Преобразования только начинаются, они многократно будут проверяться практикой [387, c. 161-162].

Национальным советом молодежных и детских объединений России проведено исследование развития детского и молодежного общественного движения. Исследователи А.В. Волохов, В.И. Журко, Е.А. Захарова, Л.У. Звонарева, А.В. Кострикин, М.Е. Кульпединова, Т.А.Лубова, Л.Е. Никитина, Г.Г. Николаева, О.А. Рожнов, Ю.В. Ромашина, В.Е. Сафонов, А.В. Соколов, объединениями детей и подростков школьного возраста, особенно в сельских районах и профессиональных училищах.

объединений, пользующихся государственной поддержкой, внесено более общественных объединений. Из общего количества детских общественных формирований зарегистрированы в органах юстиции около 13% всех существующих организаций. Детские общественные объединения различаются по организационно-правовым формам. Большинство из детских общественных объединений имеют статус «общественная организация» (94%), небольшое «общественный фонд». Незначительная часть имеет статус «общественное движение» (до 1%). Организационно-правовая форма «орган общественной самодеятельности» используется весьма редко (до 0,1%). Название детских общественных объединений во многих случаях отражает особенности организационного строения детских формирований: «центры», «клубы», «союзы», «федерации», «ассоциации». Исходя из статьи 13 Закона «Об общественных объединениях» многие действующие общественные формирования являются «ассоциированными подростковыми сообществами», обладающими большими возможностями и ресурсами для оказания влияния на общественную жизнь.

В подготовленном исследовательской группе докладе обозначены тенденции развития детского движения начала ХХI века:

1. Попытка создания массовых организаций не увенчалась успехом.

Причиной этого авторы считают отсутствие финансовой поддержки государства.

2. Для общественного движения России приоритетной становится деятельность по защите прав детей и молодежи.

3. Интенсивно идет процесс создания координационных советов среди детско-молодежных общественных объединений.

4. Способы возникновения зарегистрированных молодежных и детских общественных объединений классифицируются следующим образом:

• Объединения, возникшие на основе структурных подразделений ранее существовавших организаций.

• Объединения, возникшие как подразделения международных, а в субъектах Федерации – межрегиональных и общероссийских организаций и движений, организаций при партиях.

• Новые детские и молодежные организации, объединяющие своих членов на основании общности интересов.

молодежью (из педагогических соображений).

5. Общественные организации детей и молодежи являются индикаторами общественных проблем: их появление, направленность деятельности указывают на педагогические и иные пробелы в системе образования, социальной защиты, молодежной политики.

6. Взаимодействие общественных объединений с образовательными учреждениями является взаимообогащающим творческим процессом, при этом его развитие определяется выявленной закономерностью отношения структуры инициатора и объекта инициативы. Общественное объединение как институт гражданского общества пропагандирует ценности свободы и равенства;

образовательное учреждение – как институт государственной власти – законопослушания и подчинения.

образовательным учреждением – наследие советского периода. Результаты проведенного среди детей, молодежи и педагогов исследования (2003 г.) демонстрируют, что часто общественная организация ассоциируется со школьным самоуправлением (по сути – с обучением управлению школой как государственным институтом) или дополнительным образованием (кружки, клубы по интересам и т.п.).

Создание эффективных моделей взаимодействия образовательного учреждения и общественного объединения продиктовали необходимость ломки стереотипов об общественной организации как придатке учебновоспитательного процесса.

В отчете Национального совета молодежных и детских объединений России высказывается мнение о нецелесообразности одновозрастных объединений. Исследователи, принимавшие участие в его подготовке высказываются за разновозрастные объединения, мотивируя это следующим образом (считаем целесообразным процитировать эту часть доклада): «В последние годы ряд исследователей предприняли попытку обоснования новых наук, изучающих отношения людей в сфере общественной деятельности:

педагогика детского движения, социокинетика, ювентология и т.п. Эти концепции также основаны на моновозрастном подходе. Не ставя перед собой задачи полного критического научного анализа настоящих исследований, продемонстрируем результаты исследования: во всем мире проявляется отчетливая тенденция отказа от возрастных рамок – 76% из анализируемых программ реализуются разновозрастными группами. В проведенном контентанализе 360 проектов, представленных инициативными группами и общественными объединениями Российской Федерации, данный показатель – 97%. Таким образом, реальные общественные группы – разновозрастные.

Выявленные тенденции процесса воспитания в общественной деятельности наглядно демонстрируют эффективность и результативность общественной деятельности в разновозрастных группах.

Даже если в инициативной группе (например, в уставе общественной организации) зафиксированы возрастные или иные ограничения членства, никто не запрещает взрослому добровольцу привлекать к своей общественной деятельности сына-школьника или дочь-студентку. Общественная организация, в которой членами являются и дети (с 8 лет), и подростки, и молодые люди, и взрослые (как добровольцы и как руководители), не может считать себя ни детской организацией, ни молодежной, ни взрослой. Подросток не захочет профессиональная ассоциация, взрослому трудно переосмыслить необходимость смены позиций с менторства на равноправие в детской или молодежной организации» [380, c. 62-63].

тенденция постпионерского периода.

М.В. Богуславский, подводя итог уроков истории, говорит о наиболее характерных константах, сохранившихся в 90-е годы, из целей, задач и форм работы пионерской организации:

• организация деятельности российско-православной направленности акций милосердия, помощи обездоленным людям, альтруизма, заботы, справедливости;

• организация работы в форме творческо-развивающей деятельности как противодействие отчуждению людей друг от друга во время капитализации нашего общества [85, c. 123].

политизированная и вестернизаторская (западническая) направленность и утвердилась российская общинная, социальная, альтруистическая и подвижническая сущность.

Таким образом, постпионерский (современный) период в развитии детского движения характеризуется следующими особенностями:

1. Поиск новой, по сравнению с предыдущими этапами, парадигмы детского движения.

2. Обретение реального общественного статуса детских общественных организаций.

3. Установление новых отношений с государством, определяемых понятием «поддержка».

4. Многообразие и вариативность детских общественных объединений.

Исследователи, анализируя развивающееся в новых условиях детское движение, называют проблемы, с которыми оно сталкивается. Среди них:

• дефицит взрослого лидера практически на всех уровнях – от муниципального до федерального;

• неопределенность функций, прав и ответственности взрослых участников (членов) детских общественных объединений (организаций, движений);

• отсутствие на практике оптимальных моделей взаимодействия детских общественных объединений (организаций, движений) с органами государственной власти, государственными учреждениями и ведомствами;

• отсутствие научно-практических, научно-информационных и научнометодических центров, способных обеспечивать научно, информационно, методически процесс становления и развития общественной жизни подростков на новой правовой основе и располагающих для этого необходимыми средствами [380].

Эти проблемы будут рассматриваться в 3, 4 главах предлагаемого диссертационного исследования.

2.3. Детское движение в Удмуртии (история и современность) Анализ развития детского движения в Удмуртии сделан автором на основе изучения литературных источников, воспоминаний участников движения, анализа исторического развития детского движения как его участника и исследователя с 50-х годов до настоящего времени.

Источниками для анализа детского движения в Удмуртии послужили работы Т.П. Костициной, А. Артамонова, сборники воспоминаний «Ровесник весны», «Взвейтесь кострами, синие ночи...» [168, 342, 71].

Т.П. Костицина, создатель пионерского музея в г. Глазове, опубликовала две книги очерков истории пионерской организации Удмуртии. Они являются источником изучения этой истории, так как автору удалось рассказать и о людях, создававших организацию, и о делах пионерии на всем протяжении истории, и о бывших участниках детского движения.

Анализ имеющихся материалов позволяет дать характеристику основных этапов развития детского движения в Удмуртии:

1. Возникновение детских организаций. Первой был «Дом юного пролетария» (ДЮП) (1918 г.).

Журналист А. Артамонов, собиравшиий материалы о первых пионерах Удмуртии, рассказывает: «В дневнике Н.К. Крупской, которая в 1919 году побывала в Удмуртии на агитпароходе «Красная звезда», сохранились записи о «домах юных коммунистов» в Ижевске и Воткинске. Она говорит о неизгладимом впечатлении, которое они на нее произвели».

А. Казанцев в своих воспоминаниях рассказывает, как ДЮПовцы помогали комсомольцам, охраняли хлеб, собранный для питерских рабочих, занимались военной подготовкой. Многие из них были расстреляны белыми, захватившими завод [342].

2. Создание первого пионерского отряда.

По свидетельству А. Артамонова, первый отряд, объединявший десять мальчиков школы № 4 и ребят детского дома, был организован в мае 1923 года Василием Альбертовичем Лаупманом и его помощницей Верой Халтуриной [342, c. 5-12].

17 мая 1923 года И.А. Наговицын подписал решение Облисполкома:

заслуживающей всякого поощрения». Этот день стал днем рождения Удмуртской областной пионерской организации.

широкополая шляпа, посох с железным наконечником (он нужен был во всех походах).

Пионерские отряды появились в детском доме и в железнодорожной школе города Глазов, чуть позднее – в Балезино, Алнашах, Пудеме, на Сюгинском стеклозаводе.

3. Развитие организации в 20-30 годы.

О развитии организации свидетельствуют: а) ее численный рост: если в 1924 году пионеров было 1935 человек, то к 1935 году в ее рядах состояло 41939 человек; б) расширение сферы их деятельности: пионеры этого периода помогали в борьбе с беспризорностью, заботились о детях-сиротах, ставили спектакли, помогали беднякам в работе на полях.

В 30-е годы был объявлен поход против неграмотности, появились звенья книгонош. В 1931 году пионеры обучили грамоте 1580 человек, в 1932-м – 4500.

Пионеры участвовали в борьбе с туберкулезом, проводили в отрядах беседы о личной гигиене, завязывали переписку с сельскими пионерами, открывали школьные кооперативы, где можно было купить все ученические принадлежности, создавали кружки юных корреспондентов и выпускали свои газеты, открывали ленинские уголки, организовывали октябрятские группы, собирали средства для помощи бастующим горнякам Англии.

Т.П. Костицина приводит такие факты: пионеры Удмуртии докладывали, что их руками отсортировано и засыпано 28 883 пуда семян зерновых культур, собрано 3305 пудов золы, 193 пуда птичьего помета, 4359 пудов утильсырья, по сбору утильсырья организовано 27 массовых субботников.

За участие в строительстве новой жизни в деревне областной исполком, газета «Дась лу!» («Будь готов!») и областное бюро детской коммунистической организации вручили пионерам деревни Новый Мултан Увинского района памятное Красное знамя. На его полотнище было вышито: «Героям, борющимся за школу большевизма!».

26 сентября 1936 года в сарапульской школе № 3 состоялся митинг, посвященный героической борьбе испанского народа с фашизмом. Пионеры решили собирать средства для детей испанских рабочих. Пионеры отряда им.

Буденного, посылая 15 рублей, писали: «Это на октябрьские подарки детям революционной Испании. Пусть они чувствуют и видят нашу любовь к ним».

В годы, когда страна испытывала трудности восстановительного периода, когда залечивались раны гражданской и империалистической войн, пионеры Удмуртии помогали собирать сухари для детей Поволжья, металлолом для ижевских металлургов, по-прежнему интенсивно ликвидировали беспризорность, вовлекали в свои ряды все новые и новые отряды детворы.

Была объявлена война невежеству. Ребята устраивали настоящие демонстрации, посвященные похоронам ремня» [168].

Д. Казанцев рассказывает, что в Народном доме (так тогда называли клубы) у пионеров была своя пионерская комната, в которой проводили пионерские сборы, устраивали репетиции спектаклей и концертов, громкие читки газет, журналов, книг.

Пионеры тех лет были активными проводниками новых обрядов. В Народном доме устраивали октябрины – так назывался новый обряд наречения имени и регистрации новорожденных. Родителям новорожденных вручались подарки, изготовленные руками пионеров.

4. Патриотическая деятельность пионерской организации в годы Великой Отечественной войны.

В эти годы главным содержанием деятельности пионерских отрядов и дружин Удмуртии была помощь стране в формах, доступных для детей. Анализ содержания деятельности ДОО в годы войны показал, что основными ее направлениями были:

• Работа на полях колхозов, совхозов.

В 1942 году каждый школьник Вавожского района выработал в среднем 224 трудодня, Сарапульского – 147, Увинского – 89 трудодней. По итогам года Наркомпрос УАССР сообщал, что за период уборочных работ ребятами выработано свыше 3 млн. трудодней. А за годы войны – 12,5 млн. трудодней.

Д. Казанцев рассказывает, что шестиклассник Галактион Пономарев писал в газете «Ленинский путь»: «Наши отцы, братья, сестры ушли защищать Родину. Мы же помогаем фронту самоотверженным трудом. Лидия Поздеева выработала 240 трудодней, Ольга Зорина – 208. Мы собирали семена, чтобы отправить их в освобожденные от фашистов районы. Но учеба у нас – главное.

В соревновании с Парзинской школой мы вышли победителями».

• Тимуровское движение.

В.Е. Ляпунова рассказывает в своих воспоминаниях о первой тимуровской команде в Удмуртии. Она была создана в г. Сарапул. 9-12-летние девочки во главе с Нэлей Замятиной организовали втайне от взрослых команду, оказывающую помощь семьям фронтовиков. В городском краеведческом музее хранится благодарность Верховного главнокомандующего капитану тимуровской команды Нэле Замятиной за сбор металлолома.

• Письма и подарки бойцам на фронте.

Г. Тарасова, которой в эти годы было 10-14 лет, в своих воспоминаниях рассказывает, как зимой после окончания уборки урожая в колхозе учились прясть, вязали носки и варежки для фронта, шили кисеты, набивали их табаком и посылали на фронт. «Ребятишки, – рассказывает она, – в то время очень плохо были одеты – в старых отцовских пиджаках, подшитых валенках, кофтах не по размеру. Но ребята не унывали, ходили на каток, катались на лыжах, работали в кружках, слушали сказки и много пели. Пели о картошке, о партизане Железняке, о войне. Усталые и не всегда сытые, пели» [273].

• Сбор средств на вооружение для армии.

А. Артамонов приводит такие данные: за годы Великой Отечественной войны пионеры и школьники Удмуртии внесли на строительство танковой колонны «Советский школьник» 924000 рублей. Учителя и школьники Удмуртии внесли в фонд обороны страны 10476767 рублей. Они удостоились дважды благодарности ставки Верховного главнокомандующего.

В адрес учителей и учащихся школы № 17 города Воткинскa, собравших 19446 рублей в фонд обороны, пришла высшая правительственная телеграмма с благодарностью Красной Армии. Личные телеграммы от Верховного главнокомандующего И.В. Сталина с выражением благодарности за помощь фронту получили пионеры и школьники Удмуртии.

В годы войны автору монографии было 10-14 лет. Я была звеньевой тимуровского звена. Ретроспективный анализ детских воспоминаний позволяет автору говорить о деятельности пионеров в военные годы.

Отмечаются следующие ее особенности:

• Патриотическая направленность. Голодные и раздетые, дети помогали семьям солдат, выступали с концертами в госпиталях, работали в колхозе.

• Это было действительно движение. Работали по собственной инициативе, по внутреннему побуждению.

• Высокий уровень самодеятельности. В организации школы № 25, где училась автор, всей работой руководил орган самоуправления, старшая вожатая.

Лучших фотографировали у знамени дружины, награждали грамотами.

Автору была вручена грамота ГК Комсомола за организацию тимуровской работы.

5. Послевоенный период (50-е – начало 60-х гг.).

В эти годы автор работала старшей пионерской вожатой в школе № 25, являлась членом Республиканского совета пионерской организации, что дало возможность ретроспективного анализа деятельности пионерской организации.

Кроме того, автором в 60-е годы защищена кандидатская диссертация по проблемам детского движения. Все это позволяет проанализировать детское движение с точки зрения его участника и с позиции исследователя.

Содержание деятельности пионеров Удмуртии можно определить следующими основными направлениями:

•В республике широко развернулось следопытское движение.

Следопытский поиск завершался открытием музеев, комнат боевой и трудовой славы.

В дружинах Ижевска открыто 19 комнат славы, ребята собирали материалы для книги «Ордена наших отцов».

Красные следопыты школы № 14 города Ижевска изучали славный путь героя 174-го ордена Красной Звезды отдельного истребительного противотанкового артдивизиона Юрия Шаврина, лауреата премии Комсомола Удмуртии (посмертно). Стал широко известен музей школы № 73, которым руководит Р.М. Сонина, участница Великой Отечественной войны.

В 1963 году в школе-интернате № 2 открылся музей В.И. Ленина, позднее получивший звание народного. Появились музеи в школах № 1 г.

Сарапула, № 15 г. Воткинска и других.

В 1965 году красные следопыты ижевской школы № 66 открыли музей боевой славы 357-й стрелковой ордена Суворова второй степени дивизии.

В 1967 году на Конференции следопытов Удмуртии, Казани и Перми прозвучали такие цифры: в походе по местам боевой и трудовой славы участвовало 96 тысяч ребят Удмуртии; создан 621 музей, залы, комнаты революционной, боевой и трудовой славы. На средства пионеров и школьников Тыловайской, Пудемской, Воткинской, Татпарзинской, Сигаевской школ воздвигнуты памятники героям. Открыто 50 мемориальных досок.

• Трудовые дела пионеров в эти годы – комсомольская мартеновская печь, тепловозы – Глазовский и Даглиманский, трамваи и автобусы в Ижевске, сделанные из металла, собранного пионерами.

• Зоны пионерского действия – забота ребят о людях, живущих в микрорайонах школ, о детях и стариках. Широко развернулась тимуровская работа.

• Забота об окружающей природе – посадка деревьев и уход за ними.

Пионерские лесхозы, «голубые» и «зеленые патрули».

Это основные направления деятельности пионерских отрядов и дружин.

50–60-е годы принесли пионерам Удмуртии немало возможностей для проявления их социальной активности. В отряды пришли коллективные вожатые-производственники.

Пионеры вышли в зоны пионерского действия (ЗПД), где помогали старикам и детям, участвовали в благоустройстве, озеленении дворов и улиц, разводили кроликов.

Пионерское строительство развернулось в Сюмсинской школе. Ребята строили школьную электростанцию, мастерские, электрифицировали кабинеты.

На магистрали Красноярского края вышел тепловоз «Глазовский пионерский». А в Ижевске родился пионерский автомотоклуб.

В 1960 году началась «Пионерская двухлетка». За год ребята вырастили и передали колхозам более 300000 голов птицы. Для строительства нефтепровода «Дружба» собрали 5000 тонн металлолома.

В 1973 году удмуртская пионерия внесла на строительство Дворца пионеров для чукотских ребят 13400 рублей.

Лучшие сборщики металлолома собрались в Ижевске у доменной печи, а затем у конвейера автозавода. Построившись на торжественную линейку, они приняли 500 своих автомобилей «Москвич» и путевки для автопробега «Дружба». На поля страны вышло 50 тракторов с эмблемой «Увинский пионер».

В 1969 году пионерская организация Удмуртии награждена Почетной грамотой ЦК ВЛКСМ за активное участие в сборе макулатуры.

Включившись во всесоюзную операцию «Лекарства лесной аптеки – детскому госпиталю в Ханое», удмуртские пионеры собрали 8740 кг лекарственных трав и ягод. Детям Вьетнама послали 500 посылок с учебнонаглядными пособиями и портфелями.

Пионеры-опытники Байтеряковской школы Алнашского района с года – участники ВДНХ. Школа – неоднократный дипломант ВДНХ, обладательница многих медалей. Награжден дипломом ВДНХ второй степени и учхоз Уканской школы Ярского района. Пионеры и комсомольцы учхоза Алнашской школы несколько лет держали переходящее знамя ОК ВЛКСМ.

Дипломант ВДНХ первой, второй и третьей степеней – Каракулинская школаинтернат. Несколько юных опытников награждены медалями ВДНХ.

Всего по Удмуртии 3065 юных опытников были участниками ВДНХ, из них награждены медалью «Юный участник ВДНХ». 50 школ удостоены дипломов выставки. Более 30 наставников награждены золотыми, серебряными или бронзовыми медалями ВДНХ.

Участники операции «Зеленая стрела» к концу 1973 года посадили лес на площади 8248 гектаров. Итогом операции «Птичий городок» стали искусственных гнездовий. В операциях 1972 года «Муравей» и «Елочка» взят на учет и размножен 1121 муравейник, заготовлено 159133 кг шишек хвойных пород. А участники операции «Родничок» благоустроили 712 и взяли на учет 1176 родников.

Владения юных лесоводов в 70-е годы простирались на площади в гектаров, на них работали 8319 юных лесоводов, объединенных в школьных лесничества. Завьяловское, Ягульское, Люкшудьинское, Лозинское, Валамазское и другие были участниками ВДНХ.

Пионеры вносили большой вклад в жизнь страны, помогая своим трудом решать ее проблемы.

Ретроспективный анализ собственного опыта позволяет автору говорить о богатой событиями пионерской жизни тех лет. В дружине школы № 25, где автор работала старшей пионерской вожатой, пионерские отряды отправлялись в экспедицию по следам героев комсомола. Во все концы страны полетели письма от пионеров дружины. Закончился поиск свидетельств подвига пионерским сбором дружины «О них поют песни, слагают легенды». На сборе каждый отряд рапортовал о самом интересном.

Со страниц газеты «Ленинские искры» легендарный «Генка-ординарец»

призвал пионеров Ленинграда и Ленинградской области собирать материалы о детях – защитниках города-героя. Так появились красные следопыты. Пионеры решили собрать деньги и принять участие в строительстве памятника юным защитникам Ленинграда.

Пионеры школы № 25 написали письмо «Генке-ординарцу», рассказали о своей следопытской работе и о своем желании участвовать в строительстве памятника. В ответ получили письмо от матери девочки Юты, погибшей в боях за Ленинград. Мать Юты благодарила за участие в строительстве памятника.

Имя Юты Бондаровской было присвоено одному из лучших отрядов дружины. Отряд подружился с матерью Юты. Каждое письмо ее было страницей книги о жизни Юты. Мать Юты приезжала в гости к пионерам.

Поиск продолжался. Были созданы музеи А. Матросова, героя-летчика Ю. Микрюкова, бывшего ученика школы № 25.

Поиск привел ребят к старой, забытой фотографии. На ней автор, ученица 6 класса, со своим звеном у знамени дружины. На фотографии – надпись:

«Лучшему звену дружины имени Зои Космодемьянской, 1943 год». Эта находка вызвала огромную радость ребят. Оказывается, дружина в годы войны носила имя Зои Космодемьянской.

И снова – письма, поиски, поездки. А 19 мая 1962 года сбылась мечта пионеров: был торжественно открыт памятник Зое Космодемьянской.

Одной из первых в 1958 году дружина школы № 25 вступила в соревнование между пионерскими отрядами за звание «спутника семилетки».

Присвоение этого звания было большим событием, проводилось торжественно и красочно.

К 90-летию со дня рождения В.И. Ленина дружина в числе 237 лучших дружин страны была занесена в Книгу почета Всесоюзной пионерской организации.

В конце 60-х – начале 70-х годов автором проведен эксперимент, доказавший, что детская организация имеет специфические возможности в нравственном воспитании подростков.

Исследование проводилось на базе пионерской дружины школы № Ижевска, где автор работала в качестве старшей пионерской вожатой ( – 1969 гг.). Исследовалась эффективность влияния Законов пионеров на формирование нравственных качеств подростков. Предполагалось, что наличие таких обязательств, добровольно принятых на себя ребятами, может стать средством их нравственного воспитания, если Законы пионеров будут лежать в основе рефлексивных процессов, происходящих в коллективе.

Для выяснения уровня представлений ребят о Законах пионеров нами было проведено в 1966-67 годах пилотажное исследование (опрошено 307 пионеров – 8-х классов). Исследование проводилось в ходе совместной работы автора с сектором пионерской работы Института истории и теории педагогики АПН по вопросу возрастного подхода к работе пионерской организации. Исследование показало, что 82% пионеров не помнят всех Законов, 14% – помнят их приблизительно и лишь 4% точно знает все Законы пионеров (Материалы сектора пионерской и комсомольской работы Института истории и теории АПН).

Кроме того, исследование показало следующее:

1. Понятия ребят о патриотизме, интернационализме, трудолюбии (качествах, заложенных в содержании Законов пионеров) неполны и неглубоки.

2. Ребята затрудняются показать проявление этих качеств в своей деятельности, «не связывают идеал и повседневное поведение» (Н.К. Крупская).

_ Подробно анализ анкеты дан в работе «К вопросу о представлениях и понятиях школьников о Законах юного пионера» // За повышение эффективновсти обучения и воспитания в школе: сборник. – Ижевск: Изд-во «Удмуртия», 1967.

Предварительное исследование показало, что Законы пионеров не являются нравственными ориентирами пионера. Текст Законов, не адаптированный для ребят разного возраста, далекий и часто непонятный, не мог стать средством воспитания.

Нами была сконструирована и внедрена модель деятельности по осознанию и выполнению Законов, включавшая следующие элементы:

1. Организация разнообразной общественно значимой деятельности пионеров как основы накопления ими нравственного опыта.

2. Разъяснение пионерам Законов, основанное на осознании своего опыта (cборы, беседы, диспуты, работа с книгой и др.).

3. Конкретизация Законов для каждого пионерского возраста. С этой целью была составлена «Памятка пионера», в которой раскрывалось содержание каждого Закона пионеров с учетом особенностей каждой возрастной группы. Позднее Центральный cовет пионерской организации предложил подобный документ для всех пионеров страны. Однако в нем раскрывались не Законы пионеров, а маршруты Марша пионерских отрядов. В связи с внедрением «Памятки» в дружине появились возрастные ступени, которым ребята дали названия «Кибальчиши», «Мечтатели», «Непримиримые».

Переход со ступени на ступень по решению отряда красочно оформлялся, создавал перспективу в жизни пионеров.

4. Конкретизация Законов предполагала приближение их к каждому отряду с учетом его нравственного опыта. С этой целью отряд разрабатывал и принимал «Заповеди», которые становились программой воспитания и самовоспитания пионеров. На их основе пионеры разрабатывали «Задание самому себе», обсуждавшиеся в звене и отряде. Позднее Центральный совет пионерской организации включил в новый этап Марша пионерских отрядов понятие «пионерской совести» и «пионерской чести», предполагавшие обсуждение в отряде принятых им нравственных ориентиров.

Об эффективности проведенной работы можно было судить по следующим показателям:

1. Пионеры показали более глубокое знание Законов, а главное – умение соотносить с ними свои дела и поступки.

2. Выполнение Законов проявилось в конкретных поступках пионеров.

Пользуясь терминологией А.С. Макаренко, их можно назвать «поступком по секрету». Узнавали мы о них, как правило, случайно. Это помощь людям в трудной ситуации, забота о природе и т.д.

3. Изменение отношения к общественной деятельности. Мы изучали мотивы участия пионеров в общественной деятельности. Статистический анализ показал значимые различия участия ребят в общественной деятельности в начале и конце экспериментальной работы. Мы увидели и статистически значимое изменение мотивации участия в общественно значимой деятельности.

На первом месте оказались сочетание личностных мотивов с общественными, что рассматривается нами как высший уровень мотивации. Личностные мотивы оказались также достаточно высокими, что закономерно и не противоречит идее исследования.

4. Методика выбора пионерских практических дел показала рост общественных интересов пионеров.

5. Использовалась также методика самооценки и взаимооценки.

Опросные листы включали набор качеств личности, которые оценивались ребятами знаками «+» и «–».

По большинству указанных качеств (7 из 9) различия имеют место.

Правда, они незначительны, что говорит о повышенном уровне требовательности пионеров к себе и своим товарищам. Полученные данные свидетельствуют о наличии тенденции в формировании нравственных качеств пионеров.

При втором опросе на первое место вышли такие качества, как честность, самокритичность, смелость, гуманность. В экспериментальном отряде индекс по всем проверенным качествам выше среднего уровня по дружине.

Итак, опытно-экспериментальная работа показала эффективность использования специфических средств в детской общественной организации в нравственном воспитании (Законы, Заповеди, Ступени, Сборы). Эффективность этих средств (как показало исследование) возможна при соблюдении следующих условий:

1. Нравственные нормы жизни отряда определяются самими пионерами.

требований (содержательно, организационно).

3. Существует осознанное стремление каждого следовать принятым нормам.

4. Существует система разъяснения нравственных норм, в которых у ребят есть потребность разобраться.

5. Разговоры рефлексивного характера учат пионеров анализировать, сопоставлять нравственные ценности с собственным нравственным опытом.

Это собственная попытка разобраться в себе и в жизни – рефлексивная позиция, несущая в себе терапевтическую функцию.

6. Мы увидели специфическую позицию взрослого – участника разговора. Он не назойливый ментор, а человек, который видит и подчеркивает х о р о ш и е поступки ребят.

7. Гуманистический стиль отношений (по Т.Е. Конниковой) позволяет обсуждать следование нормам морали доверительно, с проявлением уважения к каждому и веры в него.

Опыт работы автора опубликован [258].

ретроспективы, позволяет говорить о следующих тенденциях в развитии пионерской организации:

усиливается. Пионерская организация превращается в часть школьной системы.

2. Насаждаются организационные структуры, внешние показатели пионерской работы.

3. Игнорируется сущностный компонент – растущая, развивающаяся личность каждого ребенка, многообразие интересов всех членов организации.

Незначительность собственной социальной роли, односторонняя зависимость в системе подчинения-принуждения формируют пассивность, конформизм личности.

4. Устойчивая психологическая установка взрослых на опекунство, всестороннюю страховку детей, обеспечивающая их мнимую безопасность от неожиданных обстоятельств, дурного влияния, вызывает кризисную ситуацию – у детей пропало доверие к пионерской организации.

Подвергаясь жестокой критике со стороны общества, детская организация начала разрушаться. Этому способствовали телевизионные клипы, высмеивавшие пионерскую организацию, журналистские попытки очернить ее без глубокого анализа проблем: «пионер-шут в красном галстуке», «пионерская организация и гитлерюгенд одно и то же», «пионерская организация – контора по сбору металлолома и макулатуры» и т.д. [357].

Эти категоричные заключения делались взрослыми людьми, не предложившими детям ничего взамен устаревших форм работы пионерии. И начинают в школах исчезать пионерские комнаты, а ставки вожатых использоваться не по назначению. Так, в Ижевске к 1992 году остались детские организации только в Устиновском районе.

В республике шли те же процессы, что и во всей стране.

В этот период, когда детская организация находилась под угрозой роспуска, группа взрослых энтузиастов при участии автора помогла бывшим пионерам собрать слет. Шел 1991 год. Закрывались пионерские комнаты, распускались дружины, отряды. У ребят исчезли перспективы, с которыми они связывали свое взросление. И слет принял решение: была создана новая детская организация «Родники». Разработанная и предложенная автором комплексная творческая игра включила детей в активную социальную деятельность и систему подготовки ребенка к ней. В ходе игры учитывались интересы ребят, была возможность выбора вида деятельности. Программа игры создавала условия для сотрудничества взрослых и детей, способствовала объединению разрозненных детских групп. Игра поддержала детское движение республики в этот сложный период.

В этот период проведено специальное исследование состояния детского движения в Удмуртии. В нем приняли участие все районы республики.

Источниками для анализа послужили Программы детских общественных организаций, их отчеты, а также анкетный опрос представителей Комитетов по делам молодежи (опрошено 30 человек).

Мы получили следующие данные:

Самая многочисленная детская организация в Удмуртии – «Родники». В ноябре 1991 года «Родники» объявили себя общественной детской организацией, не связанной ни с какими политическими партиями и движениями.

Устав организации определяет право вступления в нее взрослых и детей с 9-летнего возраста на основе индивидуального и коллективного членства.

Второй слет «Родников» (1994 г.) решил, что в состав детской организации могут входить наряду с пионерскими коллективами другие детские организации. Могут быть и разные символы.

Дети младшего возраста – «Капельки», «Роднички» – могут объединяться при отрядах и дружинах «Родников».

международного объединения СПО-ФДО (Союз пионерских организаций – Федерация детских организаций).

К 1996 году в республиканской детской организации «Родники» состояло 40 тысяч детей и подростков.

Одна из самых интересных детских организаций, работающих по собственным творческим программам, это Ижевская общественная организация – Центр культуры и творчества «Солнцеворот». Основная задача центра – развитие талантов и способностей одаренных личностей, установление международных и межнациональных культурных связей, содействие созданию и развитию единого культурного пространства в Удмуртии; поддержка и координация деятельности творческих коллективов и талантливых личностей детей, юношества, взрослых, чьи интересы связаны с различными областями культуры: художественным словом, живописью, музыкой, театром, народными ремеслами – создание для каждого талантливого человека благоприятной творческой среды, предоставление одаренным детям и взрослым заинтересованной аудитории зрителей, слушателей, читателей.

В Удмуртии существует Ассоциация скаутов. Скаутские формирования действуют в городе Ижевске, а также в Якшур-Бодьинском, Вавожском, Дебесском районах Удмуртии. Ее целью является возрождение движения российских скаутов, содействие развитию молодых людей для достижения ими наиболее полного интеллектуального, духовного и общественного потенциала.

Ассоциация родителей и детей-инвалидов города Сарапула образована в декабре 1994 года на базе детско-юношеского центра. Организация объединяет 85 детей-инвалидов, их родителей и 12 студентов педагогического колледжа – группа «Поддержка». Ассоциация создана в целях объединения ее членов для защиты прав семей, воспитывающих детей-инвалидов; организации познавательной и досуговой деятельности детей и родителей, социальнопсихологической помощи детям-инвалидам и их родителям; реабилитации детей инвалидов через общение со здоровыми сверстниками.

Ассоциация родителей и детей-инвалидов работает по программе Детского ордена милосердия. Ребята – дети-инвалиды и члены группы «Поддержка» – приглашаются во Всероссийские лагеря общения. Две девушки успешно закончили российскую школу юного социального педагога, получили свидетельства.

В этот период появились национальные молодежные объединения, имеющие программы для детей и подростков «Шунды» и «Иман». Их целью является пропаганда национальной культуры, развитие национального самосознания.

Республиканская молодежная общественно-политическая организация «Шунды» ставит целью сохранение и развитие удмуртской культуры, языка, традиций, воспитание патриотизма в молодежной среде; создание условий для самореализации и содействие росту самосознания удмуртской молодежи, пробуждение и укрепление интереса молодежи к всестороннему развитию;

укрепление дружбы и культурных связей удмуртской молодежи с молодежью государственных программ, разработке законопроектов УР; содействие и взаимопомощь в проведении политических и экономических реформ. «Шунды»

является членом молодежной ассоциации финно-угорских народов.

Республиканская парашютная организация. Цели – развитие личности молодого человека; патриотическое, физическое, нравственное совершенствование молодежи; поддержка парашютного спорта Удмуртии;

обеспечение эффективности и безопасности парашютного спорта.

Наряду с организациями и объединениями республиканского масштаба, появляется множество небольших по численности организаций в районных центрах, городах республики.

Так, в городе Глазовe был создан творческий центр детей и родителей «Неразлучные друзья». Деятельность организации: досуг, развитие творческих способностей детей;

«Хобби-центр», «ЛИК» созданы в г. Камбарка на основе бывших пионерских организациях в школах. Главная цель – досуг, самореализация, развитие творческих способностей.

Организация «Мы живем в Средиземье» образована в Вавожском районе на основе пионерской организации. Ее цель –досуг, воспитание добра, справедливости.

В Киясовском районе работал клуб «Старшеклассник», цель организации – научить юношей и девушек общению, разработка мер по социальной защите молодежи и др.

Среди новых общественных объединений, появившихся в этот период, многие по своей сущности были ближе к кружкам, спортивным секциям, творческим, научным обществам. В то же время появились общественные организации, ориентированные на социальную деятельность. Это организация «Долг» (ребята-поисковики) и экологические организации («Зеленка») и др.

Проведенное исследование позволяет сделать следующие выводы:

1. Для нескольких поколений пионерская организация являлась школой гражданского, нравственного воспитания.

2. Мы выявили возможности использования специфических средств деятельности пионерской организации в нравственном воспитании пионеров.

3. Можно утверждать, что участие в жизни страны, общественно значимая деятельность явились главным средством воспитания патриотизма, гражданственности.

4. История детского движения Удмуртии, ее опыт позволяют дать высокую оценку таким видам деятельности, как поисковая, краеведческая, шефская.

Анализ опыта деятельности детской организации Удмуртской Республики будет дан в 4 главе.

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ

Теоретический анализ становления и развития детского движения в России позволил выделить следующие этапы:

1. Допионерский период (10-е годы – начало 20-х годов ХХ века).

Этот период характеризуется многообразием структур, разнообразием форм, методов работы детских формирований. В обществе возникает уникальное социально-педагогическое явление, характеризующееся динамичностью, социальной ориентированностью, новой позицией ребенка и взрослого.

2. Период становления пионерской организации (20-е годы – начало 30-х годов).

Это период определения целевой установки детской общественной организации и перехода деятельности отрядов, дружин на базу школы; начало полной «пионеризации» школы.

3. Перестройка пионерской организации по школьному принципу и совершенствование ее работы как части воспитательной системы школы (конец 30-х – начало 50-х годов).

Усиление политизации пионерской организации. Она становится массовой, политической, воспитательной, социальной структурой общества, государства.

4. Укрепление связи пионерской организации с жизнью, трудом народа (конец 50-х годов – 60-е годы).

Расширение деятельности пионерской организации вне школы:

появляются «Зоны пионерского действия», начинается поисковая деятельность, создаются школьные музеи.

производственными коллективами. Особенность этого периода в том, что труд становится основой воспитания детей и подростков в детской общественной организации.

5. Период постепенной формализации детской организации и слияние ее со школой (60-е – 80-е годы).

Жизнь пионерской организации определяется сложившимися в этот период противоречиями между объективным и субъективным во всем пространстве деятельности пионерской организации – объективное богатство целей, содержания, форм организации деятельности, а главное – объективной значимости результатов и незначительной субъективности ее результативности.

6. Постпионерский период.

Это период отказа от всеохватности детей детскими организациями.

Появляется многообразие и вариативность детских общественных объединений.

Детские организации обретают реальный статус общественных.

Устанавливаются новые отношения с государством, определяемые понятием «поддержка».

Детское движение в Удмуртии развивается по тем же этапам, что и в России.

На конкретных примерах деятельности детской организации рассматривается участие детей в жизни страны, в труде народа.

Ретроспективный анализ опыта деятельности автора в пионерской организации (в качестве пионера, вожатой, члена Совета Республиканской пионерской организации) позволил сделать вывод о больших воспитательных возможностях детской организации.

В 60-е годы было проведено специальное исследование, подтвердившее эффективность использования специфических средств пионерской организации (Законов пионеров) в социальном воспитании.

Специальное исследование состояния детского движения в республике в 90-е годы позволило дать его анализ и наметить перспективы развития. Этому вопросу посвящена 4 глава диссертации.

ГЛАВА 3. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ДЕТСКИХ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ.

В процессе изучения научно-теоретической литературы специальных исследований по этой проблеме не выявлено. Некоторые высказывания имеются в работах Л.В. Алиевой, К.Д. Радиной, М.И. Рожкова, Э.В. Шаговой, Е.Н. Сорочинской, А.В. Волохова, Н.К. Крупской, И.С. Зарахович, Д.Н. Лебедева, Н.А. Щениной, Л.С. Нагавкиной и др. [21, 332, 345, 452, 379, 76, 177, 121, 110].

Традиционно цель рассматривается как субъективно мыслимый образ результата деятельности.

Однако это определение несет в себе некоторую недоговоренность, так как если бы между целью и результатом была прямая причинно-следственная связь, то результат оказался бы независимым от человеческой деятельности.

Ведь любая цель (даже предельно конкретная, «актуальная») существует лишь в сознании субъекта (в голове человека), является абстрактным моментом.

Умозрительная цель не может непосредственно «переходить» в материально существующий, осязаемый результат, не является реальной силой, способной произвести действие. Она лишь закон, основание для деятельности человека.

Результат появляется только вследствие деятельности, осуществляемой на основе определенной цели и определенными средствами. В этом смысле правомерно утверждать, что результат таков, какова деятельность (Э.В. Шагова, [387, с. 220] ).

«конкретное состояние организации, достижение которого является для нее желательным и на достижение которого направлена ее деятельность (Н.А. Щенина [110, с. 359-360] ).

педагогические, долгосрочные и стратегические, индивидуальные и общие.

Имеет место попытка конкретизировать само понятие «цель организации». Так, Н.А. Щенина определяет ее как:

– исходную точку планирования;

– основу построения организационных отношений;

– базу системы мотивирования;

– точку отсчета в процессе контроля и оценки результатов труда участников (членов) структурных подразделений и организации в целом.

Цели детской общественной организации, являющейся социальнопедагогической системой несут в себе социальные и педагогические смыслы. В этом их сложность, которая приводит к постоянной борьбе в детской общественной организации двух вполне совместимых целей. «Это цели общественно-полезной деятельности и цели развития, воспитания личности в детской организации. Если мы (и старшие, и младшие) вместе улучшаем окружающую жизнь, то цели наши, естественно, совпадают» (Л.С. Нагавкина [412, с. 44] ).

совокупности следующие социально-педагогические цели:

• Включение подростков на посильном для них уровне в общественную жизнь, разнообразную социальную практику как средство гражданского становления личности ребенка.

• Удовлетворение потребностей и интересов детей (прежде всего, социальных по своей сути, например, в объединении, в общении, в самоутверждении, в реализации своих способностей на практике); передача некоторых специфических знаний (тех, которые трудно формируются и передаются школой, другими социально-педагогическими институтами, скажем, организаторских, связанных с опытом самоуправления и т.п.).

• Целенаправленное введение детей в социум и адаптация их к нему.

•

Защита прав, достоинства, интересов членов ДОО, в том числе от негативных влияний окружающих их социальных явлений.

П.И. Бабочкин, говоря о целях разного уровня отмечает, что социокультурное становление молодежи в системе социальных институтов воспитания предполагает постановку и реализацию долговременных целей, а также ситуационных задач, отвечающих требованиям и условиям переходного периода.

Долговременные цели первого уровня автор относит к стратегическим, фундаментальным, предполагающим формирование качеств личности, обуславливающих ее жизнеспособность.

Здесь предлагается не только общая модель, но и общекультурный тип личности, формируемой в российской социокультурной среде. Тем самым обеспечивается целостный подход к становлению личности, ее гражданскому воспитанию, к освоению ценностей общечеловеческой и национальной культуры с мировоззренческих позиций, определенных идеологией воспитания [34, с. 148].

Долговременные цели, считает автор, определяют стратегию воспитания молодежи, направленную в будущее, где в полной мере будут реализованы принципы демократического общества. Анализируя долговременные цели, А.В. Волохов отмечает, что долгое время пытались трансформировать идеальную модель – гармонически развитую личность – в реальную воспитательную цель, которая являлась недостижимой.

Цель СПО-ФДО, считает автор, можно сформулировать как создание условий для социального становления и самореализации ребенка. Итогом реализации данной цели является сформированность у членов организации готовности к выполнению разнообразных социальных функций в обществе.

Долговременные цели организации определяют ее стратегию. Поэтому П.И. Бабочкин и А.Г. Кирпичник называют их стратегическими.

А.Г. Кирпичник так характеризует стратегические цели детского движения: это достижение в перспективе такого состояния, при котором объединенные в общественные организации дети (и сотрудничающие с ними взрослые) будут способны сообща, свободно и ответственно обустраивать социальное пространство своей жизни, солидарно вступать во взаимодействие с социумом, государством, общественными и политическими организациями взрослых, в доступных формах решать возникающие проблемы своего поколения, преобразовывать обстоятельства своей жизни к лучшему [110].

Анализ показал разные подходы к понятию «стратегическая цель». В первом случае (А.И. Бабочкин) они несут воспитательную нагрузку, во втором (А.Г. Кирпичник) – социальную.

Объединение этих позиций дало бы более полное представление о стратегических целях детской общественной организации как явлении социально-педагогическом.

Очевидно, говоря о долговременных целях, авторы имеют ввиду цельидеал, который интересен тем, что представляет собой аксиологический аспект, ценностное основание (для взрослого) построения жизнедеятельности детского объединения. Цель-идеал является выражением мыслимого блага, к которому можно стремиться, которого можно желать, но которое нельзя реализовать путем непосредственной деятельности.

Цель деятельности предполагает связь с целью-идеалом. Однако она соотносится не только с предметом желания, но и с предметом непосредственной деятельности. Конкретные цели человек реализует, абстрактные – достигает, точнее, может приближаться к их достижению, реализуя свои конкретные и частные цели. Э.В. Шагова предлагает отделять цели-идеалы и цели деятельности, которые существуют сегодня в детских объединениях (Э.В. Шагова, [387, с. 213-218] ). Продолжая мысль о приближении цели-идеала к детям (через цели деятельности), С.Н. Щеглова называет индивидуальные и общие цели. Достижение индивидуальных целей осуществляется через выдвижение и достижение общих целей. С.Н. Щеглова предлагает делить цели на цели-ориентации, цели-системы и цели-задания.

Цели-ориентации возникают из собственных потребностей индивидов, связанных с мотивами самих детей. Цели-системы выстраиваются взрослыми.

Социальная роль целей-заданий состоит в соединении интересов каждого с общей целью системы, а затем и с целями общества. Определение целевой цепи предполагает приоритет конечной цели перед частными. Чем дальше по целевой цепочке, тем менее ясно они описываются. О проблеме конкретизации цели, приближения ее к детям говорила еще Н.К. Крупская: «Великая цель не достигается с маху, путь к ней распадается на ряд более мелких последовательных составных, так сказать, частей. Достижение великой цели возможно лишь путем достижения этих составных целей» [177: т. 5, с. 27].

«Вслед за провозглашением известного идеала следуют вполне определенные, конкретные правила поведения, вытекающие из признания данного идеала. В этом связывании идеала и практического поведения – громадная сила…» [177: т. 5, с. 38].

А.В. Волохов конкретизирует цели деятельности детской организации через стоящие перед ней задачи:

• Формирование социальных умений в экономической, политической и духовной сферах.

• Формирование мотивов социальной деятельности.

• Создание условий для самореализации детей, раскрытия их творческих потенциалов.

• Стимулирование самопознания и самовоспитания членов организации [344, с. 37].

Требования к целям детских общественных организаций могут быть представлены следующим образом. Цели детской организации должны быть:

– реальны и выполнимы;

– достижимы, что означает не легкость, а реалистичность;

функционирования организации; чем конкретнее цель, тем легче выработать стратегию ее достижения;

– измеримы, что позволит объективно оценить, была ли цель достигнута;

– совместимы, что предполагает соответствие целей организации ее миссии;

– гибкими, то есть должна существовать возможность необходимого корректирования (Н.А. Щенина [110, с. 355-356] ).

Из вышесказанного можно сделать следующие выводы:

1. Нет четкого определения самого понятия «цель» в детском движении.

2. Проблема цели в детском общественном движении специально не разрабатывалась.

3. Отдельные высказывания авторов не позволяют говорить о какой-либо системе взглядов на обозначенную проблему.

содержание цели, дать классификацию целей, определить требования к ним.

Автор предлагаемой работы считает возможным категорию цели применительно к детским общественным организациям рассматривать в трех смыслах:

1. Цель детского общественного объединения (организации).

2. Цель деятельности детского общественного объединения.

3. Цель члена детского общественного объединения.

Цель детского общественного объединения определяется в работах как освоение и развитие опыта социальных отношений. Она проявляется в трех аспектах:

Социальный аспект выражается в потребности общества организационно оформить социальную активность детей, т.е. направить социализацию ребенка в общественно одобряемом русле.

Психологический аспект выражается в удовлетворении стремления детей к общению, к реализации идеальных представлений о жизненном пути, к обретению идентичности.

Педагогический аспект направлен на гармонизацию опыта коллективных и индивидуальных отношений. При этом детское общественное объединение выступает как организованная форма воспитательного влияния сверстников друг на друга в процессе социально значимой деятельности.

Цель детского общественного объединения не определяется и не формулируется самой организацией. Чаще всего она представляет собой ориентир, сформулированный государством и обществом. Это скорее не сама цель, а идея цели, которая возникает как результат осмысления места детского общественного объединения в социуме и идет от организаторов или исследователей детского движения. Идея цели присваивается детскими общественными объединениями, что помогает им структурировать деятельность организации.

Цель деятельности детского общественного объединения носит предметный характер, отражая специфику каждого детского объединения.

Так, цель деятельности общественного объединения «Долг» Удмуртской Республики – увековечение памяти павших защитников Отечества. Результат деятельности – 1452 солдата найдено и захоронено, прочитано 80 смертных медальонов.

Цель деятельности общественного объединения «Солнцеворот» – создание и освоение единого детского культурного пространства в республике.

Результаты – фестиваль «По дорогам сказки», театр на колесах, клуб творческого общения «Аплодисменты», который собирает до 30 детских групп юных актеров, музыкантов, художников, литераторов.

Цель деятельности всегда конкретна и предполагает практический результат. Он реален для детей, ощущается ими. Цели деятельности детских общественных объединений, различаясь предметно, объединены своим социальным звучанием, направленностью «на улучшение окружающей жизни»

(Н.К. Крупская).

Цель детей (коллективного субъекта детского общественного объединения) – обретение и освоение личностных смыслов жизни.

В объединении дети обогащают общение социальными смыслами, начинает проявляться приоритетность цели деятельности (ее полезность, значимость, актуальность) наряду с дружескими отношениями. Ориентация на задачу – это проявление взросления ребят и может быть прокомментирована образным высказыванием Л.С. Выготского: «То, что мы расцениваем как слабость воли у детей и подростков, чаще всего является слабостью цели.

Ребята не добиваются чего-то, не преодолевают себя и обстоятельства не потому, что не могут этого сделать, а потому, что не видят, зачем это надо делать, не имеют соответствующих жизненно важных целей» [88: т. 4, с. 25].

Объединение помогает открыть, обрести эти цели.

В языке детей эти цели могут звучать как заповеди, обычаи. Так, в работе коммуны юных фрунзенцев (КЮФ) такими жизненными ориентирами были, например, следующие:

Романтику нашей жизни Не заменить ничем.

Каждое дело – творчески, Иначе – зачем?

Даешь мажорный тон, Как учит нас Антон!

В эксперименте, проведенном автором работы, использовались Заповеди отряда, формулируемые и принимаемые самими детьми на основе Законов пионеров. Они лежали в основе переработки цели организации в личностные смыслы, цели самих детей. Были использованы Законы пионеров как цельидеал. Приближение их к каждому возрасту помогало осознать детям связь своих поступков с выполнением Законов.

Среди категорий этики понятие «закон» не употребляется, это скорее юридическое, правовое понятие. Тем не менее, оно используется философами в нравственном плане. Так, в «Кратком словаре по этике» моральная норма определяется как «… одна из наиболее простых форм нравственного требования. С одной стороны – это норма поведения, обычай, постоянно воспроизводимый в однотипных поступках множества людей как нравственный закон, обязательный для каждого человека в отдельности, с другой – …моральное требование, выраженное в виде нормы, получающее отражение в моральном сознании в виде соответствующих правил, заповедей» [173, с. 274].

Как известно, нравственные законы – это моральные нормы, нашедшие воплощение в поступках множества людей и обязательные для каждого человека. Выполнение Законов пионеров связано с такими нравственными категориями, как долг, совесть, сознание моральной ответственности за свои поступки.

В отношении детских организаций Закон имеет скорее этический, нежели правовой смысл, рассматривается как моральное требование детской организации к своим членам. В нем воплощены изложенные детским языком цели организации.

Законы организации чаще всего формулировались взрослыми и предъявлялись как требования сверху при вступлении в организацию (скауты, пионеры, ЮКи).

Исследования показали, что нравственные требования к поступкам, поведению, выраженные в законах, заповедях, обычаях, появляются во всех детских коллективах, целью которых становится нравственное развитие личности.

Педагогическая ценность законов в том, что они ориентируют членов организации, показывают, какие качества следует им воспитывать в себе в условиях повседневной жизни.

В 20-е годы ХХ века придавалось большое значение Законам юных пионеров. Так, в созданной в 1922 году «Программе занятий в отрядах юных пионеров», которая ставила своей задачей привести в систему содержание пионерской работы, вводилось 3 разряда, устанавливались знания, умения и навыки для каждого разряда. Здесь определяли возрастной подход к работе над Законами юных пионеров: «На право поступления в отряд нужно иметь общее знакомство с Законами и обычаями юных пионеров. На звание пионеров разряда нужно помнить и исполнять Законы и обычаи юных пионеров. На звание пионера 2 разряда нужно толково объяснять Законы» [310, с. 168].

В практике деятельности пионерской организации в 20-е годы накоплен опыт работы по усвоению пионерами законов, созданы отдельные методы и приемы этой работы. Текст Законов пионеров неоднократно изменялся, отражая перемены, которые происходили в общественном сознании.

С 1929 по 1931 год шла ежегодная смена законов, и их количество увеличивалось до 10-15. Появилась тенденция к их овзрослению, к предъявлению требований, несвойственных детским организациям и задачам, стоящим перед ней. Например, в тексте 1929 года был закон: «Пионер – за рост фабрик и заводов, за технические знания, за трудовую дисциплину».

В текстах появляются такие обычаи, как «Пионер – враг грязи и куренья», «Пионер все делает быстро и точно» и другие.

Политическая направленность детского движения сказывается и на содержании Законов: предполагается, что дети включаются в борьбу за коммунистические идеалы.

Закрепив за собой статус общественно-политического объединения, пионерская организация все меньше соответствует его образу. В частности, полностью отсутствуют созданные самими детьми – членами организации нормы и правила.

В 30-е годы ослабляется внимание к Законам юных пионеров, а в году они сменяются «Правилами поведения пионера».

Новый текст Законов появился в 1958 году. В нем более четко выделены нравственные требования к пионеру. И последний вариант – Законы 1967 года, текст их стал лаконичнее, в них нашли отражение нравственные требования общего характера – патриотизм, интернационализм и др.

Общими тенденциями можно считать следующие:

• Заданность законов сверху, навязывание их детям.

• Несоответствие реального поведения детей принятым ими на себя обязательствам.

• Отстраненность самих детей от участия в разработке законов.

Современный этап развития детского движения свидетельствует о тенденции приближения нравственных норм к опыту конкретных коллективов.

Немалую роль в переводе цели организации в цель ребенка отводится возможности рефлексивно оценивать свою позицию в деятельности организации, свои отношения с друзьями, лидерами, отношение их к себе. У подростка существует потребность в самооценке, в оценке его другими людьми.

Разговоры рефлексивного характера нужны детской организации, нужны самим детям, так как учит анализировать, сопоставлять нравственные ценности с собственным нравственным опытом. Это позволяет анализировать деятельность отряда с позиции поставленных целей. Анализируется при этом не только результат деятельности, но и ее процесс, дается ее качественная характеристика.

Опыт показал, что организация рефлексивных процессов помогает ребятам договариваться друг с другом о нормах жизни. Рефлексивная позиция несет в себе терапевтическую функцию. Ребенок может «высказаться» и «выговориться» и его слушают. Меняется позиция вожатого, старшего друга.

Дети бывают при оценке поступков категоричны, агрессивны, выделяют не мотивы поступков, а внешние проявления. В этих условиях взрослый учит их видеть хорошее.

Так, на одном из «разговоров начистоту» Л.В. просит слова и рассказывает о девочке, пришедшей раньше всех и вымывшей класс, который дежурные накануне оставили грязным.

На следующий день Виталий Ч. (трудный подросток) пришел в школу раньше всех и вымыл класс (возможно чистый). Дети нуждаются в нравственной оценке их поступков сверстниками – она важна для них, она приводит к самооценке. Именно это и происходит на сборах по Законам.

Однако нельзя формализовывать этот процесс, нельзя заставлять ребенка отчитываться перед коллективом, если он не готов к этому. Необходимо создать условия, чтобы он мог «высказаться».

В коллективной творческой деятельности (И.П. Иванов) все построено на рефлексии. В процессе планирования нравственные смыслы деятельности заложены в вопрос «Для кого…?» При анализе – в вопрос: «Что было хорошего и благодаря чему?».

Возможны и другие формы рефлексивной деятельности, главное, чтобы они не подавляли личность, не посягали на ее свободу. Рефлексия, соединяющая цель и повседневный опыт, возможна при соблюдении следующих условий:

• В ДОО сложились выдвинутые и принятые всеми нравственные нормы.

• Существует осознанное стремление каждого следовать им.

• Гуманистический стиль отношений (Т.Е. Конникова) позволяет обсуждать этот вопрос доверительно, с проявлением уважения к каждому и верой в него.

Таким образом, цель детской организации, определяемая и осознаваемая детьми и взрослыми, позволяет:

– выстраивать стратегию и тактику деятельности детской общественной организации, задавать пространство содержания деятельности ДОО;

– отслеживать феномен процесса и результатов деятельности;

– определять и осваивать нравственные ориентиры повседневной жизни.

3.2. Функции детских общественных организаций Л.В. Алиева, А.В. Чепурных, С.В. Бобрышев [417, 21, 449, 110]. Анализ содержательном наполнении.

Очевидно, причиной этого являются разные смыслы, заложенные классификации.

«Краткий словарь по социологии» предлагает различные толкования понятия «функция»:

• Явление, зависящее от другого и изменяющееся по мере изменения другого явления.

• Обязанность, круг деятельности.

• Значение, назначение.

• Роль, которую выполняет тот или иной элемент социальной системы в ее организации как целого, в осуществлении интересов социальных групп и классов.

• Зависимость между различными социальными процессами, выражаемая в функциональной зависимости переменных.

• Социальное действие, ставшее стандартизированным, регулируемое определенными нормами и контролируемое социальными инструментами.

Т.В. Трухачева и Е.Е. Чепурных. Основанием для их определений явились такие смыслы функций, как «обязанность», «круг деятельности».

объединения как его (объединения) предполагаемые, фиксированные уставом или иным документом социальные действия, регулируемые определенными нормами и контролируемые как органами управления самого объединения, так [414, с. 17-40].

Е.Е. Чепурных определяет функции детских организаций как однородные задачи, которые определяют содержание деятельности детских организаций, раскрывают и развивают цель, реализуемую участниками объединения [110, с. 350-351].

существует несколько подходов. Рассмотрим один из них.

фиксируемых и конкретизируемых действий, делит их на две группы: явные и социализирующие и формирующие. К гражданским функциям автор относит осуществление норм, зафиксированных Конвенцией о правах ребенка, прежде всего, реализацию гражданских прав и свобод.

К социализирующим функциям относятся действия, направленные на достижение цели, зафиксированной в уставе (или ином документе) или социализации личности ребенка, обретению им жизненного опыта в условиях добровольного соблюдения установленных демократическим путем норм, правил и процедур.

И, наконец, формирующие – формирование новых представлений о жизни в условиях добровольно принятых на себя (самообязывающих) норм и [414, c. 17-40].

В этом подходе вызывает сомнение следующее:

1. Деление на гражданские, социализирующие и формирующие функции.

Социализирующая включает в себя формирование различных, в том числе и гражданских качеств личности. В предлагаемом контексте их разделить нельзя.

представлений о жизни. Дети получают в детской общественной организации не только (и не столько) новые представления, но, в первую очередь, новый опыт отношений, который и формирует новые представления.

«Обретение жизненного опыта» автор относит к социализирующей функции. Это еще раз подчеркивает неправомерность их разделения.

Скрытые (латентные) функции детских общественных организаций Т.В. Трухачева определяет следующим образом:

• Закрепление в поведении подростка демократических ценностей, норм, провозглашенных в объединении, и превращению их в привычку;

• Формирование в детской среде лидеров, которые впоследствии могут войти в общественную элиту.

• Привлечение внимания детей и взрослых – как государственных служащих, так и общественников, представителей средств массовой информации, не участвующих в деятельности объединения, к его деятельности (программе, проекту) и участию (членству) в нем.

общественных отношений.

• Организация жизнедеятельности, удовлетворяющей потребности в развитии, отвечающая эмоционально-нравственному состоянию, возрастным особенностям.

• Защита прав и свобод личности от негативных влияний социальной среды.

• Корректировка различных влияний на личность и личностные проявления (актуализация значимых интересов, умений, противопоставление негативным влияниям увлекательного образа совместной жизнедеятельности, его нравственных ценностей).

Сам подход автора – выделение им явных и скрытых функций – возражения не вызывает. Однако их содержательное наполнение нуждается в дополнительном осмыслении. В скрытых функциях повторяются смыслы явных. Так, социализирующая (явная) функция не может быть реализована без «широкого разностороннего включения личности в систему общественных отношений» и т.д.

Организация жизнедеятельности, защита прав и свобод скорее могли бы быть отнесены к явным функциям.

К скрытым функциям можно было бы отнести те процессы, которые идут внутри организации и зависят от содержания и организации деятельности – это процессы идентификации, осознавания, драматизации, сублимации, которые приводят к созданию и перестройке образов, формированию новых отношений, формированию нового жизненного опыта.

Другой подход нашел свое отражение в работе Е.А. Дмитриенко.

Автор относит к функциям детской общественной организации следующие:

• Общественная адаптация и социальная пропедевтика.

• Личностно-индивидуальная экспертиза человеческих ценностей, усваиваемых детьми на самых различных социальных уровнях – в семье, в учебно-воспитательных учреждениях, в социуме.

• Тренировочноя коммуникация (экспериментальное коммуникативное моделирование, выбор нетрадиционных форм, нормативов общения, взаимоотношений и т.п.).

• Индивидуально-личностная актуализация в условиях комфортного общественного образа жизни (самоопределение, самореализация, самоусовершенствование, самооценка).

• Социальное коррегирование (самовоспитание, самосовершенствование, самообразование).

• Комплексная диагностика (многомерное изучение актуального состояния общественного бытия детей, социального развития конкретного ребенка, детской группы, общности, явлений детской субкультуры с учетом объективных и субъективных данных).

взаимоотношений, существующих в семье, школе и других институциональных учебно-воспитательных системах (Е.А. Дмитриенко [110, с. 352] ).

Этот подход вызывает несомненный интерес, он не только социально, но и психологически обоснован. Однако автор несколько переоценивает возможности детской организации. Это касается особенно «комплексной диагностики», «психолого-педагогической компенсации».

Здесь, скорее, речь идет не о функциях детской общественной организации, а о функциях педагогов, исследователей детского движения.

Е.Е. Чепурных называет функции детских общественных организаций социально-педагогическими. Они регулируют социальные отношения детей и способствуют созданию условий для их социального благополучия.

• социальной защиты;

• формирования социальной грамотности;

• коррекции социального поведения и социальных связей;

• профилактики асоциального поведения;

• социальной реабилитации [449].

В целом позиция автора интересна. Однако социальное воспитание здесь ограничено формированием социальной грамотности. Не выделена функция деятельностная, связанная с накоплением социального опыта, формированием социальных отношений. Она сводится к коррекции, профилактике, реабилитации. Такие функции могут иметь место, но они не могут быть основными (3 из 5).

А.В. Волохов и М.И. Рожков представляют еще один вариант функций детских общественных объединений [344, с. 42].

Авторы рассматривают их применительно к конкретным программам СПО-ФДО как функциональное значение их в условиях деятельности детских организаций.

Предлагаются следующие функции – удовлетворение интересов детей, формирование способностей к социальным действиям, социальная защита детей.

Конкретизацию функций применительно к отдельным программам покажем на нескольких примерах:

Функциональное значение в условиях деятельности детских организаций «Свой голос»

«Древо жизни»

«От культуры к здоровому образу Разнообразие предлагаемых авторами функций объясняется:

– различным основанием в их классификации;

– расширением круга задач, стоящих перед детской общественной организацией;

– утратой специфики этих задач.

Многие функции несут в себе общепедагогический смысл и не являются специфическими для детской общественной организации.

Проведенный анализ позволяет выделить основания, на которых строится классификация:

1) по направленности на объект (к обществу, детям, к взрослым, в том числе к семье);

2) по степени открытости (явные, скрытые);

3) по степени обобщенности (общие, конкретные);

4) по содержанию (гражданские, социализирующие, формирующие).

Ни в одном из определений функций детской общественной организации, предложенных авторами, открыто не выделяется воспитательная функция.

Лишь Е.Е. Чепурных говорит о «социально-педагогических функциях».

Очевидно исторический опыт, который привел к слиянию школы и детской организации побуждает исследователей усиливать социальные смыслы организации, недооценивая ее воспитательные аспекты.

Детская общественная организация явление прежде всего социальное, однако необходимо удерживать воспитательные смыслы функций. Сложность и диалектичность подхода к этой проблеме представлена в мнении А.В. Брушлинского, который пишет: «В виду уникальности, активности, самостоятельности индивида как субъекта встает немыслимый для тоталитаризма вопрос о том, насколько другие люди и общество в целом имеют моральное право воспитывать, формировать ребенка, подростка, юношу, любого человека в духе строго определенных нравственных ценностей… С одной стороны, никто не обладает абсолютной истиной и единственно верными идеалами и не может вести за собой людей, навязывая те или иные взгляды, вмешиваясь в их жизнь и пытаясь ее изменить. С другой стороны, основой всякого общества, бесспорно, является определенная система социальных норм и духовных ценностей, их освоение и развитие каждым человеком абсолютно необходимы» [62, с. 8-9].

Необходимость выделения воспитательной функции подтверждается в работах В.Т. Кабуша: «Если воспитательная функция в деятельности отсутствует, то воспитание сводится к культурничеству, педагогике мероприятий, надуманности, голому морализированию. Именно снижение внимания к воспитательной функции в последнее время привело к тому, что детскими организациями и объединениями, а точнее – возглавляющими их деятельность взрослыми, были «забыты» общечеловеческие ценности, и в первую очередь такие, как национальная и мировая культура, формирующая у ребенка долг, честь, достоинство, интеллектуальность и, как итог, основу духовности» [136, с. 20].

подчеркивается П.И. Бабочкиным. Оценивая существующее многообразие молодежных объединений (байкеры, фанаты и др.), автор отмечает, что они могли бы выступать действенным институтом воспитательной работы при условии их частичного финансирования, постановке им соответствующих задач и координации их деятельности. Воспитательную работу, считает автор, здесь следует проводить с учетом интересов и особенностей тех групп молодежи, которые входят в соответствующие объединения. В этом случае социальная группа сама несет ценности, они не навязываются сверху [34].

Функции детских общественных организаций реализуют специфическое назначение организации через социальный, психологический и педагогический аспекты ее функций: