«СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ОРГАНИЗАЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩЕГО ПЕДАГОГА В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ...»

- студенты старших курсов осознают организационно-педагогическую культуру с позиции ценностного отношения к знаниям и культурному опыту; частично осознают необходимость формировать в себе восприимчивость к культуре образовательной организации, адаптироваться к нормам, правилам, культурным изменениям, творческим преобразованиям в современном образовании, понимают необходимость учитывать транзитивные процессы современного образования, продвигаться в направлении сознательной ценностной рационализации.

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ

С опорой на обоснованные теоретико-методологические и педагогические предпосылки становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога, рассмотренные в первой главе диссертации, систематизированы идеи, позволившие разработать модель становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве. В данной модели отражены структурно-содержательные компоненты и определены функционально-технологические траектории становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога. На основе разработанной модели далее разрабатывалась собственно концепция.

Основой разработанной педагогической концепции послужила идея антиномичности культуры. Антиномичность культуры прослеживается в самом предмете исследования:

становление организационно-педагогической культуры педагога ограничено фиксацией достигаемых ступеней развития, в то время как само развитие данной культуры характеризуется как бесконечный процесс в функциональном и временном измерении. Противоречивая взаимосвязь становления и развития нивелируется в реальной организационнопедагогической практике педагогическими стратегиями и тактиками.

Среди значимых функциональных элементов концепции становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве выделены принципы и закономерности ее функционирования. Исследование организационно-педагогической культуры определило ряд подходов (феноменологический, онтологический, аксиологический, культурологический, личностно-деятельностный и компетентностный), в контексте которых осмысливается становление и развитие данной культуры, и способствовало выявлению на их основе принципов: согласованности традиций и новаций, дополнительности, ценностной регуляции, иерархической упорядоченности, культуротворчества, самосозидания, компетентностной обусловленности.

Выделенные подходы и выделенные на их основе принципы соотнесены с компонентами концепции: теоретико-методологический, понятийно-категориальный, содержательно-смысловой, технологический, ориентировочно-методический, критериальнодиагностический. В процессе исследования данных компонентов и принципов установлено их синергетическое взаимовлияние, выраженное: в повышении результативности деятельности за счет интеграции, ассимилятивном слиянии отдельных частей конструкта в единую систему, что определяет закономерности исследуемого процесса. В качестве одной из закономерностей исследуемого процесса выделяется: вхождение студента в организационно-педагогическую культуру происходит через активные усилия его самого при педагогической поддержке со стороны преподавателя и как результат – становление данной культуры. Следовательно, данная закономерность связана с необходимостью педагогической поддержки самосозидающей деятельности будущего педагога. Следующая закономерность может быть сформулирована таким образом: становление и развитие организационнопедагогической культуры будущего педагога происходит последовательно от младших курсов к старшим со сменой форм пролонгированной педагогической деятельности – от педагогической поддержки усвоения основ организационно-педагогической культуры к организационнопедагогическому сопровождению участия студентов в культуротворческой деятельности.

Данную закономерность обозначим как организация пролонгированной педагогической деятельности в виде организационно-педагогического сопровождения участия будущего педагога в культуротворческой деятельности. Еще одна закономерность может быть сформулирована следующим образом: становление и развитие организационно-педагогической культуры будущего педагога происходит поступательно: от культуроосвоения к культуросозиданию и далее – к культуротворчеству; проявляется через характерные уровни: функциональнонормативный; культуропотребностный; культуросозидательный и осуществляется в процессе преумножения будущим педагогом педагогических ценностей. Данную закономерность можно выразить в кратком формате как поступательное продвижение будущего педагога к организационно-педагогической культуре в процессе приумножения его педагогических ценностей.

Закономерности процессов становления и развития подтверждают необходимость изучения синергетических оснований данного процесса. Потребность детального анализа влияния синергетики на общие процессы развития и формирования и процесс концепции становления и развития организационно-педагогической культуры в частности связываются нами с необходимостью научного осмысления интеграции выделенных принципов, познания закономерностей исследуемого процесса. Значение синергетических теорий в данном смысле очень важно, поскольку они характеризуют функциональное многообразие принципов и закономерностей, сопровождающих и регламентирующих процессы социального взаимодействия. Синергетический, или суммирующий, эффект выделенных факторов, принципов, закономерностей характеризуется тем, что их совместное действие существенно превосходит эффект каждого отдельно взятого компонента и значительно усиливает действие каждого из них.

Таким образом, данная концепция определена нами как педагогическая и реализуется посредством модели становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве.

Становление и развитие организационно-педагогической культуры будущего педагога рассматривается как сложный, многоконтекстный и многоуровневый процесс и осуществляется в культуротворческой деятельности, ориентирующей будущего педагога на культуротворчество и направленной на освоение им культурных практик, что обеспечивает постепенный переход данной культуры с внешнего уровня на внутренний: от осознания необходимости ее становления к потребности ее развивать и далее – к способности данную культуру созидать. При этом личность, участвующая в культуротворческой деятельности, является активным субъектом культурного становления, «творцом» культуры, создателем культурной «самости». Показателями становления и развития организационнопедагогической культуры будущего педагога являются: культуроосвоение, культуросозидание, культуротворчество.

В данном контексте «становление» предполагает фиксацию достигаемых ступеней развития и обеспечивается за счет разработки комплекса целенаправленных педагогических воздействий на процесс формирования студента как будущего педагога и профессионала. Упомянутый комплекс состоит из стратегических компонентов и рассматривается как педагогическая стратегия, осуществляемая с учетом средств и форм их реализации. «Становление» организационно-педагогической культуры будущего педагога прослеживается в осмыслении студентами основных признаков и показателей изучаемого феномена, в осознании необходимости осваивать культуру, в потребности формировать в себе культурные свойства и способности. «Развитие» организационно-педагогической культуры будущего педагога – бесконечный процесс изменения, который обеспечивается за счет освоения будущим педагогом комплекса целенаправленных педагогических воздействий и выражается в иерархическом переходе (росте) от наличествующего уровня ее проявления к потенциально допустимому, более высокому. Фактически в этом отражена цель, которая определяет функциональную значимость педагогической стратегии. В социокультурном образовательном пространстве подобный переход возможен при реализации стратегий педагогической поддержки становления и развития организационнопедагогической культуры будущего педагога и организационно-педагогического сопровождения участия будущего педагога в культуротворческой деятельности, выраженные в выборе и реализации целесообразных педагогических действий и разработке адекватного комплекса условий, форм, методов, приемов, средств, определяемых как педагогическое сопровождение.

Выбор «педагогической поддержки» в качестве педагогической стратегии обусловлен следующими обстоятельствами: во-первых, студент как будущий педагог в период обучения в вузе подвержен качественным изменениям в личностном формировании, профессиональном становлении, распознании и оценке им культурных образцов и практик, что оказывает влияние на параметры его культурности как показателя собственного становления и развития. В этот период студент как становящийся будущий педагог нуждается в деятельностном участии преподавателя с целью воодушевления, фасилитации, помощи, эмоциональной поддержки при участии его в культурных практиках и реализуется за счет совокупности последовательных педагогических действий. Поддержка – это педагогическая стратегия, функционально соответствующая особенностям становления и развития студентов – будущих педагогов. Во-вторых, в стратегии «поддержка» в ее этимологическом значении прослеживается обмен культурой в педагогической деятельности. На основании вышеизложенного, поддержка – это педагогическая стратегия, выраженная в сознательном, активно-деятельном участии педагога в делах обучающегося с целью воодушевить, помочь, эмоционально поддержать и реализуемая за счет совокупности сконструированных последовательных действий.

Стратегия «организационно-педагогическое сопровождение» рассматривается в двух составляющих: организационной и педагогической. Организационная составляющая стратегии организационно-педагогического сопровождения становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога заключается в планировании, конструировании, систематизации и реализации преподавателем педагогических условий и действий по достижению цели. Педагогические действия имеют стратегические характеристики. Этим подчеркивается, что условия, за счет которых реализуется стратегия организационно-педагогического сопровождения, имеют стратегический характер и именуются «условиями стратегического характера», поскольку усиливают и приумножают результативность данной стратегии.

«Приумножение» как стратегия ориентировано на увеличение объема ценностных представлений и ориентиров, накопление ценностного культурного опыта, расширение представлений о смысловом и содержательном полях педагогических ценностей, интерпретацию педагогических ценностей и овладение инструментарием обогащения ими, развитие стремления к освоению культурных педагогических ценностей. Приумножая, студент культурно «обогащается». К условиям, за счет которых приумножение педагогических ценностей в социокультурном образовательном пространстве осуществляется более эффективно, относятся: разработка программы творческого решения культуросозидательных ситуаций как элемента культурных практик; развертывание и реализация аксиологических (ценностных) потенциалов в процессе участия студентов в культуротворческой деятельности.

Таким образом, установлено, что стратегическими условиями становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога являются: педагогическая поддержка становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве; организационнопедагогическое сопровождение участия будущего педагога в культуротворческой деятельности; приумножение педагогических ценностей будущего педагога. При этом каждое стратегическое условие реализуется посредством специально разработанного педагогического обеспечения, включающего формы, методы, приемы, средства, соответствующие смысловым параметрам научно обоснованных стратегических условий.

ГЛАВА 3. РЕАЛИЗАЦИЯ МОДЕЛИ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ

ОРГАНИЗАЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

БУДУЩЕГО ПЕДАГОГА В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ

В соответствии с поставленными задачами исследования в данной главе исследуемые процессы анализируются применительно к студентам младших и старших курсов педагогического университета.

Общий смысл понятия «реализация» проясняется в латинском «realis» – осуществление плана, идеи. Реализация в педагогике рассматривается как воплощение педагогической модели, технологии непосредственно в педагогическую деятельность. Модель рассматривается как «система, исследование которой служит средством получения информации о другой системе, а моделирование представлено как один из методов познания и преобразования мира, получивший особенно широкое распространение с развитием науки, обусловившей создание новых типов моделей, раскрывающих новые функции самого метода» [332, с. 435] (глава 2, параграф 2). Процесс становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в вузе осуществляется с учетом разработанных общих положений концепции исследуемого процесса (структурносодержательная и технологическая модели становления и развития организационнопедагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве) и будет представлен в параграфах настоящей главы.

организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве на младших курсах В настоящем параграфе представлена экспериментальная работа по реализации технологической модели становления организационно-педагогической культуры будущего педагога на младших курсах посредством условий, форм, методов, приемов, средств. Согласно общим положениям концепции, на младших курсах происходит становление данной культуры, которое характеризуется как ее зарождение; доведение до минимального и среднего уровня, но уже наделенного общими качествами изучаемого явления [364]. Это выражается в обретении знаний и формировании представлений об исследуемом феномене, отношении к организационной культуре современной школы, способности к культуроосвоению и культуросозиданию, готовности к культуротворчеству.

Если представить весь процесс становления организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве в виде пирамиды, то в данном процессе можно выделить три пласта:

- становление организационной культуры будущего педагога, отражающее становление культуры организации, в которой живет и работает педагог (по формальным признакам);

- становление педагогической культуры, проявляющееся в культуроосвоении современных педагогических практик, ценностном отношении к ним;

- становление организационно-педагогической культуры будущего педагога, в контексте собственно подготовки будущего педагога к восприимчивости организационной культуры в контексте педагогических ценностей.

Перейдем собственно к практической реализации модели становления организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве.

Начиналось становление с переосмысления будущим педагогом значимости своих учебно-профессиональных знаний и ценностей, целей и действий в контексте культурного становления; освоения им признанных педагогическим сообществом культурных практик за счет осознания им необходимости культурного и профессионального становления в условиях перехода российского образования на новый уровень. На фоне таких изменений у будущих педагогов формируются понимание необходимости становления организационно-педагогической культуры, способность принимать ценности культуроосвоения, культуросозидания и культуротворчества как руководство к действию. Таким образом, реализация данной модели осуществлялась с учетом индивидуальных культуропознавательных, культуроориентированных и культуротворческих устремлений будущего педагога и способствовала раскрытию духовного, интерактивного, креативного и методического компонентов организационно-педагогической культуры педагога.

Для осмысления сущности организационно-педагогической культуры и понимания необходимости ее становления была разработана серия вопросов и проблемных тем для обсуждения и проработки. Среди них: «Что есть организационно-педагогическая культура?», «Каковы ваши представления о новой школе и новом учителе?», «Учитель – это должно звучать гордо», «Учитель – носитель культуры».

Реализация модели становления (на младших курсах) организационнопедагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве в настоящем исследовании осуществлялась циклически и включала следующие стадии: познавательно-ориентировочную, потребностно-поисковую, активнодеятельностного участия. При этом цикл из этих стадий рассматривался как открытый, и, следовательно, при необходимости можно было «возвращаться» на более раннюю стадию или «переходить» на более значимую в конкретной ситуации.

Становление организационно-педагогической культуры будущего педагога на младших курсах осуществлялось при непосредственном участии преподавателя, при условии перманентной педагогической поддержки (подробное описание педагогической поддержки приведено в главе 2, параграф 3). Поступив в вуз, став студентом младших курсов, будущие педагоги, нуждаясь в перманентной помощи, чаще ощущают такую помощь эпизодически или иногда «погружаются» в атмосферу педагогической «опеки».

Круг вопросов, требующих разрешения охватывает весь спектр «жизнедеятельности»

студента в вузе, начиная с организационных (начинаются с расселения и учебного расписания), и заканчивая учебно-педагогическими (касаются организации и осуществления учебного процесса, поисков способов решения жизненных ситуаций и другие). Заметим, что это витагенные ситуации, которые также контекстно отражают организационнопедагогическую культуру вуза, и в процессе их решения происходит культуроосвоение педагогических признаков организационной культуры. Качественная и своевременная педагогическая поддержка – одно из условий стратегического характера (описано ранее;

глава 2, параграф 3), обеспечивающее становление организационно-педагогической культуры будущего педагога. Педагог, выступая наставником, помощником, консультантом, всегда рядом и готов помочь начинающим студентам в их студенческой жизни и ученическом труде. Его действия характеризуются следующим образом: он ориентирует студента на ценности организационно-педагогической культуры, разъясняет ее значимость и подчеркивает важность ее становления для будущего педагога; диагностирует уровень сформированности организационно-педагогической культуры; изучает представления студентов об организационно-педагогической культуре будущего педагога;

знакомит студентов с организационно-педагогической культурой будущего педагога и ее основными компонентами (культуроосвоением и культуросозиданием) и разъясняет их сущность. Данные функции должны быть делегированы опытным педагогом по распоряжению руководящих органов вуза. Обобщая вышесказанное, отметим, что перед нами стояла задача обеспечить восприимчивость студента к данной культуре и понять, что современное образовательное пространство изменчиво и динамично и будущие педагоги придут работать в «новую» школу», отличную от той, которую они ранее закончили, и их опыт школьной жизни несколько «устарел», у них должны быть сформированы представления о школе будущего в контексте того, что образование переживает сложный период своего развития, который характеризуется транзитивными характеристиками: культурные изменения, творческие преобразования, продвижение в направлении сознательной ценностной рационализации, углубление антиномичности.

Важно отметить, что для студента очень важным является способность не только получить ответ на заданный вопрос, но не менее значимым является готовность принять педагогическую поддержку, которая выступает в виде: сотрудничества, сотворчества, сопровождения со стороны педагога, помощи, фасилитации.

Чтобы педагогическая поддержка осуществлялась системно и была результативной, были разработаны: дополнительный (сквозной) модуль к основному содержанию учебной программы (Приложение XVI) и программа творческого решения культуросозидательных ситуаций (ТРКС) (Приложение XVII). Становление организационно-педагогической культуры будущего педагога – процесс, предполагающий всестороннее освоение норм, взглядов, стилей поведения, которых придерживаются студенты; ценностей, на которые ориентируется будущий педагог, и, соответственно, не может быть обеспечен использованием единичных форм, методов, приемов, средств. Среди них: популярные лекции, дискуссии, обсуждения, мини-тренинги, создание виртуальных организаций, различные творческие задания. Конструирование педагогического процесса в виде программы поддержки осуществлялось на основе личностно значимых смыслов культурного становления будущего педагога, необходимости ориентировать его на культуроосвоение, актуализировать его культуросозидание и культуротворчество. Программа ТРКС использовалась как средство обучения и предполагала использование культуросозидательных ситуаций (структурное звено программы) в педагогическом процессе. Реализация данной программы невозможна без поддержки педагога и в этом смысле педагогическая поддержка рассматривается как педагогическая стратегия, а разработка методов и средств реализации данной стратегии рассматривается как условие стратегического характера.

Успешной реализации данной модели способствует предоставление обучающимся свободы творческого выбора способов, средств и методов работы по культуросозиданию и культуротворчеству в организованном педагогическом процессе. Известно, что только свобода является «движителем» любой деятельности и способствует развертыванию потенциалов личности, в частности организационного, культурного, творческого. Осознание субъект-субъектной сущности педагогической деятельности разъясняет смысл отношений педагога и студента в образовательном пространстве и подчеркивает значимость их субъектных позиций в процессе формирования их культурно-педагогических и организационных навыков, определяет их основные функции в данном процессе. На основании этого была разработана схема реализации модели становления организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве. Далее представим порядок реализации разработанной модели и, следуя логическому изложению материала, следующим шагом проследим позиционно-субъектные действия преподавателей и студентов на младших курсах (табл. 6):

Как отмечалось ранее, реализация модели становления и развития организационнопедагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве в настоящем исследовании осуществлялась последовательно, в соответствии со следующими стадиями: познавательно-ориентировочная, направленная на формирование у студентов представлений об организационно-педагогической культуре и ценностного отношения к ней; потребностно-поисковая, основной целью которой определено формирование у студентов потребности в практическом овладении организационно-педагогической культурой, способности к культуроосвоению и культуросозиданию; активнодеятельностного участия, направленной на активизацию деятельности студентов по практическому овладению организационно-педагогической культурой, процессов культуроосвоения и культуросозидания.

Далее перейдем к анализу процесса становления организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве с учетом выделенных стадий. Начнем с познавательно-ориентировочной стадии.

Становление организационно-педагогической культуры будущего педагога на младших курсах низационно-педагогической культуре учи- культура: - участия в диагностических процеразработки и организации диагностики - ознакомить студентов с организационно- ния о шко- - участия в опросе, самооценке;педагогической культуры студента;

енти педагогичепедагогической культурой учителя, основ- ле»; - познания особенностей организаразработки методики изучения представтиро ской культуными ее компонентами (культуроосвоением - дискуссия ционно-педагогической культуры лений студентов об организационноро- ре и ценности культуросозиданием) и разъяснить их «Погово- будущего педагога, сущности кульпедагогической культуре и организации ная ния к ней - сориентировать будущего педагога на ганизаци- - осмысливания и уяснения значитрансляции культурных знаний и опыта, ценностное отношение к организационно- онно- мости организационносвязанных с организационнопедагогической культуре, культуроосвое- педагоги- педагогической культуры и ее оспедагогической культурой;

нию и культуросозиданию ческой новных компонентов: культуроос-- пояснения особенностей организационкультуре»; воения и культуросозидания; но-педагогической культуры;

тическом ов- способностей к культуроосвоению и куль- го – школа - анализе собственных потребностей - выявления потребности и возможности ладении ор- туросозиданию не дураков, и возможностей в практическом студентов в практическом овладении орпоис иско ганизационразработ- педагогической культурой; - организации образовательного процесса ко- нока карты - изучении и применении в учебной с ориентацией на освоение студентами в вая педагогичеорганиза- деятельности организационно- учебной деятельности организационноской культуционно- педагогических приемов; педагогических приемов;

рой, способпедагоги- - выборе (при поддержке препода- - создания ситуации освоения культурных ности к кульческой вателя) способов и средств форми- педагогических практик и культуросозитуроосвоекультуры; рования организационно- дания;

нию и кульобсужде- педагогической культуры - оказания содействия студентам в протуросозидание «Укла- будущего педагога; ектной деятельности и учебных ситуациях - Инициировать деятельность студентов по - Активное Готовы к переходу в стадию при- - Активно содействует использованию Ак- Активизация овладению способами и приемами органи- участие в умножения педагогических цен- способов и средств становления и развитив- деятельности дея- практичепедагогической культуры будущего педаго- тельных проектировании (деятельность по - принимает активное участие в совместтель скому овлага; ситуациях; культуроосвоению и культуросози- ном творческом проектировании со стуно- дению оргасодействовать приобретению студентами - виртуаль- данию); дентами;

стно низационнокультурного опыта в процессе освоения ная школа - уверенности в необходимости са- - реализует ситуации освоения культурго педагогичекультурных практик в учебной деятельно- будущего; мостоятельно выбирать способы и ных педагогических практик и культуроуча- ской культусти; - мини- средства становления и развития созидания;

стия рой, процесспособствовать обогащению студентов сочинения, организационно-педагогической - оказывает педагогическую поддержку сов культуопытом культуроосвоения и культуросози- эссе и дру- культуры; студентам в процессе организационнороосвоения и фективность программы становления и раз- - готовности нести ответственность - оценивает и корректирует действия стувития организационно-педагогической за результаты педагогической дея- дентов с позиций ценностного подхода С целью диагностирования и выявления у студентов уровня проявления организационно-педагогической культуры, изучения формирования их представлений и осмысления ими содержательного наполнения процесса становления организационно-педагогической культуры будущего педагога в условиях транзитивности образования был разработан «цветовой»

метод, или «цветописи», по изучению исследуемого качества. Характеристики, определяющие будущего педагога как профессионала с высокой организационно-педагогической культурой, были поделены на две спектральные группы: холодного (голубой, синий, зеленый, серый) и теплого (желтый, песочный, оранжевый, розовый) спектров. При разработке данного «цветового» метода мы опирались на идею А.Н. Лутошкина, который предложил для определения эмоционального состояния обучающихся использовать в обучении прием «цветописи»

или прием интроспективной оценки личностью своего состояния [263, с. 18]. Далее будем называть данный метод «цветоматрица». Следует отметить, что студенты с интересом отнеслись к данной методике и отметили, что могут ее использовать в своей будущей деятельности.

Представим его описание.

Наглядность и значимость описанного приема в педагогике послужили основанием для ее использования в исследовании с целью определения отношения личности к организационно-педагогической культуре. При этом палитра теплой гаммы соответствовала позитивным эмоциям и переживаниям личности по отношению к организационнопедагогической культуре, а цвета холодного спектра отражали напряженность, отсутствие позитивного настроя на освоение данной культуры. По принадлежности к холодному или теплому спектрам показатели организационно-педагогической культуры будущего педагога были организованы в группы (табл. 7).

«Цветовые» характеристики организационно-педагогической культуры - Наблюдается проявление общей культуры; - Наблюдаются признаки безразличия;

- проявляют самоорганизованность и способность орга- - демонстрируют неорганизованность;

низовать других; - проявляют признаки бескультурья, невыдемонстрируют культуру поведения в педагогическом держанны;

взаимодействии (ориентация на профессионально- - считают необязательным созидать культуру культурный модус поведения); в себе самом и вовлекать в процесс культуроосознают необходимость созидать культуру в себе са- созидания других;

проектов Согласно методу «цветоматрица», экспертам (студенты, преподаватели) предлагалось оценить действия и проявления студентов на констатирующем и формирующем этапах в соответствии с их проявлением признаков организационно-педагогической культуры. Каждый студент самостоятельно выбирал карточки (цветоматрицы), цвет которых соответствовал его отношению к организационно-педагогической культуре. Анализ результатов выбора цветовых карточек студентами младших курсов в начале экспериментальной работы показал следующее: карточек, окрашенных в цвета холодного спектра, оказалось значительно больше, чем теплого, – 72 и 18% соответственно, что характеризовало отношение студентов как неспособных в полной мере следовать культурным образцам поведения и не всегда готовых к культурному творческому взаимодействию. Студенты недостаточно осознают необходимость культуроосвоения и культуросозидания, не активны в процессах культуротворчества, не понимают необходимости воспринимать данную культуру.

Кроме того, на познавательно-ориентировочной стадии с целью выявления отношения студентов – будущих педагогов к организационно-педагогической культуре было опрошено 35 преподавателей вуза, которые отметили, что 21,5% обучающихся имеют слабые представления об организационно-педагогической культуре будущего педагога как о профессиональном качестве, которое необходимо формировать; 18% респондентов (студентов) в своих суждениях и волеизъявлениях придерживаются мнения, что для становления будущего педагога становление его организационно-педагогической культуры не играет решающей роли. Более половины опрошенных преподавателей считают, что у студентов сохранились представления о школе, как образовательном пространстве, в котором происходил процесс их личного становления, причем воспоминания имеют негативный модус.

Со студентами была организована системная работа, которая на познавательноориентировочной стадии включала формы, методы и средства, направленные на выявление у них устремлений к культурному становлению, способствующие формированию представлений об изучаемом качестве, осмыслению признаков и проявлений исследуемого феномена. Среди разнообразных педагогических методов и приемов были разработаны и использованы следующие:

- диспут «Новая педагогическая культура: размышления о школе»;

- дискуссия «Поговорим об организационно-педагогической культуре»;

- мини-тренинги (обсуждение текстов песен, комиксов, мультфильмов).

Далее опишем технологию организации и реализации данных форм и методов. С целью выявления профессиональных предпочтений студентов и определения их собственно жизненной и профессиональной траектории будущим педагогам было предложено принять участие в диспуте «Новая педагогическая культура: размышления о школе». В процессе его проведения студентам предлагалось на каждый из вопросов сформулировать 10 ответов, заключающих в себе смысл ориентирования на становление культуры будущего педагога. Среди ответов студентов встречались следующие: «Я бы хотел сделать что-нибудь такое, чтобы меня с благодарностью вспоминали люди»; «Мои родители были педагогами, и я живу, чтобы учить детей»; «Я – человек, который может внести свой вклад в изменение нашей жизни»; «Надо сделать так, чтобы учителя получали за свой труд достойную зарплату, тогда они будут ценить свою профессию, а люди будут их уважать, потому что они не будут брать взяток», «Мое призвание – учительство» и другие. Размышляя о новой педагогической культуре, студенты высказывали иронические суждения типа: «Тяжелые школьные годы», «В школе нельзя говорить то, что думаешь, так как скажут, что ты мало знаешь», «Учителя страдают комплексом неполноценности», «Современная школа – ад для нормального ребенка», «А эти обидные замечания учителей!...» и другие. В этих ответах прослеживается ориентированность студентов на необходимость культурного становления педагога. Данные суждения свидетельствуют о стремлении будущих педагогов изменить общество и образование в частности.

Учитывая, что в числе содержательных компонентов организационнопедагогической культуры будущего педагога выделены: духовный, интерактивный, креативный, методический, проследим их «становление» в сознании студентов.

С учетом этого следующим шагом нашей работы была организация дискуссии «Поговорим об организационно-педагогической культуре». В плане данной дискуссии, разработанном преподавателем, учитывались показатели организационнопедагогической культуры будущего педагога, выделенные нами в процессе работы над исследованием, а именно: культуроосвоение, культуросозидание, культуротворчество (подробно представлены в главе 1, параграф 4 и в главе 2, параграф 2). Студенты интересовались, что означает культуроосвоение, культуросозидание, культуротворчество и в процессе обсуждения и обмена мнениями (при разъяснении непонятных моментов педагогом) неожиданно открывали для себя «культурные и творческие стороны» педагогической деятельности, понимали, что применение культуросозидающих методов и средств отражают организационно-педагогическую культуру педагога. Кроме того, студенты задавались вопросом: «Какие средства и методы можно использовать для становления организационно-педагогической культуры будущего педагога?».

Далее мы использовали метод, именуемый «Snow Ball», который основывается на принципе «обрастания» предложенного термина. Так, задается исходный термин «организационная культура». Студенты, друг за другом добавляют по одному слову, которое, по их мнению, раскрывает суть предложенного понятия. Можно характеризовать существительными, можно глаголами, можно прилагательными. При характеристике организационнопедагогической культуры прилагательными, респонденты отмечали, что человек, владеющий данной культурой, должен отвечать определенным требованиям и для его характеристики использовали следующие эпитеты: самостоятельный, культурный, целеустремленный, творчески активный, толерантный, ответственный, высоконравственный, организованный, ответственный, обязательный, пунктуальный и другие. Характеристика исследуемого качества глаголами показала, что студенты понимают суть деятельности педагога, владеющего организационно-педагогической культурой, так: быть всегда «на высоте», заинтересовать, обогащаться культурно, саморазвиваться, вовлечь в творческий поиск, выходить из затруднительных ситуаций с достоинством и другое.

Следующим шагом на познавательно-ориентировочной стадии были минитренинги (с использованием сети Интернет), которые предполагали обсуждение и анализ современных текстов песен, комиксов, мультфильмов. Студентам предлагались к обсуждению комиксы серии «Animals»; мультфильмы: «Начался с линейки день, все шумят, кому не лень», «В стране невыученных уроков», «Вовка в Тридевятом царстве», «Козленок, который умел считать до десяти» и другие. Важно уточнить, что студенты самостоятельно осуществляли поиск материалов в Интернете и предпочли работы советских мультипликаторов, ссылаясь на то, что они более показательны и имеют четкую воспитательную направленность. Важно отметить, что, участвуя в обсуждениях, будущие педагоги продемонстрировали достаточно полное знание сущности организационнопедагогической культуры и понимания ее структурных компонентов и имели частичные представления о том, что необходимо изменить в себе, чтобы встать на путь развития культуры. Таким образом, на познавательно-ориентировочной стадии будущие педагоги, с одной стороны, начинали осознавать смысловую и ценностную значимость предлагаемой ситуации; но с другой – осознавали сложность педагогического опыта, затруднялись в описании примеров культуросозидающей деятельности педагога.

Деятельность студентов направлялась и поддерживалась педагогом. Очень важно для студентов в данном контексте было разъяснение смысловых и структурных компонентов организационно-педагогической культуры, ориентирование их на необходимость становления данной культуры, понимание ее функциональных проявлений. Уяснив смыслы и значимость организационно-педагогической культуры, осознав необходимость ее становления как значимой для профессионального становления, будущие педагоги были подготовлены к переходу от познавательно-ориентировочной стадии к потребностно-поисковой.

На потребностно-поисковой стадии использовались следующие методы, приемы, формы и средства:

- дискуссия на тему: «Школа будущего – школа не дураков, а гениев»;

- разработка карты организационно-педагогической культуры;

- обсуждение «Уклада школы» (на примере функционирования одной из гимназий г. Красноярска). Рассмотрим их.

Дискуссия на тему: «Школа будущего – школа не дураков, а гениев» состояла из двух частей: первая часть – обсуждение известного музыкального произведения (И.

Талькова «Я вернусь»), вторая часть – обсуждение использования преподавателем слов, выражений, иногда жаргонизмов, отвлекающих внимание обучающихся, а порой препятствующих восприятию материала студентами на занятиях, во время объяснения и так далее. Охарактеризуем данные части.

Для обсуждения в первой части данного задания: студентам была предложена известная песня Игоря Талькова «Я вернусь». Внимание студентов было обращено на строки: «на руинах нашей страны», «тиран, объявивший войну стране…», «...я вернусь, пусть даже через 100 веков, в страну не дураков, а гениев». Дискуссия приняла очень серьезный характер. Все понимали, что речь идет о России; о тех, кто делает ее «некультурной» в глазах иностранцев;

о тех, кто не желает развиваться культурно и не стремится к культурным преобразованиям, не готов принять транзитивные преобразования как должное. Студенты осознавали, что «тиран», «объявивший войну стране» – не конкретный человек, а наши поступки, всеобщая халатность, стремление к наживе, преступность, бездеятельность, безразличие к судьбе своей страны и к себе самим. А ведь песня была написана около 30 лет назад. Студенты бурно обсуждали, отмечали, что в одной строке сосредоточена мысль, которая тревожит многие умы и сердца на протяжении долгих лет. Наблюдалась активность будущих педагогов, которая проявлялась в их суждениях: «Хватит позорить себя», «Нужно избавляться от коррупции во всех сферах жизнедеятельности, включая образование», «Надо уважать стариков, больных и, конечно, детей», «Необходимо пересматривать статьи законодательства», «Культура личности зарождается не только в семье, но и в школе».

Для придания дискуссии живости и активности во второй ее части студентам предлагалось к просмотру многообразие интернет- и online- лекций, посещение школ, открытых уроков. Перед будущими педагогами была поставлена задача: выделить из прослушанных материалов выражения учителей, отвлекающие внимание обучающихся, а порой препятствующие восприятию материала студентами. Среди таких «приемов» студенты отметили:

повторы, «слова-паразиты», употребление некорректной и редко употребимой лексики, не всегда понятной даже студентам, иногда жаргонизмы. Между тем студенты отмечали, что это именно та составляющая организационно-педагогической культуры учителя, которая должна быть представлена и «донесена» до обучающегося с минимальными потерями в смысле ее восприятия и восприимчивости. Данная форма работы была принята студентами с интересом и послужила восприятию ими обсуждаемой проблемы с позиции ценностного подхода; активное обсуждение выражалось в согласии – несогласии, принятии или отрицании конкретных суждений; происходило продуцирование творческих вариантов лекций, презентаций, объяснений и другое, что выражалось в стремлении студентов более глубоко понять пути и средства становления исследуемой культуры.

Следующим шагом студентам предлагалось разработать карту организационнопедагогической культуры, в которой необходимо было отобразить траектории становления организационно-педагогической культуры с учетом выделенных компонентов. Такая карта была составлена студентами в процессе групповой работы. Каждая группа изучала посредством интернет-материалов характеристики отдельных элементов организационнопедагогической культуры. Методом ранжирования были выделены основные их характеристики. Так, в духовном компоненте студенты обозначили важными: умение слушать, способность ценить мнения собеседника, ценностное отношение к накопленным знаниям и опыту; в интерактивном – взаимодействие на принципах согласия и соучастия, нравственность, создание благоприятной психологической атмосферы в коллективе; в креативном компоненте ими были выделены способность к культуросозиданию, культурное саморазвитие, культуротворчество; в методическом – свободное владение методическими приемами в обучении и воспитании, обновление способов педагогической деятельности, следование культурным образцам поведения, активное освоение социокультурных педагогических практик.

Затем студентам предлагалось изучить и обсудить «Уклад школы», принятый как руководство к эффективной жизнедеятельности в одной из базовых школ (гимназия № 6, г.Красноярска). Педагог разъяснил студентам, что в любой организации, и в образовательной в частности, складывается свой Уклад жизнедеятельности, согласно положениям и правилам которого живут и действуют все члены данной организации. Уклад принимается на общем собрании с предварительным обсуждением на педагогическом совете организации. При разработке Уклада принимаются во внимание пожелания и предложения учителей, учеников. Уклад обязательно согласуется и заверяется в районном отделе образования. Студенты активно обсуждали Уклад, привносили свое в утверждение норм организации; учились проектировать свой, новый Уклад. Студентам при поддержке педагога разъяснялось, что непринятие или несогласие с некоторыми положениями Уклада не является поводом для ухода из профессии. Можно поменять организацию, стать «творцом» и принять активное участие в создании Уклада своей организации. Все описанные методы, приемы, формы и средства используются в комплексе, дополняют друг друга, и их единство обеспечивает постепенное становление организационно-педагогической культуры будущего педагога, их культурное взросление, становление их как будущих профессионалов.

Далее переходим к описанию стадии активно-деятельностного участия. На данной стадии студентам предлагались следующие виды работ:

- виртуальная школа будущего;

- мини-сочинения, эссе и другое.

На стадии активно-деятельностного участия в экспериментальной работе использовалась такая форма работы, как «Виртуальная школа будущего». Основан данный вид работы на материалах, подготовленных после посещения дня самоуправления в школе. Суть этого вида работы заключается в самостоятельной разработке будущими педагогами проекта «виртуальной школы будущего». В данном проекте предлагался вариант школы будущего, в Укладе которой будут учтены принципы сотворчества, сотрудничества, взаимопонимания между обучающимися и преподавателями. Для успешной реализации проекта студенты предложили провести день самоуправления в школе (один учебный день ученики будут выполнять функции директора, завуча, преподавателей, вожатых, секретаря). При этом будущие педагоги описывали школу будущего, расписывали и распределяли роли и функциональные обязанности участников, самостоятельно выбирали предметы, отдавая предпочтение предметам, содержание которых направлено на изучение и освоение культуры, и сокращая дисциплины естественнонаучного цикла. В школе будущего в соответствии с программой ученики сами разрабатывали и принимали «Уклад школьной жизни».

Преподаватели же выступали в роли учеников, присутствовали на уроках, где их спрашивали о выполнении ими домашнего задания и выставляли им оценки. По результатам формы работы «Виртуальная школа будущего» студенты разрабатывали творческие проекты и защищали их, отстаивая свои убеждения и позициональные мнения; доказывали, почему за основу данного проекта приняты именно предложенные принципы и функциональные обязанности, почему разработаны данные положения. На стадии активно-деятельностного участия в процессе участия студентов в творческих проектах формировались их ответы на главные вопросы: «Что есть организационно-педагогическая культура?», «Каковы ваши представления о новой школе и новом учителе?», «Учитель – это должно звучать гордо», «Учитель – носитель культуры». Активная позиция студентов способствовала развертыванию их культурных и творческих потенциалов.

Далее студентам предлагалось написать мини-сочинение, в котором они должны были предложить варианты выхода из затруднений, сложившихся в ходе решения культуросозидательных ситуаций и творческих заданий. Темы сочинений и эссе были сформулированы следующим образом: «Культурное поведение открывает любые двери»; «Педагог, владеющий культурой обучения и воспитания, – залог конструктивного общения на занятии»; «Что такое хорошо и что такое плохо?» с обоснованным анализом аргументов «за» и «против» преобразований российской школы и культурного становления будущего педагога. Все аргументы «за» и «против» культурного становления и саморазвития педагога, предлагаемые для анализа, были сформированы в две группы (табл. 8).

Аргументы «За» и «Против» становления культурного педагога, включающего становление организационно-педагогической культуры - Для тебя открыты все двери; - Некоторые считают, что я притворяюсь;

- ты подаешь пример другим; - иногда хочется расслабиться;

- накапливает культурный опыт; - считают, что культурный опыт ни к чему;

- избирает культурные варианты поведения; - не придерживаются культурных стратегий поведения;

- способен создавать культуру в себе - не заботятся о культуре «самости»

При анализе «за» и «против» аргументов культурного становления студенты, с одной стороны, понимали, что если человек культурный, то к нему будет и соответствующее отношение, что поможет ему в решении проблем. С другой стороны, студенты поясняли, что иногда в молодежной среде человека, который старается быть культурным, считают «выскочкой» и не принимают его культурных действий и тем более не хотят ему подражать. Нежелание выделиться из общей массы считается актом утверждения устоев «продвинутой» молодежи, ее самоутверждения. Студенты при поддержке и сопровождении педагога имели возможность анализировать и соотносить с реальной ситуацией свои знания и культурный опыт; осознавали несостоятельность традиционных идей и способов решений педагогических задач; преодолевая шаблоны и стереотипы мышления, формировали новое сознание в смысле расширения границ по формированию педагогической и организационной составляющих культуры.

Анализ студенческих работ показал следующее: в своих работах студенты указывали на необходимость следования культурным образцам поведения в любой ситуации, в любой обстановке, в любой среде. Студенты пытались раскрыть и объяснить сущность общей культуры и организационно-педагогической культуры, выражали уверенность в том, что правильная и оптимальная организация действий студентов со стороны преподавателя, его содействие и поддержка способствуют осмыслению студентами необходимости осваивать культуру, порождают в них потребность к культуросозиданию, стимулируют их к культуротворчеству. Студенты понимали: хватит восхищаться культурными действиями и поведением других; необходимо «созидать» культуру в себе самом и организовывать себя самого.

На завершающем этапе экспериментальной работы студентам – будущим педагогам, которые, начиная свою профессиональную деятельность, «входят» в организацию, имеющую свою организационную культуру, было предложено на основе метода «цветоматрицы»

составить личную карту организационно-педагогической культуры. Они самостоятельно определяли степень своей готовности к культуроосвоению и культуросозиданию, ориентированности на культуротворчество, способность принимать ценности культуроосвоения и культуросозидания как руководство к действию, степень активности в освоении культурных практик, насколько они организованы и способны ли организовать других. Студенты обозначали качества будущего педагога, которые, по их мнению, развиты у них недостаточно и требуют углубленного осмысления и развития и наклеивали стикеры в соответствии с цветовой гаммой. Так, стикеры, окрашенные в теплые цвета (песочный, желтый, оранжевый, красный), студенты наклеивали для обозначения качеств, в той или иной степени развитых у студентов; стикерами холодного спектра (голубой, синий, серый, зеленый) были отмечены личные качества студентов, требующие постоянного и непрерывного развития.

На финальном этапе экспериментальной работы для определения отношения личности к организационно-педагогической культуре студентам в соответствии с методом «цветоматрица» предлагалось оценить их действия в соответствии с проявлением признаков организационно-педагогической культуры. Каждый студент самостоятельно выбирал карточки (цветоматрицы), цвет которых соответствовал его отношению к организационнопедагогической культуре. Анализ результатов выбора цветовых карточек студентами младших курсов на момент окончания экспериментальной работы показал следующее:

возросло количество карточек теплых цветов и выразилось в соотношении 58 и 42%. Полученные данные свидетельствуют об увеличении количества студентов младших курсов, отвечающих требованиям культурного, организованного педагога (было 18%, стало 42%).

Особенно это касается таких проявлений, как: осознание необходимости культуроосвоения, потребность в культуросозидании. Значительно снизилось количество карточек, характеризующих проявления организационно-педагогической культуры, соответствующих цветам холодного спектра (было 72%, стало 58%).

Группа, в которой взаимодействуют и «творят» студенты, контекстно принимается нами как «организация» со своими правилами, нормами, взглядами; со своим укладом.

При этом в данной организации применялась система мероприятий, ориентированных на становление организационно-педагогической культуры будущего педагога. На протяжении экспериментальной работы осуществлялось наблюдение за тем, как экспериментальная работа и формы, методы и средства, используемые в ней, влияли на становление изучаемого качества. Наблюдение показало следующее.

Сопоставляя основные элементы технологической модели становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога (глава 2, параграф 2) и анализируя принципы их взаимодействия, необходимо отметить, что, попадая в пространство педагогической деятельности вуза, студенты выбирают культурные практики, осваивают их, предпринимают попытки к их творческому преобразованию. Вступая на путь культурно-профессионального становления, студенты младших курсов начинают свой путь к персонификации ценностей, тем самым проходя первичное «вхождение» в организацию вуза и постигая начальную стадию становления и развития изучаемой культуры. Изучая модель педагогической поддержки становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве (глава 2, параграф 3) с основными выводами, сделанными по итогам данного процесса, отметим, что на младших курсах осуществляется только горизонтальная поддержка со стороны педагога, выраженная в приобщении будущего педагога к ценностям организационно-педагогической культуры.

На пути освоения и персонификации ценностей на младших курсах в большей степени происходит освоение духовного, интерактивного, креативного компонентов организационно-педагогической культуры. В меньшей степени студенты осваивают методический компонент данной культуры.

Конкретизируя деятельность преподавателей и студентов в процессе постадийного становления организационно-педагогической культуры будущего педагога на младших курсах, также отметим следующее:

Познавательно-ориентировочная стадия в процессе становления организационнопедагогической культуры будущего педагога на младших курсах предусматривает согласованную деятельность педагога и студента, основанную на принципах творческого взаимодействия и направленную на формирование представлений об организационнопедагогической культуре, осознание ценностей культурного опыта. Преподаватель: транслирует культурные знания и опыт, связанный с организационно-педагогической культурой;

поясняет сущность культуроосвоения и культуросозидания; концентрирует внимание студентов на существенных признаках организационно-педагогической культуры; разъясняет и убеждает студентов в значимости и необходимости овладения организационнопедагогической культурой и ее компонентами; объясняет студентам важность профессионально-культурного поведения в вузе и его критической самооценки. Активная деятельность педагога способствует тому, что студенты познают особенности организационнопедагогической культуры педагога, осмысливают и уясняют значимость ее основных компонентов: культуроосвоения и культуросозидания; критически оценивают собственную организационно-педагогическую культуру и осознают необходимость ее освоения на этапе обучения в вузе; принимают ценности культуроосвоения и культуросозидания как руководство к действию.

Потребностно-поисковая стадия предполагает действия преподавателя и студента, обеспечивающие активное включение будущего педагога в систему взаимодействий в условиях культуросозидательных ситуаций. В процессе такого взаимодействия выявляются потребности и возможности студентов в практическом овладении организационнопедагогической культурой; организуется образовательный процесс с ориентацией на освоение студентами в учебной деятельности организационно-педагогических приемов; создаются ситуации освоения культурных педагогических практик и культуросозидания опираются на содействие педагога в проектной деятельности и проблемных учебных ситуациях. Студенты анализируют собственные потребности и возможности в практическом овладении организационно-педагогической культурой; изучают и применяют в учебной деятельности организационно-педагогические приемы; при поддержке преподавателя выбирают способы и средства становления собственной организационно-педагогической культуры; участвуют в освоении культурных педагогических практик и проектной деятельности по культуроосвоению и культуросозиданию.

Характеризуя стадию активно-деятельностного участия, обращаем внимание, что определение адекватных средств и методов решения проблемных ситуаций, переосмысление их способствуют ориентированию студентов на активное участие в творческом проектировании (деятельность по культуроосвоению и культуросозиданию), на необходимость самостоятельного выбора способов и средств становления организационно-педагогической культуры, на освоение культурных практик. Педагог осуществляет педагогическую поддержку студента, ориентируя его на активное использование способов и средств становления организационнопедагогической культуры; принимает активное участие в совместном творческом проектировании; конструирует ситуации освоения культурных педагогических практик и культуросозидания; оказывает педагогическую поддержку и содействие студентам в процессе организационно-педагогической деятельности по культуроосвоению и культуросозиданию; оценивает и корректирует действия студентов с позиций педагогической аксиологии.

Подводя итоги реализации модели становления организационно-педагогической культуры будущего педагога на младших курсах, отмечаем:

- в процессе реализации данной модели, будущие педагоги проходят стадии: познавательно-ориентировочную, потребностно-поисковую, активно-деятельностного участия;

- в качестве стратегического условия реализации модели становления организационно-педагогической культуры будущего педагога на младших курсах используется педагогическая поддержка. В процессе педагогической поддержки на познавательноориентировочной стадии педагог: транслирует культурные знания и опыт, связанные с организационно-педагогической культурой; поясняет особенности данной культуры; разъясняет сущность культуроосвоения и культуросозидания; концентрирует внимание студентов на существенных признаках организационно-педагогической культуры; разъясняет и убеждает студентов в значимости и необходимости овладения организационнопедагогической культурой и ее компонентами; объясняет студентам важность профессионально-культурного поведения в вузе и его критической самооценки. На потребностнопоисковой стадии педагог: выявляет потребности и возможности студентов в практическом овладении организационно-педагогической культурой; организует образовательный процесс с ориентацией на освоение студентами в учебной деятельности организационнопедагогических приемов; создает ситуации освоения культурных педагогических практик и культуросозидания; оказывает содействие студентам в проектной деятельности и учебных ситуациях. На стадии активно-деятельностного участия педагог: активно содействует использованию способов и средств становления и развития организационнопедагогической культуры; принимает активное участие в совместном творческом проектировании со студентами; реализует ситуации освоения культурных педагогических практик и культуросозидания; оказывает педагогическую поддержку студентам в процессе организационно-педагогической деятельности по культуроосвоению и культуросозиданию; оценивает и корректирует действия студентов с позиций ценностного подхода;

- на познавательно-ориентировочной стадии деятельность студентов младших курсов по становлению их организационно-педагогической культуры характеризуется следующим образом: познают особенности организационно-педагогической культуры будущего педагога, сущность культуроосвоения и культуросозидания; осмысливают и уясняют значимость организационно-педагогической культуры и ее основных компонентов: культуроосвоения и культуросозидания; критически оценивают собственную организационнопедагогическую культуру и осознают необходимость ее освоения на этапе обучения в вузе;

способны принимать ценности культуроосвоения и культуросозидания как руководство к действию. На потребностно-поисковой стадии студенты: анализируют собственные потребности и возможности в практическом овладении организационно-педагогической культурой; изучают и применяют в учебной деятельности организационно-педагогические приемы; выбирают (при поддержке преподавателя) способы и средства становления организационно-педагогической культуры будущего педагога; участвуют в освоении культурных педагогических практик, в проектной деятельности и учебных ситуациях культуроосвоения и культуросозидания. На стадии активно-деятельностного участия студенты: активно участвуют в творческом проектировании (деятельность по культуроосвоению и культуросозиданию); понимают необходимость самостоятельно выбирать способы и средства становления и развития организационно-педагогической культуры; стремятся к освоению культурных практик, нести ответственность за результаты педагогической деятельности.

Данные выводы позволяют характеризовать студентов младших курсов как начинающих проявлять способности к восприимчивости культуры организации, где им придется работать, стремящихся создавать новые педагогические образы и осмысливать соответствующие ценности.

организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве на старших курсах В настоящем параграфе представлена экспериментальная работа по реализации модели становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога (технологическом аспекте) на старших курсах посредством условий, методов, приемов, средств и форм. Термин «становление» (рассмотрен ранее, глава 3, параграф 1) применяется в значении: доведение до среднего и стремление к максимальному уровню, то есть «вырабатывание» устойчивого локуса изучаемого явления с постоянными проявлениями его признаков и показателей, что характерно для младших курсов. Соответственно, на старших курсах развитие организационно-педагогической культуры отражает процессы «необратимого, направленного, закономерного изменения, в результате которого появляется новое качественное состояние объекта, его состава или структуры»; «устойчивого и перманентного наличествования» у будущего педагога качеств культурного и восприимчивого к организационной культуре современной школы, но еще имеющего возможность для дальнейшего развития и совершенствования. Далее будем рассматривать реализуемую модель на старших курсах как модель развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве. В контексте развития организационнопедагогической культуры будущего педагога целесообразно говорить о развитии качеств личности будущего педагога, отражающих его способность принимать ценности культуроосвоения, культуросозидания, культуротворчества как руководство к действию. В подобных качествах будущего педагога также проявляется осознание им необходимости культурного обогащения, выраженное в приумножении педагогических ценностей, включая культуроосвоение, культуросозидание, культуротворчество. Достигается подобное за счет переосмысления будущим педагогом значимости культурных знаний, на основе освоенных ценностей и опыта, целей и действий в контексте развития культуры и ее педагогической и организационной составляющих. Таким образом, реализация данной модели на старших курсах осуществляется с учетом базовых (приобретенных за период обучения на младших курсах) и индивидуальных (сформированных) культуропознавательных, культуроориентированных и культуротворческих устремлений будущего педагога. Это сопровождается процессами закрепления знаний и представлений об исследуемом феномене, отношений к организационной культуре современной школы, способностей к культуроосвоению и культуросозиданию, активностью к участию в культуротворческой деятельности.

Если представить весь процесс развития организационно-педагогической культуры будущего педагога на старших курсах в контексте транзитивности образовательного пространства в виде пирамиды, то в данном процессе можно выделить «три пласта»:

- восприимчивость к организационной культуре (ценностей, норм, правил, поведения), выраженная в готовности к развитию культуры организации, в которой живет и работает педагог (по формальным признакам);

- развитие педагогической культуры, проявляющееся в культуросозидании и культуротворчестве;

- развитие организационно-педагогической культуры в контексте приумножения ценностей данной культуры.

Перейдем собственно к практической реализации процесса развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве, но прежде дадим некоторые общие пояснения.

Начиналось развитие с переосмысления будущим педагогом значимости своих учебно-профессиональных знаний и ценностей, целей и действий в контексте его культурного развития; освоения им лучших культурных практик за счет осознания им необходимости культурного и профессионального развития. На фоне таких изменений будущие педагоги познают особенности организационно-педагогической культуры, сущность культуротворчества, осмысливают и уясняют значимость организационнопедагогической культуры и ее основного компонента: культуротворчества; приобретают способность критически оценивать собственную организационно-педагогическую культуру и осознают необходимость ее развития на этапе обучения в вузе.

Реализация модели становления и развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве на старших курсах в настоящем исследовании осуществлялась циклически и включала те же стадии, что и на младших курсах: познавательно-ориентировочную, потребностно-поисковую, активно-деятельностного участия. При этом цикл рассматривался как открытый, в котором сохранялась возможность «возврата» на более раннюю стадию или «перехода» на более значимую в конкретной ситуации.

Развитие организационно-педагогической культуры будущего педагога на старших курсах осуществлялось при непосредственном участии преподавателя, при условии организационно-педагогического сопровождения (глава 2, параграф 3) и предполагало «переход» к приумножению ценностей организационно-педагогической культуры. Пройдя курс обучения на младших курсах, будущие педагоги, хорошо ориентируются в решении учебных и бытовых вопросов студенческой жизни. Находясь на полпути к профессиональнокультурному становлению и развитию организационно-педагогической культуры, студенты нуждаются в сопровождении педагога, который обеспечит их поступательное продвижение к ценностному «взрослению», к развитию организационно-педагогической культуры, формируя их восприимчивость к организационной культуре современной школы.

Чтобы организационно-педагогическое сопровождение осуществлялось системно и было результативным, в экспериментальной работе на старших курсах использовались: дополнительный модуль «Организационно-педагогическая культура будущего педагога»

(Приложение XVI) и программа творческого решения культуросозидательных ситуаций (ТРКС) (Приложение XVII). Модуль и программа использовались как средство обучения, а при конструировании процесса образования ключевым элементом выступили культуросозидательные ситуации (структурное звено программы ТРКС) и собственно их внедрение в педагогическую деятельность. Реализация данной программы невозможна без сопровождения педагога, и в этом смысле организационно-педагогическое сопровождение рассматривается как педагогическая стратегия, а разработка методов и средств реализации данной стратегии рассматривается как условие стратегического характера.

Развитие организационно-педагогической культуры будущего педагога – процесс, который предполагает всестороннее изучение модуса поведения, норм, взглядов, которых придерживаются студенты; ценностей, на которые ориентируется будущий педагог, и, соответственно, данный процесс не может быть обеспечен использованием единичных форм, методов, приемов, средств. В этой связи с целью органичной реализации данного процесса в ходе исследования как наполнение данной программы были разработаны и использованы разнообразные творческие задания, проекты, изучались и анализировались лучшие культурные практики, среди которых: лекции, дискуссии, диспуты, минитренинги, творческие задания, культуросозидательные ситуации, эссе.

Успешной реализации данной модели на старших курсах способствует предоставление обучающимся свободы творческого выбора способов, средств и методов работы по культуросозиданию и культуротворчеству в организованной педагогической деятельности.

Осознание субъект-субъектной сущности педагогической деятельности разъясняет смысл отношений педагога и студента в социокультурном образовательном пространстве и подчеркивает значимость их субъектных позиций в процессе формирования их культурнопедагогических и организационных навыков, определяет их основные функции в данном процессе. Далее представим порядок реализации разработанной модели и, следуя логическому изложению материала, следующим шагом проследим позиционно-субъектные действия преподавателей и студентов – будущих педагогов на старших курсах (табл. 9).

В разработанной схеме определены стадии развития студента в процессе реализации модели развития организационно-педагогической культуры будущего педагога на старших курсах. Данные стадии функционально проявляются в следующем:

- познавательно-ориентировочная – связана с формированием устойчивого представления об организационно-педагогической культуре у студентов и ценностного отношения к ней;

- потребностно-поисковая – направлена на систематизацию знаний и устойчивой потребности у будущих педагогов в практическом овладении организационнопедагогической культурой, способности к культуросозиданию и культуротворчеству;

- активно-деятельностного участия – отражает активизацию деятельности студентов по практическому овладению организационно-педагогической культурой, процессов культуросозидания и культуротворчества.

Продвижение студентов от процесса становления организационно-педагогической культуры на младших курсах к процессам развития и приумножения ценностей данной культуры может быть обеспечено результативно только при условии использования многообразия форм, методов, приемов и средств, содействующих всестороннему профессиональному развитию будущего педагога.

Схема реализации модели развития организационно-педагогической культуры будущего педагога на старших курсах - изучить состояние сформиро- «Организаци- - участия в диагностических процедурах; - организации диагностики сформированности но- оннованности организационно- онно- - участия в опросе, самооценки, взаимо- организационно-педагогической культуры буори- педагогичепедагогической культуры бу- педагогиче- оценки; дущего педагога;

енти- ской культудущего педагога; ская культура - познания особенностей организацион- - применения методики изучения представлений ровоч ре будущего - ознакомить студентов с орга- есть в каждом но-педагогической культуры будущего студентов об организационно-педагогической низационно-педагогической из нас»; педагога, сущности культуротворчества; культуре и организации опроса студентов;

ная ценностного культурой учителя в выраже- - творческая - осмысливания и уяснения значимости - трансляции культурных знаний и опыта, свяотношения к нии ее компонента (культуро- презентация организационно-педагогической культу- занного с организационно-педагогической кульней сущность; – культуро- ротворчества; - пояснения особенностей организационносориентировать студента на творчество!»; - способности критически оценивать педагогической культуры и сущности культуроценностное отношение к орга- - дискуссия собственную организационно- творчества;

низационно-педагогической «Творчество – педагогическую культуру и осознания - концентрации внимания студентов на сущесткультуре, культуротворчеству источник необходимости ее освоения на этапе венных признаках организационнокультурных обучения в вузе; педагогической культуры;

содействовать раскрытию у - анализе собственных потребностей и студентов в практическом овладении органипоис у студентов в практиче- студентов способностей к возможностей в практическом овладе- зационно-педагогической культурой;

иско кокультурой; ориентацией на освоение студентами в учебвая дении оргаспособности осваивать и применять в ной деятельности организационнонизационучебной деятельности организационно- педагогических приемов;

нопедагогические приемы; - создания ситуации освоения культурных пепедагогичестремлении самостоятельно приме- дагогических практик и культуротворчества;

ской кульнять способы и средства становления и - участия во взаимодействии со студентами в турой, споразвития организационно- культуротворческой деятельности;

культуротурных педагогических практик;

собами и приемами организа- ситуации: - в активном участии в творческом про- педагогической культуры;

но- студентов по ции педагогической деятельно- - «Творческий ектировании (деятельность по культуро- - принимает активное участие в совместном дея- практичести, по становлению и разви- выбор»; созиданию и культуротворчеству); творческом проектировании со студентами;

тель- скому овлатию организационно- - «Школьный - готовности самостоятельно выбирать - реализует ситуации освоения культурных пеност- дению оргапедагогической культуры бу- педсовет»; способы и средства становления и раз- дагогических практик и культуротворчества;

ного низационнодущего педагога; - «Школьная вития организационно-педагогической - оказывает организационно-педагогическое уча- педагогичесодействовать обогащению ярмарка» культуры; сопровождение участия студентов в организастия ской культустудентов опытом культуро- - освоении культурных практик в кон- ционно-педагогической деятельности по кульрой, процестворчества в учебной деятель- тексте ценностей культуротворчества; туротворчеству;

С целью выявления отношения студентов – будущих педагогов к организационнопедагогической культуре на познавательно-ориентировочной стадии используется метод «цветоматрица». Проанализируем данные «цветового» анализа (глава 3, параграф 1) на старших курсах. Согласно методу «цветоматрицы», студенты характеризовали и оценивали свои собственные стремления развивать организационно-педагогическую культуру на констатирующем и формирующем этапах в соответствии с проявлениями у них показателей изучаемого качества. Анализ опроса студентов старших курсов в начале исследования показывает следующее: карточек, окрашенных в цвета холодного спектра, значительно больше, чем теплого, – 65 и 35% соответственно, что характеризует студентов как неспособных в полной мере следовать культурным образцам поведения и не всегда готовых к взаимодействию на основе культуротворчества.

Далее перейдем к анализу процесса развития организационно-педагогической культуры будущего педагога в социокультурном образовательном пространстве с учетом выделенных стадий. Начнем с познавательно-ориентировочной стадии.

Со студентами была организована системная работа, которая на познавательноориентировочной стадии включала формы, методы и средства, направленные на выявление у них устремлений к культурному развитию, способствующие формированию представлений об изучаемом качестве, осмыслению признаков и проявлений исследуемого феномена. Среди разнообразных педагогических методов и приемов были разработаны и использованы следующие:

- лекция с элементами аналитической игры: «Организационно-педагогическая культура есть в каждом из нас»;

- дискуссия «Творчество – источник культурных идей»;

- творческие презентации «Знакомьтесь – культуротворчество!»;

- культуросозидательные ситуации.

Далее опишем технологию организации и реализации данных форм и методов. С целью выявления профессиональных предпочтений студентов и определения их собственно жизненной и профессиональной траектории будущим педагогам было предложено прослушать лекцию «Организационно-педагогическая культура есть в каждом из нас». Лекция проходила в активном режиме с элементами аналитической игры. Студентам начитывался материал, в котором упор был сделан на разъяснение сущности организационнопедагогической культуры и ее творческой природы; подчеркивалось, что в поведении, во взглядах, в нормах, которых придерживается каждый человек, в большей или меньшей степени проявляются признаки изучаемой культуры. Отмечалось, что для ее явно выраженного развития необходимо изучить ее природу (культуротворчество) и развивать это качество, раскрывать в себе творческие способности. Аналитическая игра на лекции предполагала быстрый и точный анализ предложенных вариантов ответа на вопросы и суждения, заявленные лектором (если вы являетесь сторонниками данного суждения – поднимите правую руку; если нет – левую). Среди вопросов и суждений выделяем следующие:

«Организационная культура – это цветок, который нужно постоянно пропалывать и поливать», «Кредо культурного человека: пришел, увидел, победил?», «Не родись красивым, а родись культурным», «Мое культурное развитие в руках моей семьи», «Каждый человек кузнец своей культуры», «Под лежащий камень вода не течет» и другие. Размышляя о том, что культура есть в каждом человеке, студенты выражали уверенность, что в тех жизненных ситуациях, когда они не кажутся культурными себе самим и окружающим, их культура находится в пассивном состоянии, она просто «спит», и ее развитие можно легко активировать. Аргументация студентов сводилась к следующему: «Развитие культуры – это постоянная работа», «Смысл быть красивым, если тебя нигде не принимают?...», «Уклад семьи, конечно, важен в становлении личности, но известны случаи, когда люди добиваются успеха, ежедневно и самостоятельно работая над собой», «Если ничего не делать, то ничего и не будет», «Для развития организационно-педагогической культуры нужно использовать специальные средства». В убеждениях студентов прослеживаются понимание необходимости культурного развития педагога; осознание того, что будущий педагог должен воспринимать организационно-педагогическую культуру как данность, требующую развития; должен быть способным войти в культуру организации и принять ее. Данные суждения свидетельствуют об устойчивом стремлении будущих педагогов изменить общество за счет культурных изменений и творческих преобразований в самом обществе и в образовании в частности.

Учитывая, что в числе содержательных компонентов организационно-педагогической культуры будущего педагога выделены: духовный, интерактивный, креативный, методический, подчеркнем, что, студенты старших курсов озадачились необходимостью разработки и выбора средств развития данной культуры. Этим акцентируем, что, наряду с развитием духовного, интерактивного, креативного компонентов организационно-педагогической культуры будущего педагога (профессиональное становление будущего педагога и развитие его организационно-педагогической культуры осуществляется в культуротворческой деятельности – глава 1, параграф 4), четко прослеживается стремление студентов старших курсов к развитию у них методического компонента изучаемой культуры.

На основании выявленных компонентов организационно-педагогической культуры будущего педагога следующим шагом на познавательно-ориентировочной стадии студентам предлагалась к обсуждению дискуссия «Творчество – источник культурных идей». Данная дискуссия имела своей целью «принятие» и осознание студентами предназначения творчества как социального явления, как формы, средства и метода обучения и воспитания, как источника культурных идей. Особенно значимой для будущих педагогов формой обучения данная дискуссия являлась потому, что студенты старших курсов готовились к прохождению педагогической практики в базовой школе. Для достижения цели дискуссии на ознакомительной практической конференции по педагогической практике преподаватель постарался познакомить студентов с сущностными элементами творчества; разъяснил будущим педагогам, что творчество может использоваться как форма и средство в обучении и воспитании; привел примеры использования творческих заданий в процессе обучения и отметил, что в большинстве своем обучающиеся предпочитают творчество традиционным методам обучения. Студенты с интересом слушали информацию, рассматривали фотографии, сделанные на уроках творчества в школе (представленные преподавателем). Почувствовав интерес к проблеме «творчества» в обучении, открывали для себя, что творчество может стимулировать их самих к «творению» и «созиданию». Каждый студент непременно хотел разработать новые формы творческих занятий для работы в школе, «изобрести» новое творческое средство, чтобы применить их на практике. И когда преподаватель попросил будущих педагогов высказаться в пользу или против применения творческих форм и методов на занятии в школе, решение студентами было принято мгновенно и единогласно. Студенты демонстрировали готовность к восприимчивости компонентов изучаемой культуры, проявляли интерес в контексте способности «воспринимать» культуру организации к ее реальному воплощению в будущей профессиональной деятельности. Цель данного вида работы была достигнута.

С учетом этого для дальнейшего изучения культуротворческой деятельности в контексте ее влияния на развитие организационно-педагогической культуры будущего педагога следующим шагом нашей работы явилась организация творческих презентаций «Знакомьтесь – культуротворчество!». Выполнение данного задания предполагало разработку студентами творческих презентаций, в которых студенты презентовали проекты с учетом следующих обязательных пунктов:

- красочно и презентабельно оформить задание;

- образно изобразить культуротворчество, отождествляя его с каким-либо явлением или предметом;

- учесть характеристики культуротворчества;

- разъяснить (раскрыть) его смысл как показателя организационно-педагогической культуры будущего педагога; (глава 1, параграф 4);

- доказать, почему именно в таком виде представить культуротворчество целесообразнее. Выделенные пункты служили критериями оценки данных презентаций. Учитывая, что данный вид работы предполагал работу в группах (одному сложно разрабатывать проекты), то он выполнял функциональную нагрузку групповой работы и носил воспитательный характер. В современном транзитивном обществе именно воспитательная составляющая образования выступает основным гарантом гармоничной профессиональной подготовки будущего педагога для «Новой школы», педагога инициативного, творческого, способного выбирать, разрабатывать и применять инновационные методы и средства.

Критериями оценки в данном творческом задании служили следующие:

- с чем ассоциируют будущие педагоги компоненты культуротворчества;

- в каком цвете (по методу цветоматрицы) они представляют культуротворчество;

- какими характеристиками студенты наделяют культуротворчество.

Презентации были выполнены на высоком уровне. В своих презентациях студенты представляли культуротворчество по-разному (в соответствии со своим видением, осмыслением; образом мышления, воображения). Так, среди наиболее интересных способов представить культуротворчество аудитории студентами и преподавателями были отмечены следующие:

- в виде золотого сундука, наполненного ценностями. На защите данного проекта разработчики придерживались точки зрения, что вытаскивая одну ценность за другой (подобно вытаскиванию старинных вещей из бабушкиного сундука), будущие педагоги знакомятся с их смысловым наполнением, подробно изучают их и понимают, что означает «культуротворчество» и зачем нужно «творить» в педагогической деятельности;

- в виде большого арбуза с крупными черными семенами, каждое из которых символизировало разнообразные творческие задания, которые, по мнению студентов, могут использоваться на занятиях в качестве воспитательных средств, стимулирующих будущих педагогов к культуротворчеству;

- в виде клумбы с яркими цветами, где крупные и яркие цветы символизировали полноту проявлений и признаков культуротворчества с имеющимся потенциалом для развития (нераскрывшиеся бутоны);

- в виде гаража с эксклюзивными машинами, каждой из которых были присвоены марка, цвет (метод цветоматрицы), уровень комплектации, технические характеристики и другое.

Каждый из представленных вариантов имеет право на существование, поскольку является воплощением творческой мысли студентов-разработчиков.

Студенты, присутствующие на занятии в качестве слушателей, активно интересовались, задавали вопросы: «Что означает культуротворчество?», «Зачем необходимо использовать культуротворческие задания в образовании?», «Как культуротворчество влияет на процесс развития организационно-педагогической культуры?», и неожиданно открывали для себя «культурные» и «творческие» стороны педагогической культуры. Поняв, что означает культуротворчество и уяснив, что культуротворчество выступает одним из основополагающих показателей организационно-педагогической культуры будущего педагога, студенты проявляли интерес к творчеству, демонстрировали готовность участвовать в творческих заданиях различной сложности и стремились делать это в единстве с культурным развитием самих себя. Они понимали, что культуру педагога, как и культуру общую необходимо «созидать», «творить» в себе самих и в других. Проанализируем стадии.

Познавательно-ориентировочная стадия в процессе развития организационнопедагогической культуры будущего педагога предусматривает согласованную деятельность педагога и студента, основанную на принципах творческого взаимодействия и направленную на формирование представлений об организационно-педагогической культуре, осознание ценностей культурного опыта. Студенты познают особенности организационнопедагогической культуры, сущность культуротворчества; осмысливают и уясняют значимость организационно-педагогической культуры и ее основного компонента: культуротворчества;

критически оценивают собственную организационно-педагогическую культуру и осознают необходимость ее освоения на этапе обучения в вузе; принимают ценности культуротворчества как руководство к действию, что выражается в восприимчивости данной культуры будущими педагогами. При этом преподаватель: поясняет особенности организационнопедагогической культуры и сущность культуротворчества; транслирует культурные знания и опыт, связанный с организационно-педагогической культурой; концентрирует внимание студентов на существенных признаках организационно-педагогической культуры; убеждает студентов в значимости и необходимости овладения организационно-педагогической культурой и ее компонентом – культуротворчеством, способствуя восприимчивости будущих педагогов к изучаемой культуре.

С учетом данных обоснований далее на потребностно-поисковой стадии студентам было предложено осуществить собственно поиск творческих форм, методов, приемов и средств, которые, по их мнению, являются результативными для процесса развития организационнопедагогической культуры будущего педагога. С учетом цели и задач данной стадии студенты использовали интернет- и online- материалы для поиска методов и средств, направленных на формирование культурного, творческого, организационного потенциалов будущих педагогов, развивающих их организационно-педагогическую культуру. Данный вид работы способствовал восприимчивости студентов к изучаемой культуре, их устремленности к культурному развитию, направленности на саморазвитие и самовоспитание.

Потребностно-поисковая стадия сопровождается активным включением будущего педагога в систему взаимодействий в процессе творческого решения культуросозидательных ситуаций. При этом выявляются потребности и возможности студентов в практическом овладении организационно-педагогической культурой. Студенты анализируют собственные потребности и возможности в практическом овладении организационно-педагогической культурой; стремятся самостоятельно применять способы и средства развития организационно-педагогической культуры будущего педагога; участвуют в освоении культурных педагогических практик; участвуют в культуротворческой деятельности; включаются в систему ценностных отношений в процессе культуротворческой деятельности. В свою очередь, педагог ориентирует студентов на освоение ими в процессе обучения в вузе организационнопедагогических приемов; создает условия для культуротворчества; организует совместную со студентами культуротворческую деятельность; обеспечивает организационнопедагогическое сопровождение участия студентов в культуротворческой деятельности.

Обобщая теоретические обоснования культуротворчества, изучая цикличность и постадийность процесса развития организационно-педагогической культуры будущего педагога, а также учитывая, что особое внимание на старших курсах уделялось стадии активно-деятельностного участия (культуротворческая деятельность), на данной стадии было принято решение использовать культуросозидательные ситуации. Перейдем к их описанию (Программа ТРКС – Приложение XVII). Этапы реализации данной Программы открывали возможности для самореализации будущих педагогов, для развертывания их духовного, интерактивного и креативного потенциалов. Структурным звеном данной программы выступают культуросозидательные ситуации. Выбор культуросозидательных ситуаций, способствующих ориентированию на культуросозидание и культуротворчество, подтверждается выводом, что современное образование основано на творчестве, стимулирующем формирование качеств личности, и в частности организационнопедагогической культуры будущего педагога.

Для четкости понимания будущими педагогами значимости культуросозидательных ситуаций обоснуем их выбор как средства и опишем их реализацию.

Целесообразность выбора культуросозидательных ситуаций, способствующих ориентированию на культуросозидание и культуротворчество, подтверждается выводом, что современное образование должно быть основано на творчестве, стимулирующем формирование качеств личности, в частности тех, которые определяют организационнопедагогическую культуру будущего педагога. Так, творчество определяется как «внесение нового, в частности создание образов в результате формирующей деятельности духа, творческой фантазии» [395, с. 449]. Говоря о деятельности, вслед за В.Д. Шадриковым, понимаем, что «вершиной творческой деятельности становятся духовные творения человека, в которых делается попытка осмыслить роль и назначение человека в истории, его отношений с другими людьми с позиций добра и зла. В этом творческом поиске формируется духовность человека как высшее проявление человечности» [412, с. 47].

Обращаясь к ситуации, трактуем ее, по А.С. Белкину, как «сочетание условий, обеспечивающих достижение цели (успеха), а сам успех – результат подобной ситуации»

[36, с. 30]. Следуя утверждению В.А. Сухомлинского, ученый подмечает, что успех не возникает на пустом месте. Необходимо создать условия для успешности ситуации: ситуацию надо готовить; следует убедить каждого, что ему хватит сил и ума достичь недостигнутого; обучающийся должен быть убежден, что успехом он обязан прежде всего самому себе [Там же, с. 138]. Следовательно, речь идет о ситуациях, которые имеют признак «успешность».

Определяя сущность и назначение ситуаций, используемых в образовательном процессе, изучая их многообразие, отмечаем, что ситуации как педагогические средства исследовались многими учеными. Ситуации в обучении используются для решения различных задач и рассматриваются как проблемные (Т.В. Кудрявцев, И.Я. Лернер, А.М. Матюшкин, В. Оконь, М.Н. Скаткин и другие), витагенные (А.С. Белкин, И.К. Жукова и другие), витагенные ситуации «новизны» (Л.И. Божович и другие). Идея проблемных ситуаций заключается в использовании творческой деятельности, которая организуется при условии организационно-педагогического сопровождения в процессе исследовательской деятельности посредством постановки проблемных заданий и активизации собственно творческой деятельности студентов за счет их познавательного интереса. Сторонники витагенной природы учебных ситуаций полагают, что такие ситуации нацелены не только на актуализацию опыта, но и на развитие витагенных потенций личности, которые могут раскрыться в жизненных ситуациях, обогащаясь и проявляясь в новом свете. Витагенные ситуации актуализируют жизненный опыт личности, ее интеллектуально-психологический и духовно-творческий потенциалы, являются базовыми в программе личностно ориентированного обучения и работают по схеме: обогащение жизненного опыта за счет витагенной информации, которая становится достоянием личности. Ситуация «новизны» несет в себе изначальную силу, которая развивается вместе с обучающимися, является базой для развития его потребностей. По мнению Л.И. Божович, введение новых, пусть и незначительных деталей в приемы и формы организации деятельности (в создание учебных ситуаций) способствует созданию необходимой психологической почвы для восприятия важных воспитательных воздействий [263, с.38]. В контексте данного исследования были разработаны и использованы культуросозидательные ситуации, сочетающие в себе свойства витагенных и проблемных ситуаций.