«СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВУЗОВ ПО ПРОФИЛАКТИКЕ ЭКСТРЕМИЗМА В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ ...»

В рамках программы развития творческих клубов и клубов по интересам на базе творческой мастерской «Город мастеров» реализованы следующие мероприятия: «Галерея ремесел»; Игровая программа «Чем пахнут ремесла»; Праздник «В гостях у мастеров»; Мастер класс «Русский оберег»; Мастер класс «Русская кукла»; Мастер класс «Русский сувенир»;

Мастер класс «Волшебные цветы»; Праздник «Мы за чаем не скучаем»;

Фестиваль искусств «Город мастеров.

К основному результату деятельности творческой мастерской, в рамках Программы поддержки деятельности студенческих объединений, следует отнести выявление, возрождение и популяризация этнокультурных традиций, создание любительских объединений декоративно-прикладного творчества, развитие навыков декоративно-прикладного творчества.

Любительское объединение «Виртуозы досуга».

Цель: творческое развитие молодежи, формирование навыков организации и самоорганизации досуга студенческой молодежи, развитие умений практической работы в рамках социально-культурной деятельности.

1. Развитие творческих способностей участников.

коммуникативными навыками.

3. Воспитание умения и навыки культуры общения, тактичного и корректного поведения.

4. Укрепление духовного и физического здоровья.

формирование досуговой культуры.

(ответственности, честности, доброты, милосердия).

7. Развитие умений и навыков безопасной, здоровой жизни; воспитание культуры здоровья (поведения, питания, общения, быта, труда, отдыха, досуга и т. д.).

культуротворческая деятельность; рекреативная деятельность; игровая деятельность; развлекательно-игровая деятельность; физкультурнооздоровительная деятельность; занятия творческого характера любительский труд по различным направлениям, проектная, театральная деятельность; информационно-просветительная деятельность; проектная деятельность.

викторины, театрализованные праздники, зрелища - художественные, спортивные, физкультурные парады, спортивные и спортивно-игровые состязания, конкурсные программы, соревнования, праздники, фестивали, экскурсии и походы, творческие проекты.

интеллектуальная игра «Лабиринт истории»; круглый стол «Семейная летопись»; мастер-класс «Аниматор»; фольклорный праздник «Времена года»; конкурс «Дело мастера боится», музыкально-литературная композиция «Пасхальный перезвон»; шоу – игра «Край Чудес»; литературномузыкальная композиция «Звезда пленительного счастья»; литературномузыкальная гостиная «Поэт и танцовщица»; театрализованное представление «Раз в крещенский вечерок»; творческий проект «Наш новогодний город», «Память поколений», «В кругу друзей».

К основному результату деятельности объединения, в рамках Программы поддержки деятельности студенческих объединений, следует отнести развитие творческих способностей участников, формирование реализацию личностного потенциала.

Развитие деятельности волонтерского движения «Бумеранг».

Целью проекта является популяризация добровольчества среди студенческой молодежи, повышение социально-культурной активности в молодежной среде, а так же развитие волонтерского (добровольческого) движения на территории города Тамбова и Тамбовской области.

общественно-значимых достижений молодых добровольцев; повышение привлечение внимания общественности к поддержке идей добровольчества в участников волонтерских отрядов друг с другом, с органами местного средствами массовой информации, иными организациями и должностными лицами, в интересах развития идей добровольчества; повышение уровня волонтерского движения города Тамбова и Тамбовской области.

волонтерского движения «БУМЕРАНГ» ТГУ имени Г.Р. Державина реализованы следующие социально-значимые мероприятия:

1. Организована и проведена первая Областная Школа волонтеров (1- июня 2012 года). Это социально-культурный образовательный проект для представителей из числа добровольцев международного уровня. Подготовка добровольцев для участия в крупнейших международных мероприятиях:

Саммит «АТЭС-2012», Универсиада 2013, Олимпиада 2014. Чемпионат мира по футболу 2018. Реализован проект «Международная волонтерская модель ООН» (декабрь 2012 года) - ролевая игра, в ходе которой имитируется работа органов Организации Объединнных Наций с обсуждением тех же вопросов, которые стоят на повестке дня ООН. Модель представляет из себя "копию" реальной ООН, уменьшенную в масштабах. Иногда идеи и подходы высказанные на моделях становятся подспорьем официальной позиции МИД.

Для получения оценки резолюций, принятых на Модели, нужно обратить в специализированный отдел международных программ МИД РФ. Ожидаемый результат: мониторинг он-лайн волонтерства как перспективного направления, где для студентов еще не готовых пополнить ряды активных волонтеров, но чувствующих тягу к помощи и участию в жизни мирового общества, проявить себя, открывается возможность зарегистрироваться на специальном сайте добровольцев и принять участие в решении социальнозначимых проблемах. В мероприятии примут участие 500 человек.

2. Организован и проведен второй Международный слет добровольцев распространения инновационных технологий, активизации общественного диалога и укрепления сотрудничества в сфере развития молодежного добровольчества России и других стран-участниц Слта. Работа Слта также будет ориентирована на обсуждение целесообразности создания инфраструктуры развития и поддержки студенческих добровольческих инициатив в ВУЗах, а также выработка рекомендаций для развития студенческого добровольчества. Слт представляет собой единую социальнокультурную, информационную, интерактивную платформу для установления межрегиональных и международных контактов, открытого обмена мнениями и идеями в сфере развития и популяризации добровольческой деятельности.

3. Организована и проведена вторая Областная Школа волонтеров (1- июня 2013 года). Продолжение традиций первого социально-культурного и образовательного проекта для студентов-добровольцев вузов и сузов, общественных молодежных организаций регионов Центрального федерального округа России, представителей из числа добровольцев Универсиада 2013, Олимпиада 2014. Чемпионат мира по футболу 2018.

профессиональных компетенций представителей добровольческих организаций; работа волонтеров со студенческими микрогруппами по принципу «равный обучает равного». В мероприятии примут участие представителей волонтерских студенческих отрядов.

командные состязания студентов из числа выпускников детских домов, неблагополучных семей, нуждающиеся в особом внимании и поддержке общества. Цель проекта - сплотить молодежь, помочь реализации своего творческого потенциала и лидерских качеств, пропагандировать здоровый образ жизни. Ожидаемый результат: популяризация спортивнооздоровительного туризма, как важнейшего средства патриотического воспитания молодежи в рамках «Олимпиады – 2014» и создание условий для организации социально-культурного досуга, пропаганды здорового образа патронажной поддержке волонтерами. В мероприятии приняли участие студентов.

Тамбовского государственного университета имени Г.Р.Державина, мы можем заключить: несмотря на обширность разрабатываемых программ, реализация деятельности, направленной на профилактику экстремизма, не нашла отражение в воспитательной работе.

Далее мы проанализировали концепцию воспитательной деятельности Орловского государственного университета.

приоритетом при осуществлении деятельности вуза. Содержательные особенности Концепции ОГУ определяются, мирового сообщества - таких, как расширение информационной среды, глубокие изменения в социально-экономической и образовательной сфере.

Изменением социокультурной ситуации в стране, которая предъявляет новые требования к личности человека: такие как мобильность, инициативность, умение сотрудничать, самостоятельно принимать решения в ситуации выбора, обладать чувством ответственности за судьбу страны, за ее процветание, уметь не только жить в гражданском обществе и правовом государстве, но и создавать их.

Актуальностью развития совокупности компетенций, обеспечивающих молодому человеку способность: брать на себя ответственность на основе взвешенных решений; принимать совместные решения; регулировать демократических институтов общества; понимать и принимать различия культур, религий, языков и национальных традиций; владеть новыми технологиями, понимать рамки их применения и распространения, осуществлять инновационную деятельность; обладать потребностью самосовершенствования как в плане роста профессионализма, так и в плане развития своей личности, своих человеческих качеств; адаптироваться в условиях современного мира.

Необходимостью сохранять и последовательно формировать качества личности, определяющие духовный стержень общества, его нравственную основу, отличающие Россию во все времена, такие духовные и моральные ценности, как взаимоуважение, взаимопонимание между людьми, взаимовыручка, сострадание и сочувствие и тем, кто в нем нуждается.

Проблемами, которые существуют в самой системе высшего образования. В последнее десятилетие приоритет в ней был отдан организации учебного процесса, а воспитательная функция заметно ослабла.

Это привело к отсутствию опыта общественной жизни у молодых людей и к исчезновению молодежной (студенческой) социально-позитивной инициативности, некоторой утраты опыта воспитательной деятельности у профессорско-преподавательского состава.

воспитательной деятельности университета и факультетов, планов воспитательной работы всех уровней.

целенаправленная и систематическая деятельность, ориентированная как на формирование социально значимых качеств, установок и ценностных ориентаций личности, так и на создание благоприятных условий для всестороннего гармонического, духовного, интеллектуального и физического развития, самосовершенствования и творческой самореализации личности будущего специалиста.

воспитательного процесса в университете. Профессиональное обучение и профессиональной компетентности специалиста с высоким уровнем культуры и формирования его личности.

университета, самих субъектов и объектов (воспитателей и воспитуемых) на формирование необходимых качеств личности будущего специалиста – гражданина и профессионала, которые обусловлены потребностями времени и условиями развития общества.

Концептуальной основой воспитательной деятельности в Орловском государственном университете является приоритет систематической воспитательной деятельности по формированию системы взглядов, ценностных отношений и качеств личности студента, адаптации его к жизни в обществе, которое осуществляется через организацию разнообразных видов и необходимых социокультурных условий деятельности.

Организация воспитательной деятельности Орловского государственного университета предполагает учет особенностей современного студенчества, педагогически целенаправленную коррекцию условий их культурной, профессиональной и личностной социализации, направленную на преодоление и сглаживание негативных последствий современного общественно-социального кризиса, максимальное использование положительных черт современного периода истории России.

Личностная ориентация воспитания, ее дифференциация, основанная на свободе выбора форм и способов социализации конкретным студентом, является фундаментальным методологическим положением воспитательной работы, определяет ее цель, задачи, содержание и основные направления осуществления.

Система воспитательной деятельности студентов ОГУ ориентирована на формирование качеств личности через ее включенность в различные сферы жизнедеятельности общества (социальная активность, участие в общественно-политической жизни, культурно – досуговой деятельности) и акцентирует внимание организаторов воспитательной деятельности на:

- развитие высоких нравственных принципов и духовных качеств студентов;

- соответствие характеристикам компетентного специалиста;

- потребность личности в достижении успеха, самореализации и самоутверждения.

Таким образом, концепция воспитательной деятельности в Орловском государственном университете определяет целевые установки воспитания студентов соответственно времени с ориентацией на будущее.

Общая цель воспитания достигается посредством ее реализации через решение задач воспитательной деятельности:

создание условий для формирования национального этнического самосознания студентов на основе общецивилизационных ценностей, историко-литературных традиций Орловского края и ГОУ ВПО «ОГУ»;

повышение требовательности к профессионализму и личностным качествам преподавателей и сотрудников вуза;

творческого потенциала молодежи; стимулирование инновационной деятельности студентов университета;

развитие художественного творчества студентов, стремления к освоению ценностей общечеловеческой и национальной культуры, к активному участию в культурной жизни общества;

расширение молодежного международного сотрудничества;

воспитание потребности в здоровом образе жизни, стремления к созданию семьи, продолжению рода, материальному обеспечению и воспитанию нового поколения в духе гуманизма и демократии; развитие массовых видов спорта и туризма;

совершенствование способности к саморазвитию, к самооценке и ориентации на достижение успеха;

повышение эффективности работы по профилактике наркомании и СПИДа, зависимостей от психоактивных веществ, алкоголизма, табакокурения, асоциальных явлений среди молодежи.

необходимых для эффективной профессиональной деятельности (основные требования ГОСТа по специальности), конкурентоспособности будущих специалистов в изменяющихся условиях.

обеспечение досуга студентов во внеучебное время.

создание условий для формирования у преподавателей отношения к студентам как к субъектам собственного развития (педагогика сотрудничества).

создание условий для формирования у студентов гражданской позиции и патриотического сознания, правовой и политической культуры.

создание условий для формирования и развития умений и навыков самоуправления.

преемственность в воспитании вузовской корпоративности и солидарности.

ориентация на общечеловеческие ценности и гуманистические идеалы культуры.

Участие студентов во внеучебной деятельности создает оптимальные условия для раскрытия их творческих способностей, разностороннего развития личности, приобретения организаторских и управленческих навыков, необходимых будущему специалисту в целом и в области предпринимательства.

Развитие внеучебной воспитательной работы в университете идет по следующим направлениям:

состязаний, встреч, круглых столов, конференций в целях широкого привлечения студентов, преподавателей и сотрудников университета к активным видам совместной деятельности, активизации работы администрации и студенческого актива по профессионально-трудовому, гражданско-правовому, культурно-нравственному и общеинтеллектуальному воспитанию студентов.

Разработка и реализация комплекса мер по пропаганде здорового образа жизни и профилактике вредных привычек.

Информационное обеспечение студентов университета.

политики, осуществляемой на государственном, региональном и местном уровнях.

Внеучебная работа в университете реализуется на трех уровнях управления: вуз, курс, группа. Координацию внеучебной работы осуществляет Совет по воспитательной работе, который возглавляет проректор по воспитательной работе. Для координации работы в конкретных направлениях создаются комиссии и оргкомитеты:

государственного университета можно определить как целенаправленную, специально организованную деятельность преподавателей и студентов. Она строится исходя из гуманистического характера образования, приоритета общечеловеческих ценностей и представляет собой совместную учебную, преподавателей. Между тем, несмотря на обширность заявленных направлений воспитательной работы, целенаправленная профилактика экстремизма в молодежной среде не осуществляется.

Нами была также проанализирована воспитательная деятельность в Пермском государственном университете.

В учебно-воспитательной работе в современном ВУЗе необходимо учитывать в целом черты современной молоджной культуры, которые связаны не столько с возрастными особенностями студентов, а обусловлены современными процессами в стране, реакцией на критическое отношение к ценностям предшествующих поколений, которым оно противопоставляет свою специфику ценностей, стереотипов, стиля жизни. В качестве таковых можно отметить следующие особенности:

- преимущественно рекреативная, развлекательная направленность досуговой деятельности; познавательная, креативная функции досуга реализуются явно недостаточно;

- «вестернизация», «американизация» культурных потребностей и интересов, нередко сопряжнная с откровенным прагматизмом, эгоизмом, жестокостью, стремлением к благополучию любой ценой, в том числе в ущерб профессиональной самореализации;

самодеятельностью, предпочтение готовых продуктов культуры процессу участия в их создании;

- сочетание довольно выраженного неприятия «других» ценностей с конформизмом;

коммерциализация культурно-досуговой деятельности, которая сегодня влияет на образ и стереотипы молоджи не в меньшей степени, чем другие агенты социализации – семья и система образования;

- цинизм в межпоколенческих отношениях;

- инфантилизм, сочетающийся с приоритетом престижности среди ровесников перед реальной общественной ценностью своей деятельности.

Таким образом, создание современной воспитательной системы в ВУЗе требует новых методологических подходов к пониманию процесса воспитания в высшей школе, самоопределения университета в многообразии предлагаемых моделей и технологий воспитательной деятельности.

Воспитательная работа в ВУЗе является тем видом системообразующей деятельности, благодаря которому создатся и поддерживается внутреннее единство и устойчивость системы образования.

Воспитание в ВУЗе – целенаправленный процесс, представляющий собой диалектическое единство объективных условий и субъективных факторов воспитательного воздействия и взаимодействия субъектов воспитания. При этом формируемая личность и студенческий коллектив выступают одновременно и объектами воспитательного процесса и активными участникам в качестве субъектов воспитания и самовоспитания, процесса социализации, приобщения молоджи к высокой культуре, социальной самореализации. Необходимым условием создания в университете индивидуальной модели воспитательной системы является обеспечение целостности и единства сфер обучения и внеучебной деятельности.

Целью воспитательной деятельности как основы воспитательной системы в Пермском университете является формирование у студентов гражданственности, ответственности за свою профессиональную подготовку, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, раскрытие творческого потенциала, формирование человека физически и духовно развитого, адаптированного к современным условиям жизни, конкурентоспособного на рынке труда.

Для достижения этой цели в университете предстоит решить такие взаимосвязанные задачи:

- формирование личностных качеств, необходимых для эффективной профессиональной деятельности; создание в университете условий для формирования лидерских качеств студентов, конкурентоспособности выпускников на рынке труда, коммуникативных способностей обучающихся через развитие информационно-коммуникационных технологий;

- формирование мотивации на здоровый образ жизни, неприятие асоциальных явлений;

- создание условий для непрерывного развития творческих способностей студентов, приобщение их к достижениям отечественной и мировой культуры; воспитание интеллигентности; установление в ВУЗе культа нравственности, высокого художественного вкуса;

- формирование ценностных ориентиров, патриотизма, устойчивых нравственных принципов и норм, укрепление активной жизненной позиции;

- создание сплочнного внутривузовского коллектива, комфортных социально-психологических условий для коммуникативно-личностного развития будущих специалистов;

- укрепление и сохранение лучших традиций, существующих в университете, российском студенчестве, направленных на воспитание у студентов представлений о престижности выбранного ими вуза, профессии;

- создание системы подготовки и переподготовки кадров в области организации воспитательной деятельности для всех категорий ее организаторов;

- создание корпоративной культуры вуза, определяющей систему ценностей, которая объединяет студентов, сотрудников и преподавателей университета для достижения общих целей, реализации культурной миссии «классического» университета;

- развитие и совершенствование работы органов студенческого самоуправления как одного из необходимых условий современного развития вузовского сообщества.

Реализация задач воспитательной деятельности в ПГУ осуществляется через разработку и выполнение тематических, комплексных целевых программ, планирование работы на уровне факультета, университета, организацию массовых студенческих мероприятий и мероприятий, направленных на индивидуальное творческое развитие, поддержку развития творческих коллективов, развитие научно-методического, нормативноправового обеспечения организаторов воспитательной деятельности, ежегодную оценку качества и эффективности организации воспитательной работы.

Концепция ПГУ предусматривает, что реализация воспитательной функции университета осуществляется в единстве учебной и внеучебной деятельности и определяет следующие формы воспитательной деятельности со студентами:

- учебные занятия (лекции, семинары, практикумы и проч.), факультативные курсы;

культурно-массовые и культурно-просветительские и иные внеучебные мероприятия;

- спортивно-массовые мероприятия;

- творческие объединения, студенческие общественные организации;

- деятельность органов студенческого самоуправления, вовлечнных в организацию учебной, бытовой и досуговой деятельности студентов;

- школы повышения квалификации, обучения студенческого актива;

- тренинги, деловые игры, консультативный прием;

научно-практические конференции, семинары-совещания, информационные конференции;

опросы, анкетирование, социологические исследования среди студентов;

- психологическое консультирование;

- иные, вызываемые к жизни в ходе решения выдвигаемых ею проблем.

Для организации воспитательной деятельности разрабатываются необходимые документы и материалы, выполняющие как директивнорегуляторную, так и методическую функцию.

Планирование внеучебной работы опирается на общепринятые научные принципы: системность, непрерывность, гибкость, конкретность, дифференцированность, последовательность, преемственность, комплексность, многоаспектность, аксиологичность, реалистичность, результативность и эффективность.

Основным системным мероприятием, выступающим как своеобразная оценка эффективности традиционных и инновационных форм и методов, является смотр-конкурс по внеучебной работе среди факультетов.

Воспитание – это процесс постоянного творческого поиска. Сегодня оно может и должно быть понято не как одновременная передача опыта от старшего поколения к младшему, но и как взаимодействие и сотрудничество преподавателей и студентов в сфере их совместной учебной и внеучебной деятельности.

Таким образом, проанализировав воспитательную деятельность Пермского государственного университета можно констатировать, что в воспитательных задач, затронута проблема социализации молодого человека в поликультурном мире. Между тем, специальной задачи – профилактики с экстремизмом в молодежной среде мы не выявили.

Далее мы рассмотрели воспитательную деятельность Воронежского государственного университета.

конференции «Воспитательная деятельность в вузе: проблемы, государственного университета, мы проанализировали актуальные проблемы содержания и организации воспитательной деятельности студентов в образовательной среде вуза.

Констатируя достаточно обширную воспитательную работу в ВГУ, можно отметить различные актуальные направления по патриотическому, духовно-нравственному и профессиональному воспитанию студентов:

поддержание и развитие патриотического отношения к героическому прошлому России среди студентов; повышение социальной активности студентов, утверждения в вузе здорового образа жизни и пр.

Следует отметить активное участие ВГУ в реализации государственной молодежной политики в Воронежской области, о чем было сказано на Совете ректоров вузов Воронежской области, состоявшемся 24.10.2012.

В свете изучаемой проблемы представляют интерес приоритетные направления развития воспитательной деятельности вузов, предложенные Советом ректоров Воронежской области:

- разработка межвузовских программ формирования толерантной межконфессиональных отношений;

- обеспечение проведения образовательных, воспитательных и иных межконфессиональных отношений в студенческой среде.

Таким образом, анализ сайтов ряда вузов России позволил сделать вывод о том, что приоритетным направлением воспитательной работы большинства учебных заведений является формирование толерантности и укрепления дружбы народов, проведение различных социально-культурных программ развлекательной и оздоровительной направленности.

Между тем, в указанных вузах недостаточно внимания уделяется реализации целенаправленных мероприятий по профилактике экстремистских настроений в молодежной среде.

Специальным направлением работы по преодолению экстремизма должна стать работа с молодежными общественными организациями, любительскими объединениями, национальными диаспорами, национальными меньшинствами и землячествами.

В связи с усиливающимся миграционным потоком в столичных мегаполисах и регионах следует реализовывать специальные программы поддержки и интеграции молодежи из семей мигрантов.

Очень важным направлением работы по преодолению экстремизма является информационно-просветительная работа, основанная на материале, связанном с культурой и этническими особенностями тех этносов, которые чаще других становятся объектом ксенофобии (молодежь Чечни, Ингушетии, других республик российского Кавказа и др.).

Такие познавательные программы позволят молодежи больше узнать о культуре этносов, сформировать ценностное к ней отношение, а также активно развивать межкультурное взаимодействие. Подобные мероприятия должны всегда иметь адресную направленность.

Необходимо особенно внимательно вести работу с той категорией молодежи, которая склонна к совершению преступлений. Также необходимо вести работу по пропаганде культуры мира и навыков бесконфликтного общения в молодежной среде.

Целенаправленная работа должна осуществляться с представителями молодежных субкультур, особенно разделяющих расистские взгляды (нацискинхеды, околофутбол, нацистрейтэйджеры и др.), а также с представителями неагрессивных молодежных субкультур (панки, готы, эмо, ролевики, реконструкторы и др.).

В противовес подобным группировкам следует создавать молодежные добровольческие объединения, ведущим направлением деятельности которых станет борьба с экстремизмом, поликультурная интеграция молодежи.

специальных программ по адаптации и интеграции иностранных студентов и студентов-мигрантов, по развитию механизмов их социальной защиты и социально-культурной поддержки.

Целенаправленная социально-культурная деятельность должна быть адресована этническим, религиозным и другим меньшинствам, мигрантам, рассматривается пропаганда мирного сосуществования народов, культуры мира. Необходима разработка и принятие концепции этнокультурного и многонациональность и многоконфессиональность населения Российской Федерации.

Профилактика экстремизма в молодежной среде должна стать приоритетом молодежной политики и социально-культурной деятельности с молодежью. Необходимо стимулировать поиск и разработку инновационных технологий социально-культурной деятельности, предполагающих противостояние экстремизму в молодежной среде, а также социальнокультурную адаптацию молодежи с учетом лучших достижений в этой сфере в отечественном и международном опыте.

информационно-методического обеспечения программ поликультурного воспитания, использование интерактивных форм (тренинги, семинары и т.п.) осуществления социально-культурной деятельности в молодежной среде.

Заслуживает внимания интерактивный характер большинства культурнодосуговых мероприятий, связанный с проведение тренингов, мастер-классов, круглых столов для молодежи.

Таким образом, важнейшим направлением воспитательной деятельности вуза должна стать разработка и реализация целевых программ по профилактике экстремизма и развитию толерантности.

2.2. Реализация модели социально-культурной деятельности вузов по профилактике экстремизма в молодежной среде Опытно-экспериментальная работа, заключающаяся в реализации модели социально-культурной деятельности вузов по профилактике экстремизма в молодежной среде проводилась в 2010-2013 гг и состояла из экспериментальной работы.

Целью опытно-экспериментальной работы являлось выявление потенциала социально-культурной деятельности вуза в профилактике экстремизма в молодежной среде.

В ходе исследования на различных этапах эксперимента приняли участие 292 человека, из которых 116 человек составили экспериментальную группу и 164 человека – контрольную группу), кроме того, 12 педагогов, организаторов социально-культурной деятельности принимали участие в организации и проведении формирующего этапа эксперимента.

Опытно-экспериментальными базами являлись: ФГБОУ ВПО «Тамбовский государственный университет имени Г.Р.Державина» и ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный университет».

Задачами опытно-экспериментальной работы являлись:

1. Определение экспериментальной и контрольной группы для проведения экспериментальной части исследования.

2. Разработка пакета экспериментальных методик для изучения сформированности неприятия экстремистского поведения молодых людей, позволяющего изучить когнитивную, мотивационно-ценностную, аффективную и поведенческо-деятельностную составляющие личности.

3. Проведение изучения сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми в соответствии с разработанным пакетом экспериментальных методик (констатирующий этап) в обеих группах – экспериментальной и контрольной.

4. Проанализировать полученные результаты исследования и сделать соответствующие выводы.

5. Разработать и затем апробировать педагогическую программу, направленную на профилактику экстремизма в молодежной среде, в социально-культурной деятельности вуза.

6. Провести повторное изучение сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми с помощью пакета методик, которые использовались на констатирующем этапе эксперимента.

7. Осуществить сравнительный анализ полученных данных, сделать итоговые выводы.

Итак, в процессе решения первой задачи нами были определены две идентичные группы: в экспериментальную группу вошли студенты I курса Института культуры искусств ФГБОУ ВПО «Тамбовский государственный университет имени Г.Р.Державина» в количестве 116 человек. Контрольную государственный университет» в количестве 164 человек.

сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми, позволяющего изучить когнитивную, мотивационно-ценностную, аффективную и поведенческо-деятельностную составляющие их личности.

Для изучения сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми - когнитивной, мотивационно-ценностной и поведенческо-деятельностной составляющей личности нами была Анкетирование проводилось анонимно. Каждый из анкетируемых молодых людей должен был ответить на вопрос, выбрав один из трех возможных ответов. Затем количество баллов подсчитывалось.

Для изучения аффективной составляющей мы воспользовались рядом методик для изучения аффективной сферы личности.

1. Для изучения мировоззрения, ядра мотивации жизненной активности и высших потребностей личности мы воспользовались известной методикой окружающему миру, к другим людям, к себе самому, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности.

2. Диагностика уровня социальной адаптированности, активности и модифицированного варианта методик М.И.Рожкова, Н.П. Фетискина и В.Н.

Павлова (приложение 2).

рефлексивности А.В.Карпова (приложение 3).

Далее нами проводился констатирующий этап эксперимента, который был осуществлен в 2010-2011 гг.

В ходе констатирующего этапа эксперимента нами проводилось изучение сформированности неприятия экстремистского поведения экспериментальных методик в обеих группах – экспериментальной и контрольной.

В экспериментальную группу вошли студенты I курса Института культуры искусств ФГБОУ ВПО «Тамбовский государственный университет имени Г.Р.Державина» в количестве 116 человек. Контрольную группу составили студенты I курса ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный университет» в количестве 164 человек.

поведения молодыми людьми – оценки когнитивной, мотивационноценностной и поведенческо-деятельностной составляющей личности, прежде всего, нами было проведено анкетирование, в процессе которого респонденты отвечали на вопросы (приложение 1).

Анкетирование проводилось анонимно. Каждый из анкетируемых мог выбрать один из трех возможных ответов на каждый вопрос.

Студентам предлагалось ответить на 45 вопросов. При ответе на вопрос респонденты должны были сделать выбор одного из трех предложенных вариантов ответов: вариант под буквой «а» оценивался 3 баллами, ответ под буквой «б» – 2 баллами, ответ под буквой «в» оценивался 1 баллом (приложение 1).

Таким образом, минимальное количество равнялось 45 баллам, а максимальное количество составляло 135 баллов. Сумма набранных баллов позволяла выявить соответствующий уровень сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми.

Низкий уровень – 45-75 баллов;

Средний уровень – 76- 105 баллов;

Высокий уровень - 106 -135 баллов.

Далее в соответствии с набранными баллами все респонденты (экспериментальной и контрольной групп) были условно разделены на группы.

В экспериментальной группе (116 чел.) были получены следующие данные: респондентов с высоким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения оказалось 44 чел., что составило 38%;

респондентов со средним уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения было выявлено 60 чел., что составило 51%, а студентов с низким уровнем оказалось 12 чел. – 11%.

Полученные данные отражены нами в таблице и в диаграмме.

Условное распределение респондентов экспериментальной группы в соответствии с уровнями сформированности неприятия Рисунок 2. Диаграмма, демонстрирующая условное распределение студентов на группы в соответствии с выявленными уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (экспериментальная группа на этапе констатирующего этапа) В контрольной группе (164 чел.) также было проведено анкетирование и на основе полученных результатов студенты условно разделены на группы:

студентов с высоким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения было выявлено 60 чел., что составило 36%; респондентов со средним уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения было выявлено 80 чел., что составило 49%, а студентов с низким уровнем оказалось 24 чел. – 15%. Полученные данные также мы отразили в таблице и на диаграмме.

Условное распределение респондентов контрольной группы в соответствии с уровнями сформированности неприятия экстремистского Рисунок 3. Диаграмма, демонстрирующая условное распределение студентов на группы в соответствии с выявленными уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (контрольная группа на этапе констатирующего этапа) Сравнив полученные в результате проведенного анкетирования данные, мы увидели, что они идентичны: студентов с высоким уровнем экспеиментальной группе оказалось 38%, а в контрольной гуппе – 36%;

студентов со средним уровнем в экспериментальной группе выявлено 51%, а в контрольной группе – 49%; низкий уровень продемонстрировали 11% студентов экспериментальной группы и 15% студентов контрольной группы.

Наглядно полученные данные представлены нами на рисунке 4.

Рисунок 4. Сравнительная диаграмма, демонстрирующая распределение студентов экспериментальной и контрольной групп в соответствии с выявленными уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (констатирующий этап эксперимента) воспользовались методиками для изучения аффективной сферы личности.

1. Для изучения мировоззрения, ядра мотивации жизненной активности и высших потребностей личности мы воспользовались известной методикой М.Рокича. С ее помощью определялась содержательная сторона направленности личности, составляющая основу е отношения к окружающему миру, к другим людям, к себе самому, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности.

Диагностическое обследование по методике М.Рокича определило содержательную сторону направленности личности и составляющую основу е отношения к окружающему миру, к другим людям, к себе самому, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности.

Студентам было предложено 18 ценностных ориентаций: активная деятельная жизнь, жизненная мудрость, здоровье, интересная работа, красота природы и искусства, любовь, обеспеченная жизнь, наличие хороших друзей, уважение окружающих, познание, продуктивная жизнь, работа над собой, развлечения, свобода, счастливая семейная жизнь, счатье других, творчество, уверенность в себе.

Ценности необходимо было проранжировать, учитывались только ценностей, которые респонденты выбирали в качестве приоритетных.

Проведенный опрос показал, что в число приоритетных ценностей для студентов Тамбовского государственного университета, составивших экспериментальную группу, вошли: здоровье, наличие хороших друзей, развлечения, свобода, обеспеченная жизнь, при этом познание заняло место, активная жизнь - 15 место, творчество 16, красота природы и искусства 17.

Предпочтения студентов, выявленные в контрольной группе – у студентов ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный университет»

распределились следующим образом: здоровье, обеспеченная жизнь, наличие хороших друзей, развлечение, уверенность в себе, при этом познание оказалось на 6 месте, активная деятельная жизнь на 17, красота природы и искусства на 18, творчество на 14.

Анализируя полученные данные можно сделать вывод, что ценностные ориентации студентов, в основном, представлены сферой ближайшего окружения или ограничиваются своей собственной личностью. Преобладают эгоистичные мотивы, индивидуализм, отсутствует стремление к совершенству, творческому росту, внутреннему культурному развитию, переживания глобальных проблем человечества.

Диагностика уровня социальной адаптированности, активности и модифицированного варианта методики М.И.Рожкова, Н.П. Фетискина и В.Н.Павлова (приложение 2).

Тестируемым предлагалось прочитать 20 суждений и оценить степень своего согласия с их содержанием по определенной шкале. После того, как данные были занесены в специальный бланк, производился подсчет.

Среднюю оценку социальной автономности получают при сложении всех оценок первой строчки и делении этой суммы на 10.

Оценка адаптированности высчитывается на основе аналогичных операций со второй строчкой.

Оценка социальной активности – с третьей строчкой.

Оценка способности к саморазвитию – с четвертой строчкой.

Если получаемый коэффициент больше трех, то можно констатировать высокую степень изучаемого качества; если же он больше двух, но меньше трех, то это свидетельствует о средней степени развития социального качества. Если коэффициент окажется меньше двух баллов, то можно предположить, что отдельный испытуемый имеет низкий уровень изучаемого качества.

В результате проведенного тестирования мы получили данные, представленные в таблице 3.

Можно констатировать, что в обеих выборках получились сходные результаты: по шкале социальная автономность результаты оказались достаточно высокими, по шкале адаптированность – был выявлен средний уровень изучаемого качества, по шкале социальная активность - степень саморазвитию был выявлен средний уровень этого качества.

Результаты диагностики уровня социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию у студентов, вошедших в экспериментальную и контрольную группы, на констатирующем этапе группа группа рефлексивности А.В.Карпова (приложение 3).

Понимание рефлексии одновременно как уникального свойства, присущего лишь человеку, и состояния осознания чего-либо, а также процесса репрезентации в психике своего собственного содержания «психическое свойство», т.е. рефлексивности, которая должна быть представлена как качественно особое свойство индивида.

Респондентам было предложено ответить на несколько утверждений опросника, выбрав подходящее из 7 вариантов (приложение 3).

Полученные в итоге результаты свидетельствуют о недостаточном уровне рефлексивности опрошенных молодых людей и в экспериментальной, и в контрольной группе (в таблице 4 приведены средние показатели в стенах).

Результаты диагностики индивидуальной меры развития свойства рефлексивности на констатирующем этапе экспериментальной работы эксперимента показал, что результаты, полученные в экспериментальной и контрольной группах, сходны и отличаются незначительно.

В процессе изучения сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми: когнитивной, мотивационно-ценностной и поведенческо-деятельностной составляющих личности, было выявлено, что студентов с высоким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения в экспеиментальной группе оказалось 38%, а в контрольной гуппе – 36%; студентов со средним уровнем в экспериментальной группе выявлено 51%, а в контрольной группе – 49%; низкий уровень продемонстрировали 11% студентов экспериментальной группы и 15% студентов контрольной группы.

При изучении аффективной сферы нас интересовали следующие параметры: определение ценностных предпочтений, социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию, а также рефлексивности.

Диагностическое обследование по методике М.Рокича позволило определить содержательную сторону направленности личности и составляющую основу е отношения к окружающему миру, к другим людям, к себе самому, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности.

Было выявлено, что ценностные ориентации студентов, в основном, представлены сферой ближайшего окружения или ограничиваются своей собственной личностью. Преобладают эгоистичные мотивы, индивидуализм, отсутствует стремление к совершенству, творческому росту, внутреннему культурному развитию, слабо выражен альтруизм и практически не видно нравственного переживания глобальных проблем человечества.

В результате диагностики уровня социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию молодых людей с помощью модифицированного варианта методики М.И.Рожкова, Н.П. Фетискина и В.Н.Павлова мы выяснили, что по отдельным шкалам: адаптированность, социальная активность и способность к саморазвитию были выявлены недостаточые показатели сформированности данных качеств.

Диагностика индивидуальной меры развития свойства рефлексивности по методике А.В.Карпова выявила недостаточный уровень рефлексивности опрошенных и в экспериментальной и в контрольной группе.

Все вышеизложенное позволяет сделать вывод о том, что не все студенты из данных выборок демонстрируют высокий уровень неприятия экстремистского поведения.

необходимым решение следующих задач:

формирование чувства уважения к законности и правопорядку, моральноправовым традициям, кодексу профессиональной чести и моральным ценностям;

жизнедеятельности;

- формирование адекватной самооценки результатов своей деятельности, умения самоопределяться в социальном пространстве, формирование активной позитивной жизненной позиции;

- формирование самосознания и высших потребностей личности, внутренней свободы и чувства собственного достоинства, толерантности;

общечеловеческой культуры и формировании стремления к созданию и приумножению ценностей духовной культуры, участию в культурной жизни российского общества;

- реализация личностного потенциала в процессе социально значимой деятельности.

Дальнейшая исследовательская работа заключалась в проведении формирующего этапа эксперимента (2011-2012 гг), участниками которого государственного университета имени Г.Р.Державина в количестве человек (экспериментальная группа), контрольную группу составили студента ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный университет»

(специальная педагогическая работа по авторской программе с ними не проводилась). Кроме того, в экспериментальной работе на формирующем организаторов социально-культурной деятельности.

Задачи формирующего этапа эксперимента заключались в следующем:

направленную на пофилактику экстремизма в молодежной среде в процессе социально-культурной деятельности вуза;

разработанным пакетом экспериментальных методик, которые применялись нами на констатирующем этапе эксперимента, в обеих группах – экспериментальной и контрольной.

педагогической программы «Мы - дети Земли», позволяющей осуществлять профилактику экстремистских настроений в молодежной среде в процессе социально-культурной деятельности вуза.

целенаправленная и систематическая деятельность, ориентированная как на формирование социально значимых качеств, установок и ценностных ориентаций личности, так и на создание благоприятных условий для всестороннего гармонического, духовного, интеллектуального и физического развития, самосовершенствования и творческой самореализации личности будущего профессионала.

воспитательного процесса в университете. Профессиональное обучение и воспитание должны слиться в органический процесс становления профессиональной компетентности будущего профессионала с высоким уровнем культуры и формирования его личности.

В свете задач профилактики экстремизма необходимо формирование личности студента, имеющего устойчивую внутреннюю позицию и способного противостоять экстремистским настроениям, то есть иметь определенное мировоззрение, обладать достаточным уровнем эмоциональноволевой регуляции и практически воплощать это в деятельности.

Для этого молодой человек должен понимать опасность экстремизма и осознавать деструктивность данного явления. Очень важно обладание рядом необходимых личностных качеств:

- сформированностью ценностных установок;

- достаточным уровнем сформированности правового сознания;

- адекватной самооценкой;

- эмоциональной устойчивостью;

- умением правильно оценивать ситуацию и принимать необходимые решения;

- умением самоопределяться в социальном пространстве, активная жизненная позиция;

- достаточным уровнем толерантности;

- обладание коммуникативными навыками.

Социально–культурная деятельность, содействуя изменению ранее сформированных мотивов, ценностей, установок и т.п., что проявляется в их изменении, переосмыслении, переоценке, корректируют поведение личности в соответствии с принятыми в социальном обществе нормами.

Процесс воспитательной работы со студенческой молодежью можно представить как усвоение ценностей общества, осознание их содержания в ходе систематизированного преподавания в вузе научных дисциплин, позволяющего обсуждать со студентами сложные проблемы смысла и назначения человеческой жизни, целей общественного развития, соотносить их личные потребности и интересы с целями и содержанием общественной деятельности и так далее.

Опираясь на концепцию интериоризации и идеи отечественных ученых, касающихся определения механизмов формирования ценностных ориентаций личности, выделим те из них, которые ведут к становлению действенного ценностного сознания студентов, позволяющего решать проблему настоящего исследовании противостоять экстремистским 6) переход знаний о ценностях общества в убеждения студентов, формирование которых, во-первых, неразрывно связано с непосредственным включением учащихся в деятельность, усвоением и самостоятельным определением ее целей и задач, а во-вторых, с развитием нравственной самооценки;

смыслообразующих, что возможно в том случае, если студент займет позитивную позицию по отношению к ним, эмоционально их переживет;

8) сопровождение процесса усвоения знаний решением учебных, а затем и реальных жизненных задач, ставящих студентов в ситуацию ценностного выбора, его аргументированного обоснования, доказательства своей позиции;

9) организация визуального и образного восприятия процесса реализации ценностей, анализ демонстрируемого поведения, изучение фактов следования нормативно-ценностным предписаниям;

10) усвоение знаний о сущности ценностей в процессе практической деятельности, в качестве которой выступают специально организованные ситуации межэтнического общения и деятельности.

Таким образом, профилактика экстремистских настроений молодежи должна быть плановой, системной, целенаправленной, систематической и являться одной из приоритетных областей воспитательной деятельности вуза.

Цель программы: использование потенциала социально-культурной деятельности вуза в профилактике экстремизма в молодежной среде.

Цель обусловила необходимость решения следующих задач:

формирование чувства уважения к законности и правопорядку, моральноправовым традициям, кодексу профессиональной чести и моральным ценностям;

ориентация студентов на гуманистические мировоззренческие жизнедеятельности;

- формирование адекватной самооценки, умения самоопределяться в социальном пространстве, формирование активной позитивной жизненной позиции;

- формирование самосознания и высших потребностей личности, внутренней свободы и чувства собственного достоинства, толерантности;

общечеловеческой культуры и формировании стремления к созданию и приумножению ценностей духовной культуры, участию в культурной жизни российского общества;

- реализация личностного потенциала в процессе социально значимой деятельности.

Направления работы:

- раскрытие несостоятельности идеологии экстремизма и предложение иной – гуманной идеологии;

- изучение позитивных путей реализации стремления к экстремальности как побудительному мотиву, «принуждающему» человека, особенно молодого, к постоянному развитию;

- привлечение максимального числа молодых людей к деятельности по предупреждению экстремизма и непосредственной борьбе с экстремизмом.

тренинговые программы, практикумы по правовому воспитанию;

индивидуальная и коллективная творческая деятельность;

анкетирование, тестирование;

социально-психологические тренинги;

круглые столы, диспуты, беседы;

создание молодежных отрядов в помощь полиции;

спортивные и досуговые мероприятия;

информационное обеспечение противодействия экстремизму;

молодежный Фестиваль культур народов;

проведение концертных программ и выставок, посвященных национальным праздникам государств;

фестиваль национальных культур;

социально-правовой марафон.

Ожидаемые результаты:

повышение образовательного уровня студентов и специальных знаний в области межэтнических отношений;

поддержка и популяризация традиционной народной культуры, формирование уважения к культуре и традициям различных формирование толерантности и межэтнической культуры в популяризация идей дружбы народов и межнационального снижение психоэмоционального напряжения, формирование позитивного фона настроения и минимизация проявлений агрессии и межнациональной нетерпимости;

целенаправленное противодействие насаждению культа насилия и вседозволенности, нагнетанию социальных и межнациональных противоречий, внедрению стереотипов асоциального поведения, вовлечению молодежи в политический экстремизм;

способствующей развитию межэтнического взаимопонимания в укреплению общероссийского культурного пространства.

Программа носит комплексный характер: помимо культурномассовых, спортивно-оздоровительных мероприятий, развлекательных включает в себя мероприятия социально-психологического характера.

Программа рассчитана на 144 ч., общей продолжительностью 10 месяцев.

Для осуществления педагогической работы по авторской программе, прежде всего, мы провели организационную деятельность. С педагогами, принимающими участие в работе, были проведены семинары на темы:

«Организационная деятельность с молодежью», «Молодость – первый этап взросления», а также «Социально-культурная деятельность с молодежью:

формы, средства, технологии» и т.д.

В «Тамбовском государственном университете имени Г.Р.Державина»

была создан клуб «Мы дети Земли», в который вошли студенты 1 курса.

Педагогическая деятельность по авторской программе осуществлялась в течение 10 месяцев.

После внедрения разработанной нами педагогической программы «Мы - дети Земли» с целью оценки эффективности педагогической работы было проведено повторное изучение сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми с помощью разработанного пакета экспериментальных методик, которые применялись нами на констатирующем этапе эксперимента.

Для изучения сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми, вошедшими в экспериментальную группу, – оценки когнитивной, мотивационно-ценностной и поведенческодеятельностной составляющей личности нами было проведено анонимное анкетирование, в процессе которого респондентам было необходимо ответить на ряд вопросов (приложение 1).

Далее в соответствии с набранными баллами все респонденты были условно разделены на группы.

Итак, в экспериментальной группе (116 чел.) на формирующем этапе эксперимента были получены следующие данные: респондентов с высоким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения выявлено 78 человек, что составило 67% от общего числа; студентов, у которых был выявлен средний уровень сформированности неприятия экстремистского поведения оказалось 38 человек (33%), студентов с низким уровнем в данной выборке не оказалось (0%).

Полученные данные отражены нами в таблице и на диаграмме.

Условное распределение респондентов экспериментальной группы в соответствии с уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (формирующий этап эксперимента) Рисунок 5. Диаграмма, демонстрирующая условное распределение студентов на группы в соответствии с выявленными уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (экспериментальная группа на этапе формирующего этапа) воспользовались методиками для изучения аффективной сферы личности, применяемыми на этапе констатирующего эксперимента.

1. Для изучения мировоззрения, ядра мотивации жизненной активности и высших потребностей личности мы воспользовались методикой М.Рокича.

С ее помощью нами определялась содержательная сторона направленности личности, составляющая основу е отношения к окружающему миру, к другим людям, к себе самому, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности.

ориентаций, учитывались только 5 ценностей, которые респонденты выбирали в качестве приоритетных.

Проведенный опрос показал, что в число приоритетных ценностей для студентов Тамбовского государственного университета, составивших экспериментальную группу, вошли: здоровье, активная деятельная жизнь, познание, обеспеченная жизнь, уважение окружающих, любовь, при этом развлечения заняли 8 место, работа над собой - 9 место.

Анализируя полученные данные можно сделать вывод, что ценностные ориентации студентов, в основном, оказались более содержательными.

Преобладают альтруистические мотивы, появилось стремление к совершенству, творческому росту, внутреннему культурному развитию.

Далее нами осуществлялась диагностика уровня социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию с помощью модифицированного варианта методики М.И.Рожкова, Н.П. Фетискина и В.Н.Павлова (приложение 2).

В результате проведенного тестирования мы получили данные, представлнные в таблице 6.

Мы констатировали, что в экспериментальной группе по шкале социальная автономность результаты достаточно высокие, по шкале адаптированность – был выявлен также высокий уровень изучаемого качества, по шкале социальная активность - степень изучаемого качества повысилась и стала высокой; по шкале способность к саморазвитию был выявлен высокий уровень этого качества.

Результаты диагностики уровня социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию у студентов, вошедших в экспериментальную группу, на формирующем этапе экспериментальной группа Кроме того, нами была осуществлена диагностика индивидуальной меры развития свойства рефлексивности А.В.Карпова (приложение 3).

В результате опроса респондентов, вошедших в экспериментальную группу, мы получили следующие данные (таблица 7).

Результаты диагностики индивидуальной меры развития свойства рефлексивности на формирующем этапе экспериментальной работы Полученные в итоге результаты свидетельствуют о том, что уровень рефлексивности опрошенных респондентов с учетом среднего показателя повысился (приложение 3).

Таким образом, проведенная нами педагогическая работа в процессе формирующего этапа эксперимента показала, что результаты, полученные в экспериментальной группе, значительно изменились.

Контрольный эксперимент заключался в сравнении полученных в экспериментальной и контрольной группах данных и проведении сравнительного анализа с целью выявления эффективности педагогической работы по профилактике экстремизма в молодежной среде в процессе социально-культурной деятельности вуза.

Прежде всего, мы провели сравнительный анализ данных, полученных в результате анкетирования в экспериментальной группе, до начала и после окончания педагогической работы (таблица 8 и рисунок 6).

Условное распределение респондентов экспериментальной группы в соответствии с уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (констатирующий и формирующий этапы респондентов респондентов респондентов респондентов Наглядно полученные данные мы представили в диаграмме (рисунок 6).

Рисунок 6. Сравнительная диаграмма, демонстрирующая распределение студентов экспериментальной группы в соответствии с выявленными уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения на констатирующем и формирующем этапах Мы видим, что в экспериментальной группе (116 чел.) до проведения педагогической работы по авторской программе студентов с высоким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения было выявлено 44%, а после проведения целенаправленной работы количество студентов возросло до 67%; респондентов со средним уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения до проведения педагогической работы по авторской программе было выявлено 51%, а после проведения педагогической работы 33%, а студентов с низким уровнем было 11%, а после проведения целенаправленной работы по авторской программе студентов с низким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения выявлено не было (0%).

Таким образом, педагогическая работа по авторской программе «Мы – дети Земли» оказалось достаточно эффективной в отношении воспитания молодежи и воспитания у них неприятия экстремистского поведения.

Кроме того, нами было проведено повторное анкетирование студентов контрольной группы – педагогическая работа по авторской программе с ними не проводилась.

Для изучения сформированности неприятия экстремистского поведения молодыми людьми, вошедшими в контрольную группу (целенаправленная работа с этой группой не проводилась), – оценки когнитивной, мотивационно-ценностной и поведенческо-деятельностной составляющей личности нами было проведено анонимное анкетирование, в процессе которого респонденты отвечали на вопросы анкеты и затем в соответствии с набранными баллами были условно разделены на группы.

следующими: респондентов с высоким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения выявлено 79 человек, что составило 48% от общего числа респондентов; студентов, у которых был выявлен средний уровень сформированности неприятия экстремистского поведения, оказалось 71 человек (43%); студентов с низким уровнем было 14 человек, что составило 9% (таблица 9).

Условное распределение респондентов контрольной группы в соответствии с уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (на момент окончания эксперимента) Наглядно полученные данные представлены на рисунке 7.

Низки уров… Средн уров… Рисунок 7. Диаграмма, демонстрирующая условное распределение студентов на группы в соответствии с выявленными уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (контрольная группа - этап контрольного этапа) Данные сравнительного анализа мы представили в диаграмме (рис. 8).

Рисунок 8. Сравнительная диаграмма, демонстрирующая распределение студентов экспериментальной и контрольной групп в соответствии с выявленными уровнями сформированности неприятия экстремистского поведения (контрольный этап эксперимента) Сравнив полученные в результате проведенного анкетирования данные, мы увидели, что в экспериментальной и контрольной группах они значительно отличаются: студентов с высоким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения в экспериментальной группе - 67%, а в экспериментальной группе выявлено 33%, а в контрольной группе – 43%;

низкий уровень продемонстрировали 9% из числа студентов контрольной группы, а в экспериментальной группе студентов с низким уровнем сформированности неприятия экстремистского поведения не оказалось - 0%.

Далее мы сравнили полученные данные при изучении аффективной сферы до и после проведения педагогической работы со студентами экспериментальной группы по авторской программе «Мы – дети Земли» по следующим параметрам: определение ценностных предпочтений, социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию, а также рефлексивности.

Сравнение полученных результатов по методике М.Рокича позволило определить содержательную сторону направленности личности и составляющую основу е отношения к окружающему миру, к другим людям, к себе самому, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности.

Сравнительный анализ показал, что ценностные ориентации студентов экспериментальной группы после проведения педагогической работы по авторской программе на основе разработанной нами модели оказались более содержательными. Стали преобладать альтруистические мотивы, у студентов появилось стремление к совершенству, творческому росту, внутреннему культурному развитию.

Далее мы сравнили показатели, полученные в экспериментальной группе до начала педагогической работы и после ее завершения в отношении социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию, осуществленного с помощью модифицированного варианта методики М.И.Рожкова, Н.П. Фетискина и В.Н.Павлова.

Мы констатировали, что в экспериментальной группе по шкале констатирующего эксперимента мы наблюдали средние показатели), по шкале адаптированность – был выявлен высокий уровень изучаемого качества (на этапе констатирующего эксперимента мы наблюдали средние показатели), по шкале социальная активность - степень изучаемого качества значительно повысилась и стала высокой (на этапе констатирующего эксперимента мы наблюдали низкие показатели); по шкале способность к саморазвитию был выявлен высокий уровень этого качества (на этапе констатирующего эксперимента мы наблюдали средние показатели).

Результаты динамики уровней социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию у студентов, вошедших в на контрольном этапе экспериментальной работы проведения педагогической работы) группа (после проведения педагогической работы) Кроме того, мы сравнили показатели, полученные в экспериментальной группе, с показателями повторного изучения социальной автономности, социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию, осуществленного с помощью модифицированного варианта методики М.И.Рожкова, Н.П. Фетискина и В.Н.Павлова, полученными в контрольной группе (таблица 11).

Результаты сравнительно анализа социальной автономности, социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию у студентов, вошедших в экспериментальную и контрольную группы (контрольный этап экспериментальной работы) группа группа Мы констатировали, что в экспериментальной группе по шкале социальная автономность результаты достаточно высокие, по шкале адаптированность в экспериментальной группе был выявлен высокий уровень изучаемого качества, а в контрольной группе лишь средний; по контрольной группе - средние; по шкале способность к саморазвитию в экспериментальной группе выявлен значительно более высокий уровень этого качества, чем в контрольной группе.

индивидуальной меры развития рефлексивности А.В.Карпова.

В результате опроса респондентов, вошедших в экспериментальную группу, после проведения педагогической работы по авторской программе, выявлено повышение показателя уровня рефлексивности (с низкого к высокому), а в контрольной группе повышение не столь значительно (испытуемые продемонстрировали лишь средний уровень рефлексивности).

Полученные в итоге результаты свидетельствуют о том, что уровень рефлексивности опрошенных респондентов с учетом среднего показателя в экспериментальной группе значительно повысился (таблица 12).

Результаты диагностики индивидуальной меры развития свойства рефлексивности на констатирующем этапе экспериментальной работы констатирующем (на констатирующем контрольном этапе) (на констатирующем Таким образом, проведенная нами педагогическая работа в процессе формирующего этапа эксперимента показала, что результаты, полученные в экспериментальной группе, значительно изменились, продемонстрировав положительную динамику.

разработанная авторская педагогическая программа «Мы – дети Земли» при соблюдении выявленных нами организационно-педагогических условий позволяет осуществлять социально-культурную деятельность в вузе, направленную на профилактику экстремизма в молодежной среде.

Таким образом, применение разработанной нами педагогической программы «Мы – дети Земли» представляется эффективным, что полностью подтверждает первоначально выдвинутую гипотезу нашего исследования.

1. Анализ деятельности регионов и общественных организаций показал недостаточность осуществляемой ими работы по профилактике экстремизма в молодежной среде, гармонизации межнациональных отношений в регионе, поддержке национальных меньшинств в среде молодежи. Наряду с инновационные подходы: массовые мероприятия (фестиваль, съезд, социально-правовой марафон), формирование молодежных досуговых общностей, активное привлечение иностранных студентов к участию в социально-культурных мероприятиях, осуществление интеграции молодежи в массовые культурно-творческие программы (фестивали, слеты, форумы, профильные лагеря). Важным направлением становится интеграция мигрантов в единое социально-культурное пространство мегаполиса.

деятельности в молодежной среде является социально-культурная деятельность.

3. Для изучения готовности студентов к осуществлению профилактики экстремизма и возможности противостоять экстремистским настроениям нами был проведен констатирующий эксперимент, в ходе которого с сформированности неприятия экстремистского поведения, изучение аффективной сферы по ряду параметров: определение ценностных предпочтений, социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию, а также рефлексивности.

Полученные в ходе констатирующего этапа результаты позволили сделать вывод о том, что у студентов, участвующих в экспериментальной работе, недостаточно сформировано неприятие экстремистского поведения.

4. В условиях вуза необходимо решение следующих задач:

формирование чувства уважения к законности и правопорядку, моральноправовым традициям, кодексу профессиональной чести и моральным ценностям;

ориентация студентов на гуманистические мировоззренческие жизнедеятельности;

- формирование адекватной самооценки результатов своей деятельности, умения самоопределяться в социальном пространстве, формирование активной позитивной жизненной позиции;

- формирование самосознания и высших потребностей личности, внутренней свободы и чувства собственного достоинства, толерантности;

общечеловеческой культуры и формировании стремления к созданию и приумножению ценностей духовной культуры, участию в культурной жизни российского общества;

- реализация личностного потенциала в процессе социально значимой деятельности.

5. Для решения данных задач была разработана, а затем апробирована авторская педагогическая программа «Мы – дети Земли», направленная на профилактику экстремизма в молодежной среде в процессе социальнокультурной деятельности вуза.

6. После окочания педагогической работы по авторской программе нами было повторно проведено изучение личностных качеств студентов, участвующих в экспериметальной работе. Результаты, полученные в экспериментальной группе, значительно изменились, продемонстрировав положительную динамику, что дает возможность сделать вывод о том, что разработанная авторская педагогическая программа «Мы – дети Земли» при соблюдении выявленных нами организационно-педагогических условий позволяет осуществлять социально-культурную деятельность в вузе, направленную на профилактику экстремизма в молодежной среде.

Таким образом, применение разработанной нами педагогической программы «Мы – дети Земли» представляется эффективным, что полностью подтверждает первоначально выдвинутую гипотезу нашего исследования.

Экстремизм является одной из проблем мирового сообщества, влекущей за собой тяжелейшие последствия.

Данное явление не перестает быть актуальным: в последнее время ситуация в России становится все более напряженной в связи с наблюдаемой насыщенностью притока граждан ближнего зарубежья, недостаточной толерантностью, приводящей к возникновению криминальных конфликтов с участием представителей этнических меньшинств.

Существуют объективные предпосылки экстремистских действий:

многонациональность РФ, наличие проблем в социально-экономической сфере и пр.

Молодежь – особая группа риска в отношении возникновения экстремистских настроений. По данным МВД России, в среднем до 80% участников группировок экстремистской направленности составляют лица в возрасте до 30 лет.

Молодежь в силу своих возрастных характеристик – остроты восприятия окружающего, стремительного развития самосознания, обостренного чувства справедливости, поиска смысла жизни, романтики, желания экстрима, с одной стороны, и нередко находящаяся в ситуации свободы (обучение в другом городе, отсутствие семьи, социальная незащищенность), с другой, - является той частью общества, которая может быстро накапливать и реализовывать негативный экстремистский потенциал.

Желание сформировать рядом с собой круг единомышленников, желающих радикально переменить ситуацию, нередко приводит молодых людей в неформальное объединение, в экстремистскую субкультуру.

Особое значение в решении проблемы воспитания молодежи придается системе высшего образования.

Таким образом, актуальность проблемы заключается в необходимости обучения подрастающего поколения бесконфликтному межэтническому взаимодействию, что актуализирует необходимость профилактики экстремистских настроений в молодежной среде.

Между тем, нерешенность проблемы свидетельствует о том, что существующие превентивные меры в отношении распространения экстремизма недостаточны, необходимо продолжать поиск эффективных средств профилактики экстремистской деятельности среди молодежи. По нашему мнению, социально-культурная деятельность высших учебных заведений имеет огромный потенциал в осуществлении профилактики экстремизма среди молодежи.

Цель настоящего исследования состояла в теоретическом обосновании, разработке и апробации модели социально-культурной деятельности вузов по профилактике экстремизма в молодежной среде.

исследования.

В ходе решения первой задачи были изучены и проанализированы теоретико-методологические подходы к проблеме экстремизма, изучены пути его профилактики.

Социально-культурная деятельность вуза была рассмотрена в качестве потенциальных при решении поставленных в исследовании задач.

Процесс воспитательной работы со студенческой молодежью можно представить как усвоение ценностей общества, осознание их содержания в ходе систематизированного преподавания в вузе научных дисциплин, позволяющего обсуждать со студентами сложные проблемы смысла и назначения человеческой жизни, целей общественного развития, соотносить их личные потребности и интересы с целями и содержанием общественной деятельности.

В свете задач профилактики экстремизма необходимо формирование личности студента, имеющего устойчивую внутреннюю позицию и способного противостоять экстримистским настроениям, то есть иметь определенное мировоззрение, обладать достаточным уровнем эмоциональноволевой регуляции и практически воплощать это в деятельности.

Проведенный нами теоретический анализ литературных источников по проблеме исследования позволил определить сущность социальнокультурной деятельности вуза по профилактике экстремизма в молодежной среде представляющую собой систему целенаправленных мер, предусматривающих использование средств, форм, методов и технологий социально-культурной деятельности для формирования у молодых людей неприятия экстремистского поведения: выработки определенного мировоззрения, эмоционально-волевой регуляции и потребности противодействия стратегиям экстремистского характера.

Специфика социально-культурной деятельности вуза по профилактике экстремизма в молодежной среде заключается в особом потенциале социально-культурной деятельности в воспитании молодежи:

нерегламентированностью, добровольностью выбора различных форм деятельности, демократичностью досугового пространства и времени, что позволяет ненавязчиво приобщать молодежь к общечеловеческим нормам морали и ценностям, формировать уважение к законности и моральноправовым традициям, формировать положительные качества и внутренний механизм саморегуляции личности молодого человека, реализовывать личностный потенциал в процессе социально значимой деятельности, несовместимой с деструктивными формами молодежной субкультуры.

Решением следующей задачи стала разработка теоретической модели социально-культурной деятельности вузов по профилактике экстремизма в молодежной среде.

Учитывая теоретические представления о педагогических моделях, нами была разработана оригинальная модель социально-культурной деятельности вуза по профилактике экстремизма в молодежной среде. Она имеет проектный характер, ибо в соответствии с разработанной нами моделью в дальнейшем будет строиться опытно-экспериментальная работа со студенческой молодежью.

Разработанная педагогическая модель состоит из взаимосвязанных между собой блоков: концептуального блока (цель, задачи, внешние и внутренние факторы, принципы и организационно-педагогическе условия), организационно-деятельностного блока (социально-педагогические функции, средства социально-культурной деятельности, формы и методы), критериально-результативного блока (критерии, показатели, уровни сформированности неприятия экстремистского поведения и результата).

Для осуществления эффективной педагогической деятельности по профилактике экстремизма в молодежной среде необходимо выполнение ряда организационно-педагогических условий:

- рассмотрение профилактики экстремизма как одной из приоритетных воспитательных задач вуза;

- использование воспитательного потенциала социально-культурной деятельности в формировании у молодых людей знаний и социально приемлемых форм поведения;

- осуществление педагогической деятельности на основе модельного представления;

непосредственном включении в социально-культурную деятельность;

разработанной авторской программой «Мы - дети Земли»;

- определение эффективности социально-культурной деятельности вуза с помощью разработанного нами критериального аппарата.

В диссертации разработан также критериальный аппарат, позволяющий объективно оценивать проведенную педагогическую работу по профилактике экстремизма среди молодежи, включающий критерии, показатели и уровни.

Критериями и показателями являются:

1) Когнитивный - просвещенность и информированность молодых людей об опасности экстремизма, наличие знаний об опасности экстремистской деятельности (понятие и основные угрозы экстремизма, субъекты религиозного экстремизма: экстремистские организации, их религиозные, националистические, политические идей и т.п.); гибкость мышления, способность структурировать информацию и представлять возможные исходы ситуации, умение понимать и оценивать значимость отдельных действий в регуляции интеллектуальной деятельности для оптимального решения возникших проблем и в соответствии с принятыми для этой деятельности нормами.

2) Мотивационно-ценностный - сформированность и приверженность общечеловеческим нормам морали; гуманистические мировоззренческие установки и смысложизненные ценности; правовое сознание; уважение к многонациональности нашего общества; потребность в освоении ценностей общечеловеческой культуры и формировании стремления к созданию и приумножению ценностей духовной культуры, к участию в культурной жизни российского общества; наличие определенного мировоззрения, несовместимого с экстремистскими настроениями; потребность противодействия стратегиям экстремистского характера.

3) Аффективный - сформированность самосознания и высших потребностей личности, внутренней свободы и чувства собственного достоинства, эмоциональной и коммуникативной сфер, адекватная самооценка, развитость эмпатии, толерантность, достаточная сформированность эмоционально-волевой регуляции, устойчивость к различным отрицательным социальным влияниям.

4) Поведенческо-деятельностный – активное участие в общественной жизни, контроль над собственным поведением, контроль за ситуацией и вовлеченными в нее людьми, осмысленный собственный поведенческий стиль; созидательное взаимодействие молодого человека с представителями других народов; участие в социально значимой деятельности, несовместимой с деструктивными формами молодежной субкультуры.

Кроме того, в работе выделены уровни сформированности неприятия экстремистского поведения: высокий, средний, низкий.

Высокий уровень сформированности неприятия экстремистского поведения характеризуется наличием знаний об опасности экстремистской деятельности (знает основные угрозы экстремизма, субъекты религиозного экстремизма: экстремистские организации, их религиозные, националистические, политические идеи и т.п.); обладает гибкостью мышления, способностью структурировать информацию и может прогнозировать возможные исходы ситуации, хорошо понимает и может оценить значимость действий в регуляции деятельности для оптимального решения возникших проблем и в соответствии с принятыми для этой деятельности нормами; сформированы нормы морали; гуманистические мировоззренческие установки; хорошо развито правовое сознание; относится с уважением к законности и морально-правовым традициям; уважает многонациональность нашего общества; имеет потребность в освоении ценностей общечеловеческой культуры, стремится к созданию и приумножению ценностей духовной культуры, к участию в культурной жизни российского общества; имеет мировоззрение, несовместимое с экстремистскими настроениями; потребность противодействия стратегиям экстремистского характера; хорошо сформировано самосознание и высшие потребности личности, обладает чувством внутренней свободы и чувством собственного достоинства, хорошо развиты эмоциональная и коммуникативная сферы, имеет адекватную самооценку, достаточно развита эмпатия, толерантность, хорошо сформирована эмоционально-волевая регуляция, устойчив к различным отрицательным социальным влияниям;

принимает активное участие в общественной жизни, может контролировать собственное поведение, доброжелателен во взаимодействии с представителями других народов; активно участвует в социально значимой деятельности, несовместимой с деструктивными формами молодежной субкультуры.

Средний уровень сформированности неприятия экстремистского поведения характеризуется наличием некоторых знаний об опасности экстремистской деятельности; не во всех случаях способен структурировать информацию и прогнозировать возможные исходы ситуации, может оценить значимость действий в регуляции деятельности для решения возникших проблем; знает нормы морали; имеет основные гуманистические мировоззренческие установки; достаточно развито правовое сознание;

многонациональность нашего общества; не имеет стойкой потребности в освоении ценностей общечеловеческой культуры, не всегда стремится к созданию и приумножению ценностей духовной культуры, участвует в культурной жизни общества эпизодически; самосознание и высшие потребности личности сформированы недостаточно, обладает не полностью сформированным чувством внутренней свободы и чувством собственного достоинства, недостаточно развиты эмоциональная и коммуникативная сферы, имеет не всегда адекватную самооценку, недостаточно развита эмпатия, может не всегда проявлять толерантность, недостаточно сформирована эмоционально-волевая регуляция, недостаточно устойчив к различным отрицательным социальным влияниям; принимает пассивное участие в общественной жизни, не всегда может контролировать собственное поведение, равнодушен к взаимодействию с представителями других народов; не принимает активного участия в социально значимой деятельности.

Низкий уровень сформированности неприятия экстремистского поведения характеризуется отсутствием необходимых знаний об опасности экстремистской деятельности; не способен структурировать информацию и прогнозировать возможные исходы ситуации, не может оценить значимость действий в регуляции деятельности для решения возникших проблем; не знает нормы морали; не имеет гуманистических мировоззренческих установок; недостаточно развито правовое сознание; отсутствует приверженность к морально-правовым традициям; неуважительно относится к многонациональности нашего общества; не имеет потребности в освоении ценностей общечеловеческой культуры, не стремится к созданию и приумножению ценностей духовной культуры, не участвует в культурной жизни общества; самосознание и высшие потребности личности не сформированы, чувство внутренней свободы и чувство собственного коммуникативная сферы, отсутствует адекватная самооценка, недостаточно развита эмпатия, может демонстрировать интолерантность, недостаточно сформирована эмоционально-волевая регуляция, не устойчив к различным отрицательным социальным влияниям; не принимает активное участие в общественной жизни, не всегда может контролировать собственное взаимодействию с представителями других народов; не принимает участия в социально значимой деятельности.

Анализ деятельности регионов и общественных организаций показал недостаточность осуществляемой ими работы по профилактике экстремизма в молодежной среде, гармонизации межнациональных отношений в регионе, поддержке национальных меньшинств в среде молодежи. Наряду с инновационные подходы: массовые мероприятия (фестиваль, съезд, социально-правовой марафон), формирование молодежных досуговых общностей, активное привлечение иностранных студентов к участию в социально-культурных мероприятиях, осуществление интеграции молодежи в массовые культурно-творческие программы (фестивали, слеты, форумы, профильные лагеря). Важным направлением становится интеграция мигрантов в единое социально-культурное пространство мегаполиса.

Опытно-экспериментальная работа, заключающаяся в реализации модели социально-культурной деятельности вузов по профилактике экстремизма в молодежной среде проводилась в 2010-2013 гг и состояла из экспериментальной работы.

Для изучения готовности студентов к осуществлению профилактики экстремизма и возможности противостоять экстремистским настроениям нами был проведен констатирующий эксперимент, в ходе которого с сформированности неприятия экстремистского поведения, изучение аффективной сферы по ряду параметров: определение ценностных предпочтений, социальной адаптированности, активности и способности к саморазвитию, а также рефлексивности.

Полученные в ходе констатирующего этапа результаты позволили сделать вывод о том, что у студентов, участвующих в экспериментальной работе, недостаточно сформировано неприятие экстремистского поведения.

профилактику экстремизма в молодежной среде в процессе социальнокультурной деятельности вуза.

После окончания педагогической работы по авторской программе нами было повторно проведено изучение личностных качеств студентов, участвующих в экспериментальной работе. Результаты, полученные в экспериментальной группе, значительно изменились, продемонстрировав положительную динамику, что дает возможность сделать вывод о том, что разработанная авторская педагогическая программа «Мы – дети Земли» при соблюдении выявленных нами организационно-педагогических условий позволяет осуществлять социально-культурную деятельность в вузе, направленную на профилактику экстремизма в молодежной среде.

Таким образом, применение разработанной нами педагогической программы «Мы – дети Земли» представляется эффективным, что полностью подтверждает первоначально выдвинутую гипотезу нашего исследования.

Настоящее исследование открывает путь к новым научным работам: в частности, изучению потенциала технологий социально-культурной деятельности в осуществлении педагогической деятельности по профилактике экстремизма и ксенофобии с различными категориями населения, проблемам подготовки организаторов к проведению социальнокультурной деятельности по профилактике экстремизма и т.д.

Абакумова И.В., Ермаков П.Н. О становлении толерантной личности в поликультурном образовании // Вопросы психологии. 2003. № 3. С. 78Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994. С.

Абдулкаримов Г.Г. Об опыте работы по формированию у детей этнической толерантности // Дополнительное образование. 2002. № 2.

4. Абрамян Э.Г. Инновация и стереотипизация как механизмы развития этнической культуры // Методологические проблемы этнических культур: материалы симпозиума. Ереван, 1978. С. 98-102.

5. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М.:

Наука, 1980. 334 с.

психологические проблемы. М.: Изд-во МГУ, 1990. 240 с.

7. Акимова Л.А. Социология досуга: Учеб. пособие. М.: МГУКИ, 2003.

деятельности/ Ред. кол. Т.Г. Киселева (отв. ред.), Б.Г. Мосалев, Ю.А.

Стрельцов: Сб. статей. М.: МГУКИ, 1995. 121 с.

профилактики эксремизма в российском обществе: Автореф. дисс. ….

к.п.н.: 13.00.05. М.,2007. 24 с.

10.Акунина Ю.А. Социально-культурные условия профилактики экстремизма в молодежной среде: Автореф. дисс. …. к.п.н.: 13.00.05.

М.,2005. 24 с.

11.Алексеева В.Г. Ценностные ориентации личности и проблемы их формирования // Советская педагогика. 1981. № 8. С.61-69.

полиэтническом регионе (пример Оренбуржья)// Сб. научн. ст.

Реальность этноса: Мат-лы V научно-практ. конф. СПб, 2003. С.253Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды. М.: Просвещение, 13.

1980. Т. I. 229 с., Т. II. 287 с.

14.Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: ЛГУ, 1968. 339 с.

15.Aндреевa Г.М. Социaльнaя психология. М.: Нaукa, 1994. 324 с.

16.Ариарский М.А. Прикладная культурология. - 2-е изд., испр и доп.

СПб.: ЭГО, 2001. 251 с.

17.Ариарский М.А., Бутиков Г.П. Прикладная культурология на службе развития личности //Педагогика. М., 2001. №8. С.9-16.

18.Арнольдов А.И. Введение в культурологию.М.: Педагогика,1993. 178 с.

19.

культурологию. М.: МГИК, 1992. 116 с.

Арутюнов С.А. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие. М.:

20.

Наука, 1989. 246 с.

Арутюнян Ю.В. Опыт социально-этнического исследования (по 21.

материалам Татарской АССР). Советская этнография. 1968. №4. С.36Асмолов А.Г. Движущие силы и условия развития личности // Психология личности. Хрестоматия. Т. 2. Самара, 1999. С. 345 – 384.

23.Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров. М. Воронеж, 1996.

24.

исследования. М.: Изд-во МГУ, 1984. 105 с.

Асмолов А.Г. Мы обречены на толерантность // Семья и школа.

25.

Асмолов А.Г. Толерантность: различные парадигмы анализа // 26.

Толерантность в общественном сознании России. М., 1998.

27.Астафьев П.Е. Национальное самосознание и общечеловеческие задачи. М, 1980. 328 с.

28.Атутов П.Р., Бабанский Ю.К. Воспитательная среда вуза как фактор профессионального становления специалиста: Материалы регион.

науч.- практ. конф. ( 2-16- 17 апр. 2002); Воронеж.гос.ун-та. Воронеж, 29.Афанасьев В.Г. Самосознание личности. М.: Изд-во МГУ, 2005. 286 с.

30.Афанасьев И.И. Этнопсихологический аспект межличностных отношений в процессе воспитания: Дис.... канд. пед. наук. М., 1995.

Бабанский Ю.К. Избранные педагогические труды. М.: Педагогика, 31.

32.Бабинцев В.П., Заливанский Б. В., Самохвалова Е.В. Этнический преодоления // Мир России. 2011. Т. 20.№ 1. С. 74 – 87. С. 78.

33.Байченко А.А. Формирование этнической идентичности городских подростков. М., 1999. 252 с.

34.Бакланова Н.К. Профессиональное мастерство работника культуры. М.:

35.Безюлева Т.В., Шеламова Т.М. Толерантность в педагогике. Н.: АПО, 36.Беляева Л.А. Социокультурные основания педагогической деятельности: автореф. дис. … д. п. н. Екатеринбург, 1994. 38 с.

Бетти Э. Риэрдон. Толерантность – дорога к миру.: Бонфи, 2001. 37.

38.Библер B.C. От научения к логике культуры. Два философских введения в двадцать первый век. М.: Политиздат, 1991. 411 с.

39.Бирженюк Г.М. Методология и технологии региональной культурной политики // Панорама культурной жизни Российской Федерации:

Науч.-информ. сб. М: НИО Информкультура, 2000. Вып. 2.

40.Богатырев А.И., Устинова И.М. Теоретические основы педагогического моделирования: сущность и эффективность // http://www.rusnauka.com/SND/Pedagogica/2_bogatyrev%20a.i..doc.htm.

41.Богатырев А.И., Устинова И.М. Теоретические основы педагогического моделирования: сущность и эффективность // http://www.rusnauka.com/SND/Pedagogica/2_bogatyrev%20a.i..doc.htm.

42.Богданова О.Г., Барабаш В.П., Маршева В.М., Обухова Н.П. Развитие творчества студентов как педагогическая проблема в вузах развитых стран. Под науч. ред. В.И. Андреева, М.Г. Гарунова. М., 1988. С.83-88.

Бодалев А.А. Личность и общение: Избранные труды. М.:

43.

Педагогика, 1983. 272 с.

Божович Л.И. Избранные психологические труды. Проблема 44.

формирования личности. М.: Педагогика, 1995. 230 с.

45.Большаков В.Ю. Психотренинг: Социодинамика. Упражнения. М., 2000. С.12-46.

46.Большой толковый психологический словарь. М., 2002. С.552.

Большой энциклопедический словарь. М.: МФЦП, 2002. 1008 с.

47.

48.Большой энциклопедический словарь. М.: МФЦП, 2002. С.752.

49.Бондырева С.К. Толерантность. Учебно-методическое пособие. М.:

Боровиков Л.И. Этнокультурная компетентность социального 50.

педагога и социального работника. М, 1993.