«ВИРТУАЛЬНЫЕ КОММУНИКАЦИИ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОСТИ ...»

социокультурный феномен толко после того, как он стал удобной платформой для неинституционализированных, неподконтрольных обществу коммуникаций.

3) В интернете традиционные социальные институты не могут функционировать как нормативные структуры, но существуют они в нем как образы, подверженные трансляции и которыми возможно управлять.

Bell D. The Coming of Post Industrial Society: A Venture in Social Forecasting. – Harmondsworth: Penguin, Peregrine, 1973. – 212 p приобретают образ институционализированных действий если это требуется привычками и стандартами восприятия коммуникантов.

Коммуникации опосредованные интернетом не ориентированы на групповые и институциональные нормы, определяющие деятельность людей в их повседневной жизни. Даже больше, Интернет - это среда, в которой развиваются виртуальные сообщества, альтернатива реальным сообществам.

Активность интернет коммуникантов, их силы и время претерпевают изменение ориентирования с обычных взаимодействий с реальными коллегами, друзьями, соседями и родственниками на коммуникации взаимодействие виртуального эго с настолько же виртуальными партнерами.

обезличенностью, а так же способность конструировать и преобразовывать виртуальную личность. Интернет коммуникации предлагают свободу самоидентификации: виртуальное имя, статус, привычки, достоинства и пороки. Однако вместе с этим происходит и отчуждение, утрата реального индивидуальной характеристики и личности в масштабе исторического и новоевропейский социокультурный феномен. Так, еще 5 столетий назад не существовало понятия «личности» как общественного явления. Такие характеристики личности, как персональный стиль выполнения социальной роли в обществе, стабильная самоидентификация активными пользователями виртуальных коммуникаций теряются; неосознанно или сознательно ими виртуализация не только общества, но и порожденной им личности. Современное общество несет в своей структуре волю к виртуальности.

Baumann S. Cybercultures: Cultures in Cyberspace Communities. / Sabine Baumann. – Oxford: Inter-Disciplinary Press, 2012. – 300 p.

становится появление новых неравенств. В свою очередь, они преобразуют привычную стратификационную структуру. Успешно манипулирующий виртуальными образами или просто вовлеченный в процесс индивид, обычно приобретает достаточно высокий социальный статус. В итоге данный человек ориентируется на императив виртуализации общества и в собственных практиках. Те же, чьи практики направлены на вневиртуальное стратификационной пирамиды.

Стоит отметить, что применение аналитических символов и метафор, базирующихся на понятии «виртуальное», в том числе и в рамках социальнофилософской теории, определенно стало одной из способов борьбы стилизаций, своеобразным проявлением воли к виртуальности,. Однако этот постмодернизм. Сила новой аналитической метафоры проявляется при проявлении разрыва между социально реальным и социально виртуальным.

Но вопрос заключается в том, означает ли появление данного типа «разрывов» в различных сферах современного общества признаком его трансформаций - теории глобализации и модернизации не вполне способны учесть эти «разрывы». Концепцию виртуализации общества делают эвристические возможности и наводят на вопрос о соотношении этих концепций. Повсеместная компьютеризация, как форма проявления виртуализации всех сфер повседневной жизни и общественной деятельности— один из самых впечатляющих феноменов последних десятилетий. В наиболее Наклонов Д.Н. Институциональные преобразования при переходе к информационному обществу // Экономика и управление. – СПб.: Санкт-Петербургский университет управления и экономики, 2008. – № 3.

– С. 117-120.

развитых странах — Японии, Великобритании, Германии, США к 2000-м годам единицы компьютерной техники на тысячу жителей достигли уровня около 250 — 400 единиц. Кроме количественного роста происходит огромное расширение комбинирования компьютерных технологий. Из устройство и принял множество различных форм различной степени профессиональным инструментом как инженера, так и бизнесмена, врача, юриста и.т.д. В соответствии с недавними статистическими исследованиями в Соединенных Штатах Америки насчитывается более 240 млн. пользователей Интернета. Это составляет более половины населения страны. В России данный показатель чуть меньше – около 44% населения используют интернет в своей повседневной жизни. При этом постоянно пользуются глобальной сетью порядка 61 млн. россиян. 2 Эти данные как нельзя лучше подчеркивают своевременность принятия в РФ целевой программы «Электронная Россия».

Главная ее задача заключалась в ускорении создания в России полноценного реализации данного проекта были не только сформированы правовые и нормативные акты, регулирующие общественную жизнь в сфере ИТтехнологий, но и улучшены условия для подключения к Интернету жителей российских городов. Таким образом вполне логично ожидать привлечения повышенного интереса мыслителей к компьютеризации и это приводит к её интерпретации в моделях трансформации современного общества в качестве ключевой тенденции. Однако социально-философское научное сообщество обычно Говорунов А.В. Человек в ситуации виртуальной реальности // Информационное общество – М.: Институт развития информационного общества, 2001. – № 1. – С. 22-24.

Internet usage statistics [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.internetworldstats.com/stats.htm Артамонов Г.Т. О концептуальной базе построения в России информационного общества // Информационное общество. – М.: Институт развития информационного общества, 1999. – № 3. – С. 16-19.

';

движется в направлении добавления новых тенденций в один ряд с прежними, в направлении подстраивания фактов под объяснительные модели выделения масштабов и уровней виртуализации, которые проявляются в ходе и в рамках трансформационных преобразований, проходящих в современном обществе, позволяет отследить состояние социума в общем и отдельных его сфер, как никогда актуальна и требует полноценного теоретикометодологического обоснования. Свидетельством постоянно возрастающего внимания специалистов к многоаспектную научную рефлексию, наблюдаемую в различных научных дисциплинах. Однако в большинстве случаев слово «трансформация»

используется в качестве метафоры, оно до сих пор не обладает категориальным статусов и лишено полноценного научного определения.

Включение в глобальное политическую и социально-экономическую сферы, выход за границы локального представления по-новому преподнесло проблемы трансформации. Так, первым исследованиям данного вопроса посвящены труды западных ученых, датируемые еще вротой половины прошлого века. Например, в рамках сформированной теории модернизации преобразования традиционных ценностей, взаимоотношений и структур общества в их «осовремененные», модернизированные формы. Отдельные характеристики и аспекты данного феномена изучались не только философами, но и социологами, психологами, представителями других областей знания. обнаруживает себя в рамках проявления фундаментальных сдвигов в Красных В. В. Виртуальная реальность или реальная виртуальность. – М.: Диалог-МГУ, 1998. – 352 с.

Белл Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе / Под ред. П.С. Гуревича. – М.: Прогресс, 1986. – 456 с.

развитии общества во второй половине ХХ века. Наряду с этим осмысление виртуализации имеет многовековую философскую историю, а сам термин получил статус научной категории еще в средние века – в работах Дунса Скотта и Фомы Аквинского.

В рамках современной научной рефлексии понятия «реальное и виртуальное» используются в теориях Р. Робертсона, С. Сассена, У. Бека, М. Уотерса, А. Турена, Н. Лумана, О. де Гассета, М. Кастельса. Робертсон указывает на то, что сам термин «виртуальное» становится одной из основополагающих составляющих концептуального аппарата.

Глобальный социокультурного сдвига, произошедший во второй половине ХХ века, привел к утверждению постмодернизма как одной из базовых парадигм в мировоззрении современного информационного общества. В контексте данного теоретического феномена особое внимание стоит обратить на отражение проблемы виртуальных форм в концепции «симулякров», разработанно Ж. Бодрийяром, Ж. Делезом, Ж.-Ф. Лиотаром.

Альтернативным подходом к осмыслению данного вопроса можно считать теорию множественности социальных реальностей, разработанную А.

Шюцем. Позднее, с выходом в свет работ М. Маклюэна, Т. Лири, Дж. П.

Барлоу и К. Кели, посвященных описанию четырех типов культуры, появилась возможность рассматривать в рамках социогуманитарного познания специфику самоорганизации новой виртуальной реальности.

Первые шаги на пути формирования моделей современного общества на основе понятия виртуальности практически в одно время были сделаны М. Вэйнстейном, А. Крокером, А. Бюлем и М. Паэтау. Получили также апробацию и развитие описания возможностей и способов проведения onlineопросов (в интернете), как новой технологии эмпирического исследования.

В последнее время к проблеме виртуальности обратились и отечественные ученые. Это, например, разработка Д.В. Ивановым теории виртуализации и, сформированное Л.А. Микешиной и Л.А. Микешиной, определение термина «виртуальная реальность» как особого вида реальности. Так же стоит отметить осмысление результатов и проблем виртуализации в работах Г.Д. Семеновой и анализ характеристик глобальной интернет-среды как средства для массовой коммуникации Т.В Филипповой и т.д. Отдельным социокультурным аспектам использования компьютерных технологий посвящены труды А.Н. Чуракова, С.И. Григорьева, И.

Успенского, А. Черенкова, О.Б. Божкова, Г.В. Каныгина и др.

Модели М.Вэйнстейна, А.Крокера и А.Бюля в своей основе опираются на постулаты исторического материализма К.Маркса. В соответствии с данной теорией, развитие новых технологий и рост производственных сил приводят к модификации структуры общественных отношений. Возникают новые отношения собственности, которые становятся основой для формирования новых социальных классов, формы политической власти, искусства, идеологии и пр. Проецирование данной модели трансформации на современное общество дает возможность Вэйнстейну, Крокеру и Бюлю сформировать тезис о вступлении человечества в следующую фазу капитализма, отличительной чертой которой становится постепенное вытеснение компьютерными технологиями традиционных структур индустриального общества.

По мнению А. Бюля, являющегося основоположником теории «виртуального общества», в процессе технологического совершенствования компьютеры перестают быть лишь вычислительными приборами, а превращаются в универсальные технические средства для создания «отраженных» миров виртуальной реальности. Практически каждая общественная подсистема на сегодняшний день обладает собственным «зеркальным» миром, в рамках которого действуют виртуальные копии реальных механизмов общественный взаимодействий: политические акции и экономические интеракции в интернете, общение с героями компьютерных игр и др. Процесс замещения виртуальными коммуникациями реального мира как площадки для формирования виртуальной копии общества, по мнеинию Бюля, и есть виртуализация.1 Необходимо отметить, что в своих трудах ученый наибольшее внимание уделил исследованию структурноаналитического аспекта проецирования классической теории Маркса на современное общество. Гиперпространство, формируемое из объективного мира и виртуальной реальности, для него – лишь следующий этап классического капиталистического пути.

Другой точки зрения придерживаются М. Вэйнстейн и А. Крокер. В своих работах основоположники теории «виртуального класса» критикуют теорию киберкапитализма как общества, в котором формируется новый тип программные продукты или же предоставляющие услуги по использованию господствующего класса, главной мотивацией которых является желание превратить виртуальные коммуникации в капитал. По определению Вэйнстейна и Крокера, виртуализация представляет собой особую форму отчуждения — отчуждение индивида от его собственного тела в процессе его участия в виртуальных коммуникациях и трансформации его в потоки сообщений, подпитывающие виртуальный капитал. Но конечно, модель постмодернистского взгляда на классическую теорию К. Маркса и Ф. Энгельса, а не результатом самостоятельного анализа феномена современного общества. Стоит так же отметить модель современного общества, предложенную М. Паэтау в рамках разработанной им теории «виртуализации социального».

В основе лежит сформулированное Н. Луманом предложение о рассмотрении общества как глобальной коммуникационной системы. Паэтау считает формирование гиперпространства сети Интернет результатом применения Buhl A. Die virtuelle Gesellschaft des 21. Jahrhunderts: sozialer Wandel im digitalen Zeitalter. – Wiesbaden:

Westdeutscher Verlag, 2012. – С. 141.

Kroker A. Data trash: the theory of the virtual class / Kroker A. Weinstein M. – Montreal: Palgrave Macmillan, 1994.

обществом современных форм взаимодействия с целью самовоспроизводства коммуникации – «реальной» организацией и интеракцией, компьютерноопосредованное взаимодействие играет заметную роль в создании социальности. Изменения общества рассматриваются как структурная дифференциация системы, толчком для которой послужили виртуальные аналоги традиционных коммуникаций. Тезис о перманентной структурной дифференциации занимает столь же важное место в системной теории, что и представление о непрерывном росте производительных сил в марксистском историческом материализме. Это дает исследователю данной проблемы основания для анализа феномена виртуализации как нового системного эффекта.

Подходы канадских и немецких теоретиков, безусловно, по-своему эвристичны. Они дают возможность объединить и концептуализировать многочисленные эмпирические тенденции и направления. При этом формируемая на их основе модель преобразований общества остается достаточно простой. Однако такая простота теоретической модели не является результат обобщения ключевых характеристик анализируемых тенденций, а практически без изменения заимствуется из классической теории как некая универсальная схема. Применение модели, построенной по такому принципу, часто является допустимым приемом. Однако факт ее формирования на базе иных социально-исторических предпосылок может привести к потере ряда специфичных именно для наблюдаемых тенденций характеристик и параметров. Возрастает вероятность в процессе анализа упустить что-либо принципиально новое и интересное, то, ради изучения чего и строилась данная модель. Попытки исследователей отразить трансформацию общества приводят к противоположному результату. В переходе от реальной к виртуальной социальной организации акцентируется Луман Н. Общество общества / Часть I / Общество как социальная система. – М.: Издательство «Логос», 2011. – С. 162.

внимание лишь на идентичных прошлому характеристиках и явлениях: на переход от феодализма к капитализму, преобразование общества в политической, экономической, и других общественных систем.

Заимствуя объяснительные схемы у Лумана или Маркса, современные исследователи, не осознавая того, становятся приверженцами того самого технологического детерминизма, который лег в основу большинства критических замечаний в отношении теории «информационного общества».

Применение функционалистического постулата «новые элементы – новая структура» или детерминистской схемы «новые производительные силы — новые общественные отношения упрощает исследуемое социальное преобразование до конечного набора общественных последствий рассматривается либо как социальное действие, невозможный без компьютеров, либо как технологический процесс, приводящий к заметным социальным последствиями. Итогом такого восприятия становится идеализация технологического аспекта виртуальной реальности, затмевающего собой конструктивный анализ данного социального феномена в целом. Примером такого замещения можут служить труды Бюля. В них ученый рассматривает виртуализацию как технический процесс формирование виртуального общества в качестве действующего параллельно исследователем теории виртуального общества, констатировалось, что в действительной, материальной составляющей социума никаких изменений не произошло. Однако, именно создание таких материальных объектов, как компьютеры, объединенные глобальной сетью, и другие современные технологии передачи информации послужили базой для формирования той самой виртуальности, описываемой Бюлем в своей теории «общественных изменений». Таким образом, становится очевидным, что определить первоисточник изменений, толчок, послуживший основой для формирования новой реальности невозможно в рамках изучения процесса виртуализации вне обще социального контекста, вне процесса преобразования общества в целом.

Современное общество приобретает всё больше общих с виртуальной виртуализации социума и применять аналогичные характеристики при представляет собой любую подмену реальности ее образом (симуляцией).

сформирована посредством компьютерных технологий. Единственным обязательным условием является применение в процессе формирования моделей логики виртуальной реальности. Например, под виртуальной экономикой понимают как процесс ведения учета и контроля операций посредством специализированных компьютерных программ и интернета, так и экономику, в которой спекуляции на бирже превышают материальное производство. В свою очередь виртуальной политикой можно считать как агитацию в социальных сетях, так и борьбу за власть посредством теледебатов и рекламных акций. Использование термина «виртуальность» оправдано при описании социальных феноменов, предполагающих подмену конкуренции действий и результатов противоборству имиджей. Социальное содержание понятия «виртуализация» заключается в имитации институционального строя составляющей процесса. Понимание общего механизма процесса замещения реальности суррогатными образами привело к формированию нового социально-философского подхода. По мнению его приверженцев, именно виртуализация общества привела к ускорению процесса компьютеризации, а не наоборот. Человек пытается компенсировать посредством компьютерных Вартанова Е.JI. Новые проблемы и приоритеты цифровой эпохи // Информационное общество. – М.:

Институт развития информационного общества, 2001. – № 3. – С. 50-56.

технологий и сформированных с их помощью симуляций недостатки социальной реальности материального мира.

В постмодернистскую, постиндустриальную эпоху преобразование общества обретает другой характер, нежели предполагаемый теоретиками информационного общества. Их модели, как и модели виртуализации Вэйнстейна, Крокера, Бюля и Паэтау, основываются на стереотипном представлении общества как системы институтов. Институциональное общество, таким образом, фактически является тем объективной и устойчивой составляющей человеческой жизни, которую можно именовать реальностью. Но как показали Т. Лукман, П. Бергер, М. Вебер и К. Маркс, институциональный строй это социально-историческая реальность, результат самоотчуждения человека. В последние десятилетия, превращение этой реальности в виртуальную, можно сказать эфемерную, характеризуемую таким постмодернистским принципом как «anything goes», в первую очередь определяется ее историчностью. Так в эпоху постмодерна человеческая сущность отчуждена в виртуальную, а не в социальную реальность. Речь в данном случае идет не только о уже растворившихся в стремительной экспансии виртуального киберпанках, для которых растворение в мире компьютерных симуляций и «бродяжничество» по интернету превратилось в смысл жизни, а о решительном большинстве людей, для которых виртуальные коммуникации не так давно были далеки. В виртуальной реальности любого рода человек имеет дело не с чем-то реальным, а с проекцией, симуляцией. Индивид в эпохе модерна, находящийся в социальной реальности, воспринимает её серьезно, как данность, в которой он вынужден жить. В эпоху постмодерна, погружаясь в вируальность, человек увлечен «проживанием» в ней, осознавая ее условности и механизмы ее параметров. Перспектива того, что взаимодействия между людьми перейдут в форму отношений между проекциями, и есть перспектива виртуализации общества. В рамках данной перспективы и возникают условия для восприятия общественных изменений через призму различий между старым и новым типами социальной организации, в основу положив дихотомию «виртуальное/реальное». Таким образом, виртуализация социальной реальности как следствие характеристика информационного общества делают неизбежным повышение витруализации как межличностных, так и социетальных взаимодействий, мультиконтентное пространство массовых коммуникаций. Разнообразная тематика сетевых ресурсов полностью отражает разнообразие реальной жизни, а сам Интернет уже давно слился со всеми сферами жизни общества.

Распространённость Интернета создала идеальные условия для роста в новой применимых к политике, науке, бизнесу, повседневному общению и развлечениям.

Воронов А.И. Философский анализ понятия «виртуальная реальность» : Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Воронов А.И. – СПб., 1999. – 14 с.

ГЛАВА 2. ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ВИРТУАЛЬНЫХ

КОММУНИКАЦИЙ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

2.1. Типологический анализ виртуальных коммуникаций коммуникаций на преобразования современного общества необходимо произвести их типологизацию. В рамках виртуального коммуникативного пространства можно выделить типы виртуальной коммуникации, аналогичные типам, существующим в социальной коммуникации в целом.

Это массовая, групповая и межличностная коммуникации. Они могут происходить среди представителей разных наций, рас, народов или этносов, в различных сферах деятельности: научной, культурно-духовной, производственной или учебной. Коммуникаций возникают между людьми различного пола и (или) возраста – гендерные и геронтокоммуникации. Еще одной характеристикой для классификации является категория людей, между которыми происходит взаимодействие. По данному признаку выделяют женские, молодежные, религиозные и другие виды коммуникации. Несмотря на глобальный характер современных коммуникаций, территориальный признак также не потерял своей актуальности. На его основе многие исследователи выделяют такие группы, как международная, межгосударственная, межконтинентальная и межтерриториальная коммуникации.

В рамках данного исследования наибольшее внимание мы уделяем информацией между двумя (или более) индивидами, находящимися в непосредственном взаимодействии. Успешность межличностной коммуникации непосредственно связана со способностью ее участников сформировать единую социальную действительность, в рамках которой лишь может происходить общение. Данное условие исследователи обычно называют договорным аспектом межличностной коммуникации. Параметры индивидов как коммуникативных личностей в свою очередь определяют эффективность межличностной коммуникации.

Выделяют три ключевых параметра личности, влияющих для результативность коммуникации: функциональный, когнитивный и мотивационный. Первый объединяет в себе способность индивида воспринимать вербальные и невербальные сигналы, используемые в процессе коммуникации, а также умение трансформировать коммуникативные средства в зависимости от ситуации и способность организовать дискурс в соответствии с нормами кода и правилами этикета. Внутренний мир человека, его познавательный опыт и навыки в оценке коммуникативного и когнитивного горизонтов других участников коммуникации представляют собой когнитивный параметр личности. Однако даже если у индивида есть все необходимые знания и навыки для участия в коммуникации, без осознания потребности в ней существование коммуникации невозможно.

Таким образом, мотивационный параметр включает в себя причины и потребности в коммуникации данного индивида.

В зависимости от того, как личность применяет свой коммуникативный потенциал, ее можно отнести к одному из следующих типов:

доминантный коммуникант. Человек данного типа с первых минут старается занять доминирующую позицию, обычно говорит громче, чем другие, резок и насмешлив;

мобильный тип. К данному типу относятся люди, которые легко подключаются к разговору, быстро переключаются с одной темы на другую.

Они не теряются в незнакомой ситуации, говорят много, интересно и с удовольствием;

ригидный коммуникант. На контактоустанавливающей фазе общения личность данного тип испытывает трудности, однако затем выражает свои мысли четко и логично;

интровертный тип. Такой коммуникант скован в непривычной для него ситуации, сдержан и застенчив. В Сети человеческая деятельность во многом носит социальный характер и в большинстве своем неразрывно связана с межличностной коммуникацией. Даже на первоначальном этапе своего развития русский Интернет обладал ярко-выраженный социальным характером. Большая часть сайтов рунета в 90-е годы прошлого века представляла собой «домашние персональную страницу, «обезличенные» ресурсы были скорее исключением из правил. В это время любой желающий мог создать личный блог, свой персональный сайт, являющийся ничем иным как особой сетевой формой (livejournal.com, liveinternet.ru) и бесплатных хостингов (narod.ru). Такие ресурсы позволяли даже не обладая глубокими знаниями web-технологий создать небольшой ресурс для самопредставления. Однако, было бы домашними страничками и блогами. Практически каждый сайт содержал раздел «Создатели», который не просто формально указывал на авторов ресурсов, а неразрывно связывал их в сознании пользователей. Ярким примером этого служит одна из старейших рускоязычных онлайн библиотек – lib.ru, более известная как «Библиотека Машкова». Или же сайт дизайн студии design.ru (ныне artlebedev.ru), сразу ассоциирующийся со своим автором – Артемием Лебедевым.

Но не стоит думать, что социальность современного Интернета ограничивается лишь персонализацией ресурсов. Помимо сведений об их авторах, практически каждый интернет-ресурс в рунете предоставляет своим посетителям способы для коммуникации. Наиболее распространенным из Баксанский О.Е. Виртуальная реальность и виртуализация реальности // Концепции виртуальных миров и научное познание. – СПб.: РХГИ, 2000. – 224 с.

них являются формы обратной связи, в основе которых лежит отправка электронных писем владельцам ресурса. Во времена расцвета персональных страниц большой популярностью пользовались и гостевые книги. Они представляли собой специальный раздел сайта, где любой мог оставить свой комментарий или пожелание. При этом в большинстве своем подобная связь является двусторонней. Она предусматривает публичные же ответы создателей сайта на замечания посетителей или ответы на отправленные email. Наиболее крупные интернет-ресурсы поддерживали целые форумы или чаты с целью организации общения своих посетителей. Таким образом, очевидно, что даже сайты, основной задачей которых не является организация взаимодействия между людьми, с каждым днем внедряют всё больше средств общения своих пользователей.

взаимодействий, происходящих в глобальной сети, многие исследователи Традиционно различают слабые(поверхностные) и сильные(прочные) связи.

Критериями для определения их вида принято считать продолжительность коммуникативного процесса, периодичность контактов, содержательная насыщенность сообщений и др. 1 Все перечисленные характеристики также могут стать основой для классификации.

Бабаева Ю.Д., Войскунский А.Е., Смыслова О.В. на их основе выделили ряд базовых видов общения, характерных именно для интернетпространства. К первому типу относятся коммуникации в режиме реального времени. Это чаты и интернет-конференции, обычно предполагающие одновременное общение большого числа участников, или же обмен мгновенными сообщения с помощью специальных мессенджеров, обычно используемых для общения с одним собеседником. Вторым типом интернеткоммуникаций являются коммуникации с возможностью отсрочки при Акчурин И.А. Виртуальные миры и человеческое познание // Общетеоретические и логические проблемы виртуальных миров. – СПб.: РХГИ., 2000. – С. 9-29.

получении сообщения. Это многочисленные форумы, комментарии в блогах и электронная почта.

виртуальной коммуникации учитываются такие параметры как:

- степень открытости виртуального сообщества для новых участников.

К этой характеристике также можно отнести и уровень его доступности для незарегистрированных пользователь;

- степень доступной мультимедийности. Предоставляет ли тот или иной ресурс возможности использовать изображения, аудио и(или) видео файлы при общении с другими коммуникантами или же ограничивает их лишь текстовыми сообщениями.

- уровень контроля и строгость установленных для участников сообщества норм поведения. Не менее важным для формирования классификации коммуникативных взаимодействий в Сети являются знания о том, какие виды социальной активности наиболее характерны для пользователей интернета. Согласно исследованию Левада-центра, россияне предпочитают искать информацию (75%), общаться (63%) и развлекаться (47%). Для конкретизации приведенных статистических данных, в июлеавгусте 2012 года, в рамках реализации собственного эмпирического базиса Интернета. Выборка при этом составила 819 человек. С использованием технологий Google анкета распространялась вирусно, в среде блогов, опрошенных – мужчины, 34% – женщины.

Бабаева Ю.Д. Интернет: воздействие на личность [Электронный ресурс] / Бабаева Ю.Д., Войскунский А.Е., Смыслова О.В. // Факультет психологии МГУ им. М.В.Ломоносова. – Режим доступа:

http://www.relarn.ru/human/pers.html Latest Statistics on Russian Internet and Social Media [Электронный ресурс] / Levada Center. – Режим доступа:

http://intersticeconsulting.com/russia/e-commerce/russian-internet-social-media-levada 60% 50% 40% 30% 10% Большинство опрошенных относятся к возрастной когорте от 20 до лет (Рисунок 1). При этом 38,6% опрошенных – студенты, а 33,6 % среднестатистического активного пользователя сети Интернет является самым распространенным по результатам других исследований.1 Таким образом, можно сказать, что выборка представляет собой репрезентативный срез активных пользователей сети Интернет.

Измерение эффективности политической рекламы посредством анализа блогосферы [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Gileya/2011_55/Gileya55/P16_doc.pdf.

Согласны ли вы с тем, что существует интернетзависимость?

В результате проведенного нами исследования мы подтвердили то, что 98% компьютером у себя дома. Половина респондентов отметили, что они пользуются компьютером на работе.

45% опрошенных заявили, что они пользуются Интернетом 7-8 часов в день (Рисунок 5), а 40% опрошенных вообще пользуются Интернетом круглосуточно.

необходимость для этого специальных знаний или оборудования, что также поспособствовало его широкому распространению. Это подтверждается тем, что почти все опрошенные пользуются безлимитным выходом в интернет (ADSL).

79% опрошенных считают, что не могут обойтись без Интернета в повседневной жизни, а 75% считают себя опытными пользователями.

Отвечая на вопрос, 52 процента заявили, что если у них исчезнет Интернет, они займутся другими делами, остальные 48% попытаются немедленно восстановить доступ в Интернет. 79% опрошенных признают, что верят в существование интернет-зависимости, а 65% респондентов заявили что у них были проблемы с личной жизнью или учебой из-за интернета.

60,00% 50,00% 40,00% 30,00% 20,00% 10,00% 0,00% 84% пользователей считают Интернет полезным открытием. 54% респондентов пользуются Интернетом 5-10 лет.

Полученные нами эмпирические данные будут необходимы для подтверждения последующих обобщений, однако даже предварительное знакомство с ними уже позволяет сделать вывод о неотъемлемости виртуальных коммуникаций от повседневной жизни современного молодого необходимостью оказывается вовлеченной в виртуальное пространство (по нуждам ли работы, или же вследствие личного любопытства), что, разумеется, не может не сказываться на качестве социальной жизни вообще.

аксиоматичен. И новая виртуальная среда не является исключением, в ней люди остались собой, при всех возможных вариантах поведения применимых к виртуальной коммуникации. Именно поэтому, исследователи интернета, интернет-бизнесмены, разработчики интернет-проектов, принимают виртуальной коммуникации. Групповая коммуникация возникает при прямом общении небольшой группы людей, уже знающих друг друга и постоянно участвующих в называют диаду (взаимодействие двух человек) или триаду (взаимодействие трех человек); верхний зависит от характера её деятельности. Так, коммуникация в малой группе, помимо информативной, выполняет и функции формирования согласия, обеспечения согласованных действий, организацию особой культуры группы. В малой группе информация распространяется по коммуникативным сетям, при этом выделяют два вида сетей: централизованные и децентрализованные. В централизованных сетях один из коммуникантов преимущественно распространяет вокруг себя важную для группы информацию.

Централизованная сеть представляет собой тип сети общения участников коммуникации в рамках которой лимитировано несколькими каналами. Основной поток данных при этом осуществляется через ключевую позицию коммуникационной сети. (рис. 9).

Рисунок 9. Типовые схемы централизованных сетей Абрамов Р.Н. Сетевые структуры и формирование информационного общества // Социологические исследования. – М.: 2002. – № 3. – С. 133-140.

Участник, занимающих центральное (ключевое) положение в группе, получает преимущества при доступе к сведениям, циркулирующим в данной сети, и имеет возможность контролировать процесс распространения информации. Таким образом, этот индивид приобретает статус субъектом информационной власти и дополнительные рычаги в борьбе за лидерство в данной социальной группе. Такое привилегированное положение позволяют коммуниканту играть главенствующую роль в принятии решений.

Удовлетворенность от процесса коммуникации у данного индивида также будет больше, чем у остальных участников, находящихся на периферии информационных потоков.

Децентрализованная сеть, напротив, характеризуется большим числом информационных каналов, благодаря которым все участники в равной степени могут участвовать в процессе обмена информацией и ни один из них не обладает явно выраженным преимуществом при доступе к сведениям (рис.

10).

Рисунок 10. Типовые схемы децентрализованных сетей Наиболее децентрализованной из представленных сетей является перекрестно-кольцевая. Подобный способ организации сети общения предоставляет каждому участнику канал для обмена сообщения с любым другим индивидом в группе. При этом, в отличае от централизованных сетей, где ответственность за принятие решения лежит на участнике, занимающим ключевое положение, в децентрализованной она распределена равномерно между всеми членами группы. Количество обменов сообщениями по сравнению с централизованно системой возрастет. Однако все участники коммуникации, так и выполняемой ими роли. Выбор той или иной структуры коммуникативной сети зависит от вида и целей взаимодействия. Когда необходимо транслировать без искажений одну и ту же информацию до сведения большого количества людей, целесообразно передавать её по централизованным сетям. Другим мотивом необходимость организационно сплотить группу, простимулировать развитие лидерства. Но следует иметь в виду, что в таких сетях затруднено решение творческих и сложных задач. Применение таких структур может также привести к принижению роли рядового пользователя группы, что Децентрализованные сети используются, когда коммуникации связаны с реализацией творческих задач, не имеющих строгих временных рамок, или же для решения задачи повышенной сложности, развития межличностных отношений и повышения удовлетворенности членов группы.

Около десятилетия назад была озвучена идея о том, что интернет пройдет ряд изменений по усилению регламентации, с определенными жесткими правилами поведения пользователей. Однако, в то время на фоне расцвета спам-атак, хакерских атак, «сети для программистов и любителей клубнички» это предположение казалось практически нереализуемым.

Однако сегодня, чтобы зарегистрироваться и получить доступ ко многим серьезным ресурсам, стать их полноправным пользователем, нужно получить приглашение от пользователей этого ресурса. В большинстве ресурсов, на Абрамов Р.Н. Сетевые структуры и формирование информационного общества // Социологические исследования. – М.: 2002. – № 3. – С. 133-140.

ознакомление пользователя с правилами этого интернет-ресурса, запретами и ответственностью за нарушения установленных правил и запретов. Только после того как новый пользователь принимает эти соглашения, пароль или письмо для завершения регистрации и верификация высылается на адрес его электронной почты. Виртуальное сообщество, таким образом, это складывающееся на интернет-ресурсе коммуникативное взаимодействие на определенную тематику равноправных пользователей которые являются соавторами, ведущееся на основе ранее принятых запретов, правил и наказаний для нарушителей. Из этого можно сделать заключение, что интернет-сообщество является целенаправленно или стихийно сложившейся системой постоянных пользователей-соавторов на интернет-ресурсе, которые в рамках правил этого ресурса осуществляют информационный обмен на установленные тематики. В процессе выделения основных типов интернет-сообществ основными характеристиками можно назвать задачи и цели, для реализации которых создано, развивается и поддерживается то или иное сообщество. Так, например, территориальные сообщества формируются с учетом специфики определенного географического региона. Общность интересов их участников основана на проживании в одном и том же регионе. В таком сообществе, к примеру, могут предлагаться сведения о мероприятиях в городе или области.

Обычно, на них выделяются подразделы по таким темам, как культурные мероприятия, каталоги кафе и ресторанов, отзывы о концертах и театральных выступлениях, произошедших в данном регионе, о планируемых спортивных мероприятиях и пр. Очень часто данные ресурсы предоставляют своим посетителям чаты для бесед о планах на выходные и т. д. Участники ценят такие источники, потому что эта информация актуальна именно для них.

Перспективные технологии: итоги и прогнозы [Электронный ресурс] – Режим доступа:

http://www.compress.ru/article.aspx?id=17110.

Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. – М.: Издательство «ВЛАДОС», 1994. – 335 с.

Социально-демографические сообщества могут подразделяться по полу, периоду жизни, этническому происхождению, профессиональной занятости и др. К ним можно отнести сообщества для подростков, пожилых людей, сирот или иностранных граждан, проживающих на территории, другой страны. Эти коммуникативные группы могут принимать различные формы, от социальных сетей до групповых блогов. Их участники могут обмениваться информацией с помощью чатов, «досок объявлений» или списков рассылки, однако примечательным является их первичная цель, состоящая в стимуляции взаимодействий между членами такого сообщества. Досуговые сообщества занимаются вопросами, представляющими какой-либо интерес для их членов вне сферы их основной занятости. С этой концентрируются на хобби и досуговых занятиях, таких как рисование, музыки, танцы или садоводства или на тематических интересах, к примеру, связанных с религией, экономикой или политикой. Польза таких тематически ориентированных сообществ в том, что люди собираются вместе и им предоставляется доступ к специфическим сведениям.

В период становления Российского сегмента сети интернет в одно коммуникативность хоть и является важной, но второстепенной функцией, многочисленные телеконференции, потом к ним присоединился IRC и вебчаты.

коммуникативных интернет-ресурсов. Например, некоторые современные сайты классифицируют как чаты лишь в силу традиции, хотя на сегодняшний Акчурин И.А. Виртуальные миры и человеческое познание // Общетеоретические и логические проблемы виртуальных миров. – СПб.: РХГИ., 2000. – С. 9-29.

день они предоставляют своим пользователям не только способ для мгновенного обмена текстовыми сообщениями, но и практически все возможные формы интернет-взаимодействия. В современном мире они практически полностью вытеснены сервисами микроблоггинга и социальными сетями. Стоит отметить интересный стериотип, заключающийся в том, что в подобных сервисах "сидели" только среднестатистический посетитель тратит на подобное общение около двух часов в сутки в свободное от своей основной деятельности время. При этом главная его цель - расширить свой круг общения, а не просто «убить несколько часов». Сообщество таких сервисов зачастую анонимное, а в процессе регистрации каждый его новый участник должен указать только один свой более или менее реальный параметр – адрес электронной почты.

Вид коммуникации в таких сообществах синхронный, то есть общение происходит в реальном времени.

Выделяют и полилогичные формы общения, к которым относятся чаты и онлайн-конференции. Между ними сложилась своеобразная специализация.

Конференции по сравнению с чатами лишают своих участников полноценной возможности учувствовать в обсуждении в режиме реального времени. Так же обычно ограниченным является и объем, а иногда и количество сообщений, отправляемых коммуникантом. Данные ограничения делают тематических дискуссий. Менее скованное общение в чатах редко ограничивается рамками одной строго заданной темы. А необходимость моментального реагирования на сообщения от множества участников глубокомысленных и полностью обоснованных ответов. В большинстве своем коммуникация посредством чатов напоминает своеобразный вид Антопольский А.Б. Проблемы государственного и общественного регулирования сферы российских информационных ресурсов сети Интернет // Информационное общество. – М.: Институт развития информационного общества, 2000. – № 5. – С. 14-18.

фатичного бесцельного обсуждения – общения ради общения. Однако по отношению к виртуальности рассматривать ситуацию «человек в социуме»

не полностью корректно. Множество исследователей (Белинская, Келли, Жичкина, Рейд) отмечают отсутствие в виртуальных сообществах индивидов как таковых. В этом контексте более рациональным будет говорить о неких, создаваемых этими людьми, виртуальных образах. По причине изначальной визуального ряда в сетевых коммуникациях человек обычно формирует для себя некоторый виртуальный образ. При этом данный образ основан лишь на желаниях и возможностях индивида. В связи с особенностями человеческой деятельности в полилогичных «онлайновых» коммуникативных ресурсах интернета и отличия подобных коммуникаций от общения в «реальности», поведение человека на коммуникативных ресурсах зачастую приобретает становится для пользователя «по другому организованной реальностью», так сказать «миром наизнанку», который, при этом, реален в той же степени, что и мир с другой стороны экрана. То есть, подобно интерпретации М.

Бахтиным средневекового карнавала, чат — это «сама жизнь, но оформленная особым игровым образом». Развитие средств массовой информации и массовой коммуникации, исследований по интернет-журналистике. Анализу подверглись видео и аудио интернет-вещание, периодические Интернет-издания, особенности аудитории СМИ, ведущих свою деятельность в интернете, и многие другие аспекты деятельности журналистов в виртуальной среде. Исследование возможностей виртуальных сообществ сегодня стало одним из наиболее некоторые спорные вопросы. Сейчас исследователям необходимо определить Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1990.. С. 12.

функционирующих интернет-проектов, выделить существенные признаки интернет-сообществ, определиться, что же всё-таки является интернетсообществом.

В общем смысле под сообществом принято понимать группу людей, регулярно обменивающихся между собой мнениями и сведениями по той или иной интересующей их тематике. Встает вопрос, является ли каждый интернет-ресурс сообществом, или же предположение о том, что понятие ресурса синонимично понятию сообщества не является корректным. С формальной точки зрения, если у какого-либо интернет-ресурса есть посетители, и они обращаются к нему регулярно, то их можно считать сообществом. Однако факт наличия постоянной аудитории не является достаточным условием для появления сообщества. По аналогии с печатными средствами массовой информации есть подписчики, постоянные читатели, но читательский отклик, активность, проявляются далеко непостоянно. Можно ли считать аудиторию сайта прогноза погоды или ленты новостей сообществом? Автором термина «виртуальное сообщество» принято считать одного из первых исследователей социальных взаимодействий в интернете – разнообразные примеры коммуникаций между участниками социальных групп, осуществляющихся на основе таких возможностей глобальной сети, как многопользовательские сообщества, новостные списки, списки рассылки и IRC. Там же Рейнгольд дает такое определение термину «виртуальное Браславский П.И. Технология виртуальной реальности как феномен культуры конца XX – начала XXI веков: Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата культур / Браславский П.И. – Екатеринбург, 2003.

поддерживает отрытое обсуждение достаточно долго и человечно, для того, чтобы сформировать сеть личных отношений в киберпространстве». В своей книге «Демократия и образование» («Democracy and Education», 1916 г.) Джон Дьюи высказывает идею о том, что общение имеет ключевое значение в формировании сообщества. Американский философ утверждает, что независимо от своего вида любое сообщество людей прямо или косвенно реализует функцию обучения. Для оценки педагогической ценности социализации, происходящий в рамках какого-либо сообщества, исследователь предлагает руководствоваться рядом критериев. Важно отметить, что в своих работах исследователь не останавливается на изучении лишь географически определенных групп, а говорит о возможности формирования виртуальных сообществ. «Люди живут в сообществе благодаря тому общему, что есть между ними, а общение – тот способ, благодаря которому они обретают это общее Отдельные люди не образуют общества, чисто пространственно находясь рядом друг с другом;

равно как человек не перестает испытывать влияния общества, удалившись на сколько-то футов или миль от других людей. Книга или письмо могут создать более тесную связь между людьми, разделенными огромным расстоянием, чем та, что порой существует между живущими под одной крышей». придерживаются мнения о том, что все индивиды, вовлеченные в виртуальную коммуникацию, становятся членами интернет сообщества как формирующейся глобальной социальной структуры. Так, к примеру, ориентированность каждого web-проекта на четко выраженные интернетсообщества. Пособия по электронной коммерции советуют как создавать Rheingold H. The Virtual Community: Homesteading on the Electronic Frontier / Howard Rheingold. – Cambridge: The MIT Press, 2000. – C. 27.

Дьюи Дж. Демократия и образование // Серия «Педагогика: классические труды» / Джон Дьюи. – М.:

Издательство «Педагогика-Пресс», 2000. –С. 248.

интернет-проекты с расчетом на долговременные посещения. При этом всегда акцентируется внимание, что просто наполнить их информацией, пусть даже самой полной, не является достаточным условием успеха.

Необходимо, чтобы эти сведения включались в отношения, формирующиеся между обитателями новых виртуальных пространств. Пользователи зачастую приходят в интернет в поисках какой-либо конкретной информации. Но зачастую, они остаются в сети для сохранения тех взаимоотношений, которые формируются между ними и остальными пользователями. При этом каждый ресурс, каждая интернет-организация борется, в первую очередь, за доверие посетителей. 1 Одним из важных факторов, оказывающим влияние на доверие посетителей, оказывается сообщество людей, принимающих участие в развитии и жизни оного. Новым членам сообщества и новым посетителям очень важна возможность принять личное участие в деятельности сообщества, интересны мнения и информация, которой делятся другие люди не выполняя заказ или за деньги. Из-за этого многие корпорации и сообществ и различными способами мотивируют своих постоянных и (или) потенциальных клиентов на их регулярное использование в повседневной жизни.

телекоммуникационных технологий и современных транспортных средств географическим пространством. До XVII века термин «сообщество»

применялся для определения группы людей, живущих на общей территории.

Географическая принадлежность определяла принадлежность к тому или иному сообществу. Общественные отношения являлись устойчивыми и имели характер прямой коммуникации, личных встреч лицом к лицу. В то Зубрилин А. А. Интернет: технологический и социальный аспекты // Информатика и образование. – М., 2001. – № 7. – С. 53-62.

географической зоны заметно ослабляло существующие коммуникационные связи и постепенно приводило к фактическому исключению человека из данного сообщества. 1 Покинуть город или деревню было равносильно выходу из местных сообществ данного поселения. Однако, неумолимое развитие скоростного транспорта изменило существующую картину. Новые концепции сообщества и ослабить её зависимость от географического положения. Теперь в определении сообщества ключевую роль стали играть существующие взаимоотношения между людьми. В современных работах по социологии в качестве наиболее важных предпосылок для формирования и существования сообщества принято выделять следующие:

- общий язык общения и контекст, в который погружены члены социума;

- общие ресурсы, доступные участникам сообщества;

- общие потребности, интересы и цели.

При перемещении сообществ в виртуальную среду эти характеристики «журналист», «аудитория» являются понятиями, указывавшими на функции, роли и место различных субъектов в системе средств массовой информации «досетевого» периода журналистики. Понятие «аудитория» указывало на субъект, основной ролью которого в обозначенной системе взаимодействий в первую очередь была отведена роль потребителя информации. Таким образом, люди, относящиеся к аудитории того или иного издания или ресурса, фактически являются объектами информационного воздействия. В распространения, обработки и сбора информации, с одной стороны, и Баранова Е.В. Социология массовой коммуникации. – М.: Издательство «Высшая школа», 2012. – С. 76.

публика, для которой предназначены данные сведения, - с другой. Таким образом происходит формирование взаимоотношений между участниками – аудиторией, журналистом и издателем. Однако специфические особенности возможности применить к нему аксиомы оффлайновой системы средств массовой коммуникации.1 Информация в интернете не существует без человеческое знание в виде двоичного кода, является лишь потенциальной информацией. Информацией, в полном смысле этого понятия, эти данные становятся лишь в процессе получения их пользователем интернета.

Информация в интернете подчиняется так называемому «дай»протоколу. Пользователь сам определяет для себя цель и направление коммуникации. Если речь идёт об аудитории классического печатного издания, то люди поделены на авторов сообщения и тех, кто их получает. С другой стороны, когда речь заходит об интернет-сообществе, то все его взаимодействуют друг с другом, а не связаны лишь с каким-либо из центральных источников информации. Следовательно, можно считать, что информационное взаимодействие равноправных пользователей, которые являются соавторами.

Первые исследования виртуальной коммуникации проводились в основном на примере чатов (работы Е.П.Белинской, А.Е.Жичкиной, В.Нестерова, Дж.Салера и др.) и многопользовательских миров, MUD-ов (Multi-User Dimension (Dungeons) - многопользовательских измерений (подземелье)) и их разновидностей (работы А.Е. Войскунского, Дж. Семпси, Э. Рейд).

Тавокин Е.П. Массовая коммуникация в современном мире // Вестник Российской Академии Наук. – М.:

Издательство «Наука», 2011. – № 11. – С. 986-983.

Но время не стоит на месте, и за последние несколько лет заметно изменилась как сама аудитория Сети, так и основные тенденции виртуальной коммуникации. Главным из таких изменений стало резкое смещение интереса пользователей в сторону социальных сетей. В русскоязычном сегменте Интернета наиболее известными примерами таких ресурсов являются «Одноклассники», «МойМир», «ВКонтакте», «МирТесен» и др., социальной сетью принято понимать множество акторов (точек, агентов), которые могут вступать во взаимодействие друг с другом и связи между которыми являются социальными (дружба, совместная работа, обмен интересными сведениями). Главной целью социальной сети как ресурса является объединение людей с похожими интересами и(или) деятельностью в интернет-сообщества.

Социальной сетью первого поколения можно считать легендарную FIDOnet, общение в которой не предполагало явной взаимосвязи с реальной жизнью участников. Особенностью же социальных сетей современного поколения, напротив, стала их тесная взаимосвязь с «некомпьютерной»

действительностью, особенно очевидной в «Одноклассниках», с их привязкой к школьно-студенческим хронотопам (временнопространственным блокам реальности). Пока рано оценивать, что же является причиной, а что следствием в этом процессе. То ли массовое подключение аудитории, изначально «не заточенной» на общение, опосредованное компьютером, вызвало бум социальных сетей. А, возможно, напротив, социальные сети стали одним из мотивов, повлиявших на заметное расширение современной интернет-аудиториии. Тем не менее, чаты, форумы и многопользовательские миры продолжают успешно существовать и превносить в новую культуру, и в социальные сети в том числе, свою специфику виртуального общения.

Изначально исследователи виртуальных коммуникаций в качестве ключевой особенности взаимодействия в Сети выделяли «растворенную телесность» - отсутствие вещественной формы как таковой. На просторах пользователям только через текстовые сообщения и никак иначе. Отсутствие возможностей для визуального контакта привело не только к глобальной нехватке выразительных средств для традиционного выражения эмоций, но и стало причиной полной анонимности, которая, можно смело утверждать, культивировалась в сети Интернет XX – начала XXI века. Очевидно, что при полном отсутствии телесности и негласном отказе от своей действительной личности, человек был вынужден самостоятельно придумывать себе образ, надевать карнавальную маску. Становясь частью виртуального социума, «новый» пользователь получает неограниченную свободу в создании нового «я» и может сделать свой образ в соответствии со своими сиюминутными желаниями. При этом важно понимать, что число таких виртуальных воплощений личности одного человека фактически безгранично. Осознание этого факта подтверждает тезис о том, что нельзя в полной мере рассматривать общение в интернете как общение между реальными людьми, так как в Сети мы видим лишь созданные ими образы. При этом стоит обратить внимание на тот факт, что социальные сети не отменяют этого принципа, но лишь предоставляют уже готовую базу реального жизненного опыта для реализации идеального образа собственной личности.

нравственные законы становятся единственными регуляторами характера взаимодействий и правил общения, и, возможно, нигде еще категорический императив Канта не приобретал такой силы «принципа всеобщего законодательства», как в кибер-пространстве глобально сети. характеристики виртуального пространства коммуникации фактически определяют сущность нового - виртуального – социума, который изменяет Громыко Н.В. Интернет и постмодернизм их значение для современного образования // Вопросы философии. – М., 2002. – №2. – С. 175-180.

жизненный мир человека XXI века. Таким образом, степень осознанного участия индивида в процессе можно считать главным отличаем между реальной и виртуальной самоидентификацией. При этом важно осознавать, что сама по себе виртуальная самоидентификация основывается на реальной и является вторичной по отношению к ней. Для выявления факторов, обуславливающих данные различия, необходимо отдельно проанализировать процесс самоидентификации, характерный для традиционного общения, и этот же процесс, протекающий в рамках интернет-коммуникации. Стоит отметить, что подобный анализ также позволит определить ключевые направления трансформации идентичности в виртуальном пространстве.

Ускоряющийся темп развития сетевых технологий приводит к вытеснению традиционных форм общения и их заменой виртуальными коммуникациями. В процессе интернет-взаимодействия изменяется способ самоопределения индивида как личности, члена какого-либо социального сообщества или группы и даже коммуниканта. Всё это дает право говорить о распространением виртуального общения в современном мире. Выделим основные причины, приводящие к такой трансформации. В первую очередь это особенности виртуального коммуникационного пространства, связанные со спецификой используемых технических средств взаимодействия:

- письменная речь как основной и практически единственный инструмент общения (несмотря, на распространения видео-каналов и фотоблогов в последние несколько лет);

- интерактивность виртуальной коммуникации;

- анонимность коммуникантов;

- практически неограниченная доступность контактов. Стернин И.А. О понятии коммуникативного поведения // Kommunikativ-funktionale Sprachbetrachtung. Галле, 1989. - С. 279-282.

Эти базовые характеристики приводят к тому, что в виртуальном коммуникационном пространстве размываются пространственно-временные рамки взаимодействия. Один индивид может иметь несколько виртуальных переживаний и характерных для традиционных форм взаимодействия социальных ограничений.

Очевидно, что сетевая коммуникация наделена рядом значительных преимуществ, таких как быстрота обмена сообщениями, нивелирование многочисленных индивидуально-психологических и социальных барьеров, а также гораздо более широкая сеть контактов по сравнению с традиционными способами взаимодействия. 1 Однако размытость пространства и времени, одновременная множественность личности в виртуальном мире приводят к отклонению от общепринятых в традиционном общении правил и норм, девиации поведения человека на просторах интернета. Иногда подобная Бессознательные или осознанные, но подавляемы человеком, страхи, неудовлетворенные желания, комплексы заметно влияют на поведение индивида в интернет среде, являясь наиболее слабыми участками личностной структуры. Эти особенности личности, подавляемые в действительном мире, часто находят свое проявление в виртуальных коммуникациях. Анонимность интернет-общения дает каждому участнику уникальную возможность для самовыражения, завоевывая всё большую популярность. Глобальная сеть, созданная лишь как средство для усовершенствования и ускорения обменом несравнимая с объективным миром, приводит к более высоким темпам Дятлов С.А. Принципы информационного общества // Информационное общество – М.: Институт развития информационного общества, 2000. – № 2. – С. 77-85.

виртуальные модели действительности. Возможность при этом использовать любые важные для индивида характеристики, исключая те, что мешают полному проявлению его личности в реальности, делают виртуальные коммуникации столь притягательными. На просторах глобальной сети любой может создать свою «версию» реального мира, а не загонять собственную личность в рамки норм и правил объективной реальности.

В настоящее время многие исследователи подразделяют виртуальную реальность на несколько ключевых типов. Это коммуникативная, игровая и компьютерная реальности. Несмотря на различия их характеристик, построение каждой из данных реальностей основывается на отображении всего мира в виртуальную модель с небольшим числом отобранных признаков. Очевидно, что такое ограничение приводит к упрощению осмысления и действия в рамках данного редуцированного мира по сравнению с действительностью в полном ее объеме и разнообразии. Именно этим может быть объяснено такое новое социальное явление, как «бегство» в игровую реальность. Трансформация объективного мира под воздействием отдельного индивида практически незаметна. Действительность эволюционирует значительно медленнее, чем ее виртуальные модели. В обычной жизни человек вынужден ежедневно подстраиваться под окружающее его общество, действовать в рамках установленных норм морали и права. Виртуальность более восприимчива к действиям пользователей. Она дает каждому почувствовать себя творцом, принять непосредственное зримое участие в формировании «нового мира». Это ощущение значимости лежит в основе желания индивида перенести большую часть своей жизни в виртуальное пространство. Иллюзорная возможность неограниченного самовыражения, Бузгалин А.В. «Постиндустриальное общество» тупиковая ветвь социального развития? // Вопросы философии. – М., 2002. – №5. – С. 26-39.

меньшего влияния предрассудков и стереотипов объективного мира и потенциалом. Правильное использование возможностей интернет-общения помогает человеку справится с психологическими комплексами, страхами и коммуникации человек может примерить на себя множество ролей, воспользоваться различными способами самопрезентации. 1 При этом анонимность такого вида общения снижает страх неудач, повышает раскрепощенность может привести к дезориентации человека в интернетпространстве или даже деградации его личностных качеств.

Интернет является лишь промежуточным эвеном, посредником между значительно отличающиеся от свойств ранее существовавших способов обмена сообщениями, приводят к трансформации существующих форм общения и, как следствие, к изменению условий для личностной социализации. Это приводит к формированию особого Интернет-этикета виртуальных сообществ, в основе которого лежат новые формы и стили общения. Очевидно, что функционирование виртуальной реальности было бы невозможно без формирования такого этикета и особых норм поведения, заметно отличающихся от норм объективного мира.

С другой стороны подобные ограничения позволяют участниками виртуальной коммуникации быстрее приходить к взаимопониманию и проще глобальную сеть не только как пространство для межличностного взаимодействия, но и как площадку для массовых коммуникаций. Напомним, что данный вид коммуникации предполагает распространение знаний, Тавокин Е.П. Массовая коммуникация в современном мире // Вестник Российской Академии Наук. – М.:

Издательство «Наука», 2011. – № 11. – С. 986-983.

духовных или моральных ценностей и норм и (или) иных видов информации среди рассредоточенных и количественно крупных аудиторий.

В современной социальной философии приято выделять два основных взгляда на проблему возникновения массовой коммуникации. Так, ряд исследователей утверждает, что массовая коммуникация как форма общения приверженцев данной концепции является Ю. П. Буранцев. В своих трудах «Социология массовой коммуникации» и более позднем «В контексте жизни:

системный подход и массовая коммуникация» философ разрабатывает Буранцев говорит о влиянии массовой коммуникации на формирование нравственных норм, взаимоотношения между наукой и религией на протяжении всей истории человечества. Стоит отметить его идею личности в процессе данного вида коммуникации.

В свою очередь западные исследователи, такие как У. Эко, Г. Лебон и Т. Тарт считают, что массовая коммуникация возникла относительно недавно. Лишь формирование индустриального общества и появление в это время новых технических средств для более эффективного обмена информацией позволило сформировать необходимые для МК каналы передачи информации не отдельным адресантам, а численно большим коммуникация, опосредованно объединяющая людей, является основой для интеллектуального прогресса. В толпе непосредственно взаимодействующих индивидов же он видит лишь разрушительные, иррациональные стороны коммуникации. Социология массовой коммуникации // Учебное пособие / Ю.П. Буданцев. – М.: Издательство МНЭПУ, 1995. – С. 20.

Тард Г. Психология толп. Мнение и толпа. – М.: Институт психологии РАН, КСП+, 1998. – С. 116.

Стоит выделить ключевые особенности массовой коммуникации. Это социальная значимость сообщения, массовость аудитории, необходимость технической возможности для тиражирования информации, а также многоканальность распространения информации. В результате, участниками данного вида коммуникации являются уже не отдельные личности, а некие мифологизированные собирательные образы: сообщества, народы, партии и пр. При этом не только получатели информации обезличиваются.

Источником сообщения, распространяемого по каналам МК, так же является не отдельно взятый индивид, а некий мифологизированный образ или целый социальный институт или сообщество. При этом распространение происходит как в письменно форме, так и посредством аудио (радио-эфиры) и (или) аудио-визуальным (телевидение, видео-блоги) каналам.

значительной степени определили функции, которые выполняет данный вид взаимодействия. Так, представители американской философской школы выделяют:

окружающего мира;

посредством МК с обществом и его социальными структурами;

- познавательно-культурологическую функцию, заключающуюся в передаче культурного наследия широким массам.

Позднее эти функции были дополнены мобилизирующей функцией, предложенной Мак-Клейлом – известным исследователем в области массовой коммуникации, и развлекательно функцией, о которой говорится в трудах К. Райта.

В отечественной социологии сложился отличный взгляд на функции и задачи массовой коммуникации. Так, один из наиболее известных исследователей – А. Леонтьев, на основе анализа работы радио и телевидения выделяет четыре ключевые функции, характерные для МК в целом:

- функция социализации. МК распространяет информацию о нормах и характеристиках, желательных и одобряемых в действующем обществе;

- функция контракта, предусматривающая построение группового сознания;

- функция социального контроля. Посредством МК утверждаются и распространяются социальные и этические нормы, а также отчасти гарантируется их исполнение;

- функция переориентирования общества на социальное общение.

деятельности за счет более быстрого обмена информацией в больших группах.

информация. Это социальные сведения, которые распространяются с помощью искусственных каналов среди широкой аудитории, распределённой не только в пространстве, но и во времени.

Очевидно, что в силу своей пространственной неограниченности виртуальная коммуникация является одной из форм массовой коммуникации.

региональные, культурные и национальные границы, давая возможность глобализацию на следующую ступень. Развитие компьютерных систем и сетей, приведшее к глобализации и универсализации коммуникативного пространства на их основе, позволило в системе массовых коммуникаций сформироваться качественно новому уровню взаимодействия. Новое информационное пространство сочетает в себе элементы массовой, публичной и межличностной коммуникации.

Разнообразные виды средств передачи информации (видео-, аудио- и печатные средства и носители информации), позволяют организовать Иоселиани А.Д. Техносфера в контексте глобализации // Социально-гуманитарные знания. – М., 2002. – № 1. – С. 246-256.

систему немедленной обратной связи, модифицируя однонаправленную коммуникацию в непосредственный диалог. С появлением новых средств обмена данными эти коммуникативные структуры и направления всё чаще коммуникации. Они позволяют организовать обмен информацией вне привычных схем коммуникативных потоков и направлений. Становясь коммуникационные технологии создают собственную среду, с которой имеет коммуникативной виртуальной реальности, носят преобразующий характер как для ее участников, так и для общества в целом. С каждым годом в виртуальную реальность коммуникации оказываются вовлеченными все большое количество людей. Именно это позволяет говорить о перемещении современной социальной коммуникации в виртуальную сферу. Однако бытие обезличенными оборачивается «растворением» в них. коммуникации. Данные средства, таким образом, позволяют формировать свое, мифологическое пространство. С их помощью потребитель проникается иллюзией собственной исключительности, проницаемости, просвещенности.

Можно сказать, что на современном этапе виртуальные коммуникации отделились от породивших их коммуникативных форм. Они сформировали свои собственные типологии и формы коммуникации, объединив вместе старые методы и виртуальные методы, которые не ограничены физическими или географическими оказиями. Виртуальные коммуникации могут быть классифицированы не только по группам или механикам коммуникации, но и по времени и многим другим специфическим характеристикам, которые неприменимы к реальным коммуникациями. Вне пользователя и его Castells M. The Rise of the Network Society. The Information Age: Economy, Society and Culture, Vol. I. / Manuel Castells // 2nd Edition. – Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell, 2009. – С. 316-320.

интересов, вне запросов на какие-то ни было определенные сведения информация в Сети не имеет никакого смысла. Сами по себе сведения, в отличие от тех же традиционных журнальных изданий, фактически не существуют.

пространстве коммуникаций виртуальных сообществ, объединяющих в себе возможности межличностной, групповой и массовой коммуникации. В зависимости от предмета-интереса коммуникации принято выделять территориальные, социально-демографические и досуговые виртуальные сообщества, которые создают пространство социокультурных взаимодействий в форме микроблоггинга и социальных сетей, а так же чатов и форумов.

2.2. Контент виртуальных коммуникаций современного общества В понимании большинства людей, включая и тех, кто применяет возможности, предоставляемые всемирной информационной средой, в своей ежедневной деятельности, интернет до сих пор представляется лишь разупорядоченным нагромождением различных ресурсов, хаосом, «всемирной свалкой». Это мнение основано на постоянном и безграничном расширении информации как родовом признаке этого уникального явления.

бесконтрольно, что и формирует поверхностное суждение об интернете как о «всемирной свалке». Тот факт, что любой пользователь может организовать интернет-ресурс и наполнить его информацией по своему усмотрению, лишь утверждает пользователей в устоявшемся мнении об анархии природы интернета. В соответствии с данной идеей на сегодняшний день глобальная сеть уже должна была уничтожить сама себя, не выдержав объемов и дезорганизованности собственного содержания и утопив пользователей потоком информации. Тем не менее, он продолжает существовать и развиваться, привлекая с каждым днем все большее число пользователей. На настоящий момент для структурированного описания контента виртуальных коммуникаций выделено несколько систем классификаций.

Условно все жанры виртуальной коммуникации можно подразделить на две группы: канонические и неканонические. К первой группе принято понимать жанры, ранее уже получившие свое отражение в традиционной культуре, литературе и лингвистике. Примером может служить рекламный жанр, который перешел в виртуальное пространство из печатных СМИ. К неканоническим жанрам же относят те, что сформировались в рамках виртуальной среды и существование вне этих рамок для которых невозможно. Это форумы, чаты, социальные сети, блоги, игровые порталы и прочее. Все они основаны на использовании определенной программной периферии. У каждого из них легко можно выделить ряд характеристик, виртуальной среде.

формирование новых способов и видов коммуникации, создание нового значительного языкового пласта, новых жанров, ставших типовыми моделями словестно-речевого действия, осуществляемого посредством компьютеров и объединяющей их сети, и, разумеется, новых виртуальных сообществ. Каждый из существующих жанров виртуального контента прагматическую, медийную и языковую природу. Можно отметить, что одной из ключевых прагматических характеристик, применяемых при описании жанров, стала коммуникативная цель (функция) соответствующего жанра.

Курносов И.Н. Информационное общество и глобальные информационные сети: вопросы государственной политики // Информационное общество. – М.: Институт развития информационного общества. – № 6. – С.

29-36.

Так, в своих трудах, Шипицына Л.Ю. выделяет шесть жанров виртуального контента:

- директивные жанры (баннер, веб-страницы объявлений, интернетаукционы и магазины);

- информативные жанры (новостные блоги и сайты, онлайнэнциклопедии, СМИ, каталоги, поисковые системы, электронные библиотеки, списки рассылки и архивы);

- презентационные жанры (сайты-визитки, личные веб-страницы и блоги);

- эстетические жанры (художественные сообщества, фанфикшн);

- фатические жанры (новостные группы, чаты, форумы, электронные письма);

- развлекательные жанры ( кооперативные многопользовательские сетевые игры).

информационный портал «Лента.ру» (http://www.lenta.ru), поисковая система Google (http://www.google.com), всемирно-известная онлайн-энциклопедия Википедия (http://www.wikipedia.org), интернет-библиотека http://www.lib.ru/.

Все они представляют собой сайты и сервисы, которые ориентированы на непосредственный поиск информации, новостей и медиа-контента. Зачастую ограниченные одним направлением коммуникации (пользователь получает контент), они являются одним из основополагающих источником контента, поскольку служат основанием для последующего анализа и переработки полученной информации. Так, поисковые системы представляют собой, пожалуй, самый широко используемый способ навигации и получения информации в сети Интернет, в частности из-за технических ограничений виртуальных коммуникаций. Различного вида каталоги, архивы предоставляют возможность сориентироваться в виртуальном пространстве, по конкретным тематикам, а иногда даже и во времени (Архив Вэба, например, это сервис, который постоянно кеширует сеть Интернет, тем самым позволяя взглянуть на сайты «из прошлого»). Различные библиотеки и энциклопедии позволяют получить «статический» контент различного рода, от энциклопедических статей, до художественной литературы, тем самым предоставляя информационный фундамент виртуальных коммуникаций. В коммуникаций и зачастую служат первоисточниками информации. осуществить какое-либо действие. Такими действиями являются, например, предложение пройти по ссылке, купить товар или поучаствовать в интернет аукционе. Эти жанры включают в себя, например, интернет-магазин Amazon (http://www.amazon.com) и интернет аукцион Ebay (http://www.ebay.com).

Удовлетворению потребности в общении и соблюдению этикетных норм служат фатические жанры. В последнее время этот жанр проник в большинство остальных жанров, породив гибридные жанры, но можно так Отличительной особенностью этих жанров является то, что они зачастую несут в себе «пустое» общение, существующее просто для поддержания беседы. Так, веб-чат является главным представителем фатического жанра.

Он функционирует исключительно как инструмент для организации процесса общения, в большинстве своем не лимитирован в темах и характерах дискуссии. Сейчас чат практически вытеснен различными социальными дополнениями к другим жанрам. Порой он просто является одной из функций различных сервисов и служит лишь как один из инструментов взаимодействия между членами групп. Так же в рамках данного жанра стоит отметить форум. Однако, в отличие от чата, обычно форумы являются тематическими или техническими, хотя и в их рамках так же происходит безрезультатное общение.

Валетов Т.Я. О проблемах использования электронных публикаций и других применения компьютерных технологий в гуманитарной науке // Информационный бюллетень АИК. – М.: АИК, 2000. – № 26/27. – С.144.

представления данных о себе или своей фирме, своих произведений или творчества. К ним относятся сайты-визитки, веб-блоги и личные вебстраницы. Из-за простоты использования и широких возможностей завоевывают блоги. Данные ресурсы представляют собой простую и коммуникации.1 Таким образом, они более универсальны и удобны, по сравнению с сайтами-визитками. Одним из самых ярких представителей презентационного жанра можно назвать http://blog.kremlin.ru.

Эстетические жанры служат реализации художественно-творческого потенциала и эстетического воздействия на партнеров. К этому жанру можно отнести арт-сообщества, а так же сообщества фанфикшн. Такие сообщества служат для реализации художественно-творческого потенциала независимо от навыков его пользователей. Одним из наиболее известных представителей данного жанра является ресурс http://www.deviantart.com.

коммуникативных действий. К подобным ресурсам в первую очередь относятся многопользовательские миры и игры, приобретшие особую популярность с развитием компьютерных технологий и значительным увеличением скорости доступа к интернету. Популярность этого жанра превосходит все остальные жанры и объединяет людей по всему миру независимо от языка и временных зон. К этому жанру относятся (www.dota2.com).

целесообразным представляется подразделение виртуального контента по Адамьянц Т.З. К диалогической телекоммуникации: от воздействия к взаимодействию. – М.: Институт социологии РАН, 1999. – 186 с.

классификации можно выделить следующие жанры:

взаимодействия в пределах основной сферы деятельности индивидов, - досуговый. Представители данного жанра призваны удовлетворять различные рекреационные потребности личности - смешанный жанр, объединяющий в себе виртуальный контент как личного, так и профессионального общения.

коммуникации выступает постоянная интерпретивная деятельность. В виртуальной среде же мы сталкиваемся с редукцией человека до текста.

Основным инструментом виртуального взаимодействия, так же как и реального общения, является язык. Однако, в самом упрощенном варианте – взаимодействия обычно относят разнообразные небольшие изображения или наборы символов, - смайлы, а также графические рисунки или фотографии, применяемые в качестве аватаров.

В языковом аспекте одним из ключевых недостатков виртуальной коммуникации в сравнении с традиционными формами общения является проблема корректной передачи эмоциональной составляющей сообщений.

модификации правил правописания, намеренных ошибок, дублирования букв эмоциональности. То же самое можно наблюдать и в устной речи в режиме реального общения, однако гораздо реже. На письме же этот прием приобретает утроенное значение в силу отсутствия других способов передачи эмоций (таких как мимика, пластика, тембр, интонация, ударение и пр.) Постепенно этот измененный язык превращается в отличительную черту виртуального сообщества. Так определенные языковые формы повторяются и закрепляются большинством участников сетевого общения как письменно, так и в устной речи. Формируются неофициальные словари. Отныне сетевое сообщество объединено не только общими коммуникативными интересами и целями, но и языком, что позволяет говорить о зарождении новой контркультуры или субкультуры, сообщества людей, отдыхающих, живущих, работающих и общающихся в интернете.

Интересно и распределение видов медиа контента, публикуемого в Сети пользователями блогов. Так, 36% всех ссылок размещаемых в Твиттере, это изображения, за которыми следуют статьи (16%) и видео (9%). Таким образом, микроблоггинг приводит к двойному упрощению по сравнению со своим оригинальным состоянием. 36% изображений распространяемых в Твиттере, это различные объекты, таким образом можно сказать, что изображения имеют больше информативный характер, нежели художественный. Следовательно, виртуальное пространство трансформирует коммуникацию, обходя языковые преобразования, а некоторые изображения создают свои собственные языки. Популярность использования изображений как средства общения даже привела к созданию специальных сервисов, связанных с распространением и публикацией изображений, от распространения изображений как одной из функций (reddit.com, 4chan.org), так и как главной (Instagram). Последний, к слову, позволяет публиковать изображения только с мобильных устройств. Подобный уровень мобильность и ускорения коммуникации путем упрощения её лингвистической сложности приводит к большей гибкости используемых средств коммуникации, в самых различных ситуациях и событиях, будь то митинги или падения метеоритов.

В процессе анализа способов и источников формирования терминов, используемых в современных пользовательских интерфейсах, В.П.

Крупенёва пришла к выводу о том, что эта область «интренет-языка»

многоаспектна как в семантико-деривационном, так и в структурногенетическом плане и обладает выраженной спецификой. Особый интерес представляет анализ самого виртуального контента – тематических определений виртуальных коммуникаций. Выделить какие-то конкретные темы, обсуждаемые в Интернете достаточно сложно, в частности, потому что активная часть Интернета обсуждает текущие события, выступая саморегулирующимся диалогичным СМИ, остальной Интернет зачастую представляет собой сообщества по интересам, потому их обсуждения зачастую фиксированы конкретными темами и происходящим в рамках этих тем. Виртуальные коммуникации очень сосредоточены на текущем, это происходит из-за гигантских скоростей обмена информацией и является транслирующим, что позволяет всему земному шару находиться в режиме онлайн 24 часа в сутки.

Сложно выделить также направленность (позитивную, негативную, нейтральную) контента, потому что он зачастую не несёт какой-либо окраски, и представляет лишь платформу для пользователей. Зачастую на одних и тех же ресурсах можно найти как шок-контент, творческое сообщество или серьезное политическое движение (4chan.org), при этом ресурсы с похожей структурой или платформой могут кардинально отличаться по содержанию, зачастую приобретая свои темы и тенденции.

Интернет дает возможность быстро реагировать на происходящие в объективном мире события. Примером такой реакции может стать проект kirkorov.net, появившийся сразу после скандально известной встречи Киркорова с журналистами в Ростове-на-Дону. Этот сайт стал одной из поведения артиста. Целью сайта было собрать миллион подписей в поддержку оскорблённой журналистки. Судебное решение по этому делу Крупенёва В. П. Экранные термины пользовательского интерфейса в теоретическом и прикладном рассмотрении (на материале английского языка): Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата филологических наук. – Смоленск, 2012. – С. 11.

было вынесено в начале августа 2004 года. К тому моменту на сайте было собрано почти 210 тысяч подписей, а помимо фото- и видеоматериалов, портал предоставлял посетителям отличную площадку (форум) для выражения собственного мнения об инциденте. Kirkorov.net является ярким примером событийного сообщества. Как только интерес к инциденту угас, число посетителей ресурса заметно уменьшилось и вскоре сайт прекратил свое существование на просторах рунета.

Интересными примерами сообществ маргинального типа являются ресурсы 2ch.ru, leprosorium.ru, udaff.com. Содержание этих ресурсов можно обозначить контр-культурным. Находящееся на пределах морали текстовое, музыкальное и художественное творчество посетителей, орфография, изуродованная до неузнаваемости, как стиль общения, ненормативная лексика – таким является наполнение этих ресурсов. Тем не менее, такое содержимое не помешало этим ресурсам приобрести своих участников и сформировать сильные сообщества. Несмотря на заявленную маргинальность, сообщества этих ресурсов работают по определенным правила которые разнятся от ресурса к ресурсу. Главным правилом является соблюдение законодательства РФ, которое применимо ко все ресурсам рунета, в остальном эти ресурсы разнятся как по способу доступа (от полностью открытых и анонимных, до закрытых до приглашения). Не смотря на все их различия, все эти ресурсы представляют собой способ разгрузки, избавлений от табу, норм и правил присущим реальной жизни.

Подобная игровая обстановка и создает в сетевых сообществах определенный стиль общения, который можно описать как «карнавальный».

Он характеризуется отрицанием реальных статусов, реальной жизни, общепринятых норм общения, и в некоторой степени даже отрицанием реальных людей. Это своего рода лишь представление условных персонажей.

«Карнавальное» общение основывается на разнообразных инсценированиях реальных и нереальных ситуаций, театральности, ироничности и юморе, мистификациях оно почти предельно насыщено игрой слов, каламбурами, остротами, шутками.

Карнавальным стилем общения виртуальные коммуникации не взаимодействуют виртуальные образы, однако за каждым из них находится реальный человек. Рано или поздно, виртуальный пользователь старается пробиться к реальному человеку за виртуальным образом, будь то ради сближения или попытки задеть. Такой стиль общения — «общение в виртуальности со сброшенными масками», обычно характеризуют как доверительное. При этом важно понимать, что такое взаимодействие не является развитием «карнавального» этапа общения. Подобный стиль предварительно стадии «карнавала», в профессиональных сообществах либо в случае первоначального личного знакомства в реальном мире. Хотя и сейчас довольно очевидно, что с компрессией и ускорением распространения информации даже незначительное событие может привлечь гораздо большее количество людей к экранам, а простое обсуждение законопроекта (хотя бы по цензурированию Интернета) может увлечь умы на несколько месяцев.

Таким образом, современные коммуникативные пространства как полезны, так и вредны. Фактически, виртуальные коммуникации превратились в метакоммуникации, в которых коммуникации создают причину для коммуникаций, отклик и ответную реакцию.

Например, США в 2012 предложило ряд законопроектов «по борьбе с интернет-пиратством», которые бы позволили им законно и эффективно фильтровать любой контент по своему усмотрению, что привело к бойкотам и протестам от более 7000 вебсайтов и более 7 миллионов пользователей (хотя согласно статистике, осведомлены про это были более 160 миллионов пользователей, что еще раз указывает на неравномерное распределение участников и наблюдателей). В 2012 году Россия создала свой «черный список» и проводит систематическое ограничение доступа к сайтам с «опасной информацией». За ведение реестра запрещенных сайтов отвечает Роскомнадзор (Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций). Специалисты Роскомнадзора получают сообщения о ресурсах, содержащих, по мнению граждан, опасную информацию, проверяют достоверность этих сведений и принимают меры. Неудивительно, но в большей части случаев, этот процесс далеко некомпетентен и ведёт к блокированию отнюдь неопасных сайтов, а по факту может являться причиной для блокирования нежелательных сайтов и сервисов. Удивительно, но согласно исследованию Фонда Общественное Мнение: «47% суточной интернет-аудитории в целом положительно оценивают деятельность Роскомнадзора по ведению реестра запрещённых сайтов. Негативные оценки дали 11% пользователей. При этом мониторинг социальных медиа компании Wobot зафиксировал преимущественно негативные отзывы интернетчиков на действия Роскомнадзора».

В качестве крайности можно привести в пример цензурирование Интернета в КНДР. Там принято более 60 законов и поправок, регулирующих деятельность в Интернете, а веб-страницы фильтруются по ключевым словам, связанным с государственной безопасностью, а также по «чёрному списку» адресов сайтов. Иностранные поисковые машины, работающие в Китае, включая Google, Yahoo и Bing, аналогичным образом фильтруют результаты поиска.

В данный момент Россия, Китай и ряд других стран планируют законопроекты по совместному цензурированию Интернета. Это происходит сложноконтролируемой частью информационного пространства. Именно поэтому 2012 год, ознаменовался санкциями против медиаперсон и влиятельных блогеров: в частности, опасаясь преследования, Россию покинули карельский блогер Максим Ефимов, критиковавший РПЦ, и журналисты Дженни Курпен и Михаил Маглов. Преследованию подверглись также антикоррупционер Алексей Навальный, блогер «drugoi» Рустем Адагамов, и многие другие участники оппозиционного лагеря.

Особенно остро вопрос ограничения доступа к интернету встал в начале 2011 года во время событий «Арабской весны», когда в Египте почти полностью была заглушена интернет-коммуникация. Сначала были парализованы социальные медиа, фейсбук и твиттер. Позднее основные интернет-провайдеры Египта приостановили доступ ко всем зарубежным сайтам и заблокировали подавляющее большинство интернет-ресурсов, размещенных в доменной зоне страны.

Египетские власти прибегнул к подобным тоталитарным мерам для дезорганизации крупномасштабных акций протеста против президента Хосни Мубарака. Интернет действительно часто используется различными организациями для пропаганды своих идей и взглядов, координации действий между членами группы и привлечения на свою сторону новых участников. Для таких организаций притягательность виртуального пространства базируется на следующих особенностях глобальной сети:

отсутствие языковых и географических барьеров;

миллиардная аудитория, включающая пользователей во всех уголках простота размещения и поиска информации;

дешевизна и легкость доступа к сетевым ресурсам и сервисам;

невозможность полноценного контроля содержания интернетконтента со стороны государства;

легкость восстановления заблокированного правоохранителями ресурса со всеми его материалами;

возможность организации массовых акций из любой точки мира.

Немаловажным является и тот факт, что на сегодняшний день основными интернет-пользователями является молодежь в возрасте от 14 до 25 лет, обычно оказывающаяся главной целевой аудиторией подобных организаций. Учащиеся, безработные, все демографические, социальнопсихологические и даже физиологические особенности делают данную возрастную группу максимально восприимчивой к радикализму. Недостаток жизненного опыта и отсутствие устоявшегося места в социуме, а также неуверенности в собственном будущем способствуют легкому принятию идей, пропагандируемых революционными течениями, среди подростков.

Результаты многочисленных социологических и статистических исследований подтверждают факт того, что наиболее активной интернетаудиторией являются молодежь. Многие современные подростки концентрируют большую часть своих интересов и активностей в рамках формирующегося виртуального интернет-пространства. Глобальная сеть стирает пространственные и социальные барьеры на пути общения.

Построение иерархии, завоевание лидерских позиций в процессе виртуальной коммуникации основываются на иных, нежели в реальном мире факторах. В сети внешность, статусность работы или возраст не играют столь значительной роли, а на первый план выходят такие характеристики, как общая осведомленность, быстрота реакции на изменяющуюся среду и т.д.

Нивелирование факторов, которые являются базой для социальноэкономической стратификации в объективном мире, привлекает всё больше подростков, не успевших приобрести требуемой статусности в реальности.

Это, к сожалению, для многих из них делает существующий мир лишь средой обитания, в которую они вынуждены возвращаться из киберпространства.

Социальная сеть виртуальных пользователей образует гораздо больший виртуальный механизм с несопоставимым вычислительным и аналитическим ресурсом. Вкупе с обезличиванием личностей реальных в виртуальности, виртуальные коммуникации образуют своеобразный организм со своими связями, взаимодействиями и «органами» в виде трендооснованных серверов и сервисов. Простые веб-страницы перестают быть объектами, но становятся идеями взаимодействий пользователей, набором реакций и действий которые пользователь ожидает и получает от конкретных сервисов. Поэтому происходит преобразование конкретных взаимодействий в шаблоны, мемы взаимодействий, которые могут воспроизводиться самостоятельно. Таким, образом, виртуальный контент в наиболее общем виде можно дифференцировать на прагматический, досуговый и смешанный жанры, которые презентируются через языковые и идеографические формы, не интерпретационной деятельности со стороны виртуальных коммуникантов.

политематическим и неустойчивым, что усложняет процесс более узкой тематизации виртуального контекста. При анализе виртуального контента может создаться ощущение спонтанности, стихийности процесса его формирования, однако при ближайшем рассмотрении выясняется, что это далеко не так – во всяком виртуальном сообществе незримо присутствует модератор, направляющий этот процесс в соответствии с ведомыми ему целями. И цели эти далеко не всегда можно интерпретировать как положительные, несущие для всего общества блага. Поскольку в наши дни «информационное оружие» является очень действенным, а реальные войны выигрываются благодаря успехам в войнах информационных, контроль со стороны общества за содержанием, наполняющим «виртуальные миры» и конструирующим их ценности, становится вопросом безопасности.

Нами было обосновано ранее вполне ощутимое влияние виртуальных миров на самую что ни на есть объективную социальную реальность, и влияние это, констатируем с сожалением, остается практически вне контроля организаций, обеспечивающих общественную безопасность, несмотря даже специализированных компьютерных служб. Объясняется это сложностью Марков Б.В. Демократия и Интернет // Технологии информационного общества — Интернет и современное общество: Материалы Всероссийской объединенной конференции. – СПб.: Издательство СПбГУ, 2000. – С. 132 – 139.

Винокур Г.Г. Говорящий и слушающий. Варианты речевого поведения. – М.: Либроком, 2009. – 178 с.

проведения такого контроля в виртуальном пространстве, создающемся усилиями миллионов пользователей, часто обезличенных. Однако, повторимся, их деятельность все же обусловливается и направляется вполне конкретными лицами, регистрирующими сайты и модерирующими их.