«КУМИЧЕВ Игорь Владиславович ЖАНР И МИФОПОЭТИЧЕСКАЯ СПЕЦИФИКА РОК-БАЛЛАДЫ КОНЦА 60-х – 70-х ГОДОВ XX ВЕКА (на материале творчества американских и английских рок-групп) 10.01.03 – литература народов стран зарубежья ...»

Представленные в данной главе анализы балладных текстов позволяют сделать ряд выводов и обобщений. Баллада в американском и английском рок-искусстве 60-х – 70-х годов, с одной стороны, приближается к народным и отчасти классическим образцам, вовлекая слушателя в художественное событие посредством как формы (ключевая роль музыкального начала и экспрессивная артикуляция), так и богатого архетипическими образами и мотивами содержания, их тесной связи. С другой стороны, она удаляется от общепринятого представления о балладе в сторону архаики (приближаясь к пра-балладным обрядовым образцам), в первую очередь, за счет усиления фрагментарности и перформативности, что подчас затрудняет, в частности, На фоне безнадежного разделения людей на «собак», «свиней» и «овец» в альбоме «Animals» (1977) «сердобольные» и «художники» могут рассматриваться как особая, дающая надежду «каста».

выявление эпического элемента (иногда выявить повествовательность и определить её динамику позволяет только музыка или контекст).

На уровне формы репрезентации события рок-балладу США и Великоблитании 60-х – 70-х годов характеризуют, помимо усиления фрагментарности, преимущественное использование настоящего времени перед прошедшим, происходящего – перед произошедшим; важная роль назывных предложений и перформативных высказываний, явления нарративного металепсиса; предпочтение формы повествования от первого или второго лица, использование драматического модуса наррации; возможность наличия не одного, а нескольких парадигмально объединенных событий («миниповествований»), «события отсутствующего события» или же события, завершение которого либо отсутствует (повествование переходит в лирический модус или перформатив), либо задается экстралингвистическими средствами.

Анализ трех форм представления музыки в проанализированных балладах – музыка как субтекст, «языковая музыка» и музыкальный дискурс – показал следующее: музыкальный субтекст зачастую является важнейшим средством смыслообразования, контекстом, задающим смысловую векторность вербального субтекста; его согласованность, особенно на фоне предшествующей несогласованности (например, в явлении встречного ритма) с «языковой музыкой» оказывается мощным выразительным средством, обладающим суггестивным потенциалом. Ключевая роль музыки в рок-искусстве (которое изначально развивалось именно как музыка) обеспечивает в рамках музыкального дискурса создание особого музыкального мифа, представляющего музыку в первую очередь как импульс к мистическому анамнесису. Не считая случаев, когда музыкальный дискурс «овнешняется» в музыкальном субтексте и «языковой музыке» как песня персонажа, и самого общего момента психофизического воздействия рок-музыки, регулярной связи между актуализацией музыкального мифа и двумя другими формами представления музыки выявлено не было. В этом также состоит отличие рок-искусства конца 60-х – 70-х годов от раннего рок-н-ролла, где речь о музыке (воспевание рок-н-ролла в текстах песен) полностью соответствовала самой музыке.

Рок-искусство 60-х – 70-х годов лишь использует определенные механизмы и формы обрядового искусства, не являясь таковым, и отношения между Я и Другим здесь куда сложнее, чем плясовое во-площение Я как Другого. Нами было выявлено 6 основных форм таких отношений:

одержимость. Я поглощен Другим, который представлен как истинная, вечная сущность, предел энтелехийного развития (что выражается в семантике пути) в отличие от Я становящегося, которое должно умереть (пройти через смерть), что иногда заставляет подобную форму отношений воспринимать отрицательно, как угрозу;

хоровая общность. Овнешнение Я через мистериальное Мы. Событие «хоровой» воссоединенности Я и Другого сопровождается стремлением вернуться в первозданную гармонию мира. На обратном полюсе – ложная общность, основанная на эгоизме и воплощающая духовное отчуждение;

подчинение. Либо Я подчинен Другому, и, не переставая быть собой, тем не менее, нужнается в Другом для самовоплощения (через рассказывание истории, через мистически-эротическое соединение), либо Другой подчинен Я как ведомый – проводнику, как не знающий – знающему;

равноправие голосов. Соответствует драматическому модусу наррации:

наличие нескольких суверенных Я и соответствующих им Ты;

пред-стояние. Я выявляется через соотнесенность с некой внешней формой через сравнение или параллелизм;

оппозиция. Я противопоставлен Другому, который может быть выражен неким Ты или Они, чей путь с точки зрения Я воспринимается как ложный.

Энтузиастическим рок-героем отношения одержимости и хоровой общности расценивались как целиком положительные. В смятении рокискусства одержимость маркируется семантикой опасности, а общность – насилия и отчуждения, важную роль начинает играть отношение равноправия голосов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, в рамках рок-искусства Англии и США, которое, несмотря на географическую и, в меньшей степени, культурную дистанцию между странами, обнаруживает сходное миропонимание, представляет единую художественную линию, наблюдается обновление жанра баллады, в первую очередь, благодаря оказывающей мощное психофизическое воздействие музыке, корни которой обнаруживаются как в европейской, связанной с англошотландской балладой, так и во внеевропейской, главным образом, афроамериканской, вышедшей из культовой музыки африканских племен, традициях. Возвращаясь после полуторавекового господства литературной баллады к триединству текста, музыки и телесно-ритмической выразительности, рок-искусство совершает попытку вернуться к мифологической целостности, оживить «мёртвые сады чувств»155, возвращая балладе её утраченное или редуцированное литературной балладой XX века качество – эмоциональную, подчас основанную на аффекте коммуникативность, способность вовлечь слушателя в действие. Обратной стороной усиления аффективного воздействия баллады в рок-искусстве является размывание рамок эстетического события, редукция референтной событийности, в какой-то мере возвращение к архаическим, протонарративным формам.

С архаикой английскую и американскую рок-балладу конца 60-х – 70-х годов сближает календарная символика, пафос восстановления гармонии, что однако в рок-искусстве сопряжено с необходимостью в эту гармонию войти:

человек воспринимается как потерянный. Наивный энтузиазм рок-героя граничит с разочарованием и сомнением, воодушевление одержимостью и блаженным саморастворением в женской природной стихии и хоровой общности – с чувством экзистенциального одиночества.

Жанре баллады с его двойственностью лиричности-музыкальности и событийности оказался наиболее подходящим для раскрытия преходной, обЦитата из высказывания Э. Кестнера по: [Потемина 2004: 27].

новленческой сущности рок-н-ролла. Характерное для рок-музыки «ощущение приближающейся «гибели мира»» [Конен 1994: 10] предстает через близость к балладе в дуализме дионисийского «рождения-смерти» вечно обновляющегося в экстазе и страдании. Дионисийское мироощущение, которое акцентирует трагические мотивы и одновременно надежду на онтологическое возвращение, в художественном рок-событии выражается через ритуальность игры: священной, онтической игры, либо игры в священное. Наивное смешение игрового и эстетического с онтологическим в конечном итоге приводит рок-героя к границам реального – игре со смертью.

Важнейшие мотивы, исконно присущие жанру баллады, сохраняются и в англо-американской рок-балладе 60-х – 70-х годов: мотив разрушения дома, который чаще эксплицируется как мотив гибели мира, а также мотив трагического разделения профанной и священной реальности, соединение которых возможно только через смерть, через потерю Я. Здесь также ярко выявляется романтическое мировосприятие с такими ключевыми его моментами, как томление и постижение природы через музыкальный опыт (в рокискусстве США и Англии актуализация музыкального дискурса связана с семантикой энтелехийного пути, мистического ритуального преображения), отдача себя на волю женскому началу, растворение в первозданной стихии.

Таким образом, американское и английское рок-искусство 60-х – 70-х годов совершенно правомерно назвать неоромантическим художественным направлением, причем преемственность по отношению к романтизму здесь не столько носит характер сознательного творческого диалога, сколько актуализирует как таковой романтический дискурс (дискурсивную формацию), который, как показывают современные исследования, не прерывался в течение двух веков и в той или иной мере был актуален для популярной культуры [Reinfandt 2003: 53-68, 325-417]; соответственно, романтизм энтузиастического рок-искусства в большой степени наивен, нерефлективен. В этом его сила, высокая действенность и опасность. То, что Т. Манн почувствовал в немецком романтизме – демоническую энергию, выраженную в первую очередь в музыке, стремящуюся к «музыкальному варварству» и приведшую в конечном итоге к трагедии национал-социализма [Valk 2008: 368-378], в Англии ощутил в рок-искусстве Р. Уотерс; в рок-драме «Pink Floyd» «The Wall»

рок-звезда превращается в фашистского диктатора, рок-концерт – в агрессивный и «зомбирующий» митинг, аудитория – в бригады штурмовиков, а некогда романтический призыв Дж. Моррисона waiting for the sun звучит как waiting for the worms. Вместе с тем, и это смятение не оборачивается тотальным пессимизмом: надежда на сострадание и спасение через искусство звучит и в балладах «Pink Floyd», которые все чаще принимают драматическую, диалогическую форму.

Изменения, которые на уровне формы претерпевает жанр баллады в рок-искусстве США и Великобритании в силу специфики последнего, сильной зависимости вербального субтекста от музыкального и общего влияния неклассической эстетической парадигмы – возрастание фрагментарности повествования, порой создающее необходимость «скреплять» повествовательные описания или перформативные высказывания в единое повествование при помощи обращения к музыкальному субтексту или контексту, связанному с мифообразом рок-героя, концертной ситуацией или концепцией альбома. Наряду с такими «неклассическими» балладами, тяготеющими в равной степени к архаическим и модернистским формам поэтики и отмеченными высокой динамикой сквозного музыкального драматизма, имеются и баллады, приближенные к «классическому» представлению о жанре и характеризующиеся равноправием и скоординированностью вербального и музыкального субтекстов. Вместе с тем, нельзя сказать, что, к примеру, для многих баллад «Pink Floyd» (таких, как «Wot's... Uh, the Deal» или «Comfortably Numb») не важны музыкальный или пластический субтексты. Напротив, именно «погружающая техника» – особое звучание и невиданные визуальные эффекты на концертах – привлекали внимание основной части аудитории, а отнюдь не оригинальная рок-поэзия. Однако филологический анализ здесь оказывается возможным и необходимым, музыка в таких балладах является дополняющим, усиливающим, погружающим, но не порождающим началом.

Но, конечно, тенденции первого характерны и для второго «типа» баллады, но с меньшей интенсивностью. Следует отметить, что традиция баллад, наиболее близких к «классическим» образцам, не является определяющей для исследуемого временного отрезка, но продолжает существовать (и даже находит оригинальное воплощение в таких направлениях, как хард-рок и хэви-металл: творчестве «Deep Purple», «Black Sabbath»), расцветя к 80-м годам, к примеру, в творчестве австралийского рок-автора Ника Кейва, где существенно возрастает роль эпического начала, что компенсируется редукцией перформативности, усилением границ между повествующими и повествуемыми инстанциями, большей дистанцированностью рок-героя от диегетического нарратора, либо недиегетического нарратора – от повествуемого мира.

Проделанная работа по анализу синтетических балладных рок-текстов английских и американских авторов позволяет сделать вывод о важности герменевтического подхода к данному предмету. Литературоведческий характер анализа текста вовсе не снимает проблему семантики целостного произведения. В случае синтетического текста, являющегося частью популярной культуры, в котором число семантически значимых и неоднородных элементов, по большому счету, неограниченно, анализу отдельных субтекстуальных структур и их корреляций должно предшествовать пред-понимание, представление сущности исследуемого произведения. Важнейшая процедура этого – реконструкция «мифа» рок-героя, т.е. его образа и связанного с ним контекста, что в свою очередь невозможно без представления об эстетике и поэтике (мифопоэтике) рок-искусства в целом. Эстетика и поэтика рока оказываются напрямую связаны с его онтологией. В рок-балладе конца 60-х – 70-х годов событие выходит за рамки эстетического, действие часто происходит не в эстетической проекции мира, а в некоем опознанном бытии как таковом и не может быть понято без представления о том, что же это за бытие, которое, в свою очередь, конструируется в рамках событийности отдельных произведений. Многие замечания, которые, к примеру, в чисто структурном анализе рок-текста едва ли можно было сделать, являются следствием движения по данному герменевтическому кругу.

Это не отменяет необходимости совершенствования аналитического подхода к форме синтетического текста самого по себе. Представляется, что, одновременно с дальнейшим накоплением материала и совершенствованием методов его анализа, в дальнейшем изучении повествовательных возможностей рок-баллад следует особо обратить внимание на соотнесенность ритмики и мелодики с той или иной повествовательной ситуацией. Б. М. Эйхенбаум подчеркивал: «Природа стиха (особенно лирического) органически связана с произносительно-слуховыми моментами и речевая интонация часто теряет здесь свою смысловую, логическую окраску, подвергаясь напевной деформации» [Эйхенбаум 1969: 342]. В куда большей степени это характерно для песенной поэзии; данные лингвистики разговорной речи здесь нерелевантны. Не остается ничего иного, кроме как создавать «интонационный словарь» на основе анализа самих рок-произведений: определенные мелодии, элементы мелодий, ритмико-мелодические рисунки соотносить с семантикой элементов речи (в этой работе должны равноправно участвовать лингвистика, литературоведение и музыковедение) с целью определения диапазона (разумеется, этот гипотетический «словарь» не может содержать однозначных значений) возможных ситуаций высказывания для того или иного мелодического элемента; для начала, к примеру, определить особенности повествовательной, восклицательной и вопросительной мелодик в рок-текстах. Такое исследование позволило бы достигнуть большей объективности в исследовании синтетического, в частности, повествовательного, текста и существенно упростило бы дальнейшую работу по изучению поэтики рок-баллад.

БИБЛИОГРАФИЯ

Адорно Т. Философия новой музыки / Пер. с нем. Б. Скуратова. М.:

Логос, 2001. 352 с.

Азбелев С.Н. Русские исторические песни. Баллады // Исторические песни. Баллады. М.: Современник, 1991. С. 5-40.

Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М.:

Высшая школа, 1984. 352 с.

Апинян Т.А. Игра в пространстве серьёзного. Игра, миф, ритуал, сон, искусство и другие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2003. 400 с.

Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4. / Пер. с древнегр., общ. ред. А.

И. Доватура. М.: Мысль, 1984. 830 с.

Балашов Д.М. История развития жанра русской баллады. Петрозаводск: Карельское книжное издательство, 1966. 72 с.

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Художественная литература, 1975. 504 с.

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. Изд. 4-е. М.: Сов.

Россия, 1979. 318 с.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. Изд. 2-е. М.: Искусство, 1986. 445 с.

10. Беленький Л.П. Авторская песня как особое явление отечественной культуры в форме художественного творчества // Relga: Научнокультурологический журнал. №4 [184], 2009 [Электронный ресурс]. URL:

http://www.relga.ru/Environ/WebObjects/tguwww.woa/wa/Main?textid=2344&level1=main&level2=articles (дата обращения:

04.12. 2013).

11. Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. Т. 5. М., 1954. 848 с.

12. Белый А. Творчество жизни // Белый А. Критика, эстетика, теория символизма. В 2-х т. Т. 2. М.: Искусство, 1994. С. 9-148.

13. Беспамятнов А. Led Zeppelin. М.: Нота-Р, 2003. 334 с.

14. Боннар А. Греческая цивилизация. В 3 т. Т. 1. Ростов-на-Дону: Феникс, 1994. 269 с.

15. Бройтман С.Н. Историческая поэтика: Теория литературы. В 2-х т. / Под ред. Н. Д. Тамарченко. Т. 2. М.: Академия, 2004. 368 с.

16. Бройтман С.Н. Поэтика русской классической и неклассической лирики. М.: РГГУ, 2008. 485 с.

17. Бройтман С.Н. Русская лирика XIX - начала XX веков: Субъектнообразная структура. М.: РГГУ, 1997. 307 c.

18. Бычков В.В. Эстетика. М.: Академический проект, 2011. 452 с.

19. Бычков Е. Легенды рока: Пинк Флойд. Караганда: Плюс/Микро, http://www.bychkov.com/0-Foreword.html (дата обращения: 16. 09. 2013).

20. Васина-Гроссман В.А. Музыка и поэтическое слово. В 3-х ч. Ч. 1:

Ритмика. М.: Музыка, 1972. 151 с.

21. Васина-Гроссман В.А. Музыка и поэтическое слово. В 3-х ч. Ч. 2:

Интонация, Ч. 3: Композиция. М.: Музыка, 1978. 368 с.

22. Векшин Г.В. Фоностилистика текста: звуковой повтор в перспективе смыслообразования: Дис. … д-ра филол. наук. М., 2006. 507 с.

23. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М.: Высшая школа, 1989.

404 с.

24. Виноградов В.В. Проблема образа автора в художественной литературе // Виноградов В.В. О теории художественной речи. М.: Высшая школа, 1971. С. 105-211.

25. Гавриков В.А. Время сбора камней (обзор диссертаций по русскому року) // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 10. Екатеринбург, Тверь, 2008. С. 285-302.

26. Гавриков В.А. Кого чаще всего цитируют в российских рокдиссертациях? (Библиография для начинающего роковеда) // Русская рокпоэзия: Текст и контекст. Вып. 14. Екатеринбург, Тверь, 2013. С. 369-386.

27. Гавриков В.А. Мифопоэтика в творчестве Александра Башлачева.

Брянск: Ладомир, 2007. 292 с.

28. Гавриков В.А. Рок-искусство в контексте исторической поэтики // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 9. Тверь, Екатеринбург, 2007. С.

22-31.

29. Гавриков В.А. Русская песенная поэзия ХХ века как текст. Брянск:

Брянское СРП ВОГ, 2011. 634 с.

30. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики / Пер. с нем., вст. ст., общ. ред. Б.Н. Бессонова. М.: Прогресс, 1988. 700 с.

31. Галин А. Комментарий // Джим Моррисон и The Doors. Когда музыка смолкнет…: Архивы The Doors. Т. 1. М.: Узорочье, 1998. С. 251-313.

32. Гальперин И.Р. Очерки по стилистике английского языка. М.: Издво литературы на иностранных языках, 1958. 462 с.

33. Гаспаров М.Л. Избранные статьи. М.: Наука, 1995. 480 с.

34. Гегель Г.В.Ф. Лекции по эстетике // Эолова Арфа. М.: Высшая школа, 1989. С. 563-568.

35. Гердер И.Г. Избранные сочинения / Сост. В. М. Жирмунский. М., Л.: Гос. изд-во худ. лит., 1959. 392 с.

36. Гете И.В. Разбор и объяснение // Эолова Арфа. М.: Высшая школа, 1989. С. 554-556.

37. Гете И.В. Собр. соч. в тринадцати томах. Юбилейное издание. Т. 1.

М.–Л., ГИХЛ, 1932–1949.

38. Гильманов В.Х. Словарь терминов и значений // Гильманов В.Х.

Проблемы региональной литературы: «Кёнигсбергский текст» как предмет художественного опыта. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. С. 81Гильманов В.Х., Гильманова А.В. Страсти по Натанаэлю или «Откровение от Гофмана» (по мотивам новеллы Э.Т.А. Гофмана «Песочный человек») // Балтийский филологический курьер. 2007. № 6. С. 7-34.

40. Гинзбург Л.Я. О лирике. М.: Интрада, 1997. 409 с.

41. Гинзбург Л.Я. О литературном герое. М.: Сов. писатель, 1979. 223 с.

42. Грешных В.И. Мистерия духа: Художественная проза немецких романтиков. Калининград: Изд-во КГУ, 2001. 406 с.

43. Грув К. Свет и тень: официальная биография Led Zeppelin для Atlantic Records / Пер. с англ. // Все о Led Zeppelin [Электронный ресурс]. URL:

http://www.ledzeppelin.ru/cgi-bin/ez/csvread_art_body.pl?rec_n=013 (дата обращения: 16.09. 2013).

44. Гугнин А.А. Постоянство и изменчивость жанра // Эолова арфа: Антология баллады. М.: Высшая школа, 1989. С. 7-26.

45. Давыдов Д.М. Статус автора в русской рок-культуре // Русская рокпоэзия: Текст и контекст. Вып. 2. Тверь: ТГУ, 1999. С. 15-20.

46. Дильтей В. Собр. соч. в 6 т. // Под общ. ред. А. В. Михайлова, Н.С.

Плотникова. Т. 4: Герменевтика и теория литературы // пер. с нем., ред. В.В.

Бибихина, Н.С. Плотникова. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. 532 с.

47. Доманский Ю.В. «Тексты смерти» русского рока: Пособие к спецсеминару. Тверь: ТГУ, 2000. 109 с.

48. Доманский Ю.В. Вариантообразование в русском роке // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып.8. Тверь: ТГУ, 2005. С. 75-119.

49. Доманский Ю.В. О культурном статусе русского рока // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 3. Тверь, 2000. С. 215-225.

50. Доманский Ю.В. Русская рок-поэзия: текст и контекст. М.: Изд-во Кулагиной – Intrada, 2010. 232 с.

51. Елина Н.Г. Развитие англо-шотландской баллады // Английские и шотландские баллады. М.: Наука, 1973. С. 104-131.

52. Еремеева О.В. Джим Моррисон: Логос смерти // «Мир культуры» № 1, 2002: [Официальный сайт журнала «Мир культуры»]. URL: http://www.mkultura.ru/jim-morrison-logos-smerti/ (дата обращения: 01.09. 2011).

53. Ерофеев В. Мир баллады // Воздушный корабль: Литературные баллады. М.: Правда, 1986. С. 3-16.

54. Женетт Ж. Фигуры: Работы по поэтике. В 2 т. Т. 1. М.: Изд-во им.

Сабашниковых, 1998а. 472 С.

55. Женетт Ж. Фигуры: Работы по поэтике. В 2 т. Т. 2. М.: Изд-во им.

Сабашниковых, 1998б. 472 С.

56. Жирмунский В.М. Английская народная баллада // Английские и шотландские баллады. М.: Наука, 1973. С. 87-103.

57. Жирмунский В.М. Вопросы теории литературы: Статьи 1916-1926.

Л.: Academia, 1928. 358 с.

58. Жуковский А.Ю. Метафорическое понимание телесности в поэзии Джима Моррисона // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 12. Екатеринбург, Тверь, 2011. С. 293-300.

59. Иванов В.И. Дионис и прадионисийство. СПб.: Алетейя, 2000. 344 с.

60. Иванов В.И. Ницше и Дионис // Иванов В.И. По звёздам. Борозды и межи. М.: Астрель, 2007. С. 27-38.

61. Каблучко Ю.М., Черниенко О.В., Авилов В.В. Непостижимая тайна Джима Моррисона // Послушай, парень, объяви нас как нужно. Мы — «Дорз»!

Джеймс Дуглас Моррисон. Изд. 2-е, перераб. / ред. колл. Ю.М. Каблучко, О.В.

Черниенко, В.В. Авилов. М.: Янус, 1996. С. 3-76.

62. Кант И. Критика способности суждения. Изд. 2-е, стереотипное.

СПб.: Наука, 2006. 512 с.

63. Капрусова М.Н. К вопросу о вариантах функционирования модернистской традиции в русской рок-поэзии // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 4. Тверь: ТГУ, 2000. С. 178-186.

64. Кереньи К. Дионис: Прообраз неиссякаемой жизни / Пер. с нем.

А.В. Фролова, Л.Ф. Поповой. М.: Ладомир, 2007. 319 с.

65. Кереньи К. Элевсин: Архетипический образ Матери и Дочери. М.:

Рефл-бук, 2003. 288 с.

66. Кнабе Г.С. Избранные труды. Теория и история культуры. М.:

РОССПЭН, 2006. 1200 с.

67. Козицкая Е.А. Академическое литературоведение и проблемы исследования русской рок-поэзии // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып.

2. Тверь, 1999. С. 23-29.

68. Козлов А. Рок глазами джазмена. М.: Городец, 2008. 264 с. // Официальный сайт Алексея Козлова [Электронный ресурс]. URL:

http://alexeykozlov.com/?p=2069 (дата обращения: 05.09. 2011).

69. Конен В.Д. Блюзы и XX век. М.: Музыка, 1980. 77 с.

70. Конен В.Д. Пути американской музыки: Очерки по истории музыкальной культуры США. Изд. 2-е, доп. М.: Музыка, 1965. 525 с.

71. Конен В.Д. Рождение джаза. М.: Советский композитор, 1984. 310 с.

72. Конен В.Д. Третий пласт. Новые массовые жанры в музыке XX века.

М.: Музыка, 1994. 160 с.

73. Константинова С.А., Константинов А.В. Дырка от бублика как предмет «русской рокологии» // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 2.

Тверь, 1999. С. 10-17.

74. Корман Б.О. Лирика Н.А. Некрасова. Воронеж: Изд-во Воронеж.

гос. ун-та, 1964. 390 с.

75. Кормильцев И. Взлет и падение «СвЕнцового Дирижабля» // «Led Zeppelin»: Взлет и падение. М.: Вестник, 1998. С. 3-86.

76. Кравцов Н.И., Лазутин С. Г. Русское устное народное творчество.

М.: Высшая школа, 1977. 376 с.

77. Курт Э. Романтическая гармония и её кризис в «Тристане» Вагнера.

М.: Музыка, 1975. 545 с.

78. Леви-Стросс К. Структурная антропология / Пер., прим. и ред. Вяч.

Вс. Иванова. М.: Наука, 1985. 536 с.

79. Левченко Я.С. Заметки о тиражной графике в поп-музыке // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 5. Тверь: ТГУ, 2001. С. 12-25.

80. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. М.: Академический проект, 2008. 81. Лосев А.Ф. Музыка как предмет логики // Лосев А.Ф. Из ранних произведений // Сост. и подг. текста И.И. Маханькова. М.: Правда, 1990. С.

195-390.

82. Лосев А.Ф. Проблемы символа и реалистическое искусство. М.: Искусство, 1995. 320 с.

83. Лосев А.Ф., Сонкина Г.А., Тахо-Годи А.А. и др. Античная литература: Учебник / Под ред. А.А. Тахо-Годи. Изд. 4-е, дораб. М.: Просвещение, 1986. 464 с.

84. Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии. СПб.: Искусство-СПБ, 2004. 848 c.

85. Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб.: Искусство-СПБ, 1998. 704 с.

86. Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПБ, 2010. 704 с.

87. Макайннис М. «...Took the Bible from its hook»: перечень ссылок на Библию в произведениях Пинк Флойд («Spare Bricks», вып. 20, лето 2004) / Пер. с англ. Д. Клобукова // Pink-Floyd.ru [Электронный ресурс]. URL:

http://pink-floyd.ru/articles/articles/other/bible.html (дата обращения: 12.09. 2013).

88. Макуренкова С. Катарсис: к первоосновам понятия // Катарсис: Метаморфозы трагического сознания / Сост. и общ. ред. В.П. Шестакова. СПб.:

Алетейя, 2007. С. 33-50.

89. Мамардашвили М.К. Психологическая топология пути: М. Пруст «В поисках утраченного времени». СПб.: Изд-во РХГИ; Журнал «Нева», 1997. 90. Маньковская Н.Б. Саморефлексия неклассической эстетики // Эстетика на переломе культурных традиций: Сб. ст. М.: ИФ РАН, 2002. С. 5-24.

91. Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. М.: РГГУ, 1994. 92. Мелетинский Е.М. От мифа к литературе. М.: РГГУ, 2001. 169 с.

93. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. Изд. 3-е, репр. М.: «Восточная литература» РАН, 2000. 409 с.

94. Никитина О.Э. Биографические мифы о русских рок-поэтах. СПб.:

ИЦ «Гуманитарная Академия», 2011. 350 с.

95. Никитина О.Э. Доминанты образа рок-героя в русской рок-культуре // Русская рок-поэзия: текст и контекст. Вып. 8. Тверь: ТГУ, 2005. С. 142-157.

96. Никитина О.Э. Рок-концерт как ритуальное действо // Русская рокпоэзия: Текст и контекст. Вып. 10. Тверь, Екатеринбург, 2008. С. 48-58.

97. Ницше Ф. Рождение трагедии: Или: эллинство и пессимизм / Пер. с нем. Г. А. Рачинского. М.: Академический проект, 2007. 167 с.

98. Ницше Ф. Так говорил Заратустра / Пер. с нем. Ю. Антоновского, К.А. Свясьяна. М.: Эксмо, 2006. 639 с.

99. Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур. Изд. 2-е, испр. и доп. М.: «Восточная литература» РАН, 2004. 304 с.

100. Павсаний. Описание Эллады: В 2 т. Т. 1 / Пер. с древнегр. С. П.

Кондратьева. СПб.: Алетейя, 1996а. 352 с.

101. Павсаний. Описание Эллады: В 2 т. Т. 2 / Пер. с древнегр. С. П.

Кондратьева. СПб.: Алетейя, 1996б. 552 с.

102. Панкратова В. Что такое баллада // Музыкальные жанры. М.: Музыка, 1968. С. 29-30.

103. Паскаль 1978: Паскаль Д. Иллюстрированная история рок-музыки // AltMusic: Мир альтернативной музыки [Электронный ресурс] Режим доступа:

25.08. 104. Пинкер С. Язык как инстинкт. М.: Едиториал УРСС, 2004. 456 с.

105. Платон. Соч. в 4 т. Т. 2. / Под общ. ред. А.Ф. Лосева, В.Ф. Асмуса;

Пер. с древнегр. СПб.: Изд-во СПбГУ, «Изд-во Олега Обышко», 2007а. 626 с.

106. Платон. Соч. в 4 т. Т. 3. Ч. 1. / Под общ. ред. А.Ф. Лосева, В.Ф.

Асмуса; Пер. с древнегр. СПб.: Изд-во СПбГУ, «Изд-во Олега Обышко», 2007б. 752 с.

107. Поспелов Г.Н. Лирика среди других литературных родов. М.: Гнозис, 1998. 208 с.

108. Поспелов Г.Н., Николаев П.А., Волков И.Ф. и др. Введение в литературоведение // Под ред. Г.Н. Поспелова. 3-е изд., испр. и доп. М.: Высшая школа, 1988. 528 с.

109. Потемина М.С. Балладный жанр: генезис и поэтика. Калининград:

Изд-во КГУ, 2004. 94 с.

110. Потемина М.С. Проблемы жанра и поэтики баллад И. В. Гете: Дис.

… канд. фил. наук. Калининград, 2001. 260 с.

111. Прокш В. Предисловие // Моррисон Дж. Стихи и песни. Ростов на Дону: Феникс, 2000. С. 4-20.

112. Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2006. 113. Пуассон А. Теория и символы алхимии. Великое делание // Теория и символы алхимии. Великое делание: Альберт Пуассон и др. Киев: «Новый Акрополь», 1995. С. 11-51.

114. Путилов Б.Н. Славянская историческая баллада. М., Л.: Наука, 1965.

176 с.

115. Пятигорский А.М. Мифологические размышления: Лекции по феноменологии мифа. М.: Языки русской культуры, 1996. 280 с.

116. Рабинович В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М.:

Наука, 1979. 392 с.

117. Радциг С.И. История древнегреческой литературы. Изд. 4-е, испр.

М.: Высшая школа, 1977. 551 с.

118. Ремизова М. Хороший индеец – мёртвый индеец // Журнал «Новый http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2011/5/re11.html (дата обращения: 09.09.

2011).

119. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике / Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. И. С. Вдовиной. М.: Академический Проект, 2008.

696 с.

120. Свиридов С.В. А. Башлачев. «Рыбный день» (1984). Опыт анализа // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 5. Тверь: ТГУ, 2001. С. 93-105.

121. Свиридов С.В. Альбом и проблема вариативности синтетического текста // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 7. Тверь: ТГУ, 2003. С. 13Свиридов С.В. Магия языка. Поэзия А. Башлачева. 1986 год // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 4. Тверь: ТГУ, 2000. С. 57-69.

123. Свиридов С.В. Песня как речь и язык // Поэзия и песня В. С. Высоцкого: Пути изучения. Калининград: Изд-во РГУ им. Канта, 2006. С. 161-173.

124. Свиридов С.В. Русский рок в контексте авторской песенности // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 9. Тверь; Екатеринбург, 2007. С. 7Свиридов С.В. Русский рок и проблема синтетического текста // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 6. Тверь: ТГУ, 2002. С. 5-32.

126. Сложбин В., Климовицкий С. Pink Floyd: Архитекторы звука. М.:

Вестник, 1998. 352 с.

127. Смирнов И. Время колокольчиков, или Жизнь и смерть русского рока. М.: ИНТО, 1994. 264 с.

128. Смирнов И. Прекрасный дилетант. Борис Гребенщиков в новейшей истории России. М.: Леан, 1999. 364 с.

129. Смирнов Ю.И. Восточно-славянские баллады и близкие им формы:

Опыт указателя сюжетов и версий. М.: Наука, 1988. 116 с.

130. Стивенсон С. Интервью с Джимом Моррисоном для журнала «Circus» (Зима 1970) // Моррисон Дж. Стихи и песни. Ростов на Дону: Феникс, 2000. С. 278-290.

131. Суханцева В.К. Музыка как мир человека. Киев, 2000. 176 с.

132. Сыров В.Н. Стилевые метаморфозы рока. СПб.: Композитор Санкт-Петербург, 2008. 312 с.

133. Тамарченко Н.Д. (ред.) Теория литературных жанров: Учеб. пособие. М.: Академия, 2011. 256 с.

134. Тамарченко Н.Д. (ред.) Теория литературы: Учеб. пособие: В 2 т. Т.

1. Изд. 4-е, стер. М.: Академия, 2010. 512 с.

135. Темиршина О.М. Мифопоэтика жеста (О песне Джима Моррисона «The End») // Русская рок-поэзия: Текст и контекст. Вып. 11. Екатеринбург, Тверь, 2010. С. 259-270.

136. Ткаченко В. К проблеме бинарности в рок-музыке // Музыка быта в прошлом и настоящем. Ростов н/Д: РГК им. С.В. Рахманинова, 1996. С. 185Томенчук Л. О музыкальных особенностях песен В. С. Высоцкого // В. С. Высоцкий: Исследования и материалы. Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1990. С. 152-168.

138. Тьерсо Ж. История народной песни во Франции / Пер. с фр. М. Конисской. М.: Советский композитор, 1975. 170 с.

139. Тюпа В.И. Нарратология как аналитика повествовательного дискурса («Архиерей» А.П. Чехова). Тверь, 2001. 58 с.

140. Уланд Л. О балладе // Эолова арфа. М.: Высшая школа, 1989. С. 556Уолл М. Led Zeppelin: Been a long time... Интервью с Джимми Пейджем // Classic Rock. № 9 (март, 2002).

142. Фрейд З. Введение в психоанализ. М.: Азбука, 2007. 480 с.

143. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. Изд. 2-е, испр. и доп. М.: «Восточная литература» РАН, 1998. 800 с.

144. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра / Подг. текста, науч.справ. аппарат, предварение, послесл. Н. В. Брагиной. М.: Лабиринт, 1997. 145. Фрэзер Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии / Пер. с англ. М. К. Рыклина. М.: АСТ, 2003. 781 с.

146. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем.

М.: Республика, 1993. 447 с.

147. Хайдеггер М. Разъяснения к поэзии Гельдерлина. СПб.: Академический проект, 2003. 320 с.

148. Хаксли О. Двери восприятия. Ад и Рай / Пер. с англ. М. Немцова.

М.: АСТ, 2009. 224 с.

149. Хализев В. Теория литературы. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Высшая школа, 2002. 437 с.

150. Хейзинга Й. Homo Ludens. Человек играющий / Пер. с нидерланд. Д.

Сильвестрова. СПб.: Азбука-классика, 2007. 384 с.

151. Хижняк Ю.В. Парадоксы рок-музыки: мифы и реальность. Киев:

Молодь, 1989. 296 с.

152. Хоуген П.К. Полный путеводитель по музыке The Doors / Пер. с http://bookz.ru/authors/piter-hougen/polnii-p_596/page-6-polnii-p_596.html (дата обращения:

11.09. 2013).

153. Хюбнер К. Истина мифа / Пер. с нем. И. Касавина. М.: Республика, 1996. 448 с.

154. Чораш Б. Интервью с Дж. Моррисоном («Лос-Анджелесская Свободная Пресса», 1971) // Моррисон Дж. Стихи и песни. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000. 291-307.

155. Шапиро Н., Хентофф Н. Послушай, что я тебе расскажу: Джазмены об истории джаза / Пер. с англ. Ю. Верменича. М.: Синкопа, 2000. 432 с.

156. Шеллинг Ф.В. Философия искусства. М.: Мысль, 1966. 496 с.

157. Шиллер Ф. Собр. соч. в 7 т. Т. 6: Статьи по эстетике / Пер. с нем. М.:

Гос. изд-во. худ. лит., 1957. 792 с.

158. Шмид В. Нарратология. Изд. 2-е, испр. и доп. М.: Языки славянской культуры, 2008. 304 с.

159. Шмидель Г. «Битлз». Жизнь и песни. М.: Музыка, 1989. 144 с.

160. Шугермэн Д. Никто из нас не выйдет отсюда живым. Джим Моррисон. СПб.: Амфора, 2007. 480 с.

161. Шэффнер Ф. Блюдце, полное чудес. Одиссея «Пинк Флойд» / Пер. с англ. М.: Изд-во Сергея Козлова, 1998 // Pink-Floyd.ru [электронный ресурс].

URL: http://pink-floyd.ru/articles/books/schaffner/ (дата обращения: 16.09. 2013).

162. Эйхенбаум Б.М. О поэзии. Л.: Советский писатель, 1969. 552 с.

163. Эккерман Й.П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни / Пер.

с нем. Н. Манн. М.: «Худ. лит.», 1981. 687 с.

164. Элиаде М. Азиатская алхимия: Сборник эссе / Пер. с рум., фр., англ.

М.: Янус-К, 1998а. 604 с.

165. Элиаде М. Аспекты мифа // Пер. с фр. В. П. Большаков. Изд. 4-е. М.:

Академический проект, 2010. 251 с.

166. Элиаде М. Миф о вечном возвращении / Пер. с фр. Е. Морозова, Е.

Мурашкинцева. СПб.: Алетейя, 1998б. 250 с.

167. Элиот Т.С. Назначение поэзии: Статьи о литературе. Киев: Air Land, 1996. 352 с.

168. Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. 299 с.

169. Юнг К.Г. Структура психики и архетипы. 2-е изд. М.: Академический проект, 2009. 303 с.

170. Appel S. Friedrich Nietzsche. Wanderer und freier Geist. Mnchen: C.H.

Beck, 2011. 272 S.

171. Bartnik N., Bordon F. Keep on Rockin’. Rockmusik zwischen Protest und Profit. Weinheim, Basel: Beltz, 1981. 128 S.

172. Baumgrtner A. Cl. Die Ballade als Unterrichtsgegenstand: Ein Beitrag zur literarischen Erziehung in der Volksschule. Mnchen, Hamburg, Berlin, Frankfurt a. M.: Paul List, 1964. 80 S.

173. Belz C. The Story of Rock. N.Y.: Oxford University Press, 1972. 256 p.

174. Ben-Merre D. «I'm so vain, I bet I think this song is about myself»: Carly Simon, Pop Music and the Problematic «I» of Lyric Poetry // Metalepsis in Popular Culture / Ed. by Kukkonen K., Klimek S. N.Y., Berlin: Walter de Gruyter, 2011. P.

65-82.

175. Benson D. The Rock Generation. Nashville: Abington, 1976. 80 p.

176. Brutigam К. Moderne deutsche Ballade («Erzhlgedichte»): Versuche zu ihrer Deutung. Frankfurt а. M.: M. Diesterweg, 1968. 100 S.

177. Brown D. Bob Dylan: American Troubadour. Plymouth: Scarecrow Press, 2014. 308 p.

178. Charters S. B. The Bluesmen: The Story and the Music of the Men who made the Blues. N.Y.: Oak Publications, 1967. 223 p.

179. Cohn N. Awopbopaloobop Alopbamboom: Pop from the Beginning.

Reinbeck: Paladin, 1971. 255 S.

180. Cone J. H. The Spirituals and the Blues: An Interpretation. N.Y.: Orbis Books, 1992. 141 p.

181. Davies H. The Beatles. N.Y.: Dell Publishing, 1978. 419 p.

182. Davis F. The History of the Blues. N.Y.: Da Capo Press, 2003. 309 p.

183. Davis S. Jim Morrison: Life, Death, Legend. N.Y.: Penguin, 2005. 496 p.

184. Diehr A. Literatur und Musik im Mittelalter. Berlin: Erich Schmidt, 2004. 156 S.

185. Dylan J. Jim Morrison: Dark Star. N.Y.: Viking Studio Books, 1992. 186. Early M. Rock Music and the Language of Fantasy: The Music of Yes' Relayer: PhD diss. Princeton University, 2013. 189 p.

187. Eichhorn A. Augustinus und die Musik // Musica. 50 Jg., 1996. S. 318Epstein D. The Ballad of Bob Dylan: A Portrait. London: Souvenir Press, 2011. 496 p.

189. Evans D. Big Road Blues. Tradition and Creativity in the Folk Blues.

Berkeley, L.A.: University of California Press, 1987. 379 p.

190. Falk W. Die Anfange der deutschen Kunstballade // Deutsche Vierteljahresschrift fr Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte. 44 Jg. 1970. S. 670-686.

191. Faulstich W. Rock – Pop – Beat – Folk: Grunglagen der TextmusikAnalyse. Tbingen: Narr, 1978. 202 S.

192. Fiske J. Populre Texte, Sprache und Alltagskultur // Texte zur Theorie des Pop. Stuttgart: Reclam, 2013. S. 169-184.

193. Flender F., Rauhe H. Popmusik: Aspekte ihrer Geschichte, Funktion, Wirkung und sthetik. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1989. 243 S.

194. Fletcher P. Roll Over Rock: A Study of Music in Contemporary Culture.

London: Stainer and Bell, 1981. 175 p.

195. Fowler D. C. A Literary History of The Popular Ballad. Durham: N. C.

Duke University Press, 1968. 352 P.

196. Fowlie W. Rimbaud and Jim Morrison: The Rebel as Poet. Durham:

Duke University Press, 1994. 131 p.

197. Freund W. Die deutsche Ballade: Theorie, Analysen, Didaktik. Paderborn: Schningh, 1978. 228 S.

198. Friedman A. B. The Penguin Book of Folk Ballads of the EnglishSpeaking World. London: Penguin Books, 1977. 469 p.

199. Friedman N. Point of view in Fiction. The Development of a Critical Concept // Publications of the Modern Language Association of America. Vol. 70.

1955. P. 1160-1184.

200. Friedrich M. Urbane Klnge: Popmusik und Imagination der Stadt. Hamburg: Transcript Verlag, 2010. 336 S.

201. Frith S. Jugendkultur und Rockmusik. Hamburg: Rowohlt, 1981. 330 S.

202. Frith S. Musik und Identitt // Texte zur Theorie des Pop. Stuttgart:

Reclam, 2013. S. 199-223.

203. Frith, Goodwin 2006 – On Record: Rock, Pop and the Written Word // ed. by S. Frith, A. Goodwin. N.Y.: Routledge, 2006. 512 p.

204. Fromm H. Deutsche Balladen: Von den Anfngen bis zur Gegenwart.

Mnchen, Zrich: Piper, 1993. 414 S.

205. Fromm H. Heldenlied und Folksballade // Wege zur Ballade. Mnchen, Zrich: Schnell und Steiner, 1964. S. 101-114.

206. Gess N. Gewalt der Musik. Literatur und Musikkultur um 1800. Berlin:

Rombach, 2011. 386 S.

207. Goethe 2012: Goethes Gedanken ber Musik. Eine Sammlung aus seinen Werken, Briefen, Gesprchen und Tegebchern // hrsg. von H. WalweiWiegelmann. Frankfurt a. M.: Insel, 2012. 262 S.

208. Goethe J. W. v., Schiller F. ber dramatische und Epische Dichtung // Goethes Werke. In 14 Bd. Bd. 12. Hamburger Ausgabe, 2000. S. 249-252.

209. Grfe H. Das deutsche Erzhlgedicht im XX Jahrhundert. Fr. a. M., 1972.

181 S.

210. Grossman L. A Social History of Rock Music. From the Greasers to Glitter Rock. N.Y.: David McKay, 1976. 150 p.

211. Grnder K. Der Streit um Nietsches Geburt der Tragdie. Die Schriften von E. Rohde, R. Wagner, Wilamowitz-Moelendorff. Hildesheim: G. Olms, 1969.

135 S.

212. Gummere F. B. The Popular Ballad. N.Y.: Dover, 1959. 360 S.

213. Hamburger K. Die Logik der Dichtung. Zweite, stark vernderte Auflage.

Stuttgart: Ernst Klett, 1968. 285 S.

214. Henderson T. F. The Ballad in Literary. Cambrige, 1912. 136 P.

215. Hinck W. Die deutsche Ballade von Brger bis Brecht: Kritik und Versuch einer Neuorientierung. Gttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1968. 152 S.

216. Hoffmann B. Blues // Die Musik in Geschichte und Gegenwart: Allgemeine Encyklopdie der Musik in 20 Bd. 2. Ausg., neubearb. Bd. 1. Kassel, Basel, London, N.Y., Prag, Metzler, Stuttgart, Weimar: Brenreiter Verlag, 1994. S. 1600Hopkins J. Jim Morrison interview in «Rolling Stone Magazine» (July 1969) // Jim Morrison… The Lizard King [Электронный ресурс]. URL:

http://morrison-the-lizard-king.blogspot.ru/2012/10/jim-morrison-interview-inrolling-stone.html (дата обращения: 14.10. 2013).

218. Hhn P. Geschichte der englischen Lyrik. In 2 Bd. Bd. 1: Vom 16. Jahrhundert bis zur Romantik. Tbingen, Basel: Francke, 1995a. 398 S.

219. Hhn P. Geschichte der englischen Lyrik. In 2 Bd. Bd. 2: Von der Viktorianischen Epoche bis zur Gegenwart. Tbingen, Basel: Francke, 1995b. 324 S.

220. Jger J. Dmon und Charisma bei Goethe: Ein zentrales Begriffsfeld in Goethes sptem Weltbild. Fr. a. M.: Peter Lang GmbH, 2013. 207 S.

221. James L. Interview with Jim Morrisson («Creem Magazine», 1969) // Purple Haze [Электронный URL: http://purplehazze.tumblr.com/post/28831933723/jim-morrison-interview-creem-magazine- (дата обращения: 16.04.2013).

222. Jeager H. Subjektivitt und Objektivitt der Lyrik // PMLA. Vol. 48, № 1. Modern Language Association, 1933. P. 245-280.

223. Kmpchen P. Die numinose Ballade. Versuch einer Typologie der Ballade. Bonn: L. Rhrscheid, 1930. 107 S.

224. Kellett, A. J. Fathers and Sons: American Blues and British Rock Music, 1960-1970: PhD diss. University of Maryland, 2008. 584 p.

225. Korth M. Minnesang und Rockmusik // Lyrik des ausgehenden 14. und 15. Jahrhunderts. Amsterdam: Rodopi, 1984. S. 73-96.

226. Krger-Dellmans P. Bnkelsang. Moritat. Protestballade in Deutschland.

Aachen: Bergmoser und Hller, 1991. 32 S.

227. Laufhtte H. Die deutsche Kunstballade. Grundlegung einer Gattungsgeschichte. Heidelberg: Winter, 1979. 416 S.

228. Laws G.M. The British Literary Ballad. London, Amsterdam: Southern Illinois University Press, 1972. 180 p.

229. Leask N. «A degrading species of Alchemy»: Ballad Poetics, Oral Tradition, and the Meanings of Popular Culture // Romanticism and Popular Culture in Britain and Ireland / ed. by Ph. Connell, N. Leask. Cambridge University Press, 2009. P. 51-71.

230. Leuschner E.P. Orphic Song with Daedal Harmony. Die «Musik» in Texten der englischen und deutschen Romantik. Wrzburg, 2000. 246 S.

231. Lippman E. A History of Western Musical Aestetics. Linkoln, London:

Nebraska Press, 1992. 551 p.

232. Llewellyn S. Led Zeppelin. Stairway To Heaven // Total Guitar. December, 1998; № 50. P. 60-64.

233. Lloyd L. Folk Song in England. London: Lawrence and Wishart, 1967.

434 P.

234. Loeb E. Die Symbolik des Wasserzyklus bei Goethe. Mnchen, Paderborn, Wien: Schningh – Paderborn, 1967. 204 S.

235. Lomax J. A., Lomax A. Preface / Our Singing Country: Folk Songs and Ballads // collect. and compil. by J. A. Lomax, A. Lomax. N.Y.: Dover Publications, 2000. P. XXI-XXVIII.

236. Longinus. Vom Erhabenen // bers. und hrsg. von Otto Schneberger.

Stuttgart, 1988.

237. Lydon M. Rock Folk. Portraits from the Rock’n’Roll Pantheon. N.Y.:

Dial Press, 1971. 200 p.

238. Man P. de. Phnomenalitt und Materialitt bei Kant // Die Ideologie des sthetischen // Hrsg. von Menke Ch., bers. von Blasius J. Fr. a. M., 1993. S. 9-38.

239. Markus G. Mystery Train: Images of America in Rock 'n' Roll Music.

N.Y.: Dutton, 1976. 271 p.

240. Markus G. The Doors / bers. aus dem amerik. Engl. von F. Schneider.

Kln: Kiepenheuer & Witsch, 2013. 258 S.

241. Marshal I. «I am he as you are he as you are me and we are all together»:

Bakhtin and the Beatles // Reading the Beatles: Cultural Studies, Literary Criticism, And the Fab Four Paperback. N.Y.: State University of New York Press, 2006. P. 9Masing W. Sprachliche Musik in Goethes Lyrik. Straburg: Karl J. Trner, 1910. 80 S.

243. Mller M. Musik und Sprache: Zu ihrem Verhltnis in franzsischen Symbolismus. Frankfurt a. M., Bern, N.Y.: Peter Lang, 1983. 324 S.

244. Mller-Seidel W. Die deutsche Ballade. Umrisse ihrer Geschichte // Wege zur Ballade. Mnchen, Zrich: Schnell und Steiner, 1964. S. 17-83.

245. Nebel G. Pindar und die Delphik. Stuttgart: Ernst Klett Verlag, 1961. 246. Negus K. Popular Music in Theory. An Introduction. Cambrige: Polity Press, 1996. 243 p.

247. Neumann Fr. Zur Theorie und sthetik der Ballade // Balladenforschung.

Knigstein: Verlagsgruppe Athenum, Hain, Scriptor, Hanstein, 1980. S. 24-36.

248. Nite N.N. Rock On: The Illustrated Encyclopedia of Rock'n'Roll. Vol.1:

The Solid Gold Years. N.Y.: Harper & Row, 1982. 722 p.

249. Oliver P. Blues fell this Morning: Meaning in the Blues. N.Y.: Cambridge University Press, 1990. 348 p.

250. Ousby I. The Cambridge Guide to Literature in English. N.Y.: Cambridge University Press, 2006. 1241 p.

251. Partridge Ch. The Lyre of Orpheus: Popular Music, the Sacred, and the Profane. Oxford, N.Y.: Oxford University Press, 2013. 368 p.

252. Pott H.-G. Das Dmonisches bei Goethe und Eichendorf // Goethe und die Romantik / Hrsg. von G. Kozielek. Breslau, 1992. S. 39-57.

253. Reading the Beatles: Cultural Studies, Literary Criticism, And the Fab Four Paperback / Ed. by K. Womack, T. F. Davis. N.Y.: State University of New York Press, 2012. 261 p.

254. Reinfandt Ch. Romantische Kommunikation: Zur Kontinuitt der Romantik in der Kultur der Moderne. Heidelberg: Unversittsverlag «Winter», 2003. 255. Riha K. Moritat. Song. Bnkelsang. Zur Geschichte der modernen Ballade. Gttingen: Sachse und Pohl, 1963. 179 S.

256. Sandner 1977 – Rockmusik. Aspekte zur Geschichte, sthetik, Produktion / Hrsg. von Sandner W. Meinz: Schott, 1977. 210 S.

257. Schmicking D.A. «Tanzmusik in Moll scheint das Verfehlen des kleinlichen Glckes»: Htte (der Willenmetaphysiker) Schopenhauer den Blues geschtzt?

// Musik als Wille und Welt: Schopenhauers Philosophie der Musik / Hrsg. von M.

Koler. Wrzburg: Knighausen & Neumann, 2011. S. 85-103.

258. Schmiedt H. Ringo in Weimar. Begegnungen zwischen Hochliteratur und Popularkultur. Wrzburg: Knigshausen & Neumann, 1996. 141 S.

259. Schnert J., Hhn P., Stein M. Lyrik und Narratologie: Text-Analysen zu deutschsprachigen Gedichten vom 16. bis zum 20. Jahrhundert. Berlin, N.Y.: Walter de Gruyter, 2007. 334 S.

260. Schopenhauer A. Die Welt als Wille und Vorstellung. In 2 Bd. Bd. 1. Zrich: Haffmans Verlag, 1988. 676 S.

261. Seifert J. Pop & Rock : Die Geschichte der Pop- und Rockmusik.

Norderstedt: Books on Demand, 2014. 556 S.

262. Steiger E. Grundbegriffe der Poetik. 2 Aufl. Mnchen: DTV, 1972. 263. Susmann M. Das Wesen der modernen Lyrik. Stuttgart: Strecker & Schrder, 1910a. 130 S.

264. Sussman M. Die Rolle des Erzhlers in der Epik. Leipzig: Haessel, 1910b. 245 S.

265. The Beatles and Stockhausen // Karlheinz Stockhausen [электронный ресурс]. URL: http://www.stockhausen.org/beatles_khs.html (дата обращения:

31.12. 2013).

266. The Cambridge Companion to The Beatles / Ed. by K. Womack. Cambridge, N.Y.: Cambridge University Press, 2009. 613 p.

267. The Penguin Book of Folk Ballads of the English-Speaking World / Ed.

by A. B. Friedman. Penguin Books. London. 1977. 469 p.

268. Tillmann M. Populre Musik und Pop-Literatur: zur Intermedialitt literarischer und musikalischer Produktionssthetik in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. Bochum, Univ., Diss., 2011. 313 S.

269. Tschense A. Goethe-Gedichte in Schuberts Vertonungen: Komposition als Textinterpretation. Hamburg: Bockel, 2004. 547 S.

270. Understanding Rock: Essays in Musical Analysis // ed. by Ch. Hill, J.

Covach, M. Graeme. Oxford, N. Y.: Oxford University Press, 1997. 240 p.

271. Urban P. Rollende Worte, die Poesie des Rock: von der Strassenballade zum Pop-Song. Frankfurt a. M.: Fischer Taschenbuch Verlag, 1979. 317 S.

272. Valk T. Literarische Musiksthetik. Eine Diskursgeschichte von 1800 bis 1950. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann, 2008. 469 S.

273. Vargyas L., Graf G., Fallows D., Sauer F., Wagner G. Ballade // Die Musik in Geschichte und Gegenwart: Allgemeine Encyklopdie der Musik in 20 Bd. 2.

Ausg., neubearb. Bd. 1. Kassel, Basel, London, N.Y., Prag, Metzler, Stuttgart, Weimar: Brenreiter Verlag, 1994. S. 1118-1157.

274. Wei T. Minnesang und Rock: die Kunstgattung Aufgefhrtes Lied in ihrer sthetik und Poetik: PhD Diss. Hannover, 2006. 451 S.

275. Whiteley Sh. «Love, love, love»: Representations of Gender and Sexuality in Selected Songs by the Beatles // Reading the Beatles: Cultural Studies, Literary Criticism, And the Fab Four Paperback. N.Y.: State University of New York Press, 2006. P. 55-70.

276. Wicke P. Popmusik in der Theorie. Aspekte einer Problematische Beziehung. // Texte zur Theorie des Pop. Stuttgart: Reclam, 2013. S. 173-290.

277. Wicke P. Rockmusik. Zur sthetik und Soziologie eines Massenmediums. Leipzig: Reclam, 1987. 316 S.

278. Wicke P. Von Mozart zu Madonna. Eine Kulturgeschichte der Popmusik.

Leipzig, Suhrkamp, 2001. 321 S.

279. Wolfe Ch., Lornell K. The Life and Legend of Leadbelly. N.Y.: Da Capo Press, 1999. 334 p.

280. Zller Ch. Rockmusik als jugendliche Weltanschauung und Mythologie:

PhD Diss. Dortmund, 1999. 220 S.

281. Блейк У. Бракосочетание Ада и Рая // Блейк У. Песни невинности и опыта. СПб: Азбука, 2000. С. 167-221.

282. Кастанеда К. Путешествие в Икстлан. Рига: Расма, 1991. 256 с.

283. Кастанеда К. Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки. М.:

София, 2003. 480 с. // Кредо: Библиотека онлайн [Электронный ресурс]. URL:

http://www.kredo-library.com/040/00393/ 284. Манн Т. Доктор Фаустус / Пер. с нем. С. Апта и Н. Ман. М.: Изд-во иностранной литературы, 1959. 617 с.

285. Новалис. Генрих фон Офтердинген // Избранная проза немецких романтиков: В 2 т. Т. 1. М.: Художественная литература, 1979. С. 205-336.

286. Новалис. Фрагменты // Литературные манифесты западноевропейских романтиков / Сост., вст. ст., общ. ред. проф. А. С. Дмитриевой. М.: Изд-во Московского университета, 1980. С. 94-107.

287. Нонн Панополитанский. Деяния Диониса / Пер. с древнегр. Ю. А.

Голубца. СПб.: Алетейя, 1997. 542 с.

288. Eichendorf J. v. Das Marmorbild. Stuttgart: Reclam, 2013. 88 S.

Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов: В 2 т. / Под ред. Н. Бродского, А. Лаврецкого, Э. Лунина, В. Львова-Рогачевского, М.

Розанова, В. Чешихина-Ветринского. Т. 1. М., Л.: Изд-во Л. Д. Френкель, 1925.

ЛЭС – Литературный энциклопедический словарь / Под ред. В.М. Кожевникова и П. А. Николаева. М.: Советская энциклопедия, 1987.

Мифологический словарь / Гл. ред. Е.М. Мелетинский. М.: Советская энциклопедия, 1990.

Мифы народов мира: Электронное издание. М., 2008.

Музыкальная энциклопедия: В 6 т. / Под ред. Ю.В. Келдыша. М.: Советский композитор, 1973-1982.

Die Musik in Geschichte und Gegenwart: Allgemeine Encyklopdie der Musik in 20 Bd. 2. Ausg., neubearb. Kassel, Basel, London, N.Y., Prag, Metzler, Stuttgart, Weimar: Brenreiter Verlag, 1994.

Goethe-Lexikon – Wilpert G. v. Goethe-Lexikon. Stuttgart: Alfred Krner, 1998.

The Rolling Stone Encyclopedia of Rock and Roll. N.Y.: Simon & Schuster, 2001.

Английская и шотландская народная баллада / Сост. Л.М. Аринштейн;

на англ. языке с параллельным русским текстом. М.: Радуга, 1988. 512 с.

Английские и шотландские баллады / Пер. с англ. С.Я. Маршака. М.:

Наука, 1973. 161 с.

Эдом О’Гордон / Английские и шотландские баллады // Gremlin's http://www.gremlinmage.ru/medieval/b_engl5.php (дата обращения: 26.03. 2013).

Исторические песни. Баллады / Сост., подг. текстов, вст. ст., коммент.

С.Н. Азбелева. М.: Современник, 1991. 765 с.

Лирика Led Zeppelin // Led Zeppelin: Взлет и падение. М.: Вестник, 1998.

С. 88-349.

Лирика Pink Floyd // Pink Floyd: Архитекторы звука. М.: Вестник, 1998.

С. 70-321.

Моррисон Дж. Когда музыка смолкнет...: Архивы The Doors. Т. 1. М.:

Узорочье, 1998. 320 с.

Моррисон Дж. Воспевание ящера // Моррисон Дж. Американская ночь:

Архивы The Doors. Т. 2. М.: С. 41-49.

Моррисон Дж. Пустыня // Моррисон Дж. Пустыня: Утерянные произведения Джима Моррисона: Архивы The Doors. Т. 3. М.: Мерлон, 2004. С. 5-175.

Моррисон Дж. Боги: Заметки о видении // Моррисон Дж. Пустыня: Утерянные произведения Джима Моррисона: Архивы The Doors. Т. 3. М.: Мерлон, 2004. С. 179-207.

Моррисон Дж. Новые существа // Моррисон Дж. Пустыня: Утерянные произведения Джима Моррисона: Архивы The Doors. Т. 3. М.: Мерлон, 2004.

С. 209-243.

Моррисон Дж. Стихи // Моррисон Дж. Стихи и песни. Ростов н/Д: Феникс, 2000. С. 21-159.

Музыка Сплин // Splean.ru: [официальный сайт группы «Сплин»]. URL:

www.splean.ru/music (дата обращения: 11.05.2013).

Песни Чака Берри // Chuck-berry.ru [Электронный ресурс]. URL:

http://chuck-berry.ru/pesni (дата обращения: 17.04. 2014).

Эолова арфа: Антология баллады / Сост., предисл., коммент. А. А. Гугнина. М.: Высшая школа, 1989. 671 с.

http://www.bluegrassmessengers.com/30-the-maid-freed-from-the-gallows-.aspx (дата обращения: 11.11. 2013).

Deutscher Balladenschatz. Bayreuth: Gondrom Verlag. 1978. 638 S.

Lead Belly. The Gallis Pole Lyrics // ReleaseLyrics [Электронный ресурс].

URL: http://www.releaselyrics.com/0922/lead-belly-the-gallis-pole/ 06.11.2013).

Songs The Beatles // The Beatles: [официальный сайт группы «The Beatles»]. URL: http://www.thebeatles.com/explore-songs (дата обращения: 12.05.

2014).

The Beatles Songbook I / Hrsg. von Peter Zentner. Mnchen: DTV, 1999.

ФОНОГРАФИЯ

The Doors // The Doors, 1967.

Strange Days // The Doors, 1967.

Waiting For The Sun // The Doors, 1968.

The Soft Parade // The Doors, 1969.

Morrison Hotel. Hard Rock Cafe // The Doors, 1970.

Absolutely Live // The Doors, 1970.

L.A. Woman // The Doors, 1971.

Led Zeppelin I // Led Zeppelin, 1968.

Led Zeppelin II // Led Zeppelin, 1969.

Led Zeppelin III // Led Zeppelin, 1970.

Led Zeppelin IV // Led Zeppelin, 1971.

Houses of The Holy // Led Zeppelin, 1973.

Physical Graffiti. In 2 Vol. // Led Zeppelin, 1975.

Presence // Led Zeppelin, 1976.

In Through The Out Door // Led Zeppelin, 1979.

The Piper at the Gates of Dawn // Pink Floyd, 1967.

A Saucerful of Secrets // Pink Floyd, 1968.

More // Pink Floyd, 1969.

Obscured by Clouds // Pink Floyd, 1972.

The Dark Side Of The Moon // Pink Floyd, 1973.

Wish You Were Here // Pink Floyd, 1975.

Animals // Pink Floyd, 1977.

The Wall // Pink Floyd, 1979.

ПРИЛОЖЕНИЕ

6 Of everything that stands, the end 8 I'll never look into your eyes... again 28 The west is the best 9 Can you picture what will be 13 In a desperate land 14 Lost in a roman wilderness of pain 17 Waiting for the summer rain, yeah 36 And he walked on down the hall 19 Ride the king's highway, baby 38 Paid a visit to his brother, and then he 20 Weird scenes inside the gold mine 39 He walked on down the hall, and 40 And he came to a door and he looked 50 C'mon, yeah inside 41 - Father, - Yes son, - I want to kill you 43 C'mon baby, take a chance with us 54 This is the end 44 C'mon baby, take a chance with us 55 My only friend, the end 45 C'mon baby, take a chance with us 46 And meet me at the back of the blue 56 It hurts to set you free 49 Doin' a blue rock 4 but run run run 11 Come on baby, run with me 23 Come on along not goin' very far 33 Wake up girl we're almost home 24 To the East to meet the Czar 30 Some outlaws lived by the side of a 41 I will get you 31 The minister's daughter's in love with 32 Who lives in a well by the side of the 44 I can do anything road 1 Grandma loved a sailor who sailed the 7 Singing songs of shady sisters and old 2 Grandpa was that whaler and he took 8 Songs of love and songs of death, 3 He said, «Son, I'm goin' crazy from 9 I've got three ships and sixty men, 4 Got to find my shipmates and walk on 11 I'll stand at mast, let North winds 5 This old man was graceful, with silver 13 Land Ho!

in his smile.

6 He smoked a briar pipe and he walked 14 Well, if I get my hands on a dollar 16 If I get my hands on a number five, 24 Well, if I get back home and I feel all 17 Gonna skin that little girl alive. right 18 If I get my hands on a number two 25 You know, baby, I'm gonna love you 21 All right!

1 Leaves are falling all around, 15 I'm goin' 'round the world, I got to 9 And it's headed my way.

12 Ramble On, 13 And now's the time, the time is now, 24 Ramble On, 27 I'm goin' 'round the world, I got to 36 I met a girl so fair.

29 I've been this way ten years to the day, 30 Ramble On, 31 Gotta find the queen of all my 32 Mine's a tale that can't be told, 34 How years ago in days of old, when world.

35 T'was in the darkest depths of 46 Gotta keep searchin' for my baby. I 3 And she's buying a stairway to heaven. 13 Sometimes all of our thoughts are 5 If the stores are all closed 6 With a word she can get what she came 15 Ooh, it makes me wonder, 7 Ooh, ooh, and she's buying a stairway 17 There's a feeling I get 10 'Cause you know sometimes words 22 And the voices of those who standing 24 Ooh, it really makes me wonder. 39 In case you don't know, 27 Then the piper will lead us to reason. 42 And did you know 31 If there's a bustle in your hedgerow, 46 There walks a lady we all know 33 It's just a spring clean for the May show 34 Yes, there are two paths you can go 49 And if you listen very hard 36 There's still time to change the road 52 To be a rock and not to roll.

you're on.

Sometimes I'd roll it.

I saw the kings who rule them all Won't you tell me, darlin', which way to Still by the firelight And purple moonlight.

I hear the rusting rivers call Припев 2 If we could just join hands I ought to be a-rollin' 1 Oh let the sun beat down upon my Talk and song from tongues of lilting I am a traveler of both time and space, But not a word I heard could I relate, The 5 To sit with elders of the gentle race, Oh, oh.

This world has seldom seen They talk of days for which they sit and 20 As I scan this wasted land Oh, pilot of the storm who leaves no When I see, when I see the way, you Like thoughts inside a dream 25 Heed the path that led me to that Ooh, yeah-yeah, ooh, yeah-yeah, but I'm place, And as the dust that floats high and true, 40 Let me take you there. Let me take Oh, father of the four winds, fill my sails, 1 There was a king who ruled the land 7 Hanging in my infant air, waiting 3 With silver eyes the scarlet eagle 9 Scribbly black and everything shines 4 Showered silver on the people 6 Why'd you have to leave me there 12 A thousand misty riders 13 Climb up higher once upon a time 17 For all the time spent in that room 15 The words have different meanings 20 On clouds of sunlight floating by A gnome named Grimble Crumble. 20 Oooooooooomray!

5 And little gnomes Eating, sleeping, drinking their wine. Isn't it good?

A blue green hood, «Cirrus Minor» (с указанием основных звуковых повторов) 12 A thousand miles of moonlight later Thousand miles moonlight later 1 Heaven send the promised land 14 Mile after mile, stone after stone Looks all right from where I stand 15 You turn to speak, but you're alone 'cause I'm the man on the outside looking Million miles from home, you're on your 4 Waiting on the first step Point me down the right line because it's Turn my lead into gold Turn my lead into gold 'cause there's a chill wind blowin' in my 21 Fire bright by candle light 11 Flash the readies Wot's... uh the deal? 25 And I grabbed it with both hands wheel What's the news? Where you been? 30 And I've grown old Куплет 1 Hello [echo: hello-hello- I have become comfortably numb Is there anybody in there?

Come on [come on-come on-come on], But you may feel a little sick Relax [relax-relax-relax], That'll keep you going through the show I'll need some information first Come on it's time to go Just the basic facts Припев 1. There is no pain, you are re- ceding A distant ship, smoke on the horizon You are only coming through in waves You are only coming through in waves Your lips move, But I can't hear what you're saying When I was child When I was a child, I had a fever I caught a fleeting glimpse My hands felt just like two balloons Out of the corner of my eye Now, I've got that feeling once again, I turned to look but it was gone I can not explain, you would not under- I can not put my finger on it, now