«ПСИХОЛОГИЯ ТРЕНИНГА В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ...»

vy vy

из ФОНДОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ БИБЛИОТЕКИ

Макшанов, Сергей Иванович

1. Психология тренинга в профессиональной

деятельности

1.1. Российская государственная библиотека

diss.rsl.ru

2002

Макшанов, Сергей Иванович

Психология тренинга в профессиональной деятельности

[Электронный ресурс]: Дис.... д-ра психол. наук

:

19.00.03 - М. : РГБ, 2002 (Из фондов Российской Государственной Библиотеки) Психология труда; инженерная психология Полный текст:

http://diss.rsl.ru/diss/02/0000/020000726.pdf Текст воспроизводится по экземпляру, находящемуся в фонде РГБ:

Макшанов, Сергей Иванович Психология тренинга в профессиональной деятельности СПб. Российская государственная библиотека, год (электронный текст).

о

CAHKT- ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ

Факультет психологии

На правах рукописи

МАКШАНОВ Сергей Иванович

ПСИХОЛОГИЯ ТРЕНИНГА В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ

ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Специальность 19.00.03. - психология труда; инженерная психология.

Диссертация на соискание ученой степени доктора психологических наук у Научный 1сонсультант:

профессор, доктор психологических наук НИКИФОРОВ Г.С.

Санкт -Петербург -

ОГЛАВЛЕНИЕ

ГЛАВА 1. Теоретические основы психологического тренинга 1.2.1. Общий подход к проблеме детерминации психического 1.3. Психологические теории преднамеренных изменений 1.3.1. Определение понятия "преднамеренное изменение" 1.3.3. Критерии оценки теоретических оснований преднамеренного ГЛАВА 2. Методология психологического тренинга 2.1.Тренинг как метод преднамеренных изменений 2.1.1. Понятие и классификации видов психологического тренинга. 2.1.2. История тренинга и его применения в психологическом ' 2.3. Методические средства психологического тренинга 2,4, Оценка эффективности тренинга как метода преднамеренных ГЛАВА 3. Методические аспекты тренинга в психологическом 3.1. Методика организации профессионального тренинга 3.1.1. Определение потребности в психологическом тренинге 3.1.2. Особенности комплектования групп профессионального 3.2. Методические особенности деятельности ведущих программ 3.2.1. Требования к ведущему профессионально-ориентированный 3.2.3. Методические особенности организации обратной связи 3.2,4 Факторы переноса результатов тренинга в профессиональную 3.3. Психодиагностические возможности тренинга 3.4. Этические аспекты деятельности ведущего психологический ГЛАВА 4, Формирование и реализация профессионально 4.1. Обоснование необходимости программированного тренинга в психологическом обеспечении профессиональной деятельности 4.2. Экспериментальное исследование формирования и реализации совокупности профессионально ориентированной программы 4.2.1. Организация экспериментального исследования 4.2.2. Методы экспериментального исследования 4.2.3. Характеристика профессионально ориентированных 4.3. Анализ результатов проведения профессионально 4.3,1. Анализ вариативности количественных характеристик психологических переменных участников тренинга 4.3.2. Структурные изменения показателей экспериментальных и 4.3.3. Исследование семантических структур участников

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы Для настоящего времени характерны динамичные процессы, охватывающие все сферы жизнедеятельности человека и общества и сопровождающиеся ощутимыми и разнообразными изменениями во всех областях человеческой практики. Меняется мир, меняется живущий в нем человек, которого не может удовлетворять стихийный характер изменений, что проявляется в постоянном поиске средств и способов произвольного преобразования себя и своей жизни, в котором заметная роль принадлежит психологической науке. Влияние происходящих изменений отражается и на развитии отечественной психологии как науки, в которой все больший вес приобретает тенденция к уравновешиванию соотношения между теорией и практикой.

Психология зримо обретает черты не только объясняющей, описательной, но и прикладной, практической науки. Развитие психологической науки, расширение сферы ее приложения ведут к усилению внимания к методам, направленным на решение задач моделирования, проектирования, прогнозирования и преобразования психологических характеристик человека, группы и организации.

Для решения этих задач необходимо, с одной стороны, разрабатывать теорию преднамеренных изменений, а с другой развивать методы и методические средства, позволяющие воплотить ее в практику.

Теоретико-методологической основой исследования психологического тренинга выступили фундаментальные принципы и философские идеи, отраженные в отечественной психологической теории в принципах детерминизма, развития, единства сознания и деятельности, личностном принципе.

учитывались идеи И.М.Сеченова об определяющем значении для развития психики внешней среды, опосредствовании ее влияния внутренними условиями (Рубинштейн, 1957), гетерохронности и разноуровневости развития психики (Ананьев, 1964) положения системного подхода к анализу психического отражения и деятельности, изложенные в работах Б.Ф.Ломова, А.А.Крылова, В.Д.Шадрикова, В.А.Ганзена, Г.В. Суходольского; теория установки Д.Узнадзе, идеи М.М.Бахтина, Л.А.Петровской, Ю.Н.Емельянова, Г.А.Ковалева о диалогичности как свойстве сознания и открытости, как факторе изменений. Позиционирование тренинга среди психологических методов, также как и совокупность его целей в настоящем исследовании определяется положениями концепции психологического обеспечения профессиональной деятельности, разработанной Г.С. Никифоровым.

Цель и задачи исследования.

психологических феноменов человека, группы и организации на основе анализа и обобщения философской и психологической литературы, а также экспериментальное обоснование методологических принципов тренинга, как метода преднамеренных изменений и его методических профессиональной деятельности специалистов социономической группы.

Исходя из цели были определены следующие задачи исследования :

1. Дать общую характеристику тренинга, его основных отличительных признаков, возможностей и ограничений, как многофункционального психологическому обеспечению профессиональной деятельности специалистов социономической группы.

2, Разработать систему понятий, описывающих специфические характеристики тренинга и закономерности его проектирования и реализации.

3. Вьщелить и описать основные факторы преднамеренного изменения психологических характеристик человека, группы и организации.

4. Вьщелить и сопоставить между собой методологические принципы тренинга и механизмы, обеспечивающие динамику и субъективные последствия применения метода.

многокомпонентной структуры профессионально ориентированных тренинговых программ, включающих в себя интеллектуальный, регулятивный, коммуникативный тренинг и тренинг специальных 6. Определить основные особенности построения тренинговых программ, включая их содержание, последовательность, дискретность.

7. Разработать и обосновать совокупность критериев оценки эффективности тренинга в профессиональной деятельности.

8. Исследовать профессиональное сознание ведущих психологический тренинг.

профессиональной деятельности специалистов социономической группы.

Объектом исследования выступили профессионалы социономических регулятивный тренинг и тренинг специальных умений, а также ведущие групп психологического тренинга.

обобщения философской и психологической литературы, связанной с несколько исследовательских процедур, относящихся к изучению эффективности тренинговых программ. При сборе эмпирического материала применялись методы наблюдения, опроса, интервью, самоотчеты участников тренинга, формирующего эксперимента. Для исследования масштабов и структуры эффекта тренинга использовались интеллектуального потенциала специалистов ( тест CFT-3 Р.Б. Кэттела, авторская методика "Вербальная продуктивность", модифицированная методика В.Т.Козловой), коммуникативного потенциала ( методика измерения эмпатии, аффилиативных тенденций и сенситивности к отвержению Меграбиана, методика Г.Айзенка) и регулятивного потенциала (шкала экстернального-интернального контроля Дж.Роттера, модифицированный опросник Н. Б. Стамбул овой), методика семантического дифференциала, экспертная оценка, самоотчеты участников тренинга, анализ результатов деятельности.

При обработке материалов исследования применялись методы вариационной статистики - анализ средних и мер рассеяния, а также корреляционный и факторный анализы. При анализе результатов непараметрической статистики. Применение непараметрических статистических процедур обусловлено их большей адекватностью при проведении исследований на малых выборках, что характерно для проведения формирующих экспериментов, а также возможностями для анализа качественной информации. Всего в исследовании приняли участие 1534 профессионала, в том числе 198 специалистов наблюдались в условиях реализации программированного тренинга.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Психологический тренинг определяется как многофункциональный метод преднамеренных изменений психологических и социальнопсихологических переменных человека, группы и организации, в целях гармонизации профессионального и личностного бытия человека, повышения эффективности деятельности организации.

2. Тренинг обладает возможностями психологического обеспечения профессиональной деятельности на всех стадиях профессиогенеза, и профессиональная ориентация и переориентация, профессиональный восстановление работоспособности, профилактика и преодоление профессиональных деформаций.

3. Основой для интеграции теоретических оснований профессиональноориентированного тренинга и его эффективной реализации выступают критерии представленности в теории психологического времени и пространства, необходимости и адекватности волевого усилия, активности субъекта изменений.

4. Методологические принципы тренинга в профессиональной деятельности определяют особенности формирования его среды, организации и деятельности ведущих. К методологическим принципам тренинга относятся принципы системной детерминации, реалистичности и избыточности.

5. Многофункциональность тренинга позволяет достигать целей преднамеренного изменения как субъектных, так и личностных свойств профессионалов, имеющих определяющее значение для эффективности деятельности профессионалов социономической группы.

6. Эффективное решение задач психологического обеспечения профессиональной деятельности специалистов социономической группы на всех стадиях профессиогенеза требует проведения алгоритмизованной совокупности программ интеллектуального, коммуникативного, регулятивного тренинга и тренинга специальных умений.

7. Определяющую роль в масштабе и устойчивости преднамеренных изменений субъектных и личностных свойств профессионала играют показатели его регулятивного потенциала при соответствующем уровне развития интеллектуального и коммуникативного потенциалов.

Научная новизна и теоретическая значимость работы.

психологического подходов к проблеме преднамеренных изменений психического, выделении факторов изменений и описании их взаимосвязи. В теорию тренинга введен концепт "преднамеренное изменение". Обосновано и описано содержание факторов преднамеренных изменений психологических феноменов, происходящих в тренинге, выделены мета-критерии интеграции теоретических оснований программ психологического тренинга, к которым относятся критерий системной детерминации, представленности психологического времени и пространства, необходимости и адекватности волевого усилия, и этичности теоретических положений и методических особенностей тренинга.

Преддожена классификация тренинга и раскрыто содержание его методологических принципов применительно к психологическому обеспечению профессиональной деятельности специалистов социономической группы.

программированного, а не фрагментарного применения тренинга в психологическом обеспечении профессиональной деятельности.

Разработаны методологические принципы тренинга, обоснованы рекомендации по проектированию и реализации программ тренинга для профессионалов социономических специальностей, раскрыта последовательность, дискретность и критерии эффективности тренинга для четырех профессиональных групп: руководители, военнослужащие, психологи, педагоги, Преддожена классификация и выполнено описание методических средств психологического тренинга, обоснована методика переноса систематизированы диагностические возможности тренинга.

характеристики изменений, происходящих с профессионалами в ходе прохождения ими программ различной направленности.

Подтверждено, что адекватное специфике профессиональной реальности изменение профессионально важных качеств личности, знаний, навыков и умений, установок и отношений позволяет изменять собственно психологический механизм деятельности, что согласуется с положением В.Л. Марищука, что именно личностные черты определяют успешность не только обучения, но и последующей профессиональной деятельности.

уверенности в себе, креативности, маловероятного взаимодействия, формирования команды, философии и стратегии организации.

Апробация работы. Результаты исследования докладывались на заседаниях кафедры психологического обеспечения профессиональной деятельности факультета психологии Санкт-Петербургского университета, в Институте профессионального роста СанктПетербургской Ассоциации тренинга и психотерапии, межвузовской научно - практической конференции "Перспективы развития теории и практики подготовки военных специалистов" (Санкт-Петербург, 1992), международной теоретических семинарах "Креативность в педагогической деятельности" (Калининград, 1995 ), "Диагностика и профилактика суицидального поведения " (Санкт - Петербург, 1995).

коллективных монографиях, методических рекомендациях, статьях и тезисах объемом 32,7 п.л..

Практическая значимость исследования заключается в том, что закономерности их формирования и реализации, получены результаты, позволяющие эффективно использовать тренинг в психологическом обеспечении профессиональной деятельности специалистов социономических специальностей (разработаны и описаны авторские рекомендации по использованию психогимнастических упражнений в результатов тренинга в практику, подготовки ведущих тренинга).

Результаты исследования внедрены в содержание учебных курсов "Психологическое обеспечение проектирования и экспертизы педагогической деятельности", "Инженерно-психологическое обеспечение боевой деятельности" в высших учебных заведениях на факультете психологии Санкт-Петербургского Государственного Университета, Нижегородском институте развития образования, СанктПетербургском ВУРЭ ПВО, при подготовке руководителей, практических психологов, школьных психологов, педагогов.

Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, списка литературы и приложений.

Теоретические основы психологического тренинга развивается как метод и научно-практическое направление. По проблемам психологического тренинга, особенно его групповым формам издана обширная литература, накоплен большой эмпирический материал.

Представляется существенным и то, что все в большей степени психологический тренинг и его элементы проникают в область психологического обеспечения.

Предназначением психологического тренинга является достижение разнообразных изменений психологических и социальнопсихологических характеристик человека, группы и организации.

Тренинг применяется в работе с детьми и подростками (67, 97), в подготовке профессионалов различных специальностей (3, 7, 58, 89, 131, 139, 146, 163, 201, 211, 212, 218, 235, 292), в решении профессиональных задач групп и организационном развитии (95, 98, 144, 160, 258, 260, 265, 266, 269, 274, 275, 276, 288, 312, 319), в спорте (6,146), а также для развития личности и разрешения личностных проблем (17, 33, 70, 73, 74, 93, 102, 141, 165, 201, 252, 255, 264, 267, 278, 305).

Появились первые признаки институциализации психологического тренинга как метода: с 1992 года аккредитована специальность и ведется подготовка практических психологов с присвоением квалификации тренинг включен в з^ебные программы и тематические планы факультетов психологии, педагогических институтов, школ менеджеров;

созданы профессиональные ассоциации специалистов в области психологической поддержке населения в Российской Федерации", утвержденном 27 сентября 1996 года, психологический тренинг включен в группу основных методов психологической поддержки (179).

Столь динамичное развитие метода объясняется, в частности, растущей потребностью в прикладном, практическом применении психологического знания, в создании "средств психического развития человека" (124, с. 129). Так как система профессионально важных качеств, знаний, навыков и умений детерминируется доминирующими преодолению ограничений, накладываемых на профессиональную деятельность традиционными методами обучения и устаревшими алгоритмами деятельности, востребуются во все большей степени.

Выступая в качестве мостика между безусловно необходимыми, но тем не менее "перцептивно пустыми" теоретическими знаниями, давая возможности для изменений на уровне личности и субъекта труда, которые создаются в первую очередь контекстом деятельности, тренинг оказывается существенным элементом психологического обеспечения профессиональной деятельности.

В то же время применение психологического тренинга, особенно для психологического обеспечения профессиональной деятельности, на исследований, в том числе полученными нами данными.

Деятельность практиков в области тренинга опирается на самые разнообразные концептуальные основания - от религиознофилософских до здравого смысла. В то же время эффективность и области применения теоретических концепций, использующихся в тренинге, и основанных на них программ и методических средств существенно ограничены. Возникает ситуация, когда личностные, Групповые, организационные и связанные с ними профессиональные потребности человека, группы или организации в психологическом тренинге попадают в зависимость от концептуальных пристрастий тренера, который придерживается избранного им теоретического направления, не всегда учитывая при этом конкретные нужды заказчика и специфику ситуации, либо опирается на интуитивно установленные или эклектические теоретические основания.

Для нас очевидна необходимость разработки теоретических основ психологического тренинга, сущность и цели которого сфокусированы на достижении разнообразных изменений на уровне отдельного человека как личности и профессионала, группы и организации, систематизации, обобщения и развития его методологических и практических аспектов.

преднамеренных изменений человека, группы и организации выходит за экзистенциальных ценностей и этических нормативов, требует установления закономерностей психологических феноменов, подлежащих изменению в тренинге, определения механизмов изменения, детальной разработки методических средств психологического тренинга.

Все это побуждает к анализу философского и психологического подходов к изменению психического, выделению понятий, позволяющих адекватно описывать тренинг как метод преднамеренных изменений, определению инвариантных метакритериев отбора теоретических оснований ддя различных программ психологического тренинга, которые применимы для их экспертизы на теоретическом, прикладном и практическом уровнях.

1.1.1. Философский подход к проблеме изменений управления изменениями феноменов психического наметился еще в глубокой древности в рамках основных религиозных и философских систем. Отчетливо сформулированная идея о постоянном движении, изменении всего сущего прямо связывалась с человеком и со всем, что с ним происходит от момента рождения до смерти. Идея изменчивости, текучести мира была, возможно, одной из первых сформулированных людьми идей. На глазах человека, постоянно сменяя друг друга, рождались, взрослели и умирали соплеменники, некогда бывшее бесследно исчезало и заменялось совершенно новым- "Нельзя второй раз войти в одну и ту же реку", " Наши тела и души текут как ручьи" (173, С.38).

Существование человека в условиях непрерывных изменений как окружающей его объективной действительности, так и внутренней, субъективной картины мира определяет необходимость изменения себя разнообразные жизненные ситуации, человек претерпевает различные изменения, которые преимущественно относятся к непреднамеренным и неосознаваемым. Наиболее отчетливо это проявляется в ситуациях, когда человек как личность и субъект профессиональной деятельности не осознает накапливающиеся изменения в своем окружении, и, оставаясь таким, каким был, встречает качественные трансформации своего бытия как экстремальные, будучи не готовым к ним.

Разрешению проблемы изменения традиционно придается глубокий экзистенциальный смысл, что проявляется в тысячелетней истории поисков идеалов, путей и методов достижения счастья, покоя, совершенства в профессиональной и личностной сферах. Поиск ответов на эти вопросы не прекращается и по сей день, сталкиваясь с многочисленными противоречиями: между изменчивостью мира и желанием стабильности, между неизбежностью и необходимостью изменений и сложностью осознания этой необходимости, между стремлением человека измениться и его возможностями, между наметившимися изменениями и противодействием других людей и среды в целом.

Как уже отмечалось выше, проблема изменений традиционно привлекала к себе внимание людей и нашла свое отражение в философском наследии. Необходимость обращения к результатам философского осмысления понятия и проблемы изменений в данном исследовании может вызывать определенные сомнения. Однако, как пишет М.Мамардашвили "мы не можем сегодня мыслить так, как если бы не было Декарта, Канта или Платона," (127, с. 13), и у вышедшей из недр философии психологической науки нет оснований для отрицания этого факта и аргументов, говорящих о не плодотворности сохранения тесной взаимосвязи этих дисциплин. Еще совсем недавно, в начале века, У. Джемс называл психологию не наукой, а только "надеждой на науку".

Основатель экспериментальной психологии В.Вундт в 1913 году при обсуждении вопроса об учреждении в Германии кафедр психологии выступил против на том основании, что по психологии нельзя составить общеобязательные программы для экзаменов, так как у каждого профессора своя особая психология (164, с.З).

Заметим, что все без исключения философские учения признавали изменчивость мира и живущего в нем человека, утверждая постоянство лишь самих изменений. Дискуссии, не прекращавшиеся на протяжении веков, велись по поводу характера и причин происходящих изменений, возможностей человека произвольно изменяться. В этой полемике отчетливо прослеживались крайние точки: изменения, направленные на благо, созидание, совершенство, и изменения, приводящие к злу, разрушению, страданию.

Несмотря на существенные различия во взглядах на проблему изменений вообще и изменений психических феноменов человека, в частности, многие философские школы и направления предпринимали попытки найти ответ на следующие вопросы:

- что является причинами и факторами изменений;

- каковы пределы, направленность и смыслы изменений;

- как относится человек к перманентно происходящим изменениям;

- каковы возможности человека произвольно изменяться.

Опираясь на поставленные вопросы, дадим обзор основных учений, предпринимавших попытки найти на них ответы.

Гераклит (ок. 544 - ок. 483 до н.э.) утверждал, что мир не создан никем из богов и людей и находится в постоянном движении, причем все в нем возникает и исчезает через борьбу. Последствием постоянного перехода одного в другое является то, что противоположности сходятся, из различий рождается лучшая гармония и все рождается путем раздора:

целое из нецелого, сходящееся из разрозненного, согласное из несогласного. Все существующее находится в постоянной вражде не только друг с другом, но и с самим собою, все существующее переходит в другое и не может оставаться неизменным. Борьба, противоречие, раздоры для Гераклита условие изменений, господин всего существующего (203, с.88-89).

Демокрит (ок. 460 - ок.370 до н.э.) утверждал причинный характер всех изменений, отмечая, что случайными кажутся только те явления, причина которых нам пока не известна (80).

Сократ (ок. 469 - 399 до н.э.), не оставивший потомкам ни одного письменного слова, был не только философом, но и создателем практического метода изменений, - майевтики, позволяющей приходить к истине с помощью техники "сократической беседы". Создавая для собеседников проблемную ситуацию, выход из которой был затруднен привычными способами, Сократ побуждал их к поиску иных, новых идей, более точных определений событий и явлений (80, 204).

Стоики (Зенон, Клеанф и Хрисипп - 4-3 в. до н.э.) считали неоправданными попытки изменения мира, призывая к приспособлению к нему, и рассматривали самосохранение как первое естественное побуждение человека. Сущность воззрений стоиков заключалась в стремлении к счастью через культивирование в себе повиновения судьбе, бесстрастия, независимости и отрицания попыток изменить мир, в признании способности человека властвовать над своим отношением к жизни, а не над ней самой.

Эпикур (341 -270 до н.э.) и его последователи выделяли три системы происходящих в мире событий: необходимые, случайные и подвластные человеку, к которым в первую очередь относились внутренние, психические явления : страхи, душевные тревоги и страдания. Человеку предлагалось ориентироваться на жизнь, избавленную от страхов и тревог, на стремление к наслаждению.

Эпикурейцы считали возможным добровольный уход из жизни, если в ней не остается места для наслаждений и удовольствий.

Аристотелю (ок. 384-322 до н.э.) принадлежат идеи о принципе последовательного развития душевных проявлений у человека от способности к ощущению к рассудочной способности ( функции души последовательно возникают одна из другой - из вегетативной формируется способность ощущать, из которой развивается способность мыслить), о дискретности происходящих изменений, о пределах изменении, противоречиях как причинах изменении, видах изменении (возникающее, меняющее количество, меняющее качество), о формировании характера в процессе совершения человеком поступков, "мужественность требует практики мужества" ( 14, с. 147, 379- 417).

применительно к конкретному человеку: ".,. никакое изменение не может быть бесконечным, так как всякое изменение идет из чего-нибудь во что нибудь - как изменение по противоположности, так и по противоречию". Пределами изменений по противоречию Аристотель считал утверждение и отрицание (возникновение бытия и уничтожение фиксирующие качественные переходы. Для количественных изменений (рост или убывание) пределами будут достижение законченных величин "присущих им по природе" (14, с.379-417).

философских школах Древнего Востока - конфуцианской, даосской и буддийской, развивавшихся преимущественно в русле антиэнтропийных тенденций, признававших право и возможность человека произвольно изменяться и стремившихся к максимальному упорядочению случайных событий. Восточные философские системы не ограничивались разрешением проблемы изменения на уровне познания, а внесли ощутимый по сей день вклад в создание культуры изменения ориентированной на произвольную организацию и управление всеми элементами и процессами, в том числе психической деятельностью человека.

В учении Конфуция (551-479 гг. до н.э.) и его последователей ставилась задача формирования определенного типа личности в соответствии с принятыми в обществе этическими, религиознофилософскими и психологическими принципами и предписаниями, разрабатывалась система рекомендаций по интроспективному познанию саморегуляция) и внешним (ритуалы, музыка, участие в декламации определенных текстов) средствам изменений (1,2).

В философии конфуцианства с особой отчетливостью проявляется идея необходимости волевого усилия, напряжения воли для эффективного изменения и самосовершенствования. Конфуцианские идеалы предполагали, что стремящийся к их осуществлению человек ведет тяжелую, непрерывную и длительную работу, непосильную для людей слабой воли и заурядных способностей. По утверждению самого Конфуция, он только к 60-ти годам научился отличать правду от неправды и лишь к 70-ти годам "..стал следовать желаниям своего сердца, не нарушая при этом правил "ли" (1, с. 17).

Н.В. Абаев приводит примеры, прямо указывающие на значение, придававшееся в конфуцианстве развитию регулятивных возможностей человека, для чего использовались различные виды тренировки, помогающей обретать "невозмутимость духа", мужество и выдержку, самообладание и бесстрашие в различных жизненных ситуациях, в том числе экстремальных (1, с Л 9). При этом главный акцент делался не на достижении внутреннего покоя как такового, а на мобилизацию нравственных, психических и физических сил человека для решения определенных, преимущественно социально одобряемых задач, в первую очередь с помощью волевого усилия. Воля рассматривалась как главный элемент управления жизненной энергией и деятельностью.

В осуществлении изменений конфуцианцы ориентировались на достижение разумного баланса между естественными процессами созревания и возможностями человека без стремления к чрезмерному ускорению процессов изменений. Конфуцианцы полагали, что даже зрелый и сформировавшийся человек не является "завершенным", а способен к изменениям своего морального и психологического статуса, что человек по своей природе добр и в нем заложено стремление к самосовершенствованию, увеличению количества человеческого начала и подавлению злого, "звериного" начала. По отношению к деятельности лиц, профессионально занимавшихся управлением, конфуцианцы подчеркивали связь между эффективностью управления собой и государством, людьми.

Даосские и буддийские философские построения отличались от конфуцианских по своим воззрениям на природу естественных начал человека, целей его изменений и средств их достижения. Даосские воззрения, признавая право и возможность человека произвольно изменяться, выдвигали альтернативную конфуцианской цель изменений, которая заключалась в прекращении следования всяким правилам и нормам, в чем, по мнению даосистов заключаются все беды и пороки человека. Принятие норм рассматривалось ими как связывание энергии, как плата за определенность, в связи с этим даосская философия обосновывала предпочтительность приобретения детскости, непосредственности и свежести восприятия. Заметим, что это принципиальное положение не отменяет идею волевого усилия при движении к цели изменений, так как отказ от определенности по сути предполагает напряжение и, следовательно, необходимость его преодоления.

Внимание к регулятивной составляющей психики проявлялось и в том, что согласно канонам даосизма, человек принимает на себя ответственность за все происходящее с ним. В своих устремлениях к преодолению конвенциональности, даосисты предлагали отказаться от норм и правил в обществе и в том числе от своего "Я" как одной из условностей. По мнению даосистов, именно при такой отказ приведет к разрешению противоречий и интеграции природного начала человека с приобретенным в ходе жизнедеятельности "Я" и универсальными ценностями. В то же время даосские воззрения не заходили в преодолении идентификации с собственным "Я" так далеко, как у представителей буддийской философии, настаивавших на его полном устранении и разрабатывавших для этого системы психической саморегуляции. Основным императивом для практических способов достижения идеалов даосизма была идея естественности и спонтанности, отрешения от страстей и желаний. Принципы даосизма однако не были чем-то совершенно отринутым от практической деятельности, скорее достижение идеалов дао было одним из средств гармонизации жизнедеятельности, в том числе и профессиональной. Познавшие универсальные принципы люди воплощают их в любой деятельности, совершенно выполняя ее. Любопытно, что одна из рекомендаций даосской философии, спустя почти два тысячелетия обнаруживается в практических шагах, связанных с достижением высокого трудового мастерства в профессионально ориентированных программах тренинга креативности. Речь идет об управлении опытом с целью придания ему разнообразия, поэтому по мнению апологетов даосизма, "...сын хорошего лучника сначала должен плести корзины, сын хорошего литейщика должен шить шубы", опытный колесничий велит своему ученику сначала научиться ходить, прежде чем приступать к непосредственному обучению искусству управления колесницей, мясник достигает полного самоотождествления с объектом труда, видя интуитивно все его структурные особенности и поэтому выполняет свою деятельность с особым искусством. (2, с.38).

Еще одной идеей, характерной для даосского подхода, можно признать идею необходимости осознанного исполнения деятельности, причем на уровне сущности, а не явления. Отметим, что проекции философских идей даосизма в область их практического приложения распространялись не только на управленческую деятельность, как у конфуцианцев, но и затрагивали широкую совокупность профессий. В текстах даосских философов описываются многочисленные примеры, когда люди с помощью психической тренировки достигали высокой степени мастерства. В этот перечень входят художники, земледельцы.

ремесленники, плотники, рыболовы, охотники, мясники, ловцы цикад, колесничие, фехтовальщики, тренер бойцовых петухов и т.д (1, с.42).

Буддийская философия сосредотачивалась на изменениях в подсознательных областях психического, возможно полном устранении самоидентификаций, на ценностях, связанных с самоконтролем сознания и достижением его "просветленного" состояния. Буддийская традиция положила начало имеющим медитативную природу техникам саморегуляции, преодоления шаблонного мышления.

Августин (354-430 гг. н.э,) объяснял происходящие с человеком изменения через взаимодействие заданной Богом души и зависящей от Бога воли человека, которая способна извлекать из внутреннего опыта истину, опять же помещенную туда Богом.

Т. Гоббс (1588-1679) вообще отрицал существование души и собственно психики как особых сущностей, считая все происходящие изменения, детерминированными внешними событиями, причем произвольность так же, как и Спиноза, признавал иллюзией, связанной с незнанием причин поступка. Кроме того, Гоббс не питал иллюзий по поводу конструктивности изменений в людях, считая, что человек змеи...», что эти качества извечны и неискоренимы, обуздать их в определенной степени может лишь государственное регулирование и система общественных конвенций (53, с.234).

происходящих в психике человека, в европейской философии была сформулирована Лейбницем (1646-1716), который замечал, что "убеждение в том, что в душе имеются лишь такие восприятия, которые она осознает, является источником величайших заблуждений", в то же время он в категорической форме утверждает, что в "сознании нет ничего такого, чего не было раньше в ощущениях"(116, с.68).

И.Кант (1724-1804) полагал, что понятие изменения может быть получено только из опыта, признавая существование бессознательного как "области смутных представлений" (84, сЛ 10).

Фаталисты, (Дж.С.Милль- 1806-1873) исходили из представления о неотвратимости, предопределенности происходящих с человеком событий. Дж.С.Милль писал, что "характер человека образуется для него, а не им, так что его желание изменить свой характер совершенно бесплодно, у него нет силы изменить свой характер". Милль утверждает, что характер человека складьтается под влиянием обстоятельств (включая сюда и особенности организма), но собственное желание человека придать известный склад своему характеру есть также одно из этих обстоятельств. Если другие люди, по мнению Милля "...могли поставить нас под влияние известных обстоятельств, то и мы, со своей стороны, можем поставить себя под влияние других обстоятельств. Мы совершенно в такой же степени способны делать наш собственный характер, если мы хотим этого, как другие способны делать его для нас.

Но желание изменить свой характер обусловлено не какими-либо усилиями с нашей стороны, а внешними обстоятельствами, над которыми у нас нет власти". Милль подчеркивает значение самой идеи о возможности произвольного изменения характера: «Человек не желающий изменить свой характер, не то, что человек, чувствующий себя удрученным и обессиленным мыслью о невозможности для него произвести такую перемену" (136, с.233-234).

Заметное влияние на философское видение изменений оказала эволюционная теория Ч.Дарвина (1809-1882). Учение Дарвина, изложенное в его работах "Происхождение видов путем естественного отбора" (1859), "Происхождение человека" (1870), предложило обоснованную альтернативу библейским представлениям о том, что все сущее раз и навсегда сотворено Богом. Ч. Дарвин предложил также иной ракурс рассмотрения детерминации изменений, перейдя от механистического видения их причин к биологическому. Суть его ВЗГЛЯДОВ отражает дарвиновская триада, согласно которой для окружающей среды характерны изменчивость, стохастичность и неопределенность, а изменения в живых существах, в том числе и в зависимость настоящего и будущего от прошлого и естественным отбором, как системой правил или законов, отбирающих из множества возможных вариантов актуальные действия и поступки. Дарвин писал, что "сохранение благоприятных индивидуальных различий и изменений и уничтожение вредных я назвал Естественным отбором..." (63, с.315), Дарвин показал, что механизм естественного отбора является существованию среде, причем выживают те организмы, которым удается более эффективное приспособление (адаптация), результаты которого передаются потомству. Другими словами, открытия Дарвина выделили поведение организма во внешней среде как фактор изменений психического склада индивида.

Положение о конкурентном характере естественного отбора вызвало немало споров, в частности о невозможности выведения этических принципов из эволюционного процесса и необходимости противостояния животному естеству, на чем настаивал, в частности, Дж.Хаксли (316). В то же время борьба, осложнение ситуации, соперничество как факторы изменений устойчиво удерживаются в философских теориях. Добавим, что успех в борьбе за существование как в животном мире, так и в мире людей гораздо чаще достигается корпоративными и моральными средствами, нежели агрессивностью и эгоистичностью • Г.Спенсером (1820-1903). Спенсер определял жизнь как непрерывное приспособление внутренних отношений к внешним, причем изменения происходящие в сознании, определяются системой его отношений к внешним условиям, представляя из себя цепь адаптации (206, 207).

Г.Спенсер считал, что принципы эволюции применимы ко многим областям человеческой практики и ожидал их проникновения в область воспитания. В сформулированных им законах дифференциации и интеграции он стремится к объяснению суп1;ности развития, как одной неопределенной, бессвязной однородности к определенной, связной разнородности путем беспрерывных дифференциаций и интеграции, Спенсер определяет превраш;ения однородного в разнородное как явление, в котором заключается сущность изменений. Спенсер применяет эти идеи к интерпретации различных сторон и форм изменений: определяет организацию как особую форму интеграции, возникающую на органическом этапе эволюции, выделяет этапы общественной дифференциации (выделение лидера - регулятивная система, разделение между регулятивной и исполнительной частями общества, вьщеление распределительной части общества - торговли), называя борьбу за существование, конкуренцию истинными орудиями развития (207, с. 15, 233, 267).

Марксистское видение проблемы изменений отличает признание роли субъективного фактора в процессе изменений ("...обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства"), а также акцентирование необходимости изменения, а не только объяснения мира (132, с.37, 266).

основные концепции развития : развитие как увеличение или уменьшение, и развитие как единство противоположностей. В первой концепции движения остается в тени само движение, его двигательная сила, его источник, его мотив ( или его источник переносится во вне бог, субъект, etc.). Во второй концепции главное внимание устремляется именно на познание источника "само"движения. При этом "только вторая дает ключ к "самодвижению" всего сущего",...к "скачкам", к перерыву постепенности, к превращению в противоположность, к уничтожению старого и возникновению нового"(117).

определению способа своей жизни и себя в ней смотрят представители экзистенциальной философии (С.Киркегор, Ж.П.Сартр, Э.Фромм, В.

Франкл). Близкое к представителям философии экзистенциализма понимание вектора изменений личности показывает Н.А. Бердяев.

Центральными понятиями для представителей экзистенциальной философии являются понятия свободы, особенно свободы выбора, и ответственности. С.Киркегор выделяет собственное развитие человека как его главную задачу, отводя ему роль субъекта в воспитании и совершенствовании своей личности.(88, с.233). Свобода состоит в том, чтобы человек не выступал как вещь, формируясь под влиянием естественной или социальной необходимости, а "выбирая" самого себя, формировал себя каждым своим действием и поступком. Тем самым свободный человек несет ответственность за все свершенное им, а не оправдывает себя обстоятельствами (88). Идея ответственности за происходящие с человеком изменения затрагивает проблему разрушительных, деструктивных изменений, которая была поставлена в религиозной, философской традиции. "Существование зла есть величайшая тайна мировой жизни и величайшее затруднение для официальной теологической доктрины и для всякой монистической философии"(88, С.299). В то же время С.Киркегор, для которого, по нашему мнению, характерно выраженное стремление к реалистичности в философской рефлексии, выстраиванию широкого спектра идей, отражающих совокупность явлений, обратил внимание на нежелание большинства людей идти на изменение, тенденцию большинства руководствоваться сложившимися в обществе стандартами. Эта идея впоследствии была поддержана Ф.Ницше.

изменяться, свобода от того, чтобы быть именно таким, и свобода стать другим. Ж.П.Сартр пишет : " Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но такой, каким он хочет стать.

И поскольку он представляет себя уже после того, как начинает существовать, и проявляет волю уже после того, как начинает существовать, то он есть лишь то, что сам из себя делает..." (197, с.323).

внимание уделяет немецкий философ Ю.Хабермас, который признавая детерминирующий характер жизненных ситуаций по отношению к происходящим с человеком изменениям, фиксирует существование широкого диапазона произвольных выборов, задаваемого желаниями и достижению.Хабермас обосновывает влияние на ход и уровень изменений прагматических и ценностных выборов, выделяя выборы, касающиеся тривиальных, или слабых предпочтений, и "важные ценностные решения", "экзистенциальные решения", к которым он относит, в частности, выбор профессии и спутника жизни. Последствия важных ценностных решении затрагивают не только случайные предрасположения и склонности, но и "самосознание личности, образ жизни, характер..." (226, с. 10-11).

Подводя итог краткому рассмотрению философского видения проблемы изменений следует заключить, что признание большинством философов идеи изменчивости мира, как неоспоримого и перманентно влияющего на человека фактора, вызвало продолжающиеся по сей день происходящих с ним и в нем перемен, их характере и причинах.

способах практического изменения психологических явлений, имеющих отношение к профессиональному и личностному бытию человека.

Диапазон имевшихся подходов велик, но тем не менее среди всего их многообразия можно выделить следующие основные положения:

1. Мир, происходящие в нем изменения детерминированы высшей инстанцией - Высшим Разумом, системой единообразий, судьбой.

Предназначение изменений для человека заключается в том, чтобы каждый живущий принял идею смирения перед лицом заданных Высшей инстанцией изменений и отказался от попыток произвольного вмешательства в течение собственной жизни. Изменения не зависят от воли человека, не осознаются и не могут осознаваться им, или носят вторичный по отношению к их подлинной причине характер. Человек, личность рассматривается преимущественно как объект. Траектория изменений - кольцо.

2. Мир, происходящие в нем изменения, детерминированы законами (механистическими, биологическими, социальными), выводимыми на материалистических или иных основаниях. Человек может познать эти законы и учитывать их. В то же время изменить эти законы человек не в состоянии. Характер изменений - спираль.

3. Изменения мира спонтанны, он творит себя и в этом творчестве сосуществуют детерминированные и случайные события. Данная человеку субъективность позволяет ему делать выбор между категориями добра и зла, созидания и разрушения и таким образом по новому определять реальность и свое поведение в ней. Мера изменений определяется осознанностью, своевременностью и обоснованностью сделанного выбора, возможностями человека вьщерживать напряжения, связанные с последствиями принятого решения (трансформации привычного хода событий) и его готовностью нести ответственность за сделанный им выбор. Человек волен изменять себя и среду. Характер изменений не может быть определен однозначно. Нам наиболее близок именно этот подход.

1.1.2. Изменение как психологическая проблема.

Психологическая наука, воспринимая философские идеи, обращалась к проблеме изменений применительно к различным уровням психики и психическим явлениям. В самом общем смысле можно сказать, что психологическая наука в целом является наукой об изменениях психического. Многочисленные категории и понятия психологии тесно связаны с категорией изменения: развитие, филогенез, онтогенез, эволюция, формирование, адаптация и т.д. Теории изменений психологических феноменов различаются в зависимости от трактовки структуры психики, условий, определяющих ее преобразования, направленности и характера исследуемых изменений.

Конкретно-научные теории развития психики возникли в XIX веке и разрабатывались в детской, исторической, функциональной психологии. Предпринимались попытки определить специфически человеческие факторы развития психики в "психологии народов" В.Вундта (322), понимающей психологии В.Дильтея (68).

В социальной психологии развитие психики индивида объяснялось процессом социализации, в ходе которой происходит усвоение индивидом норм, зафиксированных в "коллективных представлениях". В начале XX столетия в ходе первых экспериментальных социальнопсихологических исследований (Ф.Олпорт, В.Меде, В.М.Бехтерев) было установлено, что в присутствии других людей изменяются особенности протекания психических процессов, самочувствие и результаты, в том числе профессиональной, деятельности человека. Внешнее окружение обеспечивает присвоение социальных норм и культуры, передаваемых в знаково-символической форме (Д.Брунер, Д-Мид, ЖЛиаже, К.Г.Юнг).

Под влиянием этих форм происходит перестройка возникающих универсальных законов развития психики, определяющих и филогенез, и онтогенез человеческой психики, согласно которым онтогенетическое развитие воспроизводит филогенез человечества. Изменениям психологических феноменов тем не менее ставился определенный предел, В своих крайних значениях он определяется биологическими сложностью для человека контролировать возникновение некоторых детерминации которых бессознательной областью психики настаивал К.Юнг (243, сЛ 3). Кроме того, психологическая наука не проходит мимо того факта, что изменения психики в целом и отдельных ее компонентов происходят в разных направлениях, для изменений психического характерно не только поступательное развитие, но возможны и дезадаптации и кризисные явления, приводящие к деструктивным преобразованиям психического, выводящим структуры психики за пределы представлений о психической норме, и нередко завершающиеся разрушительными процессами на соматическом уровне и в социальном окружении носителя психики.

Отечественная психология советского периода подходила к проблеме изменений с позиций марксистско-ленинской диалектики, как общей теории развития. Психология изучает, как и почему индивиды формируют и развивают в ходе деятельности, общения психическое как "непрерывный познавательно-аффективный процесс в соотношении с его прерывными результатами (образами, понятиями, чувствами, обычаями, материальными продуктами деятельности и т.д)," (193, с.ЗЯдро психологических теорий, затрагивавших проблему изменений, составляли знания объективных, экспериментально установленных законов развития, формирования психических явлений различного макро-, мезо-, микроуровней. К таким теориям можно отнести концепции Ж.Пиаже о стадиях когнитивного развития, Л.С.Выготского - концепция культурно-исторического развития, Б.Г.Ананьева - комплексная теория человека и его гетерохронного развития, концепция формирования профессионально важных качеств В.Л. Марищука и др.

Психологические концепции изменений исходят из идеи о последовательном развитии психики на различных уровнях, причем психических явлений более высокого уровня. Многие исследователи выделяли этапы, стадии развития психики, психических функций субъекта профессиональной деятельности, личности. Л.С. Выготский, обращаясь преимущественно к периоду детства и подростковому периоду, придавал особое значение переходам от одного возрастного этапа к другому, каждому из которых присущи специфические конфликты и кризисы. Идея о внутренних закономерностях развития привела его к заключению об оптимальных сроках обучения, в границах которого оно наиболее эффективно. Из этого следовало положение о необходимости созревания для усвоения определенного объема знаний и навыков, того, что обучение идет впереди развития, а также идея опасности блокирования развития, если время упущено (45, 46), Эта идея воспринята и воплощена в педагогической практике, В работах других исследователей внимание обращается на происходящих в периоды взрослости и жизненного пути человека в целом. Так, Ш.Бюлер принадлежит теория развития человека, в основе которой лежит идея интенциональности, тесно связанная с ответственностью за совершаемые им выборы. Бюлер выделяет пять основных фаз жизненного цикла.

Фаза 1. Охватывает период от 1 до 15 лет и характеризуется отсутствием жизненных целей. Человек живет только настоящим и не задумывается о будущем.

Фаза 2. 1 5 - 2 0 лет. Характеризуется осознанием потребностей, возможностей и направлений развития. Формируются цели связанные с выбором профессии, партнеров и смыслов существования.

Фаза 3. 25 - 45 лет. Характеризуется постановкой четких и ясных целей в профессиональной карьере и личной жизни.

Фаза 4. 45 - 65, Характеризуется ревизией профессиональных и личных целей с учетом достижений в профессиональной карьере, здоровья и семейного благополучия.

Фаза 5. 65 - 70 лет. Характеризуется прекращением активности по достижению целей, поставленных в предьщущие периоды, и осознанием смыслов прожитого (264).

отчетливый акцент на роли воли в происходящих с человеком и в человеке изменениях и созидательном характере кризисов, дающих человеку шанс для изменений.

охватывающая весь жизненный путь, предложена Э.Эриксоном, который опирался на представления З.Фрейда о психосексуальном развитии человека (224). Э.Эриксон при выделении стадий развития исходил из взаимодействия индивидуальных биологических факторов с факторами воспитания и социального окружения. По мнению Эриксона, на протяжении жизни человек преодолевает восемь психосоциальных кризисов, специфических для каждого возраста, результаты разрешения которых определяют развитие личности (251).

Первый кризис переживается человеком на первом году жизни и связан с тем, удовлетворяются ли окружающими физиологические потребности ребенка, от чего по мнению ЭЗриксона зависит развитие чувства доверия к миру.

Второй кризис связан с приучением ребенка к чистоплотности тренингом чистоты. От результатов этого "тренинга" зависит приобретет ли ребенок опыт автономии и ощущения своей способности контролировать события, или приобретет тенденцию к развитию чувства стыда и сомнений.

Третий кризис связан с самоутверждением ребенка, с тем, насколько гибкими являются границы, создаваемые взрослыми для проявления его инициативы. Результаты разрешения кризиса могут способствовать развитию чувства инициативы или покорности и чувства вины.

Четвертый кризис приходится на школьные годы, где ребенок сталкивается с целенаправленной деятельностью, приобретая навыки, необходимые для будущей жизни. В зависимости от методов обучения и воспитания, школьных традиций у ребенка развивается вкус к работе или чувство неполноценности.

Пятый кризис связан с поиском идеалов, идентификаций с значимыми для подростка другими людьми. Дефекты идентификации могут приводить к ролевому конфликту в эмоциональной, социальной и профессиональной областях.

Шестой кризис связан с поиском молодыми взрослыми близости с любимым человеком, негативное разрешение которого может привести к изоляции человека и его концентрации на самом себе.

возраста. Он выражается в развитии чувства заботы и желании создавать и возможностью реализовывать это.

Восьмой кризис относится к периоду старения и связан с возможностью осознания пройденного жизненного пути как единого необратимого уже целого и разрешается признанием смысла прожитой жизни или отчаянием.

Стадии психосоциального развития человека по Э.Эриксону.

сенсорная генитальная (половая зрелость) В отечественной психологии подробная периодизация жизненного цикла человека разработана Е.Ф. Рыбалко. Значимость детального описания периодов жизни человека Е.Ф. Рыбалко связывает с проблемой "управления онтогенезом". Всего ей выделяется семь периодов жизненного цикла : новорожденности периодов жизненного цикла : новорожденности, младенческий период, преддошкольный период, дошкольный период, школьный период, период взрослости и период геронтогенеза. Формирование личности, субъекта деятельности и индивидуальности завершается в период взрослости, причем наиболее полно выражено формирование человека именно как субъекта познания, профессиональной деятельности и общения. Усложнение структурных преобразований человека как субъекта деятельности определяет динамизм в развитии современного общества, когда перед взрослым человеком объективно возникают многообразные задачи, относящиеся к совершенствованию своих знаний и профессиональной компетентности, расширению и усложнению функционально-ролевой структуры общения (196, с.224).

Развитие психики так же, как и носящие деструктивный характер изменения, рассматриваются в отечественной психологии как процесс, имеющий системную природу. Теоретический вывод о том, что процесс является основной формой существования психики, был сформулирован И.М.Сеченовым (199) и впоследствии развивался С.Л. Рубинштейном (193,194), Л.И.Анцыферовой (11), К.А. Абульхановой - Славской (5), А.В. Брушлинским (34, 35) и др. В теоретических представлениях о психическом как процессе выделяют понятия собственно процесса, состояния и результата. В связи с этим для понимания сущности развития психики привлекаются процессы включения человека в ряд социально-предметных деятельностей, интериоризация которых определяет формирование многоуровневых базовых структур психики, которое проходит неравномерно и может обладать разной направленностью.

А.Н.Леонтьев понимал человеческий индивид как «природное существо, обладающее теми или иными врожденными свойствами (физической конституцией, типом нервной системы, темпераментом и т.д.), которые в ходе онтогенетического развития частью развертываются, а частью подавляются, словом, многообразно изменяются» (119, сЛ76-177).

Рассматривая процесс индивидуального развития человека, Б.Г.

филогенетической программой, причем развитие различных систем и их регуляторов в ходе онтогенетической эволюции неравномерно, что характерно как для раннего, так и для позднего онтогенеза.

Б.Ф.Ломов писал, что человек объективно выступает в бесконечно многообразных системных противоречивых качествах. Важнейшее из них- быть субъектом, т.е. творцом своей истории. Гуманистическая трактовка человека как субъекта противостоит пониманию его как пассивного существа, отвечающего на внешние воздействия лишь сменой реакций (122).

образование, в котором стабильность сочетается с непрерывными изменениями и преобразованиями (5, 9, 11, 16, 30, 31). Характерные для человека личностные и субъектные черты, состояния и свойства имеют процессуальный, динамический характер, которому сопутствует развитие, переходящее на определенных этапах в структурное развитие.

жизнедеятельности собственное видение будущего, которое так или иначе связывается с необходимостью изменения себя. Даже если человек не хочет изменяться, то меняющийся мир востребует эти изменения, которые происходят на различных уровнях, приводят к большей интеграции психических структур, большей гибкости, динамичности и подвижности этих взаимосвязей.

Таким образом, психологическое видение проблемы изменений психических феноменов человека предполагает три основных варианта их протекания:

1. Изменение как созревание, подчиняющееся определенным закономерностям, имеющее фазный, этапный, стадийный характер. Для каждой стадии характерно достижение определенного уровня развития психических функций, осуществляемое на основе результатов предьщущего этапа. На каждом этапе существуют критические фрагменты, включающие в себя сенситивные периоды развития.

Изменение как созревание связано с понятиями возникновения, развития, инволюции и исчезновения.

2. Изменение как процесс и результат обучающих, воспитывающих, формирующих внешних вмешательств, которые осуществляются как с учетом результатов и закономерностей изменения как созревания, так и стихийно. Внешние вмешательства могут носить как конструктивный, так и разрушительный характер.

3. Изменение как процесс и результат воплощения собственных выборов человека, определяемый как результатами созревания, так и ит'огами обучения, воспитания и формирования. Результаты осознанных характер.

1.2.1. Общий подход к проблеме детерминации психического.

Рассмотрение изменений психических явлений с детерминистских позиций предполагает, что психика, психологические феномены имеют системную природу, следовательно речь идет именно об анализе системной детерминации, включающей определение всего многообразия связей и отношений структур психики и внешних обстоятельств.

Идея системной детерминации применима ко всем вариантам изменений : стихийному развитию психики (созреванию); изменениям как результатам обучения, воспитания, формирования психических феноменов под руководством других людей, где изменение имеет конечной целью воплощение представлений, принятых в данный момент в обществе, группе или другим человеком как целесообразные; а также к изменениям, связанным с созидательной активностью человека по отношению к самому себе.

эволюционировала в направлении от линейного детерминизма к системному.

Представления о реактивной и пассивной природе человека лежат в основе теорий, ориентированных на механическую, линейную детерминацию развития психики и психических явлений. Наиболее полно линейный детерминизм представлен в концепциях ортодоксального бихевиоризма, согласно которым любое изменение поведения, а следовательно и последующая интериоризация его результатов имеют своей причиной вполне определенное внешнее событие - стимул. Однако это представление сталкивалось с многочисленными противоречиями и его возможностей недоставало даже для задач описания многообразия психических явлений. В связи с этим появилось понятие "промежуточные переменные", а причинная зависимость между внешним изменением и его последствиями утратила прежнюю жесткость. Ситуация, связанная с введением "промежуточных переменных", позволила сторонникам поведенческих концепций широко использовать идеи, обоснованные к тому времени в рамках других психологических школ, и в конечном счете перевести идею линейной детерминации в русло детерминации вероятностной.

И.М.Сеченов утверждал по отношению к психическим явлениям принцип причинности, отмечая при этом, что человек отличается чрезвычайным разнообразием действий при одинаковых внешне условиях (199, с.431). Он считал, что внешние события действуют только через посредство психологических характеристик человека, которые являются наряду с внешними обстоятельствами значимыми факторами изменений. В то же время И.М. Сеченов признавал первичность внешних факторов изменений субъективной реальности, отмечая, что "предметный мир существовал и будет существовать по отношению к каждому человеку раньше его мысли; следовательно первичным фактором в развитии последней всегда был и будет для нас внешний мир с его предметными связями и отношениями"(199, с.31).

А.А. Ухтомский ввел понятие доминанты, как детерминанты жизнедеятельности, причем он считал, что доминанта объясняет принципиально новые формы мотивации, в отличие от представлений о преимущественном стремлении организма к сохранению своей стабильности в противовес возмущающим воздействиям среды. Он писал: "Я рискнул в свое время предложить вниманию исследователей учение о доминанте потому, что самому мне она объясняла многое в загадочной изменчивости рефлекторного поведения людей и животных при неуловимо мало изменяющейся среде и обратно: повторение одного (216,с.125).

К детерминантам индивидуального развития, в наибольшей степени влияющим на изменчивость "мозговых функций" Б.Г.Ананьев относит условия существования в среде обитания и характер воспитания и деятельности человека (9, с.64-65).

Изменения, происходящие на личностном уровне психического рассматриваются как трансформации форм связи индивидных психических свойств с общественным целым, способов освоения системы человеческих отношений в общении профессиональной деятельности. В процессе формирования личности происходит отражение социальной среды в индивидуальном сознании, освоение профессиональной жизни.

формирующейся личности обусловлено внешне, определил, что внешние факторы действуют через внутренние условия, которые формируясь под воздействием внешних " не являются., их механической проекцией" (194, с.315-316). Идея опосредствования внешних влияний совокупностью внутренних причин (особенностями протекания психических процессов, мотивационными структурами и т.п.) основывается на принципе активности психики как оппозиционном принципу реактивности.

Принцип активности разрабатывался в отечественной психологии, в его содержание включены положения о пристрастности, активности психического отражения, результаты которого опосредуют деятельность субъекта. В работах С.Л. Рубинштейна, А.Н.Леонтьева, Н.А.

Бернштейна, П.Я. Гальперина исследуется зависимость познавательных процессов от различных ценностей, установок, эмоциональных состояний, определяющих избирательность и направленность деятельности субъекта. А.Н.Леонтьев, рассуждая о субъективности образа, включает в это понятие идею пристрастности субъекта, определяющей развертывание многих психических феноменов, отмечая, что сама эта пристрастность объективно детерминирована (118, с. 55Таким образом, идея взаимодействия внутренних и внешних факторов детерминации изменений на различных уровнях существенно психологических явлений, не отменяя вместе с тем гомеостатическое представление причинности в рефлексологических концепциях, а показывая его ограничения и области адекватности. Формулировка А.Н. Леонтьева: "Внутреннее (субъект) действует через внешнее и тем самым себя изменяет... в соотношении с, в принципе неограниченными динамизирующими поведение человека потребностями, дает возможность ориентации в диапазоне изменений от появления простейших навыков до глубинных личностных трансформаций"(И8, C.56). Как пишет С.Л.Рубинштейн: "Своими действиями я непрерывно взрываю, изменяю ситуацию, в которой я нахожусь, а вместе с тем непрерывно выхожу за пределы самого себя" (193, с.334).

Б.Ф-Ломов обосновал принцип смены детерминант развития, согласно которому свойственная ранним стадиям онтогенеза ведущая роль биологических факторов сменяется затем доминированием социальных. Отмечая, что психические явления формируются, развиваются и проявляются в процессе деятельности и общения, Б.Ф.

Ломов пишет об их принадлежности субъекту, общественному индивиду - личности, отмечая при этом, что "...детерминистское понимание психических явлений не сводится к объяснению отдельных эффектов, возникающих в данный момент и в данных условиях под влиянием каких-либо локальных, эпизодических взаимодействий. Оно требует исследования развития явлений (и их систем ), в ходе которого возникают качественно новые свойства. При этом имеются в виду как детерминация развития, так и развитие детерминации."(122, с. 100).

Человек и группа - это динамические системы, изменение которых определяется рядом факторов:

К факторам, детерминирующим изменение динамических систем относятся:

- актуальные, прошлые и ожидаемые состояния (желательные и нежелательные) самих систем;

- актуальные и прогнозируемые состояния внешней среды;

- целенаправленные воздействия, вырабатываемые самой системой (процессы саморегуляции);

- случайные внутрисистемные процессы;

- целенаправленные процессы во внешней среде, макросистеме;

- случайные процессы во внешней среде;

В целом проблема объективных и субъективных факторов, детерминирующих изменения, широко представлена в философском и психологическом знании. В философии это проблема свободы и воли, соотношения общественного и индивидуального, в психологиипроблема соотношения среды и наследственности, "ситуации" и детерминации поведения личности, внутренняя и внешняя детерминация личности. Сторонники представлений о главенствующей роли "среды", "ситуации", "общества", "объективной" и "внешней" детерминации изменений приводят многочисленные аргументы в пользу того, что человек представляет собой продукт воздействующих на него обстоятельств, из анализа которых можно получить представление о закономерностях жизни личности.

поддерживающие концепцию "наследственности", согласно которой масштаб и характер происходящих изменений человека определяется врожденными задатками. Несмотря на сохраняющуюся по сей день оппозицию между "внешней" и "внутренней" детерминацией изменений, следует отметить, что речь идет об установлении приоритетов, а не об отрицании какого-либо из факторов. Иными словами изменения определяются взаимодействием факторов: индивидуальными особенностями личности и группы с актуальной ситуацией, средой и наследственностью (16). По мнению Э.Фромма, человек "... это не сумма врожденных, биологически закрепленных побуждений, но и не безжизненный слепок с матрицы социальных условий; это продукт исторической эволюции в синтезе с определенными врожденными механизмами и законами", а экономические, психологические и идеологические факторы взаимодействуют между собой следующим образом: человек реагирует на изменение внешней обстановки тем, что изменяется сам, а эти психологические факторы, в свою очередь, способствуют дальнейшему развитию экономического и социального процесса (220, 221). Рассмотрим внешние и внутренние факторы, детерминирующие изменения психологических феноменов.

К. Роджерсу принадлежит следующее высказывание: "...я знаю, что не могу никого ничему научить, я могу только создать среду" (306, С.389). Средовая детерминация признается многими исследователями ведущим фактором изменений человека и группы. Средовые факторы это окружающая человека социальная, культурная, профессиональная и физическая среда.

К интегральным средовым показателям можно отнести ее динамику как меру изменчивости, а также существующий уровень определенности-неопределенности ситуации для конкретного человека или группы людей. Существенна также возможность человека контролировать средовые характеристики, что отражается на изменениях психического состояния и характеристиках деятельности (233, 40-41). Динамичность средовых факторов, их интенсивность и субъективная значимость для человека вызывает встречную динамику в психической деятельности субъекта, изменяет его состояния, требует напряжения определенных функциональных систем, что является необходимой предпосылкой к изменению.

Изменение характеристик окружающей среды объективно приводит к изменениям включенного в нее человека, во всяком случае он оказывается перед необходимостью выбора; оставаться ли ему в изменившейся ситуации, преобразовывать ее в соответствии со своими нуждами или попытаться уйти из нее.

Особенно сильными изменения становятся в ситуациях, связанных с радикальными по отношению к индивидуальному опыту человека преобразованиями окружающей его среды, которые могут относиться и к интенсификации динамики изменения привычного окружения, и к полному его замещению, что может вызывать столь же радикальные изменения в психике человека - от конструктивной трансформации до разрушения. Радикальные преобразования внешней среды приводят к разрыву всей совокупности привычных для человека отношений, что вызывает необходимость установления новых совокупностей связей с окружающим. Эта идея издавна использовалась как отдельными индивидуумами, так и обществами. Буквально реализовывал эту идею Р.Декарт, считавший, что для развития необходим перманентный уход из системы привычных связей и переезжавший на новое место жизни и работы более 30 раз. Прямое отношение к этой идее имеет и описанный А.А.Ухтомским феномен динамического стереотипа, разрушение которого активизирует адаптационные процессы, идущие до момента создания нового динамического стереотипа.

К социальным средовым факторам относится группа, как непосредственно включающее в себя человека социальное окружение.

На эффекты, связанные с изменениями различных характеристик деятельности и личностных свойств в группах, внимание психологов было обращено в начале XX века. Первые фундаментальные исследования в этой области выполнены Е. Майманом (1914), Г.Мюнстербергом, В.Мёде (1920), Ф. Олпортом (1924), В.М.Бехтеревым (1925). Было обнаружено значительное количество эффектов изменений показателей психических процессов и функций в зависимости от простого присутствия других людей.

В.Мёде получил результаты, указывающие на возрастание количества продуцируемых ассоциаций по сходству, смежности и созвучию и уменьшение продуцируемых по противоположности ассоциаций в присутствии группы.

Ф.Олпорт установил, что присутствие других людей улучшает долговременное запоминание и последующее воспроизведение, сужает диапазон кинеститической и обонятельной чувствительности - легкие тяжести оценивались как менее легкие, тяжелые как менее тяжелые;

неприятные запахи как менее неприятные, а приятные как менее приятные (248).

присутствие других людей повышает порог ощущений на 19%, снижает болевую чувствительность на 27,3 %, повышает точность и детализацию восприятия на 23, 6 %, в два раза снижает количество ошибок восприятия. В.М. Бехтерев описал также эффект восходящего выравнивания участников группы, обусловливающий психологическое обогащение личности в группе. (27).

В исследованиях Е.Маймана, изучавшего влияние возраста индивидов на их мнемические функции в ситуациях индивидуальной воспроизведению вербального материала, выявлено, что испытуемые в возрасте 8-9 лет значительно лучше запоминали и воспроизводили ряды двухсложных слов в присутствии группы. Испытуемые в возрасте 30- лет мало изменили свои результаты в присутствии группы, что повидимому объяснялось достижением биологической и социальной зрелости и большей автономностью (300).

деятельности по отношению к протеканию психических процессов.

отмечал усиление детерминации в процессе совместной деятельности, деятельности в условиях группы, когда происходят качественные изменения в работе сенсорных систем, касающиеся процессов принятия решений и смещения сенсорных эталонов оценочной шкалы, "тех звеньев системы, которые ответственны за процесс упорядочивания и оценивания сенсорных данных" (122, с.279). Б.Ф.Ломов подчеркивает мыслительных процессов разного уровня, определяя главным образом организацию и регуляцию познавательных процессов, хотя характер влияния группы на протекание и развитие мыслительных процессов зависит от индивидуальных особенностей включенных в группу людей, межличностных отношений, значимых других, предпочитаемых ими стратегий, способов и средств общения. В то же время, в группах испытуемых, связанных отрицательными отношениями, эффективность совместной деятельности оказывалась существенно ниже, чем в группах, где отношения носили нейтральный или позитивный характер. В целом, с точки зрения Б.Ф. Ломова, группа приводит к изменениям во всех измерениях психического отражения, обеспечивая их большую развитость, подвижность, адекватность и динамизм.

Индивидные, субъектные и личностные особенности человека тесно связаны с возможностью и характером изменений. Здесь целесообразно говорить о тесной взаимосвязи между внешними и внутренними, субъективными, факторами изменений. С одной стороны, особенности человека оказывают влияние на его профессиональное и личностное бытие, с другой, - особенности человека возникают, Большинство исследований, проливающих свет на зависимость изменений от индивидуально-психологических особенностей человека.

связаны с проблематикой успешности обучения и профессиональной деятельности, а также с дифференциальными исследованиями.

Индивидуально-психологические особенности в онтогенезе, обучении, воспитании, овладении профессиональной деятельностью играют разную роль. Опираясь на выделенные основные классы изменений, можно заключить, что в каждом конкретном случае совокупности внешних факторов и того, как внешнее окружение определяется человеком. При этом для анализа субъективной детерминации онтогенетических изменений используются нормативные представления о закономерностях созревания, а при анализе изменений, связанных с обучением и профессиональным становлением, основное внимание уделяется тому, какие психические образования способствуют наибольшей эффективности этих процессов и какую роль играет та или иная функция в их реализации.

чрезвычайно сложным и неоднозначным в силу вовлеченности в процессы изменений разнородных и разноуровневых психических образований. На сегодняшний день отсутствуют общепринятые представления о структуре психики, субъективной реальности как таковой, В существующем многообразии подходов сложно выделить непротиворечивый вариант, позволяющий рассмотреть особенности субъективной детерминации изменений. В связи с этим, с нашей точки зрения, допустим анализ, сфокусированный на проблеме внутренней детерминации изменений.

При рассмотрении индивидуально-психологических особенностей человека в связи с детерминацией изменений необходимо учитывать сложную взаимосвязь индивидных, субъектных и личностных свойств.

Формирующиеся на основе индивидных субъектные и личностные свойства обладают сложной многоуровневой структурой взаимной детерминации, что проявляется в компенсаторных эффектах и сохранении взаимного влияния на различных этапах жизнедеятельности человека.

Тем не менее индивидные свойства человека, включающие с точки зрения Б.Г.Ананьева, возрастно-половые и индивидуально-типические свойства, рассматриваются большинством исследователей как базальные. Индивидуально-типические свойства включают в себя конституциональные особенности (телосложение и биохимические свойства индивида), нейродинамические свойства и особенности индивида, связанные с функциональной асимметрией головного мозга.

Наивысшей формой интеграции индивидных свойств являются темперамент и задатки, тесно связанные со способностями и общей одаренностью. Психодинамические свойства оказывают влияние на результаты обучения, овладение профессиональной деятельностью, индивидуальный стиль деятельности. Это влияние проявляется как определенные ограничения, пределы изменений, как своеобразие протекания процесса изменений и материал для них. Индивидный психических процессов, усвоению учебного и профессионального опыта, которые по-разному проходят у конкретных людей в силу их индивидуальных различий.

формирования навыков, умений учения и профессиональной деятельности, что находит свое отражение в формировании личностных свойств, таких как отношение к себе и самооценка. Обладая высокой стабильностью и фактически не подвергаясь изменениям в процессе человеческой жизни, индивидные свойства определяют формирование многих профессионально значимых качеств. В частности, сила нервных процессов влияет на возможности успешного выполнения многих видов профессиональной деятельности в экстремальных условиях, позволяет прогнозировать способность к интенсивному общению и переработке значительных объемов информации. Слабость нервных процессов чувствительностью, сниженной самооценкой. Связанные с показателями нервной системы экстра-интравертированность по некоторым данным определяют изменения, относящиеся к освоению коммуникативных умений и социономических профессий (104).

С развитием личности влияние базальных индивидных структур становится более сложным, маскируется, компенсируется, сохраняя тем не менее свое значение, которое с особой силой проявляется в критических и экстремальных ситуациях. Результаты компенсации негативных особенностей нервной системы зависят в первую очередь от уровня мотивации субъекта.

свойства. Можно привести некоторые результаты экспериментальных исследований, в которых обнаруживались зависимости между психофизиологическими и психологическими особенностями человека и профессиональному контексту, достижению профессионального мастерства (12, с.3-18, 76, 122, 135, 228), Опираясь на предложенную Б.Ф.Ломовым трехзвенную структуру психики, в которой выделяется интеллектуальная, коммуникативная и регулятивная сферы, обладающие потенциальностью и проявляющиеся взаимосвязи между их показателями и изменениями.

Интеллектуальный потенциал человека включает совокупность его возможностей, интеллектуальных способностей, связанных с познанием им окружающей действительности, самого себя и профессиональной среды. Интеллектуальный потенциал объемлет значительную совокупность количественных и структурных характеристик, к которым, в частности, относятся продуктивность, гибкость, креативность, аналитичность, поленезависимость, лабильность и адаптивность. Под продуктивностью понимаются возможности субъекта по производству мыслительных операций оценки структуры познаваемых объектов и явлений, особенностей взаимосвязей между ними, установления степени сходства и различия, а также прогноза их развития на основе установленных закономерностей. Продуктивность, как показатель интеллектуального потенциала связывается с имеющимися у человека возможностями по познанию окружающего в реальном масштабе времени. Гибкость рассматривается как способность использовать при решении проблем различные стратегии и способы мышления.

Аналитичность определяется величиной критерия, применяемого в процессах обработки информации субъектом деятельности.

Использование критериев с более дробными единицами субъективной шкалы дает более точные оценки. Под креативностью понимается интегральная характеристика личности, тем не менее самым тесным образом связанная с интеллектуальным потенциалом.

Значимость интеллектуальных ресурсов для развития человека и изменений его психологических переменных не нуждается в особых доказательствах. Обнаружено, что сниженный либо непроявленный интеллектуальный потенциал служит серьезным барьером для преднамеренных изменений и изменений вообще. Это связано прежде всего с ограничениями, при получении адекватных образов реальности и их адекватной переработке в ходе операций мышления (124).

Сниженный интеллектуальный потенциал вызывает значительные напряжения при изменениях ситуации, так как интеллектуальных ресурсов недостает для своевременного познания сущности происходящего. Такого человека как бы нет в ситуации, он не попадает в темп ее развития или выбрасывается из нее ходом событий.

Коммуникативный потенциал как интегральное психологическое образование отражает возможности человека по установлению и поддержанию контактов с другими людьми, получению и передачи по существующим каналам коммуникации различной информации. Кроме того, коммуникативный потенциал характеризует сложившуюся для конкретного человека структуру деловых и межличностных связей.

Особенности коммуникативного потенциала человека характеризуются также преобладающим типом взаимодействия с окружающей средой, особенностями социальной перцепции, коммуникативными навыками и умениями, тесно связанными с эквивалентами природных предпосылок к интенсивному и продуктивному общению и взаимодействию. Тип взаимодействия личности со средой определяется как формальнодинамическими характеристиками взаимодействия (величина дистанции, ее гибкость и жесткость, степень аффективной заряженности целей взаимодействия), так и характером контроля и управления взаимодействием. Е.Е. Иванова выделяет три способа взаимодействия личности со средой: устраняющийся, вовлекающий и вторгающийся (77).

Интерперсональная перцепция определяет возможности человека к адекватному восприятию других людей и тесно связана с понятиями эмпатии и сенситивности. Сензитивность также рассматривается как особенность коммуникативного потенциала, связанная с повышенной чувствительностью к малозаметным особенностям ситуаций, отдаленным ассоциациям, что в ряде случаев при нахождении интеллектуального и регулятивного потенциалов в пределах норм позволяет справляться с трудностями и способствует изменениям (77) Совокупность навыков и умений, необходимых для эффективного общения, определяется Л.А. Петровской как коммуникативная компетентность (171).

регулятивный, или волевой потенциал, показатели которого связаны с такими значимыми психическими реальностями, как:

- проблема выбора, тесно связанная с ответственностью и имеющимися у субъекта выбора стереотипизированными фрагментами сознания;

- определение момента начала активности, деятельности, регуляция ее темпа и других характеристик ;

- проблема остановки активности и регуляции состояний сознания, мотивационных и праксических.

Регулятивный потенциал определяет именно те ситуации, когда человек действует активно, по собственному произволу изменяя ситуацию, т.е. совершая акции, действия, реализующие созданную субъектом программу деятельности. Волевые действия относятся к моментам противостояния субъективности личности актуальной ситуации.Д.Н.Узнадзе пишет: "В случае воли происходит объективация входящих в процесс активности моментов: "я" и поведение; "я" противостоит поведению.. Воля всецело переживается как актуальность "_ я ' (213, С.378). Специфика регулятивного потенциала определяет способ взаимодействия с объектами внешнего мира и с самим собой, что определяется возможностями человека по саморегуляции (159).

Регулятивный потенциал выступает как инстанция в наибольшей степени опосредующая влияние внешних факторов, что особенно ярко проявляется в случаях взаимодействия личности с факторами среды, инициирующими изменения. К показателям регулятивного потенциала, определяющим шансы и характер изменений, относятся также самооценка, связанная с ней шкала экстернальности-интернальности и проявляющиеся в жизненных стратегиях.

Самооценка, являясь частью Я-концепции, имеет две компоненты:

дескриптивную (история жизни и становления Я) и нормативную (идеал Я), - на основе которых формируются отношения, жизненные цели и стратегии их достижения. Самооценка, как и другие показатели, связана с индивидными характеристиками, в частности, обнаружены тенденции, что ригидная неадекватно высокая самооценка характерна для лиц с высокими показателями силы нервной системы, а неадекватная низкая самооценка с большей вероятностью формируется у людей со слабой нервной системой (99). Неадекватная и неустойчивая самооценка профессиональной деятельности, провоцирует невротизацию и суицидальные проявления человека.

убежденности человека в своих возможностях управлять своей жизнью, контролировать и изменять окружающий мир, экстернальность, ограниченность собственных возможностей и свою зависимость от обстоятельств, что создает условия для деструктивных изменений (101), В работе К.Муздыбаева показана тесная связь экстернальностиинтернальности с ответственностью (149). Развитые волевые качества в сочетании с адекватной позитивной самооценкой, интернальностью и созидательных жизненных стратегий. В исследованиях, проведенных под руководством С.Кобаса, выделена включающая в себя три компоненты личностная диспозиция, обозначаемая как "hardiness". Эта интегральная жизненная диспозиция включает в себя принятие человеком безусловных обязательств, ведущих к идентификации себя с намерением выполнить действие и с его результатом; способность контролировать жизненные обстоятельства и восприятие жизненных вызовов как шансов, побуждающих человека к непрерывному росту (289).

В.А. Петровский пишет, что "...движение деятельности, процесс ее развертывания необходимо ведет к снятию ограничений, первоначально присущих ситуации..., в качестве объекта преодоления могут выступать также и потенциальные ограничения деятельности, в данном случае понимаемые как сужение возможностей субъекта в сфере целеполагания.

Ограничения эти побуждают специальную деятельность, направленную на их преодоление. Этим и определяется собственно активность личности" (174, с.ЗЗ), При значительном разнообразии полученных экспериментально данных о характеристиках профессионалов, позволяющих им эффективно обучаться, с высоким качествам реализовывать профессиональные задачи, возможно выделение инвариантных характеристик, выступающих как профессионально значимые для большинства видов профессиональной деятельности. К таким качествам причисляют ответственность, самоконтроль, позитивная самооценка, эмоциональная устойчивость, тревожность, отношение к риску, особенности нейродинамики.

Таким образом, можно заключить, что факторы изменений не могут рассматриваться изолированно. Детерминация изменений системна, и в эту систему включены совокупности внешних факторов физическая и социальная среда (группа, значимые другие, ведущий тренинга) и специфически организованные и индивидуально развитые интрапсихические факторы интеллектуальной, коммуникативной и регулятивной подсистем психики конкретного человека.

При этом индивидные особенности человека выступают как пределы и основа изменений, определяют специфику процесса изменений, особенно на ранних этапах онтогенеза, впоследствии детерминирующая роль переходит к личностным образованиям, в иерархии которых регулятивные характеристики определяют направленность, характер и меру изменений, происходящих по инициативе человека.

1.3. Психологические теории преднамеренных изменений 1.3.1. Определение понятия "преднамеренное изменение" Многочисленные психологические концепции, относящиеся к проблеме изменений психического, объединяет устойчивый интерес к их детерминации, выявлению причин появления психического отражения, развития и деградации психических функций, формирования личностных и субъектных свойств человека. Это обстоятельство как минимум предполагает прояснение мотивации работавших в этой области исследователей, отыскание ответа на вопрос, зачем велись эти удовлетворения любопытства, желанием познавать ради самого познания.

В ряде работ содержатся ответы на эти вопросы. С.Л. Рубинштейн видел смысл познания психологических характеристик человека в том, чтобы "их совершенствовать, таково истинное назначение психологии" (194, С.316). Л.С. Выготский писал, что цель научной психологии научная теория, которая привела бы к подчинению и овладению психикой, к искусственному управлению поведением (45), По мнению Й.Лингарта, психология вырабатывает теорию изменений психических деятельностеи и находит средства управления процессами этих изменений в желательном направлении (120). Возникновение новообразований, по мнению И.П.Павлова - установление новых связей, новых условных рефлексов. "...Факт условного рефлекса есть повседневнейший и распространеннейший факт. Это есть, очевидно, то, что мы знаем в себе и в животных под разными названиями:

дрессировки, дисциплины, воспитания, привычки," - писал он. (164, сЛ7). Как отмечает Л.А.Петровская, все крупнейшие теоретические системы обычно сочетают построение объяснительных схем, трактующих психическую природу личности или социальных групп, с разработкой принципов активного вмешательства, воздействия на группы и личность, что отчетливо видно на примере концептуальных схем Д.Морено, К. Левина, Ф.Скиннера, К.Роджерса (171).

Возникает необходимость определения наиболее общего понятия концепта, позволяющего отразить сущность трансформации психологических феноменов в желательном направлении. Искомое понятие, как нам представляется, должно обладать достаточной универсальностью и объяснительной силой, тем более что в фокусе перечисленных выше направлений психологической и педагогической практики находится человек, как носитель сознания и субъект деятельности, что создает предпосылки для создания непротиворечивой теории изменений психологических феноменов.

Учитывая то, что в научном обиходе используется значительное количество понятий, обозначающих те или иные аспекты изменения (развитие, формирование, адаптация, учение, научение, воспитание, обучение, коррекция, воздействие, формирование, развитие, психологическая подготовка), необходимы уточнения используемого языка описания. К попытке анализа побуждает необходимость выделения категории, обладающей универсальностью и непротиворечивостью при описании вполне конкретной психической реальности. Предлагая использовать концепт "преднамеренное изменение" в качестве базового понятия, целесообразно провести сравнение терминов, распространенных в философских, биологических и социальных науках и имеющих отношение к проблеме изменений (таблица 2) Основные понятия используемые для описаний изменений Формирование Придание определенной Обучение Передача кому -либо Психологическое Воздетствие=влияниевоздействие действие оказываемое на Преднамфенное Заранее обдуманная, Наиболее общая изменение умьшшенная поправка, форма бытия всех что-нибудь Гфежнее.с.236 представляющая Исходной и наиболее общей категорией по отношению к понятию Обращает на себя внимание то обстоятельство, что большинство связанных с движением понятий и категорий или определяются через вспомогательного понятия. Так, движение определяется как "способ существования материи, ее важнейший атрибут; изменение вообще" (219, с.363). Развитие - как "закономерное качественное изменение необратимое и направленное" (219, с.400), как процесс изменения связей, форм и структур соответствующей системы. При этом выделяются два типа развития: эволюция ("развертывание", представление об изменениях в обществе и природе), инволюция ("обратное" развитие, атрофия, свертывание функций), и две противоположные формы прогресс и регресс, С опорой на перечисленные категории определяются все виды генезов (антропогенез, расогенез, социогенез, филогенез, онтогенез, профессиогенез), причем в содержание понятий онтогенез, социогенез, профессиогенез включается термин формирование, используемый в определениях воспитания и обучения. Развитие психики в целом рассматривается как последовательное, прогрессирующее (с отдельными моментами регресса) и в целом необратимое количественное и качественное изменение психики живых существ (219).

Развитие психики понимается как закономерное изменение психических процессов во времени, выраженное в их количественных, качественных и структурных преобразованиях и характеризуется способностью к накапливанию изменений, "надстраиванию" новых изменений над предшествующими) и их закономерным характером (например, воспроизводимостью однотипных изменений у особей одного вида).

К.К.Платонов определяет формирование как вид развития личности, как изменение психологической динамической структуры личности, имеющее несколько видов, каждый из которых специфичен для определенного иерархического уровня: тренировка, упражнение, обучение, воспитание и психологическая подготовка как обобщенный вид формирования личности (177, с. 161).

Учение рассматривается как процесс изменений на энергетическиактивирующем и семантико-мыслительном уровнях, как изменение в координации стимулов и реакций, а также в системе координации индивидуума и ситуации.

Изменение определяется как наиболее общая форма бытия всех объектов и явлений, представляющая всякое движение и взаимодействие, переход из одного состояния в другое. Изменение включает в себя любые пространственные перемещения тел, внутренние превращения форм движения, все процессы развития, а также возникновение новых явлений в мире. Изменение охватывает как количественное увеличение или уменьшение характеристик тел, так и их качественные трансформации. Исторически претерпевают изменения не только любые конкретные свойства тел, но и сами законы движения материи (204, с. 159).