«В.К. ЯРОВОЙ ВАЛЕОЛОГИЯ: НОВАЦИЯ ИЛИ ПРОФАНАЦИЯ? 2010 1 В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация? ББК 51.204 Яровой Владимир Куприянович Валеология: Новация или Профанация? – М.: Издательство Книжный дом ...»
В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
В.К. ЯРОВОЙ
ВАЛЕОЛОГИЯ:
НОВАЦИЯ
ИЛИ
ПРОФАНАЦИЯ?
2010
1
В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
ББК 51.204
Яровой Владимир Куприянович
Валеология: Новация или Профанация?
– М.: Издательство Книжный дом «ЛИБРОКОМ».2010.– 280 с.
Эта книга станет открытием для Вас, как явилась откровением для самого автора. В ней освещена сущность валеологического «образования», внедренного в последние десятилетия в программу обучения начальных, средних и высших учебных заведений славянских стран бывшего СССР. Изобличена роль этого «образования» в уничтожении славянских народов и унижении Православной веры, при скрытом служении двум «зверям»: первому – библейскому сатане Люциферу и второму – «демократической» торгашеской «цивилизации» – «пятой колонне». Открыты экологические, экономические, социальные и духовные катастрофы в современном обществе, искусственно созданные под видом «перестроечных» преобразований, стоящими у власти «демократами», деятельность которых привела к резкому ухудшению физического и духовного здоровья, тотальному обнищанию и вымиранию государствообразующих народов славянских государств. Приведена критика «валеологии» выдающимися учеными, политиками и служителями Православной Церкви. Верить в убаюкивающие обещания валеологов, что их «наука» способна делать человека физически и духовно здоровым, – нельзя, если мы хотим остаться хотя бы еще живыми на этой Земле. Книга позволит увидеть и понять, что происходит вокруг нас и показать, как меняется жизнь в условиях всеобщего отупения народа. Кто и по чьим заказам ее меняет? Как она должна измениться, чтобы нам не попасть в трясину «Нового Средневековья»? И как нам всем выжить? Книга будет полезной для учителей, преподавателей учебных заведений, родителей и всех, кто занимается проблемой воспитания подрастающего поколения.
(Публикуется по материалам отечественных и зарубежных авторов).
ISBN © В. К. Яровой, © Видавництво Довіра, В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
Родителям и педагогам, искренне желающим детям добра, посвящается.
Растленье душ и пустота, Что гложет ум, и сердце ноет.
Кто их излечит, кто прикроет?
Ты, риза чистая ХРИСТА.
Ф. Тютчев В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
От автора В 2000 году я написал небольшую брошюру «Валеология – программа национальной безопасности» и решил один экземпляр с автографом подарить моему другу и коллеге-хирургу Вячеславу Кулагину – иерею, настоятелю Храма в честь Иконы Божьей Матери «В родах помощница. Блаженное чрево». Взглянув лишь на заглавие книги, Вячеслав Кулагин перекрестился, произнес шепотом какие-то молитвенные слова, даже не прикоснулся к ней, и наотрез отказался принять мой подарок.
После меня долго не покидала мысль: «Почему он отказался взять мою брошюру?». Позже я стал изучать касающуюся валеологии специальную литературу. Перечитав много учебников и ознакомившись со многими программами по преподаванию валеологии в общеобразовательных школах и вузах, в том числе и на моей кафедре физической реабилитации Севастопольского экономико-гуманитарного института Таврического Национального университета им. В.И. Вернадского, я многое понял, и решил написать данную книгу. На этот раз уже руководствовался объективными взглядами на проблему. Они сложились после тщательного изучения учебников, учебных пособий [17, 19, 22, 52, 60, 62, 85] и программ [13, 14], по которым велось преподавание «валеологических знаний» в общеобразовательных школах, лицеях, специальных средних учебных заведениях и кафедрах «Валеологии», «здорового образа жизни» (ЗОЖ), «Физической реабилитации», «Психологии» гуманитарных вузов.
Выяснилось, что в большинстве из перечисленных учебных пособий и программ прослеживается одна и та же тематика, но в разных вариантах её изложения. В качестве примера рассмотрим содержание учебника «Валеология», под редакцией В. Петрушина и Н. Петрушиной (2002).
Во введении данного учебника авторы приводят объяснение «советского матриархата». Матриархат (греч., – «мать» и – «господство, начало, власть») или гинекократия – является такой формой общества, в котором лидирующая роль принадлежит женщинам в особенности матерям семейств этого общества. О каком «советском матриархате» вышеуказанные авторы ведут речь? Известно, что в бывшем СССР типичный матриархат существовал только в семье последнего «генсека». И, наконец, авторы приводят собственные философские рассуждения: Поможет ли нам Бог, и каковы пути к свободе?
В главе І. «Исторические аспекты валеологии» изложены темы:
1. Жизненные пути в религиозных учениях христианина, протестанта, мусульманина, буддиста, конфуцианца, даоса и йогина.
2. Жизненные пути личностей в античной философии Демокрита, Сократа, Эпикура, Сенеки и др.
От автора 3. Психология жизненного пути: периодизация жизненного пути. Ресурсы и мотивация.
4. Психология личностного роста: учения Зигмунда Фрейда, Альфреда Адлера, Вильгельма Рейха, Карла Роджерса, Лоуренса Колберга и др.
Глава ІІ. «Ортопсихология повседневной жизни» содержит разделы:
1. Управление временем, планирование судьбы(?), закон Паркинсона, синдром конечной остановки (СКО) и др.
2. Общение – восприятие и понимание партнера: манипуляции в общении, конфликты и переговоры, разрешение конфликтов и др.
3. Психология любви, искусство любви по Э. Фромму, психологическая совместимость и сексуальные отношения: фаллос, либидо, эрекция, фрикция, эякуляция; клиторный, вагинальный и маточный оргазм; фригидность и импотенция и др.
Глава ІІІ. «Пути оздоровления»:
1. Приемы и методы физического оздоровления: система Купера, система Амосова, йога, закаливание, тридцать одна точка оздоровительного и общеукрепляющего точечного массажа, парадоксальная дыхательная гимнастика по Стрельниковой и Бутейко и др.
2. Медитация: содержательная, открытая и закрытая медитации, медитация «на свечу» и мантра-медитация. (Мантра на санскр. – «рассуждение, изречение», священный гимн в индуизме и буддизме, требующий точного воспроизведения звуков, его составляющих. Обычно мантра представляет собой сочетание нескольких звуков или слов на санскрите).
3. Приемы и методы оздоровления при помощи рационального питания и очищения от «солей» и «камней»: кишечника, печени, почек и суставов.
На последней теме позволю остановиться подробнее. Будучи заведующим кафедрой физической реабилитации, работаю в своем кабинете и слышу, как из аудитории доносятся слова преподавателя: «В толстом кишечнике человека за всю жизнь может накапливаться до 12-ти кг и более камней...». Услышав эти слова, у меня будто мурашки по спине пробежали. Дождавшись перерыва, я пригласил в кабинет преподавателя, и воспроизвел произнесенную ею фразу.
– Это ваши слова? – спрашиваю ее.
– Да! – уверенно ответила совсем еще молодая, но уже кандидат биологических наук.
Достаю с книжной полки учебник «Анатомия человека» С.С. Гусева, нахожу раздел «Анатомия толстого кишечника» и читаю ей: «…длина толстого кишечника у человека составляет от 1,6 до 1,8 метра, а диаметр – от 6 до 8 см». Затем даю ей калькулятор и говорю:
– Решите, пожалуйста, простую задачку: Определите объем толстого кишечника по формуле: r2 х 1700см. Сколько у вас получилось?
В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
– Шесть литров и 630 миллилитров, – отвечает она.
– И так, толстый кишечник способен вместить в себя максимально 6 литров и 630 миллилитров любого вещества. Представьте, что мы заполнили весь толстый кишечник камнями, и они полностью перекрыли прохождение каловых масс. В таком случае у человека возникнет непроходимость кишечника, и он умрет. Поэтому вычисленный Вами объем толстого кишечника нам необходимо условно уменьшить хотя бы минимум на 4–5 литров для «пространства-канала», по которому должны проходить каловые массы. Таким образом, ваша задача усложняется: те злополучные 12 кг камней, о которых вы говорили, необходимо вместить не в 6-ти, а в менее чем 3-х литровую емкость. Даю вам трехлитровую банку и попрошу вместить в неё 12 кг камней. Уверен, что сделать это – Вам не удастся. Поверьте, за сорокалетнюю врачебную практику мне доводилось присутствовать на более чем полутора тысячах патологоанатомических вскрытий трупов, но ни в одном случае в полости толстого кишечника я не видел даже маленького камушка. Откуда вы «набрались» таких «знаний»?
В вежливой форме предложил ей принести извинения перед аудиторией за приведенную недостоверную информацию. Однако мне не удалось её убедить, и она не выполнила моей просьбы. Поэтому под конец лекции мне довелось самому привести научные опровержения теорий «камнеобразования» в кишечном тракте, описанных в «трудах» Луизы Хейли, Геннадия Малахова и др., таких же «ученых», к которым из-за их невежества в медицине, я, мягко говоря, отношусь без всякого уважения.
Четвертая глава содержит следующие подразделы:
1. Психология стресса.
2. Валеология беременности: физиология родов, обезболивание родов и др. акушерско-гинекологические проблемы.
3. Патология влечений: наркомания, алкоголизм, и их преодоление.
4. Психологические проблемы взрослого и пожилого возраста: возрастные изменения у женщин и мужчин, выход на пенсию, суицид, философия смерти, личное осознание смерти и др.
Подобный перечень знаний излагается почти во всех современных учебники и учебных пособиях по валеологии.
Уважаемый читатель! Предлагаемая Вам книга – произведение об окружающей нас действительности. В ней приведены цитаты из замечательных публикаций многих авторов различных национальностей, в том числе и глубоко нравственных, высоко духовных, образованных и культурных евреев Эдуарда Ходоса, Дмитрия Табачника и израильского писателя Симона Маркина, к которым я отношусь с уважением и почтением. Полагаю, что за приведенные в книге материалы из их публикаций они не станут обвинять меня в плагиате, поскольку, во всех случаях, мною сделаны ссылки на их авторов.
В заглавии книги приведено два противоположных по смыслу термины: первый, кстати, неуместно употребляемый валеологами – «новация», и второй, общеизвестный термин – «профанация».
Новация (от лат. novation – обновление, изменение) – новшество, которого не было ранее, новый метод, новый принцип и т.д. Но, как вы убедитесь, применение валеологами этого термина не совместимо с содержанием и концепцией валеологических программ.
Профанация (от лат. profanation – осквернение святыни) – искажение, извращение, непочтительное отношение к достойному уважения, опошление идеи, учения, произведения искусства и т.д.
Уважаемый Читатель, прочитайте эту книгу, и подумайте…. Уверяю, Вы найдете в ней многого, о чем следует серьезно задуматься… В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
О валеологии 1.1. Истоки и развитие валеологии «Основателем этой науки, как утверждает профессор Г.Л. Апанасенко (в дальнейшем будем называть сокращенно: пан Г.Л.), в бывшем СССР является ученый-физиолог Израиль Ицкович Брехман».
Имя Израиль – переводится с древнееврейского как – «соперник бога».
«Летний» Израиль брезглив, раним, высокого мнения о себе, много читает, никому не завидует, наоборот, в сложных ситуациях помогает другим.
Карьера дается ему тяжело: он не любит приспосабливаться ни к кому, любит животных. «Ноябрьский» Израиль независим как в семье, так и среди коллег, он тверд в убеждениях, честолюбив и всегда находится в гуще проблем. Он честен перед коллегами и правдив в семье. В компании весел, любим друзьями, блестящий оратор и талантливый руководитель, не любит сплетен и умеет быть строгим. Энергия, опыт и обширные знания позволяют ему добиваться самых высоких результатов. У евреев основные гены передаются по женской линии, а у ариев – по отцовской. В Интернете находим ряд толкований еврейского имени Израиль (Сруль). Но, поскольку в большинстве примеров, имя Сруль ассоциируется с «медвежьей болезнью» и детским горшком, то ссылку на них – считаю просто неприличной.
Деда Ленина по материнской линии звали Израиль, или нежно по-еврейски Сруль Мойшевич Бланк. А прадеда – Мойша Ицкович Бланк. Отчество – Ицкович происходит от имен Ицко и Ишко – уменьшительной формы имени Иван. Имя Ицко более свойственно белорусскому языку и смоленскому говору, а Ишко – украинскому языку и южнорусским говорам. С фамилией Брехман – гораздо проще: она происходит от двух немецких слов: глагола brechen, что означает нарушать, ломать, преломлять, и имени существительного Мan – человек, т.е. брехман означает – взломщик, нарушитель.
«Его монография «Введение в валеологию – науку о здоровье», – продолжает далее пан Г.Л., – впервые увидела свет в 1987 году. В том же году профессор В.П. Петленко организовал первый цикл преподавания валеологии в стенах университета в Ленинграде».
Происхождению и развитию валеологии на Украине и в бывшем Советском Союзе посвящена отдельная глава книги украинского ученого пана Г.Л. «Автобиографические заметки о здоровье» [5]. Чтобы в дальнейшем нам были более понятны многие положения валеологии, ознакомимся с кратким содержанием этой книги. «Термин «валеология» знаком сейчас многим врачам, специалистам по физическому воспитанию, психологам, педагогам и т.п. Но отношение к тому, что называют «валеологией», весьма различно – от резкого неприятия до символа веры в светлое будущее человечества. И всё зависит от того: Что люди знают о предмете, который пытаются обсуждать? Количество публикаций по проблемам валеологии приобретает характер цунами, и, как при цунами, уничтожается многое из того, что создано для людей, оставляя после себя завалы информационного мусора. Фундатором валеологии по праву считается Израиль Ицкович Брехман, выпускник Военно-морской медицинской академии, ученик Николая Васильевича Лазарева. Мне ещё удалось слушать лекции Н.В. Лазарева – великолепного лектора и увлечённого Дальним Востоком человека. На кафедре фармакологии, которой он руководил, мы получали первые представления о лекарствах, учились выписывать рецепты. Блестящими рассказами о своих путешествиях по дальневосточной тайге, удивительных растениях, там произрастающих, он многих из нас увлёк тайнами адаптагенов (этот термин принадлежит именно ему) – биологически активных веществ, тонизирующих функции организма. Не избежал этого и И.И. Брехман. Когда я учился, он уже проходил службу на Дальнем Востоке, с которым связал всю свою жизнь. И всю жизнь изучал биологически активные вещества, содержащиеся в растениях и морских животных Дальнего Востока. Именно он является «отцом» элеутерококка – хорошо известного сейчас препарата.
Исследуя влияние адаптагенов на функции организма здорового человека, Израиль Ицкович обнаружил, что эти функции могут улучшаться. Фармакосанация, т.е. лекарства для здоровых людей – новое научное направление, основаное Брехманом. В 1980 г. в монографии «Лекарства для здоровых» он впервые использовал термин «валеология», понимая под ним науку о здоровье. Он отошёл от термина «санология», предложенного Павленко и Олейником, так как в него вкладывался несколько иной смысл. Взяв за основу древнегреческое слово «valeo» – «быть здоровым», «здравствовать», Брехман дал жизнь термину, вокруг которого сейчас разгорелась настоящая идеологическая война. Но главное всё-таки не в термине. Главное – Брехман предложил выделить в качестве предмета исследования индивидуальное здоровье, опубликовав в журнале «Вопросы философии» (№ 2, 1982 г.) методологическую статью. Именно этот день (день выхода статьи) может считаться днём рождения валеологии. Я специально так подробно говорю об этом потому, что после ухода из жизни И.И. Брехмана появилась масса претендентов на звание «основателей» валеологии. Это, прежде всего В.П. Петленко [56], который в предисловии к пятитомнику «Валеология человека» (как будто бывает «валеология коровы») пишет буквально следующее: «Волею судьбы я был поставлен у истоков валеологии…». «Этот претендент на звание «основателя» валеологии имеет в виду, прежде всего свои философские изыски в области «нормологии» – учения о «норме».
В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
Но «норма» для валеологии – не более чем синдром для патологии, и никак не может считаться основой науки о здоровье. А каков В.П. Петленко «валеолог», ясно хотя бы из названия пятитомника, в котором он объединил под своей фамилией 25 авторов, так и не разъяснив читателю, что же такое валеология. Используемая в указанном сборнике терминология («валеология питания», «валеология семейных отношений» и пр.) достаточно ярко свидетельствует об уровне понимания проблемы этим автором. Следующий претендент – академик В.П. Казначеев. Большой и нестандартный учёный, который уже вошёл в историю науки своими великолепными работами. Он, тем не менее, в одной из своих публикаций, посвящённых валеологии, говорит (правда, между строк) о том, что Брехману принадлежит лишь термин «валеология», а основы этой науки заложены исследованиями адаптационных реакций мигрантов на Крайнем Севере. А эти исследования проводились под руководством академика. Славные деятели физкультурного движения Л.А. Калинкин и В.И. Жолдак претендуют на свою порцию валеологического пирога, заявляя, что начала валеологии заложены выездным заседанием Учёного совета ВНИИФКа в г. Салавате в конце 60-х, на котором были приняты исторические решения о внедрении здорового образа жизни в быт нефтяников. Увы… Этот список можно было бы продолжить, но это значило бы, что история валеологии была бы ещё больше замусорена».
«Единственный человек, который с полным правом мог бы претендовать на лавры основателя новой науки, – продолжает далее пан Г.Л. – так это Н.М. Амосов» [4].
Ох! Как вам, пан Г.Л., хотелось бы иметь такую солидную «крышу» валеологии в лице известного всему миру человека – Героя Социалистического Труда, академика! Но был бы жив Николай Михайлович, он никогда не согласился принять от вас такое авантюрное «подаяние», поскольку он был настоящим выдающимся Ученым!
«В книге «Раздумья о здоровье», изданной в 1978 году, третью главу Н.М. Амосов назвал: «Наука о механизмах болезней и здоровья». В ней он изложил подходы к количественной характеристике здоровья. Но, к сожалению, в ней нет ни единого слова о том, что здоровье заслуживает своей собственной науки».
Это, пан Г.Л., очень серьезное обвинение Н.М. Амосову!
«И это не пустые слова «наука о здоровье» – ибо это предполагает разработку целого ряда особых критериев, без которых она теряет право называться отдельной наукой. Однако вернёмся к Брехману. В 1987 году он издал первую монографию по проблеме «Введение в валеологию – науку о здоровье», в которой утверждал, что наука о здоровье не должна ограничиваться одной медициной, а быть интегральной, формируясь на основе меРаздел 1. О валеологии дицины, экологии, биологии, психологии и других наук. В 1990 году вышло второе, дополненное издание этой книги. Если читатель помнит, в Киеве развитие валеологии шло несколько иным путём. Украинская валеология выросла из комплекса наук о спорте, в котором сосредоточена основная информация о практически здоровых людях. День рождения украинской валеологии также легко определить – это день открытия выездного заседания Научного совета АМН СССР «Медицинские проблемы физической культуры и спорта». Хотя там и не звучал термин «валеология», весь мой доклад был чистейшей воды валеологией. В конце 80-х Ю.П. Лисицын [44], будучи рецензентом первой монографии Брехмана о валеологии, написал серию статей, в которых реанимировал термин «санология».
Что означает: реанимировал термин «санология»? Такого термина, пан Г.Л., в медицинской науке, по крайней мере, до 1984 года, вообще не существовало. В медицине широко употребляется термин: саногенез (sanogenesis) – «динамический комплекс защитно-приспособительных процессов, возникающих при воздействии на организм чрезвычайного раздражителя...
и направленных на восстановление нарушений саморегуляции организма»
[БМЭ. – М.: – 1984, т. 22. – С. 1542].
«Что он понимал под этим термином, стало ясно намного позднее. И оказалось, что санология по Лисицыну – наука об общественном здоровье, фундаментом которой является категория «Здоровый образ жизни» (ЗОЖ).
Благодаря этой терминологической неразберихе в Ленинградском ГИДУВе (в 1987 году) и Крымском медицинском институте (в 1990 году) были открыты кафедры ЗОЖ. Но они просуществовали недолго и были расформированы (в Санкт-Петербурге кафедра была реформирована в курс валеологии, зав. курсом проф. В.П. Петленко). Наверное, следует специально остановиться на истории создания кафедры ЗОЖ в Крымском медицинском институте. В марте 1989 года состоялось заседание бюро президиума Учёного медицинского совета Минздрава УССР, на котором я выступил с докладом «Новая концепция профилактики хронических неинфекционных заболеваний». В решении бюро отмечалось: «…в Киевском медицинском институте разработана новая концептуальная модель профилактики хронических неинфекционных заболеваний, которая, по сравнению с ныне используемой для этих целей концепцией факторов риска развития заболеваний, обладает рядом преимуществ: её реализация способна предотвратить сам риск развития болезни, диагностические приёмы просты, а сама система диагностики доступна среднему медперсоналу…» и т.д. Бюро отмечает, что решением экспертного совета «Профилактическая медицина и формирование здорового образа жизни» при Президиуме АМН СССР фрагмент концепции (НИР «Разработать и внедрить скрининг уровня соматического здоровья в условиях массовых профилактических осмотров») включён в В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
перечень приоритетных НИР на 1989–1990 гг., и рекомендован для дополнительного финансирования. Почему кафедра ЗОЖ была открыта не в Киеве, где разрабатывались основы валеологии, а в Крыму? Дело в том, что каждый доклад на бюро Научного совета должен сопровождаться содокладом специалиста в данной области. Но поскольку таковых не было, я попросил И.В. Муравова сделать доклад, и он выступил, как всегда, убедительно. Готовя проект решения бюро, я, конечно же, включил пункт об открытии кафедры валеологии при Киевском медицинском институте. Однако этот номер у меня не прошёл. Слишком рискованно было в столичном вузе открывать столь необычную кафедру. А И.В. Муравов в то время представлял Крымский медицинский институт. Поэтому наряду с пунктами решения бюро «одобрить», «усилить», «считать приоритетным» и т.п., был включён и пункт шестой: «Рекомендовать Управлению учебных заведений и социального развития рассмотреть вопрос об организации курса «Валеология» и «Здоровый образ жизни» (ЗОЖ) при кафедре врачебного контроля (ВК) и лечебной физкультуры (ЛФК) факультета усовершенствования врачей Крымского мединститута». Вот так профессор И.В. Муравов стал руководителем первого на Украине учебного курса. Валеология, так же, как и санология, была встречена в штыки. Самыми ярыми противниками новой науки стали гигиенисты. Они утверждали, что валеология – это перепевы отдельных положений гигиены».
Но она, пан Г.Л., украла у гигиены предмет исследования. И если бы лишь у одной гигиены? Таким же путем она «заимствовала» многие знания и из других разделов медицинской науки. У анатомии – антропологические тесты, характеризующие возрастные параметры человеческого тела;
у травматологии – методы оценки функционального состояния опорнодвигательного аппарата; у спортивной медицины – тесты, определяющие функциональное состояние сердечно-сосудистой системы и органов дыхания; у физической культуры – комплексы физических упражнений и т.д. и т.п. Вот она какая – воровка и плагиатка ваша валеология!
«В 1986 году я опубликовал статью «Валеология: право на существование» [7], в которой постарался показать отличие валеологии от гигиены. И я понял, что мало кто из гигиенистов заинтересован в цивилизованном методе разрешения научных споров, ибо ни одного ответа на мои аргументы от гигиенистов не поступило. Хотя продолжали появляться газетные и журнальные публикации, отрицающие валеологию на том основании, что существует только одна наука о здоровье – гигиена. Лишь один крупный гигиенист (может быть, он единственный из всех своих коллег), ознакомившись с моей публикацией в «Медицинской газете», признал, что предмет исследования валеологии достаточно оригинален, и она имеет право на самостоятельное существование как наука. Этот человек – академик Исаак Михайлович Трахтенберг, крупнейший специалист по токсикологии и гигиене труда. Ну, в самом деле, главная цель гигиены – «установление связей между здоровьем людей и окружающей средой». То есть определить, как влияют на здоровье людей (именно людей, а не отдельного человека) отклонения в состоянии атмосферы, почвы, воды и т.п. А здоровье оценивается по-старому, то есть наличием или отсутствием признаков болезни.
Валеология не занимается изучением этих закономерностей, она изучает механизмы здоровья и возможности управления этими механизмами. Таким образом, валеология имеет дело с конкретным, а не «усреднённым»
человеком. Отсюда и методы работы в гигиене и валеологии кардинально отличаются: в гигиене – обследование и наблюдение за факторами среды, а в валеологии – диагностика и прогнозирование здоровья человека. Следовательно, гигиенисты контролируют факторы среды и при необходимости оптимизируют их, а валеологи – «количество» здоровья с тем, чтобы через совершенствование его механизмов укрепить это здоровье. Несмотря на сопротивление гигиенистов, в 1991 году на Украине впервые в мире удалось утвердить новую врачебную специальность, и чиновники Минздрава решили использовать для нее термин «врач-санолог». Но не в этом дело, главное – суть и содержание работы. А она – чистейшей воды валеологическая. Появление новой врачебной специальности потребовало и создания соответствующей кафедры. И она была создана в 1992 году при Киевской национальной медицинской академии последипломного образования им. П.Л. Шупика (в то время – института усовершенствования врачей).
При организации кафедры я пригласил своих прежних сотрудников по Киевскому медицинскому институту: Р.Г. Науменко, Л.Н. Волгину и Н.В. Морозова. Они без колебаний согласились, оставив обжитое место на Левобережной. А на должность профессора кафедры дала согласие пойти Лариса Александровна Попова, патофизиолог, которую я увлёк проблемами валеологии. Она была для меня (и для валеологии) настоящей находкой: глубоко и широко классически образованный человек, с прекрасными человеческими качествами – помогла мне сформулировать то, чего не успел сделать создатель валеологии И.И. Брехман. Речь идёт прежде всего о формулировке критериев валеологии как науки: предмет и объект исследования, теоретические основы, методы, цели и задачи. Всё это нам удалось опубликовать в «Журнале Украинской Академии медицинских наук», что, по сути, свидетельствовало об официальном признании новой науки. Наличие кафедры и те задачи, которые стояли перед ней – подготовка врачей-валеологов, заставили нас не только разработать учебную программу для первичной специализации и их усовершенствования, но и создать систему сертификации этих специалистов (компьютерный тест-контроль и т.п.). И это тоже впервые в мире. Хотя и приходится встречать в печати утверждения, что подобную заВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
дачу – сертификацию специалистов – впервые решил В.П. Петленко [56]. Но как это может быть, если врачебная специальность «врач-валеолог» в России была утверждена только в 1996 году! А нет специальности – нет и официальной сертификации. Читатель, может статься, находится в недоумении: зачем об этом так подробно писать, ведь это всё – удел специалистов? А я признаюсь прямо и откровенно: всё это пишется для истории – истории валеологии. Ещё в 1989 году я приступил к написанию книги, в которой хотел систематизировать все свои представления о здоровье. В 1990-м я её закончил, но к тому времени её содержание показалось, на первый взгляд, очень странным и необычным в свете существующих представлений. Настолько странным и необычным, что в качестве эпиграфа я взял высказывание Е. Замятина: «Мир жив только еретиками: еретик Христос, еретик Коперник, еретик Толстой». Наш символ веры: «Завтра – непременно ересь для сегодня». Не думаю, что я переборщил. Действительно, в то время мысли, высказанные в книге, казались еретическими. Она начиналась словами: «Печальная для человечества закономерность просматривается, когда анализируешь эволюцию жизни на Земле: каждый биологический вид, появившись и пережив пик своего расцвета, вымирает. Сейчас на Земле живёт не более 0,01% всех видов, рождённых эволюцией, и с каждым десятилетием их количество уменьшается…. Является ли человек счастливым исключением из этой печальной закономерности? Если иметь в виду биологическую суть человеческого естества, то вряд ли…» и т.д. Книгу я принёс в родное издательство «Здоровье» и получил отказ. Так же решительно мне отказало и издательство «Медицина».
Рукопись лежала, не горела, но старела. Наверное, мне никогда не удалось бы её издать, если бы не Владимир Яковлевич Белый. Об этом человеке надобно рассказать особо. В.Я. Белый окончил ту же школу, что и я, в г. Ужгороде, но на 9 лет позже. В тот день, когда он выпускался из школы, на её пороге возник блестящий морской офицер, отягощённый военной присягой и воспоминаниями о первых днях службы. Один из самых любимых наших преподавателей Александр Иванович Медведев в этот момент напутствовал одного ученика и, увидев автора этих строк в образе того самого офицера, подозвал меня и сказал: «Гена, познакомься. Это Владимир Белый, он тоже хочет поступать в академию». Честно признаюсь: я, конечно, ничего этого не помню. Рассказ идёт со слов второго участника этих событий. Оглядев щуплого молодого человека, преданно смотревшего на свою воплощённую мечту, я изрёк: «Молодой человек! Не делайте глупости, не связывайте свою жизнь с военной службой. Она вас изуродует!».
Как же вы, пан Г.Л., бывший «офицер Советской Армии», посмели так осквернять воинскую службу – священный долг каждого советского гражданина? В советское время Советская армия никого не изородувала, как утверждаете вы. Она закаляла наших парней, делала их физически сильРаздел 1. О валеологии ными, смелыми, отважными, выносливыми и, главное, – воспитывала их в духе патриотизма! Вы же и вам подобные, как оказалось в действительности, постоянно разлагали Советскую Армию и подрывали обороноспособность нашей могучей державы, и это вам удалось. Это совсем иная тема, и не станем её затрагивать….
«К счастью, он не послушал моего совета – продолжает далее Г.Л. – и, как показала жизнь, – не ошибся. Окончив академию, начал службу на Байконуре, потом поступил в адъюнктуру на кафедру хирургии, прошёл хорошую школу в ленинградской «мясорубке» – больнице имени Коняшина – и, в конце концов, стал блестящим хирургом».
Надо полагать – вы, пан Г.Л., интеллигентный человек…, и еще в прошлом какой-то врач. Как же вы посмели так опошлять хирургическую клинику, называя её «мясорубкой»?
«К тому времени, когда наши пути опять пересеклись, В.Я. Белый был уже главным хирургом Киевского военного округа, а впоследствии он возглавил военно-медицинскую службу ВС Украины. Уже не очень щуплый, а даже несколько наоборот, В.Я. Белый пользовался колоссальным авторитетом среди всех слоёв украинского истеблишмента: хирург от Бога, интеллектуал, блестящий рассказчик, великолепный знаток истории. В любом обществе он сразу проявлял своё лидерство. Как и у всякого выдающегося человека, у него было много друзей и недоброжелателей. Так вот именно авторитет В.Я. Белого помог мне опубликовать рукопись. Дело в том, что он сохранил хорошие отношения с Ленинградским издательством «Наука» (то ли кого-то оперировал, то ли что-то издавал). И однажды он пригласил меня на встречу с руководителями этого издательства, которые приехали в Киев по каким-то своим делам. Я захватил с собой рукопись, но издателю не понравилось её название (уж не помню, как звучал первоначальный вариант).
И здесь же, экспромтом, родилось новое: «Эволюция биоэнергетики и здоровье человека». Книга вышла в 1992 году и быстро стала бестселлером.
С 1994 года Российский институт профилактической медицины (генеральный директор – профессор П.П. Горбенко) начинает проводить ежегодные национальные конгрессы по проблемам профилактической медицины. На этом конгрессе, первом по счёту, мы опять встретились с И.И. Брехманом.
С момента моего отъезда с Дальнего Востока были ещё две встречи, совершенно случайные. Одна из них – в Москве, в гостинице «Спорт», году в 90–91-м. Израиль Ицкович возвращался из Штатов, куда он ездил ежегодно на симпозиумы производителей женьшеня, а я приехал на какую-то конференцию. Мы проговорили несколько часов, уже не помню, о чём. Но вот информацию о конгрессе в Санкт-Петербурге я точно получил от Брехмана. И – мне не стыдно в этом признаться – я ответил Израилю Ицковичу, что вряд ли приеду, т.к. моя зарплата, эквивалентная 30 долларам США, не позволяВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
ет мне даже оплатить дорогу туда и обратно. Брехман обещал компенсировать расходы на проезд и выполнил своё обещание. Моим докладом на конгрессе он был доволен и высказал мне одну фразу, которую я помню до сих пор: «Да вы, оказывается, теоретик!». В общем и целом валеология прозвучала скромно, но достаточно уверенно. Удивительно, но всего лишь шесть лет назад для большинства специалистов по профилактической медицине разработанные к тому времени положения валеологии звучали совершенно необычно. На 2-й конгресс, который состоялся в 1995 году, валеологи прибыли организованной группой: И.И. Брехман (Владивосток), И.А. Гундаров (Москва), В.П. Куликов (Барнаул) и автор этих строк, и уверенно задавали тон на конгрессе. Было даже проведено секционное заседание, посвящённое проблемам новой науки. Наши аргументы были достаточно весомы, и 3-й конгресс, проходивший в 1996 году, уже был назван «Профилактическая медицина и валеология». К сожалению, к этому времени основатель валеологии И.И. Брехман ушёл из жизни, но его идеи получили на конгрессе дальнейшее развитие. Валеология уверенно завоёвывала позиции в медицинской науке. На конгрессах 1997–1999 гг. мне предоставлялось слово для доклада практически сразу после П.П. Горбенко. В том же номере «Медицинской газеты» («МГ»), где была опубликована моя статья, после слов «От редакции» писалось: «Наш постоянный автор проф. Г.Л. Апанасенко написал весьма актуальную для стран СНГ статью. К сожалению, определённая информационная разобщённость не позволила ему проследить ситуацию с валеологией в России. А проблема с ней решается положительно…». В пяти сантиметрах от процитированного мною текста располагался другой: «Непонятно, почему врач-валеолог? Ведь врач всегда имеет дело с болезнями, а валеолог никакого отношения к болезням не имеет. Явная нелепость». Эти слова принадлежат профессору И. Деревянко и являются частью его статьи «Нужна ли валеология медицине?». Отсюда я сделал вывод, что редакция явно выдала желаемое за действительное. Продолжая популяризировать валеологию, редакция «МГ» провела в ноябре года «круглый стол». В его работе приняли участие практически все специалисты, заинтересованные в этой проблеме [50]. Резюме по работе «круглого стола» проводил проф. В.А. Лищук. В 60-е гг. он работал у Н.М. Амосова в Киеве, потом переехал в Москву и к началу 90-х возглавил Проблемную комиссию «Медицинская кибернетика» РАМН. В 1992 году он выпустил брошюру «Стратегия здоровья. Медицина – наиболее выгодное вложение средств» и сразу стал ведущим теоретиком здоровья в России. Почему я так думаю? Да потому, что на заседании «круглого стола» он уже выступал в ипостаси председателя Проблемной комиссии «Фундаментальные основы здоровья» РАМН (И.И. Брехман почему-то не пришёлся ко двору).
В своей брошюре руководитель фундаментальной науки о здоровье переРаздел 1. О валеологии певает хорошо известные позиции, изложенные в работах его бывшего начальника, да и других валеологов: больных всё больше, нужна новая стратегия здравоохранения, в основе этой стратегии – здоровый образ жизни и т.п. Но есть одна совершенно оригинальная мысль: путь к здоровому образу жизни лежит через духовность, а духовность формируется творчеством.
Вложение средств в творчество – единый ключ к здоровью и эффективной экономике. А что? Очень может быть. Так вот, резюмируя выступления специалистов, В.А. Лищук сказал: «Глубокоуважаемый Геннадий Леонидович предпослал своей монографии слова: «Мир жив только еретиками»… Мне представляется, что в выступлениях слишком много энтузиазма и оптимизма по отношению к валеологии. Во-первых, наука ли валеология? Валеология, конечно же, не является одной какой-то наукой. Она объединяет комплекс наук. И, конечно, это практика. И, кроме того, – искусство. Думаю, что здесь В.А. Лищук опять прав: любая одухотворённая врачебная деятельность – это искусство. Но как овладеть этим искусством или элементарной технологией решения проблемы, автор умалчивает. Материалы «круглого стола», опубликованные в «МГ», озаглавлены: «Лёд тронулся, господа валеологи!».
Однако, в какую сторону он тронулся, и что произошло с валеологией в дальнейшем, не могло присниться даже в кошмарном сне. И было это связано с тем, что валеология, перешагнув рамки медицины, вторглась в педагогику. Им удалось «запудрить» мозги чиновникам Министерства образования России и Украины, и те срочно ввели новый учебный предмет – «Валеология» в программы педагогических университетов и общеобразовательных учебных заведений. Сформировался особый предмет исследования:
«закономерности вовлечения личности в процесс собственного здравостроительства». Но и в России, и в Украине слишком поспешили, и поставили телегу впереди лошади. Преподавателей – не было, учебников – не было, в конце концов, общей концепции преподавания нового предмета – тоже не было, в отличие от гнилого Запада, где всё было и «преподавалось» в рамках учебной дисциплины – «Health education».
Поэтому, пан Г.Л., валеологам довелось «подключиться» к «канализационной трубе цивилизованного Запада», чтобы «отсасывать» оттуда валеологический «мусор».
«Здравый смысл подсказывает, что привлечь ребёнка к собственному «здравостроительству» можно лишь в том случае, если будут учтены три аспекта решения проблемы. Во-первых, это образовательный аспект: ребёнок должен получить и усвоить информацию о том, что хорошо для здоровья и что плохо. Во-вторых, аспект воспитательный – формирование мотивации у каждого школьника к тому, чтобы сохранять и укреплять своё здоровье. Третий аспект – чисто практический, в котором необходимо предуВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
смотреть минимум оздоровительных мероприятий: полноценное физическое воспитание, питание и формирование оптимального психологического климата в школе. И, конечно, все практические мероприятия должны проходить на фоне постоянного мониторинга (измерения) уровня здоровья.
Только этот показатель даст нам достоверную информацию – правильны ли наши действия, и в нужную ли сторону направлены наши усилия. Но когда за дело берутся люди, не имеющие никакого представления о валеологии, это дело легко загубить. Началось всё в России. И связано это было с половым воспитанием. Нужно ли вообще в курсе школьной валеологии поднимать вопросы пола? Несомненно, но только в том объёме, который имеет отношение к здоровью. При этом валеология обязана очертить круг вопросов, которые необходимо освещать в школьном курсе, а в какой форме всё это преподносить и в каком возрасте – проблема чисто педагогическая.
Нужно ли учитывать национальные, религиозные, культурологические и иные особенности регионов, где проводится половое воспитание? Вопрос, на наш взгляд, риторический. На научно-практическом семинаре при Комитете безопасности Государственной Думы России 25 декабря 1996 года был прочитан доклад «Международный проект «Половое воспитание школьников и национальная безопасность» (авторы И.Я. Медведева и Т.Л. Шишова). В докладе указывается, что по инициативе Российской ассоциации планирования семьи (РАПС), являющейся, в свою очередь, филиалом Международной одноименной федерации (МАПС), началась реализация проекта «Половое воспитание российских школьников». При этом был получен очень приличный грант из-за рубежа, а из федерального бюджета выделено 22 млрд. 800 млн. рублей, что в 50 раз меньше выделенной суммы на программу «Дети-сироты». Не исключено, что авторы проекта ставили перед собой благородные цели. Но – маленький нюанс: в старших классах на изучение физиологии полового акта отводилось 26 часов. Значительную часть занимало подробное изучение всех существующих видов половых извращений. В учебнике для 1-го класса на рисунках показано, как именно половой член располагается во влагалище у женщины, а любимым учебным фильмом был: «Ваш друг презерватив». Всё это цитаты из упомянутого доклада. Я не знаю, может ли в западном обществе, где сформированы определённые духовные стереотипы, подобная информация нанести вред? Может быть, и нет. Но в нашем, при отсутствии духовной культуры, особом постсоветском менталитете – несомненно! Вся эта информация воспринимается как руководство к действию. И авторы доклада анализируют печальные последствия непродуманных действий чиновников из Министерства образования. «Но какое отношение это имеет к валеологии»? – спросите вы, уважаемый читатель. На первый взгляд, прямое, ибо излагается вся эта информация в курсе школьной валеологии. На самом же деле – никакого».
Ошибаетесь, пан Г.Л., – имеет отношение! Не какое-нибудь косвенное, а – прямое! Знания о физиологии полового акта, и о том, как половой член располагается во влагалище женщины, которые преподают валеологи ученикам, начиная с первого класса обучения, никак нельзя включить в фундаментальные науки: физику, химию, историю, математику или литературу. Вот тут-то и понадобилось «изобрести» новую «науку!». И ваш почтеннейший слуга и учитель Израиль Ицкович «изобрел» «валеологию», а вы и вам подобные «ученые», как в клоаку стали «доливать» в неё всякую информативную нечисть!
«Но общественность этого ведь не знает. И начинает клеймить валеологию. Российский журнал «Жизнь» [64] предпослал подборке материалов о «растлении» российских школьников интересный документ. Он принадлежит перу печально известного Аллена Даллеса и называется «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР» ( августа 1948 г.). Документ очень любопытный, и хотя он не имеет прямого отношения к валеологии, но заслуживает того, чтобы его привести.
«Окончится война, – говорится в программе Аллена Даллеса, – и всё как-то утрясётся, устроится. И мы бросим всё, что имеем – всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей! Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдём единомышленников в России, своих союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого разрушения его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением… исследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, кино, театры – всё будет изображать, и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать, и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, и превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу – всё В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
это мы будем ловко и незаметно культивировать, всё это расцветёт махровым цветом. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим их в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества. Мы будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать, таким образом, поколение за поколением. Будем браться за людей с детских и юношеских лет, главную ставку будем делать всегда на молодёжь, станем разлагать, растлевать её. Мы сделаем из неё циников, пошляков, космополитов. Вот так это мы и сделаем».
Был бы Аллен Даллес живой! Как бы он возгордился блестящей победой его программы. Ибо всё, что он планировал, сейчас осуществляется бурными темпами. В первую очередь, он возгордился бы вами, господа валеологи, поскольку в осуществлении его коварного плана вы играли, и играете сейчас, партию не последней скрипки. Уж очень во многом схожи план Даллеса и современные валеологические программы. Жаль, что вы, пан Г.Л., так не считаете, или делаете вид, что этого не замечаете.
«Вся подборка материалов в вышеупомянутом журнале подаётся под общим заголовком: «Что скрывается под маской валеологии?». И, следуя логике изложения, есть только один ответ: «Под маской валеологии скрывается коварный план Аллена Даллеса».
А как же, пан Г.Л., прикажите иначе ответить на этот вопрос, когда наших детей обучают всем видам скотоложства и физиологии полового акта аж 26 часов?! И обучают этому не учителя фундаментальных наук: физики, химии, математики или литературы, а как раз ваши валеологи.
«И вот кульминация развития событий: «МГ» резко свернула с позиции поддержки валеологии и опубликовала открытое письмо министру образования РФ под хорошо зарекомендовавшим себя названием: «Что кроется под мантией валеологии?»[49]. Письмо подписали 140 самых выдающихся деятелей науки, культуры и церковных иерархий. Если бы это письмо вынесли на всенародное обсуждение, то, уверяю вас, пан Г.Л., под ним подписалось бы не менее 140 млн. человек.
«Нет надобности приводить весь текст письма, приведем только резюме: «Эта лженаука, представляющая собой смесь обрывков астрологии, оккультизма, пропаганды секса, культа и даже фетишизации тела, одновременно принижает и сводит на нет духовные начала человека. Валеология сегодня, по существу, противопоставлена всем понятиям о духовных и нравственных ценностях, которые проверены человечеством на протяжении всей мировой цивилизации. В основе этой «науки» лежит идеология вседозволенности и бездуховности, ибо все разновидности данной лженауки отвращают учащихся от наследия отечественной культуры, и насаждают не только чуждые, но и напрямую враждебные нашей традиции «учения».
Такие «учения» являются неприкрытой духовной агрессией против нашей страны, и несут угрозу национальной безопасности государства. Поэтому требуем исключить специальность «Валеология» из перечня специальностей высшего педагогического образования».
И, слава Богу, что они этого потребовали! Надо было еще потребовать: исключить валеологию из программы начального и среднего образования; уничтожить все валеологические учебники и учебные пособия; пересмотреть в ВАКе все защищенные кандидатские и докторские диссертации по валеологии, и в случае их антинаучности, авторов лишить присвоенных ученых степеней; привлечь к уголовной ответственности создателей валеологического «учения»! Вот так, было бы правильно.
«В письме в «МГ» (50) я указал, что всё, о чём говорится в открытом письме деятелей науки, искусства и иерархов Церкви, не имеет к валеологии никакого отношения! Валеология не претендовала и не претендует на формирование духовности. Для этого существуют другие социальные институты. Валеология не претендует также и на распространение информации среди первоклассников о том, как и где располагается половой член во время коитуса. У неё совершенно другие задачи, и привел их перечень. Всё то, что произошло с российской школой валеологии, связано с шаткостью её теоретических позиций и отсутствием ярко выраженного лидера. В самом деле:
была предпринята робкая попытка заглушить вопль общественности со стороны коллектива, пожалуй, самого опытного в России в вопросах школьной валеологии – Санкт-Петербургского университета педагогического мастерства. Но в своём письме в «МГ» мои коллеги так невразумительно говорили об объекте исследования в валеологии – неких факторах, обеспечивающих здоровье человека, а также о том, что методологией валеологии является диалектический материализм, что дали повод обозревателю «МГ» А. Семёнову [50] разгромить их в пух и прах по совершенно второстепенным вопросам, не имеющим прямого отношения к новой науке. Я предлагал также открытую дискуссию – очную или заочную, где был готов противостоять любому количеству и качеству оппонентов. Заключая письмо, я сделал вывод, что правильно закрыли «эту» валеологию, она в таком виде никому не нужна. Но, нужно вновь открыть истинную валеологию. Ответа не было, как не было и моей статьи. Несколько по иному сценарию развивались события на Украине. К счастью, никто не додумался обсуждать в школах проблемы «безопасного секса» и раздавать школьникам презервативы».
Лукавите, пан Г.Л., – все это, и даже еще похуже, в наших школах – мы тоже «проходили». «Но где взять преподавателей, имеющих хоть малейшее представление о валеологии? И в школу ринулись сектанты, экстрасенсы, маги, шаманы и волшебники! Каждый из них на свой страх и риск, В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
а также в меру своего представления о предмете стал «преподавать» валеологию. В газетах, в том числе и издаваемых Церковью, стали появляться статьи, свидетельствующие об обеспокоенности общественности и родителей положением вещей. На конференции по проблемам духовного просвещения, проходившей в Херсоне, иерархи Церкви обрушились на валеологию с крайне резкой критикой. Валеология была охарактеризована как «неоязычество». Руководство Украинской Православной Церкви потребовало изъять валеологию из школьной программы. В мае 1999 г. в адрес Президента, Председателя Верховной Рады, Комитета по вопросам науки и образования и всех(!) депутатов Верховной Рады поступило открытое письмо!
На это раз только от научных сотрудников Национальной Академии наук и Академии педагогических наук. В письме говорилось: «Мы, научные сотрудники, будучи гражданами Украины и одновременно родителями, не можем оставаться равнодушными к вопросу воспитания подрастающего поколения в нашей стране. В настоящее время в школьные программы внедряются сомнительного характера новые предметы, претендующие на научную обоснованность, с таинственным названием «валеология» – наука о здоровье. Эта «наука о здоровье» представляет собой смесь религиозных различных культов и восточных религий, и получила широкое распространение в Америке, Англии и других странах. Теперь это учение навязывают нашим детям под видом приобщения к народным традициям. Нас удивляет бесконтрольность со стороны органов власти и безответственное отношение со стороны руководителей Министерств образования и Министерства здравоохранения, благоприятствующих внедрению подобных школьных программ. Образование на Украине имеет светский характер. Тогда почему в школах находит место учение «валеология?». Странно, почему учёные из Академии педагогических наук не смогли разобраться с валеологией у себя, внутри Академии, а вынесли вопрос на рассмотрение Президента страны? Но общественный вес «подписантов» на Украине был несравним с российским, и поэтому он прозвучал как комариный писк в сравнении с пароходным гудком России. Я задаю себе вопрос: «Откуда эти ребята черпают подобную информацию, и что сделал бы я, если бы услышал новый термин, тем более внедряемый в учебный процесс?» – Как учёный я пошёл бы в научную библиотеку, выбрал бы литературу по предмету, ознакомился бы с ней и сделал вывод, что моего ребёнка учат не валеологии, а неизвестно чему. После этого взял бы за галстук директора и потребовал бы объяснений, а также «преподавателя-валеолога». Поинтересовавшись его знаниями предмета, я добился бы его увольнения. Вот и всё! Почему учёные из наших уважаемых академий не поступили точно так же? Мне пришлось написать несколько ответов на запросы в различные инстанции, статей, дать интервью в наиболее популярные газеты Украины, и скандал вокруг валеолоРаздел 1. О валеологии гии как будто затих. Во всяком случае, на межведомственной конференции, которая прошла в октябре 2000 года в г. Киеве и была посвящена здоровью киевлян, термин «валеология» звучал из самых «руководящих» уст. И звучал хорошо. Я не исключаю того, что это произошло потому, что на Украине есть, кому просто и доходчиво объяснить и общественности, и коллегам учёным, что такое валеология. У человечества, чтобы выжить, нет иного выхода, как развивать валеологию. И она будет развиваться. И очень важно, чтобы при этом был лидер».
Вызывает большое сомнение утверждение Г.Л. в том, что «термин «валеология» зазвучал из самых «руководящих» уст потому, что на Украине есть, кому просто и доходчиво объяснить, что такое валеология». А какой иной резонанс на это письмо вы, пан Г.Л., могли услышать в нашей «незалежной» державе? В державе, в которой, в отличие от других стран мира, «правят» служители «соросовской» программы реорганизации образовательного процесса: американский зять, шотландская теща и, именуемый Верховной Радой – «украинский Кнессет». В державе, в которой «царят» хаос, беззаконие и полное бесправие «маленьких українців» – государствообразующей нации? Жаль, что вы, пан Г.Л., умолчали также и о том, что за внедрение валеологии в систему образования Украины, подготовку преподавательских кадров и внедрение различных общеобразовательных валеологических «новаций(?)» валеологи обязаны, прежде всего, своему финансовому магнату – Джорджу Соросу за его огромные долларовые «вливания». Простим вам, пан Г.Л., и то, что в вашей «самовосхваляющей повести» об «Истории развития валеологии» вы упустили такой важный момент! Придется нам исправить эту «ошибку». Сорос – очень «щедрый дяденька». Достаточно напомнить, что он «подкупил» Нобелевской премией Михаила Горбачева и Бориса Ельцина и началось уничтожение сильнейшей Мировой державы – СССР. Затем он щедро профинансировал «оранжевую революцию» в Украине и «розовую» – в Грузии, в которой по сей день Правительство получает зарплату из его фонда. А как её «отрабатывали» Михо Саакашвили вместе со своим украинским «кумом» весь мир убедился на примере трагических событий. Примером могут послужить:
1. Война в Южной Осетии 8–9 августа 2008 года.
2. Уничтожение в городе Кутаисе 21 декабря 2009 года памятника погибшим в Великой Отечественной войне 300-м тысячам сыновей грузинского народа.
3. Высаженный трехтысячный десант грузинских молодчиков, под видом наблюдателей в канун выборов Президента Украины 17 января 2010 года!
4. Второго декабря 2009 г. власти Грузии обратились к Литве с просьбой в дальнейшем не использовать в качестве названия их страны название «Грузия», а именовать её Джорджией, в соответствии с англоязычным названием Грузии.
В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
Если Грузии окажут такую любезность, то примеру Литвы могут последовать и другие, не только европейские страны. Национальность грузинка и грузин, соответственно, будут измены на джорджианка и джорджианин, или проще – «жоржики». Можно предположить, что следующим шагом грузинско-джорджианских властей станет официальное обращение к Правительству США с просьбой объявить Джорджию доминионом США со всеми вытекающими политическими и экономическими последствиями. Однако это нереально, ибо самое большее, на что они могут рассчитывать, так это на получение, по аналогу Пуэрто-Рико, статуса «неинкорпорированной организаванной территории» США (Unincorporated organized territory) – означающего, что данная территория находится под управлением США, но не является их неотъемлемой частью. Впрочем, с таким же предложением грузинские власти легко могут обратиться и к Великобритании, потому что название Georgia происходит от имени английского короля Георга II, но обращение к Правительству США, безусловно, для Саакашвили выглядит предпочтительнее. Могут власти Джорджии обратиться и напрямую к властям одноименного американского штата Джорджия с просьбой считать территорию бывшей Грузии частью территории американского штата на Кавказе. Как говорится, возможны варианты.
Продолжать дальше приводить примеры предательства своего народа кумовьями – Президентами «Джорджии» и Украины или этих достаточно?
1.2. Методы исследования в валеологии «Валеология, – как утвержданет пан Г.Л., – постулирует возможность и необходимость мониторинга уровня (количества) здоровья индивида. Для этой цели разработаны методология и методика экспресс-оценки уровня здоровья человека по прямым показателям [6], а не методом исключения, как это принято в традиционной медицине: если нет признаков заболевания, и все показатели находятся в пределах «нормы», устанавливается диагноз «практически здоров». Методику экспресс-оценки уровня здоровья целесообразно применять для массового обследования, которое может проводить и средний медперсонал. В основе методологии – представления о живом как об открытой термодинамической системе, устойчивость которой зависит от неё энергопотенциала. Методика экспресс-оценки дает возможность косвенно оценить мощность и эффективность аэробных механизмов энергообразования. Ее использование в популяционных исследованиях позволило установить ряд важнейших закономерностей, касающихся здоровья индивида:
1. Чем выше уровень здоровья, тем меньше возможность формирования, развития и манифестации патологических синдромов.
2. Существует «безопасный» уровень здоровья, выше которого не определяются ни эндогенные факторы риска развития заболеваний, ни сами заболевания.
3. При выходе индивида из «безопасной» зоны здоровья проявляется феномен «саморазвития» патологического процесса без изменения условий жизнедеятельности.
Феномен «безопасного» уровня здоровья является научной основой первичной профилактики хронических неинфекционных заболеваний – превентивной реабилитации (возвращение индивида в «безопасную» зону здоровья). Исследования подтверждают, что популяционное снижение максимальных аэробных способностей индивида – непосредственная причина эпидемии хронических неинфекционных заболеваний. Уровень безопасности здоровья украинского населения снизился с 8% в 1985 г. до 1% в году. В результате смертность только от сердечно-сосудистой патологии за 1996–2000 гг. возросла на 21,2 процента. Основой лечения полисиндромных состояний являются мероприятия, направленные на стимулирование механизмов здоровья. Преимущественная стратегия лечения – «За», а не «Против», то есть восстановление естественных механизмов жизнеспособности, а не борьба с манифестированными признаками заболеваний.
Перечень методических подходов может быть достаточно широким:
• очищение межклеточного матрикса от гомотоксинов – антигомотоксическая терапия по Реккевегу;
• гомеопатическое лечение – формирование специфических механизмов противодействия болезни;
• диетотерапия – употребление натуральных продуктов с целенаправленным восполнением дефицита витаминов и микроэлементов;
• акупунктура как холистический метод терапии;
• оксигенобаротерапия – повышение оксигенации тканей;
• озонотерапия – улучшение микроциркуляции;
• строго дозированные физические упражнения с преимущественно аэробной направленностью;
• психосоматическая гармонизация.
Следует отметить, что все перечисленные методы вполне совместимы со средствами, направленными на патогенетическую терапию. В последнем издании «Руководства по семейной медицине» из пяти разделов проблеме сохранения и укрепления здоровья пациента посвящены 2 часа, а в 6-месячной программе первичной специализации врачей семейной медицины, утвержденной Минздравом Украины, только 4 часа. Таким образом, практическая реализация полученных научных данных не может быть признаВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
на успешной. Именно институт семейных врачей может наиболее эффективно использовать полученные в валеологии научно-практические данные, успешно решая задачи лечения, профилактики заболеваний и оздоровления населения. Ибо семейный врач – это, прежде всего врач-валеолог».
Зачем же вы, пан Г.Л., приклеиваете семейному врачу ярлык «врачавалеолога» – несуществующей в официальной медицине Украины специальности? Ознакомьтесь хотябы с государственным правовым документом «Номенклатура врачебных специальностей», утвержденной приказом МЗ Украины №359 от 19.12.1997 года.
«Сегодня перед человечеством остро встали глобальные проблемы политического, экономического, экологического и демографического характера. Все эти проблемы возникли после развала СССР, начала «горбачевской перестройки» и захвата всех видов власти «демократами». Решение этих проблем должно стать основной частью национальной стратегии устойчивого развития. Мы и окружающее нас пространство – едины. Каковы мы – такова и окружающая среда обитания. Анализ, естественно, природных процессов и обобщение научных знаний о рациональном использовании природы в интересах человечества предопределили необходимость формирования нового комплексного направления – экологии человека, науке о выживании человечества и его будущего. Казалось бы, что основой этой стратегии должна была бы послужить наука о сохранении и укреплении здоровья Человека. Но, как мы в этом убедимся далее, этого не произошло.
Приоритет направления сохранения и укрепления здоровья населения был признан Мадридской конференцией министров здравоохранения европейских стран в 1981 году. В 1988 году Комитет стран – членов Совета Европы разработал детальные рекомендации по внедрению курсов по сохранению здоровья во все звенья образовательных учреждений этих стран. В мировой науке возникло направление – валеология.
Валеология, по определению ее создателей, – наука об индивидуальном здоровье человека. Она рассматривает здоровье как более широкую категорию в сравнении с болезнью. Предболезнь и болезнь – частные случаи здоровья, когда уровень его снижен или имеются его дефекты, а между здоровьем и болезнью выделяется третье – предболезненное (преморбитное) состояние. Использование такой модели позволило описать в валеологии ряд новых феноменов здоровья, неопределяемых при использовании обычных методов диагностики. Важнейший из них – безопасный уровень здоровья – впервые позволил решить проблему ранней первичной профилактики и лечения заболеваний. Цель валеологии – достижение такого уровня здоровья – при котором не формируются ни внутренние факторы риска, ни патология. Одной из приоритетных программ валеологии является объективная, многопараметровая и многоуровневая аттестация здоровья всего населения (детский сад, школа, среднее или высшее учебное заведение, предприятия и т.д.). В зависимости от состояния здоровья обследуемых людей необходимо подразделять их на следующие группы: практически здоровые, с безопасным состоянием, с преморбитным состоянием и больные».
Валеология, как утверждают ее «творцы», представляет собой самостоятельную науку. Ее научность определяют: метод – диагностика количества и качества здоровья, способы (психологические, двигательные, алиментарные) и лечебные средства для здоровых и социальные предпосылки – (здоровье, незаболеваемость).
Валеология представляет собой интегративную науку (интеграция – от лат. integrum – целое; лат. integratio – восстановление, восполнение – в общем случае обозначает взаимопроникновение, объединение какихлибо частей в целое, процесс взаимного сближения и образования взаимосвязей). В ней воссоединены биологическая теория онтогенеза и генетика человека, экология и ряд дисциплин профилактической медицины, возрастная физиология и физическое воспитание, педиатрия и геронтология, сюда же относятся психология, педагогика, философия, социология и другие науки. Такой энциклопедический подход к изучению человека, по мнению валеологов, позволяет полноценно решать основную цель валеологии – увеличение количества биологического, физического, психического и морального здоровья».
В валеологию стали проникать представители многих специальностей. Например, биохимики, объясняющие пути к адаптационной коррекции обмена веществ; физиологи, предлагающие управление адаптацией в условиях стрессов; психологи и педагоги, разрабатывающие программы воспитания и образования, способствующие приспособляемости организма к изменяющимся социальным и культурологическим ситуациям и др.
Поэтому валеология стала подразделяться на отдельные направления, т.е.
кластеры. Основная идея формирования кластера заключается в том, чтобы на основе технологически реализуемых комплексных решений и коммерческих механизмов создать новую программу.
Построение кластеров связано с необходимостью в рамках конкретной технологической зоны, которая, в данном случае, представлена валеологией, объединить разные теоретические бизнес-проекты в единое – новое направление.
В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
1.3. «Кластеризация» валеологии Кластерный анализ (англ. data clustering) – задача разбиения заданной выборки объектов (ситуаций) на подмножества, называемые кластерами, так, чтобы каждый кластер состоял из схожих объектов, а объекты разных кластеров существенно отличались. Задача кластеризации относится к статистической обработке, а также к широкому классу задач обучения без учителя. Кластерный анализ – это многомерная статистическая процедура, выполняющая сбор данных, содержащих информацию о выборке объектов, и затем упорядочивающая объекты в сравнительно однородные группы.
Кластер – группа элементов, характеризуемых общим свойством, главная цель кластерного анализа – нахождение групп схожих объектов в выборке. Спектр применений кластерного анализа очень широк: его используют в археологии, медицине, психологии, химии, биологии, государственном управлении, филологии, антропологии, маркетинге, социологии и других дисциплинах. Однако универсальность применения привела к появлению большого количества несовместимых терминов, методов и подходов, затрудняющих однозначное использование и непротиворечивую интерпретацию кластерного анализа.
В последнее время в валеологии появилась медицинская валеология.
Некоторые авторы обозначают ее как санологию, учитывая идентичность терминов «валеос» и «санос». Термин «санология» появился после бурной критики валеологии, и здесь скорее усматривается желание спрятаться и «замаскироваться» от ее валеологических братьев и сестёр, сохранив при этом все теоретические и программные принципы. Таким же путем появилось множество валеологий: педагогическая, школьная, социологическая, культурологическая, экстремальная, экологическая, «катастрофическая» и космическая валеологии, украинская национальная валеология, валеология питания, валеология семейных отношений, валеология беременности и даже, прости меня, Господь, – валеология интимных отношений.
В Луганском педагогическом университете, например, издан курс лекций под названием «интегративная валеология». А научный сотрудник Крымского республиканского института последипломного педагогического образования С.М. Горбунова [24] утверждает, что только «валеофилософия»
способна рассмотреть понятие здоровья как многогранный целостный объект о «здоровом образе жизни». Но, тут же возникает много вопросов:
Почему, например, нет валеологии военной, партийной, профсоюзной, церковной, тюремной или же еще какой-нибудь иной валеологии?
Ведь перечисленные государственные, политические и общественные организации нашего общества образуют тоже люди?
Как бы сейчас в нашем обществе пригодились такие кластеры валеологии, как, например, валеология бомжей, валеология сирот и бездомных детей, рыночно-экономическая валеология, валеология кризисного периода, валеология крестьян вымирающих деревень и пр.?
А для депутатов нашего украинского «Кнессета» было бы полезно «сотворить» законотворческую валеологию. Гляди, перестали бы наши депутаты тягаться за чубы и галстуки, бить друг другу жирные физиономии, и смешить весь мир…. Может быть, валеологические «творцы» не додумались до такой «новации»? Тогда мы подкидываем им и эту идею. Конечно, – это шутка... Но истина должна быть во всем, и валеология не должна быть исключением, если её адепты так упорно настаивают на признании ее наукой.
И как же удачно валеологи «спрятали»» свою «науку» под политическое «крылышко» «Национальная» – «Украинская Национальная валеология». Теперь уж добраться до неё, и достать её оттуда будет труднее, ибо она составляет национальное богатство Украины. Разве валеологи не знают о том, что согласно требованиям Джорджа Сороса, в государстве Украина давно устранено такое понятие как «Нация», а есть 48-ми миллионный Украинский народ и еще входящая в него какая-то там «маленька українська нація», составляющая вего лишь из 37541700 человек, а это 78% от всего населения Украины. Нация (от лат. natio – племя, народ) – социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность людей индустриальной эпохи, сложившаяся в результате становления государства, фаза развития этноса [Викпедия]. Теперь ликвидирован термин «Державный» («Государственный»), будто Государства Украина не существует, а везде можно встретить только термин «Национальный»: «Национальный университет», «Национальный банк», «Национальный театр», «Национальная филармония України», «Национальная Украинская федерация ушу», «Национальном университете гражданской защиты Украины», Национальный Палац «Україна», Национальная федерация фехтования Украины, Национальный институт проблем международной безопасности при Совете национальной безопасности и обороны Украины, Национальный Дворец Искусств и даже Украинская Национальная Лотерея и Украинская Национальная федерация таиландского бокса Муэй Тай. Поэтому, если валеологии так легко удалось приобрести титул «Национальная», то мы нисколько не удивимся, если вдруг встретим такие надписи:
«Национальный ресторан», «Национальный шинок» (украинский кабак), «Национальный стриптиз-клуб», Национальна лазня (баня) или «НациоНациональный нальна дискотека».
Но, что же такого загадочного национального может таить в себе «Украинская национальная валеология», что способно придавать богатырское здоровье українському народу? Неужели национальный продукт В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
питания – Сало или национальный танец – Гопак? И чем же таким характерным отличается анатомическое строение тела украинца от тела белоруса, узбека, француза, поляка или еврея? Ведь анатомия и физиология человеческого организма у людей любой национальности идентичны! Когда-то в моем отделении работал «богом ибранный» ординатор, и я зачитал ему фразу из моей будущей книги: «Чем отличается анатомическое строение тела украинца от тела белоруса, узбека, француза, поляка или еврея?». И что же после этого случилось?! Он резко побледнел, и, мало не с кулаками, набросился на меня. Оказывается, мое толкование об аналогии анатомического строения тела человека любой национальности, оскорбило и унизило его «богомизбранную» нацию. Позже я узнал, что по совместительству он был раввином. Описывая этот инцидент, рискую быть привлеченным к уголовной ответственности за антисиметизм по статье 161 ч.I Криминального Кодекса Украины.
В общем, украинская национальная валеология у нас есть.
Тогда почему нет российской, грузинской, еврейской национальной валеологии или иной национальной валеологии? Не верится, чтобы «творцы» валеологического учения других национальностей не могли додуматься до этого… Что означает словосочетание «школьная валеология»?
А что, разве есть еще и «внешкольная» или «позашкольная» валеология для тех 130-ти тысяч детей Украины, которые были выброшены на улицу, и, из-за бедности, не смогли учиться в школе. Теперь они не умеют даже читать и писать?
Что это за словесный сумбур: «педагогическая валеология»?
Это как надо понимать, валеология для педагогов или педагогика для валеологов?! Термин «педагогика» происходит от греческого, что означает буквально «детоведение, детовождение», поскольку в Древней Греции некоторые рабы должны были отводить детей своего хозяина в школу.
Педагогика – означает: наука о специально организованной, целенаправленной и систематической деятельности по формированию человека.
Наука о содержании, формах и методах воспитания, образования и обучения. Следовательно, педагоги обязаны преподавать знания, в том числе и валеологические, в рамках методологии, регламентируемой педагогикой.
Валеология, как утверждают ее «творцы», – наука, объединяющая в себе современные знания о человеке и его здоровье, должна быть такой же конкретной и последовательной, как и другие науки. Следовательно, подобно другим естественным и гуманитарным наукам, она должна быть наукой конкретизированной. Возьмем, например, математику (греч. athea – знание, наука, athein – учиться, познавать. Так что с полными основанием всех, кто ранее познавал основы медицины, можно было тоже назвать матеРаздел 1. О валеологии матиками. Более того, древние греки считали науку, познание – (athea) и математику – (atheatike) синонимами. Иная версия происхождения этого слова восходит к другому смыслу греческого слова «матема», которое означало еще и урожай. Сбор же урожая требовал учета собранного. Таким образом, итог длительного труда ассоциировался со счетом, оперированием числом, и некоторой мерой. Математика – наука о количественных отношениях и пространственных формах действительного мира. В свою очередь, математика тоже подразделяется на арифметику для учащихся 1–2 класса, алгебру, геометрию и тригонометрию – для старших классов средней школы и высшую математику – для студентов вузов. Такое подразделение необходимо для поэтапного освоения знаний из области именно данной фундаментальной дисциплины. Но, ведь, нет математики экономической, коммерческой, военной, навигационной, космической и пр., где применяют множество математических программ и вычислительных систем. То же самое можно сказать о физике, химии, литературе и др. естественных и гуманитарных науках. Точно так же должно быть и в валеологии, чтобы избежать той неразберихи и чехарды, которые в ней сейчас творятся.
Если валеологи так настоятельно утверждают, что их дисциплина – наука о целостном здоровье человека, то она обязательно должна быть единой. Поэтому ее множественные кластеры следовало бы упразднить.
Валеология, занимаясь проблемами здоровья человека, всяческими путями пытается «вытолкнуть» на обочину, и, придумав медицинскую валеологию, подменить научную медицину. Большинство валеологических учебников и учебных программ составляют тренеры, преподаватели физкультуры, биологи, психологи и др., т.е. лица, не имеющие медицинского образования и знаний, касающихся здоровья человека. Если бы их издавали ученые-медики, обладающие энциклопедическими знаниями в области медицины, то валеологам: сельским учителям, неудавшимся пионервожатым, спортивным тренерам, массажистам и прочим псевдоспециалистам – пришлось бы оставить свое занятие. И они не засоряли бы мозги нашим детям своими «учебными» пособиями и «образовательными» программами, большинство из которых сосредоточены на уходе за гениталиями и сексуальном «воспитании». Но, к сожалению, в настоящее время такие знания продолжают проповедовать в наших школах, и преподаватели валеологии делают это скрытно.
В последние годы валеология постоянно подвергается жесткой, зато справедливой, критике, особенно со стороны представителей научной медицины и служителей Православной Церкви [26]. И вовсе не напрасно, поскольку для этого есть много оснований. В первую очередь эта критика связана с тем, что некоторые современные валеологические учебники и образовательные программы стали пестрить далекими от медицинской науВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
ки различным оккультными понятиями и терминами. Такими, как чакра, карма, аура, биологический канал, биоэнергетика, биолокация, медитация, внутренняя и наружная энергия, космическая валеология и др.
Большая часть этих понятий представляет собой знания из восточных религий. Читая такие учебники, может создаваться впечатление, что если наших детей приобщить к принципам и понятиям индуистской религии, то они сразу же станут физически и духовно здоровыми. Пропаганда культа восточных религий в таких работах, пусть даже той их части, которая связана со здоровым образом жизни, может отдалить школьника от современных научных представлений и исследований. И, что не менее пагубно, может переориентировать подростка в сторону увлечения и поклонения восточным религиям и верованиям. Кроме того, в валеологические учебные программы включалось преподавание соросовских «знаний», а именно: безопасный ранний секс, предупреждение абортов, планирование семьи и пр.
Вероятно, при написании книг и составлении программ авторы не учитывали их педагогического смысла. «Учебник – это книга, содержащая систематически изложенные знания в определённой области, и, используемая как в системе образования, на различных её уровнях, так и для самостоятельного обучения. Учебники составляются с учётом возрастных и социальных особенностей их потенциальной читательской аудитории. Учебная литература выпускается как государственными, так и частными издательствами и находится под контролем государственных служб» (Википедия – свободная энциклопедия). Иными словами, учебник – это книга для учащегося или студента, в которой должен быть систематически изложен материал в определенной области знаний, с учетом современных достижений науки и культуры.
Педагогическая сущность валеологического образования и воспитания обязана сыграть положительную роль в жизни общества и развитии личности. Но валеологические программы в нашей стране оказались далекими от совершенства и решения этих важных социальных проблем. В этом плане большая вина возлагается на научно-методический Совет Министерства образования и науки, который своевременно не взял под строгий контроль написание и издание учебных пособий по валеологии. Издание учебника «Здоровье человека» – в общем, идея не плохая. Но для его издания научнометодическому Совету МОН необходимо было сделать целенаправленный заказ группе ученых из области медицины, которая смогла бы составить учебники «Здоровье человека» отдельно для общеобразовательных школ, средних и высших учебных заведений. В основе таких учебников были бы заложены фундаментальные, прежде всего, медицинские знания.
1.4. Программы валеологического образования Валеологию считают очень молодой наукой, но в действительности это не так. Возраст науки о здоровье человека исчисляется временем существования жизни на Земле, ибо во всем живом заложены могучие защитные и регенеративные процессы, которые сохраняют и оберегают жизнь. Древний человек эмпирически искал соответствующие физические, психические, природные и искусственные способы оздоровления. Вспомним спартанцев, которые превыше всего считали физическую тренировку, но в то же время охраняли себя от заболеваний амулетами с кристаллами йода и, ложась спать, развешивали вокруг себя мешочки с измельченным чесноком. Безусловно, во все времена все народы по-своему занимались физическим и духовным воспитанием подрастающего поколения. Лучшие методы такого воспитания постоянно совершенствовались и со временем становились национальной традицией.
Становление валеологии невозможно без поисков оптимальных педагогических и организационных программ. Таких программ много, но, к сожалению, единой программы, которая соответствовала бы своему назначению, и которую можно было бы считать идеальной, до настоящего времени нет. В качестве примера приведем программы по валеологии, утверждены ные МОН Украины. Они, поверьте, не разработаны, а скопированы из проые грамм, изданных в РФ.
Первая программа [13]: «Навчально-тематичний план і програми з валеології (Навчально-тематичні плани і програми курсів підвищення кваліфікації учителів-предметників при обласних інститутах післядипломної освіти та вищих учбових закладів».
Вторая программа [14]: «Концепция непрерывного воспитания и образования на Украине». Удивительно! Как же её могли издать на русском языке? Или, выражаясь словами министра культуры и туризма Украины Василия Вовкуна, – «на собачій мові»? Надо полагать, что среди «знатоков» украинского языка не нашлось переводчика, сумевшего перевести эту российскую программу на «державну мову».
Не углубляясь в подробности, обратим внимание только на некоторые основные положения, изложенные в Первой программе: «Необходимо знать историю народов мира, их философию, фольклор и традиции; интегративные основы в законах диалектики Вселенной, которые освещают значение знаний о здоровье как основу комплекса знаний о Человеке, который связывает Землю, и Космос силой своей мысли»; об «Антропосфере, соединяющейся с «Астросферой» едиными законами «антропокосмизма» через «Ноосферу», где «энергоинформационный» простор является своего рода планетарным компьютером. Такое представление является одной из некоторых концептуальных гипотез относительно сущности и функций «Ноосферы».
В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
И какой же душевнобольной автор составил этот бред? Разве позволительно использовать такие малопонятные неспециалистам концепции в общеобразовательной школе как доказательство здорового образа жизни?
Во втором разделе программы четко определено: «Интегративный школьный курс валеология» – один из обязательных курсов базового образования в средней школе III–IV-го уровней, который должен обеспечить реализацию следующих знаний:
п. 3 – формирование в учащихся представления о том, что человек является частью Природы и Космоса, от экологического состояния которых зависят жизнь на Земле и здоровье всего человечества и каждого человека в отдельности;
п. 7 – проведение полового воспитания учеников, ознакомление с принципами профилактики венерических болезней и СПИДа, беременности и абортов у несовершеннолетних.
Чрезмерная «мода» на валеологию имеет свои негативные стороны. «Вал публикаций по валеологии, – как справедливо отмечает Г.Л. Апанасенко, – приобрел характер цунами. И, как после цунами, в валеологии образовались завалы «информационного мусора» [6].
Но ведь эту «мусорную свалку» устроили не кто-то иной, а сами же валеологии. Например, валеологи Харьковского национального университета им. В.Н. Каразина и Севастопольского валеологического центра «Лаукар»
[36] провели «исследование влияния энергоинформационного воздействия на организм человека методом графической визуализации состояния ауры человека». По результатам исследования состояния ауры у детей дошкольных заведений, школьников и студентов «ученые-валеологи» сделали «выдающееся» открытие, а именно: «…у большинства населения Украины, независимо от места проживания, наблюдается недостаток энергии в области горловой чакры, что обусловлено негативным влиянием экологически загрязненной среды».
Господа валеологи! Назовите, пожалуйста, хотя бы один регион Украины, в котором в настоящее время нет «экологического загрязнения окружающей среды»?! Покажите, нам – непросвещенным, хотя бы один анатомический атлас фундаментальной медицинской науки любой страны мира, в котором были бы приведены описание и графическая иллюстрация горловой чакры, чтобы мы могли поверить в их существование. Зачем же вы юродствуете? Вот уж «гениальное» научное открытие! Ну, хоть сейчас подавай его на соискание «шнобелевской» премии.
В последние годы утверждена государственная программа валеологического образования для детей и юношей. Начиная с первого класса, детям из года в год преподают профилактику СПИДа, рассказывают о путях заражения и основных способах предохранения от этой заразы.
Во втором классе преподают особенности формирования характера ребенка соответственно полу, взаимные отношения между мальчиками и девочками, а также правила личного ухода за половыми органами.
Коллектив кандидатов педагогических наук, преподавателей кафедры физкультуры Запорожского государственного университета составил программу «Здоровый образ жизни» [22]. Родина должна знать своих героев – это С.В. Волкова, Г. Кружило, М.И. Левин и И.Н. Ляхова.
Согласно данной программе в первом классе подают знания на тему:
«Части тела и их взаимодействие». Эта тема включает в себя изучение следующих анатомических образований и органов: ротовую полость, зубы, пищевод, желудок, кишечник, печень, поджелудочную железу и др. Спрашивается: Зачем ребенку-первокласснику нужны такие обширные знания из области анатомии человека, которые, при советской системе образования, преподавали в 9–10-х классах?! Далее в этом же первом классе изучах ах?!
ется тема: «Профилактика плоскостопия».
А это еще что за бредовая «новация»? Профилактикой плоскостопия ортопеды рекомендуют начинать заниматься с момента рождения до четырехлетнего возраста. У семилетнего ребенка плоскостопие уже требует лечения более сложными ортопедическими методами.
Следующая тема: «Откуда я взялся?». И каким же образом валеологи объясняют детям, откуда они «берутся»?! Одним повествованием тут не обойтись, да и картинка с изображением аиста с ребеночком в клюве не поможет. Необходимы, по-видимому, муляжи женских и мужских половых органов, беременной матки и пр. Не так ли?
Следующая тема – просто шедевр фантазии:
«Положительные и отрицательные эмоции и способы преодоления неприятных эмоций» – в первом классе, и «Приятные и неприятные эмоции и управление своими эмоциями» – во втором классе.
Возникает вопрос: Чем же отличается смысл слов – синонимов «положительные» и «приятные», «отрицательные» и «неприятные» эмоции? Каждому понятно: положительное или позитивное – является приятным, а отрицательное или негативное – неприятным. Исключением является реакция Вассермана (на сифилис): если она окажется отрицательной, то это хорошо, и такой результат исследования вызовет у человека только положительные, т.е.
приятные эмоции, и, наоборот, если реакция окажется положительной, то это приведет к отрицательным, т.е. неприятным эмоциям и переживаниям человека. Но, семилетнему ребенку трудно будет понять все это.
Почему же взрослые «тети» и «дяди», которые учат наших малышей, этого не понимают?
В третьем классе детей обучают «массажу точек бодрости и здоровья».
Но, кто дал право преподавателям проводить такое самолечение? ШкольВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
ные «мигренеподобные» головные боли чаще обусловлены нестабильностью шейных позвонков, которая образуется в результате непропорционального роста анатомических образований опорно-двигательного аппарата – костей, надкостницы и связок. Это так называемые «болезни роста».
В таком случае нужна консультация квалифицированного детского невропатолога и ортопеда, поскольку пропустить подобную патологию, – значит перевести болезнь в хроническое состояние.
В пятом классе пошли темы куда сложнее и оригинальнее(?). Наприе шли мер, в пятом классе детям объясняют вред курения.
Объяснять им об этом в пятом классе уже поздно, т.к. в 12-ти летнем возрасте большинство ребят уже имеют приличный стаж курильщика. Эту важную тему следует освещать с первого дня, когда ребенок впервые переступает порог школы, и объяснить ему, что он вступает в «Храм Науки», где нет места курению, алкоголю, наркотикам и прочим порокам. Школа, как Церковь, обязана свято оберегать физическую и духовную чистоту своих маленьких «прихожан», свою специфическую «паству» – учащихся.
В шестом и седьмом классах дети познают «строение, функции и значение мочеполовой системы». Одновременно им объясняют, что такое «страсть», «романтическая влюбленность», «эротические желания», а также убеждают их в том, что «свободный выбор – признак взросления».
В восьмом классе преподают знания о «профилактике нарушений осанки». Какой абсурд! (лат. absurdus, «нестройный, нелепый»; от лат. ad absurdu, «исходящий от глупого» – нечто нелогичное, нелепое, противоречащее здравому смыслу). Формированием правильной осанки у детей ученые-ортопеды настоятельно рекомендуют начинать с детского садика, но не в восьмом классе, когда, пока еще функциональные и обратимые постуральные искривления позвоночника – сколиозы у половины детей этого возраста требуют ортопедической коррекции.
Восьмой класс: Мы уже совсем повзрослели и нас обучают «основам контрацепции и подготовке к зачатию ребенка».
Заканчивается этот коллективный, так называемый «научный труд» перечнем лектория для родителей. Читая его, становится за науку обидно изза того, что в этом перечне приводится не менее «ценный научный труд»
душевно больного человека – «учителя» П.К. Иванова [32]: «Система естественного оздоровления». Хорошая программа, нечего сказать…. Следует особо отметить, что и Концепция, и Программы по валеологии содержат много антинаучной, очень вредной для наших детей информации. Создается впечатление, что их составители – люди либо оторванные от мира сего, либо сексуально отягощенные. Они не имеют малейшего представления о физических и духовных особенностях растущего детского организма. Подобные «знания» проповедовались на Украине везде и повсюду.
В одной из деревень Одесской области, где большинство населения – люди верующие, школа вдруг опустела…. Родители не разрешили своим детям постигать такое «просвещение» и решили организовать церковноприходскую школу. Пожалуй, они правильно поступили, поскольку такая программа валеологического «обучения» заслуживает больше критики, нежели уважения и признания.
1.5. Подготовка валеологических кадров Народы независимых государств бывшего Советского Союза, в том числе и Украины, в настоящее время переживают тяжелые экономические, социальные и духовные испытания: нестабильность экономики, бедность, нищета, платные обучение и медицина, идеологический и культурный разброд, духовное обнищание и пр.
Аналогичный социально-экономический хаос пережила Америка еще в 30-е годы прошлого столетия. Тогда редактор газеты «Труд» писал:
«Америка – страна свобод, она является прекрасным охотничьим угодьем даже для людей с «заскоками». В Америке легче открыть университет, чем в Англии пивную».
Сколько же различных филиалов Международных, Европейских и Национальных академий, университетов и институтов открыто сейчас в нашей стране? Эти «штамповальни дипломов» или «мельницы дипломов»
«выпустили» орды невежд: экономистов, юристов и менеджеров – гораздо больше, чем все вместе взятые учебные учреждения Европы. Ныне за деньги можно легко стать «ученым» любого ранга: кандидатом, доктором наук, а то и академиком. Автору этих строк известны два «доктора» и один «академик» в нашем городе, которые, не написав ни одного научного труда, «получили» соответствующие дипломы в «академии» подземного перехода киевского метро «Хрещатик». Львиная доля современных вузов имеет валеологическое направление. Получив в этих «учебных» заведениях, диплом специалиста «Валеолога» или «Психолога», все они в роли преподавателей стремительно ринулись в школьные коллективы.
Вспоминаю печальный случай из моей практики. Однажды заместитель директора института по учебной части, даже не уведомив меня как заведующего кафедрою, решила «зачислить» в штат руководимой мною кафедры свою подружку на должность руководителя производственной практики по курсу «Физическая реабилитация». Будучи медсестрой поликлиники, та за три года заочного обучения окончила наш институт.
Знакомясь с ней, я задал вопрос:
– Кто на вашем курсе читал анатомию человека?
– Какой-то маленький старичок! – отвечает она.
В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?
– А кто был руководителем вашей дипломной работы?
– Какой-то высокий старик, говорят, что он – профессор.
Конечно, мне пришлось назвать ей имена, отчества и фамилии преподавателя анатомии и руководителя дипломной работы, которых я хорошо знал и уважал. Я уже не мог дальше терпеть её наглости и хамства, и сказал:
– С того времени, когда я окончил институт, прошло 47 лет, но я до сих пор помню имена и отчества почти всех моих преподавателей. А вы: «старичок, старик»! Как же вам не стыдно? И вы еще намереваетесь работать преподавателем вуза! Вы хотя бы представляете себе ту огромнейшую ответственность труда преподавателя и тот необходимый объем энциклопедических знаний, которым обязан обладать преподаватель вуза?
После задал еще несколько частных вопросов из области физической реабилитации и убедился, что она вообще ничего не знает... Все было ясно….
При беседе с ее подругой – заместилем директора, – тоже такой же бывшей медсестрой, и так же «образованной», я высказал несогласие о приеме этой молодой дамы на должность преподавателя – руководителя практики, тем более, что на этой должности работала грамотный врач. Мне не хотелось, чтобы её уволили, и я предложил замдиректора поручить её подруге читать какую-нибудь дисциплину, ну хотя бы ту же самую «Валеологию».