«А. Г. МАНАКОВ ТУРИСТСКИЕ РЕГИОНЫ МИРА ГЕОГРАФИЯ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ Учебное пособие Псков ПГПУ 2011 УДК 796.5 ББК 75.81 М 23 Рецензенты: доктор географических наук, профессор В.Л. Мартынов (Российский государственный ...»

Ливия (полное название – Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия; 1 млн. 759,5 тыс. кв. км, 6,2 млн. жит. в 2008 г.) получила название благодаря одному из племен, проживавшему в оазисах к западу от Нила, – либу. Греки стали именовать Ливией сначала север Африки, а затем – всю Африку. Однако впоследствии это название было забыто и вновь стало использоваться только в начале ХХ в. для обозначения итальянской колонии на севере Африки, получившей в 1951 г. независимость.

Всего в пределах туристского региона в список Всемирного наследия ЮНЕСКО включено 28 объектов, из них 26 являются памятниками культуры. Подавляющее большинство этих памятников относится к двум наиболее значительным историко-культурным пластам: античному и арабо-мусульманскому. Представлены также памятники древнейшей и колониальной эпох.

Древнейшими памятниками культуры Северной Африки являются наскальные рисунки плато Тассилин-Аджер и гор Тадрарт-Акакус. Оба памятника расположены почти в центре Сахары вблизи от нагорья Ахаггар. В окрестностях песчаникового плато Тассилин-Аджер (Алжир) обнаружено около 15 тысяч наскальных рисунков. Это самое крупное в мире «собрание» древнейшей наскальной живописи. Предположительно рисунки оставили в V-IV тыс. до н.э. предки туарегов – одного из берберских племен. К востоку от плато Тассилин-Аджер и от оазиса Гат расположен горный массив Тадрарт-Акакус (Ливия). Здесь найдено несколько тысяч пещерных рисунков самых разных стилей, создаваемых с XII в. до н.э. до II в. н.э. Рисунки отражают важные изменения, произошедшие с флорой и фауной в центральной части Сахары.

Античная Северная Африка Одним из двух крупнейших пластов культурного наследия Северной Африки являются сохранившиеся в руинах города античной эпохи.

К памятникам греко-эллинской культуры относятся развалины города Кирена (Ливия), основанного дорийскими колонистами с острова Фера (Тира или Санторин) в VII в. до н.э. В эллинистический период город находился под властью Птолемеев. В центре масштабных руин Кирены частично сохранились алтарь, три ряда колонн храма Аполлона, статуи Афродиты и Аполлона, амфитеатр, поднимающийся прямо над обрывом.

Кирена расположена почти строго к югу от Греции, и не случайно, что именно эта часть Африки была колонизирована греками, получив от них название Ливия.

В западной части Средиземноморья основали свои колонии финикийцы – выходцы с восточного побережья главного моря античной эпохи.

Римляне называли жителей этих колоний пунами. Памятники финикийско-пунической культуры можно увидеть в археологических резерватахгородах Карфаген, Дугга, Керкуан, Сус и Сабрата.

Карфаген (Тунис), основанный финикийцами в IX в. до н.э., стал столицей мощного государства, реального соперника доимперского Рима.

Правда, от пунического периода Карфагена остались только развалины портовых и городских сооружений, а также холм Тофет («жертвенник»).

В городе Дугга (Тунис), также выступавшей в роли столицы ливийскопунического государства, сохранились мавзолеи пунического периода.

Остатки пунического мавзолея напоминают также о первых жителях города-музея Сабрата (Ливия).

Финикийско-пунические гробницы сохранились в окрестностях города Сус (Тунис), который был основан в IX в. до н.э. финикийцами и был назван ими Гадрумет. Своего расцвета город достиг в период существования Карфагенской державы. По богатству он уступал только самому Карфагену. Во время третьей пунической войны Сус был штабквартирой прославленного карфагенского полководца Ганнибала, пытавшегося дать отпор высадившимся в Северной Африке римским легионам.

Намного лучше сохранились руины пунического города Керкуан (Тунис), который был покинут жителями еще во время первой пунической войны (середина III в. до н.э.) и не был восстановлен древними римлянами. Город имел единый план застройки, был окружен стеной. Комфортабельные особняки в Керкуане имели ванны, мозаичные полы и желоба для слива дождевой воды с крыш. В городе были гончарные мастерские, мануфактуры для производства пурпура и стекла. Вне стен города было не менее четырех некрополей.

В результате пунических войн римляне захватили владения Карфагенской державы и построили здесь военные города-крепости Волюбилис, Джемила, Тимгад и Лептис Магна. Волюбилис (Марокко) с I в. являлся форпостом Римской империи на северо-западе Африки. Расцвет города пришелся на V в., когда здесь стали добывать медь и производить оливковое масло. Во всех больших городах империи по примеру Рима строились форумы, триумфальные арки, театры, амфитеатры, термы. Жилые дома оборудовались с большим комфортом, украшались живописью и мозаикой.

Джемила (Алжир) лучше всего на севере Африки сохранила древнеримские руины. Причем римские градостроители приспособили местную архитектуру к условиям горной местности. Античные сооружения как бы «карабкаются» по горам, сохраняя при этом свои архитектурные достоинства. Не случайно, что Джемила в переводе означает «красивая».

Тимгад (Алжир) был основан в 100 г. императором Траяном для борьбы с берберами на большом удалении от Средиземного моря. В честь Траяна названа хорошо сохранившаяся здесь триумфальная арка. Город получил регулярную планировку римского лагеря с прямоугольной сеткой улиц, став прекрасным образцом римского градостроительного искусства. Главный храм Тимгада посвящен Юпитеру и имеет такие же пропорции, как и римский Пантеон.

Также превосходно сохранился римский город Лептис Магна (Ливия), расцвет которого пришелся на I-III вв. н.э. В это время город был ослепительной столицей Римской империи в Африке, потрясая своим величием приезжих. В середине II в. здесь родился будущий римский император Септимий Север, о чем напоминает массивная триумфальная арка.

';

К архитектурным шедеврам Лептис Магны относятся: форум Септимия Севера, термы Адриана, Рыночная площадь и театр. Термы соединены с бухтой Средиземного моря изящной улицей с колоннами. В окрестностях города находятся амфитеатр и ипподром.

Своего расцвета при римлянах достигли основанные ранее города Дугга, Сабрата и Кирена. Римляне отстроили заново разрушенный ими Карфаген, придав ему типичный римский облик. В римское время сформировался архитектурный ансамбль города Дугга (Тунис), включавший Капитолий, арку Септимия Севера, форум с храмом Сатурна, святилище Юноны Целесты, театр и др. Большинство памятников города Сабрата (Ливия) также относятся к римскому периоду: два форума, храм Юпитера, термы, акведук и театр, вмещавший 5 тысяч зрителей.

В римское время был построен амфитеатр в Эль-Джеме (Тунис).

Этот амфитеатр является крупнейшим на севере Африки и его часто сравнивают с римским Колизеем. Во время представлений амфитеатр мог вмещать до 37 тысяч зрителей. А построен он был в III в. проконсулом римской провинции Африка, который впоследствии провозгласил себя императором, а Африку – независимой от Рима.

Большинство античных городов было разрушено и заброшено в период арабского завоевания Северной Африки. Однако именно это позволило им простоять в законсервированном виде до наших дней. Памятники раннехристианского и византийского периодов представлены не столь значительно, но и их можно увидеть в городах Типаса, Тимгад, Карфаген, Сус и Сабрата. К числу раннехристианских городов относится Типаса (Алжир), основанный на трех холмах еще финикийцами как торговое поселение на берегу Средиземного моря. Население Типасы приняло христианство уже в III в., и в городе сохранилось несколько раннехристианских базилик.

Арабо-мусульманская Северная Африка (Магриб) Арабское завоевание Северной Африки в VII в. привело к формированию принципиального иного типа памятников архитектуры, созданных с опорой на традиции ислама. Живописные руины крепости Аль-Кала – первой столицы эмиров XI-XII вв. Хаммадида – расположены в горах Атласа, в городке Бени-Хаммад (Алжир). Это настоящая мусульманская крепость той эпохи. В центре города, окруженного высокой стеной, находится огромный дворец с мраморным бассейном, сигнальная башня и одна из самых больших мечетей Алжира.

Типичные для арабо-мусульманских городов касбы, медины с многочисленными рынками и кустарными мастерскими, мечетями и медресе можно увидеть в Мараккеше, Фесе, Тетуане, столице Туниса, Сусе, Кайруане и др. городах. Касба в переводе с арабского означает «крепость».

Так называют любую укрепленную стенами цитадель на севере Африки.

Такое же название носит старый квартал, сложившийся вокруг бывшей крепости в городе Алжир. Большинство улиц, многие из которых рассчитаны только на то, чтобы разошлись два человека, образуют настоящий лабиринт.

Кайруан (Тунис) занимает четвертое место среди духовных исламских памятников после Мекки, Медины и Иерусалима. Среди мусульман считается, что семикратное паломничество в священный город Кайруан заменяет паломничество в Мекку. Город стал важнейшим культурным и религиозным центром Северной Африки уже в начале VIII в. Пик процветания города приходится на IX в. Богатое архитектурное наследие города включает Большую мечеть Сиди Окба (названа в честь основателя города), мечеть Брадобрея с мавзолеем личного парикмахера пророка Мухаммеда, кайруанские медресе и др. Здесь же находится Национальный музей искусства Ислама.

Город Тунис в XII-XVI вв. считался одним из крупнейших и богатейших в исламском мире. Медина (старая часть города) Туниса сформировалась в VIII в. вокруг мечети Зейтун (араб. «Олива») и включает около 700 памятников: мечетей, медресе, мавзолеев, дворцов, особняков и др.

Медина города Сус (Тунис) покоряет своими белоснежными кварталами с парками и кривыми крутыми улочками-лестницами, а также 16 мечетями, прячущимися в тени оливковых рощ, Основанный в IX в. Тетуан (Марокко) всегда служил связующим звеном между Марокко и Андалусией, неоднократно разрушался испанцами и заселялся беженцами из Испании – мусульманами и евреями. В городе до сих пор ощутимо влияние испанского языка и культуры, в архитектуре повсюду читается андалусский стиль. Наибольшее количество памятников относится к XVII в.: стены медины с башнями, крепостькасба, дворец и Большая мечеть. Тетуан считается центром художественных ремесел – ткацкого и ювелирного.

Фес (Марокко) был основан в VIII в., а расцвета достиг в XIII-XIV вв., став столицей королевства. Основные памятники медины Феса – медресе с богатейшим декором, «фундуки» (караван-сараи), некрополи, дворцы, мечети, жилые особняки, фонтаны. Дома здесь скреплены между собой известняковыми плитами, поэтому город выглядит единым целым. В медине Феса, окруженной крепостной стеной длиной 25 км, легко заблудиться и часами петлять в паутине улочек и проулков – их около 9,5 тысяч.

Марракеш (Марокко) возник в XI в. и сразу превратился в важнейший центр западной части мусульманского мира. Медина Марракеша окружена крепостной стеной красного цвета длиной 19 км и напоминает скорее гигантский муравейник. В лабиринте извилистых улиц (их около тысяч) множество кустарных мастерских, рынков и мечетей. У многих улочек нет названий. Спасительным ориентиром является лишь Кутубия – главная мечеть города, которую видно практически из любой точки.

Особый интерес представляет квартал дворцов представителей правящих династий. Среди них выделяется дворцовый комплекс Бахия, включающий 150 комнат, просторные внутренние дворы и сады.

Мусульманскими городами эпохи позднего средневековья являются Мекнес и Эс-Сувейра. Мекнес (Марокко) известен как один из четырех столичных городов Марокко, и его часто называют марокканским Версалем. Город был основан в XI в. берберами на горном плато на севере Среднего Атласа. Функции столицы султаната Мекнес выполнял в XVIIXVIII вв. В это время был создан грандиозный архитектурный комплекс в испано-мавританском стиле, состоящий из дворцов, мечетей, водных бассейнов, домов, бань и окруженный гигантскими оливковыми рощами.

Правда, сейчас большая часть этих некогда пышных построек находится в руинах.

Эс-Сувейра (Марокко) является одним из самых живописных уголков Атлантического побережья и, вместе с тем, выдающимся примером укрепленного города конца XVIII в. Основанный финикийцами в VII в. до н.э., город прославил себя намного позднее – в качестве столицы пиратов, носившей название Могадор. К памятникам культуры здесь относятся: бывшая резиденция паши, улочки и дома в мавританском стиле, многочисленные рынки, крепостные стены медины с бастионами и сам живописный порт Эс-Сувейры. Город является бесспорным центром марокканского искусства.

Целое скопление необычных мусульманских городов можно увидеть в Долине Мзаб (Алжир). Этот культурный ландшафт на севере Сахары, созданный мусульманами-ибадитами, сохраняется неизменным с Х в. и является ярким примером сохранения традиционного уклада жизни.

В каждом из пяти укрепленных городов (ксуров) – имеются мечети, похожие больше на крепости, с минаретами, служащими в качестве дозорных башен. Дома стандартного типа и размера располагаются вокруг мечети концентрическими кругами. Летом жители переезжают в дома, расположенные в оазисе с пальмовыми рощами – одном из крупнейших в Сахаре.

В долине Мзаб до сих пор выбирают специальный совет, управляющий делами населения.

Уникален город-музей Гадамес (Ливия), расположенный среди дюн на самом краю пустыни Сахара. Возникший в оазисе, он получил название «Жемчуг пустыни». В центре города, имеющего почти круглую форму, – нагромождение глинобитных домов, белоснежных башен, минаретов и бесчисленных запутанных закоулков. Узкие извилистые улочки, бегущие между глухими стенами домов и заборами, похожи на белые коридоры. Некоторые улицы закрыты навесами, защищающими от солнца и сохраняющими прохладу в самые жаркие дни. Гадамес поделен на семь районов с центральными мечетями, в каждом из которых проживает свое племя. Центральная часть города общая.

Оригинальными постройками мусульманской эпохи, отражающими природно-географическую специфику, являются ксары – глинобитные укрепленные сооружения, которые можно увидеть в городке Айт-БенХадду (Марокко). В целом город напоминает крепость (местное название – казбах), так как расположен на возвышенности и обнесен глинобитной стеной с высокими угловыми башнями. На вершине возвышенности находится укрепленный амбар (агадир), а ниже – пять жилых и хозяйственных комплексов (ксаров). Здания, сложенные из саманного кирпича и камня, имеют плоские крыши и тесно сгруппированы внутри защитных сооружений. Кроме жилых домов, комплексы включают внутренние дворы, хлебные амбары, места для скота и др.

К памятникам колониальной эпохи относится португальская крепость в городе Эль-Джадида (Марокко). Этот элегантный и красивый город в XVI-XVIII вв. находился под властью Португалии и назывался Мазаган. После захвата его марокканцами город был переименован в ЭльДжадида («Новый»). В дальнейшем, под управлением французских колониальных властей, город превратился в популярный морской курорт, который французы называют «марокканским Довилем». Кроме португальской крепости, интерес вызывает окруженная крепостными стенами медина с узкими прохладными улочками и домами, выкрашенными в желтовато-оранжевый цвет.

СТРАНЫ САХЕЛЯ

Туристский мезорегион Сахель, в состав которого нами включено девять стран (Западная Сахара, Мавритания, Сенегал, Гамбия, Мали, Буркина-Фасо, Нигер, Чад, Кабо-Верде), является частью Североафриканского мусульманского макрорегиона. Сахель (араб. «окраина, берег») – область вдоль южной окраины пустынь Северной Африки шириной км, включающая ландшафты полупустынь и опустыненных саванн. Данный туристский мезорегион располагает значительным природным разнообразием и уникальным культурным наследием. Рекреационные ресурсы наиболее востребованы в западной части мезорегиона – в Сенегале и Кабо-Верде.

Культурную специфику Сахеля определяет ислам суннитского направления. Лишь на юге туристского мезорегиона (особенно в БуркинаФасо, Мали) сохранились приверженцы местных традиционных верований. В Кабо-Верде (бывшей португальской колонии) господствует католическая религия. Северо-западную и центральную части Сахеля (Западную Сахару, Мавританию, Нигер и север Мали) заселяют народы семитохамитской (афразийской) семьи: арабы (семитская группа), туареги (берберская группа) и хауса (чадская группа). Население Кабо-Верде говорит на португальском языке, относящемся к романской группе индоевропейской семьи. Юго-запад туристского мезорегиона (Сенегал, Гамбия, Буркина-Фасо и юг Мали) населяют народы нигеро-кордофанской семьи: малинке, фульбе, волоф и др. народы группы нигер-конго. В восточной части региона (Чаде) проживают народы сахарской и центральносуданской групп нило-сахарской семьи.

Западная Сахара (территория, оккупированная Марокко) занимает площадь 266 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла тыс. чел. Название Сахара означает «пустыни» (множественное число от арабского сахра – «пустыня»).

Исламская Республика Мавритания занимает площадь 1030, тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 3,4 млн. чел. Историческая область Мавритания известна с III тыс. до н.э. благодаря финикийцам, которые называли ее Маухарим («западный край»), т.к. эти земли были на крайнем западе их владений. В колониальный период это название использовалось для одной из территорий Французской Западной Африки, а в 1960 г. его унаследовало государство Мавритания. В населении страны сейчас выделяются белые мавры (арабо-берберы) и черные мавры (харатины).

Название Республики Сенегал (196,7 тыс. кв. км, 12,9 млн. чел. в 2008 г.) происходит от реки, протекающей по его северной границе. Вероятно, имя реки восходит к названию королевства Сангана, существовавшего с XI в. Кроме того, с IX в. известно берберское племя сангая. С XVI в. страна упоминается в форме Сингилу, отсюда – современное название Сенегал.

Территория Республики Гамбия (11,3 тыс. кв. км, 1,7 млн. чел. в 2008 г.) протянулось узкой извилистой полосой на 350 км вдоль одноименной реки. Предполагается, что название Гамбия, а точнее Галбия, известное с XV в., переводится как «река».

В XIII-XVIII вв. на территории Республики Мали (1 млн. 248,6 тыс.

кв. км, 12,3 млн. чел. в 2008 г.) существовало одноименное государство, название которого было принято с провозглашением независимости страны в 1960 г. Один из народов страны носит имя малинке.

Название государства Буркина-Фасо (274,4 тыс. кв. км, 15,3 млн.

чел. в 2008 г.) было принято в 1984 г. и означает «страну честных людей».

Ранее государство называлось Верхняя Вольта, т.к. на его территории протекают две реки – Белая Вольта и Чёрная Вольта – при слиянии образующие реку Вольта.

Название Республики Нигер (1 млн. 267 тыс. кв. км, 13,3 млн. чел. в 2008 г.) происходит от реки Нигер, среднее течение которой приходится на западную часть страны.

Республика Чад (1 млн. 284 тыс. кв. км, 10,1 млн. чел. в 2008 г.) названа по одноименному озеру, по которому проходит западная граница страны. На одном из диалектов языка канури, Чад означает «озеро», «большое пространство воды».

Республика Кабо-Верде (4,0 тыс. кв. км, 427 тыс. чел. в 2008 г.) получила независимость от Португалии в 1975 г. и сначала называлась Республика Острова Зеленого Мыса. В 1986 г. государство получило современное название (португ. кабо верде – «зеленый мыс»).

Всего в пределах туристского региона в список Всемирного наследия ЮНЕСКО включено 14 объектов, из них 8 являются памятниками культуры.

Исламизированный Сахель Укрепленные поселения Уадан, Шингетти, Тишит и Уалат (Мавритания) были основаны в XI-XII вв. для обслуживания караванов, пересекающих Сахару. В этих важных центрах исламской культуры сохранилась городская застройка, сложившаяся в XII-XVI вв. Дошедшие до наших дней укрепленные жилища (ксары) свидетельствуют о типичном жизненном укладе кочевых народов западной Сахары. Дома-крепости ксары строились берберами как для собственной защиты, так и в качестве складов для хранения продуктов. Обычно дома с внутренними дворами концентрировались вдоль узких улиц, окружая мечеть с минаретом. Тесно примыкающие друг к другу постройки располагались внутри оборонительных стен, усиленных угловыми башнями. Длинные и узкие комнаты без окон громоздились одна над другой, как пчелиные соты. Кривоватые лесенки с вырезанными в песчанике ступеньками вели на второй и третий этажи. Потолки были низкими и крепкими – по ним даже можно было ходить.

Старый город Дженне (Мали) был основан в середине III в. до н.э.

Сначала город был важным перевалочным пунктом Сахары в торговле золотом. В XV-XVI вв. Дженне стал духовным центром распространения ислама. С тех пор город почти не изменился. В Дженне сохранилось около 2000 построек, выполненных из традиционного для Мали материала – банко (смесь глины, соломы и навоза). Раньше кирпичи из банко делали круглыми, и только французы в конце XIX в. научили малийцев формовать прямоугольные кирпичи. Здания с соломенными крышами и деревянными ставнями богато декорированы металлом. Каждый металлический элемент является определенным символом. Мечеть Дженне была построена в начале ХХ в. полностью из глины. Увенчанная башнеподобным куполом высотой 100 м, она возвышается над окружающей пустыней подобно «песчаному замку». Мечеть является прекрасным образцом «суданской» архитектуры и самым большим в мире сооружением из глины.

Однако в дождливый сезон это глиняное сооружение несколько «подтаивает».

Исторический город Тимбукту (Мали) впервые упоминается в арабских хрониках и называется «Гаванью в пустыне». Поселение Тимбукту («Колодец стражницы Букту») было основано в XII в. на реке Нигер и сначала служило местом отдыха пастухов-туарегов. Город находился на перекрестке пяти караванных путей, по которым переправлялись на южную окраину Сахары несметные сокровища. Расцвет города начался после покорения верховьев Нигера народом малинке. Став столицей Мали, город превратился в значительный торговый центр. В Тимбукту был открыт один из первых исламских университетов. В XIII-XV вв. в городе были построены великолепные дворцы и мечети, некоторые из которых выполнены в типично «суданском» стиле, т.е. построены целиком из глины.

Гробница императора Аския-Мохамеда (Мали) – первого правителя Сахеля, принявшего ислам, расположена в городе Гао. Город Гао был основан в VII в. до н.э. и процветал благодаря торговле сахаром, солью и золотом. К концу XV в. Гао стал богатейшим центром, однако после вторжения марокканцев в конце XVI в. пришел в упадок. Гробница императора Сонгаи Мохаммеда I Аския (XV-XVI вв.) является глинобитным сооружением высотой 17 м. Это крупнейшая доколониальная постройка в регионе. В городе сохранились мечети из глины, похожие на огромные термитники с торчащими во все стороны деревянными жердями. Чтобы подняться на высоко расположенную открытую площадку мечети, нужно согнувшись проползти по узкому ходу с глиняными ступенями. Наверху находится куполообразная башенка с деревянным шпилем. Мечети окружены соединенными с ними глиняными стенами с воротами. Эти удивительные сооружения хорошо сохранились, главным образом, благодаря крайне засушливому климату.

Нагорье Бандиагара (Мали) является родиной легендарного племени догонов, которые вырубали свои жилища и святилища в окружающих утесах. Своих умерших предков догоны хоронили в пещерах. Большинство представителей племени сейчас живет на равнинах, но древние поселения в утесах и поныне заселены. Догоны сохраняют свои старинные народные традиции. В мифологии этого племени существует достоверная информация о строении Вселенной и Солнечной системы. Догоны известны во всем мире своими экзотическими масками, изображающими стилизованные лица людей, мифических птиц и животных. Маски закрывают не только лица, но и затылки людей. Основные цвета масок – белый, красный и черный. Иногда они украшены орнаментом из цветного бисера и раковин каури. На протяжении свыше тысячи лет догоны используют маски во время одного из своих главных праздников – Дес Масквес. Этнографическая и археологическая ценность нагорья Бандиагара наряду с его неповторимыми ландшафтами делает его одним из наиболее экзотичных мест на территории всего африканского континента.

Древнейшее и колониальное наследие Сенегамбии Кольца камней-мегалитов в Сенегамбии (Сенегал и Гамбия) охватывают более 1000 мегалитических памятников в бассейне реки Гамбия. Каждый мегалитический комплекс представляет собой кольцо диаметром 4-6 м, состоящее из 8-14 многотонных камней, окружающих плоский или выпуклый могильник. Камни имеют почти правильную цилиндрическую форму высотой около 2 м, и весят около 7 тонн. Всего обнаружено около 100 таких кругов. Время сооружения мегалитических памятников варьирует от III в. до н.э. до XVI в. Во многих захоронениях найдены украшения, оружие и культовая глиняная посуда. До сих пор предназначение этих мегалитических комплексов остается загадкой. По своим размерам и сложности исполнения эта обширная археологическая область в Сенегамбии уникальна и не имеет аналогов в мире. Название Сенегамбия появилось еще в XVII в. применительно к району между реками Сенагал и Гамбия. В 1982 г. Сенегал объединился с Гамбией в Федерацию Сенегамбия. Однако конфликт, вспыхнувший между мавританской и сенегальской общинами, привел в 1989 г. к распаду Федерации.

Остров Джеймс-Айленд (Гамбия) в устье реки Квилеут-Ривер – свидетель основных периодов столкновения между европейскими колонизаторами и африканцами с XV в. до обретения Гамбией независимости в 1965 г. История острова повествует о раннем этапе проникновения европейцев вглубь Африки. Местность была открыта португальцами в середине XV в. К концу XVI в. здесь разместились первые поселения английских и французских купцов. В конце XIX в. Гамбия стала британской колонией. Объект представляет особую ценность, т.к. имеет прямое отношение к работорговле и последующей отмене рабства.

Остров Горе (Сенегал) расположен в 4 км от Дакара и имеет небольшие размеры – всего 900 м в длину и 300 м в ширину. Открытый португальцами в XV в., остров неоднократно переходил из рук в руки, пока в XVII в. не стал французским владением. При этом его название происходит от голландского Goede reede («Хорошая гавань»). Из-за удобного местоположения остров стали использовать в качестве перевалочной базы для черных рабов, которых свозили сюда со всей Западной Африки. С XV по XIX вв. он был крупнейшим центром работорговли на африканском побережье. Рабы содержались в специальных домах, ожидая прихода кораблей, увозивших их в Америку. Самым вместительным (150-200 человек) считается Дом рабов, построенный в XVIII в., где сейчас находится музей. Для архитектуры острова характерен контраст между мрачными кварталами для рабов и элегантными домами работорговцев.

Город-остров Сен-Луи (Сенегал) был основан французами в середине XVII в. около устья реки Сенегал и стал первым европейским поселением в Западной Африке. Неповторимое своеобразие придают городу расположение на острове, регулярный план застройки и колониальная архитектура. С конца XIX в. Сен-Луи являлся одним из самых динамично развивающихся портов Африки и был важным коммерческим центром региона. Здесь сохранилось множество старых особняков в колониальном стиле с коваными решетками, резными балконами и верандами. Уникальным является мусульманское кладбище, где могилы разделены рыбацкими сетями. Губернаторский дворец XVIII в. больше похож на форт. Старейшей церковью в стране является Кафедральный собор начала XIX в., построенный в стиле модерн. Настоящим произведением инженерного искусства является мост Файдербе (конец XIX в.), соединяющий остров и материковую часть города.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ И ВОСТОЧНАЯ АФРИКА

Территория северо-восточной и восточной Африки включена нами в два туристских мезорегиона, относящихся к разным макрорегионам.

Туристский мезорегион Северо-Восточная Африка, охватывающий четыре государства (Эфиопия, Эритрея, Сомали и Джибути), является частью Североафриканского мусульманского макрорегиона. Восточноафриканский туристский мезорегион, включающий пять государств (Кения, Танзания, Бурунди, Руанда и Уганда), относится к макрорегиону Центральная и Южная Африка. Северо-Восточная Африка характеризуется, прежде всего, уникальностью культурного наследия (особенно Эфиопия), а Восточная Африка – привлекательностью природы и культурной экзотикой.

Культурную уникальность Северо-Восточной Африке придает эфиопская церковь (монофизитское направление христианства), хотя на востоке Эфиопии и в других странах региона господствует ислам. Культурная специфика Восточной Африки определяется переплетением ислама, христианства (протестанты и католики) и местных традиционных верований. Народы Северо-Восточной Африки относятся в основном к двум группам семито-хамитской (афразийской) семьи: семитской (амхара, тиграи и др.) и кушитской (оромо, сомали и др.). В Восточной Африке преобладают народы нигеро-кордофанской семьи (группы нигер-конго) и нило-сахарской семьи (нилотские народы). На востоке Кении проживает также кушитский народ сомали.

Северо-Восточная Африка. Федеративная Демократическая Республика Эфиопия занимает площадь 1 млн. 104 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 82,5 млн. чел. Название страны Эфиопия произошло от ее древнегреческого наименования Айтопия, образованного от этнонима айтопи («обожженолицые», т.е. имеющие смуглое лицо).

Государство Эритрея (117,6 тыс. кв. км, 5,5 млн. чел. в 2008 г.), выделившееся в 1993 г. из Эфиопии, унаследовало название, принятое в 1890 г. Италией для колонии, захваченной на побережье Красного моря (от греч. erithros – «красный»).

Сомалийская Демократическая Республика занимает площадь 637,7 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 9,6 млн. чел.

Название государства Сомали произошло от этнонима сомали (народа кушитской группы).

Республика Джибути (23,2 тыс. кв. км, 500 тыс. чел. в 2008 г.), получившая независимость в 1977 г., носит название своей столицы, основанной в 1883 г. под именем Рас-Джибути (араб. рас – «мыс»). В колониальный период использовалось название Французский Берег Сомали или же Французское Сомали.

Восточная Африка. Название Республики Кения (580,4 тыс. кв. км, 38,0 млн. чел. в 2008 г.) происходит от горы Кения, расположенной почти в центре страны и являющейся ее высшей точкой (5199 м). Название Кения объясняется из местных языков как «гора» или «белая гора», т.к. вершина горы покрыта вечными льдами.

Объединенная Республика Танзания (945,1 тыс. кв. км, 40,2 млн.

чел. в 2008 г.) была образована в 1964 г. путем объединения Республики Танганьика и Республики Занзибар. Республика Танганьика, до 1919 г. – Германская Восточная Африка, до 1961 г. – подопечная британская территория Таньганьика, получила свое название от одноименного озера на западной границе страны. В объяснении названия озера Танганьика существует несколько версий: «объединение вод», «равнинное озеро» и др.

Название Занзибар носит остров в Индийском океане, который со средних веков служил крупнейшим центром работорговли, куда проникали азиатские купцы. Первоначально остров назывался Зенгибар («страна чернокожих» в переводе с иранского языка), позже закрепилась форма Занзибар.

Название Республики Бурунди (27,8 тыс. кв. км, 8,7 млн. чел. в г.) происходит от этнонима рунди (семья банту) и означает «землю народа рунди».

Руандийская Республика занимает площадь 26,3 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 10,2 млн. чел. Название Руанда происходит от этнонима руанда (ньяруанда).

Название Республики Уганда (241,0 тыс. кв. км, 31,4 млн. чел. в 2008 г.) происходит от этнонима ганда, и означает «страну народа ганда».

Всего в пределах Северо-Восточной и Восточной Африки в список Всемирного наследия ЮНЕСКО включено 22 объекта, из них 13 являются памятниками культуры.

Древнейшее культурное наследие прародины человечества Долина нижнего течения реки Аванш (Эфиопия) – одно из самых крупных и хорошо сохранившихся мест с ископаемыми останками австралопитеков – далеких предков человека. В 1974 г. здесь было обнаружено 52 фрагмента скелета человекоподобных приматов из семейства гоминид, обитавших в Африке более 3 млн. лет назад. По найденным ископаемым останкам был восстановлен облик австралопитека – древнейшего предка человека. Кости принадлежали самке, которую ученые назвали «Люси». Позже в этом же районе были обнаружены кости еще 13 гоминид. Люси и ее сородичей окрестили Первым Семейством. Сейчас скелет Люси хранится в Национальном музее в Аддис-Абебе. Находки в долине реки Аванш позволили ученым воссоздать наиболее древнюю историю эволюции человека.

Национальные парки на озере Туркана (Кения) расположены на дне долины в Восточно-Африканской зоне разломов. Озеро Туркана известно также под именами Рудольф и Бассо-Норок (в переводе с языка местных племен – «темная вода»). По берегам и на островах этого озера расположились сразу три национальных парка. Поблизости от озера обнаружена стоянка древнего человека Кооби-Фора. Здесь находится одно из самых значительных захоронений останков древнейших людей – презинджантропов. В Кооби-Фора обнаружены остатки их жилищ, каменные орудия, а также кости различных млекопитающих. Возраст этих археологических и палеонтологических находок оценивается примерно в 2, млн. лет.

Национальный парк Нгоронгоро (Танзания) находится на севере страны, в 180 км к западу от города Аруша. Название парка связано с вулканом Нгоронгоро, который взорвался 2,5 млн. лет назад. На его месте образовалась гигантская кальдера – округлая котловина диаметром 20 км с крутыми склонами и ровным дном. В заповеднике два вулкана: Эмпакаи, в кратере которого находится глубокое озеро, и действующий вулкан Олдонио-Ленгаи. В кальдере обитает множество видов диких животных.

Также в Нгоронгоро находится знаменитое ущелье Олдувай, где были обнаружены останки антропоидов, обитавших здесь около 2 млн. лет назад.

Они уже умели изготавливать рубила – примитивные каменные орудия из грубо обработанной гальки. Здесь же создан Олдувай Годж – музей антропологии и эволюции человека.

Долина нижнего течения реки Омо (Эфиопия) также позволяет пролить свет на ранние этапы эволюции древних гоминид. Останки предков древних людей были обнаружены здесь в 1967 г. Возраст их костей с помощью радиоуглеродного метода был оценен в 130 тысяч лет. Вместе с тем, строение их черепа уже напоминало очертаниями череп современных людей. Находки в долине Омо подтвердили гипотезу, что первые представители вида Homo sapiens появились в Африке около 200 тысяч лет назад.

Археологические памятники Тийа (Эфиопия) находятся к югу от Аддис-Абебы, в районе Соддо, и представляют собой расставленные в особом порядке таинственные остатки сооружений древней эфиопской культуры. Недалеко от небольшой деревни Тийа расположено 36 объектов, в т.ч. 32 каменные стелы, на которых выгравированы графические символы. Первоначально стел было 46, однако к моменту обнаружения часть из них была разрушена. Время возникновения этих мегалитических сооружений, а также смысл причудливых знаков, украшающих стелы, до сих пор не установлены.

Наскальные изображения в Кондоа (Танзания) были открыты в 1923 г. на восточных склонах Масайского обрыва, примыкающего к Большой Рифтовой долине. В Кондоа множество скальных укрытий, на поверхности которых видны наскальные рисунки, чей возраст более двух тысяч лет. Здесь обнаружено около 150 неглубоких пещер и гротов, стены и потолки которых покрыты перекрывающими друг друга живописными изображениями. В некоторых случаях выявлено до 17 слоев живописи, созданных в разное время. Среди рисунков чаще всего встречаются изображения диких животных: слонов, жирафов, носорогов, антилоп. Для местного населения некоторые из укрытий до сих пор сохраняют свое сакральное значение, поскольку отражают их верования, ритуалы и традиции.

Христианская и мусульманская Эфиопия Древний город Аксум (Эфиопия) расположен вблизи северной границы страны. Здесь во II в. возникло древнее Аксумское царство, которое на протяжении многих столетий удерживало политическую власть на значительной части современной территории Эфиопии. Расцвет царства пришелся на III-IV вв. При царе Экзане в IV в. царство Аксум приняло христианство и соперничало на северо-востоке Африки с Византийской империей. Аксумиты вели торговлю золотом, слоновой костью, зверьми и их шкурами, ароматическими смолами, изумрудами, а также рабами. В первой половине XI в. царство Аксум распалось. До нашего времени дошли лишь монолитные обелиски, царские гробницы и развалины древних храмов. Три самые большие стелы Аксума из цельных глыб голубоватого базальта были установлены на холме. Существует легенда, согласно которой обелиски Аксума создали великаны-циклопы, которые умели плавить камень. Среди руин города хорошо сохранился «бассейн царицы Савской» – глубокий и обширный водоем, вырезанный в твердых горных породах.

Скальные церкви в Лалибэле (Эфиопия) являются остатками священного города в горном районе страны, названном в честь царя Лалибэла. Всего здесь сохранилось 11 вырезанных в скалах храмов. Самый большой из них – храм Христа Спасителя. Его единственным украшением являются 28 массивных колонн, но именно эта простота придает храму необычайную утонченность. Наиболее почитаемая из церквей – храм Девы Марии. Окна этого храма имеют форму римских и греческих крестов, а в интерьере есть колонна с пророческими письменами Христа. Церковь стоит в большом дворе-котловане, вырубленном в скале. В северной стене двора – церковь Креста, напротив – церковь Богородицы. Через тоннельлабиринт, связанный с двором, можно пройти к другим скальным храмам.

Церковь Святого Георгия, покровителя как эфиопов, так и англичан, вырублена в виде крестообразной башни. Она стоит в глубокой яме, а ее крыша расположена на уровне поверхности земли.

Крепость Фасил-Гебби и город Гондэр (Эфиопия) расположены на северо-западе страны, в 750 км к северу от Аддис-Абебы. Город Гондэр был основан императором Фасилидасом в XVII в. Здесь сохранилась крепость с королевской пристройкой, построенная при участии португальских архитекторов. Крепость и город окаймляет высокая крепостная стена протяженностью около 1 км, укрепленная 12 башнями. В городе сохранилось свыше 40 христианских храмов и несколько средневековых синагог.

В архитектуре города заметны арабские и индийские мотивы. Наиболее внушительной постройкой является крепость Фасил-Гебби (XVI-XVII вв.), которая была резиденцией императора и его преемников. Недалеко от города сохранились «Бани Фасилидаса» – небольшое здание, стоящее посреди наполняемого водой бассейна и возведенное в «гондэрском» стиле – с балконами и зубчатой крышей. Один раз в году, во время праздника Крещения, бассейн заполняют водой и проводят религиозные церемонии.

Укрепленный исторический город Харар-Джуголь (Эфиопия) расположен на изрезанном ущельями плато в восточной части страны.

Старая часть города Джуголь является священной для мусульман и была окружена стенами, построенными между XIII и XVI вв. В городе находится 82 мечети, три из которых были построены еще в Х в. Большинство жилых домов представляют собой традиционные хижины, включающие по три комнаты. Часть домов была построена индийскими торговцами в конце XIX в. Это прямоугольные двухэтажные здания с верандами, открытыми или на улицу, или во двор. Архитектурный облик района Харара сформировался в XVI в., для него характерен лабиринт узких проулков и глухих фасадов. С конца XVI в. Харар-Джуголь был центром торговли и исламского образования, став четвертым по значению городом ислама. В XVII в. он стал независимым эмиратом, затем был захвачен Египтом, а в конце XIX в. стал частью Эфиопии. Уникальность архитектурного облика города определяется сплавом африканских и исламских традиций.

Самобытность Восточной Африки в колониальную эпоху Национальный парк на горе Кения (Кения) был создан в 1949 г.

для охраны неповторимых ландшафтов в окрестностях высочайшей вершины страны и второй по высоте горы в Африке. Горный массив Кения образуют два пика: Батиан (5199 м) и Неолин (5189 м). Гора Кения – не только одна из главных природных достопримечательностей Восточной Африки, но и священное место для местных племен – масаев и камба (на языке аборигенов Кее-нийя – «белая гора»).

Национальный парк Килиманджаро (Танзания) образован вокруг высочайшей вершины Африканского континента – горы Килиманджаро (5963 м). Название горы на языке суахили – «сверкающая гора», т.к. ее вершины покрыты снегами, слепящими глаза своей белизной. Название народа суахили происходит из арабского языка, в котором слово суахили означает «береговые». Среди пейзажей парка – саванны, горные леса, вересковые пустоши и высокогорные альпийские луга.

Старый город Ламу (Кения) – один из древнейших в Восточной Африке, скрытый на побережье Индийского океана среди мангровых зарослей. Название Ламу относится сразу к архипелагу, острову, городу и порту. Сохранившимся здесь постройкам не более 150 лет, однако они являются точной копией более ранних сооружений. Неизменным остался и план города, в котором отсутствуют точные адреса и нумерация домов.

Город Ламу построен из кораллового камня и мангровой древесины. Здесь очень узкие улицы и всего один автомобиль, принадлежащий комиссару полиции. Дома в городе имеют внутренние дворики, веранды и деревянные двери с искусной резьбой. Мужчины, одетые в длинные туники, заняты своими делами, а женщины с черными буи-буи (вуалями) на головах отовариваются на рынке. С наступлением вечера в порт возвращаются рыбацкие лодки дхоу, а старики без конца спорят об игре в бао. С XIX в.

город является важным центром по изучению культуры суахили.

Острова Килва-Кисивани и Сонга-Манара (Танзания) расположены в 280 км к югу от Дар-эс-Салама. На каждом острове сохранились руины двух важных портов Восточной Африки. Килва-Кисивани был населен с IX по XIX вв. и достиг пика своего развития в XIII-XIV вв. В начале XVI в. португальцы построили здесь крепость и назвали остров Килоа. Местные купцы торговали золотом, серебром, жемчугом, духами, арабской посудой, персидской керамикой и китайским фарфором. Через их руки проходила большая часть торговли в регионе Индийского океана.

Здесь сохранились следы мечети XII в., расширенной в XV в. Также здесь можно увидеть остатки дворца Султана Аль-Хасана (XIV в.), тюрьму, созданную на руинах португальской крепости, многочисленные мечети, городские постройки, площади и кладбища. Руины Сонга-Манара состоят из пяти мечетей и ряда жилищ, построенных из глины и дерева.

Стоун Таун («Каменный город») – столица архипелага Занзибар (Танзания) – был основан арабскими торговцами в IX в. В XII-XV вв. город стал важным торгово-ремесленным центром бассейна Индийского океана. В XVI в. остров Занзибар захватили португальцы. В XVIII в. он попал под власть султана Омана, с XIX в. – султана Маската. В 1900 г.

установился протекторат Англии. В 1964 г. власть султана была свергнута, остров Занзибар объединился с Танганьикой, и была создана республика Танзания. «Каменный город» на Занзибаре представляет собой лабиринт улочек, древних руин и исторических зданий, многим из которых свыше 150 лет. Символами богатой истории являются аравийские дворцы, бывшие рынки рабов, базары специй, богато украшенные соборы и старинный форт. Дома украшены резными воротами, ажурными лоджиями и верандами. Заметное влияние на архитектуру города оказали арабская, индийская и европейская культуры. В Стоун Тауне можно увидеть катакомбы, в которых прятались рабы. В Англиканском соборе находится деревянное распятие, под которым было захоронено сердце знаменитого путешественника Дэвида Ливингстона.

Захоронения королей Буганда в Касуби (Уганда) создавались во второй половине XIX в. С XVIII по XX вв. королевство Буганда, расположенное в южной части современной Уганды, играло значительную роль в Восточной Африке. Его правители называли себя кабаками. Королевская усыпальница находится на холме Касауби. В самом центре комплекса расположен бывший дворец правителей Буганды, ставший усыпальницей кабаков в конце XIX в. Главное купольное здание дворца – Музибу-АзалаМпанга – имеет округлую форму, здесь находится четыре гробницы. Здание построено из природных материалов: древесины, соломы, тростника, прутьев и глиняной обмазки. Сооружения усыпальницы подчеркивают национальную самобытность архитектуры королевства Буганда.

ЦЕНТРАЛЬНАЯ И ЮЖНАЯ АФРИКА

ЗАПАДНАЯ И ЦЕНТРАЛЬНАЯ АФРИКА

В западной и центральной частях Африки нами выделено два туристских мезорегиона, являющихся частями макрорегиона Центральная и Южная Африка. Западноафриканский туристский мезорегион включает девять стран (Гвинея, Гвинея-Бисау, Сьерра-Леоне, Либерия, Котд’Ивуар, Гана, Того, Бенин, Нигерия), Центральноафриканский туристский мезорегион – семь стран (Камерун, ЦАР, Экваториальная Гвинея, Габон, ДР Конго, Конго, Ангола). Оба туристских мезорегиона характеризуются природной и культурной экзотичностью, при этом Западная Африка располагает также памятниками Всемирного культурного наследия.

Западная Африка характеризуется удивительным переплетением трех культур, базирующихся на исламе, христианстве и местных традиционных верованиях. Центральная Африка отличается доминированием местной традиционной культуры при островном характере христианской (католической и протестантской) культуры. В Западной и Центральной Африке преобладают народы группы нигер-конго (в т.ч. банту) нигеро-кордофанской семьи. К этой же группе относятся народы фульбе и волоф, проживающие на крайнем западе Африки – в Гвинее-Бисау, Гвинее и Сьерра-Леоне.

Западная Африка. С XIV в. известно название крупной географической области Африки Гвинея. Наиболее вероятна гипотеза, что это название является искажением берберского iguawen («немые») – так берберы называли своих южных чернокожих соседей, которые не понимали их языка. В настоящее время данное название носят два государства Западной Африки: Гвинейская Республика (245,9 тыс. кв. км, 9,8 млн. чел. в 2008 г.) и Республика Гвинея-Бисау (36,1 тыс. кв. км, 1,5 млн. чел. в г.).

Республика Сьерра-Леоне (71,7 тыс. кв. км, 6,3 млн. чел. в 2008 г.), провозгласившая независимость в 1961 г., сохраняет название, появившееся еще в XV в. Португальские мореплаватели называли страну Сьерра-да-Лиоа («хребет львицы») за сходство одной из местных гор с лежащей львицей. Позже название было искажено в Сьерра-Леоне («львиные горы»).

Республика Либерия занимает площадь 97,8 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 3,3 млн. чел. В 1822 г. в США на приобретенных в Африке землях основали колонию освобожденных американских негров и назвали ее Либер (от латинского liber «свободный, независимый»). В 1847 г. была провозглашена Республика Либерия.

Республика Кот-д’Ивуар занимает площадь 322,5 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 20,2 млн. чел. В XVI-XVII вв.

португальские мореплаватели одному из участков берега Гвинейского залива дали название Берег Слоновой Кости за его богатство этим ценным товаром. В конце XIX в. основанная здесь французская колония получила имя Кот-д’Ивуар («берег слоновой кости»). Это же название сохранило и получившее в 1960 г. независимость государство. Однако другие государства использовали переводные формы этого названия, и в русском языке был принят вариант – Берег Слоновой Кости. С 1985 г. название республики Кот-д’Ивуар передается в транскрипции.

Республика Гана (238,5 тыс. кв. км, 23,4 млн. чел. в 2008 г.) после провозглашения независимости от Великобритании в 1957 г. приняла название государства, существовавшего здесь с IV по XIII вв. Одним из титулов правителя государства был гана («военноначальник»). По этому титулу получил имя главный город государства, а затем и вся страна. В колониальное время эта территория носила название Золотой Берег. Оно было дано еще в XV в. португальцами, вывозившими отсюда золото, добываемое на соседних землях.

Тоголезская Республика занимает площадь 56,8 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 5,9 млн. чел. Название страны Того означает в переводе с языка эве «местность по ту сторону лагуны».

Такое имя стала носить германская колония, основанная здесь в 1884 г.

Республика Бенин (112,7 тыс. кв. км, 8,5 млн. чел. в 2008 г.) приняла свое современное название в 1975 г. в честь феодального королевства Edo-Bini (от этнонимов эдо и бини), существовавшего в XII-XIX вв. Изначально республика, провозгласившая независимость в 1960 г., носила название Дагомея, известное с XVII в., происхождение которого не установлено.

Федеративная Республика Нигерия (923,8 тыс. кв. км, 146,3 млн.

чел. в 2008 г.) получила свое название от реки Нигер, протекающей по территории государства в своих низовьях. При этом слово негры происходит из испанского и португальского языков (negro – «черный»), и стало общим наименованием африканских народов, живущих к югу от Сахары.

Центральная Африка. Республика Камерун (475,4 тыс. кв. км, 18, млн. чел. в 2008 г.) получила свое название от гидронима. В 1480-х гг.

португальские мореплаватели высадились в устье реки Вури, где обнаружили большое количество креветок и поэтому назвали реку Риу-душКамаронеш – «река креветок».

Свое название Центральноафриканская Республика (622,4 тыс.

кв. км, 4,4 млн. чел. в 2008 г.) получила благодаря своему географическому положению в центре Африканского континента. В колониальное время, будучи владением Франции, эта земля носила имя Убанги-Шари (вплоть до 1958 г.) по названиям двух местных рек, впадающих в реку Конго и озеро Чад.

Республика Экваториальная Гвинея (28,1 тыс. кв. км, 616 тыс.

чел. в 2008 г.) носит данное имя с момента получения независимости в 1968 г. До того она была владением Испании и назвалась Испанской Гвинеей. Территория государства является частью географической области Гвинея и, при этом, ее островная часть пересекается экватором.

Габонская Республика занимает площадь 267,7 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 1,5 млн. чел. Название Габон имеет португальское происхождение. Португальские мореплаватели в 1472 г. назвали одну из местных бухт и впадающую в нее реку Gabao («плащ»). Это название связывается как с формой бухты, так и с рекой, протекавшей под пологом густых зарослей. Позже это название в форме Габон стало применяться ко всей территории.

Демократическая Республика Конго (столица – Киншаса) занимает площадь 2 млн. 345 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 66,5 млн. чел. Республика Конго (столица – Браззавиль) занимает площадь 342,0 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 3,9 млн. чел. Название Конго, которое используют сразу две республики в Центральной Африке, происходит от протекающей через оба государства реки. В нижнем течении этой реки проживает народ конго (баконго). Существует и второе название реки – Заир, в переводе означающее «большая река». Это название реки использовалось с 1971 по 1997 г. в современной Демократической Республике Конго (со столицей в Киншасе), в то время называвшейся Республикой Заир, а в колониальное время – Бельгийским Конго (Киншаса тогда носила имя Леопольдвиль). Конго со столицей в Браззавиле носило до получения независимости в 1960 г. название Французское Конго.

Название Республики Ангола (1 млн. 246,7 тыс. кв. км, 12,5 млн.

чел. в 2008 г.) происходит от государства, существовавшего на ее территории в XV-XVII вв. и называвшегося по имени своего верховного правителя Нгола. Португальцы, вторгшиеся в XVI в., стали называть свою колонию Ангола.

Всего в пределах Западной и Центральной Африки в список Всемирного наследия ЮНЕСКО включено 18 объектов, из них только 6 являются памятниками культуры.

Этнографическое и колониальное наследие Западной Африки Традиционные постройки народа ашанти (негритянского народа из племени Оджи) сохранились в центральных и южных районах Ганы.

Европейцы, обнаружившие здесь богатые запасы золота, назвали эту страну Золотым Берегом. В конце XIX в. англичане подчинили аборигенов, взяв под контроль всю торговлю в прибрежных районах. Ашанти – один из самых колоритных африканских этносов, известный своим традиционным прикладным искусством и оригинальной архитектурой XVIIXIX вв. Древней столицей королевства Ашанти был город Кумаси («Город Золотого Трона»). В настоящее время здесь можно увидеть традиционные жилые постройки, построенные из земли, дерева и соломы. Для традиционных домов характерны внутренние дворы, богатая резьба по дереву, а также стены, украшенные орнаментами из цветной глины и пучков травы. В Национальном культурном центре Кумаси хранится множество ценных экспонатов, повествующих об истории народа ашанти.

Культурный ландшафт Сукур (Нигерия), находящийся на северовостоке страны в горах Мандара, включает в себя расположенный на холме дворец правителя и окружающие его деревни и террасные поля. Эту территорию населяют различные племена (матакам, даба, мандара, гамергу, гидар и др.), до сих пор занимающиеся террасным земледелием (просо, арахис) и скотоводством. На равнинах выращивают просо, рис и маис.

Местные жители чтят и хранят древние традиции своей духовной и материальной культуры. Окружающий ландшафт прекрасно иллюстрирует особенности занятий и быта местного населения.

Священная роща Ошун-Ошогбо (Нигерия) находится в югозападной части страны на окраине города Ошогбо. Это одно из немногих мест на юге Нигерии, где сохранился первозданный влажный тропический лес. Культурная ценность этого объекта Всемирного наследия не менее значима, чем природная. Рощу Ошун-Ошогбо считает священной народ йоруба, много веков живущий на юго-западе страны. Согласно древним преданиям, роща является владением богини любви и плодородия Ошун, которая вышла на свет из пресных вод одноименной реки. Покровительницу реки Ошун нередко сравнивают с греческой богиней Афродитой. В священной роще много святилищ и скульптур, посвященных Ошун и другим божествам йоруба, в т.ч. ее мужу – властному богу грома и молнии Шанго. В давние времена у народа йоруба существовал обычай закладывать священную рощу около каждого поселения. В настоящее время Ошун-Ошогбо является последней сохранившейся священной рощей, принадлежащей народу йоруба.

Кутаммаку – земля народности батаммариба (Того и Бенин), находящаяся на северо-востоке Того и соседних территориях Бенина. Для народности батаммариба характерны оригинальные дома с земляными или соломенными крышами, которые стали своеобразным символом Тоголезской республики. Этот район знаменит древними ритуалами и поверьями местных жителей. Здесь же можно увидеть глиняные дома «такиента» с башнями. Многие дома двухэтажные. Дома с амбарами имеют почти сферическую форму. Крыши одних домов плоские, других – конические, крытые соломой. В деревнях выделены специальные участки для проведения местных праздников.

Королевские дворцы Абомея (Бенин) – огромный архитектурный ансамбль, создававшийся королями Дагомеи с XVII в. по начало XX в.

Каждый новый король пристраивал к старым зданиям резиденции свой собственный дворец. Тем не менее, весь дворцовый комплекс окружен общей стеной. Внутренние интерьеры интересны настенной живописью и бронзовой скульптурой. Снаружи здания украшены бронзовыми барельефами. В настоящее время здесь создан музей, где можно увидеть различные объекты искусства и предметы культа вуду.

В список Всемирного культурного наследия включены многочисленные форты и замки Ганы, называемой африканской «страной замков». Сразу несколько фортов находится в окрестностях Аккры – столицы Ганы. С приходом на побережье Гвинейского залива европейских купцов Аккра превратилась в крупный торговый центр. В середине XIX в. здесь была создана английская колония Золотой Берег. Европейцы в течение XVII в. построили здесь форты Ушер (бывший голландский Крёвкер), английский Джеймс, датский Кристиансборг. На берегах реки Вольты в XVII-XVIII вв. было построено 15 фортов и замков, в т.ч. форты Гуд Хоуп и Патиенсе, замки Кейп-Кост и Мори, голландский замок Форт-Нассо. На побережье Гвинейского залива в XV-XVIII вв. были возведены форты Вильям, Сен-Джонс и Метал-Кросс.

ЮЖНАЯ И ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АФРИКА

Южная и юго-восточная части Африки включены нами в два туристских мезорегиона, входящих в состав макрорегиона Центральная и Южная Африка. Южноафриканский туристский мезорегион охватывает пять стран (Намибия, Ботсвана, ЮАР, Свазиленд и Лесото), туристский мезорегион Юго-Восточная Африка – семь государств (Малави, Замбия, Зимбабве, Мозамбик, Коморские острова, Мадагаскар и Маврикий). Оба туристских мезорегиона характеризуются привлекательностью природы, экзотичностью культуры и уникальным культурным наследием.

Культурную специфику Юго-Восточной Африки определяет переплетение ислама, христианства и местных традиционных верований. И даже на этом фоне уникален остров Маврикий, где сосуществуют ислам, католическая религия и индуизм. Культурное своеобразие Южной Африки (особенно ЮАР) связано с наибольшим на континенте внедрением христианской религии (в основном протестантских направлений – кальвинизма и англиканства). Однако в Намибии и Ботсване в значительной степени сохранилась местная традиционная культура. На Юго-Востоке Африки преобладают народы двух языковых семей: нигеро-кордофанской – малави и др. банту (группа нигер-конго) и австронезийской – малагасийцы (на о. Мадагаскар), родственные народам островного Индокитая – малайцам, индонезийцам и др. Коренным населением Южной Африки являются народы койсанской семьи (бушмены, готтентоты) и нигерокордофанской семьи (зулусы и др. банту). На юге Африки проживают также народы германской группы индоевропейской семьи: африканеры (буры) – потомки голландских колонистов, и англоафриканцы – потомки британских переселенцев.

Южная Африка. Название Республики Намибия (825,1 тыс. кв. км, 2,1 млн. чел. в 2008 г.), принятое с провозглашением независимости в 1990 г., происходит от пустыни Намиб (в переводе с готтентотского языка – «то, что обходят кругом»). Первыми из европейцев здесь появились португальцы в XV в., с 1884 г. эти земли под названием Юго-Западная Африка были протекторатом Германии, а в 1915 г. были оккупированы Южно-Африканским Союзом (в дальнейшем – ЮАР).

Название Республики Ботсвана (581,7 тыс. кв. км, 1,8 млн. чел. в 2008 г.), принятое с провозглашением независимости в 1966 г., происходит от этнонима тсвана и означает «земля тсвана». В колониальное время здесь был британский протекторат, называвшийся Бечуаналенд («страна бечуанов», где бечуаны – устаревшее название народа тсвана).

Южно-Африканская Республика (1 млн. 219 тыс. кв. км, 48,8 млн.

чел. в 2008 г.) названа по своему географическому положению на юге материка. Первыми на юге Африки колонистами были голландцы, впоследствии земли голландских потомков (африканеров или буров) были захвачены Великобританией, в результате чего в 1910 г. создается британский доминион Южно-Африканский Союз (ЮАС). В 1961 г. ЮАС выходит из Британского Содружества и меняет название на ЮАР.

Название Королевства Свазиленд (17,4 тыс. кв. км, 1,1 млн. чел. в 2008 г.), бывшего до 1968 г. британской колонией, происходит от этнонима свази и означает «страна свази» (англ. ленд – «страна»).

Название Королевства Лесото (30,4 тыс. кв. км, 2,1 млн. чел. в 2008 г.) происходит от этнонима сото (суто). До провозглашения в г. независимости территория Лесото являлась британским протекторатом Басутоленд («страна басуто», где басуто – устаревшее название народа сото).

Юго-Восточная Африка. Республика Малави занимает площадь 118,5 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 13,9 млн.

чел. Название государства происходит от этнонима малави, объединяющего группу бантуязычных народов. Республика Малави примыкает к западному берегу озера Ньяса (в переводе – «озеро») и до 1964 г., будучи британской колонией, носила название Ньясаленд («страна Ньяса»).

Название Республики Замбия (752,6 тыс. кв. км, 11,7 млн. чел. в 2008 г.) происходит от реки Замбези («большая река», «великая, могучая река»), протекающей по ее территории. Замбия до 1964 г. была английским протекторатом Северная Родезия (от фамилии английского политика Сесила Джона Родса).

Название Республики Зимбабве (390,8 тыс. кв. км, 11,4 млн. чел. в 2008 г.) было принято в 1980 г. и происходит от наименования руин древних каменных сооружений зимбабве («жилище правителя»). В колониальное время была британским владением Южная Родезия.

Республика Мозамбик занимает площадь 799,4 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 21,3 млн. чел. Современное название государства появилось в 1498 г., когда на северо-востоке страны высадились португальцы и назвали ее Мозамбик по имени местного султана Мусса Бен Мбика.

Союз Коморских островов занимает площадь 1,9 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 730 тыс. чел. Название островов, расположенных в Мозамбикском проливе, восходит к периоду исламизации восточного побережья Африки арабами. Их первоначальное арабское название Джезаир-эль-Комра («лунные острова») было несколько переделано португальскими мореплавателями в начале XVI в.

Республика Мадагаскар занимает площадь 587,0 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 20,0 млн. чел. Название острова и государства Мадагаскар обычно связывается с этнонимом жителей острова малагасийцы.

Республика Маврикий (2,0 тыс. кв. км, 1,3 млн. чел. в 2008 г.), образованная в 1968 г., носит название самого большого острова, входящего в состав Маскаренского архипелага Индийского океана. Этот остров был открыт португальцами в начале XVI в., но в 1598 г. захвачен голландцами и назван Mauritius – в честь штатгальтера Нидерландов принца Морица Оранского. С 1715 г. островом владели французы, переименовавшие его в Иль-де-Франс («остров Франции»), но в 1810 г. остров захватили англичане, вернувшие его голландское название.

Всего в пределах Южной и Юго-Восточной Африки в список Всемирного наследия ЮНЕСКО включено 25 объектов, из них 14 являются памятниками культуры.

Юг Африки в древнейшую эпоху Стеркфонтейн, Сварткранс, Кромдрай (ЮАР) в Северо-Западной провинции являются районами, где найдены важные археологические свидетельства происхождения и эволюции человечества. Впервые ископаемые останки гоминид здесь были обнаружены в 1924 г. вблизи деревни Таунг и названы «черепом ребенка Танга». Возраст этих останков был оценен в 1 млн. лет. В 1936 г. в известняковом карьере было обнаружено несколько фрагментов ископаемого черепа предков семейства гоминид.

Возраст пород, где лежали эти ископаемые останки, составляет 2,5-3 млн.

лет. В 2005 г. к данному объекту Всемирного наследия была добавлена долина Макапан, в пещерах которой были найдены многочисленные останки гоминид, возраст которых оценивается в 3,3 млн. лет.

Наскальная живопись в районе Цодило (Ботсвана) – одно из самых больших в мире собраний доисторической живописи в пустыне Калахари, которое иногда называют «Лувром в пустыне». В течение 100 тысяч лет в этом районе было создано более 4,5 тысяч изображений геометрических знаков, людей, животных, ритуалов. Местные племена считают Цодило священным местом и называют его Горой богов. Здесь недавно открыта пещера, которая, возможно, является древнейшим культовым местом на Земле. В пещере находится скульптура питона – огромный камень с насечками, имитирующими змеиную кожу. Рядом со скульптурой питона обнаружены тысячи наконечников копий и ритуальные приношения божеству. Возраст данной находки оценивается в 70 тысяч лет. Местные племена и сейчас считают питона священным животным.

Твифельфонтейн (Намибия) – район, где находится самое большое в Африке собрание петроглифов. К настоящему времени здесь обнаружено более 2000 наскальных рисунков. Они изображают людей и животных:

слонов и носорогов, жирафов и страусов. Некоторые картинки окрашены красной охрой. Встречаются загадочные рисунки, возможно демонстрирующие превращение людей в птиц. Археологи обнаружили здесь также подвески и шарики для украшений, созданных охотниками-собирателями.

Эти находки относятся к позднему каменному веку.

Наскальные изображения в Чонгони (Малави) обнаружены на возвышенном гранитном плато в центре страны. Всего здесь зарегистрировано свыше 100 изображений. Эти древние рисунки отражают искусство земледельцев народов Чева, предки которых жили здесь до конца железного века, а также являются свидетельствами живописи живших в лесах пигмеев племени тва (или батва), которые занимались охотой и населяли эту территорию в конце каменного века. Символы на скалах изображают различные церемонии и ритуалы, причем центральной фигурой здесь является изображение женщины.

Парк Дракенсберг (Драконовые горы) – горный массив диной около 550 км и шириной примерно 250 км, являющийся естественной границей ЮАР и Лесото. В национальном парке много гротов и пещер, где обнаружена уникальная наскальная живопись. Она была выполнена около 4 тысяч лет назад обитавшими здесь охотниками-собирателями племени сан. Их рисунки отображают образ жизни и религиозные представления этого древнего сообщества. Всего в парке Дракенсберг примерно 6 тысяч наскальных рисунков.

Культурный ландшафт Рихтерсвельд (ЮАР) является самой сухой областью страны, расположенной на севере Капской провинции. Местные ландшафты состоят из невысоких холмов, покрытых скудной растительностью. Рихтерсвельд – историческая родина племени нама, люди которого на протяжении тысячелетий строят легкие переносные хижины.

Существованию этого уникального уголка планеты угрожает активная добыча алмазов, которая ведется в этом районе.

Холмы Матобо (Зимбабве) находятся в 30 км к югу от Булавайо. С начала каменного века вплоть до нашей эры крупные скальные образования служили для древнего человека естественными укрытиями. 20 тысяч лет назад кочевые племена сан (бушмены) начали украшать пещеры наскальными рисунками животных, птиц и ритуальных танцев. Горные вершины Шумба, Шаба и Шумба Шам с гранитными скалами причудливых очертаний считаются святыми. Местные жители верят, что восхождение на них приносит несчастье. В горах скрывается святая часовня Ндебеле. В ней молятся богу Мвари и просят его о дожде.

Водопад Виктория (Замбия и Зимбабве) – один из самых мощных и живописных водопадов в мире. Водопад представляет собой ущелье, в которое с огромных базальтовых ступеней с потрясающим гулом обрушивается вода. Местные жители называют его Моси-оа-Тунья (в переводе – «гремящий дым») или Сеонго (Чонгуэ), что значит «место радуги». В честь английской королевы Виктории водопад назвал знаменитый шотландский исследователь Африки Давид Ливингстон. Водопад расположен между Замбией и Зимбабве в том месте, где река Замбези, разделяя две страны, обрушивается с потрясающим шумом с высоты 125 м. Ширина водопада – 1800 м. Несколько островков делят его на отдельные потоки. У каждого из них есть свое название, например, «Водопад дьявола», «Главный водопад», «Радужный водопад», «Восточный водопад». Над водопадом висят огромные и плотные облака брызг. Облако водных брызг можно видеть более чем на 20 км. Водяная пыль образует множество радуг, которые можно увидеть не только днем, но и ночью. Лунные радуги – уникальное явление природы.

Древние королевства на юге Африки Культурный ландшафт Мапунгубве (ЮАР) находится на территории Северной провинции, где с XII по XIV вв. существовало крупное королевство Мапунгубве. До нашего времени сохранились остатки дворца и окружающих его поселений. Здесь же можно увидеть развалины двух ранних столиц этого древнего государства. Экономическое благосостояние королевства основывалось на земледелии, скотоводстве и торговле.

Главными предметами торговли были слоновая кость и изделия из золота.

В период своего расцвета королевство простиралось на 640 км от реки Лимпопо до берегов Индийского океана.

Национальный памятник Великий Зимбабве (Зимбабве) расположен в 240 км к северу от реки Лимпопо. Комплекс Великого Зимбабве был воздвигнут на рубеже VIII-IX вв., когда власть в стране была захвачена племенами банту. В XI-XV вв. этот город был важнейшим центром торговли и самым значительным поселением в юго-восточной части Африки. Его руины напоминают беспорядочно разбросанные соты с каменными стенами. Высота двойной стены превышает 9 метров. Над руинами возвышаются остатки огромного яйцеобразного строения, которое называют Эллиптическим Зданием. Овальная постройка занимала доминирующее положение в городе. Хижины и каменные стены города выглядят необычно – они не имеют прямых углов. Дома, окруженные округлыми стенами, также имеют круглую форму. При раскопках в руинах были найдены железные инструменты XII-XVI вв., образцы керамики, изделия из золота, керамики и дерева.

Национальный памятник Руины Кхами (Зимбабве) расположен в 22 км к западу от Булавайо. Этот город-крепость унаследовал основные архитектурные черты Великого Зимбабве. На протяжении XV-XVII вв. он являлся одним из крупнейших торговых центров этой части Африки. До середины XVI в. Кхами был столицей государства Большого Зимбабве, где проживал народ племени розви. Комплекс сооружений, возведенных в честь короля Лобенгула, использовался как церемониальное место. В XVII в. жители покинули город. Сохранившиеся развалины города представляют собой систему террас и ходов, которые окружены мощными стенами. Строения из камня здесь были возведены без фундамента и скрепляющего раствора, однако были красиво декорированы.

Королевский холм Амбохиманга (Мадагаскар) расположен в км к северу от столицы страны Антананариву. Бывшая королевская резиденция включает дворец, некрополь и ансамбль священных мест. Эта территория является культовым местом на протяжении последних пяти веков, и сюда стремятся попасть паломники со всего Мадагаскара. Здесь можно ознакомиться с образом жизни королевской семьи, объединившей все народы острова в одно государство.

Юг Африки в колониальную эпоху Укрепленный город-остров Мозамбик (Мозамбик) расположен на португальском торговом пути в Индию. Здесь с XVI в. сохранилась неизменной планировка, обусловившая архитектурное единство города.

Остров Иль де Мозамбик, расположенный в 3 км от материка, ранее был столицей восточноафриканской колонии Португалии. Он приобрел известность благодаря множеству мечетей, христианских соборов и индуистскому храму. В XVIII в. здесь были построены Часовня и Дворец СанПауло – бывшая резиденция губернатора колонии. Рядом расположен музей Священного Искусства, где хранятся религиозные украшения, картины и скульптуры. Хорошо сохранились форт Сан-Себастьян и самое старое здание южного полушария – Часовня Носса-Сеньора-де-Балуарте.

Иммиграционный терминал Ааправаси-Гхат находится в городе Порт-Луи (Маврикий), в 800 км восточнее Мадагаскара, в западной части Индийского океана. После отмены рабства Британская империя решила осуществить замену африканских рабов на чернорабочих из других стран, в первую очередь из Индии. В порту города Порт-Луи, основанного в XVIII в. французами, был создан терминал, куда прибывали иммигранты из Индии. В XIX – начале XX вв. сюда прибыло около 500 тыс. индийцев для работы на плантациях сахарного тростника. Часть из них осталась работать на острове Маврикий, других переправили на остров Реюньон, Южную и Восточную Африку или в страны Карибского бассейна. Потомки этих иммигрантов составляют около 70% современного населения Республики Маврикий. От терминала в наши дни остались главные ворота, больница, кварталы обслуживания и часть причала.

Остров Робен-Айленд (ЮАР) находится у юго-западных берегов Африки в Тейбл-Бей («Столовой бухте»). Когда-то здесь обитала большая колония тюленей. Позже Робен-Айленд использовался как каторжная тюрьма, сначала голландская, а затем английская. В ХХ в. остров стал государственной тюрьмой для политических заключенных с максимально строгим режимом и усиленной охраной. Робен-Айленд не случайно был выбран для создания на нем каторги и тюрьмы. Отдаленное расположение, повышенная влажность, бесплодные земли, отсутствие питьевой воды – все это создавало тяжелейшие условия для арестантов. Последний заключенный покинул остров в 1996 г., а с 1997 г. Робен-Айленд был превращен в музей под открытым небом.

СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА

В составе Североамериканского макрорегиона нами выделено шесть туристских мезорегионов, в т.ч. Канадский (включая острова Арктического архипелага и Гренландию), и еще пять расположенных на территории США: Аляска, Тихоокеанский и Горный Запад (включая Гавайские острова), Средний Запад, Северо-Восток, Юг. Северная Америка располагает богатыми рекреационными ресурсами, изобилием природных достопримечательностей и значительным количеством памятников культурного наследия.

Культурную специфику Северной Америки определяет христианская религия. Почти во всех районах туристского макрорегиона преобладают приверженцы различных направлений протестантизма, исключение составляют север и северо-восток Канады, где заметно преобладают католики. Коренные народы Северной Америки (индейские народы атабаски, навахо, апачи и др., а также эскимосы и алеуты – народы эскимосо-алеутской семьи) проживают в Гренландии, на севере Канады, Аляски (США) и в ряде районов на Западе США. Преобладающую часть населения Северной Америки составляют англо-канадцы и американцы США, говорящие на английском языке, который относится к германской группе индоевропейской семьи. В восточной части Канады, в провинции Квебек, проживают франко-канадцы – народ романской группы индоевропейской семьи. К той же языковой группе относятся испаноязычные мексиканцы, составляющие значительный процент населения на юго-западе США.

Соединенные Штаты Америки (США) занимают площадь 9 млн.

519 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 303,8 млн.

чел. Название государства включает географический термин «штаты»

(от англ. State – «государство»), определение «соединенные», т.е. входящие в федерацию, и указание на географическую принадлежность этих штатов к Америке. Впервые название Америка применил к двум материкам фламандский картограф Меркатор в 1538 г. Со второй половины XVI в. название Америка утверждается за обоими материками на большинстве глобусов и карт. Но вначале XVI в. Америкой называли только южный материк, т.е. Южную Америку. Флориентиец Америго Веспуччи, в 1499гг. принимавший участие в плаваниях к новым землям от Карибского моря до южного тропика, предлагал назвать их Новым Светом. Однако письма Веспуччи с рассказом о новых землях произвели столь сильное впечатление на современников, что новый материк было предложено назвать Америго или Америка по имени Веспуччи.

Канада занимает площадь 9 млн. 970,6 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 33,2 млн. чел. Название Канада имеет индейское происхождение. На языке одного из племен ирокезов каната означает «кучу хижин, селение». Французские колонисты, появившиеся на территории современной Канады в начале XVII в., восприняли это слово как название деревни, а затем распространили и на ее окружение.

Остров Гренландия (владение Дании) занимает площадь 2 млн.

175,6 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 58 тыс. чел.

Название Гренландия («Зеленая страна») острову дал в 981 г. житель Исландии Эйрик Турвальдсон, по прозвищу Рауди («рыжий»). Считается, что тогда он обнаружил на южном побережье острова участки, сравнительно хорошо защищенные от ветра и покрытые зеленой растительностью.

Позже это название распространилось на весь остров.

Всего в Северной Америке в список Всемирного наследия ЮНЕСКО включено 35 объектов, среди которых заметно преобладают природные достопримечательности (преимущественно национальные парки), и только 14 объектов является памятниками культуры.

Индейское наследие Северной Америки Остров Энтони (Канада) находится в западной части архипелага Королевы Шарлотты. Здесь, на северном побережье Тихого океана, еще в XIX в. проживали семьи рыбаков и охотников индейского племени нинстинтов, промышлявшие добычей моллюсков и лосося. Каноэ для промыслов они изготавливали из гигантских красных кедров, которыми богат этот край. До нашего времени дошли развалины жилых домов. На острове обнаружены остатки десяти зданий и 32 тотемов (идолов), а также многочисленные захоронения. Сохранившиеся объекты демонстрируют образ жизни, искусство и быт индейцев.

Место охоты на бизонов Хэд-Смешт-Ин-Баффало-Джамп (Канада) – объект культурного наследия ЮНЕСКО, отражающий доевропейский период развития страны и связанный с культурой ее коренных народов – североамериканских индейцев. Исторический парк также известен как «Пропасть, где разбиваются бизоны». Он расположен на юго-западе провинции Альберта. Здесь, на Великих равнинах, почти шесть тысяч лет жили многочисленные индейские племена. Их жизнь полностью зависела от бизонов. Бизоны обеспечивали людей не только мясом, но также шкурами и жилами, которые шли на изготовление орудий труда и наконечников стрел. Индейцы использовали даже навоз бизонов – в высушенном виде он служил им топливом. Индейские воины загоняли стадо бизонов к обрыву, с которого те падали и разбивались насмерть. На территории парка обнаружено множество остатков скелетов и костей бизонов.

Древние индейские поселения на плато Меса-Верде (США) находятся на юго-западе штата Колорадо, на высоте свыше 2,6 км. Здесь сохранились остатки жилищ предков индейцев пуэбло. Их постройки датированы VI-XII вв. Всего здесь зарегистрировано более 4 тысяч объектов, включая поселения, построенные на вершине и склонах плато. Несколько поселений располагается под навесом скалистого обрыва. Строения выложены из камней, и каждое из них насчитывает более 100 помещений. Исследования показали, что с середины VI в. до н.э. и до середины XIII в. в районе Меса-Верде в абсолютной изоляции от внешнего мира проживало около 5000 человек. Скальные «дворцы» считаются самыми первыми в истории американской архитектуры «многоквартирными домами».

Национальный исторический парк Чако (США) расположен на северо-западе штата Нью-Мексико. Здесь в течение двух тысяч лет проживали племена индейцев пуэбло. Каньон Чако, являвшийся в IX-XIII вв.

главным очагом культуры предков этого народа, служил важным религиозным, торговым и политическим центром. Здесь сохранились монументальные общественные и церемониальные здания с «Т-образной» планировкой. Они относятся к индейской культуре Чако, которая процветала в XI – начале XII вв. Парк представляет собой древний городской церемониальный центр, окруженный деревнями и покрытый сетью дорог. Дополнительную историческую ценность в районе Чако представляют руины построек ацтеков.

Индейское поселение Пуэбло-де-Таос (США) находится в долине реки Рио-Гранде («Большая река») в штате Нью-Мексико. Здесь до прихода испанских завоевателей существовала уникальная культура индейских племен пуэбло. Испанское слово «пуэбло» означает «деревня», но на югозападе США им принято называть старые индейские поселки. Первые жители появились здесь около 10 тысяч лет назад. Они жили в круглых землянках – кивах. Их потомки строили каменные и глинобитные дома.

Эти постройки превратились в гигантские, иногда до пяти этажей, «многоквартирные» дома во время цивилизации Анасази (XI-XV вв.). Каждая деревня состояла из одного-двух таких домов, обычно имевших форму полукруга и вмещавших несколько сотен человек. В Пуэбло-де-Таос индейцы до сих пор живут без электричества и водопровода в двух таких домах, заложенных в XV в. Здесь же позже появилось несколько красивых католических миссий и церквей, сочетающих индейский и испанский стили.

Исторический памятник Курганы Кахокии (США) находится в 13 км к северо-востоку от Сент-Луиса (штат Миссури). Это одно из крупнейших доколумбовых поселений севернее Мексики, датированное VIIIXIV вв. На пике своего развития в XI-XII вв. местное аграрное сообщество состояло из 20 тысяч жителей. На пирамидальных земляных курганах строились деревянные храмы и резиденции знати. Таких курганов насчитывалось около 120. Иногда курганы использовались как некрополи. Курганы группируются вокруг главной площади, которая имеет прямоугольную форму и покрыта глиной. Курган Монкс («Монашеский») имеет высоту 30 м и считается крупнейшим земляным рукотворным сооружением в Америке. Курган был резиденцией вождя «Великое Солнце».

Национальный парк Гавайские вулканы (США) расположен на самом крупном острове Гавайского архипелага – Биг Айленде. В парке находятся два постоянно действующих вулкана – Мауна-Лоа и Килауэа.

Вулкан Мауна-Лоа (гавайск. «Длинная гора») высотой 4170 м является самым высоким и большим по объему на Земле, если считать высоту его подводной части. Вулкан Килауэа высотой 1250 м – самый активный на планете. Согласно гавайской мифологии, именно на его вершине обитает богиня огня и вулканов Пеле. Коренные гавайцы называют «волосами Пеле» тонкие нитевидные образования вулканического стекла.

Памятники европейской культуры в Северной Америке Национальный исторический парк Л’Анс-о-Медоус (Канада) расположен на северной оконечности острова Ньюфаундленд. Это единственное место в Новом Свете, где сохранилось поселение викингов. Здесь обнаружены развалины десятка домов, стены которых выложены из торфа. Ранее аналогичные дома были найдены на севере Гренландии и в Исландии. Предполагается, что поселение принадлежало древним скандинавам, жившим на рубеже X-XI вв. Согласно исландским сагам, в это время 35 викингов под руководством Лейва Эрикссона совершили плаванье на запад от Гренландии. Они обследовали побережье Северной Америки, которую назвали Винленд – «Виноградная страна». В этой местности кроме фрагментов домов была найдена небольшая печь для выплавки железа, а также более ста предметов из железа, бронзы, камня и кости. Это указывает на то, что викинги жили здесь долгие годы и занимались различными ремеслами.

Исторический город Квебек (Канада) расположен в устье реки Святого Лаврентия и является центром одноименной франкоязычной провинции. Квебек был основан в 1608 г. и является одним из старейших городов Канады и всей Северной Америки. Название Квебек имеет индейское происхождение и означает «пролив, узкое место реки». Город расположен в месте, где сужается река Святого Лаврентия. Большинство населения города составляют франко-канадцы. Квебек является единственным городом Северной Америки, где сохранились крепостная стена, валы с множеством бастионов, ворот и оборонительных сооружений, а также целый район средневековой застройки – Латинский квартал. Квебек делится на Верхний город, расположенный на скале, и Нижний город, зажатый между обрывом и рекой Святого Лаврентия. В Верхнем городе находятся Цитадель, замок-отель Шато-Фронтенак, редут Дофин, здание Национальной ассамблеи в стиле французского ренессанса, а также много католических храмов и монастырей. На узкие улочки Старого Нижнего города можно попасть по головокружительно крутым лестницам. В центре Нижнего города находится Королевская площадь, рядом расположена Церковь Нотр-Дам (конец XVII в.) – самый старый каменный храм во франкоязычной провинции Квебек.

Исторический город Люненбург (Канада), известный своими кораблестроителями, находится на южном побережье провинции Новой Шотландии. Город был основан в середине XVIII в. и сохранил свой первозданный облик. Первоначальная планировка города с перпендикулярной сеткой улиц была разработана в метрополии. Люненбург представляет собой яркий пример британского колониального поселения в Северной Америке. Жителям удалось сберечь своеобразие города, не нарушив архитектуру деревянных зданий 50-х гг. XVIII в. Рыбная ловля всегда была главным занятием жителей города. Интерес представляют также экспонаты Музея рыболовства и изящные старые церкви.

Канал Ридо (Канада) соединяет столицу страны Оттаву и город Кингстон. Это старейший и до сих пор действующий канал Северной Америки. Он начал строиться в 1826 г. и был рассчитан на паровые суда.

Канал создавался во времена противостояния Великобритании, поэтому он снабжен фортификационными укреплениями. К середине XIX в. гавань в Кингстоне была укреплена четырьмя сторожевыми башнями. Общая длина канала – свыше 200 км. На нем находится 47 шлюзов. Зимой часть канала, проходящая через Оттаву, становится самым длинным катком в мире.

Индепенденс-холл в Филадельфии (США) был построен в первой половине XVIII в. в качестве здания для Законодательного собрания штата Пенсильвания. Филадельфия – один из старейших городов США и самый крупный в штате Пенсильвания. В истории США филадельфийский Индепенденс-холл занимает одно из центральных мест. В нем заседали лидеры бывших британских североамериканских колоний, чтобы определить контуры будущего государства. В «Зале независимости» были составлены многие из важнейших документов в истории США. Здесь на протяжении двух веков находился Колокол свободы. Именно здесь 4 июля 1776 г. была составлена и подписана Конституция США.

Статуя Свободы (США) – самая знаменитая скульптура в стране, которую считают символом Нью-Йорка и США. Ее открытие состоялось 28 октября 1886 г. Статуя находится на острове Свободы (бывший остров Бедлоу), примерно в 3 км на юго-запад от южной оконечности Манхэттена. Этот монумент был создан в Париже французским скульптором Бартольди в сотрудничестве с Густавом Эйфелем, который рассчитал его стальной каркас. Франция преподнесла Америке статую к 100-летию ее независимости. В правой руке Богиня свободы держит факел, в левой – подобие книги, где высечены даты: 4 июля 1776 г. (день принятия Декларации Независимости США) и 14 июля 1789 г. (день взятия Бастилии в Париже). Статуя покрыта тонкими листами меди. Семь лучей короны статуи олицетворяют семь морей и семь континентов. Из короны, в которую можно подняться по лестнице, открывается панорама на гавань НьюЙорка.

Усадьба Монтичелло и университет штата Виргиния в Шарлотсвилле (США) были спроектированы автором Декларации Независимости и третьим президентом США Томасом Джефферсон (1743- гг.). Монтичелло – это усадьба на плантации Томаса Джефферсон в его родном штате Виргиния. Усадьбу украшает портик с колоннами и уплощенный купол – первый в американской архитектуре. Три этажа настолько оригинально спланированы, что здание кажется одноэтажным. В музее виллы находятся мебель и предметы, принадлежавшие семье третьего президента США. Также Джефферсон спроектировал идеальную «академическую деревню», которая до сих пор является сердцем университета штата. Центральным зданием университетского городка является ротонда, связанная с рядом учебных павильонов. Здесь впервые в американской истории церковные дисциплины были вынесены за рамки университетского образования и возникли отдельные факультеты: архитектуры, астрономии, философии и др.

МЕЗОАМЕРИКА

МЕКСИКА

Мексиканский туристский мезорегион рассматривается нами в качестве одного из трех мезорегионов в составе макрорегиона Мезоамерика. Мексика располагает, в первую очередь, уникальным культурным наследием, экзотичной природой и богатыми рекреационными ресурсами.

Культурную специфику Мексики определяет католическая религия. Сохранившиеся до наших дней индейские народы Мексики относятся к двум языковым семьям: северо-америндской – майя, кекчи, киче, алгонкины и др., центрально-америндской – ацтеки, отоми, миштек, сапотек и др. Преобладающую часть населения страны составляют мексиканцы, говорящие на испанском языке, который относится к романской группе индоевропейской семьи.

Мексиканские Соединенные Штаты занимают площадь 1 млн.

958 тыс. кв. км, численность населения в 2008 г. составляла 110,0 млн.

чел. Название Мексика происходит от наименования столицы Мехико.

Мехико – второе название столицы ацтеков Теночтитлан, основанной в 1325 г., т.к. в городе находились храмы в честь ацтекского бога войны Мехитли. Именно это второе название было усвоено испанскими завоевателями после захвата города в начале XVI в.

Всего в Мексике в список Всемирного наследия ЮНЕСКО включено 29 объектов, из них 25 являются памятниками культуры. В культурном наследии Мексики явно преобладают памятники, относящиеся к двум историко-культурным пластам: древнему индейскому и колониальному испанскому.

Наследие древнейших индейских цивилизаций Наскальная живопись в горах Сьерра-де-Сан-Франсиско принадлежит неизвестному народу, обитавшему со II по XIII вв. на полуострове Калифорния. Формы и композиции изображенных на скалах фигур людей и животных показывают, что это была высокоразвитая культура.

Горы Сьерра-де-Сан-Франсиско отличаются сухим климатом и труднодоступностью. Вероятно, поэтому практически отсутствуют археологические данные, позволяющие рассказать о жизни этого исчезнувшего народа.

Архитектурные памятники доколумбовой Америки свидетельствуют о высоком уровне культуры народов, населявших Мексику: тольтеков, ольмеков, майя, ацтеков. Они строили города с монументальными храмами и дворцами. Часть храмов возведена на верхних площадках огромных ступенчатых пирамид, снаружи облицованных каменными блоками, а внутри заполненных камнями и землей.

Доиспанский город Хочикалько расположен в 60 км к югу от Мехико. Город Хочикалько («дом цветов») был обитаем со II в. до н.э. и интенсивно развивался с VII по X вв. Он был оставлен примерно в то же время, когда исчезли наиболее известные государства Центральной Америки, такие как Теотиуакан, Монте-Альбан, Паленке и Тикаль. В городе хорошо сохранились ступенчатые пирамиды, дворцы, три стадиона для игры в мяч, необычные алтари, выстроенные в ряд, пещера-обсерватория, внутрь которой прорублены ступени. Стены многих сооружений покрыты рельефами. Очень продумана городская планировка: террасы, уступом спускаясь с холмов, позволяют со многих точек любоваться окрестными видами.

Доиспанский город Теотиуакан расположен в 20 км к северовостоку от столицы страны. Теотиуакан – «место, где рождаются боги»;

так назвали этот священный город ацтеки, которые застали его уже опустевшим. В I-VII вв. этому городу не было равных ни в Старом, ни в Новом Свете – его население достигало 200 тысяч чел. Здесь были созданы гигантские сооружения: ступенчатые пирамиды Солнца, Луны, Пернатого Змея (Кетцалькоатля), а также одноэтажные кварталы городской застройки, окружающие Дорогу Мертвых, по сути, являющуюся главным проспектом города. Взаиморасположение всех этих объектов обусловлено картой звездного неба. Пирамида Луны достигает в высоту 42 м, а Пирамида Солнца – 64 м. Сохранились дворцы Ягуара и Кецальпапалотля (мифической птицы-бабочки). Город был покинут жителями в середине VIII в., но причина этого до сих пор не установлена. В Х в. бывший город Теотиуакан был занят толтеками, столицей которых находилась в городе Туле.

Доиспанский город Эль-Тахин находится к северо-востоку от Мехико, близ города Поса-Рика. Расцвет города индейцев тотонаков ЭльТахин (в переводе «сияние, молния, обитель невидимых») пришелся на IX-XIII вв., когда пала империя Теотиуакан. Архитектура города уникальна – таких резных колонн и фризов больше нет в культуре Центральной Америки. Наиболее интересным памятником города является шестиэтажная «Пирамида с нишами», насчитывающая 365 ниш. Это святилище имеет как символическое, так и научное астрономическое значение. Также Эль-Тахин знаменит своими древними стадионами для игры в мяч – их здесь 11. Эта игра для индейской культуры имеет множество значений:

это и символика борьбы жизни и смерти, и культ человека-ягуара, выходящего на охоту, и символ смены дня и ночи.

Центр древней индейской культуры Монте-Альбан расположен на вершине горы над долиной, где позже испанцами был построен город Оахака. Испанское название этому древнему индейскому центру было дано только в XVII в. и означает в переводе «Белая гора». Индейское имя этого древнего города остается неизвестным до сих пор. В течение тысячелетий здесь сменяли друг друга древние индейские народы, создавшие собственные цивилизации: ольмеки, сапотеки и миштеки. Хорошо сохранившийся на плоской вершине горы комплекс Монте-Альбан включает пирамиды, площади, искусственные холмы, террасы, захоронения, площадки для игры в мяч и др. С горы открывается замечательный вид на город Оахака, лишенный крепостных стен и других оборонительных сооружений. От войн и разрушений Оахаку должна была защищать своей красотой центральная площадь города Сокало.

Археологический памятник Пакиме находится на севере страны близ границы с США, в районе Касас-Грандес (в переводе – «большие дома»). Здесь обнаружены дома, святилища и керамические изделия. В XIV-XV вв. индейцы здесь селились большими общинами, возможно, до 2000 человек, и создавали многоэтажные жилые комплексы с собственной системой водоснабжения. Среди ремесел для культуры Пакиме была очень важна керамика – белые и красные глиняные сосуды часто были выполнены в форме шара или шарообразной человеческой фигуры. Перед приходом испанцев культура Пакиме успела достичь апогея и исчезнуть по неизвестным до сих пор причинам.

Ландшафт плантаций агавы и старинные предприятия по производству текилы находится между вулканом Текила и долиной реки Рио-Гранде близ города Гвадалахара. Здесь находятся плантации голубой агавы, городское поселение Текила с винокурнями и поместьями, а также археологические памятники, представляющие культуру Теучитлан (III-IX вв.). Технология выращивания агавы и производства текилы – процесс, отражающий национальную самобытность страны. Очень интересна архитектура частных поместий, гасиенд – глинобитные и кирпичные постройки декорировались здесь барочными или классическими орнаментами. При поместьях существовали таверны и небольшие винокурни.