«У УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПО УЧЕБНОЙ П ДИСЦИПЛИНЕ БГ ИСТОРИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Й (РОССИЯ И УКРАИНА) РИ для специальности: 1-02 01 01 История и обществоведческие дисциплины ТО ЗИ Составители: И.А. Груцо, кандидат ...»
Дмитрию Донскому пришлось возобновить выплату дани, но ее размеры составляли теперь 7 тыс. рублей серебром, то есть меньше, чем в предыдущий период. Его противники, тверские и суздальские князья стали домогаться у хана Тохтамыша передачи им ярлыка на великое княжение в русских землях. Чтобы не допустить этого, в 1383 году Дмитрий Донской был вынужден выехать в Золотую Орду «с повинной головой». Благодаря великим дарам, он смог отстоять за собой прво на великокняжеский ярлык, в том числе и закрепления за собой права самостоятельно назначать себе переемника. Однако, взамен, по приказу хана Тохтамыша, ему пришлось оставить в Золотой орде своего сына Василия в качестве заложника. Все это означало, что, несмотря на временное ослабление власти Москвы в русских землях, их князья, равно как и Золотая Орда, уже не имели достаточно сил, чтобы оспаривать права московских князей на великокняжескую власть.
«Этот государь был особенно мужествен и в несчастиях тверд, а покорением удельных князей основал единовластие и самодержавие в России».
Контрольные вопросы для самоподготовки студентов:
Какую политику проводили переемники московского князя Ивана Калиты в отношении к Золотой Орде и чем она была обусловлена?
Кто являлся основными соперниками Московского княжества в борьбе за расположение ханов Золотой Орды и чем закончилось их противостояние?
Чем объясняется непримеримость позиций московского князя Дмитрия и хана Золотой Орды Мамая?
В чем состоит основное значение победы в Куликовской битве для населения русских земель?
Почему московский князь Дмитрий вошел в историю под прозвищем «Донской»?
Литература и источники:
Хрестоматия по истории СССР с древн. времен до 1861 года / сост.
П.П. Епифанов, О.П. Епифанова. – М.: Просвещение, 1987. – 398 с.
Кузьмин, А.Г. История России с древнейших времен до 1618 г.: в 2-х кн. / А.Г. Кузьмин. – М.: Владос, 2003. – 2 кн.
Греков, Б.Д. Киевская Русь / Б.Д. Греков. – М.: Наука, 1953. – 567 с.
Иловайский, Д. Начало Руси / Д. Иловайский. – М.: Олимп, 2002. – 629 с.
Карамзин, Н.М. История государства Российского / Н.М.Карамзин. – М.:
Изд-во Эксмо, 2005. – 1020 с.
Ключевский, В.О. Русская история / В.О. Ключевский. – М.: Изд-во Эксмо, 2005. – 908 с.
Гумилев, Л. От Руси к России: очерки этнической истории / Л. Гумилев. – М.: Эсмо, 2008. – 669 с.
Тихомиров, М.Н. Российское государство XV–XVII вв. / М.Н. Тихомиров.
– М.: Наука, 1973. – 422 с.
Черепнин, Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV вв.: очерки социально-экономической и политической истории Руси / Л.В. Черепнин – М.: Изд-во соц.-эк. лит-ры, 1960. – 899 с.
Тема. Возникновение казачества. Запорожская Сечь.
Ключевые понятия: колонисты-казаки, татары, Крымское ханство, Оттоманская империя, набеги, колонизация, «уходы», казаки, Запорожская Сечь План лекции:
1. Казацкая колонизация 2. Организация Запорожской Сечи 3. Реестровое казачество После падения Киева в 1240 г. ареной основных событий в истории, Украины стали западные земли - Галичина и Волынь. Ho к концу XVI в. на востоке вновь возникает эпицентр исторических движений — и мы опять должны обратиться к землям, лежащим в бассейне Днепра и все это время, пребывавшим в запустении.
Собственно, именно этот вековечный рубеж между оседлыми и кочевыми народами, широкое, громадное пограничье, своеобразная зона безопасности, периферия цивилизованного мира и называлась тогда Украиной, т. е. землей у края. В интересующую нас эпоху борьба с Кочевниками разгорелась тут с новой силой, а религиозное противостояние христиан и мусульман еще и подливало масла в огонь. Этот вечный бой, бой не на жизнь, а на смерть, волновал, притягивал, манил: многих молодых и сильных мужчин из мирных западных, районов, оказавшихся в то самое время под гнетом крепостного права. Жизни в рабстве люди предпочитали опасности; пограничья и смерть в бою. Так появляется новое сословие — колонисты-казаки, первоначальная цель которых состояла в том, чтобы оттеснить татар подальше на юг и таким образом, обеспечить возможность хозяйственного освоения районов пограничья.
Ho, по мере того как оттачивались казацкие сабли и военное мастерство их мобильных, хорошо организованных отрядов, по мере того как наполнялись земли Украины слухами о захватывающих дух казацких победах над ордами татар и оттоманских турок — украинское общество начинало видеть в казаках не только борцов с мусульманской угрозой, но и своих защитников от религиозных домогательств и социальноТО экономического гнета польской шляхты.
Постепенно казаки выдвигаются в авангард украинского общества и оказываются глубоко вовлеченными в решение его главных проблем. Вот так и вышло, что взамен естественного лидера — дворянства в результате полонизации, Украина получила руководящую и направляющую силу в лице казачества Hа южных рубежах. Веками оседлое население Украины мечтало раз и навсегда освоить плодородные черноземы Великой степи. В эпоху Киевской Руси была возведена целая система укреплений к югу от Киева, чтобы защитить эти земли от набегов кочевников и способствовать их заселению.
Ho нашествие монголо-татар смело эти укрепления с лица земли. При литовцах новые колонисты стали продвигаться на юг типовой освоение южных: степей увенчалось возведением нескольких крепостей у самого Черного моря, близ Днестра. Ho в концеXV в.:, когда укрепившиеся в Крыму ханы стали совершать регулярные набеги на Украину, селения были уничтожены, а черноморские крепости пали под ударами оттоманских турок.
К середине XVI в. границы земель, населенных украинцами, вновь отодвинулись вплоть до линии укреплений очерчивающей северный край Степи от Каменца через Бар, Винницу, Белую Церковь, Черкассы и Канев до Киева. Южнее этой линии лежало так называемое Дикое поле.
Татары. Именно из-за татар это огромное пространство считалось таким «диким» и опасным. Из года год изводили они все окрестное население. Как молния налетал татарский отряд, дочиста грабил деревню или город. Старых и слабых татары убивали, а молодых и сильных тысячами угоняли в рабство. Недаром Кафу, порт в Крыму, прозвали в Украине «упырем, що п’е руську кров».
Для татар набеги на Украину были обыкновенной хозяйственной необходимостью, ибо их собственная экономика, основанная преимущественно на скотоводстве, была слишком примитивна, чтобы удовлетворять их растущие потребности. Лишь в обмен на рабов татары могли получать из Оттоманской империи готовые изделия и предметы роскоши, к которым они пристрастились.
Особенно часто татарским нашествиям подвергались Киевщина и Брацлавщина, хоть не щадили татары и Подолье, Волынь, Галичину. В конце XVI — начале XVII в. от них совсем житья He стало. Так, если с 1450 по 1586 г. документально засвидетельствовано 86 набегов, то только с 1600 по 1647 г.— 70. И после каждого такого набега татары угоняли с собою в Крым в среднем 3 тыс. человек, а иногда могли угнать и 30 тыс. Так или иначе, ущерб, нанесенный Украине татарами, был весьма серьезен: только на Подолье между 1578 и 1583 годами каждое третье село было опустошено или разрушено непрошеными гостями.
Колонизация земель. Ho, несмотря на татарскую угрозу, богатые неосвоенные черноземы непреодолимо манили к себе хлеборобов, а главное — потенциальных землевладельцев, наживающихся на зерновом буме. Как мы помним, польские и полонизированные магнаты стремились использовать все свои связи при дворе, чтобы получить в законное владение обширные земли на востоке. Чтобы освоить эти земли, они сманивали крестьян, предлагая им право свободного землепользования (слободы) на 10, 20 и даже 30 лет.
Кроме этих законных переселенцев, было и множество таких, которые просто убегали от мучителей-помещиков. Галицкие и волынские крестьяне потянулись за счастьем на восток.
И вот через одно-два поколения эти крестьяне становились уже совсем другими людьми, не похожими на тех, что остались на западе. Смелые, независимые потомки своих отчаянных предков, рискнувших однажды бросить более или менее устроенную жизнь ради неведомого пограничья,— они быстро освоили военное ремесло и пахали землю с мушкетом наизготовке на случай внезапного появления татар. Их дети, никогда не знавшие крепостного права, вырастали в твердой уверенности в том, что они люди свободные и никому ничего не должны. Этой уверенности, собственно, ничто не мешало и по окончании срока слободы, ибо пахари новоосвоенных земель платили, как правило, денежный или натуральный оброк своим магнатам, а не отбывали изнурительную и унизительную панщину, как на западных землях. К тому же тут, в степи, и земли было вдоволь, так что нередко зажиточный колонист-крестьянин имел в своем полном распоряжении целый лан (около 40 акров), т. е. больше земли, чем у многих шляхтичей на западе.
Другая особенность новоосвоенных (или, точнее, вновь освоенных) земель Киевщины и Брацлавщины — быстрый рост городов. В начале ХVII в. только на Киевщине возникает 200 новых городов всего иx там было 348, т. е. около трети всех городов Украины. А на некогда полубезлюдной Брацлавщине к середине ХП в. уже приходился один город на каждые кв. км. Конечно, это те были города в полном смысле слова (хотя к середине века в них проживало около 60 % всего населения пограничья) — скорее пограничные форты, за деревянным частоколом которых редко можно было насчитать больше 100 дворов, мод защитой этих фортов жили в основном крестьяне, обрабатывавшие земли в городской округе. Большинство таких городов не имело самоуправления: они принадлежали магнатам, которые и основывали их, и защищали своими войсками.
Поскольку в руках магнатов находилась большая часть приграничных земель, мало что оставалось на долю мелкой и средней шляхты. И шляхтичи поначалу являлись на днепровские берега не как землевладельцы, а лишь в качестве администраторов, чиновников, управляющих имениями магнатов.
Правда, со временем более или менее приличные наделы получали и они.
Впрочем, их было не так уж много в пределах пограничья. К середине XVII в. на всю Киевщину с населением 350—400 тыс. приходилось всего 2—2, тыс. дворян, т. е. менее I %,— в то время как в среднем по Речи Посполитой шляхта составляла 8—10 % населения. Эти цифры свидетельствуют о том, что мелкая шляхта нe слишком охотно перебиралась в новоосваиваемые воеводства, не видя здесь для себя особых перспектив. Да и сами землевладельцы-магнаты предпочитали жить в Кракове, Варшаве или Львове, а для управления своими имениями нанимали евреев. Так магнатское землевладение в Центральной и Восточной Украине, не способствуя переселению сюда мелкой шляхты, стало одной из причин еврейской миграции в эти регионы. Впрочем, большинство евреев селилось во вновь возникающих городах, где начинался буйный расцвет торговли и ремесел и где спрос на еврейских ремесленников, торговцев и ростовщиков был чрезвычайно велик. В начале XVII ст. в Украине проживало уже около тыс. евреев.
Над всем этим разношерстным населением вновь освоенных территорий, как небо над землей, возвышались сказочно богатые магнаты.
Самыми могущественными среди них были такие полонизированные украинские династии, как Вишневецкие, Острожские, Збаражские и Корецкие, а также чистокровные поляки Замойские, Конецпольские, Калиновские, Оссолинские и Потоцкие. К началу XVII в. их громадные латифундии охватывали большую часть пограничья. Так, в Брацлавском воеводстве из общего количества 65 тыс. дворов 60 тыс. принадлежало магнатским семействам. Богатейший магнат Ярема (Иеремия) Вишневецкий — внучатый племянник прославленного Байды — только на Киевщине владел 7,5 тыс. имений и вдобавок контролировал почти всю Полтавщину.
По некоторым подсчетам, на его землях проживало около 230 тыс. крестьян.
Никогда, пожалуй, ни один помещик не только в Речи Посполитой, нo и во всей Европе не имел столь обширных владений. Более того, множество суверенных князей и герцогов тогдашней Западной Европы далеко отставали от польско-украинских магнатов по размерам своих государств и числу проживающих в них жителей. Так что недаром магнатов часто называли «корольками».
Собственно говоря, они и жили по-королевски, и поступали как суверенные владыки, процветая в великолепных дворцах, украшенных голландской живописью и восточными коврами, окруженные пышным двором, охраняемые собственными армиями, не боясь короля, не считаясь с законами королевства. Так, один магнат, некий Лящ, известный своим жестоким обращением с крестьянами, грубо досаждал и дворянам, за что раз приговаривался к ссылке. Ho благодаря поддержке других могущественных магнатов ни один из этих приговоров так и не был приведен в исполнение, а Лящ обнаглел настолько, что приказал сшить себе костюм из постановлений королевского суда и являлся в нем ко двору короля. Этот пример, пусть даже исключительный, показывает, насколько возросли мощь и спесь магнатов и как низко упала королевская власть.
Казаки. И все же символом нового общества, образовавшегося на широких равнинах Приднепровья, стало совершенно необычное сословие, которое могло появиться только на дальнем пограничье,— казачество.
Слово «казак» тюркского происхождения. Так называли людей свободных, т. е„ никому не принадлежавших, ни от кого не зависевших, не имевших четко определенного места в обществе и поэтому предпочитавших селиться на безлюдных окраинах, Славянские казаки впервые появились в 1480-х годах, но лишь с развитием крепостного права в середине XV в. число их начинает стремительно возрастать. Именно беглые крестьяне поначалу и составляли основную массу казачества— хотя были тут и горожане, и попыО расстриги, и дворяне, ищущие денег или приключений. Часто казаками становились поляки, белорусы, русские, молдаване и даже татары. Hо подавляющее большинство тех казаков, что селились по Днепру, были украинцы. Восточнее, на беретах Дона, в то же время возникает русское казачество.
Первоначальное устройство. Уходя все дальше на юг, где их пока еще не могла достать никакая власть, казаки селились вдоль Днепра и его южных притоков, ниже Канева и Черкасс (в то время это были небольшие пограничные заставы). На этих щедрых, но опасных землях они организовывали так называемые «уходы» для занятия охотой и рыболовством, Кроме этого, они выпасали лошадей и скот.
Эти-то длительные сезонные экспедиции в степь и стали прообразом будущей казацкой организации. Отправляясь в Дикое поле, казаки выбирали атамана — самого опытного, смелого и находчивого. А чтобы лучше защищаться от татар и дружнее действовать на охоте и в рыбацком промысле, разбивались на ватаги — небольшие тесно сплоченные отряды, Co временем казаки стали устраивать в степи уже не временные, а постоянные укрепленные лагеря,— сечи. В каждой такой сечи теперь уже круглый год находился свой маленький военный гарнизон. Так «козакування»
становилось для многих постоянным занятием и образом жизни.
Королевские старосты приграничных, областей не на шутку взволновались. Еще бы: вдруг откуда ни возьмись являются вооруженные и никому не подчиненные люди, которые к тому же открыто щеголяют презрением к властям предержащим! Впрочем, эти же самые старосты (представители знатных магнатских родов) быстро сообразили, как извлечь свою выгоду и из «вольного» казачества. Ведь казак со своей добычей — будь то всего воз рыбы или шкурка пушного зверька — все равно никуда не денется, а придет в город торговать. Вот тут-то и можно обложить его налогом с продажи (кстати, никакими законами королевства не предусмотренным).
Ho, кроме этой выгоды, была еще другая, более значительная. Ведь до сих пор именно старосты несли на своих плечах безраздельную и, надо сказать, весьма обременительную ответственность за отражение вечных татарских набегов. Теперь они нашли, с кем эту ответственность разделить:
казачество оказалось идеально приспособленным для охраны границ. Так что уже в 1520 г. черкасский староста Сенько Полозович завербовал на пограничную службу казацкий отряд. В последующие десятилетия и другие старосты — Евстафий Дашкевич, Предслав Лянцкоронский и Бернард Претвич «те активно пользовались услугами казаков не только в оборонительных, но и в наступательных целях, организуя походы на турок и татар.
Магнаты, которым принадлежала инициатива военного объединения казачества, были выходцами из немногих оставшихся неополяченными православных родов украинской знати. Среди них наиболее знаменит каневский староста Дмитро («Байда») Вишневецкий. Его головокружительная карьера и громкая слава часто мешают историку судить о том, что же в легенде о Байде — чистый вымысел, и что — исторический факт. Как бы то ни было, достоверно одно: именно Вишневецкий в 1552— 1554 гг. объединил разрозненные казацкие ватаги и построил на о. Малая Хортица, стратегически выгодно расположенном за днепровскими порогами, форт, который должен был стать сильным заслоном против татар. Таким образом и возникла Запорожская Сечь — колыбель украинского казачества.
Вскоре после этого Вишневецкий возглавил целый ряд казацких походов на Крым и даже осмелился напасть на| оттоманских турок. Когда же Речь Посполита отказалась поддержать этот антимусульманский «крестовый поход», Вишневецкий подался в Московию, откуда продолжал свои набеги на Крым. Впрочем, и там что-то ему не понравилось, и, вернувшись в Украину, он занялся Молдавией. Это была роковая ошибка Вишневецкого:
молдаване его предали, он оказался в руках турок и был казнен в Константинополе в 1563 г. Доныне сохранились народные песни, прославляющие подвиги Байды.
Запорожская Сечь. Расположенная в недосягаемости для правительственной власти, Запорожская Сечь и после смерти своего основателя продолжала процветать. Любой христианин мужского пола, независимо от его общественного положения, мог прийти сюда и здесь остаться, чтобы стать жителем одного из грубо сколоченных деревянных «куреней», крытых соломой, и приобщиться к казацкому братству. Так же просто он мог и уйти восвояси. Женщины и дети — лишняя обуза в кочевой казацкой жизни — на Сечь не допускались.
Запорожцы заявляли, что не подчиняются никому и ничему, кроме своих собственных законов, которые передавались и совершенствовались от поколения к поколению. Всея имели равные права, все участвовали в общих советах —3 «радах». Эти рады собирались по любому поводу и протекали весьма бурно: обычно из всех дебатирующих сторон побеждала та, что громче крикнет. Точно так же проходили выборы и перевыборы казацких вожаков — атамана, или гетмана, есаулов, писаря, обозного и судьи По этому же образцу каждый курень (это слово обозначало не только само жилище, но и занимавший его казацкий отряд выбирал и себе «старшину». Во время военных походов старшина обладала абсолютной властью, правом казнить и миловать. Ho в мирное время ее компетенции были весьма ограниченными.
Всего запорожцев насчитывалось 5—6 тыс. Сменяя друг друга, они держали на Сечи постоянный гарнизон, составлявший примерно десятую часть общей их численности. Остальные отправлялись в военные походы или на мирные промыслы. Сечевое хозяйство в основном основывалось на охоте, рыболовстве, бортничестве, солеварении в устье Днепра. Поскольку Сечь лежала на торговом пути из Речи Посполитой на берега Черного моря, торговля также играла немалую роль в жизни запорожцев. Постепенно вопреки декларируемому равенству и братству на Сечи возникают социально-экономические отличия и противоречия между старшиной и рядовыми казаками (чернью), время от времени разряжающиеся бунтами и переворотами.
Городовые (реестровые) казаки. В городах пограничья также проживало много казаков. Так, например, в 1600 г. население Канева состояло из 960 мещан и 1300 казаков с семьями. Точно так же, как и сечевики, так называемые городовые (т. е. городские) казаки игнорировали какие-либо власти, признавая только своих старшин. И все же польское правительство, вполне понимая, что всякая попытка подчинить далекую непокорную Сечь оказалась бы тщетной, не оставляло надежды превратить в своих надежных служак хотя бы городовых казаков, для начала пусть малую их часть.
И вот в 1572 г. король Сигизмунд Август санкционировал создание отряда из 300 оплачиваемых казаков с польским шляхтичем Бадовским во главе. Этот отряд был выведен из подчинения местных правительственных чиновников. Впрочем, его вскоре расформировали, но прецедент был создан:
впервые польское правительство официально признало существование казаков, по крайней мере 300 из них, как отдельного сословия, имеющего те же права самоуправления, что и все иные сословия.
Другая, более удачная попытка сформировать санкционированное правительством казацкое войско была предпринята в 1578 г., при короле Стефане Батории. Король установил плату шести сотням казаков и разрешил им разместить в г. Трахтемирове свой госпиталь и арсенал. За это казаки согласились подчиняться назначенным королем офицерам- дворянам и воздерживаться от самовольных нападений на татар, весьма затруднявших ведение внешней политики Речи Посполитой. По заведенным правилам все 600 казаков были нанесены в специальный список — реестр. И теперь уже эти регистрированные, «реестровые» казаки использовались не только для охраны границ от татар, но и для контроля за «нереестровыми».
К 1589 г. количество реестровых казаков достигло уже 3 тыс. В основном это были оседлые, семейные, хорошо устроенные казаки, часто обладавшие значительной собственностью, К примеру, завещание некоего Тишки Воловича I включало дом в Чигирине, два имения с рыбными прудами, леса и пастбища. 120 ульев и 3 тыс. золотых слитков (из них !
тысяча в закладе под большие проценты). Так что относительно состоятельные реестровые казаки резко отличались от своих не реестровых собратьев, чей скарб скорее напоминал пожитки простого крестьянина. Вот почему отношения между 4 3 тыс. реестровых и 40—50 тыс. нереестровых казаков часто достигали точки кипения (что, впрочем, не мешало ни сыновьям реестровых убегать на Сечь, ни разбогатевшим не реестровым записываться в реестр).
Таким образом, к началу XVII в. существовало три (хоть и частично перекрывающиеся) категории казаков. Первая — это состоятельные реестровые казаки, завербованные на службу королю и правительству.
Вторая — запорожцы, жившии вне официальных пределов Речи Посполитой.
И третья — это огромное большинство казачества, нереестровые казаки, жившие в городах пограничья: они вели вполне казацкий образ жизни, но не имели официально признанного статуса.
Борьба против турок и татар. На ранней фазе своего развития нереестровое казачество и особенно Сечь в глазах всего остального общества были просто сбродом разбойников. Так думали не только магнаты и королевские чиновники, но и большинство украинцев. Ho к концу XVI в.
образ казачества меняется. Во всяком случае, о казаках начинает лучше думать масса простого народа, ободренная их отчаянной смелостью и успехами в борьбе с татарами и их могущественными покровителями — турками.
От турок страдали не одни украинцы. Вся Европа XVI в. дрожала от одной мысли о турецком нашествии. В 1529 г. оттоманцы опустошили Венгрию и едва не захватили Вену. А огромная часть Восточной Европы оставалась под прямой угрозой набегов татар. Так что всякий, кто осмеливался бросить вызов «бусурманам» (так называли в Украине всех мусульман), твердо мог рассчитывать как на симпатии своих земляков, так и на славу за границей.
Ho как бы ни дорожили запорожцы своей славой, добытой в походах на турок и татар, пускались они в эти походы отнюдь не ради нее одной были и цели более практические. Нужно было оттеснить Татар подальше от украинских поселений. Да и можно было поживиться добром в захваченных оттоманских городах: ведь регулярная венная добыча составляла приличную часть казацкого дохода.
Чаще всего казаки нападали с моря. Для морских походов у них были заведены целые флотилии, состоявшие из 40— 80 чаек — длинных, узких, неглубоких лодок, в каждой из которых могло поместиться до 60 человек.
Как-то ухитряясь проскользнуть мимо оттоманских крепостей в устье Днепра, казаки на чайках атаковали татарские и турецкие укрепления на Черноморском побережье, Впервые подобный набег упоминается под 1538 г., еще до основания Сечи, когда казацкая флотилия частично разрушила турецкую крепость Очаков. После этого казаки все чаще пускались в подобные предприятий, слава их ширилась: по свету ведь Оттоманская империя была в то время самой могущественной в мире державой. И вот уже главные ее враги, австрийские Габсбурги, в 1595 г. посылают на Сечь своего посла Эриха фон Лясоту для заключения пакта о совместных действиях против оттоманцев в Молдавии. И даже римский папа спешит установить контакты с запорожцами» Как видим, Сечь вела себя как вполне суверенная держава: объявляла войны, проводила собственную внешнюю политику.
Крупнейшего размаха казацкие рейды против турок достигают между 1600 и 1620 годами. В 1606 г. казаки опустошили Варну — сильнейшую турецкую крепость на побережье. В 1608 г. взяли Перекоп, в 1609 — Измаил и Аккерман.
В 1614 г. запорожцы впервые достигли побережья Малой Азии и атаковали Трапезунд. Ho самая ошеломляющая акция имела место в когда, под носом у самого султана и 30-тысячного гарнизона его столицы около 80 казацких чаек проникли в константинопольскую гавань, подожгли ее и безнаказанно отправились восвояси, причем пять лет спустя все это было проделано вновь! Наконец в 1616 г. казаки захватили ненавистную Кафу — рынок рабов в Крыму— и освободили тысячи невольников.
Живописуя действия казаков - турецкий историк XVII в. Найма замечал:
«Можно утверждать наверняка, что в мире нет людей, которые меньше дорожили бы своею жизнью и меньше боялись смерти, чем эти... Даже, знатоки военного деда заявляли, что «этот сброд благодаря своей смелости и находчивости не знает себе равных в морском сражении». Впрочем, и на суше казаки немало досаждали туркам. На грозные призывы султана Османа II к поляка приструнить казаков — те только разводили руками. Тогда взбешенный султан собрал невиданной силы войско— 160 тыс. человек — и, присоединив к нему еще тысячи своих крымских вассалов. выступил против Речи Посполитой. В 1620 г. поляки потерпели сокрушительное поражение от войска султана под Цецорой. Год спустя всего 35-тысячное польское войско пыталось удержать турок под Хотином и неминуемо было бы уничтожено, если бы вовремя не подошла 40-тысячная казацкая подмога во главе с гетманом Сагайдачным.
С ростом военных успехов росла и уверенность казаков в собственных силах. И вот они уже дерзят полякам, а самих себя начинают называть защитниками веры, рыцарским братством, сражающимся за дело народа.
Цель всей этой риторики в общем ясна: приобрести те же права и привилегии, что полагались сословию воинов. Интересно, однако, что, за редкими исключениями, сами казаки, по-видимому, совершенно серьезно входили в этот ими же самими созданный возвышенный образ. Это новое сознание своей высокой миссии заставляло казаков близко к сердцу принимать животрепещущие внутренние проблемы украинского общества.
Первые восстания. Быстрый рост казачества немало смутил польское правительство и шляхту, поставив их в двусмысленное положение! С точки зрения шляхтича, казак — всего лишь беглый крепостной. Каким образом он превратился в некую новую и волне организованную общественную силу — это выше понимания дворянина. Ho презрение презрением, а интересы Речи Посполитой превыше всего. И если эти интересы требуют каких-то казаков — что ж, шляхта не прочь использовать и их.
Нечто подобное переживали и правительственные чиновники. Местные власти, которые в мирное время призывaя безжалостно уничтожать «этот своевольный сброд», как только требовалась казацкая подмога против московитов и оттоманцев, охотно шли на расширение реестра, обещая казакам вдобавок к щедрой4 плате все права и привилегии. Ho вот наступает затишье — и все обещания напрочь забыты, а казаки опять вне закона.
Всю эту неопределенность еще более усиливали разлит в подходе к «казацкому вопросу» местных магнатов и старост пограничных областей, с одной стороны, и польских королей, с другой. Первые конфликтовали с казаками печти ежедневно — вторые же видели в казачестве искусную в бою и к тому же сравнительно дешевую военную силу, которую можно использовать против внешнего врага, а при случае — и против растущей самостоятельности и мощи тех же самых восточных магнатов. Доведение всех этих противоречий до крайней точки было лишь делом времени.
Первое казацкое восстание вспыхнуло в 1591 г. Именно в этом году Криштоф Косинский — украинский шляхтич и гетман реестровых казаков — получил от короля земли за службу короне. Ho не успел он вступить во владение ими, как белоцерковский староста Януш Острожский (полонизированный потомок славного рода) самовольно присвоил их. He было никакого смысла апеллировать к королю и закону, ибо против магнатов власть и закон оказывались бессильны. И Косинский выбрал иной путь мести: его казаки предприняли серию набегов на имения Острожского.
Пример оказался заразительным, и скоро уже по всей Волыни, Брацлавщине и Киевщине казаки, крестьяне, солдаты стали мстить своим обидчикам.
Наконец перепуганная шляхта собрала свое войско, которое возглавил и повел против 2-тысячного отряда Косинского старший в роду князей Острожских — Константин Константинович. В битве на р. Пятке Косинский был разбит. Уцелевшие в бою отделались легким испугом: реестровых казаков, принявших участие в восстании, заставили всего лишь еще раз присягнуть королю, а самого Косинского — трижды поклониться специально для этого собранным членам клана Острожского и попросить у них прощения. Впрочем, вскоре он был убит в случайной стычке при невыясненных, обстоятельствах.
He успело еще утихнуть эхо одного восстания, как разразилось другое, еще более широкое. Возглавил его Северин Наливайко,— как можно судить по польскому источнику, «человек приятной наружности и выдающихся способностей», к тому же «знаменитый артиллерист». Сын галицкого портного, умершего от магнатских побоев, Северин в юности вместе с братом Демьяном нашел прибежище у князя Острожского в Остроге. Демьян стал священником и известным писателем — Северин же предпочел «казацкий способ» добывания хлеба насущного. В 1595 г. Северин Наливайко во главе 2,5-тысячного войска возвращается из успешного похода против турок в Брацлавское воеводство и здесь вступает в конфликт с местной шляхтой. И вновь казаки восстали против ненавистной знати, и вновь к ним примкнули крестьяне. Более того, на помощь восставшим поспешили запорожцы. Те говорили, пока еще смутно и неопределенно, о том, что если восстание победит, то нужно на отвоеванных землях Украины установить власть самих казаков.
Запорожцы, с Григорием Лободой и Матвием Шаулой во главе, действовали на Киевщине и Брацлавщине. А тем временем Наливайко прошел победным маршем через всю Галичину, Волынь и Белоруссию, подбивая крестьян к бунту и сея ужас в сердцах шляхты.
Контрольные вопросы для самоподготовки студентов:
Под влиянием каких факторов происходило становление казачества?
Что включает в себя понятие «казацкая колонизация»?
Какие принципы легли в основу организации Запорожской Сечи?
Почему казаки видели своим основным внешним врагом Крымское ханство и Оттоманскую империю?
Литература и источники 1. Позняк С. В. История Украины (IX-первая половина ХVП в. – Мн., 2002.
Субтельный Орест. Украина: история. – Киев, 1994.
2. Андреев С. А. Шумов С. История Запорожской Сечи. – М., Киев, 2003.
3. Грушевский М. С. История украинского народа. – М., 2002.
4. Щербак В. О. Украинское козацтво: формування соціального стану: друга полова XV - середина XVII ст. – Киів, 2000.
5. Яворницкий Д. А. История запорожских казаков. – Т. I. – Киев, 1990.
Тема. Завершение процесса политического объединения русских земель Ключевые понятия: централизация, феодальная война, Великое княжество Литовское, иосифилияне, нестяжатели, губная реформа, боярское правление.
План лекции:
1. Правление Василия I.
2. Феодальная война второй четверти XV в.
3. Взаимоотношения церковной и светской власти в конце XV – первой половине XVI вв.
4. Боярское правление 30–40 гг. ХVІ в.
1. Правление Василия I. Дмитрию Донскому наследовал старший сын Василий (1389–1425). В 1385 году он бежит из Золотой Орды, в которой находился в качестве заложника. Домой возвращается через волынские земли, где познакомился князем ВКЛ Витовтом. Тот ведет борьбу со своим двоюродным братом великим князем ВКЛ Ягайло за независимость Литвы (белорусских земель) от Польши и нуждается в союзнике. Им стал князь Василий, которому был необходим мир на западных рубежах Московского княжества. В 1390 году союз был закреплен династическим браком между дочкой Витовта Софьей и Василием. В 1392 году он направляется в Золотую Орду, чтобы получить подтверждение прав на великокняжеский престол от ее хана Тохтамыша. Там же ему удалось, благодаря щедрым подаркам хану, получить и ярлык на Нижегородское княжество, а затем подчинить его своей власти.
Стремясь к расширению границ Московского княжества, великий князь Василий I ставит перед собой цель подчинить Великий Новгород. Поводом для начала военных действий послужил отказ новгородцев подчиниться суду московского митрополита и стремление подчиняться судебной власти своего архиепископа. В 1395 году войска Василия I захватывают город Торжок, входивший в состав новгородских владений и так называемую Двинскую землю, через которую шли важные торговые пути в Сибирь. Местное боярство и купечество, в обмен на обещанные привилегии в торговле, изменило интересам Новгорода и перешло на сторону великого московского князя. Великий Новгород силой отбивает Двинскую землю, покарав предателей смертной казнью и возложив большую контрибуцию на остальное население (2 тыс. рублей серебром и 3 тыс. коней). Василий I не очсмелился придти на помощь Двинской земле потому, что Великий Новгород заручился поддержкой ВКЛ. Несмотря на то, что его великий князь Витовт был тестем Василия I, он ставил государственные интересы превыше личных.
Одной из главных внешнеполитических проблем для Московского княжества в этот период стали взаимоотношения с Золотой Ордой. Ее хан Тохтамыш вступил в соперничество с державой властителя Средней Азии хана Тимура (Тамерлана). В 1395 году тот разгромил Тохтамыша и преследуя его войска, вторгся в земли Рязанского княжества. В планах Тимура был поход на Москву, но он вынужден был от них отказаться, поскольку в тылу завоеванных им территорий (Северный Кавказ) начались народные восстания.
После смерти Тимура, власть в Золотой Орде формально перешла к малолетнему хану Булат-бею. Фактическую же власть взял в свои руки талантливый военаначальник Едыгей. Он сумел объединить большую часть земель, ранее входивших в состав Золотой Орды, после чего поставил цель восстановить власть над русскими землями. В 1408 году он потребовал от великого московского князя Василия возобновить выплату дани с учетом задолженностей за предшествующие годы. Василий I отказывается и войска Едыгея вторгаются в русские земли. Захватив города Нижний Новгород, Ростов, Переяславль и осадив Москву, Едыгей рассчитывал на восстановление власти Золотой Орды над русскими землями в полном объеме. Но этим планам не суждено было сбыться. В самой Золотой Орде начались новые междуусобицы и хан Едыгей, удовлетворившись данью в тыс. рублей, спешно снял осаду с Москвы и вернулся в свои степи. Тем не менее, эти события свидетельствовали о возобновлении зависимости русских земель от Золотой Орды, которая по-прежнему проявлялась в виде выплаты дани.
Достаточно сложными в годы правления великого московского князя Василия I оставались отношения и с ВКЛ. Несмотря на родственные отношения с его великим князем Витовтом, оба великих князя, будучи в первую очередь государственными деятелями, заьботились о расширении границ своих держав. Так, в 1395 году, когда в русские земли вторгается Тамерлан, Витовт захватил Смоленск, использовав междуусобную борьбу его князей.
Далее, Витовт дает прибежище хану Тохтамышу и обещает ему помощь в восстановлении власти в Золотой Орде. В 1399 году во главе двухсоттысячного войска они идут против Едыгея и терпят от него поражение в битве на р. Ворскле. Карамзин: «ни Чингис-хан, ни Батый не одерживали победы столь совершеннейшей». Ославлением ВКЛ тут же воспользовался Василий I, отбив в 1401 году Смоленск. В 1405 году, Витовт его возвращает вместе с городом Вязьмой и несколькими мелкими пограничными княжествами в верховьях реки Оки (Перемышльское, Одоевское, Воротынское). В конечном итоге в этих войнах оба государства ослабели и в 1408 году заключили мирное соглашение. Согласно его условиям, за каждым государством закреплялись те земли, которыми они владели на момент его подписания. Этот договор не нарушался до смерти великого московского князя Василия I в 1425 году.
Согласно введенной Дмитрием Донским традиции передачи верховной великокняжеской власти от отца к старшему сыну, Василий I завещает ее своему десятилетнему сыну Василию II (1425–1462). Не смотря на то, что тот был несовершеннолетний, никто из русских князей не посмел выступить против завещания, поскольку Московское княжество было самым сильных среди всех остальных. Однако, против завещания выступает ближайший родственник Василия II, его дядя звенигородский князь Юрий Дмитриевич.
Он требует передачи именно ему великокняжеской власти и при этом ссылается на древнюю традицию «лествичного восхождения», согласно которому высшая власть наследуется старшим князем в роду. Для обоснования своих претензий он также использует текст завещания своего отца Дмитрия Донского, в котором было записано, что власть наследуется старшим сыном Василием, а после его смерти переходит следующему по старшинству сыну. Какому? Его или его старшего сына? Ученые считают, что данная оговорка попала в завещание для разрешения ситуации, если бы у Василия I не было детей.
Отказавшись присягнуть на верность своему племяннику Васлию II, звенигородский князь Юрий Дмитриевич отправляется в свой удел Галичское княжество и начинает подготовку к борьбе за власть. Население удела, особенно боярство, поддержали своего князя, рассчитывая в случае успеха в полной мере воспользоваться выгодами его нового статуса. Таким образом, в русских земляхначинается одна из самых продолжительных и кровопролитных междуусобиц, длившаяся почти 30 лет.
Московское боярство, не желавшее расстаться со своим привелигированным положением в случае прихода к власти князя Юрия Дмитровича, в срочном порядке собрав войска, идет войной на Галичскую землю. До войны дело не дошло, потому что Юрий Дмитриевич предложил заключить перемирие сроком на год. За это время, при посредничестве московского митрополита Фотия, вопрос о том, кому по закону принадлежит великокняжеская власть в русских землях, должен был решить хан Золотой Орды.
В 1342 году оба претендента явились в Золотую Орду. Выступая перед ее ханом, князь Юрий Дмитриевич обосновывал свои претензии, ссылаясь на традицию «лествичного восхождения» и завещание Дмитрия Донского. Его оппонент, московский боярин Всеволжский, представлялвший интересы Василия II заявил хану следующее: «князь Юрий ищет великого княжения по завещанию своего отца, а князь Василий – по твоей милости». Ярлык на великое княжение был передан Василию II. Звенигородский князь Юрий Дмитриевич вынужден был смириться с решением хана Золотой Орды и направился в свой удел. Однако он не оставил намерения вернуть себе великокняжескую власть и ждал только удобного повода для начала новой междуусобицы.
2. Феодальная война второй четверти XV в. Такой повод представился ему в 1433 году, благодаря скандалу, разразившемуся во время свадьбы Василия II с серпуховской княжной Марией Ярославовной. На свадебном пиру в качестве приглашенных гостей присутствовали его двоюродные братья, сыновья Юрия Дмитриевича – Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Мать Василия II княжна Софья Витовна заметила, что Василий Косой подпоясан золототканым поясом, который принадлежал Дмитрию Донскому и являлся атрибутом великокняжеской власти, который у него будто-бы украли. Она публично потребовала вернуть этот пояс законному владельцу, что привело к скандалу. Кровно обиженные Дмитрий Шемяка и Василий Косой поклялись отомстить и обратьились за помощью к своему отцу звенигородскому князю Юрию Дмитриевичу.
Галицкие войска тут же выступили в поход на Москву. В битве на реке Клязьме спешно собранные войска Василия II были полностью разгромлены, а он сам попал в плен. Князь Юрий Дмитриевич вошел в Москву, но Василия II не поместил под арест, а отпустил на свободу и дал ему в удел город Коломну. Тот тут же начал готовиться к реваншу. На его призывы откликнулись в первую очередь московские бояре и дворяне, опасавшиеся, что их земли и должности займут галицкие служилые люди галического князя. Поскольку именно на них он опирался в борьбе за власть то, достигнув ее, действительно стал раздавать им подмосковные земли и должности.
Недовольство москвичей вызвало и то обстоятельство, что сыновья князя Юрия Дмитриевича подорвали своим недостойным поведением его авторитет. Они везде видели врагов и боролись с ними без суда и следствия.
Их жертвой пал очень авторитетный боярин Морозов.
Очень скоро под знамена Василия II собралось большое войско. Не имея поддержки в народе, князь Юрий Дмитриевич не смог ему ничего противопоставить, и вынужден был «добровольно» заключить с ним мирное соглашение. Согласно с его условиями, он покидал Москву, признавал Василия II за «старшего брата» и отказывался поддерживать связь со своими сыновьями. Те не желали подчиняться Василию II и выступили против него во главе своих дружин, но были разбиты в битве на р. Кусим. Великий московский князь использовал это событие для того, чтобы обвинить князя Юрия Дмитриевича в нарушении условий подписанного мирного соглашения и, в качестве наказания, захватил и сжег столицу его удела город Галич.
Такими действиями Василий II озлобил против себя все население Галицкого княжества и дал повод его князю Юрию Дмитриевичу возобновить междуусобную войну. В 1434 году, объединившись со своими сыновьями, он в первой же битве разгромил войска Василия II и вновь вошел в Москву как победитель. Его пленниками стали мат и, жена низвергнутого московского князя. Сам Василий II нашел пристанище в Нижнем Новгороде.
Его положение было незавидное, он даже пытался найти поддержку в Золотой Орде, но в это время в Москве умирает князь Юрий Дмитриевич.
С его смертью заканчивается первый этап феодальной войны, в ходе которого галичские князья дважды сумели одержать победу над московским князем Василием II. Однако закрепить победу они не смогли вследствие отсутствия поддержки населения Московского княжества. На этом этапе борьба удельно-княжеской оппозиции против великокняжеской политики объединения русских земель велась в виде «законной» борьбы за возвращение к древней традиции наследования великокняжеского престола, «лествичного восхождения».
На втором этапе борьба удельных князей против политики централизации, велась уже открыто и захватила Новгород, Тверь, Вологду, Устюг. Этот этап начингается захватом сыном умершего князя Юрия Василием Косым московского престола. Его брат, Дмитрий Шемяка, отказывается признать над собой власть брата и вступает в союз с Василием II. Совместными усилиями они изгнали из Москвы Василия Косого, который находился у власти не более одного месяца.
Великокняжеская власть возвращается к Василию II, а Дмитрий Шемяка за оказанную помощь награждается обширными земельными владениями.
Василий Косой сбегает в Кострому и собирает там войско. Его попытки вооруженным путем вернуться на княжеский престол в Москву закончились неудачей. Попав в плен, он был по приказу Василия II лишен зрения. Этим событием заканчивается второй этап феодальной войны.
Третий этап феодальной войны начинается весной 1445 года, когда великий московский князь Василий II, не сумев отразить нападение внука Тохтамыша, основателя Казанского ханства хана Улу-Мухаммеда, попал к нему в плен. Сопутствовашие этому факту обстоятельства были очень нелицеприятны. Дело в том, что в ночь перед решающей битвой, как свидетельствует летописная запись «князь ужинал у себя со всею братиею и з боляры и пиша долго в ночи». На следующее утро, когда великий князь «с перепою очень хотел «опочинути» и пришло известие о нападении татар.
Этот факт дал основание известному исследователю российской истории феодального периода А.А. Зимину сделать следующий вывод: «Пили на Руси всегда много. В 1433 году москвичи умудрились пропить великое княжение.
Случай с золотым поясом на свадьбе Василия II и его последующее поражение от дяди благодаря тому, что московское войско «было пьяно и везло с собой меды, чтобы пить еще». В 1445 году «пропили и самого великого князя, попавшего с перепоя в татарский плен».
Ослаблением великокняжеской власти воспользовался Дмитрий Шемяка. Он принял у себя в Галиче послов хана Улу-Мухаммеда и предложил им убить Василия II, с последующей передачей великокняжеского ярлыка ему, Дмитрию Шемяке. За это он обещал проводить в русских землях политику в пользу Казанского ханства. Но предложенная им политическая комбинация не осуществилась. Василий II сумел выторговать себе свободу в обмен на громадный выкуп в 200 тысяч рублей серебром и обещание отдать татарам на «кормление» несколько русских городов. В ноябре 1445 года он возвращается в Москву в сопровождении татарских мурз и под охраной татарского войска.
Недовольство москвичей недальновидной политикой своего князя использует Дмитрий Шемяка и организует против него заговор. К нему примкнули тверской князь Борис, московские бояре и «гости» (крупные купцы, занимавшиеся международной торговлей), духовенство ТроицеСергиева монастыря. Заговорщики стали распространять слухи о том, что в Москве будет вскоре править не Василий II, а хан Улу-Мухаммед, что русские князья потеряют свои уделы. В феврале 1446 года, на пике общественного недовольства, Василий II был арестован заговорщиками во время богослужения в Троице-Сергиевом монастыре. Дмитрий Шемяка захватывает Москву и становиться ее князем. Его первым распоряжением на этом посту стал приказ о лишении Василия II зрения. С тех пор тот получил прозвище «Темный».
Осенью того же года Дмитрий Шемяка созывает в Москву представителей высшего духовенства русских земель и поручает им решить дальнейшую судьбу Василия Темного. Согласно их приговору, тот вынужден дать клятву о том, что не будет предъявлять притензии на великокняжескую власть, после чего его освобождают из тюрьмы и отправляют в Вологду, которая становится его уделом.
Очень скоро положение Дмитрия Шемяки в Москве ухудшилось, и он потерял поддержку ее населения. Ему пришлось выплачивать татарам выкуп, который им обещал за свою свободу Василий II. Кроме того, недовольство вызвала и его внутренняя политика, направленная на закрепление порядков времен феодальной раздробленности (он восстановил независимость Суздальско-Нижегородского княжества, пообещал не угрожать независимости Новгорода, расширил иммунные права светских и духовных феодалов). Эти действия ослабляли влияние московского боярства и угрожали их земельным владениям, приобретенным в годы правления Василия Темного. Ослабление центральной власти вызвало недовольство всех слоев населения Московского княжества, поскольку тормозило процесс восстановления разрушенного в годы феодальной войны хозяйства, лишало простой народ защиты от усилившейся эксплуатации со стороны феодалов.
Улавливая господствующие в обществе настроения, от Дмитрия Шемяки отвернулась и церковь. Именно она сыграла решающую роль в его свержении, освободив народ от клятвы соблюдать ему верность. Тут же под знамена Василия Темного собираются все, кто был недоволен внешней и внутренней политикой, провдимой Дмитрием Шемякой. В 1450 году его войска потерпели сокрушительное поражение, а сам он сбежал в Новгород, где в 1453 году умер (был отравлен).
Историк Зимин: «князь Дмитрий Шемяка был самым блистательным сыном той мрачной эпохи. Необыкновенная энергия, страстность в борьбе с противниками, широкие государственные замыслы, умение увлечь за собой трусливых и ненадежных союзников, отчетливое осознание, что только опора на вольное население Севера (Вятка, Галич) позволит вести бескомпромиссную борьбу с татарами и московским деспотизмом. Так что же, «виват Шемяка»!? Увы, нет. Он смотрел дальше, чем полагалось по неписаным законам истории. А история никогда и ничего не прощает тем, кто пытается приподнять завесу, скрывающую тайны будущего. Гибель Шемяки была предопределена. В российских условиях он не мог не стать тираном, авантюристом. Вокруг него не заметно ни одного талантливого сподвижника – он везде решал все за всех сам. А вот вокруг этого ничтожества, темного Василия, можно найти много ярких государственных мужей и военоначальников. Они вершили делами Москвы, не подозревая, что как только она победит, их роль подойдет к последнему акту. Конец их был предрешен».
Итоги феодальной войны:
– экономическое разорение русских земель;
– заторможен процесс образования централизованного государства;
– Золотая Орда получила возможность вмешиваться во внутренние дела русских земель;
– раздача привилегий феодалам для преодоления разрухи;
– усиление эксплуатации крестьян и ограничение их личной свободы согласно юридической нормы «Юрьев день осенний»;
В 1456 году войска Василия Темного идут походом на Великий Новгород, чтобы отомстить ему за поддержку Дмитрия Шемяки. После поражения новгородцы были обязаны выплотить огромный выкуп в 10 тысяч руб. серебром, не принимать к себе врагов московского князя и все принимаемые на вече решения скреплять печатью великих московских князей. Новгород лишался права внешних сношений с другими государствами и законодательных прав. Верховной судебной инстанцией для его жителей теперь становился великий московский князь.
В 1462 году власти Москвы подчинено Серпуховское княжество, под предлогом измены его князя. Такая же участь постигла уделы Дмитрия Шемяки и Можайское княжество. Все эти земли были присоединены к Московскому княжеству и под его контролем оказались почти все земли Северо-Восточной Руси. Историк Зимин: «На смену «гнезду Калиты»
пришла семья великого князя, а от этого было уже рукой подать до самодержца типа Ивана Грозного».
3. Взаимоотношения церковной и светской власти в конце XV – первой половине XVI вв. Правление Ивана III Васильевича (1462–1505) разбирается во время семинарских занятий. Он правил более 40 лет и при нем Русь стала самодержавной монархией, поскольку вся полнота власти принадлежала великому князю. Имея право назначать себе переемника, Иван III остановливает свой выбор на старшем сыне от первой жены, также иване.
Во избежание путаницы, он получил прозвишче «Молодой». Выделявшийся среди других сыновей способностью к государственному управлению, он был назначен Иванаом III не только переемником, но и сопровителем. Умер Иван Молодой очень рано. Не исключено, что он был отравлен второй женой Ивана III Софьей Палеолог, устранившей таким образом конкурента за верховную власть для своего сына Василия. После этого сложилась чрезвычайно сложная политическая ситуация, расколовшая московское боярство на два лагеря. Первый лагерь ориентировался как на законного наследника престола, на сына умершего Ивана Молодого Дмитрия, а второй – на Василия. Ситуацию осложняло и то обстоятельство, что Дмитрию было только 6 лет, а Василию 10. Планы Ивана III в отношении назначения наследника неоднократно менялись, что еще больше усиливало борьбу внутри боярства. В 1497 году Софью Палеолог и Василия обвиняют в заговоре против Дмитрия и арестовывают, а поддерживавших их бояр казнят.
В 1498 году Иван III объявляет своим наследником Дмитрия, благославляет его на царство и коронует шапкой Мономаха. В 1500 году ситуация резко меняется, поскольку сторонники Дмитрия обвиняются в предательстве в пользу ВКЛ, мол предупредили о желании нескольких князей перейти на службу московскому великому князю. В 1502 году Дмитрий арестован, а наследником объявлен Василий. Он и вступает на трон после смерти Ивана III в 1505 году. Одним из первых распоряжений нового великого князя был арест Дмитрия, который умер в тюрьме через год.
Во внутренней и внешней политике Василий III (1505–1533) продолжал поитику своего отца, за что получил прозвище «последний собиратель земли русской». Он положил конец системе уделов и независимости отдельных земель. Использовав благоприятные обстоятельства (бунт черных людей в Пскове, перемирие с Ливонией, Крымским и Казанским ханствами) Василий III предъявляет Пскову ультиматум. Только в случае выполнения его условий, предусматривавших снятие вечевого колокола, упразднения вече, передача власти его наместникам, он готов был взять город под свою защиту и начести в нем порядок. В январе 1505 года псковичи приняли условия ультиматума и, тем самым, утратили свою независимость.
Следующим шагом Василия III стала борьба за возвращение Смоленска в состав русских земель. Используя период безвластия в ВКЛ после смерти Александра Казимировича, не оставившего наследников, а также то обстоятельство, что его жена являлась сестрой умершего великого князя ВКЛ, Василий III предъявляет права на престол в соседнем государстве. Его соперником выступает один из крупнейших магнатов ВКЛ Михаил Глинский и брат покойного великого князя Сигизмунд. В 1507 году именно его избирает великим князем ВКЛ Литовская Рада. Будучи русофобом, Сигизмунд сразу же потребовал от Василия III тех земель, которые были завоеваны его отцом Иваном III у ВКЛ. Так начинается война между Московским государством и ВКЛ. Второй претендент на престол в ВКЛ Михаил Глинский сразу же поднимает мятеж и присягает на верность Василию III. Мятеж окончился поражением, после которого Михаил Глинский со всей родней и сторонниками, переходят в Московское государство. Попытка Василия III штурмом взять Смоленск окончилась неудачей. В 1508 году между Россией и ВКЛ подписан мирный договор, согласно которому ВКЛ признавал право России на северские земли, но оставляло за собой Смоленск.
В 1512 году военные действия возобновились. На территорию ВКЛ вводится восьмидесятитысячное русское войско, которое берет в осаду Смоленск, кроме того отряд в 24 тысячи действует под Полоцком и восьмитысячный – под Витебском. Решающий штурм Смоленска был осуществлен летом 1514 года, после того как з00 осадных орудий несколько дней вели обстрел его укреплений. Город капитулировал, но попытка развить успех, обернулась для русских войск полным разгромом в битве под Оршей сентября 1514 года. Попытки захвата земель ВКЛ в 1518 году (Полоцк, Витебск, Минск, Слуцк, Могилев) и в 1519 – (Минск, Молодечно, Крево, Борисов), окончились безрезультатно. В итоге было подписано соглашение о перемирие, которое возобновлялось в 1521, 1527 и 1532 годах. В каждом из них со стороны Москвы содержалась оговорка о том, что Смоленск является частью русской земли и не подлежит возврату в состав ВКЛ.
Конец системы уделов был положен приказом Василия III, запрещавшим его братьям вступать в брак и иметь законных детей. После их смерти уделы с центрами в Волоцке, Угличе и Калуге были включены в состав Московского государства. В 1518 году после смерти стародубского князя его земли были присоединены к Москве. В 1521 году рязанский князь был обвинен в измене и лишился своих земель, а в 1523 году, такая же участь постигла новгород-северского князя.
В последние годы правления Ивана III обостряются отношения между представителями светской и духовной власти. Получив от великих князей Московских большие привилегии и земельные владения в благодарность за поддержку, церковь стала играть значительную роль в жизни государства. Не удовлетворившись этим, ее отдельные представители выступили с теоритическим обоснованием положения о первенстве духовной власти над светской. В самой церкви, под влиянием идей Реформации, оформляются два течения, отстаивавшие свои пути ее дальнейшего развития. Первое из них получило название «нестяжатели» и во главе его стоял монах Нил Сорский.
Его сторонники проповедовали аскетизм в личной жизни и отрицали необходимость церковного землевладения. По их мнению, церковь и монастыри должны иметь столько земли, чтобы иметь возможность с нее прокормиться, но не более. Обрабатывать эти земли должны сами монахи, а не крестьяне. При этом они выступали за первенство духовной власти над светской. Их идеология была сформулирована архиепископом Геннадием в произведении «Слово кратко» и заключалась в следующих словах: «следует более повиноваться духовной власти нежели мирской».
Второе течение в РПЦ получило названием «иосифилияне», по имени его лидера Иосифа Волоцкого. Его представители считали, что церковь имеет право от Бога на имущество и земли, а также на торгово-промышленную деятельность. Отрицающие данное положение, выступают против Бога. В отличие от «нестежателей», «иосифилияне» признавали зависимость церковной власти от светской.
В 1503 году проходит церковный собор, на котором рассматривается инициированное Иваном III предложение о ликвидации монастырского землевладения. Эти земли понадобились для наделения служилых людей (дворянства), на которых великий князь опирался в борьбе против крупных бояр и удельных князей, противодействовавших политики централизации власти. Собор отклонил предложение Ивана III и, тем самым продемонстрировал претензии церкви на ведущую роль в решении вопросов политической жизни государства. В ответ, великий князь становится на путь поддержки «нестяжателей», которые обещали ему передачу монастырских земель.
4. Боярское правление 30–40 гг. ХVІ в.В годы правления Василия III наметился союз между «нестяжателями» и крупным боярством, имевший целью борьбу против политики великого князя, ограничивавшей их права и устанавление самодержавной власти. Благодаря их действиям, под угрозу был поставлен процесс создания централизованного государства. Понимая это, Василий III становится непремиримым противником «нестяжателей» и в борьбе с ними опирается на «иосифилиан». В обмен на поддержку со стороны светской власти, те разработали идеологическое обоснование укрепления самодержавия: «царь своим естеством подобен всем людям, а властью подобен вышнему богу» (Иосиф Волоцкий). Ими также была разработана знаменитая теория «Москва – третий Рим», согласно которой вся история человечества представляет собой историю трех царств, являющихся носителями христианства. После гибели последнего из них наступит конец света. Первые два царства Рим и Византия пали потому, что изменили христианству. Последнему царству – Русскому гибель не грозит потому, что оно является защитником христианской веры. «Два Рима пали, третий стоит, а четвертому не бывать». Эта теория объективно служила укреплению единоначальной власти Василия III, укрепляла ее международный авторитет, объявляя великого князя переемником Рима и Византии, наделяла его титулами «богоизбранный, боговенченный, вседержавный», тем самым обосновывая божественность происхождения царской власти. В 1525 году, обвинив «нестяжателей» в поддержке заговора крупных бояр против великокняжеской власти, Василий III начинает на них гонения. Лидеры «нестяжателей» Максим Грек и Вассиан Патрикеев были арестованы и закончили свои дни в тюрьме.
Одной из причин гонений на «нестяжателей» явилось их нежелание дать согласие на развод Василия III с женой Соломонией, у которого с ней не было детей, не смотря на 21 год жизни в браке. Как только главную роль в РПЦ стали играть «иосифилиане», их представитель московский митрополит Даниил, дал согласие на развод. В январе 1526 года Василий III женился на Елене Глинской, племяннице выходца из ВКЛ Михаила Глинского.
Наследник от этого брака мог рассчитывать на престол не только в Московском княжестве, но и в ВКЛ. 25 августа 1530 года на свет появился наследник Иван IV. Современники уже тогда выражали сомнение в отцовстве Василия III, считая, что настоящим отцом Ивана IV являлся фаворит Елены Глинской Иван Телепнев-Оболенский. В декабре 1533 года Василий III умер и великокняжеская власть перешла к его трехлетнему сыну.
Опекуном (регентшей до совершеннолетия) при нем была назначена мать Елена Глинская. Ее первыми действиями бли аресты братьев умершего великого князя – удельных князей Юрия Ивановича Дмитровского и Андрея Ивановича Старицкого, которые могли выступить конкурентами на престол ее сыну. Вскоре князь Юрий умер, а князь Андрей присягнул на верность Ивану IV.
Следующей жертвой борьбы за власть стал родной дядя Елены Глинской Михаил. Его обвинили в заговоре с целью захвата власти, арестовали, а затем выкололи глаза. Истиная причина его опалы заключалась в том, что он выступил против фаворита Елены Ивана ТелепневаОболенского и попытался оспорить его право быть сопровителем при Иване IV. Инициированные Еленой Глинской действия против потенциальных противников своей единоначальной власти свидетельствовали о том, что она проводила в жизнь политику своего мужа, направленную на борьбу с княжеско-боярской оппозицией с целью усиления единого централизованного государства.
Последней попыткой боярской и удельно-княжеской оппозиции переломить неблагоприятный для них ход развития событий, явились события, вошедшие в историю под названием «мятеж Андрея Старицкого».
Историки выскзывают предположение, что они были спровоцированы самой Еленой Глинской, чтобы полностью ликвидировать угрозу конкуренции ее единоличной власти. В 1537 году она приглашает Андрея Старицкого приехать в Москву на совет. Поскольку, незадолго до этого в тюрьме умирает его брат князь Юрий, Андрей отказывается от приглашения, подозревая, что его хотят убить. Узнав, что в ответ отдан приказ «привести его силой», он «ударился в бега» и одновременно обратился со следующим призывом ко всем детям боярским: «Великий князь младенец, вы служите всего лишь боярам. Идите ко мне, я буду вас жаловать!». На этот призыв откликнулись все феодалы, недовольные политикой Елены Глинской.
Правда, до открытого вооруженного противостояния дело не дошло, поскольку Андрей Старицкий поверил обещаниям с ее стороны решить все спорные вопросы мирным путем, если он приедет в Москву добровольно.
Сразу же по приезде он был арестован и вскоре умер. Тридцать его ближайших соратников также были казнены. Историк Капамзин по поводу описываемых событий заметил следующее: «за четыре года елениного правления, именем юного великого князя умертвили двух единоутробных братьев его отца и дядю матери. Елена предавалась в одно время и нежностям беззаконной любви, и свирепству кровожадной злобы».
В апреле 1538 года Елена Глинская умирает (отравлена солями ртути), а ее фаворит Телепнев-Оболенский убит по приказу бояр, которые захватывают власть в свои руки. Борьба разворачивается между двумя боярскими группировками, Бельских и Шуйских. Не смотря на то, какая из группировок одерживала победу, тенденция их правления была одинаковая – реставрация старых порядков времен феодальной раздробленности.
Современник описываемых событий боярского правления итальянский архитектор Петр Фрязин так описывал ситуацию в государстве: «Как великого князя Василия не стало и великой княгини, а государь нынешний мал остался, а бояре живут по своей воле, а от них великое насилие, а управы в земле никому нет, а промеж бояр великая рознь, в земле Русской великая мятеж и безрассудство». Это действительно был период грабежа боярами государства в своих корыстных интересах, раздача государственных должностей и земель своим сторонникам из числа крупных бояр. Так, лидер одной из боярских группировок Иван Шуйский присвоил себе пышный титул «боярин и наместник Московский». Пока бояре воевали между собой за власть, Иван IV подрос и, попав под влияние боярской фамилии Воронцовых, повел решительную борьбу с Шуйскими и Бельскими. Сам он писал впоследствии о причнах, вынудивших его к ней следующее: «бояре и княжата напали на народ и села, мучили различными способами жителей, без милости грабили их селения. Всех поданных считали своими рабами, учиняли неправды и беспорядки, от всех брали безмерную мзду и за мзду только все и делали». В 1543 году, тринадцетилетний Иван IV отдал приказ задрать собаками до смерти главу рода Шуйских князя Андрея. На следующий год были казнены представители боярского рода Воронцовых.
До совершеннолетия Ивана IV,власть перешла в руки его бабки Анны Глинской и его дядьев князей Михаила и Юрия.
В январе 1547 года Иван IV стал совершеннолетним и выразил желание быть коронованным на русский престол не только с титулом «великий князь», но и «царь», который по чину был равен титулам «император Священной Римской империи», «хан Астраханского и Казанского ханств», а также считался выше, чем титул западноевропейских правителей «король». В 1561 году он был утвержден в цаском титуле специальной Соборной грамотой Константинопольского патриарха. Как заметил Карамзин по этому поводу: «с 1547 года Российские монархи начали уже не только в сновшениях с иными державами, но и внутри государства, во всех делах и бумагах, именоваться Царями, сохраняя и титул Великого Князя, освященный древностию. Хотя титло не придает естественного могущества, но действует на воображение людей»».
Царскую корону Иван IV получил из рук главы РПЦ митрополита Макария, что было призвано подчеркнуть божественное происхождение царской власти и возвышало ее авторитет.
Контрольные вопросы для самоподготовки студентов:
Что входит в понятие «централизованное государство»? Каким образом московский князь Василий I проводил в жизнь политику централизации русских земель?
Нзовите причины феодальной войны и охарактеризуйте ее этапы.
Чем объясняется обострение противоречий между светской и духовной властями в конце XV – первой половине XVI вв.?
Назовите основные боярские группировки, принявшие участие в борьбе за власть и охарактеризуйте итоги их правления.
Литература и источники:
Хрестоматия по истории СССР с древн. времен до 1861 года / сост.
П.П. Епифанов, О.П. Епифанова. – М.: Просвещение, 1987. – 398 с.
Кузьмин, А.Г. История России с древнейших времен до 1618 г.: в 2-х кн. / А.Г. Кузьмин. – М.: Владос, 2003. – 2 кн.
Греков, Б.Д. Киевская Русь / Б.Д. Греков. – М.: Наука, 1953. – 567 с.
Иловайский, Д. Начало Руси / Д. Иловайский. – М.: Олимп, 2002. – 629 с.
Карамзин, Н.М. История государства Российского / Н.М.Карамзин. – М.:
Изд-во Эксмо, 2005. – 1020 с.
Ключевский, В.О. Русская история / В.О. Ключевский. – М.: Изд-во Эксмо, 2005. – 908 с.
Гумилев, Л. От Руси к России: очерки этнической истории / Л. Гумилев. – М.: Эсмо, 2008. – 669 с.
Тихомиров, М.Н. Российское государство XV–XVII вв. / М.Н. Тихомиров.
– М.: Наука, 1973. – 422 с.
9. Черепнин, Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV вв.: очерки социально-экономической и политической истории Руси / Л.В. Черепнин – М.: Изд-во соц.-эк. лит-ры, 1960. – 899 с.
Тема. Реформы Ивана IV и их значение Ключевые понятия: социальные конфликты, Избранная Рада, реформы, земской собор, «стоглав», стрельцы, опричнина, террор, разорение, упадок.
План лекции:
1. Обострение социальных конфликтов в середине ХVІ в.
2. Реформы «Избранной Рады» и их характер.
3. Опричнина: сущность, методы, итоги.
1. Обострение социальных конфликтов в середине ХVІ в. Начало правления Ивана IV было очень сложным. Народ, доведенный «боярским правлением» до отчаяния, был готов к открытому выступлению против власти. Первые месяцы правления нового царя не принесли никаких изменений в лучшую сторону. Как и раньше, от имени царя государством управляли и грабили его родичи, бояре Глинские. Молодой царь был фактически не удел, тем более, что сразуже после воцарения на престоле женился на боярской дочке Анастасии Романовой (самая любимая из всех его семи жен).
Поводом к открытому выступлению против Глинских «великий пожар»
в Москве летом 1547 года, в результате которого город был полностью уничтожен. Горожане обвинили во всех постигших их бедствиях Глинских и начали против них восстание. Дядя Ивана IV Юрий был ими убит в Успенском соборе, где пытался найти убежище. После этого двенадцатитысячная толпа, во главе которой стоял городской палач, направилась в подмосковсное село Воробъево с требованием к царю, выдать им на расправу его бабку Анну и дядю Михаила. С большим трудом Иван IV смог убедить восставших вернуться в Москву. Спустя некоторое время предводители восстания были арестованы и казнены. Одновременно, волна восстаний прокатилась по городам Псков, Устюг, Опочка.
Именно в этот критический для Ивана IV момент, к нему обращается протопоп Благовещенского собора Московского Кремля Сильвестр. Он убеждает царя в том, что все обрушившиеся на него несчастья есть ничто иное, как наказание за грехи. Спасение от них только в покаянии и изменении отношения к государственным делам. Эмоциональная речь Сильвестра произвела неизгладимое впечатление на царя, тем более, что она соответствовала его планам усиления собственной власти и политике дальнейшей централизации государства. Сильвестр был приближен ко двору и стал личным духовником Ивана IV. Он же посоветовал царю обратить внимание на молодого и незнатного, но очень талантливого придворного (спальника) Алексея Адашева. Под их влиянием вокруг царя складывается круг однодумцев, объединенных идеей прекращения «боярского правления»
и возвышения Русской державы. В его вошли не только представители безродного дворянства (Сильвестр, Адашев), но князья и крупные бояре (Андрей Курбский, Воротынские, Шуйские, Висковатый), митрополит Макарий. Эта группа сподвижников Ивана IV фактически исполняла при нем функции правительства и получила название «Избранная Рада».
2. Реформы «Избранной Рады» и их характер. «Избранная Рада»
продолжила политику централизации власти в государстве, одновременно с реформами управления, войска, финансов и т.д., которые учитывали в равной степени интересы как дворянства, так и крупного боярства. Так, интересы дворянства были сформулированы писателем Иваном Семеновичем Пересветовым. Предложенный им царю проект преобразований предусматривал: ценить заслуги, а не «породу», создать мощную армию из «служилых людей», бороться такими пороками, как засилье вельмож, неправедный суд, междуусобицы, леность. Главной целью предложенных Пересветовым преобразований являлось усиление царской власти в государстве, для чего он предлагал царю опираться на дворян и жестоко карать непокорных.
«Избранная Рада» инициировала и провела следующие реформы:
– создана приказная система управления, соответствовавшая централизованному государству. Приказы являлись органами государственного управления (первоначальное название «избы»). Главными среди них были: Челобитная изба во главе с Адашевым (рассмотрение жалоб), Посольский приказ во главе с Висковатым (внешняя политика), Поместный приказ (распределение поместий и вотчин между служилыми феодалами), Разрядный приказ (назначение на командные должности в войсках и учет военной службы), Разбойный приказ (борьба с преступностью).
– возникает новый орган власти «Земской собор». Он собирался нерегулярно и занимался решением главных государственных вопросов:
внешняя политика, финансы, ибрание царей. В состав Земских соборов входили представители боярства, духовенства, дворянства, купечества.
Впервые он был созван в !549 году с целью принятия нового Судебника года.
– Судебник 1550 года, который ограничил власть наместников и волостилей. Из их ведома изымались уголовные дела, а сами они ставились под контроль приказов. Впервые вводится жестокое наказание за взятничество, не взирая на происхождение обвиняемого. Вводится институт земских старост, которые избирались из местного дворянства. Отменялись торговые привилегии феодалов и податные льготы (тарханы) монастырям.
Положение крестьян не улучшилось, в отношении их действует норма «Юрьев день», ограничивавшая их право перехода от одного феодала к другому.
– Военная реформа 1550 года, согласно которой во время военных действий при назначении на командные должности, ограничивалось «местничество», т.е. традиция, согласно которой эти должности занимали потомки знатных родов, не смотря на то, что у них, в отличие от предков, не было никаких воинских талантов. Формирование «избранной тысячи», которая состояла из 1010 дворян и представляла собой надежный оплот самодержавной власти. Введение воинской службы «по отечеству» (для дворян с 15 лет с правом получения поместья, передавалось по наследству) и «по прибору» (стрельцы из простого населения, получавшие жалование).
– введение новых налогов (пищальных, полоняничных) и новой системы налогообложения – с «сохи». «Соха» – земельный надел определенного размера. Чем больше «сох» во владении, тем больший налог выплачивается ее владельцем в казну. Для служилых феодалов «соха» равнялась четырехстам десятинам в одном поле, для духовных – триста, для черносошных крестьян – 250. Система кормлений отменена, а деньги, которые шли на содержание кормленщиков, теперь идут в государственную казну.
– «Стоглавый собор». Утвердил единый для государства пантеон святых, проведена унификация правил богослужения и церковных обрядов.
Подтверждена идея иосифилиан о незыблемости монастырского землевладения. Осуждено мотовство монастырских настоятелей, разврат и пьянство среди монахов. Для подготовки священников в Москве и других городах открывались училища.
Проведенные «Избранной Радой» реформы усилили Русское государство и позволили ему перейти к решению актуальных внешнеполитических задач. К их числу относились отношения с Казанским и Астраханским ханствами, возникшими в результате распада Золотой Орды в 30–40 гг. XVI в. Так, Казанское ханство имело постоянный источник доходов за счет торговли захваченными в русских землях пленниками. В 1521 году их там насчитывалось более 100 тысяч. Через земли Казанского ханства проходил торговый путь по Волге, в котором была заинтересовано Московское государство. Привлекали Ивана IV и земли пригодные для обработки, за счет которых он мог обеспечить интересы дворянства, являвшегося его основной опорой в укреплении своей личной власти. В октябре 1552 года Казань была взята штурмом, а ханство прекратило свое существование. В 1556 году такая же участь постигла Астраханское ханство.
В 1557 годув состав России вошли Башкирия и Удмуртия.
Второй важнейшей внешнеполитической задачей являлся выход к Балтийскому морю, чего настоятельно требовала экономика русских земель.
В 1560 году Ливонский орден, преграждавший выход Московского государства к Балтийскому морю был разгромлен, но его земли отошли под контроль Польши, Дании и Швеции. Иван IV переносит военные действия на территорию ВКЛ. В 1563 году его войсками взят Полоцк. В ответ Польша, Дания, Швеция и ВКЛ заключают оборонительный союз. Для продолжения войны денег нет, члены «Избранной Рады» Адашев и Сильвестр выступили против продолжения Ливонской войны, считая ее бесперспективной. В ответ Иван IV распускает «Избранную Раду» и переходит к политике усиления не государства, а своей личной власти самыми жестокими методами, вплоть до террора. Таким образом, из реформатора, он превращается в тирана.
Психическое состояние царя ухудшается после смерти его любимой жены Анастасии. В 1564 году, в знак протеста против действий Ивана IV, на сторону ВКЛ переходит главнокомандующий русскими войсками и ближайший сподвижник царя князь Андрей Курбский. В ответ, как меру по усилению личной власти, Иван IV вводит так называемую «опричнину»
(1565–1572) (широкий комплекс социально-экономических и политических мер, направленных на подавление любых проявлений оппозиции со стороны боярства и призванных установить неограниченную власть царя).
3. Опричнина: сущность, методы, итоги. В январе 1565 года Иван IV внезапно покидает Москву и отъезжает в Александровскую слободу. Он оставляет письмо Боярской Думе, в котором объясняет свой отъезд и отказ от власти боярской изменой, а себе просит выделить для жизни удел. Еще одно письмо адресовано горожанам, в котором царь сообщает о своем решении и о том, что к простому народу у него претензий нет. Вскоре после отъезда Ивана IV из Москвы, народ потребовал от Боярской Думы вернуть царя назад. Тот соглашается, но требует наделения неограниченными полномочиями и учреждения «опричнины». В ее состав он включает земли экономически развитого Поморья и города с ремесленным населением. На эти земли садятся «опричники», входившие в опричное войско, численностью 1000 человек. Остальные земли государства входят в «земщину», население которой обязано содержать опричников. Те полностью преданы Ивану IV и готовы исполнить любой его приказ. Так начинается опричный террор. По приказу царя глава опричников малюта скуратов задушил в Твери митрополита Филиппа, выступившего с осуждением беззаконий. Вместе с семьей отравлен двоюродный брат царя князь Владимир Старицкий. В 1569 году в Новгороде состоялось событие, получившее название «кровавой бани», когда опричное войско уничтожило часть его населения без объяснения причины. В самой Москве 25 июля года публично казнено 200 человек.
Используя террор, Иван IV сумел ослабить боярство, подорвав основу его могущества и влияния – боярское землевладение, но полностью его не уничтожил. Политическая роль боярства в государстве значительно уменьшилась. Но методы, которыми проводилась политика «опричнины», обострили противоречия в обществе, подорвали экономику, усилили процесс закрепощения крестьян. В 1571 году войска Крымского ханства осуществили набег на Москву. Оппричное войско не смогло его отразить и показало свою полную неспособность исполнять какие-либо функции по защите государства, кроме карательных. В 1572 году Иван IV принимает решение об отмене опричнины.
Контрольные вопросы для самоподготовки студентов:
1. Охарактеризуйте причины, обусловившие обострение социальных конфликтов в середине ХVІ в.
Дайте характеристику членам «Избранной Рады» и инициируемым ими реформам.
Чем обусловлен переход царя Ивана IV от политики реформирования государства мирными методами к силовым, террористическим?
Каким образом осуществлялось функционирование опричнины и как она повлияла на развитие Московского государства?
Литература и источники:
Хрестоматия по истории СССР с древн. времен до 1861 года / сост.
П.П. Епифанов, О.П. Епифанова. – М.: Просвещение, 1987. – 398 с.
Кузьмин, А.Г. История России с древнейших времен до 1618 г.: в 2-х кн. / А.Г. Кузьмин. – М.: Владос, 2003. – 2 кн.
Греков, Б.Д. Киевская Русь / Б.Д. Греков. – М.: Наука, 1953. – 567 с.
Иловайский, Д. Начало Руси / Д. Иловайский. – М.: Олимп, 2002. – 629 с.
Карамзин, Н.М. История государства Российского / Н.М.Карамзин. – М.:
Изд-во Эксмо, 2005. – 1020 с.
Ключевский, В.О. Русская история / В.О. Ключевский. – М.: Изд-во Эксмо, 2005. – 908 с.
Гумилев, Л. От Руси к России: очерки этнической истории / Л. Гумилев. – М.: Эсмо, 2008. – 669 с.
Тихомиров, М.Н. Российское государство XV–XVII вв. / М.Н. Тихомиров.
– М.: Наука, 1973. – 422 с.
Черепнин, Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV вв.: очерки социально-экономической и политической истории Руси / Л.В. Черепнин – М.: Изд-во соц.-эк. лит-ры, 1960. – 899 с.
Тема. Национально-освободительная война украинского народа в середине XVII в.
Ключевые понятия: религиозный и крепостной гнет, восстание, мирный договор, коалиция, сепаратный мир, национально-освободительная война, гетманщина Причины войны 1648-1652 гг.
Первый этап национально-освободительной войны Второй этап войны Итоги войны Итак, в 1648 году вспыхнуло самое грозное восстание, которое превратилось в настоящую освободительную войну. Основа для этого восстания была подготовлена невиданным крепостным и религиозным гнетом украинского народа. Лидером этой войны стал украинский дворянин Богдан Хмельницкий. Он был сотником реестровых казаков, много раз сражался с турками и татарами. Однажды на его хутор в селе Субботове напал польских шляхтич, захватил его и до смерти избил младшего сына Хмельницкого. Хмельницкий обратился в польский суд, но там ему не захотели помогать. Тогда он поехал на Запорожскую Сечь, где поднял казаков на борьбу против поляков. Его выбрали гетманом.
Казацко - польская война, которая началась с народного восстания быстро распространилась на все территорию Украины. Польские чиновники, шляхтичи, монахи - иезуиты, которые не успели убежать, безжалостно уничтожались. Польские войска, брошенные на подавление восстания были разбиты 16 мая 1648 года битве под Желтыми Водами, 26 мая 1648 года под Корсунем, а 23 сентября - под Пилявцами на Волыне, где к казакам присоединились восставшие крестьяне. Осенью он осадил Львов и Замостье, но с наступлением зимы вернулся в Центральную Украину и объявил, что его целью является создание украинского государства. В апреле 1649 года поляки, возглавляемые новым королем Яном 2 Казимиром, перешли в контрнаступление, однако 15 августа 1649 года были разбиты под Зборовом.
Польский король подписал 18 августа 1649 года Зборовский мирный договор, по которому значительная часть Украины получала права автономии. Однако поляки разорвали в 1651 году этот договор и в битве под Берестечком июня 1651 года с помощью татар разбили казацкие войска. В Белой Церкве 28 сентября был подписан новый договор, по которому большая часть Украины возвращалась Польше. Понимая, что для победы над Польшей нужны союзники, Хмельницкий начал вести активные переговоры с соседними государствами. Еще в сентябре он отправил большое казацкое войско в Молдавию, стремясь сделать своего сына Тимоша молдавским правителем и, таким образом обрести союзника. Он также пытался организовать большую антипольскую коалицию, в которую должны были войти Турция, Крым, Молдавия и Валахия, Украина и Семигород (Трансильвания). Хмельницкий хотел построить новую Речь Посполитую, в которую бы на равных правах вошли бы Польша, Литва и Украина. Однако, скоро взбунтовались молдавские бояре, а в 1653 году умер сын Тимош. Во время осады города Жванца внезапно предали татары, которые тайно заключили сепаратный мир с поляками. Хмельницкий только тогда начинает думать о союзе с московским царем Алексеем Михайловичем.
Царь согласился помочь Хмельницкому, надеясь вернуть потерянные Москвой земли, которые теперь входили в состав Речи Посполитой. января 1654 года в Переяславе было подписано соглашение о украинско московском альянсе, в результате чего Украина принимала протекторат московского царя, оставаясь в дальнейшем отдельным государством, сохраняя свой политическое и социальное устройство, собственную администрацию, армию, финансы. Ни о каком объединении не было и речи.
запорожского казачества во главе с гетманом Богданом Хмельницким, состоявшееся 8 (18) января 1654 г. в Переяславе, на котором было всенародно принято решение об объединении территории Украины, находящейся под властью запорожских гетманов (Гетманщина), с Русским Царством, закрепленное присягой на верность царю. 1 (11) октября 1653 г.
Земский собор, проходивший в Москве, принял решение о принятии в подданство Русского царства Запорожского казачьего Войска Подготовка Переяславской рады. После решения Земского Собора о принятии запорожцев в подданство Русского царства 9 (19) октября 1653 г.
для ведения переговорного процесса между Русским государством и восставшими казаками в Переяславщину из Москвы отправилось большое посольство во главе с боярином В.Бутурлиным. В составе Русского посольства также были окольничий И.Алферьев, дьяк Л.Лопухин и представители духовенства.
Местом проведения генерального военного совета был избран г.
Переяслав, куда посольство прибыло 31 декабря 1653 (10 января 1654).
Богдан Хмельницкий вместе с генеральной старшиной прибыл 6 (16) января 1654 г.
Генеральный военный совет в Переяславе. 8 (18) января 1654 года в Переяславе с утра состоялся тайный старшинский совет запорожского казачества, а того же числа днем — генеральный военный совет, в котором приняли участие представители Киевского, Черниговского, Брацлавского и других казацких полков (14 из 17), а также жители Переяслава. Других представителей от мещан (кроме Переяслава) и духовенства не было.
После зачтения царской грамоты гетманом старшина и послы направились в Успенский собор, где духовенство должно было привести их к присяге. Б. Хмельницкий выразил пожелание, чтобы послы первыми принесли присягу от лица Русского царя. Однако, В. Бутурлин отказался присягать от лица царя, заявив, что царь не присягает своим подданным.
После чего казаки принесли присягу. Всего в день Переяславской рады присягу принесли 284 человека. От лица царя гетману была вручена грамота и знаки гетманской власти: хоругвь, булава и шапка.
Переяславский договор. После отъезда Бутурлина казацкая старшина с гетманом взялись за выработку условий на каких они хотели бы перейти в подданство Русского царя. В форме прошения («челобития») царю написали список из 11 пунктов (Мартовский статьи), который привезли в Москву в марте 1654 г. Павел Тетеря и войсковой судья Самойло Богданович с товарищами[4]. В Москве послы объявили дополнительные пункты. В результате был рассмотрен договор, включающий 23 статьи.
Мартовские статьи. В марте 1654 г. после двухнедельных переговоров все было согласовано, были одобрены и приняты обеими сторонами так называемые Статьи Богдана Хмельницкого, известные также, как Мартовские статьи.
По существу это была конституция автономной Украины. Этими Статьями определялось юридическое положение Украины в Русском Государства. Оригинала этих Статей не сохранилось, точнее, пока он нигде не обнаружен, но на основании имеющихся черновиков и заметок, содержание Статей можно установить.
Основные пункты этих Статей (всего их 11) сводились к следующему:
а) Сохранение на всей Украине казацкой администрации, распространяющейся на все население. Этим утверждалась осуществленная во время гражданской освободительной борьбы, замена польской администрации – казачьей. При поляках юрисдикция казачьей администрации распространялась только на казаков.
б) Установление реестра в 60.000 Казаков.
в) Обещание защищать Украину-Русь от поляков и татар всеми силами Русского Государства. Если нападут татары, – говорится в Статьях, – донские казаки должны немедле напасть Крым. Для продолжения борьбы с поляками русские ратные люди в дальнейшем ведут эту борьбу совместно с казаками Б. Хмельницкого.
г) Подтверждение царем прав и привилегий высшего класса УкраиныРуси: высшего духовенства, монастырей старшины, шляхты и закрепление за ними имений.
д) Предоставление гетману права сношений с другими государствами.
Для сношений с Польшей и Турцией нужно было предварительное разрешение царя, а при сношениях с другими государствами гетман был обязан обо всем уведомлять царя и без его согласия не принимать решений.
В случае же поступления предложений невыгодных для Русского Государства гетман был обязан задерживать послов и немедленно уведомлять царя.
е) Все собираемые на Украине-Руси местной администрацией приходы поступали в царскую казну. Из этих приходов должно было оплачиваться содержание местной администрации и реестрового казачества. Так как к моменту составления Статей определить высоту этих доходов не представлялось возможным, то и вопрос о высоте жалования реестровым казакам остался открытым.
Кроме этих основных статей – положений, определявших будущую совместную жизнь воссоединенных после нескольких столетий раздельной жизни частей когда-то единого русского Киевского Государства, в Статьях Богдана Хмельницкого была много уточняющих подробностей, до таких мелочей, какое жалование должен получать войсковой писарь или артиллерийский обозный.
Отсутствие в архивах подписанного оригинала Статей дала возможность произвольного толкования их содержания и самого духа и смысла Переяславского акта.
Шовинисты-сепаратисты изображают этот акт воссоединения, как договор двух независимых государств – России и Казацкой Державы о совместных военных действиях против Польши, причем договор и союз вынужденный. Хмельницкий находился в тяжелом положении, говорят они, а потому и согласился на него, вовсе не стремясь к воссоединению и намереваясь при первом удобном случае его нарушить.
Принятие присяги на верность царю в Гетманщине После Переяславской рады представители русского посольства побывали в 177 городах и селениях западной Руси (Запорожского войска) для принятия присяги от населения на верность царю.
Отказалось присягать высшее православное духовенство в Киеве. Часть мещан Переяслава, Киева и Чернобыля были насильно принуждены к присяге казаками. Состоялись выступления против присяги в отдельных поселениях Брацлавского, Уманского, Полтавского и Кропивнянского полков. Неизвестно, присягала ли Запорожская Сечь.
Тем не менее, согласно данным русского посольства, присягу дали 328 казаков, мещан и вольных войсковых селян (женщины и холопы к присяге не приводились).
Отказались присягать из православных лишь сторонники бывшего наказного гетмана Барабаша, назначенного польским правительством, утопленного реестровыми казаками вместе с другими шляхетскими начальниками, сторонниками панской власти, в битве под Жлтыми Водами.
Последствия Переяславской рады. Для России Переяславское соглашение привело к приобретению части земель Западной Руси (включая город Киев), что оправдывало титул российских царей, — государь всея Руси. Русские цари стали себя называть собирателями земель со славянским православным населением.
Для Речи Посполитой это соглашение стало началом процессов распада и расчленения, приведших в итоге к полной потере независимости в 1795 г.
Уже 23 октября (2 ноября) 1653 г. Русское царство торжественно объявило в Москве войну Речи Посполитой за освобождение Украины и Белоруссии.
Казацко-гетманское государство 1648 - к. 18 в. Польша в это время объединилась с татарами. В 1654 году, когда украинско - московские войска вели успешные действия в Белоруссии, поляки вместе с татарами напали на Правобережную Украину. А через год на Польшу, ослабленную войной, напала Швеция.
Активная внешняя политика Хмельницкого вызвала крайнее недовольство московского царя, особенно его сближение с Швецией. В свою очередь, Хмельницкий имел много претензий к московскому царю, который начал вмешиваться во внутренние дела Украины. Мирные переговоры Москвы с Польшей в Вильно (август - октябрь 1656 года), которые происходили за спиной у украинцев, еще более усложнили украинско московские отношения. Гетман готовился к разрыву с Москвой.
Ослабленный неудачами и болезнью Богдан Хмельницкий умер 6 августа 1657 года в Чигирине.
После его смерти казаки контролировали Киевщину, Брацлавщину и Черниговщину - территорию с полуторамиллионным населением. Почти половина земель, которая до недавнего времени принадлежала Польше, стала собственностью Запорожского Войска. Его территория была поделена на округов - полков. Казацкая старшина, которая была вначале выборной, постепенно превратила свои посты в наследственные. Новая политическая формация называлась Запорожским войском. Московиты называли ее Малороссией, а поляки продолжали называть ее Украиной.
По завещанию Хмельницкого его приемником должен был стать его сын Юрий Хмельницкий. Но тот был слишком молод, и на Корсуньском совете 25 октября 1657 года гетманом был избран генеральный писарь Иван Виговский. Он пытался отстоять независимость, однако его польская ориентация вызывала протест казаков. В Полтаве вспыхнул, тайно поддерживаемый Москвой бунт Мартина Пушкаря, который Виговский подавил и стал готовиться к разрыву с Москвой. В сентябре 1658 года в Гадяче он подписал с Речью Посполитой договор о входе Украины в состав Речи Посполитой на условиях самой широкой автономии. Считая Украину уже своей вотчинной, Московия послала огромное войско, чтобы сместить Виговского. Виговский объединился с поляками и татарами, и, под Конотопом разбил московское войско наголову. В Москве царила паника.
Историк Соловьев писал, что уже ждали войско Виговского в Москве и царский двор уже готовился к бегству. Однако, среди казаков начался разброд и Виговский был вынужден уехать в 1659 году в Польшу. Старшина, надеясь, что авторитет рода Хмельницких сплотит казаков, избрала новым гетманом Юрия Хмельницкого (1659 - 1663). Москва направила на Украину новое войско и заставила молодого гетмана подписать пересмотренные статьи Переяславского договора. Согласно им увеличивалось число московских чиновников и гарнизонов на украинских землях, гетману запрещалось вступать в дипломатические отношения с другими странами.
Избранное казаками руководство должно было утверждаться в Москве. В октябре 1660 года Юрий Хмельницкий выступил против Москвы, и вместе с поляками разбил под Чудновым московские войска. Но часть полков под руководством полковника Сомка выступила против него и, не имея сил установить порядок, Юрий Хмельницкий отрекся от гетманства и постригся в монахи. Начался период Руйины – гражданской войны.
Контрольные вопросы для самоподготовки студентов:
1.Что из себя представляет казацко-гетманское государство в середине XVIIв. и почему оно получило такое название в современной украинской историографии?