«УТВЕРЖДАЮ Первый проректор по учебной работе Л.Н.Шестаков 1 7 февраля 2012 г. Учебно-методический комплекс Направление подготовки: 032700.68 Филология Магистерская программа: Фольклористика и мифология Квалификация ...»

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное автономное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»

УТВЕРЖДАЮ

Первый проректор по учебной работе

Л.Н.Шестаков « 1 7 » февраля 2012 г.

Учебно-методический комплекс Направление подготовки: 032700.68 Филология Магистерская программа: «Фольклористика и мифология»

Квалификация (степень): магистр Архангельск 20 Аннотация магистерской программы 1. Цель (миссия) магистратуры - подготовка специалистов высокой квалификации, умеющих практически применять систему научных знаний и навыков работы для научно-исследовательской и преподавательской деятельности в сфере филологии – магистров филологии по магистерской программе «Фольклористика и мифология»;

- предоставление магистрантам необходимых условий для овладения широким спектром содержательно-целостной системы знаний (фольклористических, в смежных областях: лингвистических, литературоведческой, гуманитарной);

- формирование у студентов аналитического мышления и навыков учебноисследовательской работы, а также углубление теоретических знаний и совершенствование практических умений;

- программа должна способствовать интенсивному росту уровня фольклористической компетенции обучающихся в области фольклористики и мифологии, а также знаний о языке, отражающих современное состояние этнолингвистической науки, перспективных направлений в исследовании фольклора, учитывающих региональные аспекты традиционной культуры.

2. Срок освоения магистратуры - 2 года.

3. Трудоемкость магистратуры - 120 зачетных единиц.

4. Характеристика профессиональной деятельности выпускника магистратуры по направлению подготовки 032700.68 Филология.

4.1. Область профессиональной деятельности выпускника.

Профессиональная деятельность магистров по направлению подготовки 032700.68 Филология осуществляется в области филологии и гуманитарного знания, языковой, межличностной коммуникации, образования, культуры и управления.

4.2. Объекты профессиональной деятельности выпускника.

Различные типы текстов – письменных, устных и виртуальных (включая гипертексты и текстовые элементы мультимедийных объектов).

4.3. Виды профессиональной деятельности выпускника.

Научно-исследовательская деятельность:

- самостоятельное пополнение, критический анализ и применение теоретических и практических знаний в сфере филологии и других гуманитарных наук для собственных научных исследований;

- проектная деятельность в образовательных и культурно-просветительских учреждениях, литературных и литературно-художественных музеях, в социально-педагогической, гуманитарно-организационной, книгоиздательской, массмедийной и коммуникативной сферах;

- научно-педагогическая в учреждениях, организациях и подразделениях.

4.4. Задачи профессиональной деятельности выпускника.

- овладение навыками самостоятельной научно-исследовательской и педагогической деятельности;

- ориентация на развитие творческих способностей будущего специалиста и усиление мотивации к самостоятельному получению и интерпретации профессиональных знаний;

- внедрение новых интенсивных технологий, позволяющих создать благоприятные условия для формирования широкого спектра профессиональных навыков;

- освоение современного инструментария для овладения знаниями;

- формирование интеллектуальной, информационной, поведенческой культуры обучающихся;

- создание предпосылок и условий для непрерывного саморазвития человека, способного жить в потоке информации, быстро переключаться на смежные области профессиональной деятельности.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»

Кафедра истории русского языка и диалектологии

УТВЕРЖДАЮ

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

Язык и традиционная культура М.1.В. квалификация (степень) выпускника «магистр филологии»

1. ТРЕБОВАНИЯ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА

1.1 Виды и профиль профессиональной деятельности магистра Рабочая программа учебной дисциплины является частью основной образовательной программы магистратуры по направлению подготовки

ФГОС ВПО

(код и наименование направления подготовки) В части освоения основного(ых) вида(ов) профессиональной деятельности подготовка в магистратуре ведется по магистерской программе (указать в соответствии с рабочим учебным планом по направлению 1.2 Место учебной дисциплины в структуре образовательной программы М. 2 Профессиональный цикл. Вариативная часть (Код и название учебного цикла по рабочему учебному плану. Формируются требования к «входным» знаниям, умениям, необходимым для её изучения.

Указываются те дисциплины, для которых данная дисциплина является предшествующей).

Знания: Культура как феномен, взаимосвязанный с языком, понятие и формы проявления традиционной культуры, её сущностные энические особенности.

Лексика как часть диалектной системы. Лексика севернорусских говоров.

Лексико-семантические группы, отражающие традиционную русскую культуру на примере культуру Архангельского Севера. Современное состояние диалектной лексики, отражающей традиционную культуру Архангельского Севера, степень её фукнкциональной активности.

1.3 Цели и задачи учебной дисциплины – требования к результатам освоения учебной дисциплины. Цели данной дисциплины:

С целью овладения указанным(и) видом профессиональной деятельности и приобретения соответствующей(их) компетенции(й) студент в ходе освоения учебной дисциплины должен:

знать: параметры взаимоотношения между феноменами язык, культура, этнос;

- теоретические вопросы взаимодействия этнических традиционных культур и языков;

- методология исследования отражения этнической культуры в лексике национального языка;

- основные лексико-семантические группы диалектных слов, отражающих традиционную культуру Архангельсого Севера;

- вопросы интеграции межпредметных знаний при исследовании отражённых в языке компонентов этнической культуры.

уметь:

- выстроить методику исследования лингвистического пространства с учётом отражения фактов национальной традиционной культуры в языке;

- провести исследование по данной проблематике;

- описать результаты исследования в научном жанре.

владеть:

- диалектной и культурологической терминологией, а также терминологией этнографической и исторической как основой знаний по этим дисциплинам, составляющим ядро интегративного цикла;

- методами научно-исследовательской работы в рамках обозначенной проблематики.

Указываются для дисциплин из базовой части учебных циклов ФГОС ВПО), а для дисциплин из вариативной части – определяются кафедрой с целью овладения соответствующими компетенциями).

1.4 Количество зачетных единиц/часов на освоение программы учебной дисциплины Общая учебная нагрузка студента 108 /3_ зачетных единиц/ часов, в том числе:

- обязательная аудиторная учебная нагрузка обучающегося 34_ зачетных единиц/ часов;

- самостоятельная работа обучающегося 78_зачетных единиц/ часов;

- форма контроля _1_зачёт_3_ зачетных единиц/108 часов.

2. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

Тема националь культуры в другим видам националь занятости с целью ном языке получения Формиров своей текущей ание рейтинговой оценки традицион по каждой культуры изменение из-за культуры освоение жизнеобес материала;

печения человека и - своевременно складыван оценить состояние лексико- изучению семантичес дисциплины, ких групп выполнению всех диалектах нагрузки до начала русского экзаменационной националь сессии;

ного отражающ семестра вносить их факты коррективы по традицион организации культуры самостоятельной систематическую работу;

- своевременно вносить коррективы в организацию учебного процесса по результатам текущего рейтингового контроля;

- объективно определять итоговую оценку по дисциплине с учетом систематической работы;

- обеспечить градацию оценки уровня знаний по сравнению с традиционной системой.

БРТ дает возможность определить ранг студентов (т.е. их номера в списке в порядке убывания рейтинга) в пределах академической группы, курса, факультета, специальности, вуза и д.р.

БРТ позволяет обеспечить непрерывность контроля и оценки качества знаний, как по отдельной дисциплине, так и на протяжении семестра, на текущий этап обучения (все прошедшие семестры) и период обучения на данной ступени высшего профессионального образования (ВПО).

Рейтинг по дисциплине и другим видам учебной работы студента служит оценкой академической успеваемости, используемой для расчета рейтинга за соответствующий семестр.

Рейтинг за семестр является оценкой успеваемости студента по всем видам учебной работы, предусмотренной программой данной дисциплины Методика внедрения БРТ оценки знаний студентов 1. БРТ включает все виды учебной нагрузки (занятости) студента:

- теоретического материала — посещение лекций;

практические навыки семинарские занятия;

выполнение самостоятельных *Пример использования одной из применяемых образовательных технологий **При использовании балльно-рейтинговой технологии в графах 2 и указываются часы и баллы и представляется шкала перевода баллов в оценки Список литературы 1. Алексина Л.Н. Из лингвистических наблюдений над лексикой беломорских говоров // Вопросы филологии. Вып. 3. – 1973.- С. 37- 44.

2. Бернштам Т.А. Поморы: формирование группы и система хозяйства. – Л., 1978.

3. Бернштам Т.А. Русская народная культура Поморья в ХIX – начале XX века: этнографические очерки. – Л., 1983.

4. Бернштам Т.А. Русский Север: Ареалы и культурные традиции: СПб, 1992.

5. Гемп К.П. Выдающиеся памятники поморского мореплавания XVIII столетия. Л., 6. Герд А.С. Введение в этнолингвистику. СПб, 1995.

7. Дуров И.М. Опыт терминологического словаря рыболовного промысла Поморья. О. Соловки, 1929.

8. Дуров И.М.Быт рыбаков дореврлюционного Беломорья // Архангельский этнографический сборник. Петрозаводск, 1936 – 1937.

9. Сгалл Д. Традиционная культура в языке. Прага, 2010.

10. Зелениин Д.К.. Восточно-славянская этнография. М. 1991.

11. Ивашко Л.А., Капорулина Л.В., Колесов В.В., Трубинский В.И., Черепанова О.А. Русская диалектология. Санк-Петербург, 2011.

12.Комягина Л.П. Вопросник для изучения лексики архангельских говоров / Сост. Л.П. Комягина. – Архангельск, 1986.

13. Комягина Л.П. Лексический атлас Архангельской области. Архангельск, 1994.

14. Потебня.А.А. Слово и миф. М., 1989.

15.Толстой. Н.И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995.

16. Славянское и балканское языкознание: Язык в этнокультурном аспекте.

М., 1984.

17.Концепт движения в языке и культуре / Отв. ред Т.А.Агапкина. М., 1996.

18.Мир звучащий и молчащий. Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян / Отв. ред. С.М.Толстая. М.: Индрик, 19.Символический язык традиционной культуры / Отв. ред. С.М.Толстая, И.А.Седакова. М., 1993.

Программу составила профессор, доктор филол. наук Плешкова Т.Н.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное автономное образовательное учреждение «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»

Кафедра истории русского языка и диалектологии

УТВЕРЖДАЮ

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

квалификация (степень) выпускника «магистр филологии»

1. ТРЕБОВАНИЯ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА

1.1 Виды и профиль профессиональной деятельности магистра Рабочая программа учебной дисциплины является частью основной образовательной программы магистратуры по направлению подготовки ФГОС ВПО (код и наименование направления подготовки) В части освоения основного(ых) вида(ов) профессиональной деятельности Профессиональная деятельность магистров по направлению подготовки 032700.68 – “Филология” осуществляется в области филологии и гуманитарного знания, языковой, межличностной коммуникации, образования, культуры и управления.

Художественная литература (отечественная и зарубежная) и устное народное творчество в их историческом и теоретическом аспектах с учетом закономерностей бытования в разных странах и регионах;

различные типы текстов - письменных, устных и виртуальных (включая гипертексты и текстовые элементы мультимедийных объектов) Подготовка в магистратуре ведется по магистерской программе «Фольклористика и мифология» по направлению подготовки ФГОС ВПО 032700.68 – “Филология” (указать в соответствии с рабочим учебным планом по направлению подготовки) 1.2 Место учебной дисциплины в структуре образовательной программы М 1. В 2. М 1. Профессиональный цикл. Вариативная часть, в том числе дисциплины по выбору.

Для изучения дисциплины необходимы знания, умения и компетенции, полученные обучающимися при изучении дисциплин, составляющих фундамент филологического образования, заложенного в бакалавриате (устное народное творчество, основы мифологии, общее языкознание, литературоведение).

Место учебной дисциплины – в системе основных курсов профильной филологии.

«Филология в системе современного гуманитарного знания». «Язык и традиционная культура», «Социальная антропология», «Филологический анализ текста», «Фольклор и миф»

(Код и название учебного цикла по рабочему учебному плану. Формируются требования к «входным» знаниям, умениям, необходимым для её изучения. Указываются те дисциплины, для которых данная дисциплина является предшествующей).

1.3 Цели и задачи учебной дисциплины – требования к результатам освоения учебной дисциплины С целью овладения указанным(и) видом профессиональной деятельности и приобретения соответствующей(их) компетенции(й) студент в ходе освоения учебной дисциплины должен:

знать:

- Основные социально-антропологические концепции XIX – начала XXI вв.

- Направления и проблематику современных отечественных и зарубежных социально-антропологических исследований уметь:

- Применять методы и приемы анализа социально-антропологических данных - Формировать корпус источников по конкретной теме - Провести самостоятельное социально-антропологическое исследование владеть:

- Методами систематизации и интерпретации социальноантропологических данных - Технологиями сбора социально-антропологической информации с применением комплексной методики с целью овладения соответствующими компетенциями).

1.4 Количество зачетных единиц/часов на освоение программы учебной дисциплины Общая учебная нагрузка студента _3/108 зачетных единиц/ часов, в том числе:

- обязательная аудиторная учебная нагрузка обучающегося _1/ зачетных единиц/ часов;

- самостоятельная работа обучающегося 2/74зачетных единиц/ часов;

- форма контроля 1 зачетных единиц/часов.

2. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

ЛК ПР ЛБ СР

антропологии, этнологии, этнографии, фольклористики. Связь социальной антропологии с философией, «понимающей социологией» и феноменологией, социальной психологией.

Актуальные проблемы социальной антропологии.

Тема 2. Основные понятия и антропологии понятия «культура». Функции культуры. Проблема соотношения социального и культурного: основные подходы. Биосоциокультурная природа человека. Социальная и физическая антропология. Расовая типология. Понятие, концепции и основные этапы антропо-социокультурогенеза. Понятия инкультурации и социализации.

этнодифференцирующий признак.

цивилизация и культура. Подсистемы культуры. Коммуникативная и символическая сущность культуры.

Традиционная и «современная»

культуры. Основные компоненты традиционно-бытовой культуры.

традиционной культуре. Единство производственных и магических практик. Традиция и инновация в культуре. Понятие «жизненного мира»

(Э.Гуссерль, А.Шюц) и проблематика повседневности. Человек как творение и творец культуры. Индивидуальная культура и культура социосистем.

Понятие культурных универсалий.

категории.

Тема 3. История социальной антропологии метод. Д.-Д.Фрэзер. Диффузионизм в этнологии: представители, основные положения концепции. Школа британской Функционализм в этнологии. Принципы функционализма. Труды Б. Малиновского.

Основные положения книги «Научная теория культуры». Структурнофункциональная школа А.РедклиффБрауна. «Метод в социальной антропологии»: основные идеи.

Французская социологическая школа.

Э.Дюркгейм. Труды М.Мосса. «Опыт о даре»: основные идеи. Изучение «первобытного мышления» (Л. ЛевиБрюль). Структурализм. Исследования К.

Леви-Стросса.Структурный функционализм Т.Парсонса. Школа Ф.

Боаса. Создание исторической этнологии.

Ф.Боас и А.Кребер: взгляды полевых этнографов на общие проблемы культуры.

Семиотические исследования:

становление (Ч.Пирс, Ф. де Соссюр, Московский и Пражский лингвистические кружки), развитие (тартусско-московская школа Ю.Лотмана, А.Греймас, Р.Барт).

Современное состояние социальной антропологии. Социальная антропология в современном российском обществе.

Тема 4. Парадигмы и методы социально-антропологических исследований социоантропологического познания. исследования периодическим обсуждением хода списке литературы для обязательного методы, феноменология. Полевые методы этнографического источника, виды Антрополог и информант. Проблема и дистанции.

Тема 5. Культурные значения и проблематика ментальности в антропологии Духовная культура человека, её структура и функции. Знания и представления, системы. Когнитивная «ментальность», «менталитет», их мифологического мышления (исследования Л. Леви-Брюля, К.

Леви-Стросса, Е.М. Мелетинского и рациональная логика и категоризация мира. Мифологическое и религиозное сознание: соотношение категорий.

Магия, наука, религия в концепциях Дж. Фрэзера и Б. Малиновского.

Понятие «архетипа» (К.Г.Юнг).

Архетипические образы и сюжеты в истории культуры. Понятие культурного стереотипа. Культурные стереотипы как базисные элементы культуры. Универсальные и этнокультурные стереотипы.

Тема 6. «Жизненные миры»

человека и культурные универсалии: традиционная и современная культуры 6.1. Природа и человек сквозь призму культурных универсалий проблемы экологической адаптации человека. Представления о природе, растительном и животном мире в традиционных культурах. Системы рациональных знаний в традиционном Соматическая антропология.

Соматические представления в традиционной культуре. Здоровье и болезнь как социокультурные феномены. Народная медицина.

Понятие физической и сексуальной культуры. Проблематика телесности в современной культуре. Любовь как социокультурный феномен и культурный концепт. Смерть как социокультурный феномен.

Концепции Ф.Арьеса, З.Фрейда.

Пища, ее приготовление, пищевые запреты в традиционной культуре.

6.2. Системы жизнеобеспечения в социально-антропологических исследованиях.

Адаптация человека к природной среде и системы жизнеобеспечения.

Типы производственно-хозяйственной деятельности. Понятие ХКТ (работы доиндустриальных сообществ. Труд и индустриальном и постиндустриальнм Экономическая антропология:

основные аспекты.

6.3. Пространственно-предметный мир культуры.

Особенности восприятия пространства в разных культурах. Ценностная стратификация пространства. Понятие локального самосознания.

Поселенческие общности. Типология поселений. Жилище в традиционной и современной культуре: структура, основные локативы. Транспортные средства. Орудия труда и домашняя утварь, их символические функции.

Одежда и обувь: изготовление, виды, знаковая характеристика. Специфика современной цивилизации.

Потребление вещей как способ идентификации с социокультурной группой.

6.4. Социальные структуры и поведенческие практики.

Типология поведения. Понятие ритуализованного поведения. Этикет.

Этикетные системы в различных традициях. Повседневное поведение:

уровни знаковости. Выражение эмоций и общество. Ритуал в системе культуры. Понятие ритуала, его структурные характеристики.

Концепция ритуала в трудах Э.

Дюркгейма, А. Ван-Геннепа, В.

Тэрнера и др. Картина мира в ритуале. Типы ритуалов. Игра как форма поведения. Социальные и культурные функции игры. Работы Й.Хейзинги, Э.Берна, Т.Апинян, современные игровые концепции.

Концептуализация времени в традиционой культуре: основные модели, связь с ритуальными практиками. Труды М. Элиаде.

различных культурах. Социальные и этнокультурные сообщества.

Родственные сообщества, системы родства. Формы брака и типы семьи в различных культурах. Возрастная и гендерная стратификация в различных культурах. Антропология возраста.

традиционной культуре. Гендерные исследования. Социальноантропологическая проблематика доминирования и власти. Дж. Фрэзер Политическая антропология.

*Пример использования одной из применяемых образовательных технологий **При использовании балльно-рейтинговой технологии в графах 2 и 3 указываются часы и баллы и представляется шкала перевода баллов в оценки

3. УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

3.1 Требования к минимальному материально-техническому обеспечению Реализация учебной дисциплины требует наличия лекционных кабинетов _; мастерских _; лабораторий ; вычислительных классов _;

специализированных аудиторий _ Оборудование лекционного кабинета*:

Технические средства обучения*:

Оборудование лаборатории (мастерских, классов, аудиторий)*:

*Приводится перечень средств обучения, включая тренажеры, модели, макеты, оборудование, технические средства, в т.ч. аудиовизуальные, компьютерные и телекоммуникационные и т.п. (количество не указывается).

3.2 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины 3.2.1 Основные источники:

Арутюнов С.А., Рыжакова С.Н. Культурная антропология. М., 2004.

Добреньков В.И., КравченкоА.И. Социальная антропология. М., 1995.

Культуральная антропология: Учебное пособие- СПб., 1996.

Никитина Е.С. Семиотика. М., 2006.

Орлова Э.А. Культурная (социальная) антропология. М., 2004;

Лурье С.В. Историческая этнология. М., 2004 (гл.6).

Рэдклифф-Браун А.-Р. Метод в социальной антропологии М.: 2001, 416с.

Леви-Стросс Л. Структурная антропология. М., 1885.

Малиновский Б. Научная теория культуры. СПб., Мосс М. Общества. Обмен. Личность.: Труды по социальной антропологии. _М., 1996.

Тэйлор Э. Первобытная культура.- М., Антология исследований культуры, Т. 1: Интерпретации культуры. – СПб:

«Университетская книга», 1997.

3.2.2 Дополнительные источники:

1. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. СПб., 1993.

2. Белик А.А. Культурология: Антропологические теории культуры. М.: РГГУ, 1999.

3. Гелен А. О систематике антропологии// Проблема человека в западной философии: Переводы М.: Прогресс, 1988.

4. Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни //Пер. с англ. – М,, 2000. – 5. Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология. М., 2001.

6. Лурье С.В. Культурная антропология в России и на Западе: концептуальные различия // ОНС-1997-№ 2 с. 146-160.

7. Малиновский Б. Магия, наука, религия. М., 8. Маркарян Э.С.. Проблема целостного исследования культуры в антропологии США. // Этнология в США и Канаде./ Е.А. Веселкин, В.А. Тишков (ред.) - М.: 1989.

9. Мид М. Культура и мир детства: избранные произведения – М.: Наука,1988.

10. Сорокин П. Человек, Цивилизация, Общество. М., 11. Фрэзер Дж. Золотая ветвь.- М., 1998.

12. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. М., 1999.

13. Эко У. Отсутствующая структура. СПб., 14. Этнические стереотипы поведения. Л., 1985.

15. Этнические стереотипы мужского и женского поведения / Под ред. А.К. Байбурина. СПб., 1994.

3.2.3 Интернет-ресурсы (методические и др. разработки в электронном виде, компьютерные лабораторные или практические работы, компьютерные программы и т.п.):

www.folk.pomorsu.ru Центр изучения традиционной культуры Европейского Севера Северного Арктического федерального университета имени М.В.

http://www.ruthenia.ru/folklore/ - Центр семиотики и типологии фольклора РГГУ.

www.wikipedia.ru Универсальная энциклопедия «Википедия»

www.feb-web.ru Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и www. myfhology.ru Мифологическая энциклопедия www.slovari.ru Электронные словари www.ruthenia.ru Объединенное гуманитарное издательство (Приводится перечень рекомендуемых учебных изданий, Интернет-ресурсов, дополнительной литературы.

После каждого наименования печатного издания обязательно указываются издательство и год издания (в соответствии с ГОСТом). При составлении учитывается наличие результатов экспертизы учебных изданий в соответствии с порядком, установленным Минобрнауки России).

4.УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ

РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения (приводятся виды самостоятельной работы, порядок их выполнения и контроля, дается учебно-методическое обеспечение (возможно в виде ссылок) самостоятельной работы по отдельным разделам дисциплины; приводятся контрольные вопросы и задания для проведения текущего контроля и промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.) последовательности, соответствующей логике разделов дисциплины:

устное и письменное реферирование исследовательской литературы – доклад или реферат;

составление путеводителя или вопросника;

составление исследовательской программы;

интервьюирование – с представлением транскрипта;

выполнение коллективного мини-исследования (в микрогруппе) – с промежуточными отчетами и итоговой презентацией результатов;

выполнение индивидуальной практической самостоятельной работы:

аналитическое описание (или социально-антропологический очерк) – факультативно.

ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ОБЯЗАТЕЛЬНОГО РЕФЕРИРОВАНИЯ

Э.-Б. Тайлор. Первобытная культура. – М., 1989. Гл. I-III.

Б. Малиновский. Научная теория культуры. – М., 2005. Гл. 4-13.

А.-Р. Рэдклифф-Браун. Метод в социальной антропологии. – М., 2001. Ч. I, гл. (Сравнительный метод в социальной антропологии); Ч.II, гл. 1 (Определение).

М. Мосс. Опыт о даре. Форма и основание обмена в архаических обществах // Мосс М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. М., 1996.

Ф. Боас. Некоторые проблемы методологии общественных наук. Границы сравнительного метода в антропологии // Антология исследований культуры, Том 1:

Интерпретации культуры. – СПб., 1997. С. 499-518.

К. Леви-Стросс. Структурная антропология. - М., 1985. Гл.II (Структурный анализ в лингвистике и антропологии), гл. VIII (Существуют ли дуальные организации?), гл. XV, §§ II-III (Социальная морфология или групповые структуры, Социальная статика или структуры коммуникации).

К. Гирц. «Насыщенное описание»: в поисках интерпретативной теории культуры // Антология исследований культуры, Том 1: Интерпретации культуры. – СПб., 1997. С. –200.

Вопросы итоговой аттестации Социальная антропология: ее объект, предметное поле, место в системе наук о человеке. Социальная антропология и социология. Социальная антропология и этнология.

Социальный/культурный и биологический способы жизнедеятельности. Проблема определения понятия «культура». Соотношение понятий «культура» и «общество».

Функции культуры. Понятие культурных универсалий.

Социальная и физическая антропология. Расовая типология. Расизм.

Антропогенез: понятие, концепции происхождения человека. Этапы эволюции гоминид, «гоминидная триада», концепция «скачков». Понятие и проблемы антропосоциокультурогенеза.

Ранняя история людей и понятие «первобытного общества». Формы объединения и виды деятельности в раннем обществе. Проблема апополитейных и синполитейных обществ.

Источники социально-антропологического знания: основные типы, их возможности. Методы социально-антропологических исследований. Историкотипологический и сравнительно-типологический методы.

Методы полевых социально-антропологических исследований. Виды наблюдения.

Методы собирания текстового материала. Значение интроспекции. Антрополог и информанты: проблемы взаимодействия.

Начальный период накопления знания о народах и культурах в Европе и России.

Древние и средневековые описания.

Этнографические материалы ХУII - XIX вв. и организация этнографических исследований в России. Значение деятельности Н.Н. Миклухо-Маклая.

«Первобытная культура» Э.-Б. Тэйлора: основные идеи, содержание.

10.

Направления деятельности и значение трудов Л.-Г. Моргана.

11.

Эволюционизм: общая характеристика метода. Труды Дж. Фрэзера и их значение 12.

для социальной антропологии.

Диффузионизм в этнологии: представители, основные идеи. Роль диффузионизма в 13.

развитии методов эмпирических социально-антропологических исследований.

Функционализм в антропологических науках: методологические позиции, базовые 14.

положения. Развитие полевых антропологических исследований. Труды Б. Малиновского и А.-Р. Рэдклифф-Брауна: сходство и расхождения концепций.

Работа А.-Р. Рэдклифф-Брауна «Метод в социальной антропологии»: содержание, 15.

идеи.

Роль французской социологической школы и Э.Дюркгейма в развитие социальной 16.

антропологии. Представители школы. Изучение «первобытного мышления» Л. ЛевиБрюлем.

М. Мосс. Содержание работы «Опыт о даре».

17.

Структурализм. Исследования К. Леви-Стросса: основные труды, идеи, изучение 18.

структур мифологического сознания.

Историко-этнологическая школа Ф. Боаса: концептуальные положения, вклад в 19.

развитие полевой антропологии. Понятие культурного плюрализма.

Этнопсихологическое направление в этнологии: школа «Культура и личность», 20.

труды М. Мид и становление антропологии детства.

Семиотический метод и интерпретативный подход к изучению культуры. Культура 21.

как символическая коммуникация (по работам К. Леви-Стросса, Л. Уайта, Ю.М. Лотмана и др.). К. Гирц и разработка метода «насыщенного описания».

Понятие «традиционная культура». Основные подсистемы традиционной культуры 22.

(по С.А. Арутюнову и Ю.И. Мкртумяну), элементы каждой из них.

Традиционный земледельческий производственно-культурный комплекс: виды 23.

деятельности, элементы материальной культуры. Единство производственных и магических практик.

Скотоводческий производственно-культурный комплекс. Пастушество как 24.

профессиональная деятельность. Статус неземледельца в аграрном сообществе.

Экономическая антропология: предмет и направления исследований, основные 25.

категории. Концепция «нравственной экономики».

Антропологические исследования обмена и потребления. Статус торговцев в 26.

обществе.

Типология жилищ. Жилище в различных культурах: структура, символика, 27.

основные локативы. Ритуальные практики, связанные с жилищем.

Особенности освоения и восприятия пространства в разных культурах. Кочевые и 28.

оседлые народы. Транспортные средства. «Культура дороги» и миграционное поведение русских.

Типология поселений: сельских и городских. Этническая и региональная 29.

специфика поселений. Понятие поселенческой общности.

Ценностная стратификация пространства: город и деревня, «центр» и «периферия»

30.

как ценностные категории. Символические пространства и населенные пункты.

Семиотика вещей: понятие семиотического статуса, шкалы семиотичности.

31.

Предметы повседневного обихода и ритуальная утварь.

Типология и знаковые функции одежды, обуви, головных уборов в разных 32.

культурах.

Типология и знаковые функции пищи в разных культурах. Трапеза и застольный 33.

этикет.

Ритуал в системе культуры: понятие, функции. Типы ритуалов.

34.

Семиотическая шкала поведения. Понятие этикета, этикетной ситуации. Этикетные 35.

системы в различных традициях.

Соматическая антропология: символика частей тела, представления о гигиене, 36.

здоровье и болезни в разных культурах. Традиционная и «нетрадиционная» медицина.

Телесные практики: понятие о кинесике, символике движений, жестов, мимики, поз 37.

и т.д. Этно- и социодифференцирующее значение кинесики.

Выражение эмоций и общество (по М. Хальбваксу). Социокультурная 38.

детерминированность эмоциональных состояний. Любовь как культурный концепт.

Модели времени в культуре. Понятие народного календаря. Время в традиционном 39.

и урбанизированном социуме: труд и досуг как временные и ценностные категории, индикация времени. Праздник как особое время и форма поведения.

Календарно-обрядовый цикл в русской традиционной культуре: сезонные циклы и 40.

основные праздники, ритуальные действия и их значения, элементы обрядности.

Обряды жизненного цикла: функции, структура (по А. Ван Геннепу и В. Тэрнеру).

41.

Понятия «перехода», инициации. Родильный обряд.

Свадебный ритуал: структура, сценарий, роли, символика предметов и текстов.

42.

Погребальный обряд: функции, структура, сценарий, роли, символика предметов и 43.

текстов. Поминальный цикл. Культура некрополя.

Родство как универсальный социокультурный институт, его функции Системы и 44.

номенклатура родства. Понятие и виды ритуального родства. Символика родственных отношений.

Антропология возраста. Половозрастные объединения в традиционных обществах.

45.

Возрастной символизм.

Символика детства и старости в различных культурах. Антропология детства:

46.

понятие, направления исследований.

Символика мужского и женского в различных культурах. Понятие гендерной 47.

стереотипии.

Понятие «народные знания». Виды народных знаний: метеорология, метрология, 48.

педагогика и др. Магическое знание и магические практики. Массовый и профессиональный уровни знаний.

5. КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ОБУЧЕНИЯ

В результате освоения учебной дисциплины выпускник должен обладать следующими компетенциями (Указываются компетенции, которыми бакалавр должен обладать в соответствии с требованиями ФГОС ВПО).

5.1 Общекультурные компетенции (ОК): способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК-1);

способность к самостоятельному обучению новым методам исследования, изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности (ОК-2);

способность самостоятельно приобретать с помощью информационных технологий и использовать в практической деятельности новые знания и умения, в том числе в новых областях знаний, непосредственно не связанных со сферой деятельности (ОК-5);

способность порождать новые идеи (креативность), адаптироваться к новым ситуациям, переоценивать накопленный опыт, анализировать свои возможности (ОК-6).

5.2 Профессиональные компетенции (ПК) Выпускник должен обладать следующими профессиональными компетенциями (ПК):

общепрофессиональными:

способность демонстрировать знания современной научной парадигмы в области филологии и динамики ее развития, системы методологических принципов и методических приемов филологического исследования (ПК-1);

способность демонстрировать углубленные знания в избранной конкретной области филологии (ПК-2);

по видам деятельности в соответствии с профильной направленностью ООП магистратуры:

научно-исследовательская деятельность:

способность к самостоятельному пополнению, критическому анализу и применению теоретических и практических знаний в сфере филологии и других гуманитарных наук для собственных научных исследований (ПК-4);

владение навыками самостоятельного исследования системы языка и основных закономерностей функционирования фольклора и литературы в синхроническом и диахроническом аспектах; изучения устной и письменной коммуникации с изложением аргументированных выводов (ПК-5);

владение навыками квалифицированного анализа, комментирования, реферирования и обобщения результатов научных исследований, проведенных другими специалистами, с использованием современных методик и методологий, передового отечественного и зарубежного опыта (ПК-6);

владение навыками участия в работе научных коллективов, проводящих исследования по широкой филологической проблематике, подготовки и редактирования научных публикаций (ПК-7);

педагогическая деятельность:

владение навыками квалифицированной интерпретации различных типов текстов, в том числе раскрытия их смысла и связей с породившей их эпохой, анализ языкового и литературного материала для обеспечения преподавания и популяризации филологических знаний (ПК-8);

владение навыками проведения учебных занятий и внеклассной работы по языку и литературе в учреждениях общего и среднего специального образования; практических занятий по филологическим дисциплинам в образовательных учреждениях высшего профессионального образования (ПК-9);

владение навыками подготовки учебно-методических материалов по отдельным филологическим дисциплинам (ПК-10);

профориентационной работы (ПК-11);

прикладная деятельность:

способность к созданию, редактированию, реферированию и систематизированию всех типов текстов официально-делового и публицистического стиля (ПК-12);

способность к трансформации различных типов текстов (изменению стиля, жанра, целевой принадлежности текста) (ПК-13);

готовность к планированию и осуществлению публичных выступлений с применением навыков ораторского искусства (ПК-14);

владение навыками квалифицированного синхронного или последовательного сопровождения международных форумов и переговоров (ПК-15);

проектная деятельность:

умение выстраивать прогностические сценарии и модели развития коммуникативных и социокультурных ситуаций (ПК-16);

знание теории и владение практическими навыками проектирования, конструирования, моделирования структуры и содержания образовательного процесса в области филологии (ПК-17);

способность и готовность к участию в разработке научных, социальных, педагогических, творческих, рекламных, издательских и других проектов (ПК-18);

организационно-управленческая деятельность:

умение планировать комплексное информационное воздействие и осуществлять руководство им (ПК-19);

владение навыками организации и проведения учебных занятий и практик, семинаров, научных дискуссий и конференций (ПК-20);

владение навыками организации и управления научно-исследовательскими и производственными работами при решении конкретных задач в соответствии с профилем магистерской программы (ПК-21).

Программу составила ведущий научный сотрудник Кольского научного центра РАН, доктор исторических наук Разумова И.А.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное автономное образовательное учреждение «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»

Кафедра истории русского языка и диалектологии

УТВЕРЖДАЮ

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

М1.В3. Филологический анализ текста квалификация (степень) выпускника «магистр филологии»

1. ТРЕБОВАНИЯ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА

1.1 Виды и профиль профессиональной деятельности магистра Рабочая программа учебной дисциплины является частью основной образовательной программы магистратуры по направлению подготовки ФГОС ВПО 032700.68 – “Филология” В части освоения основного(ых) вида(ов) профессиональной деятельности Профессиональная деятельность магистров по направлению подготовки 032700. – “Филология” осуществляется в области филологии и гуманитарного знания, языковой, межличностной коммуникации, образования, культуры и управления.

Художественная литература (отечественная и зарубежная) и устное народное творчество в их историческом и теоретическом аспектах с учетом закономерностей бытования в разных странах и регионах;

различные типы текстов - письменных, устных и виртуальных (включая гипертексты и текстовые элементы мультимедийных объектов) подготовка в магистратуре ведется по магистерской программе «Фольклористика и мифоло по направлению подготовки ФГОС ВПО 032700.68 – “Филология” 1.2 Место учебной дисциплины в структуре образовательной программы М 1. Профессиональный цикл. Вариативная часть, в том числе дисциплины по выбору.

Для изучения дисциплины необходимы знания, умения и компетенции, полученные обучающимися при изучении дисциплин, составляющих фундамент филологического образования, заложенного в бакалавриате (устное народное творчество, основы мифологии, общее языкознание, литературоведение).

Место учебной дисциплины – в системе основных курсов профильной филологии.

«Язык и традиционная культура», «Социальная и культурная антропология»., «Фольклор и миф», «Фольклористика в контексте других гуманитарных наук».

1.3 Цели и задачи учебной дисциплины – требования к результатам освоения учебной дисциплины С целью овладения указанным(и) видом профессиональной деятельности и приобретения соответствующей(их) компетенции(й) студент в ходе освоения учебной дисциплины должен:

знать:

- основы теории текста - этапы процесса становления русско-европейской филологической мысли XIX – XX веков (школы и направления, ведущие теоретические принципы) - ключевые направления анализа текста;

- основные методы и принципы анализа текста уметь:

- выбирать необходимый подход и метод анализа художественного и нехудожественного (фольклорного) текста;

- применять выбранный метод к непосредственному тексту - анализировать текст с позиций различных изученных подходов - демонстрировать знания современной научной парадигмы в области филологии и динамики её развития владеть:

- основными методами анализа текста;

- способностью совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень;

- навыком самостоятельного приобретения с помощью информационных технологий и использования в практической деятельности новых знаний и умений, в том числе в новых областях знаний, непосредственной не связанных со сферой деятельности;

- способностью демонстрировать углублённые знания в области фольклористики;

- способностью к самостоятельному пополнению, критическому анализу и применению теоретических и практических знаний в сфере филологии и других гуманитарных наук для собственных научных исследований;

- навыками самостоятельного исследования системы языка и основных закономерностей функционирования фольклора и литературы в синхроническом и диахроническом аспектах;

- навыком ораторского искусства с осуществлением его в публичных выступлениях.

1.4 Количество зачетных единиц/часов на освоение программы учебной дисциплины Общая учебная нагрузка студента 144 часа, в том числе:

- обязательная аудиторная учебная нагрузка обучающегося - 38 часов;

- самостоятельная работа обучающегося - 106 часов;

- форма контроля - экзамен.

2. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

ЛК ПР ЛБ СР

Методы исследования текста: Письменная доклады студентов с последующим Доклады на темы: общенаучные методы общенаучные, общефилологические, проверочная обсуждением ключевых вопросов исследования текста;

Структурализм в лингвистике и в результатам текста с позиций структурального - формирование литературоведческого особенности.

синтагматика и прагматика знаков и пятибалльной причетаний) Функциональный анализ. Определение тест (оценивается доклады студентов: обсуждение позиций лингвистов и функции в трудах Р.О. Якобсона. по пятибалльной функциональный подход к слову и антропологов в вопросах Контекстуальная, поэтическая, шкале) действию в работах Р.О. Якобсона, функционального изучения слова и функции. Модель функционального структурный подход к фольклору и этнографии (на материале работ П.Г.

Вариативный анализ.

1. Вариация как видоизменённое письменная конспекты научной литературы; Обсуждение вопроса: Вариация в воспроизведение тематического контрольная доклады студентов; обмен фольклорных и литературных текстах Коммуникативная структура дискурса работа выбор информанта, запись его современной фольклористике (на и коммуникативная структура текста. (оценивается по устного высказывания в рамках материале работ К.А. Богданова) *Пример использования одной из применяемых образовательных технологий **При использовании балльно-рейтинговой технологии в графах 2 и 3 указываются часы и баллы и представляется шкала перевода баллов в оценки

3. УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

3.1 Требования к минимальному материально-техническому обеспечению Реализация учебной дисциплины требует наличия лекционных кабинетов - 1 ;

3.2 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины 3.2.1 Основные источники:

Адоньева С.Б. Прагматика фольклора. – СПб., 2004.

Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб., 1993.

Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М., 1986.

Гаспаров Б.М. Устная речь как семиотический объект // http://www.ruthenia.ru/folklore/gasparov1.htm (в свободном доступе) Емельянов Л.И. Методологические вопросы фольклористики. Л., 1978.

Лотман Ю.М. Лекции по структуральной поэтике // Ю.М. Лотман и тартусско-московская семиотическая школа.- М., 1994.

Мелетинский Е.М. К вопросу о применении структурно-семиотического метода в фольклористике // Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания.

М., 1998.

Неклюдов С.Ю. Российская фольклористика и структурно-семиотические исследования // Реконструкция древней славянской духовной культуры: источники и методы. - М., 1989.

Неклюдов С.Ю. Мотив и текст // http://www.ruthenia.ru/folklore/neckludov16.htm (в свободном доступе).

Неклюдов С. Ю. О функционально-семантической природе знака в повествовательном фольклоре // Семиотика и художественное творчество. - М., 1977.

Путилов Б.Н. Мотив как сюжетообразующий элемент // Типологические исследования по фольклору: Сборник статей в память В.Я. Проппа. – М., 1975.

Структура текста / Отв. ред. Т.В. Цивьян. М., 1980.

Эко У. Отстутствующая структура. Ввведение в семиологию. М., 1998.

Якобсон Р.О. Лингвистика и поэтика // Структурализм: «за» и «против». – М., 1975.

3.2.2 Дополнительные источники:

Бабенко Л.Г. Филологический анализ текста. Основы теории, принципы и аспекты анализа. – М., 2004.

Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М., 1989.

Богатырёв П.Г. Функции лейтмотивов в русской былине // Богатырёв П.Г.

Вопросы теории народного искусства. – М., 1971.

Богатырев П.Г., Якобсон Р.О. Фольклор как особая форма творчества // Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. – М., 1971. С. 369 – 383.

Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. - М., 1981.

Гацак В.М. Текстологическое постижение многомерности фольклора // Современная текстология: Теория и практика. – М., 1997.

Лорд А.Б. Сказитель. – М., 1994.

Мелетинский Е., Неклюдов С., Новик Е., Сегал Д. Структура волшебной сказки.

2011.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.

Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С. Статус слова и понятие жанра в фольклоре // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. – М., 1994.

Мелетинский Е.М. Семантическая организация мифологического повествования и проблема создания семиотического указателя мотивов и сюжетов. // Учёные записки Тартусского государственного университета. Вып. 635. – Тарту, 1983.

Мелетинский Е.М. Структурно-типологическое изучение сказки//Пропп В.Я.

Морфология сказки. М., 1969.

Моррис Ч.У. Основания теории знаков // Семиотика. – М., 1983.

Неклюдов С.Ю. Авантекст в фольклорной традиции. // www.ruthenia.ru/folclore/avantext.html (режим доступа - свободный) Неклюдов С.Ю. Вариант и импровизация в фольклоре // Пётр Григорьевич Богатырёв. Воспоминания. Документы. Статьи. – СПб., 2002.

Пирс Ч.С. Логические основания теории знаков. Т.2. – СПб, 2000.

Пражский лингвистический кружок: Сб. ст. – М., 1967.

Путилов Б.Н. Мотив как сюжетообразующий элемент // Типологические исследования по фольклору: Сборник статей в память В.Я. Проппа. – М., 1975.

Силантьев И.В. Поэтика мотива. – М., 2004.

Славянский и балаканский фольклор: Семантика и прагматика текста. 2006. Вып.

10.

Соколов Ю. Фольклористика и литературоведение // Памяти П.Н. Сакулина. М.

1931.

Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка. Л., 1979.

Тынянов Ю.Н. О пародии // Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино.

М., 1977.

Компаньон Демон теории. Литература и здравый смысл. – М., 2001.

Чередниченко И.В. Структурно-семиотический метод тартусской школы. – СПб., 2001.

Штробах Г. Вариативность. // Народные знания. Фольклор. Народное искусство. – М., 1991. Вып. 4.

Якобсон Р.О. Лингвистика и поэтика // Структурализм: «за» и «против». – М., 1975.

3.2.3 Интернет-ресурсы (методические и др. разработки в электронном виде, компьютерные лабораторные или практические работы, компьютерные программы и т.п.):

http://frgf.utmn.ru/last/No9/text15.htm Материалы сайта http://www.folk.ru/ Материалы сайта http://www.ruthenia.ru/folklore/ Материалы сайта http://folk.pomorsu.ru/

4.УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ

РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Оценочные средства для текущего контроля успеваемости – баллы (по пятибалльной шкале) Промежуточная аттестация по итогам освоения материала:

По итогам ознакомления студентов с теоретической базой каждого типа анализа текста проводится миниколлоквиум. Знания оцениваются по пятибалльной шкале.

По итогам освоения студентами методов анализа текста проводится письменная контрольная работа. Тексты подвергаются структуральному, семиотическому, функциональному, прагматическому, вариативному, дискурсивному и мотивному типам анализа.

Итоговая аттестация учитывает количество набранных студентами баллов.

Максимально возможное количество баллов – 100.

Оценке «5» соответствует количество баллов 95-100.

Оценке «4» соответствует количество баллов 75-95.

Оценке «3» соответствует количество баллов 50-75.

Количество баллов менее 50 оценивается неудовлетворительно

5. КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ОБУЧЕНИЯ

В результате освоения учебной дисциплины выпускник должен обладать следующими компетенциями 5.1 Общекультурные компетенции (ОК):

- способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК-1);

- способность самостоятельно приобретать с помощью информационных технологий и использовать в практической деятельности новые знания и умения, в том числе в новых областях знаний, непосредственно не связанных со сферой деятельности (ОК-5);

5.2 Профессиональные компетенции (ПК) общепрофессиональные:

- способность демонстрировать знания современной научной парадигмы в области филологии и динамики ее развития, системы методологических принципов и методических приемов филологического исследования (ПКспособность демонстрировать углубленные знания в области фольклористики (ПК-2);

научно-исследовательская деятельность:

способность к самостоятельному пополнению, критическому анализу и применению теоретических и практических знаний в сфере филологии и других гуманитарных наук для собственных научных исследований (ПК-4);

владение навыками самостоятельного исследования системы языка и основных закономерностей функционирования фольклора и литературы в синхроническом и диахроническом аспектах; изучения устной и письменной коммуникации с изложением аргументированных выводов (ПК-5);

прикладная деятельность:

готовность к планированию и осуществлению публичных выступлений с применением навыков ораторского искусства (ПК-14) Программу составила к.ф.н., доцент Алексеева О.В

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное автономное образовательное учреждение «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»

Кафедра истории русского языка и диалектологии

УТВЕРЖДАЮ

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

по направлению подготовки 032700.68 – “Филология” квалификация (степень) выпускника «магистр филологии»

1. ТРЕБОВАНИЯ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА

1.1 Виды и профиль профессиональной деятельности магистра Рабочая программа учебной дисциплины является частью основной образовательной программы магистратуры по направлению подготовки ФГОС ВПО В части освоения основного(ых) вида(ов) профессиональной деятельности Профессиональная деятельность магистров по направлению подготовки 032700.68 – “Филология” осуществляется в области филологии и гуманитарного знания, языковой, межличностной коммуникации, образования, культуры и управления.

Подготовка в магистратуре ведется по магистерской программе «Фольклористика и мифология»

по направлению подготовки ФГОС ВПО 032700.68 – “Филология” Место учебной дисциплины в структуре образовательной программы М 1. Профессиональный цикл. Вариативная часть, в том числе дисциплины по Для изучения дисциплины необходимы знания, умения и компетенции, полученные обучающимися при изучении дисциплин, составляющих фундамент филологического образования, заложенного в бакалавриате (устное народное творчество, основы мифологии, общее языкознание, литературоведение).

Место учебной дисциплины – в системе основных курсов профильной филологии.

«Социальная и культурная антропология», «Филологический анализ текста», «Фольклор и миф», «Фольклористика в контексте других гуманитарных наук», «Деловой иностарнный язык»

1.3 Цели и задачи учебной дисциплины – требования к результатам освоения учебной дисциплины С целью овладения указанным(и) видом профессиональной деятельности и приобретения соответствующей(их) компетенции(й) студент в ходе освоения учебной дисциплины должен:

знать:

- Основные школы фольклористики, этнологии, мифологии с точки зрения их понимания природы фольклора;

- основные трактовки понятия мифа;

- главные типы мифов, функции мифов; типы мифологических персонажей; иметь представление о лигвистической реконструкции в индоевропеистике.

уметь:

- Выявить и оценить мифологические компоненты в фольклорных текстах как с позиции их генезиса, так и с позиции типолого-семантической.

владеть:

- Концептуальным аппаратом современной фольклористики, антропологии и когнитивистики применительно к феноменам мифологического происхождения и/или структуры, функционирования.

1.4 Количество зачетных единиц/часов на освоение программы учебной дисциплины Общая учебная нагрузка студента _216_ зачетных единиц/ часов, в том числе:

- обязательная аудиторная учебная нагрузка обучающегося _34_ зачетных единиц/ часов;

- самостоятельная работа обучающегося _182зачетных единиц/ часов;

2. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

ЛК ПР ЛБ СР

(Леви-Стросс) религиоведении (М.Элиаде) работ в баллах матери, Горы мира, Владыки Кэмпбелла, «Душе и мифу» Юнга Креационный миф. письменных иллюстративного материла: Энциклопедия. М., 1980-1982;

Эсхатологический миф. Демиург и работ в баллах литературные тексты, Дюмезиль Ж. Верховные боги систем мифологического письменных заговор в индоевропеистике. аналитических работ. Лит.:

повествования и реконструкция работ в баллах Примеры и их оценка. Дюмезиль Ж. Верховные боги «Основной миф»: проблемы реконструкции.

тексты: архетип, фольклоризм, письменных авторов с точки зрения их аналитических работ Лит.:

*Пример использования одной из применяемых образовательных технологий **При использовании балльно-рейтинговой технологии в графах 2 и 3 указываются часы и баллы и представляется шкала перевода баллов в оценки

3. УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

3.1 Требования к минимальному материально-техническому обеспечению Реализация учебной дисциплины требует наличия лекционных кабинетов 1;

3.2 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины 3.2.1 Основные источники: Мифы народов мира. Энциклопедия. М., 1980-1982.

Т.1-2; Зарубежные исследования по семиотике фольклора. М., 1985; Дюмезиль Ж.

Верховные боги индоевропейцев. М., 1986; Иванов Вяч. Вс., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974; Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1984; Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994; Лорд А. Б. Сказитель. М., 1994;

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976; Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. М., 1998; Толстой А.Н. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995; Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 1980; Элиаде М.

Священное и мирское. М., 1994; Юнг К.Г. Душа и миф. Шесть архетипов. Минск, 3.2.2 Дополнительные источники: Архаический ритуал в фольклорных и литературных памятниках. М.,1988; Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: в 3-х т. М., 1994-1995; Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М.,1987; Кейпер Ф.Б.

Труды по ведийской мифологии. М., 1986; Котляр Е.М. Миф и сказка Африки. М.,1975;

Кэмпбелл Дж. Мифический образ. М., 2002; Леви-Стросс К. Мифологики М., 2007. Т.1-4;

Потебня А.А. Философия мифа. М., 1990; Пропп В.Я. Морфология сказки. М.,1998;

Славянская мифология: Энциклопедический словарь / под ред. В.Я. Петрухина и др. М., 1995; Стеблин-Каменский М.И. Миф. Л., 1976; Славянские древности:

Этнолингвистический словарь. М., 1995.Т.1. М., 1999. Т.2; Топорков А. Л. Теория мифа в русской филологической науке. М., 1997; Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1978; Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983; Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1985; Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. М., 1991; Dorcon R. M/ Mithologe and folklore. Indiana University, 1973; Arvidsson, S. 2006. Aryan Idols. IndoEuropean Mythology as Science and Ideology. Chicago: University of Chicago Press.

3.2.3 Интернет-ресурсы (методические и др. разработки в электронном виде, компьютерные лабораторные или практические работы, компьютерные программы и т.п.):

http://hercules.gcsu.edu/~mmagouli/univfllinks.htm;

http://web.ics.purdue.edu/~kdickson/mythbibl.html

4.УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ

РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения (приводятся виды самостоятельной работы, порядок их выполнения и контроля, дается учебно-методическое обеспечение (возможно в виде ссылок) самостоятельной работы по отдельным разделам дисциплины; приводятся контрольные вопросы и задания для проведения текущего контроля и промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.) - Составление схем и сопоставительных таблиц и последующее обсуждение их в аудитории (тема «Основные школы фольклористики: преимущества и ограничения»);

- Диспут (тема «Гипотеза мифологического мышления: pro et contra»);

- Доклады по трудам Леви-Стросса (темы: структура мифов («сырое и варёное» и др.);

Антропология и фольклор; Отношения симметрии между ритуалами и мифами соседних народов) -Доклады-сообщения (темы: образы Великой матери, Горы мира, Владыки смерти и бессмертия, Цветка власти, Чудесного ребенка) - Самостоятельный подбор иллюстративного материала: литературные тексты, рисунки, видеоматериалы и последующий его анализ (темы: главные типы мифов, типы мифологических персонажей) - Письменная работа: имя, миф, заговор в индоевропеистике. Примеры и их оценка.

Аудиторный анализ самостоятельных работ.

- Анализ текстов современных авторов с точки зрения их мифологических элементов и структур по выбору студента и их аудиторный разбор.

5. КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ОБУЧЕНИЯ

В результате освоения учебной дисциплины выпускник должен обладать следующими компетенциями 5.1 Общекультурные компетенции (ОК):

- Способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК-1) - Способность к самостоятельному обучению новым методам исследования, изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности (ОК-2) - Свободное владение русским и иностранным языкам как средством делового общения (ОК-3) - Способность порождать новые идеи (креативность), адаптироваться к новым ситуациям, переоценивать свой опыт, анализировать свои возможности (ОК-6) 5.2 Профессиональные компетенции (ПК) Общепрофессиональные:

- способность демонстрировать знания современной научной парадигмы в области филологии и динамики ее развития, системы методологических принципов и методических приемов филологического исследования (ПК-1);

- владение навыками квалифицированной интерпретации различных типов текстов, в том числе раскрытия их смысла и связей с породившей их эпохой, анализ языкового и литературного материала для обеспечения преподавания и популяризации филологических знаний (ПК-8) - владение навыками проведения учебных занятий и внеклассной работы по языку и литературе в учреждениях общего и среднего специального образования; практических занятий по филологическим дисциплинам в общеобразовательных учреждениях высшего профессионального образования (ПК-9) - способность к транформации различных типов текстов (изменению стиля, жанра, целевой принадлежности текста) (ПК-13) Программу составила к.ф.н., доцент Антонова Е. Я

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное автономное образовательное учреждение «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»

Кафедра истории русского языка и диалектологии

УТВЕРЖДАЮ

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

М1.ДВ1.2 Фольклористика в контексте современного социальногуманитарного знания квалификация (степень) выпускника «магистр филологии»

1. ТРЕБОВАНИЯ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА

1.1 Виды и профиль профессиональной деятельности магистра Рабочая программа учебной дисциплины является частью основной образовательной программы магистратуры по направлению подготовки ФГОС ВПО В части освоения основного(ых) вида(ов) профессиональной деятельности Профессиональная деятельность магистров по направлению подготовки 032700.68 – “Филология” осуществляется в области филологии и гуманитарного знания, языковой, межличностной коммуникации, образования, культуры и управления.

Художественная литература (отечественная и зарубежная) и устное народное творчество в их историческом и теоретическом аспектах с учетом закономерностей бытования в разных странах и регионах;

различные типы текстов - письменных, устных и виртуальных (включая гипертексты и текстовые элементы мультимедийных объектов) Подготовка в магистратуре ведется по магистерской программе «Фольклористика и мифология» по направлению подготовки ФГОС ВПО 032700.68 – “Филология” (указать в соответствии с рабочим учебным планом по направлению подготовки) 1.2 Место учебной дисциплины в структуре образовательной программы М 1. ДВ 1. М 1. Профессиональный цикл. Вариативная часть, в том числе дисциплины по выбору.

Для изучения дисциплины необходимы знания, умения и компетенции, полученные обучающимися при изучении дисциплин, составляющих фундамент филологического образования, заложенного в бакалавриате (устное народное творчество, основы мифологии, общее языкознание, литературоведение).

Место учебной дисциплины – в системе основных курсов профильной филологии.

«Филологический анализ текста», «Фольклор и миф». «Фольклористика в контексе других гуманитарных наук», «Деловой иностранный язык», «Информационные технологии».

1.3 Цели и задачи учебной дисциплины – требования к результатам освоения учебной дисциплины С целью овладения указанным(и) видом профессиональной деятельности и приобретения соответствующей(их) компетенции(й) студент в ходе освоения учебной дисциплины должен:

знать:

- Проблемы, дифференциации и интерпретации гуманитарных дисциплин на современном этапе развития мировой науки - Основные концепции смежных областей гуманитарного знания (исторических и социальных наук) уметь:

- Скоординировать проблемы фольклористики с актуальными вопросами других областей социально-гуманитарного знания - Работать с историческими и социологическими источниками владеть:

- Понятийно-категориальным и терминологическим аппаратом исторических и социальных наук - Основными приемами анализа исторической и социальной информации 1.4 Количество зачетных единиц/часов на освоение программы учебной дисциплины Общая учебная нагрузка студента _6/216 зачетных единиц/ часов, в том числе:

- обязательная аудиторная учебная нагрузка обучающегося 1/34_ зачетных единиц/ часов;

- самостоятельная работа обучающегося 5/182_зачетных единиц/ часов;

- форма контроля 1 зачетных единиц/часов.

2. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

ЛК ПР ЛБ СР

фольклористики как научной дисциплины.

Становление фольклористики как научной дисциплины в середине XIX в., социально-исторические и научно-парадигмальные (концептуальные) контексты ее формирования. Эволюционистская парадигма наук о культуре: основные теории, методы (дарвинизм. Идеи Э.Б. Тайлора, Л. Г. Моргана и др.).

эволюционизма (Б. Малиновский).

«Неопозитивистская» революция в науках об обществе и культуре (М.

гуманитарных наук в ХХ в.

Дифференциация научного знания и наук, с точки зрения социологии науки. Гуманитарное знание и проблема классификации научных дисциплин: отечественный и западный опыт. Традиционная российская фольклористика: между филологией и этнографией.

Институциональные аспекты.

фольклористики и ее изменение на протяжении XX в. Споры о предмете фольклористики в российской науке конца ХХ в. (работы Б.Н. Путилова, С.Ю. Неклюдова, Е.А. Костюхина, К.А. Богданова и др.). Полемика о методах.

Тема 2. Фольклористика в системе антропологических дисциплин.

Типология антропологического знания и фольклористика как одна из антропологических дисциплин.

Социальная (культуральная) антропология и фольклористика:

размежеванию, основные тенденции современных исследований в контексте международной научной интеграции. Антропология как «изучение человека через текст»

(М.М. Бахтин). Семиотическое понимание текста (труды Р.О.

Якобсона, Ю.М. Лотмана, Б.А.

Успенского и др.) и предмет фольклористики. Сходство методов полевых исследований социальных антропологов и фольклористов.

Основные проблемы полевых исследований на современном этапе:

технологические.

«классическая» этнография.

фольклористики и этнографии на этапе их становления, основные показательные исследования.

этнологических дисциплин.

Проблема метода в этнологии и социальной антропологии:

генетический и сравнительносоциологический ракурсы (А.Р.

Рэдклифф-Браун). Историкореконструктивный, историкотипологический и сравнительноисторический методы в этнографии и фольклористике. Проблема «фольклорно-этнографических фольклористике (труды П.Г.

Богатырева, В.Я. Проппа, Б.Н.

Путилова, К.В. Чистова): вопросы типологии в связи с классификацией фольклорных жанров. Обрядовый и необрядовый фольклор. Фольклор и игра. Фольклор и повседневные практики.

Тема 4. Фольклор в контексте современной исторической науки.

Методология истории и становление исторической антропологии (школа «Анналы», труды М. Блока и др.).

Гинцбурга). «Теория ментальностей»

(труды А.Я. Гуревича, Ю.Л.

Бессмертного). Устная история как дисциплина. Роль фольклористики в становлении устной истории (европейская традиция). Труды П.

Томпсона, Я. Вансины, А. Портелли и др. Статус устной истории в отечественной исторической науке.

Теория культурной памяти (труды М. Хальбакса, Я. Ассмана, П. Нора и др.).

Русская устно-историческая традиция и понятие «эпической истории». Типология эпических Проблема «эпос и история» как фольклористическая. «Историческая школа» в русском эпосоведении и ее критика (труды Д.С. Лихачева, В.Я.

Проппа, Б.Н. Путилова). Русский историко-песенный фольклор и устная история. Проблема идентификации «исторического нарратива». Предания, связанные с этнорегиональной истории, «историческими» природными и культурными объектами и номинациями. Социальноутопическая проза. Меморат и фабулат как формы устного нарратива. Слух как источник исторической информации и тип текста социологическом ракурсе.

современной социологии. Роль изменении представлений о предмете совершенствовании ее методов.

Традиции американской социологии и концепция фольклора А. Дандеса.

Социальные функции фольклора:

интегративная, дифференцирующая, стабилизирующая, регулятивная, адаптивная и пр. Традиционный русский фольклор и крестьянская культура. Социокультурная стратификация общества и понятие субкультуры. Современная фольклор в системе субкультур.

поселенческих, семейноЗаполярья: социальнородственных сообществ. Фольклор и социологических исследований и методы фольклористики:

взаимообогащения.

Тема 6. Фольклористика в системе филологических дисциплин.

Фольклор и литература: сходства и различия (культурологические аспекты). «Литературоведческий»

подход к фольклору: жанровая типология, категории и методы анализа. Исследовательская традиция, историко-типологический метод (А.Н. Веселовский, В.Я.

Пропп и др.). Литературнофольклорные связи в истории русской культуры и литературы.

Фольклоризация: понятие, типы и формы. Фольклорные сюжеты, образы, стилистика в литературных обработках. Архетипический сюжет Архетипическая сюжетика в «классическом» и современном фольклоре, ее жанровые реализации.

Фольклористика и лингвистика. Роль структуральной лингвистики в Лингвистические методы изучения фольклора. Паремиология:

предметная область, исследования Этнолингвистика: основные направления (школа Н.И. Толстого и др.). Фольклорный текст с точки зрения теории дискурса.

*Пример использования одной из применяемых образовательных технологий **При использовании балльно-рейтинговой технологии в графах 2 и 3 указываются часы и баллы и представляется шкала перевода баллов в оценки

3. УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

3.1 Требования к минимальному материально-техническому обеспечению Реализация учебной дисциплины требует наличия лекционных кабинетов 3.2 Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины 3.2.1 Основные источники:

Арутюнов С.А., Рыжакова С.Н. Культурная антропология. М., 2004.

Герд А.С. Введение в этнолингвистику. СПб / СПбГУ, 2001.

Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991.

Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.

Итс Р.Ф. Введение в этнографию: Учебное пособие. Л., 1974.

Лоскутова М.В. Устная история: Методические рекомендации по проведению исследования.

СПб., 2002. С.48-54.

7. Мифы народов мира: Энциклопедия. В двух томах /Под ред. С.А. Токарева. М., 1991-1992.

8. Хрестоматия по устной истории / Сост. М.В. Лоскутова. СПб., 2003.

9. Свод этнографических понятий и терминов [Серия выпусков]. М., 1986 Современные методы преподавания новейшей истории. М., 1996.

11. Токарев С.А. История русской этнографии. М., 1966.

12. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978.

13. Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989.

14. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания: М.: Моск. фил. фонд и др., 1995.

15. Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971.

16. Богданов К. А. Повседневность и мифология: Исследования по семиотике фольклорной действительности. СПб., 2001.

17. Вежбицкая, А. Понимание культур через посредство ключевых слов / Пер. с англ.

А.Д. Шмелева – М.: Языки славянской культуры – 2001.

18. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек—текст—семиосфера—история. М., 19. Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. М., 1994.

20. Пермяков Г.Л. Основы структурной паремиологии. М., 1988.

21. Пропп В.Я. Фольклор и действительность. М., 1976.

22. Путилов Б.Н. Героический эпос и действительность. Л., 1988.

23. Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура. СПб., 1994.

24. Сэпир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М.: изд.группа «Прогресс», 25. Толстой Н.И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995.

26. Томпсон, П. Голос прошлого. Устная история. М., 2003. (Thompson, P. Voice of the Past.

Oxford., 1988).

27. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1980 (или др. издания).

28. Художественная жизнь современного общества. Т.1: Субкультуры и этносы в художественной жизни. СПб., 1996.

29. Чистов К.В. Народные традиции и фольклор: Очерки теории. Л., 1986.

30. Якобсон Р.О. Лингвистика и поэтика // Структурализм «за» и «против». М., 1975.

31. Vansina, Jan. Oral tradition as history. The University o Wisconsin Press, 3.2.2 Дополнительные источники:

32. Андриянов В.И., Левашов В.К., Хлопьев А.Т. «Слухи» как социальный феномен // Социологические исследования. 1993. № 1. С. 82-88.

33. Арутюнова Н.Д. Время: модели и метафоры // Логический анализ языка.; Язык и время.

М., 1997. С.51-61.

34. Аткинсон Р. Биографическое интервью. Саузэнд Оукс, 1998.

35. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. СПб., 1993.

36. Белов И. Русская история в народных поговорках и сказаниях // Русский архив. Вып. 1.

М., 1990.

37. Берберыуш Е. Голос из ГУЛАГа. Беседы с Ольгердом Волынским / Пер. с пол. М.:

Валент, 2000. 118 с.

38. Биографический метод в изучении постсоциалистических обществ./ Материалы международного семинара./ Под ред. В.Воронкова и Е.Здравомысловой./ Центр независимых социологических исследований. Труды. Вып.5. СПб., 1997.

39. Биографический метод в социологии: История, методология и практика. М., 1994.

40. Блажес В.В. Предания о рабочих династиях // Фольклор Урала: Рабочий фольклор.

Свердловск, 1978. С.37-44.

41. Блок М. Апология истории или ремесло историка. М., 1986.

42. Бойм С. Общие места: Мифология повседневной жизни. М.: Новое литературное обозрение, 2002. 320 с.

43. Бродель Ф. Структуры повседневности: Возможное и невозможное. М.: Прогресс, 1986.

44. Вен, Поль. Как пишут историю. Опыт эпистемологии. М., 2002.

45. Гончарова А.В. Устные рассказы Великой Отечественной войны. Калинин, 1974.

46. Гуревич А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М.: Изд-во «Индрик», 1993. 47. Данилов В.П. О русской частушке как источнике по истории деревни // Проблемы устной истории СССР. Киров. 1990.

48. Дмитриев А.В. Слухи как объект социологического исследования // Социологические исследования. 1995. № 1. С. 5-12.

49. Домановский Л.В. Устные рассказы.// Фольклор Великой Отечественной войны. М.-Л., 1964.

С.194-239.

50. Дубинин Б.В., Толстых А.В. Феноменальный мир слухов // Социологические исследования. 1995. № 1. С. 17-21.

51. Душенко К.В. Словарь современных цитат. М., 1997.

52. Ионин Л. К антропологии повседневности // Свобода в СССР / Статьи и эссе. СПб., 1997.

С. 316-360.

53. Источник. Историк. История: Сб. научн. работ. Вып. 1. СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2001. 586 с.

54. Йоу Валери. Записывая устную историю: Практическое руководство для социологов.

Беркли, 1994.

55. Кабанов В. Советская история в слухах // История. 1997. № 29.

56. Камчатнов А.М. Лингвистическая герменевтика. М., 1995.

57. Козлова Н.Н., Сандомирская И.И. «Я так хочу назвать кино». «Наивное письмо»: Опыт лингво-социологического чтения. М.: Гнозис, Русское феноменологическое общество, 1996. 256 с.

58. Кознова И.Е. XX век в социальной памяти российского крестьянства. М.: ИФРАН, 2000.

59. Кринко Е.Ф. Устная история, ее проблемы и возможности // Вопросы теории и методологии истории Сб. научных трудов. Майкоп, 2001. Вып. 3. С. 37-48.

60. Кругляшова В.П. Устные рассказы о современности и предания.// Прозаические жанры фольклора народов СССР. Минск, 1974. С.197-198.

61. Кудрявцев В.Н. Об особенностях методологии социальных и гуманитарных наук // Новая и новейшая история. 1995. № 3. С. 3-17.

62. Ламмис Тревор. Слушая историю: Подлинность устного свидетельства. Лондон, 1987.

63. Латыпов В.В. Слухи: социальные функции и условия появления // Социологические исследования. 1995. № 1. С. 12-17.

64. Лобачева Г.В. Отражение монархических воззрений русского народа в паремиологических материалах второй половины XIX - начала ХХ веков // Проблемы политологии и политической истории. Межвузов. сб. научн. трудов. Вып. 3. Саратов, 1994.

С. 3-10.

65. Малиновский Б. Магия, наука, религия. М., 1998.

66. Малиновский Б. Научная теория культуры. СПб., 2000.

67. Медушевская О.М., Румянцева М.Ф. Методология истории. М., 1997.

68. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1986.

69. Минц С.И. Устные рассказы жителей Малоярославца.// Фольклор Великой Отечественной войны. М.-Л., 1964. С.384Миронов Б.Н. К истине ведет много путей // Отечественная история. 2001. № 2. С. 106Мифология и повседневность: Материалы научн. конф. – СПб., 1998, 1999.

72. Мифы, с которыми мы живем / Под ред. Р. Самюела и П. Томпсона. Лондон, 1990.

73. Неклюдов С.Ю. Стереотипы действительности и повествовательные клише // Речевые и ментальные стереотипы в синхронии и диахронии: Тезисы докладов/ Институт славяноведения и балканистики. М., 1995. С.77-80.

74. Побережников И.В. Слухи в социальной истории: типология и функции (по материалам восточных регионов России (XVIII-XIX вв.) Екатеринбург, 1995.

75. Провинция как реальность и объект осмысления. Тверь, 2001. С. 12-15.

76. Путилов Б.Н. Проблемы типологии этнографических связей фольклора.// Фольклор и этнография: Связи фольклора с древними представлениями и обрядами. Л., 1977. С.3-14.

77. Разумова И.А. Потаенное знание современной русской семьи. Быт. Фольклор. История.

М., 2001.

78. Ревель, Ж. Микроисторический анализ и конструирование социального // Одиссей. Человек в истории. М., 1996. С.110-127.

79. Репина Л.П. «Новая историческая наука» и социальная история. М., 1998.

80. Риссман Кэтрин. Повествовательный анализ. Ньюбэри Парк, 1993.

81. Русский школьный фольклор. От «вызываний» Пиковой дамы до семейных рассказов / Сост. А.Ф. Белоусов. М., 1998.

82. Сапелли Д. Методология социальных наук: новые подходы // Европейский опыт и преподавание истории в постсоветской России. М., 1999. С. 101-102.

83. Северные предания. (Беломорско-обонежский регион.)/ Изд. подгот. Н.А.Криничная. Л., 1978.

84. Соколова В.К. Русские исторические предания. М., 1970.

85. Спустя полвека: Народные рассказы о Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. Курган, 1994.

86. Тонкин Э. Социальная конструкция устной истории // Европейский опыт и преподавание истории в постсоветской России. М.: ИВИ РАН, 1999. С. 159-184.

87. Тонкин Элизабет. Рассказывая о нашем прошлом: Социальные конструкции устной истории. Кэмбридж, 1992.

88. Тяжельникова В.С. Советская песня и формирование новой идентичности // Отечественная история. 2002. № 1. С. 174-181.

89. Успенский Б.А. Избранные труды. Т.1: Семиотика истории. Семиотика культуры. М., 1996.

С.433-459.

90. Февр Л. Бои за историю. М.: Наука, 1991. 629 с.

91. Финнеган Рут. Устная традиция и вербальные искусства. Лондон, 1991.

92. Фольклор ГУЛАГА. СПб., 1994.

93. Чистов К.В. Прозаические жанры в системе фольклора// Прозаические жанры фольклора народов СССР. Минск, 1974. С.6-31.

94. Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII – нач. XIX вв. М., 1966.

95. Шмелева Е.Я., Шмелев А.Д. Русский анекдот. Текст и речевой жанр. М.: Языки славянской культуры, 2002. 144 с.

96. Шмидт С.О. «Устная история» в системе источниковедения исторических знаний // Шмидт С.О. Путь историка. Избранные труды по источниковедению и историографии. М., 97. Элиасов Л.Е. Русский фольклор Восточной Сибири. Ч.II: Народные предания. Улан-Удэ, 98. Burke P. History and Social Theory. Ithaca, New York: Cornell University Press, 1993. 198 p.

4.УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ

РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения (приводятся виды самостоятельной работы, порядок их выполнения и контроля, дается учебно-методическое обеспечение (возможно в виде ссылок) самостоятельной работы по отдельным разделам дисциплины; приводятся контрольные вопросы и задания для проведения текущего контроля и промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.) Виды самостоятельной практической работы студентов устное и письменное реферирование исследовательской литературы – доклад или реферат;

составление тезисов для дискуссии по избранной проблеме;

составление путеводителя или вопросника;

составление исследовательской программы;

10.

выполнение индивидуального или коллективного мини-исследования (в 11.

микрогруппе);

анализ литературного текста.

12.

Вопросы итоговой аттестации 1. Социально-исторические и научно-парадигмальные контексты формирования фольклористики как научной дисциплины в середине XIX в. Эволюционизм и функционализм.

2. «Неопозитивистская» революция в науках об обществе и культуре (М. Вебер и др.) и «кризис» гуманитарных наук в ХХ в.

3. Дифференциация научного знания и наук, с точки зрения социологии науки. Гуманитарное знание и проблема классификации научных дисциплин.

4. Традиционная российская фольклористика: между филологией и этнографией.

Институциональные аспекты. Споры о предмете фольклористики в российской науке 5. Фольклористика как одна из антропологических дисциплин. Социальная (культуральная) антропология и фольклористика: подходы, основные тенденции современных исследований. Семиотическое понимание текста и предмет фольклористики.

6. Методы полевых исследований социальных антропологов и фольклористов. Основные проблемы полевых исследований на современном этапе.

7. Этнография как одна из этнологических дисциплин. Историко-реконструктивный, историко-типологический и сравнительно-исторический методы в этнографии и фольклористике.

8. Проблема «фольклорно-этнографических связей» в российской фольклористике: вопросы типологии в связи с классификацией фольклорных жанров. Обрядовый и необрядовый фольклор как исследовательские категории.

9. Методология истории и становление исторической антропологии (школа «Анналы», труды 10. «Микроистория» и изучение повседневности. «Теория ментальностей» (основные труды).

Устная история как источник, метод и научная дисциплина.

Роль фольклористики в становлении устной истории (европейская традиция).

Теория культурной памяти.

Русская устно-историческая традиция и понятие «эпической истории». Проблема «эпос и история» как историографическая и фольклористическая.

Русский историко-песенный фольклор и устная история.

Проблемы идентификации «исторического нарратива» и типологии «несказочной прозы».

Слух как источник исторической информации и тип текста Роль социологических теорий в изменении представлений о предмете фольклористики и совершенствовании ее методов. Традиции американской социологии и концепция фольклора А. Дандеса.

Социальные функции фольклора. Традиционный русский фольклор и крестьянская культура. Социокультурная стратификация общества и фольклор субкультур.

Фольклор территориальных, поселенческих, семейно-родственных сообществ.

Качественные методы социологических исследований и методы фольклористики:

возможности и пути взаимообогащения.

Фольклор и литература: сходства и различия (культурологические аспекты).

«Литературоведческий» подход к фольклору: жанровая типология, категории и методы анализа; историко-типологический метод.

Литературно-фольклорные связи в истории русской культуры и литературы.

Фольклоризация: понятие, типы и формы. Фольклорные сюжеты, образы, стилистика в литературных обработках.

Понятие архетипического сюжета. Архетипическая сюжетика в «классическом» и современном фольклоре, ее жанровые реализации.

Фольклористика и лингвистика. Роль структуральной лингвистики в развитии нарратологии и современного понимания фольклорного текста.

Лингвистические методы изучения фольклора.

Паремиология: предметная область, исследования.

Фольклористика и этнолингвистика: основные направления.

Фольклористика и социолингвистика.

5. КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ОБУЧЕНИЯ

В результате освоения учебной дисциплины выпускник должен обладать следующими компетенциями (Указываются компетенции, которыми бакалавр должен обладать в соответствии с требованиями ФГОС ВПО).

5.1 Общекультурные компетенции (ОК): способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК-1);

способность к самостоятельному обучению новым методам исследования, изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности (ОК-2);

способность самостоятельно приобретать с помощью информационных технологий и использовать в практической деятельности новые знания и умения, в том числе в новых областях знаний, непосредственно не связанных со сферой деятельности (ОК-5);

способность порождать новые идеи (креативность), адаптироваться к новым ситуациям, переоценивать накопленный опыт, анализировать свои возможности (ОК-6).

5.2 Профессиональные компетенции (ПК) Выпускник должен обладать следующими профессиональными компетенциями (ПК):

общепрофессиональными:

способность демонстрировать знания современной научной парадигмы в области филологии и динамики ее развития, системы методологических принципов и методических приемов филологического исследования (ПК-1);

способность демонстрировать углубленные знания в избранной конкретной области филологии (ПК-2);

по видам деятельности в соответствии с профильной направленностью ООП магистратуры:

научно-исследовательская деятельность:

способность к самостоятельному пополнению, критическому анализу и применению теоретических и практических знаний в сфере филологии и других гуманитарных наук для собственных научных исследований (ПК-4);

владение навыками самостоятельного исследования системы языка и основных закономерностей функционирования фольклора и литературы в синхроническом и диахроническом аспектах; изучения устной и письменной коммуникации с изложением аргументированных выводов (ПК-5);

владение навыками квалифицированного анализа, комментирования, реферирования и обобщения результатов научных исследований, проведенных другими специалистами, с использованием современных методик и методологий, передового отечественного и зарубежного опыта (ПК-6);

владение навыками участия в работе научных коллективов, проводящих исследования по широкой филологической проблематике, подготовки и редактирования научных публикаций (ПК-7);

педагогическая деятельность: