«ЛИТЕРАТУРА VIII класс В -0ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Статус документа Рабочая программа по литературе для VIII класса создана на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего образования, ...»

Полное наименование учебного предмета:

ЛИТЕРАТУРА

VIII класс «В»

-0ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Статус документа

Рабочая программа по литературе для VIII класса создана на основе федерального

компонента государственного стандарта основного общего образования, примерной программы основного общего образования по литературе и модифицированной программы по литературе (под редакцией В.Г. Маранцмана) для 5-9 классов с углубленным изучением литературы. Программа детализирует и раскрывает содержание стандарта, определяет общую стратегию обучения, воспитания и развития учащихся средствами учебного предмета в соответствии с целями изучения литературы, которые определены стандартом.

Структура документа Рабочая программа по литературе представляет собой целостный документ, включающий пять разделов: пояснительную записку; основное содержание с распределением учебных часов по основным разделам курса; требования к уровню подготовки учащихся;

перечень учебно-методического обеспечения образовательного процесса; календарнотематическое планирование.

Общая характеристика учебного предмета Литература – базовая учебная дисциплина, формирующая духовный облик и нравственные ориентиры молодого поколения. Ей принадлежит ведущее место в эмоциональном, интеллектуальном и эстетическом развитии школьника, в формировании его миропонимания и национального самосознания, без чего невозможно духовное развитие нации в целом. Специфика литературы как школьного предмета определяется сущностью литературы как феномена культуры: литература эстетически осваивает мир, выражая богатство и многообразие человеческого бытия в художественных образах. Она обладает большой силой воздействия на читателей, приобщая их к нравственно-эстетическим ценностям нации и человечества.

Программа составлена с учетом преемственности с программой начальной школы, закладывающей основы литературного образования. На ступени основного общего образования необходимо продолжать работу по совершенствованию навыка осознанного, правильного, беглого и выразительного чтения, развитию восприятия литературного текста, формированию умений читательской деятельности, воспитанию интереса к чтению и книге, потребности в общении с миром художественной литературы.

Основу содержания литературы как учебного предмета составляют чтение и текстуальное изучение художественных произведений, составляющих золотой фонд русской классики.

Каждое классическое произведение всегда актуально, так как обращено к вечным человеческим ценностям. Школьник постигает категории добра, справедливости, чести, патриотизма, любви к человеку, семье; понимает, что национальная самобытность раскрывается в широком культурном контексте. Целостное восприятие и понимание художественного произведения, формирование умения анализировать и интерпретировать художественный текст возможно только при соответствующей эмоционально-эстетической реакции читателя. Ее качество непосредственно зависит от читательской компетенции, включающей способность наслаждаться произведениями словесного искусства, развитый художественный вкус, необходимый объем историко- и теоретико-литературных знаний и умений, отвечающий возрастным особенностям учащегося.

Курс литературы опирается на следующие виды деятельности по освоению содержания художественных произведений и теоретико-литературных понятий:

осознанное, творческое чтение художественных произведений разных жанров;

-1выразительное чтение художественного текста;

различные виды пересказа (подробный, краткий, выборочный, с элементами комментария, с творческим заданием);

ответы на вопросы, раскрывающие знание и понимание текста произведения;

заучивание наизусть стихотворных и прозаических текстов;

анализ и интерпретация произведения;

составление планов и написание отзывов о произведениях;

написание сочинений по литературным произведениям и на основе жизненных впечатлений;

целенаправленный поиск информации на основе знания ее источников и умения работать с ними.

Учебный предмет «Литература» – одна из важнейших частей образовательной области «Филология». Взаимосвязь литературы и русского языка обусловлена традициями школьного образования и глубинной связью коммуникативной и эстетической функции слова. Искусство слова раскрывает все богатство национального языка, что требует внимания к языку в его художественной функции, а освоение русского языка невозможно без постоянного обращения к художественным произведениям. Освоение литературы как учебного предмета важнейшее условие речевой и лингвистической грамотности учащегося. Литературное образование способствует формированию его речевой культуры.

Литература тесно связана с другими учебными предметами и, в первую очередь, с русским языком. Единство этих дисциплин обеспечивает, прежде всего, общий для всех филологических наук предмет изучения – слово как единица языка и речи, его функционирование в различных сферах, в том числе эстетической. Содержание обоих курсов базируется на основах фундаментальных наук (лингвистики, стилистики, литературоведения, фольклористики и др.) и предполагает постижение языка и литературы как национально-культурных ценностей.

И русский язык, и литература формируют коммуникативные умения и навыки, лежащие в основе человеческой деятельности, мышления. Литература взаимодействует также с дисциплинами художественного цикла (музыкой, изобразительным искусством, мировой художественной культурой): на уроках литературы формируется эстетическое отношение к окружающему миру. Вместе с историей и обществознанием литература обращается к проблемам, непосредственно связанным с общественной сущностью человека, формирует историзм мышления, обогащает культурно-историческую память учащихся, не только способствует освоению знаний по гуманитарным предметам, но и формирует у школьника активное отношение к действительности, к природе, ко всему окружающему миру.

Одна из составляющих литературного образования – литературное творчество учащихся. Творческие работы различных жанров способствуют развитию аналитического и образного мышления школьника, в значительной мере формируя его общую культуру и социальнонравственные ориентиры.

В программе помимо произведений русской классики достаточно широко представлены произведения мировой литературы, расширен жанровый спектр литературы, так как формальная и содержательная специфика родной литературы может быть понята только на широком культурном фоне.

Особенностью школы с углубленным изучением литературы является расширение диалога русской и зарубежной литературы, и постоянное внимание к диалогу разных видов искусства: литературы, музыки, изобразительных искусств, театра, кино. Художественное развитие школьников не ограничивается знакомством с искусством разных эпох и стран. Диалоговое обучение, вовлекая во взаимодействие музыкальную пьесу, скульптуру, архитектуру, живописное полотно, литературный текст, театральный спектакль, фильм, помогает школьникам осознать своеобразие структуры каждого художественного явления и историческую эволюцию стилей искусства.

Углубленное изучение предмета не сводится только к расширению материала. Это особый подход к освоению учебной дисциплины. Программа предполагает квалификационный подход к изучению литературы как вида искусства, но конечной целью этого изучения является воспитание читателя, способного к полноценному восприятию литературных произведений в контексте духовной культуры человечества и подготовленного к самостоятельному общению с искусством слова.

Программа содержит такие разделы, как «Творческая мастерская» и «Творческий практикум». Именно в них намечена технология последовательного речевого развития обучающихся.

Программа построена таким образом, чтобы, учитывая возрастные, интеллектуальные и социальные особенности ученика, дать ему необходимый объем теоретической, эстетической и методической информации, одновременно выработав у него устойчивые навыки чтения, творческого восприятия и интерпретации литературного произведения.

Наряду с традиционными формами организации учебной деятельности обучающихся будут использоваться формы уроков-игр, семинаров, уроков-эссе, способствующих развитию творческих способностей школьников.

Цели обучения Изучение литературы в основной школе направлено на достижение следующих целей:

• воспитание духовно развитой личности, формирование гуманистического мировоззрения, гражданского сознания, чувства патриотизма, любви и уважения к литературе и ценностям отечественной культуры;

• развитие эмоционального восприятия художественного текста, образного и аналитического мышления, творческого воображения, читательской культуры и понимания авторской позиции; формирование начальных представлений о специфике литературы в ряду других искусств, потребности в самостоятельном чтении художественных произведений; развитие устной и письменной речи учащихся;

• освоение текстов художественных произведений в единстве формы и содержания, основных историко-литературных сведений и теоретико-литературных понятий;

• овладение умениями чтения и анализа художественных произведений с привлечением базовых литературоведческих понятий и необходимых сведений по истории литературы; выявления в произведениях конкретно-исторического и общечеловеческого содержания;

грамотного использования русского литературного языка при создании собственных устных и письменных высказываний.

Место предмета «Литература» в базисном учебном плане Федеральный базисный учебный план для образовательных учреждений Российской Федерации предусматривает обязательное изучение литературы на этапе основного общего образования. В том числе: в VIII классе – 70 часов.

Курс литературы в VIII классе в соответствии с учебным планом гимназии рассчитан на 140 учебных часов (4 часа в неделю).

Общие учебные умения, навыки и способы деятельности Программа предусматривает формирование у учащихся общеучебных умений и навыков, универсальных способов деятельности и ключевых компетенций. В этом направлении -3приоритетами для учебного предмета «Литература» на этапе основного общего образования являются:

выделение характерных причинно-следственных связей;

сравнение и сопоставление;

умение различать: факт, мнение, доказательство, гипотеза, аксиома;

самостоятельное выполнение различных творческих работ;

способность устно и письменно передавать содержание текста в сжатом или развернутом виде;

осознанное беглое чтение, использование различных видов чтения (ознакомительное, просмотровое, поисковое и др.);

владение монологической и диалогической речью, умение перефразировать мысль, выбор и использование выразительных средств языка и знаковых систем (текст, таблица, схема, аудиовизуальный ряд и др.) в соответствии с коммуникативной задачей;

составление плана, тезиса, конспекта;

подбор аргументов, формулирование выводов, отражение в устной или письменной форме результатов своей деятельности;

использование для решения познавательных и коммуникативных задач различных источников информации, включая энциклопедии, словари, Интернет-ресурсы и др. базы данных;

самостоятельная организация учебной деятельности, владение навыками контроля и оценки своей деятельности, осознанное определение сферы своих интересов и возможностей.

Результаты обучения Результаты изучения курса «Литература» приведены в разделе «Требования к уровню подготовки учащихся». Требования направлены на реализацию деятельностного, практикоориентированного и личностно ориентированного подходов; освоение учащимися интеллектуальной и практической деятельности; овладение знаниями и умениями, востребованными в повседневной жизни, позволяющими ориентироваться в окружающем мире, значимыми для сохранения окружающей среды и собственного здоровья.

Рубрика «Знать/понимать» включает требования к учебному материалу, который усваивается и воспроизводится учащимися.

Рубрика «Уметь» включает требования, основанные на более сложных видах деятельности: работать с книгой, выявлять авторскую позицию, оценивать и сопоставлять, выделять и формулировать, характеризовать и определять, выразительно читать и владеть различными видами пересказа, строить устные и письменные высказывания, участвовать в диалоге, понимать чужую точку зрения и аргументировано отстаивать свою, писать изложения с элементами сочинения, отзывы о самостоятельно прочитанных произведениях, сочинения.

В рубрике «Использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни» представлены требования, выходящие за рамки учебного процесса и нацеленные на решение разнообразных жизненных задач.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Сквозными доминантными проблемами курса литературы 8-го класса являются проблемы «Герой и время» (социально-нравственное содержание) и «Жанры литературных произведений» (теоретико-литературный аспект).

Программа составлена таким образом, чтобы на конкретном литературном материале показать ученикам смену времен, познакомить с характерными для каждой эпохи типами литературных героев. Расширяется диапазон национальных культур и исторических времен, ставших предметом рассмотрения (Античность, Средневековье, Возрождение, XIX -4и XX века). Изменение общественных идеалов, связанное с историческим развитием общества, подчеркивает социальный и исторический характер этических проблем, рассматриваемых в литературе, и позволяет усилить внимание к позиции писателя.

Таким образом, 8-й класс, завершая определенный этап в развитии школьников, дает возможность решить ряд ключевых нравственных проблем, важных как для понимания эволюции литературы, так и для формирования личности подростка.

Выделение проблемы «Герой и время» в качестве доминирующей помогает проследить развитие литературы от античности до наших дней в одном только, но этически и социально наиболее важном аспекте и готовит учеников к восприятию курса литературы старших классов.

Жанровое своеобразие изученных произведений и возможность сопоставления в пределах одного жанра (роман, повесть, поэма, рассказ, баллада, эпиграмма, элегия и т. д.) разных писательских позиций, художественных индивидуальностей подготавливает учеников к самостоятельной оценке литературных явлений.

Круг внеклассного чтения не только углубляет темы программы, но и содействует перекличке времен в сознании читателя. В литературно-творческих работах возрастает роль самостоятельного создания разножанровых произведений и оценки разных видов искусства.

Введение в лейтмотив курса литературы 8-го класса «Герой и время». Галерея портретов художников разных времен — наблюдения учащихся за изменением внешнего облика героев. Печать времени на внутреннем облике литературных героев (беседа по ранее изученным произведениям); вариации, вносимые временем в вечные сюжеты: «Ромео и Джульетта» — «Дубровский» — «Сорок первый». Размышления о том, что в человеке принадлежит времени, а что — вечности (герои изученных рассказов Чехова, Зощенко — Орфей, лирический герой Басё).

Плутарх. «Сравнительные жизнеописания» (Александр Македонский и Юлий Цезарь) (для чтения и обсуждения) (1ч) Слово о писателе с выявлением мотивов, побудивших Плутарха к написанию сравнительных жизнеописаний. Общая характеристика книги жизнеописаний и принципов сопоставления героев.

Сравнительное жизнеописание Александра и Цезаря. Как писать биографию? Сопоставление ответов учащихся с вступлением Плутарха к жизнеописанию Александра. Честолюбие и благородство, тщеславие и властолюбие как полюсы характера Александра. Восхищение Александром и стремление Плутарха быть объективным. Беседа с учащимися о жизнеописании Александра по вопросам типа: «Какой из эпизодов жизнеописания вам запомнился?»; «Какие качества характера Александра обратили на себя ваше внимание?»; «Когда Александр вызвал вашу симпатию, а когда неприятие?»; «Каким вы представляете себе Александра? Опишите его внешность»; «Меняется ли характер Александра на протяжении жизни?»; «Как власть и слава повлияли на него?» Анализ эпизода «Убийство Клита» с целью выявления отношения Плутарха к своему герою и оценок читателей. Сравнение идейно близких эпизодов жизнеописания Александра у Плутарха и «Подвигов Александра» Михаила Кузмина (например, Плутарх. «Александр у могилы Ксеркса» и М. Кузмин. «Александр у философа Даднамия»). Атрибутирование отрывков и его мотивация учениками. Цезарь и Александр — сравнительная характеристика героев. Путь к славе Александра и путь к власти Цезаря. Смерть Александра и смерть Цезаря. Размышления учащихся над вопросом:

«Что общего в судьбах и характерах Александра и Цезаря и что их отличает?» Написание литературно-творческих работ: «Проект памятника Александру или Цезарю» (по выбору учащихся); «Сопоставление Александра и Цезаря» («восстановление» утраченной части «Сравнительного жизнеописания Цезаря и Александра»); «Размышления над афоризмами Александра, Цезаря и других героев Плутарха» (сочинение-эссе).

Теория литературы. Биография как литературный жанр.

Внеклассное чтение. М. Кузмин. «Подвиги Александра».

Литературное творчество. Сочинение: «История жизни, рассказанная внукам», «Проекты памятников Александру и Цезарю».

Ли Бо. «Прощание с другом», «Весенним днем прихожу к омуту в ущелье Лофу...», «Ощущение осени», «Пусамань» (2ч) Отражение философских представлений о мире в образной этимологии китайского языка (солнце и луна — «глаза Неба», радуга — «лук Неба», гром — «голос Неба» и т. д.).

Даосизм и пути достижения «естественности» — гармонии мира, слияния человека с природой. Соотнесенность всех человеческих поступков с явлениями природы.

Поэтическое отношение человека к природе, нашедшее свое высшее выражение в литературе и живописи. «Литературное произведение есть то, благодаря чему проясняются образы вверху и внизу (на Небе и на Земле), природа человека и сущность всех вещей» — «Трактат о сущности литературы».

Передача чувств и настроений в образах природы, способных благодаря особенностям языка обретать значимость обобщающих символов.

Эпоха Тан (VIII—IX вв.) — золотой век классической китайской литературы.

Слово о Ли Бо — великом китайском поэте. История его жизни и ее последующая мифологизация. Тонкий лиризм, простота, необыкновенное изящество формы поэзии Ли Бо.

Тема дружбы, верности чувству в стихотворении «Прощание с другом». Выявление многозначности ассоциаций в китайской поэзии.

Единство состояния природы и чувств человека в стихотворении «Весенним днем прихожу к омуту в ущелье Лофу...». Созерцание природы как способ возвышения и возвращения к первоистокам бытия.

Выяснение многозначности использованных автором образов и их преломление в устном словесном рисовании иллюстраций к одному из рассмотренных стихотворений.

Сравнение работ учащихся и репродукций картин китайских художников.

Взаимодействие китайской поэзии и западноевропейской музыкальной культуры.

Симфония-кантата Г. Малера «Песнь о Земле» на стихи китайских поэтов эпохи Тан как воплощение гармонического единства слова и музыки, голоса и инструмента.

Коллективное создание словесного портрета Ли Бо и выбор (с обоснованием) художественного стиля для его воплощения (реализм, импрессионизм, абстракционизм и т. д.).

Теория литературы. Многозначность поэтического образа. Стансы.

Слово о Ду Фу — великом китайском поэте. Ду Фу – мастер пейзажной лирики, воспевающий радость единения человека и природы («Весенние воды», «Рано встаю», «8 стансов об осени»). Гражданские чувства, глубокая любовь к родине и скорбь за ее судьбу – содержание лирики Ду Фу (циклы «Три правителя», «Три расставания», «Стихи в 500 слов о том, что было у меня на душе, когда я из столицы направлялся в Фынсянь»). Прославление работы – один из ведущих мотивов лирики Ду Фу («Песня о хлебе и шелке»). Влияние стихов Ду Фу на развитие поэзии Древнего Востока.

Литературное творчество. Сочинение-эссе «Природа и поэзия».

Национальное своеобразие средневековой русской литературы. Ее место в мировом литературном процессе. Языческие корни и православная традиция средневековой русской литературы.

«Повесть временных лет». Синкретичность средневековой литературы. Вопрос об авторстве «Повести временных лет». Фольклорные традиции в этом произведении, его художественное своеобразие.

«Хождение Богородицы по мукам». Понятие «апокрифическая литература». «Хождение Богородицы по мукам» как национальный вариант средневекового жанра видения.

Этическое звучание произведения, его идейные и художественные особенности.

«Житие Сергия Радонежского». Способы создания характера в жанре жития.

Идеальный герой русской литературы. Историческая реальность и литературная традиция в жанре жития. Рассказ о картине М. В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею».

Теория литературы. Апокрифическая литература. Жанр видения. Агиографическая литература. Житие.

Литература эпохи Возрождения (6ч) Определение специфики художественного творчества в эпоху Возрождения.

Замещение Бога человеком и религиозные сюжеты в искусстве Возрождения («Пьета»

Микеланджело, «Мадонна Литта» Леонардо да Винчи, «Сикстинская Мадонна» Рафаэля).

Возвращение к античному идеалу гармонически развитого человека и новый состав гармонии («Давид» Микеланджело и его «Рабы», «Рождение Венеры» и «Весна» Боттичелли). Сикстинская капелла в Ватикане, расписанная Микеланджело, как раскрытие трагедии Возрождения. Мощь и разнообразие, одухотворенность и высокий строй чувств человека на фресках потолка. Гнев Христа и низость грешников в алтарной фреске «Страшный суд».

У. Шекспир. «Король Лир»

Историческая и литературная основы трагедии. Древняя британская легенда, положенная в основу трагедии. Конфликт средневековых и ренессансных ценностей как основа драматического конфликта. Особенности конфликта. Система образов. «Динамика» образа Лира. Путь главного героя к прозрению. Составление в тетрадях плана – ступенек обретения Лиром духовных ценностей. Анализ сцены в степи. Значение образов Корделии и Шута.

Тема семьи в трагедии. Трагическая вина героев и идейное звучание произведения. Л. Н. Толстой о трагедии Шекспира.

Теория литературы. Воинствующий гуманизм (термин А. Аникста).

Литературное творчество. Рассуждение на тему «Почему так важно для автора введение роли «дурака», как это может быть связано с проблематикой мировоззрения Позднего Возрождения?»

М. де Сервантес Сааведра. «Дон Кихот» (для чтения и обсуждения) Человек эпохи Возрождения. Испания XVI—XVII веков. Рыцари и рыцарские романы.

Рыцарский зал Эрмитажа. Судьба писателя. Демонстрация отдельных кадров из диафильма «Сервантес» (портрет писателя, Севильская тюрьма, Мадрид XVII века). Слово учителя, индивидуальные и групповые задания.

Образ Дон Кихота как выражение гуманистических идеалов Возрождения. Оформление обложки для книги.

и ирония в романе. Авторское отношение к главному герою. Дон Кихот и герои рыцарских романов. Трагикомические подвиги рыцаря из Ламанчи.

Рассказы учащихся об Андресе и Дон Кихоте, о ветряных мельницах, приключениях со львами с мотивацией собственного отношения к поведению главного героя.

Причина поединка Дон Кихота с рыцарем Белой Луны. Неосуществленность в этих подвигах благородных стремлений и добрых намерений. Сочинение-миниатюра «Дон Кихот — человек чести и слова».

Столкновение главного героя с духовником герцога. Выразительное чтение ответа Дон Кихота духовнику. Отношение к спорящим присутствующих. Подбор эпизодов, показывающих мужество, блестящий ум и благородство Дон Кихота. Сближение двух несхожих людей:

сухопарого идальго и толстого оруженосца. Чтение в лицах наиболее ярких диалогов, помогающих раскрыть сходство и различие Санчо Пансы и Дон Кихота. Иллюстрации Г. Доре и сопоставление их с графическим решением О. Домье и П. Пикассо. Диспут «Чей взгляд на жизнь, с вашей точки зрения, более правилен: Дон Кихота или Санчо Пансы?».

Рассуждения Дон Кихота о «золотом веке» и наставления Санчо Пансе. Образ чудака в мировой литературе. «Здравый смысл» Санчо Пансы и «безумство» Дон Кихота.

Дон Кихот — классический случай разлада человека с не понимающим его миром.

Дон Кихот – «вечный образ» мировой литературы. Написание сочинения «Есть ли во мне Дон Кихот?». Подготовка, обсуждение и оценка докладов и рефератов на темы: «Жизнь Дон Кихота в других видах искусства»; «Роман „Дон Кихот“ и его экранизации».

Теория литературы. Понятие о жанре романа. Вечный образ.

Внеклассное чтение. А. Володин. «Дульсинея Тобосская»; М. Булгаков. «Дон Кихот»; Е. Шварц. «Дон Кихот».

Литературное творчество. «Новонайденные главы „Дон Кихота“» или «Донкихоты русской истории».

Западноевропейская литература XVII века (3ч) Мольер. «Мещанин во дворянстве»

Классицизм, его основные эстетические принципы и связь с литературой Возрождения. Восприятие мира как рациональной гармонии, основанной на иерархии ценностей. Архитектура классицизма, симметрия частей и равновесие пропорций. Подчинение целесообразности. Сравнение учениками средневекового храма, палаццо эпохи Возрождения и здания времен классицизма. Версаль и французские парки, где природа подчинена замыслу человека.

Рассматривание картин А. Бенуа, исполненных любви к строгому порядку и иронии над попыткой вписать в него природу и человека. Идеальное царство разума и красоты в картинах К. Лорена «Полдень» и Н. Пуссена «Танкред и Эрминия».

Чтение сцен из комедии «Мещанин во дворянстве» и размышления над вопросом:

«Почему Журдену нравится походить на дворян и в чем он уступает, а в чем превосходит их?» Цинизм и самовлюбленность аристократов в комедии Мольера. Ирония над героем, не замечающим грубой сущности дворян за изысканностью их манер. Нелепость поведения Журдена и здравый смысл и искренность его натуры. Смысл сюжетной линии Клеонт — Люсиль в композиции комедии. Выразительное чтение и мизансценирование отдельных явлений комедии по выбору учащихся.

Теория литературы. Принципы создания характера в драматургии классицизма.

Литературное творчество. Сочинение публицистического очерка «Современные Журдены».

Своеобразие развития русской литературы XVII века. Лубочная литература и ее источники. Плутовские, авантюрные и назидательные мотивы в повести XVII века. «Повесть о Петре Златы власы».

Силлабическая поэзия С. Полоцкого.

Развитие русской драмы в XVII веке. «Школьные театры» и их репертуар. Русские театральные интермедии, их идейное звучание и художественное своеобразие.

Теория литературы. Лубочная литература. Силлабическая поэзия. Интермедия.

Литература Просвещения (обзор) (3ч) Просветительский классицизм как ведущее идеологическое движение XVIII века. Система жанров в литературе XVIII века.

Просвещение и журналистика. Жанр сатирико-нравоучительного эссе («Зритель» Ж.

Аддисона и Р. Стиля). Памфлеты в литературе XVIII века («Памфлеты» Д. Свифта).

Поэзия западноевропейского Просвещения. Элегия А. Шенье «Ты вянешь и молчишь…». Образ лирического героя стихотворения. Просветительские идеи в памфлете Г.

Филдинга «Письмо из Бедлама».

Теория литературы. Жанр сатирико-нравоучительного эссе. Памфлет. Элегия.

Д. Свифт. «Путешествия Гулливера»

Слово о писателе. «Путешествия Гулливера» как сатира на государственное устройство и общество. Гротесковый характер изображения. Художественное и идейное своеобразие произведения.

Теория литературы. Сатира.

Литературное творчество. Эссе «Современное звучание романа Свифта».

Сентиментализм (2ч) Т. Грей. «Элегия, написанная на сельском кладбище»

Сентиментализм как непродуктивный творческий метод. Сентиментализм и Просвещение. Эстетика сентиментализма. Сопоставление портретов эпохи классицизма и сентиментализма (Лампи Старший и Грез, Левицкий, Боровиковский и Лосенко).

Заочная экскурсия в Павловский парк — живой памятник эпохи сентиментализма.

«Кладбищенская поэзия» сентиментализма, своеобразие ее идейного звучания.

Теория литературы. Творческий метод, сентиментализм, эстетика, кладбищенская поэзия, эпитафия, элегия, пейзажная лирика.

Предромантизм XVIII века (10ч) Ф. Шиллер. «Разбойники»

Предромантизм как антипросветительское направление. Его поэтика и художественное значение. Поэзия предромантизма (Ш. Ю. Мильвуа. «Падение листьев»).

«Разбойники». Бунтарские мотивы в драме. Безысходность концовки произведения.

Особенности создания характеров в драме. Образ Карла Моора. Антитеза в драме. Трагическое в «Разбойниках».

Теория литературы. Предромантизм, агностицизм, типизация, авантюрность сюжета, поэтика.

Внеклассное чтение. Ф. Шиллер. «Коварство и любовь».

Р. Бернс. «Честная бедность»

народа о справедливости и честности. Народно-поэтический характер произведения.

Литературное творчество. Поэтическая зарисовка по мотивам прочитанных стихотворений Р. Бернса.

И. В. Гете. «Фауст» (часть 1) Поиски положительного пути среди трагических коллизий времени и духа. Замысел «Фауста». «Фауст» — трагедия на все времена. Конфликт бесконечного поиска высшей цели и счастья. Бюргерство и ограниченность самодовольства (Вагнер). Соблазны примирения с жизнью в любви. Трагедия Маргариты и трагедия Фауста. Фауст как один из вечных образов. Прослушивание фортепьянной пьесы Шуберта — Листа «Маргарита за прялкой» и обсуждение вопроса об отношении поэта и композитора к Гретхен. Рассказ учителя о второй части «Фауста» как попытке героя самостоятельно обрести путь, найти возможность деяния и счастья в слиянии с народом. «Фауст» в русской критике.

Дискуссия по проблемному вопросу: «Почему Фауст обращается к Мефистофелю, и помог ли ему „дух отрицанья, дух сомненья" обрести смысл жизни?»

Внеклассное чтение. Углубление проблемной ситуации материалами о русских поклонниках и толкователях Гете: Пушкин «Сцена из Фауста», Лермонтов «Горные вершины», Тургенев «Фауст», С. Соловьев «Гете и христианство».

Литературное творчество. Сочинение «Фауст XX века».

И. В. Гёте. «Лесной царь» (перевод В. А. Жуковского) Роль Жуковского как поэта и переводчика в русской и мировой литературе. И. В. Гёте и В. А. Жуковский. Переводчик в стихах — «соперник» переводимого поэта (В. А. Жуковский). Первоначальное понятие о литературном переводе. Обращение к изученным балладам и их переводам (Ф. Шиллер. «Перчатка» в переводе В. А. Жуковского и М. Ю. Лермонтова).

Выразительное чтение баллады «Лесной царь». Чувства, вызываемые этим произведением.

Составление киносценария короткометражного фильма. Показ драматизма сюжета и таинственности как свойства баллады. Резкий, как скок коня, ритм баллады и вкрадчивые, завораживающие речи Лесного царя.

Изменение интонаций героев в ходе баллады. Смысл диалога отца и сына. Мир как обыденное явление и как бездонная тайна. Дискуссия учеников «Отчего умер младенец?».

Использование устного словесного рисования для характеристики героев произведения: Лесного царя, мальчика, отца.

Чтение статьи М. И. Цветаевой «Два „Лесных царя“». Сравнение двух «Лесных царей»

для постижения авторской позиции. Прослушивание пьесы Шуберта — Листа «Лесной царь»

и сопоставление впечатлений от музыки и баллады Гёте.

Баллады о Робин Гуде, баллады Р. Л. Стивенсона, Р. Киплинга. Формирование представлений о балладе.

Теория литературы. Понятие о литературном переводе.

Внеклассное чтение. М. И. Цветаева. «Два „Лесных царя“».

Литературное творчество. Собственный перевод небольшого литературного произведения или сопоставление разных переводов одного произведения.

Э. По. «Падение дома Ашеров» (2ч) - 10 Э. По — «тайное возрождение Нового Света» (А. Блок), «мрачный и блестящий гений» (Ш. Бодлер), «истинный аристократ литературы» (Б. Шоу).

Беседа с учащимися о фантастическом в прочитанных ими произведениях Н. В. Гоголя, А. С. Пушкина, Р. Брэдбери. Жанр фантастики в современной литературе.

«Страшные» рассказы (арабески) Э. По: специфика изображения фантастического и своеобразие поэтики ужасного. «Материальность» фантастического (Ф. М. Достоевский) и «подводное течение смысла» (Э. По) в произведениях Э. По. Психологизм повествования, «гипнотическая сила» (В. Брюсов) языка писателя.

Сюжет рассказа «Падение дома Ашеров» и читательское предвосхищение развития событий в произведении. Конкурс на самого наблюдательного читателя: когда вы почувствовали трагическую развязку сюжета? Насыщенность описаний и сюжетная «недоговоренность» автора как средства активизации читательского воображения и мышления. Работа по группам:

1) стилистический анализ пейзажа и описания дома Ашеров. Лексические и интонационные средства воздействия на читателя, создающие ощущение леденящего душу «наваждения». Мотив умирания, угасания, обреченности жизни как сквозной мотив в описании природы и «сумрачного дома». Подготовка рассказа от первого лица: «...за этими простыми, привычными предметами мне мерещилось что-то странное и непривычное»;

2) образ главного героя в рассказе. Портрет Родерика Ашера. Утонченность, обостренность чувств героя и безжизненность его реального существования. Чувство ужаса, страха как доминанта мировосприятия Родерика Ашера. «Сумрачная фантазия» героя, рождающая «благоговейный ужас» (нахождение учащимися в описаниях творений героя противоречивых по смысловой и интонационной окрашенности сочетаний: сумрачная фантазия, благоговейный ужас, жуткое великолепие...). Влияние «материальных предметов» на «дух всей его жизни». Родерик Ашер — последний представитель «древнего рода», жертва «неодолимой и грозной силы». Составление рассказа на тему: «Сердце его как лютня...» — или написание странички дневника героя;

3) вставные элементы в рассказе как деталь сюжета, как прием создания определенной атмосферы в повествовании и как способ обнаружения авторской позиции в произведении.

Анализ стихотворения («Обитель привидений»). Знакомство учащихся с примечаниями к рассказу. Творческая история эпиграфа произведения;

4) специфика повествования. Мотив нарастающего чувства страха: «нестерпимое уныние» — «нестерпимый ужас». Стихии природы, борьба духовного и материального начал жизни и «падение» дома Ашеров. Размышление учащихся о причинах гибели рода Ашеров.

Смысл названия рассказа.

Фантастические события и реальность природы происходящего, фантастическое как способ глубинного проникновения во внутренний мир героев и путь открытия законов человеческой природы; психологическая глубина и своеобразие поэтики ужасного в страшных рассказах Э. По.

Теория литературы. Реальное и фантастическое в литературном произведении.

Внеклассное чтение. Новелла Э. По «Лигейя».

Литературное творчество. Сочинение на тему: «Необъяснимые события в моей жизни».

Русская литература XVIII – начала XIX вв. (14ч) Русский классицизм Зарождение и развитие новой русской литературы. Русский классицизм, его основные эстетические принципы. Просвещение в русской литературе. Реформа В. К. Тредиаковского.

М. В. Ломоносов – реформатор русского языка и стихосложения, ученый, поэт. Новая система стихосложения, учение о трех стилях. Прославление родины и мира, науки и просвещения в поэзии М. В. Ломоносова. Образ императрицы и образ России в оде Ломоносова 1747 г.

«Памятник». Тема поэта и поэзии. «Властителям и судиям». Идеи просвещения и гуманизма в гневной оде. Идеи просвещения и гуманизма. «Река времен в своем стремленьи…», «Водопад», «Бог». Глубина философской проблематики стихотворений Г. Р. Державина.

Литературная и театральная деятельность поэта. Лирическое мастерство поэта («Тщетно я скрываю…»), сатирико-нравоописательное эссе «О думном дьяке, который с меня взял 50 рублев», сатирический диалог «Господин и слуга». Просветительские идеи в произведениях А. П. Сумарокова, особенности его классицизма.

Теория литературы. Классицизм, говорящие фамилии, правила трех единств, тонический принцип, ода, пафос.

Литературное творчество. Сочинение литературного очерка.

Д. И. Фонвизин. «Недоросль»

Жизнь Фонвизина. Дерзость и мудрость драматурга. Дискуссия на тему: «Почему для Пушкина Фонвизин — „из перерусских русский“ и „сатиры смелый властелин“?» Чтение в лицах контрастных явлений комедии, характеризующих мир Простаковых и Скотининых и мир Правдина и Стародума.

Крепостное право как путь к нравственной катастрофе и для помещиков. Развитие действия в комедии. Размышление о природе комического (несоответствие претензий и сущности героев). Возмездие пороку, таящееся в нем самом (Простакова, отвергнутая сыном и братом).

Трагический подтекст комедии, где добро побеждает случайно. Мизансценирование учениками сцен наставлений отцов детям и финала комедии.

Размышления о современных мыслях старой пьесы с опорой на внеклассное чтение пьесы Л. Разумовской «Дорогая Елена Сергеевна». Сочинения «Добро и зло в комедии Фонвизина», «Уроки Простаковой Митрофану и урок, преподанный им матери». Сценическая история комедии «Недоросль».

Постановки спектакля на современной сцене. Спектакль Л. Додина в Ленинградском театре драмы и комедии. Сатирическое снижение образов Простаковых и Скотининых. Подчеркивание животного начала в «низких героях». Ирония над бессилием и высокопарной болтливостью «высоких героев». Драма слепой материнской любви Простаковой.

Теория литературы. Понятие о комедии.

Внеклассное чтение. Комедия Д. И. Фонвизина «Бригадир».

Литературное творчество. Сочинения по теме: «Уроки Митрофана», «Закономерны ли судьба Простаковых и финал пьесы?»

А. Н. Радищев. «Вольность». «Путешествие из Петербурга в Москву».

Личность и творчество А. Н. Радищева. Жизненный подвиг писателя. Ода «Вольность».

«Путешествие из Петербурга в Москву» - «серьезная, печальная, исполненная скорби книга» (А. И. Герцен). Жанровое своеобразие произведения. Социально-обличительный характер произведения. Утверждение в книге права человека на личную свободу, его нравственного достоинства и творческих возможностей. Черты сентиментализма в произведении. Эмоциональная насыщенность повествования.

Теория литературы. Жанр путешествия.

Романтизм в русской и зарубежной литературе (5ч) Э. Т. А. Гофман. «Золотой горшок»

Романтизм как творческий метод, художественная система и литературное направление. Романтическая концепция мира в сказке Э. Т. А. Гофмана «Золотой горшок».

Философская проблематика сказки. Роль романтической символики. Романтическая ирония в сказке.

Теория литературы. Романтизм. Романтическая ирония. Система двоемирия.

В. А. Жуковский. «Узник», «Светлана»

Национальное своеобразие русского романтизма.

Воспоминания учащихся о прочитанных балладах и выявление основных свойств этого лироэпического жанра: необычность сюжета, неожиданность финала, таинственность событий, яркая эмоциональность в передаче событий автором и другое.

Чтение баллады Жуковского «Узник» (1819) и размышление о том, чем она отличается от уже известных ученикам баллад и в чем сходна с ними.

Ответы на вопросы о читательском восприятии как пути к постижению баллады «Узник».

1. Как меняется ваше настроение при чтении баллады?

2. В чем сказывается сочувствие автора герою?

3. Словесно нарисуйте портрет героя и героини в самый характерный для каждого из них момент.

4. Почему строки стихотворения неравны по длине? Зачем в заключительных двух строках каждой строфы делается парная рифма?

5. Почему стихотворение начинается с пейзажа утра, а заканчивается видом ночного звездного неба?

6. Почему стихотворение названо «Узник»?

7. Что является самым желанным для героя баллады и почему его «жизнь в улыбке отошла»?

Размышления о композиции и стиле баллады Жуковского, приводящие к мысли о том, что для поэта и его героя высшей ценностью является не свобода, а любовь. Трагедия неосуществленной любви, которая вне свободы не приводит при жизни к счастью.

«Светлана». Творческая история баллады. Романтическая интерпретация сюжета Бюргера В. А. Жуковским. Сон и явь в композиции баллады. Грусть о неосуществленности человеческих желаний. Образ Светланы. Идейное звучание произведения. Лирическая позиция автора. Словесное иллюстрирование эпизодов баллады.

Теория литературы. Понятие о своеобразии баллад каждого поэта.

Внеклассное чтение. Баллады В. Жуковского, М. Лермонтова, Н. Гумилева.

Зарождение реализма (1ч) Реализм как творческий метод и художественная система. Своеобразие концепции мира и человека в реалистической литературе. Взаимодействие реализма и романтизма в XIX веке.

А. С. Пушкин. «Чаадаеву», «Деревня», «На Аракчеева», «Анчар», «Ночь», «Я помню чудное мгновенье...», «Капитанская дочка», «Пиковая дама»(14ч) Пушкин — поэт любви и свободы. Петербург и Михайловское в жизни Пушкина. Патриотизм Пушкина и знание «Руси великой». Заочная экскурсия «С Пушкиным по следам Пугачева».

Лирика Пушкина — размышления об условиях обретения свободы. Сообщения учащихся «Пушкин и Чаадаев». Жанр послания и его место в творчестве Пушкина. «Тихая слава» и подвиг во имя свободы в стихотворении «Чаадаеву».

Проблема нравственного выбора человека. Композиция стихотворения. Памятники Пушкину в оценке учащихся (Опекушин, Бах, Аникушин). «Деревня». Просвещенность и духовная развитость человека как условия свободы. Сопоставление «Деревни» с посланием «Чаадаеву». Жанр эпиграммы в поэзии Пушкина («На Аракчеева»). «Анчар» — размышление о рабстве и деспотизме. Сложность отношения Пушкина и русской литературы (Тургенев, Лесков, Щедрин) к страдающему народу. Зло природы и социальное зло в оценке Пушкина.

Жанр баллады как эстетическая основа стихотворения. Словесное рисование эпизодов и сопоставление редакций стихотворения.

Смятение стихий природы и души человека в стихотворении «Бесы». Сопоставление актерских прочтений стихотворения. Мир природы и мир человека в стихотворении «Зимняя дорога». Любовь и песня как преодоление безжизненности зимнего пейзажа. Подбор учениками народной песни, сопровождающей чтение стихотворения.

Стихотворение «Ночь». Любовь как приближение человека к стихиям природы. Словесное рисование учениками пейзажа, возникающего при чтении стихотворения. Сравнение разных исполнений романса А. Рубинштейна на стихи Пушкина. История создания стихотворения «Я помню чудное мгновенье...». Неразрушимость любви самыми властными и враждебными обстоятельствами. Стихотворение Пушкина и романс Глинки.

«Капитанская дочка» — поэтическое завещание Пушкина. Тема и главный герой повести (столкновение мнений В. Г. Белинского, И. С. Тургенева, Н. Н. Страхова, М. И. Цветаевой). Судьба человеческая и судьба народная в повести. Смысл названия. Форма семейственных записок как выражение частного взгляда на историю. Воспитание Гринева и изменение характера героя в ходе повести. Гринев и Мироновы. Гринев и Швабрин. Недоверие Пушкина к скептическому рационализму и защита непосредственности чувств. Маша Миронова — милый Пушкину тип русской женщины.

Работа с иллюстрациями. Сравнение картин метели в повестях «Метель» и «Капитанская дочка». Метель — стихия, преображающая человеческую жизнь. Стихийная природа образа Пугачева — человека свободы. «Очные встречи» Гринева с Пугачевым. Создание киносценария (монтажные планы эпизодов).

Роль Пугачева в жизни Гринева. Масштаб и сложность личности Пугачева. Сравнение его изображения в «Капитанской дочке», и «Истории пугачевского бунта». Причины «преображения» (М. Цветаева) героя. Человек и царь. Пугачев и Екатерина в повести. Картина Боровиковского «Екатерина в царскосельском парке». Проблема чести, долга и счастья «Пиковая дама». Дневник Пушкина 1834 г. с записью об успехе повести, написанной Болдинской осенью 1833 г. История о Н. П. Голицыной и спасительном секрете СенЖермена. Н. К. Загряжская как реальный прообраз старой графини.

Размышление учеников о том, что из анекдота сохранено и что вымышлено Пушкиным в повести. Чудесное спасение с помощью карт и трагедия человека, поставившего на карту свою и чужие судьбы, как два эмоциональных и идейных центра повести.

Мысль Пушкина о несовместимости этих начал, похожая на высказывание Данте:

«Две неподвижные идеи не могут вместе существовать в нравственной природе». Натура страстного мечтателя и расчетливая размеренность как социально необходимый стиль жизни Германна. Дискуссия на тему: «Прав ли Томский, говоря, что „Германн — лицо истинно романтическое: у него профиль Наполеона, душа Мефистофеля. Я думаю, что на его совести по крайней мере три злодейства“?»

Составление оглавления к повести и рассмотрение эпиграфов в поисках «трех злодейств» Германна. Устное рисование портретов трех жертв Германна: графини, Лизаветы Ивановны, его самого. Лизавета Ивановна как жертва корыстного замысла Германна.

Сдержанность чувств и постепенное их одушевление в героине. Игра Германна в любовь (первое письмо) и постепенное вовлечение в чувство. Признание Германна в своем преступлении перед Лизаветой Ивановной — свидетельство доверия и способности быть отданным чувству, а не расчету. Чувства Лизаветы Ивановны и ее преображение в эпилоге («заключении») повести.

Размышление учеников о причинах благополучия бедной воспитанницы и повторения ею стиля жизни графини. Смерть графини как следствие необузданного стремления Германна узнать тайну выигрыша, который мог бы доставить ему богатство и независимость. Обморок у гроба графини как признак совестливой души. Почему призрак графини открывает Германну тайну трех карт и почему он ею не смог воспользоваться? Групповая работа в классе, выдвигающая различные версии развития событий. Словесное рисование сцен: Германн в спальне графини, Германн на отпевании, Германн перед призраком графини.

Нахождение учениками проблемного вопроса, ведущего к постижению концепции повести: «Почему Германн сошел с ума?» Расхождение природной сущности и социальной роли человека. Попытка аккуратного чиновника переломить судьбу, присвоив себе способы жизни аристократов (риск, презрение к окружающим). Выражение Данте: «Горек чужой хлеб», соотнесенное не только с положением Лизаветы Ивановны, но и с судьбой Германна.

Несовместимость цинизма с природой человека. Голос совести, побуждающий вытащить из колоды карт не туза, а пиковую даму.

Составление киносценария по VI главе повести и сопоставление с телефильмом (А. Демидова, И. Смоктуновский). Проблема театральных интерпретаций пушкинской повести и опера П. И. Чайковского «Пиковая дама» (1890). Трагический пафос и симфонический характер оперы. Тема любви и смерти, порыва чувств и судьбы в их переплетении и взаимосвязи.

Свобода обращения с литературным материалом как следствие желания композитора «выбирать сюжеты, в коих действуют настоящие живые люди, чувствующие так же, как и я»

(письмо С. И. Танееву от 14 января 1891 г.).

Столкновение эгоцентризма и высоких чувств — основа драматического конфликта оперы. Фатальность победы мрака над светом в мироощущении Чайковского, продиктованном реакцией 80-х годов.

- 15 Общий проблемный вопрос перед знакомством с либретто и прослушиванием фрагментов оперы: «В чем Чайковский следует Пушкину и где спорит с ним?» Идиллия умиротворения в дуэте Лизы и Полины (элегия В. Жуковского «Вечер») и трагическое предупреждение событий в арии Полины («Подруги милые!..», стихи К. Батюшкова). Лиза Чайковского как символ душевной чистоты, доверчивости, отданности чувствам («Откуда эти слезы?»

и последняя ария Лизы).

Изменение финала (самоубийство Лизы — следствие противоположной пушкинскому замыслу трактовки образа). Сцена в спальне графини. Изящество ритмов XVIII века в песенке графини и безудержная страсть в мольбе Германна «Если когда-нибудь знали вы чувство любви...». Страх бездны в Германне после смерти графини и торжество мотива трех карт. Вызов судьбе и опьянение возможностью победы над ней в арии «Что наша жизнь? Игра!». Безумие и смерть Германна в опере как расплата за отступничество в любви. Плач по Германну (письмо П. И. Чайковского от 3 марта 1890 г.). Сопоставление учениками разных исполнений партий в опере Чайковского (Лиза — М. Фигнер и Г. Вишневская; Полина — Н. Обухова и И. Архипова; графиня — С. Преображенская и Е. Образцова; Германн — Н. Печковский и Г. Нелепп).

Выводы из сопоставления оперы Чайковского с повестью Пушкина, касающиеся художественной природы литературы и музыки. Неизбежность лирического присоединения автора и слушателя к герою в музыкальном произведении и аналитическая разветвленность оценки персонажей и событий в литературном.

Обобщенность и даже таинственная скрытость мотивов поведения героев в музыке и причинность явлений в литературе. Объяснение различий в музыкальной интерпретации произведений и исполнительских стилях сменой исторических эпох и психологической зависимостью исполнителя от своего времени.

Теория литературы. Послание и эпиграмма как литературные жанры. Понятие об антитезе. Понятие об исторической повести.

Внеклассное чтение. Ю. Тынянов. «Кюхля»; М. Цветаева. «Мой Пушкин», «Пушкин и Пугачев».

Стихотворения поэтов XX в. о Пушкине (А. Блок, В. Маяковский, А. Ахматова, М. Цветаева, Э. Багрицкий, Д. Самойлов, Б. Окуджава и др.) Литературное творчество. Сочинение послания, эпиграммы на современную тему.

Сочинение по теме: «Моя родословная».

М. Ю. Лермонтов. «Кавказ», «Синие горы Кавказа», «Пленный рыцарь», «Сосед», «Маскарад», «Демон» (8ч) Жизнь и судьба поэта. «Синие горы Кавказа» в жизни и творчестве поэта (стихотворение «Кавказ», миниатюра «Синие горы Кавказа») Символический образ тюрьмы в лирике М. Ю. Лермонтова («Пленный рыцарь», «Сосед»).

«Маскарад» как стихотворная романтическая трагедия. Образ Арбенина, своеобразие его трагического характера. Арбенин и «светское общество». Живой человек на «маскараде жизни» светского общества. Значение образа Шприха. Смысл названия пьесы. Нина и эстетический идеал поэта. Романтика и социальное обобщение в пьесе. Авторская позиция в «Маскараде».

«Демон». Традиции европейского романтизма в разработке М. Ю. Лермонтовым образа Демона. Философский смысл поэмы. Проблема добра и зла, свободы личности, поисков гармонии. Величие и трагизм образа Демона. Романтический характер трактовки этого образа. Художественные особенности поэмы. Фантастический характер образности, сюжета.

критиков — современников поэта. Опера А. Рубинштейна и иллюстрации М. Врубеля как художественные интерпретации поэмы Лермонтова.

Диспут «Почему Демон не смог возродиться к добру и свету?»

Теория литературы. Ритмическая проза, образ-символ, мотив, стихотворная романтическая трагедия.

Литературное творчество. Самостоятельная интерпретация поэтического текста.

Стилистические наблюдения учеников «Самые неожиданные сравнения и эпитеты в поэме «Демон».

Сочинение «Демон «Лермонтова и Врубеля» или «Земной мир, увиденный из поднебесья».

Н. В. Гоголь. «Ревизор», «Шинель», «Женитьба», «Невский проспект», «Нос»

(12ч) Гоголь — обличитель зла и патриот. Письма писателя как материал для его характеристики. Заочная экскурсия «19 апреля 1836 года — первое представление „Ревизора“». Чтение комедии в классе и «парад» действующих лиц («Замечания для господ актеров» Гоголя и иллюстрации художников). Анализ пьесы по ходу развития действия и смена видов деятельности учеников: читатель, актер, художник, режиссер.

Уездный город и Петербург в изображении Гоголя. Воссоздание внесценических эпизодов комедии учениками. Хлестаков — герой царства призраков.

Сравнение актерских трактовок роли (М. Чехов, И. Горбачев, Н. Трофимов и др.). Речевые характеристики персонажей как материал для представлений об их облике и поведении. Подбор современных актеров на роли для воображаемого спектакля. Два конфликта комедии и их взаимодействие (Хлестаков — чиновники, истина и обман).

Сатирический пафос произведения и его жанровое своеобразие. Хлестаков и хлестаковщина как социальное и нравственное явление. Проблема «положительного лица» комедии. Идейное звучание произведения.

Размышления над проблемным вопросом: «Почему чиновники приняли Хлестакова за ревизора?» Сравнение комедии Гоголя и пьесы Квитко-Основьяненко «Приезжий из столицы». Просмотр и обсуждение спектакля (фильма) по комедии Гоголя. Отражение сюжета комедии в современной литературе.

«Шинель». Заочная экскурсия «Гоголевский Петербург — город призраков». Анекдот о чиновнике, купившем ружье, и повесть Гоголя «Шинель». Комическое и трагическое содержание повести. Бесцветность и безропотность «маленького человека», жизнь которого сведена к исполнению должности. Имя героя, подчиненного традиции и довольного автоматизмом своей жизни. Пошив шинели — вынужденная революция. Преображение Башмачкина и катастрофа.

Поиски учениками стилистических полюсов смешного и страшного в выразительном чтении. Признаки человечности в автомате, подчиненном традиции от рождения до смерти.

Портной Петрович — беспощадный приговор судьбы. Меняющееся и неизменное в отношении чиновников к Акакию Акакиевичу. Значительное лицо и тайное его сходство с Башмачкиным.

Фантастический финал повести и его оправданность отношением писателя к обиженному «брату» своему. Работа над планом повести и дискуссия на тему: «Мог ли Башмачкин стать мстителем?»

- 17 Составление киносценария по эпизодам (групповая работа). Сопоставление иллюстраций к повести Б. Кустодиева и Кукрыниксов. Мотив мщения призрака в «Шинели» Гоголя и «Пиковой даме» Пушкина. Мотив преследования обидчика и бунта жертвы у Гоголя и Пушкина («Медный всадник», «Пиковая дама»). Оценка экранизации повести.

«Женитьба». Глубокое чувство неосуществимости любви и его художественное воплощение в комедии. Тоска писателя по утраченной любви как возможности преодоления душевной раздвоенности и обретения искомой целостности. Драматическое противостояние идеального и реального. «Неожиданный» финал комедии. Демонстрация перевернутого мира, где искажены человеческие отношения, где бытовое старается вытеснить духовное. Близость комедии к «Петербургским повестям».

«Невский проспект». Трагический конфликт эстетического восприятия мира художником и «прозы жизни». Тема безумия в повести. Образ Невского проспекта как носителя зла. Гротеск как воплощение сути реальности. Два петербуржца в повести. Автор и его герои. Социальный анализ в произведении. Психологизм писателя. Реалистическое мастерство Н. В. Гоголя, своеобразие его художественной сатиры. Комическое и трагическое в «Невском проспекте».

«Нос». Гоголевский Петербург на страницах повести. Гротеск как воплощение сути реальности.

«Петербургские повести» Гоголя и картины П. Федотова.

Теория литературы. Понятие о сатирической комедии. Композиция драматургического произведения. Гротеск.

Литературное творчество. Сопоставление разных трактовок роли актерами и режиссерами различных театров. Публицистический очерк «Маленькие люди и значительные лица». Сочинение «Образ «маленького человека» в русской литературе».

Н. А. Некрасов. «Душно без счастья и воли...», «Размышления у парадного подъезда», «Саша» (для чтения и обсуждения) (2ч) Поэт и народ. Стихотворение «Душно без счастья и воли...» как выражение нетерпеливого желания свободы и преодоления народного горя.

Стихотворение «Размышления у парадного подъезда». Изображение реального положения народа. Противопоставление образов «владельца роскошных палат» и мужиков, пришедших к вельможе. Бесправие простых людей перед власть имущими. Попытка создания киносценария «Парадный подъезд и его посетители».

Вопросы о читательском восприятии:

1. Какое отношение к русскому народу возникло у вас после прочтения стихотворения?

2. Как относится поэт к владельцу роскошных палат?

3. Какими вы видите крестьян, пришедших к парадному подъезду и уходящих от него?

4. Как бы вы сделали киносценарий «Народный стон»?

5. Найдите названия трем частям стихотворения и объясните логику их последовательности.

6. Почему скорбь народная сравнивается с весенним половодьем?

7. Сомнение в духовном пробуждении народа или вера в его силы звучит в финале стихотворения?

- 18 Поэма «Саша» — воспевание красоты человеческого сердца, взлелеянного родительской любовью и гармонией природы родного края. Психологический пейзаж в поэме. Размышление учащихся над вопросом: «Как природа влияет на человека?»

Искренность и высота чувств героини и скепсис рационалистического сознания Агарина. Сопоставление характеров героев. Естественность душевных порывов Саши и искусственность поверхностного ума Агарина.

Устное словесное рисование «Два героя — две встречи» (диптих). Противоречивость образа Агарина, сеющего «доброе семя» правды и зараженного неверием в род человеческий.

Размышление учащихся над вопросом: «Почему повествователь верит в будущность Саши?» Сравнение образов Агарина и повествователя. Жизненный опыт, «разрушающий»

человека и обогащающий его.

Разрешение проблемной ситуации на материале поэмы: «Почему уроки жизни одного человека губят, а другого укрепляют в вере в торжество правды, любви и справедливости?»

И. С. Тургенев. «Ася» (3ч) И. С. Тургенев: личность, судьба, творчество. Автобиографический характер повести «Ася». История любви как основа сюжета повести. Тайна Аси и ее брата. Образ героя – повествователя. Драма рассказчика, обреченного на одиночество. Роль 16 главы в повести И. С. Тургенева «Ася». «Тургеневская» девушка в повести. Образ Аси. Психологизм и лиризм писателя. Повесть «Ася» в русской критике.

Теория литературы. Психологизм.

Литературное творчество. Размышление на тему «Тургеневская девушка в наши дни».

Ги де Мопассан. «Ожерелье» (1ч) Реалистические традиции в европейской литературе. Взаимовлияние литератур.

Нравственная проблематика рассказа.

Ф. И. Тютчев. «С поляны коршун поднялся...», «Слезы людские, о слезы людские...», «Еще земли печален вид...», «Тени сизые смесились...», «Предопределение» (2ч) Тютчев-дипломат и Тютчев-поэт. Раздвоение жизни общественной и внутренней.

Драматическое противоречие чувств в сознании Тютчева. «С поляны коршун поднялся...»

(1835). Свобода птицы и земной плен человека.

Рисование портретов коршуна и поэта учениками. Рассматривание портретов Ф. И. Тютчева и обнаружение в них жажды полета, глубины мысли и печали земного плена.

Чтение стихотворения А. Фета «Ф. И. Тютчеву» («Мой обожаемый поэт...», 1862). Сопоставление со стихотворениями Пушкина «Узник» и Лермонтова «Желанье» (1832) и осмысление своеобразия чувства и мысли Тютчева.

Влюбленность Тютчева в Россию и сожаления о ее судьбе. «Эти бедные селенья...»

(1855). Дискуссия: «Почему Тютчев называет родную землю краем „долготерпенья“ и считает ее благословенной?»

Сравнение отношения Н. А. Некрасова и Ф. И. Тютчева к русскому народу. Как оживает «скудная природа» в стихотворениях Тютчева? Чтение наизусть учениками ранее изученных стихотворений поэта и обсуждение вопроса: «Что любит в русской природе Тютчев?»

Чтение и композиционный анализ стихотворения «Еще земли печален вид...» (1836).

- 19 Пробуждение природы весной и человеческой души — любовью. «Тени сизые смесились...» (1835). Обсуждение вопросов: «Почему Тютчев сумерки называет „часом тоски невыразимой“?», «Почему поэт хочет раствориться в „мире дремлющем“?» Составление партитуры чувств стихотворения и выразительное чтение его учениками.

Стихотворение «Предопределение» (1850—1851). Притяжение и неизбежная борьба сердец. Дискуссия: «Что для Тютчева доступнее: слияние с природой или любовь?»

Теория литературы. Ритм и размер лирического стихотворения.

Внеклассное чтение. Стихотворения Ф. И. Тютчева.

Литературное творчество. Составление сборника «Мой Тютчев».

А. А. Фет. «Я пришел к тебе с приветом...», «Следить твои шаги, молиться и любить...», «Еще весны душистой нега...», «Зреет рожь над жаркой нивой...», «Какая грусть. Конец аллеи...», «Учись у них: у дуба, у березы...» (2ч) Фет — поэт радости бытия и трагического пути жизни. «Я пришел к тебе с приветом...». Весна — любимое время года Фета. Особенности синтаксиса стихотворения, его ритма. Впечатление сиюминутности создания стихотворения, вызванное этими особенностями. «Расширение» звучания, градации и повторы.

Слияние человека и природы в весеннем пробуждении жизни. Любовь и творчество как реализация природных стихий в человеке. Подбор музыки для мелодекламации.

«Следить твои шаги, молиться и любить...» (1850). Любовь как восхищение и тревога поэта. Сознание хрупкости красоты. Попытка в живописных портретах XIX века найти облик женщины, воспеваемой Фетом.

«Еще весны душистой нега...» (1854). Неуклонность пробуждения весны и ожидание чуда. Размышление над тем, что привлекало Фета в каждом времени года.

«Зреет рожь над жаркой нивой...» (конец 50-х годов). Смена метафор в стихотворении.

Безграничность торжества света в природе. «Осенняя роза» (1886) — непреклонность красоты, не уступающей обстоятельствам.

«Какая грусть. Конец аллеи...» (1862). Суровость зимней природы и робкое тепло человеческого сердца.

«Учись у них: у дуба, у березы...» (1883). Стойкость сопротивления деревьев зиме как пример человеческой душе.

Конкурс чтецов и подбор музыкальных произведений для чтения стихотворений Фета.

Теория литературы. Сквозные образы в стихотворении.

Внеклассное чтение. Стихотворения А. А. Фета.

Литературное творчество. Составление сборника «Мой Фет».

В. М. Гаршин. «Красный цветок» (2ч) Беседа о том, что в обществе принято считать нормальным: противостояние злу или примирение с ним. Бытовые и исторические (от Жанны д’Арк до правозащитников в «психушках» времен Брежнева) примеры объявления безумными людей, способных сопротивляться общему мнению.

Рассказ учителя об эпохе 80-х годов XIX века — мрачной эпохе правления Александра III и Победоносцева. Покорность общества и отчаяние лучших людей России. «Красный цветок» Гаршина как выражение протеста против всеобщей покорности злу. Обыденность и героизм в художественном мире писателя. Символический образ Красного цветка.

Судьба писателя и его героя. Вопросы для выявления читательских впечатлений учеников: «Какое чувство вызывает у вас герой рассказа?»; «В каких эпизодах автор открывает когда он смотрит на мак и на звезды?»; «Что привело героя к болезни?»; «Почему его походка названа „быстрой, тяжелой и решительной“?»; «Как можно озаглавить каждую часть повествования?»; «Кто более логичен и высок в своем поведении: больной или врачи?»

Обсуждение впечатлений учеников и поиски читательского и авторского отношения к вопросу: «Почему зло предстало больному в образе красного цветка и отчего герою не жаль своей жизни в борьбе со злом?» Составление киносценария. Выделение основных эпизодов, мотивировка их связи и монтажа, групповая работа учеников по разработке каждого эпизода.

Теория литературы. Понятие об образе-символе.

Внеклассное чтение. А. Чехов. «Человек в футляре», «Крыжовник».

Литературное творчество. Сочинение по теме: «Почему герой Гаршина бросает вызов времени, а герои Чехова ему подчиняются?». Оценка экранизации чеховского рассказа.

Сопоставительный анализ рассказа В. М. Гаршина «Красный цветок» и стихотворения А. С.Пушкина «Анчар».

Символизм и неоромантизм (2ч) Понятие о символизме и неоромантизме.

Символика сказки О. Уайльда «Соловей и роза». Философское и нравственное звучание произведения.

Лирический герой стихотворения Н. С. Гумилева «Жираф». Образ его собеседницы.

Поэтическое мастерство Гумилева.

Теория литературы. Символизм, неоромантизм, эстетизм, символ, дидактическая сказка.

Зарубежная литература XX века (4ч) Экзистенциализм как наиболее продуктивное модернистское литературное направление.

Ф. Кафка. «Превращение». Ф. Кафка и его место в литературном процессе XX века.

Художественный мир его произведений, передающий трагическое мировосприятие человека в антигуманном и абсурдном мире. «Превращение» - новелла о трагической судьбе человека, пребывающего в атмосфере ужаса и безысходности, порожденной эгоизмом и бездушием окружающих. Экзистенциальная проблематика новеллы. Образ Грегора Замзы. Идейнохудожественное своеобразие новеллы. Смысл названия произведения.

Дж. Сэлинджер. «Над пропастью во ржи». Образ подростка Холдена Колфилда.

Раскрытие внутреннего мира персонажа через призму повествования от лица героя. Протест героя против лживого мира взрослых. Смысл названия романа.

Теория литературы. Модернизм, экзистенциализм, экспрессионизм, сюрреализм, новелла, натуралистическая деталь, метафора, экзистенция.

Русская литература XX века (28ч) А. А. Блок. Цикл «На поле Куликовом»

Из биографии поэта. Отношение Блока к революции 1905—1907 гг., осознание гражданского и исторического долга перед Отечеством. Историческое и символическое время в цикле, смысл обращения поэта к эпохе Куликовской битвы.

Символизм исторической живописи на рубеже XIX—XX вв. (Васнецов, Врубель, Нестеров, Рерих и др.). Образ России в цикле А. Блока «На поле Куликовом» и в этюдахкартинах Рахманинова. Значение сквозных образов-символов (степь, река, кровь, сердце, лебеди и т. д.), символика цвета — наблюдения учащихся. Мотив жертвенного пути — характерный мотив лирики А. Блока и его реализация в цикле «На поле Куликовом». Отношение поэта к России и выбор пути. Сравнения и параллели с творчеством других русских поэтов (на материале изученного).

Внеклассное чтение. А. Блок. Стихотворения (по выбору учителя).

И. А. Бунин. «Танька», «Лапти»

«Я люблю русский народ...», «Меня занимает... душа русского человека в глубоком смысле, изображение черт психики славянина». Рассказ о детстве писателя. «Повышенное ощущение» природы и жизни как доминанта мировосприятия художника. Жизнь русской деревни как одна из главных тем творчества Бунина.

«Танька» — рассказ о суровой жизни крестьянских детей, выражение глубокого сочувствия автора судьбе «обитателей» «таких деревушек».

Двойной план повествования: речь автора и речь героя, изображение действительности сквозь призму детского восприятия. Лиризм эпического повествования.

Составление рассказа на тему: «Мир деревенской избы». Выделение языковых средств, с помощью которых Бунин подчеркивает страшную нищету и беспросветность крестьянской жизни.

Жизненная достоверность описаний, обыденность интонации, усиливающая драматизм повествования. Жизнь крестьянской семьи.

Краткость и емкость деталей повествования, раскрывающих трагическую обреченность существования героев. Природа в рассказе.

Устное словесное рисование портрета главной героини. Выделение языковых средств, помогающих читателю представить девочку: характер глаголов, передающих движения («стала задремывать», «съерзнула с печки», «шмыгнула», «ерзнула из шубы» и др.), существительных с уменьшительно-ласкательными суффиксами («попонка», «рубашонка» и т. д.);

анализ сравнения («как зверок»).

Психологизм повествования, «выбор» автором эпизодов, врезавшихся в память девочки, как способ описания жизни героя и как отражение переживаний детской души. Мастерство Бунина в воссоздании живой крестьянской речи. Выразительность художественной детали. Размышление о том, почему Танька «вдруг придумала другое». Беседа с ребятами о том, какие поступки раскрывают характер девочки.

Рассказ о Павле Антоновиче. Сопоставление описаний крестьянского и господского быта. «Другой мир» глазами Таньки. Домысливание внутреннего монолога героя на тему:

«Танька и Флоренция!..» Размышления ребят о том, что могло подвигнуть Павла Антоновича на искреннее сочувствие бедной девочке.

«Лапти» — рассказ о гибели мужика Нефеда; философское размышление писателя о связи Человека и Природы, Жизни и Смерти.

В центре анализа — поиски ответа на вопрос: «В чем смысл рассказа?»

Стилистический анализ эпизода «...было большое горе» (первый абзац). Единство описания (разбушевавшаяся стихия, болезнь ребенка, слезы матери), звукопись, введение «чужой» речи; метафоричность описания состояния природы («бешено несущееся степное море») — средства, помогающие автору усилить трагизм повествования, создать ощущение неотвратимости происходящего, беспомощности человека перед силами природы (как дарующими жизнь, так и обрекающими на смерть).

Читательское «предчувствие» характера финала рассказа.

деталь как средство раскрытия характера героя. Рассказ о «страшной» ночи: «предметная»

насыщенность описания, антитеза «мрак» — «свет».

Размышления учащихся: «Почему из всех персонажей рассказа только Нефед наделен именем? Бессмысленна ли гибель Нефеда? Почему рассказ сюжетно не завершен? В чем смысл названия рассказа? Как связаны между собой, по мысли Бунина, жизнь и смерть человека?»

Рассказы И. А. Бунина «Танька» (1820%) и «Лапти» (1924). Верность художника теме русской деревни на протяжении всего творчества.

Теория литературы. Авторское отношение к герою.

Внеклассное чтение. Рассказы И. А. Бунина «Сверчок», «В деревне».

А. И. Куприн. «Гамбринус»

Сюжет как средство характеристики героя. Контраст внешнего и внутреннего состояния героя. Антитеза. Первое представление о неоромантическом герое.

Теория литературы. Неоромантический герой. Сюжет как средство характеристики героя.

В. В. Набоков. «Пильграм»

Лексический анализ названия. Трансформированное «пилигрим». Значения слова, определяющие авторское отношение к герою. Чтение учителем в классе фрагмента из романа В. Набокова «Другие берега» о пристрастии автора к бабочкам. Автобиографичность новеллы В. Набокова: автор — изгнанник, чужестранец (новелла писалась в Берлине в 20-е годы в эмиграции), герой — чужой в этом пошлом и грубом мире лавочников, он называет свою жизнь «берлинским прозябанием», экзотическая страсть автора и его героя — энтомология, стремление к красоте и необычности. Автор — частный учитель, поэт и ученый-энтомолог, Пильграм — лавочник и ученый-энтомолог. Несвязность внешней и внутренней жизни героя Набокова. Обдумывание читательских впечатлений по вопросам о восприятии.

1. Какие чувства вызвала у вас смерть Пильграма? Меняется ли ваше отношение к герою новеллы во время чтения?

2. Чем интересен герой автору и что он осуждает в Пильграме?

3. Что изменило привычную жизнь Пильграма?

4. Как выглядит Пильграм в лавке и как во время своих воображаемых путешествий?

В чем вы видите разницу выражения его лица, позы, движений?

5. Почему Пильграму показалось, что изумительное счастье наваливалось на него как «тяжелая гора»?

6. Почему звук капающего на кухне крана раздражает Пильграма, а Элеонору — нет?

Словесное рисование иллюстраций к тексту: «Пильграм в трактире», «Пильграм собирается в дорогу». Обсуждение выставки иллюстраций в классе: «Как изменился Пильграм на пороге осуществления мечты?»

Дискуссия в классе: «Сбылась ли мечта Пильграма? Была ли его смерть закономерной или случайной?»

Письменный ответ на проблемный вопрос: «Почему автор в конце новеллы пишет: „И в некотором смысле совершенно неважно, что, войдя в лавку, жена нашла его мертвым“?»

Теория литературы. Понятие о новелле.

Внеклассное чтение. В. Набоков. «Terra incognita»

Литературное творчество. Сочинение-размышление на тему: «Мечта и судьба».

Создание установки на чтение повести. Мемуары современников Булгакова, обсуждение вопросов в классе: «Что такое достойная жизнь для Булгакова? Каковы полюсы старой, дореволюционной интеллигентской жизни и новой жизни Москвы? Можно ли человека превратить в собаку и наоборот? Что получается при таких превращениях?»

Обращение к читательскому опыту учеников: книги о животных, которые они читали («Муму» Тургенева, «Каштанка» Чехова, «Холстомер» Л. Н. Толстого, «Белый Клык» Дж.

Лондона, «Джо» Эренбурга и т. д.), разность авторского отношения к животным в этих произведениях от отношения Булгакова к своему герою. Игра: «Кому принадлежат слова: Шарику или Шарикову?» Чтение учениками фрагментов повести и мотивирование своего мнения.

Обсуждение вопроса: «Когда Шарик вызывает сочувствие и почему он превращается в чудовище?» Дискуссия в классе: «Можно ли пересаживать органы животных человеку и наоборот и что из этого может получиться?» Как автор отвечает на этот вопрос? Согласны ли вы с его мнением?

Работа над читательскими впечатлениями учащихся по вопросам на сферы восприятия.

1. Что поразило вас при чтении повести и с каким чувством вы закончили ее читать?

2. Подумайте, почему автор назвал свое произведение «Чудовищная история».

3. Опишите день Филиппа Филипповича до встречи с Шариком. Что вам в его поведении по душе и с чем вы не согласны?

4. Словесно нарисуйте две иллюстрации: «Шарик и профессор Преображенский»

и «Шариков и профессор Преображенский».

5. Почему те эпизоды, где рассказывается о собаке, написаны от автора и многое предстает глазами Шарика, а процесс превращения Шарика в Шарикова представлен как дневник доктора Борменталя?

6. Объясните слова Шарика: «Ошейник все равно что портфель».

7. Удался ли опыт профессора Преображенского?

Просмотр сцен из экранизации повести: «Профессор Преображенский на приеме»

и «Шарик попадает в дом профессора», «Домком в квартире профессора» и «Шариков диктует свои права доктору Борменталю и профессору Преображенскому».

Обсуждение неоднозначности авторского отношения к героям повести. Разность взглядов доктора Борменталя и профессора Преображенского. Работа в группах по вопросам по главам, данным в учебнике, или по вопросам, представленным в методических рекомендациях. Называния глав учениками.

Обобщение результатов работы в группах. Дискуссия в классе: «Кто же все-таки прав:

профессор Преображенский, который считал, что у Шарикова „именно человеческое сердце.

И самое паршивое из всех, которые существуют в природе“, или доктор Борменталь, который уверял, что Шариков — „человек с собачьим сердцем“?»

Обсуждение названий глав, данных учениками, выводит класс на проблемный вопрос:

«Почему цензура так долго не пропускала в печать эту повесть?» Эволюционный подход к воспитанию профессора и революционный — доктора Борменталя. Трансформация взглядов профессора.

Обсуждение слов автора в вечер, когда доктор и профессор сделали обратную операцию и превратили Шарикова в Шарика: «В квартире в этот вечер была полнейшая и ужаснейшая тишина». Естественное и противоестественное в жизни человека. Мнение автора. Учащиеся приходят к выводу, что гимн жрецов из оперы Верди, звучащий в конце повести, указывает на одобрение автором поступка профессора.

в двух собаках: Шарике — бездомном псе и Шарике, перенесшем две операции и живущем в квартире профессора?»

Теория литературы. Понятие о стиле писателя.

Внеклассное чтение. В. В. Маяковский. «Клоп».

М. Булгаков. «Роковые яйца»

Реальное и фантастическое в повести. Сатирическое изображение действительности. Нравственная проблематика произведений. Сравнительный анализ повестей Булгакова.

Литературное творчество. Рецензия на театральный спектакль или кинофильм по повести Булгакова.

Е. Л. Шварц. «Дракон»

Сказочный и реальный мир Евгения Шварца. Смешное и страшное в пьесе «Дракон»

(беседа по читательским впечатлениям). История создания и постановки пьесы. Особенности композиции пьесы. Создание проекта оформления спектакля (попытка организации сценического пространства вокруг одного зрительного образа).

Образ города. Ланцелот в доме Шарлеманя. Поиски музыкально-пластического решения начала спектакля. Ланцелот и Дракон.

Инсценирование диалогов. Ланцелот и город. Друзья и враги героя. Образы кота и осла. Генеалогия Ланцелота. Размышления над вопросом: «Чем близок и в чем противостоит Ланцелот рыцарю Дон Кихоту?» Ланцелот и Эльза — борьба за человеческую душу. Дискуссия на тему: «Эльза — жертва или сообщница Дракона?» Размышление над возможными актерскими решениями роли Эльзы. Сила любви в пьесах Шварца (сопоставление с пьесой «Обыкновенное чудо»).

Немое проигрывание диалогов Эльзы и Ланцелота. Поиски музыкального сопровождения. Бунт Эльзы. Выразительное чтение монолога. Образы горожан. Выразительное чтение по ролям сцены боя. Портреты действующих лиц в этой сцене (устное словесное рисование).

Сочинение на тему: «Как бы я сыграл роль...» Анализ сцены смерти Дракона. Смысл III действия пьесы. Образы бургомистра и Генриха в их сопоставлении с Драконом. Размышления на тему: «Кто страшнее — Дракон или бургомистр?» Генрих — первый ученик в школе Дракона. Дискуссия на тему: «Кто был прав в споре о человеке — Ланцелот или Дракон?»

Сравнение сценических трактовок финала пьесы разными театрами; причина их несовпадения. Поиски своего варианта сценического решения финала. Рисование афиши к спектаклю. Актуальность пьесы для дня сегодняшнего. Пьеса Шварца — политический памфлет и философская притча на все времена. Вечные вопросы в пьесе.

«Дракон» Е. Шварца и фильм М. Захарова «Убить Дракона» — диспут о границах режиссерского произвола при постановке и экранизации драматического произведения.

Теория литературы. Понятие о памфлете.

Внеклассное чтение. В. Розов. «Кабанчик».

Литературное творчество. Рецензия на произведение современного писателя с учетом его жанра и стиля.

Беседа о войнах и воинах. Война — древнейшая мужская работа, солдат — главное действующее лицо любой войны. Отечественная война в восприятии учащихся. Образ воина в мировом искусстве. Сравнение памятников солдату разных эпох и разных народов.

Образ солдата («служивого») в русском фольклоре: сказке, частушке, народном театре, лубке, песне. Солдат в фольклоре — смекалистый, добрый, хитрый, лукавый, сноровистый, веселый, щедрый, справедливый, одинокий и всегда возвращающийся на Родину человек.

Просмотр и разбор эпизодов из кинофильма В. Мотыля «Белое солнце пустыни»

(«Первая встреча Сухова и Саида», «Арест Сухова», «Воспоминание о жене», «Сухов в гостях у Верещагина», «Схватка с Абдулой») как способ создания установки на чтение и анализ поэмы А. Твардовского «Василий Теркин».

Выделение характерных черт фольклорного «служивого» в образе Сухова.

Кинофильм Мотыля «Белое солнце пустыни» как русский вариант американского вестерна. Соединение черт фольклорного «служивого» и американского супергероя-одиночки в образе Федора Сухова. Фильм как цепь приключений и событий. Функция «меткого» слова в структуре киноповествования. Экзотика места действия и персонажей.

Поэма «Василий Теркин» — книга про бойца и для бойцов. Поиск правды — нравственный стержень поэмы. Правда времени, военного быта, характеров. Точность и конкретность деталей повествования при эпическом масштабе изображения эпохи.

Особенности создания поэмы и выхода ее в свет. Поэма «без начала, без конца, без особого сюжета»; установка автора на отделку и завершенность отдельной главы, эпизода, строфы.

«Василий Теркин» поистине народное произведение: влияние читателей на ход работы автора над поэмой, создание подражаний, дописывание поэмы читателями. Дискуссия по читательским впечатлениям и обсуждение вопроса: «Почему поэма Твардовского так полюбилась читателю?»

Образ Василия Теркина. Движение мысли автора в работе над образом главного героя:

от разрозненных фельетонных картинок про необыкновенного, плакатного Васю Теркина к рассказу об обыкновенном, простом русском человеке Василии Теркине.

Сравнение газетных иллюстраций 1939—1940 гг. к агитке времен финской войны «Вася Теркин» и иллюстраций О. Верейского к «Книге про бойца», созданной во время Великой Отечественной войны. Сопоставление иллюстраций с текстом поэмы. Василий Теркин как собирательный образ русского человека и в то же время как герой, наделенный неповторимым, индивидуальным характером. Смысл фамилии героя — «тертый жизнью человек».

Простота, скромность, отзывчивость, чувство юмора, практическая сметка, мужество, благородство — положительные качества героя поэмы, прошедшие проверку войной. Чтение и анализ глав «На привале», «Переправа», «Кто стрелял?», «Два солдата», «Поединок», «На Днепре» и других — по выбору учителя.

Сюжет поэмы как серия неожиданностей, выявляющих глубины народного характера, скрытого за незатейливой простотой. Поэма как размышление автора о причинах победы народа в войне с фашизмом.

Герой и автор в поэме. Безмерное уважение, восхищение, признательность автора герою. Ответственность за все происходящее вокруг и верность правде как высокие нравственные качества, сближающие автора и героя.

Чтение и анализ «авторских» глав. Особенности языка и стиля поэмы. Поэтическое достоинство простого слова. Жанр народной песни-частушки как исток авторской интонации и прообраз стиля поэмы. Заучивание наизусть и чтение поэмы вслух и в лицах.

учащихся. Дискуссия в классе: «Какое искусство — театр, живопись, кино, мультипликация, опера и др. — способно „перевести“ поэму на свой язык?»

Теория литературы. Автор и герой в поэме.

Внеклассное чтение. Я. Гашек. «Похождения бравого солдата Швейка» (главы по выбору).

Литературное творчество. Описание проекта памятника Василию Теркину.

М. А. Шолохов. «Судьба человека»

История создания рассказа. Шолохов — военный корреспондент.

Беседа по первым впечатлениям учеников от рассказа. Подбор музыкальных эпиграфов к произведению. Переплетение прошлого, настоящего и будущего в рассказе. Повествование от первого лица, создающее впечатление достоверности и точности.

Работа над композицией произведения: зачин, исповедь героя, финал. Размышления учеников: «Почему автор уступает место рассказчику?» Устное словесное рисование: «Приметы первой послевоенной весны». Подбор и выразительное чтение эпизодов, раскрывающих мужество, волю, суровость и сердечность Андрея Соколова, его необыкновенную человечность и богатый нравственный мир. Составление киносценария: «Сны-видения Андрея Соколова» (любовь и семейное счастье, гибель семьи, смерть сына и пр.).

Дискуссия в классе: «Откуда черпает силы Андрей Соколов? Что дает ему силы выжить и сохранить себя как человека?» Андрей Соколов и Ванюшка. Одиночество и новый смысл жизни, обретенный в привязанности к ребенку. Размышления учеников: «Трагичен или оптимистичен финал произведения?» Смысл названия рассказа. Своеобразие авторской позиции и стиля. Фильм С. Бондарчука «Судьба человека».

Внеклассное чтение. М. А. Шолохов. «Они сражались за Родину».

Литературное творчество. Сочинение на тему: «Человек, видевший войну». Запись воспоминаний участников Великой Отечественной войны.

А. И. Солженицын. «Матренин двор»

А. И. Солженицын — судьба писателя и его произведений. «Правда отношений и положений» (А. Солженицын) — основная цель писателя. «Жить не по лжи» — девиз его творчества и всей жизни.

Русская женщина из народа глазами русских писателей: судьба тургеневских, некрасовских крестьянок и судьба Матрены. Дискуссия в классе: «Что изменилось в судьбе русской женщины за столетие?»

Размышление учеников над вопросом: «Почему все в селе обходили Матрену, даже воспитанница хорошего слова не сказала, в то время как она всегда помогала всем?»

Обсуждение проблемного вопроса: «Почему никто в селе не понял, что „все мы жили рядом с ней... что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село.

Ни город. Ни вся земля наша“?» Разделяете ли вы мнение автора, что Матрена Васильевна — праведник?

Теория литературы. Литературная традиция.

Внеклассное чтение. А. И. Солженицын. «Случай на станции Кочетовка».

Литературное творчество. Сочинение «Крестьянские женщины в изображении Тургенева, Некрасова и Солженицына».

«О времени и о себе». Б. Окуджава. «Былое нельзя воротить...», «Я пишу исторический роман...»; В. Высоцкий. «Песня о времени», «Я не люблю...»; Д. Самойлов. «Веч- романс», «Век нынешний и век минувший»; И. Бродский. «Письма римскому другу»

Размышления учащихся о том, что такое время историческое, время жизни, время как свойство бытия. Сочинение-миниатюра «Мое время». Обсуждение словесных портретов времени, созданных учащимися. Комментирование стихотворения Д. Самойлова «Вечность — предположенье».

Выразительное чтение учащимися стихотворений «Я не люблю...», «Песня о времени»

В. Высоцкого; «Былое нельзя воротить...» Б. Окуджавы; «Петербургский романс», «Век нынешний и век минувший» А. Галича; «Письма римскому другу» И. Бродского. Отбор ключевых слов и образов, характеризующих время, в предложенных стихотворениях, согласующихся с представлениями учащихся о дне сегодняшнем. Дискуссия о том, какое из стихотворений созвучно современности и чья позиция кажется предпочтительнее учащимся, а также обсуждение вопроса: «Согласны ли вы с утверждением Д. Самойлова: „Познать свой век не в силах мы!“?»

Отбор стихотворных эпиграфов к итоговому сочинению «О времени и о себе»

и аргументация этого выбора.

Литературное творчество. Сочинение-эссе с использованием стихотворных цитат «О времени и о себе».

Заключительный урок по теории литературы Викторина, в которой по нескольким строкам текста ученики определяют жанр произведения. Обдумывание признаков, по которым строится жанр, ставший памятью искусства, закреплением своеобразного сочетания качеств текста.

Эпические жанры, различные по объему жизненного материала и авторскому отношению к происходящему: сказка, басня, притча, проповедь, новелла, рассказ, повесть, роман.

Объективность как свойство эпоса, представления греков о Каллиопе — музе эпической поэзии. Талия и Мельпомена — покровительницы комедии и трагедии. Усиление или ослабление свойств комедии и трагедии, ведущее к появлению памфлета, водевиля и драмы.

Размышления о том, почему лирическая поэзия была представлена у греков тремя музами — Евтерпой, Эрато и Полигимнией. Обилие лирических жанров — ода и мадригал, эпиграмма и элегия, сонет и хокку.

Подбор учениками текстов, наиболее отчетливо выражающих свойства жанров, и попытка представить каждый жанр в зримом образе. Баллада и поэма как лироэпические жанры. Сравнение композиции «Песни о вещем Олеге» и «Полтавы» А. С. Пушкина. Попытки учеников изменить жанр произведения в соответствии с собственной оценкой героев, событий, душевных ситуаций (на примере какого-либо произведения).

Теория литературы. Обобщение изученного о литературных жанрах.

ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ПОДГОТОВКИ УЧАЩИХСЯ

В результате изучения литературы ученик VIII класса должен знать/понимать - образную природу словесного искусства;

- определять главные эпизоды в эпическом произведении, устанавливать причинноследственные связи между ними;

- содержание изученных литературных произведений;

- изученные теоретико-литературные понятия: эпос, лирика, драма, биография, стансы, многозначность поэтического образа, силлабическая поэзия, интермедия, сатириконравоучительное эссе, памфлет, элегия, баллада, послание, эпиграмма, кладбищенская поэзия, эпитафия, пейзажная лирика, ода, жанр путешествия, историческая повесть, мемуары, ритмическая проза, романтическая трагедия, сатирическая комедия, роман, повесть, рассказ, поэма, дидактическая сказка, новелла, притча, иносказание, житие, воинская повесть, апокрифическая литература, жанр видения, житие, агиография, стихотворение в прозе, драма, трагедия, комедия, роман, творческий метод, эпоха Возрождения, гуманизм, классицизм, просветительский классицизм, сентиментализм, предромантизм, романтизм, реализм, символизм, неоромантизм, эстетизм, экзистенциализм, модернизм, экспрессионизм, сюрреализм, литературная традиция, литературный характер, художественная деталь, антитеза, метафора, агностицизм, вечный образ, типизация, образ-символ, мотив, сквозной образ, психологизм, символ, натуралистическая деталь, реальное и фантастическое в произведении, литературный перевод, сюжет, авантюрность сюжета, поэтика, говорящие фамилии, правила трех единств, система двоемирия, композиция, тема, идея и сюжет лирического стихотворения, персонаж, автор и герой, система образов-персонажей литературного произведения, авторское отношение к героям, образ рассказчика, повествователь, авторская позиция, авторская характеристика, внутренний монолог, поэтический образ, конфликт, идея произведения и авторский замысел, романтический характер, речевая характеристика героя, народные традиции, стилизация, многозначность слова и образа, аллегория, иносказание, инверсия, гипербола, риторическое обращение, афоризм, оксюморон, синтаксический параллелизм, анафора, аллитерация, ассонанс, юмор, пафос, сатира, ирония, гротеск, романтическая ирония, стиль писателя, двусложные и трехсложные размеры стиха, строфа, стопа, типы стоп и строф, рифмы, тонический принцип, силлабо-тоническое стихосложении;

- видеть развитие мотива, темы в творчестве писателя, опираясь на опыт предшествующих классов;

- обнаруживать связь между героем литературного произведения и эпохой;

- видеть своеобразие решения общей проблемы писателями разных эпох;

- комментировать моменты биографии писателя и устанавливать связь между его биографией и творчеством;

- привлекать критическую статью для интерпретации художественного произведения;

- различать художественные произведения в их родовой и жанровой специфике;

- определять ритм и стихотворный размер в лирическом произведении;

- сопоставлять героев и сюжеты разных произведений, находя сходство и отличие в авторской позиции;

- выделять общие свойства произведений, объединенных жанром, и различать индивидуальные особенности писателей в пределах общего жанра;

- осмыслить художественную деталь, ее связь с другими деталями и текстом в целом;

- видеть конкретно-историческое и символическое значение литературных образов;

- сопоставлять различные переводы произведения;

- находить эмоциональный лейтмотив и основную проблему произведения и мотивировать ими выбор жанра;

- сопоставлять жизненный материал и художественный сюжет произведения;

- выявлять конфликт и этапы его развития в драматическом произведении;

- сравнивать авторские позиции в пьесе с трактовкой роли актерами, режиссерской интерпретацией;

- 29 писать отзыв об экранизации эпического произведения, о телеспектакле; рецензию на произведение отечественной и зарубежной литературы (с учетом их жанра и стиля);

- редактировать свои сочинения и сочинения сверстников;

- реализовывать близкие темы в различных жанрах;

- выразительно читать эпическое произведение за героя и за автора;

- пересказывать эпизод, сюжет и фабулу художественного произведения;

- воспринимать многозначность слов в художественном тексте, определять их роль в произведении, выявлять в изобразительно-выразительных средствах языка проявление авторского отношения к изображаемому;

- сопоставлять элементы художественных систем разных авторов и определять их художественное своеобразие;

- видеть своеобразие нравственных идеалов в произведениях литературы разных эпох;

- различать особенности сюжета, характеров, композиции, конфликта, приемов выражения авторской позиции в эпических, драматических и лирических произведениях;

- видеть индивидуальное, национальное и общечеловеческое в характере героя произведения;

- сопоставлять сюжеты и характеры героев разных авторов и определять их художественное своеобразие;

- характеризовать персонаж художественного произведения;

- видеть общность и различия писателей в пределах тематически близких произведений;

- перейти от личных читательских оценок к пониманию авторского отношения к герою, ситуации, жизни;

- аргументировать свое отношение к героям произведения, объяснять мотивы поведения героев, сопоставлять и оценивать их поступки, переживания, портреты, речь, находить прямые авторские оценки;

- видеть логику сюжета и обнаруживать в ней идею произведения;

- выявлять основную нравственную проблематику произведения;

- определять тональность повествования, роль рассказчика в системе художественного произведения;

- определять основной конфликт произведения и характеризовать сюжетно - композиционные особенности произведения;

- называть особенности художественного пространства и времени в произведении;

- определять эпические жанры (рассказ, повесть, новелла, роман), лирические жанры (послание), характеризовать балладу как лироэпический жанр;