«ЛИЧНОСТНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПОДРОСТКОВ, ИМЕЮЩИХ ОПЫТ СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ ...»

Санкт-Петербургский государственный университет

факультет психологии

На правах рукописи

Валова Юлиана Алексеевна

ЛИЧНОСТНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПОДРОСТКОВ,

ИМЕЮЩИХ ОПЫТ СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ

19.00.01 – общая психология, психология личности, история психологии

Диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук

Научный руководитель:

кандидат психологических наук, доцент Курбатова Т.Н.

Санкт-Петербург – 2013 Оглавление ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА. СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЛИЧНОСТНЫХ

ОСОБЕННОСТЯХ ПОДРОСТКОВ, ИМЕЮЩИХ ОПЫТ СЕКСУАЛЬНЫХ

ОТНОШЕНИЙ

1.1.История изучения сексуальности

1.2.Опыт сексуальных отношений подростков

1.3.Личностные особенности подростков, имеющих опыт сексуальных отношений

Выводы по Главе I

ГЛАВА I. ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

2.1.Основные методологические принципы исследования.............. 2.2.Программа и этапы исследования

2.3.Описание выборки

2.4.Методы и методики эмпирического исследования

2.5.Список переменных

ГЛАВА II. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ

3.1.Уровневый анализ данных

3.2.Анализ имплицитных представлений подростков о ценностях

3.3.Сравнительный анализ личностных особенностей подростков с опытом сексуальных отношений

3.4.Структурный анализ личностных особенностей подростков, имеющих опыт сексуальных отношений

3.5.Дискриминантный анализ личностных особенностей подростков, имеющих опыт сексуальных отношений

3.6.Дискриминантный анализ личностных особенностей подростков с разными видами сексуальных отношений................ ГЛАВА IV. ОБСУЖДЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Список литературы

Приложения

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность работы заключается в изучении такого сложного и противоречивого феномена как подростковые сексуальные отношения, которые получили массовое распространение в современном мире.

Длительное время изучение данной проблематики было табуировано в психолого-педагогических исследованиях, однако острота данной темы вновь стимулировала обращение к ней психологов, медиков, социологов, педагогов (В.С. Собкин, Н.И. Кузнецова, 1998; М.Б. Денисенко, Ж.П. ДаллаЗуана, 2000; Т.А. Гурко, 2002; В.Н. Касаткин, А.В. Ковалева, 2002; И.С. Кон, 1998, 2001, 2004 и др.). По-прежнему, ощущается недостаток конкретных эмпирических данных, характеризующих особенности сексуальных отношений подростков. Отправной точкой исследования стало снижение возраста вступления в половую жизнь. По данным Молодежных консультационно-диагностических медицинских центров Санкт-Петербурга средний возраст начала половой жизни в 2011 году составил 14 лет у юношей и 15,7 лет у девушек. Подростки приобретают первый опыт раньше предыдущих поколений и подвержены большему риску. Среди последствий этого риска различные психологические травмы, ведущие к неспособности в дальнейшем создавать отношения с противоположным полом, деформация личности, а также увеличение числа заболеваний, передающихся половым путем, нежелательных беременностей и абортов среди молодежи. По данным Всемирной организации здравоохранения и Детского Фонда ООН (ЮНИСЕФ) «Клиник, дружественных к подросткам и молодежи» в России с 2005 по 2010 года число инфекций, передаваемых половым путем, увеличилось на 50%; в 80% случаев подростковые беременности заканчиваются абортами; 4,7% юных матерей отказываются от детей в роддомах [45]. Крайне значимо, что заболевания и осложнения в результате беременностей и абортов в дальнейшем могут ограничивать репродуктивную функцию. Для раннего выявления подобных инфекций и повышения уровня знаний в вопросах контрацепции Министерством здравоохранения и социального развития Российской Федерации с 2011 года проводится углубленная диспансеризация 14-летних подростков с привлечением «узких»

специалистов в области гинекологии и урологии. В результате к 2013 году зафиксировано снижение количества заболеваний, передающихся половым путем, среди них. Однако риски психологических нарушений, связанные с подростковыми сексуальными отношениями, остаются неизменными. К ним относятся ощущение использованности и опустошенности, приводящее к различным депрессиям; деформация ценности человеческих взаимоотношений; разнообразные психологические травмы, возникающие у девушек после абортов; а также неумение в дальнейшем создавать прочные браки (И.С. Кон, 2001; Л. Дехтяренко, Д. Пикок, 1990; Т.А. Гурко, 2002; Т.

Рехак 2003; М.В. Ганина, 2009, Дж. Макдвуэлл, 1991 и др.). Поэтому проблема сексуальных отношений в подростковом возрасте является значимой не только для каждого конкретного человека, но и для общества в целом.

Именно поэтому на протяжении всей истории человечества всегда высказывались серьезные опасения по поводу того, что молодые люди приобретают слишком ранний опыт сексуальных отношений. Ссылки на аргументы типа «еще рано» не являются принципиально новыми. Однако критерии того, что следует считать преждевременным, не являются стабильными, а меняются во времени параллельно изменениям в общественной жизни. Делать критерием возраст – неэффективно, так как не оправданно говорить молодым людям, что до определенного возраста сексуальные отношения не рекомендуются, а потом все это приемлемо.

Следовательно, основой для начала сексуальных отношений должны стать нравственные ориентиры, нравственное поведение личности: ориентация на интересы других людей; выбор поведения на основе знаний этих интересов и признания других людей достойными учета их устремлений и переживаний;

ответственность за последствия своих действий перед другими людьми [38].

В связи с широким распространением сексуальных отношений подростков, крайне важным оказывается профилактическая работа, обеспечивающая формирование нравственной культуры и интериоризацию экзистенциальных ценностей.

В настоящее время существуют разногласия о том, как следует обращаться с проблемой подросткового секса. Она стала предметом борьбы между сторонниками полового воздержания и защитниками полной свободы сексуальной активности. Родители часто не знают, как разговаривать с детьми на эти темы. С одной стороны, предполагается, что влюбленность и дальнейшее начало сексуальной жизни ведет к появлению большей самостоятельности и ответственности, что обычно поощряется ими, но с другой родители считают, что подростки должны поступать, как взрослые, практически во всех сферах деятельности, кроме одной – сферы интимных отношений. Школы и учителя также находятся в некоторой растерянности. В 1990-х годах, были предприняты первые шаги в направлении полового просвещения в школах, что привело к заметному сокращению количества нежелательных беременностей и абортов. Однако осенью 1996 года программа была закрыта и остается таковой вплоть до настоящего времени.

Считается, что разговоры с подростками о сексе еще больше стимулируют любопытство и снижают возраст вступления в половую жизнь [50]. Так или иначе, взрослые боятся сексуальных проявлений и всеми способами стараются их ограничить. В тоже время средства массовой информации и сексуально активные сверстники своим поведением подогревают интерес к данной сфере жизни человека, поэтому сексуальные отношения подростков всегда сопровождаются сильными эмоциональными переживаниями.

Проблема сексуальных отношений является предметом междисциплинарного исследования. Механизмы воздействия различных факторов, влияющих на формирование сексуального опыта, рассматриваются в рамках биологических, социальных, психологических наук. Отсутствие единого представления, особенно в рамках психологической науки, о причинах возникновения подростковых сексуальных отношений и факторах, необходимость данного исследования. Представляется, что сексуальные отношения подростков являются результатом соотношения объективных и обстоятельства, которые создают потенциальную возможность вступления подростков в сексуальные отношения, которые становятся реальными только в сочетании с субъективными (личностными) факторами.

Цель исследования – изучение личностных особенностей подростков, имеющих опыт сексуальных отношений.

Объект исследования Психология подростковых сексуальных отношений.

подростков, состоящих в сексуальных отношениях: мотивационноценностная сфера, имплицитные представления о сексуальном контакте, детско-родительские отношения и самоотношение.

Гипотезы исследования 1. Учитывая характер исследуемых отношений подростков, можно предполагать у них наличие более высокого уровня общительности и энергичности, а также обесценивание и непонимание многими из них таких ценностей как «любовь», «ответственность» и «другой человек».

2. Факторами, способствующими вступлению подростков в сексуальные гедонистических мотивов и эмоциональная дистанцированность родителей.

самоотношение и является одним из путей самоактуализации.

Задачи исследования 1. Проанализировать современные научные представления о личностных особенностях подростков, имеющих опыт сексуальных отношений.

2. Исследовать имплицитные представления о сексуальных контактах и экзистенциальных ценностях.

3. Изучить особенности личности, мотивацию, самоактуализацию, дифференцировано по полу.

4. Исследовать особенности детско-родительских отношений подростков, имеющих сексуальный опыт.

5. Изучить взаимосвязь психологических особенностей личности с характеристиками сексуальных отношений.

Теоретической и методологической основой данного исследования являются теоретические положения о личности Б.Г. Ананьева, В.Н.

Мясищева, С.Л. Рубинштейна, А.Н. Леонтьева, В.А. Иванникова;

представления психологов и психотерапевтов экзистенциальногуманистического направления Дж. Бьюдженталя, А. Маслоу, В. Франкла, И.

Ялома о мотивационно-ценностной сфере личности; взгляды на раннее сексуальное поведение и межличностные отношения И.С. Кона, Д.Н. Исаева, В.Е. Кагана, А.Е. Личко, Л.А. Головей, И.С. Гурвича. Данное исследование находится в русле парадигмы смысловой регуляции деятельности и самоконтроля, которую представляют отечественные психологи А.Г.

Асмолов, Б.С. Братусь, Ф.Е. Василюк, Д.А. Леонтьев.

Методы исследования В исследовании использовались стандартизированные методы психодиагностики, проективные методики, методы анкетирования, качественные и количественные методы: восьмифакторный личностный опросник Л. Гордона [75]; многофакторный личностный опросник «FPI»

(форма В) И. Фаренберга, Х. Зарга, Р. Гампела [28]; тест-опросник самоотношения В.В. Столина [114]; «Подростки о родителях» Л.И.

Вассермана, И.А. Горьковой, Е.Е. Ромицыной [19]; методика «Анализ семейных взаимоотношений» Э.Г. Эйдемиллера и В.В. Юстицкиса [128];

«Самоактуализационный тест» (САТ) в адаптации Ю.Е. Алешиной, Л.Я.

Гозмана, М.В. Загика и М.В. Кроз [30]; модификация теста незаконченных предложений Ж.М. Сакса, С.Леви [28]; авторская анкета «Мои сексуальные отношения».

Выборка: 465 человек, из которых 405 школьников в возрасте от 14 до 16 лет (228 юношей и 177 девушек) и 60 матерей опрошенных подростков.

Научная новизна заключается в изучении психологических особенностей личности подростков с опытом сексуальных отношений:

экзистенциальных ценностей, особенностей самоактуализации, детскородительских отношений и мотивации.

Впервые в отечественной психологии опыт отказа подростков от сексуальных отношений в ситуациях объективной возможности (наличие партнера) трактуется через субъективную представленность в сознании молодых людей экзистенциальных ценностей.

Изучены особенности имплицитных представлений о сексуальных контактах среди подростков, что позволяет понять значение этого феномена в их жизни.

Выявлены внутренние факторы, с наибольшей вероятностью регулирующие сексуальные отношения в подростковом возрасте.

Теоретическая значимость работы заключается в решении ряда вопросов, связанных с расширением представлений о природе сексуальных отношений, их особенностях и специфике у юношей и девушек подросткового возраста. В результате исследования было установлено, что ранний сексуальный опыт может способствовать личностному росту подростков и не являться разрушающим для их личности, при условии, что сексуальные отношения строятся на признании духовных ценностей.

Результаты данного исследования могут быть использованы в дальнейших теоретических разработках, лекционных курсах и семинарских занятиях по общей, возрастной, семейной, педагогической психологии.

Практическая значимость состоит в том, что были выявлены конкретные личностные особенности подростков, имеющих опыт сексуальных отношений, которые оказались связанными с духовными ценностями; таким образом, было доказано, что развитие нравственной профилактической и коррекционной работы. Также полученные данные могут быть использованы при оказании психологической помощи в рамках индивидуального и семейного консультирования, в диагностических целях для выявления склонности к преждевременным сексуальным отношениям.

Достоверность результатов обеспечивается использованием адекватных теоретических позиций автора при анализе полученных результатов, необходимым объемом различных групп участников и применением при обработке данных количественных и качественных методов анализа. Количественные результаты значимого уровня достоверности были получены с помощью статистической программы SPSS.

Использовались методы математической статистики: сравнительный анализ для двух независимых выборок (t-критерий Стьюдента), тест Пирсона, дисперсионный (F-критерия Фишера), дискриминантный ( Вилкса) и корреляционный анализы (коэффициента корреляции Пирсона) [78].

На защиту выносятся следующие положения:

1. Подростки обоих полов с опытом сексуальных отношений отличаются энергичностью. Девочки характеризуются низкой саморегуляцией.

2. Большинству подростков, которые имеют сексуальный опыт, свойственно критическое отношение к противоположному полу, на фоне обесценивания духовных ценностей.

3. Сексуальные отношения мальчиков являются одним из путей самоактуализации, повышающих их самоуважение.

4. Основными мотивами сексуальных контактов подростков являются познавательные, сочетающиеся у мальчиков с гедонистическими, а у девочек – с коммуникативными мотивами. Дополнительным фактором, провоцирующим сексуальные отношения, является эмоциональная дистанцированность родителей.

Апробация работы. Полученные в ходе исследования данные обсуждались на заседаниях кафедры «Психологии поведения и превенции поведенческих аномалий» (СПбГУ) в 2009-2012 годах. Основные результаты были представлены на Научно-практической конференции «Ананьевские чтения – 2009» (Санкт-Петербург, 2009), на научном симпозиуме «Насилие и пренебрежительное отношение к детям в рамках Научно-практической конференции «Ананьевские чтения – 2009» (Санкт-Петербург, 2009), на V Съезде Российского психологического общества (Москва, 2011).

Структура и объем диссертации.

Работа состоит из введения, четырех глав, заключения, списка литературы и приложений. Основной текст диссертации изложен на 164 страницах. В диссертации содержится рисунков и 48 таблиц. Список литературы включает 144 источников, из них на иностранном языке.

ГЛАВА. СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЛИЧНОСТНЫХ

ОСОБЕННОСТЯХ ПОДРОСТКОВ, ИМЕЮЩИХ ОПЫТ

СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Интерес к проблеме пола и сексуальных отношений имеет давнюю историю. Уже древнейшие мифологические, а позже философские системы содержали какие-то объяснения половых различий, описание техник полового акта, процессов беременности и родов.

мифологическими представлениями даосцев в Древнем Китае, тантристов в Непале и Древней Индии, орфиков в Древней Греции [11].

метафизическими концепциями, которые с развитием науки стали научными теориями. В соответствии с периодизацией С.И. Голода, можно выделить два периода конкретно-научных исследований сексуальности [29]:

С середины ХIХ в. до первой четверти ХХ в. – этот период клиническими методами исследования.

С первой четверти ХХ в. по настоящее время – преобладает социокультурный подход, и внимание ученых концентрируется на социальном аспекте сексуальных отношений.

Взгляд на особенности сексуальных отношений во многом зависит от того, как интерпретировались данные различных исследований, которые проводились авторами в разное время с использованием различных методов сбора материала.

Первыми, кто начал систематическое изучение сексуальности, были врачи. Среди родоначальников сексологии следует упомянуть Р. КрафтЭбинга, А. Фореля, А. Молля, М. Хиршфельда, И. Блоха и других. В развитии теоретической сексологии ХIХ начала ХХ века прослеживаются две тенденции:

1. Постепенное ослабление жесткого биологического детерминизма в пользу более тонких психологических теорий;

2. Усложнение и обогащение понятия нормы.

В ХIХ веке сексуальным поведением стали заниматься психиатры.

Наблюдение и клинические исследования положили начало научным исследованиям сексуальности. З. Фрейд описал онтогенез сексуальных влечений. Они возникают с момента рождения и сопутствуют человеку всю жизнь. Половое влечение вначале не отделено от инстинкта самосохранения и обладает способностью к вытеснению и сложной трансформации. В подростковом периоде, из-за сложных нейроэндокринных изменений в организме, сексуальность оживает после латентного периода, следующего после «фаллической» стадии (4-5 лет) развития детской сексуальности [119].

По мнению Г. Ниссен, пубертатный криз, кроме «кризиса идентичности», слагается также из «кризиса авторитета» и «сексуального кризиса» [66].

Кризис сексуальности объясняется по 3. Фрейду сменой эрогенных зон с анальной на генитальную.

А. Адлер обратил внимание на зависимость развития и направленности сексуальности от личности человека его системы ценностей и стиля жизни.

Именно комплекс неполноценности является корнем сексуальных отклонений. Человек, страдающий им, всегда в поиске самого легкого выхода из своей жизненной ситуации. Иногда таким выходом может стать исключение из жизни большей части реальности и преувеличение ее сексуальной сферы. Кроме этого, в случае психологического конфликта ребенка с родителями, результатом могут являться неверные сексуальные представления или пагубный сексуальный опыт. Так подросток может совершить сексуальный поступок с сознательным намерением причинить боль своим родителям. Часто такие юноши или девушки вступают в сексуальную связь сразу же после ссоры с ними, и тогда сексуальные контакты являются средствами мести, особенно, если подростки знают, что их родители чувствительны в этом вопросе [2].

Еще одним способом получения информации о сексуальной активности социологическим исследованиям положили работы А. Кинзи. Он, понимая значение биологических и психологических факторов сексуальности, основной задачей считал объективное изучение сексуального поведения.

Результаты исследования продемонстрировали широчайший диапазон их количественно [102]. А. Кинзи с соавторами установили выраженные различия частоты мастурбирования у мальчиков и девочек подросткового мастурбацией, завершающейся оргазмом; среди девочек того же возраста эта цифра составляет 20%. Столь значительное различие сохранялось на протяжении всего остального периода развития подростков.

В более позднем исследовании Р. Соренсон показал, что онанизмом занимаются 39% девочек и 58% мальчиков подросткового возраста. Таким образом, была выделена тенденция к увеличению частоты мастурбации у женщин. Несмотря на столь широкое распространение этого явления, занимающихся онанизмом. Согласно Р. Соренсону, такие отрицательные эмоции «иногда» или «часто» испытывают 57% девочек и 45% мальчиков подросткового возраста. Эти данные подтверждаются другими авторами (Abramson, Mosher, Hass). С другой стороны, мастурбация удовлетворяет ряд важных потребностей подростков: она ослабляет половое и психическое экспериментирования, повышает степень уверенности при сексуальном общении, контролирует сексуальные импульсы, снимает общий стресс (Sorenson, Clifford, Barbach, Kolodny) [74].

мастурбационный опыт имели 93% мальчиков и 45% девочек. По данным Французского национального опроса, 67% взрослых мужчин и 72% женщин сказали, что никогда не испытывали чувство вины по этому поводу; среди 18-19-летних юношей так ответили 82%. Таким образом, к концу ХХ века мастурбационная тревожность и вина ушли в прошлое [74].

Исследования сексуальной активности, проведенные в 70-80 гг., показали, что среди подростков стал приобретать популярность оральногенитальный секс. Данные, полученные при опросе подростков Среднего Запада (средний возраст анкетируемых 16,3 года), говорят о том, что орально-генитальный секс практикуют 53% мальчиков и 42% девочек (Newcomer, Udry). Эта форма половой активности характерна для четверти мальчиков-девственников и 16% девушек [53]. Следовательно, в отдельных случаях ее можно рассматривать как безопасную альтернативу половому акту (в том смысле, что она исключает возникновение беременности). Для некоторых подростков эта форма половой активности безопасна и в психологическом плане, поскольку позволяет сохранить девственность и одновременно обеспечивает возможность в высшей степени интимного полового контакта.

Данные других исследований (Delamater, MacCorquodale) подтвердили, что описанное выше типично: многие девочки-подростки прибегают к орально-генитальному сексу только потому, что этого хочет партнер, хотя для них самих это не всегда приятно [74]. В тоже время некоторые подростки положительно относятся к орально-генитальному сексу и рассматривают его как средство установления интимных отношений с партнером и способ получения сексуального удовольствия.

С помощью опросов также исследовался возраст вступления в половую жизнь. Имеющиеся результаты исследований показали снижение возраста дебюта. По данным А. Кинзи среди 13 и 15-летних девочек только соответственно 1 и 3% не сохранили девственность. К 20-летнему возрасту эта цифра увеличилась до 20%. Р. Соренсон установил, что девственность потеряла примерно треть девушек в возрасте от 13 до 15 лет и 57% в возрасте от 16 до 19 лет.

М. Зельник и Дж. Кантнер продемонстрировали, что частота вступления в сексуальные отношения среди молодых незамужних женщин в Америке в период с 1971 по 1979 гг. возросла почти на две трети, у мальчиков-подростков за те же десятилетия не произошло существенных изменений [74]. В начале 90-х г. возраст вступления в сексуальную жизнь еще больше снизился (Copas). В Центре контроля заболеваемости в 2000 году были опубликованы данные Национального исследования рискованного поведения у молодежи за 1991, 1993, 1995, 1997 и 1999 годы. Процент американских старшеклассников, имевших опыт коитуса, по неизвестной причине снизился с 1991 по 1999 годы во всех возрастных группах кроме девятого класса. Доля сексуально активных школьников и число партнеров за всю жизнь остались относительно неизменными для всех классов, однако возросла частота использования презервативов среди сексуально активных школьников [55].

Сходные данные существовали по другим европейским странам.

Средний возраст сексуального дебюта в странах Восточной Европы колебался у юношей от 15,1 лет (в Хорватии) до 15,7 лет (в Чехии и Сербии), а у девушек – от 15,5 (в Польше) до 16,3 лет (в Сербии) (Bernik and Hlebec) [55].

Раннее начало сексуальной жизни повсеместно коррелировало с различными нарушениями поведения (плохая школьная успеваемость, пьянство, хулиганство, конфликты с учителями и родителями и т.д.).

Психологические исследования установили, что важнейшей чертой личности юношей, ведущих интенсивную сексуальную жизнь и имеющих связи с большим количеством девушек, является любовь к новизне и риску, с которой коррелируют гипермаскулинность, физическая привлекательность, эмоциональная раскованность и повышенный уровень секреции тестостерона [48].

По данным опросов 90-х годов, динамика и структура сексуального поведения российских юношей и девушек были очень похожи на те, что существовали в США и странах Западной Европы в конце 1960-х годов.

Происходило снижение возраста сексуального дебюта, превращение сексуальности в предмет массового потребления, ее отрыв от любовноромантических ценностей, увеличение разрыва между сексуальными установками подростков и их родителей. Раннее начало сексуальной жизни коррелировало с плохой учебой, конфликтами с родителями, вовлечением в преступные группы, курением, пьянством, употреблением наркотиков [49].

Исследователи изучали влияние психосоциальных факторов на начало половой жизни. Оно включало бедность, неполные семьи, проживание в воссозданных семьях или в семьях с одним родителем, недостаток образования родителей и их присмотра, токсикоманию, низкую самооценку, чувство безнадежности (Davis, Lay-Yee, Kirby, Lammers, Upchurch). Другими предрасполагающими условиями являлись плохая учеба и низкие ожидания от образования (Lammers, Steele), терпимость к антисоциальному поведению и связь с преступными сверстниками (Rosenthal, Whitbeck). Также к этой категории относятся жертвы сексуального насилия и преследования (Boyer, Fane, Butler, Burton, Lammers).

Российско-голландское исследование (Ketting, Dmitrieva and Averin), в ходе которого были опрошены 1600 школьников 10-11 классов из 41 школы Дмитрова, Мурманска, Мытищей, Пскова и Таганрога установило, что сексуальная активность провинциальных подростков ниже, чем в столицах, однако в 16-17 лет она быстро нарастает. Также была выявлена крайне низкая информированность подростков об инфекциях, передающихся половым путем, и способах контрацепции [50].

Исследование, проведенное в США показало, что около половины всех афроамериканцев мужского пола в возрасте 15 лет уже имели опыт сексуальной связи. Что касается других этнических групп, то у половины латиноамериканцев подобный опыт появился к 16 годам, а у половины белых афроамериканок вступили в половую связь до 17 лет, половина белых – около 17 лет и половина латиноамериканок – почти к 18 годам (Michael). Эти этнические различия в сексуальном опыте подростков могут быть в большей мере отнесены к материальному положению, чем к расе или этносу. Нищета сильно предрасполагает подростков к сексуальной активности (Brewster, Kissinger, Singh, Darroch). Подростки из наименее обеспеченных слоев американского общества чаще вступают в сексуальные связи, чем подростки из богатых классов. В свою очередь афроамериканцы и латиноамериканцы, как правило, менее обеспечены, чем белые. Более того, исследования выявили, что подростки-афроамериканцы, выросшие в материально благополучных семьях, дольше воздерживаются от половых связей, чем их менее обеспеченные темнокожие сверстники (Henley, Leadbeater,Way, Murry) [55].

Существуют данные, что сильные религиозные убеждения, частое посещение церкви, духовная взаимосвязь с друзьями могут уменьшить склонность к началу сексуальных отношений (Holder, Minichiellо, Thornton, Camburn). Другие исследователи установили, что ощущение материнского неодобрения половых связей у подростков и хорошие отношения с матерями приводят к сексуальному воздержанию или меньшей сексуальной активности (Althaus, Jaccard).

Наблюдение 26 000 студентов 7-12 классов в Миннесоте показало, что условия, связанные с более поздним началом половой жизни, включают более высокий социально-экономический статус, успехи в учебе, большие ожидания со стороны родителей, веру в то, что в их жизни присутствует хотя бы один взрослый, который заботится о них (Lammers). Кроме этого была выявлена сильная связь между высоким интеллектом и отсроченным началом сексуального опыта (Halpern). В некоторых исследованиях было выявлено, что существует положительная связь между отсроченным началом сексуальной активности подростков и хорошими отношениями с родителями (Dittus, Jaccard, Karofsky, Lambert, Rodgers) [55].

Большинство авторов, изучавших последствия сексуальной активности подростков, обращали внимание на случаи непредвиденной беременности.

Социальные и психологические последствия раннего начала половой жизни изучены слабее. Одно из лонгитюдных исследований учащихся городских школ штата Флорида в 1980 и 1982 гг. (Billy) установило, что добровольное вступление подростков в половую жизнь, вероятно, не представляет серьезной угрозы для их личности, индивидуальности или эмоционального состояния, при условии, что добрачные пары регулярно и правильно пользуются противозачаточными средствами (Dryer). Однако не все подростки добровольно вовлекаются в сексуальные отношения. В случае принуждения психическая травма сохраняется надолго [74]. Среди биологических последствий сексуальной активности подростков выделяются инфекции, передающиеся половым путем, кроме того, установлено, что ранние половые связи служат фактором риска рака шейки матки в будущем (Raymond, Layde) [74].

В 60-е годы во всех западных странах наступило время наибольшей сексуальной свободы – сексуальная революция достигла своего апогея.

психофизиологическими методами. У.Г. Мастерс и В.Э. Джонсонс положили начало многочисленным экспериментальным исследованиям отдельных физиологических параметров сексуальных реакций (пульс, артериальное давление, электрокардиограммы, энцефалограммы и др.). В лабораторных условиях наблюдались законченные сексуальные циклы. Впервые были объективно описаны основные фазы копулятивного цикла – возбуждение;

«плато», когда половое возбуждение уже не нарастает, но поддерживается на определенном уровне; оргазм и «разрешение», снятие напряжения – и особенности их протекания у мужчин и женщин.

У мужчин на фоне сформировавшегося после периода полового созревания состояния предварительной нейрогуморальной готовности, не имеющего специфической сексуальной окраски и воспринимаемого субъективно как физиологический комфорт, при благоприятных обстоятельствах развертывается психическая стадия, характеризующаяся возникновением половой доминанты. На этой стадии поведенческие реакции направлены на реализацию стремления к интимной близости с сексуальным партнером. С возрастанием степени нервного возбуждения возникает эрекция и наступает эрекционная стадия. После введения полового члена во влагалище начинается копулятивная стадия. Нарастающее в результате суммации ощущений, связанных с фрикциями, специфическое нервное возбуждение завершается эякуляцией и оргазмом. После этого наступает спад нервного возбуждения (рефрактерная стадия), при котором эрекция не может быть вызвана никакими эротическими воздействиями, либо возникает несколько позже лишь под влиянием необычных раздражителей.

предварительной нейрогуморальной готовности подвержено некоторым колебаниям, которые связаны с овуляцией. Аналогом эрекционной стадии у женщин является секреторная стадия. Сенсорная стадия отражает важную особенность женской сексуальности – выраженность эротического компонента либидо, удовлетворяющего потребность женщины в тактильных ласках. По времени эта стадия соответствует психической и эрекционной стадиям у мужчин. Вторая особенность женского цикла – это отсутствие у женщин эякуляции и рефрактерной стадии [20].

Целый ряд исследований продеменстрировал связь гормонального уровня с сексуальным поведением (Bremer, Heim, Crenshaw, Rako, Goldberg, Redmond, Bartlik, Yates, Gelfand, Morales и другие). Результаты установили, что уровень тестостерона и прогестерона влияет на сексуальное поведение мужчин и женщин соответственно.

В понимании роли социальных источников сексуального развития большой вклад внесли разработки теоретиков социального научения. А.

Бандура считал, что люди моделируют свое социальное поведение, наблюдая за поведением окружающих. Особенности усвоения информации частично зависят от авторитетности человека, избранного в качестве примера для подражания [123]. Исследования, опирающие на теорию социального научения, подчеркивают, что на сексуальное поведение подростков сильно влияют их отношения со сверстниками. А. Венер и К. Стюарт доказали, что каждый третий подросток испытывает давление со стороны своих сверстников, и это «вынуждает» его заниматься сексом [21]. Кроме сверстников сексуальность формируют мнения родителей и элементы их поведения, которые подмечают сами подростки. Просмотр любовных сцен по телевизору также представляет собой одну из форм обучения в процессе наблюдения. Таким способом не имеющий сексуального опыта подросток «узнает», как ведут себя взрослые в подобных ситуациях [138]. По исследованиям американских психологов оказалось, что подростки, которые смотрят эротические программы по телевидению, начинают половую жизнь в два раза чаще, чем их сверстники, не увлекающиеся подобными передачами.

Было опрошено 1792 подростков от 12 до 17 лет, которые отвечали на вопросы о своей сексуальной активности и предпочитаемых телевизионных программах, после чего был проведен повторный опрос ровно через год.

Исследования показали, что подростки, которые часто смотрят эротические передачи, чаще начинают половую жизнь в виде орального секса. Также было установлено, что шоу, где о сексе только говорится, но не показывается, имеет не меньший эффект, причем 12-летние, чьи родители позволяют смотреть программы для взрослых, в вопросах секса ведут себя как 15-летние подростки, которые не увлекаются подобными передачами [55].

Таким образом, анализ подходов к исследованию сексуальности позволяет говорить о том, что полученные данные носят в основном описательный характер, позволяющий судить о динамике, характере и особенностях протекания сексуальной активности подростков.

Малоисследованными остаются личностные особенности молодых людей, которые предопределяют или наоборот препятствуют сексуальному опыту.

Всестороннему эмпирическому анализу должны подвергнуться мотивы и ценности, социальные установки поведения подростков.

1.2. Опыт сексуальных отношений подростков Человек, который живет в пространстве отношений, не только удовлетворяет свои потребности и действует исключительно для их удовлетворения, но и произвольно выполняет требования и правила, которые приняты в обществе. Поэтому феномен сексуальности может быть рассмотрен на макросоциальном уровне и на уровне межгруппового взаимодействия [85].

Проблема сексуальности на макросоциальном уровне раскрывается с помощью понятий «сексуальная культура» и «система гендерных отношений».

На межгрупповом уровне сексуальность изучается через анализ специфики ее социализации. Усвоение социального опыта заключается не только в том, чтобы дать индивиду представление о социальных нормах, санкциях и ролевых предписаниях, но и перевести их во внутренний план, превратить во внутренние поведенческие регуляторы [77]. В отношении системы внутренней поведенческой регуляции имеется большое число разночтений. Так Д.Н. Узнадзе и грузинская психологическая школа особое внимание уделяли изучению фиксированной установки как неосознаваемого поведенческого регулятора, выражающегося в готовности к определенной поведенческой реакции в условиях простейших естественных ситуаций [115].

А.Г. Асмолов вводит понятие смысловой установки, как формы выражения личностного смысла в виде готовности к совершению определенным образом направленной деятельности. Личностный смысл и есть содержание установки. Он понимается как результат интериоризации и воплощения в сознании объективных отношений личности в мире.

Личностный смысл – это отражение содержания отношения личности к действительности. Кроме того, он отражает единство аффективных и интеллектуальных процессов. Таким образом, смысловые установки, являясь релевантными мотивами деятельности, наравне с целевыми и операциональными установками, выполняют функцию стабилизации деятельности в целом [8].

Говоря об осознанности наиболее общих смысловых образований, Б.С.

Братусь использует понятие «личностные ценности», отличая их от личностных смыслов, которые не всегда носят осознанный характер.

Личностные ценности – это осознанные и принятые человеком общие смыслы его жизни. Б.С. Братусь проводит разделение осознанных смыслов жизни и декларируемых, «назывных» ценностей. Ценность, таким образом, осознается человеком всякий раз, когда смысл имеет для него принципиальную важность [14].

Для объяснения многоаспектности феномена смысла, Д.А. Леонтьев вводит понятие смысловой реальности, которая обусловливает смысловую регуляцию. Первый уровень обеспечивается личностными смыслами и смысловыми установками. Смысловая установка является составляющей исполнительных механизмов деятельности. Она отражает в себе жизненный смысл объектов и явлений действительности, на которые направлена деятельность. Данные смысловые структуры порождаются мотивом этой деятельности, устойчивыми смысловыми конструктами и диспозициями личности, которые образуют второй уровень. На данном уровне мотив, выполняя смыслообразующую функцию личностных смыслов и смысловых установок, определяет особенности побуждения к деятельности как в качественном, так и в количественном отношениях [64]. Смысловая диспозиция консервирует в форме фиксированной установки отношение субъекта к элементам действительности, имеющим для него устойчивый жизненный смысл. Она проявляется в эффектах личностно-смысловой и установочно-смысловой регуляции, не связанной с мотивом актуальной деятельности. Высший уровень систем смысловой регуляции образуют личностные ценности как внутренние носители социальной регуляции, укорененные в структуре личности [63]. Личностные ценности являются смыслообразования, автономным по отношению к конкретным ситуациям взаимодействия субъекта с миром.

В.Н. Мясищев в качестве внутреннего поведенческого регулятора рассматривал отношения человека как состояние, предшествующее его поступкам не только в простейших естественных, но и в социальных ситуациях [76]. Это своего рода социальные установки. На Западе для обозначения социальных установок используется понятие «аттитюд» – определенное состояние сознания и нервной системы, организованное на основе предшествующего опыта и оказывающее направляющее и динамическое влияние на поведение.

Наряду с социальными установками, отношениями и аттитюдами, в работах отечественных психологов предложено в качестве внутренних поведенческих регуляторов рассматривать направленность личности (Л.И.

Божович). Под направленностью понимаются ведущие мотивы-интересы, убеждения, мировоззрения, определяющие внутреннюю позицию личности по отношению к объектам социальной среды и целям жизнедеятельности [13]. Такое разнообразие предлагаемых разными авторами внутренних поведенческих регуляторов не случайно, так как они действуют в различных ситуациях и сферах социальной деятельности человека.

Попытка объединить эти различные регуляторы, действующие в разных социальных сферах, сделана В.А. Ядовым. Он выделяет четыре уровня диспозиций [130]. Первый уровень составляют элементарные фиксированные установки. Они формируются на основе витальных потребностей в самых простых «предметных» ситуациях. Второй уровень – социальные фиксированные установки, которые формируются в малых группах на основе потребности в общении и выражают определенное отношение личности к социальным объектам на этом уровне. Третий уровень определяется такими диспозициями, в которых фиксируется общая направленность интересов личности относительно конкретной сферы социальной активности (конкретная работа, область досуга, интересов). Это так называемые базовые социальные установки, проявляющиеся в определенной деятельности человека и выражающие свое отношение к этой деятельности. Четвертый, высший уровень диспозиций, образует система ценностных ориентаций, выражающих отношение личности к целям жизнедеятельности, к средствам достижения этих целей и определяющихся общими социальными, экономическими, политическими и идеологическими условиями существования общества.

Каждый уровень предложенной диспозиционной системы регуляции включает эмоциональный (аффективный), рациональный (когнитивный) и поведенческий компоненты. Чем выше уровень диспозиции, тем больший вес приобретает когнитивный компонент и в меньшей степени проявляется эмоциональный. Данное утверждение В.А. Ядова о разноуровневых механизмах внутренней поведенческой регуляции позволяет сделать вывод, что и содержательная, и функциональная стороны процесса социализации имеют свои определенные возрастные отличия. С одной стороны, в разные возрастные периоды внутренние поведенческие регуляторы формируются постепенно, от нижнего уровня до верхнего. С другой стороны, на каждом возрастном этапе происходит смена доминирующих институтов, механизмов и способов социализации, отражающих функциональную сторону этого процесса.

Суть процесса социализации сексуальности, которую многие авторы (М. Кле, Х. Ремшмидт, Г. Крайг, Д.Н. Исаев, В.Е. Каган и другие) рассматривают как часть проблемы психосексуального развития, в интернализации субъектом существующих в данном обществе значений «сексуального» и определении в качестве «сексуального» собственного телесного, эмоционального и когнитивного опыта [96]. Так как человек не имеет собственного языка – носителя значений, он осознает явления действительности только при помощи усваиваемых извне готовых значений –понятий и взглядов, которые он получает в различных формах коммуникации [61]. С точки зрения символического интеракционизма сексуальность непрерывно создается при взаимодействии со значимым другим и обществом в целом [121]. С точки зрения психологии развития можно утверждать, что сексуальность запрограммирована биологически.

Поэтому, говоря об особенностях сексуальных отношений подростков, можно придерживаться трех позиций: соотнесение с возрастом, с внутренней готовностью и с нравственностью.

1.3. Личностные особенности подростков, имеющих опыт сексуальных 1.3.1. Теоретические представления о личности наблюдаются уже у подростков. Главной особенностью подросткового возраста является переход от детства к взрослости. Формирование элементов взрослости становится возможным в результате целостной перестройки организма, самосознания, типа отношений со взрослыми, товарищами, способов социального взаимодействия с ними, интересов и учебнопознавательной деятельности, а также морально-этических норм, опосредующих деятельность, поведение, отношения [94]. Разные стороны взрослости проявляются и формируются не одинаково. Именно это объясняет сосуществование в подростке детских черт и взрослых желаний, требований и интересов. Поэтому уровни развития разных сторон взрослости различны: одни черты взрослости благоприятно влияют на формирование личности, другие тормозят его [43].

В отечественной психологии существует множество подходов к пониманию личности. В одних школах личность рассматривается в связи с анализом ее деятельности (А.Н. Леонтьев, C.Л. Рубинштейн), в других – центральное место занимает изучение психологических отношений личности (В.Н. Мясищев), в третьих – личность исследуется в связи с общением (К.А.

Абульханова-Славская, А.А. Бодалев, Б.Ф. Ломов) или установками (Д.Н.

Узнадзе, А.С. Прангишвили).

С.Л. Рубинштейн сформулировал принцип единства сознания и деятельности. Он отмечал зависимость личности и ее деятельности от общественных отношений и конкретных условий ее общественного бытия, зависимость сознания от деятельности. Человек как личность формируется, вступая во взаимодействие с миром и другими людьми, поэтому личность – это совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия. Ядро личности составляют мотивы сознательных действий, однако, существуют также и неосознаваемые тенденции [98].

Психологическое развитие человека по А.Н. Леонтьеву – это процесс развития его деятельности, сознания и личности. Развитие личности происходит в процессе включения ее в различные виды деятельности специфически человеческими отношениями. Природные индивидуальные свойства: морфологические, физиологические, а также некоторые индивидуально приобретенные психологические особенности человека не относятся к собственно личностным свойствам, а характеризуют человека как индивида. Индивид – это та реальность, которая заключена в границах тела человека, личность – образование, формирующееся во внешнем пространстве социальных отношений. Категория деятельности у А.Н.

Леонтьева – основополагающая для анализа личности. Структура и образующие личности при этом раскрываются через анализ мотивационнопотребностной сферы. Потребности выступают в качестве исходного пункта всякой деятельности, опредмечиваясь в мотивах. Первые «узелки» личности завязываются тогда, когда начинает устанавливаться иерархия деятельностей или мотивов [61].

Б.Г. Ананьев является сторонником широкой трактовки личности.

Необходимо отметить, что в его концепции природные и общественно обусловленные аспекты личности не выступают как рядоположенные. Он биофизиологические характеристики организма входят в структуру личности, только если они многократно «опосредуются» социальными свойствами личности [4]. В структуру личности входят: психические процессы; психические состояния; свойства личности. Единство биологического и социального в человеке обеспечивается посредством единства таких его макрохарактеристик как индивид, личность, субъект деятельности и индивидуальность. Однако человек – не только индивид и личность, но и носитель сознания, субъект деятельности, производящей материальные и духовные ценности. Человек как субъект деятельности предстает со стороны его внутренней, психической жизни, как носитель психических явлений. Основу предметной деятельности человека составляет труд, и потому человек является субъектом труда. Основу теоретической или познавательной деятельности составляют процессы познания, и потому человек предстает как субъект познания. В основе коммуникативной деятельности лежит общение, что позволяет рассматривать человека в качестве субъекта общения. Результатом осуществления различных видов деятельности человека как субъекта становится достижение им психической зрелости. Таким образом, каждый человек предстает в виде целостности – как индивид, личность и субъект, обусловленный единством биологического и социального. Как индивид он развивается в онтогенезе, а как личность он социализация индивида [5].

При всем разнообразии трактовок в подавляющем большинстве определений личности можно выявить следующие общие положения:

1. Личность предполагает совокупность индивидуальных, специфичных и уникальных характеристик человека, отличающих его от других людей. В конкретной личности всегда угадывается индивидуальность.

2. При всей уникальности личность представляет собой определенную форму социального бытия человека. Индивидуальные свойства личности являются одновременно и социально значимыми, а их формирование происходит в процессах социализации, взаимодействия и общения с другими людьми.

автономно, но иерархически взаимосвязаны и интегрированы в сложную многоуровневую систему.

4. При постоянстве ее общей структуры, личность динамична и должна рассматриваться в аспекте закономерного развития и всестороннего взаимодействия с социальным окружением.

5. Личность является особой формой самоорганизации, позволяющей реализовывать специфичные для человека индивидуальные и социально обусловленные формы поведения. С личностью связана непрерывность, интегрированность всех ее компонентов.

взаимодополняющих подхода к пониманию ее природы. В свете первого, личность предстает как уникальная и относительно автономная система интрапсихических свойств и особенностей поведения конкретного субъекта, включающая подсистемы характера, способностей, представлений, ценностных ориентации, Я-концепции и т.д. Согласно второму подходу, пространство, активно и сознательно строить социальные отношения с другими людьми, т.е. личность – это система интерпсихических связей и взаимоотношений человека [43].

Сосредотачиваясь на интрапсихическом компоненте личности, Л. Хьелл и Д. Зиглер выделяют следующие аспекты ее научного изучения:

структура личности – стабильные характеристики, которые, определенным образом организованное целое и могут быть выявлены как устойчивые показатели при тестировании или мотивация, включающая процессуальные, динамические аспекты поведения, вызывающие его причины, факторы, побуждающие развитие личности – закономерное изменение ее свойств и особенностей на разных возрастных этапах: от младенчества до биосоциальному окружению и отклонения от оптимального функционирования психики.

психологического воздействия – изменения в эмоциональноволевой, когнитивной и поведенческой сфере, для достижения Альтернативный подход базируется на постулате: личность может быть адекватно познана лишь через систему ее социальных связей и межличностных отношений. Так, согласно теории личностной активности «интериндивидуальная сфера активности», как «околоиндивидное пространство» межличностного взаимодействия [87]. Закрепление определенных черт личности подчинено механизмам включения индивида в те или иные сообщества и интеграции в них. Основной критерий для оценки развития личности, как субъекта межиндивидных отношений, – это степень успешности вхождения в социальные группы, уровень способности к интеграции собственной активности в активность других людей [85].

Идея о том, что личность всегда дана в общении, в обращенности к другому была сформулирована М.М. Бахтиным и Л.С. Выготским [24].

Личность как субъект межличностных отношений обнаруживает себя в трех сферах, образующих единство:

интраиндивидная – личность как относительно устойчивая совокупность ее «интраиндивидных качеств» – психических свойств, составляющих индивидуальность человека (особенности темперамента и характера, способности, мотивы, направленность интериндивидная – личность как включенность индивида в пространство межиндивидных связей, где внутригрупповые взаимоотношения и взаимодействия могут трактоваться как личностные характеристики их участников (при этом снимается взаимоотношений, либо как феноменов группы, либо как аспектов личности: в данном случае личностное выступает как групповое, а групповое – как личностное);

метаиндивидная – личность как «идеальная представленность»

индивида в жизнедеятельности других людей, в том числе, за пределами актуального взаимодействия с ними; здесь человек интеллектуальной, эмоциональной или мотивационной сфере детерминированную потребность быть личностью – полагать себя в жизнедеятельности других людей, продолжая свое существование в них, и обнаруживает способность быть личностью, реализуемую в социально значимой деятельности.

Отечественные концепции личности, при наличии определенных вариаций, сходятся в следующих общетеоретических пунктах.

1. Биологическое существует в личности в форме социального.

Природные (органические) характеристики выступают в структуре личности в качестве ее социально обусловленных элементов.

первоначально присущих ситуации. Ограничения и препятствия на пути к достижению цели побуждают специальную деятельность, направленную на их преодоление.

3. Личность есть системное качество, приобретаемое индивидом в социуме. Эта специфическая форма самоорганизации постепенно «надстраивается» над врожденными индивидными свойствами.

4. Личность может быть понята только в системе устойчивых межличностных связей. Согласно базовым положениям отечественной психологии (А.Н. Леонтьев), эти связи опосредуются содержанием, ценностями и смыслом совместной деятельности.

5. Источником развития личности выступает возникающее в системе межиндивидных отношений противоречие между потребностью в персонализации и заинтересованностью, включающей индивида конкретной группы, принимать лишь те проявления его индивидуальности, которые соответствуют групповым задачам, нормам и условиям функционирования.

6. Личность формируется в группах, иерархически расположенных на ступенях ее онтогенеза. Характер развития личности задается уровнем развития группы, в которую она включена (интегрирована).

Несмотря на различие подходов к изучению личности, в качестве ее ведущей характеристики выделяется направленность, которая выступает в качестве смыслового отношения человека к объективной действительности.

В различных концепциях эта характеристика раскрывалась по-разному: как «динамическая тенденция» (С.Л. Рубинштейн), «смыслообразующий мотив»

(А.Н. Леонтьев), «основная жизненная направленность» (Б.Г. Ананьев), «доминирующие отношения» (В.Н. Мясищев). По мнению Б.Ф. Ломова, направленность является системообразующим свойством личности, направленность можно оценить как отношение того, что личность получает и берет от общества (материальные и духовные ценности), к тому, что она ему дает [67].

действительностью приводит к нравственному формированию его личности и сознания, овладению нормами поведения. В подростковый период начинают раскрываться основные жизненные позиции и устремления, принципы и идеалы, система оценочных суждений, которыми человек начинает руководствоваться в своем поведении. Если, будучи младшим школьником, он чаще действовал по указанию старших, то теперь для него основную ценность приобретают собственные принципы поведения, собственные взгляды и убеждения. В зависимости от того, какой нравственный опыт приобретает подросток, будет складываться его личность [105].

Поэтому в данной работе под «личностью» понимается способность делать намеренные выборы действий, затрагивающих интересы других людей, выбор с учетом последствий своих действий для других людей [38]. В основу представлений о личности легли теории В.Н. Мясищева и В.А.

Иванникова. Вслед за В.Н. Мясищевым, мы считаем, что личность представляет собой высшее интегральное понятие, и ее характеризует система отношений к окружающей действительности. Самое главное и определяющее личность – ее отношения к людям, являющиеся одновременно взаимоотношениями [76].

действиях, и индивидуально-психологическое становится социальнопсихологическим. Отношения человека представляют собой сознательную, избирательную, основанную на опыте психологическую связь его с различными сторонами объективной действительности, выражающуюся в его действиях, реакциях и переживаниях. Отношения возникают и определяются в процессах деятельности.

сформированную его опытом индивидуальную иерархическую историческую систему, внутренне связанную, что не исключает ее противоречивости.

В отношениях человека к объектам проявляются как сознание, так и чувства, воля, которые задействованы в процессе отношений и проявляются в интересах, в определенной эмоциональной (положительной или отрицательной) оценке, в проявлении степени активности – влечения, желания, стремления или потребности. Таким образом, с точки зрения В.Н.

Мясищева, отношения являются движущей силой личности. Он подчеркивал, что система общественных отношений, в которую оказывается включенным каждый человек со времени своего рождения и до смерти, формирует его субъективные отношения ко всем сторонам действительности [91].

Личность начинается с ориентировки человека в любой деятельности на других людей, на их интересы и ответные реакции на эту деятельность.

Наличие определенной позиции по отношению к людям определяет «личностное поведение» это поведение на основе ценностного выбора.

Неличностное поведение человека означает, что в данный конкретный момент человек не ориентировался на других людей [38]. То есть личность – это субъект нравственных (безнравственных) отношений, способный принимать на себя нравственную ответственность за свои поступки.

Способность к выбору поведения ставит вопрос о формировании особых качеств (таких как стыд, совесть, доброта, чувство долга, ответственность). Человек добровольно выходит за рамки биологической и социальной целесообразности, совершая действия, которые противоречат актуализированным потребностям человека как природного или социального существа, оценивая свое поведение с позиции ответственности и нравственности.

С появлением у человека такой способности каждая деятельность начинает отвечать двум мотивам – прагматическому и нравственному.

Ориентация на нравственные ценности заставляет оценивать не только совершаемые действия, но и задуманные, что означает оценку человеком себя как нравственного или безнравственного. Эти оценки нужны не сами по себе, а для изменения вначале своего поведения, а потом и самого себя.

Способность к выборам на основе ответственности перед другими людьми и собой порождает задачу формирования у себя особых качеств, отвечающих принятым человеком ценностям и формирование новой «этической субстанции» (Выготский Л.С.), делающей социального субъекта личностью.

Таким образом, в подростковый период происходит активное формирование личности и нравственности. Основной особенностью личности подростков является переход от детства к взрослости, в котором переплетаются противоречивые тенденции. С одной стороны, происходит смещение установившейся системы интересов и направленностей ребенка. С другой стороны, подростковый возраст отличается множеством позитивных факторов: возрастает самостоятельность, более разнообразными и содержательными становятся межличностные отношения.

1.3.2. Особенности самоотношения подростков, имеющих опыт сексуальных отношений Высшая степень развития личности и ее отношений определяется уровнем сознательного отношения к окружающему и самосознанием как сознательным отношением к самому себе [143].

Отношение личности к себе, возникая как результат деятельности самосознания, является в то же время одним из фундаментальных ее свойств, влияющих на формирование содержательной структуры и формы проявления целой системы других психических особенностей личности [124]. Важное место в подростковом возрасте занимает развитие самосознания в целом и самоотношения в частности.

отечественной и зарубежной литературе рассматривается в качестве одного из аспектов самосознания наряду с самопознанием и самоконтролем (А.Г.

Спиркин, И.И. Чеснокова) либо в качестве одного из видов человеческих отношений наряду с субъект-субъектными и субъект-объектными отношениями (В.Н. Мясищев, А.Ф. Лазурский, Э.В. Ильенков). [12]. Оно формируется на основе отношения к другому, человек вырабатывает отношение к самому себе, сравнивая и сопоставляя себя с другим [112].

макроструктуры самоотношения как эмоционально-оценочной системы, лежат три эмоциональных измерения: самоуважение, аутосимпатия и близость к себе (самоинтерес), которые интегрируются в общее чувство положительного или отрицательного отношения личности к себе. Это отношение может быть позитивным или негативным, мешая ей, или быть конфликтным – в одно и тоже время и способствовать, и препятствовать самореализации [108].

самоотношения как системы: психологическая система самоотношения построена по принципу динамической иерархии, который заключается в том, что та или иная особенная модальность эмоционального отношения может выступать в качестве ядра системы, занимая ведущее место в иерархии других аспектов самоотношения, и фактически определяет содержание и выраженность обобщенного устойчивого самоотношения. В структуре самоотношения выделяется три фактора:

саморуководство, самоуверенность, отраженное самоотношение, социальная желательность «Я».

самоценность, самопринятие.

Самоуничижение, в него входит внутренняя конфликтность и самообвинение.

Многие авторы считают, что в подростковом возрасте происходит становление самосознания (Д.И. Фельдштейн, Л.И. Божович, И.И. Чеснокова и другие), которое сопровождается целым рядом психосоциальных противоречий. Подросток одновременно воспринимает себя как личность исключительную, ставя себя выше других, и вместе с тем сомневается в себе, но старается не допускать в сознание эти сомнения [79]. Ранее выработанная подростком система оценочных суждений о себе и других, сложившееся эмоционально-ценностное отношение к собственному «Я» начинают подвергаться влиянию оценочных суждений сверстников. Изменение отношения сверстников и самого подростка к самому себе начинается с изменений физического облика. Увеличиваются рост и вес ребенка, причем у мальчиков в среднем пик «скачка роста» приходится на 13 лет, а заканчивается после 15 лет, иногда продолжаясь до 17. У девочек «скачок роста» обычно начинается и заканчивается на два года раньше (дальнейший, более медленный рост может продолжаться еще несколько лет). Изменение роста и веса сопровождается изменением пропорций тела. Сначала до «взрослых» размеров дорастают голова, кисти рук и ступни, затем конечности – удлиняются руки и ноги, затем туловище. Интенсивный рост скелета опережает развитие мускулатуры. Все это приводит к некоторой непропорциональности тела, подростковой угловатости. Дети часто ощущают себя в это время неуклюжими, неловкими. Подросток постоянно приспосабливается к физическим и физиологическим изменениям, происходящим в его организме, в результате чего резко повышается интерес к своей внешности и формируется новый образ физического «Я» [43].

В современном обществе ярко выражен феномен акселерации – ускорение роста и развития детей и подростков. В результате отмечается психологическая сторона созревания – то, как сам подросток воспринимает, переживает и оценивает пубертатные изменения (менархе, ночные поллюции, изменение телесного облика), подготовлен ли он к ним, вызывают они испуг или радость. Это зависит как от социальных условий развития, включая половое просвещение, так и от индивидуальных особенностей подростка. Эти факторы очень плохо изучены, особенно у мальчиков. Между тем развитие самосознания – центральный психологический процесс переходного возраста, без учета которого объективные данные о физическом развитии и сексуальном поведении подростков практически лишены психологического смысла и часто интерпретируются произвольно.

Немецкий исследователь Ю. Шлегель, разделив обследованных им 13летних школьников на «до» и «постпубертатных», сопоставил уровни социосексуальной активности обеих групп (влюбленность, поцелуи, объятия, петтинг, половое сношение). Оказалось, что постпубертатные мальчики по всем показателям опережают допубертатных, то есть половое созревание стимулирует их сексуальную активность. У девочек такой зависимости не обнаружилось, если не считать того, что постменархеальные девочки чаще влюбляются. Таким образом, дело не только в физиологии, но и в системе половых ролей [43].

Однако эмпирические данные по данному вопросу противоречивы. По данным З.В. Рожановской (опрос 600 взрослых женщин в Ленинграде), более раннее половое созревание у девушек сопровождается и более ранним пробуждением полового влечения, что сопутствует более раннее начало половой жизни. При пробуждении либидо до 15 лет отмечается раннее начало половой жизни в 16% случаев, а при более позднем его пробуждении – лишь в 3% случаев [86].

Данные ретроспективного опроса психологически нельзя считать очень надежными. Лонгитюдных исследований, прослеживающих зависимость сексуальной активности от полового созревания, пока нет. В любом случае сексуальное поведение подростка не является простым выражением его внутренних потребностей.

Кроме осознания и формирования отношения к своему физическому облику у подростков возникает интерес к своему духовному миру. Подросток хочет понять, какой он есть на самом деле, и представляет себе, каким он хотел бы быть. В этот период формируется «Я-концепция» – система внутренне согласованных представлений о себе, образов «Я», актуализируются процессы самосознания, изменяется структура социальных ролей и уровня притязаний [92].

Открытие своего внутреннего мира радостное и в то же время драматическое переживание. Внутреннее «Я» не совпадает с «внешним»

поведением, актуализируя проблему самоконтроля. Происходит осознание своей уникальности, неповторимости и вместе с этим возникает чувство одиночества. Подростковое «Я» расплывчато, оно нередко переживается как ощущение внутренней пустоты. Отсюда растет потребность в общении и одновременно повышается его избирательность, потребность в уединении [89].

1.3.3.Особенности взаимоотношений подростков, имеющих опыт сексуальных отношений Многие молодые люди испытывают сильное давление, связанное с представлением о сексуальной «нормальности», чтобы оно ни означало, и борются за то, чтобы их поведение соответствовало восприятию этой модели.

Часто они скрывают большую часть своей сексуальной жизни, но при этом им хочется с кем-нибудь поделиться, и они ищут слушателя. Раскованность подростков в разговорах сочетается с сексуальными запретами.

Пo-мнению сексолога М. Вислоцкой, девушке легче пойти на поводу у сверстников и начать половую жизнь, нежели сохранять свою девственность и выглядеть на общем фоне «белой вороной», хотя сама девушка, решившаяся на такой поступок, часто не подозревает, какие последствия в плане физиологии и психологии ее ожидают [22]. По данным Р. Колодни среди подростков, имеющих опыт половой жизни, выделяется группа (около 30 %) «несчастных», разочарованных этими отношениями. Справляются с этой ситуацией подростки по-разному: кто-то продолжает жить половой жизнью, несмотря на неудовлетворенность, а кто-то отказывается от нее [74].

Существуют данные о связи между сексуальной активностью подростков и употреблением спиртного и наркотиков [7]. Выяснилось, что подростки, рано проявившие сексуальную активность, как правило, начинают употреблять спиртное и наркотики в следующем после первого полового контакта году (особенно это относится к женщинам). С другой стороны, начавшие употреблять спиртное и наркотики чаще проявляют сексуальную активность [29]. Все эти факты можно интерпретировать как свидетельство высокой неудовлетворенности подростков своими сексуальными отношениями.

По мнению И.С. Кона, мотивация вступления в сексуальные отношения напрямую коррелирует с возрастом – чем младше подросток, тем больше в сексуальных контактах случайности и ситуативности. Другими словами, вступление в сексуальную связь не имеет под собой личностной мотивации. Довольно часто причиной первого сексуального дебюта являются причины не биологического характера, а эмоциональные потребности.

Важнейшей чертой, характеризующей эмоциональную сферу подростков, является эмоциональный голод. Именно эмоциональные потребности, включающие в себя желание ощутить чью-то нежность, избавиться от мужественность или женственность, повысить самооценку, выразить гнев или избежать скуки, являются мотивами сексуальных дебютов [92].

По данным М. Ньюкома с соавторами, которые обследовали непосредственно зависит только от того, насколько важное и какое именно Коммуникативная некомпетентность в свою очередь связана с пониженным самоуважением, которое отчасти зависит от напряженных жизненных ситуаций [48].

З. Б. Амбросимовой, Д. В. Адамчук и Е. В. Собчик (Центр социологии образования РАО) было проведено социологическое исследование 2983-х учащихся 7, 9, 11-х классов московских общеобразовательных школ [3]. Ими было выявлено две лини анализа: отношение подростков к половым отношениям в их возрасте и реакции на это со стороны родителей и близкого проявляются гендерные различия относительно принятия и следования норме, запрещающей половые связи. В то же время число школьников, фиксирующих у себя наличие конфликта между принятием нормы запрета и поведением одинаково, как среди юношей, так и среди девушек. Треть школьников уже не принимает запретительной нормы, однако на уровне поведения следуют ей. Параллельно с этим, относительно небольшая часть школьников (3,7%) фиксирует наличие у себя конфликтной ситуации нарушения культурно заданной нормы.

возрастной динамике, как у юношей, так и у девушек происходят на рубеже 9-го класса, происходит переоценка возрастной запретительной нормы на вступление подростков в сексуальные отношения. Норма здесь уже не рассматривается как безусловная, но значительная часть подростков продолжает следовать ей в поведении. Среди девушек возрастная тенденция несколько иная: отказ от соблюдения ограничительной нормы оказывается не столь резким как у юношей, и мораторий на вступление в сексуальные отношения существует на всем этапе старшего звена школы. В 7-м классе доля девушек, ведущих половую жизнь и считающих это нормальным, составляет 1,4%; в 9-м 4,7%, а в 11-м число таких возрастает до 22,8% (р=0,002).

По данным И.Н. Гурвича сексуальная активность подростков испытывает на себе влияние их сексологической компетентности, но только для начальных форм сексуальной активности. Поцелуи и петтинг наиболее часто практикуются при низком уровне компетентности; при среднем уровне – эта частота снижается, но затем, с ростом компетентности, вновь нарастает.

Сами школьники оценивают свою сексологическую компетентность скорее как среднюю.

Сексологическая компетентность школьников формируется семейным окружением, группой сверстников и средствами массовой информации. Из фигур семейного окружения наибольший «вклад» в ее формирование обычно вносит отец, несколько меньший – братья и сестры. Среди сверстников формируют сексологическую компетентность подростка в основном сверстники того же, что и он, пола. Из средств массовой информации наиболее высокий уровень компетентности устанавливается при использовании подростком специальной литературы по проблемам сексологии [31].

1.3.4. Особенности мотивационно-ценностной сферы подростков, имеющих опыт сексуальных отношений Важным предметом изучения личностных особенностей подростков, имеющих опыт сексуальных отношений, является мотивация. Она занимает ведущее место в структуре личности, поскольку мотивы являются движущими силами деятельности и поведения.

Движущей силой жизнедеятельности человека являются потребности.

Удовлетворение потребностей вызывает положительные эмоции. Человек, не имеющий отклонений в развитии личности, уже в подростковом возрасте хорошо сознает связь между своими действиями, удовлетворением своих потребностей и положительными эмоциями. Осознавая себя субъектом деятельности, подросток учится руководить обстоятельствами, поскольку знает, что от его действий в значительной мере зависит, будут положительные эмоции (удовлетворение, награда, похвала, радость) или нет [125].

Согласно теории функциональных систем П.К. Анохина (1970), инициация и закрепление новых форм поведения, равно как и деструкция поведения, потерявшего адаптационную ценность, реализуется через механизм подкрепления. Подкрепляющие агенты, выступая в качестве генераторов эмоционального состояния положительной модальности, закрепляют ту или иную поведенческую реакцию, которая с высокой вероятностью будет повторяться при повторном предъявлении стимула.

Новые мотивационные компоненты поведения, в конечном счете, формируют поведение, которое проявляется в направленном поиске тех веществ, которые постепенно становится «суррогатом» естественного подкрепления [31].

травматические события. Избегание этих реакций также осуществляется путем употребления алкоголя или наркотиков, с помощью которых болезненные переживания выводятся из сферы сознания. Но вследствие этого снижаются адаптивные возможности человека [110].

Теоретическим базисом, с помощью которого можно объяснить конкретный психологический механизм, реализующий влияние особенностей мотивационно-потребностной сферы на интенсивность сексуальных контактов, могут служить представления В.К. Вилюнаса о механизмах взаимодействия и взаимовлияния субъективных носителей мотивационных процессов – эмоциональных явлений. В.К. Вилюнас считает, что реальной формой существования «жизненного пространства» следует рассматривать психический образ окружающего, в котором мотивационные процессы получают реальный носитель – эмоциональные переживания, которые, взаимодействуя в рамках психического образа, формируют конкретное результирующее побуждение. Если эффект после некого сексуального контакта является положительным подкреплением, то в зависимости от того, какими мотивационными детерминантами обладает человек, его поведение существенно различается. В одном случае человек начинает использовать этот способ чаще и чаще, при этом никаких психологических факторов, этому противодействующих, не появляется. В другом случае, человек, реализующий сексуальные контакты, начинает испытывать отрицательные эмоции, отражающие актуализацию соответствующих достаточно выраженных потребностей и интересов.

Важно отметить, что мужчины и женщины по-разному смотрят на сексуальные отношения. Для девушки мотивацией вступления в половую связь обычно служит стремление обрести или укрепить привязанность мужчины, а также гарантировать выполнение последним сопутствующих обязательств, тогда как юноши в большей степени руководствуются стремлением к сексуальному успеху и физическому наслаждению (Can-oil, Volk, Hyde; Gagnon).

Вступать в половые отношения подростков побуждает множество причин. Увеличенная выработка половых гормонов, особенно тестостерона, усиливает сексуальное желание и привлекательность у обоих полов. Для некоторых подростков причиной является любопытство и чувство готовности попробовать «это» (Laumann). Многие подростки считают, что сексуальные отношения – это настоящее проявление привязанности или любви (Sprecher, McKinney). Почти половина девушек и четверть юношей говорили, что привязанность к партнеру была основной причиной их первого сексуального контакта (Laumann). Другими причинами, способными склонить подростков к половой связи, является стремление вести себя «как взрослые», влияние партнера и сверстников, чувство обязанности по отношению к партнеру (Lammers, Rosenthal) [62].

установок современных российских подростков к началу половой жизни, было проведено Н.П. Ивченковой, А.В. Ефимовой, О.П. Аккузиной. Ими было опрошено 1000 подростков в возрасте 15–19 лет (650 девушек и юношей, в том числе 15-летних – 13%, 16-17-летних – 64%, 18-19-летних – 23%) [46]. Довольно часто девушки начинают половую жизнь, предполагая, что именно с этим человеком они создадут семью, тогда как юноши этого не планируют. Даже страхи и опасения в ситуации сексуального дебюта у юношей и девушек различны: «девушек беспокоит, правильно ли они поступают (в моральном смысле), а юношей – правильно ли они действуют (умело ли в плане техники секса)». В браке хотели бы начать половую жизнь лишь 12% девушек и 4% юношей.

Часть подростков считает, что момент начала половой жизни определяет не возраст, а «готовность» к этому поступку. В то же время они не могут определить для себя сколько-нибудь четкие критерии этой «готовности». Юноши в основном определяют готовность для себя к половой жизни признаками физиологической зрелости. Девушки оказываются в состоянии неопределенности в связи с тем, что четкий критерий отношений – предложение руки и сердца со стороны юноши – «устарел», а все остальные критерии достаточно эфемерны.

При сравнении мнений юношей и девушек выделены две группы мотивов: преобладающие у юношей – «сильное сексуальное влечение», «приобретение опыта», «развлечение», «самоутверждение» и преобладающее у девушек – «любовь». Среди мотивов начала половой жизни до брака у девушек отсутствует «самоутверждение», у юношей – «желание создать семью». Интересна взаимная рефлексия. Девушки преувеличивают у юношей мотив познания (34%): они переносят на представление о партнере собственные проблемы и недооценивают мотив «сильное сексуальное влечение», так как сами того не переживают. Среди ответов девушек выявился еще один мотив вступления в добрачные отношения в категории «иное мнение»: «уйти от родителей», «из-за трудностей семейной ситуации».

Очевидно, что девушки не только не решили таким путем свои семейные проблемы, но и приобрели новые. Таким образом, психологический смысл сексуального поведения юношей и девушек неодинаков [41].

Как социальное существо, живущее в пространстве «нравственнобезнравственных отношений» человек, ради своих личных ценностей может действовать и против удовольствий, и против потребностей. Этот новый уровень отношений надстраивается над отношениями общественными.

Деятельность прагматического и гедонистического характера при этом не исчезает, а совершается под контролем личности. Объектом анализа становятся действия человека, за которые он несет ответственность и перед собой, и перед другими людьми. Специфика сексуальности на данном уровне раскрывается через такие категории как побудительные мотивы сексуальной активности и избирательность по отношению к сексуальному партнеру, духовно-эмоциональная вовлеченность, привязанность, забота, интимность, преданность, любовь и другие экзистенциальные ценности (С.И. Голод, А.Н.

Темкина, З. Рубин, Дж. Ли, Р. Стернберг, И.С. Кон и другие).

Для представителей экзистенциального подхода (И. Ялом, Р. Мэй, В.

Франкл, Дж. Бьюдженталь и другие) человек как личность существует «как своя собственная возможность», в пользу которой или против которой он может принять решение [71]. Исходя из этого, сексуальные отношения могут являться выбором против своих возможностей, помехой в реализации экзистенциальных целей и смысла. Жизнь – это не выверенная прямая, так необходимостью выбирать, а ответственность за выбор является источником тревоги. Каждый человек пытается найти ответы на эту тревогу или средства, позволяющие ее сдерживать. И «сексуальность могла бы стать одним из экзистенциальными вопросами существует глубочайшая связь» [70]. И.

Ялом выделяет в жизни человека 5 экзистенциальных данностей [131]:

1. Ответственность – человек постоянно находится в ситуации выбора и должен нести ответственность за него. В рамках сексуального поведения это проявляется в выборе партнера и системы отношений с ним.

2. Конечность – чтобы человек не делал всему рано или поздно наступает конец, а жизнь непременно ведет к смерти. Много этому примеров и в сексуальной сфере: конец отношений, возрастные изменения тела, менопауза и андропауза и так далее. Человек стремится найти стратегии, которые бы позволили справиться или уменьшить тревогу.

3. Одиночество – человек, по сути, остается одиноким в своем существовании. Это чувство может переживаться на трех уровнях:

Интраперсональное – связано с ощущением отрезанности от некоторых частей самого себя. Такое одиночество часто упоминается в контексте переживаниях в момент оргазма или о том, как проявляется сексуальное желание. Испытывая от этого трудности, многие начинают с тревогой понимать, что они не знают самих себя. Экзистенциальное одиночество можно испытать при мысли об ответственности за свою жизнь. Стратегии преодоления чувства одиночества также могут быть связанными с сексуальным поведением, например, это могут быть бесчисленные половые контакты или жизнь только с одним партнером.

4. Несовершенство – ощущение своей ограниченности, понимание разрыва между своими желаниями и возможностями их реализации.

Сексуальность – это та область, где многие задумываются о своей нормальности. За этими вопросами часто скрывается тревога несовершенства, а те модели, которые демонстрируют СМИ только усиливают это беспокойство.

5. Поиски смысла жизни – человек испытывает потребность понять, в чем состоит смысл жизни вообще или его собственной жизни в частности.

Все эти пять данностей встречаются как в момент созидания пары, так и на протяжении ее жизни: во время кризисов для каждого из партнеров на первый план выходит какая-то отдельная экзистенциальная данность или мотив.

В гуманистическом направлении психологии на роль главного мотивационного фактора поведения выдвигается самоактуализация. Анализ зарубежных исследований показал, что так или иначе понятие самоактуализации присутствует во многих исследованиях (К.Г. Юнг, К.

Хорни, Р. Ассаджиоли, Ж. Нюттен и другие). Так, в теории персонализма В. Штерна указывается на то, что личность – это самоопределяющаяся, сознательно и целенаправленно действующая целостность, обладающая определенной глубиной, а ее психическое развитие – это саморазвитие, саморазвертывание имеющихся задатков, которое направляется и определяется той средой, в которой она живет [99].

Психологический рост (или самоактуализация), с точки зрения А.

Адлера, – это смена стремления к личному превосходству на стремление к задачам конструктивного овладения средой и социально полезного развития.

Творческая сила личности (или «самость») руководит и управляет индивидуальным реагированием на окружающее путем формирования жизненной цели, стиля жизни, схемы апперцепции [116].

Представители гуманистического психоанализа также связывали рост и совершенствование человека непосредственно с социальными отношениями.

По мнению Г. Салливена, взаимодействуя с социумом, человек не просто является носителем переживания, сам человек есть это переживание.

Истинная самость (true self) у Г. Салливена – это ядро потенциалов человека, ими он обладает изначально, однако не всегда развивает их. На развитие потенциалов человека влияют культурные факторы, поскольку человек – это продукт культуры, и действия человека в противовес окружающей культуре приводят к усилению тревожности. Идея роста и развития у Э. Фромма выражается через понятие «плодотворная ориентация» в жизни человека, которая понимается как установка на реализацию человеком присущих ему возможностей, достойное использование своих сил [120].

Основатель логотерапии В. Франкл рассматривает актуализацию как постижение «созидательных» ценностей, «ценностей переживания» и «ценностей отношений», т.е. человек должен обладать духовной гибкостью для того, что овладеть возможностью регулирования своих усилий в соответствии со своими возможностями, которые предоставляет человеку жизнь. Самоактуализация выражается в том, что человек постигает свой смысл жизни, а не присваивает этот смысл, заданный извне и изначально социумом [118].

Центральной идеей теории Г. Олпорта была идея о том, что личность является открытой и саморазвивающейся системой. Им было введено понятие «проприум», представляющий собой саму потребность в постоянном развитии и совершенствовании, свойство человеческой природы, характеризующееся позитивностью, творчеством и стремящееся к росту и развитию. Оно охватывает все аспекты личности, организует и объединяет их, способствует формированию чувства внутреннего единства и уникальности человеческой жизни [82].

Понятие самоактуализации впервые было введено К. Гольдштейном, и является основным и практически единственным мотивом в человеческой жизни. Это действия, направленные на удовлетворение потребностей.

Препятствиями для самоактуализации является отсутствие в среде объектов и условий, которые нужны организму для самоактуализации. В норме организм характеризуется внутренним стремлением к самоактуализации и ориентацией на преодоление возникших сложностей в виде отсутствия объектов и условий, на основе желания испытать «радость победы», а не на основе тревоги. И только в случае невозможности преодолеть эти внешние препятствия человек может быть вынужден принять трудности и приспособиться к реалиям внешнего мира [26].

направленность к росту, развитию, созреванию, тенденция проявлять и активизировать все способности организма в той мере, в какой эта активация способствует развитию организма или личности. По мере формирования и развития личности, у нее возникает стремление к актуализации, при этом часто направления актуализации организма и актуализации личности оказываются различными или даже противоположными (неконгруэнтными), что становится причиной внутреннего конфликта и как следствия – невроза.

Причиной неконгруэнтности является неадекватное социальное научение, которое формирует личность [133].

Фундаментальная психологическая теория самоактуализации принадлежит работам А. Маслоу. Самоактуализация в его трудах является основой целой философско-мировоззренческой системы [62].

В контексте системы А. Маслоу стремление к самоактуализации определялось как «непрерывная актуализация потенций, способностей и талантов, как осуществление миссии, как более полное знание и принятие собственной сокровенной сущности, как непрестанное стремление к единству, интеграции и синергии личности» [73]. Ценности самоактуализации существуют в виде реальных, даже еще не будучи актуализированными. Человек является одновременно тем, что он есть, и тем, чем он стремится быть.

Отечественные ученые также анализируют проблематику развития человека и личности, и роль в этом развитии процесса самоактуализации (Б.С. Братусь, Ф.Е. Василюк, В.П. Зинченко, В.И. Слободчиков, самоактуализацию как процесс становления человека субъектом собственной жизнедеятельности, что требует освоения им норм и способов человеческой деятельности, правил общежития, основных смыслов и ценностей, регулирующих совместную жизнь людей в обществе [107].

самоопределению, самосовершенствованию являются основными признаками субъекта – это способность достигать высшего оптимального характеризуется не только тем, что он из себя представляет в данный момент времени, но и тем, к чему активно стремится [98].

В.Н. Мясищев считает, что для достижения самоактуализации у человека должна быть благоприятная, гармоничная и высоко компетентная среда, социум, обеспечивающие и стимулирующие его развитие и проникновение вглубь индивидуальности [76]. Рассматривая потребность в самоактуализации, в творчестве, потребность реализовать все свои потенции как продукт социального отношения индивида к обществу, как ответ индивида на требования и запросы общества, Л.И. Анцыферова утверждает, что не всякое общество требует от каждого индивида самоактуализации и обеспечивает для этого условия. Б.С. Братусь рассматривает в личности тенденцию к самоактуализации, как созидательную творческую активность психики человека, ее преобразующее влияние, как на социальные общественные процессы, так и на собственное развитие. Таким образом, можно рассматривать рост и развитие личности в зависимости от самой личности, т.к. стремление к развитию и совершенствованию инициируется ею самостоятельно и воплощается в различных формах активности.

Самоактуализация в рамках интегративного подхода в современной отечественной психологии трактуется как интегральное образование, которое является и процессом, и состоянием, и метапотребностью, и свойством направленности личности, но не сводится ни к одному из них, представляя собой комплекс системных качеств, способствующих раскрытию внутреннего потенциала человека в процессе его индивидуализации. В.В.

Козлов обращает внимание на то, что в процессе самоактуализации возникает конфликт индивида с данностью существования, т.е. постоянно присутствует ситуация ответственного выбора и принятия решения (принять, изменить, измениться самому) [35].

С другой стороны, открытость системы «человек» по отношению к миру, подсистемой которого он является, определяет необходимость рассматривать динамику его развития как процесс приобретения им качественно новых свойств, роста самосознания и разнообразия форм активности на разных возрастных этапах. Это возможно благодаря сознательной деятельности по самопознанию, самоорганизации и самоосуществлению, т.е. через самоактуализацию и самореализацию.

Самоактуализация многими исследователями рассматривается как врожденное свойство личности [6]. Она рассматривается как цель, как результат, как средство или как выполняющая все эти нагрузки. О самоактуализации и самореализации в широком смысле слова можно говорить на каждом возрастном этапе развития человека. Л.С. Выготским введено понятие возрастного кризиса, которое обусловлено конфликтом между психологическим новообразованием и объективной стороной социальной ситуации развития. Накапливаемые в течение стабильного возраста количественные изменения на определенном этапе превращаются в качественное новообразование. Человек в критический период овладевает этим психологическим новообразованием, становясь субъектом собственного психологического новообразования. Долго накапливаемые упорным трудом количественные изменения приносят одномоментно проявляющееся новое качество (новообразование возраста), проявляющее себя в практике жизни как определенная социальная или личная компетентность. Такого рода осознание, дополняемое положительными оценками родителей, друзей, взрослых, приносит пиковые переживания, которые отражают состояние счастья [1].

Авторами выделяется «кульминационный период» в развитии человека, в после которого личность начинает функционировать по типу самореализации (Э.В. Галажинский, Е.Е. Вахромов, Г.А. Цукерман и другие).

Таким возрастом является предподростковый возраст, когда учебная деятельность теряет статус ведущей, а многомерный мир ребенка обретает новое измерение, становится ценностным миром [25]. Подросток начинает переживать момент встречи с самим собой, обнаруживает в своей жизни предмет практического преобразования, планирования и проектирования жизненного пути [124].

Таким образом, сексуальное поведение представляет собой своего рода самоактуализирующую деятельность, которая позволяет разрешить конфликт, связанный с формированием чувства взрослости, и позволяет подростку решить задачу личностной самоидентификации себя как личности, достойной любви, уважения, заботы. Сексуальные отношения, являясь одним из способов самоактуализации, могут оказать и существенное положительное влияние на психологическую сферу человека: на развитие личности и самосознания, на стремление к осмысленности жизни и открытию своего истинного «Я» (Б.С. Братусь, Дж. Бьюдженталь, Д.А. Леонтьев, А. Маслоу, В. Франкл, И. Ялом).

1.3.5. Нравственный аспект в сексуальных отношениях подростков Интимные отношения часто могут носить нездоровый характер.

Согласно точке зрения Б.С. Братуся, человек может быть вполне психически здоровым (хорошо запоминать и мыслить, ставить сложные цели, находить к ним верные пути, быть деятельным, успешным, самодостаточным) и одновременно личностно ущербным, больным: не координировать, не направлять свою жизнь к достижению человеческой сущности, удовлетворяться суррогатными ценностями.

Условиями и критериями нравственного развития являются отношение к другому человеку как к самоценности; способность к децентрализации, самоотдаче и любви, как способу реализации этого отношения; творческий характер жизнедеятельности; потребность в позитивной свободе;

способность к свободному волепроявлению, возможность самостоятельного проектирования будущего и вера в осуществимость намеченного; внутренняя ответственность перед собой и другими; стремление к обретению общего смысла своей жизни (Б.С. Братусь, И.А. Ильин, Б.В. Ничипоров, В.А.

Пономаренко, В.И. Слободчиков и другие) [26].

Одним из критериев нравственного невежества в подростковом Нагаев). Теоретическое исследование этических подходов к нравственнополовому воспитанию позволяет выделить два основных:

ориентированный на либеральное отношение к подростковой сексуальности и на предохранение от негативных последствий сексуальных отношений до брака (концепция «безопасного секса») – проконтрацептивное направление;

ориентированный на воспитание характера, на формирование целомудрия, на воздержание от сексуальных отношений до При любом подходе в качестве центрального элемента нравственного сознания выделяют ценности и ценностные ориентации, которые наиболее адекватно отражают суть данного феномена (А.И. Титаренко, Т.И.

Пороховская, В.А. Ядов). Под ценностью обычно понимают объект, явление материальной или духовной культуры человечества, которое приобрело для личности устойчивый смысл, поскольку оно служит или могло бы служить средством удовлетворения ее потребностей, достижения ее основных целей [106].

«Нравственная ценность» существует и интерпретируется в двух ипостасях. Во-первых, это объективно существующие, сформированные конкретно-историческим и социальным опытом человечества нравственные нормы, принципы, идеалы, понятия добра и зла, справедливости, счастья. Вовторых, нравственная ценность может выступать как личностный феномен, как персонифицированное отношение человека к общественным нравственным ценностям, их принятие или непринятие [15]. Нравственные ценности среди других ценностей многие исследователи (В.А. Блюмкин, Д.А.

Леонтьев, Т.И. Пороховская, А.И. Титаренко и другие) выдвигают в разряд высших.

Сексуальные отношения подростков часто являются мотивированными гедонистическими стремлениями личности, следствием бездуховности и морального несовершенства. Преждевременный сексуальный опыт иногда рассматривается как личностное нарушение, связанное с переживанием отрицательных чувств и эмоций, приводящее к ряду психологических проблем и травм (Т.А. Гурко, А. Кинтас, В.С. Немцев, Д. Добсон, Л. Краб и другие) [35].