5. И.А. Гатауллина. Власть и рынок: социокультурное измерение (опыт 1920-х и современность).

Печальные результаты преобразований последних десятилетий убедительно показывают, что:

- формирование механизма взаимодействия власти и рынка, власти и общества – центральная - Россия снова, как и в 1920-е годы, не сумела решить вопрос оптимального соотношения собственности, свободы и справедливости, а человек продолжает оставаться малозначимым фактором модернизации.

Опыт, как ослабления государственного давления на возрождающиеся рыночные структуры, так и усиления диктата власти по отношению к ним – есть реальное содержание реформирования в обеих эпохах, но ценностные приоритеты определяют его итог. Ставка на идеологию всеобщего равенства в период НЭПа и рыночного рая в годы путинской вестернизации привела к тому, что борьба за выживание большей части населения стала её главной жизненной стратегией в обоих случаях.

Следовательно, человеческий фактор и, соответственно, идеология, признающая равноценность каждой личности и самоценность человеческой жизни, независимо от её социальной или национальной принадлежности, должны определять успех реформ. Их нынешняя пробуксовка в том, что человек пока оппозиционер, а не союзник власти в настоящих и грядущих преобразованиях.

6. А.А. Хабибуллин. Преподавание истории народов Среднего Поволжья и Приуралья как фактор воспитания гражданственности и патриотизма учащейся молодежи.

Национальное многообразие народов Среднего Поволжья и Приуралья в совокупности множества культур, языков и духовных традиций с древнейшими историческими корнями – это величайшее богатство российской евразийской цивилизации. Основой прочности общественных и государственных устоев в Российской Федерации, ведущими условиями мира и согласия в обществе являются уважительное отношение к истории, культуре, обычаям и традициям разных народов страны.

Среднее Поволжье и Приуралье – многонациональный регион России, где с древнейших времен развивались и соединялись общей исторической судьбой народы автономных республик (Башкортостан, Татарстан, Чувашия, Марий-Эл, Мордовия, Удмуртия), совместно участвовавшие в образовании российской государственности.

Регион Среднего Поволжья и Приуралья уникален по своей значимости в истории Отечества.

Народы региона развивали и сохранили свою историю, самобытную культуру и традиции. Знание истории своего народа поможет нашей молодежи выбрать правильную гражданскую и патриотическую позицию в общественной жизни.

7. Е.В. Буреева. Периодическая печать как источник по истории культурного развития советского общества. 1953-1964 годы.

Официальная периодика Татарстана данного периода представлена газетами «Советская Татария», издаваемой на русском и татарском языках, «Комсомолец Татарии», «Татарстан яшьляре», журналами «Чаян», «Блокнот агитатора», «Коммунист Татарии», «Сельское хозяйство», «Совет мэктэбе», «Совет эдэбияте», «Ялкын», «Азат хатын», «Казанский медицинский журнал», «Татарская нефть».

Периодическая печать являлась одним из главных идеологических инструментов влияния на духовную жизнь общества, поэтому не имела возможности со всей полнотой отреагировать на хрущевскую «оттепель». Все же, в региональной прессе можно проследить следующие тенденции: увеличивается количество рубрик, посвященных культуре, искусству и науке, но они носят поверхностный обобщенный характер; появляются фельетоны, раскрывающие и критикующие мелкие недостатки в сфере обслуживания, легкой промышленности (в 1959 году они практически исчезают со страниц газет); растет интерес к национальной культуре и искусству.

8. Л.Р. Рахматуллина (гр. 10-104, н. рук. Г.А. Табейкина). Традиции благотворительности и меценатства в России.

Меценатство в России в конце XIX – начале XX веков было заметной стороной духовной жизни общества. Число филантропов в России на рубеже веков, их легко просматриваемый альтруизм, высокая степень личного участия в преобразовании той или иной сферы жизни позволяют сделать некоторые выводы. Во-первых, одной из главных черт отечественной буржуазии того времени была благотворительность, проявляющаяся в разных формах. Во-вторых, личные качества известных нам меценатов (С.И. Мамонтова, С.Т. Морозова, П.М. и С.М. Третьяковых, К.Т. Солдатенкова и др.), общий уровень образованности и воспитания, наконец, высоконравственные мотивы благотворительности дают основание утверждать, что перед нами подлинные интеллигенты. Обозревая масштабы, сделанного ими в России, объективно приходим к третьему выводу: меценаты России той поры имели качественно новое образование, оно не имеет аналогов в опыте других стран.

Сегодня в России вновь появились богатые люди, лучшие из них продолжают дело меценатов рубежа XIX-XX веков. Это вселяет оптимизм и надежду на возрождение благотворительных и культурных традиций в России сегодня.

9. З.Н. Фатхуллина (гр. 29-103, н. рук. С.И. Никонова). Благотворительность в Казанской губернии XIX века.

В Казани в 1781 году открывается Приказ общественного призрения. Здесь собирались средства и частные пожертвования, на которые существовали богадельные дома. Детские приюты входили в Ведомство учреждений императрицы Марии и подчинялись Главному попечительству детских приютов, которое имело свои отделения в губернских городах. С 21 декабря 1834 года такое отделение начало работать в Казани. С 1802 года в России действовало Императорское человеколюбивое общество, и под его покровительством на местах стали создаваться Попечительные комитеты для бедных. В Казани такой комитет появился в 1816 году. На капитал общества открываются дешевые столовые и чайные, сдаются бесплатные или дешевые квартиры, организуется помощь в поисках работы. Также большие благотворительные суммы выделялись на строительство храмов и зданий учебных заведений, поддержку их деятельности. Так, в Казани было построено медресе «Гаффария», медресе «Марджания», медресе «Халидия» при Голубой мечети, медресе «Мухаммадия».

Благотворительность находит продолжение и в наше время. И сегодня есть люди, которые не жалеют средств на помощь тем, кто в них сильно нуждается.

10. Л.Т. Хусаинова (гр. 29-103, н. рук. С.И. Никонова). Ислам в Волжской Булгарии.

Экономическое, социально-политическое и культурное развитие тюрко-татарского общества, формирование государства способствовали разделению обшественного труда и в области духовной деятельности, т.е. созданию духовной культуры. Глубокое социальное расслоение тюрко-татарского общества, принятие и быстрое распространение ислама, отразивших становление феодальных социально-экономических отношений, обусловили выделение профессиональной деятельности и в области культуры. Неразрывной основополагающей частью тюрко-татарской профессиональной культуры был ислам.

Принятие новой монотеистической религии способствовало укреплению международного авторитета Булгарского государства, оживлению торгово-экономических и культурных контактов со странами Востока, консолидации общебулгарской народности, формированию яркой и самобытной, духовной и материальной культуры предков татарского народа.

11. Е.И. Сайранова (гр. 29-103, н. рук. С.И. Никонова). Этногенез народов Среднего Поволжья: финно-угры.

Финно-угорские народы – многочисленные народы, проживающие в Финляндии, Венгрии, Эстонии и Российской Федерации. Численность их в мире более 21 млн., в РФ – около 3 млн. человек.

Далёкие предки коми, венгров, финнов, ненцев и ряда других народов составляли единую уральскую этнолингвистическую общность, которая в последующем разделилась на самодийскую и финноугорскую. Племена городецких культур легли в основу древнемордовских племён. Мордва – коренное население Мордовии. Численность в России 1 мил 73 тыс. человек, в Мордовии – 313 тыс. человек.

Помимо мокши и эрзи, выделяются и небольшие этнографические группы мордвы: терюхане и каратайская мордва, именуемая иногда «каратаями». На протяжении длительного времени мордва контактировала с тюркскими народами и Древней Русью. Значительное место в хозяйстве мордвы занимало скотоводство, земледелие, охота, рыболовство и пчеловодство. До начала XX века наряду с малой индивидуальной семьёй у мордвы существовала большая неразделённая семья из 3-4 поколений потомков по мужской линии. Мордовские народные праздники приурочены, в основном, к земледельческому календарю. Мордва имеет богатейшую историю, которая связана с историей многих народов и которой по праву можно гордиться.

12. Е.В. Парцевская. Область научно – исследовательских разработок учёных Татарстана в годы Великой Отечественной войны.

В научной среде республики сложились общепризнанные научные школы: математическая Н.И. Лобачевского, продолжателями идей которого были Н.Г. Чеботарев, В.В. Морозов, И.Д. Адо;

химическая школа А.Е. Арбузова, которую представляли Б.А. Арбузов, Г.Х. Камай, В.В. Евлампиев, А.Н. Васильев, А.Ф. Герасимов; широкое признание общественности получили научные работы В.И. Баранова, Н.А. Ливанова, А.М. Алексеева,, М.В. Маркова – представителей ботанической и зоологической казанских школ; большое значение для науки имели работы сотрудников астрономической лаборатории Энгельгардта – Д.Я. Мартынова, А.Д. Дубяго, И.А. Дюкова и др. В военные годы неоценимое научное и практическое значение имели работы представителей казанской школы теории устойчивости Н.Г. Четаева, Г.В. Каменкова, Х.М. Муштари и др. Перед учеными стояла задача оказания разносторонней помощи промышленным предприятиям в перестройке их на военный лад, создания новых эффективных видов оружия и боеприпасов, помощи сельскому хозяйству и др. В связи с этим, при Госплане республики был создан Научно-технический Совет (НТС), который возглавил председатель Госплана П.П.Цыбин. Его заместителем стал профессор Л.М. Миропольский. Задачами НТС являлись: разработка практических и теоретических вопросов технического, экономического и организационного характера, имеющих народно-хозяйственное и оборонное значение; выявление и мобилизация местных ресурсов Татарии для нужд фронта и тыла; организация научных консультаций и экспертиз по различным отраслям народного хозяйства.

ЗАСЕДАНИЕ

Как правило, в философско-методологическом анализе развития научного познания в центре внимания оказывается эвристическое функционирование науки, смена научных картин мира.

Между тем, в условиях современного системного кризиса культурно-цивилизационного процесса, усиления парадигмы нелинейной, неопределенной науки существенно возрастает необходимость целостной модели научного познания в общем социокультурном контексте. Такому требованию может конструктивно удовлетворять предлагаемая модель четырехмерного научного познания, которая включает:

локальное, глобальное, экзономическое, бесконечное познание. В такой модели удается раскрыть ограниченность чрезмерно игровых, финитных концепций динамики науки, определять актуальные антропосохранные параметры функционирования науки, «точки соприкосновения» науки и религии.

2. В.Г. Чичкина. Профессиональная ответственность в науке.

«Этос науки» можно определить как систему моральных и познавательных норм, признанных научным сообществом в качестве определяющих и регулирующих поведение ученого императивов. В основе системы лежат четыре принципа: универсализм, всеобщность или коллективизм, незаинтересованность (бескорыстность) и организационный скептицизм, а также ряд норм, таких, как оригинальность, интеллектуальная скромность, рационализм, эмоциональная нейтральность и т.д.

Однако, на современном этапе осуществление деятельности в рамках научного сообщества немыслимо без согласованного стремления ученых предупредить возможные негативные последствия практического использования новых знаний для человека и общества, без проявления социальной активности и ответственности, без совместных усилий по преодолению тех последствий, которые уже стаи реальностью.

3. Г.С. Прохоров-Малясов. К вопросу преподавания философии в инженернотехническом вузе: мировоззренческо-методологический аспект.

В настоящее время в российском обществе ведется широкая дискуссия о роли инженерной профессии и о требованиях к высшему инженерному образованию. Поскольку, технические университеты вынуждены делать подготовку будущих специалистов короче, сокращать число часов по различным вузовским дисциплинам, приспосабливаясь к новым условиям многоукладной экономики, постоянно приходится отслеживать оптимальное соотношение между широтой и глубиной инженерной подготовки и задаваться вопросом включенности в такой рациональный цикл гуманитарных дисциплин, в частности – философии. Современный инженер для успешной реализации полученных профессиональных навыков должен уметь предвидеть социальные, этические и антропологические последствия своих идей и изобретений. Философская наука, в соответствии со своей спецификой, позволяет представить будущему инженеру пространство деятельности и жизненных смыслов.

4. Т.И. Никитина. Рациональное мышление и моральное сознание в философии И.В. Киреевского.

И.В. Киреевский видел ограниченность западного рационализма, прежде всего в области гносеологии и противопоставил ему принцип целостности знания. Но на этом критическое отношение русского философа к рациональному мышлению не исчерпывается. Такое мышление, оторванное от религиозной веры, утрачивает, по его мнению, и связь с нравственным сознанием. Рассуждающий разум разрывает ценность умственного самосознания и переносит корень внутренних убеждений человека в сферу отвлеченных понятий. Западная культура как наследница аристотелевского мышления страдает недостатком – внеморальностью просвещения, в то время как стремление к духовным ценностям (и к Богу, и к истине) неотделимо в человеке от морального совершенствования. Нравственная сфера не просто одна из духовных сфер, но и подчиняющая себе другие стороны человеческой жизни. Отпавший от целостности отвлеченный разум способен выразить только внешние связи и отношения, внутренние же, сокровенные не даны ему. Связи любви, веры, сочувствия, сопереживания остаются вне логического рассудка. Моральная ущербность напрямую связана с утратой цельности и господством рационализма.

5. О.Ю. Порошенко. Проблема субъективности человека в современной философии.

Теория целостной субъективности лежит вне пределов постклассической и постмодернистской проблематики, последняя знает лишь только фрагментированного «дивида» с расщепленным сознанием и без какой бы то ни было положительной перспективы обретения гипотетической цельности и избавления от изматывающего чувства одиночества.

Сегодня возрастает необходимость актуализировать возвращение концепции метафизики в современный философский дискурс в рамках проблемы диалога «Я» и «Другой». Современная проблема субъективности – это проблема преодоления монадологической схемы субъективности. Разрушить монадологическую идею возможно только через разрыв имманентности. В пользу этого свидетельствуют работы Э. Левинаса, Ж. Делеза, А. Рено и других современных мыслителей.

В ситуации «онтологического поворота» проблема поиска метафизического уровня субъективности человека актуализирует для современной науки проблему прогресса знания, поскольку позволяет расширить абстрактное рациональное знание до уровня, с одной стороны личностного, с другой - «всеобще-необходимого» и цельного знания. Особенно это важно для современной философии, в которой на сегодняшний день скопилось огромное количество метафизических предположений и импликаций, требующих новой философской рефлексии.

ЗАСЕДАНИЕ

Опыт российских институциональных изменений, не простой и противоречивый, и даже, в чем-то трагический, требует осмысления и изучения. В нем было позитивное, но присутствовало и негативное, что видно на примере института образования (и в частности, университетов). Университеты пошли по пути адаптации к новым рыночным условиям и, поэтому, их трансформация проходила не только в форме изменения их внутренних организационных структур, но и инновационно-содержательной. И здесь, при видимом благополучии, появились тревожные тенденции. Прежде всего, это крен в сторону прикладной направленности читаемых курсов, чистого прагматизма. Понятно, что за этим стоит стремление дать не абстрактные знания, а такие, которые можно было бы оперативно перевести в денежный эквивалент, а также запросы рынка труда. Но, в то же время терять такое качество, как фундаментальность неправомерно, так как это будет иметь далеко идущие последствия. Чрезмерный акцент на теоретические дисциплины – это своего рода гиперметропия (дальнозоркость), упор же только на прикладные – миопия (близорукость). Необходим баланс между ними, который, к сожалению, в ряде вузов оказался нарушенным.

2. В.К. Падерин. К вопросу о некоторых процессах во внутривузовской среде.

Распространение такого явления в высшей школе, как «вторичная занятость», привело к тому, что отдельные университеты перестали быть храмом науки, где люди проводили основное время, занимаясь творчеством. Креативный компонент уменьшился в связи с занятостью преподавателей на стороне. Как следствие – падение научно-теоретического уровня преподавания и качества научных исследований. Без доминирующей ориентации на собственный вуз («вузовский патриотизм») положение не выправить.

Еще одна тенденция связана с дегуманизацией. Появился даже термин «здоровый цинизм» (это как «здоровая злокачественная опухоль»). Распространение взаимного недоверия, подозрительности и разобщенности в конечном счете ведет к трансакционным издержкам.

В тоже время, отчетливо обозначились контртенденции, являющиеся залогом решения проблем, накопившихся в институте образования. Общество достигло такой стадии, когда успешное решение экономических, научных, образовательных задач может блокироваться соображениями нравственного, духовного порядка, в частности, экономика «может онеметь», по словам научного руководителя высшей школы экономики Е.Ясина, без чести и совести.

Современному институту образования (и не только) нужен «сервис души», «душевный дизайн», функцию которого выполняют дисциплины гуманитарного цикла. Поэтому правы те исследователи, которые полагают, что в сложившейся ситуации особая роль должна принадлежать социологии, методы исследования которой позволяют объяснить происходящие во внутривузовской среде процессы, и разработать действенные практические рекомендации по повышению интерактивного взаимодействия.

3. А.Г. Мусаева. Реализация самосознания человека в политическом выборе.

Индивидуальный политический выбор в период предвыборных кампаний все более определяется эксплицитно сложившимися к моменту выборов политическими принципами. Далеко не всегда политический выбор представляет собой сознательную политическую позицию. Он может быть связан с конформистской уступкой обстоятельствам. Мотивы политического выбора отражают потребности личности в самореализации, ее поиски наилучшей для себя и ближайшего окружения среды. Они тесным образом связаны с уровнем социальных притязаний, знаниями и предшествующим опытом самореализации.

В обстановке предвыборных компаний люди оказываются перед сформировавшимися мнениями, поддерживаемыми отдельными группами. Политические программы производят собственную верификацию, создавая эти группы. Внушая принципы видения некоторого социального устройства мира, они дают свое представление о будущем социальном порядке. Таким образом выбирать между различными мнениями для большинства избирателей означает выбор между группами, предлагающими тот или иной социальный порядок. Предрасположенность складывается в том случае, когда значимые точки индивидуального пространства представлений находят отражение в программных требованиях политических партий.

4. Н.К. Губайдуллина. Политика и стратегия образовательного учреждения в области качества подготовки специалистов.

В соответствии с Концепцией модернизации российского образования на период до 2010 года, главной задачей российской образовательной политики является обеспечение высокого качества образования на основе сохранения его фундаментальности и соответствия актуальным потребностям личности, общества и государства. Безусловно, качество образования имеет определяющее значение для успешного развития России.

Актуальность проблемы качества высшего образования в России обусловлена рядом аспектов, основным из которых является установление рыночных отношений в настоящее время и усиление конкуренции между образовательными учреждениями на рынке образовательных услуг и рынке трудовых ресурсов, включая госзаказ на подготовку специалистов.

Многих работодателей не устраивает качество подготовки специалистов. Требуется создание эффективных внутренних механизмов гарантии качества образования, т.е. по сути необходимо создание системы менеджмента качества в каждом образовательном учреждении.

Система менеджмента качества (СМК) является интегрирующей и направляющей силой, которая обеспечивает взаимодействие всех подразделений и развитие всего учреждения в целом. Однако, без настойчивого проведения в жизнь соответствующей политики в области качества все попытки внедрения методов менеджмента качества будут обречены на неудачу.

5. И.Э. Вильданов. Активные и пассивные риски как предпосылка возникновения социальных кризисов.

Сравнительно недавно общественные науки обратили внимание на понятие риск. Риск всегда связан с ненадежностью и неопределенностью. Риск может быть пассивным и активным. Пассивный риск – это ситуация, при которой не предпринимаются действия, диктуемые объективной логикой развития. В этом случае, объем нерешенных проблем накапливается, достигает критической ситуации и перерастает в социальный кризис. Что касается активных рисков, то они связаны с неадекватными мерами, предпринимаемыми субъектами социального действия. В результате таких действий положение не только не улучшается, но и усугубляется и как следствие неосознанное инициирование кризиса.

Соответственно, при осуществлении стратегий преобразований необходимо просчитывать возможное появление рисков и разрабатывать меры по их предупреждению. К сожалению, на сегодняшний день, методики по оценке степени риска того или иного реформаторского усилия отсутствуют. Поэтому, представляется актуальной, во-первых, создание классификации рисков, вовторых, рассмотрение их в социальном контексте, а также применение способов оценки рисков к рискам в социальной сфере, разработанными экономистами, инженерами, юристами и психологами. Очевидно, настало время интеграции усилий и достижений специалистов этих направлений и применение их к социальным процессам, а также увязки с проблемами предупреждения и разрешения социальных кризисов.

6. Л.Г. Хадиева. Об изучении репродуктивных установок населения.

Демографические процессы в России развиваются в контексте общемировых, присущих развитым странам изменений. Однако, демографическая ситуация в России отличается особой остротой, связанной не только со сверхнизкой рождаемостью, но и с высоким уровнем смертности.

В Послании Президента России 2006 года демографическая проблема названа ключевой, угрожающей существованию нации. В настоящее время социально-демографические процессы носят деструктивный характер (превышение уровня смертности над уровнем рождаемости, преобладание разводимостью над брачностью, неудовлетворительное состояние здоровья в репродуктивных возрастах, наркотизация и алкоголизация молодежи) и представляют собой угрозу национальной безопасности.

Однако, в демографическом развитии важны не только количественные аспекты, но и качественные: население страны с помощью государственных проектов должно пересмотреть главные жизненные ценности – семейные. И, в частности, социальные нормы детности, ценность детей в структуре социальных ценностей. Изучение этих тенденций с учетом социокультурных особенностей российского общества, способно не только дать более широкие представления о репродуктивных установках и поведении россиян, но и прогнозировать динамику их изменений на ближайшее будущее.

7. Р.Р. Бариев. Казанский общественно-политический проект «ПолитЗавод-2007».

В последнее время в РФ в рамках реализации национальных проектов активизируется молодежная политика. По мнению экспертов, ее основными задачами являются: подготовка кадрового резерва для государства и действующих партий; решение проблем молодежи; преодоление ее аполитичности;

профилактика экстремизма. Одним из мероприятий, проводимых в рамках «новой молодежной политики», стала общественно-политическая программа «ПолитЗавод». Ее цель заключается в привлечении молодежи к участию в формировании штата помощников депутатов Казанской городской Думы. Целевой аудиторией являлись молодые люди в возрасте до 28 лет, с высшим или неоконченным высшим образованием. Конкурс проводился с 15 мая по 19 октября 2007 г. в два тура. 34 молодых человека стали его победителями.

Подобные проекты являются эффективным инструментом подбора молодых кадров для решения задач, стоящих перед нашей страной.

8. Т.А. Никитина. Институциональная матрица системы образования.

В условиях трансформации российского общества система образования приобретает новое качество и содержание, требующие осмысление. Изменения в институте образования в условиях длительного транзита можно разделить на 3 периода: дореволюционный, советский, постсоветский.

Преобразование институциональной структуры сложнейший процесс, поэтому предлагается построить институциональную матрицу системы образования и рассмотреть ее базовые параметры.

Последняя включает 2 уровня:

1. Образовательные организации;

2. Окружающая среда.

К образовательным организациям относятся институты семьи, школы и вузы, а к окружающей среде – институты экономики, политики и идеологии. В данной матрице необходимо, также, отметить комплементарные институты системы образования, которые также обеспечивают устойчивость институциональной среды и носят вспомогательный характер. К таким комплементарным институтам мы относим СМИ и различные формы социокультурных практик, например, субкультуры, клубы по интересам, находящиеся за пределами академического поля.

ЗАСЕДАНИЕ

Одним из главных условий для стимуляции своих творческих возможностей, является вера в себя.

Это вера в то, что каждый из нас обладает данным от природы предназначением, вселяет в человека уверенность в собственную нужность и в собственные силы. Но, подчас, нам мешают негативные убеждения о себе, конформизм.

Открытость – первый шаг в творческом направлении.

Второй шаг – энтузиазм, проявление своей внутренней энергии в деятельности.

Третий шаг – удовольствие от дела, которым занимаешься, обретение ощущения своего потенциала.

Четвертый шаг – нацеленность на результат, проявление своей открытости в практическом воплощении идеи.

Третий шаг - активные действия, проявление своего энтузиазма для достижения практических результатов.

И последнее – достижение результата.

Цикл решения поставленной задачи: исследовать генерировать оценить действовать.

Зачастую, воплощение хорошей новой идеи сопряжено с тем, что приходится выходить за рамки своего привычного мира, своей зоны комфорта. Но, ведь только так и можно достичь чего-то важного.

ЗАСЕДАНИЕ

Землетрясения и лавины, лесные пожары и снежные бури, аварии и катастрофы – не главное, что губит человека. Главная опасность таится в нем самом: в его самоуверенности, переоценке своих сил и возможностей, неумении соразмерить их с предстоящими трудностями, пренебрежении к правилам безопасности, отсутствии элементарных правил выживания, а порой, преступной легкомысленности.

Люди выходят в путь, несмотря на грозовое предупреждение начинающейся бури; отправляются ловить рыбу на весенний лед; уходят в поход, забыв захватить с собой аварийный запас.

И вот, столкнувшись с неожиданными трудностями, очутившись в сложной, порой экстремальной ситуации, требующей быстрых адекватных обстановке решений, собранности, сообразительности, они оказываются беспомощными перед лицом стихии, не способными решать простейшие задачи: оказать неотложную медицинскую помощь пострадавшим, себе, укрыться от ветра и холода, сориентироваться на местности, добыть воду, пищу и многое другое.

Главный постулат выживания – человек может и должен сохранить здоровье и жизнь в любых, в самых суровых условиях, если он сумеет использовать в своих интересах все, что дает окружающая природа.

2. Е.А. Баченина, Л.А. Трусова. Психологическая подготовка волейболистов в учебно-тренировочной группе.

Волейбол, как спортивную игру, отличает значительная эмоциональная и интеллектуальная насыщенность. Психологические особенности деятельности волейболиста определяются правилами игры, характером игровых действий, объективными особенностями соревновательной борьбы.

В процессе тренировки волейболисту приходится овладевать большим арсеналом технических приемов. Под влиянием тренировки у игроков вырабатывается динамический стереотип.

Современный волейбол отличается высокой скоростью полета мяча, быстротой перемещений игроков, быстрой и внезапной сменой игровых ситуаций. Игроку, в процессе игровых действий, приходится воспринимать большое количество объектов или их элементов.

3. Ю.А. Белов, В.И. Макаров. Киокушинкай каратэ.

В настоящее время у молодежи пользуются популярностью восточные единоборства. Одной из их разновидностей является Киокушинкай каратэ.

В нашем вузе достаточно распространен каратэ стиль Киокушинкай – это самый жесткий и эффективный стиль контактного каратэ.

Отсутствие защитного снаряжения и полный контакт позволяют подготовить человека к реальным поединкам, что и отличает выгодную сторону бойцов стиля Киокушинкай от представителей бесконтактных, условно-игровых стилей каратэ и других боевых искусств. Наряду с боевым аспектом Киокушинкай оказывает мощное оздоровительное воздействие на организм, включая в себя дыхательные комплексы, а также позволяет быстро набрать хорошую физическую форму.

4. Л.В. Горшенина, В.И. Яшина. Закаливание как составляющая здорового образа жизни.

Наш организм находится в постоянной и тесной связи с внешней средой. Но, несмотря на резкие колебания температуры воздуха, его влажности, скорости ветра, изменения атмосферного давления, в организме человека сохраняются относительно стабильная температура, устойчивое артериальное давление и уровень обменных процессов. Когда вы слышите призыв "закаляйтесь!", то не знаете подчас, с чего начать: слишком неконкретно звучит эта рекомендация. Что она подразумевает? Бегать босиком по снегу? В сильный мороз есть на улице мороженое? Или стоять под проливным дождем? Необходимо познакомиться с определенными правилами закаливания:

• постепенность;

• систематичность;

• разнообразие закаливающих средств;

• индивидуализация процедур.

5. Н.Ф. Латыпов, Р.Г. Уразманов. Су Джок как средство реабилитации в игровых видах спорта.

Игровые виды спорта, как и виды единоборства, изобилуют всевозможными травмами. К наиболее часто встречающимся относятся: ушибы, ранения, растяжения связочного аппарата, реже - вывихи, переломы. Наряду с общепринятыми средствами восстановления спортивной работоспособности (лечебная физкультура, массаж, физиотерапия, различные мази и пр.), мы предлагаем Су Джок терапию.

Практика выявляет высокую эффективность применения этого вида реабилитации у спортсменов.

Представляемый материал сопровождается схемами и рисунками по правильному применению Су Джок терапии.

6. В.Н. Макаров, Ю.А. Белов. Основы здорового образа жизни Большинство болезней, с которыми человек сталкивается на протяжении своей жизни, "заработаны" им самим. Исходя из статистики, 20% здоровья человека зависит от наследственности, еще 20% – от экологической обстановки, от здравоохранения всего лишь 8,5% и 51,5%. Здоровье человека определяется его образом жизни.

Каждый человек индивидуален и оздоравливать организм нужно, исходя из его особенностей и сезонной активности органов и фаз луны. Оздоровление организма начинается с устранения порочного образа жизни, который привел человека к болезни. Оздоровительная работа и лечение должны вестись одновременно, комплексно и гармонично со всеми силами организма. Эти целительные силы: сознание, дыхание, питание, закаливание, очищение, двигательная активность, работа с кармой. И только при комплексном воздействии на Дух-Душу и Тело, человек становится здоровым.

7. Г.Р. Мустафина. ЛФК при бронхиальной астме.

Одним из распространенных недугов является бронхиальная астма. Ею могут болеть как взрослые, так и дети. Это заболевание проявляется приступами удушья, которые обусловлены нарушениями проходимости бронхов. Как же помочь таким больным? Для тех, кто хочет излечиться от этого недуга, есть надежное средство - лечебная физкультура, которая вместе с лекарственными препаратами назначенными врачом, приводит к излечению или улучшению состояния.

Основными задачами

ЛФК являются:

1) снятие бронхоспазма;

2) нормализация механики дыхания;

3) увеличение силы дыхательной мускулатуры и подвижности грудной клетки, предупреждение развития эмфиземы легких;

4) нормализация функции внешнего дыхания;

5) снятие кортико-висцеральных рефлексов и восстановление стереотипа регуляции дыхания;

6) укрепление вегетативной нервной системы;

7) повышение устойчивости организма к воздействию внешней среды;

8) повышение уровня общефизического развития.

Методика ЛФК строится индивидуально в зависимости от функционального состояния, частоты приступов и т.д.

8. Н.Д. Бобырев. Генезис организованных форм занятий физической культурой и спортом в учебных заведениях Казанской губернии (1871-1910-х гг.).

В 1871 г. в учебных заведениях Казанской губернии (реальные училища, гимназии, учительские семинарии) были введены занятия физическими упражнениями (гимнастикой) в программу обучения. В 1899 г. вводится преподавание военной гимнастики в мужских учебных заведениях. Инструкцией и программой, в разработке которой принял участие А.Д. Бутовский, предписывалось проведение в каждом классе 2-х уроков в неделю.

В Казанской губернии самодеятельное спортивно-гимнастическое движение начинает развиваться в конце XIX - начале XX вв. (кружки "Физического развития" появляются с начале XIX в. в гимназиях, Казанском университете, юнкерском училище). В Казани создаются спортивные общества и объединения: "Общество охотников конского бега" (1876), "Сила и здоровье" (1911), студенческий спортивный кружок "Яхт-клуб средних учебных заведений" и др. Созданные спортивные кружки, общества и объединения стали культивировать различные виды спорта и организовывать соревнования, в которых принимали активное участие учащиеся и студенты средних учебных заведений, а также Казанского университета, Учительского института, Коммерческого училища.

Бумага тип №1 Формат 60х84/8 Печать RISO _ 420043, Казань, Зеленая,