WWW.DISUS.RU

БЕСПЛАТНАЯ НАУЧНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Авторефераты, диссертации, методички

 

Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 ||

«В.К. ЯРОВОЙ ВАЛЕОЛОГИЯ: НОВАЦИЯ ИЛИ ПРОФАНАЦИЯ? 2010 1 В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация? ББК 51.204 Яровой Владимир Куприянович Валеология: Новация или Профанация? – М.: Издательство Книжный дом ...»

-- [ Страница 8 ] --

же путча, – Беловежскую Пущу. Второй хазарский военный путч был совершен позже, в 1993 году в Москве, когда еврейские экстремисты, определившие крайние формы трансформации экономики, завладели исполнительной властью, ведущими позициями в партиях, у власти и в оппозиции, а также властью в средствах массовой информации и банковской системе. Следует отметить, что началу возведения Второй и Третьей Хазарий предваряли события, призванные расчистить «стройплощадку» для нового государственного «здания». Так, хазарскому путчу 1917 года предшествовали русско-японская и первая мировая войны, с которых начался необратимый процесс разрушения Российской Империи. Фактическое уничтожение СССР – социалистической империи, выстроенной Сталиным, началось задолго до Беловежского путча. А именно – в 1986 году, с момента адского взрыва на Чернобыльской АЭС. Учитывая поразительное сходство сценариев подготовки «хазарских путчей», можно предположить, что их сметная стоимость, как и источники финансирования, тоже имеют общие черты «похожести». Кто выступал в роли деньгодателей, оплативших расчистку территорий для построения Второй Хазарии, нам тоже известно – «шиффы-варбурги и К*». Во втором случае доподлинно неизвестно – «кто, когда, кому и сколько?». Однако, проанализировав некоторые события в сочетании с историческими фактами, можно прийти к определенным выводам. Итак, 26 апреля 1986 года на Чернобыльской АЭС прогремел взрыв, равный по мощности, как выяснилось сравнительно недавно, взрыву 500(!) атомных бомб, сброшенных в августе 1945-го на Хиросиму. Именно эта чернобыльская «бомба» подорвала устои великой Империи, в «нерушимости» которой до сего момента никто не сомневался. «Реакция распада» приняла необратимый характер, и «процесс пошел»... Образовалась огромная прореха в экономике страны, связанная с «внеплановыми» финансовыми затратами, вызванными борьбой за ликвидацию последствий Чернобыльской катастрофы: всеобщей мобилизацией армии «ликвидаторов», великим переселением людей с зараженных территорий, возведением «саркофага» и т.д. А после, впервые за многолетнюю совместную жизнь, в «семье единой» вдруг пронесся шквал взаимных обвинений и претензий, которыми «братские народы» начали забрасывать друг друга. И, наконец, пустыня, превратившая самый центр славянского мира в «зону отчуждения», и, постепенно заполнившая сердца и души «великого советского народа», столкнула Империю Социализма в «черную дыру» Третьей Хазарии. Причиной же этому Апокалипсису послужил... эксперимент! Да-да, некий «неудачный внеплановый эксперимент», проведенный, до сих пор неизвестно кем. Можно ли представить, чтобы кто-то сознательно решил выступить в роли «экспериментатора» и, рискнул устроить «диверсию», ставшую началом конца «сверхРаздел 5. Дирижеры промывания мозгов и одурманивания народа державного Исполина»? Оказывается, как ни странно это звучит, – можно! За большие деньги, как оказалось, можно даже организовать синхронизированный угон нескольких лайнеров, и атаку на Всемирный торговый центр! Не стоит забывать, что к тому моменту на советском «дворе» уже вовсю «расцвела буйным цветом перестройка», и червоточина «нравственной философии доллара» в кратчайшие сроки поразила «нравственную философию социализма», девственную чистоту которой долгое время оберегал «железный занавес», вывешенный Сталиным. К слову, во времена Сталина, от одного только слова «диверсия», бросало в дрожь...

Нужно сказать, что Чернобыль всегда рассматривался членами секты Хабад как священное место карающего возмездия. Ведь именно там Богдан Хмельницкий «огнем и мечом» выкосил «чернобыльскую ветвь» хабадских прародителей. Поэтому не случайно аварию, произошедшую на Чернобыльской АЭС, о которой весь мир говорил исключительно как о трагедии и катастрофе, любавические сектанты называли её «чернобыльским чудом». Не случайно и то, что с начала 1990-х годов, в период активного строительства Третьей Хазарии, хабадники «открыли» сезон ритуальных вакханалий в Припяти – в эпицентре Чернобыльской Пустыни. Поэтому версия о диверсии, вполне имеет право на жизнь. Если согласиться с этой версией «расчистки территории» для строительства третьей Хазарии, можно предположить, что и сметная стоимость подобного мероприятия вполне сопоставима с «затратной частью» подготовки к «хазарскому путчу года». Что же касается источников финансирования, то здесь, как говорят криминалисты, прямых улик нет, но есть некоторые «зацепки», над которыми следует поразмыслить. Но вернемся к Третьей Хазарии, в основе которой лежит «пустынная идеология». Для того, чтобы понять, о чем идет речь, достаточно снять «шоры», оглянуться вокруг и попытаться осмыснуться лить происходящее на наших глазах».

Эдуард Ходос описывает ритуал, свидетелем которого он был в НьюЙорке: «Каждое воскресенье в Бруклине выстраивалась многотысячная толКаждое па в ожидании благословения Любавического Ребе. Обряд благословения совершался с помощью новенькой купюры достоинством в один доллар. В течение дня Любавический Ребе раздавал десятки тысяч долларов, на которых портрет президента США был перекрыт фотографией благословляющего. Подобного ритуала нет ни в одной религии, в том числе и в иудаизме. Но дело даже не в этом. «Пикантность» обряду придает тот факт, что ныне покойный лидер иудеонацистской секты Хабад, Седьмой Любавический Ребе Менахем Мендель Шнеерсон, ввел этот доллар (см. рис., илл. 81) в 1986 году, именно в день трагический чернобыльской катастрофы.

Многие знакомы с сектой Хабад и ее «Королем-Машиахом» Любавическим Ребе. Хабад – иудео-нацистская секта, построенная по клановому В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

принципу, во главе которой стоит «крестный отец» Любавический Ребе. Члены Хабада ультра-ортодоксальны. Мужчины и женщины отличаются поразительной внешней схожестью: мужчины либо слишком толсты, либо слишком худы, обязательно бородаты, в лапсердаках и черных шляпах, а женщины – худосочны, бритоголовы, в париках. Вхождение в клан чрезвычайно ограничено. Сегодня в мире насчитывается всего лишь 20 тысяч представителей Хабад-Любавич. Деятельность секты максимально законспирирована, в то же время фарисейски выставляется напоказ исключительное благочестие. Секта возникла в VIII веке на стыке границ трех славянских государство – России, Украины и Белоруссии – в местечке Любавичи, в то время это была территории Украины, а ныне Смоленская область России. Хабад – единственное движение в иудаизме с обязательным вождем-фюрером во главе – Любавическим Ребе. В течение 200 лет, или семи поколений, это звание передавалось по наследству. Секта возникла, как утверждают ее идеологи, в ответ на гонения со стороны Богдана Хмельницкого, сопровождавшиеся гибелью тысяч евреев. Православие – духовный фундамент Богдана Хмельницкого – рассматривается как злейший враг.

Один из долларов, история появления, которого берет начало в год Чернобыльской катастрофы.

В начале 30-х годов Иосифом Сталиным, в свое время обучавшемся в Тифлисской духовной семинарии и, следовательно, хорошо разбиравшемся в вопросах религии, Хабад во главе с шестым Любавическим Ребе был изгнан за пределы СССР как фашиствующая секта. При этом традиционный иудаизм продолжал подпольно существовать на советской территории. С 40-х годов штаб-квартира Хабад-Любавич находится в Нью-Йорке, в Бруклине. С 1950-го до 1994 года сектой руководил седьмой Любавический Ребе, и за этот период Хабад стал мощной политической, финансовой и экономической империей, цель которой не только всемирная экспансия представителей верховной власти «независимых» государство, но и взять под контроль все политические и экономические процессы, происходящие в этих странах».

Раздел 5. Дирижеры промывания мозгов и одурманивания народа 5.9. Международная масонская ложа Начало движения международного «масонства» было положено в Англии. В трактире «У гуся и вертела» 24 июня 1717 года четыре масонские ложи объединились в Великую Ложу Англии. Некоторые авторы утверждают, что эта дата – день рождения современного масонства. Но это не так, ибо еще за 20 лет до этого в 1698г. Петр Первый был посвящен в масоны, его «крестным отцом» был гроссмейстер британского масонства – Христофор Рэн. Вернувшись в Россию Петр Первый «реформировал» Русскую Православную Церковь на чисто протестантский лад, превратив ее в орудие светской власти. Он же основал первую русскую масонскую ложу, собиравшуюся в Сухаревой башне для «всешутейших и всепьянейших соборов». В «Книге уставов», составленной в 1723 году лондонским проповедником Джеймсом Андерсеном, масону предписывалось не быть «ни глупым атеистом, ни безрелигиозным вольнодумцем, поддерживать гражданские власти и не участвовать в политических движениях».

Масоны должны называть друг друга братьями и объединяться в организации – ложи. Символическими знаками масонских лож считаются циркуль, молоток, отвес, мастерок, фартук, перчатки, вращающиеся колеса и шестеренки, заимствованные из практики средневековых братств «вольных каменщиков».

Читатель, присмотритесь внимательно к телевизионным заставкам телепередач М. Швыдкого «Культурная революция», «Жить стало лучше», «Наши»

и многих др., и Вы увидите такую «символику». Наиболее достоверные данные о первых масонских ложах в России относятся к периоду 1730–1780 гг.

В начале 1730 года масонство выступало как одна из форм организации независимой от правительства оппозиционной дворянской общественности. Они трактовали человеческую натуру как злую, антиобщественную, а человеческое общество – арену всеобщей вражды. В руководство московской ложи входили А.М. Кутузов, С.И. Гамалея, Н.И. Новиков и И.В. Лопухин. На международных конгрессах масонов в 1782-м и 1786 году делегатом от России был граф Строганов. На этих конгрессах разрабатывались программы революций и убийств. В 1792 г. масонство в России было запрещено. Правительство Александра І вновь разрешило деятельность масонских лож, стремясь поставить их под надзор и даже использовать в своих интересах. Однако надежды правительства не оправдались. В России начали возникать конспиративные ложи «высших степеней», связанные с декабристами П.И. Пестелем, М.Ф. Орловым, Н.И. Тургеневым и др. Помимо военного и политического шпионажа, главной задачей масонов была пропаганда «терпимости, свободы мнений и плюрализма». В конечном итоге, она сводилась к отказу от правды и истины, открывая, под флагом «терпимости», дорогу любой лжи и ереси.

В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

Во Франции, например, было около 700 масонских лож, насчитывающих десятки тысяч членов – глупцов, не знавших, кому и чему они служат.

Их программой были уничтожение Православной Церкви и религии, семьи и нравственности, собственности и государства – как видим, лозунги, не чуждые и нашей эпохе.

Что же касается революционных событий, то монбланы лжи способны вызвать головокружение (Монблан – самая большая вершина Европы). Но постараемся сохранить присутствие духа. В штурме Бастилии из 800000 парижан приняли участие 800 человек. Им платили по 12 франков в день и перевозили с одного места на другое, а затем был спущен подъемный мост, и толпа ринулась в крепость. Они убили четырех офицеров и нескольких солдатинвалидов, чьи головы затем носили по Парижу на пиках. Освобожденных «жертв тирании» оказалось всего лишь семь человек: четыре фальшивомонетчика, два опасно сумасшедших и некий граф Солом, посаженный по хосшедших датайству семьи за участие в отвратительных преступлениях. Современники говорили об английском золоте, управляющем этими событиями. А премьерминистр Вильям Питт назвал сумму 24 млн. фунтов стерлингов и сказал:

«Деньги, затраченные на разжигание революции во Франции, были хорошим помещением капитала». Размышляя о причинах революции во Франции, известный французский еврей Бернар Лазар, автор книги об антисемитизме, писал: «Легко понять, что после всех потрясений, вызванных революцией, люди склонны возлагать ответственность за разрушение старого строя на евреев. Когда по окончании бури они оглядывались вокруг, то больше всего их поражало положение еврейства. Вчера еврей был никем, а сегодня он блистал в первом ряду. Если евреи до такой степени выгадали от революции, то значит, они ее и подготовили, или, выражаясь точнее, способствовали ей всеми своими силами». Жаль, что он писал это за 25 лет до Октябрьской революции и почти за 100 лет до гибели могучего Союза Советских Социалистических Республик. Он просто не дожил до этих событий, а то был бы осторожнее в своих суждениях… Приверженцами масонства были президенты США от Дж. Вашингтона до Г. Трумэна. А также известные государственные деятели – Б. Франклин и У. Черчилль, писатели – Вольтер, Гете, Лессинг и Фихте, композиторы – Моцарт и Гайдн и др.

Виталий Канашкин [37] в статье «Ставка на сволочь» приводит выдержки из ряда художественных и публицистических произведений евреев – авторов «О выдающихся евреях мира». Например в прошлом советский, а ныне израильский философ и писатель-прозаик Александр Суконик в повести «Мой консультант Болотин» показывает симптоматичную для наших дней личность, у которой не все ладится, так сказать, с логикой. Приехав в Америку, герой повести Болотин при встрече с русским евреем по происхождению заявляет, что Александр Николаевич Яковлев – публицист, акаРаздел 5. Дирижеры промывания мозгов и одурманивания народа демик РАН, российский советский политический и общественный деятель, главный идеолог и «архитектор» Перестройки, в такой же степени русский, как и Солженицын. Этим в парадоксальной форме он пытался провести параллель между советским и русским началами. Однако в ответ услышал холодное возражение, что он ошибается, что «революцию делал не русский народ», что «большевикам, прежде чем привести русский народ к покорности, пришлось уничтожить двадцать миллионов русских людей». Болотин тут же задается вопросом и, прокручивая в памяти списки первых наркомов, приходит к выводу, что они были евреями.

«А… Троцкий, например?» – вопрошает герой повести.

«А Троцкий не был евреем…» – еще мягче, с вежливой улыбкой парирует профессор. И поясняет, что революционный вождь был «антисемитомассимилянтом», то есть являлся той составной еврейской космополитической субстанции, которая нашла наиболее полную реализацию в русской революции. А далее он же – Суконик, в статье «О религиозном и атеистическом сознании» пишет:

«Опыту русского еврейства досталось несравнимо меньше внимания, нежели любому другому. Во-первых, здесь сказалась многолетняя изоляция СССР от внешнего мира, во-вторых, неясность и сложность процессов, там происходящих и подкрепляемых двуликостью марксизма. Но! Самое главное, что этот опыт, вобравший в себя уникальный процесс ассимиляции русского еврейства, требует взгляда не вовне, а наоборот, во внутрь самих себя. И поиски Зла именно там».

Трактовка русско-еврейской психологической раздвоенности или ассимиляции нашла отражение в одном из трудов Якова Кляцкина в году [цит. 37]. «Праведники-радикалисты, – писал этот известный русскоеврейский деятель в своей книге «Проблемы современного еврейства», – на всех стадиях ассимиляции приносят вред не только еврейскому народу, от которого окончательно не отходят, но и тому народу, в который они стремятся войти, чтобы властвовать над ним. Они мутят источник чужой культуры и опошляют ее, хотя кажется, что проникают в ее глубины. Они остаются неизменно поверхностными или превращаются в злостных разрушителей. Их сила – ирония и издевательство, самовлюбленное мудрствование и всезнайство. Обо всем, всегда около, без проникновения в сущность.

Они очень любят быть космополитами, ибо презирают силу национального единства… Они нигде и всюду дома… и очень любят быть демократами, и самыми передовыми из передовых…».

Великому русскому религиозному философу, публицисту и литературному критику В.В. Розанову, прожившему после великого переворота год с небольшим, удалось рассмотреть, что «российская почва оказалась целиком захваченной абстрактными понятиями и агрессивными вожделениями:

В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

«Плохие качества подразделяются на три основных класса: гнев, вожделение и гордость».

Каждое из этих качеств состоит их двух. Гнев – из зла, от библейского – «ра» и обмана, от библейского – «мирма». Зло – в раскрытии, а обман – когда на устах одно, а в сердце другое. Вожделение состоит из страсти («таава») и желания («хемда»). Таава – это непосредственное телесное удовольствие, например еда, питье, секс и пр., а хемда – стремление к деньгам, золоту, одежде и недвижимости. Гордость состоит из собственно гордости («геа») и высокомерия («гаон»). Гордость – в сердце, а высокомерие – это желание вознестись над людьми. Все это есть в иудейской молитве.

«Агрессивные вожделения, пожалуй, присущи всякому человеку, но, обуздываемые законами и лучшими вожделениями, либо вовсе исчезают у некоторых людей, либо ослабевают, и их останется мало. Однвако есть люди, у которых они становятся и сильнее, и многочисленнее» [Платон.

«Государство». Книга I].

Ассимилированное сознание пришельцев – утверждает В. Канашкин [37], – убедительно научившееся объяснять «русскому стаду» крайности революционной переделки, руководствовалось сторонней целенаправленной подсказкой. Ассимиляция (лат. iilti – уподобление) в социологии и этнографии – утрата одной частью социума своих отличительных черт и замена их чертами, заимствованными у другого этноса. В целом, это следует рассматривать как этнокультурный сдвиг в самосознании определённой социальной группы, ранее представлявшей иную общность в плане языка, религии или культуры. Ассимиляция может носить добровольный характер, путем увлечения другой более развитой или привлекательной культурой, межнациональными и межконфессиоными браками и т.п. Но она может так же иметь и принудительный насильственный характер путем завоевания, численного истребления народов или вынужденного их переселения, законодательной деятельности, направленной на подавление тех или иных культурно-языковых проявлений.

«Апокалипсис нашего времени» с отчаянием и безнадежностью принимает неизбежность революционной катастрофы, считая ее трагическим завершением русской истории. Наша трагедия заключается в том, что мы в шумной массе своей не заметили самое главное – больших и малых дирижеров, людей блуждающих и чуждых, – дирижеров, по нотам разыгравших убийство России, ее растление и гибель. Несясь к обрыву, мы вообразили, что несемся «к свету», к «братству и любви», тогда как на самом деле жизнь показала убедительно: мы падали, захлебываясь в мракобесии «передовых идей», отравленные ложью сатанизма и предательством сволочи…» – такую пророческую запись сделал В.В. Розанов в своем предсмертном дневнике.

Эпилог При анализе современных сложных по своему характеру событий, происходящих во всем мире и в Украине, полезно вспоминать одно из очень важных правил римского судопроизводства: «Qui prodest?» – т.е. кому данное преступление могло пойти на пользу. На этот вопрос достаточно подробно ответили: Петр Лунин, Виталий Канашкин, Эдуард Ходос, Дмитрий Табачник и др. – а нам остается лишь подвести итог всему вышеизложенному.

В настоящее время во всех, без исключения, славянских странах действительно ведется сокрушительная идеологическая война, направленная на духовное уничтожение коренных народов и их веры – Христианской Православной Религии. Как мы убедились из содержания предыдущих разделов книги, очень важные рычаги такого разрушительного воздействия заложены именно в валеологии. Мы ознакомились также с дирижерами губительных для славянских народов социально-экономических «преобразований», развившихся после развала могучей державы – СССР, совершившими тяжкое преступление перед человечеством. Пожалуй, по разрушительной силе оно страшнее мировой атомной войны, ибо после нее, возможно, где-то останутся живые люди. Их нация сможет возродиться из пепла и руин, и постепенно они смогут обрести религиозную прежнюю веру и национальную культуру. После валеологического разрушения сознания и разума славянских народов их национальной культуре и религии – не возродиться никогда!

Первые преступные шаги этой идеологической войны уже сделаны… Заказ Джорджа Сороса ретиво выполнил «незалежный» вождь украинского народа Блюм, Синкель Лейба Макарович (он же Кравчук Леонид Макарович) – бывший секретарь ЦК КПУ по идеологии и первый Президент.

С подачи проекта Указа «оранжевого» демократа из блока «Наша Украина» Владимира Мойсика Верховная Рада лишила нас национальности.… Теперь Правительство вынуждает нас отречься от своего родства, навек забыть о своих предках и отказаться от своей национальной культуры.

Став «Иванами родства не помнящими», манкуртами (манкурт – взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни), теперь мы можем быть легко и просто, как насекомые «вытравлены». «Демократы» нагло заявляют: «Ну и что, что вас миллионы голов? Зато у нас миллиарды доляров! Посмотрим, кто сильнее»?!

Везде и всюду, на каждом шагу, мы слышим: «Демократия», «Демократические реформы», «Зажим демократии» и прочую «демократическую лапшу», которую навешивают на наши уши «оранжевые демократы» и проВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

давшиеся им местные сволочи других цветов. А знает ли хотябы один из них, что означает термин «демократия»?

Демократия (греч. – «Власть народа», от – «народ»

и – «власть»)– это политический режим государства или политичекая система, при которой власть осуществляется через прямое народовластие (прямая демократия) либо через представителей, избираемых народом или какой-то частью народа (представительная демократия).

Главным признаком демократии является обеспечение пропорционального представительства во власти как можно более широких интересов населения, присутствующих в стране, а также динамическое изменение представительной власти вместе с соответствующими изменениями этих интересов во времени.

Демократия – это никак ни хаос, ни бардак, ни анархия, которые творятся сейчас в нашей стране… Есть и другие определения термина «демократия». Например:

«Демократия» – это имя, которое дают народу, когда нуждаются в нём»

(Робер де Флер);

«Это когда нами правят такие же негодяи, как и мы сами» (Аркадий Давидович);

«Это, прежде всего, процедура» (Английская пословица);

«Это улица с двусторонним движением» (Владимир Путин).

Термин «демократия» используют также как прикрытие западные страны, прежде всего США, для оправдания их политики двойных стандартов.

Согласно этой версии, страны, поддерживающие США, считаются «демократическими», а все остальные страны – «авторитарными» или «тоталитарными». Оправданием для совершения всяческих агрессивных действий является «распространение демократии».

Покажите хотя бы одну страну из бывших союзных республик, за исключением Беларуси, где сегодня есть настоящая Народная Власть, где народ является владельцем и хозяином своей земли, полезных ископаемых, фабрик, заводов и прочих национальных богатств.

Не стоит повторять, какой катастрофой обернулась «розбудова» державы за 19 лет «Самостійності України» для украинского народа, и как она отразилась на демографических показателях страны. Лучше посмотрите, Читатель, на наших детей, курящих, принимающих наркотики, нюхающих клей в грязных подвалах, слюнявящих страницы порнографических журналов и забывших все слова, кроме мата. Посмотрите на наших женщин, одни из которых ублажают самцов в дешевых заграничных борделях или унизительно «моют задницы» лежачим больным и старикам в богатых семьях Италии, Греции и других «зажиточных» странах. А другие, битые вечно пьяными мужьями, выходят на шоссе, чтобы на заднем сиденье останоЭпилог вившегося автомобиля быстренько «подзаработать» на еду для своих детей.

Посмотрите на наших стариков, собирающих пустые бутылки, ковыряющихся в мусорных баках и сидящих с протянутыми руками в переходах метро... Посмотрите на нашу уродливую медицину, в которой врачи, окончательно утратившие совесть (сомневаюсь, что таковая была у них вообще?), открыто и нагло требуют деньги за лечение, унижая этим самим и Медицину, и нас – пациентов. Разве это не специально уготованный «демократами» для государствообразующей нации девятнадцатилетний «голодомор», унесший в могилу более семи миллионов наших соотечественников, и уничтоживший около 2000 в прошлом цветущих украинских деревень?

Сегодня транснациональные корпорации и выражающие их волю политические круги ряда западных стран, прежде всего США, открыто настаивают на контроле над развитием и течением политических, экономических и социальных процессов в нашей стране, и постоянно вызывают их дестабилизацию. Свои намерения они уже продемонстрировали всему миру, когда использовали для этих целей свою излюбленную технологию – «оранжевую революцию».

«Любые планы, которые сегодня строит каждый из нас в политической, деловой, творческой, житейской или любой иной сфере, смогут уже в ближайшее время потерять всякий смысл, вне зависимости от того, кем мы являемся. Утратив свою национальность и страну, мы потеряем всё и станем никем на своей земле. Будущего лишатся наши дети и внуки. Непонимание этого – тяжкое преступление по отношению к будущим поколениям» [51].

В бывшем СССР у всех народов была, пусть кому-то хорошая, а комуто – плохая, но единая национальная идея – построение коммунистического общества. Какая-никакая, но она была! Сейчас в Украине нет никакой национальной идеи, есть только ее усталый, полуголодный народ, который, переживая устроенный либерал-демократами девятнадцатилетний геноцид, будто скотское стадо, идет покорно за «вожаками», водящими их по уготованным «демократами» «дорожным картам» «обездоленных пустынь» и обещающими «лучшее завтра».

Здесь уместно привести комментарий Якова Кедми [81], руководителя разведки Израиля:

– «Почему сегодня в украинском «Кнессете» количество депутатов «еврейского происхождения» перешагнуло далеко за 50 процентную отметку»? – задает он нам такой сакраментальный вопрос.

И тут же на него отвечает:

– «Можно предположить два варианта ответа.

Вариант первый: Либо еще недавно 400 тысячная еврейская община Украины непостижимым образом с быстротой размножения кроликов разВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

рослась как минимум до 20 миллионов, и это обстоятельство нашло процентное отражение в составе украинского законодательного органа?!

Вариант второй: либо, согласно хазарским традициям, к власти «всерьез и надолго» пришла иудейская верхушка».

А Вам, уважаемый Читатель, предоставляется возможность самому выбрать любой из понравившихся вариантов ответа, но, учтите одно, – нас уже давно водят «Моисеи» третьего хазарского рейха по миру безлюдных пустынь… В одном из номером газеты «Еврейский обозреватель» перепечатана статья из израильского русскоязычного издания «Вести», которая представляет собой интервью, взятое Эдуардом Ходосом у Якова Кедми.

«Не обижайтесь, славяне, – говорит Эдуард Ходос, – но, учитывая вашу абсолютную неосведомленность и непонимание подтекстов еврейской прессы, я все-таки разжую вам смысл сказанного главным израильским «куратором» стран СНГ. Начну с прогноза Кедми по поводу того, что Израиль может «не дотянуть» до 2050 года. Обратите внимание, срок, который «государство всех евреев» еще в силах «дотянуть», обозначен примерно в 50 лет. А теперь вспомните, сколько годков отведено «коренной популяции» Украины, прежде чем она окончательно «протянет ноги»? Тоже 50–60 лет! И это, подчеркиваю, только по официальным данным... Это – тщательно продуманный и четко отработанный план с заранее спрогнозированными последствиями. Но в рассуждениях Кедми о грядущем «закате»

израильского государства, нет ни малейшего намека на особую тревогу и озабоченность. Вполне возможно, что такое демонстративное спокойствие по отношению к безрадостному будущему своей страны обусловлено наличием заранее подготовленного плацдарма для новой высадки десанта «богоизбранного народа» на опустевших славянских землях. А главное, уже ни одному еврею не придется 40 лет блуждать по пустыне. Сегодня эта роль отведена коренной славянской популяции»[81].

Прежде чем сделать выводы из вышеизложенных данных, приведу более конкретные цифры: по утверждениям специалистов, на 2000 год суммарное «бегство» российских капиталов за границу, и в первую очередь в США и Израиль, оценивалось примерно в 150 миллиардов долларов.

Сегодня же сумма украденных из России средств, которые ее нынешнее «прагматичное» руководство склонно рассматривать как «капиталы, вывезенные из страны в результате реформ», и осевших на счетах бесчисленных оффшорных зон, только по официальным данным, оценивается в 3000 миллиардов долларов. Украина, прошедшая вместе с Россией и другими странами СНГ все стадии «демократических преобразований», по сумме долларовых потерь на душу населения намного превосходит своего бывшего «старшего брата».

Следует помнить, что Украина – многонациональное государство, поэтому необходимо выступать за реальное осуществление принципов украинской общенациональной солидарности и социальной справедливости как основ единства нации, возведённых в ранг государственных приоритетов и выработанных на этих основах нравственных правил поведения для власти, общества и бизнеса, соблюдение которых было бы гарантировано всей мощью государства.

Желательно, чтобы эти благородные цели нашли понимание и поддержку всех украинцев, вне зависимости от их политических симпатий, этнической или религиозной принадлежности. А нашим политикам, под угрозой смертной кары, прекратить «разделять» Украину и ее народ по «линии Днепра». Сегодня решается, и зависит именно от всех нас, получит ли многовековая история Украины своё продолжение в ХХI веке, или же страна, созданная кровью и потом многих поколений наших предков, будет списана на «издержки глобализации», развалившись в ближайшее время на десятки «самостийных гетманств». Мы полностью отдаём себе отчёт, что в условиях захвата власти идеологически чуждой «пятой колонной» Украина станет, а она уже почти стоит перед страшной перспективой организованного распада и перехода под «внешнее управление». Иначе говоря, она находится под угрозой иностранной оккупации и ликвидации суверенитета над своей территорией и своими ресурсами. Реальное построение нашей страны как Великой Независимой Державы невозможно без её духовного очищения. Оно может базироваться исключительно на традиционных для славянской цивилизации духовно-нравственных устоях, тех самых, на которых изначально созидались Киевская Русь, Россия, Украина и другие славянские страны:

Совестливости, Солидарности, Нравственности, Патриотизме и Смыслом и целью развития славянской цивилизации не могут считаться: безудержное потребление, алчность, пренебрежение интересами ближнего – скопированные у животного мира, и перенесенная на межчеловеческие отношения «борьба за существование». Т.е. все, что под видом «общечеловеческих ценностей» навязывают сегодня нам «демократы» в ходе насаждения программы «Правительства Нового Мирового порядка», «Золотого миллиарда» и др. Осознавая это, народ должен принять самое деятельное участие в сплочении, а не разъединении славянских наций. Для укрепления их духовного и физического здоровья, правильного, основанного на патриотизме и традиционных национальных ценностях, воспитания молодежи. Мы обязаны всесторонне противодействовать антидуховной агрессии против нашей страны и её морально-нравственных устоев, а также содействовать развитию и влиянию национальной культуры на человека, на интеллектуальный и творческий рост нации, иначе будущие поколения не В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

простят нашей пассивности. Славянские страны не должны принять уготованную функционерами «Правительства Нового Мирового порядка» роль сырьевого придатка для чужих экономик, и поэтому мы обязаны всемерно способствовать возвращению наших стран на путь приоритетного научнотехнического развития, а также содействовать государствам в укреплении их обороноспособности.

Уважаемый читатель, Вы вправе задать вопрос:

– Какое отношение все вышеизложенное имеет к валеологии?

Отвечу: Прямое!

«Валеос» и «санос», как об этом упоминалось, термины – синонимы латинского происхождения, обозначающие «Здоровье».

А здоровье, как указано в преамбуле ВОЗ – это «состояние полного физического, духовного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов».

Валеология, созданная Израилем Ицковичем Брехманом, родилась в России с «подачи» Джорджа Сороса! За внедрение этой лженауки активно взялись Шамлит, Штейнер, Шапиро, Левин, Вайнер и др. (перечень «созвучных» фамилий может занять несколько страниц). Позже мы с вами стали свидетелями валеологического «цунами», стремительно обрушившегося на учебные заведения различного уровня.

Валеологи убеждают нас в том, что их программы, включающие:

учения буддистов, конфуцианцев и др. религий; психологию Зигмунда Фрейда, Альфреда Адлера, Вильгельма Рейха, Карла Роджерса, Лоуренса Колберга и др.; искусство любви по Э. Фрому, психологическую совместимость, инцест, сексуальные отношения: фаллос, либидо, эрекцию, фрикцию, эякуляцию; клиторный, вагинальный и маточный оргазм, фригидность, импотенцию и др.; закаливание и йогу; открытую и закрытую медитацию, медитацию «на свечу», мантра-медитацию (освобождение);

очищение кишечника, печени, почек и суставов; психологию стресса; валеологию беременности; суицид, философию смерти и др. – действительно сделают наших христианских детей, подростков и юношей здоровыми, поскольку иудаистским и исламским детям такие знания чужды.

Валеологи проводят социологические исследования среди разных слоев населения страны, и видят истинные причины, приведшие к резкому ухудшению физического и духовного здоровья народа. Но они об этом молчат! Почему бы им, как это подобает патриотам, не «забить в набат» и призвать Правительство запретить показ на экранах телевизоров психоразрушающих программ: рекламу пива, водки, «одноруких бандитов» – игральных автоматов, насилия, убийства, секса и пр.? Глядишь, «имеющие уши» депутаты, услышали бы и приняли законы, раз и навсегда запрещающие пропаганду «идеалов» Содома и Гоморры в нашей славянской Православной стране.

«Валеология», как мы убедились, является агрессивным оружием в осуществлении программы Алена Даллеса, разлагающим духовное здоровье Человека.

Валеология вырывает духовные корни, опошляет и уничтожает основы народной нравственности, расшатывает, таким образом, поколение за поколением. Берется за людей с детских и юношеских лет, главную ставку делая на молодёжь, разлагая, растлевая её, делая из неё циников, пошляков и космополитов.

И, как мы убедились, эта лженаука уже принесла «достойные плоды».

Мои соотечественники!

Этой книгой я стремился достучаться до ваших неравнодушных сердец, пытаясь, подать ею ключ к пониманию одной из основных проблем современности – сознания Человека. Показать, что врагом Рода Человеческого является осуществляемая подмена сознания людей. Мы все живем не своим умом. Наши сознания контролируются и управляются, а через контроль и управление сознаниями отдельных людей управляются народы и государства. Я призываю вас к освобождению сознания от враждебных обманов и пут, и созданию новой высокой культуры нашего общества. Мы с вами заслужили право: жить достойно на земле наших предков – на нашей с вами земле, а поэтому должны противостоять превосходно организованным и осуществляемым планам наших противников. Сейчас нужна организация борьбы на духовном поле! Следовательно, единственный выход – объединяться гражданам, независимо от религиозной, этнической и социальной принадлежности, не приемлющим уготованной Западом печальной судьбы для Украины и сообща действовать!

«А для этого мы обязаны забыть обо всех разногласиях и не дать масонам «спалить» наш общий дом. А заодно и дать по рукам всем «поджигателям», как «внешним», так и «доморощенным предателям – сволочам». Точно так же, как в одной лодке ради личного спасения люди совместно действуют вне зависимости от веры, кровного родства или социального положения, так и мы должны понять, что только в нашем единстве есть шанс на спасение.

Спасемся либо все, либо никто»!

Эти убедительные слова принадлежат не автору этой книги – полурусскому и полуукраинскому Православному славянину. Так говорит честный, порядочный и благородный Человек – харьковский барон Эдуард Ходос.

Дорогие мои соотечественники!

Давайте вместе прислушаемся к крику души и призыву этого великодушного и мудрого еврея. Ведь он абсолютно прав… В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

Послесловие для родителей Трогательное послесловие для родителей написала Алла Добросоцких [30], поэтому считаю необходимым привести его дословно:

«К сожалению, не все родители представляют истинное положение вещей. По американским данным, 85% родителей, не умея отличить следствия от причин, выступают за сексуальное образование в школе, т.е. за ранний и «безопасный секс». А это привело к тому, что большинство из их детей не смогут рожать. Вот и сейчас бесплодные американцы усыновляют и вывозят в свои Штаты десятки тысяч младенцев из России, Украины и других стран СНГ. Многие родители, обработанные СМИ пропагандой раскрепощенного» образа жизни, убаюканные красивыми обещаниями секспросветовцев в школах, не имея возможности предвидеть отдаленные последствия вмешательства в психику их детей, дают согласие на обучение детей валеологии – науке о «здоровом образе жизни» или еще чему-то со столь же привлекательным названием. Не обольщайтесь, дорогие папы и мамы, даже если вам покажется, что в вашей школе за это дело взялись «хорошие» педагоги, которые искренне хотят добра! Подобные уроки не принесут здоровья вашим детям, поскольку они антинаучны, антипедагогичны и антинравственны. Выпущенный из бездны бес блуда, чем раньше вселяется в детскую душу, тем деспотичней он хозяйничает в ней. Подумайте:

кем вы хотите видеть ваших детей, внуков и правнуков? Чистыми душой и телом, счастливыми матерями и отцами или оскотинившимися соседями по сексуальной коммуналке, то есть блудниками и блудницами? И каким вы хотите видеть наше будущее и нашу страну:

Русью содомской или Русью Святой? Третьего не дано»!

Указатель использованной литературы 1. Абрамова Е.Н. Цит. (87).

2. Аверинцев С.С. Поэтика ранней византийской литературы.–1977. – С.

25.

3. Азаева Э. Дети распутного бога. «Комсомольская правда» за 31.10.1997 г.

4. Амосов Н.М. Раздумья о здоровье. – Киев. «Здоровье». – 1978.

5. Апанасенко Г.Л. Автобиографические заметки о здоровье. – 2000.

6. Апанасенко Г.Л. Здравоохранение: необходимость третьей стратегии.

(Киевская Медицинская Академия последипломного образования им. П.Л.

Шупика). Сб. Сучаснi досягнення валеологiї та спортивної медицини/VII Мiжнародна науково-практична конференцiя (21–23 червня 2001р.). – Одеса. – 2001. – С.26–29.

7. Апанасенко Г.Л. «Медицинская газета», № 81 за 11.10.1986.

8. Апанасенко Г.Л. «Медицинская газета», № 96 за 4.12.96.

9. Баженова Е. Газ. «Коммунист». – № 33 (1072) за 23.04.2008.

10. Батлер Вера. Норт Стар Компас. – 2002, № 11.

11. Билинский Е.А.Доказательная практическая медицина. Ж. «Доктор».–2003, № 1.– С.56–57.

12. Богун В. Рабочая газета. – № 81 (14220), за 06.05.2008.

13. Бойченко Т.Е. та ін. «Навчально-тематичний план і програми з валеологии/ Навчально-тематичні плани і програми предметників курсів підвищення кваліфікації учителів при обласних інститутах післядипломної освіти та вищих учбових закладів»/Міністерство Освіти України, інститут підвищення кваліфікації керівних кадрів освіти. Київ,1997. – част. 3. – С.

108–144.

14. Бойченко Т.Е. «Концепция непрерывного воспитания и образования на Украине»/Валеологический словарь. – Харьков: Харьковский государВалеологический ственный университет. – 1999. – С. 15–16.

15. Бузова С.В. Методы коррекции трофических заболеваний больных с дистрофическими заболеваниями опорно-двигат. аппарата. Диссертация доктора мед. наук. Специальность валеология. – М., ЭНИОМ, 1997. – 110 с.

16. Бурселье К., Моро Дж. «АУМ Синрике – это еще цветочки». Невероятно, но в мире готовятся к концу света миллионы людей. «Лит. Газета»

за 12.04.1995.

17. Вайнер Э.Н. Валеология/Учебник для вузов. – М.: «Флинта». – «Наука». – 2001. – 416 с.

18. Валеологические и культурологические основы Петербургской школы: «На путях к школе здоровья». – Спб., изд. «Петроградский и К*». – 1995. – 288 с.

В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

19. Валеология: Учение о здоровье, болезни и выздоровлении. – М.:

«Издательство АСТ»; «Астрель». – 2001. – С. 432.

20. Там же. – С. 480.

21. Там же. – С. 416.

22. Волкова С.С. и др. Программа учебного предмета «Основы здорового образа жизни» для общеобразовательной школы всех ступеней. – Запорожье. ЗГУ. – 1993.

23. Гегель Энциклопедия философских наук. Наука логики. М. Изд.

«Мысль».– 1974, т.1. – С. 181.

24. Горбунова С.И. Онтологический аспект философской категории здоровья Валеологія: Сучасний стан, напрямки та перспективи розвитку/ Наук.-практ. конф. – Харків. – 2003, т. 2-й. – С. 56–62.

25. Гунтарева Н.В. Профилактика переутомления у студентов вузов.

(Славянский Госуд. педагогический институт, г. Славянск, Украина). Сб.

Сучаснi досягнення валеологiї та спортивної медицини /VII Мiжнародна науково-практ. конференцiя (21–23 червня 2001 р.). – Одеса. –2001. – С.48–49.

26. Добросоцких А. Что скрывается под маской валеологии? Валеология – религия I века или третья волна духовной агрессии/Информационли ный листок медико-просвет. центра «Жизнь», вып. 20.

27. Емельченко Н.Г. Мат - убийца. Газ. «Русская община Севастополя», за № 10 (210), 2007г.

28. Зайцев Г.К. Уроки Айболита. Расти здоровым. – Спб.: – 1997. – С.40.

29. Заготов С.Н. Валеология/Справочник школьника. – Ростов-на-Дону:

Изд. «БАРО-ПРЕСС». – 2002. – 448 с.

30. Зелинский Ф.Ф. Соперники христианства. – СПб. – 1995. С. – 125.

31. Иванов В.Ф. Химический секс.– Газета «Труд», за 14.08.1998г.

32. Иванов П.К. Система естественного оздоровления. 12 правил. Детки.

М. – 1992. – 139с.

33. Иванова Е. Жестокие дети. «Слава Севастополя» – за 2007, № 168.

– С.5.

34. Ильин И. О воспитании национальной элиты. – М.: «Жизнь и мысль».

– 2001.

35. Калинкина Е. Htt://rbl/design. ru/cgi-bin/inflae/rosia.&22/.

36. Каменева Т.П. и др. Исследование влияния энергоинформационного ввоздействия на организм человека/Сб. Велеологія: сучасний стан та перспективи розвитку.– Харків.– 2003, т. ІІ. – С. 87–94.

37. Канашкин В. Ставка на сволочь. – Ж. «Московский комсомолец».– 1991, №7.

38. Клизовский А.И. Правда о масонстве. Ответ на книгу В.Ф.Иванова «Православный мир и масонство». – Рига.–1990.–С.22.

39. Климчук Е.А. Национальность Иисуса Христа. – Ж. «Знахарь»,.№ 6(158), – 2000. – С.7.

40. Климчук Е.А. Там же. – 2000. № 9(159). – С. 37.

41. Конотопов В. Газ. «Коммунист». – № 49 (988) за 04.06.2007.

42. Коротков Е. Рабочая газета. – № 59 (14198) за 29.03.2008.

43. Кубрина Г.И., Еремина Н.И. Валеологический компонент образоват. программ начальной школы.– Челябинск: Чел. госуниверситет.– 2001.

– 115 с.

44. Лисицин Ю.П. Теоретические и методологические проблемы образа жизни – комплексные социально-гигиенические исследования. – М.: – 1986. – С. 5.

45. Лосев А.Ф. Коментарии. Платон. Сочинения. –1968, т.1.– 566 с.

46. Лошкарев М.Д. Газ. «Коммунист». – № 52 (991) за 13.07.2007.

47. Лунин П. Тайные пружины истории. – Ж. «Моск. комсомолец»

–1991, №7.

48. Мацик А. Газ. «Коммунист». – № 33 (1072) за 23.04.2008.

49. «Медицинская газета», № 5 за 26.01.2000 г.

50. «Медицинская газета», № 76 за 4.10.2000г.

51. Медведев В.С. Национальная идея или чего ожидает Бог от России.

– М. Изд. «Современные тетради», –2005. – С.335–343.

52. Мельничук В.М. Я и моё здоровье/Методическое пособие для учителей начальных классов о валеологии (первый класс). – Изд. Новосиб. университета,1997.

53. Михайлов В. Рабочая газета. – № 76 (14215) за 23.04.2008.

54. Никонов А.П. История отмороженных в контексте глобального потепления. – М.: Изд. – 2007. – 248 с.

55. Орехов И.И. «Здоровье – системный показатель качества человека»/ Совещание по философским проблемам современной медицины. – М.,1998. – С. 93.

56. Петленко В.П. Валеология человека. Здоровье–любовь-красота. «Цыганский опыт гадания и предсказания судьбы по руке оказался удивительно информативным». – СПб., том 1. – С. 11.

57. Поворознюк В.В. Остеопороз у населения Украины, возрастные и региональные особенности. Ж. Вiсник ортопедiї, травматологiї та протезування. 1(25) – 1999.– С.53 - 55.

58. Поворознюк В.В. Там же. – С. 55–58.

59. Полiщук М.Є. Клiнiка та судово-медична експертиза черепномозкових пошкоджень. – Київ, 1996. – С.13.

60. Попов С.В. Валеология в школе и дома. О физическом благополучии школьников. – Спб., 1997. – С.41-41.

В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

61. Попова И. Рабочая газета. – № 80 (14219) за 30.04.2008.

62. Пултавская В. Влияние прерывания беременности на психику женщины/гл. «Агрессивность к врачу». – М. –2002.

63. Преподобного отца Саввы Иоанна. Лествица.– Спб.: АО «СанктПетербургская типография № 6», – 352 с.

64. Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР. Ж. «Жизнь», №20, 1997г.

65. Резолюция митинга протеста «Украина против НАТО». Рабочая газета.– № 61 (14200) за 02.02.2008.

66. Руководство по профилактической медицине, 1993г.

67. Сандров А., Димитров В. Путь спасителя. Система Порфирия Иванова в свете Учения Живой Этики. СПб.: – 1995. – С.87-88.

68. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Как надо воспитывать детей.

Духовно- нравственное воспитание//Мат. Общественно-педагогических чтений. – Севастополь, 2002. – С.72-79.

69. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Спешите идти за Христом!/ проповеди в Симферополе (1946–1948 гг.). Изд. второе, исправленное. – Краматорск, ЗАО «Тираж–51». – 240 с.

70. Сераафим Роуз Православие и религия будущего/По благословению Святейшего патриарха всея Руси АЛЕКСИЯ II. – Изд. Сретенского монастыря. – 1996. – 248 с.

71. Сосин И.К. Не пропустите Hoo Sapiens. Медицинская газета «ee- dicus icus». – 2007, № 6-7. – С. 1–18.

72. Табачник Д. Галицкий шлях от Великой Победы. – «Коммунист». – № 44 (1083) за 30.05.2008.

73. Татарникова Л.Г. Педагогическая валеология. Генезис. Тенденции развития. – СПб.: – 1997. – С.133.

74. Толокин В. Рабочая газета. – № 3 (14174) за 22.02.2008.

75. Топорков А.А. Валеологизация образовательного процесса. – Магнитогорск: «МаГУ». – 1999. – 42 с.

76. Топорков А.А. Валеологизация образовательного процесса/ Мат.

научно-практ. конф/. – Магнитогорск: МаГУ. – 2000. – 48 с.

77. Торосян В.Г., Кваша Б.Ф. Валеология и образование. – СПб.:

«МАНЭБ». – 2002.– 380 с.

78. Филатова О. Валеология и идеология. Рецензия на образовательную программу Г.К. Зайцева. Алтайская миссия. – Барнаул, 1998, №2, (47).

79. Филатов О. Валеология и идеология. Рецензия на образовательную программу Г.К. Зайцева. Алтайская миссия. – Барнаул. – 1998, № 2(47).

80. Флоренский П. Столп и утверждение истины. – М., 1914. –747 с.

81. Ходос Э. Еврейский синдром. Забавные Протоколы сионских мудрецов. – Харьков. – 2002. – С. 6-30.

82. Хрущев С.В. Здоровье учащихся и совершенствование физкультурнооздоровительных технологий.(Федеральный Центр лечебной физкультуры и спортивной медицины Минздрава РФ, Москва) Сб. Сучаснi досягнення валеологiї та спорт. медицини/VII Мiжнародна науково-практична конференцiя (21-23.06. 2001). – Одеса. – 2001.– С.29-36.

83. Шевченко А.І. Основи християнства. Шлях до істини. – Донецьк:

«Наука і освіта». –2004. – 246 с.

84. Чеброва Т. Николай Касьян: Париж с Пекином нам до с...и. Столица наша Кобеляки. Газ. «Бульвар», ред. Д. Гордон, №7 (381) за февраль 2003 г.

85. Чумаков Б.Н. Валеология. Избранные лекции. – М.: – 1997. – С. 212.

86. Яровой В.К. Мануальная диагностика и лечение функциональных блокировок суставов.– Севастополь «РИБЕСТ». – 2005. – С. 319-320.

87. Яровой В.К. Валеология – программа национальной безопасности. – Севастополь: «РИБЕСТ». – 2000. – 40 с.

88. Mti Rth. he Health Foundation, 1997. –./chenitzprochenitzprochenitzprochenitzprochenitzprogra.htl.

В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

Владимир Куприянович Яровой, родился 14 сентября 1935 года в селе Малая Саустьяновка на Черкасчине. Детство, как и у всех детей войны, было трудным. В годы оккупации испытал голод, холод, неимоверную нищету и различные болезни. Учился в Каменно-Криничанской сельской средней школе Ульяновского района на Кировоградщине, где преподавание велось на украинском языке. С раннего детства приучен к труду. Как и все деревенские мальчишки, работал в колхозе, помогая родителям заработать больше трудодней. Так жили все мои сверстники. Зато учились хорошо, явных лентяев в школе не было. Наверное, не случайно из нашей деревенской школы вышли два Героя Социалистического Труда: Дмитрий Иванович Сатановский и наша классная руководитель Мария Филипповна Гринчик (позже референт Секретаря ЦК Компартии Украины В. Щербицкого по вопросам народного образования), семь генералов, один адмирал, много старших офицеров Советской Армии, учителей, инженеров и ученых.

Только из моего класса: Виктор Пилипенко – депутат Верховного Совета Украины, вице-адмирал, начальник Черноморского пароходства, Виктор Старый – генерал-майор, начальник Тбилисского высшего военного училища стратегических войск, Валентина Белоус – академик АСХН Украины;

полковники Советской Армии: Савва Вукович, Борис Климов, Борис Серков, Анатолий Левендюк; семь инженеров: Николай Белоус (1925 года рождения, участник Великой Отечественной войны и войны с Японией), Станислав Шумко, Александр Фаюк, Борис Мельник, Зиновий Гунько, Сусана Нечистик, Валентина Добрицкая; два врача – Григорий Легедза и автор этих строк; три учительницы: Евгения Кобец, Евгения Данилюк и Валентина Белая, библиотекарь Валентина Суботина и юрист Юрий Марущак. Из ребят один Гриша Бабийчук не поступил в высшее учебное заведение, был призван в армию, и через полгода трагически погиб на иранской границе. Три девочки не стали продолжать учебу, вышли замуж, и остались работать в колхозе. В то время в нашей школе были замечательные учителя: преподаватель украинского языка – Олекса Васильевич Чабанюк, физики – Александр Иванович Лаговский, математики – Степанида Демьяновна Пирятинская, химии директор школы – Трофим Прокофьевич Старых и, всеми нами любимая, преподаватель русского языка – Мария Филипповна Гринчик. Они не только обучали нас грамоте, но и воспитывали нас, порой дополняя нам родительское внимание, заботу и ласку, поскольку наши родители с утра до ночи трудились в колхозе, и мы видели их поздним вечером, – уже перед сном. В 1960 году окончил Одесский государственный медицинский институт им. Н.И. Пирогова. Но трудовую деятельность в медицине начал гораздо раньше, еще в 1956 году – санитаром Одесской городской станСведения об авторе ции скорой медицинской помощи, ставшей для меня la ater в приобретении практических навыков в медицине – самой сложной отрасли человеческого познания. Благодаря выдающимся учителям, имена, отчества и фамилии которых помню, по сей день: академикам, профессорам, доцентам и ассистентам, в институте получил хорошую теоретическую базу знаний.

Одновременно, на «скорой» – ежедневно приобретал большую практику.

После окончания института был направлен хирургом в Мало-Висковскую районную больницу на Кировоградщине. Полученные в институте знания, и практический опыт на «скорой», уже на первых порах моей врачебной деятельности, позволяли чувствовать себя уверенным в действиях. Я не торопился и «не терялся», но ориентировался в любой, даже сложной ситуации. Умел не только диагностировать, но и знал, как надо поступать в случаях отека легких, инфаркта миокарда, шока и др. патологии. В отличие от коллег-сверстников, исключительно редко «заглядывал» в «Рецептурный справочник», поскольку к тому времени знал наизусть более 40 прописей сложных лекарственных форм: порошков, микстур, настоев и пр. Для повседневной работы в поликлинике этого было вполне достаточно. Зато книги и журналы по хирургии старался читать ежедневно. С первых дней работы самостоятельно оперировал больных острым аппендицитом, производил репозицию костных отломков при переломах костей и накладывал гипсовые повязки. Поскольку жил на территории больницы, то иногда, в ночное время, доводилось самому водить санитарную автомашину, транспортировать травмированных больных в отдаленный корпус поликлиники, где находился рентгенаппарат, а там самому делать рентгеновские снимки, и, в зависимости от характера повреждения, оказывать необходимую помощь.

В 1960 году на базе Кировоградской областной больницы прошел специализацию по урологии. Освоение этой специальности давалось мне легко.

За время специализации овладел урологическими методами исследования и самостоятельно прооперировал более 10 больных аденомой предстательной железы. В общем, полюбил эту специальность за то, что только в урологии достоверность диагностики составляет 99 процентов. Но урологом так и не стал. В том же году меня, совсем еще молодого врача (наверное, заметили мою активность и отношение к работе вовремя прохождения специализации), приказом облздравотдела перевели в Кировоградскую областную больницу ординатором открывшегося нейрохирургического отделения.

Заведовал отделением главный хирург области, замечательный Человек, блестящий Хирург и Ученый-новатор (и то, и другое, и третье заслуживают написания только с большой буквы) – профессор Григорий Дмитриевич Назаров, кавалер ордена Ленина, участник Великой Отечественной войны.

Но, работать с этим прекрасным учителем мне довелось недолго. В году Григорий Дмитриевич был приглашен в Ленинград на должность заВ.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

ведующего кафедрой госпитальной хирургии 3-го медицинского института им. И.М. Сеченова. Меня же, год назад прошедшего курсы первичной специализации по нейрохирургии, в неполные 28 лет, в 1963 году назначили и.о. заведующего нейрохирургическим отделением областной больницы. Глубоко понимая огромную ответственность, которая возлагается на заведующего отделением областной больницы, я долго не соглашался, поскольку чувствовал, что для такой должности еще «не созрел». Но через три месяца приказом по облздравотделу, без моего согласия, был утвержден в должности главного внештатного нейрохирурга области и заведующего нейрохирургическим отделением областной больницы. Так на мои юные плечи была взвалена такая огромная ответственность. В отделение пришло трое молодых ординаторов: все выпускники одесского мединститута. Довелось самому, учась, учить других. Технику операции, которую нам предстояло делать впервые, мы, вечерами всем составом операционной бригады многократно «отрабатывали» в морге, – на трупах. В ординаторской, когда выпадало свободное время, улучшали технику вязания различных хирургических узлов и работы со специальными нейрохирургическими инструментами. Этого я постоянно требовал, прежде всего, от себя, и от своих ординаторов. Так постепенно мы набирались знаний, опыта, «взрослели» и «становились прочнее на ноги» в нейрохирургии. Работа в областной больнице – труд нелегкий. Почти ежедневно операции в отделении, частые выезды и вылеты по санитарной авиации в районы области, консультации больных в городских лечебных учреждениях, участие в заседаниях медицинских Советов больницы и облздравотдела, аттестационных комиссий и экспертных комиссий областной прокуратуры и т.д. С 1966 года начал набирать практический материал для кандидатской диссертации. Не зная, как «открываются двери» в клиническую ординатуру или аспирантуру в 1974 году как соискатель защитил диссертацию. Работая над диссертацией, увлек моих ординаторов заниматься научно-исследовательской работой. Помогал им овладевать методикой обработки клинического материала и научной литературы, написания научных тезисов и статей. С тех пор прошло много лет…., и я горжусь, что трое моих ординаторов стали кандидатами наук, а Орест Андреевич Цимейко – известный в Украине и за рубежом специалист сосудистой микрохирургии мозга, руководитель клиники микрохирургии мозга Киевского НИИ нейрохирургии – доктором медицинских наук, профессором.

В 1975 г. переехал в Севастополь и организовал нейрохирургическую службу. За всю многолетнюю историю белокаменный город-герой впервые увидел больных, успешно прооперированных в нашем отделении по поводу опухоли головного и спинного мозга, геморрагического инсульта, эпилепсии, грыжи межпозвонковых дисков, тяжелой нейротравы и др. патологии.

Затем, в 1988 году – «школа испытания» – Афганистан. Там по контракту Министерства Обороны СССР работал консультантом-нейрохирургом одновременно в двух госпиталях: Министерства обороны ДРА – на 1400 коек и КГБ (ХАДа) – на 350 коек. Вместе с хирургами Санкт-Петербургской Военно-медицинской академии в 1999 году издали (под ред. генералмайора Л.Н. Бисенкова) монографию «Минно-взрывная травма по материалам афганской войны». Это первая в мире работа на эту тему. Вернулся с афганскими наградами Орденом Дружбы Народов и тремя медалями. В то время в стране происходили большие перемены. К власти приходили люди с непонятными для нас взглядами. Начиналось бурное уничтожение великой могучей державы – «перестройка». Тогда, как мне поведал знакомый по Афганистану полковник правоохранительных органов, был негласный закон: «больных на голову» афганцев на прежнее место работы не принимать. Он попал в такую ситуацию. Таким же образом, и я оказался «за бортом» севастопольской нейрохирургии. Зная мои деловые качества и организаторские способности, заместитель министра здравоохранения Украины предложил (на выбор) возглавить нейрохирургическую службу в двух областях Украины. Но я решил из Севастополя не уезжать. Здесь моя дочь – молодой специалист (теперь она кандидат наук, доцент кафедры иностранных языков) и внуки, которым надо было во многом помогать.

В 1991 году – вторая загранкомандировка в Республику Йемен, а там, в мае 1994 года вторая война между Южным и Северным Йеменом. Но, о той войне лучше не вспоминать…. Это отдельная, слишком грустная тема...

После возвращения из Йемена в моем городе, меня – нейрохирурга, способного с молоточком и иголкой в руках за 15–20 минут обследования больного определить опухоль головного мозга, не приняли на работу ни в одну поликлинику города, даже на должность невропатолога, хотя я знал клиническую неврологию лучше любого невропатолога в городе. Этому меня научила долгая «нейрохирургическая жизнь». Но, надо было жить и работать, поэтому довелось стать судовым врачом на рыболовецких судах СПОРП «Атлантика». Повидал много стран и континентов. Владея английским и немецким языками, а также разговорным арабским, легко и свободно общался в любой стране. Заходя в инпорты, при первой возможности посещал библиотеки, где набирал материал для будущих монографий и учебных пособий.

В 1997 году Командование Военно-Морских Сил Украины пригласило меня оказать помощь в организации 540-го Військово-Морського госпиталя. Так я стал первым его главным врачом. Вместе с начальником госпиталя подполковником медицинской службы кандидатом медицинских наук Александром Давидовичем Клюнк, очень грамортным, активным и энергичным человеком работали дни и ночи, и успешно «запустили» огромнейшую В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

военную лечебно-профилактическую «махину». В 2001 году окончательно расстался с морями, и перешел на преподавательскую работу. Довелось основательно изучить учебник «Патологическая физиология» под редакцией моего любимого профессора Николая Никифоровича Зайко, лекции которого по этой дисциплине слушал еще в 1957 году, и стать преподавателем этой интересной и сложной дисциплины в одном из гуманитарных институтов города. В этом же институте через четыре месяца Ученым Советом Таврического Национального университета имени В.И. Вернадского был избран на должность заведующего кафедрой «Физическая реабилитация»

и совмещал должность проректора по научной работе. Работая в институте, столкнулся с дисциплиной «Валеология», поскольку она была включена в учебную программу моей кафедры. В 2000 году, не вникнув в сущность её программ, издал небольшую брошюру под названием «Валеология – программа национальной безопасности». Позже, после углубленного изучения отечественной и зарубежной литературы по валеологии, осознал, что, как человек, я совершил грех перед Богом, а, как ученый, – перед официальной медицинской наукой. Поэтому, признав ошибку, решил исправить ее, защитить позиции официальной научной медицины и издать данную монографию. Весной 2007 года, в связи с тяжелым онкологическим заболеванием, после перенесенных трех операций и установлением инвалидности первой группы, не смог продолжать преподавательскую работу и расстался с вузом.

Признаюсь, я не могу определить моей национальности. Мать Серафима Алексеевна – русская, из многодетной семьи Алексеевых – потомственних железнодорожников г. Барнаула, что на Алтае, а отец Куприян Акимович, прошедший во время войны от Сталинграда до Берлина, – украинец.

Потому, я считаю себя славянином-интернационалистом.

С презрением отношусь к любым проявлениям фашизма, национализма, сионизма и антисемитизма. С огромной симпатией отношусь к умным ученым и политикам – евреям Дмитрию Табачнику и Эдуарду Ходосу, ко многим моим коллегам и друзьям – тоже честным и порядочным евреям.

Безумно люблю свою невестку и трех внучек – тоже евреек.

Однако с нескрываемой жестокой ненавистью отношусь к виновникам всех наших бед – масонам, с приставкой или без неё. Это не имеет значения, поскольку масонские ложи организованы не по национальному принципу, и состоят не только лишь из одних евреев. Таково мое глубокое убеждение, и я имею на это право.

Уверен, что изложенные в данной книге многие мои мысли, могут не совпадать с взглядами «ученых-валеологов» и отдельных читателей, за что они могут меня невзлюбить. Это их право.

Ну и пусть невзлюбят – я им разрешаю.

СОДЕРЖАНИЕ

От автора……………………………………………………………

Раздел 1. О валеологии…..………………………………………

1.1. Истоки и развитие валеологии……………………………

1.2. Методы исследования в валеологии…

1.3. Кластеризация валеологии……………………………

1.4. Программы валеологического образования

1.5. Подготовка валеологических кадров…………………

Раздел 2. Научно-методологическая, правовая и мировоззренческая несостоятельность валеологии…

2.1. Каким идеалам учит валеология?

2.1.1. Жить ради тела………………………………………………………………........... 2.1.2. Сексуальное обучение детей…………………………………………………….…. 2.1.3. Обучение «накачиванию» энергии…………………………………………….….. 2.1.4. Обучение американскому образу жизни………………………………………….. 2.1.5. Глупейте на здоровье! …………………………………………………………….. 2.1.6. От ковыряния в носу до сексологии ………………………………………………. 2.1.7. Освобождение детей от притязаний родителей ………………………………….. 2.1.8. Тебе, детка, выбирать: жизнь или смерть………………………………………… 2.1.9. Тренинги искусства совращения…………………………………………………… 2.1.10. Таблетка от стыда ……......………………………………………………………. 2.2. Правовая несостоятельность валеологии…………....…………………………………. 2.2.1. Валеология и официальная медицинская наука………………………………....... 2.2.2. Нарушение дидактики в современных обучающих программах……………….... 2.2.3. Нарушение принципа научности ………………………………………………….. 2.2.4. Нарушение принципа доступности ……………………………………………….. 2.2.5. Нарушение принципов сознательности, активности и самостоятельности ………

2.2.6. Нарушение прав детей и родителей в школах ………………………………...……. 2.2.7. Нарушение правовых актов и законов ………………………………………...……. Раздел 3. Критика валеологии и комментарии к соросовской антипедагогике…………

3.1. Что понимается под валеологией?

3.2. Что скрывается под маской валеологии?

3.3. Откуда валеология «черпает» «космические» знания?

3.4. Отношение Православной Церкви к соросовской антипедагогике………………..... 3.4.1. Религия – страж морали и нравственности

3.4.2. Духовно-нравственное и гражданское воспитание народа……………………… 3.4.3. Единство задач семьи, школы и Церкви

3.4.4. Как надо воспитывать детей?

3.5. Авторитет учителя

3.6. Комментарии к валеологии и соросовской антипедагогике...………………….…....... В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

Раздел 4. Факторы, ухудшающие здоровье людей и кризис медицины.........…………………………

4.1. Факторы, влияющие на здоровье людей..…

4.1.1. Экологический дискомфорт и здоровье людей…......………................…............ 4.1.2. Депрессия и стресс…………………………………...……

4.1.3. Психоделическая музыка..…………………………

4.1.4. Пресса, видео– и телевизионное меню……………………..……………………… 4.1.5. Мат – убийца…..……………………………

4.1.6. Гиподинамия………..………………..... …………………………………………… 41.7. Жестокие дети или маленькие чудовища

4.1.8. Питание, вредные привычки и социально-обусловленные болезни…..……..…. 4.1.9. Проблема многодетной семьи. Кто и зачем разрушает семью?

4.1.10. Поддерживать здоровье дешевле, чем лечить болезнь

4.1.11. Демографический кризис

4.1.12. Факторы, влияющие на снижение рождаемости…

4.1.13. Движение «pro-choice» и «pro-life»

4.2. Легенды, мифы и страшилки в медицине нашего времени

4.2.1. Озоновая дыра……………….………

4.2.2. Атипичная пневмония……

4.2.3. Птичий геноцид …………………

4.2.4. Неуловимый СПИД……………………..…

4.2.5. Свиной грипп, которого нет, и не было……………………………….………….. 4.2.6. Дистибюторы «свинского лохотрона»…………………………………...……….... 4.3. Стратегия контроля над здоровьем человечества

Раздел 5. Дирижеры промывания мозгов и одурманивания народа………

5.1. Реформатор образования – Джордж Сорос…………………………........…………….. 5.2. Соросовское «новшество» в сфере образования…….…………………….........……. 5.2.1. Реформа учебных программ……………………………………………

5.2.2. Насаждение украинского языка

5.2.3. Образ врага и русофобия……………………………………………………............ 5.2.4. «Новая» история Украины…………………………………………………............. 5.3. Легенды о голодоморе и геноциде

5.4. «Великие» украинцы

5.5. Перспективы и герои перспектив

5.6.«Открытое общество» Джорджа Сороса………………………………………........…… 5.7. Правительство «Нового мирового порядка»……………………………………..........… 5.8. Хазарский каганат

5.9. Международная масонская лига……………………………………………………........ Эпилог..…………

Послесловие для родителей………………………………………………….......... Указатель использованной литературы

Сведения об авторе……………………………......…………

Содержание…………………………………

Валеология: Новация или профанация?

кандидат медицинских наук, доцент, член Союза ветеранов Афганистана, участник боевых действий, лауреат медицинской V.K. Yarovoy. Valeology: Innovation or profanation?

his book ill becoe opening for you, as as revelation for an author. In her lighted up essence of Soros valeological «education», inculcated in last ties in the progra of teaching in initial, iddle and higher educational establishents of the Slavics countries, including Ukraine, his roles as ean of genocide of the Slavic people and eliination of the Orthodox faith and hidden service to to «beasts»: first – biblical to the Satan Luciferу and second – «of deocratic ercenary civilization – to the fifth colun».

Ecological, econoic, social and spiritual catastrophes are expounded in odern society, artificially created by «alteration» transforations of standing at poer Israelites-deocrats, resulting in the sharp orsening of physical and spiritual health, ipoverishent and extinction of people of the Slavic states. critical utterance over of any proinent scientists is brought, politicians and servants of Orthodox Church about harful influence of valeological «studies» on spiritual education of different layers of huan society.

o believe in the lulling postulates of balneology, proising, hat only their «science»

ill do a an physically and spiritually healthy, – it is ipossible, if e ant to reain even yet living on this Earth. book ill allo seeing and understanding that takes place around; to sho, as life changes in the conditions of universal stupefaction of people.

Who and on hose orders her does change? Ho ust she change, not to get us in quagire of «ne iddle ages»? nd ho e all ust survive? book ill be useful to the teachers of general schools, teachers of iddle and higher educational establishents, parents and all those, ho engage in the proble of rising generation.

В.К. Яровой. Валеология: Новация или Профанация?

Компьютерная верстка: О. Чернявая Формат 60х90/16. Печ. л.. Зак. №. Тираж экз.

Тел./факс (044) 284-94-90, (044) 286-64-

Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 ||


Похожие работы:

«ОБЛАСТНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ТУЛУНСКИЙ АГРАРНЫЙ ТЕХНИКУМ Программа учебной практики П.М.05.Выполнение работ по профессии маляр г.Тулун 2013 г. -Рассмотрено и одобрено на УТВЕРЖДАЮ: заседании Заместитель директора по предметно-цикловой комиссии производственному обучению Протокол № _ Лысенко И.И. от __ 20_г _ Председатель ПЦК 20г.. _ Ф.И.О. Программа учебной практики разработана на основе Федерального государственного...»

«Белорусский государственный университет УТВЕРЖДАЮ Декан филологического факультета И.С. Ровдо _ 2010 г. Регистрационный № УД-/р. Современный русский язык: Морфология Учебная программа для специальности 1 - 21 05 02 Русская филология (для иностранных студентов) Факультет филологический Кафедра прикладной лингвистики Курс 2 Семестр 4 Лекции – 38 ч. Экзамен 4 семестр Зачет Практические занятия – 22 ч. Лабораторные Курсовой проект (работа) занятия КСР – 8 ч. Всего аудиторных часов по дисциплине –...»

«1 2 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ 1.1. Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Санкт-Петербургская государственная химико-фармацевтическая академия Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации (далее Академия) является федеральным государственным бюджетным образовательным учреждением среднего, высшего профессионального образования, реализует образовательные программы высшего, послевузовского и дополнительного профессионального...»

«УСТАВ Муниципального бюджетного образовательного учреждения дополнительного образования детей Саракташская детская школа искусств Настоящий Устав является новой редакцией Устава муниципального бюджетного образовательного учреждения дополнительного образования детей Саракташская детская школа искусств. Устав принят с целью реализации Федерального Закона № 145-ФЗ от 17.06.2011 года О внесении изменений в Закон Российской Федерации Об Образовании, приказом Министерства Культуры РФ от 12.03.2012...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ КРАЕВОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ НАЧАЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ УЧИЛИЩЕ № 79 П. КОШУРНИКОВО УТВЕРЖДАЮ: Зам. директора по УПР _И.Ф. Копнина _20г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО МОДУЛЯ ПМ.05 Приготовление блюд из мяса и домашней птицы Профессия 260807.01 Повар, кондитер Нормативный срок обучения – 2 года и 5 мес. на базе основного общего образования Рабочая программа профессионального...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Уфимский государственный нефтяной технический университет УТВЕРЖДАЮ Ректор ГОУ ВПО УГНТУ д.т.н., профессор А.М.Шаммазов 20_г. ОСНОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Направление подготовки 270800 Строительство Профиль подготовки Водоснабжение и водоотведение Квалификация (степень) Бакалавр Форма обучения очная Уфа СОДЕРЖАНИЕ 1...»

«Департамент образования Вологодской области Бюджетное образовательное учреждение среднего профессионального образования Вологодской области Вологодский политехнический техникум УТВЕРЖДАЮ: Директор БОУ СПО ВО Вологодский политехнический техникум / М.В. Кирбитов/ Приказ № 90 29_082013г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО МОДУЛЯ Техническое обслуживание и ремонт автотранспорта 190631.01 Автомеханик Кубенское 2013 г. ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ Бюджетное образовательное учреждение...»

«СОДЕРЖАНИЕ 1. Общие положения..5 1.1. Основная образовательная программа бакалавриата, реализуемая Уральским государственным университетом путей сообщения по направлению подготовки 140400 Электроэнергетика и электротехника и профилю подготовки Электроснабжение.5 1.2. Нормативные документы для разработки ООП бакалавриата по направлению подготовки 140400 Электроэнергетика и электротехника.5 1.3. Общая характеристика вузовской основной образовательной программы высшего профессионального...»

«СОДЕРЖАНИЕ 1. Общие положения 1.1. Основная образовательная программа бакалавриата по направлению подготовки 220400 Управление в технических системах 1.2. Нормативные документы для разработки ООП бакалавриата по направлению подготовки 220400 Управление в технических системах 1.3. Общая характеристика вузовской основной образовательной программы высшего профессионального образования (бакалавриат) 1.3.1. Цель (миссия) ООП бакалавриата 1.3.2. Срок освоения ООП бакалавриата 1.3.3. Трудоёмкость ООП...»

«О.М. Огородникова доцент, канд.физ.-матем.наук Кафедра Электронное машиностроение Тезисный конспект лекций по курсу: Материаловедение и технологии конструкционных материалов в энергетическом машиностроении Екатеринбург, 2010 Екатеринбург · · УГТУ-УПИ · · (343) 375 94 03 1 o.m.ogorodnikova@bk.ru · · http://cae.ustu.ru © О.М.Огородникова · · Техноцентр компьютерного инжиниринга · · 2010 Оглавление Введение Содержание образовательной программы Тематическая структура Ключевые понятия Список...»

«СОДЕРЖАНИЕ МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СИСТЕМЫ МОНИТОРИНГА ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПРОГРАММЫ РЕФОРМИРОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН НА 2005-2010 ГОДЫ Аканов А.А., Асатова А.Б., Камалиев М.А., Усатаев М.М. ОБОСНОВАНИЕ ЦЕЛЕВЫХ ИНДИКАТОРОВ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОРГАНОВ И ОРГАНИЗАЦИЙ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ Асатова А.Б. ЗНАЧЕНИЕ КОРРЕЛЯЦИОННЫХ СВЯЗЕЙ МЕЖДУ ЖИЗНЕННЫМИ УБЕЖДЕНИЯМИ И ОБРАЗОМ ЖИЗНИ НАСЕЛЕНИЯ КАЗАХСТАНА Калматаева Ж.А. СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ УРОВНЯ ТРЕВОЖНОСТИ СРЕДИ РАЗЛИЧНЫХ ГРУПП НАСЕЛЕНИЯ...»

«А.П. МАТВЕЙКО, Д.В. КЛОКОВ, П.А. ПРОТАС ПРАКТИКУМ ПО ТЕХНОЛОГИИ И ОБОРУДОВАНИЮ ЛЕСОЗАГОТОВИТЕЛЬНОГО ПРОИЗВОДСТВА Минск БГТУ 2005 УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ А.П. МАТВЕЙКО, Д.В. КЛОКОВ, П.А. ПРОТАС ПРАКТИКУМ ПО ТЕХНОЛОГИИ И ОБОРУДОВАНИЮ ЛЕСОЗАГОТОВИТЕЛЬНОГО ПРОИЗВОДСТВА Допущено Министерством образования Республики Беларусь в качестве учебного пособия для студентов специальностей Лесоинженерное дело и Экономика и управление на предприятии...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ, МЕХАНИКИ И ОПТИКИ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОПТИЧЕСКИЙ КОНГРЕСС ОПТИКА – XXI ВЕК Сборник трудов конференции ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ОПТИКИ – 2010 Сборник трудов семинаров ВСЕРОССИЙСКИЙ СЕМИНАР ПО ТЕРАГЕРЦОВОЙ ОПТИКЕ И СПЕКТРОСКОПИИ ВСЕРОССИЙСКИЙ СЕМИНАР ПО ОПТИЧЕСКИМ МЕТАМАТЕРИАЛАМ, ФОТОННЫМ КРИСТАЛЛАМ И НАНОСТРУКТУРАМ Санкт-Петербург ББК 22.34. Оптика Т УДК...»

«Программа Организации Объединенных Главное Управление по гидрометеорологии Наций по окружающей среде при Кабинете Министров (ЮНЕП) Республики Узбекистан (ГЛАВГИДРОМЕТ) НАЦИОНАЛЬНАЯ ПРОГРАММА ДЕЙСТВИЙ ПО БОРЬБЕ С ОПУСТЫНИВАНИЕМ В РЕСПУБЛИКЕ УЗБЕКИСТАН Ташкент 1999 г. Подготовлена координационным комитетом по разработке Национальной программы действий по борьбе с опустыниванием при финансовой поддержке Программы ООН по окружающей среде (ЮНЕП) и техническом содействии Программы развития ООН...»

«Белорусский государственный университет УТВЕРЖДАЮ Декан филологического ф-та профессор И.С. Ровдо (подпись) (дата утверждения) Регистрационный № УД-/р. Спецкурс Обучающие экспертные системы Учебная программа для специальностей: 1 – 21 05 01 Белорусская филология, 1 – 21 05 02 Русская филология, 1 – 21 05 04 Славянская филология, 1 – 21 05 05 Классическая филология, 1 – 21 05 06 Романо-германская филология, 1 – 21 Восточная филология Факультет филологический_ Кафедра прикладной лингвистики Курс...»

«1 2 3 РАЗДЕЛ 1. ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ Рабочая программа учебной дисциплины Отраслевые социологические теории: социология молодежи составлена на основе следующих документов: - федеральные государственные требования к структуре основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального образования (аспирантура), утвержденные приказом Минобрнауки РФ от 16.03.2011 г. №1365; - паспорта специальностей научных работников (социологические науки),...»

«1 АННОТАЦИЯ МАГИСТЕРСКОЙ ПРОГРАММЫ 200500.10 МЕТРОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КОНТРОЛЯ КАЧЕСТВА, СВОЙСТВ И СОСТАВА ВЕЩЕСТВ, МАТЕРИАЛОВ И ИЗДЕЛИЙ ПО НАПРАВЛЕНИЮ ПОДГОТОВКИ 200500 МЕТРОЛОГИЯ, СТАНДАРТИЗАЦИЯ И СЕРТИФИКАЦИЯ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Московский государственный институт радиотехники, электроники и автоматики (технический университет) Общие положения Основная образовательная программа (ООП) подготовки магистров по направлению 200500...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Адыгейский государственный университет Факультет филологический ПРОГРАММА вступительного испытания направление подготовки – 45.06.01 Языкознание и литературоведение профиль: 10.02.19 – Теория языка при приеме на обучение по программам подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре Начальник управления аспирантуры и диссертационных...»

«272 Соловьёва Галина Михайловна кандидат экономических наук, зав. сектором приоритетов и критических технологий РИЭПП. Тел. 916-81-08, info@riep.ru НАСЛЕДИЕ АЛЕКСАНДРА БИЛИМОВИЧА (1876–1963 ГГ.): БУДУЩАЯ КООПЕРАЦИЯ ОСВОБОЖДЕННОЙ РОССИИ Русский экономист Александр Дмитриевич Билимович не оставлял надежды на возвращение России на естественный путь экономического развития. Однако он прекрасно понимал, что после замены политического строя и смены власти в экономике наступит хаос, растерянность...»

«Управление качеством образования. Япония г-н Hideo Kosaka, директор школы Urayasu Yunior (Токио) Добрый день, уважаемые дамы и господа! Меня зовут Хидео Косака, я директор школы Ураясу, образовательная система университета Токай. И, прежде всего, я хотел бы поблагодарить за возможность принять участие в семинаре в такой сильной школе, где директором является Елена Анатольевна Недзвецкая. Образовательная организация университета Токай представляет собой сеть образовательных организаций, которые...»










 
2014 www.av.disus.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.