«ПРИРОДА В РУССКОЙ ЛИРИКЕ 1960-1980-х годов: ОТ ПЕЙЗАЖА К КАРТИНЕ МИРА Симферополь ИТ АРИАЛ 2012 ББК УДК 82-14 (477) О 76 Рекомендовано к печати ученым советом Каменец-Подольского национального университета имени Ивана ...»

Скажем теперь несколько слов и о сюжетных реализациях интеллектуальных абстракций, поскольку они составляют отдельный, не слишком пространный, но яркий сегмент в картине «развоплощенной» природы (или наоборот – облеченной в природные формы ментально-духовной субстанции). Концептуальный статус здесь имеет стихотворение-«консейт» «Сад идей», представляющее собой развернутое в сюжет метафорическое воплощение сокровищницы мировой мысли в виде сада. Его пейзаж сплошь аллегоричен: здесь «средь листьев белеет понятий скульптура», «идеи Платона кружились, как чучела птичьи» [568, т. 1, с. 188], а посетители сада адекватным образом материализуют свои гносеологические усилия – кто «колупается» в мраморе статуй-идей, кто бьется лбом об их подножия, а кто просто прогуливается и восторженно глазеет по сторонам. Эта картина не остается, впрочем, статичной, сюжет развивается как аллегория катастрофы человеческого пути познания: сначала происходит предельное усложнение этого пути («солнце ехало вниз, и тени понятий длиннели» [568, т. 1, с. 187]), затем устоявшаяся система идей вообще ускользает («убегает») от разума, разражается настоящий «взрыв»

прежней (классической?) картины мира и понятийной системы («Бегство! Топот идей. Гипс, разлетевшийся дробью» [568, т. 1, с. 187]), а апокалиптически-ницшеанским финалом этой катастрофы ложного пути познания становится, конечно, смерть Бога и ее обратная сторона – смерть человека как Божьего сосуда:

Рядом вдруг загремело, кто-то крикнул высоко, Рядом кто-то прошел, приминая кусты, Вспыхнуло в выси, погасло кровавое око:

Это Бога убили. Это – умерший Бог. Это – ты [568, т. 1, с. 188].

Таким образом, на языке природно-пейзажных образов оказывается возможным в современной поэзии создать настоящий трактат о кризисном состоянии духа человека ХХ века.

Ту же тему духовного кризиса продолжает стихотворение о «корабле философов» «Cogito ergo non sum», также транслирующее мысль о катастрофическом разрушении интеллектуально-духовного пространства революционной стихией и ее деятелями в рамках природно-пейзажного кода. Образная цепочка (она же – и двигатель сюжета) разворачивается от первого «растительного» сравнения:

Корабль уходит, он – неявно – Стручок гороховый, и много Горошин сладких в нем [568, т. 1, с. 208].

Далее исходный образ трансформируется: вместо горошин возникают «крошки хлеба, // Что резко со стола смела // Крепкая чьято рука… в сторону… неба» – и введенное в образно-сюжетную цепочку небо начинает формировать пейзажную картину стихотворения, в которой вскоре возникают образы моря и бездны как символы произошедшей с Россией катастрофы («Россия… // Голову потеряв в морях… // В безрассудной бездне на Бога была руках, // В быстрине грозной» [568, т. 1, с. 208]). В этом разгуле стихии корабль философов трансформируется в «ковчег», в котором все следуют «по следу Бога – стайки рыбок, // Которых кит невидимый ведет» [568, т. 1, с. 209]. Этот ковчег не находит тверди, он продолжает, как Летучий Голландец, скитаться «во глуби вод», но в конце концов обретается в новой метаморфозе – как вынесенная на берег уже совсем другой эпохи книга. «Я», которое в течение всего развертывания этой напоминающей «Пьяный корабль» Рембо баллады оставалось подразумеваемым, не эксплицированным, в последних строфах оформляется как активно действующий субъект («Я запустила девять глаз…», «я вижу», «я подхожу к морскому берегу»), и эта активизация и экспликация субъекта маркируют перевод сюжета в новый хронотоп – уже не послереволюционной, а современной эпохи, и вынесенная из прошлого на берег «книга белая» выступает, таким образом, как некое послание (вариант письма, запечатанного в бутылку и брошенного в море), соединяющее собой прошлое и настоящее:

Я подхожу к морскому берегу И вижу – как наискосок Плывет, раскрыта, книга белая И утыкается в песок [568, т. 1, с. 210].

Как видим, и здесь пейзажный образный ряд выполнил функцию двигателя сюжета, причем природная образность в этом ряду выступила в иносказательно-метафорическом, «развоплощенном» модусе, как и в большинстве других пейзажных картин в стихах Е. Шварц.

О концептуальном статусе «развоплощения» природы в картине мира Е. Шварц свидетельствует и пример из цикла «Стихи Лисы», где в формах окультуренной природы выступают все те же интеллектуальные абстракции и моральные ценности: Лиса предлагает своему возлюбленному лететь «меж звезд» – В метафизический курятник, Где множество наук Сидят, скучая, на насесте… ……………………………….

…в далекий огород, Где всякая любовь свободно, Прополота, растет [568, т. 2, с. 46].

Явное типологическое родство образов «метафизического курятника», «далекого огорода», «сада идей» и других аналогичных «отвлеченных» садов и «вертоградов» в поэзии Е. Шварц свидетельствует о том, что в ее картине мира образы окультуренной природы несут важную идею – идею «преодоления» природы в метафизическом измерении, и культурная работа над природой интерпретируется у поэтессы именно так – не как собственно окультуривание природы, а как ее перевод из физического регистра существования в метафизический.

Субъектная сфера. Очевидно, что ключевая роль в выявленном в поэзии Е. Шварц движении от физической реальности к метафизической принадлежит субъекту – тому, в чьем сознании, прежде всего, и совершается этот «алхимический» процесс расподобления первичной природе в художественной картине мира.

Соответственно, то «я», которое чаще всего мы встречаем выраженным перволичным местоимением ед. ч. в стихах Е. Шварц, – это всегда визионерское «я», реализующее взгляд на мир с помощью «внутреннего» зрения (прозрения), не фиксирующего оболочку явления, а видящего его сущность (именно таким визионерски преображающим и развоплощающим взглядом охвачена природа в стихотворениях «Соловей спасающий», «Некоторые виды звезд», «Афродита улетает в ночь на субботу», «Пейзаж», «Я опущусь на дно морское…», «Внизу сверкал подножною луной…», «Посредине тела тьмы…», «Полуденный ужас», «Северная» элегия («По извивам Москвы…»), «При затмении Луны», «Земля, земля, ты ешь людей…», «Тише! – ангелы шепчутся – тише!..», «Ночные деревья» и др.).

Декларативно сформулированная концепция природы, увиденной таким образом, звучит в стихотворении «Звезда по небесам идет…», продолжающем в религиозно-метафизически заостренном ключе тютчевскую мысль об одухотворенности природы («Не то, что мните вы, природа…»):

Звезда по небесам идет, Звезда по облакам плывет И скачет через тучи.

Она не мертвый хладный шар, Она есть дух могучий [568, т. 2, с. 121].

И субъект, утверждающий одухотворенность природнокосмического мира с такой решимостью, занимает позицию свидетеля, берущего на себя ответственность за истинность своего утверждения:

Клянусь я всею кровью И всей зарытою во мне Божественной любовью – Что то – не камень в облаках, Бездушно в цель летящий, Нет – это дух, нет, это ум, Округлый и горящий [568, т. 2, с. 121–122].

«Визионерская» природа субъекта в картине мира Е. Шварц предполагает еще одно обязательное свойство такого субъекта – его способность выходить за собственные пределы, перевоплощаться. О субъектной структуре поэзии Е. Шварц как системе масок говорят все исследователи ее стихов, приводя самые очевидные примеры таких поэтических масок – древнеримская поэтесса Кинфия, просвещенная Лиса-оборотень, монахиня Лавиния. Однако укажем на то, что субъектная множественность у Е. Шварц реализуется не только в масках, но и во множестве поэтически воплощенных вариантов alter ego автора, которые нередко принимают формы природных явлений и существ.

Лидирует в этом ряду, безусловно, Луна, которая постоянно выступает «двойником» лирического субъекта. Мотив особой внутренней связи, родственности с Луной несколько раз звучит в стихах Е. Шварц. Например, в стихотворении «При затмении Луны»

испытавшая на себе страшную трансформацию небесная Луна («палевую смерть источала она, … блеск гибели» [568, т. 1, с. 136]) заменяется, ради возвращения гармонии в мир, «другой» Луной, найденной во внутреннем пространстве «я»:

Лицо Луны значительней стало. Хотела, Желала и делала зло.

Пришлось мне Луну другую отыскивать в скарбе тела, Зажгла ее, чтобы стало пока от нее светло [568, т. 1, с. 136].

В комическом модусе жизненная потребность в «своей» Луне обыгрывается в контексте «геополитической» проблематики эпохи распада СССР в «Заплачке консервативно настроенного лунатика» («я боюсь, что советская наша Луна // Отделиться захочет – другими увлечена» [568, т. 1, с. 199]); «луна родная» упоминается в стихотворении «Если мы с тобою умереть надумаем – давай…» [568, т. 1, с. 215].

Но наиболее развернуто и исчерпывающе в сюжетно-смысловом плане субъектное тождество «я/Луна» реализовано в «маленькой поэме» «Луна без головы». Уже ее зачин акцентирует внимание на субъект-субъектных отношениях, тематизируя их:

В стакане темноты Горька Луна.

И ты – моя сестра. И твой И связкой золотой Гремит апостол Петр [568, т. 2, c. 147].

Субъектная неопределенность («я – ты – она») в соединении с химерической новообразованной формой родства «сестр» (муж. р.) создает образ некоего метафизического субъекта (то ли изначального, до-воплощенного, то ли посмертного, после-бытийственного, на мысль о чем наталкивает появление апостола Петра в последних строках), лишенного определенных границ и облика. Но определенность этому «размытому» субъекту придает анаграмма имен и космического объекта, и автора (Селена, Лена), заложенная в первых строках: «Се ли ты? Се ли она?». Причем, здесь прослеживается не просто анаграмма, а двойная игра слов, акцентирующая идею тождества «я» и Луны: слово «селена»

(которое, заметим в скобках, употребляется в стихах Е. Шварц неоднократно, но наиболее выразительно в отношении к субъектному тождеству «я/Луна» – в стихотворении «Ночное купанье»: «Вокруг Селены быстро-мутной // Ладьею утлой кружилась я» [568, т. 1, с. 156]) является омофоном словосочетания «се Лена» (в котором «се»

– это устаревшая форма указательного местоимения «это») и, таким образом, осуществляет даже на уровне своей словоформы указанную субъектную корреляцию «я/Луна».

Не будем вдаваться далее в перипетии сюжета поэмы, в целом реализующего идею внутреннего кризиса, но отметим лишь, что это кризисное состояние воплощается как утрата субъектном целостности, единства с миром, как некая субъектная «диффузия»

(надо сказать, что диффузное состояние субъекта как показатель кризиса встречается и в других текстах Е. Шварц – в «Элегии на рентгеновский снимок моего черепа», где зафиксировано ощущение себя «воронкой после взрыва // Иль памятью потерянных вестей, // Туманностью или туманом» [568, т. 1, с. 30], а также в стихотворении «Все мне что-то мерещится, мрычится, мрочится…»):

Окликнет кто-то: Луно!

Из головы моей Она скользнула каплей, Летит надменной цаплей [568, т. 2, с. 148].

Утрата субъектного единства в картине мира поэмы оборачивается и раздробленностью вселенной, представленной метафорикой телесного расчленения (главка «Тело Луны и голова ее же»), так что в результате можно констатировать, что в субъектном строе поэмы реализуется краеугольный принцип картины мира Е. Шварц – принцип всеобщего единства и взаимосвязи (который в данном случае воплощен в своем негативном варианте).

Наконец, достойно комментария и присутствие Луны в стихотворении «Сомнамбула», где лунатический лирический субъект изображается в состоянии своеобразного симбиоза с Луной:

Сквозь закрытые веки Вползла в сознанье Луна И впилась когтями навеки… ……………………………… Я не здесь, я давно уж не здесь – я в Луне [568, т. 1, с. 86].

Здесь обращает на себя внимание особая субъектная функция титульного образа – образа сомнамбулы. В его сюжетном развитии через событие слияния «я» и Луны реализуется все тот же коренной принцип построения картины мира и, соответственно, субъектной структуры в поэзии Е. Шварц – принцип нераздельностинеслиянности «я» и мира, космоса. Реализуется в субъектном строе данного стихотворения и ранее отмечавшаяся нами в образносюжетной сфере корреляция «микрокосм (человек) / макрокосм (вселенная)»: здесь ее репрезентантом выступает особого рода синтетичное «я», вбирающее в себя всю множественность форм мира, слитое с природно-космическим универсумом до того, что между формулами «Луна во мне» и «я в Луне» образуется тождество.

Соответственно, не только в «Сомнамбуле», но и в других стихах Е. Шварц можно нередко обнаружить субъекта, представленного как некое множество (потенциальное или реализованное). Так, в стихотворении «Отростки роговые на ногах…»

эволюционно и генетически обусловленные связи человека с миром животных и предков облечены в форму их физического присутствия в его теле и сознании (которые не отделены у Е. Шварц друг от друга):

Отростки роговые на ногах – Воспоминанье тела о копытах, Желание летать лопатки надрывает, О, сколько в нас животных позабытых!

Не говоря о предках – их вообще По целой армии в крови зарыто [568, т. 1, с. 71].

Тот же мотив присутствия множества «других» в собственном внутреннем пространстве негативно развит в стихотворении «Нечему створаживаться…», где бездетность героини метафорически оформляется в сюжет о «незаселенном» внутреннем пространстве:

…Не шумел внутри детей, внуков песок, Десантом Не выбрасывались Из раздавшегося чрева Потомки.

………………….

Предки проносятся стаей пчел, Ищут дупла другие Для нерожденных [568, т. 2, с. 99] Однако «свято место пусто не бывает» – и там, где не «роятся»

потомки, очень скоро обнаруживаются иные «обитатели», которые, в соответствии с повышенной метафизической напряженностью выстроенной в поэзии Е. Шварц реальности, обладают духовной природой:

Вы откуда вылетели?..»

………………………… – «Мы – сорные духи, Ненужные души, С тобою хотим мы сцепиться И кровью твоей насладиться».

………………………………….

Этих мошек чужих, И теперь их поди прогони, В хрусталик въелись они.

– «Нет, в море хладного злого огня Мы не уйдем назад».

И если окликнете вы меня, Они вам посмотрят в глаза [568, т. 2, с. 112–113].

Субъектная множественность метафизически осмысливается у Е. Шварц, прежде всего, с учетом христианской культурной традиции, в контексте идеи соборности: «Не держусь за свое «я». // Что такое «я»? Фонтан // В океане. Бульк – и сгинул – мириады» [568, т. 2, с. 204]. Но соборность подразумевает не только растворенность отдельного «я» во всечеловеческом целом, но и богочеловеческое единство, и оно тоже представлено у Е. Шварц метафорой, эксплицирующей внутреннее пространство личности как множество, причем в данном случае организованное в картину «внутреннего пейзажа»:

Во внутренней пустыне можно встретить Святого, Старца, Льва или Себя.

В пустыне давка, люди, толпы, А в жилах ангела поет труба.

Когда войдешь – пустыня вдруг качнется И вверх ли – не поймешь – ли вниз уйдет, И кто однажды в ней спасется, Тот выхода обратно не найдет.

Неотвратима святость, будто старость, Неотвратим Господь, Души песок горит Ему на радость, Благоухает Камень-Плоть [568, т. 1, с. 169].

Разомкнуто-множественное «я», реализованное в субъектном строе поэзии Е. Шварц, нередко облекается в метафоры, апеллирующие к природно-пейзажному измерению картины мира.

Так, «я-пейзаж» космического размаха обнаруживаем в стихотворении «Ночное купанье»:

Была я морем и волной, Кровинкою Господней, Земля кидалась подо мной, Как мученица в родах.

Была я морем и волной И по лицу земли катилась, Продолговатым яицом Все небо вкруг меня светилось.

И, руки раскидавши в крест, С утопшей головою, Всю землю облегала я Космической змеею [568, т. 1, с. 156].

Не менее выразительный, хотя и более «локальный» «я-пейзаж»

развернут в стихотворении «Островок на Каменном», лирический сюжет которого полностью выстроен как реализация сформулированного тут же тождества: «Вот остров – он лежит как сердце // Цветущее проросшее мое» [568, т. 1, с. 175].

Находим мы у Е. Шварц и архитектурные «я-пейзажи» («Стою заплеванной часовней, // Нет алтаря и нет икон в ней, // И только ветер в ней шуршит, // Да мышка лапками стучит, // Но служба в ней идет» [568, т. 1, с. 81]; «как будто я стала сама // Мягкою белою церковью, // И толпы детей и старушек // Входили крестясь и мигая, // Мне в чрево и кланялись сердцу» [568, т. 2, с. 188]), и представления «я» в растительной метафорике («глухонемого «я» извлечь коренья // И стебли бледные из бешеной земли» [568, т. 2, с. 111]), среди которых программный статус имеет стихотворение «Зверь-цветок», где, подобно стихам о Селене, также обыгрывается имя автора:

«Напишут в травнике – elena arborea, // Во льдистой водится она Гиперборее, // В садах кирпичных, в каменной траве [568, т. 1, с. 96].

В целом можно на основе произведенных наблюдений сделать вывод о том, что пейзажная экспликация картины мира у Е. Шварц охватывает и субъектную сферу, причем определяет в ней наиболее концептуально значимые субъектные отношения и модели, реализуясь в условно-метафорических формах, подобно тому, как это наблюдалось и на других уровнях картины мира поэтессы.

пространственно-временной, образно-сюжетной и субъектной составляющих картины мира Е. Шварц, можем сделать следующие выводы. Картина мира поэтессы в своих определяющих характеристиках реализована в природно-пейзажном дискурсе ее поэзии, причем именно в нем наиболее полно и системно проявлены как типологические (традиция барокко, адаптированная неоавангардом), так и индивидуальные (мировоззренческий спиритуализм) особенности художественной системы Е. Шварц.

Первая и главная особенность пейзажа поэтессы – это его метафизический характер; природа у Е. Шварц не самоценна, она последовательно представлена только в метафизически «развоплощенная», являющаяся скорее формой религиознокультурной рефлексии поэтессы, чем самостоятельным измерением ее картины мира.

одухотворения и развоплощения природы прослеживается, прежде всего, в самой структуре пространства, в которой доминирует вертикальный вектор, а также получают детализированное оформление ментальный и метафизический уровни, причем активно задействуется разработанный в религиозной живописи прием обратной перспективы. Метафизическая природа пространства в картине мира Е. Шварц прослеживается и на динамическом уровне:

многочисленные образы движения (причем, преимущественно по вертикали, связующей материальный «низ» с сакральным, духовным «верхом») в поэзии Е. Шварц не формируют физическую картину природной жизни, а являются метафорическими манифестациями движений духа, метафизических интуиций и религиозно-мистических устремлений. Таким образом, на уровне пространственных реалий пейзаж Е. Шварц последовательно переводится из природного в сверхприродный, метафизический модус.

обнаруживаем и во временном оформлении картины мира Е. Шварц:

здесь доминирует сакральное время в разнообразных его воплощениях и сюжетно-смысловых реализациях, причем определяющей характеристикой сакрального времени выступает его «оксюморонность», соединение в нем категорий настоящего и вечного, «сейчас» и «всегда», обратимость прошлого и будущего. Не только в сакральном времени, но и во временном измерении картины мира в целом прослеживается у Е. Шварц стремление к отходу от нейтрального, физического понимания категории времени: время для поэтессы – это не физическая характеристика, а механизм тотальных метаморфоз, непрерывно происходящих и связующих воедино все явления в мироздании.

системообразующим и на образном уровне картины мира Е. Шварц, причем природные образы, доминирующие в ней, подвергаются последовательному расподоблению природе, претерпевая внутренние метаморфозы, переводящие их из природного в духовное измерение.

Принцип расподобления природе реализуется во всех основных типах образных конструкций в поэзии Е. Шварц: в развернутой метафореконсейте, в оксюмороне, в синестетических и гротескнохимерических образах. Этими же средствами реализуется и второй после расподобления природе миромоделирующий принцип поэзии Е. Шварц – принцип единства мира, тотальной взаимосвязи всех начал и явлений, «перетекающих» друг в друга в процессе метаморфических превращений.

Указанное переведение природно-физических реалий и явлений в духовную сферу осуществляется в субъектном пространстве поэзии Е. Шварц, поэтому все природно-пейзажные экспликации ее художественной картины мира относятся к числу «внутренних пейзажей», в которых объективный мир предстает в преображенном внутренним зрением субъекта виде. Субъект же в роли инстанции, преображающей внешнюю материю в духовную сущность, часто выступает в визионерской ипостаси, которая также отличается свойствами трансценденции, выхода за собственные пределы. В связи с этим можно считать доминирующим в поэзии Е. Шварц синкретичный тип субъекта, вбирающего в себя многообразие всех природных форм и преображающего их, слитого с космическим универсумом и уподобленного ему по принципу корреляции «микрокосм/макрокосм». Естественно, такое множественное, синтетичное «я» нередко облекается в пейзажную форму, так что одной из существенных разновидностей пейзажа как экспликации картины мира Е. Шварц выступает «я-пейзаж».

Сказанное позволяет резюмировать, что природные формы спиритуалистической метафорики, составляющей картину мира поэтессы, так что природа в своем классическом облике и в традиционной роли отсутствует в ее поэзии. Соединяя принципы барочного миромоделирования с условным художественным языком авангарда, Е. Шварц создает вариант метафизической картины мира, располагающийся на стыке разнородных традиций и художественных стратегий.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Принимая во внимание устоявшееся мнение по поводу переходности литературной эпохи ХХ века и учитывая, что признаком завершения перехода является возврат интереса к «вечным темам» [278], посмотрим на поэзию 1960-х – 1980-х гг. сквозь призму нашего исследования пейзажного дискурса как картины мира.

Обращение к творчеству А. Тарковского, Б. Чичибабина, Н. Рубцова, Ю. Кузнецова, А. Кушнера, Б. Ахмадулиной, В. Сосноры, Е. Шварц как наиболее репрезентативных фигур в поэтическом процессе эпохи «застоя» дало возможность охватить неотрадиционалистские и неоавангардистские векторы его развития.

Каждый из названных поэтов «причислен» современным литературоведением к определенным течениям и школам, или отмечено его принципиальное несовпадение ни с одной из них. В рамках данного исследования сознательно не акцентированы типологические черты поэтики авторов – внимание было сосредоточено на их индивидуальных особенностях. Для этого предметом исследования избран пейзажный дискурс как наименее тенденциозный пласт художественного мира, а методологическим инструментом – картина мира в ее концептуальном и функциональном аспектах.

Пейзажный дискурс включает номинации природных реалий: в роли маркеров природного мира, очерчивающих пространственновременные координаты художественного мира лирического субъекта;

в качестве самостоятельных художественных образов или их элементов; формирующие и оформляющие лирический сюжет. При этом пейзажный дискурс может выполнять номинативноописательную, изобразительно-выразительную и сюжетообразующую функции. Выявление этих функций в данном исследовании стало возможным в результате анализа пейзажного дискурса на субъектном, хронотопном, образном и сюжетном уровнях картины мира, эксплицированной в лирическом тексте. Между пейзажным дискурсом и картиной мира в лирике, таким образом, установились тесные отношения, которые в принятой нами терминологии можно атрибутировать как синкретичные: пейзажный дискурс функционирует на субъектном, пространственно-временном, образном и сюжетном уровнях, а они, в свою очередь, являются параметрами картины мира автора, эксплицированной в пейзажном дискурсе лирики.

Результаты анализа пейзажной лирики выявили определенные мировоззренческие и художественные доминанты в картинах мира поэтов. Так, пейзажи А. Тарковского засвидетельствовали «центроположность» лирического субъекта в картине мира, а также миромоделирующую функцию номинаций природных реалий в их символическом значении. Природный мир стал импульсом и стимулом к трансцендентным постижениям для «самосознающего»

лирического субъекта, а недостаток эмпирического опыта освоения природы у поэта восполнен включением нового элемента в пространственно-временной континуум текста – «слова», которое «одухотворило» «природный» мир и трансформировало его в мифопоэтический.

Б. Чичибабину эмпирическая природа гораздо ближе, нежели другим поэтам, творчество которых мы рассматривали. Вследствие этого его пейзажный дискурс организует лирический субъект, близкий образу автора, который пейзажными номинациями фиксирует свое пребывание в природном мире и выстраивает художественный мир по физическим законам гармонии и целесообразности, в то же время искусно эстетизируя его, декорируя художественные образы природными номинациями. Рефлексивное осмысление эмпирического природного мира постепенно перерастает у поэта в способ его философского осмысления и духовного постижения. Лирический субъект занимает «срединное» место в художественном мире, являясь точкой пересечения эмпирического и духовного, земного и небесного, природного и божественного не только в самом человеке, но и в мире как Универсуме, утверждая таким образом смысл человеческого пребывания на Земле.

Пейзаж Н. Рубцова наиболее изучен, его традиционно считают «деревенским» и фольклорно-мифологическим. Согласимся с этим утверждением частично. Лирика поэта, действительно, изобилует природными номинациями, но среди них «деревенские» уживаются с «морскими», а авторская оптика, сформированная в «морской»

период биографии поэта («протяженность взгляда»), активно работает на всех этапах творчества и оказывается преобладающей в пейзажной лирике. Что касается фольклорного содержания природных образов, то оно не всегда традиционно («дуб»), или в нем актуализирована преимущественно «печальная» семантика, что для фольклора в целом не характерно. Мифологизм художественного мира поэта проявляется в пространственно-временных характеристиках пейзажного дискурса.

Главным семантическим значением природных номинаций у Н. Рубцова оказалось архетипное. Архетипные, фольклорные, мифологические и народно-религиозные смыслы природных образов формируют эклектичную неустойчивую картину мира лирического субъекта. С одной стороны, он находится под воздействием «центростремительной силы», свидетельствующей о наличии сакрального центра в его мире, окрашенного в «светлые» тона, с другой стороны, мифологическое иномирие способствует формированию двойника лирического субъекта – «тени», которая постепенно овладевает его сознанием, все чаще проявляется в пейзажном дискурсе. Страстная любовь к «родине» при ее эмпирическом отсутствии, тотальное одиночество, эксплицированное на уровне пейзажа «видовыми» номинациями природного мира, вместе с другими причинами, сформировали экзистенциальный тип мировосприятия поэта. Поиски смысла существования в эксплицированных пейзажным дискурсом параметрах мира не наполнили его жизнеутверждающими образами. Наоборот, обнажили трагизм бытия человека в современном ему мире.

Ю. Кузнецов такой трагизм преодолел. Его пейзаж, организованный лирическим субъектом-образом автора, эволюционирует от эмпирически-рефлексивного воспроизведения природы к мифопоэтическому, а далее к символическому.

Лирический субъект постепенно утрачивает непосредственную связь с природным миром, но генетическая память о субстанциальном родстве с ним проявляется на образном уровне. Названия природных реалий дают возможность автору выразить бытийные проблемы, становятся средством общения с миром на онтологическом уровне, номинируют аксиологические ориентиры автора.

Природа в художественном мире А. Кушнера занимает особое место, поскольку попадает туда преимущественно опосредованно – через культуру. Пейзажный дискурс эксплицирует путь освоения лирическим субъектом природного мира. Этот путь начинается со знакомства с эмпирическим миром через посредника – сначала в качестве такового выступают предметы «культурного» мира («окно», «бинокль»), затем их культурные контексты – литературные и, шире, – других видов искусства. Но сблизившись с природным миром, лирический субъект вспоминает свое субстанциальное родство с ним.

Природа становится и собеседником лирического субъекта, и языком, на котором поэт говорит с миром, и критерием его оценки.

У Б. Ахмадулиной свои отношения с природой. Пейзажный дискурс ее сформирован преимущественно из «выращенных» ею природных образов. Лирический субъект в поисках собеседника создает свой собственный мир из природных номинаций, но выстраивает его не по законам физики, а в согласии с авторскими стратегиями. Природная номинация в авторском сознании претерпевает определенную редукцию и в виде самостоятельного «образа-знака» формирует художественный мир поэта.

Анализ пейзажного дискурса поэтов неотрадиционалистской ориентации демонстрирует эволюцию отношений лирического субъекта с природным миром, которая выражается в постепенном их сближении – у каждого поэта в разной мере и степени.

В поэзии В. Сосноры пейзажный дискурс выявил «диффузный»

характер лирического субъекта, способного перевоплощаться в «другого» из мира природы. Если у неотрадиционалистов имеет место внешняя направленность движения на сближение пейзажной и субъектной сфер, пусть даже обусловленная генетической памятью и постепенной проявленностью изначального родства, то у неоавангардистов наблюдаем изначальную тождественность человеческого и природного планов. В пейзажных образах актуализируется мифологическое, аллегорическое или метафорическое значение. Вследствие трансформации мифологического значения природные явления приобретают в художественном мире поэта свой изначальный облик, мифологическому сюжету возвращается действенность и буквальнособытийный смысл. Изначальная «нераздельность» человека и природы, художественно осознанная и осмысленная, их родственная связь обусловили чуткость поэта к проблемам природного мира. Их он ощущает, как свои собственные, что наполняет его художественный мир эсхатологическим ужасом и порождает ощущение трагизма. Но трагизм этот не пассивный, он преодолевается уже хотя бы тем, что поэт говорит о проблемах природы на языке природы, взывая к человеку и призывая его к ответственности.

От отождествления с природой неоавангардистский вектор движется к «расподоблению природе» в ее эмпирическом измерении.

Основная особенность пейзажа Е. Шварц – его метафизический характер. Если пейзажный дискурс неотрадиционалистов фиксирует динамику одухотворения природного мира человеческим присутствием, то в художественном мире поэтессы представлена природа уже «одухотворенная», в ее метафизической рефлексии.

Пространственно-временные маркеры физического пространства под воздействием «метаморфизма» последовательно переводятся из природного в сверхприродный модус. «Перетекая» друг в друга в процессе метаморфических превращений, они демонстрируют миромоделирующий принцип поэзии Е. Шварц – принцип единства мира, тотальной взаимосвязи всех проявлений мира, и природного в частности. Квинтэссенцией такого единства становится лирический субъект, вбирающий в себя многообразие мира, тождественный миру природы в ее метафизической ипостаси.

Выявленные в исследовании особенности пейзажного дискурса, эксплицирующие картину мира каждого из поэтов, свидетельствуют об их несомненной оригинальности и неповторимости. Безусловно, в них можно обнаружить при необходимости близкие черты и выстроить определенные типологии. Мы такую задачу не ставили.

Нашей целью была реконструкция картин мира поэтовсемидесятников» и выявление их индивидуально-авторских характеристик. Но в ходе исследования обнаружен, в известной степени, неожиданный результат. На разных уровнях изучаемых явлений – лирики с ее индивидуальными поэтиками, пейзажного дискурса в его функциональном значении, картины мира в концептуально-парадигмальном смысле – действует принцип синкретизма. С. Н. Бройтманом этот принцип, названный неосинкретизмом, описан на субъектном уровне лирики. Нами же установлено, что неосинкретизм обнаруживает свое действие на всех уровнях рассмотренных в исследовании феноменов – лирики как литературного рода, пейзажа, картины мира – и является их общим основанием. Принцип неосинкретизма, отмечает Г. С. Померанц, свидетельствует о рождении «нового восприятия мира – не отдельных предметов в мире, а всего мира, всей целостности пространствавремени. Тяжелые контуры предметов размываются, и за ними выступает некое текучее единство, “синяя вечность”. Это единство не складывается из предметов, а предшествует им (подобно пленэру в картинах импрессионистов). Онтологически оно реальнее, первичнее;

предметы складываются из игры его волн» [398, с. 195].

Неосинкретизм, пронизывающий все уровни лирического мира, создает все необходимые предпосылки для исследования в неклассической лирике пейзажного дискурса как экспликации картины мира автора. Принцип неосинкретизма позволяет применить заявленную методику для изучения разных в типологическом смысле лирических миров – неотрадиционалистских и неоавангардистских, как правило, противопоставляющихся. Неосинкретизм в эпоху неклассической поэтики выступает своего рода «обратным синкретизмом», возвращающим субъекта к его человеческому началу в единстве с природой. Актуализация в художественном мире реалий природного мира свидетельствует о работе авторского сознания по переводу «языка неба» на «языки земли». Природа становится средством общения поэта с миром, с помощью которого он себя в нем презентует.

Таким образом, пейзажный дискурс лирики конца 1960-х – середины 1980-х гг. фиксирует возобновление интереса к «вечным темам», что наполняет эпоху «семидесятых» концептуальным смыслом – сигнализирующим о начале завершения переходной эпохи в культуре ХХ века. Именно пейзажная лирика впервые после долгого молчания озвучила эти «темы». Поэты, одни имплицитно, другие явно, выходят на утверждение единства мира посредством экспликации неосинкретической связи человеческого (биологическидуховного) и природного (одухотворенного человеком) миров.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Абрамович С. Д., Ткачев Ю. Г., Чикарькова М. Ю. Новые явления в русской поэзии последних десятилетий : Учеб. пособие для М. Ю. Чикарькова. – Черновцы : Рута, 1998. – 56 с.

2. Аведова И. В. Жанровая система поэзии Беллы Ахмадулиной : Автореф. дис.... канд. филол. наук : 10.01.02 / И. В. Аведова. – Тверь, 1999. – 19 с.

3. Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы / С. С. Аверенцев. – М. : Coda, 1997. – 342 с. – Указ. имен : С. 312-339.

4. Аверинцев С. С., Андреев М. Л., Гаспаров М. Л., Гринцер П. А., Михайлов А. В. Категории поэтики в смене литературных эпох // Историческая поэтика : Лит.эпохи и типы худож. cознания:[Сб.ст.] / Рос.акад.наук, Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. – М. : Наследие, 1994 – С. 3-38.

5. Айзенберг М. Н. Взгляд на свободного художника / М. Н. Айзенберг. – М. : Гендальф, 1997. – 272 с.

6. Акимов В. М. От Блока до Солженицына : Судьбы рус.

лит. 20 в. (после 1917г.) : Нов. конспект-путеводитель : Пособие для старшеклассников и поступающих в вузы / В. М. Акимов ; [С.Петербург. гос. акад. культуры, Респ. комплекс. н.-и. прогр. «Народы России»]. – Спб. : [б. и.], 1994. – 164 с.

7. Акимова И. И. Язык писателя как отражение культурной памяти народа / И. И. Акимова // Язык и культура. Четвертая международная конференция : Материалы. – К., 1996. – 304 с. – С. 165-166.

8. Алейников В. Имя времени / В. Алейников // Новое лит.

обозрение. – 1998. – №. 29. – С. 223–256.

9. Александрова А. А. Мифологемы воды и воздуха в творчестве Иосифа Бродского : дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Александрова Анна Алексеевна ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. – Москва, 2007. – 224 с. – Библиогр. : С. 209-224.

10. Алешка Т. В. Творчество Б. Ахмадулиной в контексте традиций русской поэзии / Т. В. Алешка. – Минск : РИВШ БГУ, 2001. – 124 с.

11. Алехин А. Из века в век (Субъективные заметки о десятилетии русской поэзии) / А. Алехин // Воп. лит. – М., 2004. – №. 6. – Режим доступа : http://magazines.russ.ru/voplit/2004/6/aleh7.html.

12. Алпатов В. М. Волошинов, Бахтин и лингвистика / В. М. Аплатов. – М. : Языки славянской культуры, 2005. – 432 с.

13. Аникейчик Е. А. Нравственно-эстетическое значение пейзажа в русской литературе конца XVIII - начала XIX в. : от сентиментализма к предромантизму : дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Аникейчик Елена Александровна ; [Место защиты : ГОУВПО «Московский государственный областной университет»]. – М., 2008. – 182 с. :

ил.

14. Анкудинов К. С золотым тавром. К истории одного литературного проекта / Кирилл Анкудинов // «Завтра». – 17 июля года.

15. Анненский И. Ф. Книги отражений / Иннокентий Анненский ; изд. подгот. Н. Т. Ашимбаева, И. И. Подольская, А. В. Федоров ; [Акад. наук СССР]. – М. : Наука, 1979. – 679, [1] с. – [4] л. ил. портр.

16. Аннинский Л. А. Поэзия тридцатилетних : стиль, опыт, характеры / Л. Аннинский // Лит. обозрение. – 1975. – № 9. – С. 10–43.

17. Аннинский Л. А. Шестидесятники, семидесятники, восьмидесятники : К диалектике поколений в русской культуре / Л. А. Аннинский // Лит. обозрение. – М. – 1991. – № 4. – С. 10–14.

18. Аннинский Л. А. Серебро и чернь : русское, советское, славянское, всемирное в поэзии серебряного века / Л. А. Аннинский.

– М. : Изд-во «Книжный сад», 1997. – 224 с.

19. Анпилов А. Светло-яростная точка [Электронный ресурс] / А. Антипов // Новое лит. обозрение. – М., 1999. – № 35. – С. 362-372.

– Режим доступа : http://www.newkamera.de/ostihah/anpilov_01.html.

20. Античные теории языка и стиля : (Антол. текстов) : [Пер.

с. древнегреч. и латин. / Общ. ред. О. М. Фрейденберг ; Вступ. статьи И. Троцкого, С. Меликовой-Толстой]. – СПб. : Алетейя : Кренов, 1996. – 362, [1] с. – (Серия «Античная библиотека». Исследования).

21. Аристотель. Поэтика / Аристотель // Сочинения : в 4 т. : Т.

4 / Аристотель ; Акад. наук СССР, Ин-т философии.– М. : Мысль, 1983. – С. 645-680.

22. Аркадьев М. А. Креативное время, «археписьмо» и опыт Ничто / М. А. Аркадьев // Логос. – 1994. – № 6.

23. Арнольд И. В. Семантика. Стилистика. Интертекстуальность : Сб. ст. / Науч. ред. П. Е. Бухаркин ; С.-Петерб. гос. ун-т. – СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999. – 444 с.

24. Арнольд И. В. Стилистика современного английского языка : (Стилистика декодирования) : [По спец. «Иностр. яз.»] / И. В. Арнольд. – 3-е изд. – М. : Просвещение, 1990. – 300, [1] с. – (Учеб. пособие для пед. ин-тов).

25. Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека / Н. Д. Арутюнова.

– 2 изд., испр. – М. : Яз. рус. культуры, 1999. – 895 с. – (Язык. Семиотика. Культура).

Н. Д. Арутюнова // Теория метафоры : [Сборник] / Пер. под ред.

Н. Д. Арутюновой, М. А. Журинской ; Вступ. ст. [с. 5-32] и сост.

Н. Д. Арутюновой ; [Авт. примеч. М. А. Кронгауз]. – М. : Прогресс, 1990. – С. 5-32.

27. Архетипы, мифологемы, символы в художественной картине мира писателя [Текст] : Материалы Международной заочной научной конференции (г. Астрахнь, 19-24 апреля 2010 года) / Под ред.

Г. Г. Исаева ; Сост. : Г. Г. Исаев, Т. Ю. Громова, Д. М. Бычков. – Астрахань : Издательский дом «Астраханский университет», 2010. – 289 с.

28. Арьев А. Маленькие тайны, или Явление Александра Кушнера / А. Арьев // Царская ветка / Андрей Арьев. – СПб. : Изд-во журн. «Звезда», 2000. – С. 85-185.

29. Арьев А. Ничей современник : (Виктор Соснора : случай самовоскрешения) / А. Арьев // Вопр. лит. – М., 2001. – Вып. 3. – С. 14–30.

30. Арьев А. Пространство метафоры / А. Арьев // Звезда. – Л., 1990. – № 6. – С. 7–8.

31. Аскин Я. Ф. Время и творчество / Я. Ф. Аскин // Пространство и время в искусстве. – Л. : ЛГИТМиК, 1988. – С. 12-21.

32. Аскин Я. Ф. Проблема времени. Ее философское истолкование / Я. Ф. Аскин. – М. : Мысль, 1966. – 200 с.

33. Аскольдов С. А. Время онтологическое, психологическое и физическое / С. А. Аскольдов // Время и его преодоление. – М. :

Мысль, 1922. – № 3. – С. 80 – 83.

34. Афанасенкова E. H. Особенности творческой манеры Б. А. Ахмадулиной : Поэзия, проза. : дис. … канд. филол. наук :

10.01.01. / E. H. Афанасенкова – Ростов-на-Дону, 2005. – 174 с.

35. Афанасьев А. Н. Поэтическое воззрение славян на природу : В 3 т. / А. Н. Афанасьев. – М. : Индрик, 1994–.– 36. Афанасьева Н. А. Авторский символ и его роль в смысловой организации художественного текста (на материале языковой модели мира М. Цветаевой) // Принципы и методы исследования в филологии: конец XXвека / [Редкол. : К. Э. Штайн (отв. ред.) и др.] ; Сб.

статей научно-методического семинара «TEXTUS». – Вып. 6. – СПб. ;

Ставрополь : Изд-во СГУ, 2001. – С. 380-384.

37. Ахмадулина Б. А. Избранное : Стихи / Б. А. Ахмадулина. – М. : Сов. писатель, 1988. – 477 с.

38. Ахмадулина Б. Стихотворения / Белла Ахмадулина ; [сост.

Б. Мессерер, Т. Алешка ; авт. предисл. и коммент. Т. Алешка]. – М. :

Эксмо, 2008. – 480 с. – (Всемирная библиотека поэзии).

39. Ахматова А. А. Сочинения : В 2 т. / Анна Ахматова. – 2-е изд., испр. и доп. – М. : Худож. лит., 1990.

Т. 2: Проза. Переводы / [Сост., подгот. текста, коммент.

Э. Г. Герштейн и др. ; вступ. ст. Э. Герштейн]. – С. 244-245.

40. Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени : истоки, эволюция, перспективы / М. Д. Ахундов. – М. : Наука, 1982. – 41. Баевский В. С. Давид Самойлов : Поэт и его поколение / В. С. Баевский. – М. : Сов. писатель, 1986. – 256 с.

42. Баевский В. С. История русской литературы ХХ века :

Компендиум / В. С. Баевский. – М. : «Языки русской культуры», 1999.

– 408 с.

43. Байбурин А. К. Ритуал : свое и чужое / А. К. Байбурин // Фольклор и этнография : Сб. ст. / АН СССР, Ин-т этнографии им.

Н. Н. Миклухо-Маклая ; [Отв. ред. Б. Н. Путилов]. – Л. : Наука : Ленингр. отд-ние, 1970. – 256 с.

44. Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян / А. К. Байбурин. – Л. : Наука : Ленингр. отд-ние, 1983. – С. 81-143.

45. Байбурин А. К. Ритуал в системе знаковых средств культуры / А. К. Байбурин // Этнознаковые функции культуры : Сб. ст. / АН СССР. Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая ;

Отв. ред. Ю. В. Бромлей. – М. : Наука, 1991. – 224 с.

46. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре : структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов / А. К. Байбурин ; Отв. ред. Б. Н. Путилов. – СПб. : Наука, 1993. – 237 с.

47. Байрамова Л. К. Мифологический, ренессансный и рационалистический образы мира во фразеологии / Л. К. Байрамова // Языковая семантика и образ мира : Тез. междунар. науч. конф., посвящ.

200-летию ун-та, 7-10 окт. 1997 г. / [Редсовет : Г. А. Багаутдинова и др.]. – Кн. 1. – Казань : Изд-во Казан. ун-та, 1997. – С. 50-52.

48. Бараков В. Н. «Почвенное» направление в русской поэзии второй половины ХХ века : типология и эволюция/ В. Н. Бараков. – Вологда : Изд-во «Русь» ВГПУ, 2004. – 268 с.

49. Баранов А. Н. О типах сочетаемости метафорических моделей / А. Н. Баранов // Вопр. языкознания. – 2003. – № 2. – С. 73–93.

50. Барзах А. O терминологичности. Поэзия А.С.Кушнера : 70е годы, город Ленинград [Электронный ресурс] / А. Барзах // Постскриптум : Литературный журнал / [под ред. В. Аллоя, Т. Вольтской и С. Лурье]. – Вып. 3 (8). – СПб. : Феникс, 1997. – С. 239-266. – Режим доступа : http://www.vavilon.ru/metatext/ps8/barzakh2.html 51. Барменкова О. П. Компаративная модель мира в русском языке и ее реализация в произведениях И. Бабеля : дис. … канд.

филол. наук : 10.02.02 / Барменкова Оксана Петровна. – Черкассы, 2003. – 203 с. – Библиогр. : с. 185-203.

52. Бахтин М. М. Автор и герой : К философским основам гуманитарных наук / М. М. Бахтин. – СПб. : Азбука, 2000. – 332, [1] c. – (Academia).

53. Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М. М. Собр соч. : В 7 т. : Т. 1 / М. М. Бахтин. – М. : Изд-во «Русские словари» ; Языки славянской ультуры, 2003. – С. 69-262.

54. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики : исслед.

раз. лет / М. М. Бахтин. – М. : Худож. лит., 1975. – 500, [4] с., [1] л.

портр.

55. Бахтин М. М. К философии поступка / М. М. Бахтин // Философия и социология науки и техники = Philosophу and sociologу of science and technologу : Ежегодник / АН СССР, Науч. совет по филос.

и социал. пробл. науки и техники ; [Редкол. : И. Т. Фролов (отв. ред.) и др.]. – М. : Наука, 1985. – Режим доступа :

http://www.philosophy.ru/library/bahtin/post.html 56. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин. – Изд. 3-е. — М. : Худ. лит-ра, 1972. — 470 с.

57. Бахтин М. М. Работы 1920-х. Искусство и ответственность : Философия поступка : Автор и герой в эстетической деятельности :

Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве / М. М. Бахтин. – К. : NEXT, 1994. – 384 с.

58. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса : [Текст] / М. М. Бахтин. – М. : Худож. лит., 1965. – 527 с., 1 л. портр.

59. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин ; [Сост. С. Г. Бочаров ; Текст подгот. Г. С. Бернштейн и Л. В. Дерюгина ; Примеч. С. С. Аверинцева и С. Г. Бочарова]. – М. :

Искусство, 1979. – 424 с.

60. Бек Т. Все дело в ракурсе (Александр Кушнер. Избранное.

– СПб. : «Художественная литература», 1997) [Электронный ресурс] / Татьяна Бек // Дружба народов. – 1998. – № 8. – Режим доступа :

http://magazines.russ.ru/druzhba/1998/8/razval1.html.

61. Белая Г. Стилевая регрессия (к проблеме псевдонародности в литературе) / Г. Белая // Дискурс. – 1998. – №7. – С. 68-76.

62. Белая Г. Стилевой регресс : о стилевой ситуации в литературе соцреализма // Соцреалистический канон / [Под общ. ред. Ханса Гюнтера и Е. Добренко]. – СПб. : Акад. проект, 2000. – С. 556-567.

63. Белая Г. А. «... И речка, вероятно, еле билась, затвердевая в каменном гробу...»/ Г. А. Белая // Независимая газ. — 1999. – 29 сент.

(Хранить вечно : Специальное приложение к «НГ»). – № 6. – С. 9-10.

64. Белая Г. А. Литература в зеркале критики : Современ.

пробл. / Г. Белая. – М. : Сов. писатель, 1986. – 365, [2] с.

65. Белая Г. А. Художественный мир современной прозы / Г. А. Белая. – М. : Наука, 1983. – 191 с.

66. Белинский В. Г. Разделение поэзии на роды и виды / В. Г. Белинский // Белинский В. Г. Собрание сочинений : В 9-ти т. :

Том 3 / [Редкол. : Н. К. Гей и др.]. – М. : Худ. лит., 1978. – 412 с.

67. Белицкий П. Свобода слова. «Новые стихи» Беллы Ахмадулиной в журнале «Знамя» [Электронный ресурс] / Павел Белицкий.

– Независимая Газета. – 1999-10-27. – Режим доступа :

http://www.ng.ru/culture/1999-10-27/freedom.html 68. Белков П. Л. «Эпос миграций» в системе атрибутов традиционной власти / П. Л. Белков // Символы и атрибуты власти : Генезис. Семантика. Функции : [Сб. ст.] / Рос. акад. наук, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) ; [Отв. ред.

В. А. Попов]. – СПб. : МАЭ, 1996. – 316, [3] с. : ил.

69. Белков П. Л. О методе построения теории этноса / П. Л. Белков // Этносы и этнические процессы : Памяти Р. Ф. Итса :

Сб. ст. – М. : Вост. лит., 1993. – 344 с.

70. Белла Ахмадулина (ХРОНОС) [Электронный ресурс]. – Режим доступа : http:// www.litera.ru/stixiya/articles/78Q.html 71. Бердяев Н. А. Судьба России / Николай Бердяев ; [Сост., вступ. ст. и коммент. В. В. Шкоды]. – М. : ЭКСМО-Пресс ; Харьков :

Фолио, 2000. – 734, [1] с. – (Антология мысли).

72. Бетаки В. Русская поэзия за 30 лет : 1956-1986 / Василий Бетаки. – Orange : Antiquary (USA), 1987. – 287 с.

73. Бизе А. Историческое развитие чувства природы / Альфред Бизе ; [пер. Д. Коробчевского]. – СПб. : Изд. журн. «Русское багатство», 1890. – 391 с.

74. Бирюков С. Зевгма : Русская поэзия от маньеризма до постмодернизма / С. Бирюков. – М., 1994. – 288 с.

75. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина : Синтез науки, религии и философии : В 3-х т. / Е. П. Блаватская. – Л. : Андреев и сыновья, 1991. – .

Т. 1: Космогенезис : Космическая эволюция. – Л. : Экополис и культура : Андреев и сыновья, 1991. – 361 с.

76. Бляхер Е. Д., Волынская Л. М. «Картина мира» и механизмы познания / Е. Д. Бляхер, Л. М. Волынская. – Душанбе : Ирфон, 1976. – 152 с.

77. Бобров А. А. Лирический субъект и характерные процессы в лирике 80-х годов : дис. …канд. филол. наук : 10.01.02 / А. А. Бобров. – М., 1989. – 155 с.

78. Богданова О. В. Современный литературный процесс (К вопросу о постмодернизме в русской литературе 70–90-х годов ХХ века) : Материалы к курсу «История русской литературы ХХ века»

(часть ІІІ) / О. В. Богданова. – СПб. : Филол.фак.-т СанктПетербургского ун-та, 2001. – 252 с. – (Студенческая библиотека).

79. Бойко С. С. Творческая эволюция Булата Окуджавы и литературный процесс второй половины ХХ в. : дис.... докт. филол.

наук : 10.01.01 / Бойко Светлана Сергеевна ; [Место защиты : Рос. гос.

гуманитар. ун-т]. – М., 2011. – 590 с.

80. Боковели О. С. Модель мира в философской лирике А. А. Тарковского : Дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Боковели Ольга Сергеевна ; [Место защиты : Хакас. гос. ун-т им. Н. Ф. Катанова]. – Абакан, 2008. – 152 с. : ил.

81. Болдырев Н. Жертвоприношение Андрея Тарковского :

Корни отца и тайна сына (2) [Электронный ресурс] / Н. Болдырев. – Режим доступа : http://www.russkoekino.ru/books/tarkovsky/tarkovskyshtml.

82. Болотнова Н. С. Ассоциативное поле художественного текста как отражение поэтической картины мира автора / Н. С. Болотнова. – Вестник ТГПУ. – 2004. – Выпуск 1 (38). – Серия : Гуманитарные науки (филология). – С. 20-25.

83. Большакова А. Ю. Теории автора в современном литературоведении / А. Ю. Большакова // Известия АН. Серия литературы и языка. – 1998. – Т. 57. – № 5. – С. 15-24.

84. Большакова А. Ю. Теория автора у М. М. Бахтина и В. В. Виноградова (на материале русской «деревенской прозы») [Электронный ресурс] / А. Ю. Большакова // Диалог. Карнавал. Хронотоп. – 1999. – № 2. – С. 4-22. – Режим доступа :

http://www.nevmenandr.net/dkx/?y=1999&n=2&abs=BOLSH 85. Бондаренко В. Ахмадулина в возрасте Ахматовой / В. Бондаренко // Звезда. – 1999. – № 8. – С. 14-21.

86. Борев Ю. Б. Эстетика. Теория литературы : Энцикл. слов.

терминов / Юрий Борев ; Рос. акад. наук, Ин-т мировой лит.

им. М. Горького, Независимая акад. эстетики и свобод. искусств. – М.

: Астрель : АСТ, 2003. – 574, [1] с.

87. Бродский И. Зачем российские поэты?... / И. Бродский // Ахмадулина Б. А. Миг бытия : [Сборник] / Белла Ахмадулина. – М. :

Аграф, 1997. – (Символы времени). – С. 253-258.

88. Бродский И. Лучшее в русском языке / И. Бродский // Ахмадулина Б. Миг бытия : [Сборник] / Белла Ахмадулина. – М. :

Аграф, 1997. – 299, [1] с., [32] л. ил. – (Символы времени). – С. 258Бродский И. Нобелевская лекция / Иосиф Бродский // Сочинения Иосифа Бродского. – Т. 1. – Спб. : Пушкинский фонд, 1992. – С. 14.

90. Бродский И. Форма существования души / Иосиф Бродский // Избранное. — СПб. : Художественная литература, 1997. — С. 4.

91. Бройтман С. Н. Субъектная структура русской лирики XIX — начала XX веков в историческом освещении / С. Н. Бройтман // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. – Т. 47. – 1988. – № 6.

– С. 527-538.

92. Бройтман С. Н. «Мир, меняющий обличье» : (СтихотворениеАрсения Тарковского «Дождь») / С. Н. Бройтман // Вопр. литературы. – 2001. – № 4. – С. 317-324.

93. Бройтман С. Н. Историческая поэтика : Учеб. пособие / С. Н. Бройтман ; Рос. гос. гуманитар. ун-т. – М. : Рос. гос. гуманитар.

ун-т, 2001. – 418, [2] c.

94. Бройтман С. Н. Поэтика книги Бориса Пастернака «Сестра моя — жизнь» / С. Н. Бройтман. — М. :Прогресс Традиция, 2007. – 608 с.

95. Бройтман С. Н. Русская лирика XIX-начала XX века в свете исторической поэтики : Субъект.-образ. структура / С. Н. Бройтман ; [Рос. гос. гуманитар. ун-т]. – М. : РГГУ, 1997. – 305, [2] с.

96. Бройтман С. Н. Субъектно-образная структура русской лирики XIX в. в историческом освещении / С. Н. Бройтман // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. — М. : Наука, 1991. — Т. 50. – № 3. — С. 226—235.

97. Бройтман С. Н. Три концепции лирики (проблема субъективной структуры) / С. Н. Бройтман // Изв. РАН. Сер. лит. и яз.

– Т. 54. – 1995. – № 1. – С. 18-29.

98. Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии :

(Очерки теории и истории) / Ю. В. Бромлей. – М. : Наука, 1981. – 390 с.

99. Брыкина Н. Ф. Художественная картина мира в прозе Венедикта Ерофеева : дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Брыкина Наталья Фаридовна ; [Место защиты : Волгогр. гос. пед. ун-т]. – Волгоград, 2009. – 209 с.

100. Бунге М. Пространство и время в современной науке / М. Бунге // Вопросы философии. – 1970. – № 7. – С. 81-92.

101. Бутакова Л. О. Авторское сознание в поэзии и прозе: когнитивное моделирование : Монография / Л. О. Бутакова ; М-во образования РФ. Алт. гос. ун-т. – Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2001. – 281, [1] с.

102. Бычков В. В. Малая история византийской эстетики / В. В. Бычков. – К. : Путь к истине, 1991. – 408 с.

103. Вайль П., Генис А. 60-е. Мир советского человека / Петр Вайль, Александр Генис. – 3. изд. – М. : Новое лит. обозрение, 2001. – 358, [1] с. : ил., портр., факс.

104. Вайль П., Генис А. Советское барокко / П. Л. Вайль, А. А. Генис // Собр. соч. : В 2-х т. – Т. 1. – Екатеринбург : УФактория, 2004. – С. 273–506.

105. Валгина Н. С. Авторская модальность. Образ автора / Н. С. Валгина // Теория текста : Учеб. пособие для студ. вузов, обуч.

по спец. «Изд. дело и редактирование» / Н. С. Валгина ; М-во общ. и проф. образования РФ. Моск. гос. ун-т печати. – М. : Мир кн., 1998. – 208 с.

106. Варакина Е. Р. Картина мира в лирике Г. Иванова и архиепископа Иоанна (Шаховского) / Е. Р. Варакина. – М. : МАКС Пресс, 2010. – 196, [2] с.

107. Варакина Е. Р. Картина мира в лирическом произведении (на материале творчества Г. Ивановаи Странника (Д. Шаховского) : дис.

… канд. филол. наук : 10.01.08 / Варакина Евдокия Раифовна ; Моск.

гос.ун-т им. М. В. Ломоносова, [Филол.фак.]. – М., 2009. – 183 с.

108. Вахитова Т. М. Художественная картина мира в прозе Леонида Леонова : (структура, поэтика, эволюция) / Т. М. Вахитова ;

Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушк.Дом). – СПб. : Наука, 2007. – 16, [2] с., [1] л. портр.

109. Вашутина О. Ю. Авторское мировидение и поэтика книг омских лириков 1960–1980-х годов : на примере творчества Н. Кузнецова, В. Макарова и Г. Кудрявской : дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Вашутина Ольга Юрьевна ; [Место защиты : Ом. гос. ун-т им. Ф. М. Достоевского]. – Омск, 2009. – 201 с.

110. Вебер М. Избранные произведения : Пер. с нем. / М. Вебер ; Сост., общ. ред. и послесл. [с. 736-769] Ю. Н. Давыдова ;

Предисл. П. П. Гайденко [с. 5-41] ; Коммент. А. Ф. Филиппова. – М. :

Прогресс, 1990. – 804, [1] с. – (Социол. мысль Запада).

111. Верещагина Е. Н. Поэзия Арсения Тарковского в контексте традиций Серебряного века : Автореф. дис. … канд. филол. наук :

10.01.01 / Е. Н. Верещагина. – Вологда, 2005. – 16 с.

А. Н. Веселовский ; [Вступ. ст. И. К. Горского, с. 11-31 ; Коммент.

В. В. Мочаловой]. – М. : Высш. шк., 1989. – 404,[2] с. : портр. – (КЛН.

Классика лит. науки).

113. Веселовский А. Н. Психологический параллелизм и его формы в отражениях поэтического стиля // Веселовский А. Н. Историческая поэтика [Текст] / [Ред., вступит. статья «Ист. поэтика А. Н. Веселовского, [с. 3-37] и прим. В. М. Журмунского ; Ин-т лит.

Акад. наук СССР. – Л. : Гослитиздат, 1940. – 648 с.

114. Виноградов В. В. О задачах стилистики. Наблюдения над стилем Жития протопопа Аввакума // Виноградов В. В. О языке художественной прозы : Избр. тр. / В. В. Виноградов ; [Послесл.

А. П. Чудакова, [с. 285-315]. – М. : Наука, 1980. – С. 3-41.

115. Виноградов В. В. О теории художественной речи / В. В. Виноградов. – М. : Высшая школа, 1971. – 240 с.

116. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат : [Текст] / Л. Витгенштейн ; Пер. с нем. и сверено с авториз. англ. переводом И. Добронравовым, Д. Лахути ; Общая ред. и предисл. д-ра философ.

наук проф. В. Ф. Асмуса. – М. : Изд-во иностр. лит., 1958. – 133 с. :

черт.

117. Вишницкая Ю. В. Мифологемы Александра Блока в русском этнокультурном пространстве : Дис... канд. филол. наук : 10.02.02 / Вишницкая Юлия Васильевна ; Институт языковедения им. А. А. Потебни НАН Украины. — К., 2003. — 185 л. — Библиогр. : л. 173-185.

118. Волкова П. Д. Арсений Тарковский. Жизнь семьи и история рода / П. Д. Волкова. – М. : Изд. дом «Подкова» ; Эксмо-пресс, 2002. – 224 с.

119. Володин Э. Поэт мужества и трагизма : К 60-летию Юрия Поликарповича Кузнецова [Электронный ресурс] / Эдуард Володин // http://www.voskres.ru/kolonka/kuznetsov.htm 120. Волошин М. Стихотворения и поэмы / Максимилиан Волошин ; [Вступ. ст. А. В. аврова (с. 5-66) ; Примеч. В. П. Купченко]. – СПб. : Наука : Санкт-Петербург. изд. фирма, 1995. – 701,[1] с., [17] л.

ил. – (Библиотека поэта. Основана М. Горьким в 1931 году. Большая серия. Издание третье).

121. Воронова Т. А. Принципы словаря лирики Арсения Тарковского : Автореф. дис.... канд. филол. наук : 10.02.01 / Воронова Т. А. ; [Место защиты : Воронеж. гос. ун-т]. – Воронеж, 2007. – 22 с.

122. Воронцова Е. П. Соотношение денотативной и сигнификативной информации при реализации картины мира лексикосемантическими средствами (на материале французского языка) : Дис.

... канд. филол. наук : 10.02.05 / Е. П. Воронцова. – М., 1987.

123. Воротников Ю. Л. «Картина мира» и грамматика смыслов / Ю. Л. Воротников // Этническое и языковое самосознание : Материалы конф. (Москва, 13-15 дек. 1995 г.) / [Редкол. : В. П. Нерознак (отв.

ред.) и др.]. – М. : ТОО «ФИАНфонд», 1995. – 178 с.

124. Гаврилина О. В. Чувство природы в женской прозе конца XX века : Дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Гаврилина Ольга Вадимовна ; [Место защиты : Рос. ун-т дружбы народов]. – М., 2010. – 216 с.

125. Гайденко П. П. Научная рациональность и философский разум / П. П. Гайденко. – М. : Прогресс-Традиция, 2003. – 528 с.

126. Гайденко П. П. От онтологизма к психологизму: понятие времени и длительности в XVII-XVIII вв. / П. П. Гайденко //Вопросы философии. – 2001. – № 7. – С. 77-99.

127. Гайденко П. П. Понятие времени и проблема континуума :

Часть 1. До Нового времени (к истории вопроса) / П. П. Гайденко. – 1999. – 30 с.

128. Гаркави А. М. Лирическая ситуация и лирический сюжет / А. М. Гаркави // Лирика Н. А. Некрасова и проблемы реализма в лирической поэзии. — Калининград, 1975. – Вып. 1. – С. 17 – 18.

129. Гаспаров М. Л. Избранные труды : Т. 2. О стихах / М. Л. Гаспаров. – М. : «Языки русской культуры», 1997. – 501 с., [1] л.

портр.

130. Гачев Г. Ю. Национальные образы мира : Курс лекций / Г. Ю. Гачев. – М. : Academia, 1998. – 429 [1] с.

131. Гегель Г. В. Ф. Лекции по эстетике : В 2 т. : Т.1 / Г. В. Ф. Гегель. – СПб. : Наука, 1999. – 621с., [1] л. портр.

132. Гегель Г. В. Ф. Эстетика [Текст] : В 4 т. : [Перевод] / Г. В. Ф. Гегель. ; [Под ред. с предисл. М. Лифшица, с. I-XVI]. – М. :

Искусство, 1968-1973. – Т. 3 : Энциклопедия философских наук / Г. В. Ф. Гегель. – М. :

Искусство, 1971. – 621 с.

133. Гей Н. К. Время и пространство в структуре произведения / Н. К. Гей // Контекст-1974 : Литературно-теоретические исследования. – М. : Наука, 1975. – С. 213-228.

134. Гинзбург Л. Я. О литературном герое / Лидия Гинзбург. – Л. : Советский писатель, Ленинградское отд-ние, 1979. – 220, [2] с.

135. Гинзбург Л. Я. О лирике / Лидия Гинзбург ; [Вступ. ст.

А. С. Кушнера]. – М. : Интрада, 1997. – 414, [1] с. : портр.

136. Глинкин П. Е. О некоторых закономерностях в литературном движении 1960 - 1970-х годов / П. Е. Глинкин // Русская литература. – 1976. – № 1. – С. 54-77.

137. Гловко О. Имя в лирическом контексте : (На основе стихотворения Александра Кушнера «Война была закончена») / О. Головко // Имя текста, имя в тексте : Сб. науч. тр. – Тверь : Лилия Принт, – С. 61-70.

138. Глотов А. Л. Выражение авторского самосознания в современной русской советской поэзии : Автореф. дис....канд. филол.

наук : 10.01.02 / А. Л. Глотов. – Одесса : ОГУ им. И. И. Мечникова, 1988. – 16 с.

139. Глушкова Т. Традиция – совесть поэзии / Т. Глушкова. – М., 1987. – 411 с.

140. Голомшток И. Тоталитарное искусство / Игорь Голомшток. – М. : Галарт, 1994. – 294, [1] с., [32] л. ил.

141. Голубков М. М. История русской литературной критики XX века (1920-1990-е годы) : уч. пос. для студ. вузов, обуч. по спец.

М. М. Голубков. – М. : Академия, 2008. – 366, [1] с. – (Высшее профессиональное образование. Филология).

142. Голубков М. М. Русская литература XX в. После раскола :

Учеб. пособие для студантов вузов, обучающихся по направлению «Филология», специальностям «Филология» и «Литературоведение» / М. М. Голубков. – М. : Аспект Пресс, 2001. – 267 с.

143. Голынко-Вольфсон Д. От пустоты реальности к полноте метафоры : «Метареализм» и картография русской поэзии 1980-1990х гг. [Электронный ресурс] / Д. Голынко-Вольфсон // Новое лит. обозрение. – 2003. – № 62. – Режим доступа :

http://magazines.russ.ru/nlo/2003/62/golviol.html.

144. Горных А. А. Формализм от структуры к тексту и за его пределы / А. А. Горных. – Мн. : И. П. Логвинов, 2003. – 312 с.

145. Грехнев В. А. Лирический сюжет в поэзии Пушкина / В. А. Грехнев // Болдинские чтения : [Сб. статей] / Болдин. музейзаповедник А. С. Пушкина, Горьков. гос. ун-т им.

Н. И. Лобачевского ; [Редкол. : М. П. Алексеев и др.]. – Горький :

Волго-Вят. кн. изд-во, 1977. – С. 4-10.

146. Грицанов А. А. Мунье Э. / А. А. Грицанов // Всемирная энциклопедия : Философия ХХ век / Главн. науч. ред. и сост.

А. А. Грицанов. – М. : АСТ, Мн. : Харвест, Современный литератор, 2002. – С. 484- 147. Грушников О. П. Белла Ахмадулина. Библиографический конспект литературной жизни // Ахмадулина Б. А. Миг бытия :

[Сборник] / Белла Ахмадулина. – М. : Аграф, 1997. – 299, [1] с., [32] л.

ил. – (Символы времени). – С. 273-280.

148. Губайловский В. Перебирая времена [Электронный ресурс] / Владимир Губайловский // Новый Мир. – 2009. – №1. – Режим доступа : http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2009/1/gu18.html 149. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию / Вильгельм фон Гумбольдт ; [Пер. с нем. яз. под ред. и с предисл.

Г. В. Рамишвили]. – 2. изд. – М. : Прогресс, 2000. – 396, [1] с. : портр.

150. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры / Арон Гуревич ; [Пер. с рус. В. Некрашене]. – Вильнюс : Минтис, 1989. – 289, [1] с. – (Вехи цивилизации).

151. Гюнтер Х. Жизненные фазы соцреалистического канона / Ханс Гюнтер // Соцреалистический канон : Сб. ст. / Под общ. ред.

X. Гюнтера и Е. Добренко. – Спб. : Академ. проект, 2000. – С. 286.

152. Давыдов Ю. Н. «Картины мира» и типы рациональности (Новые подходы к изучению социологического наследия Макса Вебера) / Ю. Н. Давыдов // Вопросы философии. – 1989. – № 8. – С. 150-163.

153. Даниленко В. П. Вильгельм фон Гумбольдт и неогумбольдтианство / В. П. Даниленко. – М. : Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010. – 216 с.

154. Даниленко В. П. Языковая картина мира в концепции Л. Вайсгербера [Электронный ресурс] / В. П. Даниленко.– Режим доступа : http://www.islu.ru/danilenko/articles/vaiskart.htm 155. Даниленко В. П. Художественная картина мира Николая Заболоцкого [Электронный ресурс] / В. П. Даниленко // Основы духовной культуры в картинах мира. – Режим доступа :

http://www.islu.ru/danilenko/articles/zabolotskkart.htm 156. Демидов Д. Е. Пространство фольклорного действия и места литературных событий / Д. Е. Демидов // Язык русского фольклора :

Межвуз. сборник. – Петрозаводск, 1985. – 164 с.

157. Державин Г. Р. Сочинения / Сост., биограф. очерк и коммент. И. И. Подольской. – М. : Правда, 1985. – 576 с.

158. Джанджакова Е. В. Семантика слова в поэтической речи :

(Анализ словоупотребления А. Тарковского и А. Вознесенского) : Автореф. дисс. … канд. филол. наук : 10.02.01 / Е. В. Джанджакова ; Институт русского языка АН СССР. – М., 1974. – 22 с.

159. Диалектический материализм и естественно-научная картина мира [Текст] / [П. С. Дышлевый, В. М. Найдыш, В. С. Лукьянец [и др.] ; отв. ред. П. С. Дышлевый] ; АН СССР, Ин-т философии. – К. :

Наук. думка, 1976. – 391 с.

160. Дышлевой П. С. Естественнонаучная картина мира как форма синтеза знаний / П. С. Дышлевой // Синтез современного научного знания. – М. : Наука, 1973. – С. 94-120.

161. Дьякова Т. А. Историко-культурная семантика и поэтика пейзажа : Дис.... докт. культурологии : 24.00.01 / Дьякова Тамара Александровна. – Воронеж, 2005. – 300 с.

162. Егоров Г. Р. Категория времени в русской поэзии XIX века / Г. Р. Егоров // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве.

– Л. : Наука, 1974. – С. 160-172.

163. Ермилова Е. «Равнина ждет полета» / Е. Ермилова // Москва. – 1975. – № 6. – С. 214-216.

164. Жирмунский В. М. Введение в литературоведение : Курс лекций / В. М. Жирмунский ; Под ред. З. И. Плавскина, В. В. Жирмунской ; [Предисл. З. И. Плавскина] ; С.-Петерб. гос. ун-т.

– СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1996. – 438, [2] с.

165. Жирмунский В. М. Поэтика русской поэзии / Виктор Жирмунский. – СПб. : Азбука-классика, 2001. – 485 с. – (Academia).

166. Жирмунский В. М. Теория стиха / В. М. Жирмунский. – Л. : Сов. писатель, 1975. – 664 с.

167. Журавлев В. Значение пейзажа в советской лирике 30-х годов / В. Журавлев // Пейзаж как развивающаяся форма воплощения авторской концепции : Сб. Санкт-Петербургских науч. тр. – М. :

Высшая школа, 1984. – С. 104–115.

168. Забияко А. А. Лирика «харбинской ноты» : культурное пространство, художественные концепты, версификационная поэтика : Дис.... д. филол. наук : 10.01.01 / Забияко Анна Анатольевна ; [Место защиты : Рос. ун-т дружбы народов]. – М., 2007. – 480 с.

169. Зайцев В. А. Пути развития современной русской лирики / В. А. Зайцев. – М. : Просвещение, 1987. – 223 с.

170. Зайцев В. А. Русская поэзия ХХ века, 1940-1990-е гг. :

Учеб. пособие / В. А. Зайцев ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова.

Филол. фак. – М. : Изд-во Моск. ун-та, 2001. – 263 с.

171. Зайцев В. А. Русская советская поэзия : 1960—1970 годы :

стилевые поиски и тенденции / В. А. Зайцев. — М. : Изд-во Моск. унта, 1984. – 176 с.

172. Зайцев В. А. Современная советская поэзия / В. А. Зайцев.

– М. : Сов. писатель, 1968. – 187 с.

173. Зайцев В. А., Герасименко А. П. История русской литературы второй половины XX века : учеб. пособие для студентов вузов / В. А. Зайцев, А. П. Герасименко. – М. : Академия, 2008. – 443, [3] с.

174. Закс Л. А. Художественное сознание / Л. А. Закс. – Свердловск : Изд-во Урал. ун-та, 1990. – 210, [3] с.

175. Зализняк А. А. Языковая картина мира [Электронный ресурс] / А. А. Зализняк // Энциклопедия Кругосвет : Универсальная научно-популярная онлайн-энциклопедия. – Режим доступа :

http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/YAZIKOVA YA_KARTINA_MIRA.html?page=0, 176. Залыгин С. П. Литература и природа : Заметки писателя / С. П. Залыгин // Новый мир. – 1991. – №1. – С.10–17.

177. Заярная И. С. Русская поэзия ХХ столетия в контексте диалога художественных парадигм : типологическая проекция барокко в авангарде и постмодернизме : Дисс. … докт. филол. н. : 10.01.02.

/ Заярная Ирина Сергеевна ; Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко. – Киев, 2005. – 426 с.

178. Зеньковский В. В. Основы христианской философии / В. В. Зеньковский. – М. : Канон+, 1996. – 560 с.

179. Знакомый незнакомец : Соц. реализм как ист.-культ.

пробл. : [Сб. ст.] / Рос. АН, Ин-т славяноведения и балканистики, Науч. центр общеслав. исслед. ; Отв. ред. Н. М. Куренная. – М. : ИСБ, 1995. – 287 с.

180. Зобов Р. А., Мостепаненко A. M. О типологии временных отношений в сфере искусства / Р. А. Зобов, А. М. Мостепаненко // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. – Л. : Наука, 1974. – С. 11-25.

181. Зорин А. Портрет поэта под созвездием Большого Пса / А. Зорин // Литература. Приложение к газете «Первое сентября». – 1997.

– № 24. – С. 14-15.

182. Зотов С. Н. Художественное пространство – мир Лермонтова / С. Н. Зотов ; М-во образования Рос. Федерации. Таганрог. гос.

пед. ун-т. – Таганрог : ТГПИ, 2001. – 321 с.

183. Зотова Т. Н. Художественное время в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» : Дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Зотова Татьяна Николаевна. – Тамбов, 2004. – 163 c.

184. Зубова Л. В. Современная русская поэзия в контексте истории языка / Л. В. Зубова. – М.: Нов. лит. обозрение, 2000. – 432 с.

185. Зубова Л. В. Языки современной поэзии / Людмила Зубова.

– М. : Новое лит. обозрение, 2010. – 384 с.

186. Зуєнко М. О. Особливості індивідуального стилю Бориса Чичибабіна : дис... канд. філол. наук : 10.01.02 / Зуєнко Марина Олексіївна ; Полтавський держ. педагогічний ун-т ім. В. Г. Короленка.

– Полтава, 2007. – 196 арк. – Бібліогр. : арк. 182-196.

187. Зырянов О. В. Эволюция жанрового сознания русской лирики : феноменологический аспект / О. В. Зырянов. – Екатеринбург :

Изд-во Урал. ун-та, 2003. – 548 с.

188. Иванов В. В. Категория времени в искусстве и культуре ХХ века / В. В. Иванов // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. – Л. : Наука, 1974. – С. 39–67.

189. Иванова Н. П. Литературный пейзаж и ментальное пространство автора в русской прозе XIX века : Дис. … д-ра филол. наук : 10.01.02. / Иванова Наталья Павловна ; Таврический национальный университет имени В. И. Вернадского. – Симферополь, 2011. – 451 с.

190. Игнатов А. И. Мировосприятие, картина мира и мировоззрение / А. И. Игнатов. – М., 1974. – 48 с.

191. Избавление от миражей : соцреализм сегодня : сб. ст. / [Сост. Е. А. Добренко]. – М. : Совет. писатель, 1990. – 413 с.

192. Измайлов Р. Р. Время и пространство в поэзии И. Бродского : дис.... канд. филол. наук : 10.01.01. / Измайлов Руслан Равилович. – Саратов, 2004. – 196 с.

193. Ильинская Н. И. Между миром и Богом : духовные и художественные искания Юрия Кузнецова : [Монография] / Н. И. Ильинская. – Херсон : Айлант, 2008. – 164 с.

194. Ильинская Н. И. Религиозно-философские искания в русской поэтической традиции рубежей ХХ века : специфика сознания, концептосфера, типология : Монография / Н. И. Ильинская. – Херсон : Айлант, 2005. – 468 с.

195. Ильинская Н. И. Русская поэзия рубежей XIX-XX, XX-XXI веков : концептосфера и типология религиозно-поэтического сознания в аспекте культурной преемственности : Дис... д- ра филол. наук :

10.01.02 / Ильинская Нина Ильинична ; Херсонский гос. ун-т. – Херсон, 2006. – 478 с. – Библиогр. : с. 431-478.

196. Историческая поэтика : Лит. эпохи и типы худож. сознания : [Сб. ст.] / Рос. АН, Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького ; [Отв. ред.

П. А. Гринцер]. – М. : Наследие, 1994. – С. 39-104.

197. История русской литературной критики : Учеб. для студентов вузов / В. В. Прозоров, О. О. Милованова, Е. Г. Есина и др. ;

[Под ред.В. В. Прозорова]. – М. : Высш. шк., 2002. – С. 253-362.

198. История русской литературы XX века : Основные имена / Отв. ред. С. И. Кормилов. – 2-е изд., испр. и доп. – М. : Изд-во Моск.

ун-та, 2008. – 576 с.

199. История русской литературы XX века, 20-50-е годы : литературный процесс : учеб. пособие для студентов вузов / [Б. С. Бугров и др.]. – М. : Изд-во Моск. ун-та, 2006. – 773, [3] с.

200. История русской советской литературы: В 4-х т. : 1917– 1965 / Отв. ред. А. Г. Дементьев. – Изд. 2-е. – М. : Наука, 1968.

201. Иткулов С. З. Нонсенс и гротеск как формы смысла в художественной картине мира Н. В. Гоголя : дис.... канд. культурологии : 24.00.01 / Иткулов Сергей Зуфарович ; [Место защиты : Шуйс. гос.

пед. ун-т]. – Шуя, 2009. – 165 с.

202. Каган М. С. Пространство и время в искусстве как проблема Смоленск : ТРАСТ эстетической науки / М. С. Каган // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. – Л. : Наука, 1974. – С. 126-139.

203. Казютинский В. В. Космология, картина мира, мировоззрение / В. В. Казютинский // Астрономия. Методология. Мировоззрение. – М. : Наука, 1979. – С. 224-251.

204. Калуженина Д. В. Художественный гиперконцепт. Пространство в поэзии конца XX века : на материале лирики К. Кинчева, Д. Ревякина, Ю. Кузнецова и А. Кушнера : дис.... канд. филол. наук :

10.02.01 / Калуженина Дарья Васильевна ; [Место защиты : Сарат.

гос. ун-т им. Н. Г. Чернышевского]. – Саратов, 2008. – 183 с.

205. Кальной И. И. Философия : учебник / И. И. Кальной. – Симферополь : Бизнес-Информ, 2004. – 448 с.

206. Кант И. Сочинения [Текст] : В 6 т. : Т. 3 / Кант Иммануил ;

[Под общ. ред. В. Ф. Асмуса и др.] ; [Вступ. статья Т. И. Ойзермана, с.

7-49]. – Москва : Мысль, 1964. – 799 с. – (Философское наследие / Акад. наук СССР. Ин-т философии).

207. Кантомирова А. Н. Образы пространства в лирике Анатолия Жигулина : Дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Кантомирова Анна Николаевна ; [Место защиты : Волгогр. гос. пед. ун-т]. – Волгоград, 2009. – 227 с.

208. Карабчиевский Ю. От юности до старости : [Текст]. / Юрий Карабчиевский // Новый мир. – 1988. – № 5. – С. 267-268.

209. Карасев Л. В. Вещество литературы / Л. В. Карасев. – М. :

Яз. славян. культуры, 2001. — 398 с.

210. Караулов Ю. И. Русский язык и языковая личность / Ю. Н. Караулов ; Отв. ред. Д. Н. Шмелев ; АН СССР, Отд-ние лит. и яз. – М. : Наука, 1987. – 261, [2] с.

211. Карпов И. П. Авторология русской литературы (И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, А. М. Ремизов) : [Монография] [Электронный ресурс] / И. П. Карпов. – Йошкар-Ола : Издательство «Марево», 2003. – 448 с. – Режим доступа :

http://www.modernlib.ru/books/i_p_karpov/avtorologiya_russkoy_literatur i_i_a_bunin_l_n_andreev_a_m_remizov/read_1/ 212. Кедров К. Поэтический космос / К. Кедров ; Предисл.

В. Гусева ; Полемич. заметки Г. Куницына. – М. : Сов. пис., 1989. – 478 с.

213. Кекова С. В. Метаморфозы христианского кода в поэзии Н. Заболоцкого и А. Тарковского : Автореф. дис. … докт. филол. наук : 10.01.01 / С. В. Кекова. – Саратов, 2009. – 40 с.

214. Киров А. Ю. Лирический роман в поэзии Николая Михайловича Рубцова : Дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Киров Александр Юрьевич. – Вологда, 2004. – 209.

215. Климанова Е. Ю. О некоторых формах связи человека с миром в лирике Ар. Тарковского [Текст]. / Е. Ю. Климанова ; Кемеровский государственный университет. – Кемерово, 1987. – 21 с. – Деп. в ИНИОН АН СССР.

216. Клягин Н. В. Современная научная картина мира : учебное пособие для студентов высших учебных заведений по курсу «Концепция современного естествознания» / Н. В. Клягин. – М. : Логос, 2007. – 263 с. : ил. – (Новая университетская библиотека).

217. Кнабе Г. С. Жажда тождества : Культурноантропологическая идентификация : Вчера. Сегодня. Завтра / Г. С. Кнабе. – М. : РГГУ, 2003. – 60 с.

218. Кнабе Г. С. Местоимения посмодерна / Г. С. Кнабе. – М. :

РГГУ, 2004. – 52 с.

219. Кнабе Г. С. Перевернутая страница / Г. С. Кнабе ; Рос. гос.

гуманитар. ун-т, Ин-т высш. гуманитар. исслед. – М. : [б. и.], 2002. – 59, [1] с.

220. Ковалева Т. Н. Художественное время-пространство романа И. А. Бунина «Жизнь Арсеньева» : Дис.... канд. филол. наук :

10.01.01 / Ковалева Татьяна Николаевна. – Ставрополь, 2004. – 182 с.

221. Ковальджи К. «Загореться посмертно, как слово» [Текст]. / Кирилл Ковальджи // Тарковский A. A. Собрание сочинений : В 3 т.:

Т. 1 : Стихотворения. / Арсений Тарковский ; [Сост. Т. ОзерскойТарковской ; Вступ. ст. К. Ковальджи, с. 5-24 ; Примеч. А. Лаврина]. – М. : Худож. лит., 1991. – С. 5-24.

222. Ковина Е. В. Художественная картина мира в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» : время, пространство, человек : дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Ковина Екатерина Владимировна ; [Рос. гос. пед. ун-т]. – СПб., 2005. – 266 с.

223. Ковский В. Е. Литературный процесс 60-70-х годов : Динамика развития и проблемы изучения советской литературы / В. Е. Ковский. – М. : Наука, 1983. – 336 с.

224. Кожинов В. В. Николай Рубцов. Заметки о жизни и творчестве поэта / В. В. Кожинов. – М. : Сов. Россия, 1976. – 88 с.

225. Кожинов В. В. О поэтическом мире Юрия Кузнецова / В. В. Кожинов // Статьи о современной литературе / Вадим Кожинов.

– М. : Современник, 1982. – 303 с. : 1 л. портр.

226. Колшанский Г. В. Объективная картина мира в познании и языке / Г. В. Колшанский ; Отв. ред. А. М. Шахнарович ; [Предисл.

С. И. Мельника, А. М. Шахнаровича] ; АН СССР, Ин-т языкознания. – М. : Наука, 1990. – 103, [4] с.

227. Комарова Е. Э. Представления о художественной картине мира и пространстве в музыке на рубеже прошлого столетия (Дебюсси-Рембо – межвидовые сопоставления) / Е. Э. Комарова // Вестник Омского университета. – 1999. – Вып. 3. – С. 115-119.

228. Кондаков И. В. Шнейберг Л. Я. От Горького до Солженицына : Пособие по лит. для поступающих в вузы / И. В. Кондаков, Л. Я. Шнейберг. – М. : Высш. шк., 1997. – 558 с.

229. Кондратьева И. Ю. Пространственно-временная организация ранней лирики Б. Пастернака : Дисс.... канд. филол. наук :

10.01.01. / Кондратьева Ирина Юрьевна. – Астрахань, 2004. – 182 с.

230. Копелиович М. Три оды Богу [Электронный ресурс] / Михаил Копелиович // «Иерусалимский журнал». – 2008. – № 29. – Режим доступа : http://magazines.russ.ru/ier/2008/29/ko23.html 231. Копистянська Н. Час / Художній час : до питання про історію поняття і терміна / Нонна Копистянська // Вісник Львів. ун-ту.

Серія філол. – 2008. – Вип. 44. (Ч. 1). – С. 219-229.

232. Кораблина Ю. Н. Художественная картина мира в мемуарных произведениях В. П. Катаева : Дисс.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Кораблина Юлия Николаевна ; [Место защиты : ОАО «Сургутский государственный педагогический университет»]. – Сургут, 2006. – 177 с.

233. Корман Б. О. Избранные труды по теории и истории литературы / Б. О. Корман ; [Предисл. и составл. В. И. Чулкова]. – Ижевск : Изд-во Удм. ун-та, 1992. – 236 с.

234. Корман Б. О. Изучение текста художественного произведения / Б. О. Корман – М. : Просвещение, 1972. – 110 с.

235. Корман Б. О. Итоги и перспективы изучения проблемы автора / Б. О. Корман // Страницы истории русской литературы. – М. :

Наука, 1971. – С. 199-207.

236. Корман Б. О. О целостности литературного произведения. / Б. О. Корман // Известия АН : Серия литературы и языка. – Том 36. – № 6. – 1977. – С. 513.

237. Корнилов О. А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов : [Монография] / О. А. Корнилов. – 2.

изд., испр. и доп. – М. : ЧеРо, 2003 (Великолук. гор. тип.). – 347, [1] с.

: табл.

238. Корчинский А. «Событие письма» и становление нарратива в лирике Бродского [Электронный ресурс] / Анатолий Корчинский // Новосибирский государственный педагогический университет :

Критика и семиотика. – Вып. 6. – 2003. – С. 56-66. – Режим доступа :

http://www.nsu.ru/education/virtual/cs6korchinsky.htm 239. Корчинский А. В. Поэтология И. А. Бродского в контексте «позднего модернизма» : Стихотворения к. 1960-х - н. 1980-х гг. :

Дис.... канд. филол. наук : 10.01.01 / Корчинский Анатолий Викторович. – Новосибирск, 2004. – 196 с.

240. Косарева Л. М. Генезис научной картины мира (социокультурные предпосылки) : Науч.-аналит. обзор. / [Л. М. Косарева]. – М. : ИНИОН, 1985. – 80 с.

241. Кошарная С. А. Лингвокультурологическая реконструкция мифологического комплекса «Человек – Природа» в русской языковой картине мира : Дис.... докт. филол. наук : 10.02.01 / Кошарная Светлана Алексеевна. – Белгород, 2003. – 452 с.

242. Кравченко А. И. Культурология : Словарь [Электронный ресурс] / А. И. Кравченко. – М. : Акад. проект, 2000. – 670, [1] с. – http://yanko.lib.ru/books/cultur/kravchenko-culturology-a.htm 243. Крайнова Е. А. Непрерывность и прерывность художественного времени в контексте культуры (на материале русской прозы XIX - XX вв.) : Дисс.... канд. культурол. наук : 24.00.01 / Крайнова Елена Анатольевна ; [Место защиты : ГОУВПО «Мордовский государственный университет»]. – Саранск, 2009. – 140 c.

244. Краткий словарь когнитивных терминов / Е. С. Кубрякова, В. З. Демьянков, Ю. Г. Панкрац, Л. Г. Лузина ; [Под общ. ред.

Е. С. Кубряковой]. – М. : Филол. фак. МГУ, 1996. – 245 с. : ил.

245. Круль С. «Мне не найти зеленые цветы…» [Электронный http://rubtsov.id.ru/others/krul.htm 246. Крыщук Н. Карнавал под северным небом : Когда нет надобности писать мемуары : Интервью с Александром Кушнером [Электронный ресурс] / Н. Крыщук // Первое сентября. – 2003. – №7.

– Режим доступа : http://ps.1september.ru/article.php?ID= 247. Кублановский Ю. Записи о Елене Шварц [Электронный ресурс] / Ю. Кублановский // День и ночь. – 2011. – № 1. – Режим доступа : http://magazines.russ.ru/din/2011/1/ku2.html.

248. Кузнецов Ю. П. Избранное : Стихотворения и поэмы / Юрий Кузнецов. – М. : Худож. лит., 1990. – 397,[1] с.

249. Кузнецова Е. И. Экзистенциальная концептосфера в рассказах Л. Андреева 1900-1910 годов : дисс.... канд. филол. наук :

10.02.19 / Кузнецова Екатерина Игоревна ; [Место защиты : Юж. федер. ун-т]. – Ростов-на-Дону, 2009. – 212 с. : ил.

250. Кузнецова И. Поэт и лирический герой: дуэль на карандашах [Электронный ресурс] / Инга Кузнецова // «Октябрь». – 2004. – №3. – Режим доступа : http://magazines.russ.ru/october/2004/3/kuz9.html 251. Кузьменко В. І. Словник літературознавчих термінів [Текст] : навч. посібник з літературознавства за оновленими програмами для вчителів та учнів серед. шк., проф. училищ, ліцеїв, гімназій / В. І. Кузьменко. – К. : Укр. письменник, 1997. – 230 с.

252. Кузьмина Н. А. К основаниям реконструкции индивидуальной поэтической картины мира (на материале творчества Ю. Левитанского) / Н. А. Кузьмина // Язык. Человек. Картина мира.

Лингвоантропологические и философские очерки (на материале русского языка). – Омск : Омск. гос. ун-т, 2000. – С. 119-131.

253. Кулагин А. В. «Медный всадник» в поэзии А. Кушнера / А. В. Кулагин // ХХ век : Альманах. – Вып. 3. – СПб., 2011. – С. 65-74.

254. Кулаков В. Г. Поэзия как факт : Статьи о стихах / В. Г. Кулаков. – М. : Нов.лит. обозрение, 1999. – 400 с.

255. Куллэ В. Ушедшая в гобелен / В. Куллэ // Лит. обозрение.

– 1997. – № 3. – С. 17-20.

256. Куняев С. Кузнецов Юрий Поликарпович : Певец грядущего Китежа [Электронный ресурс] / С. Куняев // Проэкт «Хронос» :

http://www.hrono.ru/biograf/bio_k/kuznecov_juri.php 257. Кушнер А. С. Канва. Из шести книг / Александр Кушнер. – Л. : Сов. писатель, 1981. – 208 с.

258. Кушнер А. С. Ночная музыка: Книга стихов / Александр Кушнер. – Л. : Лениздат, 1991. – 112 с.

259. Кушнер А. Стихи для меня – образ жизни... / А. Кушнер ;

Беседу вела И. Кузнецова // «Вопросы литературы». – 1997. – № 3. – Режим доступа : http://magazines.russ.ru/voplit/1997/3/kushner.html 260. Кушнер А. «Нет» говорю в тени, а на солнце — «да»

[Электронный ресурс] / Беседа с Александром Кушнером ; Записал Николай Крыщук // Первое сентября. – 30.08.2007. – Режим доступа :

http://ps.1september.ru/article.php?ID= 261. Кушнер А. C. Таврический сад : Стихи / Александр Кушнер. – Л. : Сов. писатель, 1984. – 104 с.

262. Кушнер А. С. Живая изгородь: Книга стихов / Александр Кушнер. – Л. : Сов. писатель, 1988. – 144 с.

263. Лаврин А. «Побратим побратиму» [Текст]. / А. Лаврин // Дружба народов. – 1983. – № 7. – С. 267-269.

264. Лаврин А. Примечания [Текст]. / А. Лаврин // Тарковский А. Собрание сочинений : В 3 т. / Арсений Тарковский ; [Сост.

Т. Озерской-Тарковской ; Вступ. ст. К. Ковальджи, (с. 5-24) ; Примеч.

А. Лаврина]. – Т. 1 : Стихотворения. – М. : Худож. лит., 1991. – С. 421.

265. Лаврин А., Педиконе П. Отец и сын [Текст]. / А. Лаврин, П. Педиконе // Юность. – 1993. – № 6. – С. 26-29.

266. Лагунов А. И. Идеи А. А. Потебни в эстетических трудах Андрея Белого / А. И. Лагунов // Вісник ХНУ ім. В.Н. Каразина.

Харківська філологічна школа і сучасність. Серія : Філологія. – 2004.

– № 631. – Випуск 41. – С. 231-235.

267. Лагунов А. И. Учение А. А. Потебни в эстетических концепциях русских символистов (В. Брюсов, И. Анненский) / А. И. Лагунов // Вісник ХНУ ім. В.И. Каразина. Харківська філологічна школа і сучасність. Серія : Філологія. – 2004. – № 607. – Випуск 39. – С. 37.

268. Лазебник Ю. С. Модель мира: поэзия / Ю. С. Лазебник. – К. : ГВЦ Минстата Украины, 1995. – 332 с.

269. Лазебник Ю. С. Поетика слова : від О. О. Потебні до В. Хлебнікова / Ю. С. Лазебник // Постаті та ідеї : з історії мовознавства : Зб. ст. – К., 1995. – 150 с.

270. Ланщиков А. Поэт и природа : (Памяти Н. Рубцова) [Электронный ресурс] // Ланщиков А. Многообразие искусства. – М. :

«Московский рабочий», 1974. – С. 142-150. – Режим доступа :

http://rubtsov.id.ru/index.htm.

271. Лебедь Е. А. Введение в феноменологию природы : [Монография] / Е. А. Лебедь. – К. : Издатель ПАРАПАН, 2006. – 268 с.

272. Левин Ю. И. Лирика с коммуникативной точки зрения / Ю. И. Левин // Левин Ю. И. Избранные труды : Поэтика. Семиотика / Ю. И. Левин. – М. : Шк. «Языки рус. Культуры» : Кошелев, 1998. – (Язык. Семиотика. Культура). – С. 464-482.

273. Левин Ю., Сегал Д., Тименчик Р., Топоров В., Цивьян Т.

Русская семантическая поэтика как потенциальная культурная парадигма // Смерть и бессмертие поэта. Материалы международной научной конференции, посвященной 60-летию со дня гибели О. Э. Мандельштама (Москва, 28-29 декабря 1998 г.). – М. : РГГУ, 2001. – С. 282-316.

274. Левитан Л. С., Цилевич Л. М. Сюжет в художественной системе литературного произведения / Л. С. Левитан, Л. М. Цилевич ;

Даугавпилс. пед. ин-т. – Рига : Зинатне, 1990. – 510, [2] с.

275. Левич А. П. Субстанциональное время естественных систем / А. П. Левич // Вопросы философии. – 1996. – №1. – С. 37-45.

276. Лейдерман Н. Л Теоретические проблемы изучения русской литературы XX века : Предварительные замечания / Н. Л. Лейдерман // Русская литература XX века : Направления и течения : Сб. науч. тр. / Уральск. гос. пед. ин-т. – Екатеринбург, 1992. – С. 3-24.

277. Лейдерман Н. Л., Липовецкий М. Н. Современная русская литература : 1950–1990-е годы : В 2 т. : учеб. пособие для студ. высш.

учеб. заведений : Т. 1. 1953-1968 / Н. Л. Лейдерман, М. Н. Липовецкий. – 2-е изд., испр. и доп. – М. : Издательский центр «Академия», 2006. – 416 с.

278. Лейдерман Н. Л., Липовецкий М. Н. Современная русская литература : 1950-1990-е годы : В 2 т. : учеб. пособие для студентов вузов : Т. 2. 1968-1990 / Н. Л. Лейдерман, М. Н. Липовецкий. – М. :

Academia, 2006. – 688 с.

279. Лейдерман Н., Липовецкий М. Жизнь после смерти, или Новые сведения о реализме / Н. Лейдерман, М. Липовецкий // Новый мир. – 1993. – № 7. – С. 233-252.

280. Лейдерман Н. Л. Периодизация русской литературы ХХ века и текущий литературный процесс [Электронный ресурс] / Н. Л. Лейдерман // Материалы международной научно-практической конференции «Современная русская литература : проблемы изучения http://oldwww.pspu.ru/sci_liter2005_materials.shtml 281. Леонтьев А. А. Психология общения : [Пособие для доп.

образования] / А. А. Леонтьев. – 2-е изд., испр. и доп. – М. : Смысл, 1997. – 364, [1] с.

282. Лессинг Г. Э. Лаокоон, или о границах живописи и поэзии [Электронный ресурс] / Г. Э. Лессинг ; Пер. Е. Эдельсона ; Под ред.

Н. Н. Кузнецовой // Лессинг Г. Э. Избранные произведения. – М. :

Худож. лит., 1953. – С. 385-516. – Режим доступа :

http://www.philolog.ru/ 283. Липин С. А. Человек глазами природы / С. А. Липин. – М. :

Советский писатель, 1985. – 232 с.

284. Липин С. Воспоминания о поэте А. Тарковском / С. Липин // Антология мировой поэзии. – 2001. – №5. – С. 69-78.

285. Лиснянская И. Воспоминания о А. Тарковском / И. Лиснянская // Труд. – 2002. – 22 октября. – С. 7-8.

286. Лиснянская И. Имя / И. Лиснянская // Ахмадулина Б. Миг бытия : [Сборник] / Белла Ахмадулина. – М. : Аграф, 1997. – 299, [1] с., [32] л. ил. – (Символы времени). – С. 263-264.

287. Литературный энциклопедический словарь / [Под общ.

ред. В. М. Кожевникова, П. А. Николаева]. – М. : Советская энциклопедия, 1987. – 752 с.

288. Лихачев Д. C. Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст / Дмитрий Сергеевич Лихачев.– 2-е изд., испр. и доп. – СПб. : Наука, 1991.– 370, [1] с.– (АН СССР, Ин-т рус. лит.

(Пушкин. дом)).