«УРОКИ ЛИТЕРАТУРЫ В 6 КЛАССЕ Книга для учителя Предисловие Тематическое планирование уроков литературы в 6 классе. 102 часа Введение Художественное произведение и автор. 1 час Мифы Древней Греции *. 4 часа Гомер *. 2 ...»

О. А. Ерёмина

УРОКИ ЛИТЕРАТУРЫ

В 6 КЛАССЕ

Книга для учителя

Предисловие

Тематическое планирование уроков литературы в 6 классе. 102 часа

Введение

Художественное произведение и автор. 1 час

Мифы Древней Греции *. 4 часа

Гомер *. 2 часа

Устное народное творчество

Обрядовый фольклор. 2 часа Пословицы и поговорки. 2 часа Древнерусская литература. 1 час Произведения русских писателей XVIII века Иван Иванович Дмитриев. 1 час Произведения русских писателей XIX века Иван Андреевич Крылов. 1 час Александр Сергеевич Пушкин. 13 часов Проспер Мериме*. 1 час Михаил Юрьевич Лермонтов. 4 часа Фридрих Шиллер*. 1 час Иван Сергеевич Тургенев. 4 часа Федор Иванович Тютчев. 1 час Афанасий Афанасьевич Фет. 2 часа Николай Алексеевич Некрасов. 4 часа Николай Семенович Лесков. 5 часов Антон Павлович Чехов. 2 часа Родная природа в стихотворениях русских поэтов XIX века. 4 часа Произведения русских писателей XX века Александр Степанович Грин. 3 часа Андрей Платонович Платонов. 3 часа Мигель де Сервантес Сааведра*. 1 час Антуан де Сент-Экзюпери*. 4 часа Михаил Михайлович Пришвин. 6 часов Произведения о Великой Отечественной войне. 4 часа Виктор Петрович Астафьев. 4 часа Валентин Григорьевич Распутин. 5 часов Фазиль Искандер. 2 часа Родная природа в стихотворениях поэтов XX века. 3 часа Из литературы народов России Габдулла Тукай. 1 час Кайсын Кулиев. 1 час Писатели улыбаются. 2 часа Марк Твен*. 3 часа Подведение итогов года. 2 часа Приложения Круглый год Обряд «крещение и похороны кукушки»

«Повесть временных лет» — выдающийся памятник древнерусской литературы. Урок внеклассного чтения Стиль пушкинской прозы Упражнения Методический комментарий Примеры творческих работ Геракл в царстве Аида Дорого, да мило, дешево, да гнило. Сочинение по пословице Чайки Тайна огуречной бочки Зимний лес Куриное лакомство Встреча с медведем Человек, который делал добро Отзыв о рассказе В. П. Астафьева «Монах в новых штанах»

Главный герой рассказа Фазиля Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла»

Предисловие Дорогие учителя!

Можно методично следовать указаниям любого пособия, но можно в поисках собственного творческого импульса читать разработки других педагогов, осмысляя предложенный материал, отталкиваясь от него в движении мысли и проверяя свои и чужие находки в конкретном классе. Давно известно, что даже один и тот же урок в разных классах провести одинаково невозможно. Мы надеемся, что предложенные разработки послужат вам, коллеги, ступенькой к педагогическому творчеству и сделают уроки интереснее и богаче.

Предлагаемое пособие написано к учебнику по литературе для 6 класса авторов-составителей В. П. Полухиной, В. Я. Коровиной, В. П. Журавлева, В. И. Коровина. Этот учебник входит в комплект книг, соответствующих обновленной программе по литературе под редакцией В. Я. Коровиной1.

Учебник был переработан и дополнен в 2006 году после того, как была изменена программа под редакцией В. Я. Коровиной, которая, в свою очередь, подверглась переработке после утверждения федерального компонента Государственного стандарта общего образования (2004 год) и Федерального базисного учебного плана (2004 год).

Целью изучения литературы в школе программа называет приобщение учащихся к искусству слова, богатству русской классической и зарубежной литературы.

В учебник для 6 класса включены художественные произведения, которые являются признанными образцами русской и зарубежной литературы, выражают жизненную правду, гуманистические идеалы и воспитывают у читателя высокие нравственные качества.

Программа 6 класса построена так, что в ней последовательно даются этапы развития литературы: «Устное народное творчество», «Из древнерусской литературы», «Из русской литературы XVIII века», «Из русской литературы XIX века», «Из русской литературы XX века», «Из литературы народов России», «Из зарубежной литературы». Содержание школьного литературного образования позволяет в 6 классе системно расширять и углублять уже имеющиеся знания, основываясь на чтении и изучении художественных произведений, знакомстве с биографическими сведениями о писателях и историко-культурными сведениями, необходимыми для адекватного понимания текста.

Содержание курса литературы учитывает читательские интересы и возрастные особенности шестиклассников: активное восприятие ими прочитанного текста с преобладанием наивнореалистического подхода и с недостаточной подготовленностью к истолкованию прочитанного.

В 6 классе педагогу рекомендуется больше внимания уделять чтению вслух, выразительному чтению художественных произведений, как лирических, так и эпических. Важно пробуждать и поддерживать интерес к чтению художественной литературы, развивать и укреплять стремление к знакомству с литературным наследием как на уроках внеклассного чтения, так и во время работы с хрестоматийными произведениями.

Вместе с тем программа предполагает систематическую работу по усвоению теоретических понятий, что позволит школьникам к концу учебного года овладеть основными теоретическими понятиями. Ведущей проблемой курса названо художественное произведение и автор, характеры героев2.

В программе после указания художественного произведения даны аннотации, т. е. краткие тезисы, служащие учителю ориентиром для изучения произведения.

Вопросы и задания к произведениям, рекомендованным для чтения и изучения, чтения и обсуждения, учитывают стадии знакомства и дальнейшей работы ученика с текстом (первичное восприятие и понимание, анализ, углубленное понимание, оценку), готовят к самостоятельной интерпретации художественного текста.

В связи с недостаточно активным словарным запасом у современных детей необходимо обратить серьезное внимание на работу по развитию речи, на обогащение словарного запаса. Ученик движется от понимания смысла слова в произведении к умению сформулировать собственную мысль, выразить свое впечатление от прочитанного.

Приобщение к искусству слова не может успешно осуществляться в процессе только лишь репродуктивной деятельности, поэтому мы рекомендуем выполнять с учениками разнообразные творческие задания.

Специальные вопросы и рубрики учебника посвящены работе над проблемой синтеза различных искусств. Знакомство с произведениями живописи и иллюстрациями к изучаемому тексту, сравнение иллюстраций разных художников позволяют осуществить связь вербального образа с визуальным.

Данное пособие дает вариант тематического планирования курса литературы в 6 классе, рассчитанный на 102 часа (3 урока в неделю). Предполагается, что из федерального компонента на литературу будет выделено 68 часов в год, т. е. 2 урока в неделю.

Еще один час в неделю на изучение литературы потребуется взять за счет регионального или школьного компонента. Сделать это необходимо особенно в 5 и 6 классах: от времени, выделенного на уроки литературы, напрямую зависит успеваемость детей по всем остальным предметам.

Современное образование полностью построено на умении работать с текстами. Учителя-практики знают, что к моменту окончания начальной школы многие дети не умеют бегло читать, обладают малым словарным запасом, не смогут выделить главное и часто даже не способны пересказать сколько-нибудь сложный текст, так как не понимают его. В связи с этим их успеваемость по математике, истории, природоведению и многим другим предметам, где надо уметь читать и понимать текст учебника, снижается.

В течение последнего десятилетия наметились две тенденции, понижающие общий уровень владения русским языком и соответственно уровень литературного образования. Это, вопервых, вступление в подростковый возраст поколения школьников, детство которых связано с увлечением импортными мультфильмами и кинофильмами, для которых характерны стремительность действия и крайне низкая насыщенность диалогами и нравственными идеями. За партами сейчас в большинстве своем сидят ученики, которым родители в раннем детстве не читали сказок, которые не приучены к книге и свободное время предпочитают проводить за компьютером или на улице.

Вторая тенденция — это увеличение детей, слабо владеющих русским языком. Как правило, это дети из семей, эмигрировавших в Россию из стран ближнего зарубежья; в семьях этих детей говорят на своем родном языке. Воспитывающая среда предоставляет такому ребенку возможность усвоения только «прожиточного минимума» русского языка, обильно приправленного ненормативной лексикой.

Когда в классе преобладают ученики названных категорий, даже чтение, восприятие и понимание художественных произведений превращаются в проблему, не говоря уже о постижении их скрытого, глубинного смысла. В связи с этим остро стоит вопрос обучения беглому выразительному чтению и адекватному пониманию текстов художественных произведений.

Уроки литературы в 5—6 классах построены главным образом на работе с текстом, в результате этой работы дети приобретают умения и навыки, необходимые для успешного обучения по всем предметам: учатся бегло и выразительно читать, составлять простой и сложный планы художественного произведения, учатся выделять главные мысли, делать краткий, подробный и выборочный пересказ, анализировать текст, с помощью заучивания стихотворений и прозаических отрывков развивают память. Уроки литературы создают базу для успешного освоения материала по всем предметам школьной программы.

Для выработки названных умений и закрепления навыков часов в год (по 2 часа в неделю), выделенных на литературу, недостаточно. Учителя литературы и руководство школы, понимая важность проблемы, будут стремиться к тому, чтобы дети могли заниматься литературой 3 урока в неделю, т. е. 102 часа в год.

При необходимости учитель может воспользоваться примерным тематическим планированием уроков литературы как на 102 часа, так и на 69 часов (автор Н. В. Беляева), предложенным в Программе по литературе3.

Опытный учитель и методист Н. В. Беляева предлагает продуманное и опробованное на практике тематическое планирование, указывает темы уроков, их основное содержание, виды деятельности учителя и детей, количество часов на каждую тему.

Для учителей литературы очевидно, что существуют различные интерпретации художественного произведения. В свою очередь, каждый учитель в ходе преподавания дает свою интерпретацию учебной программы.

Тематическое планирование уроков литературы, предложенное в данном пособии, в целом соответствует аннотациям программы под редакцией В. Я. Коровиной, указывает тип урока. Основные виды деятельности учащихся обозначены в разработках конкретных уроков (выделены полужирным курсивом).

Ученики 6 класса уже, как правило, имеют тетради по литературе, привыкают делать в них регулярные записи, учатся выделять и фиксировать главное в уроке.

В настоящее пособие включены материалы по организации уроков и дополнительная информация для учителя, которая позволит педагогу найти ответы на возможные вопросы учеников.

Особенностью предлагаемого поурочного планирования является личностно ориентированный подход, который реализуется в системе вопросов, направленных на работу с восприятием учениками художественных произведений, в системе творческих работ и индивидуальных заданий. Большое внимание в пособии уделяется связи уроков литературы в 6 классе с темами, изученными ранее, в 5 классе.

Программа под редакцией В. Я. Коровиной в конце курса класса выделяет раздел «Из зарубежной литературы», который включает в себя мифы Древней Греции, отрывки из поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея», балладу Ф. Шиллера «Перчатка», новеллу П. Мериме «Маттео Фальконе» и сказку «Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери.

В нашем поурочном планировании мы предлагаем поместить эти произведения в другие разделы, следуя жанровому или тематическому принципу: так, балладу И. Ф. Шиллера «Перчатка»

мы предлагаем прочитать после стихотворений М. Ю. Лермонтова, новеллу П. Мериме «Маттео Фальконе» — после «Повестей Белкина» А. С. Пушкина, сказку «Маленький принц» А. де СентЭкзюпери — после повести А. С. Грина «Алые паруса» и сказкибыли А. П. Платонова «Неизвестный цветок».

По сравнению с предыдущими изданиями учебник 2006 года претерпел некоторые изменения. В частности, авторы отказались от изучения в 6 классе повести Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством», рассказа Ю. М. Нагибина «Мой первый друг, мой друг бесценный», сняли раздел «Знакомство с Библией».

В то же время в книге появились новые произведения, например басни И. И. Дмитриева и И. А. Крылова, рассказ И. С. Тургенева «Бежин луг» (перенесен из 7-го в 6 класс), рассказ А. П. Чехова «Толстый и тонкий» (взамен «Лошадиной фамилии»), введен раздел «Из литературы народов России».

На монографическое изучение вынесены стихотворения Ф. И. Тютчева и А. А. Фета, изменено содержание поэтических разделов. В исправленном учебнике дополнен и частично изменен методический аппарат. Все это нашло отражение в предлагаемом пособии.

Дополнительный материал, соответствующий программе класса, можно найти в книге «Литература. Занятия школьного кружка»5.

Несколько замечаний об оформлении материала разработок уроков в этой книге.

Дана сквозная нумерация уроков.

Римскими цифрами указаны этапы урока.

Полужирные выделения означают тему, соответствующую содержанию урока (и аннотациям программы под редакцией В. Я. Коровиной); иногда отдельной цифрой обозначается важная форма работы; на форму работы указывает полужирный курсив.

Специальным значком * отмечены положения, которые мы рекомендуем для записи.

Мы считаем, что на одном уроке должны сочетаться несколько видов работ так, чтобы не создавалось ощущения калейдоскопичности и в то же время чтобы дети могли глубоко погрузиться в проблему.

Значительную роль мы отводим выразительному чтению учителя и обучению детей выразительному чтению, комментированному чтению, беседам, в том числе и эвристическим (когда дети с помощью вопросов учителя сами постигают проблемно-теоретический материал), словарной работе, работе с произведениями изобразительного искусства.

Под руководством учителя школьникам необходимо обучаться коллективному взаимодействию, работе в группах и парах, уважать выступающего у доски ученика и объективно оценивать ответы и творческие работы товарищей. Учитель должен понимать, что творческая атмосфера является необходимым компонентом урока литературы; создание ее возможно только при стремлении учителя понять каждого своего ученика, развить в каждом то лучшее, что заложено природой, при постоянной целенаправленной работе по формированию доброжелательной, психологически безопасной среды, необходимой для творческого самораскрытия.

Итак, дети овладевают теоретическими знаниями, необходимыми умениями и навыками работы с текстом. Это одна сторона уроков литературы. Другая состоит в том, что художественное произведение обращается преимущественно к эмоциям, воспитывает их, будит чувства, открывает потайные дверцы в человеческой — особенно в детской — душе. Учителю важно внимательно следить за реакцией детей на художественные произведения, быть особенно бережным при выяснении первичного восприятия и анализе текстов, чтобы литература воспринималась детьми живой и многогранной, чтобы ученики были душевно открыты перед учителем и перед тем богатством русской словесности, которое может прийти в их жизнь благодаря учителям литературы.

Программы общеобразовательных учреждений: литература: 5— 11 кл. (Базовый уровень): 10—11 кл. (Профильный уровень) / под ред. В. Я. Коровиной. — 8-е изд., перераб. и доп. — М.: Просвещение, 2006.

Программы общеобразовательных учреждений: литература: 5— кл. (Базовый уровень): 10—11 кл. (Профильный уровень) / под ред.

В. Я. Коровиной — 8-е изд., перераб. и доп. — М.: Просвещение, 2006. — С. 6.

Программы общеобразовательных учреждений: литература: 5— кл. (Базовый уровень): 10—11 кл. (Профильный уровень) / под ред.

В. Я. Коровиной — 8-е изд., перераб. и доп. — М.: Просвещение, 2006. — С. 112—122.

Литература. 6 кл.: учеб. для общеобразоват. учреждений. В 2 ч. / авт.-сост. В. П. Полухина и др.; под ред. В. Я. Коровиной. — 13-е изд., перераб. — М.: Просвещение, 2006.

Ерёмина О. А. Литература. Занятия школьного кружка: 5 кл. / О. А. Ерёмина. — М.: Энас, 2007.

ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

УРОКОВ ЛИТЕРАТУРЫ В 6 КЛАССЕ

102 часа зовущие». Художественное Определение мифа и мифологии. Боги, Урок чтения и «Подвиги Геракла» (в переложении произведения Н. Куна). «Скотный двор царя Авгия»

«Скотный двор царя Авгия». «Яблоки Урок чтения и героях Древней Греции. Язычество. внеклассного Древнегреческая мифология в русской чтения культуре Легенда. Отличие мифа от легенды. Урок чтения и великие древнегреческие поэмы. изучения Древнегреческие аэды. Рассказ о Гомере произведения и его поэмах. «Одиссей на острове циклопов» — один из ключевых эпизодов поэмы возвращения Полифем». Стихия Одиссея — борьба, изучения преодоление препятствий, познание произведения неизвестного. Храбрость, хитроумие Одиссея. «Одиссея» — песнь о героических подвигах, мужественных Произведения календарно-обрядового обсуждения цикла: колядки, веснянки, масленичные, произведений летние песни, осенние обрядовые песни.

Эстетическое значение обрядового фольклора Календарно-обрядовые песни. Фольклор Урок Пословицы и поговорки — малые жанры Урок чтения и устного народного творчества. Народная обсуждения мудрость. Краткость и простота, меткость и выразительность.

Многообразие тем Пословицы и поговорки: многообразие Урок развития пословиц и поговорок «Повесть временных лет» — первая Урок чтения и русская летопись. «Сказание о обсуждения белгородском киселе». Отражение произведения исторических событий и вымысел, отражение качеств идеального народного героя (ум, находчивость) И. И. Дмитриев: рассказ о поэте. Басня Урок чтения и «Муха»: противопоставление труда и обсуждения безделья, смех над присвоением чужих произведения заслуг и хвастовством И. А. Крылов: страницы биографии. Урок чтения и Басни «Осел и Соловей», «Листы и обсуждения Лицейские годы жизни А. С. Пушкина. Урок чтения и Вольнолюбивые устремления поэта. произведения Народно-поэтический колорит стихотворения. Антитеза Лицейские друзья Пушкина. «И. Урок чтения и И. Пущину». Светлое чувство дружбы — изучения помощь в суровых испытаниях. произведения Художественные особенности стихотворного послания. Двусложные размеры стиха «Зимнее утро». Мотивы единства Урок чтения и красоты человека и красоты природы, изучения красоты жизни. Радостное восприятие произведения окружающей природы. Роль антитезы в композиции стихотворения. Интонация как средство выражения поэтической «Повести покойного Ивана Петровича Урок чтения и Белкина». «Барышня-крестьянка» обсуждения «Барышня-крестьянка». Сюжет и герои Урок чтения и «Выстрел»: три выстрела и три рассказа Урок о них. «Повести покойного Ивана внеклассного Петровича Белкина» — цикл повестей. чтения Повествование от лица вымышленного автора как художественный прием О создании романа «Дубровский». Урок чтения и Историко-культурный контекст времени. изучения Изображение русского барства произведения Изображение русского барства. Урок чтения и Дубровский-старший и Троекуров. Отец изучения Протест Владимира Дубровского против Урок чтения и беззакония и несправедливости. Бунт изучения Окрестное дворянство в гостях у Урок чтения и Троекурова. Деспотизм хозяина, изучения неуважение к человеческой личности. произведения Трусость, подобострастие, жадность Антона Пафнутьича Спицына.

Композиция Композиция. Сюжет. Романтическая Урок чтения и история любви Владимира и Маши изучения Изображение русского барства. Урок чтения и Троекуров и князь Верейский. Судьба изучения Марьи Кириловны и Дубровского произведения Изложение с элементами рассуждения Урок развития «Какие обстоятельства заставили речи Дубровского стать разбойником?»

П. Мериме. «Маттео Фальконе»: время Урок чтения и создания новеллы. Образ рассказчика. обсуждения II четверть Детство и юность М. Ю. Лермонтова. Урок чтения, «Тучи». Чувство одиночества и тоски, изучения и любовь поэта-изгнанника к оставляемой обсуждения им родине. Прием сравнения как основа произведений построения стихотворения. Особенности интонации. Метафора. Стихотворения «Листок», «Утес»

человека. Аллитерация. Баллада. изучения Кавказ в произведениях Лермонтова. Урок «Казачья колыбельная песня». Поэма внеклассного писателя. Баллада «Перчатка» в обсуждения В. А. Жуковского: романтическое повествование о феодальных нравах.

Рыцарь — герой, защищающий свое человеческое достоинство И. С. Тургенев: страницы биографии. Урок чтения и «Бежин луг»: образы крестьянских Урок чтения и Крестьянские дети в русской литературе. Урок развития рассказы, духовный мир. Пытливость, любознательность, впечатлительность Образы крестьянских мальчиков. Урок развития Значение художественной детали. речи Картины природы в рассказе «Бежин Страницы биографии Ф. И. Тютчева. Урок чтения и Стихотворение «Неохотно и несмело...»: обсуждения передача сложных, переходных произведений состояний природы. «С поляны коршун поднялся...»: реальный и символический планы стихотворения. Стихотворение «Листья»: листья — символический образ яркой, но краткой жизни А. А. Фет: страницы биографии. «Ель Урок чтения и рукавом мне тропинку завесила...»: обсуждения стихотворении. Гармоничность и музыкальность поэтической речи Природа как воплощение прекрасного в Урок чтения и стихотворении «Еще майская ночь». обсуждения «Учись у них — у дуба, у березы...»: произведений природа как естественный мир, служащий камертоном для жизни человеческой души «Железная дорога». Значение эпиграфа. изучения «Железная дорога». Роль пейзажа в Урок чтения и стихотворении. Картины подневольного изучения фантастических картин. Народ — созидатель духовных и материальных ценностей. Мечта поэта о «прекрасной поре» в жизни народа Диалог-спор. Горькая ирония автора при Урок чтения и Своеобразие композиции стихотворения. произведения Размеры стиха основа его творчества. «Левша». Сказ изучения как форма повествования. Изображение произведения Александра I и атамана Платова Изображение Александра I и атамана Урок чтения и Платова. Платов у Николая I. Секрет изучения чиновниками (ирония). Образ атамана изучения Платова (обобщение). Образ левши. произведения Гордость писателя за народ, его трудолюбие, талантливость, патриотизм.

Горькое чувство от униженности и бесправия народа Особенности языка произведения. Урок развития Комический эффект, создаваемый игрой речи слов, народной этимологией. Приемы сказочного повествования. Образ левши.

Лесков — «писатель будущего»

Резервный урок III четверть А. П. Чехов — автор юмористических Урок чтения и рассказов. «Толстый и тонкий». изучения «Толстый и тонкий». Речь героев как Урок развития источник юмора. Чехов — «художник речи Е. А. Баратынский. «Весна, весна! как Урок чтения и воздух чист!..», «Чудный град...». изучения А. К. Толстой. «Где гнутся над омутом произведения лозы...» Выражение переживаний и мироощущения автора поэтического Я. П. Полонский. «По горам две хмурых Урок чтения и тучи...», «Посмотри — какая мгла...» изучения мироощущения человека в стихотворениях о родной природе Подготовка к сочинению-описанию Урок развития Родная природа в произведениях русских Урок развития поэтов, художников и музыкантов XIX речи или Историко-культурный контекст XX века. Урок чтения и А. С. Грин. «Алые паруса». История обсуждения История Грэя. «Делать... чудеса своими Урок чтения и Ассоль — девушка, умевшая видеть Урок чтения и «отраженный смысл иного порядка». обсуждения А. П. Платонов: страницы биографии. Урок чтения и Сказка-быль «Неизвестный цветок». обсуждения Преодоление препятствий как одна из произведения ценностей жизни «Сказка нужна не только детям, но и Урок развития «Сказка нужна не только детям, но и Урок развития (продолжение темы) «Хитроумный идальго Дон Кихот внеклассного Антуан де Сент-Экзюпери. История Урок чтения и создания сказки «Маленький принц». обсуждения Астероиды и их жители: в чем смысл Урок развития этих образов? Маленький принц на речи планете Икс Маленький принц на планете Земля. «А Урок чтения и как это — приручить?», «...Зорко одно обсуждения Маленького принца. Афористичность обсуждения М. М. Пришвин: становление писателя. Урок чтения и «Кладовая солнца» как сказка-быль Урок чтения и Нравственная суть взаимоотношений Урок чтения и Насти и Митраши. Одухотворение изучения природы, ее участие в судьбе героев. произведения Сказка и быль в «Кладовой солнца»

Смысл рассказа о сосне и ели, растущих Урок чтения и вместе. Смысл названия произведения. изучения Образы Травки и Антипыча. Вера произведения писателя в человека, доброго и мудрого хозяина природы лапоть», «Таинственный ящик». В внеклассного «Столбы»

«Сегодня я создал рассказ...» Урок развития Великая Отечественная война в жизни Урок чтения и советского народа. К. М. Симонов — обсуждения военный корреспондент. «Ты помнишь, произведения Алеша, дороги Смоленщины...»

Д. С. Самойлов. «Сороковые». Учимся Урок чтения и Стихотворения и песни российских Урок поэтов о Великой Отечественной войне. внеклассного С. Орлов. «Его зарыли в шар земной...». чтения Ю. Друнина. «Зинка»

Детство и юность В. П. Астафьева. Урок чтения и Изображение быта и жизни сибирской Урок чтения и Особенности использования народной произведения речи. Истинная и ложная любовь.

Эпизод «Поход за ягодами на увал».

Автор и рассказчик в произведении.

Речевая характеристика героев Нравственные проблемы рассказа — изучения честность, доброта, понятие долга. произведения Яркость и самобытность героев (Санька Леонтьев, бабушка Катерина Петровна) В. П. Астафьев. Сборники рассказов Урок «Конь с розовой гривой», «Последний внеклассного Подведение итогов III четверти Контрольный Резервный урок В. Г. Распутин: страницы биографии. Урок чтения и Отражение в рассказе трудностей Урок чтения и послевоенного времени. Характеристика изучения литературного героя. Жажда знаний, произведения нравственная стойкость, чувство собственного достоинства, свойственные юному герою Характеристика главного героя. Урок чтения и Душевная щедрость учительницы, ее изучения сочинению «Главный герой рассказа речи В. Г. Распутина „Уроки французского“»

Анализ творческих работ учащихся Урок развития Ф. Искандер. «Тринадцатый подвиг Урок чтения и Характеристика героя произведения. Урок чтения и Влияние учителя на формирование обсуждения детского характера. Чувство юмора как произведения одно из ценных качеств человека Учимся читать выразительно. А. А. Блок. Урок чтения и «Летний вечер», «О, как безумно за обсуждения окном...». С. А. Есенин. «Мелколесье. произведений Степь и дали...», «Пороша».

А. А. Ахматова. «Перед весной бывают дни такие...». Н. М. Рубцов. «Звезда полей». Чувство радости и печали, любви к родной природе и Родине Чувство радости и печали, любви к Урок чтения и стихотворениях поэтов XX века. Связь произведений ритмики и мелодики стиха с эмоциональным состоянием, выраженным в стихотворении Стихотворения русских поэтов XX века Урок Г. Тукай: слово о татарском поэте. Урок чтения и Любовь к своей малой родине. Верность обсуждения обычаям. Традиции своего народа в произведений, стихотворении «Родная деревня». внеклассного Стихотворение «Книга»: роль книги в чтения жизни человека. Литературное краеведение К. Кулиев: слово о балкарском поэте. Урок чтения и навалилась беда...». Родина как источник произведений, сил для преодоления любых испытаний. внеклассного Связь жизни народа с жизнью его языка, чтения поэзии. Народные обычаи в стихотворении «Каким бы малым ни был мой народ...». Литературное краеведение «Критики» или М. А. Зощенко. Рассказы обсуждения «Аристократка», «Галоша», «Монтер» произведений «Критики» или М. А. Зощенко. Рассказы обсуждения «Аристократка», «Галоша», «Монтер». произведений Марк Твен и его герои. «Приключения Урок чтения и Сходство и различие характеров Тома и Урок чтения и Гека, их поведение в критических обсуждения Юмор в произведении. Характеристика Урок чтения и Резервный урок

УРОКИ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение Художественное произведение и автор 1 час Урок Знакомство с учебником. «В дорогу зовущие». Художественное произведение и автор Один из принципов построения программы по литературе под редакцией В. Я. Коровиной — определение ведущей темы (проблемы) для каждого класса. В 6 классе это тема «Художественное произведение и автор. Характеры героев». На протяжении всего курса авторы учебника для 6 класса обращают внимание на выражение авторской позиции в изучаемых произведениях. Специальные вопросы посвящены изображению характеров героев и идейной концепции художественного произведения, воплощенной автором в созданных им образах героев. Обозначенная автором тема сложна и многогранна. На первом уроке можно дать общее представление об этой теме, которое будет развиваться и углубляться в ходе работы над конкретными произведениями.

I. Знакомство с учебником «Литература. 6 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. В 2 частях». Авторысоставители: В. П. Полухина, В. Я. Коровина, В. П. Журавлев, В. И. Коровин. Под редакцией В. Я. Коровиной / 13-е издание, переработанное. М.: «Просвещение», 2006.

Первый урок, урок встречи учителя с повзрослевшими учениками после каникул, — это всегда испытание. Увидит ли учитель то новое, что возникло в детском сознании, или будет относиться к шестиклассникам по-прежнему? Заметят ли ученики изменившееся отношение учителя к ним? Какой будет встреча?

Будут ли дети рады видеть учителя, и наоборот? Возникнет ли чувство близости и взаимопонимания?

Как установить контакт? Только сам учитель может решить, каковы будут его первые слова и первые действия в классе. Желаем вам, коллеги, улыбнуться детям и найти нужные слова. Однако после возобновления знакомства мы обращаемся к учебнику: надо, чтобы дети имели на столах обе части книги.

Продолжая работу, начатую в 5 классе, назовем автора, редактора, художников-оформителей и авторов иллюстраций, рассмотрим репродукции на обложке и форзацах учебника.

Предложим школьникам вспомнить, что такое обложка, форзац, титульный лист, выходные данные, и показать это на примере учебника.

— Чем отличается учебник 6 класса от учебника 5 класса?

Обратим внимание, какие приложения есть в книге, что изменилось по сравнению с учебником 5 класса, что осталось прежним.

Первое, на что обращают внимание дети, — это отсутствие цветных иллюстраций. Это огорчает шестиклассников, поэтому для пробуждения интереса к учебнику важно вызвать положительные воспоминания об уроках литературы в 5 классе и создать эффект узнавания при знакомстве с содержанием. Предложим детям назвать фамилии авторов, произведения которых они уже изучали в школе.

— Какие это были произведения?

Спросим, есть ли среди имен авторов такие, произведения которых дети читали самостоятельно.

Выделим границы разделов: «Устное народное творчество», «Древнерусская литература», «Произведения русских писателей XVIII века», «Произведения русских писателей XIX века», «Произведения русских писателей XX века». Новым будет раздел «Из литературы народов России». В конце второй части — большой раздел «Из зарубежной литературы», который включает «Мифы Древней Греции».

— Какие разделы будут новыми по сравнению с предыдущим годом? Произведения каких авторов вам хотелось бы прочитать?

Здесь же объясним детям, что чтение учебника мы начнем со второй части — с главы «Мифы Древней Греции». Такой подход нуждается в рациональном объяснении для детей. В 5 классе на уроках истории они изучали Древнюю Грецию. 6 класс лучше начать с мифов, чтобы потом перейти к литературе более близких нам веков.

II. «В дорогу зовущие»

Чтение статьи учебника «В дорогу зовущие» (с. 3—4). Беседа по вопросам 1, 4—5 (с. 5 учебника).

III. Художественное произведение и автор Обратимся к теоретическому вопросу: художественное произведение и автор. Основное содержание беседы отразим в тетрадях по литературе.

Предложим ученикам подумать, что такое художественное произведение.

Художественное произведение — это произведение искусства, сказанное писателем или поэтом «слово о мире» (М. М. Бахтин).

Чтобы дать детям представление о единстве объективного и субъективного в произведении, об отражении в нем одновременно и реальности, и авторского понимания этой реальности, предложим им рассмотреть переплет учебника с фрагментом репродукции картины И. И. Левитана «После дождя. Плес» (можно использовать большую репродукцию любого другого пейзажа).

— Если бы вы стояли на том самом месте, где стоял художник, с фотоаппаратом в руках и сфотографировали Волгу и город Плес, какой получилась бы фотография? Была бы она похожа на картину?

Что отличало бы фотографию от картины И. И. Левитана?

Дети отвечают, что с помощью фотографии мы сможем более точно и подробно передать увиденный пейзаж, но не сможем отразить свое впечатление и настроение, которое эта картина вызывает у нас.

— С чем можно сравнить художественное произведение? Это фотография, которая точно отображает мир, или живописное полотно, в котором выражены настроения и мысли автора?

К определению художественного произведения (см. выше) добавим запись о том, что в художественном произведении отражается окружающая действительность и личность автора.

— Кто такой автор?

* Автор — это создатель литературного произведения. В произведении автор высказывает свои мысли и чувства, дает свою оценку реальности.

— Для чего автор создает свои произведения? Какова роль читателя художественного произведения? Если бы вы были авторами, для каких читателей вы хотели бы писать?

В ходе ответов на эти вопросы важно привести учеников к мысли об активной роли читателя. Если читатель переживает вместе с героями произведения, цитирует фразы из него, отождествляет себя с одним из героев, это значит, что в произведении находит выражение не только личность автора, но и личность читателя.

Функция самовыражения при соприкосновении с искусством особенно ярко видна, когда нам кажется, что автор произведения сказал о том, что мы давно думали и чувствовали, но не могли объяснить.

Предложим ученикам связать этот тезис со своим читательским опытом:

— Было ли у вас когда-нибудь чувство, что вы уже думали и чувствовали то, что пишет автор, но не находили слов, чтобы сказать об этом? При чтении каких произведений у вас возникало это чувство?

Материал для учителя При изучении конкретных художественных произведений ученики уже в 6 классе встретятся с различными значениями слова автор, связанными друг с другом, но при этом относительно самостоятельными. В одних случаях мы будем говорить об авторе как о человеке реальном, в других случаях будем иметь в виду автора как носителя идейной концепции художественного произведения. В художественном произведении воплощается не вся полнота личности автора, а лишь некоторые ее грани, и эти два значения слова автор не тождественны друг другу. Реальный человек, писатель может отличаться от автора художественного произведения, т. е. носителя идейной концепции.

Грин, например, предстает перед шестиклассниками как человек, непоколебимо мечтающий о светлом, хотя вся жизнь его была одним тяжелейшим испытанием.

При работе с программными произведениями 6 класса мы встречаемся еще с двумя понятиями: повествователь эпического произведения и образ автора.

Повествователь — это особый художественный образ, созданный автором для ведения повествования. В одних случаях он может выражать авторскую позицию, в других — совершенно иные мысли и эмоции.

Яркий образ повествователя создается в пушкинских «Повестях Белкина», в «Левше» Н. С. Лескова, в рассказах А. П. Платонова, в «Кладовой солнца» М. М. Пришвина и в других произведениях.

Образ автора — это особая эстетическая категория, образ творца данного произведения. Это специфический художественный прием, который выявляет своеобразие данного произведения.

Этот теоретический материал, конечно, не следует давать детям на первом уроке, но в дальнейшем при анализе конкретных произведений учителю необходимо самому осознавать различие этих понятий и предлагать ученикам корректную терминологию.

Автор — это человек, у которого есть имя и фамилия, мы можем назвать годы его жизни и места, в которых он жил.

Но существуют произведения, говоря о которых невозможно назвать имя автора. Что это за произведения?

Ученики называют сказки, загадки, мифы, другие произведения устного народного творчества.

В «Кратком словаре литературоведческих терминов» (ч. 2, с. 306)1 найдем слово эпиграф и прочитаем его определение. Затем обратимся к главе учебника «Мифы Древней Греции» и познакомимся с эпиграфом к ней (с. 202), автор которого Д. С. Лихачев.

— Для чего важно изучать мифы?

Изучать мифы нужно для того, чтобы глубже проникнуть в культуру других народов, научиться понимать народы разных национальностей и вероисповеданий.

Домашнее задание Прочитать статью «Мифы Древней Греции» (ч. 2, с. 202—203), ответить на вопросы и выполнить задания (с. 203).

Мифы Древней Греции* 4 часа Урок Определение мифа и мифологии. Боги, люди и герои в Древней Греции. «Подвиги Геракла» (в переложении Н. Куна).

«Скотный двор царя Авгия»

Европейская литература со времен Ренессанса обращается к Античности. Огромное количество произведений всех направлений художественной литературы создано под влиянием античных мотивов или включает в себя сравнения и образы богов и героев Древней Греции и Рима. Чтобы понять образы русской культуры и литературы, имеющие античные корни, важно дать школьникам почувствовать обаяние и красоту древности. Учитель не может поставить перед собой задачу изучить с шестиклассниками все мифы Древней Греции, но может пробудить интерес к этой удивительной стране и ее культуре, желание узнать о ней как можно больше. Важно познакомить детей с книгами, с помощью которых они смогут приблизиться к пониманию этой эпохи.

I. Определение мифа и мифологии Проверка домашнего задания Во время проверки домашнего задания школьники пересказывают статью о мифах, отвечают на вопросы учебника.

Обратим внимание на то, что мифы создавались народом не для развлечения. Учитель может пояснить, что во времена, когда у народов складывалась своя мифология, люди еще не знали науки, не понимали причин, вызывающих различные явления природы — бури, ураганы, грозы, наводнения; не разделяли природу на живую и неживую, воспринимали мир нерасчлененно. Через мифы народ пытался осознать мироздание, природу и место человека в этом мире.

Отвечая на 4-й вопрос учебника, кратко запишем в тетради определение мифа. Для этого можно воспользоваться статьей учебника и «Кратким литературоведческим словарем» (с. 309, ч. 2), вычленив в них необходимое для того, чтобы дети понимали сущность мифа.

* Мифы (греч.) — предания, сказания. Это произведения, созданные фантазией народа. В них рассказывается о происхождении мира и человека, о деяниях древних богов и героев.

— Что такое мифология? Из каких двух корней состоит это слово? Как его можно перевести на русский язык?

* Мифология — совокупность мифов и мифологических представлений.

Отвечая на 2-й вопрос учебника, ученики (в зависимости от уровня класса) могут перечислить вам различные мифы Древней Греции или показать знание мифологии других народов.

После записи определений объясним, что у каждого народа есть своя мифология — совокупность мифологических представлений, но мифы — произведения устного творчества, за время развития народа мифы по разным причинам могли быть утрачены (например, многие славянские мифы). Какие-то фрагменты мифов могли найти отражение в сказках.

Мифология Древней Греции известна нам лучше, чем мифология любого другого народа, потому что она была записана и систематизирована Гесиодом (VIII—VII вв. до Рождества Христова) в поэме «Теогония», т. е. «родословная богов», а также отражена в поэтических циклах сказаний о героях.

При обращении к древней истории мы часто страдаем аберрацией дальности: например, мы воспринимаем всю эпоху Древней Греции как одно целое. Для того чтобы предотвратить возникновение такого впечатления у детей, нарисуем небольшую хронологическую схему, которая покажет то, что мы называем временем Древней Греции, на самом деле представляет огромный период в полторы тысячи лет. Культ большинства греческих богов сложился еще в крито-микенский период, к середине второго тысячелетия до Рождества Христова. За столетия со времени своего возникновения мифы не оставались неизменными: они развивались, дополнялись, отражали новые понятия и представления людей.

Добавим в тетрадь еще одну запись:

* Мифы развиваются вместе с развитием народного сознания.

II. Боги, люди и герои в Древней Греции Итак, мы изучаем мифы Древней Греции, потому что они хорошо сохранились и повлияли на развитие мировой культуры.

Эллины (древние греки) считали, что сначала существовал Уран (хаос), следом за ним возникла — Гея (Земля) и Тартар — глубочайшие недра Земли. Гея породила титанов. Затем появились боги, победившие титанов и свергнувшие их в Тартар. Местом своего пребывания боги избрали гору Олимп. Они установили порядок и гармонию в мире. Любые события совершались только по воле богов. Самое маленькое событие, верили греки, — это знак, который указывает на волю богов. Оракулы истолковывали эти знаки.

— Каких древнегреческих богов вы знаете?

Звс — верховный бог, бог грома и молнии.

Гра — супруга Зевса.

Посейдн — бог моря.

Ад — бог подземного царства.

Афродта — богиня любви.

Артемда — богиня охоты.

Демтра — богиня плодородия.

Афна — богиня мудрости, покровительница городской жизни и мирного труда, защитница, воительница.

Аполлн — бог — покровитель искусств.

Глиос — бог Солнца.

Арс — бог войны и военного дела.

Очень важно для ребенка с первого же урока окунуться в атмосферу древнегреческой культуры. Учитель покажет иллюстрации, слайды (в зависимости от возможностей кабинета литературы), на которых изображены скульптуры, изображающие богов, и храмы, созданные в их честь.

Эллины поклонялись богам и героям. Запишем в тетради:

* Боги могущественны и бессмертны, действуют по своей воле.

* Люди смертны, зависят от воли богов.

* Герои рождаются от союза богов и людей. Герои смертны, но могущественны. Часто выполняют волю богов.

III. «Подвиги Геракла» (в переложении Н. Куна). «Скотный двор царя Авгия»

Читаем короткую статью учебника «Подвиги Геракла» (с. 203— 204, ч. 2).

У детей обычно возникает вопрос: почему Геракл, такой могучий и храбрый, должен был служить трусливому царю Эврисфею?

Расскажем им, что богиня Гера ненавидела Геракла с момента рождения героя. Когда он совершил несколько подвигов и женился, у него родились дети. Гера наслала на него безумие, и он убил своих детей. Придя в себя, Геракл уходит в изгнание и прибывает в Дельфы, где был знаменитый оракул. Оракул провозглашает волю богов и приказывает ему поселиться в Тиринфе, служить Эврисфею и за 10 лет совершить 12 подвигов. Если Геракл исполнит все это, то станет бессмертным, как боги.

Учитель должен иметь в виду, что мифологи указывают различный порядок подвигов Геракла, и очищение конюшен Авгия часто указывается как 5-й подвиг.

Учитель читает миф «Скотный двор царя Авгия».

Домашнее задание Прочитать и пересказать миф «Скотный двор царя Авгия»

(с. 204—206, ч. 2).

Самостоятельно прочитать миф «Яблоки Гесперид» (с. 207— 210, ч. 2 ).

Подготовить ответы на вопросы и задания 1—3 рубрики «Разберемся в прочитанном» (с. 210—211, ч. 2).

Урок «Скотный двор царя Авгия». «Яблоки Гесперид». Отличие мифа от сказки I. «Скотный двор царя Авгия»

Проверка домашнего задания Попросим учеников пересказать миф «Скотный двор царя Авгия».

— Почему Авгий согласился на предложение Геракла очистить за один день весь скотный двор?

— Каким образом Геракл справился с работой?

— Какие качества ему пришлось проявить при этом?

Во-первых, это находчивость, изобретательность: Геракл предложил использовать силу воды для очистки скотного двора, и это была новая идея. Во-вторых, с помощью своей богатырской силы он сломал стену.

— Как вы объясните выражение авгиевы конюшни? Когда его употребляют в речи?

Выражение авгиевы конюшни употребляют, когда говорят о месте, в котором давно не убирались и которое от этого стало чрезвычайно грязным, так что привести его в порядок очень трудно.

— Как объясняется в мифе о Геракле учреждение Олимпийских игр? Что вы знаете об Олимпийских играх? Кто в них участвовал?

Как они проходили?

Хорошо, если учитель сможет показать школьникам иллюстрации, на которых изображено место проведения игр у горы Олимп. Подчеркнем, что греки вели счет времени по Олимпийским играм. На вопрос «когда?» они отвечали: «Во время такой-то Олимпиады». Таким образом, Геракл дал эллинам летоисчисление.

II. «Яблоки Гесперид»

Обучение выразительному чтению Читаем вслух миф «Яблоки Гесперид». Просим детей объяснить происхождение и смысл выражения прикоснуться к земле, как Антей.

По пути через Ливию Геракл встретил великана Антея, который потребовал, чтобы герой боролся с ним. Антей получал силы от своей матери, богини Земли Геи, как только он прикасался к ней.

Гераклу удалось победить Антея только тогда, когда он оторвал его от земли и поднял на воздух. Выражение прикоснуться к земле, как Антей, употребляется, когда говорят о человеке, которому требуется восстановить силы в сражении с врагом, обратившись к самому родному, что есть у него.

Беседа — Почему 12-й подвиг Геракла был самым трудным? (3-й вопрос рубрики учебника «Разберемся в прочитанном», с. 211, ч. 2.) 12-й подвиг был самым трудным подвигом Геракла, потому что ему надо было дойти до края света, где простой физической силой нельзя было добиться победы, так как там властвовали уже другие законы. Прежде чем достичь края Земли, Гераклу пришлось преодолеть множество опасностей: найти Нерея, напасть на него и удержать, сражаться в Ливии с Антеем, быть связанным по приказу царя Египта Бусириса (Бусирис хотел принести Геракла в жертву Зевсу), затем держать небесный свод вместо Атласа.

Нечеловеческие силы и помощь богини Афины помогли Гераклу держать небесный свод до тех пор, пока не вернулся Атлас с золотыми яблоками.

— Найдите в тексте мифа рассказ о том, как Геракл держал небесный свод. Прочитайте слова и выражения, подчеркивающие нечеловеческое напряжение героя.

— Как вы думаете, почему Афина вернула яблоки Гесперидам?

Почему яблоки должны были вечно оставаться в садах дочерей Атласа?

III. Отличие мифа от сказки Чтобы подойти к рассуждениям об отличии мифа от сказки, спросим детей:

— В каких русских сказках герой должен совершить необыкновенное и трудное путешествие в заколдованную страну, чтобы принести оттуда какой-то предмет или совершить какойнибудь подвиг? Как называется эта страна в русских сказках?

Дети назовут сказки «Финист — ясный сокол», где Марьюшка идет в тридевятое царство, в тридесятое государство, «Царевналягушка», где в путешествие отправляется Иван-царевич. Особое место занимает сказка «Поди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что», где герой должен совершить невыполнимое. Напомним, что никто не знал пути к Гесперидам и Атласу, и Гераклу пришлось долго блуждать по миру.

Сделаем вывод, что эти сказки и миф о Геракле имеют сходный сюжет.

— Чем отличаются эти сказки от мифа?

Миф не просто развлекает слушателя: он объясняет устройство мира и причину молодости богов. Место, куда стремится Геракл, четко определено: сады Гесперид. Земля — плоская поверхность, ее омывает Океан. На краю Земли великий титан Атлас держит на плечах небесный свод; небесный свод твердый, его надо держать над землей, а то он может упасть. Так мы знакомимся с представлениями эллинов о мире.

С помощью определения мифа, записанного в тетради, и определения сказки в «Кратком словаре литературоведческих терминов» (с. 312, ч. 2) приходим к выводу:

* Сказка схожа с мифом в том, что они созданы фантазией народа.

— Мы знаем три типа сказок: сказки о животных, бытовые и волшебные. Сказки какого типа более всего близки к мифу?

Ученики ответят: волшебные.

— Чем отличается миф от сказки?

Отличие мифа от сказки в том, что миф передает бытовавшие в историческом времени представления народа о происхождении мира, рассказывает о богах и героях. Народ — создатель мифа — понимает, что сказка — это вымысел, но он верит в истинность мифа.

Домашнее задание Прочитать все мифы о подвигах Геракла по книге Н. А. Куна «Легенды и мифы Древней Греции». Подготовить 3 вопроса для викторины о подвигах Геракла (каждый вопрос написать на отдельном листке бумаги).

Подготовить ответы на вопросы и задания пункта II (1—4), пункта III (с. 211, ч. 2).

Обратимся к ученикам с просьбой принести на следующий урок книги, посвященные мифологии и культуре Древней Греции, изображения скульптур и репродукции картин на мифологические темы (задания 1—2 пункта IV).

Порекомендуем детям книгу: Штейн А. Моя первая книга по мифологии: пособие для младших школьников / А. Штейн. — М.:

Материк-Альфа, 2006.

Урок Подвиги Геракла. Мифы о богах и героях Древней Греции.

Язычество. Древнегреческая мифология в русской культуре Урок внеклассного чтения Урок внеклассного чтения, посвященный мифам Древней Греции, учитель может провести, максимально используя разнообразные формы работы. Это может быть выставка книг, заочная экскурсия по Древней Греции, викторина, конкурс на лучший рассказ о картине или статуе. Учитель выберет форму урока в соответствии с возможностями класса. Опорой в проведении урока могут послужить вопросы учебника (с. 211—212: пункт II.

1—4; пункты III; IV. 1—3).

I. Подвиги Геракла — Какой подвиг Геракла вы считаете самым значительным?

(II. 1.) При обсуждении этого вопроса попросите учеников аргументировать свои ответы. Например: «Самым великим подвигом Геракла я считаю спуск в царство мертвых к Аиду и победу над Кербером, потому что Геракл первым из смертных смог спуститься в царство Аида и выйти оттуда живым. Этим Геракл победил страх смерти и заслужил бессмертие».

— За что почитали греки великого героя, почему он завоевал себе бессмертие? (II. 2.) Греки почитали Геракла как великого героя, потому что он был храбр, бесстрашен, силен и совершал великие деяния: он побеждал страшных чудовищ, совершал военные подвиги и даже вступал в борьбу с волей некоторых богов. Он учредил Олимпийские игры и положил начало греческому летоисчислению. Геракл воплощал в себе качества, которые отражали представления древних об идеальном человеке: мужество, силу и выносливость, ум и смекалку, уважение к воле богов, чувство справедливости.

— Что означает имя Геракл? (II. 3.) Сначала Геракла звали Алкидом. После убийства собственных детей он прибыл в Дельфы, чтобы спросить, где ему теперь поселиться. Оракул велел ему носить имя Геракл, т. е.

«прославленный Герой» или «благодаря Гере», и приказал поселиться в Тиринфе.

Рассматривая иллюстрацию учебника, на которой изображены эпизоды из подвигов Геракла (с. 205, ч. 2), попросим детей назвать качества, которые были нужны Гераклу для выполнения заданий Эврисфея.

— Какой эпизод из каждого подвига нарисовал художник?

Верхний ряд:

— немейский лев: Геракл победил немейского льва, который был неуязвим для стрел; его можно было только задушить руками;

— лернейская гидра: Геракл изображен в момент, когда он отрубает лернейской гидре одну из ее голов;

— стимфалийские птицы: Геракл получает от Афины изготовленные богом Гефестом трещотки, чтобы с их помощью спугнуть птиц.

Второй ряд:

— критский бык: Геракл доставляет критского быка, отличавшегося необыкновенной свирепостью, царю Эврисфею;

— керинейская лань: эпизод, когда Геракл после года преследования керинейской лани с золотыми рогами и медными копытами ловит ее в земле гипербореев;

— пояс царицы Ипполиты: эпизод, когда Геракл убивает царицу Ипполиту.

Третий ряд:

— эриманфский вепрь: Геракл несет в Микены связанного вепря, которого поймал, загнав в глубокий снег;

— кони Диомеда: Геракл гонит к Эврисфею коней Диомеда;

— великан Герион: Геракл убивает пастуха Эвритиона.

Нижний ряд:

— золотые яблоки Гесперид: Атлант протягивает Гераклу яблоки Гесперид. Геракл в это время держит небесный свод, ему помогает богиня Афина;

— Кербер: Геракл ведет побежденного Кербера к Эврисфею;

— очистка авгиевых конюшен: Геракл ломает стену скотного двора, ему помогает Афина.

Викторина Дома каждый ученик готовит три вопроса по подвигам Геракла и пишет каждый вопрос на отдельном листочке. Учитель собирает вопросы, перемешивает. Класс разбивается на две или три команды, учитель достает по одному вопросу и задает поочередно каждой команде. В качестве призов могут использоваться календарики с иллюстрациями на античные темы.

II. Мифы о богах и героях Древней Греции Задание III в учебнике направлено на расширение словарного запаса и повышение общекультурного уровня учащихся.

Спрашивая, какие мифы прочитали шестиклассники, мы проведем работу по выяснению значения фразеологических оборотов.

Титанческая борьба — бескомпромиссная борьба огромных сил (титны — великаны, дети Геи, олицетворяющие стихийные силы природы).

Панческий страх — животный страх, слепой ужас (Пан — козлоногий обитатель леса).

Олимпйское спокойствие — божественное, абсолютное спокойствие, свойственное богам — обитателям горы Олимп.

Муки Тантла (или Тантловы муки) — муки, которые невозможно утолить, несмотря на обманчивую близость желаемого (к чему бы ни прикасался Тантал, все обращалось в золото, даже простая пища).

Сизфов труд — напрасный, бесполезный труд, который не достигает результата (Сизиф вкатывал на гору камень, который у самой вершины срывался и катился вниз, и все начиналось сначала).

Древние римляне издавна общались с эллинами, которых было много в Италии, и постепенно заимствовали древнегреческую мифологию, потому что она была более развита, чем их собственная. Они стали верить в богов Эллады, но дали им свои имена. Обратимся к заданию учебника IV. 3.

— Названия каких планет Солнечной системы, звезд и созвездий взяты из античной мифологии?

Планеты: Меркрий (римск.) — бог торговли (греч. Гермс) Венра (римск.) — богиня любви и красоты (греч. Афродта).

Марс (римск.) — бог войны (греч. Арс).

Юптер (римск.) — верховный бог, бог-громовержец (греч.

Зевс).

Сатрн (римск.) — бог времени (греч. Хрнос, Крон).

Урн (римск., греч.) — хаос.

Нептн (римск.) — бог моря (греч. Посейдн).

Плутн (римск.) — бог подземного царства (греч. Ад).

Названия многих звезд и созвездий связаны с античной мифологией.

Звезды: Кастор и Поллукс, Процион, Беллатрикс, Антарес.

Созвездия: Большая Медведица и Малая Медведица, Орион, Скорпион, Андромеда, Волосы Вероники, Лира, Близнецы, Персей, Медуза, Цефей, Геркулес, Плеяды.

Большая Медведица. Ревнивая богиня превратила прекрасную деву Каллсто в большую медведицу. У нее и у ее дочери выросли длинные хвосты. Размахивая ими, медведицы взлетели на небо и превратились в созвездия.

Орин — одно из самых ярких созвездий. Названо в честь хвастливого охотника — героя древнегреческих мифов. Когда богам надоела безудержная похвальба Ориона, они послали Скорпиона, чтобы тот убил хвастуна, укусив его в лодыжку. Затем боги сжалились над Орионом и навсегда поместили его на небо, а созвездие Скорпиона нашло себе место в противоположном полушарии.

Андромда. Цефей приковал свою прекрасную дочь Андромеду к скале, принеся ее в жертву Киту. В созвездии Андромеды, у ее талии, находится самый далекий объект, видимый невооруженным глазом, — туманность Андромеды.

Персй — созвездие рядом с созвездием Андромеды. Персей отправился спасать Андромеду. Ему предстояло сразиться со змееголовой горгоной Медузой, один взгляд которой обращал все живое в камень. В левой руке Персей держит голову Медузы (созвездие Медузы). Персей освободил Андромеду, и они превратились в созвездия.

III. Язычество Древние греки поклонялись не одному, а многим богам. Греки обожествляли природу, верили, что боги руководят жизнью людей, строили им храмы и приносили жертвы. Такая религия называется язычеством.

Язычество — религия, основанная на поклонении многим богам.

Если ученики были в Музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, то они видели произведения искусства Древней Греции. Если есть возможность, хорошо было бы принести на урок альбомы с иллюстрациями на античные темы.

Рассматривая древнегреческие скульптуры и вазовую живопись, обратим внимание, что боги изображены на них как величественные и торжественные люди, у каждого из которых тем не менее свой характер. Вазы бывают краснофигурные и чернофигурные. В изображении картины на вазе используется всего два цвета, но вазы надолго запоминаются, потому что художникам удается с помощью небольшого количества средств создать впечатление энергии и движения.

Греки считали, что у богов есть свои особые черты характера, что боги могут любить одного человека и не любить другого.

Больше всего боги не любят, когда смертные посягают на то, чтобы приблизиться или в чем-либо сравняться с богами. Греки старались вести себя скромно, чтобы не вызвать гнева богов.

IV. Древнегреческая мифология в русской культуре В зависимости от того, в каком городе или селе живут ученики вашего класса, можно провести выставку репродукций картин и фотографий зданий, которые украшены скульптурными группами на сюжеты древнегреческой мифологии, или провести заочную экскурсию к зданиям и другим постройкам вашего города, в архитектуре которых отразились античные мотивы.

В советское время по древнегреческим мифам были сняты прекрасные мультфильмы: «Аргонавты», «Персей» (автор сценариев А. Симуков, режиссер А. Снежко-Блоцкая; киностудия «Союзмультфильм»).

Эти фильмы сейчас есть в продаже на видеокассетах и DVDдисках. Показ фрагментов этих мультфильмов очень оживит урок, пробудит в детях желание посмотреть эти мультфильмы полностью и соответственно больше узнать о греческой мифологии.

Домашнее задание Выучить определение мифа, уметь объяснять отличие мифа от сказки.

Написать сочинение об одном из подвигов Геракла (задание II. 5, с. 211 учебника; пример сочинения см. в Приложении этой книги).

Урок Легенда. Отличие мифа от легенды. Геродот. «Легенда об Арионе»

I. Легенда. Отличие мифа от легенды В начале урока проведем опрос (устный или письменный): что такое сказка, миф? В чем отличие мифа от сказки?

Если опрос был письменный, после него обязательно попросим ученика дать определение мифа или сами вслух проговорим его.

Затем обращаемся к статье учебника «Легенда» (с. 312) и читаем ее вслух.

Можно пояснить, что древние греки любили рассказывать гостям о подвигах и деяниях своих предков. Старейшины рода принимали гостей и родичей, угощали их и непременно рассказывали о славе и могуществе своего рода. Но память не могла сохранить всех событий в точности. Получались и преувеличения, и прямые искажения. Историческое зерно, послужившее основой рассказа, тонуло в массе сказочных элементов. Таким образом, рассказ о каком-то конкретном событии в устах народа постепенно превращался в легенду.

Слово легенда имеет латинский корень.

— Из какого языка заимствовано слово миф?

Читаем в учебнике определение легенды (с. 212). Выписываем его (возможно, в сокращенном виде) в рабочую тетрадь.

II. Геродот. «Легенда об Арионе»

Сначала учителю следует сказать о том, кто записал эту легенду.

Геродот — первый древнегреческий историк. Жил в V веке до Рождества Христова. Совершая дальние путешествия, он собирал и записывал рассказы о прошлом. Геродот побывал на местах многих крупных сражений и написал историю греко-персидских войн.

Большое место он уделял местным мифам и сказаниям. Римский оратор Цицерон назвал Геродота «отцом истории».

Перед чтением легенды обратим внимание детей на слова, данные в сносках, и познакомим с их значением.

Читает текст легенды учитель. Дети не сразу понимают содержание легенды, поэтому по прочтении ответим на вопросы учебника (с. 214).

Обучение краткому пересказу При ответе на 2-й вопрос учебника от ученика, по существу, требуется краткое устное изложение «Легенды об Арионе».

Казалось бы, шестиклассники должны уметь кратко пересказывать текст. Однако многие из них, как и в начальной школе, стремятся к детализации, не умеют выделять главное. Примером пересказа легенды может быть следующий:

Арион родился в Мемфинах и был «несравненным кифаредом», то есть выдающимся музыкантом, играющим на кифаре. Он создал жанр дифирамба и обучил его исполнению хор в большом городе Коринфе. Бльшую часть своей жизни он прожил в Коринфе, а затем решил отплыть в Италию и на Сикелию, то есть Сицилию. С богатством он решил возвратиться в Коринф и в городе Таранте сел на коринфский корабль. Но корабельщики решили его ограбить и предложили Ариону самому прыгнуть в море. Арион решил погибнуть с честью, надел полный наряд певца, спел и сам прыгнул в море. Он спасся: его вынес дельфин.

В ходе беседы обращаем внимание учителя на то, чтобы ответы учеников были полными.

— Почему Арион хотел спеть в «полном наряде певца»?

Арион хотел спеть в полном наряде певца, чтобы показать корабельщикам, что он не испугался их угроз, что для него важнее не богатство, которое он нажил, а его искусство певца. Он хотел, чтобы корабельщики поняли, что они лишают жизни не просто богатого человека, а лучшего в то время музыканта. Может быть, он надеялся, что боги придут ему на помощь и не захотят гибели такого искусного музыканта.

— Какие еще герои производят впечатление реально существовавших людей? (3-й вопрос учебника.) Впечатление реально существовавших людей производят Периандр, тиран Коринфа, и лживые корабельщики. (Попросим детей обосновать свое мнение.) — Почему это повествование называется легендой? (4-й вопрос учебника.) Это повествование называется легендой, потому что оно записано Геродотом на основе устного предания, существовавшего в Коринфе и на острове Лесбос. Повествование рассказывает о реальных людях. Сказочное обогащение Ариона в Италии и на Сикелии и спасение его дельфином могут восприниматься как фантастические события.

5-й вопрос учебника посвящен устному иллюстрированию.

Проводя работу по развитию речи, обращаем внимание на то, чтобы ученики, описывая предполагаемую иллюстрацию, употребляли слова и выражения из текста, например: величайшее диво, несравненный кифаред своего времени, нажил великое богатство, коринфские мореходы, задумали злое дело, догадавшись об их умысле, спеть в полном наряде певца, взял кифару и, стоя на корме, исполнил торжественную песнь и т. д.

Итоги уроков по теме «Мифы Древней Греции»

Мифы и легенды появились в древности. Люди создавали их, чтобы найти объяснение непонятных явлений природы и возникновение мира, рассказать другим о необыкновенных событиях.

Вывод: легенды, мифы и сказки — произведения устного народного творчества. Во всех этих повествованиях есть фантастические элементы.

Домашнее задание Подготовить пересказ «Легенды об Арионе» с сохранением стилистических особенностей текста.

Индивидуальное задание Подготовить краткий рассказ о содержании поэм «Илиада» и «Одиссея».

Гомер * 2 часа Урок «Илиада» и «Одиссея» — великие древнегреческие поэмы.

Древнегреческие аэды. Рассказ о Гомере. «Одиссей на острове циклопов» — один из ключевых эпизодов поэмы возвращения Целью уроков, посвященных Гомеру, может стать создание у шестиклассников представления о творчестве аэдов, на которое можно будет опираться впоследствии при изучении «Слова о полку Игореве», и общего представления о поэмах «Илиада» и «Одиссея».

Рассказ о встрече Одиссея с Полифемом рассматривается в этом случае как один из ключевых эпизодов поэмы «Одиссея».

На первом уроке важно создать интригу, основанную на восприятии в Новое время поэм Гомера как фантастических, не имеющих реальной фактической базы, и передать атмосферу великого открытия, связанного с раскопками Генриха Шлимана.

С помощью такой интриги мы сможем вызвать у детей интерес к поэмам Гомера и к культуре Древней Греции вообще. Хорошо, если в ходе урока учитель будет использовать карту Древней Греции.

В учебнике выпуска 2007 года даны, в отличие от прежнего, два отрывка: «Изготовление оружия» (отрывок из песни восемнадцатой «Илиады» в переводе В. В. Вересаева) и уже привычный учителям отрывок «Одиссей на острове циклопов. Полифем» из «Одиссеи».

Отрывок «Изготовление оружия» описательный: мы читаем о том, что было изображено на щите Ахилла. Автор перечисляет различные сцены из жизни и быта древних греков; в тексте употребляется множество слов, незнакомых детям (только некоторые из них объясняются в сносках), описываются сцены, шестиклассникам непонятные (например: «Тяжба / Там меж двоих из-за пени была за убитого мужа»).

Мы советуем отрывок из «Илиады» Гомера предложить детям для самостоятельного чтения (для его подробного разбора потребуется около двух часов, которые будет трудно изыскать, а пропустить такой сложный текст на уроке — значит проявить неуважительное отношение к выдающемуся произведению).

Отрывок из «Одиссеи», несмотря на непривычный детям гекзаметр, хорошо воспринимается шестиклассниками, так как в нем ясный и захватывающий сюжет. Предлагаем учителю сосредоточить внимание на этом отрывке.

I. Проверка домашнего задания Слушаем пересказ «Легенды об Арионе» с сохранением стилистических особенностей текста.

II. «Илиада» и «Одиссея» — великие древнегреческие поэмы. Древнегреческие аэды. Гомер Слово учителя Когда мы говорим о Древней Греции, мы в первую очередь вспоминаем Гомера и его великие поэмы — «Илиаду» и «Одиссею».

В первой говорится о военном походе ахейцев на Трою (город на полуострове Малая Азия), во второй — о возвращении домой одного из участников похода — Одиссея, царя Итаки. Эти поэмы были знакомы всем жителям Эллады. Уже в VI веке от Рождества Христова в Афинах были приняты регулярные исполнения поэм Гомера. Есть рассказ, что особая комиссия записала текст поэм со слов рапсодов. Рапсоды не были создателями поэм, они были исполнителями и декламировали поэмы на торжественных праздниках. Многие из них знали текст каждой поэмы наизусть.

Греческие и римские писатели считали «Илиаду» и «Одиссею»

созданиями непревзойденного мастера.

В Средние века было мало людей, которые знали древнегреческий язык и могли читать эти поэмы. В эпоху Возрождения в Европе стала особенно популярной античная мифология, но к поэмам Гомера стали относиться как к сказкам. Но их красота и выразительность привлекали к себе сердца людей.

Друг А. С. Пушкина Н. И. Гнедич перевел на русский язык «Илиаду». Он писал: «Творение Гомера есть превосходнейшая энциклопедия древности». Многие поэты использовали образы Гомера для создания своих стихотворений. Но никто не мог сказать, что лежит в основе поэм: правда или вымысел.

Этот вопрос не давал покоя археологу-самоучке Генриху Шлиману (1822—1890). Он на свои деньги организовал несколько экспедиций в Грецию и на полуостров Малая Азия, в 1873 году он нашел остатки города Трои, затем — остатки кремля в Микенах и в Тиринфе. Это была настоящая сенсация. Воодушевление охватило археологов, и следом за открытиями Шлимана было совершено множество других открытий. Вскоре стало ясно, что поход ахейцев на Трою действительно был! Ученые нашли большое количество надписей, в которых встречались имена героев гомеровских поэм.

Затем последовали еще более удивительные находки, полностью соответствующие гомеровским описаниям: нашли кубок Нестора, ручки которого украшены изображениями голубок, распростерших крылья; шлем Одиссея, унизанный зубами вепрей; огромные щиты, покрывающие все тело — «словно башня», у Гектора и у Аякса;

застежку, которая была на плаще Одиссея (см.: Радциг С. И. История древнегреческой литературы / С. И. Радциг. — М.:

Высшая школа, 1982. — С. 41).

Таким образом, с помощью поэм Гомера удалось открыть критомикенскую культуру (культуру III—II тысячелетия до Рождества Христова, центрами которой были остров Крит и город Микены), узнать о многих событиях древней истории, о том, как жили, во что верили, что любили люди Древней Греции.

Итак, в начале XII века до Рождества Христова ахейцы (данайцы), заселявшие полуостров Пелопоннес, задумали военный поход на город Трою, находившийся в Малой Азии. Причиной похода Гомер называет похищение троянцами Елены, жены царя Спарты Менелая. Греческие роды объединились под руководством царя Агамемнона и начали осаду Трои. Десять лет длилась осада. То одни побеждали, то другие. Наконец Одиссей придумал хитрость.

Он посоветовал ахейцам сделать вид, что они покидают Трою, построить деревянного коня и подарить его троянцам. Внутри коня спрятались воины. Когда троянцы втащили коня в город, воины дождались ночи, вылезли и открыли ворота города. Войско ворвалось в город, и Троя пала. Вожди с добычей возвратились домой. Только возвращение Одиссея задержалось на 10 лет.

— Как вы думаете, сказание о Троянской войне — это миф или легенда? Почему?

Легендарные сказания в Древней Греции исполняли аэды.

Аэды — профессиональные певцы. Они обрабатывали народные предания и исполняли поэмы под аккомпанемент струнного инструмента (лиры или кифары).

Мастерство аэдов передавалось из поколения в поколение.

Существовали целые роды профессиональных певцов, например род Гомеридов. Во время праздников греки очень любили слушать сказания о героях в исполнении аэдов. К сочинителям и исполнителям поэм в Древней Греции относились с большим почтением.

Гомер был величайшим аэдом Греции.

Подчеркнем, что никаких исторических данных о Гомере не существует. О времени жизни Гомера нет сведений. Достоверно только то, что в VII веке до Рождества Христова поэмы были известны в Афинах. Значит, поэмы были написаны до этого времени. Они стали самыми любимыми произведениями Древней Греции, и само существование этих поэм доказывает существование их автора.

III. «Одиссей на острове циклопов» — один из ключевых эпизодов поэмы возвращения Возможны два варианта дальнейшей работы:

— содержание поэм кратко пересказывает ученик (ученики), выполнявший индивидуальное задание;

— коллективное чтение вслух краткого содержания поэм (с. 219—220 учебника) (дети читают по очереди).

Должно остаться время на чтение эпизода «Одиссей на острове циклопов. Полифем».

Дополним сообщение учебника.

Когда Троянская война кончилась, участники похода стали возвращаться на родину. Некоторые благополучно доплыли до своих родных мест, другие погибли в пути, а царь острова Итака Одиссей (по совету которого и была разрушена Троя) не мог достигнуть родной земли. Десять лет по воле разгневанного бога морей Посейдона Одиссей то скитался по морским волнам, то попадал в плен к необыкновенным существам.

На одном из островов, куда выбросило Одиссея, жили фиакийцы. Их царь Алкиной обещал помочь Одиссею, устроил для него пир, и на пиру Одиссей рассказал о своей встрече с циклопом.

Почему же Посейдон разгневался на Одиссея? Причиной его гнева стало ослепление Одиссеем циклопа Полифема, который был сыном бога морей. Рассказ об Одиссее начинается с того, что боги собираются на Олимпе и решают наконец помочь Одиссею вернуться домой, где он не был уже 20 лет (10 лет шла Троянская война, 10 лет Одиссей скитался по миру). Все спутники Одиссея погибли. Он строит плот и плывет к Итаке. Но Посейдон замечает его и насылает бурю. Одиссею удается выплыть на берег острова, где живет народ феакийцев. Утром царская дочь со своими служанками идет на берег стирать белье и находит Одиссея. Герой не говорит, кто он, но царь острова по обычаю тех времен устраивает в честь гостя пир. На пиру аэд исполняет песни об осаде Трои и о деяниях Одиссея. Царь Алкиной замечает, что его гость заплакал, узнает его имя и просит рассказать о своих приключениях.

Гость соглашается, поэтому рассказ о встрече с Полифемом ведется от имени Одиссея.

Выразительное чтение Эпизод «Одиссей на острове циклопов» читает учитель, стараясь передать мерный, торжественный ритм гекзаметра и одновременно динамичность повествования. Хорошо, если в оставшееся время урока будет прочитан отрывок до слов: «...Дикой вершиной горы, над другими воздвигшейся грозно».

— Какое впечатление вызывает у вас ритм поэмы?

Прочитайте вслух вместе с учениками (коллективное чтение) небольшой отрывок, чтобы они почувствовали ритм поэмы и смогли дома самостоятельно прочитать о встрече ахейцев с Полифемом.

Домашнее задание Прочитать до конца эпизод «Одиссей на острове циклопов.

Полифем».

Вопросы и задания 1—7 (с. 248 учебника).

Индивидуальное задание Подготовить рассказ о приключениях Одиссея на пути домой, на Итаку, по книге Н. А. Куна «Легенды и мифы Древней Греции».

Урок «Одиссей на острове циклопов. Полифем». Стихия Одиссея — борьба, преодоление препятствий, познание неизвестного.

Храбрость, хитроумие Одиссея. «Одиссея» Гомера — песнь о героических подвигах, мужественных героях I. «Одиссей на острове циклопов. Полифем»

Обучение выразительному чтению Начнем урок с чтения небольшого отрывка от слов: «Муж великанского роста...» до слов: «...над другими воздвигшейся грозно» (всего шесть строк, с. 232 учебника). Поможем ученикам почувствовать ритм гекзаметра, научиться правильно распределять дыхание на непривычно длинной строке, научим выразительному чтению описания циклопа.

После этого приступим к чтению эпизодов, рассказывающих о пребывании Одиссея у Полифема (читают дети). Учитель обращает внимание на то, насколько шестиклассникам удается передать ритм поэмы.

II. Стихия Одиссея — борьба, преодоление препятствий, познание неизвестного. Храбрость, хитроумие Одиссея Беседа — Что насторожило Одиссея, когда он увидел пещеру циклопа Полифема? Какие чувства он испытал? (1-й вопрос, с. учебника.) В тексте нет прямого ответа на этот вопрос. Рассуждая, дети могут ответить так: когда Одиссей увидел пещеру циклопа, его насторожило, что она была огромная и в ней жил свирепый великан.

Одиссей велел большинству спутников остаться на корабле и сторожить его неусыпно. Одиссей испытывал чувство близкой опасности.

Предложим ответить на 2-й вопрос:

— Почему Одиссей остался на острове и ждал циклопа?

Напомним им, что греки верили, будто все в мире совершается по воле богов, что все живущие должны чтить эту волю. Считалось, что боги требуют соблюдать закон гостеприимства и тот, кто нарушает его, может прогневить небожителей. Возможно, Одиссей остался на острове и ждал циклопа, надеясь на богатый подарок, который по обычаю преподносили путешественникам, чтобы не разгневать богов.

Вспомним, что такое сравнение и эпитет, и ответим на 3-й вопрос:

— Каким предстал циклоп Полифем перед Одиссеем и его спутниками?

Циклопа Полифема характеризуют такие эпитеты и сравнения:

...был нелюдим он, свиреп, никакого не ведал закона;

Видом и ростом чудовищным в страх приводя, он Был с человеком, вкушающим хлеб, и казался Дикой вершиной горы, над другими воздвигшейся Работая с текстом, находим ответ на 4-й вопрос:

— Как встретил циклоп гостей? Какое впечатление произвел на них?

...У каждого замерло милое сердце:

Голос гремящий и образ чудовища в трепет привел Учитель может обратить внимание класса на противопоставление: «милое сердце» и «образ чудовища», показать, что это сочетание противоположных образов помогает представить себе ужас и трепет путешественников.

Говоря о Полифеме, можно рассмотреть иллюстрации (с. 240, 247 учебника), обратить внимание на внутреннее напряжение героев, их чувства и переживания.

Отвечая на два следующих вопроса, приходим к выводу, что Одиссей предстает перед нами храбрым, умным, осмотрительным.

Особенно подчеркивается его хитроумие.

Вопрос 7-й предлагает сравнить Одиссея и Геракла. Вспоминая подвиги Геракла, ученики самостоятельно приходят к выводу о том, что Одиссей и Геракл — герои, но Геракл действует в основном силой, а Одиссей — хитростью.

Обращая внимание на поэтику «Одиссеи» Гомера, отметим повторения как особенность поэмы (9-й вопрос).

Люди мои собралися и, севши на лавках у весел, Разом могучими веслами вспенили темные воды...

Сел он и маток доить принялся надлежащим Коз и овец; подоив же, под каждую матку ее он Повторения отмечают периодические действия: наступление утра, отплытие корабля, доение животных.

— Вспомните, в каких уже изученных произведениях вы встречали повторения.

Ученики назовут русские народные сказки, сказки Пушкина, скажут, что поэмы Гомера древние греки учили наизусть, и эпизоды с повторениями легче было запомнить. Повторения — характерная черта устного народного творчества.

— Что лежит в основе «Одиссеи» Гомера — миф или легенда?

Запишем вывод:

* Поэмы Гомера имеют легендарную основу.

— Какие сказания в книге Н. А. Куна «Легенды и мифы Древней Греции» являются легендами, а какие — мифами?

Мифы посвящены богам (Зевсу, Гере, Аполлону, Артемиде, Афине-Палладе, Гермесу, Дионису, Пану и другим) и героям (Персею, Гераклу, Тесею, Орфею и другим).

Из легендарных сказаний состоит древнегреческий эпос: «Цикл об Аргонавтах», «Троянский цикл», «Одиссея», «Сказания об Агамемноне и сыне его Оресте», «Фиванский цикл».

III. «Одиссея» Гомера — песнь о героических подвигах, о мужественных героях Ученики, выполнявшие дома индивидуальное задание, рассказывают о приключениях Одиссея на пути домой, на Итаку.

IV. Анализ сочинений учащихся об одном из подвигов Геракла Учитель уважительно отнесется к высказанным в сочинениях мнениям учеников. Цель сочинения не контроль, а обучение размышлению на заданную тему, поэтому особое внимание обратим на аргументированность высказанных точек зрения.

Домашнее задание Подготовить выразительное чтение (наизусть — на усмотрение учителя) отрывка — описания циклопа (11-й вопрос, с. учебника).

Выполнить работу над ошибками по сочинению об одном из подвигов Геракла.

Для самостоятельного чтения Отрывок из «Илиады»: «Изготовление оружия» (с. 222— учебника).

Индивидуальное задание Подготовить исполнение нескольких обрядовых песен (для детей, которые занимаются в фольклорных ансамблях, или для тех, в чьих семьях еще живы фольклорные традиции).

УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

Обрядовый фольклор 2 часа Урок Обряды и обрядовый фольклор. Произведения календарнообрядового цикла: колядки, веснянки, масленичные, летние песни, осенние обрядовые песни. Эстетическое значение обрядового фольклора Изучение обрядового фольклора — важный этап знакомства учащихся с русской народной культурой. Программа предлагает нам изучение календарно-обрядового фольклора, который тесно связан с циклом сезонных полевых работ. Для детей, которые живут в сельской местности, материал этот будет более близок и понятен, чем для жителей больших городов. При введении учеников в тему очень важно опираться на уже имеющиеся знания и личный опыт детей, которые участвовали в полевых работах, в гуляньях, посвященных праздникам календарного цикла.

Фольклор синкретичен, а в учебнике есть реальная возможность дать только тексты обрядовых песен, в то время как они неотделимы от музыки, танца и исполнения определенных обрядом действий. Поэтому, исходя из возможностей школы и класса, на уроке можно использовать иллюстрации, аудио- и видеозаписи обрядов и обрядовых песен. Если среди учеников класса есть участники фольклорных коллективов, можно попросить их помочь в проведении урока.

Данное методическое пособие предлагает общий материал для проведения урока.

Если есть возможность, надо организовать посещение краеведческого или другого музея, где есть экспонаты, связанные с народной культурой края, сходить на выступление фольклорного ансамбля.

I. Проверка домашнего задания Слушаем выразительное чтение (наизусть) отрывка из «Илиады»

Гомера (описание циклопа).

I. Обряды и обрядовый фольклор Слово учителя На уроках, посвященных изучению мифов, мы узнали, что в древности люди верили в то, что каждое событие, которое происходит с человеком, совершается по воле богов (или одного Бога). Люди считали, что если богов о чем-то хорошо попросить, принести им жертвы, умилостивить их, то они будут благосклонны к людям. Каждое событие в своей жизни люди сопровождали совершением определенных традицией действий и считали, что с помощью этих действий они смогут привлечь богов, судьбу и силы природы на свою сторону. Такие действия назывались обрядами.

* Обряд — совокупность установленных обычаем действий, в которых воплощаются религиозные представления и обычаи.

* Обрядовый фольклор — это песни, танцы, различные действия, которые исполнялись во время обрядов.

— Зачем люди исполняли различные обряды?

Люди хотели счастья для себя и своих детей, верили, что обрядовые действия принесут им счастье и благополучие.

Обряды были не только в жизни наших предков, обряды есть и в нашей с вами жизни. В старину же каждое важное событие в жизни человека сопровождал обряд. Первое важное событие — человек рождается.

— Какие обряды сопровождают рождение ребенка сейчас?

— Какие обряды сопровождают создание семьи? смерть человека?

Через рождение и смерть человек проходит один раз в жизни. Но есть события, которые повторялись в жизни крестьянина каждый год. Эти события связаны с чередованием времен года, с различными хозяйственными работами.

* Календарно-обрядовый фольклор — фольклор обрядов календарного цикла.

Привлекая личный опыт школьников, поможем им ответить на вопрос:

— Какие обряды календарного цикла вы знаете?

II. Произведения календарно-обрядового цикла: колядки, веснянки, масленичные, летние песни, осенние обрядовые песни. Эстетическое значение обрядового фольклора Читаем статьи учебника и данные в нем тексты народных песен (с. 6—10, ч. 1). Прозаический текст могут читать ученики, текст песен сначала читает учитель, передавая ритмичность и задор, а потом весь класс (коллективное чтение). Если дети знают сами какие-нибудь календарно-обрядовые песни, попросим исполнить их.

Параллельно чтению проводится работа со словами, данными в сносках, и другими непонятными для школьников словами.

Выпишем в тетрадь названия календарно-обрядовых песен.

Возможно, дополнительно потребуется объяснение, что такое Великий пост и какую пищу можно и нельзя принимать во время Великого поста.

III. Эстетическое значение обрядового фольклора Подводя итоги, отвечаем на 8-й вопрос учебника (с. 11):

писателей, композиторов и художников народная обрядовая поэзия интересовала потому, что в ней наиболее сильно выразилась связь с природой, историей и душой русского народа.

IV. Литературное краеведение Выступают дети, которые готовили индивидуальное домашнее задание; ученики рассказывают, как в их семьях отмечают календарные праздники.

Домашнее задание Подготовить ответы на вопросы и задания 1—8 учебника (с. 10—11).

Подготовить материал об обрядах и народной культуре своего края.

Индивидуальное задание Учитель может дать индивидуальные задания рассказать о мужских и женских народных костюмах, о ремеслах и рукоделиях, о песнях, исполняемых во время сельскохозяйственных работ.

Соответствующие материалы есть в библиотеках. Можно предложить расспросить бабушек и записать те песни, которые они помнят. Такая работа до сих пор актуальна во многих уголках нашей страны.

Урок Календарно-обрядовые песни. Фольклор нашего края Урок внеклассного чтения I. Календарно-обрядовые песни Проверка домашнего задания — беседа Беседуем по 1—8 вопросам учебника (с. 10—11).

Проведем работу по развитию речи, обратив внимание учеников на значение слов жито, толокно, лапти, серп, жать (7-й вопрос учебника).

Жто — всякий хлеб в зерне или на корню. На севере житом зовут ячмень, на юге — рожь, на востоке — всякий яровой хлеб.

Толокн — мука из поджаренного (предварительно заваренного) очищенного овса.

Лпти — плетеная обувь из лыка, охватывающая только ступню ноги.

Серп — ручное орудие в виде изогнутого, полукруглого, мелко зазубренного ножа для срезывания хлебных злаков.

Жать — срезать под корень стебли злаков. Раньше жали серпом, сейчас жнут машинами.

Выясним, какие еще слова непонятны детям, и объясним значение этих слов.

Важно связать изучение календарно-обрядовых песен с понятиями о мифах, полученными на предыдущих уроках. Спросим детей:

— Можно ли сказать, что мифы лежат в основе календарнообрядового фольклора? Если да, то почему?

II. Фольклор нашего края Далее урок строится в зависимости от материала, который подготовили школьники. Работа с обрядовым фольклором поможет понять многие произведения русской литературы.

Материалы для учителя: «Круглый год», «Обряд „Крещение и похороны кукушки“» (см. Приложения этой книги).

Домашнее задание Прочитать статью учебника «Пословицы и поговорки» (с. 11— 13, ч. 1).

Пословицы и поговорки 2 часа Урок Пословицы и поговорки — малые жанры устного народного творчества. Народная мудрость. Краткость и простота, меткость и выразительность. Многообразие тем I. Пословицы и поговорки — малые жанры устного народного творчества. Народная мудрость. Краткость и простота, меткость и выразительность Работа со статьей учебника «Пословицы и поговорки» (с. 11— 13, ч. 1).

Читаем выразительно эпиграф к статье. Предлагаем подумать над значением слов смысл и толк: внутреннее содержание, значение чего-либо, постигаемое разумом. Обратим внимание, что каждая пословица и поговорка имеют «внешнее» (то есть смысл) и «внутреннее» (толк) содержание.

Статью учебника ребята читают вслух, затем отвечают на вопросы (1-й вопрос, с. 14). Выводы запишем в тетрадь.

* Пословицы легко запоминаются, потому что они кратки, в них есть ритм и зачастую рифма.

* И пословицы, и поговорки — это краткие меткие изречения.

Пословица содержит законченную мысль, а поговорка — это часть суждения без вывода.

II. Многообразие тем Самостоятельная работа Дайте название каждой группе пословиц, приведенных в учебнике (с. 13—14, ч. 1). Названия запишите в тетради (см. 2-й вопрос, с. 14).

III. Беседа по вопросам 4-й вопрос. Пословицы, которые возникли из басен И. А. Крылова:

«Сильнее кошки зверя нет» — басня «Мышь и Крыса».

«А Васька слушает да ест» — басня «Кот и Повар».

«У сильного всегда бессильный виноват» — басня «Волк и Ягненок».

«Слона-то я и не приметил» — басня «Любопытный».

«А воз и ныне там» — басня «Лебедь, Щука и Рак».

Подготовка к сочинению Предложим детям рассмотреть «внутреннее» и «внешнее»

содержание пословиц, т. е. их прямой и переносный смысл, на нескольких примерах.

Лес рубят — щепки летят.

Прямой смысл — когда рубят деревья, действительно из-под топора летят щепки. Переносный смысл — нельзя сделать большое дело, не совершив маленьких погрешностей.

Не зная броду, не суйся в воду.

Прямой смысл — реку вброд переходить можно тогда, когда хорошо знаешь, где находится брод. Переносный смысл — если хочешь сделать серьезное дело, надо сначала изучить, как его делать, чтобы не навредить самому себе.

Цыплят по осени считают.

Прямой смысл — цыплят можно считать тогда, когда они вылупляются, но за лето некоторые могут умереть, кого-то из них унесет коршун или лиса. Поэтому говорят, что цыплят надо считать осенью, когда они уже выросли и научились прятаться от врагов.

Переносный смысл — итоги надо подводить тогда, когда дело доведено до конца.

От яблони — яблочки, а от сосны — шишки.

Прямой смысл — на яблоне растут яблоки, а на сосне растут только шишки. Переносный — не надо ждать, что дело, в результате которого должен возникнуть один результат, принесет другой.

— В каких случаях употребляются перечисленные поговорки (с. 14)?

— В отношении к каким людям употребляются приведенные поговорки? (1-й вопрос рубрики учебника «Развивайте дар слова», с. 15.) «Рвет и мечет» говорят о человеке, который возмущается чемто и эмоционально выражает это возмущение.

«При царе Горохе» — так говорят о том, что было очень давно и неизвестно, было ли это вообще.

«Медведь на ухо наступил» — так говорят о человеке, у которого нет музыкального слуха.

Учитель показывает классу книгу В. И. Даля «Пословицы и поговорки русского народа» (можно показать словарь Даля), рассказывает, что Владимир Иванович Даль больше тридцати лет трудился над созданием «Толкового словаря живого великорусского языка» и собрал около 30 тысяч пословиц, поговорок и разного рода народных речений. В. И. Даль был врачом, дружил с А. С. Пушкиным. Именно Пушкин дал ему идею собирать русские пословицы. Слова поэта, приведенные в эпиграфе, Пушкин обращал к В. И. Далю.

Отвечая на 2-й вопрос учебника (с. 15), подведем итоги уроку.

— Почему В. И. Даль открывает свой труд «Пословицы и поговорки русского народа» таким изречением: «Пословица несудима»?

Смысл выражения «Пословица несудима» в том, что судить пословицу нельзя, потому что она сама есть суждение, выработанное мудростью народа.

Домашнее задание Подобрать пять пословиц на одну тему. Выписать пословицы в тетрадь. Возможные темы: счастье, судьба, терпение и надежда, семья, дети, язык, речь (по выбору учителя или учеников; можно по вариантам).

Подготовить устный ответ на вопрос 3-й рубрики учебника «Развивайте дар речи» (с. 14).

Урок Пословицы и поговорки: многообразие тем. Прямой и переносный смысл пословиц и поговорок Урок развития речи I. Пословицы и поговорки: многообразие тем Проверка домашнего задания Школьники читают подготовленные ими пословицы, объясняют, почему они подобрали пословицы именно на эту тему, раскрывают смысл одной из пословиц (по выбору класса или по собственному выбору).

II. Прямой и переносный смысл пословиц и поговорок Подготовка к сочинению по пословице Обратимся вновь к эпиграфу и статье «Пословицы и поговорки».

Вспомним беседу на предыдущем уроке. Почему Пушкин говорит про «смысл» и «толк»? Что значит «внешнее» и «внутреннее»

содержание в пословице? Вспомним, что мы говорили про прямой и переносный смысл.

Отвечаем устно на 3-й вопрос учебника. Приведем толкование пословиц:

«Видит око, да зуб неймет»: то, что видят глаза, иногда невозможно взять.

«Дорого, да мило, дешево, да гнило»: хочется купить дешевое, но оно, как правило, бывает плохого качества; а то, что нравится, что мило, обычно бывает дорого.

«Делить шкуру неубитого медведя»: говорить о результате дела, которое еще не сделано.

«Семь раз отмерь, один раз отрежь»: прежде чем сделать дело, надо хорошо подумать.

«Близок локоток, да не укусишь»: то, что кажется близко, иногда невозможно бывает достать.

«Мал золотник, да дорог»: не всегда бывает дорогим то, что большое по размерам. Золота может быть мало, но оно очень дорогое.

III. Сочинение по пословице Задача этой творческой работы — раскрыть прямой и переносный смысл выбранной пословицы. Можно предложить детям вспомнить пословицу, которая чаще других произносится у них в семье, и писать сочинение именно по этой пословице. Пример сочинения приведен в Приложении этого пособия («Дорого, да мило, дешево, да гнило»).

Домашнее задание Закончить сочинение по пословице.

Древнерусская литература 1 час Урок «Повесть временных лет» — первая русская летопись.

«Сказание о кожемяке». «Сказание о белгородском киселе».

Отражение исторических событий и вымысел. Отражение качеств идеального народного героя — патриотизма, богатырской силы, ума, находчивости Материал для учителя Содержание раздела «Древнерусская литература» в обновленном учебнике значительно изменено по сравнению с прежней версией: во-первых, авторы-составители убрали «Сказание о кожемяке»; во-вторых, включили обширную статью (с. 16—21), посвященную древнерусской литературе в целом.

Программа под редакцией В. Я. Коровиной нацеливает нас на изучение «Повести временных лет», предлагая развивать понятие летописи. Однако одного урока мало для того, чтобы в сознании детей остался прочный след.

Шестиклассники начинают изучать историю Древней Руси, как правило, во втором полугодии. Мы рекомендуем провести урок по «Повести временных лет», договорившись о взаимодействии с учителем истории, такой подход будет наиболее продуктивным. По желанию учителей можно провести бинарный урок.

«Сказание о кожемяке» и «Сказание о белгородском киселе» — фрагменты «Повести временных лет», которые хорошо дополнят друг друга. На наш взгляд, на уроке должны прозвучать оба сказания: одно (о Кожемяке) может прочитать учитель или подготовленный ученик, другое дети прочитают вместе и разберут подробно. Развивая тему преемственности и взаимосвязи культур, героя первого произведения можно было сопоставить по силе с Гераклом, второго — по хитрости — с Одиссеем.

Мы предлагаем теоретический материал, который поможет учителю выбрать оптимальный способ изучения темы.

Если учитель найдет возможность выделить один час на урок внеклассного чтения по теме «Повесть временных лет», он может воспользоваться материалами, помещенными в Приложении.