«ПРОГРАММА вступительного испытания для поступающих на обучение по направлению подготовки научнопедагогических кадров в аспирантуре 45.06.01 Языкознание и литературоведение (наименование направления) Предмет Специальная ...»

«УТВЕРЖДАЮ»

Первый проректор по учебной работе ФГБОУ ВПО

«Алтайский государственный университет»

Е.С. Аничкин

«» марта 2014 г.

ПРОГРАММА

вступительного испытания

для поступающих на обучение по направлению подготовки научнопедагогических кадров в аспирантуре 45.06.01 Языкознание и литературоведение (наименование направления) Предмет «Специальная дисциплина»

Утверждено на заседании экзаменационной комиссии, протокол №2 от «27»

марта 2014 года.

Председатель экзаменационной комиссии _ Чернышова Т.В.

(подпись) (ФИО) Предмет «Специальная дисциплина»

по направлению 10.01.01- русская литература Вводные замечания.

I.

Программа «История русской литературы» для вступительных экзаменов в аспирантуру по специальности 10.01.01 — Русская литература позволяет выпускникам филологических факультетов вузов страны продемонстрировать широту и глубину знаний в области литературоведческих дисциплин, то есть доказать уровень профессиональной подготовки, проверить свою теоретическую и практическую подготовленность к научной деятельности. Подготовка к вступительным экзаменам в аспирантуру стимулирует самостоятельную работу поступающих по систематизации и глубокому осмыслению знаний, полученных в процессе обучения.

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по «Истории русской литературы» учитывает особенности типового учебного плана по русской литературе, предполагающего проблемные образовательные подходы и реализующегося в таких направлениях, как История русской литературы века и История русской литературы 20 века. Подготовка к вступительному экзамену в аспирантуру по специальности еще раз позволит сформировать профессиональные умения и навыки в анализе и интерпретации литературной классики 19–20 веков, на более высоком уровне научного обобщения переосмыслить изученный в вузе историко-литературный материал.

Программа по русской литературе для вступительных экзаменов в аспирантуру основана на концепции, учитывающей, прежде всего, динамику эстетических систем в историко-литературном процессе. Основополагающие категории метода, жанра, стиля, художественной антропологии (тип, характер, персонаж, герой, образ), вопросы сюжетосложения и композиции, авторской позиции и ее выражения в произведении, аспекты поэтики как эстетически-гармонического единства структурных компонентов произведения представлены в историко-литературном освещении и рассматриваются в свете методологических принципов современного отечественного литературоведения.

Настоящая программа нацеливает прежде всего на выявление внутренних, имманентных закономерностей и форм развития литературы как особой, собственно художественной области общеисторического процесса, по-своему связанной с другими областями общественной жизни и внутренними противоречиями в них. В основу программы положены уже утвердившиеся в науке собственно литературоведческие понятия о системных художественных образованиях в истории литературы: это реализм и его разновидности, романтизм и его разновидности, модернизм и его разновидности. Многие произведения, обратившие на себя внимание в свое время, но не вошедшие в уже определившиеся художественные системы, учитываются как переходные между системными образованиями или представляющие проблемно-тематическую остроту и нечто новое в жанрообразовании.

Учитывается и сложное взаимодействие разных художественных систем, и отражение этого взаимодействия в творчестве писателей.

Программа вступительных испытаний.

II.

ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Древнерусская литература как литература средневековая, ее особенности:

рукописный характер, вариативность, анонимность, средневековый историзм, прикладной характер, связь с христианской духовной традицией.

Эстетическое своеобразие русской средневековой литературы:

нормативность, традиционализм, обрядность, этикетность, диалектика абстрагирующей тенденции и элементов реалистичности.

Проблема метода русской средневековой литературы. Научная дискуссия 1950–1980-х гг. о художественном своеобразии древнерусской литературы.

Разные определения художественного метода литературы XI–XVII вв., выявившиеся в ходе этой дискуссии: синкретический (С.Н. Азбелев), предреалистический (И.П. Еремин), метод символического историзма (А.Н.

Робинсон), синтетический (В.В. Кусков). Д.С. Лихачев о методе древнерусской литературы, его тезис о стилях эпох как форме исторического развития русской средневековой литературы: стиль монументального историзма ХI–ХШ вв.; эмоционально-экспрессивный стиль второй половины XIV–XV вв.; идеализирующий биографизм XVI в.; стиль барокко второй половины XVII в.

Возникновение древнерусской литературы: предпосылки, причины и факторы, определившие динамику ее развития (принятие христианства и церковно-славянской письменности).

Связь русской литературы XVIII века с просветительской идеологией;

светский характер литературы; ее общественное звучание; основные ее этапы; ведущие литературные направления (классицизм, сентиментализм, просветительский реализм); жанровая система; поэтика.

Классицизм как художественный метод и литературное направление.

Классицизм о специфике поэтического творчества, о познавательном значении искусства поэзии. Понятие жанра и стиля в теоретической системе классицизма. Поэтика классицизма. Сентиментализм как литературное направление. Н.М. Карамзин и этапы его творчества.

Романтизм в русской литературе первой трети XIX в. Реализм в русской литературе первой трети XIX в. Творчество А.С. Пушкина. Лирика Пушкина:

периоды, основные темы, жанровый репертуар, поэтика.

Творчество М.Ю. Лермонтова. Лирика Лермонтова. Два этапа ее создания:

жанровый состав, основные темы, поэтика.

Творчество Н.В. Гоголя. Прозаические циклы Н.В. Гоголя: «Вечера на хуторе близ Диканьки» – «пролог к реалистическому творчеству Гоголя» (Г.А.

Гуковский). «Миргород» – «трагедия искажения идеала» (Г.А. Гуковский).

Столкновение идеала и действительности. Композиция цикла.

«Петербургские повести». «Ревизор»: характер художественного обобщения в комедии. Жанровое своеобразие произведения. «Мертвые души». Связь поэмы с предшествующим творчеством Гоголя.

Развитие эпических жанров в русской литературе середины XIX в. Опыт прозы «натуральной школы» в сближении литературы и публицистики;

социальный аспект изображения человека («человек – функция среды», по Ю.В. Манну), «реабилитация» бытовой повседневности, изображение социального быта низших классов, «вертикальный» срез петербургского общества в сборнике «Физиология Петербурга», в цикле Я.П. Буткова «Петербургские вершины». Русский вариант французских «физиологических» очерков – преимущественное внимание к низшим сословиям Петербурга. Сниженная, социально ориентированная вариация «петербургского мифа» в литературе – в сравнении с пушкинской традицией.

Ранняя проза И.С. Тургенева – усвоение опыта предшествующей литературы (Н.В. Гоголь, А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов). «Записки охотника» – новый этап в развитии русского прозаического цикла: обретение подлинно общенационального масштаба изображения русской жизни; соотнесение узкосоциального аспекта с национально-историческим и универсальным;

сквозные мотивы трагической любви и народной правды в пределах цикла;

человек и природа; позиция охотника-повествователя – соединение в его сознании разных граней национальной жизни, ее трагических противоречий и оптимистических перспектив.

Романное творчество И.С. Тургенева. «Системность» романов И.С.

Тургенева – от «Рудина» до «Нови». Авторская концепция собственного романного творчества в «Предисловии к романам» (1880) – изображение «самого образа и давления времени» и «быстро меняющейся физиономии русских людей культурного слоя». Тургеневский роман в историкокультурном контексте XIX в. как «художественная летопись»

идеологической жизни России – в оценках Н.Г. Чернышевского, А.Н.

Добролюбова, А.И. Писарева. Феномен тургеневского романа в литературоведении XX в. – «культурно-героический роман» (Л.В.

Пумпянский), универсальное содержание тургеневского романа в осмыслении Л.М. Лотман, Ю.В. Манна, В.М. Марковича (метатипы Гамлета и Дон Кихота в структуре характеров главных героев – от Рудина до Нежданова); «демифологизирующая роль» тургеневских романов в русской литературе XIX в. (Ю.М. Лотман). Устойчивые и меняющиеся черты романной поэтики И.С. Тургенева. Специфика финалов-эпилогов в романах – от «Рудина» до «Нови».

Повышенное внимание в литературоведении 1990-х гг. к повестям И.С.

Тургенева. Устойчивый интерес писателя к повести на протяжении всего творчества как к жанру, закрепленному в национальной традиции, идущей от древнерусской литературы, и востребованному в литературе XIX в.

Психологические повести 1850-1860-х гг., «таинственные» повести 1870-х гг., фантастические сюжеты и мотивы в поздних повестях (конец 1870-х – начало 1880-х гг.). Обращенность писателя, с одной стороны, к устойчивым национальным типам («Степной король Лир», «Странная история»), с другой стороны, к тайнам человеческой психики («Сон», «Рассказ отца Алексея», «Клара Милич»).

Романное творчество И.А. Гончарова. Автокомментарий к изданию (1880 г.) романов: «Я вижу не три романа, а один...», движение авторской мысли о России от «Обыкновенной истории» до «Обрыва». Феномен романов И.А.

Гончарова в историко-культурном контексте XIX в., социологический анализ романа «Обломов» в статье Н.А. Добролюбова «Что такое обломовщина?», национально-историческое содержание романа в трактовке А.В. Дружинина и И.Ф. Анненского. Споры о романах И.А. Гончарова в конце XX в.: с одной стороны, продолжение полемики о Штольце и Обломове, с другой, поиски универсального смысла в созданных писателем социально-исторических и национально обусловленных образах-типах (Александр Адуев, Обломов, Райский). Поэтика художественного пространства и его динамика в трех романах Гончарова (провинция – столица), типы локальных и промежуточных героев в его романном творчестве (М.В. Отрадин).

Гончаровская концепция любви как национальная утопия (В.А. Недзвецкий).

Завершение в последнем романе Гончарова сюжета пушкинского «Евгения Онегина» (С.Г. Бочаров).

Художественные мемуары А.И. Герцена «Былое и думы»: попытка создания автобиографически-документальной версии «романа воспитания» на фоне преобладающей в середине XIX в. традиции «романа испытания» (И.С.

Тургенев, И.А. Гончаров). Становление «автобиографического героя» (Л.Я.

Гинзбург) «Былого и дум» как представителя «молодой» русской цивилизации, жизнеутверждающая активность юного героя в столкновении со старым миром; формирование характера героини в противостоянии патриархальному быту, испытание героя «большой любовью и реальностью семейной жизни» (Л.Я. Гинзбург). «Былое и думы» и русский роман середины XIX столетия. Опыт автобиографического повествования А.И.

Герцена в русской прозе XIX–XX вв.

Романное творчество Н.Г. Чернышевского. Уникальная роль романа «Что делать?» в идеологической жизни России второй пол. XIX – начала XX в.

«Что делать?» как идеологически выдержанный эталон «партийной литературы» в советскую эпоху, «сведение счетов» с советским прошлым в негативной оценке романа в публицистике последнего десятилетия XX в.

Традиционное литературоведение 1970–1980-х гг. о романе «Что делать?»:

трансформация жанра литературной утопии (Л.М. Лотман), «интеллектуальный роман» (Н.Д. Тамарченко), феноменальная авторская активность, «нормативность и психологизм» (В.Г. Одиноков) и др. Феномен романа «Что делать?» в интертекстуальном аспекте (А.К. Жолковский) и личности его автора в художественной интерпретации (В.В. Набоков). Новый этап в осмыслении уникальности романа «Что делать?» и его автора в работах И. Паперно и Т.И. Печерской как явления новой, разночинской, культуры. Универсальный смысл содержания романа как «Нового Евангелия», имеющего целью изменить бытие человечества методом всеобъемлющего контроля над действительностью и снятия противоречий (И. Паперно).

Драматургия А.Н. Островского в истории русской литературы и русского драматического театра. А.Н. Островский – один из самых репертуарных драматургов в конце XX – начале XXI в.: причины обращения современного театра к пьесам великого классика русской драматургии.

Драматургия А.Н. Островского в соотношении с развитием русской прозы от 1840-х к 1880-м гг.: ранние пьесы драматурга и проза натуральной школы;

«Гроза» и романное творчество И.А. Гончарова, «Доходное место» и «высокий герой» русского романа середины XIX в.; обличительные комедии конца 1860-х - начала 1870-х гг. и сатиры М.Е. Салтыкова-Щедрина («На всякого мудреца довольно простоты» и «Бешеные деньги»); поздние пьесы и влияние психологических открытий русского романа (Островский и Достоевский).

Динамика жанровой эволюции драматурга от ранних нравоописательных комедий к «блестящим» и «печальным комедиям» (Б.В. Алперс); традиции русской комедии первой половины XIX в. (А.С. Грибоедов, Н.В. Гоголь), опыт мировой комедиографии в комедийном творчестве А.Н. Островского;

поздний А.Н. Островский и драматургия А.П. Чехова.

«Свои люди – сочтемся» и «Бедность не порок» – поиски житейскидостоверных и художественно выразительных коллизий в начале творческой эволюции драматурга («пьесы жизни», по выражению Н.А. Добролюбова).

Открытие трагедийного конфликта в традиционной патриархальной народной культуре в драме «Гроза»; споры критиков XIX века о главной героине пьесы, литературоведческие трактовки образа Катерины в XX в., опыт современного театра в интерпретации конфликта драмы «Гроза»

(спектакль московского ТЮЗа в конце 1990-х гг., режиссер Г. Яновская).

Комедийное искусство А.Н. Островского в «блестящих комедиях» («На всякого мудреца довольно простоты», «Лес», «Горячее сердце» и др.); отказ театра XX в. от старого «театрального мундира», закрепленного за драматургом в XIX в. (быто- и нравоописательной комедии с замедленным развитием действия), дерзкие опыты режиссеров-реформаторов В.Е.

Мейерхольда («Лес»), С.М. Эйзенштейна («Мудрец») и К.С. Станиславского («Горячее сердце») в 1920-х гг., открывшие гротескную, динамичную, игровую природу комедиографии А.Н. Островского. «Печальные комедии»

конца 1870-х – начала 1880-х гг. – новый этап развития драматургического мастерства; типология конфликта в цикле поздних пьес о судьбе героини («Таланты и поклонники», «Бесприданница», «Без вины виноватые»), многообразие вариантов судьбы «положительно прекрасной» женщины в мире купли-продажи, психологические мотивировки развития «сквозного действия» в поздних пьесах А.Н. Островского.

Русская поэзия середины XIX в. - художественные миры Ф.И. Тютчева, Н.А.

Некрасова, А.А. Фета в их взаимосвязях и противопоставлениях. Лирика середины XIX в. как важнейший этап развития русской поэзии и как неотъемлемое связующее звено между «золотым» и «серебряным» веком.

Художественный «диалог» лирики и романа в классическом периоде русской литературы (Н.А. Некрасов и Ф.М. Достоевский, Ф.И. Тютчев и И.С.

Тургенев, Ф.И. Тютчев и Л.Н. Толстой, А.А. Фет и Л.Н. Толстой).

Поэзия Ф.И. Тютчева в пушкинскую эпоху (публикация «Стихотворений, присланных из Германии» в «Современнике» в 1836 г.) и в 1850–1860-е гг.

Статья Н.А. Некрасова «О русских второстепенных поэтах».

Натурфилософская лирика Ф.И. Тютчева. Поэтический образ природы в ее переходных состояниях (весна, осень, день, ночь, вечер). Человек как часть природного мира («... И ропщет мыслящий тростник»). Любовная лирика Ф.И. Тютчева – несобранный «денисьевский» цикл: тютчевская «формула»

любви как «рокового поединка»; сквозные мотивы огня, жара – и влаги, прохлады, образ внешнего мира («толпа вошла, толпа вломилась...») и внутренних противоречий в душе лирического героя; образы лирического героя и героини; романный сюжет, философские истоки трагического мироощущения поэта в любовной лирике.

Новаторство лирики Н.А. Некрасова: опыт житейской и литературной прозы (натуральная школа); пародирование поэтического стиля предшествующей поэтической эпохи (Б.М. Эйхенбаум); изображение «социально мыслимого и социально мыслящего человека» в лирике, многоголосие, «ролевая лирика, принцип монтажа, эпический сюжет в лирическом стихотворении (Б.О.

Корман); изображение «бытового» человека в состоянии непоэтическом (В.В. Кожинов). Авторефлексия поэта, «строго сознательный» характер поэтической работы Н.А. Некрасова, обилие стихотворений о Музе, в частности, «Муза» 1852 г. («Нет, Музы ласково поющей и прекрасной...»).

Любовная лирика Н.А. Некрасова – несобранный «панаевский» цикл:

эмоциональное восприятие мира героем-разночинцем, «проза любви», равенство лирического героя и героини, драматизация лирического монолога, сквозные мотивы и образы цикла. Сборник стихотворений 1856 г.

Урбанистическая лирика Н.А. Некрасова – циклы «На улице» и «О погоде»:

приметы социального быта, принципиальный отбор драматических сцен и картин городской жизни («Мерещится мне всюду драма...»), лирический герой цикла, окрашивающий своими переживаниями изображаемый мир, чувство «уныния», навеянного «страданием», – стилевая доминанта (В.В.

Кожинов) лирики Н.А. Некрасова.

Поэмы Н.А. Некрасова: эволюция жанра поэмы от 1850-х к 1870-м гг.

Народные поэмы Н.А. Некрасова 1860-х гг. – «Коробейники» и «Мороз, Красный нос» – освоение фольклорного образного мышления, глубинных черт народного миропонимания. Незавершенная поэма «Кому на Руси жить хорошо» – крестьянская эпопея. Фольклорные образы и мотивы, образ дороги как центральный топос поэмы, сюжет путешествия в структуре поэмы, неоднозначное изображение народа: некрасовские праведники и грешники («О двух великих грешниках»), разомкнутость композиции и открытость финала незавершенной поэмы как существенная особенность художественной структуры поэмы.

Художественный мир лирики А.А. Фета. «Легенда о двух Фетах», сложившаяся еще при жизни поэта. Принципы отбора жизненного материала.

Мир как красота. Разрушение сложившихся еще в критике 1860-х гг. легенд об «эстетическом догматизме» поэта, его приверженности к теоретическим постулатам сторонников «чистого искусства», – противоречащим реальности лирической поэзии А.А. Фета. Эволюция лирики А.А. Фета, его этапные сборники («Лирический пантеон», «Стихотворения» (1856 г.), «Вечерние Огни»). Поэтика «невыразимого» и фетовский принцип музыкальности в поэзии. Метод «лирического фотографирования» (Н.Н. Скатов). Тютчевские образы и мотивы, своеобразие их воплощения в поздней фетовской лирике.

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XIX в.

(третья треть) Эпоха 1861–1905 гг. – время «между двух революций» (революцией сверху и революцией в начале века – снизу), смены формаций. Несмотря на то, что Россия пошла по реформаторскому, «прусскому» пути развития, это время коренной ломки сложившихся устоев и традиций, «когда все переворотилось и только укладывается».

Поражение России в Крымской войне, понимание государственной властью необходимость перемен, отмена крепостного права, подготовка конституции, наиболее либеральная эпоха правления Александра II, начало индивидуального террора. Грабительский и противоречивый характер русского капитализма, диспропорции в промышленности и сельском хозяйстве (передовая тяжелая индустрия и отсталое сельское хозяйство), несоответствие экономики и государственной формы правления (монархия).

Русские мыслители (К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский), отрицающие западный путь развития. Русская литература конца XIX в. и «русская идея».

Кризис православия: аскетическое христианство Леонтьева, «розовое»

христианство Достоевского, религиозно-философские искания Л. Толстого.

Нет связующей идеи эпохи. «Все разбилось, и даже не на кучки, а на единицы» (Достоевский). Разные оттенки народничества (тип сильной личности, роль интеллигенции, мифологизация народа). Кризис народничества, «Россия выстрадала марксизм» (В.И. Ленин).

Стремительность русского движения, переосмысление образов движения.

Идея охранительства («Подморозить Россию!» (К.Н. Леонтьев)).

Конец эпохи, сопряженность с началом: Пушкин в творческом сознании Л.

Толстого, Достоевского. Расцвет прозы и русского классического романа.

Повышенная роль творческой индивидуальности. Национальное своеобразие русской литературы этого историко-литературного периода (протеизм, вероучительство).

Творчество Л.Н. Толстого. Конгениальность своей эпохе. Долгое время преобладал социально-философский подход (статьи Ленина о Толстом), в настоящее время религиозно-философский (духовная трагедия Толстого).

Руссоиская позиция Толстого (толстовское негативное отношение к культуре, тезис толстовского героя: «Почему я не Илюшка?»).

Пришел в литературу как сложившийся писатель-классик, совершив художественные открытия. Б.М. Эйхенбаум о дневниках раннего Толстого как о художественной лаборатории. Рано сформировался нравственный императив – принцип самоусовершенствования. Толстой как «сверхличность», его жизнь как вселенский нравственный эксперимент.

Ранние программы самообразования. Открытие, совершенное писателем в его первой повести «Детство» (новая концепция личности, «диалектика души»), и его значение для русской и мировой литературы. Четыре эпохи человеческого развития в связи с эволюцией автопсихологического героя, толстовский принцип «триадности». Принцип «художественного ансамбля» в раннем творчестве Л. Толстого: дневниковый характер, основная идея – поиск социального и национального мира, единый толстовский герой, текучесть человеческого характера, «мысль народная» как структурообразующая идея раннего творчества писателя.

Три романа Л. Толстого («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресенье») – три огромных картины русского общества. Поэтика изображения «живой жизни» в «Войне и мире». Психологический аспект мысли народной в романе-эпопее. Соотношение «мысли народной» и «мысли семейной» в романе. Философия истории Л. Толстого («история-искусство»). Женский «корень» романа. «Три круга» людей в произведении: любимые герои Толстого, маленькие «наполеончики» и народ. Исторический и нравственный конфликт в романе (Кутузов и Наполеон, Наташа и Наполеон). Образ Платона Каратаева, его функциональность и эпизодичность в произведении Толстого 1860-х гг.

Л. Толстой в 1870-е гг. Уход писателя из литературы. Толстой и Яснополянская школа, создание «Азбуки». Выработка нового стиля «простоты рисунка и штриха». Кризис семьи и кризис мировоззрения. Новый идеал «юродивого». Поиск новой эстетики и поэтики. Диалогический характер композиции «Анны Карениной» (линия Анны и линия Левина).

«Мысль семейная» и социально-философский характер ее воплощения.

Образ «переворотившегося русского мира». Эволюция толстовского героя.

Экзистенциальные и социально-философские проблемы позднего Толстого (русский Эрос, тема смерти, многочисленные проявления антижизни).

Религиозно-философские искания (Толстовское «Евангелие»). Роман «Воскресение» – «завещание века XIX - XX столетию». Моралистический и дидактический характер произведения. Сцена суда – важнейший композиционный элемент первой части романа – и ее перерастание в тему суда над Россией. Соотношение психологического и социологического начал в романе. Дмитрий Нехлюдов – герой, выламывающийся из своей среды.

Религиозно-философская проблематика романа.

Творчество Ф.М. Достоевского. Ранний период творчества. Проблема «своего» и «чужого». Первый роман Достоевского «Бедные люди» (проблема «Достоевский и Гоголь»). М.М. Бахтин о «коперниковском перевороте», который совершил писатель в первом романе, изменив повествовательную манеру (роман в письмах) и предмет изображения (слово героя о себе и о мире). «Петербургская поэма» Достоевского «Двойник». Гофмановская композиция, соединение объективно-реального и субъективнофантастического. Мифологический сюжет повести. Интерпретация образа двойника и идеи двойничества в статье Добролюбова «Забитые люди». Е.Ф.

Евнин о процессе «замещения» при создании образа двойника.

Композиционный и содержательный образ «зеркала» в повести.

Второй приход Достоевского в литературу. «Записки из Мертвого дома» – книга мужественная и уникальная в истории русской литературы.

Соотношение дневниковых записей Достоевского, сделанных в период его пребывания в Омском остроге («Сибирская тетрадь»), и «Записки из Мертвого дома». Стиль «вахтенного журнала». Вступление (образ «сибирского жителя»), прием двойной подстановки. Проблема соотношения образа рассказчика (Александр Петрович Горянчиков) и личности автора.

Единство отдельных глав, изданных сибирским жителем «на пробу», их жанровая принадлежность.

Философская повесть Достоевского начала 1860-х гг. «Записки из подполья».

Демократическая критика о разрыве писателя с гуманистическими традициями русской литературы. Сложное, динамическое соотношение образа рассказчика (подпольного, героя-парадоксалиста) и автора. Две композиционные части повести, прием ахронологизма, «чистый» авторский голос как рамочное обрамление исповеди героя. Философия подполья (спор с утопическими социальными теориями, критика просветительских концепций человека, замена этики эстетикой), рассказчик – представитель позиции крайнего индивидуализма и анархизма. Опровержение теории подпольного жизненной практикой. «Записки из подполья» – этюд к будущему роману «Преступление и наказание».

«Великое пятикнижье» Достоевского. Замысел романа «Пьяненькие».

Черновые наброски к «Преступлению и наказанию» в форме исповеди преступника. Введение в каноническом тексте образа автора-хроникера.

Жанровый синтетизм романа – детективный, психологический, социальный, философский, полифонический. Образ героя-бунтаря (Родион Раскольников) и образ героя-смиренца (Соня Мармеладова). Философия преступления и образы преступников в романе. Петербург – город тотального «преступления». Полимотивность преступления Родиона Раскольникова.

Сцена преступления в романе – начало наказания героя (опровержение эстетической теории Раскольникова). Субъективный и объективный, исторический и эпохальный, индивидуалистический и альтруистический характер теории Раскольникова. Прием «зеркал» в романе, двойники Раскольникова (Лужин, Свидригайлов). Соотношение основного текста и эпилога.

Неосуществленный замысел «Жития великого грешника». Великий грешник в черновых набросках к роману «Идиот» (Князь). Поляризация добра и зла в романе: бес Рогожин и герой православного толка Лев Мышкин.

Программный характер романа Достоевского (создание «положительно прекрасного человека», который ни у нас, ни на Западе не выработался).

Источники идеального: руссоиская концепция характера, воплотившего комплекс детскости; дон-кихотское начало в характере героя, евангельское, православное, аскетическое, духовное как доминанта образа Льва Мышкина.

Психологическое и композиционное противоречие положения «положительно прекрасного человека» в романе: он всем нужен и никому не нужен. Тема красоты в буржуазном мире (Настасья Филипповна). Идея христовой искупительной жертвы, которая мир все же не спасает и не гармонизирует.

Современная критика о романе «Бесы» Достоевского как о романепророчестве. Современная писателю демократическая критика о романе «Бесы» как об антинигилистическом романе (политический роман-памфлет).

Поиск «адресатов» (Нечаев, Чернышевский, молодое поколение). Открытие современным достоеведением глубинного архаического, мифологического и философского пласта в романе. «Бесы» и «бесенята» в романе. Связь русского либерализма и западничества с разгулом бесовских сил. Идея «почвенничества». Деромантизация зла в образе Николая Ставрогина.

Замысел Достоевского трилогии о «небесной церкви». Первый роман трилогии – «Братья Карамазовы». История «случайного семейства».

Карамазовщина как эпохальное, национальное и социально-философское явление. «Про» и «контра» в романе. Концепция человека и его двух «бездн».

Идея синтеза, который воплощает только «живая жизнь». Нравственный принцип, провозглашенный старцем Зосимой: все за всех в ответе. «Легенда о Великом инквизиторе» и ее место в структуре романа.

Творчество Н.С. Лескова. Историко-литературный и историкофункциональный подход. Идеологическая позиция Лескова – «над схваткой».

Демократическая критика о нем как о третьеразрядном писателе. Признание величия и самобытности Лескова в последующую историко-литературную эпоху. Истинное знание Лесковым народа. Преимущественный интерес писателя к национальному, (не к изменчивости и текучести, а к выражению стабильного, устоявшегося в русском характере за века). Лесков и традиции древнерусской литературы (обращение к жанрам агиографии, апокрифа, легенды, притчи и т.п.). «Очарованность» русской жизнью и человеческими типами, взятыми, как правило, из толщи народной жизни. Поиск позитивного в национальном характере. «Праведнический цикл» Н.С. Лескова.

«Пронзительные» лесковские человеческие типы. Особенности сказовой манеры Н.С. Лескова.

Творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина. Своеобразие и уникальность художественного дара сатирика. Проблема личности писателя: социальная роль, уготованная происхождением и образованием, – высокопоставленный чиновник, но и один из самых ярых защитников революционнодемократической идеи. Раннее творчество Салтыкова-Щедрина: сатира в «формах правдоподобия». Отдельные приемы художественной фантастики.

Традиции гоголевской сатиры в раннем творчестве Салтыкова-Щедрина.

Стремление к циклизации {«Губернские очерки», «Помпадуры и помпадурши»).

Роль гротеска в «Истории одного города» (художественное времяпространство, история-современность, типы градоначальников).

Историософская концепция сатирика.

«Мысль семейная» и характер ее реализации в «Господах Головлевых».

Особенности щедринского воплощения семейного дворянского эпоса, своеобразие раскрытия темы гибели «дворянских гнезд». «Господа Головлевы» – история «выморочного» рода.

Творческий итог («Сказки»). Анализ полного свода щедринских сказок (основные темы, мотивы, художественные особенности, жанры). Эволюция в пределах свода (движение от принципа «кукольности» к сказкам о животных). Щедринская метафора России «леса». Взаимосвязь на уровне поэтики сказок 1860-х гг. и «Истории одного города». Уникальность жанра сатирической литературной сказки, созданной писателем, в ее соотнесении с русской народной волшебной сказкой и баснями. Нетрадиционное использование образов животного мира для создания «пестрой»

идеологической и социальной картины России конца XIX в. Уменьшение сатирического пафоса в последних сказках писателя, стремление к художественному синтезу.

Творчество А.Л. Чехова. Ранний Чехов – писатель «безвременья», создатель «скучных историй» и «хмурых людей». Особенности чеховского короткого рассказа. Жанровое многообразие (рассказ-новелла, рассказ-очерк).

Традиции русской сатиры. Пародийность ранних рассказов Чехова как выражение новой эстетической позиции. Чехов – писатель слома эпох, слома культур. Сопряженность в его творчестве «конца» и «начала».

Нетрадиционная эволюция Чехова (от рассказа – к драматургии, а не к большим эпическим формам) как отражение эпохальных тенденций.

Своеобразие чеховской поэтики в создании нового типа рассказа (роль лирического настроения, наличие «подводного течения», символичность детали, установка на читательское «сотворчество»). Повесть «Степь» как итог художественных исканий раннего Чехова. Историософская концепция повести. Организующий мотив дороги. «Детское» начало в раннем произведении Чехова и характер его воплощения. Символико-философский характер деталей.

Судьбы русской интеллигенции в творчестве писателя. Чеховский герой – человек, просмотревший свою жизнь. Полемика писателя с предшествующей и современной ему философской традицией, связанной с представлением о человеке. Отказ от принципа «среда заела», требование активной нравственной позиции. Чеховский закон существования человека всегда «противостояние». Чехов – мастер изображения «пустого» времени.

Чеховская философия быта – изображение страшного в нестрашном.

Новаторство писателя в формах воплощения художественного времени и в принципах сюжетостроения.

Новаторство чеховской драматургии и судьбы русского театра на рубеже XIX–XX вв. Роль Московского Художественного театра в интерпретации пьес Чехова. Своеобразие чеховских драматических произведений в жанровом аспекте, их синтетическая природа (соединение лирического и трагического, сатиры и буффонады). Особенность чеховского конфликта, его субстанциональность и независимость от единичной человеческой воли.

Своеобразие композиции (двойственность и открытость финала, символикофилософский характер отдельных деталей, разнонаправленность реплик героев). Наличие лирического подтекста, «подводного течения» (чеховская пьеса – «айсберг», где одна треть наверху, а две третьих внизу»). Театр Чехова и его значение для развития русского и мировой драматургии.

ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ конца XIX - начала XX в.

Общая характеристика культуры «серебряного века». Эпоха нигилизма, народничества и «серебряный век»: преемственность и отталкивание.

Восстание литературы против критики. Расцвет искусств (живопись, музыка, балет) и философии. Сочетание черт ренессанса и декаданса. Господство двух психологических характеров: истерического (символизм) и садистского (авангард). «Эдипалыюсть» революционной эпохи. Основные литературные группы: «изнаньевцы», старшие и младшие символисты, акмеисты, футуристы. Изменения в жанровой системе литературы: доминирование малых жанров, особенно поэтических. Театральность культуры серебряного века. «Имиджи» поэтов и писателей, биографические мифы, стратегии жизнетворчества. Ницшеанство. Синтез искусств. Утопизм и апокалиптизм.

Тяготение к варварскому началу. Диалогизм. Неомифологизм и мифотворчество. Именные мифологии поэтов и писателей.

Максим Горький. Литературные источники его ранних романтических произведений («Макар Чудра», «Старуха Изергиль», «Песня о Соколе», «Песня о Буревестнике»). Христианская символика и ницшеанство. Идейный конфликт пьесы «На дне» и горьковская театрализация жизни. В. Ходасевич о Горьком.

А.И. Куприн. Повесть «Олеся»: диалог Куприна с Карамзиным («Бедная Лиза»). Естественный человек и человек воюющий. Гомеровский подтекст.

И.А. Бунин. Символика рассказа «Господин из Сан-Франциска».

Интертекстуальный анализ рассказа «Легкое дыхание».

Л.Н. Андреев. Основные проблемы творчества: вера и неверие, человек и судьба, темные «бездны» души, война. Поэтика прозы и драматургии Андреева. (Предвосхищение экспрессионизма и экзистенциализма.

Метафизика и психология предательства («Иуда Искариот»)). М. Волошин о Л. Андрееве.

Общая характеристика русского декаданса. Имя и стратегия творчества A.M.

Добролюбова. Взгляды Д.С. Мережковского (Третий Завет, Святой Дух и Святая Плоть).

Тройственный союз, образованный Д. Мережковским, 3. Гиппиус и Д.

Философовым. Жизнетворческие ориентиры Мережковского («Что делать?»

Н.Г. Чернышевского).

В.Я. Брюсов. Поэт, организатор, наставник. Основные мотивы поэзии.

Биографические источники романа «Огненный ангел». Жанровая природа романа. «Фаустианские» образы.

К.Д. Бальмонт. Этапы творческой эволюции. Импрессионистическая поэтика.

Музыкальная «безглагольность», аллитерации.

Федор Сологуб. Псевдоним, развернутый в персональную мифологию.

Символика Сологуба (Змей, Ойле, Маир, Ева и Лилит, Дульсинея и Альдонса, Недотыкомка). «Мелкий бес» на фоне русской классической литературы. Языческая антитеза «передоновщины» в романе «Мелкий бес».

И.Ф. Анненский. «Поэзия совести». Элементы народничества, символизма и праакмеизма в мировоззрении и эстетике Анненского. Дионисийство и аполлонизм. Тема смерти в поэзии Анненского.

Вл. Соловьев. Образ и идея Софии в поэзии Соловьева. Источники идеи Софии. Стихотворения социально-философской направленности. Утопизм Соловьева («Общий смысл искусства», «Идея сверхчеловека»).

Апокалиптизм («Три разговора...», «Панмонголизм»).

Андрей Белый. Поэтика и мотивы сборника стихотворений «Золото в лазури». Темы Родины и народа в книге «Пепел». Металитературный, итоговый характер романа «Петербург» (цитаты из произведений А.

Пушкина, Ф. Достоевского, Вл. Соловьева, Ф. Ницше и др.). Восток или Запад? Решение вопроса в романе. Психоаналитическое и социальное прочтение романа. Исторические прототипы.

А.А. Блок. Вечная Женственность и ее метаморфозы в поэзии Блока (в соответствии с трехступенчатой моделью развития универсума).

Литературный контекст поэмы «Двенадцать» (Пушкин, Достоевский, Л.

Толстой, Гоголь, А. Белый, Некрасов, Гете). «Скифы»: мифологические и социально-политические аллюзии. Революция как победы духа над плотью («Каталина»).

ЛИТЕРАТУРА 20-30-х гг. XX в.

Смена социально-политической, культурной ситуации в стране после 1917 г.

Ленинская теория «двух культур». Л.Д. Троцкий о революции и литературе:

политика культурного нигилизма, отказ от культурного наследия прошлого.

Идея разделения национальной культуры, вытеснение интеллектуальной элиты в эмиграцию. Формирование двух моделей культуры в постреволюционной России: «органического упрощения» и «защиты эстетики» (Г. Белая). Литературные группировки и их художественноэстетические, идеологические ориентации («Кузница», РАПП, ЛЕФ, имажинисты, «Перевал», «Серапионовы братья», ОБЭРИУ и др.). Процесс сращения искусства с политикой, замена авторитетного слова художника авторитарным (идеологическим). Возникновение литературы «соцзаказа»:

«мягкий» и «жесткий соцзаказ» в искусстве 20-30-х гг. (М. Чудакова).

Изменение места и роли советского писателя, его творческого амплуа.

Революционная культура и трансформация массового сознания.

Нормативность советской литературы: рождение нового канона – соцреализма. Оценки и трактовки литературного процесса 20–30-х гг. в советском, зарубежном и современном российском литературоведении, изменение представлений о нем в конце XX в. Возвращение в литературный обиход всех ранее изъятых писательских имен, произведений. Реабилитация модернизма. Выделение трех потоков: литературы официальной, альтернативной и русского зарубежья. Споры о природе и генеалогии соцреализма (А. Синявский, Б. Гройс, Е. Добренко, В. Паперный, К. Кларк).

Концепция рождения соцреализма из «духа русского авангарда». Тенденции развития литературы от модернизма 20-х гг. к соцреализму 30-х: идеология, эстетика и поэтика – поиск соответствия. Движение от множества семантически и стилистически разнообразных, полемизирующих друг с другом моделей нового мира и человека в 20-е гг. – к единообразной картине мира в 30-е гг. Кодификация соцреалистической эстетики, вытеснение альтернативных стилевых тенденций. Поэтика нового канона.

Художественное своеобразие ранней революционной прозы и поэзии. Поиск новой картины мира, шкалы ценностей, нового героя. Утопический характер ранней советской литературы. Лирико-философский цикл в послеокрябрьском творчестве А. Блока: революционная проза («Крушение гуманизма», «Интеллигенция и революция»), поэма «Двенадцать», «Скифы».

Проблема «культуры», «варварства» и «музыка революции»:

переосмысление идей Ф. Ницше, О. Шпенглера, Вл. Соловьева в свете новых революционных решений переустройства мира. Утопизм и мессианизм в позднем творчестве А. Блока. Попытка творческого самоопределения поэта в новой культурно-исторической ситуации, противоречия в идейноэстетической системе после Октября (3. Минц). Категории культуры и стихии в поэме «Двенадцать». Металитературный характер поэмы. Мотивы ветра-вьюги, двенадцати, Христа в литературно-философском контексте XIX – начала XX веков. Образ Катьки и блоковская «стадия священного безумия». Катька и Христос: лики Вечной Женственности. Репродукция «вечного сюжета» в поэме (М. Волошин), мотивы «начала» и «конца времен». Блоковская концепция культурно-исторического определения России и ее источники («Скифы»).

Мифологизация исторического действа в «Падении Дайра» А. Малышкина.

Травестия истории и христианства. Элементы натурализма в изображении рождения нового мира и стихийного характера нового героя – массы.

Идеологическая заданность авторской оценки: непреложность победы «варваров» и крушения старой культуры. Внутренние противоречия между идеологией «поэмы в прозе» и орнаментальной стилистикой. Преображение стихии в «железный поток» в романе А. Серафимовича. Символика «железа», «цемента», «домны» в ранней советской литературе. Стилевая эклектика прозы о революции. Идея нового мира и человека как объект пародии в повести «Сорок первый» Б. Лавренева. Игровое решение проблемы «варварства» и «культуры»: библейский подтекст повести («В начале было Слово»).

Фрагментарный мир и поиски «целой жизни» в романе «Голый год» Б.

Пильняка. Соотношение природного и культурно-исторического, вечного и временного в ранних рассказах и «Голом годе». Физиология революции и ее «метельная» символика. Пародийно-игровые модели послереволюционного будущего России: полемика с соловьевско-блоковской концепцией культурной миссии России и ее места между Востоком и Западом. Стилевое своеобразие романа (В. Шкловский, П. Палиевский). Поэтика орнаментальной прозы. Принципы монтажа и коллажа. Полифонизм.

Критика о новом художественном мышлении Пильняка-авангардиста.

Конфликт природно-стихийного, «варварского» начала революции и культуры в «Конармии» И. Бабеля. Система персонажей-рассказчиков. Сказ как форма пародирования послереволюционной лингвоситуации. Революция глазами «испуганного интеллигента»-модерниста. Авторское отношение к культурно-историческому выбору России, полемика с Пушкиным, Тютчевым, Блоком. Гоголевские аллюзии в «Конармии»: два польских похода и их религиозная подоплека. «Жертвы и гонители»: революция сквозь призму «еврейской драмы». Импрессионистическая эстетика и поэтика «Конармии» (субъективная интерпретация окружающего, мозаичность мира, смещение планов, фрагментарность картин бытия).

С. Есенин и революция: утопия и реальность. Драма разрыва между миром деревни и культурой города.

Миф о новом «железном» мире и человеке в поэзии Пролеткульта.

Обоснование героя нового типа – человека-машины – в творчестве А.

Гастева. Суммарный облик нового человечества: изменение традиционных пропорций между личным и общим. Отказ от жизнеподобия, тяготение к условным образам, гиперболе.

Символика нового мира, человека и искусства в послеоктябрьском творчестве В. Маяковского («150 000 000», «V Интернационал», «Приказы по армии искусства», «Радоваться рано», «Топ стороне», «Юдилейное» и др.). Маяковский и лефовский вариант искусства-«жизнестроения». Лирика и соцзаказ («Про это», «Люблю», «Хорошо!»). Литературное амплуа Маяковского. Концепция «разных» Маяковских. Позднее творчество:

антиутопизм драматургии («Клоп», «Баня»). Фантастика, гротеск, алогизм действительности. Пародирование идей социальной перестройки мира и выведения новой человеческой породы.

Полемика с футуристическими утопиями Пролеткульта, ЛЕФа и другими источниками в романе «Мы» Е. Замятина. «Мы» как роман-антиутопия.

Структура антиутопического сюжета (А. Жолковский). Другие жанровые определения: роман-миф (В. Руднев). Символика имен, деталей, чисел.

Библейский миф об изгнании из рая: циклическая модель истории и алгоритм существования человечества. «Мы» – роман-мистерия: осознание природы человека как механического конгломерата ложных масок и ее преодоления.

Духовное и рациональное в человеке. Художественное своеобразие романа.

Е. Замятин как теоретик синтетического искусства («О синтетизме»).

Эстетика и поэтика экспрессионизма в романе (нереалистическая концепция мира, времени, отказ от жизнеподобия: фантастика, алогизм, сдвиг).

Искусство как способ познания мира: природа человека и смысл его существования в философских фантасмагориях А. Грина («Блистающий мир») и С. Кржижановского («Собиратель щелей», «Фантом»). Формы выражения иррациональности мира и человека: фантастика, гротеск, принципы кинематографа. История как кинолента в «Голубых городах» А.

Толстого: нереалистическая концепция времени и человека. Игровая поэтика прозы Гнозиса.

Философская лирика Б. Пастернака, О. Мандельштама. Время и пространство в поэзии В. Хлебникова, утопические концепции Хлебникова, их лингвистический характер. Мир и человек в послеоктябрьском творчестве А. Ахматовой и М. Волошина.

Самоопределение художника в культурном пространстве 20–30-х гг.

Обэриуты и искусство авангарда (В. Хлебников, К. Малевич). Отказ обэриутов от социальной утопии в пользу литературной как ироническая реакция на постреволюционную историю. Создание новой литературы, ее изгнание из сферы дурного исторического в сферу идей и знаков. Мир как «оптический обман» в творчестве обэриутов (Эмерсон, А. Бергсон) и поиски подлинной реальности с помощью слова. Отказ от традиционной литературы как имитации жизни. Новая концепция времени и языка: очищение слова от «ветхой литературной позолоты, литературных ассоциаций и временной зависимости. Культурное «беспамятство как исток» в творчестве Д. Хармса (М. Ямпольский). Разрушение миметических свойств литературы, обращение к эстетике и поэтике алогизма, абсурда (стихотворения, «Случаи», «Елизавета Бон», «Старуха»): семантическая пустота имен, прием алфавитных перестановок, расхождение между предметом и именем, прием повтора, принцип серийности и другие способы блокировки повествования как формы времени.

Своеобразие «антикультурной» позиции А. Платонова. Отказ от беллетризма, очищение слова от книжных ассоциаций, создающих иллюзию порядка, смысла, объясненной модели мира. Незавершенность мира-проекта в прозе А. Платонова («Котлован», «Чевенгур», «Афродита»), ибо «план природы» человеку неизвестен. Обращение к поэтике алогизма, разрушающей ложную (рациональную) картину мира.

Речевые гротески А. Платонова (С. Бочаров). Поиск «семян» света.

Источники «утопизма». Платонова: А. Богданов, К. Циолковский, В.

Вернадский, Н. Федоров, Ф. Ницше и др. Бесплодный диалог утопии с антиутопией (Г. Морсон, X. Гюнтер). Иные пути «восстановления погибшего человека». Библейский, мифопоэтический контекст прозы А. Платонова.

Поиск нового художественного языка и распад культурного авторитетного слова в творчестве М. Зощенко (М. Чудакова). Специфика антикультурной позиции М. Зощенко: переоценка ценностей в соответствии с культурным багажом их новых потребителей (А. Жолковский). «Человек массы» в ситуации «культурного вызова» в рассказах 20-х годов. Новые отношения между писателем, героем и читателем в 30-е годы: амбивалентность литературной маски-амплуа Пролетарского писателя в «Голубой книге».

Поэтика культурного примитивизма и ее пародийный характер: отказ от культурных традиций прошлого, стирание культурно-исторического контекста, принцип культурной селекции, утверждение неточности, смещения культурного, исторического факта. «Голубая книга» как предпосылка творческого кризиса. Антитеза культурного воспитания и исцеления в «Голубой книге». Зощенко-философ: трагическое ощущение жизни-потока (А. Синявский).

Диалог культуры и завершение русской эксцентриады в литературе 20–30-х гг. («Козлиная песнь» К. Вагинова, «Зависть» Ю. Олеши, «Роковые яйца», «Собачье сердце» М. Булгакова, «Самоубийца», «Мандат» Н. Эрдмана, дилогия И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев», «Золотой теленок»).

Особенность карнавального мироощущения: фантастический колорит эпохи, герои-чудаки, шуты, мистификаторы. Поэтика карнавала: мир-перевертыш, заркальность, двойничество, сочетание фантастики гофмановского типа с психологизмом Достоевского, общая пародийная установка, интертекстуальность. Бахтинская концепция диалога культур в романе К.

Вагинова «Козлиная песнь». «Культурологическая утопия» и ее крах в условиях новой революционной действительности. «Герой нашего времени»

в романе Ю. Олеши «Зависть»: конфликт новой и старой культур. Поэтика карнавала как способ разоблачения нового Порядка. «Лоскутный» облик культуры в романах «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок» И. Ильфа и Е. Петрова (Ю. Щеглов, А. Жолковский). Интертекстуальность пьес Н.

Эрдмана.

Художественное своеобразие романа «Мастер и Маргарита» М. Булгакова.

Определение открытой структуры романа и способ его «мотивного»

прочтения (Б. Гаспаров). «Мастер и Маргарита» как роман-миф и мифопоэтика романа. Политические аллюзии. Другие прочтения: роман о втором пришествии Христа, роман-мистерия и пр.

Обновление эстетики и поэтики реализма после Октября. Влияние символизма и других модернистских течений на «реалистический» стиль М.

Горького. («Голубая жизнь», «Рассказ об одном романе», «О вреде философии»). Многосоставность человеческой личности, не поддающаяся логическому объяснению. Иррациональность мира и человека в рассказах М.

Горького 20-х гг. и способы ее выражения: фантастика, гротеск, мистическая окрашенность событий. Всплеск романного сознания в 30-е годы (М.

Горький, А Толстой, М. Шолохов).

«Новый реализм» М. Шолохва: отказ от утопических концепций будущего в пользу исследования исторической действительности XX в. и мироощущения личности. Проблема соотношения человека и времени, истории. Эпос народной жизни. Приоритет природно-биологического над социальным, социальное как искажение естественных форм бытия (П. Палиевский).

Идеология романа и эстетика «нового реализма», их внутреннее противоречие. Литература социалистического реализма: эстетика и поэтика («Разгром» А. Фадеева, «Как закалялась сталь» Н. Островского). Сталинский миф о «великой семье» в советской литературе конца 20-30-х гг. «Отцы» и «сыновья» в «Разгроме» А. Фадеева. Изменение статуса «нового человека»

революции. Элементы агиографии в структуре фадеевского романа.

Осмысление «стихийного» и «сознательного» в советском романе 30-х гг.

Роман Н. Островского как героическая биография-образец.

Список учебно-методической литературы, достаточный для подготовки III.

к вступительным испытаниям (в том числе для абитуриентов, поступающих не по профилю полученного ранее образования).

Аннинский Л.А. Лесковское ожерелье. М., 1986.

Бабаев Э.Г. Очерки эстетики и творчества Л. Толстого. М., 1981.

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М, 1994.

Бердников Г.П. Чехов-драматург. Традиции и новаторство в драматургии Чехова. М., 1970.

Бочаров С.Г. Роман Л. Толстого «Война и мир». М., 1987.

Бушмин А.С. Сказки Салтыкова-Щедрина. Л., 1979.

Бушмин А.С. Художественный мир Салтыкова-Щедрина. Л., 1987.

Бэлнеп Р.Л. Структура «Братьев Карамазовых». СПб., 1997.

В мире Лескова. Сб. статей. М., 1983.

В творческой лаборатории А.П. Чехова: Сб. статей. М., 1974.

Ветловская В.Е. Поэтика романа «Братья Карамазовы». Л., 1977.

Ветловская В.Е. Роман Достоевского «Бедные люди». Л., 1988.

Дилакторская О.Г. Петербургская повесть Достоевского. СПб., 1999.

Дыханова Б.С. «Запечатленный ангел» и «Очарованный странник» Н.С.

Лескова. М., 1981.

Евнин Ф.И. Об одной историко-литературной легенде. (Повесть Достоевского «Двойник») // Русская литература 1965. №3. С. 3–26.

Иванов Вяч. Родное и вселенское. М., 1994.

История русского романа: В 2 т. М.; Л., 1982, 1984.

Камянов В.И. Поэтический мир эпоса. М., 1978.

Карякин Ю.Ф. Достоевский и канун XXI в. М., 1989.

Кирпотин В.Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова. М., 1970.

Лесков и русская литература. М., 1988.

Ломунов К.М. Над страницами «Воскресения». М, 1979.

Николаев Д. Сатира Салтыкова-Щедрина и реалистический гротеск. М., 1977.

О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881–1931 годов.

М, 1990.

Одиноков В.Г. Литературный процесс и духовная культура в России: Ф.

Достоевский, Л. Толстой, И. Тургенев. Новосибирск, 1995.

Одиноков В.Г. Поэтика романов Л.Н. Толстого. Новосибирск, 1978.

Паперный З.С. «Чайка» А.П. Чехова. М., 1980.

Розанов В.В. О писательстве и писателях. М., 1995.

Салтыков-Щедрин и русская литература. Л., 1991.

Сараскина Л. «Бесы» – роман-предупреждение. М., 1990.

Селезнев Ю.И. В мире Достоевского. М., 1980.

Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. М., 1972.

Топоров В.А. Миф. Ритуал. Символ. Образ. М., 1995.

Три шедевра русской классики. М., 1971.

Туниманов В.А. Творчество Достоевского 1854-1862. Л., 1980.

Турков A.M. Чехов и его время. М., 1987.

Чеховиана: Чехов и «серебряный век». М., 1996.

Чичерин А.В. Возникновение романа-эпопеи. М., 1975.

Чудаков А.П. Мир Чехова: Возникновение и утверждение. М., 1986.

Чудаков А.П. Поэтика А.П. Чехова. М., 1971.

Бердяев Н. Русская идея (глава о культуре «серебряного века») // О России и русской философской культуре. М., 1990. С. 237–269.

Вайскопф М. Об интертекстуальном слое «Облака в штанах» // М. Вайскопф.

Во весь голос. Религия Маяковского. М., 1997. С. 38–45.

Волошин М. Некто в сером // М. Волошин. Лики творчества. Л., 1989. С. 457– 463.

Гинзбург Л.Я., Мец А.Г., Василенко СВ., Фрейдин Ю.Л. Комментарий // О.

Мандельштам. Камень. Л., 1990. С. 286–309.

Гречишкин С.С., Долгополов Л.К., Лавров А.В. Примечания //Андрей Белый.

Петербург. Л., 1981. С. 641–692.

Гречишкин С.С., Лавров А.В. Биографические источники романа Брюсова «Огненный ангел» // Ново-Басманная, 19. М., 1990. С. 530–589.

Григорьев В.П., Парнис А.Е. Примечания // В. Хлебников. Творения. М, 1986. С. 653–714.

Десятов В. «Блудный сын», проводник в интегральный мир Николая Гумилева // «Вечные» сюжеты русской литературы. «Блудный сын» и другие.

Новосибирск, 1996. С. 114–122.

Десятов В. Символическая психодрама Максима Горького «Воскресший сын» // В. Десятов, А. Куляпин. Прозрачные вещи. Барнаул, 2001. С. 60–66.

Десятов В.В., Куляпин А. И. Николай Гумилев и Юрий Олеша: мифология личного имени // Известия АГУ. 2000. №4. С. 85–86.

П.Дикман М.И. Поэтическое творчество Федора Сологуба IIФ. Сологуб.

Стихотворения. Л., 1975. С. 5–74.

Долгополов Л.К. Литературные и исторические источники «Петербурга» // Андрей Белый. Петербург. Л., 1981. С. 584–604.

Ерофеев В. На грани разрыва: «Мелкий бес» Ф. Сологуба на фоне русской реалистической традиции // Вопросы литературы. 1985. №2 (То же в кн.:

Ерофеев В. В лабиринте проклятых вопросов).

Жирмунский В. Поэзия Александра Блока-// Александр Блок, Андрей Белый.

Диалог поэтов о России и революции. М., 1990.

Жолковский А.К. «Легкое дыхание» Бунина-Выготского семьдесят лет спустя // А.К. Жолковский. Блуждающие сны и другие работы. М., 1994. С.

103–120.

Ильев СП. Роман или «правдивая повесть»? // В. Брюсов. Огненный ангел.

М., 1993. С. 6–20.

История русской литературы. XX век. Серебряный век. М., 1995.

Клинг О. Поэтический стиль М. Цветаевой и приемы символизма:

притяжение и отталкивание // Вопросы литературы. 1992. №3.

Мароши В.В. Имя автора. Историко-типологические аспекты экспрессивности. Новосибирск, 2000.

Пискунов В. «Сквозь огонь диссонанса» // Андрей Белый. Соч.: В 2-х т. М., 1990. Т. 1. С. 5–42.

Пискунов В., Пискунова С. Комментарии [к роману «Петербург»] // Андрей Белый. Соч.: В 2-х т. М., 1990. Т. 2. С. 623–643.

Поляков М.Я. Велимир Хлебников. Мировоззрение и поэтика // В.

Хлебников. Творения. М., 1986. С. 5–35.

Пьяных М.Ф. Комментарий [к поэме «Двенадцать»] // Александр Блок, Андрей Белый. Диалог поэтов о России и революции. М., 1990. С. 637–642.

Розенталь Ш., Фоули Х.П. Символический аспект романа Ф. Сологуба «Мелкий бес» // Русская литература XX века. Исследования американских ученых. СПб., 1993. С. 6–23.

Ронен О. Осип Мандельштам // О. Мандельштам. Стихотворения. М., 1992.

С. 495–538. (То же // Литературное обозрение. 1991. №1).

Русские писатели. 1800-1917: Биографический словарь. Т. 1. М., 1992; Т. 2.

М., 1992; Т. 3. М., 1994.

Саакянц А. Марина Цветаева: страницы жизни и творчества (1910–1922). М., 1986.

Тименчик Р.Д. Послесловие // А. Ахматова. Десятые годы. М., 1989. С.263– 278.

Федоров А.В. Иннокентий Анненский - лирик и драматург // И. Анненский.

Стихотворения и трагедии. Л., 1990. С. 5–50.

Ходасевич В. Некрополь (очерки «Горький», «Андрей Белый», «Конец Ренаты»). М., 1991.

Эйхенбаум Б.М. Л. Толстой. 70-е годы. Л., 1974.

Эйхенбаум Б.М. О литературе. М., 1987.

Эткинд А. Революция как кастрация: мистика сект и политика тела в поздней прозе Блока // Октябрь. 1994. № 8. С. 162–188.

Белая Г. Дон-Кихоты 20-х годов. М., 1989.

Белинков А. Сдача и гибель советского интеллигента. Ю. Олеша. М, 1997.

Блок А., Белый А.: Диалог поэтов о России и революции. М., 1990.

Гаспаров Б. Литературные лейтмотивы. М., 1994.

Голубков М. Русская литература XX века: После раскола. М., 2001.

Гройс Б. Рождение социалистического реализма из духа русского авангарда // Вопросы литературы. 1992. Вып. I.

Гройс Б. Утопия и обмен. М., 1993.

Гюнтер X. Железная гармония (Государство как тотальное произведение искусства) // Вопросы литературы. 1992. Вып. I.

Гюнтер X. Художественный авангард и социалистический реализм // Вопросы литературы. 1992. Вып. III.

Десятов В., Куляпин А. Прозрачные вещи: Очерки по истории литературы и культуры XX века. Барнаул, 2001.

Добренко Е. «Правда жизни» как формула реальности // Вопросы литературы. 1992. Вып. I.

Доронченков И.А. Об источниках романа Е. Замятина «Мы» // Русская литература. 1989. №4.

Жаккар Ж. Д. Хармс и конец русского авангарда. СПб., 1995.

Жолковский А. Блуждающие сны и другие работы. М., 1994.

Жолковский А., Ямпольский М. Бабель. М., 1994.

Замятин Е. О литературе, революции, энтропии и прочем // Е. Замятин. Мы.

Роман, повести, рассказы, пьесы, статьи и воспоминания. Кишинев, 1989.

Кацис Л. В. Маяковский: поэт в интеллектуальном контексте эпохи. М., 2000.

Кларк Н. Сталинский миф о «великой семье» // Вопросы литературы. 1992.

Вып. I.

Медведева К. Проблема нового человека в творчестве А. Блока и В.

Маяковского. Владивосток, 1989.

Минц 3. Блок и русский символизм: Избр. труды: В 3 т.: Поэтика А. Блока.

СПб., 1999.

Михайлов А. Мир Маяковского. Взгляд из восьмидесятых. М., 1990.

Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.

Палиевский П. Шолохов и Булгаков. М., 1999.

Паперный В. Культура два. М., 1996.

Приходько И. Мифопоэтика А. Блока. Владимир, 1994.

Русская литература XX века: Исследования американских ученых. СПб., 1993.

Соколов Б. Энциклопедия Булгаковская. М., 1996.

Солнцева Н. Сергей Есенин. М., 1998.

Старков А. Мих. Зощенко: Судьба художника. М., 1990.

«Страна философов» А. Платонова: проблема творчества. М., 1994.

Творчество А. Платонова: Исследования и материалы. СПб., 2000.

Терц А. Что такое социалистический реализм? // Цена метафоры. М., 1989.

У истоков русской советской литературы 1917-1922 (АН СССР, Ин-т рус.

Лит. (Пушкинский дом)). Л., 1990.

Утопия и утопическое мышление: антология зарубежной литературы. М., 1991.

Чудакова М. Поэтика М. Зощенко. М., 1979.

Чудакова М. Сквозь звезды к терниям // Новый мир. 1990. №4.

Шайтанов И. Метафоры Б. Пильняка, или история в лунном свете // Пильняк Б. Повести и рассказы. М., 1991.

Шешуков С. Неистовые ревнители. М., 1984.

Шкловский В.Б. Гамбургский счет. М., 1990.

Щеглов Ю. Комментарии к романам И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев», «Золотой теленок». М., 1995.

Ямпольский М. Беспамятство как исток. М., 1998.

Вступительный экзамен по направлению 10.02.01 - русский язык проводится в устной форме по билетам. Билет содержит два вопроса.

II. Программа вступительных испытаний.

Лексический уровень современного русского языка: понятие, системные свойства. «Лексика» как термин лингвистики. Особенности лексического уровня языковой системы. Ономасиологический подход к описанию лексической системности: эпидигматика как третье изменение лексики.

Семасиологический подход к описанию лексической системности.

Особенности внутрисловной и межсловной лексической парадигматики.

Лингвистические и экстралингвистические факторы развития лексической системы русского языка. Лингвистические и экстралингвистические причины изменения лексического состава литературного языка. Механизмы появления новых слов и лексических значений. Метафорический и метонимический механизмы образования новых ЛСВ многозначного слова. Влияние динамики внутрисловной парадигматики на изменение межсловных парадигматических отношений (синонимию, антонимию, омонимию, паронимию).

Фонетико-фонологический уровень современного русского литературного языка: основные понятия. Фонема в теории Московской фонологической школы. Артикуляционный и акустический аспекты фонетики. Перцептивная фонетика. Значение разработки фонологии для лингвистической науки.

Основные понятия фонологии: фонема, позиция, позиционное и непозиционное чередование, нейтрализация, гиперфонема.

Основные понятия и принципы русского письма Понятия алфавита, графики и орфографии в теории И.А. Бодуэна де Куртенэ. Графика как общие правила обозначения фонем. Принципы русской графики. Недостатки русской графики. Орфография как правила употребления букв в отдельных морфемах словах. Принципы русской орфографии. Соотношение понятий графика и орфография.

Морфо-деривационная структура слова в современном русском литературном языке: понятие, основные подходы к анализу Производность и членимость слова. Понятие морфемной структуры слова. Понятие словообразовательной структуры слова. Соотношение между морфемной и словообразовательной структурой слова в современном русском языке.

Основные подходы к анализу морфемной и словообразовательной структуры слова в истории отечественного языкознания.

Морфема: понятие, ее место в системе языковых единиц современного русского литературного языка. Понятия морфемы и морфа. Формальное и семантическое варьирование морфемы в русском языке. Алломорфы и варианты морфемы. Основания классификации морфем русского языка.

Место морфемы в системе языковых единиц современного русского литературного языка. Морфемика и словообразование как раздел и его место в системе современного русского литературного языка.

Грамматика современного русского литературного языка. Грамматическая категория как основная единица морфологической системы. Типы грамматических категорий. Проблемы выделения грамматических категорий.

Определение грамматической категории. Место ГК в морфологической системе русского языка: соотношение понятий «ГК», «граммема», «грамматическая форма слова». Виды грамматических категорий (по В.В.

Бондарко). Проблемы выделения морфологических категорий (одушевленность, полнота-краткость, вид, залог и др.). Роль грамматических категорий в решении вопроса о количестве частей речи в языке и частеречной принадлежности отдельных лексем.

Грамматическая форма слова как основная единица морфологической системы. Структура и значение грамматических форм. Проблемы определения состава грамматических парадигм в различных частях речи.

Понятие грамматической формы слова, грамматическая форма и лексема, структура грамматической формы, специфика грамматического значения.

Виды грамматических аффиксов. Понятие грамматической парадигмы.

Неполные грамматические парадигмы. Проблемы определения объема грамматических парадигм различных частей речи (существительные, прилагательные, числительные, глагол).

Синтаксический уровень современного русского литературного языка.

Состав синтаксических единиц, аспекты их описания. Проблема словосочетания в синтаксической теории. Предложение как многоаспектная единица. Аспекты устройства и изучения предложения, их соотношение в теории и в конкретных предложениях-высказываниях. Проблема осложнения предложения: конструктивный, семантический и коммуникативный аспект.

Формальная организация синтаксических единиц в современном русском литературном языке: понятие, способы описания. Формальная организация простого и сложного предложений. Место понятия структурной схемы в описании конструктивной организации предложения. Синтаксические процессы и их роль в реализации структурной схемы предложения (расширение, развертывание, свертывание, усложнение и др.) Смысловая организация синтаксических единиц в современном русском литературном языке: основные понятия, способы описания. Способы описания содержания предложения в современной синтаксической науке.

Объективные смыслы предложения и высказывания Понятие пропозиции.

Субъективные смыслы высказывания. Способы их выражения. Предложение как единица, использующаяся для выполнения речевого действия. Понятие речевого акта. Эксплицитность и имплицитность в семантике предложения и высказывания.

Синтаксис «чужой» речи в современном русском литературном языке:

основные понятия; конструктивный, семантический и коммуникативный аспекты описания. Формальная организация синтаксических единиц, содержащих «чужую речь»: простое, сложное, осложненное предложения.

Смысловая организация синтаксических единиц: особенности диктумных и модусных смыслов, способы их выражения. Коммуникативная организация высказываний с «чужой» речью, соотношение их с соответствующей языковой единицей.

Текст. Подходы к определению текста и его базовых категорий в современном русском языке. Понятие текста. Спорные вопросы в понимании текста. Подходы к исследованию текста: лингвоцентрический, текстоцентрический, антропоцентрический. Сущность семиотического взгляда на текст. Текст и нетекст, текст и жанр, текст и дискурс, текст и язык, текст и система, текст и культуры. Коммуникативность текста. Категории и признаки текста (связность, цельность, членимость, информативность, завершенность, интерекстуальность, интерпретируесомость и т.д.).

Понятие текстообразования. Аспекты текстообразования: семантический, конструктивный, коммуникативный (характеристика одного из аспектов по выбору). Семантическая организация текста. Аспекты изучения семантики текста. Типы текстовой семантики. Денотативная семантика текста, средства ее выражения. Концептуальная семантика текста, ее репрезентация в тексте.

Конструктивная организация текста. Проблема сегментации текста.

Принципы конструктивной организации текста: парадигматический, синтагматический. Коммуникативная организации текста. Рематическая доминанта текста. Регистровая структура текста.

Стилистика современного русского языка. Стилистика как прикладная дисциплина: предмет, основные направления изучения и базовые категории.

Объект и предмет стилистики. Основные направления стилистики. Категории стилистики: экспрессивность, эмоциональность, оценочность.

Функциональный стиль языка. Проблема классификации функциональных стилей, лингвистические и экстралингвистические основы классификации функциональных стилей. Основные функциональные стили и их стилеобразующие признаки.

Выразительность как объект изучения стилистики. Средства создания выразительности. Общетекстовые выразительные эффекты и моделирование эмоциогенных ситуаций. Выразительность как реализация экспрессивной функции языка. Выразительность речи, условия выразительности.

Коммуникативные качества речи. Экспрессивность и эмоциональность.

Понятие эмоциогенной ситуации. Типы эмоциогенных ситуаций и общетекстовые выразительные эффекты. Композиционные и языковые средства создания выразительности.

Диалекты. Диалектное членение русского языка. Основные принципы членения. Наречия русского языка. Диалектные зоны. Группировки севернорусских, южнорусских наречий. Членение среднерусских говоров.

Характер диалектных различий в системе вокализма русского языка.

Гласные фонемы в ударном слоге. Типы систем. Гласные фонемы I предударного слога после твердых согласных. Гласные фонемы I предударного слога после мягких согласных.

Характер диалектных различий в области морфологии русского языка.

Различия в формах рода имени существительного. Диалектные различия в склонении существительных. Стяжение форм прилагательных. Диалектные явления в спрягаемых формах глагола.

История русского языка. История русского вокализма. Гласные в исходной фонетической системе древнерусского языка (конец X – начало XI в.): состав, классификация, дифференциальные признаки. Важнейшие фонетические изменения в области гласных в древнерусский и старорусский периоды (XI-XVII вв.), способствовавшие преобразованию исходной системы. Характеристика одного из этих изменений (по выбору).

История русского консонантизма. Согласные в исходной фонетической системе древнерусского языка (конец X – начало XI в.): состав, постоянные признаки, организация системы по признакам твёрдости – мягкости.

Важнейшие фонетические изменения в области согласных в древнерусский и старорусский периоды (XI – XVII вв.), способствовавшие преобразованию исходной системы. Характеристика одного из этих изменений (по выбору).

Закон грамматической аналогии в истории русского языка. Понятие закона грамматической аналогии (В.К. Журавлёв). Аналогия «внешняя» и «внутренняя». Проявление «внешней» и «внутренней аналогии в истории русских частей речи (привести примеры из области прилагательных, местоимений, глаголов). История склонения как «сплошной пример грамматической аналогии» (Д.Н. Ушаков) (показать на материале перегруппировки типов склонения существительных в ед. числе и их унификация во множ. числе.

Связь синтаксиса и морфологии в истории русского языка.

Синтаксический строй древнерусского языка и синтаксическая функция слова как причина или условие преобразований в морфологической системе.

Проявление связи синтаксиса и морфологии в истории русских частей речи:

существительных (при формировании категории одушевленности) прилагательных (история кратких форм), местоимений (история неличных местоимений), глаголов (формирование деепричастий).

Источники исторического изучения русского языка. Основные источники:

данные письменных памятников; современный русский язык в его диалектах и литературно обработанном варианте; данные родственных языков и их диалектов. Вспомогательные источники: данные ономастики;

заимствованные слова в русском языке из других языков и из русского языка в других языках; записи русской речи иностранцами и др.

Проблема периодизации истории русского языка. Возможная периодизация истории русского языка в связи с историей восточных славян:

восточнославянский период (VI – IX вв.); древнерусский период (IX – XIV вв.); старорусский (великорусский) период (XIV – XVII вв.); начальный период формирования русского национального языка (середина XVII – XVIII вв.); период развития национального русского языка (XIX – XXI вв.).

Русский национальный язык в свете коммуникации языковых коллективов. Русский язык как язык национальный. Русский литературный язык как язык русской культуры. Русский литературный язык как язык, определяющий эволюцию русской когнитивной культуры. Литературный язык в России как интенсивная стратегия заполнения культурносемантического пространства, ограниченного горизонтом культурного ядра.

Процесс коммуникации языковых коллективов как процесс взаимодействия онтологических пространств этносов. Коммуникативная и интуитивная компетенции языковой общности «русский народ», репрезентированные и развиваемые русским литературным языком. Роль процесса заимствования в развитии русского литературного языка и истории языковой общности «русский народ».

Процессы, характеризующие особенности развития и существования русского литературного языка. Процесс нормативации в русском литературном языке. Аспекты нормативации: фиксация языка; установление наддиалектного варианта, культивация, разработка, обогащения языка, развитие его внутренней формы и увеличение функционального разнообразия. Индивидуальная форма русского языка. Формы адаптации русского языка к сферам узуса: литературный язык, стандартный язык, референциальный язык. Процесс нормализации в русском литературном языке. Норма в русской словесной культуре как процедура организации языка в текст в соответствии с проектом общественных связей и отношений.

Нормализация русского языка как социальный процесс реорганизации языковых функций и развития социокультурных функций языка. Нормы функционирования русского литературного языка как системы изложения онтологической категории и представления обиходной формы русского языка.

Теория стилей русского литературного языка с позиций семиотического подхода к рассмотрению коммуникационного процесса истории Культурносемиотический подход к рассмотрению истории этноса и истории русского литературного языка, представленный в работах Б.А. Успенского. Понятие коммуникационного процесса истории. Стили как семиотические системы, представляющие коммуникационный процесс истории. Теория стилей М.В.

Ломоносова. Система стилей как совокупность семиотических систем русского литературного языка. Состояние системы стилей на рубеже тысячелетий. Функции языка в обществе и системы стилей. Представление деятельности исторического сознания в системе стилей. Ситуация исторического сознания, черты исторического сознания и их реализация в семиотических системах русского литературного языка. Духовная ситуация, духовный уклад и система стилей в русской языковой культуре.

Список учебно-методической литературы, достаточный для подготовки III.

к вступительным испытаниям (в том числе для абитуриентов, поступающих не по профилю полученного ранее образования).

Бабенко Л.Г., Казарин Ю.В. Лингвистический анализ художественного текста. М., 2003.

Валгина Н.С. Теория текста. М., 2003.

Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. М., 1981.

Доронина С.В. Современный русский язык. Морфология. Барнаул, 2008.

Дридзе Т.М. Текстовая деятельность в структуре социальной коммуникации. М., 1984.

Земская Е.А. Современный русский язык: Словообразование. Учебное пособие. М., 2011.

Кожина М.Н. Стилистика русского языка. М., 2008.

Красных В.В. «Свой среди чужих»: миф или реальность?. М., 2003.

Максимов В.И. Стилистика и литературное редактирование. М., 2007.

10. Модальность в языке и речи: новые подходы к изучению: сб. науч.

трудов / Под ред. С.С.Ваулиной. М., 2008.

11. Москвин В.П. Стилистика русского языка: Приемы и средства выразительной и образной речи (общая классификация). М., 2004.

12. Основы теории текста. Барнаул, 2003.

13. Панов М.В. Позиционная морфология русского языка. М., 1999.

14. Панов М.В. Современный русский язык. Фонетика. 2 изд. М., 2009.

15. Русская грамматика / Под ред. Н.Ю. Шведовой и др. Т. 1. М., 1980.

16. Современный русский язык: Учебник для филол. спец. ун-тов /В.А.

Белошапкова, Е.А. Брызгунова, Е.А. Земская, и др. / под ред. В.А.

Белошапковой. М., 2003.

17. Солганик Г.Я. Стилистика современного русского языка и культура речи. Гриф УМО по классич. университетскому образованию. М., 2005.

18. Чернышова Т.В. Стилистика русского языка. Барнаул, 2009.

Вступительный экзамен по направлению 10.02.19 – теория языка проводится в устной форме по билетам. Билет содержит два вопроса.

Раздел 1. Методологические основы теории языка.

Лингвистика и общее языкознание: определение (И.А. Бодуэн де Куртенэ, Д. Лайонз, Н.Н. Дурново, Ж. Марузо, С. Ору и др.). Общее языкознание как теория языка (Л. Ельмслев, Дж. Катц, Л.Н. Мурзин и др.).

Современные методологические представления об объекте и предмете научного исследования. Язык как объект, предмет и инструмент познания.

Объект и предмет лингвистики. Различные подходы к определению предмета языкознания. Связь лин-гвистики с другими науками.

Разграничение общего языкознания и смежных дисциплин: общее языкознание и филология, общее языкознание и психология, общее языкознание и синер-гетика.

Корреляция понятий «методология», «метод», «методика», «прием».

Современные представления о методе научного исследования.

Определение метода. Структура метода: теория метода, комплекс научноисследовательских приемов, комплекс технических приемов и процедур.

Классификации методов исследования. Лингвистические методы, их особенности, различные подходы к их классификации (В.Н. Кодухов, Ю.С. Степанов, А.А. Гируцкий, Б.Н. Головин и др.). Описательный, сравнительно-исторический и сопоставительный методы в языкознании.

Синхрония и диахрония как разные аспекты исследования языка (Ф. де Соссюр, Э. Косериу). Учение И.А. Бодуэна де Куртенэ о статике, динамике и истории в языке. Диахроническая изменчивость и синхроническая вариативность (Ф. де Соссюр, Д. Лайонз).

Синхроническая и диахроническая лингвистика. Концепция панхронии (Ф. де Соссюр, В. Брёндаль), сфера ее реализации в языкознании.

Лингвистические универсалии как явления панхронии (Н.Б. Мечковская, Дж. Гринберг).

Раздел 2. Сущность языка.

Постановка проблемы. Возможность определения языка с разных точек зрения. (В.М. Солнцев).

Гносеологические концепции сущности языка: орудийные и отражательные. Орудийные концепции языка как средства и инструмента познания (Аристотель, Ф. Бэкон, К. Бюлер и др.). Отражательные концепции языка как функции мышления. Концепция языка В. фон Гумбольдта.

Онтологические концепции сущности языка. Концепции языка И.А.

Бодуэна де Куртенэ, Ф.Ф. Фортунатова, Ф. де Соссюра.

Социальная сущность языка (В. фон Гумбольдт, Э. Бенвенист, Г. Гийом, А. Мейе).

Функции языка. Понятие «функция» в лингвистике. Варианты определения основных функций языка (К. Бюлер, Р.О. Якобсон, С.Д.

Кацнельсон, Ю.А. Левицкий и др.). Коммуникативная, аккумулятивная и экспрессивная функции языка. Метаязыковая функция (В. Анастасов, К.

Ажеж). Понятие «метаязык» (гиперязык). Этапы реализации метаязыковой функции: «метаанализ» («метаязыковые реакции») (О.

Есперсен, Дж. Гринберг), этап первичного метаязыка, этап истинного метаязыка (В. Анастасов). Лингвистическая терминология как базовое средство реализации метаязыковой функции (Н.А. Слюсарева). Типология лингвистических терминов.

Раздел 3. Система и структура в языке.

Корреляция понятий «система» и «структура». Место языка среди других системно-структурных образований.

Эволюция представлений о системности языка (В. фон Гумбольдт, А.

Шлейхер, Ф.И. Буслаев, А.А. Потебня, И.А. Бодуэн де Куртенэ и др.).

Понятия: «организм» (А. Шлейхер), «поле» (Г.С. Щур), «антисистема»

(Р.А. Будагов). Концепция системы языка в учении Ф. де Соссюра.

Понятие «значимость». Развитие идей Ф. де Соссюра о системности языка в Копенгагенской школе (Л. Ельмслев и др.).

Теория К. Бюлера о языке как о двухклассной системе.

Отношения в системе языка: синтагматические, парадигматические (Э.

Бенвенист), иерархические (В.М. Солнцев), деривативные (Д.Н. Шмелев).

Теория уровней языка. Понятие «уровень» и классификация системы уровней языка в учении Э. Бенвениста. Меризматический, фонематический, знаковый и категорематический уровни.

Промежуточные уровни (морфологический и морфонологический) в концепциях Ю.С. Маслова и В.В. Лопатина-Н.С. Улуханова. Учение об уровнях Л.Н. Мурзина. Понятие «квази-уровень».

Единицы языка и единицы речи (В.М. Солнцев, Л. Блумфильд, Дж.

Гринберг и др.). Проблема центральной единицы языка: слово (Ф.Ф.

Фортунатов и др.), слово и предложение как коррелятивные единицы (В.В. Виноградов, К. Бюлер).

Раздел 4. Язык - знаковая система.

Понятие «знак» (К. Бюлер, Ч. Пирс, В.М. Солнцев). История изучения знаков (стоики, Ч.С. Пирс, Г. Фреге и др.). Типология знаков в концепции Ч. Пирса: иконические, индексы, символы.

Элементы знаковой теории языка в работах В. фон Гумбольдта, Харьковской школы А.А. Потебня, А.Л. Погодин), Московской школы (Ф.Ф. Фортунатов, В.К. Поржезинский и др.).

Концепция двусторонней сущности языкового знака. Учение о языковом знаке Ф. де Соссюра. Представление о двустороннем характере языкового знака, означаемое и означающее. Свойства лингвистического знака:

производность, линейный характер означающего, неизмен-чивость – изменчивость языкового знака. Понятие «нулевого» знака. Развитие учения Ф. де Соссюра о языковом знаке в структурализме, критика тезиса о произвольности языкового знака.

Концепция односторонней сущности языкового знака (В.М. Солнцев и др.) Сематологическая теория языка К. Бюлера: принцип абстрактивной релевантности, рас-смотрение языкового знака как символа, симптома и сигнала. Функции языкового знака.

Проблема знаковости различных языковых единиц.

Раздел 5. Происхождение языка Постановка проблемы происхождения языка: разграничение проблемы происхождения языка в целом и проблемы происхождения национальных языков, статус проблемы в структурализме, отсутствие прямых источников о происхождении языка, развитие языка и этапы становления человеческого общества. Теория моногенеза и теория полигенеза.

Биологические (антропологические) предпосылки возникновения языка, изоморфизм между естественным языком и генетическим кодом (Г.А.

Мартинович, В.А. Гречко, Т.В. Гамкрелидзе, К. Бюлер). Язык человека и способы коммуникации животных (Э. Бенвенист, А.Л. Погодин и др.).

Учение И.П. Павлова о первой и второй сигнальных системах. Концепция протоязыка (Т.М. Николаева, Р. Лэсс, Д. Бикертон). Элементарные («дефиниционные») характеристики человеческого языка (К. Бюлер, И.А.

Бодуэн де Куртенэ, Н.Н. Дурново, Дж. Гринберг).

Историческое направление в исследовании проблемы происхождения языка как попытка восстановления форм праязыка человечества средствами компаративистики (О. Шрадер и др.).

Генетическое направление (С. Ору). Варианты классификаций гипотез происхождения языка (С. Ору, Л. Реньо, О. Есперсен, В.Н. Кодухов).

Мифологические (логосические) концепции происхождения языка (Др.

Индия, Др. Ки-тай, Библейская традиция, Гераклит, Платон, Аристотель).

Значение мифологических концеп-ций для развития языкознания.

Биологические (антропологические) концепции происхождения языка.

Звукоподражательная и ономатопоэтическая теории, их корреляция (стоики, Августин Блаженный, Г. Лейб-ниц, Ш. де Бросс). Теория рефлексий И. Гердера. Междометная теория (В. фон Гумбольдт, А.А.

Потебня, В. Вундт).

Социальные концепции происхождения языка. Теория общественного договора (Т. Гоббс, П.-Л.Мопертюи, Э.Кондильяк, Ж.-Ж.Руссо, А. Смит).

Трудовая теория (Л.Гейгер, Л.Нуаре, К. Бюхер, Ф.Энгельс).

Трудмагическая теория (Л. Леви-Брюль, Н.Я. Марр).

Теории эволюции языка: теория «красного мрамора» (М. Кей), теория «невидимой руки» (Р. Келлер), теория ноотении (Б.Х.Бичакджан).

Раздел 6. Язык и мышление Постановка проблемы, ее компоненты: язык, речь, мышление, сознание.

Менталистский и механистический взгляды на связь языка и мышления.

Логическое направление в исследованиях взаимоотношения языка и мышления. Чувственное и абстрактное мышление. Связь форм мышления с единицами языка. Слово и понятие, слово и представление. Концепция К. Бюлера о символическом и дейктическом полях языка.

Психологическое направление в исследованиях связи языка и мышления.

Понятие «афазия», его роль в лингвистике. Учение И.А. Бодуэна де Куртенэ о патологии и эмбриологии языка. Лингвистические типы афазии (А.Л. Погодин, Р.О. Якобсон). Понятие «внутренняя речь». История изучения внутренней речи (Августин, средневековый мистицизм, Ж.-М.

Шарко). Первый этап лингвистического осмысления проблемы внутренней речи: типология форм внутренней речи в работах А.Л.

Погодина, К. Бюлера. Учение о внутренней речи Л.С. Выготского.

Структурные особенности внутренней речи: предикативность, редукция, преобладание смысла над семантикой, агглютинация смыслов, вливание смыслов. Второй этап лингвистического осмысления проблемы внутренней речи: концепция Н.И. Жинкина о предметно-схемном коде внутренней речи. С.Д. Кацнельсон о процессе порождения речи.

Этнологическое направление в исследованиях связи языка и мышления.

Язык и картина мира. Ф. Бэкон и его учение о «призраках» («идолах») познания. Концепция В. фон Гумбольдта о влиянии языка на мышление.

Развитие идей Гумбольдта в направлениях неогумбольдтианства (Л.

Вайсгербер) и этнолингвистики (Ф. Боас, Э. Сепир, Б. Уорф). Гипотеза лингвистической относительности.

Раздел 7. Проблемы типологического исследования языков Три фактора, обусловливающие языковое сходство: ареальный, генеалогический, типологический, их соотношение. Основные виды классификации языков.

Ареальная классификация языков. Понятие «языковой союз» (Н.С.

Трубецкой). Разработка концепции балканского языкового союза в работах Пражского лингвистического кружка. Волжско-камский, кавказский, прибалтийский, центрально-азиатский языковые союзы.

Ареальная лингвистика. Понятия «ареал», «изоглосса». Языковые контакты и межъязыковые взаимодействия (У. Вайнрайх, Э. Хауген, В.Ю.

Розенцвейг). Двуязычие, интерференция, конвергенция языков в условиях контактов.

Генеалогическая классификация языков, история создания. Принципы установления родства языков – соответствия: фонетические (Я. Гримм, Р.

Раск), грамматические (Ф. Бопп, Р. Раск), лексические (А.Х. Востоков).

Структура классификации: понятия «праязык», «семья», «группа»

(«ветвь»), «подгруппа» языков. Важнейшие языковые семьи. Проблема объединения семей. Понятия: «макросемья», «ностратическая макросемья».

Типологическая классификация языков.

Типология языков. Лингвистическая типология как один из видов систематизации языков и раздел общего языкознания. Структурная и социальная типологии языков: различие в предметах и сходство в методах исследования.

Структурная типология. Классы типологических сходств: типологическая закономерность, языковой тип, лингвистическая универсалия, лингвистическая фреквенталия.

Морфологическая классификация языков. Принципы строения морфологической классификации:

– в зависимости от способов выражения грамматического значения:

синтетические и аналитические языки, – в зависимости от характера соединения морфем: изолирующие, агглютинативные, флективные языки (бр. Шлегели), полисинтетические (инкорпорирующие) (В. фон Гумбольдт), флективно-агглютинативные (Ф.Ф. Фортунатов).

Контенсивная типология А.Г. Климова. Характер передачи субъектнообъектных отношений как основной принцип контенсивной типологии.

Номинативный, эргативный, активный, классный и нейтральный строй языка.

Классификация Э. Сепира: принципы построения и типы языков.

Системная типология Г.П. Мельникова. Принципы системной типологии.

Понятия: «внутренняя детерминанта», «внешняя детерминанта».

Характеристика типов: языки с обстановочной внутренней детерминантой, языки с результативно-признаковой внутренней детерминантой, языки с событийной внутренней детерминантой, языки с качественно-признаковой внутренней детерминантой, языки с окказиональной внутренней детерминантой.

Социальная типология языков: Функциональная классификация языков.

Типология форм национально-языковой политики.

Типологическая лингвистика и лингвистика универсалий. Универсалии:

фонетико-фонологические, морфологические, синтаксические, лексикосемантические, абсолютные и статистические, простые и импликативные, статические и диахронические.

Список учебно-методической литературы, достаточный для подготовки III.

к вступительным испытаниям (в том числе для абитуриентов, поступающих не по профилю полученного ранее образования).

Литература к 1 разделу Мечковская Н.Б. Общее языкознание. Структурная и социальная типология языков. М.: Флинта, М.: Наука, 2007.

Левицкий Ю.А. Общее языкознание. М.: ЛИБРОКОМ; М.: URSS, 2009.

Норман Б.Ю. Теория языка: вводный курс. М.: Флинта, М.: Наука, 2004.

Хроленко А.Т. Теория языка. М.: Флинта; М.: Наука, 2006.

Горбачевский А.А. Теория языка: учебное пособие. "Флинта", 2011. // ЭБС «Лань»

Ажеж К. Человек говорящий: вклад лингвистики в гуманитарные науки. М., 2003.

Блумфилд Л. Язык. М., 2002.

Бодуэн де Куртенэ И.А. Избранные труды по общему языкознанию. Т.

1-2. М., 1963.

Бугорская Н.В. Язык науки и проблемы теории языка: синхрония и диахрония // Известия АлтГУ №4 (26), 2002. С.55 – 59.

10. Бюлер К. Теория языка. Репрезентативная функция языка. М., 2000.

11. Гируцкий А.А. Общее языкознание. Минск, 2001.

12. Гречко В.А. Теория языкознания. М., 2003.

13. Гринберг Дж. Антропологическая лингвистика: Вводный курс. М., 2004.

14. Дурново Н.Н. Грамматический словарь: Грамматические и лингвистические термины. М., 2001.

15. Ельмслев Л. Пролегомены к теории языка //Новое в лингвистике. Вып.

3. М., 1960.

16. Есперсен О. Философия грамматики. М., 2002.

17. Косериу Э. Синхрония, диахрония и история // Новое в лингвистике.

Вып. 3. М., 1963.

18. Лайонз Д. Введение в теоретическую лингвистику. М., 1978.

19. Левицкий Ю.А. Язык, речь, текст. Пермь, 1999.

20. Мартине А. Основы общей лингвистики // Новое в лингвистике. Вып.

3. М., 1963.

21. Мечковская Н.Б. Общее языкознание: Структурная и социальная типология языков. М., 2001.

22. Общее языкознание. Методы лингвистических исследований. М., 1973.

23. Ору С. История. Эпистемология. Язык. М., 2000.

24. Синергетическая парадигма. Многообразие поисков и подходов. М., 2000.

Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики // Труды по языкознанию. М., 25.

1977.

26. Соссюр Ф. де. Заметки по общей лингвистике. М., 2000.

27. Степанов Ю.С. Методы и принципы современной лингвистики. М., 1975.

28. Философия языка /ред.-сост. Дж. Сёрл. М., 2004.

29. Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.

Литература ко 2 разделу 1. Мечковская Н.Б. Общее языкознание. Структурная и социальная типология языков. М.: Флинта, М.: Наука, 2007.

2. Левицкий Ю.А. Общее языкознание. М.: ЛИБРОКОМ; М.: URSS, 2009.

3. Норман Б.Ю. Теория языка: вводный курс. М.: Флинта, М.: Наука, 2004.

4. Хроленко А.Т. Теория языка. М.: Флинта; М.: Наука, 2006.

5. Горбачевский А.А. Теория языка: учебное пособие. "Флинта", 2011. // ЭБС «Лань»

6. Ажеж К. Человек говорящий: вклад лингвистики в гуманитарные науки. М., 2003.

7. Анастасов В. Соотношение «язык – знания о языке» // Знаковые системы в социальных и когнитивных процессах. Новосибирск, 1990.

8. Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 2000.

9. Бодуэн де Куртенэ И.А. Избранные труды по общему языкознанию. Т.

1–2. М., 1963.

Бюлер К. Теория языка. Репрезентативная функция языка. М., 2000.

Волков А.Г. Научное понимание языка и философия // Общее языкознание. Учебно-методическое пособие для студентов–заочников филологических факультетов государствен-ных университетов. М., 1972.

Гийом Г. Принципы теоретической лингвистики. М., 1992.

Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. М., 2002.

Кацнельсон С.Д. Типология языка и речевое мышление. М., 2002.

Ору С. История. Эпистемология. Язык. М., 2000.

Слюсарева Н.А. Терминология лингвистики и метаязыковая функция языка // Вопросы языкознания, 1979, №4. С.69 – 76.

Солнцев В.М. Язык как системно-структурное образование. М., 1971.

языкознанию. М., 1977.

Фортунатов Ф.Ф. Избранные труды в 2-х тт. Т. 1. М., 1956.

Якобсон Р. Избранные работы. М., 1985.

Литература к 3 разделу Мечковская Н.Б. Общее языкознание. Структурная и социальная типология языков. М.: Флинта, М.: Наука, 2007.

Левицкий Ю.А. Общее языкознание. М.: ЛИБРОКОМ; М.: URSS, 2009.

Норман Б.Ю. Теория языка: вводный курс. М.: Флинта, М.: Наука, 2004.

Хроленко А.Т. Теория языка. М.: Флинта; М.: Наука, 2006.

Горбачевский А.А. Теория языка: учебное пособие. "Флинта", 2011. // ЭБС «Лань»

Бенвенист Э. Уровни лингвистического анализа //Новое в лингвистике.

Вып. 1. М., 1963.

Блумфилд Л. Язык. М., 2002.

Бодуэн де Куртенэ И.А. Избранные труды по общему языкознанию. Т.

1 – 2. М., 1963.

Будагов Р.А. Язык и речь в кругозоре человека. М., 2000.

10. Буслаев Ф.И. Историческая грамматика русского языка. М., 1959.

11. Бюлер К. Теория языка. Репрезентативная функция языка. М., 2000.