«Б.Н. Земцов ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА РОССИИ Учебное пособие Москва, 2008 1 УДК 34 (091) ББК 67.0 З 555 Б.Н. Земцов. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА РОССИИ: Учебное пособие. – М.: Изд. центр ЕАОИ. 2008. – 336 с. Учебное ...»
Наследственное право. «Русской правде» известно наследование по закону и по завещанию. Скорее всего, наследники по завещанию были все теми же ближайшими родственниками, с разницей лишь в определении доли каждого.
Наследство открывалось в момент смерти отца семейства. Отец имел право выделить из него часть своей жене. В свою очередь, мать могла передать свое имущество любому из сыновей, которого признавала наиболее достойным. Выгнать мать из дому дети не могли.
Определенная доля шла в пользу церкви «на помин души усопшего».
Над малолетними детьми с их имуществом устанавливалась опека, опекуном выступала мать, а если она повторно выходила замуж, то опека переходила ближайшему родственнику умершего.
Дети, рожденные от раба, не наследовали отцу, а получали вместе с матерью свободу.
Между законнорожденными детьми в праве наследования сыновья предпочитались дочерям.
Братья обязаны были выдать сестру замуж и, по возможности, дать ей приданое.
Имущество крестьянина, не оставившего сыновей, переходило к князю. При этом определенная доля оставлялась дочерям. Что же касается имущества умершего боярина, то дочери получали наследство целиком.
Каноническое право. В отличие от неписанных языческих верований, христианские нормы поведения были зафиксированы в виде канонического права.1 Его фундаментом является Библия, состоящая из Ветхого и Нового Заветов. В Ветхом завете изложены история сотворения мира Богом и история иудеев. Связывает эти две части лишь то, что события развивались на Ближнем Востоке. То есть связь очень призрачная и даже искусственная. Суть христианства сконцентрирована именно в Новом завете и заключается в безропотном принятии бед и всепрощенческой любви. Разумеется, реальная жизнь, с ее социальным расслоением, нищетой и войнами, была далека от библейского идеала. И все-таки священники ежедневно убеждали паству в необходимости следовать христианским нравственным нормам, что, в какой-то мере, делало жизнь более счастливой.
Термин «канон» переводится с древнегреческого как «закон».
История государства и права России В каноническом праве важное место занимало разработанное испанским епископом Исидором (VI в.) учение об обязательности церковного суда над мирянами в вопросах преступлений против веры (богохульство, колдовство, ереси) и семейно-брачных норм. В Древней Руси эти нормы были зафиксированы в «Номоканоне» или «Кормчих книгах».
Каноническое право включало в себя вопросы духовной и светской жизни, то есть было рассчитано как на священнослужителей, так и на мирян. В отношении последних это право было представлено, прежде всего, брачно-семейными нормами.
Семейное право. От языческих времен до наших дней сохранились лишь отрывочные сведения. Из летописей мы знаем, что брак «заключался» в нескольких формах:
путем похищения (скорее мнимого, чем подлинного) и покупкой. Вероятно, разрешалось многоженство. Муж перед женой не нес никаких обязанностей.
После крещения Руси брачно-семейными делами начала заниматься церковь.
Первоначально христианско-византийские нормы вызвали в древнерусском обществе отторжение, поскольку устанавливали в нем определенные правила: прежде всего, вводили в семейную ответственность мужчин. Правовое положение женщин улучшалось.
В X в., когда христианство пришло на Русь, византийское общество было самым развитым в Европе. Поэтому и семейное право Византии представляло собой переплетение бескорыстных христианских традиций добра и любви с прагматизмом рыночной экономики. Т есть брак рассматривался церковью не только как таинство, но и как договор, налагающий на заключившие его стороны взаимные права и обязанности.
Прежде всего, брак нельзя было разрушить (развода не существовало). Это значительно уменьшало число брошенных женщин.
Браку предшествовало обручение, которое получало религиозное освящение в особом обряде. Обручение считалось нерасторжимым. Отказ от венчания после обручения расценивался как нарушение договора и вел к уплате штрафа.
Брак заключался путем религиозного обряда, совершавшегося в церкви (венчание). Для его заключения требовались определенные условия:
для жениха устанавливался возраст 14–15 лет, для невесты – 12–13 лет, жених и невеста должны были дать свое согласие, (что, впрочем, обычно заменялось согласием родителей);
молодые не должны быть связаны другим браком или состоять в каком-либо родстве, третий брак не допускался.
Христианская этика требовала уважения детей по отношению к родителям. Отношение же родителей к детям не отличалось добротой и любовью. Это предопределялось не характерами родителей, а тяжелыми жизненными условиями. Не случайно даже спустя века на иконах нет изображения веселых детей, напротив – их лица сосредоточены и суровы.
Церковь также рассматривала все семейные неурядицы, вопросы опеки и наследства.
Вопросы для обсуждения на семинарах 1. Насколько широко в Киевской Руси были развиты вещное и обязательственное право?
2. Существовало ли в Киевской Руси гражданское общество?
3. Можно ли считать возникновение древнерусского права в XI в. естественным процессом или это было заимствование из Византии?
1. Впишите недостающее слово: Славия, Артания;
2. Какое имя в этом ряду лишнее?
3. Расположите в хронологическом порядке (по времени появления в Причерноморье) племена:
г) киммерийцы, 4. Какое из перечисленных восточнославянских племен был самым южным?
5. Чье имя в этом ряду лишнее?
6. Сколько человек было в дружине киевского князя в X в.?
7. Какой из языческих богов «отвечал» за огонь?
8. Сколько племен проживало на территории Восточной Европы в IX в.?
9. Какие из перечисленных племен контролировал Олег?
в) дреговичи, 10. Каким годом датируется самое раннее упоминание имени «руссов»?
11. В каком году написаны первые статьи «Русской правды»?
История государства и права России Часть II.
ГОСУДАРСТВО И ПРАВО УДЕЛЬНОЙ РУСИ
К началу XII в. Киевская Русь представляла собой социальную систему со следующими признаками:князья и бояре получали от киевского князя земельные владения за службу и на время службы;
подавляющая масса крестьян оставалась лично свободной;
государство сохраняло свое административно-территориальное единство.
Княжеская дружина еще в XI в. разделилась на «старшую» и «молодшую». Если вторая продолжала выполнять свою изначальную военную функцию, то первая постепенно трансформировалась в аппарат управления – боярство. В XII в. обозначилось стремление князей и бояр превратить земельные служебные пожалования в свою наследственную собственность.
По мере развития производительных сил и в условиях постоянной военной опасности со стороны половцев, численность древнерусской армии росла. Каждый регион уже имел свой постоянный воинский контингент во главе с военно-служилой знатью. Ее военно-административные возможности позволяли дистанцироваться от Киева. Справиться с этой тенденцией киевские князья уже не могли.
Первой политически обособившейся частью Киевской Руси стало Черниговское княжество. Это произошло еще в 1024.
В середине ХI в. из Киевского княжества выделилось Переяславское.
В 1097 г. из Черниговского княжества выделилось Северское княжество.
В том же году по инициативе переяславского князя Владимира Мономаха в фамильном замке Рюриковичей – Любече – собрались семь князей и установили новый принцип организации власти: «Каждо да держить отчину свою». Это означало юридическое оформление процесса феодальной раздробленности.
Политические амбиции полоцких князей базировались на выгодном географическом положении их княжества и хороших природно-климатических условиях. Показателем высокого социально-экономического потенциала княжества являлось раннее развитие феодальных отношений и возникновение городов – Изяславля, Витебска, Усвята, Орши, Копыса и др. В начале XII в. здесь начались междоусобные войны, и княжество раздробилось на уделы (Минский, Витебский и др.).
В начале XII в. этот процесс на короткое время оказался остановлен. В 1113 г. киевский престол перешел в руки Владимира Мономаха (1113-1125). Поскольку среди остальных Рюриковичей он пользовался большим уважением, Русь во время его княжения оставалась формально единой. Но после его смерти процесс возобновился с новой силой.
В 1125 г. из-под контроля Киева вышло Ростово-Суздальское княжество. С 1148 г.
оно стало именоваться «землёй», что по терминологии того времени означало «независимое государство».
С 1127 г. стало самостоятельным Рязанское княжество Туровское княжество стало независимым после смерти Мстислава Великого (в 1132 г.).
Создать сильную власть в княжестве туровским князьям не удалось, поэтому на протяжении XII в. оно распалось на более мелкие – Туровское, Пинское, Слуцкое и Клечевское.
Смоленское княжество стало самостоятельным при внуке Владимира Мономаха Ростиславе Мстиславиче (1127–1159). В годы его правления княжество достигает наивысшего расцвета, о чём свидетельствует возникновение городов Дорогобужа, Можайска, Торопца, Орши. Как и в остальных княжествах, во второй половине XII в. в нём проходил процесс дробления.
Новгород отделился от Киева в 1136 г.
Волынское княжество стало независимым в 1141 г. Чуть позже из его земель выделилось Галицкое княжество.
К середине XII в. на месте единого государства возникло 15 самостоятельных княжеств.
К началу XIII в. их стало уже около 50. Но будущее развитие страны зависело не от политических процессов, а от природно-климатических условий и географического положения.
Эти два фактора являются основой социально-экономического развития любой системы. При значительных территориальных перемещениях народы со временем утрачивают свои изначальные социо-культурные характеристики и обретают новые. Например, англичане появились в Северной Америке на рубеже XVI–XVII вв., в последней трети XVIII в. они создали там новое государство, а еще через сто лет – новую культуру, что означало завершение формирования новой социальной системы. Таким же образом в течение XIII – XV вв. на базе некогда единого древнерусского народа сложились три различные социальные системы – Юго-западная Русь, Северо-западная и Северо-восточная.
(В Юго-западный регион бывшей единой Киевской Руси входили земли будущей Украины и Белоруссии. Весь Северо-западный регион, раскинувшийся от Прибалтики до Северного ледовитого океана и северного Урала, принадлежал Новгородской боярской республике. Северо-восточный регион составили пять основных княжеств – Владимирское, Рязанское, Тверское, Московское и Нижегородское).
Все три системы имели общие династические корни, до XIV в. сохраняли единую правовую основу, до XVI в. их население говорило на одном языке. Но их развитие уже явно шло разными путями:
княжества Юго-западной Руси, в целом, развивались как феодальные, а в их городах (в виде рыночного механизма и городского самоуправления) формировались основы будущего капитализма, Северо-западный регион находился на ступень ниже Юго-западного. С одной стороны, в Новгороде и Пскове, так же, как в городах Юго-западной Руси, формировались предпосылки буржуазного строя. Но в целом регион находился на стадии раннефеодального развития. Его население занималось, в основном, охотой и рыболовством, что касается Московского княжества и всех остальных княжеств этого региона, оказавшихся от него в зависимости, то для них в них были характерны как элементы европейского феодализма, так и восточного общества.
История государства и права России Юго-западная Русь в составе Великого княжества Литовского. Наиболее развитым регионом некогда единой Киевской Руси в XII–XIV в. оказалась Юго-западная Русь.
Эта территория представляла собой очаг древней пашенной культуры. Высокие, в сравнении с двумя другими регионами Русь, урожаи позволяли большему числу людей включиться в занятие ремеслом и торговлей. Этому же способствовала относительная близость европейских стран, служившего как рынком сбыта русских товаров, так и приобретения импортных. В течение XIV в. большинство земель этого региона оказалось в составе Литовского государства, однако его воздействие было минимальным, так что все социально-политические и экономические процессы в русскоязычной части этого государства носили автономный характер.
Первые сведения о русско-литовских отношениях относятся к 1235 г., когда литовский князь Миндовг (1230–1263) завладел русским городом Новгородском (Новогрудеком).
В середине XIII в. в результате брака его дочери и сына галицкого князя в руках Миндовга оказалась часть Галицкой земли. Союз был взаимовыгодным, поскольку галицкий князь получал военную помощь в борьбе против татаро-монгол, а литовский – против немцев.
С конца XIII в. темпы включения русских земель в состав Литовского государства ускорились. Основная масса князей, по-видимому, переходила под юрисдикцию Литвы добровольно, поскольку литовский князь не был вассалом Золотой Орды (что давало определенные социально-политические плюсы) хотя, конечно, имел место и прямой захват.
При Гедемине (1316–1341 гг.) к Литве отошли Минск, Киев, Волынь. При его сыне Ольгерде (1345–1377) – Черниговское, Новгород-Северское княжества и остальные Галицко-Волынские земли.
Юридическое включение земель Юго-западной Руси в состав Литовского княжества не означало ломки внутреннего устройства этих земель, национальных традиций и направленности исторического развития. В XIV в. литовские князья не смогли бы этого добиться, даже если бы захотели, поскольку в начале века литовцы составляли 30% население страны, русские – 70%, в конце века – литовцы – 10%, русские – 90%. Поэтому литовские князья носили титул «Великий князь литовский и русский», государство называлось «Великое княжество Литовское и Русское» или «Великое княжество Литовское, Русское и Жемайское». Восточной границы, отделявшей территорию государства от земель Тверского и Московского княжеств, не существовало. Государственных языков было два – русский и литовский, причем языком образованных литовцев являлся русский.
Русских в Литве проживало больше, чем в Северо-восточных русских княжествах и Новгородской республике вместе взятых; поэтому литовские князья не просто нападали на северо-восточные княжества, а претендовали на роль наследника всех земель бывшей Киевской Руси. В 1341 г. скончались московский князь Иван Калита и литовский князь Гедемин. В Москве к власти пришел Симеон Иванович Гордый, в Литве – Ольгерд (Гедеминович). Оба были властными и активными правителями. Между ними сразу же разгорелся спор за Великое владимирское княжество. Но татаро-монголы традиционно старались не допускать усиления своих потенциальных врагов. Ольгерд показался им сильнее, поэтому ярлык на управление Владимирским княжеством они отдали Симеону.
При Ольгерде в стране начал распространяться католицизм, но православие не преследовалось. Заключение династических браков с русскими для литовцев оставалось престижным: Гедемин был женат на сестре московского князя Василия Дмитриевича, обе жены Ольгерда были русскими.
После смерти Ольгерда страна фактически разделилась на две части: в Литовской, меньшей части княжил младший сын Ольгерда от второй жены – Ягайло (1377–1392 гг.), а старший сын от первой жены Андрей (1325–1399 гг.) правил в Полоцке.
По всей вероятности, русские не были надёжными союзниками литовцев против Тевтонского ордена. Между тем, соседняя Польша страдала от немцев так же, как и Литва. Поэтому в 1385 г. в замке Кревск была предпринята попытка объединения двух государств. В соответствии с дипломатическими нормами того времени, юридической основой объединения стал брак литовского князя Ягайло и польской королевы Ядвиги. Однако вступивший на престол в 1392 г. литовский князь Витовт это сближение остановил.
К 1432 г. литовской частью страны правил Сигизмунд, русской – Свидригайло.
В 1435 г., в ходе одной из самых кровопролитных битв средневековой Европы при Вильномире, войско Свидригайло потерпело поражение. С этого момента из русских земель литовскими князьями стало вытравливаться всё русское.
Политическая специфика региона. В политической системе Европы XIII–XIV вв.
существовало 4 субъекта: монархи, феодалы, церковь и города-государства. И каждый из них боролся одновременно со всеми за свою независимость и власть. Для феодалов основным противником был король, для горожан – феодалы, церковь в лице римского папы стремилась подчинить себе всех королей Европы. Но поскольку никто из них не смог добиться монополии на власть, возникло юридически оформленное примерное равенство: за каждым субъектом закрепилось определённое поле деятельности, на которое другие субъекты не посягали.
Приблизительно такое же равенство установилось в течение XIII в. и в Югозападной Руси. Прежде всего, это проявилось в отношении князей и бояр.
Еще в XII в. развитие производительных сил в регионе настолько усилило политические амбиции боярства, что оно поднялось на борьбу с князьями за свои интересы.
Включение юго-западных русских княжеств в состав Литовско-русского княжества положения бояр не ослабило. Литовские князья опасались, что нажим на русских князей и бояр вызовет сепаратизм с их стороны. Поэтому бояре по-прежнему пользовались значительной административно-политической свободой, а князья лишь формально подчинялись Великому литовскому князю. Таким образом, Великое княжество Литовское и Русское представляло собой монархию со слабым центром: удельные князья и бояре в рамках своих уделов были в максимальной степени независимы от своих великих князей.
Что касается городов, то их экономический потенциал был, конечно, слабее, чем у северо-германских, и тем более, – южно-французских и итальянских. Тем не менее, города этого региона развивались в том же направлении, что и европейские.
Обособление города от деревни и формирование особого городского строя уже в XIII в.
стало органической потребностью региона, что проявилось в возникновении торговоремесленных объединений. Татаро-монгольское нашествие приостановило этот процесс.
Однако завоеватели не могли изменить исторической направленности развития Югозападной Руси. В XIV в. городское население наиболее крупных городов оказалось настолько экономически сильным, что повело борьбу за экономическую и социальную свободу с владельцами городов. В результате многие города приобрели статус самоуправления:
отныне они освобождались от суда и управления местного князя;
История государства и права России в них устанавливался городской суд и собственный орган управления;
они получали освобождение от воинской повинности;
многие налоги поступали уже не в княжескую казну, а оставались в городе;
горожанам было разрешено владеть частью земель, окружавших город;
получали города и другие, более мелкие привилегии.
Первым добился статуса самоуправления галицкий город Сансок в 1339 г. Львов – в 1356 г., Каменец-Подольский – в 1374 г., Санок – в 1380 г., Брест – в 1390 г., Гродно – в 1391 г., Бельск – в 1430 г., Луцк – в 1432 г. В 1435 г. произошла вышеупомянутая битва при Вильномире, после которой польско-литовское влияние усилилось. Так что обретение статуса самоуправления в 1438 г. Кременцом, в 1441 г. – Слуцком, в 1444 г. – Житомиром, а в конце ХV в. – Киевом, Ровно, Дубно, с формальной точки зрения, можно оценить как результат польско-литовского влияния.
Социальная специфика. Из всех трех регионов бывших Киевской Руси Югозападная Русь имела наиболее благоприятные природно-климатические условия и географическое положение, что стало основой для развития социальных процессов по европейскому пути. Здесь утвердилось крупное землевладение, а на его основе произошло закрепощение крестьян.
Первые сведения о существовании барщины датируются 1287 г. Отрабатывать барщину должны были те, кто жил на господской земле, остальные же платили государственный налог. Однако в регионе ещё оставались не занятые князьями и боярами общинные, свободные земли. Чрезмерное давление князей и бояр на крестьян обернулось бы неминуемым бегством последних.
Появление барщины ещё не означало утрату личной свободы земледельца. Об отсутствии крепостного права говорит и то, что за выплату налога и отработку барщины отвечал не конкретный крестьянин, а община. Она была небольшой – редко когда в ее состав входило более 5 дворов. Тем не менее, она давала крестьянам определенную гарантию личной и экономической свободы.
С конца XIV в. начинается ограничение перехода крестьян с земли одного землевладельца на землю другого. К началу XV в. «земли без господина» в Юго-западной Руси уже не осталось. И вскоре крестьяне потеряли личную свободу. По этому показателю данных регион отставал от Западной Европы лет на 400 – крепостное право там установилось к XI в.
Таким образом, к началу XV в. Юго-западный регион бывшей Киевской Руси представлял собой социальную систему, развивающуюся в том же направлении, что и Западная Европа. Этот регион отставал в развитии от Италии и Франции (которые в раннем средневековье использовали исторический опыт Римской империи, имели благоприятные для развития сельского хозяйства природно-климатические условия и выгодное, с точки зрения торговли, географическое положение), но он находился, приблизительно, на таком же уровне, какой имели Германия и Англия.
Право Юго-Западной Руси. Наряду с «Пространной русской правдой» с XIV в.
там, в качестве правовых норм, начали использоваться документы, в основе которых лежали западноевропейские образцы (например, «Магдебургское городское право»).
Вопросы для обсуждения на семинарах 1. В чем социально-политическая специфика Юго-западной Руси?
2. Какое значение для Юго-западной Руси имел брак Ягайло и Ядвиги?
Условия развития региона. В XII–XV вв. этот регион именовался «Новгородской землей». (Термин «земля» означал в то время «государство»). Его территория на севере омывалась водами Белого моря, на северо-востоке уходила за Северный Урал, на востоке граничила с Тверским княжеством, на западе доходила до Финского залива Балтийского моря, а на юге и юго-западе заканчивалась около завоеванных немецкими и датскими крестоносцами земель латышей и эстонцев.
С географической точки зрения, этот регион представлял собой составную часть Северной Европы. Однако, во-первых, Швеция, Норвегия и Дания территориально были ближе к другим европейским странам, что порождало относительно тесные торговоремесленные и культурные связи с этими странами. Во-вторых, влияние Гольфстрима делало климат скандинавских стран менее суровым. В результате Северо-западная Русь в XIII–XIV вв. обрела свою специфику.
В средние века даже в Европе основой экономики всех стран являлось земледелие.
Лишь в отдельных регионах Италии и в южной Франции большая часть населения занималась ремеслом и торговлей. В покрытой же озерами, болотами и валунами Северозападной Руси урожаи были скудными, поэтому основным занятием ее жителей в течение сотен лет оставались охота и рыболовство. Не случайно на гигантской территории региона возникло всего лишь несколько городов: Псков, Изборск, Ладога, Волоколамск, Ржев, Торжок, Старая Руса, Великие Луки, Пермь, Печора и Югра. Да и те находились в основном на западе Новгородской земли и представляли собой, прежде всего, крепости.
Показателем не очень высокого уровня развития региона являлся также речной бандитизм – ушкуйничество. (Ушкуей называлась лодка, куда садились от 10 до 20 человек). Численность разбойничьих отрядов доходила до нескольких тысяч. Этот вид «промысла» был организован новгородскими боярами в 20-е гг. XIV в. для грабежа торговых караванов и прибрежных городов Волги, Камы и их притоков. В соседних скандинавских странах морской бандитизм в IX–XI вв. был чуть ли ни основным занятием. Но в XII в. социально-экономический потенциал их традиционных жертв – Англии, Германии, Франции, Италии – вырос, и грабежи прекратились. Население же Поволжья и Камы оказать сопротивление не могло и подвергалось нападению новгородцев.
Административным и торгово-ремесленным центром региона являлся Новгород.
В нем проживали и трудились ремесленники десятков специальностей: ювелиры, кожевенники, кузнецы, гончары, оружейники и т.д. Одна из двух сторон города называлась «Торговой», два из пяти районов именовались «Гончарный» и «Плотницкий». Были улицы «Щитная», «Котельницкая», «Молотная». Однако объёмы развития ремесла не стоит преувеличивать: основой экспорта Новгорода были не ремесленные изделия, а пушнина и воск. То есть богатство города было построено на дани, собираемой с охотников.
Политическая специфика. Основы политической специфики Новгорода восходят к договору новгородцев с Рюриком в 862 г., в соответствии с которым власть приглашенного князя ограничивалась городским самоуправлением.
История государства и права России Шли столетия, но из-за низкого уровня развития производительных сил феодальные, то есть частнособственнические отношения, формировались здесь крайне медленно.
Поэтому новгородские князья до 1136 г. не успели обзавестись земельными угодьями, и выгнать их не составило труда. Новгородцы стали приглашать князей. При этом, во-первых, их функции сузились до командования лишь одной дружиной, а, во-вторых, княжеская дружина по численности значительно уступала новгородскому ополчению. Поэтому даже при желании князь не мог совершить военный переворот и захватить власть.
С 1156 г. новгородцы стали сами выбирать епископа (тогда как ранее он присылался киевским митрополитом). Такая ситуация дала основание историкам классифицировать политический режим Новгорода как республиканский.
Механизм его возникновения весьма любопытен.
В начале второго тысячелетия н.э. городские республики существовали только в Италии. Они появились в течение XI–XII вв. благодаря выгодному географическому положению и экономической конъюнктуре (Италия в то время оказалась в начале торгового пути между арабским Востоком и остальными странами Европы). Корни возникновения олигархической формы власти Новгорода имеют иной характер.
Новгород находился слишком далеко от Киева, чтобы князья считали его выгодным пунктом. В отличие от южных областей, они никогда не спорили за обладание Новгородом. В результате власть в городе постепенно концентрировалась в руках «старцев градских». Со временем в XIII–XIV вв. они превратились в бояр, но в XII в. таковыми не являлись, и это принципиально важно для понимания механизма возникновения Новгородской республики и определения потенциала ее будущего развития.
В Юго-Западной Руси бояре представляли собой социальный слой, сравнимый с категорией западноевропейских феодалов – собственников земли, обладающих на своей территории политическими и судебными функциями. Но в Новгороде до 1136 г. боярсковотчинного землевладения не существовало. В суровых природно-климатических условиях Северо-восточной Европы иного в то время и быть не могло. Тем не менее, новгородские «бояре» оказались настолько богатыми и активными, что в начале XII в. выступили в качестве политических противников Киева. Откуда такая смелость?
В XI–XII в. «старцы градские» отвечали за сбор налогов. За каждым из них была закреплена определенная часть новгородской земли. «Боярских» родов в Новгороде было 300-500. Налог в натуральной форме, главным образом в виде пушнины и воска, привозился в новгородскую усадьбу конкретного «старца». Переправлять этот налог водноперевалочным путём в Киев по старому и привычному пути «из варяг в греки» было довольно хлопотно. Поэтому собранное сырье в «боярских» ремесленных мастерских превращалось в товар, который через «боярских» купцов продался в Европе. В Киеве вряд ли знали европейскую динамику цен на новгородские товары. Между тем, после превращения сырья в товар, его стоимость значительно возрастала. Эту разницу бояре и брали себе. Таким образом, их можно назвать «предпринимателями», можно – «казнокрадами», но никак не «феодалами».
Таким образом, республиканско-олигархическая форма власти в Новгороде и Пскове являлась не показателем высокого экономического уровня развития этих городов, а специфическим проявлением экономической неразвитости Северо-западной Руси.
Производительных сил региона хватило лишь на то, что наряду с Новгородом независимым стал только Псков.
Хотя уже с XIII в. псковичи самостоятельно приглашали к себе князя, этот город считался новгородским пригородом. Признавать его самостоятельность Новгород не хоГосударство и право удельной Руси тел. А псковичи, в условиях постоянной военной опасности со стороны Швеции, от помощи Новгорода тоже не спешили отказываться. Ситуация изменилась лишь в конце XIV в.
Литва и Тевтонский орден заключили соглашение о походе на Псков и Новгород. Однако в 1397 г. Псков одержал победу над литовскими рыцарями без помощи Новгорода. На этой волне на следующий год Псков провозгласил независимость от Новгорода. А с целью предотвращения возможных будущих нападений с чьей-либо стороны, Псков заключил оборонительный союз с Москвой.
Политическое устройство Новгорода и Пскова было приблизительно одинаковым.
Верховным органом в Новгороде считалось вече. В нем принимали участие все дееспособные мужчины города с 15 лет. Когда-то на вече решались наиболее важные вопросы города. Со временем его функции, конечно, сокращались.
В XIII–XIV вв. вся власть сосредоточилась в руках городского совета численностью 300 человек, а в XV в. он сузился до 40 боярских родов. Тем не менее, даже в этих условиях административная система города продолжала формироваться на основе выборов.
Во главе управления стол посадник. Его выбирали на год или два из числа наиболее знатных боярских родов города.
Не меньшую роль играл архиепископ. Помимо своих духовных забот, он ратифицировал международные договоры города, осуществлял контроль финансовой деятельности, совместно с купеческой корпорацией регулировал эталоны мер и весов. Это на первый взгляд странной увлечение мирскими заботами предопределяли огромные земельные угодья, оказавшиеся в руках новгородских иерархов. В результате, как и новгородское бояре, церковь втянулась в рыночные отношения и весьма преуспевала на этом поприще.
Интересы незнатных слоев города представлял, в основном, тысяцкий. До XIV в. он избирался из торгово-ремесленной среды, а затем – из боярской. В мирное время он ведал торговыми делами, принимал участие в работе суда, в период военных действий помогал князю: тысяцкий руководил народным ополчением.
Князья и его дружина не имели в городе земельных владений, поскольку приглашались городом на службу на определенный срок. Предварительно кандидатура князя обсуждалась городской верхушкой. После чего с князем заключался договор. Имеется около договоров XIII–XV вв. Судя по ним, функции князей ограничивались командованием дружиной. Вмешиваться в административно-политическую жизнь города они не могли.
Все ныне действующие высшие должностные лица, также избиравшиеся ранее тысяцкие и посадники, совместно с представителями наиболее знатных родов, входили в городской совет – «Оспода». Первоначально его численность достигала 300 человек, а в XV в.
она сократилась до 50.
Псковская система управления была построена по тому же принципу.
По такому же демократическому принципу строилась административная система управления. Низшей административной единицей этой системы была улица. Ее жители выбирали «улицких» старост, каждый из них имел свою «уличную» печать и вечевую избу, где разбирал конкретные дела. Улицы входили в один из пяти районов города. Их выборные представители также имели свою печать и казну.
Новгородская республика просуществовала до 1478 г., Псковская – до 1510 г., когда обе республики были поглощены Москвой.
История государства и права России Социальная специфика. По мнению В.Л. Янина, частная земельная собственность появилась в Новгороде к середине XV в.1 До этого в городе доминировала коллективная собственность: городская, боярская, купеческая и церковная.
Как уже было сказано, на вершине социальной лестницы в Новгороде стояли «старцы градские». Со временем стали именоваться «боярами», но их социальные функции были иными, нежели в Юго-Западной Руси. В XII–XIII вв. источником богатства новгородских «бояр» являлась дань с подвластного городу населения. На этом этапе они выступали как представители городской общины. В XIV в. – богатели уже за счет торговли.
И лишь в XV в. – окончательно оформились как социальный слой, основным источников доходов которого была собственность. То есть стали боярами – феодалами.
Основная часть населения города состояла из купцов и ремесленников. Верхушка купечества представляла собой закрытую корпорацию. Ремесленники объединялись в цеха («слободы», «сотни»).
Меньшей по численности частью являлись новгородские крестьяне. Одни владели крохотными участками земли, вероятнее всего – огородами.
Что же касается основной массы населения Новгородской земли, то оно представляло собой охотников и рыболовов. Они проживали в лесу или на берегах многочисленных рек и озер в небольших деревнях. Процесс социального расслоения там шел крайне медленно.
В силу природно-климатических условий, крепостное право в регионе было нерентабельным и поэтому не сложилось. Конечно, все крестьяне Северо-западной Руси выплачивали Новгороду налоги, находились в той или иной форме зависимости: источники называют такие категории крестьян как «половники» (те, в свою очередь, делились на «изорников», «огородников» и «рыболовов»), «смерды», «сироты». При этом подавляющая масса крестьян оставалась лично свободной. Расплатившись с владельцем земли или кредитором, они могли идти куда хотели. Могли и убежать, не рассчитавшись с долгами. В этом случае никто их не искал, «пострадавшая сторона» просто забирала имущество беглеца.
Правовая специфика. В течение первых столетий существования Новгородской республики важную роль в качестве правового источника продолжала играть «Пространная редакция «Русской правды». Но специфическая политическая система требовала ее корректировки. В результате появился целый комплекс новых источников.
Специфическим правовым источником Новгорода были договоры с приглашавшимися на службу князьями. В них определялись прерогативы князя, а также излагались те социально-политические особенности, с которыми князю предстояло столкнуться.
Не менее важным источником являются договоры Новгорода с немецкими купеческими городами. В них регламентировались правила международной торговли, например, договор 1189–1199 гг. запрещал заключать иностранцев в долговую тюрьму.
Известны грамоты, определявшие прерогативы церкви: например: грамота XV в.
Троице-Сергиеву монастырю на беспошлинный провоз товаров по Двине.
Сохранились документы, где изложена процедура вступления в торгово-ремесленные корпорации.
Определенную роль продолжали играть правовые обычаи.
Основными источниками по истории права XV в. являются Псковская и Новгородская судные грамоты.
Янин В.Л. Новгородская феодальная вотчина.
Новгородская грамота дошла до нас в единственном экземпляре в редакции 1471 г.
Причем не полностью, а виде фрагмента из 42 статей. Она дает представление о судоустройстве и судопроизводстве города.
Псковская судная грамота сохранилась полностью. Ее основы были созданы в 1397 г., окончательная же редакция относится к 1467 г. В отличие от «Русской правды», регулировавшей отношения внутри княжеских и боярских усадеб, Псковская судная грамота дает возможность познакомиться с жизнью горожан и простых крестьян.
Псковская судная грамота характеризует общество более высокой правовой культуры, нежели то, где действовала «Пространная редакция «Русской правды». Хотя казуальность еще не была преодолена, ее авторы возвысились до обобщений, например: появились понятие «преступление», «взятка». Она более системна, чем «Русская правда».
Из 120 статей этой грамоты 63 посвящены гражданскому праву, из них более 40 – обязательственному праву. Но преувеличивать уровень развития частного права в Пскове и Новгороде не стоит. Если значимость правовых отраслей определять по структуре Псковской грамоты, то на первом месте для законодателя стояло судопроизводство.
Псковская судная грамота состоит из двух частей, каждая из которых, в свою очередь, подразделяется на разделы. В первой части три раздела: о видах суда, судопроизводстве, судебных доказательствах и пошлинах. Во второй части восемь разделов: об уголовных преступлениях, земельной собственности, займах, кредитах и процентах, наследстве и опеке, братчине, пайщиках, договорах, торговле.
Процессуальное право. В Пскове существовали пять видов суда:
суд князя и посадника. Это один вид суда, где судили одновременно два высших должностных лица, суд выборных судей (городской суд, пригородный, посадников и старост), церковный суд. До 1385 г. верховным судьей по церковным делам считался московский митрополит, а затем его прерогативы перешли в руки новгородского епископа.
Этот суд вел или сам владыка, или его представитель.
суд «братчины». Вероятно, это были корпоративные суды, разбиравшие споры, возникшие во время пиров. Его решениям подчинялись лишь те, кто с ним был согласен, общегородской вечевой суд. Ни князь, ни посадник на нем не присутствовали.
Считалось, что приговор вынес город в целом.
Существенные изменения произошли в самом процессе:
хотя, в основном, процесс все еще носил состязательные характер, роль суда усилилась: ответчика вызывали в суд по повестке, через судебного исполнителя, появилась инквизиционно-розыскная форма суда, появляются новые виды доказательств: «поле» (поединок), письменные доказательства. Причем письменным доказательствам стала отводиться главная роль, устное делопроизводство заменилось на письменное. При судах появились канцелярии с дьяками;
дела о наиболее опасных преступников разбирало вече. Но со временем его судебные прерогативы, конечно, сужались, если по «Русской правде» суд был публичным, то теперь он вершился на княжеском дворе, куда посторонние не допускались.
появилась возможность апелляции.
Уголовное право. Принципиальным новшеством стало понимание преступления:
отныне оно трактовалось не только как причинение вреда частным лицам, но и государИстория государства и права России ству. Государственными преступлениями считались выдача государственной тайны, шпионаж, попытка дачи взятки, преступления против порядка управления, насилие над представителями власти.
Перечень имущественных преступлений расширился, а ответственность усилилась. Законодатель различал кражу простую и кражу с отягчающими обстоятельствами.
В Псковской судной грамоте не перечисляются конкретные виды наказаний, но из других источников известно, что воров – вешали, поджигателей – сжигали, убийцам отрубали голову, предателей – убивала толпа.
Гражданское право. Гражданское право представляет собой совокупность правовых норм, регулирующих имущественные и личные неимущественные отношения:
жизнь, здоровье, личную неприкосновенность, честь и достоинство. Основой этого права является политическое и социальное равенство участников гражданского оборота, без чего невозможна свобода выбора решений. В Новгороде и Пскове такая свобода была.
Псковской судной грамоте известны три формы собственности: государственная, частная и общинная.
Вещное право предусматривало деление вещей на движимые («живот») и недвижимые («отчина»), а также на наследственное («вотчина») и условное («кормля»).
Дееспособность мужчин начиналась с 14 – 15 лет. Дееспособность женщин была ограниченной: они могли выступать лишь в качестве продавца.
Обязательственное право регламентировало договоры купли-продажи, дарения, залога, займа мены, поклажи, найма помещений и личного найма. Форма договора могла быть устрой и письменной.
Известны три способа заключения договоров: устный, «запись» и «доска». Устные договоры были характерны для мелких операций. Они заключались при свидетелях.
Большинство сделок заключалось именно таким образом. «Доска» представляла собой письменный документ, составлявшийся без особых формальностей, и хранившийся, вероятно, у одной из сторон. «Запись» же делалась, когда заключалась важная сделка: взятие большого кредита, договор о поставках и т.д. После подписания договора «запись»
передавалась в Софийский собор на хранение.
Вопросы для обсуждения на семинарах 1. В чем социально-политическая специфика Северо-западной Руси?
2. Какое право доминировало в этом регионе: обычное или новгородско-псковское?
§ 1. Образование княжеств Северо-восточной Руси Первые поселения славян в верховьях Волги и Оки относятся к VIII–IХ в. С северозапада сюда проникли ильменские словене, с запада – кривичи, а с юга – вятичи. Первыми городами этого региона стали Ростов и Муром, (достоверные сведения о них датируются концом Х в.). В XI в. появились Суздаль, Рязань, Пронск, Ярославль, Углич.
Из-за удаленности от центра этот регион не был привлекательным в глазах киевских князей. Переезжать сюда старшие сыновья и братья киевского князя не хотели. Поэтому в конце X в. Ростов достался шестому сыну Владимира I, а Муром – седьмому (из восьми сыновей).
В последующие 150 лет ситуация не изменилась, и Владимир Мономах отдал Ростовское княжество своему седьмому сыну – Юрию (1117–1157 гг.). Именно с его княжения и начинается освоение региона. Во время его правления были построены ЮрьевПольской, Дмитров, Перемышль, Звенигород, Кидекша, Микулин, Городец. За стремление расширить свое княжество за счёт соседних земель Юрий получает прозвище «Долгорукий». Когда появилась возможность, он начал борьбу за киевский престол и занял его. Ростовское княжество досталось его старшему сыну Андрею (1157–1174 гг.) Вскоре Андрей перенёс столицу из Ростова в Суздаль, а затем – во Владимир. Княжество стало именоваться Владимиро-Суздальским.
Между тем, на протяжении XII в. миграция из южных земель Киевской Руси увеличилась. На поиски лучшей доли будущих переселенцев толкали, во-первых, борьба князей друг с другом за землю, в ходе чего гибли простые люди, во-вторых, начавшийся процесс закрепощения крестьян, в-третьих, участившиеся набеги половцев, сдержать которые отдельным князьям было уже не под силу. Немаловажную роль играло и экстенсивное земледелие при аграрном перенаселении южных княжеств. Суда же шёл поток колонистов-промысловиков и с северо-запада. В XII в. во Владимиро-суздальском княжестве появились города Юрьев – Польской, Дмитров, Переславль – Залесский, Москва, Звенигород, Ржев, Зубцов, Молога, Тверь, Кострома, Великий Устюг, Белезерск, Клин, Дубна, Гороховец, Стародуб.
Наличие обширных земель давало возможность местным князьям выделять своим сыновьям самостоятельные уделы. В начале XIII в. в княжестве имелось четыре удела: Ростовский, Переславский, Юрьевский и Стародубский, затем возникли еще два – Тверской и Московский.
На юго-востоке от Владимиро-суздальского княжества находилось Рязанское. Оно выделилось из состава Черниговского в 20-е гг. XII в. Помимо собственно Рязани, в княжестве существовали три города – Переяславль-Рязанский, Коломна и Пронск.
Самое молодое княжество региона – Нижегородское – возникло в 1221 г.
История государства и права России В 1237 г. северо-восточные русские княжества попали под удар татаро-монгол.
Экономическая специфика. Экономической особенностью региона являлось медленное развитие производительных сил. В аграрной сфере это определялось следующими причинами.
Природно-климатические условия и географическое положение этого региона были хуже, чем в низовьях Днепра и Дуная, бассейне Днестра, где находился демографический центр Киевской Руси. Тем более, они существенно отличались от Западной Европы. Дневные летние температуры в Центральной Европе и Северо-восточной Руси были приблизительно одинаковыми – 19–24 градуса. Но зимой температура в Европе редко опускалась ниже нулевой отметки, поэтому сельскохозяйственные работы там начинались раньше и заканчивались позже, чем в Северо-восточной Руси, а животноводством можно было заниматься круглый год. Это крайне отрицательно сказалось на развитии сельского хозяйства, которое в те столетия представляло собой основу экономики. Летнего тепла хватало для вызревания ячменя, ржи. Вырастить же хороший урожай теплолюбивых культур – пшеницы, овса и проса удавалось довольно редко. Зимы же могли быть и суровыми и с частыми оттепелями, что наносило вред озимым посевам. Весной урожай находился под угрозой поздних, а осенью – ранних заморозков.
Второй причиной, осложнившей развитие сельского хозяйства, стал характер растительности. Более или менее свободных от лесов территорий было очень мало – Владимирский, Суздальский и Ростовский районы. Леса там располагались не сплошной массой, между ними было много опушек, что освобождало колонистов от необходимости корчевать деревья. Поэтому за этими тремя районами закрепились общие названия «Русь Залесская» и «Ополье». На остальной же территории шумели таежные леса, а их раскорчевка делала сельскохозяйственную работу крайне трудоёмкой.
Третьей причиной низкой рентабельности сельскохозяйственного труда стал характер почв. Лишь во Владимирском и Ростовском регионах существовали относительно хорошие почвы – темноцветный карбонат. Остальные же районы состояли из суглинков, серых подзолистых почв и супесчанников.
Все это делало сельскохозяйственную работу неэффективной. Не случайно местное финно-угорское население до прихода славян сельским хозяйством почти не занималось. В свою очередь, плохое обеспечение продовольствием приводило к большой смертности. Плотность населения этого региона оставалась всегда низкой, что, в конечном счете, стало одной из основных причин задержки исторического развития будущей России.
Развитие ремесла и торговли сдерживалось иными причинами.
Производительность труда в сельском хозяйстве была настолько низкой, что ремесло фактически не отделилось в этом регионе от земледелия: в силу бедности, крестьяне все необходимое стремились делать сами. В результате здесь не возникли торговоремесленные города. Подавляющее число укреплённых поселений являлось крепостями или административными центрами, принадлежавшими какому-либо князю, боярину или монастырю.
Следующая причина состояла в удаленности от мировых торговых путей. От балтийского торгового пути Северо-восточную Русь отделяли земли Новгорода, которому совершенно не нужны были торговые конкуренты. От волжского пути до XIII в. славян отрезали половцы, а с 1237 г. – татаро-монголы. Пути на юг также находились под контролем врагов. Поэтому рыночный механизм в регионе формировался крайне медленно.
В торговых операциях в качестве монетного эквивалента использовали хрустальные и сердоликовые бусы, разноцветные стеклянные браслеты, шиферные пряслица (грузики для веретён).
Ремесленники и торговцы считались людьми второго сорта и проживали на городских окраинах. До XIII в. эти окраины назывались словом «подол» (т.е. место, расположенное ниже города-крепости), потом оно трансформируется в слово «посад». В XIV в.
ремесленников и торговцев стали именовать «людьми горожанами», или «гражаньскими людьми», а с первой половине ХV в. – «посадскими людьми».
С технологической точки зрения ремесленники Северо-восточной Руси достигли высокого уровня, например: продукция слесарей-замочников вывозилась в Европу, а качество оружия, по оценкам крымского хана, было выше, чем у итальянских, турецких и сирийских мастеров. В основном, ремесленники работали только по заказу своих хозяев, поэтому рыночный механизм в их среде не формировался. Не случайно в летописях нет указаний на продажу продукции ремесленников на рынке.
В Москве сложился узкий круг относительно богатых купцов. Их административная свобода была гораздо меньше, чем в Новгороде или Пскове. Власть привлекала их к выполнению финансовых задач и требовала беспрекословного подчинения.
§ 2. Историческое влияние татаро-монгол Государство и право татаро-монгол. В начале XIII в. на территории Азии и Восточной Европы сложилось одно из самых больших в истории мира государств – Еке Монгол улус. Оно представляло собой военизированную кочевую систему типа тех, что возникали в Азии и раньше – держава гуннов (III в. до н.э. – II в. н.э.), Тюркский каганат (VI– VII вв. н.э.). Создателем это государства стал Темучин (1162–1227 гг.) из племени тайджиуитов. В 1206 г. на съезде он провозгласил себя Чингисханом1.
В 1215 монголы захватили Китай, в 1219–1221 – Среднюю Азию.
Решение ханов о походе на запад было принято в столице Монголии Каракоруме в 1235 г. В 1236 г. монголы разгромили Волжскую Булгарию, в 1237–1238 гг. – Северовосточную Русь, в 1239–1240 г. – Юго-западную Русь.
В 1242 г. в низовьях Волги на р. Ахтуба возникла столица будущей Золотой Орды – Сарай Бату. Русские земли были включены в него в качестве Улуса Рус. Окончательное установление власти монгол над Русью произошло в 1254 г.
Постепенно монголы смешались с тюркскими народами и племенами. Но в истории этот конгломерат племен вошел под именем татаро-монгол (татары в начале XIII в.
были наиболее крупным монгольским племенем).
На вершине социальной лестницы Золотой орды находились потомки Чингисхана.
Далее следовали главы монгольских родов и потомки ближайших сподвижников Чингисхана – нойоны. Обычно раз в год, в июне, проходил съезд верхушки всех племен, на которых в течение месяца обсуждались наиболее важные проблемы и принимались решения.
В эту же привилегированную группу входила личная гвардия хана и нойонов – нукеры.
Простые скотоводы находились на положении зависимого населения. Свою свободу они начали терять еще в XII в. Этот процесс завершился к концу XIII в.
Значительную долю населения Золотой Орды составляли рабы.
В основе татаро-монгольского права лежала Великая Яса, представлявшая собой собрание монгольских обычаев, а также повеления и изречения (неграмотного) Чингисхана, записанные его секретарями. Первый вариант Ясы был принят на съезде 1206 г, заЧингисхан является не именем, а титулом – хан всех ханов.
История государства и права России тем она дополнялась в 1218 г. и 1225 г. Она состоит из 33 фрагментов и 13 изречений.
В основном она содержит нормы уголовного права и правила военной организации монгольского войска.
Как и в большинстве стран Востока, социальная система в Золотой Орде строилась не на отношении к собственности (рабовладелец или раб, феодал или крепостной), а на месте в служебной иерархии: чем выше была должность, тем больше за нее полагалось богатства. Но, лишившись службы, человек терял все.
В соответствии с этим правом правоспособными и дееспособными были только татаро-монголы.
Яса устанавливала подать натурой и деньгами.
Основной целью наказания являлось подавление противника. Поэтому за большинство преступлений – неповиновение ханам, трусость в бою, неоказание помощи в бою, сострадание пленнику в виде оказания ему помощи одеждой или пищей, неуважение обычаев, конокрадство, колдовство, супружескую неверность, неправильный убой скота для пищи и т.д. – полагалась смертная казнь. Казнили даже тех, кто в застолье подавился костью. Европейские завоеватели были не менее жестоки, но они нападали не на Русь, отсюда преувеличение жестокости татаро-монгол.
В суде использовались клятвы, свидетельские показания, пытки, принцип круговой поруки и ответственности.
За совершенные преступления и проступки отвечали сам преступник и его семья.
В жизнь рода и семьи Яса не вмешивалась.
При этом монголы были веротерпимы, учитывали обычаи покоренных народов и не трогали их, если те исправно платили дань.
Внук Чингисхана, первый хан Золотой Орды – Батый повелел всем своим подданным повиноваться Ясе под угрозой смертной казни. То же самое делали и его приемники.
Помимо этого, правители Золотой Орды издавали большое число указов и распоряжений в виде ярлыков. Они написаны на уйгурском языке. До нас дошли 13 русских списков этих документов, скопированных не ранее XV в.
Необходимость идеологической унификации вызвала в 1312 г. установление в качестве государственной религии ислама.
Русь и Золотая Орда. Последствия нападения татаро-монгол оказались катастрофическими. Десятки тысяч русских воинов погибли в боях. Не меньшее число жителей было уведено в рабство. Основной удар приняли на себя горожане. Были стерты с лица земли практически все города. Из 74 исследованных археологами городов 14 – прекратили свое существование, 15 – превратились в села. Были утрачены многие ремесленные специальности.
Нашествие 100–120-тысячного войска Батыя оказалось столь ужасным, что все остальные факторы исторического развития выглядели ничтожными и потеряли свою значимость. Между тем, уже с конца XIII в. страна начала постепенно залечивать раны: восстанавливалась города, возобновился процесс развития феодального землевладения. Демографические потери в течение нескольких поколений были восполнены. Так что основное историческое влияние татаро-монгол состояло не в материально-демографических утратах, а в политических изменениях.
Европа, как и Русь, в течение XI–XV вв. тоже переживала стадию феодальной раздробленности. Но к XVI в., в результате развития производительности труда, формирования единого рынка, усложнения социальной структуры феодального общества, усиления в среде горожан и бедного, служилого дворянства центростремительных тенденций Англия, Франция, Испания смогли преодолеть период раздробленности. Они вернулись к прежним границам и превратились в единые государства. Судьба средневековой Руси оказалась иной: вернуться к своим прежним границам из-за нападения татаро-монгол она не смогла.
Самый развитый регион бывшей Киевской Руси – Юго-западная Русь – в XIII–XIV вв. оказался в составе Литвы, Польши и Венгрии.
Северо-западная Русь оставалась независимой и имела выгодное географическое положение:
от Золотой Орды она было отделена землями Северо-восточной Руси. Поэтому хотя Новгород и выплачивал поработителям дань наряду с остальными русскими княжествами, разрушительных нападений золотоордынских отрядов Северо-западная Руси не знала, с середины XIII в. уменьшился наступательный потенциал Ливонского ордена и шведов, что также благотворно сказывалось на сохранении материальной культуры и демографического потенциала региона, Европа продолжала нуждаться в русском воске, приобретала в большом количестве и меха. В результате Новгород богател.
Однако его политическая система исключала превращение Новгорода в центр объединения русских земель: олигархическая боярская система для остальных русских земель была неприемлемой. А для захвата северо-восточные княжеств и изменения в них политической системы новгородские бояре не имели необходимых экономических возможностей. Поэтому бояре стремились к максимальному обособлению от остальных княжеств, и на протяжении XIV–XV вв. проводили ярко выраженную сепаратистскую политику.
В ином положении оказалась Северо-восточная Русь. Она наиболее тесно соприкасалась с Золотой Ордой и страдала от этой зависимости более других русских регионов.
Ей и пришлось взять на себя роль освободителя от татаро-монгольской зависимости. Между тем, это был самый отдалённый и неблагоприятный для развития экономики угол Восточноевропейской равнины.
Таким образом, историческое влияние татаро-монгол, прежде всего, состояло в перемещении государственного центра средневековой Руси с благоприятного для развития экономики юга-запада на северо-восток. Если бы не татаро-монгольское завоевание Руси в 1237-1240 гг., то юго-западные русские княжества вряд ли поспешили бы уйти под юрисдикцию соседней Литвы. Процесс феодальной раздробленности со временем завершился бы объединением всех русских княжеств. И история не только России, но и Восточной Европы могла бы оказаться иной.
Следующим итогом татаро-монгольского нашествия явилось искусственное изменение расстановки сил в политической системе Северо-восточной Руси. С точки зрения географических условий для развития торговли, в наиболее благоприятном положении находился Нижний Новгород. Но именно через него проходили татаро-монгольские войска, когда двигались на Русь. Это приводило к разорению территории Нижегородского княжества, даже если каратели не собирались наказывать именно это княжество.
Чуть менее благоприятные условия для торговли имелись у Рязани, поскольку Нижний Новгород находится в месте впадения Оки в Волгу, а Рязань – на берегах Оки.
Но Рязань была зажата между Золотой Ордой, враждебным Московским княжеством и подступившей во второй половине XIV в. Литвой. А такую ситуацию создали татаромонголы. Благодаря им же, Москва, которая в 1237 г. даже не являлась столицей удельноИстория государства и права России го княжества, через 150 лет после нашествия Батыя оказалась политическим центром Северо-восточной Руси.
По всей видимости, Золотая Орда повлияла и на идеологию русских княжеств.
Формы подданства были очень суровы. Татаро-монголы передавали русским князьям власть, но в форме дара. Это означало, что даже великие русские князья в Орде оказывались беззащитны. Так, тверской князь Михаил Ярославович за случайную смерть в его плену ханской сестры был выведен на торговую площадь закованным в колоду, поставлен на колени и лишь затем казнен1.
§ 3. Возвышение Москвы Долину Москвы-реки вятичи заселили в Х–ХI вв. Первое упоминание Москвы в летописи относится к 4 апреля 1147 г. Тогда это была небольшое поселение на краю Ростово-Суздальского княжества, называвшееся Кучково (по имени его прежнего владельца С.И. Кучки). К 1156 г. им владел уже Юрий Долгорукий. По всей видимости, этот переход собственности произошел не совсем честным путем. И поэтому, чтобы стереть помять о прежнем владельце, Юрий Долгорукий переименовал Кучково в Москву (по названию протекавшей мимо реки). Тогда же он укрепляет Москву и придает ей статус города. Но Москва находилась в центре огромной тайги. Место для занятия земледелием, а тем более торговлей, было неудобным. Поэтому на протяжении последующих ста лет ни один из князей рода Мономаховичей не пожелал приобрести этой район себе в собственность.
Ко времени нашествия полчищ Батыя Москва являлась небольшой крепостью. Археологические раскопки городов Владимиро-суздальского княжества показывают, что культурный слой 1238 г. содержит толстый слой пепла, после которого следует чистый слой. Это означает, что на многие годы жизнь в этих городах прервалась. Из тех, кто успел убежать в леса, спасаясь от завоевателей, на пепелище вернулись немногие. Культурный слой Москвы за 1238 г. тоже содержит слой пепла, но сразу же над ним начинается новый культурный слой, следовательно, жизнь здесь не прерывалась. Тем не менее, Москва оставалась бедной и малонаселенной. Поэтому, когда в1247 г. Александр Невский предложил своему младшему брату Михаилу Москву в качестве удела, строптивого Михаила такой подарок оскорбил.
Превращение Москвы в столицу удельного княжества произошло, по-видимому, в 1276 г. Основателем московской династии стал четвертый, младший сын Александра Невского Даниил Александрович (1276–1303 гг.). И будущая московская династия вряд ли когда-нибудь вышла бы за рамки своего удела, если бы не татаро-монголы, принципиально изменившие расстановку политических сил в регионе.
С экономической точки зрения наиболее развитым княжеством региона со временем должно было стать Нижегородское княжество. Оно располагалось в бассейне двух основных водных путей региона – Оки и Волги. Не менее привлекательным местом для развития торговли была и Рязань. Однако оба княжества становились первым жертвами при любом движении татаро-монгол на Русь.
Владимирский князь Андрей Александрович скончался в 1304 г. Детей у него не было. Поэтому право на владимирский великокняжеский стол он передал своему племяннику тверскому князю Михаилу Ярославовичу. Однако в порядок престолонаследия неожиданно вмешались завоеватели.
Насонов А.И. Монголы и Русь. М. – Л., 1940. С. 87.
Природно-климатические условия Северо-восточной Руси завоевателям не понравились, и они ушли в низовья Волги. Русь для них представляла интерес исключительно как поставщик дани. Первые лет двадцать многочисленные татаро-монгольские отряды просто грабили русские города. В 1257 г. привезённые ими китайцы провели первую перепись населения в целях установления фиксированного размера дани. Для её сбора в каждом удельном княжестве были оставлены гарнизоны. Однако сбор дани по-прежнему проходил трудно, поскольку население городов регулярно поднималось на борьбу с захватчиками. Тогда золотоордынские ханы возложили сбор дани на русских князей, а затем на одного князя, которому вручался ярлык на управление всем «Улусом Рус». Таким образом, татаро-монголы искусственно нарушали систему политической устойчивости русских княжеств, создав максимальные условия для обогащения именно тех князей, в чьих руках оказывался ярлык. Ясно осознавая его значимость, князья начали борьбу друг с другом за обладание ярлыком. Основные сражения и интриги развернулись между тверскими и московскими князьями.
Династическое положение Даниила, как последнего в роду Мономаховичей, исключало возможность усиления Московского княжества: помимо земель Рязанского и Смоленского княжеств, Москва граничила с уделами Мономаховичей, где Даниил был самым младшим. Войны позволительно было вести лишь с представителями других княжеских династий, что Даниил и сделал. В 1301 г. в ходе борьбы с рязанским князем Даниил отнял у него Коломну. Правда, это была не столько война с изнуряющими сражениями, сколько какой-то обман: летописец отметил, что Даниил захватил рязанского князя врасплох, хитростью. В 1302 г. он получил по завещанию от своего бездетного племянника переяславского князя Ивана Дмитриевича его земли, что сразу же вдвое увеличило территорию Московского удельного княжества. В том же году Даниил скончался. В 1303 г.
его старший сын Юрий Даниилович (1303–1325 гг.) отнял у смоленского князя Можайск.
Юрий был жестоким, коварным и властным человеком. Даже его младшие братья Александр и Борис не смогли с ним жить и уехали в Тверь. Для того чтобы получить ханский ярлык и тем самым возвыситься над остальными русскими князьями, Юрий в 1315 г.
вновь отправляется в Золотую Орду, где начинает ухаживать за сестрой хана Кончакой.
Настойчивые попытки Юрия в буквальном смысле увенчались успехом: через два года хан Узбек выдал за него Кончаку и в качестве приданого передал Юрию право сбора дани со всей Северо-восточной Руси.
Окрыленный таким успехом, Юрий вернулся домой с татарскими отрядами и приступил к подготовке войны с Тверью. В декабре 1318 г. в сражении под Тверью он потерпел поражение. На беду Михаила, к нему в плен попал обоз, где находилась Кончака.
В скором времени она умерла. Точная причина смерти была неизвестна, возможно, ею послужила простуда. Может быть, Михаилу удалось бы оправдаться, но в дело вмешался Юрий. Примчавшись в Орду, он, во-первых, убедил хана, что его сестра убита умышленно, во-вторых, доказал, что Михаил присваивает себе часть дани. Михаил был казнён, а Юрий получил ярлык. Однако Юрий быстро преступил границы дозволенного: он не только понемногу поворовывал, но и в 1322 г. не заплатил Золотой Орде дань за целый год. Воровство Юрия доказал в Орде сын Михаила Дмитрий, которому татары 1322 г. передали ярлык.
Юрий был убит в Орде князем Дмитрием в 1325 г. На московский престол вступил его брат Иван Калита (1325-1340 гг.). В отличие от воинственного Юрия, Иван войн не любил. В 1327 г. в Твери вспыхнуло антитатарское восстание. Иван должен был принять участие в его подавлении, в противном случае он навлек бы на себя гнев татар. В ходе соИстория государства и права России вместного татарско-русского карательного похода Тверь была сожжена. В 1328 г. татары разделили ярлык между двумя русскими князьями: владимиро-суздальским князем Александром и московским Иваном. В 1331 г. Александр скончался. Право сбора дани полностью перешло к Ивану.
Сведений, подтверждающих лихоимство Ивана, нет. По всей вероятности, и он часть дани оставлял себе: иначе, как объяснить, что за 12 лет княжения он смог купить у соседних князей города Белозёрск, Галич, Углич и множество деревень?
Иван Калита стремился использовать любую возможность для укрепления своего положения. Например, дочерей Марию, Феодосию и Евдокию он выдал замуж соответственно за ростовского, белозерского и ярославского князей. Но главное средство состояло в обеспечении благосклонного нейтралитета Золотой Орды. Иван был тонким дипломатом: за счёт поборов с соседних княжеств, каждый раз появляясь в Золотой Орде, он одаривал ханских жён, сестёр и дочерей дорогими подарками. Золотая Орда традиционно не допускала возможности чрезмерного усиления своих врагов, но в отношении Москвы она просмотрела возможную опасность. Иван Калита усыпил бдительность ее ханов. Никто из русских князей не ездил на поклон в Золотую Орду чаще Ивана Калиты, и не был там более желанным гостем.
Вслед за ним, такую политику проводили его сыновья – Семен Гордый (1340–1353) и Иван Красный (1353–1359). Никто из них и не помышлял о каком-либо сопротивлении.
Между тем, они смогли присоединить к своему княжеству соседние Дмитровское, Костромское, Стародубское и часть Калужского княжества, города Верею, Боровск, Серпухов, Каширу, половину Волоколамска и около полутора десятков сел. Дмитрию Донскому (1359–1389 гг.) удалось отнять у Смоленского княжества город Медынь, а также присоединить два чужых удела – Стародубский и Галицко-Дмитровский.
Дмитрий Донской предпринял первую попытку ослабления зависимости Руси от Золотой Орды. Но это произошло в условиях неопределенного положения в самой Орде, когда у власти оказался темник Мамай, а не законный хан. Именно с ним Дмитрий столкнулся на Куликовом поле в 1380 г. Законному же хану Тохтамышу москвичам в г. пришлось открыть ворота.
Так или иначе, московские князья обеспечили себе благожелательное отношение со стороны татаро-монгол. С 1318 г., когда Юрий Даниилович первым из московских князей получает ярлык на Великое владимирское княжение, набеги татаро-монгол на Московское княжество прекратились:
Благодаря подкупу ханов московские князья обеспечили Московскому княжеству спокойствие, начали быстро накапливать богатства и силу.
Значительно увеличив свою территорию, московские князья вступили в борьбу с соседними княжествами за лидерство в регионе.
Экономические и политические возможности всех четырех княжеств региона в первой половине XIV в. были приблизительно равны, поэтому все князья присвоили себе титул «Великий». Первым (в 1338 г.) это сделал тверской князь Александр Михайлович. В 1341 г. его примеру последовал нижегородский князь, через некоторое время – рязанский. Правда, титул «Великого князя владимирского» оставался более высоким, и за право владения им боролись друг с другом два наиболее сильных княжества – Тверское и Московское.
В 1370 г., 1371 г. и 1375 г. ярлык находился в руках тверского князя Михаила Александровича. Владея им, он попытался переломить ситуацию в свою пользу: трижды начинал войну с московским князем Дмитрием Донским и трижды проигрывал. В 1375 г.
Михаилу пришлось назвать себя «младшим братом» Дмитрия, что про терминологии того времени означало признание вассальной зависимости. В 80-е гг. земли Владимирского княжества фактически сливаются с территорией Московского. К московским князьям постепенно приходит осознание собственного могущества, и в 1393 г. Василий I называет себя «Великим московским князем».
В 1383 г. фактически устанавливается зависимость Рязани от Москвы.
В 1392 г. московский князь Василий I купил у Тохтамыша ярлык на владение Нижегородским княжеством и города Муром и Тарусу.
В 1398 г. к Москве перешла часть новгородских владений – Двинская земля.
В 1402 г. произошло фактическое присоединение Пскова.
В 1456 г. Москва установила контроль над внешней политикой Новгорода.
Определенную роль в возвышении Москвы сыграло отсутствие внутренних войн, раздиравшие соседние княжества.
У основателя московской династии Даниила было пять сыновей: Юрий, Александр, Борис, Афанасий и Иван (будущий Иван Калита). Престол, естественно, достался старшему Юрию. Александр, Борис и Афанасий умерли еще при жизни Юрия. Были ли у них дети, неизвестно; вполне возможно, что были. Но Юрий был неожиданно убит в Орде, завещание составить не успел, так что все княжество досталось младшему брату Ивану.
У Ивана было четыре сына: Симеон (1340–1353 гг.), Даниил, Иван II Красный (1353–1359 гг.) и Андрей. Симеон был бездетным. Даниил скончался, вероятно, в детстве.
Андрей и Симеон умерли в 1353 г. от чумы. Так Московское княжество целиком досталось Ивану II.
У Ивана II было два сына: Дмитрий (будущий Дмитрий Донской) и Иван. Иван скончался в возрасте 11–13 лет в 1364 г.
В силу всех этих обстоятельств Московское княжество почти не дробилось на уделы, что обеспечило ему особую прочность и силу.
Политическая специфика Северо-восточной Руси. На протяжении XII в. – первой половины ХV в. в политической системе Северо-восточной Руси существовали три субъекта: монарх (в виде великих князей), удельные князья с боярами и церковь. Из-за низкого уровня развития, производительных сил городов, где основную часть населения составляли торговцы и ремесленники, подобно тому, как было в Европе, здесь не возникло. А города, подавляющую часть населения которых составляли служилые люди, играть самостоятельную роль в политике не могли.
В целом, между монархом, феодалами и церковью установилось относительное равенство. Вместе с тем, власть князей оказалась более сильной, нежели в двух других регионах Руси. Здесь не было ни традиций политической оппозиций (как в Юго-Западной Руси), ни демократических обычаев (как на Северо-Западе).
Начинает формироваться самодержавная идеология: Так, Даниил Заточник (XIII в.?) сравнивает князя с отцом и даже богом, что было немыслимо для других регионов. В грамоте сыновей Ивана Калиты «брат старейший» признавался «в отцовское место», то есть и старший брат и отец одновременно. Младшие обязывалась подчиняться «без ослушания».
От политических амбиций какого-нибудь удельного князя или боярина защититься он не мог, так как каменных замков в этом регионе фактически не строили. А деревянные заборы могли спасти лишь от воров и разбойников Великие князья. В течение XIV в. таких князей в Северо-восточной Руси было четыре: московский, тверской, рязанский и нижегородский. В своих действиях они не были ограничены ни традицией, ни законом, политических оппонентов у них тоже не было.
Поэтому все они являлись в границах своих княжеств самодержцами.
История государства и права России Положение удельных князей и бояр. Русские князья и бояре до конца XV в. имели тот же социально-правовой статус, что и европейские герцоги, графы и бароны. Отличие состояло лишь в том, что русские феодалы не были столь же богатыми. Например, московские князья, владея территориями, во много раз превышающей по размерам территории европейских феодалов, отнюдь не купались в роскоши. Это хорошо видно по духовным завещаниям московских князей. Так, Иван Калита, помимо городов и сёл, завещал своим детям 12 золотых цепей, 3 золотых пояса, 2 золотые чаши, 2 золотые чашки, 2 чарки. Включение в завещание «чашек» и «чарок» говорит о том, что и они были на счету и представляли несомненную ценность. Другой пример: второй сын Дмитрия Донского Юрий Великим московским князем был дважды по несколько месяцев. Умирая, он завещал детям «сад за городом» и «сад поменьше». Большинство же удельных князей находилось в положении Заозерского князя. В начале ХV в. его столица состояла из одного двора, расположенного на берегу озера, рядом стояла церковь, а поодаль – небольшое село. Другой собственности у князя не было.
Бедность (в понимании бояр) вотчин заставляла их искать источник дополнительного «заработка». Поэтому большинство бояр, а в некоторых случаях и удельные князья, находились на службе у Великого князя. Она состояла в управлении отдельными территориями или «отраслями» княжеского хозяйства. Служба не была обязательной. Поскольку в Северовосточной Руси в ХV в. было пять великих княжеств, то бояре могли служить не обязательно там, где находится их вотчина, а у любого другого князя. Естественно, бояре выбирали самого сильного и влиятельного на данный момент. Однако если на удел нападали враги, бояре были обязаны помочь службой тому князю, в уделе которого находилась их вотчина.
Разумеется, боярство как социальный слой в административно-политическом плане было свободным. Служба князю воспринималась как добровольное дело во имя Родины и не оформлялась документами. Отношения между князьями и боярами были тесными и уважительными с обеих сторон. Например, Дмитрий Донской завещал своим детям бояр любить и оказывать им всяческие почести.
Положение церкви. В соответствии с православной догматикой, церковь в православных странах и так занимала подчинённое государству положение. Но догматического подчинения князьям казалось мало, поскольку митрополиты-греки присылались из Византии и держали себя с князьями как с равными.
Первая попытка московских князей «подмять» под себя церковь относится к княжению Василия I. Однако имея за спиной могущественную Византию и константинопольского патриарха, митрополиты-греки Киприан (1381–1382 гг., 1390–1406 гг.) и Фотий (1408–1431 гг.) воспротивились этому.
Между тем, международное положение Византии стремительно ухудшалось. К началу ХV в. Константинополь контролировал лишь несколько районов на берегу проливов Босфор и Дарданеллы. Ясно осознавая неизбежность краха, константинопольский патриарх попытался оттянуть трагический конец, заручившись военно-политической помощью католического Рима. Для этого в 1439 г. он отправился во Флоренцию, где заключил с римско-католической церковью Унию. Греки сохраняли свои обряды, но признавали догматическое главенство католицизма. Приехал во Флоренцию и русский митрополит Исидор.
Будучи греком, он, конечно, беспокоился о судьбе своей Родины и подписал Унию от имени русской православной церкви. В соответствии с ней, православная церковь отказывалась от некоторых основополагающих догматов, отличавших ее от католической.
Когда Исидор вернулся в Москву, Василий II бросил его в тюрьму. Как вести себя по отношению к константинопольскому патриарху, Василий не знал. Лишь через десять лет – в 1448 г., – без консультаций с Константинополем он сделал митрополитом рязанского епископа Иону. Русская православная церковь стала автокефальной, т.е. независимой от Византии. Влияние светской власти на церковь возросло.
Социальная специфика. Удельные князья и бояре. В течение XII–XIII вв. в этом регионе окончательно сложилась частная собственность на землю. В средневековых русских источниках такие владения назывались «вотчиной» («отчиной», то есть, имуществом, доставшимся от отца по наследству).
Великие князья выделяли из государственного земельного фонда земли удельным князьям, те, в свою очередь, предоставляли ее боярам, у которых были свои вассалы.
Крупнейшими землевладельцами были князья, бояре и церковь. Однако дальше этого дело не пошло: захватив землю в личную собственность, ее владельцы (из-за низкой плотности населения и низкой производительности труда) не смогли закрепить за собой работавших на ней крестьян.
Крестьяне. В XII в. – первой половине XIV в. землепашцев называли «изорниками»
(от древнеславянского слова «орати» – пахать). Тех, кто брал в долг деньги (серебро), – «серебряниками». Работавшие на чужой земле за половину урожай звались «половниками», или «исполовниками». На монастырских землях трудились «сироты монастырские». В грамоте митрополита Киприана монастырю Св. Константина в 1391 г. впервые использован термин «христиане». Вероятно, митрополит желал подчеркнуть больше духовную, нежели феодальную зависимость арендаторов монастырских земель. В течение ХIV в. этот термин трансформировался в новый – «крестьянин».
Ограничения внутри отдельных княжеств не вводились потому, что далеко не все земли стали частной собственностью. Значительная ее часть оставалась «чёрной», т.е. государственной. Введение крепостного права привело бы к бегству крестьян на государственные земли. Поэтому землевладельцы до XV в. не закрепощали крестьян, а наоборот – стремились привлечь потенциальных колонистов, предоставляя им значительные налоговые льготы.
К XV в. свободных, ничейных земель в бассейне Волги и Оки практически не осталось, тем не менее, природно-климатические условия по-прежнему препятствовали установлению крепостного права. Поэтому крестьяне оставались вольными людьми. Их отношения с землевладельцами определялись договорами.
Основными юридическими нормами того времени были следующие:
- право выхода любого человека из его социального состояния (если он брался за соху – считался крестьянином, если начинал торговать – купцом, а если душа больше лежала к какому-то ремеслу – ремесленником), - краткосрочность аренды-договора, - безземелье крестьян.
Отсутствие крепостного права не является основанием для исключения Северовосточной Руси XIII–XV вв. из числа европейских социальных систем, поскольку такое же положение было характерно, например, для скандинавских стран.
Право Северо-восточной Руси. По всей видимости, основным источником права продолжали оставаться обычаи, поскольку жизнь подавляющей массы людей проходила в кругу односельчан. Это были обычаи коллективной жизни. Законы же регламентировали жизнь узкого круга горожан, а также поведение бояр и их окружения.
Судя по тому, что до наших дней сохранилось более 100 списков «Пространной редакция «Русской правды», она оставалась основным сборником законов. А это значит, что на протяжении XIII–XIV вв. общество в этом регионе практически не развивалось и История государства и права России никакие новые правовые отношения практически не возникали. Церковное право тоже фактически не менялось, и основными правовыми источниками оставались уставы Владимира и Ярослава.
Междукняжеские договоры. Поскольку Русь в то время переживала период феодальной раздробленности, это порождало своеобразное международное право в виде междукняжеских договоров. Всего до нас дошло около семидесяти таких документов, дающих возможность увидеть эволюцию отношений между князьями. Одним из них является договор 1375 г. Великого московского князя Дмитрия Ивановича Донского с Великим тверским князем Михаилом Александровичем. Проиграв очередную войну с Москвой, тверской князь признавал себя «молодшим братом», то есть вассалом Великого московского князя. Отныне он был обязан оказывать московскому князю военную помощь, не посягать на его вотчину. Тверской князь терял право самостоятельных сношений с Золотой Ордой и Литовским государством. Князья обещали не вводить новых таможенных сборов и других пошлин за провоз товаров, что в дальнейшем благотворно сказалось на развитии экономических связей. Договорная грамота определила обязательства князей в отношении Новгорода, Торжка, Кашина, положение бояр.
Грамота свидетельствует о переломе в истории русско-ордынских отношений. Теперь, по существу, не хан, а московский князь стал решать вопрос о ярлыке на великое княжение.
Акты. К внешнеполитической области относятся, в основном, и акты XIII–XIV вв. Частные акты в Северо-Восточной Руси возникли в середине XIV в. Возникновение этого типа правовых источников связано с появлением собственности на землю. Но В.Б. Кобрин считает, что акты XIV – первой половины XV в. – это эпизоды, а не сложившийся документ1.
Духовные грамоты. Эти документы представляют собой княжеские завещания. В них перечислялось движимое и недвижимое имущество, определялись доли каждого из наследников. Им придавалось большое значение, их берегли, в результате грамоты Ивана Калиты, Семена Гордого, Ивана Красного, Дмитрия Донского, Василия Темного, Ивана III, Ивана IV дошли до нас в подлиннике. Сохранились также духовные других великих и удельных князей.
Двинская уставная грамота. Период Удельной Руси представляет собой время, когда на границах соседних княжеств-государств постоянно возникали военные конфликты. Рано или поздно их требовалось преодолеть дипломатическим путем. В результате появлялись соглашения. До наших дней дошло 15 документов такого рода. Представление о них дает Двинская уставная грамота.
До 1397–1398 гг. Двинская земля (часть современных Архангельской и Вологодской областей) была подчинена Великому Новгороду. По какой-то причине ее жители восстали, и, воспользовавшись этим предлогом, московские князья переманили их под свою власть.
Грамота была написана от имени московского князя Василия I. Ее цель состояла в юридическом оформлении власти Московского княжества без ломки привычного для двинчан образа жизни. В грамоте устанавливались новые виды суда по уголовным преступлениям, порядок судопроизводства, подсудность, торговые пошлины. В то же время, в грамоте предусматривались для двинчан определенные льготы.
Уголовное право. Наиболее распространенным видом преступлений являлись кражи. Законодатель различал первую, вторую и третью кражу. За первую вор платил Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой Руси (XV – XVI вв.). М. 1985. С. 33 – 34.
штраф, за вторую – его продавали в рабство, за третью – вешали. Законодательно оформляется смертная казнь и практика клеймения преступников.
О времени наступления деликтоспособности и дееспособности ни в «Русской правде», ни в других правовых источниках Удельной Руси прямых указаний нет. Современный исследователь В.А. Рогов считает, что поскольку в русском праве преступление рассматривалось не как общественно опасное деяние, а как грех, а способность совершать грехи начиналась лет с семи, то и уголовная ответственность, вероятно, начиналась в этом возрасте1.
Естественной и единой для всех народов феодального периода являлась разная мера наказания по отношению к представителям разных социальных слоев. Между тем, прямых указаний на это в средневековых источниках нет, в результате получается, что уголовную ответственность все слои населения несли в равной степени. Этот парадокс В.А. Рогов объясняет следующим образом. Государство, конечно, в условиях Псковской республики не было демократичным. Просто преступления в сословном обществе были сословные, то есть, боярин, конечно, не воровал, но он мог совершить государственное преступление, например, изменить на поле боя. Кроме того, преступление рассматривалось, прежде всего, как грех, а с христианской точки зрения все люди равны. Поэтому законодатель счел необходимым указать лишь на характер преступлений и меру ответственности, без указания на сословное положение потенциального преступника2.
Гражданское право. В первой трети XIV в. появился термин «вотчина», то есть земля, не купленная и не обмененная, а доставшаяся по наследству от ближайшего родственника. Сведения об «отчине» великих и удельных князей содержатся в актах конца XIV–XV вв.
Гражданская зрелость наступала для женщин с 12 лет, для мужчин – с 14.
Вопросы для обсуждения на семинарах 1. Какие источники имел Иван Калита для своего обогащения?
2. Можно ли считать Ивана Калиту собирателем Руси (подобно Ивану III)?
3. Чем объяснить, что татаро-монголы в XIV в. обычно обходили Москву стороной?
4. В чем причина политической слабости бояр Северо-восточной Руси в XV в.?
5. В чем причина возвышения Москвы?
6. В чем причина фактического отсутствия крепостного права в Северо-восточной Руси в XIII–XV вв.?
7. Могла ли судьба России оказаться иной, если бы административно-политическим центром страны стала Тверь, а не Москва?
8. Нижний Новгород занимал самое выгодное с географической точки зрения положение. Почему он не стал торговым центром и столицей Северо-восточной Руси?
9. В чем состояло историческое влияние татаро-монгол?
Рогов В.А. История уголовного права, террора и репрессий в русском государстве XV – XVII вв. М., 1995. С. 47.
2 Там же. С. 49.
История государства и права России 1. В какой современной области находится река Калка?
2. Кто княжил в Литве в то время, когда в Москве княжил Иван Калита?
3. Какой город Юго-Западной Руси первым добился самоуправления?
4. Каким князем был Юрий Долгорукий в 1147 г.?
б) владимиро-суздальским, 5. В каком году русская церковь стала автокефальной?
6. Назовите имя основателя московской ветви династии Мономаховичей?
б) Юрий Долгорукий, 7. Куда впадает река Калка?
8. Куда впадает река Непрядва?
9. В каком княжестве находился город Изборск?
а) во Владимиро-Суздальском, в) в Суздальско-Нижегородском, г) в Новгородской республике.
10. В составе какого княжества находился Переславль-Залесский в XIII в.?
а) Владимиро-Суздальского, б) Московского, в) Рязанского, г) Нижегородского.
11. Назовите имя деда Ивана Калиты?
а) Владимир Мономах, б) Александр Невский, в) Всеволод Большое гнездо, г) Юрий Долгорукий.
12. В какой современной области находится Куликовское поле?
а) в Тульской, б) в Рязанской, в) во Владимирской.
13. Сколько бояр проживало в Москве в середине XV в.?
14. Когда была законодательно введена смертная казнь?
а) в начале XIV в. при Иване Калите, б) в середине XIV в. при Дмитрии Донском, в) в конце XV в. при Иване III.
История российского государства и права Часть III.
ФОРМИРОВАНИЕ ЕДИНОГО,
ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА
§ 1. Исторические условия Фактически процесс подчинения Москве соседних княжеств начался еще во второй половине XIV в. Но так как Северо-восточная Русь до середины XV в. представляла собой вассальное государство Золотой Орды, то официально включить в свой состав эти княжества Москва не могла. Поэтому с формально-юридической точки зрения процесс создания независимого, централизованного государство начался после с 1480 г., когда Москва сама стала независимой.Завершение захвата московскими князьями соседних княжеств. До середины XV в. и московские, и все остальные князья верой и правдой служили Золотой Орде. Никто из них и не помышлял о каком-либо сопротивлении. Между тем, традиционно стравливая своих врагов друг с другом, татаро-монголы пропустили тот момент, когда усиление Москвы приобрело необратимый характер. В первой половине XV в. сама Золотая Орда вступила в полосу феодальной раздробленности: в 1438 г. из нее выделилось Казанское ханство, в 1443 г. – Крымское, вслед за ними последовало и Сибирское. Некогда могущественная Золотая Орда сократилась до размеров Астраханского ханства. Москве уже ничего не мешало захватывать соседние княжества:
в 1468 г. Москва окончательно присоединила Ярославское княжество, чьи князья стали служилыми князьями Ивана III, в 1471 г. Иван III в бою у реки Шелони разбил новгородское ополчение и лишил Новгород политической самостоятельности. Окончательно новгородская земля была присоединёна в 1478 г., в 1472 г. началось присоединение Перми Великой (региона на севере страны, подчинявшегося ранее Новгороду), в 1474 г. Иван III выкупил у ростовских князей остатки их прав на княжество, в 1485 г. без боя сдалась Тверь;
в 1489 г. в состав московского княжества вошла Вятская земля, в 1510 г. к Москве присоединён Псков, в 1514 г. – Смоленск, в 1521 г. – Рязань.
Таким образом, в течение княжений Ивана III и Василия III территория Московской Руси возросла более чем в 6 раз: если Иван III с братьями в 1462 г. получил в наследФормирование единого, централизованного государства ство княжество площадью в 430 тыс. кв. км, то Василий III оставил сыну страну размером в 2800 тыс. кв. км.
После объединения всех княжеств Северо-восточной Руси Иваном III и его сыном Василием III государство стало именоваться «Московской Русью», или «Русской землей».
Параллельно этим новым терминам с конца XV в. стали эпизодически употреблять еще один – «Расия». В конце XVI в. он трансформировался в привычное «Россия».
Состояние производительных сил. Экономический потенциал общества оставался крайне слабым. Потребности обороны вытягивали из крестьянских хозяйств и посадов последние соки, в результате частнособственнические тенденции оказались заблокированы.
Основой экономики являлось сельское хозяйство.
В технологическом плане территория страны делилась на две части: северную (Владимирский, Суздальский, Ростовский уезды), где применялась пашенная технология обработки почвы, и южную (Московский, Рязанский и остальные), на которой крестьяне использовали, в основном, подсечно-огневую технологию.
Пашенная технология была малоэффективной, поскольку земля быстро истощалась. В целях повышения урожайности раз в несколько лет землю оставляли под «паром»
отдыхать, но значительно повысить урожайность это не могло. Других способов повышения урожайности полей до середины XVI в. крестьяне не знали. В первой половине века перечень крестьянских повинностей включал более 200 наименований, но об удобрении полей навозом упоминаний в источниках нет. Лишь в конце XVI в. вывоз навоза на поля превратился в третью по счету повинность (после «пашню пахати» и «сено косити»).
Подсечно-огневая технология обработки почвы была более рентабельной, т.к. после выгорания леса почва оказывалась удобренной золой (калийными удобрениями).
Однако она оказывалась эффективна далеко не везде. В лесных низинах, несмотря на удобрения, урожай мог погибнуть от весенних заморозков, частых утренних туманов, обильных летних дождей и ранних осенних холодов. Поэтому крестьяне обычно выжигали лес на холмах. Урожайность на таких участках порой до 15 раз превышала урожайность участков, где год за годом применялась пашенная технология.
При использовании подсечно-огневой технологии население было рассредоточено по лесам. Крестьяне на 3–4 года освобождали от леса один участок, потом выжигали участок в другом направлении, тоже недалеко от дома. Поэтому состояли из 1–2-х домов, редко – из 3-х.
В 1498–1499 г. 52,4% поселений Владимирского уезда являлось 1–3-дворными. Но там были относительно хорошие почвы, что для Северо-восточной Руси не характерно.
В 1490–1519 гг. в Переславском уезде 1–3-дворных поселений было 73,9%, в Костромском уезде в 1501-1502 г. – 82,7%, в Московском уезде в 1503-1540 гг. – 60,8%, в Тверском уезде в 1540 г. 89,7%.
Однако к середине XVI в. все удобные для подсечной технологии участки леса оказались уже выжжены. Население росло, и забросить этот участком с тем, чтобы через несколько лет вернуться, выжечь его снова и тем самым восстановить плодородие, было уже сложно. На одних и тех же участках крестьяне стали пахать дольше.
В результате изменения технологии, производительность труда в сельском хозяйстве упала. Компенсировать плюсы подсечной технологии не смогли ни применение трёхпольной системы, ни распашка новых земель.
Бедность основной массы населения приводила к тому, что продукция ремесленников спросом практически не пользовалась. Потребности крестьян были крайне низкими, всем необходимым они старались обеспечить себя сами. Товарно-денежные отношения фактически отсутствовали. Вместо них существовала примитивная бартерная торговля. Денежный оброк крестьян своим помещикам был крайне редким явлением. ПриИстория российского государства и права бавочный продукт не обеспечивал социально-экономический рост. Даже Великому князю не хватало средств на содержание армии и бюрократического аппарата, в результате со служилыми людьми приходилось расплачиваться землей с прикрепленными к ней крестьянами.
Внешнеполитическое положение. В мировой истории военные конфликты обычно оказывали краткосрочное социально-экономическое влияние, ограниченное рамками достижения довоенных экономических и социальных показателей. Они не затрагивали основу социальных систем, формировавшихся под влиянием таких глобальных факторов, как природно-климатические условия, географическое положение и уровень развития производительных сил. Лишь в отдельных случаях длительное состояние войны определяло параметры социальных систем. Войны России XVI в. как раз и представляют собой такое исключение из правил.
До XVI в. крупных войн в средневековой Руси не было. Самым кровопролитным сражением оказалась Куликовская битва, в которой с русской стороны принимало участие около 30–40 тыс. человек. В 1480 г. хан Ахмат привел на берега Угры войско в 100 тыс.
человек, но в попытках форсировать реку участвовали далеко не все ордынцы, отчасти поэтому в историю это событие и вошло под названием «стояние на реке Угре».
С образованием единого русского государства ситуация принципиально изменилась: если раньше военные столкновения носили характер незначительных пограничных конфликтов, то силы объединенного Московского княжества возросли, и в противовес им соседние страны тоже стали собирать крупные армии, заняв враждебную позицию по отношению к молодому княжеству. Не успевала закончиться одна война, как начиналась другая: из 43 года княжения Ивана III Русь находилась в состоянии войн более 20 лет, из 28 лет княжения его сына Василия III – почти 20.
Для защиты южных границ от татарских набегов московскому правительству приходилось каждую весну – обычно 25 марта – собирать в Москву со всей страны до 65 тыс.