АКАДЕМИЯ НАУК РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ

На правах рукописи

УДК 94 (575)

338.45 (575.171) (09)

ТУРАЕВА САЙЁРА РУСТАМБАЕВНА

ИСТОРИЯ РЕМЕСЛА ХИВИНСКОГО ХАНСТВА ВО ВТОРОЙ

ПОЛОВИНЕ XVIII – 70-х ГОДАХ XIX ВЕКА 07.00.01 – История Узбекистана

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Ташкент – 2010 1

Работа выполнена в отделе «Средневековая история Узбекистана» Института истории Академии наук Республики Узбекистан доктор исторических наук

Научный руководитель:

Агзамова Гулчехра Азизовна доктор исторических наук

Официальные оппоненты:

Юсупова Дилором Юнусовна кандидат исторических наук Рахмонкулова Зумрад Бойхурозовна Ташкентский государственный

Ведущая организация:

педагогический университет им. Низами

Защита состоится “_25_”_марта 2010 г. в _14-00_ часов на заседании Объединенного специализированного совета Д.015.09.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора исторических наук по специальности 07.00.01 – История Узбекистана при Институте истории Академии наук Республики Узбекистан (100170, Ташкент, ул. И. Муминова, 9). Тел.: (+99871) 262-93-51; факс: (+99871) 262-93-51; е-mail: [email protected]

С диссертацией можно ознакомиться в Фундаментальной библиотеке Академии наук Республики Узбекистан (100170, Ташкент, ул. И. Муминова, 13.)

Автореферат разослан «_24_» _февраля 2010 г.

Ученый секретарь Объединенного специализированного совета, кандидат исторических наук С.Б. Шадманова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИКСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В результате достижения Республикой Узбекистан государственной независимости значительно возросло внимание к истории, культуре и духовным ценностям узбекского народа, занимающим важное место в развитии духовной жизни общества. Появилась возможность вне зависимости от идеологических клише и политической конъюнктуры объективно исследовать различные исторические этапы, события, династии, личности, социально-экономические сферы жизнедеятельности населения. К числу актуальных вопросов отечественной исторической науки, требующих детального изучения, можно отнести и историю периода ханств – одного из наиболее сложных и противоречивых этапов истории. Следует отметить, что широкий спектр вопросов, касающихся истории данного периода, нашёл определенное освещение в исследованиях учёных советского периода в которых, однако, основное внимание уделялось политической истории, в то время как социально-экономическая жизнь населения рассматривалась лишь фрагментарно, либо в жестких клише классового подхода. Наряду с этим слабо разработанной остается история ремесленного производства Хивинского ханства, начиная со второй половины XVIII в. до установления над ним в 1873 г. российского протектората.

История ремесленного производства является одной из значимых проблем в историографии Узбекистана. На встрече Президента Республики Узбекистан И. А. Каримова с группой историков и последовавшим за ней принятием Постановления Кабинета Министров «О совершенствовании деятельности Института истории Академии наук Республики Узбекистан», отмечалось, что одной из первостепенных задач исторической науки является всестороннее исследование «вопросов политической, социально-экономической, культурной и духовной жизни народов на нашей территории … на различных исторических этапах государственности» 1. Изучение этих проблем на основе сведений первоисточников, позволит воссоздать объективную картину наличия на территории Узбекистана своеобразной традиции государственности, рассмотреть историю государств, существовавших на различных этапах исторического развития.

Приоритетное положение в экономической жизни Хивинского ханства занимало ремесленное производство, достигшее на данном историческом этапе высокого уровня развития, что способствовало существенным изменениям в экономике страны. Ремесло, являясь одним из показателей экономического положения Хивинского ханства, как основная производственная сфера способствовало росту благосостояния государства.

Рассмотрение проблемы в данном ракурсе приобретает важное значение в изучении истории государственности.

Постановление Кабинета Министров Республики Узбекистан от 27 июля 1998 г. «О совершенствовании деятельности Института истории Академии наук Республики Узбекистан» // Народное слово. 1998, 28 июля.

Изучение истории ремесла, в частности ремесленного производства Хивинского ханства, актуально и по сей день, поскольку оно имеет и практическое значение. После обретения Узбекистаном независимости, вопрос всестороннего исследования и содействия возрождению традиционных ремесел, применения веками накопленного опыта, был поднят на уровень государственной политики. Указ Президента Республики Узбекистан И. А. Каримова от 31 марта 1997 г. «О мерах государственной поддержки дальнейшего развития народных промыслов и прикладного искусства» 2 явился своеобразным толчком к возрождению традиционных видов ремесла и их воспроизводства в новом облике, к дальнейшему развитию малого бизнеса и предпринимательства.

Актуальность темы настоящего исследования определяется также тем, что до настоящего времени проблема эволюции ремесленного производства Хивинского ханства не была предметом специального исследования.

Хронологические рамки исследования охватывают период со второй половины XVIII в. вплоть до установления протектората Российской империи над Хивинским ханством (1873). Указанный хронологический период характеризуется сложными внутриполитическими процессами, происходившими в Хивинском ханстве, связанными с усилением роли инаков из рода Кунград и поэтапной легитимации их власти, а также с утратой ханством политической и экономической независимости, оказавшей существенное влияние на развитие ремесла.

Степень изученности проблемы. История ремесленного производства среднеазиатских ханств была в центре внимания многих исследователей. На сегодняшний день накоплен обширный пласт научной литературы, посвященной различным аспектам проблемы. Однако вопросы, связанные с традиционным народным промыслом Хивинского ханства, нашли лишь фрагментарное освещение в отдельных публикациях. Всю имеющуюся литературу, так или иначе затрагивающую настоящую тему, хронологически можно разделить на четыре группы:

– публикации XIX – начала XX в.;

– литература советского периода;

– исследования, проведенные в годы независимости;

– труды зарубежных авторов.

В работах таких российских востоковедов, как М.И. Иванин, Г.И. Данилевский, А.Л. Кун, И. Ибрагимов, Н.И. Веселовский, В. Стасов, А. Калмыков 3, составляющих первую историографическую группу, содержатся Указ Президента Республики Узбекистан. «О мерах государственной поддержки дальнейшего развития народных промыслов и прикладного искусства» // Народное слово. 1997, 1 апреля.

Иванин М.И. Сведения о Хивинском ханстве // Мануфактура и торговля. – СПб., 1843. – № 4. – С. 81-86;

Его же. Хива и река Амударья // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 50. – С. 269-319; Данилевский Г.И.

Описание Хивинского ханства // Записки Русского географического общества. Кн. 5. – СПб., 1851. – С. 1Кун А.Л. Доходы Хивинского ханства // Туркестанские ведомости. 1873, № 32; Его же. Заметки о людях в Хивинском ханстве // Туркестанские ведомости. 1873, № 50; Его же. Культура оазиса низовьев ценные сведения о географическом расположении, природно-климатических условиях, полезных ископаемых, политическом и экономическом состоянии, системе административного управления и военного дела в Хивинском ханстве. Вместе с тем в этих произведениях рассматриваются, хотя и фрагментарно, некоторые аспекты ремесла, но в них имеются редкие сведения об отдельных видах народного промысла, ремесленниках и производимых ими изделиях. Авторы отдельных публикаций, не владея полностью информацией, односторонне отрицательно оценивали ремесленное дело в Хивинском ханстве. Так, один из авторов, посетивших Хиву в 40-е годы XIX в., анализируя традиционный образ жизни населения ханства с позиции европейца того времени, считал, что все виды ремесла находятся на стадии раннего развития 4, что на самом деле, конечно, было не верно.

Следует отметить, что в данный историографический период были написаны статьи, посвященные отдельным видам ремесла Средней Азии.

Однако преобладающее внимание в них обращалось на историю ремесла Туркестана или Бухарского эмирата. Так, например, И.И. Краузе, И. Парамонов сопоставляли некоторые виды ремесла Средней Азии, в том числе Хивинского ханства 5.

Анализ литературы первой группы показал, что на данном этапе не было создано специальных трудов, которые давали бы четкое представление о различных видах ремесленного производства в Хивинском ханстве. На данном этапе шёл процесс накопления знаний об истории этого государства, о повседневной жизни и обычаях его населения, состоянии экономики, военной мощи, налоговой политике, системе управления и т.д., поэтому ремесленное производство не подвергалось анализу.

Истории Хивинского ханства был посвящен ряд исследований, опубликованных в советский период. В 20-х – 50-х годах ХХ в. различные аспекты истории Хорезма были в центре внимания научных изысканий таких ученых, как В.В. Бартольд, П.П. Иванов, С.П. Толстов, Я.Г. Гулямов, К. Муниров 6. Весьма плодотворной была деятельность Хорезмской археологоАмударьи // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 122. – C. 202-222; – СПб., 1873. Т. 123. – C. 223-258;

Ибрагимов И. Некоторые заметки о хивинских туркменах и киргизах // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 82. – С. 303; Веселовский Н.И. Очерк историко-географических сведений о Хивинском ханстве. – СПб., 1877. – 364 с.; Стасов В. Трон хивинских ханов // Вестник изящных исскусств. – СПб., 1886. Т. IV.

Вып 5. – С. 405; Калмыков А. Хива // Туркестанский сборник. – СПб., 1908. Т. 471. – С. 139-144.

Хива, или географическое и статистическое описание Хивинского ханства. – М., 1840. – С. 78.

Краузе И.И. Заметка о красильном искусстве туземцев // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 57. – С. 206-213; Парамонов И. О кожевенном производстве в Туркестанском крае // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 57. – С. 218-225.

Бартольд В.В. История культурной жизни Туркестана / Соч. – М., 1963. Т. 2 (1). – С. 167-433; Очерк истории каракалпаков. Материалы по истории каракалпаков / Перевод и примечания П.П. Иванова // Труды Института востоковедения АН СССР. Т. 7. – М. – Л., 1935; Материалы по истории туркмен и Туркмении XVI–XVIII вв. / Перевод и примечания П.П. Иванова – М., 1938. Т. 2. – С. 702; Иванов П.П. Очерки по истории Средней Азии (XVI – середина XIX в.). – М., 1958. – C. 246; Толстов С.П. По следам древних культур. – М., 1948. – 323 с.; Его же. адимги Хоразм маданиятини излаб – Тошкент, 1964. – 381 б.; Гулямов Я.Г. Памятники города Хивы. – Ташкент, 1941. – 85 с.; Его же. История орошения Хорезма с древнейших этнографической экспедиции, изучавшей в 30-е – 40-е годы ХХ в. историю региона. В работах указанного периода, освещающих этапы формирования и развития цивилизации в Хорезме, историю древних городов, систему искусственного орошения, имеются сведения и о некоторых видах традиционного ремесла Хорезмского оазиса. Но в целом среди исследований первой половины ХХ в. практически отсутствуют публикации, подробно освещающие историю развития какой-либо отрасли ремесленного производства Хивинского ханства. Эти вопросы стали объектом специальных исследований только к середине ХХ в., когда появились работы, освещающие также и историю традиционного ремесла Хивинского ханства.

В их числе труды П.П. Иванова, М.М. Юлдашева, И.М. Джаббарова, О.С. Садыкова и других авторов.

Основываясь на богатом фактологическом материале архива хивинских ханов, П.П. Иванов и М.М. Юлдашев выявили ценные сведения, касающиеся вопросов ремесла 7.

Значительное место в изучении истории хивинского ремесленного дела занимают научные изыскания И.М. Джаббарова, в которых автор, опираясь на различные источники, в том числе этнографические данные, проследил эволюцию традиционного ремесла узбеков южного Хорезма с конца ХIХ – до начала ХХ в. Достойны внимания исследования А. Шайховой, выявившей на основе изучения хивинских казийских документов конца XIX в. ценные факты по истории развития ремесла, в частности, сведения о материальном положении и обязанностях ремесленников 9.

Таким образом, в советский период были опубликованы специальные научные труды, посвященные тем или иным отраслям ремесленного производства. Основное внимание ученых было сосредоточено на исследовании вопросов ремесленного производства Бухары, Туркестана и Ферганы в XVI–XVII вв. и конца XIX – начала XX в. В это же время появляются и произведения, проясняющие некоторые вопросы истории хивинского ремесла. Однако все публикации ограничиваются в основном временными рамками конца XIX – начала XX в., тогда как состояние традиционного ремесленного производства Хивинского ханства во второй половине XVIII – середине XIX в. оставалось вне поля зрения ученых. К времен до наших дней. – Ташкент, 1957. – 313 с.; Муниров. Мунис, Огаий ва Баёнийларнинг тарихий асарлари. – Тошкент, 1960. – 169 б.

Иванов П.П. Архив хивинских ханов. XIX в. – Л., 1940. – С. 287; XIX аср Хива давлат ужжатлари. – Тошкент, 1960. Т. II. – 401 б.

Джаббаров И.М. Ремесло узбеков южного Хорезма в конце XIX – начале XX в. // Труды Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. – Л., 1971. Т. 97. – С. 72-146; Его же. Антик маданият ва маънавият хазинаси. – Тошкент, 1999. – 221 б.

Шайхова А. О хивинской казийской книге из фондов Института востоковедения АН УзССР // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1982. – № 8. – С. 53-57; Её же. Документы об аренде вакуфных земель в Хивинском ханстве XIX – начала XX века // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1986. – № 1. – С. 50.

тому же исследования авторов советского периода осуществлялись в жестких рамках коммунистической идеологии, классового подхода, и потому они характеризуются односторонностью и недостаточностью теоретического анализа. В основной массе публикаций данного исторического периода эволюция ремесла рассматривалась в изоляции от других сфер социальной жизни, и не была прослежена исторически последовательно.

Совершенно новый концептуально-методологический подход ко всем этапам истории стал формироваться с первых же лет обретения Узбекистаном независимости. Ученые наряду с широким спектром проблем позднесредневековой истории Узбекистана заострили внимание и на вопросах ремесленного производства в среднеазиатских государствах, в частности, в Хивинском ханстве. Работы, в которых освещались данные вопросы, составляют третью историографическую группу. В исследованиях К. Мунирова, Р.Г. Мукминовой, А. Абдурасулова, Г.А. Агзамовой, Д.Ю. Юсуповой, А.Ф. Файзиева, О. Жалилова 10, посвященных истории, историографии, общественно-политической и социально-экономической жизни, торговым и внешнеполитическим отношениям Хивинского ханства, содержатся важные сведения и о некоторых видах ремесла.

В частности, в работах К. Мунирова, в которых рассматриваются жизнь и творчество отдельных представителей хивинской школы историков, встречаются ценные сведения, касающиеся истории ремесленного производства, почерпнутые из рукописных произведений хорезмских летописцев.

В исследованиях А. Абдурасулова и Г.А. Агзамовой, где анализируется история городов Узбекистана в XVI – первой половины XIX в., на основе изучения политической и социально-экономической жизни среднеазиатских ханств, охарактеризованы место и роль ведущих отраслей экономики – ремесла, внутренней и внешней торговли в развитии городов.

Известно, что объективность и научность исследования в первую очередь зависят от источниковой базы. Рассматриваемый нами период Муниров. Мунис, Огаий ва Баёнийнинг тарихий асарлари. – Тошкент, 1960. – 169 б; Его же Хоразмда тарихнавислик (XVII–XIX ва XX аср бошлари). – Тошкент, 2002. – 190 б; Юсупова Д.Ю. Сведения Бухарского наиба Сайид Ахмада Ходжа о Хивинском ханстве середины XIX в. // Труды молодых ученых и аспирантов ИВ АН УзССР. – Ташкент, 1969. Ч. 2. – С. 39-48; Её же. «Саёатномаи Саййид Амад ожи» – XIX аср ўрталарида Хива хонлиги тарихида бир манба сифатида // Бухоро ва Хива шаарларининг йиллигига баишланган халаро симпозиум тезислари. – Тошкент, 1997. – Б. 215-217; Её же. XIX асрнинг биринчи ярмида Бухаро ва Хиванинг таши итисодий алоаларига доир (Архив ужжатлари асосида) // Шаршунослик. – Тошкент, 1997. – № 8. – Б. 162-169; Жалилов О. XIX–XX аср бошларидаги ораалпо тарихидан (Хива давлат ужжатлари асосида) – Тошкент, 1986. – Б. 143; Агзамова Г.А. Среднеазиатские центры торговли и пути, связывающие их с Россией.: Дисс.... канд. истор. наук. – Ташкент, 1990. – 195 л.;

Её же. О караванных путях из Хивы в Оренбург // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1991. – № 12. – 43-48; Её же. Сўнгги ўрта асрлар Ўрта Осиё шаарларида унармандчилик ва савдо. – Тошкент, 2000. – С..53; Её же. XVI–XIX асрнинг биринчи ярмида Ўзбекистон шаарлари ва шаарлар аёти.: Тарих фанлари доктори... дисс. – Тошкент, 2000. – 348 вара; Её же. Хива хонлигининг хонлик пойтахтига айланиши ва ривожланишига оид баъзи маълумотлар (XVI–XIX аср биринчи ярми) // Общественные науки в Узбекистане. – Тошкент, 1997. – № 7-8. – Б. 84-91; Мукминова Р.Г. Стольный град ханства – Хива // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1997. – № 7-8. – С. 23-30; Абдурасулов А. Хива. – Тошкент, 1997. – 140 б; Файзиев А. ( дополненное Мукминовой Р.Г) Хорезм в начале XVI – первой половине XIX в. / История Узбекистана. – Ташкент, 1993. Т. III. – С. 249-312.

характеризуется также введением в научный оборот ранее малоизученных или не известных местных источников, затрагивающих различные аспекты отечественной истории 11.

Существенным вкладом в изучение истории среднеазиатских государств стало издание Институтом истории АН РУз III тома «История Узбекистана (XVI – первая половина XIX века)» 12.

Результатом комплексных исследований ученых республики явились издания книги «Хива – минг гумбаз шахри» 13, посвященной 2500-летию Хивы, а также публикация материалов юбилейных международных и республиканских конференций, отражающих историю Хивинского ханства 14.

Однако в указанных изданиях вопросы истории ремесленного производства Хивинского ханства рассмотрены фрагментарно.

В годы независимости обширный спектр вопросов по истории Хивинского ханства был поднят и в диссертационных исследованиях 15.

Характеризуя научные изыскания историков и востоковедов данной историографической группы в целом, следует отметить заметное расширение изучения ремесленного производства, наряду с различными вопросами отечественной истории, на основе качественного изменения научнотеоретического содержания и источниковой базы.

Публикации зарубежных ученых, составляющие четвёртую историографическую группу, характеризуются насыщенностью сведений по истории среднеазиатских государств, в частности, Хивинского ханства. М. Холдсворт, Ю. Брегель, М. Аннанепесов, Б. Келлинер Хеинкел, С. Бечер, К. Гинк, Каталог хивинских казийских документов XIX – начала XX вв. – Ташкент – Киото, 2001. – 693 с.;

Каримов Э.Э. Регесты казийских документов и ханских йарлыков Хивинского ханства XVII – начала XX в. – Ташкент, 2007. – 223 с.; Его же. Кубравийский вакф XVII–XIX вв.: письменные источники по истории суфийского братства Кубравийа в Средней Азии. – Ташкент, 2008. – 279 с.; Каталог среднеазиатских жалованных грамот из фонда Института востоковедения им. Абу Райхана Беруни АН РУз / Составители А. Урунбаев, Г. Джураева, С. Гуломов. – Виттенберг, 2007. – С. 115.

История Узбекистана / под ред. Аскарова А.А., Мукминовой Р.Г., Ахмедова Б. А., Камалова С.К., Каюмова А.П., Лунина Б. В., Шаниязова К. Ш. (XVI – первая половина XIX века). – Ташкент, 1993. Т. III. – 476 с.

Хива минг гумбаз шари. – Тошкент, 1997. – 150 б.

Инсониятнинг илмий ва маданий мероси - учинчи минг йилликка // Бухоро ва Хива шаарларининг йиллигига баишланган халаро симпозиум тезислари. – Тошкент, 1997. – 300 б.; Хоразм Маъмун академиясининг 1000 йиллигига баишланган ёш олимларнинг халаро илмий конференцияси тезислари тўплами. – Хива, 2006. – Б. 408; «Хоразм Маъмун академиясининг миллий ва жаон фани хазинасига ўшган иссаси» мавзусидаги Ўзбекистон жаон тиллари Университетидаги илмий-амалий конференцияси материаллари. – Тошкент, 2006. – 159 б.; «Хоразм Маъмун академияси ва унинг дунё илм-фани тараиётидаги ўрни» мавзусидаги Республика илмий-амалий конференцияси материаллари. – Тошкент, 2006. – 191 б.

Муталов О.Н Хива хонлиги Оллоулихон даврида. 1825–1842. «Риёз уд-давл» ўлёзма асари асосида.:

Тарих фанлари номзоди... дисс. – Тошкент, 2003. – 150 вара; Худайберганов К. Палавон Мамуд ёдгорлигининг Хива хонлари тарихини ўрганишдаги ўрни (XVI – XX аср боши).: Тарих фанлари номзоди....

дисс. – Нукус, 2004. – 171 вара; Эрназаров Ф.Н. XIX аср охири – XX аср бошларида Хива хонлигидаги маданий аёт.: Тарих фанлари номзоди... дисс. – Тошкент, 2005. – 167 вара; Аллаева Н.А. Хива хонлиги ва Эрон ўртасидаги ўзаро алоалар (XVI – XVIII асрлар).: Тарих фанлари номзоди.... дис. – Тошкент, 2007. – 181 вара; Абдурасулов У.А. Земельные отношения в Хивинском ханстве во второй половине XVIII – первой четверти XIX в.: Автореф. дисс. … канд. ист. наук. – Ташкент, 2008. – 30 с. ; Рахманова Ю. М.

Общественно-политическая жизнь города Хивы в XVI - начале XX века: традиции и трансформации.:

.Автореф. дисс. … канд. ист. наук. – Ташкент, 2009. – 29 с.

К. Гомбус, Я. Голденштейн, Ж. Пелтз, изучая проблемы политической, экономической, культурной жизни, историографии, архитектуры ханства, его завоевания Российской империей 16, не уделяли особого внимания вопросам социальной жизни или ремеслам. Их мнения по этому поводу ограничиваются общими сведениями.

Таким образом, проведенный нами историографический анализ исследований свидетельствует о том, что в научной литературе различных временных периодов были затронуты в большей или меньшей степени вопросы истории ремесленного производства Хивинского ханства. Однако основная часть публикаций охватывает вторую половину XIX – начало ХХ в.

В то же время развитие ремесла во второй половине XVIII – первой половине XIX в. остается практически не исследованным.

Связь диссертационной работы с тематическими планами НИР.

Тема исследования непосредственно связана с планом НИР отдела «Средневековая история Узбекистана» Института истории АН РУз.

Диссертационная работа выполнена в рамках проекта фундаментального исследования по теме «Место Узбекистана в международных связях в XV – первой половине XIX в.»

Цель исследования. Цель настоящего исследования – изучить историю традиционного ремесленного производства Хивинского ханства во второй половине XVIII – 70-х годах XIX в.

В рамках поставленной цели определены следующие задачи:

выявить причины прихода к власти представителей династии Кунград и определить основные направления их экономической политики;

показать место и роль ремесла в экономике страны;

проанализировать состояние и взаимосвязь ведущих отраслей хивинского ремесла;

проследить эволюцию различных отраслей ремесленного дела;

всесторонне изучить процесс становления ремесленного производства;

определить роль и место мастерских в развитии различных видов ремесел;

провести анализ социальной структуры ремесленников;

Holdswort M. Turkestan in the nineteenth century. A Brief History of the Khanates of Bukhara, Kokand and Khiva. – Oxford, 1959. – Р. 23-24; Bregel Y. Central Asia. VII. In the 12th – 13th / 18th – 19th centuries / Encyclopedia iranica. V. V fas. 2. – P. 183; Его же. The starts of the Khanate of Khiva // Journal of Asian history.

Vol. 12. 1978. – P. 120-151; Его же. Documents from the Khanate of Khiva (17th – 19th centuries) // Papers on Inner Asia. – Bloomington, Indiana, 2007. – № 40; Annanepesov M. The Khanate of Khiva (Khwarazm) // History of civilizations of Central Asia. UNESCO Publishing. – Paris, 2003. – P. 63-70; Kelliner Heinkele B. Glimpses at the cultural life of 19th century Khiva. Roeznik Orientalistyezny. T. XLIX. Z. 2. 1994. ; Becher S. Russia’s protectorates in Central Asia: Bukhara аnd Khiva, 1865-1924. – Cambridge, 1968; Ging K. and Gombus K. The pearls оf Ouzbekistan: Bukhara, Samarkand and Khiva. – Budapest, 1973. – P. 82; Goldenstein Y. Samarkande, Boukhara – Chakhisiabz – Khiva. – Paris, 1995; Pander K. Sowjetischer Orient. Kunst und Kultur, Geschichte und Gegenwart der Vlker Mittelasiens. – Kln, 1982; Peitz Judith. Usbekistan entdecken Seidenstrae nach Samarkand, Buchara und Chiwa. – Berlin, 2003. – P. 282.

определить значение уставов-рисола, как важнейшего источника по истории ремесленного производства Хивы;

осуществить сравнительный анализ ремесленных уставов Хивинского ханства с уставами других среднеазиатских государств;

разработать практические рекомендации по исследованию.

Объектом и предметом исследования является история ремесленного производства Хивинского ханства во второй половине XVIII в. – 70-х годах XIX в.

Методы исследования. Теоретико-методологической базой исследования явились общепринятые принципы научно-исторического познания – объективность и историзм, историко-сравнительный и проблемно-хронологический метод, осмысление изучаемой проблемы с концептуальных позиций нового исторического мышления.

Важным методологическим подспорьем послужили также теоретические положения, изложенные в исследованиях Р.Г. Мукминовой, О.А. Сухаревой, Е.М. Пещеревой, И.М. Джаббарова и других учёных.

Основные положения, выносимые на защиту:

Исследования, проводимые в процессе изучения темы, позволили сформулировать следующие основные положения:

– формирование и дальнейшее совершенствование на территории Хорезмского оазиса различных видов ремесел, начало становления которых относится к глубокой древности, тесно связаны с расцветом централизованного государства, усилением его могущества, способствующим процветанию различного вида ремесел, экспорту товаров в другие страны, росту внешней и транзитной торговли, в то время как экономическая разруха и междоусобицы тормозят развитие этого процесса;

– приход к власти представителей династии Кунград, их экономические и политические реформы в конце XVIII в. способствовали восстановлению работ по строительству и очистке оросительных систем, оживлению ремесла и торговли, возобновлению производства дорогих тканей, золотых и серебряных изделий, появлению новых видов ремесел;

– в изучаемый нами период в Хивинском ханстве существовало более 100 видов ремесел и профессий, а не 27 или 60, как утверждали некоторые исследователи. В их числе представители профессии, являвшиеся связующим звеном между производством готовой продукции, сферой обслуживания и торговли. Их деятельность, проходившая в органической взаимосвязи, эффективно влияла на развитие ремесленного дела – одного из важных факторов экономической жизни Хивы;

– в Хивинском ханстве (как и в Бухарском эмирате и Кокандском ханстве) ремесло составляли несколько основных отраслей – ткачество, производство одежды, кожевенное дело, гончарное ремесло, обработка металла и дерева, производство продуктов питания, которые в свою очередь подразделялись на другие виды отраслей. Вместе с тем хивинские изделия имели свои отличительные особенности. В частности, вне конкуренции было строительство лодок и кораблей, кожевенное дело. Высоким уровнем организации отличалось ремесленное производство. Обучение ремеслу осуществлялось опытными мастерами: отношения мастер – ученик имели характерные черты, свойственные только Хивинскому ханству. Мастера народных промыслов Хивы руководствовались в своей деятельности уставом (рисола) ремесленников, который, несмотря на специфические особенности, соответствовал уставам других регионов Средней Азии;

– обогащение в первой половине XIX в. ремесленного производства Хивы новыми видами ремесел благодаря активизации миграционных процессов, в ходе которых на территорию ханства на постоянное или временное жительство переселялись представители других государств, сотрудничество с которыми получило в этот период новый положительный экономический импульс.

Научная новизна диссертации. Настоящая работа, по существу, является первой попыткой исследования истории ремесленного производства Хивинского ханства во второй половине XVIII – 70-е годы XIX в. на основе сопоставительного анализа положения ремесленного дела в других позднесредневековых государствах Средней Азии. В диссертации выявлены общие и особенные черты в традициях изготовления изделий ремесленниками Хивы и других ханств.

На базе впервые вводимых в научный оборот материалов рукописных источников, архивных документов и данных полевых исследований охарактеризованы наиболее развитые отрасли ремесленного производства Хивинского ханства и выявлено их место в общественно-политической и социально-экономической жизни страны.

Научная новизна исследования определяется и тем, что в нем впервые обобщен столь разнохарактерный и разновременный материал посредством сравнительного анализа публикаций российских и отечественных авторов, материалов архива с произведениями представителей местной исторической школы.

Источниковая база исследования представлена следующими группами источников:

– нарративные сочинения, принадлежащие перу местных историков;

– воспоминания и отчеты путешественников, военных, послов, купцов и других лиц, посетивших Хивинское ханство в разные периоды истории;

– архивные документы;

– опубликованные документальные источники, представленные актовыми материалами.

Характеризуя первую группу источников, следует отметить, что в историографии не только Хивинского ханства, но и всей Средней Азии, отсутствуют какие-либо произведения, специально посвященные истории ремесленного производства. Лишь посредством всестороннего изучения произведений историков-летописцев, обративших внимание в основном на историю правивших династий, политическую историю ханств, можно почерпнуть сведения, проливающие свет на те или иные вопросы развития ремесленного производства. К их числу можно отнести произведения Абулгази Бахадирхана 17, Шир Мухаммада Муниса и Мухаммада Риза Агахи 18, Мухаммада Юсуф Баяни 19, Худайберди ибн Кушмухаммада 20, Б. Сафарова 21, М. Отажонова 22, А. Болтаева 23, Сайида Хомиджон тура ибн Саид Мухаммадхан Камяба 24, хранящиеся в рукописных фондах Института востоковедения АН РУз. Отличается своей оригинальностью произведение Муниса и Агахи «Фирдавс ул-икбол», работа над которым была упрощена благодаря изданию Ю.Э. Брегелем критического текста 25. В данную группу входят и произведения неизвестных авторов «Хива асори-атиа тарихлари» 26, «Таърифи Хоразм» 27 и рукопись на персидском языке, относящаяся, по мнению востоковедов, к XVII в. 28, где излагается технология изготовления некоторых ремесленных изделий. Значительный интерес для настоящего исследования представляет «Жавохири ал-санойэ» (Жемчужина ремесел) 29, в котором описываются традиции около 160 ремесел и содержащие ценные сведения о ремесленном производстве, «Рисола-и кассобчилик», «Бисмиллохи муза ва кафшдузлик», «Рисола-и дехкончилик» 30, «Рисола-и милтикандози», «Рисола-и кози куззот», «Рисола-и бофандагон» 31, хранящиеся в музее заповеднике Ичан-кала в Хиве.

Источники, относящиеся ко второй группе, принадлежат перу представителей администрации, военного ведомства, научных кругов и разных социальных групп, выходцев из различных государств, прибывавших Aбулозий. Шажарайи турк. – Тошкент: Чўлпон. 1992. – 189 б.

Шер Муаммад Мунис ва Муаммад Ризо Огаий. Фирдавс ул-ибол. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 5364/I. – Л. 1-244; Муаммад Ризо Огаий. Риёз уд-давла. Рук. ИВ АН РУз, инв № 7474. – 350 л; Муаммад Ризо Огаий. Риёз уд-давла. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 5364 / II. – 245-364 л.; Муаммад Ризо Огаий. Зубдат аттоворих. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 5364 / III..– Л. 365-418; Муаммад Ризо Огаий. Гулшани давлат. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 7572. – 279 л.

Муаммад Юсуф Баёний. Шажарайи Хоразмшоий. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 9596. – 509 л.

Худойберди ибн ўшмуаммад. Дил-и аройиб. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 1335. – 266 л; Худойберди ибн ўшмуаммад. Дил-и аройиб. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 8448. – 4 л.

Сафаров Б. Хоразм хонлиига теушли тарихий материаллар. Рук. ИВ АН РУз, инв № 11117. – 16 л.;

Сафаров Б. Хоразм тарихи 1864–1934. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 10231 –16 л.

Отажонов М. Хоразм хонлиги тарихига оид материаллардин. ИВ АН РУз, инв №11664/ II. – 199 л.

Болтаев А. Хива эсдаликлари. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 11645. – 111 л.

Саид омиджон тўра ибн Саид Муаммадхон Камёб. Таворих ул-хавонин. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 7717.

– 219 л.

Shir Muhammad mirab Mnis and Muhammad Riza mirab Agahi «Firdaws al-Iqbal» (Yuri Bregel). – Brill – Leiden – New-York – Kobenhavn – Koln, 1988. – 1280 р.; Shir Muhammad mirab Munis and Muhammad Riza mirab Agahi «Firdaws al-Iqbal» (Yuri Bregel) – Brill – Leiden – Boston, 1999. – 718 р.

Хива асори-атиа тарихлари. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 1258. – 17 л.

Таърифи Хоразм. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 6895/IX – 149-177 л.

Записи. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 2128/III – 113-120 л.

Жавоири ал-санойэ (Жемчужина ремесел). Рук. ИВ АН РУз, инв. № 3377/I – 96 л.

Рисола-и ассобчилик. Фонд музея-заповедника Ичан-кала. Рук. инв. № 4838. – 3 л.; Бисмилло муза ва кафшдўзлик. Рук. инв. № 4838. – 2 л.; Рисола-и деончилик. Рук. инв. № 4838. – 3 л.

. Рисола-и милтиандоз. Фонд музея Национального Университета Узбекистана. Рук. инв. № 159486. 1ал.; Рисола-и ози уззот. Рук. инв. № 210174. – 2 л.; Рисола-и бофандагон. Рук. инв. № 197655/ II. – 32 л.

в Хиву в разные периоды истории. В них нашли отражение исторические реалии, очевидцами которых являлись сами авторы, зафиксированы важные сведения, относящиеся к истории ремесленного производства ханства. Но в целом они носят фрагментарный характер. К ним относятся воспоминания турецкого адмирала Сейди Али Раиса (1553–1554), поручика Д. Гладышева и геодезиста И. Муравина (1741), самарского торговца Д. Рукавкина (1753), Ф.И. Сойманова (1763), военного врача Блакеннагеля (1793–1794), капитана Н. Муравьева (1819–1820) 32, армянского переводчика Турпаева (1834), купца Абросимова (50-е. г. XIX в.), произведения послов Ирана Мухаммада Алихан Гафура 33 (1842), Ризакулихана Хидоята (1851–1852) 34, Г. Спасского (1823), Я.В. Ханыкова (1851), В.В. Вельяминова–Зернова (1856), Е.Я. Килевейна (1850–51), Н. Залесова, Л.Ф. Костенко (1873) и др. Третью группу составляет разноплановый круг документов Центрального государственного архива Республики Узбекистан (ЦГА РУз) – Сейди Али Раис. Миръотул ал-мамолик / Таржима ва изолар Ш. Зуннуновники. – Тошкент, 1963. – 160 б.; Гладышев Д., Муравин И. Поездка из Орска в Хиву и обратно, совершенная в 1740–1741 гг.

поручиком Оренбургского драгунского полка Дмитрием Гладышевым и геодезистом Муравиным. Издана с приобщением современной карты Миллерова пути от Орска до Зюнгорских владений и обратно Я.В. Ханыковым. – СПб., 1851. – 85 с.; Путешествие из Оренбурга в Хиву самарского купца Рукавкина в 1753 г. // Туркестанский сборник. – СПб., 1883. Т. 386. – С. 43-79; Сойманов Ф.И. Описание Каспийского моря. – СПб., 1763. – 380 с.; Его же. О торгах за Каспийское море древних, средних и новейших времен. – СПб., 1763. – 74 с.; Блакеннагель. Путевые заметки Блакеннагеля о Хиве в 1793–1794 гг. с примечаниями В.В.

Григорьева // Вестник Русского географического общества. – СПб., 1858. Т. XXII. – С. 87-117; Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819–1820 годах гвардейского генерального штаба капитана Николая Муравьева, посланного в сии страны для переговоров // Туркестанский сборник. – СПб., 1870. Т. 269. – С. 1-329.

Дневник переводчика армянина Турпаева, посланного в 1834 г. из Ново-Александровского укрепления в Хиву // Туркестанский сборник. – СПб., 1869. Т.4. – С. 132-140; Рассказ торговца Абросимова о поездке его в Хиву // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т.83. – С. 137; Муаммад Али офур. Рўзномайи сафари Хоразм. – Терон, 1994. – 111 б.; Муаммад Алихон офур. Хоразм сафари кундалиги / форсчадан ўзбек тилига таржима, кириш сўз ва изолар муаллифи Исмоил Бекжон. – Тошкент, 2005. – 49 б.

Мирзо Ризоули. Сафарнома-йи Хоразм. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 9129. – 41 л.; Отчет о посольстве в Хорезм Риза-Кули-хана / Перевод и примеч. А.А. Ромаскевича // Материалы по истории туркмен и Туркмении XVI–XIX вв. Иранские, бухарские, хивинские источники (МИТТ) / Под ред. В.В. Струве, А.К. Боровкова, А.А. Ромаскевича, П.П. Иванова. – М. – Л., 1938. Т. 2. – С. 280-309.

Спасский Г. Краткое описание Бухары и Хивы // Сибирский вестник. – СПб., 1823. Ч. 1. – С. 31-94;

Ханыков Я.В. Пояснительная записка к карте Аральского моря и Хивинского ханства // Записки Императорского Русского географического общества. Кн. V. – СПб., 1851. – С. 266-386; Вельяминов-Зернов В.В. Монеты бухарския и хивинския. – СПб., 1859. – 456 с.; Залесов Н. Посольство в Хиву подполковника Данилевского // Военный сборник. – СПб., 1861. – № 11. – С. 1-34; Его же. Посольство в Хиву капитана Никифорова в 1841 году // Военный сборник. – СПб., 1861. – № 11. – С. 41-92; Килевейн Е.Я. Отрывок из путешествия в Хиву и некоторые подробности о ханстве во время правления Сеид Мохаммед хана 1856– 1860 // Туркестанский сборник. – СПб., 1883. Т. 388. – С. 61-67а.; Костенко Л.Ф. Город Хива в 1873 году // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 82. – С. 235-254; Сыроватский. Заметки о Хивинском ханстве, записанные со слов Мат-Мурата, бывшего деванбеги в ханстве в 1873 г. // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 87. – С. 187-191; Макъ-Гахан. Военные действия на Oксус и падение Хивы. – М., 1875. – 305 с.;

Вамбери А. Путешествие по Средней Азии (описание поездки из Тегерана через Туркменскую степь по восточному берегу Каспийского моря в Хиву, Бухару и Самарканд). – СПб., 1865. – 223 с.; Вамбери А. Хива и Бухара // Туркестанский сборник. – СПб., 1869. Т. 16. –С. 59-68; Гулибефа-де-Блоквил.

Четырнадцатимесячный плен у туркменцев // Туркестанский сборник. – СПб., 1869. Т. 16 – С. 1-44; Les He’ros Modernes de la Perse. Khiva et le Prince Beloudche Par Paul Traub. – Paris, 1874. – 222 p.; Weil M.

L’expedition de Khiva Par M. Weil. – Paris, 1874. – 72 p.; Kamp mit der Rfte in Chiwa. – Daheim, 1875. – № // Туркестанский сборник. – СПб., 1875. Т. 193. – С. 194-196.

Фонд И-125 – Канцелярия хивинских ханов, Фонд И-323 – Канцелярия вакуфных грамот и архива музея-заповедника Хивы Ичан-кала.

В них хранятся документы и вещественные доказательства, не встречающиеся в других источниках, которые в той или иной степени затрагивают вопросы ремесла, правового положения и социального статуса ремесленников.

Четвертую группу источников составляют опубликованные актовые материалы: ярлыки, вакуфные грамоты, арендные договоры, акты куплипродажи, закладные письма, тетрадь расходов хивинских ханов и др. 36, содержащие ценную информацию о ремесленном производстве Хивы.

Научно-практическая значимость результатов исследования.

Полученные в ходе работы данные, а также сделанные диссертантом выводы по развитым в Хивинском ханстве XVIII в. – 70-х годах XIX в. отраслям ремесленного производства могут быть использованы в дальнейшем, при подготовке обобщающих трудов по истории ремесленного производства, а также при написании учебных пособий для студентов высших учебных заведений и учащихся профессиональных колледжей. Материалы, полученные в ходе исследования, помогут глубже усвоить богатство исторического наследия, ремесленных традиций, обычаев узбекского народа, возродить методы производства ремесленных изделий.

Реализация результатов работы. Результаты, выводы и материалы настоящего исследования используются диссертантом при чтении лекций и спецкурсов слушателям Ташкентского городского института переподготовки и повышения квалификации педагогических кадров, студентам Ташкентского государственного педагогического университета и Ташкентского института востоковедения, а также при организации радио и телевизионных передач.

Апробация исследования. Основное содержание и выводы диссертации излагались на республиканских и международных научно-практических конференциях.

Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании отдела «Средневековая история Узбекистана» Института истории Академии наук Республики Узбекистан и Научного семинара при Объединенном специализированном совете Д. 015.09.01 Института истории АН РУз.

Опубликованность результатов исследования. По теме диссертации опубликованы 6 статей в научных журналах и 7 тезисов в сборниках научных конференций.

Иванов П.П. Архив хивинских ханов. XIX в. – Л., 1940; XIX аср Хива давлат хужжатлари. Тошкент, 1960.

Т. II; Каталог хивинских казийских документов XIX – начала XX вв. – Ташкент – Киото, 2001; Каримов Э.Э.

Регесты казийских документов и ханских йарлыков Хивинского ханства XVII – начала XX в. – Ташкент, 2007. – 223 с.; Его же. Кубравийский вакф XVII – XIX вв: письменные источники по истории суфийского братства Кубравийа в Средней Азии. – Ташкент, 2008. – 279 с.; Каталог среднеазиатских жалованных грамот из фонда Института востоковедения им. Абу Райхана Беруни АН РУз. – Виттенберг, 2007. – С. 115.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения, списка использованных источников и литературы, а также приложения. Общий объём исследования 158 листа. Диссертация написана на узбекском языке.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обоснована актуальность избранной темы, степень разработанности проблемы, очерчены хронологические рамки, охарактеризованы источниковая и теоретико-методологическая основа, цель и задачи исследования, выявлены научная новизна и научно-практическая его значимость.

В первой главе «Место ткачества и отраслей изготовления одежды в системе ремесленного производства Хивы» анализируются социальноэкономическая жизнь Хивинского ханства в период правления династии Кунград и состояние ремесла, в частности, подробно рассматривается динамика развития основных отраслей ремесленного производства – ткачества и пошива одежды.

В Хивинском ханстве, как и в других государствах Средней Азии, ремесло, сельское хозяйство и торговля составляли основу экономической жизни. Ф. Скибин, посетивший в 1697 г. Бухару и Хиву, отмечал, что основную часть населения Бухары составляют ремесленники и торговцы, а Хива имеет много городов, и «люди де не воисты, рукодельны» 37.

Политическая нестабильность в стране, ослабление центральной власти, внутриплеменные конфликты, противостояния кочевого и оседлого населения вкупе с завоевательными походами иранского правителя Надиршаха в середине XVIII в., нанесли огромный ущерб экономике Хивы.

В этот период государство формально управлялось подставными ханами, а власть, начиная с 1763 г., находилась в руках инаков – представителей рода Кунград. В 1804 г. Ильтузар, отказавшись от обычая возводить подставных ханов, принял ханский титул и этим заложил основу официального правления династии Кунград 38.

Кризис в политической, экономической и культурной жизни Хивинского ханства, продолжавшийся до конца XVIII в., оказал существенное влияние и на состояние ремесленного производства. Приход к власти представителей династии Кунград, их реформы в области устройства внутренней жизни страны, развития внутренних, транзитных и внешних торговых связей, создали благоприятные условия для активизации отраслей народного промысла. Мастера традиционных видов ремесла, как в городах, так и в Расспросные речи возвратившихся из казачьей Орды тобольского казака Федора Скибина с товарищами в Тобольской приказной избе о путях в Среднюю Азию (1697) // Материалы по истории Узбекской, Таджикской и Туркменской ССР. – Л.: Изд-во АН СССР, 1932. Вып. 3. Ч. I. – С. 266.

Саид омиджон тўра ибн Саид Муаммадхон Камёб. Таворих ул-хавонин. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 7717.

– Л. 85 а.

сельских местностях, продолжали выполнять функцию основных производителей, обеспечивая население одеждой, продуктами питания, предметами домашнего обихода, орудиями труда и т. д 39.

В большинстве актовых документов, составленных в ханстве, рядом с именами мастеров указан и вид их деятельности 40, что позволяет выявить наименования направлений и специализацию ремесленного производства исследуемого нами периода в Хиве. В этом отношении большое значение имеют рисола – уставы ремесленников, которые содержат важные сведения об отдельных специализациях и видах деятельности 41. На основе сведений рисола ремесленников и обладателей различных профессий по роду деятельности условно можно разделить на три категории. К первой категории относились производители готовых изделий, производство которых, в свою очередь, подразделялось на следующие направления:

1) ткачество и пошив одежды; 2) обработка металла; 3) столярное дело;

4) кожевенное дело; 5) гончарное дело; 6) производство продуктов питания;

7) прочие отрасли ремесла.

Вторую категорию составляли мастера сферы обслуживания, оказывавшие бытовые услуги населению. В третью категорию входили специалисты, служившие посредниками между ремесленниками и купцами.

Классификация специализаций и видов деятельности свидетельствует о наличии в Хивинском ханстве более ста видов ремесла и профессий.

Высоким спросом в изучаемый период в Хиве пользовались ткацкие изделия. В диссертации на основе анализа разнохарактерного источникового материала выявлено, что в XIX в. в Хивинском ханстве наряду с хлопчатобумажными тканями было налажено производство шелковых, шерстяных и полушелковых материй 42.

В главе исследуется также ассортимент тканей из шелка, шерсти и хлопка, таких, как «олача» 43, «бахмал» 44, «гулнор» 45, «зарбофт», «йипак кумаш» 46, «иштуф» 47, «турма» 48, в изготовлении которых сохранились Иванин М. Хива и река Амударья // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 50. – С. 49.

Иванов П.П. Архив хивинских ханов. XIX в. … – С. 287; XIX аср Хива давлат ужжатлари… Т. II. – Б.

401; Шамансурова А. Интересные материалы о ремесленных организациях в Хиве XIX века // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1965. – № 10. – С. 62-65; Шайхова А. О хивинской казийской книге из фондов Института востоковедения АН УзССР … – С. 53-57; Её же. Документы об аренде вакуфных земель … – С. 50; Каталог хивинских казийских документов XIX – начала XX вв. … – C. 693; Дмитриева Л.В. Каталог тюркских рукописей Института востоковедения Российской Академии наук.

– М., 2002. – С. 508-519; Каталог среднеазиатских жалованных грамот …; Каримов Э.Э. Регесты казийских документов и ханских йарлыков …; Его же. Кубравийский вакф XVII – XIX вв.: ….

Фонд музея-заповедника Ичан-кала. Рук. инв. № 4838. Рисола-и ассобчилик. – 3 л.; рук. инв. № 4838.

Бисмилло муза ва кафшдўзлик. – 2 л.; рук. инв. № 4838. Рисола-и деончилик. – 3 л.

XIX аср Хива давлат ужжатлари... – Т. II.; Спасский Г. Краткое описание Бухары и Хивы // Сибирский вестник. 1823. Ч. 1. – С. 90.

Мукминова Р. Г. Очерки по истории ремесла Самарканда и Бухары в XVI в. – Ташкент, 1976. – С. 53.

XIX аср Хива давлат ужжатлари. …. Т. II. 8-дафтар. – Б. 93.

Брегель Ю. Э. Хорезмские туркмены в XIX веке. – М., 1961. – С. 374; XIX аср Хива давлат ужжатлари.

… Т. II. 46-дафтар, 15 а. – Б. 235; 7-дафтар, 15 а. – Б. 286;

Абулозий. Шажарайи турк... – Б. 128.

Фонд музея-заповедника Ичан-кала. д. инв. № 3250.

сложившиеся на протяжении веков традиции и технологии.

Важное место в экономике страны занимало и производство кошм, ковров, переметных сумок (хурджун), мешков и верёвок (арканов) из шерсти.

Центрами производства ковров и кошм считались такие бекства, как Порсу, Иллали, Куня Ургенч, Газовот и Мангит, где в основном проживали туркмены. Самыми качественными считались ковры и кошмы, изготовленные мастерами из туркменского рода ёвмут, а ковры, вытканные ремесленниками из рода човдур, отличались большими размерами 49.

Авторы XIX в., характеризуя ремесленное производство Хивинского ханства, отмечали, что шелковые ткани Хивы качеством уступали бухарским, а хлопчатобумажные ткани превосходили их 50. Основной причиной этого явилась политическая нестабильность в ханстве, разразившаяся в первой половине XVII в. и повлёкшая за собой экономическую разруху, что снизило спрос на некоторые виды дорогих тканей, а это в свою очередь привело к сокращению их производства. В то же время умеренная потребность в хлопчатобумажных тканях позволила поддержать их производство в одном темпе. Сохранению и развитию этого вида ремесла благоприятствовало и соседство с кочевой степью, где хлопчатобумажные ткани пользовались большим спросом. Однако проникновение в начале XIX в. на рынки ханства российских хлопчатобумажных тканей фабричного производства, положило начало изменениям в этой отрасли.

Развитие ткачества способствовало и повышению уровня красильного дела, поскольку хивинские красильщики – «буёкчи» и «рангрез» широко применяли разноцветные краски натурального состава в производстве тканей различных оттенков 51. В 60-х годах XIX в. в Хиве насчитывалось 47 мастеров красильного дела 52.

Ведущее место в ханстве занимал пошив мужской и женской одежды.

Хивинские портные, как и мастера швейного дела других среднеазиатских государств, специализировались на производстве мужских рубашек, штанов, халатов, чекменей, разных головных уборов, а также женских платьев, камзолов и других наименований одежды.

Хивинские мужские халаты, предназначенные для торжеств, отличались от бухарских наличием серебряной пуговицы 53. Они пользовались большим спросом и на внешнем рынке 54.

Гулибефа-де- Блоквил. Четырнадцатимесячный плен у туркменцев … – С. 41.

Гиршфельд В.А., Галкин А.С. Военно-статистическое описание Хивинского оазиса. – Ташкент, 1903. Ч. II.

– С. Костенко Л. Город Хива в 1873 году … – С. 248.

Описание Аральского моря Генерального штаба штабс-капитана Макшеева // Записки Императорского Русского географического общества. Кн. V. – СПб., 1851. – С. 50.

Иванов П.П. Архив хивинских ханов XIX в. … – С. 139.

Калмыков А. Хива // Туркестанский сборник. – Ташкент, 1908. Т. 471. – С. 139-140.

Вельяминов-Зернов В. Сведения о Коканском ханстве // Гейнс А.К. Сборник статей о Средней Азии. Т. 1.

1856. – С. 359.

Ещё одним из важных направлений производства считалось изготовление головных уборов. В указанный период широко были распространены саллаки – головной убор для мальчиков 55 и шапуш (шабпуш) – ночной головной убор. С 40-х годов XIX в. получил распространение головной убор нового вида – чугирма, связанный с афганским племенем жамшидов 56.

Мастеров, занимавшихся пошивом одежды, называли дурузгарами. В источниках есть сведения о том, что в Хиве функционировали 3 мастерские, где работали дурузгари 57.

Таким образом, в Хивинском ханстве на базе местного сырья – хлопка, шелка, шерсти, льна производились ткани, одежда, предметы домашнего обихода, отвечавшие климатическим условиям региона и жизненному укладу населения. Эти изделия посредством разных направлений Великого шёлкового пути экспортировались, как в ближнее, так и дальнее зарубежье.

Во второй главе «Отрасли ремесленного производства, связанные с повседневной жизнью населения» рассматриваются состояние, развитие и особенности кожевенного дела и тесно связанных с ним других отраслей ремесла, а также металлообрабатывающее, столярное, гончарное производства и изготовление продуктов питания.

Неотъемлемой частью хивинского ремесла была обработка кожи – кожевенное дело. Своим мастерством особенно выделялись кожевенники Хивы, Нового Ургенча, Ходжейли, Ханка, Чимбая. Туркмены, каракалпаки и казахи, в хозяйстве которых преобладало скотоводство, являлись основными поставщиками сырья в кожевенную отрасль ремесла.

В тесной взаимосвязи с кожевенным делом развивалось производство обуви. В Хивинском ханстве, как и во всей Средней Азии, среди населения широко были распространены такие виды обуви, как кавуш – обувь, сшитая из кожи, музе – меховые сапоги, араби-тугмадори – сапоги с пуговицами, мягкая обувь с острым концом – папуш 58. В XIX в. центрами по производству обуви считались Хива и Ханка 59.

Одним из важных направлений ремесленного производства второй половины XVIII в. – 70-х годов XIX в. была металлообработка.

К началу XIX в. из-за повышения удельного веса огнестрельного оружия снизились темпы производства традиционных видов оружия – клинков, кинжалов, копья, ножей, лука и стрел, стальных кольчуг и шлемов. Уже к первой половине XIX в. местные оружейники освоили методы изготовления XIX аср Хива давлат ужжатлари.... Т. II. – Б. 373.

Ибрагимов И. Некоторые заметки о хивинских туркменах и киргизах // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 82. – С. 324.

ЦГА РУз, ф. И-125, оп. 2, д. 499, л. 6.

Мукминова Р. Г. Костюм народов Средней Азии по письменным источникам XVI в. // Костюм народов Средней Азии. – М., 1979. – С. 74.

Задыхина К. Л., Сазонова М. В. Мужская одежда узбеков Хорезма в конце XIX – начале XX в. // Костюм народов Средней Азии. – М., 1979. – С. 165.

одноствольных и двуствольных видов ружья, фитильного ружья, пушек, а также шамхола, джазаира – своеобразных хивинских пушек.

Производство местного пороха в начале XIX в. ещё более ускорило развитие оружейного дела в ханстве. По данным Н. Муравьёва, в 1819– 1820 гг. жители добывали серу и селитру для пороха в рудниках горы Ших Жери (Шайх Жалил) 60. В произведении Худайберди ибн Кушмухаммада «Дил гаройиб» 61 отмечается, что сера добывалась в холмистых степях к югу от Бузамахшара 62.

Гончарное дело считается одним из древнейших занятий населения Хивинского ханства. Большим спросом пользовались всегда изделия гончаров. Развитию данной отрасли ремесла способствовало наличие на территории ханства специальной глины, служившей основным сырьем в производстве керамических изделий. В ханстве было много земель, славившихся такой редкостной глиной 63.

Потребности населения в предметах домашнего обихода и орудиях труда удовлетворяли ремесленники, называемые «юнукчи», «харрот», «элакчи», «тарокчи», «эгарчи» и т.д. Они производили свои изделия в тесной взаимосвязи с представителями других отраслей ремесла – обработка металла, кожевенное ремесло, красильное дело и др. Ремесленники «харроты» специализировались на производстве домашней утвари, изделий из дерева – кроватей, сундуков, детских колыбелей и т.д. В официальных документах ханства, относящихся к 60-м годам XIX в., упоминаются харротов, которые работали Хиве.

Ещё одним развитым направлением деятельности хивинских мастеров являлось шорное дело – «саррожлик». Шорники изготавливали изделия из дерева в тесном сотрудничестве с кожевенниками. В некоторых случаях хивинцы называли мастеров шорников и «эгарчи», то есть седельщиками 65.

По мнению Н. Муравьева, седла хивинцев несколько отличались от персидских своей формой и отделкой 66.

Хивинские мастера изготавливали и медицинские инструменты. В музее-заповеднике Ичан-кала хранятся ик 67 – деревянная палочка, предназначенная для осмотра больного и два рогообразных инструмента – шох 68, сделанные из кости 69.

Муравьев Н. Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819–1820 гг. – М., 1822. – С. 111.

Худойберди ибн ўшмуаммад. Дил-и аройиб. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 1335. – Л. 199б.

Бузамахшар – Замахшар – один из городов Хорезма. Он находился к западу от Хивы. Из-за засухи город прекратил своё существование. Только в период правления Мухаммад Рахимхана I в нём был прорыт канал, который послужил возобновлению городской жизни в этом центре. См.: Рук. ИВ АН РУз, инв. № 1335. – Л.

58б.

Иванов П.П. Архив хивинских ханов. XIX в. … – С. 43.

Там же. – С. 139.

XIX аср. Хива давлат ужжатлари … Т. II. 8-дафтар, 20а. – Б. 126.

Муравьев Н. Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819–1820 г. – М., 1822. – С. 117.

Ик – деревянная палочка, стержень. См: Будаговъ Л. Сравнительный словарь турецко-татарских наречий.

Т. 1. – СПб., 1869. – С. 199.

Фонд музея-заповедника Ичан-кала. ГХМЗ КП 6227 / 4 инв. 128.

Вследствие миграционных процессов в XIX в. на территорию ханства переселились представители разных народов, вместе с которыми сюда проникли и нетрадиционные для Хивы новые виды ремесел. Так, немцыменнониты, переселившиеся в ханство в 70-е годы XIX в., занимаясь в основном плотничеством, внесли в традиционную жизнь местного населения такие новые виды деревянных изделий, как столы, стулья, тумбы и др. Хорошо была поставлена в ханстве и резьба по дереву, чеканка медной посуды 71. Больших успехов достигли и камнетесы в изготовлении мраморных плит для надгробий, жерновов для мельниц и мраморной посуды 72.

В изучаемый период развивались и отрасли, удовлетворявшие повседневные потребности населения в продуктах питания, – маслобойная 73, мукомольная 74, кондитерское дело 75, выпечка лепешек 76 и т. д. В тесной взаимосвязи с производством продуктов питания развивалась и солеобрабатывающая отрасль.

В результате развития внутреннего рынка, внешних экономических отношений, постепенно поднимавшихся на новый качественный уровень, спрос на продукты вышеуказанных отраслей ремесленного производства повышался, что расширяло объем производимых товаров.

В третьей главе «Ремесленники и их взаимоотношения с представителями других отраслей экономической жизни ханства» дана характеристика отдельным аспектам процесса подготовки ремесленников и организации ремесленного производства, развития ремесла посредством интеграции с другими отраслями экономики.

В Хивинском ханстве, как и в других позднесредневековых государствах Средней Азии, звание «уста» – мастера традиционно переходило из поколения в поколение. Однако в процессе подготовки мастеровремесленников особое значение имела школа «устоз–шогирд» – «наставник – ученик». По сведению мастеров «чугирмачи» – изготовителей своеобразных меховых шапок, если ремесленник передавал секреты своего производства сыну, то при получении этим учеником звания «уста» не проводилась церемония посвящения в мастера, но если ученик не Фонд музея-заповедника Ичан-кала. ГХМЗ КП 6227 / 44 инв. 129.

Отажонов М. Хоразм хонлиги тарихига оид материаллардин. Рук. ИВ АН РУз, инв. №11664/ II. – 38 л.;

Гиршфельд В.А., Галкин А. С. Военно-статистическое описание Хивинского оазиса. – Ташкент, 1903. Ч. II. – С. 82-83; Лобачевский В. Военно-статистическое описание Хивинского района. – Ташкент, 1912. – С. 49.

Жавоири ал-санойэ. Рук. ИВ АН РУз, инв. № 3377 / I. – Л. 62б.

Фонд музея-заповедника Ичан-кала. ГХМЗ КП 1199 инв. 29.

XIX аср Хива давлат ужжатлари … Т. II. 8-дафтар, 4а. – Б. 99; 37а. – Б. 149.

Иванин М. Хива и река Амударья // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 50. – С. 26; Поездка из Орска в Хиву и обратно в 1740–1741 годах Гладышевым и Муравиным // Туркестанский сборник. – СПб., 1883.

Т. 343. – С. 100.

XIX аср Хива давлат ужжатлари… Т. II. 7-дафтар, 29а. – Б. 305.

XIX аср Хива давлат ужжатлари… Т. II. – Б. 140, 156, 183, 228, 253.

приходился родственником учителю, обряд «благословения» считался обязательным 77.

Анализы исторических источников показали, что в Средней Азии церемонии посвящения в мастера обычно проводились по пятницам, на специальных собраниях ремесленников, где главой цехового объединения (калонтар) и его членами совершался обряд «камарбаста», который являлся своего рода официальным признанием мастерства ученика. У гончаров Хорезма указанная традиция осуществлялась лично учителем, тогда как у харротов – изготовителей домашней утвари из дерева, обряд камарбаста проводил пейкел данной ремесленной цеховой организации.

В Хивинском ханстве цеховые объединения ремесленников, называемые «касаба» 78, возглавлялись «калонтаром» – главой цеха и его помощником «пейкал». Мастера, являвшиеся членами касаба определённой отрасли ремесла назывались «улпагар» 79. В некоторых отраслях, в частности в строительстве, занимавшем важное место в жизни страны, калонтар назначался местным правителем и утверждался ханом 80. Он защищал интересы ремесленников и контролировал их деятельность, требуя производства качественных изделий. Были случаи, когда должность калонтара становилась наследственной и переходила от отца к сыну 81.

В Хивинском ханстве, как в целом в Средней Азии, порядок организации и традиции ремесленного производства были отражены в уставах ремесленников – рисола. В фондах музея-заповедника Ичан-кала в Хиве хранятся уставы мясников, сапожников и обувщиков 82, в которых содержатся важные сведения об истории, о духовном наставнике, обрядах данных отраслей ремесла, требованиях, предъявляемых к ученикам, отношениях между наставником и учеником.

Мастерская обычно служила и лавкой, в которой мастер продавал изготовленные вещи. Ремесленники, не имевшие лавки при мастерской, для реализации своей продукции арендовали помещения или торговые навесы, находящиеся на территории базара 83. Некоторые ремесленники выполняли обязанности мутаваллия – ответственного за поступление и распределение доходов от вакуфного имущества 84.

Ремесленное производство в Хивинском ханстве было тесно связано с сельским хозяйством и торговлей. Труженики села являлись основными Устные сведения представителя пятого поколения хивинских чугирмадузов Бобожонова Хурмата Мадиёровича.

Шамансурова А. Интересные материалы о ремесленных организациях в Хиве XIX века // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1965. – № 10. – С. 64.

Джаббаров И.М. Ремесло узбеков южного Хорезма в конце XIX – начале XX в.... – С. 123.

Современный кишлак Средней Азии. Вып. II. – Ташкент, 1926. – С. 83.

Каталог хивинских казийских документов XIX – начала XX вв.... Д. № 736. – С. Рисола-и ассобчилик. Фонд музея-заповедника Ичан-кала. Рук. инв. № 4838 –.Л. 1а.;. Бисмилло муза ва кафшдўзлик. рук. инв. № 4838. – Л. 2а.

ЦГА РУз, ф. И-125, оп. 2, д. 499, л. 5.

ЦГА РУз, ф. 323 оп. 1 д. 547, д. 916 /16, д. 916 /17.

поставщиками сырья для многих отраслей ремесла. В свою очередь ремесленники обеспечивали сельчан готовыми товарами. Широко культивировались в Хиве такие неплодоносные деревья, как коратерак (черный тополь), ок тол (ива белая), гужум (вид карагача), терак (тополь), кайрагоч (карагач), тог терак (осина), из кустарниковых растений – юлгун (гребенщик), саксаул 85, древесина которых считалась основным сырьём в строительстве, кораблестроении, плотничестве, красильном деле и др. Древесина карагача, например, благодаря своей прочности и твердости использовалась в производстве арб и жика (приспособление для очистки хлопка от семян).

Зерновые и бахчевые культуры – пшеница, ячмень, чечевица, просо, рис, нут, кунжут, арбузы, дыни, лук, морковь, свекла, выращиваемые на полях страны, служили основным сырьём в пищевом и кондитерском производстве. Хлопок, кунжут и лён имели немаловажное значение в ткацком и маслобойном производстве.

В целом в Хивинском ханстве организация ремесленного производства, внутрицеховая иерархия, технология производства, расселение ремесленников по городским кварталам, ремесленные традиции, а также ремесленные уставы характерные для всех среднеазиатских государств, имели как общие, так и свои особенные черты. Ремесло развивалось в тесной взаимосвязи с земледелием, садоводством, животноводством, торговлей и т.д. В современный период в условиях независимого государства и благодаря его поддержке усилия ремесленников направлены на дальнейшее развитие и совершенствование ремесла и традиций ремесленников, чему в немалой степени способствуют такие дошедшие до нас документы, как уставы ремесленников - рисола.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключении подведены итоги, сделаны обобщающие выводы, основные из которых сводятся к следующему:

1. В конце XVIII – начале XIX в. в Хивинском ханстве благодаря усилению роли центральной власти, перешедшей в руки представителей династии Кунград, оживилась торговля, успешно стали развиваться ремесленное производство, земледельческая отрасль сельского хозяйства, пришедшие в упадок в середине XVIII в. в результате экономического и политического кризиса.

2. Важное место в конце XVIII – начале XIX в. в процессе развития экономической жизни страны занимало многоотраслевое ремесло. Как показывают источники, в данный период в Хивинском ханстве существовало более ста видов ремесел и профессий, специализировавшихся на производстве бытовых предметов и пищевых продуктов, на оказании услуг.

Иванин М. Хива и река Амударья … – С. 26.

3. Ведущей сферой ремесленного производства Хивинского ханства было ткачество. Из местных природных волокон – хлопка, льна, кенафа, шёлка и шерсти ремесленники производили различные виды тканей такие, как буз, чит, дока, иштуп, обйул, олача, махмал (бахмал), парча, гулнор, умайш, зарбофт, тафта, чубтор, турма и др. В 50–70-е годы XVIII в.

вследствие политической разрухи в ханстве снизился спрос на некоторые виды дорогих тканей, а это в свою очередь привело к сокращению их производства. Только в первой половине XIX в. были восстановлены прежние масштабы их производства.

Учитывая потребности местного населения, ремесленники производили в основном грубые, но прочные ткани, хотя по изяществу и узорам они уступали тканям Бухары. Животноводы, которым был свойствен кочевой образ жизни, являлись искусными мастерами в ткачестве ковров, войлока, переметной сумы.

4. Относительно высокий уровень рентабельности наблюдался в пошиве мужской и женской одежды. Хивинские мастера швейного дела специализировались на производстве мужских рубашек, штанов, халатов (чапанов), чекменей, различных головных уборов, а также женских платьев, камзолов и других видов одежды. Чапаны, сшитые в ханстве, отличались своеобразным покроем, отделкой и качеством от подобного вида одежды других среднеазиатских ханств. Хивинские мужские халаты пользовались большим спросом на рынках Коканда, Бухары, Ирана и России.

Интенсивное развитие международных отношений и торговли, миграционные процессы, происходившие в середине XIX в., оказали существенное влияние на традиции текстильного ремесла. В Хивинском ханстве наряду с сохранением основных видов одежды появляются новые, производство которых было легко освоено местными ремесленниками.

5. Развитой сферой ремесла в изучаемом регионе было и кожевенное дело. Хивинские кожевенники владели своеобразной технологией обработки местного сырья. Вместе с тем они освоили и технологию обработки импортной кожи, завезенной из России и Ирана. Из местной и импортной кожи в ремесленных мастерских изготавливались различные виды повседневной обуви – сапоги, галоши, ичиги. Большим спросом пользовались шубы, предметы домашнего обихода, бурдюки, ремни, обложки для книг, сбруи, ножны, головные уборы. В исследуемый период здесь было налажено производство и не традиционных для ханства видов обуви – ногайских галош, ичигов, сапог новых моделей, что свидетельствует об определенных изменениях и трансформации традиционного народного промысла.

6. Во второй половине XVIII в. – 70-е годы XIX в. одним из важных направлений ремесленного производства была металлообработка. Мастера, работавшие в данной сфере, подразделялись на кузнецов, чугунолитейщиков, медночеканщиков, ювелиров, оружейников и др.

В зависимости от политической ситуации и экономического положения страны, данные отрасли ремесла развивались неравномерно.

7. Проникновение на рынки ханства товаров фабричного производства в результате внешнеторговых отношений и миграционных процессов в начале XIX в. и их влияние на развитие ремесленного производства не следует оценивать однозначно. Если, с одной стороны, этот процесс оказал отрицательное влияние на темпы производства определенных видов ремесленной продукции, то, с другой, ремесленники посредством внешней торговли и этнокультурных отношений соприкоснулись с новыми для ханства отраслями ремесла. Так или иначе, местное ремесленное производство не потеряло своего ведущего положения в обеспечении населения различными видами продуктов.

8. Как и в других ханствах Средней Азии, в Хиве важное место в организации ремесленного производства и сохранения традиций занимал институт «уста–шогирд». В Хорезме цеховые объединения ремесленников – «касаба», возглавлялись «калонтаром» – главой цеха и его помощником «пейкал». Калонтар обладал широкими полномочиями, позволявшими держать под контролем деятельность ремесленников и качество производимой ими продукции.

Важным руководством в устройстве ремесленных цехов и подготовке ремесленников являлись своеобразные своды этико-правовых и практических норм поведения – рисола. Хотя хивинские уставы отличались от бухарских наличием в них тюркских выражений и слов хорезмского диалекта, в целом по содержанию арабских и персидских терминов они были генетически созвучны с другими среднеазиатскими уставами.

9. Ремесленное производство Хивы развивалось в тесной связи с сельским хозяйством, животноводством, садоводством, внутренней и внешней торговлей. Сельскохозяйственные продукты служили основным сырьем для разных отраслей ремесла. Кочевое население и сельские жители в свою очередь были основными потребителями ремесленных изделий и услуг, сосредоточенных в основном в городах. Интеграция отраслей экономики способствовала развитию сельского хозяйства и ремесла.

10. Анализ истории ремесленного производства Хивинского ханства во второй половине XVIII – 70-е годы XIX в. выявил неоднозначность его развития. Хотя для ханства, как и для других государств Средней Азии, была характерна многоотраслевая ремесленная система, удовлетворявшая потребности населения в необходимых товарах, она имела и негативные аспекты. В частности, состояние некоторых отраслей ремесла в Хиве резко отличалось от состояния аналогичных видов ремесел в других ханствах. К таким отраслям относились шелководство, красильное дело и кондитерское производство. Качество производимых изделий в данных отраслях не выдерживало никакой конкуренции, а потребности населения в товарах этих видов ремесел во многих случаях удовлетворялись за счет привозимых продуктов из Бухарского эмирата и Кокандского ханства.

Недостаточное развитие металлодобывающей отрасли вызвал дефицит сырья в ювелирном и оружейном производстве, что в свою очередь привело к повышению себестоимости товаров и замедлению темпов развития данных отраслей.

На равномерное развитие производства негативно влияла и сама организация ремесла. В частности, несвоевременное, а порой абсолютное отсутствие заработной платы, тяжелые трудовые обязанности во многих случаях были причиной ухода из мастерских помощников мастера и учеников, что, естественно, отрицательно влияло на процесс производства.

В данный период средства производства всё еще сохраняли характер средневековья. Ремесленники с проникновением в Хиву передовой техники, технологии и товаров фабричного производства не в состоянии были далее удерживать свои позиции в экономике страны.

Исходя из полученных в процессе исследования выводов, можно констатировать, что:

а) назрела насущная необходимость в изучении истории ремесла Хорезма с древнейших времен до наших дней;

б) своевременным представляется также исследование отношений Хивинского ханства с Бухарой, Кокандом, Ираном, Россией и другими странами в области ремесленного производства и на этой основе выявление общего и своеобразного в традициях и методах данной отрасли экономики.

СПИСОК ОПУБЛИКОВАННЫХ РАБОТ

1. Тураева С.Р. Хива хонлиги унармандчилиги // Жамият ва бошарув.

– Тошкент, 2006. – Махсус сон – Б. 181-183.

2. Тураева С.Р. Хива хунармандчилигини ўрганишда вафномаларнинг аамияти // Шаршунослик. – Тошкент, 2007. – № 2. – Б. 61-63.

3. Тураева С.Р. Хива унармандчилигига оид рисолалар аида айрим маълумотлар // Ислом университети ахборотномаси. – Тошкент, 2008. – № 4.

– Б. 45-48.

4. Тураева С.Р. Хива хонлиги унармандчилигини ташкил этишдаги анъана ва дастурлар // Ижтимоий фикр. – Тошкент, 2008. – № 4. – Б. 80- 5. Тураева С.Р. Хива хонлигида ози-оват масулотларини ишлаб чиаришга ихтисослашган унарлар: олати ва анъаналар // Шаршунослик.

– Тошкент, 2008. – № 1-2. – Б. 72-79.

6. Тураева С.Р Хива хонлиги уролсозлик унари аида баъзи маълумотлар // Имом ал-Бухорий саболари. – Тошкент, 2009. – № 1. – Б. 72-75.

Статьи, опубликованные в материалах республиканских и 1. Тураева С.Р. Абулозийнинг «Шажарайи турк» асари Хоразм унармандчилиги ва маданиятига оид муим манба // Хоразм Маъмун академиясининг миллий ва жаон фани хазинасига ўшган иссаси.

Республика илмий-амалий конференция материаллари. – Тошкент, 2006. – Б. 86-90.

2. Тураева С.Р. Хива хонлигининг Бухоро билан кумуш савдосига оид айрим маълумотлар (архив ужжатлари асосида) // Академик Убайдулла Каримовга баишланган ёш олимлар конференцияси тезислари. – Тошкент, 2006. – Б. 37-39.

3. Тураева С.Р. Хива хонлиги унармандчилиги: эркаклар кийимлари ишлаб чиаришга оид айрим маълумотлар // Хоразм Маъмун академиясининг 1000 йиллигига баишланган ёш олимларнинг халаро илмий конференцияси тезислар тўплами. – Тошкент, 2006. – Б. 337-338.

4. Тураева С.Р. XVII–XVIII аср Ўрта Осиё унармандчилигига оид баъзи манбалар // Профессор амид Сулаймон номли Республика ёш манбашунослари ва матиншуносларининг Ўзбекистон Республикасининг мустаиллигининг 15 йиллигига баишланган илмий анжумани материаллари. – Тошкент, 2006. – Б. 22-24.

5. Тураева С.Р. Хива хонлигида кўнчилик ва теридан тайёрланган унармандчилик буюмлари // Хоразм Маъмун академияси ва унинг дунё илм фани тараиётидаги ўрни мавзуидаги илмий-амалий конференцияси материаллари. – Тошкент, 2006. – Б. 113-118.

6. Тураева С.Р. XIX асрнинг биринчи ярмида Хива хонлигида танга зарб илиш унари ва унинг айрим хусусиятлари // Мустаиллик йилларида ўлка тарихини янгича ўрганишнинг долзарб муоммолари. – Ташкент, 2007. – Б. 25-29.

7. Тураева С.Р., Собирова А. Хива хонлиги аолисининг кундалик оёкийимлари тарихидан // С.П. Толстов ва Хоразм цивилизацияси (С.П. Толстовнинг 100 йиллигига баишлаб ўтказилган конференцияси материаллари тўплами) – Урганч, 2008. – Б. 94-97.

Тарих фанлари номзоди илмий даражасига талабгор Тураева Сайёра Рустамбаевнанинг 07. 00. 01 – Ўзбекистон тарихи ихтисослиги бўйича «XVIII асрнинг иккинчи ярми – XIX асрнинг 70-йилларида Хива хонлиги унармандчилиги тарихи» мавзуидаги диссертациясининг

РЕЗЮМЕСИ

Таянч (энг муим) сўзлар: Хива хонлиги, унармандчилик, касбунар, узтоз-шогирдлик мактаби, устахона – дўкон, уста, халфа, шогирд, улпагар, камарбаста, кунликчи, пир арвои, калонтар, касаба, бунак, унармандчилик анъаналари, унармандчилик масулотлари, итисодий аёт, миграцион жараёнлар, ишлаб чиариш жараёни.

Тадиот объекти: XVIII асрнинг иккинчи ярмидан – XIX асрнинг 70-йилларигача Хива хонлиги унармандчилик ишлаб чиариши тарихи.

Ишнинг маасди: XVIII аср иккинчи ярми – XIX асрнинг 70-йиллари оралиидаги Хива хонлиги унармандчилиги тарихини илмий талил этиб, унармандчиликнинг асосий тармолари амда улардаги анъана ва юз берган ўзгаришларни тади этиш.

Тадиот усули: муаммовий-хронологик, иёсий ва танидий талил, ретроспектив-тарихий усуллари.

Олинган натижалар ва уларнинг янгилиги: диссертацияда ўниротлар сулоласининг XVIII аср иккинчи ярми – XIX асрнинг 70-йиллари оралиидаги укмронлик даврида Хива хонлиги унармандчилигининг олати илк бора боша Ўрта Осиё хонликлари унармандчилиги билан иёсий ўрганилиб, улар ўртасидаги умумий ва ўзига хос хусусиятлар, боша хонликларда ишлаб чиарилган масулотларнинг фарли жиатлари, сифат ва хусусиятлари кўрсатиб берилди. Хива хонлигида ривожланган унармандчилик соалари, уларнинг мамлакат сиёсий, ижтимоий-итисодий, маданий аётидаги ўрни масалалари янги, илк бора муомалага киритилаётган ўлёзма манбалар, архив ужжатлари, илмий адабиётлар ва дала идирув маълумотларидан фойдаланган олда ёритиб берилди.

Амалий аамияти: диссертациянинг мазмуни, унинг хулосалари ва тавсияларидан Ўзбекистон тарихи бўйича фундаментал асарлар яратиш, дарсликлар ва ўув ўлланмалари ёзиш, шунингдек, Республика ўув юртларида гуманитар йўналишда маърузалар ва махсус курслар ўишда фойдаланиш мумкин. Шунингдек тадиот материалларидан нафаат Хоразм, балки бутун Ўзбекистон унармандчилиги тарихи бўйича махсус тадиотлар яратишда фойдаланиш масадга мувофидир.

Татби этиш даражаси ва итисодий самарадорлиги: тадиот мавзуси бўйича илмий журнал ва тўпламларда 6 та маола ва 7 та тезис эълон илинган.

ўлланиш (фойдаланиш) соаси: тадиот натижаларини сўнгги ўрта асрлар Ўзбекистон тарихи бўйича умумлашма асарлар яратиш, шунингдек Республика ўув юртларида гуманитар йўналишда ва махсус курслар ўишда ўллаш мумкин.

РЕЗЮМЕ

диссертации Тураевой Сайёры Рустамбаевны на тему «История ремесла Хивинского ханства во второй половине XVIII – в 70-х годах XIX века», представленной на соискание ученой степени кандидата исторических наук по специальности 07.00.01 – История Узбекистана Ключевые слова: Хивинское ханство, ремесла, устад – шагирд, ремесленная мастерская – дукан, улпагар, камарбаста, кунликчи, пир арвои, калонтар, касаба, бунак, ремесленные традиции, миграционные процессы, процесс производства.

Объектом диссертационного исследования выступает история ремесленного производства Хивинского ханства во второй половине XVIII – 70-х годах XIX в.

Цель работы заключается в исследовании истории ремесленного производства Хивинского ханства во второй половине XVIII – 70-х годах XIX в.

и изучение основных отраслей ремесел Хивы и выявлении изменений, произошедших в них.

Методы исследования: проблемно-хронологический, сравнительноаналитический и ретроспективно-исторический.

Полученные результаты и их новизна: в настоящей работе впервые комплексно исследуется история ремесленного производства Хивинского ханства во второй половине XVIII – 70-х годах XIX в., раскрывается состояние ремесленного производства Хивинского ханства путем сравнительного анализа его с другими среднеазиатскими ханствами, выявлены, их общие и отличительные аспекты. На основе ранее не изученных нарративных источников, архивных документов, научной литературы и полевых исследований, выявлены основные отрасли ремесленного производства, их роль в политической, социально-экономической и культурной жизни ханства.

Практическая значимость: содержание диссертации, ее выводы и предложения могут быть использованы при подготовке фундаментальных трудов по истории Узбекистана, создании учебников и учебных пособий, а также при чтении лекций и спецкурсов по гуманитарным дисциплинам в учебных заведениях республики. Представляется также целесообразным использование материалов исследования при подготовке специальных исследований по истории ремесла как Хорезмского региона в частности, так и Узбекистана в целом.

Степень внедрения и экономическая эффективность: по теме диссертационного исследования опубликованы 6 статей в научных журналах, а также 7 – в сборниках научных конференций.

Область применения: результаты исследования могут быть использованы при подготовке обобщающих трудов по истории Узбекистана периода позднего средневековья, а также при чтении лекций и спецкурсов по гуманитарным направлениям в учебных заведениях республики.

RESUME

The thesis of Turaeva Sayyora Rustambaevna on the scientific degree competition of the doctor of philosophy in History, specialty 07.00.01 – History of Uzbekistan on subject «The history of handicraft of Khiva Khanate in the second half of the 18th and the 70-s of the 19th centuries»

Key words: Khiva Khanate, handicraft, ustad-shagird (master and apprentice), artisan production (handicraft trade), ulpagar, kamarbasta, kunlikchi, pir arvokhi, kalontar, kasaba, bunak, handicraft traditions, migration processes, ptoduction processes.

Subject of the inquiry: The history of handicraft of Khiva Khanate in the second half of the 18th and the 70-s of the 19th centuries.

Aim of the inquiry: Studying the history of handicraft of Khiva Khanate in the second half of the 18th century and the 70 - s of the 19th centuries, investigation of main branches of Khiva and bringing to light the changes occurred in it.

Method of inquiry: problem-chronological, comparative-analytical and retrospective-historic methods.

The results achieved and their novelty: the given work is in fact the first attempt in complex study of the history of handicraft production of Khiva Khanate in the second half of the 18th and the 70-s of the 19th centuries. On the basis of comparison with other Central-Asian Khanates, the condition of handicraft production of Khiva Khanate has been revealed in the work as well as general and specific features and quality of production of Khiva craftsmen from analogical production of handicrafts and other Khanates. On the basis of given new narrative resources, archives, scientific literature and field studies, the main branches of craftsmanship production, their role in political, socia-economical and cultural life of the Khanate have been shown.

Practical value: the content of the thesis, its conclusions and suggestions can be used in preparation of fundamental works on the history of Uzbekistan, in creating textbooks and educational supplies and also in giving lectures and special courses on humanitarian discipline in teaching establishments of the republic. It is also advisable to use the materials of the research in setting of special investigations on handicraft history of Khorezm region in particular as well as all the regions of Uzbekistan.

Degree of embed and economic affectivity: 6 articles in scientific journals and 7 in the collections of scientific conferences were published on the topic of the research.

Sphere of usage: the results of the research can be used for the preparation general works on the history of Uzbekistan in late medieval period, and for reading lections and special courses on humanitarian subjects in educational establishments of the republic.