«КУНДАЛИНИ-ТАНТРА Фундаментальное пособие Консент ОБЩЕСТВО ВЕДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ Ника-Центр Киев 1997 ББК 87.3(5ШД) С24 ГУМАНИТАРНОЕ ИЗДАНИЕ В ФОНД ДУХОВНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИХ ПРОГРАММ ОБЩЕСТВА ВЕДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ Йога и ...»

Запрещенные продукты питания - это кислые, горячие, острые и горькие заготовки, соль, горчица, асафетида, красный стручковый перец, тамаринд, кислый творог, острая пряная приправа, мясо, яйца, рыба, чеснок, огурцы, алкогольные напитки, перезревшие или недозревшие фрукты. Укусы змеи и скорпиона не опасны тому, кто отказался от соли. Огурцы и чеснок хуже мяса. Ешьте простую доступную пищу. Не будьте рабом питания" (Там же, с.49-51).

* К стр.73 - "Чакры расположены в тонком, невидимом астральном теле (линга шарира), которое состоит из 17 таттв: пять гьянендрий (органов чувств) - уши, кожа, глаза, язык и нос; пять кармендрий (органов действий) - язык, руки, ноги, гениталии, анус; пять пран - прана, апана, самана, удана, вьяна; манас (ум) и буддхи (интеллект). Они имеют соответствующие центры в спинном мозге и нервные сплетения в грубом теле. Каждая чакра контролирует работу определенного центра в грубом теле. Их нельзя увидеть простым глазом. Некоторые глупые врачи ищут чакры в физическом теле и не могут найти их там. Поскольку они не могут найти в трупах ни одной чакры, они теряют веру в Шастры и йоговскую науку" (Там же, с.70).

* К стр.120 - "В Гхеранда Самхите утверждается, что йоговские упражнения не следует начинать зимой, летом, в дождливое время, желательно делать это весной или осенью. Многое зависит от температуры окружающей среды в данном месте и от силы индивидуума. Для занятий больше всего подходят прохладные часы. Не следует заниматься в жарких местах в течение дня. Самое удобное время - раннее утро.

Не занимайтесь на полный желудок. В основном йоговские упражнения следует выполнять только после душа, но не надо принимать душ сразу после упражнений - вы можете переохладиться. Не выполняйте упражнения, когда ваш ум рассредоточен или когда вас что-то беспокоит" (Там же, с.54).

* К стр.130 - "Это упражнение требует непрерывного, пристального рассматривания определенной точки или объекта. Несмотря на то что оно является одним из шести очистительных упражнений (шат-карма), оно главным образом предназначено для развития концентрации и ментального фокусирования и очень полезно для учеников хатха йоги, гьяна йоги, бхакти йоги и раджа йоги. Других таких эффективных методов для контроля ума нет. Некоторые из учеников, утверждающих, что они принадлежат к гьяна йоге, пренебрегают этим важным упражнением, поскольку оно описывается в разделе хатха йоги. Шри Рамана Махарши, знаменитый гьяни из Тируваннамалая, всегда совершал это упражнение. Вы могли это заметить, если бывали в его ашраме для получения даршана. Сидя на диване в своей комнате, он пристально смотрел на стены, а находясь на открытой веранде, рассматривал отдаленные холмы или небо. Это давало ему возможность сохранять уравновешенное состояние ума" (Там же, с.91).

* К стр.134 - "Практика мулабандхи дает возможность сохранять совершенную брахмачарью, повышает дхату пушти (нервную энергию), лечит запор, увеличивает джатхарагни. Мулабандху можно сочетать с практикой концентрации, медитации, с пранаямой и всеми йоговскими крийями" (Там же, с.123).

* К стр.136 - "Это сложная крийя. Вам надо будет много работать, чтобы добиться успеха в ней. Мало кто способен как следует выполнять ее. В начале практики ученики втягивают воду через введенную на двенадцать дюймов в урерту серебряную трубку (специально сделанный катетер). После надлежащей тренировки они втягивают таким образом молоко, затем масло, мед и наконец ртуть. Позже они смогут втягивать эти жидкости непосредственно через урерту, не прибегая к помощи серебряной трубки. Эта крийя приносит огромную пользу для поддержания совершенной брахмачарьи. В первый день вы должны ввести катетер на один дюйм, во второй день - на два дюйма и т.д. Постепенно вы должны подготовиться вводить катетер на двенадцать дюймов. Путь очистится.

Ни капли семени не прольется из тела йогина, практикующего эту мудру. И даже если это произойдет, он сможет втянуть его обратно. Йогин, втягивающий свое семя и сохраняющий его, покоряет смерть. Его тело благоухает.

Некоторые называют ваджроли мудру майюрасаной. Она также известна как йони мудра" (Там же, с.127-128).

* К стр.140 - "Санскритское слово "уддияна" происходит от корней "ут" и "ди", сочетание которых означает "взлетать". Когда практикуется эта бандха, прана через сушумна нади поднимается вверх. Отсюда и возникло это название. Это упражнение наделяет здоровьем, силой, энергией и жизнерадостностью. Вместе с наули крийей она служит сильнодействующим средством тонизирования желудочно-кишечного тракта и борьбы против запоров и других нарушений в работе пищеварительного тракта. Уддияна бандха и наули не имеют себе равных среди всех систем физических упражнений. При лечении хронических болезней желудка и кишечника, где оказываются бесполезными все виды лекарств, уддияна и наули показали быстрый, полный и удивительный эффект. При выполнении пранаямы ее можно прекрасно сочетать с мула бандхой, джаландхара бандхой и уддияна бандхой" (Там же, с.123-124).

* К стр.146 - "Желудочный огонь, который располагается в области пупка, поглощает нектар, выделяемый из сахасрара чакры через полость в нёбе. Джаландхара бандха предотвращает этот процесс" (Там же, с. 123).

* К стр.147 - "Кха" ("пространство") и "чари" ("двигаться") такова этимология этого названия. Йогин движется в акаше.

Язык и ум остаются в акаше. Эта мудра дарит йогинам сиддхи.

Кхечари - лучшая из всех мудр. Йогин благодаря ей освобождается от слабости, голода, жажды и лени. Тело йогина наполняется нектаром" (Там же, с.126-127).

* К стр.148 - "Уджайи снимает головной жар, уменьшает желудочный огонь. Практикующий становится очень привлекательным, красивым. Оно выводит мокроту и слизь из организма, лечит все болезни, проистекающие от неправильного дыхания:

астму, туберкулез, все виды легочных болезней и болезни сердца" (Там же, с.100-101).

* К стр.152 - "Это вовсе не легкая мудра - вам придется много поработать, прежде чем вы добьетесь успеха. Если вы действительно стремитесь к успеху, вы должны полностью утвердиться в брахмачарье. Поэтому осознайте важность этой мудры и выполняйте ее осторожно" (Там же, с.128).

* К стр.170 - "Солнце находится в основании пупка, а луна - в основании нёба. Процесс, благодаря которому солнце перемещается вверх, а луна - вниз, называется випарита карани мудра. Позиции солнца и луны меняются. В первый день выполняйте эту мудру в течение минуты, постепенно увеличивая ее продолжительность до трех часов. Через шесть месяцев морщины на лице и седые волосы исчезнут. Йогин, который практикует випарита карани мудру по три часа ежедневно, побеждает смерть. Для уменьшения желудочного огня, усиливающегося в результате длительного выполнения мудры, необходимо принять что-нибудь восстанавливающее силы - например, молоко - сразу же после завершения крийи"(Там же, с. 126).

* К стр.175 - "Маха мудра излечивает туберкулез, геморрой, расширение селезенки, нарушение пищеварения, хронические гастриты, проказу, запоры, лихорадку и многие другие болезни.

Жизнь удлиняется и дарит практикующему великие сиддхи. В основном йогин выполняет маха мудру, маха бандху и маха ведху. Это хорошая комбинация, приносящая максимум пользы.

Выполняйте ее шесть раз утром и шесть раз вечером" (Там же, с.125).

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ А.СИДЕРСКОГО

ПРЕДИСЛОВИЕ А.ЛАППЫ

СВАМИ САТЬЯНАНДА САРАСВАТИ

Гл. 6 - ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ПРОБУЖДАТЬ КУНДАЛИНИ Гл. 7 - ДИЕТА ДЛЯ ПРОБУЖДАЮЩИХ КУНДАЛИНИ Гл. 14 - БАМА ВАРГА И ПРОБУЖДЕНИЕ КУНДАЛИНИ

ЧАСТЬ III - ПРАКТИКА КУНДАЛИНИ ЙОГИ

(ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПРАКТИКА ДЛЯ ИНДИВИДУАЛЬНЫХ

ЧАКР И КШЕТРАМ. АКТИВНЫЙ КУРС КРИЙЯ ЙОГИ)

Гл. 6 - УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ СВАДХИСТАНА ЧАКРЫ Гл. 12 - ПРОГРАММА ВАШЕЙ САДХАНЫ (ПРАКТИКА) Гл. 13 - УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ КУНДАЛИНИ В

ЧАСТЬ IV - ИССЛЕДОВАНИЕ КУНДАЛИНИ

Гл. 4 - КОНТРОЛЬ ЗА ФУНКЦИЯМИ НАДИ И МОЗГА Гл. 5 - ДОКАЗАТЕЛЬСТВО СУЩЕСТВОВАНИЯ НАДИ

Гл. 10 - АНАЛИЗ ЧАКР С ПСИХОФИЗИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

МУЛАДХАРА И СВАДХИСТАНА

ПРИЛОЖЕНИЯ

ЧАКРЫ, ИХ СВОЙСТВА И ХАРАКТЕРИСТИКИ

ОБЩЕСТВО ВЕДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Общество ведической культуры основано с целью поиска и реализации нравственных норм и универсальной системы взаимодействия человека с различными сферами мироздания на основе признания единства, уникальности и самоценности всех проявлений жизни, сознания и культуры.

Слово "ведический" происходит от санскритского слова "veda", основные значения которого - "знание, ведущее к духовному совершенству", "Священные писания", "духовная мудрость".

Перед Обществом ведической культуры стоят следующие задачи:

- освоение разнообразного духовного опыта, философского и культурно-психологического мирового наследия во всем их разнообразии и взаимосвязи в целях распространения жизнеспособных методов самореализации;

- выработка и претворение идей духовного синтеза и взаимодействия восточных и западных, древних и современных культур, философских, эзотерических и религиозных учений;

- осмысление причин и закономерностей эволюции сознания и космоса;

- создание неоэкуменической и экологической системы этического оздоровления общества;

- поиск и осуществление мер, предупреждающих и устраняющих конфликты и вражду между людьми, принадлежащих к различным национальным, культурным и религиозным общностям.

Общество ведической культуры осуществляет миссию возрождения духовности путем публикации и распространения книг, журналов, переводов древних текстов, рассматривающих различные аспекты философии, религии, йоги, веданты, эзотерических учений и древней медицины.

Общество организует семинары, конференции и встречи, посвященные вопросам духовно-нравственного совершенствования, самопознания и миротворчества. Общество участвует в создании центров интегрального духовного развития: ашрамов, школ йоги и сельских общин, нацеленных на преодоление отчуждения людей от природы, от космоса.

Общество участвует в международных программах, направленных на одухотворение человечества и сотрудничает с различными благотворительными, религиозными и культурными организяциями всего мира на основе неприятия всякого фанатизма и нетерпимости.

Для осуществления целей и задач Общество устраивает лекции, теоретические и практические занятия по философии, веданте, йоге, теологии, астрологии, аюрведе, древней медицине и т.д. Такие занятия проводят знающие люди, имеющие непосредственное отношение к духовным традициям и посвятившие себя бескорыстному служению истине.

Общество организует культурные программы с участием ансамблей духовной музыки, групп медитативного танца, с показом слайдов и видеофильмов, помогающих познать науку самосовершенствования.

Вся деятельность Общества направлена на возрождение возвышенного духовного сознания в каждом существе. Преображение мира начинается с преобразования человека. Поэтому любой человек, независимо от возраста, национальности, вероисповедания, может стать свободным членом Общества ведической культуры и воспользоваться его помощью для своего блага.

НАУЧНО-ПОПУЛЯРНОЕ ИЗДАНИЕ

КУНДАЛИНИ-ТАНТРА

Корректоры Н.П.Русских, Е.В.Попова Печать офсетная. Усл. иеч я. 15,%. Уч.-изд. л. 20,4.

Частное малое предприятие "Консент". 254050 Киев, ул.Дегтяревская, Издательство "Ника-Центр". 252021 Киев, ул. Институтская, Свидетельство №20048256 от 25.03. Головное предприятие республиканского производственного Свами Сатьянанда Сарасвати.

С24 Кундалини-тантра: Фундаментальное пособие: Пер. с англ.— К.: «Консент», 1997.— 304 с.

ISBN 966-521-017- Йога и Тантра — практические науки о человеке. Если Тантра содержит философские, теоретические обоснования, то йога — методику, с помощь которой можно опытным путем воплотить эту философию в жизнь и достичь Высшего знания.

Эта книга знакомит читателя с подлинными и эффективными тантрическими психотехниками и физиологическими методами, пригодными для различных людей и условий, а также с анализом возможных препятствий и способами их устранения.

ББК 87.3(51НД)