Белорусский государственный университет

УТВЕРЖДАЮ

Декан факультета философии

и социальных наук

А.В.Рубанов

(подпись)

(дата утверждения)

Регистрационный № УД-/баз.

ЭСТЕТИКА

Учебная программа для специальности 1-23 01 07-02 «Информация и коммуникация (социальные технологии, научно-педагогическая деятельность)»

2010 г.

2

СОСТАВИТЕЛИ:

Лещинская И. И. – доцент кафедры философии культуры, кандидат философских наук, доцент РЕЦЕНЗЕНТЫ:

Хомич Е. В. – доцент кафедры философии и методологии науки, кандидат философских наук, доцент.

Лаптенок А. С. – заведующий лабораторией проблем воспитания личности Национального института образования Р.Б., доктор философских наук.

РЕКОМЕНДОВАНА К УТВЕРЖДЕНИЮ:

Кафедрой философии культуры факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета (протокол № 7 от 28.05.2010г.);

Ученым Cоветом факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета (протокол № 8 от 30.06.2010г.) Ответственный за редакцию: Лещинская И. И.

Ответственный за выпуск: Лещинская И. И.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Учебная дисциплина «Эстетика» предназначена для реализации на первой ступени высшего образования.

Учебная программа дисциплины «Эстетика » разработана в соответствии с Образовательным стандартом и учебным планом по специальности 1-23 01 07 Информация и коммуникация (по направлениям).

Направление 1-23 01 07-02 Информация и коммуникация (социальные технологии, научно-педагогическая деятельность).

Исходной позицией предлагаемой учебной программы является рассмотрение основных проблем эстетики в контексте философскоонтологических, философско-антропологических и философскокультурологических представлений, позволяющее отчетливо выявить специфику предмета эстетики и дать целостный анализ эстетического в его единстве и многообразии форм проявления в культуре.

Реализации этой цели подчинена логика построения курса, которая представлена тремя блоками: введение, история эстетической мысли, философия (метафизика) искусства. Реализация этих задач позволяет внести определенный вклад в гуманитарную подготовку студентов, подготовить их к более глубокому освоению мирового художественного процесса, анализу и оценке всевозможных форм культурного творчества.

Цель дисциплины:

– ознакомить студентов с эстетикой как уникальной формой освоения различных философско-эстетических и художественных традиций и как своеобразным способом приобщения к ним.

Задачи дисциплины:

– репрезентировать эстетику как тип философской рефлексии над многообразием эстетического опыта;

– эксплицировать своеобразие и уникальность эстетического отношения к миру и в силу этого его ценность и значимость;

– представить эстетику как “метафизику” искусства, рассматривающую целостное бытие искусства в культуре;

– реконструировать основные этапы развития эстетической мысли, позволяющие выявить смысл, основные линии духовного и культурного развития той или иной эпохи;

– сформировать у студентов навыки анализа и оценки различных форм культуртворчества.

Дисциплина «Эстетика» читается в пятом семестре параллельно с дисциплинами «Аудивизуальные СМИ», «PR ». Также дисциплина связана с «Культурологией», « Философией ».

По завершению изучения дисциплины « Эстетика » студент должен знать:

– важнейшие этапы и направления развития эстетической мысли;

– основные проблемы и категории эстетики;

– наиболее репрезентативные тексты, эксплицирующие ключевые эстетические проблемы;

– основные стратегии развития современного искусства;

– анализировать художественную деятельность и художественную культуру в их целостности и включенности в сложный механизм человеческого мира.

– эксплицировать значение и историю становления основных эстетических категорий;

– объяснять специфику современной ситуации в сфере художественной культуры;

– обосновывать и артикулировать собственные эстетические предпочтения.

На изучение дисциплины «Эстетика » учебным планом отводится учебных часов, из них 34 – аудиторных, примерное распределение которых по видам занятий включает 18 лекционных, 10 семинарских часов, 6 часов контролируемой самостоятельной работы.

Рекомендуемая форма отчетности – зачет.

Примерный тематический план дисциплины системе философских наук средневековья и Возрождения 4 Новоевропейская эстетика XVII - XYIII веков.

5 Немецкая классическая эстетика. эстетические концепции ХIХ века ориентации ХХ века постмодернизма эстетическое сознание.

самоопределение в культуре творчества произведения восприятия.

СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА

1. Предмет эстетики и ее место в системе философских наук.

Основные этапы становления и развития эстетической мысли.

Имплицитная и эксплицитная эстетика. Эстетика как учение о природе и закономерностях эстетического освоения мира. Происхождение эстетического отношения. Субъект и объект и их взаимосвязь в эстетическом отношении. Эстетическое в системе ценностных отношений.

Философия как эстетика бытия и эстетика как философская дисциплина.

Эстетика как философия искусства и науки об искусстве. Нормативность, описательность и экспликативность как проблема статуса эстетики.

Проблемное поле эстетики. Структура эстетической теории: проблема соотношения истории и теории. История эстетики как источник эстетического опыта. Методологическая база эстетики.

2. Античная эстетика.

Античная эстетика как систематическая рефлексия над космосом. Космос как порядок, противоположность хаосу. Эстетизм мифа и эстетизм логоса:

сходство и различие. Космологическая интуиция как основа ранней классики. Равновесная, гармоническая эстетика ранней классики. Гармония, число, мера как основания красоты. Эстетические идеи в учении Гераклита.

Учение о музыкально-числовой гармонии пифагорейцев. Антропологизм средней классики. Эстетическое и этическое в учении Сократа. Калокагатия как принцип художественного сознания зрелой классики. Рефлективный характер зрелой классики. Эстетическая концепция Платона. Идея красоты как сущность прекрасного. Учение об Эросе. Природа и назначение искусства в учении Платона. Социальный статус искусства. Логический анализ категорий эстетики Аристотелем. Красота как высшая завершенность форм, гармонии и порядка. Сущее как совершенное. Конституирующая роль формы. Природа и специфика искусства по Аристотелю. Искусство как мимесис. Классификация искусств по Аристотелю. Теория трагического Аристотеля и концепция катарсиса. Понятия энтелехии и механизм художественного творчества.

Философско-эстетические идеи раннего эллинизма. Эстетические взгляды Эпикурейцев и стоиков. Эллинистическо-римская эстетика.

Философская эстетика неоплатонизма как диалектика мифа.

3. Эстетические принципы эпохи Средневековья и Возрождения Теоцентризм и спиритуализм как исходные принципы средневековой культуры и эстетики. Символический характер средневекового мировосприятия. Знаково- символическая природа искусства.

Красота как “зримый образ” и символ Абсолютной Красоты. Онтологический статус красоты. Патристика как способ “показательства” бытия Бога. Эстетика Августина. Бог – как триединство Истины, Блага и Красоты. Значение искусства в богопознании. Иерархия красоты в учении Августина.

Воплощение принципов средневековой эстетики в художественной практике эпохи. Своеобразие музыкального мышления средневековья. Григорианский хорал как его воплощение. Формы средневековой театральной практики литургическая драма, миракль, моралите, мистерии. Специфика готического искусства.

Завершение принципов систематизации принципов средневековой эстетики в схоластике. Ф.Аквинский о природе прекрасного.

Особенности византийской и древнерусской эстетики. Борьба иконоборцев и иконопочитателей и ее значение. Проблема образа в византийской эстетике.

Эстетическая концепция Псевдо-Дионисия. Икона как выражение невыразимого и изображение неизобразимого. Обобщенность, условность, статичность, самоуглубленность и каноничность византийской и православной иконописи. Исихазм как мистическая традиция богосозерцания.

Антропоцентризм культуры и эстетики Возрождения. Эстетика Возрождения как диалог Античности и христианского Средневековья. Неразрывность эстетических изысканий эпохи Возрождения, художественной практики и научных знаний. Искусство как образное самосознание ренессансной культуры. Эстетизм эпохи Возрождения. Художественные идеалы Возрождения. Обоснования примата чувственной красоты. Ценность самостоятельно созерцаемого тела. Исключительный статус живописи в ренессансной культуре. Живопись как философия и наука. Теория перспективы.

Гуманизм и концепция творческой личности. Титанизм и его историческая необходимость. Противоречие между абсолютностью идеала и относительностью реальных возможностей человека – основное противоречие Ренессанса. Маньеризм как отражение кризиса ренессансного идеала.

4. Новоевропейская эстетика XVII - XYIII веков.

Рационализм как исходный принцип новоевропейской культуры и эстетики. Классицизм как художественная форма картезианского рационализма. Принципы классицизма: культ разума, ясность, строгость, подчинение единичного общему, идеализация и типизация. Искусство классицизма “как индивидуальное выражение безличного”. Идеал как выражение эстетического совершенства. Абсолютизм и принцип универсальной регламентации. Принцип трех единств. Эстетические идеи Н.

Буало. Иерархия искусств: высокие и низкие жанры. Идейная эволюция классицизма ХYШ в.

классицизма.Эстетические принципы барокко: культ чувственности, чрезмерность, пышность, декоративность, противоречивость, динамизм, субъективизм и драматизм. Представители барочной эстетики: Дж.Марино, Э.Тезауро, Т. Тассо.

Социальная обусловленность эстетического идеала просветительства. Разум как творческая и социально-преобразующая сила. Эстетика как художественный аналог разума. Демократизация искусства.

Антипуританская направленность английской эстетической мысли.

Особенности эстетики немецкого просвещения. Конституирование эстетики как самостоятельной области философского знания в творчестве А.

Бумгартена. Социально-политическая направленность эстетических воззрений французских просветителей. Просветительский классицизм, просветительский реализм, сентиментализм.

5. Немецкая классическая эстетика.

Эстетика И.Канта и ее место в его философской системе. Способность прекрасного.”Целесообразность без цели”. Категория возвышенного.

Природа искусства. Учение о гении. Принципы классификации искуссств по Канту.

Эстетика Гегеля как кульминация и завершение классической эстетики.

Место эстетики Гегеля в его универсальной системе спекулятивного идеализма.Эстетика как философия искусства. Специфика эстетического.

Природа искусства. Принцип историзма в искусстве. Диалектика формы и содержания в развитии искусства. Исторические формы искусства. Виды искусства и принципы его классификации. Прекрасное как “всеобщее понятие в чувственном образе”. Красота и истина. Природа эстетического идеала и критика теории подражания.

Теория искусства и концепция эстетического воспитания Фр.Шиллера.

“Наивная и сентиментальная поэзия”. Философия искусства Ф.Шеллинга.

Место искусства в универсууме. Об отношении искусства к природе. Миф и символ. Концепция “новой мифологии”. Влияние эстетики Ф.Шеллинга на становление эстетических воззрений романтиков.

Романтизм как реакция на просветительство и Великую Французскую революцию. Универсальность и абсолютностность идеалов романтизма.

Эстетизм романтизма. Самоценность и суверенность искусства. Культ творческой личности. Культ природы.Обогащение художественного языка в романтизме. Утверждение форм художественного синтеза романтиками.

Романтическая ирония как форма противостояния идеала и действительности. Эстетический релятивизм романтизма.

6. Неклассические философско-эстетические концепции ХIХ века.

Признаки неклассической эстетики. Иррационализм как отражение ограниченности классической рационалистической эстетики. Тенденция “антропологизации” эстетики.“Философия жизни” против философии мысли: Культ творящего воображения. Проблема эстетического в экзистенциальной философии С.Кьеркегора. Критика эстетизма.

Противоположение эстетического (гениального) и “разумного” в учении А.Шопенгауэра. Созерцание как наиболее адекватный способ познания действительности. Прекрасное ивозвышенное как ступени обретения свободы. Учение о гении Шопенгауэра.

Эстетизм Ф.Ницше. Дионисийское и апполоновское как глубинные принципы развития искусства и культуры. Радикальная критика Ницше всех ценностей европейской культуры. Учение о «сверхчеловеке».

7. Философско-эстетические идеи ХХ века.

Оптимизм и пессимизм, надежды и безнадежность как отражение противоречивого характера философско-эстетических поисков ХХ в.

Эволюция философских взглядов на природу искусства в ХХ веке: от эссенциализма к институализму. Искусство как интуитивное видение мира А.Бергсона. Философско-эстетические идеи экзистенциализма. Тема “ангажированности” художника в творчестве Ж.-П.Сартра. Творчество и абсурд, творчество и бунт в учении А. Камю. Концепция творчества во фрейдизме и неофрейдизме. Проблемы искусства в контексте семиотической концепции. Онтологическая эстетика М. Хайдеггера. Эстетика и герменевтика. Проблема понимания. Философско-эстетические идеи структурализма и постструктурализма.

8. Эстетика модернизма и постмодернизма.

Философско –мировоззренческая основа модернизма. Дуэль модернизма и реализма. Искусство модернизма и действительность: попытка радикальной “эмансипации”. Отрицание древнегреческого принципа мимесиса.

Антитрадиционализм и антинормативизм модернизма. Стилизация как определяющий принцип модернизма. Модернистская мифология. Модернизм как способ дегуманизации искусства. Художественная символика модернизма. Авангардизм как художественная революция. Основные направления искусства модернизма. Модернизм и постмодернизм:

разграничение эстетического характера. Типология «модернизма» и «постмодернизма» в классификации И. Хассана. Принципиальная неоднородность теории и практики постмодернизма. «Открытое произведение». Идея «смерти автора» и «смерти искусства». Культура постмодернизма как культура повторяемости. Метод «цитат» в постмодернистской архитектуре и кинематографе. Гетерогенность, плюрализм и полиязычность постмодернизма и их артикуляция в искусстве.

9. Эстетическая деятельность и эстетическое сознание.

Эстетическая деятельность и ее виды. Соотношение эстетической и художественной деятельности. Эстетическое сознание и ее структура:

эстетические чувства, эстетическая оценка, эстетический вкус, эстетический идеал, эстетические взгляды, теории. Эстетические категории как язык и инструментарий эстетики. Природа эстетических категорий. Основные эстетические категории. Эстетическое как метакатегория, выражающая сущностное родство и системное единство всех эстетических категорий.

Прекрасное. Возвышенное. Низменное. Трагическое. Сущность трагедии.

Комическое. Виды комического. Смех как эстетический феномен. Проблема систематизации эстетических категорий в истории эстетики.

10. Природа искусства и его самоопределение в культуре.

Искусство как образное самосознание культуры. Основные подходы к определению природы искусства. Искусство как реальность эстетического начала. Искусство и ценностные формы сознания: искусство и мораль, художественное и религиозное сознание. Искусство как полифункциональная система. Искусство как язык и язык искусства.

Художественный образ как “первоэлемент” искусства. Знаковая природа художественного образа. Традиции и новации: механизмы развития искусства. Взаимодействие художественных и социальных факторов в развитии искусства. Массовое и элитарное искусство. Искусство и идеология. Искусство в тоталитарном государстве.

Морфология искусства. Многообразие видов искусств. Проблема классификации видов искусств в истории эстетики. Понятие “временных”, “пространственных”, “пространственно-временных”, “зрительных”, “слуховых” искусств. Историческая динамика видов искусств.

Взаимодействие рационального и нерационального в культуре как фактор динамики искусств. Актуальный вид искусства в истории культуры.

Взаимоотношение видов и жанров искусств. Специфика отдельных видов искусств. Стратегии развития современного искусства. Метаморфозы взаимосвязи искусства и реальности.

11.Специфика художественного творчества.

Художественное творчество как вид эстетической деятельности.

Рациональное и эмоциональное, сознательное и бессознательное в творчестве. Творчество как воплощение замысла. Воображение, вдохновение, интуиция. Иерархия творческих предрасположенностей:

художественная одаренность, талант и гений. Талант и мастерство. Манера.

Проблема авторства в культуре. Три «смерти» в современной культуре:

смерть бога, смерть человека (субъекта), смерть автора. Смерть автора и художественная критика. Сближение процессов творчества и восприятия.

Проблема художественного стиля. Личность художника: эстетические и психологические аспекты. Художник и общество. Эволюция статуса художника в истории культуры. Художник и власть. Проблема свободы и ответственности.

12.Онтология художественного произведения.

Художественное произведение как форма бытия искусства. Проблема “биографического” подхода к анализу произведения искусства.

Архитектоника художественного произведения. Содержание и форма произведения искусства. Художественная форма как выразительносмысловая целостность. Система образов как внутренняя форма художественного произведения. Художественное произведение как текст, его знаково-коммуникативный характер. «Открытое произведение» У. Эко.

Денотативные и коннотативные связи в литературном произведении.

Художественное произведение в эпоху художественной воспроизводимости.

Понятие «ауры».

13. Проблемы художественного восприятия.

Психологическая структура художественного восприятия. Социальный характер и индивидуальные основания художественного восприятия.

Закономерности художественного восприятия. Восприятие как диалог и сотворчество. “Деформация смысла” художественного произведения.

Проблема понимания и интерпретации как условие бытия художественного произведения художественного произведения. Понятие герменевтического круга. Искусство и публика. Рецептивная эстетика о возможности реконструкции жизненного мира “другого”. «Смерть автора» как «рождение автора» в читателе. Сближение процессов творчества и восприятия.

«Конфликт интерпретаций».

ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

ЛИТЕРАТУРА

ОСНОВНАЯ

Адорно Т. В. Эстетическая теория. М., 2001.

Бычков В. В. Эстетика: Учебник. М., 2002.

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962. Т.1.

История эстетической мысли. Становление и развитие эстетики как науки: В 6-ти т. Т. 1-5. М., 1985-1990.

Каган М.С. Эстетика как философская наука. СПб., 1997.

Кривцун О.А. Эстетика. М., 1998.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. 1-8. М., 1963-1994.

Философия искусства в прошлом и настоящем. М., 1981.

Эстетические исследования: методы и критерии. М., 1996.

Эстетика и теория искусства в XX веке: тексты и комментарии. М., 2007.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ

Тема 1.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

Гулыга А.В. Принципы эстетики. М., 1987.

Закс Л.А. Художественное сознание. Свердловск. 1990.

Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1962.

Малышев И.В. Эстетическое в системе ценностей. Ростов на Дону. 1983.

Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теория искусства. М., 1994.

Самохвалова В.И. Красота против энтропии. (Введение в область метаэстетики).

М., 1990.

Современная книга по эстетике. Антология. М., 1957.

Тема 2.

Античные мыслители об искусстве. М., 1937.

Античные поэты об искусстве. М., 1938.

Аристотель. Об искусстве поэзии. М., 1957.

Платон. Гиппий Больший. Ион. Федр. Пир. Соч.: в 3-х т. М., 1993. Т.2-3.

О возвышенном. М., 1966.

Плиний Старший. Об искусстве. Одесса. 1918.

Плотин. Эннеады. Киев. 1995.

Цицерон. Эстетика. Трактаты. Речи. М., 1994.

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962. Т.1.

Аверинцев С.С. Риторика в истории европейской культурной традиции. М., 1996.

Аникст А.А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. М., 1967.

Античная музыкальная эстетика. М., 1960.

Античная художественная культура. СПб., 1993.

Античность в контексте современности. М., 1996.

Герцман Е.В. Античная музыкальная педагогика. СПб., 1996.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. М., 1963-1992.

Татаркевич В. Античная эстетика. М., 1977.

Тема Августин Блаженный. Исповедь. М., 1997.

Боэций А. Утешение философией. М., 1990.

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962. Т.1.

Аверинцев С.С. Предварительные заметки к изучению средневековой эстетики. //Древнерусское искусство. М., 1975.

Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1997.

Бахтин М.М. Творчество Ф.Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990.

Бычков В.В. Эстетика Аврелия. М., 1994.

Бычков В.В. Византийская эстетика. М., 1977.

Бычков В.В. Русская средневековая эстетика Х!-ХУП в. М., 1992.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.

Древнерусское искусство. Исследования и атрибуции. СПб, 1997.

Древняя Русь и Запад. М., 1996.

Лазарев В.И. Византийская живопись. М., 1971.

Флоренский П. Обратная перспектива. Иконостас.// Философия русского религиозного искусства. М., 1993.

Художественный язык средневековья. М., 1988.

Альберти Л.Б. Десять книг о зодчестве. М., 1935-1937. Т.1-2.

Вазари. Жизнеописания. М., 1963.

Дюрер А. Дневники, письма, трактаты. М., 1957. Т.1-2.

Леонардо да Винчи. Избранное. М., 1952.

Мастера искусств об искусстве. М., 1966. Т.2.

Петрарка Франческо. Эстетические фрагменты. М., 1982.

Эстетика Ренессанса. Антология. М., 1981. Т.1-2.

Алпатов М.В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. М., 1984.

Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1984.

Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и проблемы ренессанского творческого мышления. М., 1991.

Вельфлинг Г. Классическое искусство. Введение в изучение итальянского Возрождения. СПб., 1997.

Дворжак М. История итальянского искусства в эпоху Возрождения. М., 1978.

Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.

Пинский Л.Е. Реализм эпохи Возрождения. М., 1961.

Ренессанс. Барокко. Классицизм. М., 1966.

Рутенбург В.И. Италия и Европа накануне Нового времени. М., 1985.

Тема 4.

XYII век Буало Н. Поэтическое искусство. М., 1957.

Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980.

Мастера искусств об искусстве. М., 1967. Т.3.

Аникст А.А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. М., 1967.

Большаков В.П. Французская драматургия первой половины ХУП века и мировоззрение Нового времени. Орехово-Зуево. 1992.

История ментальностей. М., 1996.

Лобанова М. Западноевропейское музыкальное барокко: проблемы эстетики и поэтики. М., 1994.

Музыкальная эстетика стран Западной Европы ХУП-ХУШ вв. М., 1971.

Михайлов А.В. Проблема стиля и этапы развития литературы Нового времени //Теория литературных стилей: Современные аспекты изучения. М., 1982.

Ренессанс. Барокко. Классицизм. М., 1966.

Сакулин П.Н. История новой русской литературы. Эпоха классицизма. М., 1918.

ХУП в. в мировом литературном развитии. М., 1969.

Спор о древних и новых. М., 1985.

XYIII век Вольтер Ф.М.А. Эстетика. М., 1974.

Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М., 1980.

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1964. Т.2.

Лессинг Г.Э. Лаокоон, или о границах живописи и поэзии. М.. 1957.

Руссо Ж.Ж. Об искусстве. М.-Л., 1959.

Хатчесон Ф., Юм Д., Смит А. Эстетика. М., 1973.

Шефстбери. Эстетические опыты. М., 1975.

Асмус В.Ф. Немецкая эстетика ХУШ века. М., 1962.

Валицкая А.П. Русская эстетика ХУШ века. М., 1983.

Западноевропейская художественная культура ХУШ века. М., 1980.

Из истории английской эстетической мысли ХУШ века. М., 1982.

Ингарден Р. “Лаокоон” Лессинга // Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1962.

Искусство ХУШ века. М., 1977.

Проблемы Просвещения в мировой литературе. М., 1970.

Тема 5.

Кант И. Критика способности суждения. М., 1994.

Гегель Ф. Эстетика. М., 1968-1973. Т.1-4.

Шеллинг Ф. Философия искусства. М., 1996.

Шиллер Ф. Статьи по эстетике. М.-Л., 1935.

Шиллер Ф. О наивной и сентиментальной поэзии. Письма об эстетическом воспитании// Собр. Соч. в 6-ти т. 1959. Т. Асмус В.Ф. Кант. М., 1973.

Афасижев М.Н. Эстетика Канта. М., 1975.

Волкова Е.В. Поэтическое и прозаическое в эстетике Гегеля //Философия Гегеля и современность. М., 1973.

Гулыга А.В. Кант. М., 1981.

Гулыга А.В. Шеллинг. М., 1982.

Кривцун О.А. Гегелевская концепция связи красоты и искусства // Искусство и действительность. М., 1979.

Овсянников М.Ф. Гегель. М., 1971.

Шиллер Ф.П. Творческий путь Фр.Шиллера в связи с его эстетикой. М.-Л., 1933.

Гете И.В., Шиллер Ф. Переписка. М., 1988. Т. 1-2.

Гете И.В. Об искусстве. М. 1975.

Байрон Дж. Дневники. Письма. М., 1963.

Вагнер Р. Избранные произведения. М., 1978.

Гофман Э.Т. Избранные произведения. В 3-х т. М., 1987.

Жан –Поль. Подготовительная школа эстетики. М., 1981.

Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.

Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика. М., 1983. Т. 1-2.

Шуман Р. Избранные статьи о музыке. М., 1956.

Эстетика раннего французского романтизма. М., 1982.

Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. М., 1974.

Ванштейн О.Б. Язык романтической мысли. М., 1994.

Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. М., 1978.

Дмитриев А.С. Проблемы иенского романтизма.

Манн Ю.В. Поэтика русского романтизма. М., 1980.

Проблемы романтизма. М., 1971.

Федоров Ф. Эстетические взгляды Э.Гофмана. Рига. 1972.

Тема 6.

Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Киев. 1994.

Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993.

Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Ницше Ф. Соч. в 2-х т. М., 1991.

Т.1.

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1992.

Андреев И.С. Шопенгауэр как философ и моралист. М., 1991.

Быховский Б.Э. Кьекегор. М., 1972.

Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания Серена Кьеркегора. М., 1970.

Делез Ж. Ницше. СПб., 1997.

Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство. СПб., 1994.

Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания.

М., 1994.

Шестов Л. Кьеркегор и экзистенциальная философия. М., 1991.

Тема 7.

Барт Р. От произведения к тексту //Барт Р. Избранные работы. Семиотика и поэтика. М., 1994.

Бергсон А. Смех // Французская философия и эстетика ХХ века. М., 1995.

Гадамер Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.

Делез Ж. Логика смысла. М., 1995.

Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

Мерло-Понти М. Око и дух. М., 1992.

Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.

Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. М., 1981.

Сартр Ж..-П. Что такое литература? // Зарубежная эстетика и литература Х!Х-ХХ в. М., 1972.

Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о геременевтике. М., 1995.

Хайдеггер М. Исток художественного творения. // Зарубежная эстетика и литература Х!Х-ХХ вв. М., 1987.

Фрейд З. Художник и фантазирование. М., 1995.

Юнг К. Об отношении аналитической философии к поэтико-художественному творчеству // Юнг К. Архетип и символ. М., 1991.

Эко У. Заметки на полях “Имени розы” // Иностранная литература. 1988. № 10.

Долгов К.М. Эстетика Ж..Л. Сартра. М., 1990.

Грикалов А.А. Структурализм в эстетике. Л., 1989.

Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.

Новиков А. Мифотворческая концепция искусства в интуитивистской эстетике А.Бергсона // Проблемы художественного творчества. М., 1975.

Семиотика и художественное творчество. М., 1978.

Юровская Э.П. Эстетика в борьбе идей: Две тенденции в развитии французской буржуазной эстетики ХХ века. Л., 1981.

Тема 8.

Батракова С.П. Художник ХХ века и язык живописи. М., 1996.

Генис А. Вавилонская башня: искусство настоящего времени. М., 1998.

Диалог культур. Проблемы взаимодействия русского и мирового театра ХХ века.

СПб., 1997.

Западное искусство ХХ века. Классическое наследие и современность. М., 1992.

Козловский П. Культура постмодерна. М., 1997.

Маньковская Н.Б. “Париж со змеями”: Введение в эстетику постмодернизма. М., 1995.

Мальнин А.Ф. Эстетическая концепция модернизма. М., 1984.

Мигулов А.С. Vulgaz. Эстетика и искусство во второй половине ХХ века. М., 1991.

Модернизм. Сборник статей. М., 1980.

На грани тысячелетий: Мир и человек в искусстве ХХ века. М., 1994.

На грани тысячелетий: судьба традиций в искусстве ХХ века. М., 1994.

Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западно-европейской литературы ХХ века. М., 1986.

Тупицина М. Критическое оптическое. Статьи о современном искусстве. М., 1997.

Постмодернизм и культура. М., 1991.

Тема 9.

Бахтин М.М. Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве. \\Бахтин М.М. Литературно- практические статьи.

М., 1986.

Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности. \\Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1986.

Гадамер Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.

Закс Л.А. Художественное сознание. Свердловск, 1990.

Кормин Н.Я. Онтология эстетического. М., 1992.

Киященко Н.И. Сущность прекрасного. М., 1977.

Козинцев А. Г. Человек и смех. М., 2007.

Коротков Н.З. Эстетическое и художественное освоение действительности.

Пермь, 1981.

Крюковский Н.И. Основные эстетические категории. Мн., 1974.

Любимова Т.Б. Трагическое как эстетическая категория. М., 1985.

Любимова Т.Б. Комическое, его виды и жанры. М., 1990.

Малышев И.В. Эстетическое в системе ценностей. Ростов-на-Дону. 1983.

Шестаков В.П. Категории эстетики. М., 1983.

Эстетическое сознание и художественная культура. (Проблемы взаимодействия).

Киев, 1983.

Этическое и эстетическое. Л., 1971.

Яковлев Е.Г. Эстетическое как совершенное. Изб. работы. М., 1995.

Тема 10.

Ауэрбах Э. Мимесис. Изображение действительности в западно-европейской литературе. М., Банфи А. Философия искусства. М., 1989.

Батракова С.П. Искусство и утопия. М., 1990.

Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1991.

Батай Ж. Литература и зло. М., 1994.

Бытие культуры: сакральное и светское. Екатеринбург, 1994.

Виппер Б.Г. Введение в историческое изучение искусства. М., 1985.

Гачев Г.Д. Жизнь художественного сознания: очерки по истории образа. М., 1972.

Голомшток В. Тоталитарное искусство. М., 1994.

Громов Е.С. Сталин: власть и искусство. М., 1997.

Завадский С.А., Новикова Л.И. Искусство и цивилизация. М., 1986.

Знакомый незнакомец: социалистический реализм как историко-культурная проблема. М., 1995.

Искусство: художественная реальность и утопия. Киев, 1992.

Искусство в системе культуры. М., 1987.

Искусство и социальная психология. М., 1996.

Какабадзе З. Феномен искусства. Тбилиси, 1980.

Лановенко О.П. Социальные статусы искусства: представления, проблемы, решения. Киев, 1983.

Лейзеров Н.А. Образность в искусстве. М., 1974.

Лосев А.Ф. Знак, символ, миф. М., 1982.

Махлина С.Т. Реализм и условность в искусстве. СПб.. 1992.

Потебня А.А. Эстетика и поэтика. М., 1976.

Поспелов Г.Н. Искусство и поэтика. М., 1984.

Самохвалова В.И. Язык искусства. М., 1982.

Семенов В.Е. Искусство как межличностная коммуникация. (Социальнопсихологическая концепция). СПб., 1994.

Силичев Д.А. Семиотика и искусство: анализ западных концепций. М., 1991.

Соловьев В.С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991.

Субкультуры и этносы в художественной жизни. СПб., 1996.

Теория литературы. М., 1989.

Феноменология искусства. М., 1996.

Философия искусства в прошлом и настоящем. М., 1981.

Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М., 1985.

Адорно Т. Введение в социологию музыки. М., 1973.

Барро Ж..-Л. Размышления о театре. М., 1963.

Батракова С.П. Художник ХХ века и язык живописи. М., 1996.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

Вайсвельд И. Искусство в движении. Современный кинопроцесс: исследования и размышления. М., 1981.

Виппер Б.Р. Введение в историческое изучение искусства. М., 1985.

Вуек Якоб. Мифы и утопии архитектуры ХХ века. М., 1990.

Иоффе И.И. Синтетическая история искусств. Введение в историю художественного мышления. Л.,1933.

Каган М.С. Морфология искусства. Л., 1972.

Каган М.С. Музыка в мире искусств. СПб., 1996.

Карягин А.А. Драма как эстетическая проблема.

Кривцун О.А. Эволюция художественных форм. Культурологический анализ. М., 1992.

Мазаев А.И. Проблема синтеза искусств в эстетике русского символизма. М., 1992.

Мандельштам О. Слово и культура. М., 1987.

Массовые виды искусств и современная художественная культура. М., 1986.

Пави П. Словарь театра. М., 1991.

Харитонов В.В. Взаимосвязь искусств. Екатеринбург, 1992.

Эстетические идеи в истории зарубежного театра. Л., 1991.

Тема 11.

Бердяев Н.А. Смысл творчества. М., 1989.

Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968.

Дали С. Дневник одного гения. М., 1991.

Дидро Д. Парадокс об актере. М., 1957.

Камю А. Творчество и свобода. Критическое эссе. М., 1987.

Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство. М., 1996.

Маритен Ж. Ответственность художника // Самосознание европейской культуры ХХ века.

Фрейд З. Художник и фантазирование. М., 1995.

Юнг К.Г. Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству // Зарубежная эстетика и теория литературы Х!Х-ХХ вв. М.,1986.

Басин Е.Я. “Двуликий Янус” (о природе творческой личности). М., 1996.

Власов В. Г. Стили в искусстве. Словарь. СПб., 1995.

Громов Е.С. Художественное творчество. М., 1971.

Гачев Г.Д. Творчество, жизнь, искусство. М., 1980.

Дранков В.Л. Психология художественного творчества. СПб., 1991.

Культура. Художник и общество. М., 1992.

Лихачев Д.С. Очерки по философии художественного творчества. СПб., 1994.

Лихачев Д.С. Контрапункт стилей как особенность искусства.// Классическое наследие и современность. Л., 1981.

Лосев А.Ф. Проблема художественного стиля. Киев, 1994.

Образ человека и индивидуальность художника в западном искусстве ХХ века.

М., 1984.

Рождественская Н.В. Психология художественного творчества. СПб., 1995.

Рыморь Н.Т., Скоболев В.П. Теория автора и проблема художественной деятельности. Воронеж, 1994.

Устюгова Е.И. Стиль как явление культуры. СПб., 1994.

Художественное творчество и психология. Л., 1991.

Художник и публика. Л., 1981.

Яковлев Е.Г. Художник: личность и творчество. М., 1991.

Барт Р. От произведения к тексту.// Барт Р. Избранные произведения. Семиотика.

Поэтика. М., 1989.

Волкова Е.В. Художественное произведение как предмет эстетического анализа.

М., 1976.

Волкова Е.В. Произведение искусства в мире художественной культуры. М., 1988.

Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М., 1970.

Мартынов Ф.Т. Человеческое бытие и бытие произведения искусства.

Свердловск, 1988.

Синцов Е.В. Рождение художественной целостности. Казань, 1995.

Тема 13.

Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. М., 1974.

Блок Вл. Потребность в искусстве. М., 1997.

Василюк Ф.Е. Психология переживания. М., 1989.

Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968.

Гращенков В. Жизненная судьба произведений искусства.// Вопросы искусствоведения. 1996, №2.

Гуренко Е. Проблема художественной интерпретации. 1982.

Зоркая Н.А. Рецептивная эстетика.// История эстетической мысли. М., 1990. Т.5.

Искусство и социальная психология. М., 1996.

Катарсис. М., 1994.

Лановенко О. Художественное восприятие: опыт построения общетеоретической модели. Киев, 1987.

Левашев В.И. Введение в психосемиотику. СПб., 1994.

Левшина И.С. Как воспринимается произведение искусства. М., 1983.

Раппопорт С.Х. Искусство и эмоции. М., 1972.

Раппопорт С.Х. От художника к зрителю. Как построено и как функционирует произведение искусства. М., 1978.

Раушенбах Б. Геометрия картины и зрительское восприятие. М., 1994.

Рикер П. Конфликт интерпретаций. М., 1995.

Теории, школы, концепции. Художественная рецепция и герменевтика. М., 1985.

Эко У. Два типа интерпретации.// Новое литературное обозрение. М., 1996. №21.

Яусс Х.Р. К проблеме диалогического понимания.// Вопросы философии. 1994, № 12.