[ 2014
Программа вступительного экзамена в аспирантуру по философии
(для философских специальностей, факультет философии и культурологии).
Философия древней Греции.
Периодизация античной философии. Основные школы досократовской философии.
Гносеологический и этический релятивизм софистов. Сократ, его место и значение в
европейской философии и культуре. Диалектика Сократа. Учение о знании. Этика Сократа..
Античная философия. Высокая классика. Платон и Аристотель.
Платон – основатель первой философской системы объективного идеализма. Теория идей.
Учение о мировой целесообразности. Антропология, гносеология и диалектика Платона.
Учение о государстве. Учение Демокрита. Понимание атома и пустоты, необходимости и случайности. Гносеология Демокрита. Теория происхождения человека и культуры.
«Метафизика» Аристотеля. Проблема общего и единичного. Учение Аристотеля о материи и форме, четыре вида причин. Телеология Аристотеля. Гносеология. Учение о категориях.
Этика. Учение об обществе и государстве. Переосмысление целей и задач философии в эпоху эллинизма. Стоицизм. Концепция детерминизма. Этика стоиков. Понимание долга и учение о добродетели. Эпикуреизм. Учение об атомах Эпикура. Каноника. Этика эпикуреизма.
Скептицизм. Воздержание от суждений как главная заповедь скептицизма.
Средневековая зарубежная философия и философия эпохи Возрождения.
Общая характеристика средневековой философии. Философия и теология, теоцентризм средневековой философии. Полемика реализма и номинализма. Схоластика и мистика.
Августин Блаженный и Фома Аквинский – выдающиеся представители христианской средневековой философии. Характерные черты философии Возрождения. Антропоцентризм и пантеизм. Итальянский гуманизм – предвестник современного гуманизма.
Новоевропейская зарубежная философия.
Социально-историческая основа новоевропейской философии. Рационализм Нового времени и его виднейшие представители (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц). Материалистический эмпиризм Нового времени, его достижения и ограниченность (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк).
Идеалистический эмпиризм Нового времени (Д. Юм, Дж. Беркли). Учения французских просветителей и материалистов века. Немецкая классическая философия:
«коперникианский» переворот в философии, совершенный И.Кантом, идеалистическая диалектика Г. Гегеля, антропологизм Л.Фейербаха. Философские идеи К. Маркса и Ф.
Энгельса: переосмысление целей и задач философии, открытие материалистического понимания истории и общественно-исторической сущности человека.
Русская философия.
Философский спор о судьбах России в противостоянии идей славянофильства и западничества. Нравственный потенциал русской философии. Идеология почвенничества и духовные искания Ф.М.Достоевского. Философские идеи в мировоззрении Л.Н.Толстого.
Русская философия всеединства ( В.С.Соловьев, его предшественники и последователи).
Современная западная философия.
Классические и неклассические (современные) типы философствования – смена принципов, подходов, проблематики и парадигмальных основ. Основные принципы классической философии и их переосмысление в современной философии. Сциентизм и антисциентизм.
Поиски новых форм гуманизма. Философская антропология. Проблема иррационального.
Мистицизм и эзотерические тенденции в современной философии.
Позитивистская философия, её представители (О. Конт, Г. Спенсер). Неопозитивизм и аналитическая философия. Философия жизни (Ф. Ницше и А. Бергсон). Феноменологическое движение (Гуссерль, Хайдеггер, Сартр). Экзистенциальная философия: главные течения и представители. Структурализм и постструктурализм. Структурализм и постструктурализм во французской философии XX века. Философская антропология: человек как предмет философского анализа свобода и смысл как сущностные характеристики человеческой жизни. Проблемы одиночества, страха, отчаяния, надежды, попытки их разрешения.
Межличностная коммуникация как ценность. Любовь как ее гармоничное проявление.
Бытие, материя, субстанция. Атрибуты материи.
Представления о бытии как реальном процессе жизнедеятельности. Типология и классификация форм бытия. Философское понимание бытия природы. Специфика человеческого бытия. Бытие духовного: индивидуализированное и объективированное.
Бытие социального.
Формирование представлений о материи в истории философии. Эволюция материи и ее структурные уровни. Основные типы материальных систем: неорганические, органические, социальные. Место человека в иерархии уровней материи.
Проблема субстанции в истории философии. Монизм, дуализм, плюрализм. Субстанция и субстрат. Движение как способ существования материи. Принципы классификации форм движения материи. Движение и развитие. Специфика социальной формы движения материи.
Воззрения на пространство и время в истории философии и естествознания.
Сознание, познание, творчество.
Социокультурная обусловленность сознания. Сознание – продукт высокоорганизованной материи – мозга (онтологический аспект). Сознание – отражение действительности (гносеологический аспект). Сознание – продукт развития биологической и социальной форм движения материи (генетический аспект). Сознание – фактор управления поведением – функциональный аспект. Природа и формы бессознательного. Роль бессознательного в сознании. Проблема бессознательного в истории познания. Бессознательное и поведенческие программы. Бессознательное как источник творчества.
Генезис познания в процессе труда. Социальная природа познания. Познание и практика.
Понятие практики в истории философии. Познание, практика, творчество. Понятие объекта и субъекта познания. Понятие творчества, его детерминация. Диалектика творческого процесса, его структура и основные этапы. Творческое познание, предвидение и целеполагание. Роль воображения, памяти, интуиции, фантазии в творчестве. Единство интуитивного и дискурсивного в познании. Чувственные формы отражения: ощущения, восприятия, представления и их специфика. Единство чувственного и рационального в познании.
Проблема истинности познания.
Проблема истины в истории философии. Истина как цель познания, субъективный образ объективного мира. Классическая концепция истины. Объективность истины и принцип активности субъекта в познании. Соотношение истины и формальной правильности. Истина как процесс. Диалектика абсолютного и относительного, субъективного и объективного в истине. Догматизм и релятивизм. Конкретность истины.
Проблема истины в социальном познании. Истина, оценка, ценности и их влияние на познавательный процесс. Заблуждение как противоположная истине характеристика знания.
Природа заблуждений в научном познании и их виды. Достоверное и вероятное знание.
Социальная природа заблуждений, их объективные и субъективные источники. Пути и способы преодоления заблуждений. Диалектика истины и заблуждения.
Проблемы методологии и методов научного познания.
Метод как необходимый компонент целесообразной деятельности. Понятие метода и его признаки. Проблема истинности метода и три его аспекта: объективно содержательный, операциональный и аксеологический. Понятие методологии. Становление и развитие методологии как специальной философской дисциплины. Предмет и статус методологии как учения о способах и приемах познавательной и практической деятельности людей.
Методология как общая теория метода. Несводимость методологии к философии, диалектике или логике. Предпосылки и специфика возникновения общих и специальных методов.
Классификация методов.
Особенность общенаучной методологии как промежуточного слоя между философскими и частнонаучными методами. Методы эмпирического исследования. Методы теоретического исследования. Общелогические методы и приемы исследования. Взаимосвязь всех методов общенаучного познания. Специфика методологии социально-гуманитарного познания.
Многообразие форм знания. Научное и вненучное знание. Структура и содержание научного знания. Философия и наука.
Основные смыслы термина «знание». Многообразие форм знания: преднаучное, вненаучное и научное; практическое, духовно-практическое, эмпирическое и теоретическое. Проблема классификации форм познавательной деятельности: обыденно-практическое, игровое, мифологическое, художественно-образное, религиозное, философское и т.п.
Мнение, вера, знание. Особенности научного познания. Критерии научности.
Структура знания: рациональное и чувственное; вероятное и достоверное; априорное и апостериорное; фундаментальное и прикладное; феноменалистское и эссенциалистское.
Динамика знания, его изменение, развитие и т.д. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их различение по предмету и формам знания. Формы знания на эмпирическом и теоретическом уровнях: научный факт, эмпирический закон, гипотеза, идея, принцип, знаковая модель, теория. Проблема как исходный пункт научного исследования.
Научные и практические проблемы. Сущность, структура и функции теории. Закон как ключеой элемент научной теории.
Позитивные и негативные последствия развития науки. Роль науки в современном образовании и развитии личности. Роль философских идей и принципов в обосновании научного знания. Философские идеи как эвристика научного поиска. Философское обоснование как условие включения научных знаний в культуру. Сравнение науки с другими формами общественного сознания.
Диалектический и метафизический методы мышления. Основные законы и категории диалектики.
Понятие диалектики и ее основные исторические формы. Структура диалектики и ее основные функции. Основные принципы диалектики и их регулятивный характер.
Метафизический метод мышления и его формы: «старая» и «новая» метафизика, их различия. Положительная роль метафизического метода мышления в развитии науки и его ограниченность.
Природа философских категорий. Категории - орудия теоретической деятельности по освоению реальной действительности. Общественно-исторический процесс как основа становления и развития категорий. Всеобщность философских категорий и их отличие от понятий.
Законы диалектики как выражение объективных взаимоотношений между философскими категориями. Органическая связь основных законов диалектики. Взаимоотношение законов, категорий и принципов как логических форм. Закон взаимного перехода качественных и количественных изменений в материалистической диалектике. Закон единства и борьбы противоположностей в материалистической диалектике. Материалистическая диалектика о законе отрицания отрицания. Отрицание как момент связи в развитии. Повторяемость и возвраты в законе отрицания отрицания. Место скачка в диалектике отрицательности.
Отрицание отрицания в восхождении от абстрактного к конкретному.
Логическая структура мышления. Гипотетико-дедуктивный метод исследования.
Логическая структура мышления - понятие, суждение, умозаключение. Понятие: содержание и объем понятий, определения понятий, деление объема понятий. Суждение в языке логики высказываний и в языке логики предикатов. Различие между простыми и сложными суждениями. Умозаключение: правила выбора. Понятие доказательства и вывода. Логическая культура мышления и её требования. Характеристики гипотетико-дедуктивного метода и его стадии. Стадия формирования гипотез, её характеристики. Стадия проверки гипотез:
процедуры верификации и фальсификации. Конкурирующие гипотезы. Схема подтверждения гипотез и схема опровержения гипотез.
Аргументация: история, теория и практика.
Понятие аргументации, история развития искусства аргументации. Структура и процедуры аргументации. Тезис, аргументы, демонстрация. Требования к тезису, ошибки, связанные с нарушением требования к тезису. Требования к аргументам и ошибки как результат нарушения этих требований. Требования к демонстрации и ошибки, связанные с нарушением этих требований. Лояльные (разрешенные) и нелояльные (запретные) приемы в ходе дискуссии, спора.
Природа социально-философского познания.
Предмет, специфика и структура социального познания. Место и роль социальной философии в системе обществознания. Социальная философия и социология. Место и специфика социальной философии в составе философского знания, ее структура. Основные этапы в развитии социально-философского познания. Диалектика, герменевтика, структурнофункциональный анализ как методы социального познания.
Деятельность как способ существования общественного человека. Происхождение и сущность общества.
Человек и общество в религиозной, научной и философской картинах мира. Социальнофилософская теория деятельности. Способ существования социальной действительности и деятельность как субстанциальная основа общественной жизни людей. Характеристика формообразований социума как атрибутов и модусов деятельности общественного человека.
Сущность и происхождение общества. Социум как надорганическая реальность, связь и соподчинение социального и природного. Социально-философские проблемы антропосоциогенеза. Эволюционизм. Трудовая теория. Теория Б.Н. Поршнева. Понятие общественной архаики как первобытного общества и как фундаментальных характеристик общественной жизни. Проблема интегративного субъекта общественной жизни.
Структура общества. Функционирование общества.
Понятие общества как целостной системы. Проблема общества как структурной целостности. Функциональная схема: экономика, общение, управление и общественное сознание как сферы общественной жизни. Социально-классовая структура общества.
Социальная стратификация и социальная мобильность. Философия политики и права.
Понятие правового государства. Политическая динамика, политический режим, формы государственного правления и формы государственного устройства. Феномен бюрократизации общества, природа бюрократического управления. Философия менеджмента. Понятие общественной психологии как формы массового сознания. Природа идеологического отражения действительности.
Доминанты и детерминанты общественной жизни. Механизм и формы социальной динамики.
Единство природного и социального в общественном развитии. Проблема ноосферы.
Современная эпоха и экологический кризис. Географический детерминизм и его ограниченность. Воздействие давления населения на формирование общества. Критика неомальтузианства. Общественная история как история человеческого труда. Труд как конструирующее основание человеческой жизни. Место духовой сферы в структуре социальных систем деятельности. Общественное воспроизводство и общественное развитие.
Основные формы социальной динамики: усовершенствования, реформы, ароморфозы (качественные сдвиги), революции. Естественно-исторический характер развития общества.
Континуумный характер исторического процесса. Возможности выбора путей развития.
Этнические измерения истории.
Семейно-клановая солидарность – базовая ячейка доаграрного общества, конический клан – перерастание родовой организации в племенную. Народность и нации как этнические формы общности людей. Понятие этноса, природа и специфика этнических отношений. Концепции Л.Н. Гумилева и Н.А. Бердяева. Основные тенденции развития национальных отношений в современном мире.
Принципы исторической типологии общества.
Формационный и цивилизационный подходы в исследовании общества. Категория общественной формации и реальный исторический процесс. Формация как развивающаяся историческая система. Формация и социальный организм. Формации и историческая эпоха.
Основные типы общественных формаций. Современные концепции периодизации исторического процесса (Арон, Ростоу). Концепции локальных цивилизаций (Данилевский, Шпенглер, Тойнби).
Направленность исторического процесса и модели исторического прогресса.
История как многовариантный процесс - с возникновением, гибелью и реализацией многих несовпадающих друг другом возможностей. История – результат взаимодействия людей в их совместной деятельности по созданию материальных и духовных ценностей.
Преемственность поколений. Детерминированный характер деятельности людей.
Зависимость выбора путей общественного развития от общественного богатства, традиций, менталитета и образа жизни людей. Проблема взаимоотношения направлений общественного развития - Восток-Запад-Россия.
Историософия ХХ века. Актуальные проблемы историософии России.
Необходимость фундаментализации исторического знания. Методологическое значение для историологии философских концепций XIX-ХХвв. Материалистическое понимание истории.
Концепции локальных цивилизаций. Генезис, формирование, расцвет и упадок цивилизаций.
Застой и циклическое развитие. Динамика развития цивилизаций. Типология культур и цивилизаций.
Судьба России в воззрениях русских мыслителей XIX-начала ХХв. Типология культурноисторического процесса и особенности развития России в творчестве Н.Я. Данилевского.
Двойственность исторической судьбы русского народа в социальной философии Н.А.
Бердяева. Своеобразие России в концепции евразийцев. Прошлое, настоящее и будущее России в зеркале современной отечественной социальной философии.
Понятие морали. Нравственная необходимость и моральная свобода. Моральные ценности и оценки.
Определение морали как основополагающая проблема философской этики.
Мораль как способ практически-духовного освоения человеком действительности и сфера духовной культуры. Природа и источник нравственных ценностей и требований.
Мораль - особый способ социальной регуляции общественных отношений. Проблема специфики нравственного регулирования поведения. Моральное и правовое регулирование поведения человека. Многообразие способов мотивации поведения человека и специфика Детерминизм и индетерминизм, фатализм и волюнтаризм - исторические формы решения проблем моральной свободы. Диалектическая традиция в решении этой проблемы.
Нравственная необходимость - форма выражения социально-исторической необходимости.
Нравственная свобода как осознание и реализация моральной необходимости. Объективные Понятие моральной ценности и оценки. Природа и особенности моральной оценки. Субъект и объект оценки, характер и формы выражения. Основания и критерии моральной оценки.
Моральная самооценка. Нравственный поступок и его оценка. Факторы моральной оценки и проблема ее объективности.
Предмет эстетики. Эстетическая теория и художественная практика.
Эстетика как наука. Искусство-генератор эстетических ценностей. Основные категории эстетики. Формирование эстетической проблематики и основные художественные Понятие художественного образа и его структура. Определение художественного образа.
Чувственная конкретность и обобщенность в образе. Активная роль реципиента искусства в бытии художественного образа. Специфика художественного образа в различных видах искусства. Определение художественного образа. В архитектуре - статичен, в литературе динамичен, в живописи - изобразителен, в музыке - интонационен. Элитарное и массовое искусство. Причины возникновения. Идея «сверхчеловека». Количественный признак способ производства и потребления массовой культуры. Ставка на зрелищность - подмена нравственных принципов общества. Пропаганда потребительского образа жизни.
Художественные доминанты 20 века.
Место, роль и функции религии в современном обществе.
Понятие религии. Религия как социальное явление и духовно-практическая деятельность.
Функции религии. Роль религии в традиционных и нетрадиционных (индустриальном, постиндустриальном) обществе. Религия и политика. Религиозные войны. Дифференциация институтов светской и духовной власти в современном обществе. Процессы секуляризации в Европе в Новое время и вытеснение религии в сферу частной жизни. Религиозный и светский компоненты в современной европейской культуре. Традиции свободомыслия и его формы. Повышение уровня религиозности в периоды социальных кризисов. Религиозная нетерпимость и фанатизм. Внеконфессиональная религиозность. «Религиозное возрождение»
и антиклерикализм в современном мире. Специфика религиозного сознания.
Христианское вероучение: основные положения.
Сущность христианства: богословский, историко-философский, религиоведческий подходы.
Никео-Константинопольский символ веры как выражение сущности христианства. Проблема конфессиональных интерпретаций его пунктов. Основные догматы христианства: о грехопадении, о спасении, о Троице, о церкви. Основные различия внутри христианства – православие, католицизм, протестантизм. Значение крещения в христианстве. Таинства как мистическая жизнь христианина. Отношение к таинствам в традиционном христианстве (православии, католицизме) и протестантизме. Церковная иерархия или принцип всеобщего священства. Христианская мораль как компонент христианской религии. Личная вера в искупительную жертву Христа и «добрые дела».
Ислам как мировая религия.
Зарождение и формирование ислама. Роль пророка Мухаммада в формировании ислама.
Коран. Основы мусульманского вероучения (иман): вера в единого Бога, в его ангелов и пророков, в священные писания, в воскресение после смерти и Судный день. Принцип предопределения в исламе. «Пять столпов ислама»: таухид – исповедание единобожия и пророческой миссии Мухаммада, салят – ежедневная молитва, саум – пост, закят – налог, хадж – паломничество в Мекку. Шариат. Джихад. Причины политизированности современного ислама. Суннизм и шиизм как основные течения ислама. Сунна, хадисы, ахбары. Суннитские мазхабы. Традиционный и радикалистский ислам. Суфизм и ваххабизм.
Буддизм как религиозная система.
Буддизм – самая ранняя мировая религия. Легенда об основателе буддизма Сидхартхи Гаутаме Сакьямуни. Трилакшана (три признака буддизма): анитья (изменчивость бытия), дуккха (страдание), анатман (отсутствие души как бессмертной сущности). Концепция дхарм и понимание сансары. Арья саттья – «четыре благородных истины», карма, нирвана, «благой восьмеричный путь». Трипитака – свод буддистских канонических текстов. Сангха – монашеская община как элементарная ячейка традиционного буддизма. Разделение буддизма на хинаяну (тхераваду) и махаяну, их различие. Распространение хинаяны на юг (Шри-Ланка, Индонезия, Индокитай). Движение махаяны на север (Тибет, Китай), соединение махаянабуддизма с местными традиционными культами. Специфика чань-буддизма. Особенности тибетского буддизма – ламаизма.
Библия как религиозно-философский памятник культуры.
Новый Завет: Евангелия, Деяния апостолов, Послания апостолов, Апокалипсис. Проблема библейских апокрифов. Библейская картина творения и современный креационизм. Образы Бога в Ветхом и Новом Заветах. Отражение исторического процесса в Библии: история без хронологии. Эсхатология Библии: проблемы Мессии и Царствия Божия.
Проблемы нравственности в Библии. Декалог и ветхозаветная мораль. Религиозно-этический смысл книги Иова. Нагорная проповедь: проблемы соотношения ветхозаветной морали и евангельской нравственности. Культурно-историческое значение Библии.
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. -М., 2. Асмус В.Ф. Античная философия. М. 1998.
3. Астапов С.Н., Бурлуцкая Е.В., Бурлуцкий А.Н. История религий. – Ростов н/Д.:
4. Барулин В.С. Социальная философия. М. 2000.
5. Гараджа В.И. Религиоведение. – М.: Аспект-Пресс, 1995.
6. Губин В., Некрасова Е. Философская антропология. М. 2000.
7. Гуревич П.С. Философская антропология. М. 1997.
8. Золотухина Е.В. Этика: учебное пособие Ростов-на-Дону: Феникс, 2013, 524 с.
9. Зотов А.Ф. Современная западная философия. М. 2001.
10. История философии. Отв. редакторы В.П. Кохановский, В. П. Яковлев. Роcтов-наДону, «Феникс», 2011. – 731 с.
11. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика. Эстетика. Ростов-на-Дону, 2004.
12. Кохановский В.П. Философия и методология науки. Ростов-на-Дону, 1999.
13. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVII – начала 14. Культурология: учебник. М.: КНОРУС, 2013. С грифом научно-метод. Совета по культурологии Министерства образования и науки РФ в качестве учебника для студентов вузов, 352с.
15. Лебедев С.А. Философия науки: общие проблемы: Учебное пособие. М.: Издательство Московского университета, 2012. – 336 с.
16. Лешкевич Т.Г. Философия и теория познания. Учебное пособие. М., Инфра-М., 2011.
17. Лешкевич Т.Г. Философия науки. Учебник. М., Инфра-М, 2005.
18. Липовой С.П. История новоевропейской философии (17 – первая половина 18 в.).
Учебник для бакалавров. Изд-во Южного федерального ун-та, 2009.
19. Майоров Г.В. Формирование средневековой философии. М. 1979.
20. Миронов В.В. Образы науки в современной культуре и философии. -М., 1997.
21. Основы религиоведения: Учебник (под ред. И.Н.Яблокова. 3-е изд.)- М.: 2001.
22. Основы философии. Учебное пособие под ред. Бакулова В.Д. и Ерыгина А.Н., Ростовна-Дону, 2008.
23. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней (т. 1 и 2) Античность и средневековье. – СПб.: Пневма, 2001;
(т. 3.) Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб., 2002;
(т. 4) От романтизма до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1997.
24. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. М. 1996.
25. Солодухин О.А. Логика. Ростов-на-Дону, 2000.
26. Философия (под. ред. В.П.Кохановского, изд. 10.) - Ростов-на-Дону, Феникс, 2005.
27. Философия, логика и методология научного познания: учебник для магистрантов нефилософских специальностей / под научн. ред. В.Д. Бакулова, А.А. Кириллова. – Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2011.
28. Философия. Учебное пособие под ред. А.Н. Ерыгина, М.-Ростов-на-Дону, 2004.
29. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М. 1991.
30. Чекалов Д.А., Кондрашов В.А. История религий. Ростов-на-Дону, 2004.
Перечень примерных вопросов для поступающих в аспирантуру по философии (для философских специальностей).
1. Древняя Греция и рождение философии 2. Античная философия. Высокая классика. Платон и Аристотель.
3. Философия средних веков. Августин и Ф.Аквинский.
4. Эмпиризм и рационализм в новоевропейской философии (Ф. Бекон, Р. Декарт, Дж.
Локк, Лейбниц).
5. Теория познания и этика И. Канта.
6. Немецкий идеализм (Фихте, Шеллинг, Гегель).
7. Феноменологическое движение (Гуссерль, Хайдеггер, Сартр).
8. Философия марксизма (Маркс, Энгельс, Ленин) 9. Экзистенциальная философия: главные течения и представители.
10. Аналитическая философия: основные этапы, представители и проблемы 11. Структурализм и постструктурализм во французской философии XX века 12. Русская философия 19 века - спор о судьбах России (Чаадаев, славянофилы, западники).
13. Русская философия всеединства (В. Соловьев, его предшественники и последователи).
14. Традиционная и современная философская онтология: бытие, материя, субстанция.
15. Традиционные и современные концепции сознания. Сознание, самосознание, бессознательное.
16. Чувственное, рациональное и внерациональное в структуре познания.
17. Истина и заблуждение в теории науки 18. Современное научное познание. Его структура, уровни и формы. Современные критерии научности.
19. Методологические концепции западной философии науки (К. Поппер, Т. Кун, И.
Лакатос, П. Фейерабенд).
20. Методология социального познания и её специфика.
21. Основные законы диалектики (в гегельянской и марксистской философии).
22. Предмет философии истории. Проблемы метода.
23. Проблема антропосоциогенеза и ранние формы общественного развития.
24. Философские концепции исторического процесса: его закономерности и формы.
25. Общество как целостная система, её структура.
26. Природа и общество. Глобальные проблемы современности.
27. Экономический фактор в общественном развитии. Экономика и общество.
28. Роль личности в историческом процессе. Личность и общество.
29. Движущие силы общественного развития. Индивид, элита, массы.
30. Государство и общество. Формы государственного устройства и понятие гражданского общества.
31. Культура и государство. Европейский и азиатский пути социокультурогенеза.
32. Природа и специфика морали, её основные функции.
33. Эстетическая деятельность, эстетическое сознание и ценности.
34. Место, роль и функции религии в современном мире.
35. Предмет и основные проблемы современной философии религии.
36. Христианское вероучение: основные положения и их конфессиональная интерпретация.
37. Ислам как мировая религия.
38. Философско-этическое учение буддизма.
39. Библия как религиозно-философский памятник культуры.
40. Специфика религиозного сознания.
«