«КЫЗЫ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ БЕЗНАДЗОРНЫХ И БЕСПРИЗОРНЫХ ДЕТЕЙ В ТРАНСФОРМИРУЮЩЕМСЯ ОБЩЕСТВЕ (на примере Мурманской области) ...»

МУРМАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

На правах рукописи

КАМИЛОВА ТАГИРА НАДЫР КЫЗЫ

ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ БЕЗНАДЗОРНЫХ И

БЕСПРИЗОРНЫХ ДЕТЕЙ

В ТРАНСФОРМИРУЮЩЕМСЯ ОБЩЕСТВЕ

(на примере Мурманской области) Специальность 22.00.04. Социальная структура, социальные институты и процессы

ДИССЕРТАЦИЯ

на соискание ученой степени кандидата социологических наук

Научный руководитель:

д-р. соц. наук, доцент Васильева В.Н.

Мурманск 2014 г.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………….…… 1. Теоретико-методологические аспекты исследования проблемы социальной адаптации безнадзорности и беспризорности…………………... 1.1 Концептуальные подходы к проблеме социальной адаптации безнадзорных и беспризорных несовершеннолетних………………………… 1.2 Опыт решения проблем безнадзорности и беспризорности в дореволюционной и советской России………………………………………... 1.3 Причины возникновения, масштабы и особенности безнадзорности и беспризорности в постсоветской России и Мурманской области…………. 2. Социальная адаптация безнадзорных и беспризорных детей на территории современной России и Мурманской области.…………………… 2.1 Организация и направления деятельности государственных учреждений по социализации детей и подростков…………………………… 2.2 Деятельность общественных и благотворительных организаций по решению проблем детской безнадзорности и беспризорности в России и Мурманской области………………………………………………………….. 2.3 Состояние проблемы безнадзорности и беспризорности в Мурманской области и пути ее решения …………………………………..... Перспективные направления решения проблем социальной 2. адаптации безнадзорных, беспризорных детей и подростков.........……….. Заключение……………………………………………………………… Библиографический список использованных источников……………

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы диссертационного исследования В России, нацеленной на преобразованию и нововведении в экономической сфере, есть проблема, которая может помешать осуществлению далеко идущих целенаправленных планов. Проблема эта – безнадзорные и беспризорные дети. На верхних этажах власти о ней вспоминают не часто, как правило, один раз в году – в связи с очередным Днем защиты детей. Именно тогда озвучиваются официальные данные о положении маленьких граждан в нашем обществе, определяются основные приоритеты и направления, чтобы подрастающему поколению россиян жилось лучше и веселей. Но дети улиц о таком внимании к ним со стороны родного государства вряд ли догадываются: они живут вне информационного поля, по своим законам и принципам.

Реформация социально-экономического устройства страны за последние 20 лет разрушила основы советской воспитательнообразовательной системы детей и подростков, резко ухудшила их положение.

Это привело к росту детско-подростковой преступности, значительному увеличению количества безнадзорных и беспризорных несовершеннолетних, что является явной угрозой стабильному развитию государства. Детскоподростковые девиации подрывают морально-нравственные устои общества и представляют явную угрозу национальной безопасности России, поскольку развитие страны и общества целиком зависит от духовного, физического и социального здоровья детей и подростков.

Эти процессы привели к тому, что 7 из 26 миллионов детей в России находятся в зоне социального риска, 160 тысяч несовершеннолетних, уже переступивших черту закона, пребывают в колониях 1, число безнадзорных и беспризорных детей намного выше и достигает от 1 до 2,5 млн. человек. Всероссийская конференция «Пути решения проблемы сиротства в России» // Вопросы психологии. 2011. № 1. С.182-184.

Москва : предупреждение и профилактика детской безнадзорности // Правительствогород-люди. 2010. № 9. С. 158.

Разброс показателей свидетельствует, что нет даже приблизительной ясности в оценке масштаба столь тревожного социального явления, что само по себе не может не вызывать озабоченность и тревогу.

актуальность и значимость проблем социальной адаптации безнадзорных и обуславливают актуальность диссертационного исследования, которая связана:

- во-первых, с научно-практической потребностью в социальных исследованиях проблем социальной адаптации безнадзорных детей и подростков с учетом всех факторов, их обусловливающих;

мероприятий, способствующих повышению уровня социальной адаптации безнадзорных детей и подростков;

- в-третьих, с актуальностью проблемы социальной адаптации безнадзорных детей и подростков, как для сегодняшней социальной практики, так и будущих перспектив общественного развития.

Степень научной разработанности проблемы Процессы безнадзорности и беспризорности несовершеннолетних детей на протяжении долгих лет были предметом научных изысканий отечественных и зарубежных исследователей. Их разработка берет начало в теориях М. Вебера, Э. Гидденса, Э. Дюркгейма, Р. Линтона, Р. Мертона, Т. Парсонса, В. Франкла, Э. Фромма, Ю. Хабермаса3. Историческому исследованию социальных проблем, связанных с безнадзорностью и 1991. 536 с.; Гидденс Э. Современный урбанизм // Социология М., 1999. 532 с.; Дюркгейм, Э. Самоубийство: социол. этюд / СПб, 1998. 496 с.; Линтон Р. Исследование человека // Развитие личности. 2005. № 2. С.163-170.; Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социология преступности. М., 1966; Парсонс Т. О структуре социального действия. М., 2000. 880 с.; Франкл В. Человек в поисках смысла. М. : Прогресс, 1990. 368 с.; Фромм Э.

Бегство от свободы. М., 2009. 284 с.; Habermas J. Theorie des kommunikativen Handelens Auft. Frankfurt-am-Mein : Suhrkamf-Gerlag, 1987. 73 p.

Бахрушина, М. Ф. Гейслера, М. Н. Гернета, С. К. Гогеля, В. Ф. Залесского, Н. И. Костомарова, Н. А. Кострова, В. И. Сергеевича, Ю. Н. Солонина, М. В.

Шимановского4 и других. Вопросами изучения социальной аномии, социального неравенства и девиантного поведения, исследованием проблемы детской безнадзорности и беспризорности занимаются такие представители социологии, как С. А. Беличева, Е. Б. Бреева, В. Н. Васильева, Д. А. Иванова, А. А. Козлов, Ф. А. Мустаева, 5 в трудах которых приводятся данные о безнадзорных, исследуются причины и масштабы данного явления.

беспризорности несовершеннолетних детей в социуме современной России в научной литературе уделяется внимание, многие вопросы адаптации безнадзорных несовершеннолетних в обществе на сегодняшний день остаются открытыми. Все это указывает на то, что научное осмысление процессов приспособления несовершеннолетних к жизни в социуме сохраняет теоретическое значение и практическую обусловленность.

Бахрушин С. В. Малолетние нищие в Москве : Исторический очерк. М., 1924. – № 9. – С. 37-41; Гейслер М. Ф. С.-Петербургский Ольгинский детский приют трудолюбия:

Церковь, жилые дома, приютские здания, службы, детали зданий, ограды и заборы. СПб.

1901. 8 с.; Гернет М. Н. Социально-правовая охрана детства за границей и в России // Киноиздательство «Право и жизнь». М., 1924. 68 с.; Гогель С. К. Министерство общественного призрения // Призрение и благотворительность. 1917. № 6 / 7. С. 20-24;

Залесский В. Ф. Попечение беспризорных и покинутых детей. Казань, 1916. 714 с. ;

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях главнейших ее деятелей.М., 2007.

596 с; Костров Н. А. Юридические обычаи крестьян-старожилов Томской губернии // Томск, 1876. 120 с ; Сергеевич В. И. Лекции и исследования по истории русского права. СПб., 1883. 998 с.; Солонин Ю. Н. Духовенство, как просветительская сила в екатерининское время // Екатерина Великая: эпоха российской истории : материалы междунар. конф., Санкт-Петербург, 26-29 авг. 1996 г. СПб., 1996. С. 96-101; Шимановский М. В. Патронат в России. Одесса, 1888. 71 с.

Беличева С. А. Основы превентивной психологии. М.,1993. 224 с.; Бреева Е. Б. Нужны ли эти дети российскому обществу? // Власть. 2002. № 7. С. С. 3-5 ; Васильева В. Н.

Социальный портрет семейного неблагополучия // Проблемы российского общества:

прошлое и современность. – Мурманск, 2008. C. 3-9; Козлов А. А. Молодые патриоты и граждане новой России : социологический очерк СПб., 1999. С. 8-9.

безнадзорных детей и подростков.

Предмет исследования – характеристики социальной адаптации безнадзорных и беспризорных детей в условиях трансформирующегося общества.

Цель исследования – рассмотрение вопроса социальной адаптации трансформирующегося общества в современной России.

Реализация данной цели обусловила постановку и разрешение задач:

произвести анализ сложившиеся в современной отечественной и концептуальные подходы к проблеме адаптации безнадзорных детей и подростков в обществе;

- изучить основные направления решения вопросов безнадзорности и беспризорности в дореволюционной и советской России;

- определить причины возникновения, масштабы и особенности безнадзорности и беспризорности в постсоветской России и Мурманской области;

государственных учреждений в рамках реализации программ по вопросам адаптации детей и подростков в социуме;

несовершеннолетним, в решении вопросов безнадзорности и беспризорности малолетних;

- исследовать уровень безнадзорности и беспризорности и пути ее решения в Мурманской области;

- определить перспективные направления решения вопроса адаптации в обществе несовершеннолетних безнадзорных и беспризорных.

В качестве теоретической и методологической основы представленной диссертационной работы использовался структурно-функциональный подход (Т. Парсонс, Р. Мертон и др.); теория аномии (Э. Дюркгейм, Р.

Мертон и др.). При разработке темы использовались системносоциологический, структурно-функциональный и концептуальный анализ.

Применялись также эмпирические методы анализа и сбора данных:

опросные методы, анализ документов и литературы, вторичный анализ полученных итогов проведенных социологических исследований с использованием пакета программ SPSS13.0.

В качестве информационной базы представленной диссертации использовались:

– действующие федеральные и региональные нормативно-правовые документы по предотвращению безнадзорности детей, беспризорности несовершеннолетних, а также нарушения ими законов;

- вторичный анализ результатов ряда социологических исследований по изучаемой проблеме (материалы ВЦИОМ, Кольского КЦСОН, результаты других исследований, проведенных на региональном уровне);

Эмпирическая база диссертации основывается на результатах социологических исследований, которые были проведены с участием автора и под его руководством.

В 2011-2012 гг. посредством метода анкетирования были опрошены 390 жителей города Мурманска. Из них: студенты – 192 человека, специалисты социальных сфер – 106 человек, остальное население – человека. Результаты обработаны с помощью программы SPSS версия 13.0.

В 2012 году осуществлен экспертный опрос по проблеме адаптации безнадзорных и беспризорных несовершеннолетних в обществе.

Исследование проведено на основе метода интервью. Всего опрошено человек. Из них: специалисты центра социальной помощи семьям и, в частности, детям – 14 человек, специалисты детских домов города несовершеннолетних города Мурманска – 5 человек.

В 2012-2013 гг. проведено анкетирование подростков. Всего опрошено 108 человек. Из них: подростки, состоящие на учете в отделах по профилактике безнадзорности в центре социальной помощи семье и детям – 43 человека, дети из детских домов города Мурманска – 65 человек.

Научная новизна данной диссертационной работы выражается в следующем:

решения проблем безнадзорности и беспризорности; доказано, что становление системы социальных организаций для сирот осуществлялось в условиях сохранения традиционно сложившихся форм помощи;

- установлено, что уже в дореволюционной России возникает диверсификация учреждений, занимавшихся решением задач по социальной защите детей и предупреждением девиантных форм поведения;

беспризорных подростков и детей на всех этапах развития российского государства была недостаточно эффективной, что подтверждается как увеличением числа безнадзорных и беспризорных, так и ростом числа несовершеннолетних детей, вовлеченных в те или иные виды преступности;

- выявлена недостаточная эффективность современной системы беспризорности малолетних, которая обусловлена отсутствием надежной системы межведомственного взаимодействия, отсутствием единой государственной программы и единоначалия в этом вопросе;

- определены основные причины безнадзорности и беспризорности на государственной системы и социальную адаптацию несовершеннолетних.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Реорганизация устройства общества в современной России привела к разрушению основ существующих механизмов воспитания и образования современного поколения, понизило статус и положение детей и их семей, а так же государства в рамках их развития и жизнеобеспечения.

2. Кризис семьи на фоне социально-экономического состояния и духовно-нравственного упадка в России может рассматриваться как основная причина, предопределяющая распространение безнадзорности и беспризорности.

3. Характер социальной системы в нашей стране, сочетаясь с отсутствием возможностей для организации действенного контроля, порождает увеличение числа неблагополучных семей, рост девиаций в подростковой среде, «омоложение» преступности и прочие неблагоприятные последствия.

4. Для решения трудностей социальной адаптации безнадзорных и беспризорных несовершеннолетних общество должно обеспечить их включенность в систему социально ориентированной жизнедеятельности.

5. Для снижения числа безнадзорных и беспризорных детей и подростков, а также уровня преступности и количества правонарушений среди несовершеннолетних необходимо систематизировать реализацию особых мер по защите законных интересов и прав малолетних, укрепить институт семьи, обеспечить полноценное времяпрепровождение несовершеннолетних.

6. Формирование тех условий жизни для детей, в рамках которых они будут иметь возможность благополучного роста и развития, проведение государством и обществом такой профилактической работы, которая будет способствовать формированию у детей профессиональных навыков, способностей к труду с целью самообеспечения в будущей жизни.

исследования заключаются в следующем:

– выводы, сделанные в результате выполнения данной диссертации, могут использоваться в качестве теоретических оснований при проведении социологических исследований, направленных на изучение проблем адаптации безнадзорных несовершеннолетних в социуме и эффективности работы с ними различных социальных служб;

– все данные и результаты исследования могут применяться в процессе преподавания следующих дисциплин: социология семьи, социология образования, социология духовной жизни;

– все данные и результаты исследования могут использоваться при проведении тематических семинаров для работников социальных служб и образовательных учреждений;

– выводы, сделанные в работе, могут быть использованы для разработки региональных программ по вопросам социализации и профилактики девиаций в среде несовершеннолетних;

– рекомендации по оптимизации работы социальных организаций могут быть использованы органами муниципальной власти для улучшения работы с безнадзорными детьми.

Результаты исследования представляют практический интерес для работающих в специализированных учреждениях, государственных структурах, занимающихся вопросами и проблемами детской безнадзорности и беспризорности.

Апробация результатов исследования.

Основные положения теории и выводы диссертационной работы изложены в рекомендованных ВАК Минобразования и науки РФ). Результаты исследований докладывались на всероссийских, региональных и межвузовских научных и научнопрактических конференциях.

Структура диссертации. Представленная к рассмотрению диссертация включает в себя введение, две главы, выводы по главам и заключение, список литературы из 200 источников, содержит 5 таблиц. Общий объем работы страниц.

1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ

БЕЗНАДЗОРНОСТИ И БЕЗПРИЗОРНОСТИ

социальной адаптации безнадзорных и беспризорных Общество в современной России как и все мировое сообщество, столкнувшись с кризисными социально-экономическими процессами, вынуждено принимать меры по регулированию их последствий. Это обусловливает интерес социологической науки к рассмотрению проблем социальной адаптации молодого поколения, от уровня социализации и образованности которого зависят перспективы страны.

В современной России общество за последние годы претерпело радикальные изменения. Социальные трансформации, произошедшие в стране, привели к обострению таких процессов, как безработица, миграция, бедность, межнациональные конфликты, молодежный экстремизм, увеличение масштабов безнадзорности и беспризорности, дезадаптация несовершеннолетних.

Значимость проблем социальной дезадаптации безнадзорных и беспризорных детей для общество в современной России определяет необходимость их исследования, что предполагает определение категориального аппарата, включающего в себя ряд взаимосвязанных дефиниций (адаптация, дезадаптация, депривация, бродяжничество, безнадзорность, беспризорность, «уличные дети», группы риска, социально неблагополучные семьи и так далее). Потребность анализа смыслового содержания понятий объясняется задачами проводимого исследования, сложность и актуальность которых предполагает использование четко работающих в данном теоретическом контексте дефиниций.

Понятия безнадзорность и беспризорность на обыденном уровне часто теоретическом плане они имеют разную смысловую нагрузку. Одно из первых теоретических определений беспризорности относится к 1913 году.

На Первом российском съезде по вопросам детского суда был представлен законопроект «О мерах попечения над беспризорниками», где к их числу были отнесены как осиротевшие дети, так и несовершеннолетние, которые возможностей для физического и нравственного развития 6.

Наиболее точное определение беспризорности было дано в Большой Советской Энциклопедии, которая была издана в 1930 году. Согласно данному определению «беспризорные – это дети, лишенные педагогического надзора и попечения и живущие в условиях, негативно влияющих на их общественные проявления и здоровье» 7. Сформулированное определение аккумулирует в себе совокупность признаков беспризорности, обозначенных на конференции по вопросам правовой защиты несовершеннолетних (г. Москва, 10-11 июня, 1921 год)8.

Особого внимания требует четкое разделение двух разных, но связанных между собой проблем – безнадзорности и беспризорности.

безнадзорных и беспризорных детей в одну группу, что препятствовало разработке целенаправленных мероприятий в отношении детей, живущих на Мустаева Ф. А. Основы профилактики безнадзорности и беспризорности несовершеннолетних. М., 2003. С. 51.

Эпштейн, М. Беспризорность. / Большая Советская Энциклопедия. М. - 1927. - Т. 5. - С.

783-790.

Гернет М. Н. Моральная статистика : Уголовная статистика и статистика самоубийств :

пособие для статистов и криминалистов. М., 1922-1924. С. 51.

«безнадзорный» было истолковано как «лишенный надзора» 9.

В начале 90-х годов правоохранительные органы стали разграничивать понятия «беспризорность» и «безнадзорность». В Федеральном законе Российской Федерации «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних» № 120-ФЗ от 24.06.99 года предлагаются следующие трактовки этих понятий: безнадзорным признается несовершеннолетний, контроль над поведением которого отсутствует вследствие неисполнения или ненадлежащего исполнения обязанностей по его воспитанию, обучению и (или) содержанию либо со стороны родителей или законных представителей либо должностных лиц; беспризорный – это тот же безнадзорный, но не имеющий места жительства и (или) места пребывания10. При этом не имеет значения, в силу каких обстоятельств – объективного или субъективного свойства – этот надзор отсутствует. В обоих случаях мы говорим о действиях тех, кто обязан исполнять контроль над детьми (семья, опекуны, представители социальных служб).

Осмысление вышеизложенных дефиниций позволяет заметить, что на лицо не просто размывание, смешение понятий, но и обозначение одного его признака через другой. По всей вероятности, понятия безнадзорности и беспризорности не только связаны друг с другом, но и безнадзорность является основанием беспризорности, характеризующей положение детей и подростков в семье и социуме 11. Зачастую, данный статус ребенок приобретает можно сказать, добровольно, в иных случаях становится жертвой тех или иных обстоятельств, среди которых безнадзорность занимает первое место 12.

Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. М., 2003. С. 41-45.

Об основах, системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних [Электронный ресурс] : федер. закон от 24 июня 1999 г. № 120.

Электрон. дан. Доступ из справ. правовой системы «Консультант Плюс».

Озеров В. А. Детская безнадзорность и беспризорность как один из факторов угрозы национальной безопасности России : доклад // Аналитический Вестник. 2002. № 20 (176).

С. 6-16.

Мельникова Э.Б. Профилактика безнадзорности детей и подростков // Правозащитник.

1999. № 2.С.10.

Безнадзорность представляет отчуждение собой ребенка от семьи и окружающих детей и взрослых, а также характеризуются проявлением безразличия как к окружающим, так и к жизни в целом. В результате у несовершеннолетних появляются плохие привычки, они становятся сторонниками антиобщественных движений, проявляют девиантное поведение, становятся трудновоспитуемыми и, наконец, постепенно входят в категорию педагогически запущенных. Такие дети и подростки наиболее часто сталкиваются с критическими ситуациями, становясь жертвами различных уличных инцидентов или вовлеченными в опасный и жестокий, создавая угрозу как своему здоровью, так и окружающих людей.

Получая этот негативный жизненный опыт, безнадзорные видят себя как взрослых, самостоятельных и независимых 13.

Безнадзорные дети, в отличие от беспризорных, в большинстве случаев, живут вместе с родителями, имеют связь с семьей, возможно, с кемто из членов семьи сохраняются близкие отношения, однако подобная привязанность насколько хрупка, что находится на грани ее полного разрушения. Педагогически запущенные дети зачастую забрасывают учебу, бесцельно проводят свободное время на улице. Безнадзорность несовершеннолетних в большинстве случаев является первой, ступенью на пути к беспризорности, дезаптации в обществе, а также утрате возможностей ребенка должного развития и становления в социуме. Безнадзорные приобретают негативный опыт жизни, у них создается ложное ощущение самостоятельности и независимости от взрослых 14. Безнадзорный ребенок, в отличие от беспризорного, как правило, живет под одной крышей с родителями, сохраняет связь с семьей, у него может сохраняться эмоциональная привязанность к кому-либо из членов семьи, но связи эти Абатурова Л. Г. Детская безнадзорность и беспризорность как один из факторов угрозы национальной безопасности России // Современные технологии – железнодорожный транспорт и промышленность : сб. науч. трудов. Хабаровск, 2003. Т. 4. С. 93-99.

Абатурова Л. Г. Детская безнадзорность и беспризорность как один из факторов угрозы национальной безопасности России // Современные технологии – железнодорожный транспорт и промышленность : сб. науч. трудов. Хабаровск, 2003. Т. 4. С. 93-99.

хрупки и находятся под угрозой атрофии и разрушения. Предоставленные самим себе дети забрасывают учебу, бесцельно проводят свободное время на беспризорности, социальной дезадаптации, разрушению нормального процесса социализации ребенка. Дезадаптация является одним из проявлений отторжения от структур (групп, коллективов) «большого»

общества, выпадения из его коммуникативных сетей 15.

В федеральной целевой программе «Профилактика безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних» 16, а затем и в Федеральном законе Российской Федерации «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений среди несовершеннолетних»17 сделан мощный акцент на проблеме роста числа безнадзорных несовершеннолетних и представлен список групп тех детей, которых можно отнести к следующим категориям:

– потерявшие семейные и родственные связи;

– брошенные родителями или самовольно ушедшие из семей;

необходимых условий для жизнедеятельности и полноценного развития, допускали жестокое обращение с ними;

– убежавшие из интернатных учреждений;

– выпускники интернатных учреждений, оказавшиеся без работы и средств к существованию;

– занимающиеся бродяжничеством, попрошайничеством;

– совершающие мелкое воровство;

– употребляющие спиртные напитки, токсичные и наркотические вещества;

– получившие отсрочку отбывания наказания;

Социологический энциклопедический словарь / под ред. Г. В. Осипова. М., 2000. С. 63.

Постановление Правительства РФ от 27 июля 1996 г. № 906. Электрон. дан. Доступ из справ.-правовой системы «Консультант плюс».(дата обращения: 10.10.2010).

Федер. закон от 24 июня 1999 г. № 120. Электрон. дан. Доступ из справ.-правовой системы «КонсультантПлюс». (дата обращения: 10.10.2010).

– являющиеся жертвами сексуальных преступлений;

– вовлеченные в противоправную деятельность;

– осужденные условно и другие.

Беспризорность можно определить по следующим признакам: полная утрата семейных связей, включая как родителей, так и иных родственников;

проживание или пребывание там, где нет условий для нормального существования человека; обеспечение собственной жизни путем вовлечения в криминальные связи и совершения противозаконных действий, которых пропагандируются так называемыми «авторитетами». Часто за неимением крова над головой беспризорные дети становятся бродягами Все это в своей совокупности представляет собой ряд характеристик, которые отличают беспризорника от остальных детей. Численность беспризорных детей, согласно данным Ю. П. Ветрова, составляет не более 1/10 от числа безнадзорных18.

Детская безнадзорность и беспризорность может быть следствием различных причин, однако итог один: несовершеннолетним детям и подросткам приходится жить (вернее существовать), где придется (на вокзалах, в подвалах и пр.), не имея возможности хорошо питаться, получать необходимого образования, что в современных условиях просто недопустимо. Получение образования должно рассматриваться как выполнение гражданского долга со всеми вытекающими из этого постулата следствиями, нравственными и правовыми. Систему образования, по мнению А. А. Козлова, следует подстроить под данное требование, исходя из особенностей обучаемых, благодаря чему возможно будет способствовать улучшению качества образованности в рамках современного общества, а также создать условия для разрешения вопроса безнадзорности и беспризорности19.

Ветров Ю. П. Состояние и проблемы профилактики беспризорности и безнадзорности несовершеннолетних // Педагогика. 2005. № 2. С. 101.

Козлов А. А. Молодые патриоты и граждане новой России : социологический очерк СПб., 1999. С. 8-9.

определение «дети улицы», которое имеет следующие смысловые аналоги:

«уличный ребенок (подросток)», «уличная молодежь». Детей, для которых улица стала привычной средой обитания, обычным местопребыванием, порождающим социальную депривацию и угрозу их безопасности называют уличными детьми. Под социальной депривацией понимают «лишение или недостаточность условий, необходимых для нормальной жизни, осознание действительностью, отсутствие материальных благ сверх первой необходимости»20. Депривация детей, для которых улица становится привычным местом пребывания, как и сам феномен «дети улицы», является симптомом неблагополучия общества. По определению, закрепленному в Конституции европейской сети по работе с уличными детьми (ENSCW), «уличные дети» – это несовершеннолетние, которые, не имея или даже имея семью, значительную часть времени проводят на улице, «живут» на улице, и на образ жизни которых улица оказывает основополагающее влияние21.

Уличных детей делят на три категории:

1. «Дети на улице», которые проводят значительную часть дня, работая на улице, и возвращаются домой поздним вечером. Эти дети могут иметь тесную связь со своими семьями и, возможно, посещать школу.

2. «Дети улиц», которые живут на улицах и проводят большую часть времени вдали от своих семей, но, как правило, имеющие возможность рассчитывать на заботу и защиту со стороны взрослых.

3. Дети, живущие на улицах вместе со своими семьями.

Обращаясь к данной классификации, следует обратить внимание на наличие следующих социальных парадоксов:

1. Термин «дети на улице» не является смысловым аналогом понятия Васильева В. Н. Социальная проблема бедности. Новочеркасск, 2001. С. 54.

Иванова Д. Уличные дети благополучного города // Вопросы социального обеспечения.

2006. № 12. С. 11.

безнадзорность, ибо, если представителей группы безнадзорных отличает асоциальность действий и разрыв семейных и родственных связей, то «детям на улице» свойственна ориентация на трудовой заработок и сохранение семейных уз.

2. Категория «дети улиц» аналогична понятию «беспризорные дети» в силу совпадения характеристик образа жизнедеятельности беспризорников и «детей улиц».

3. Бездомность детей, живущих на улицах вместе со своими семьями, не всегда сочетается с асоциальной деятельностью, поскольку члены семьи могут быть эмоционально связаны друг с другом и ориентироваться на социально-позитивные цели.

Разумеется, первоочередное внимание следует уделять «детям улиц»

(беспризорникам), ибо «дети на улице», как и дети, живущие на улицах вместе со своими семьями, находятся в сфере внимание своих родных и могут обратиться к ним за помощью.

При разработке мер социальной помощи и защиты для беспризорных детей следует учитывать продолжительность их существования в условиях улиц. Основываясь на продолжительности пребывания на улице, среди детей – бродяг и беспризорников специалисты разделяют их на три группы 22.

К первой группе относятся дети и подростки, срок пребывания на улице у которых составляет не более месяца. Это категория детей, которые еще не адаптировались в этой среде, и таким образом, существует надежда на их возвращение домой. На пропитание эти дети зарабатывают путем попрошайничества или сбором бутылок.

Ко второй группе относятся подростки, пребывающие в условиях улиц от месяца до года. В большинстве случаев это дети, подвергшиеся жестокому обращению и насилию не только в семье, но и за его пределами. Среди таких детей можно часто встретить тех, кто уже употребляет алкоголь, токсические Ажнина О. Психологическая поддержка профессионального самоопределения детейсирот // Воспитание школьников. 2005. № 7. С. 46-47.

и наркотические вещества, имеет сексуальные связи. Дети и подростки этой представителями первой группы. Попрошайничество сменяется воровством.

В третью группу входят те подростки, которые покинули свой дом от года и больше. Как правило, они уже были вовлечены в криминал. Подростки этой группы в наибольшей степени подвержены социально-психологической деформации, а имеют наименьшие шансы к реабилитации. К сожалению, на сегодняшний день именно третья категория преобладают в своем развитии.

Рост вовлеченности подростков в криминальные виды бизнеса в сочетании со снижением активности противодействующих мер требует поиска и разработки адекватных мероприятий по решению проблем безнадзорности и беспризорности, что предполагает необходимость дезадаптации безнадзорных и беспризорных детей.

социологическими исследованиями, направленными на поиск их причин в дезадаптацию объясняли нарушениями процесса социализации и связывали с неадекватностью поведения по отношению к требованиям действующей нормативной системы. Поскольку «социализация – это процесс освоения ролей и ожидаемого поведения в отношениях с семьей и обществом и развития удовлетворительных связей с другими людьми» 24, социальная дезадаптация может иметь различные проявления и формы (социальная незрелость, агрессивные девиации, социальная пассивность, сопротивление педагогическим воздействиям и прочее) и порождаться разными причинами (педагогические просчеты родителей, педагогов, неправильное психическое или социальное развития, те или иные личностные особенности, включая Toepol A. Zur Entwicklung von Sozialisationstheorien in der Burgchlich Soziologie derusa // Dt. Ztschr. fur Philosophic. 1985. Bd. 33. P. 125-135.

Мудрик А. В. Социальная педагогика. М., 2001. С. 109.

характер и темперамент), тормозящими социальную адаптацию.

Дюркгейм Э., изучая феномен социализации, считал, что основой его является само общество, и оно, являясь субъектом социализации, старается создавать каждого из нас «по своему образцу», то есть классик социологии утверждал приоритет общества в процессе социализации человека25.

Взгляды Э. Дюркгейма возлегли в основу созданной Т. Парсонсом социологической теории функционирования общества. Толкотт Парсонс полагал, что социализация это «интернализация культуры общества, в котором ребенок родился» 26.

Теории Э. Дюркгейма и Т. Парсонса до сих пор оказывают мощное воздействие на деятельность многих специалистов, подробно изучающих феномен социализации. Согласно структурной модели Т. Парсонса, личность представляет собой «усвоенную посредством обучения поведенческую систему», формирование которой, а также ее усвоение «происходит в контексте определенной культурной системы»27, то есть система социальных отношений выступает в качестве личностно-образующей. Таким образом, Т.

Парсонс в своих концепциях взаимодействия личности и общества исходит из признания решающей роли социальных отношений в формировании личности.

Вслед за Э. Дюркгеймом Т. Парсонс рассматривает адаптацию как процесс получения из окружающей среды социальных ресурсов и их распределения внутри системы для поддержания ее равновесия. Он подчеркивает естественный характер этого процесса: адаптивные механизмы, по его мнению, должны обеспечить его адекватность и социальную желаемость 28. По его мнению, в социальной системе функцию адаптации выполняет экономическая подсистема; функцию целедостижения – Американская социологическая мысль : тексты / под. ред. В. И. Добренькова. М., 1996.

С. 462-525.

Парсонс Т. О структуре социального действия. М., 2000. С. 720.

Американская социология : Перспективы. Проблемы. Методы. М., 1972. С. 94.

История социологии в Западной Европе и США : учебник для вузов / отв. ред.

Г. В. Осипов. М., 2001. С. 474-476.

политическая подсистема; функцию интеграции – правовые институты и обычаи; функцию поддержания ценностного образца (воспроизводства структуры) – система верований, мораль и органы социализации (семья, система образования и др.)29.

Поскольку на развитие личности существенное влияние оказывает социальная среда, то наряду с концепцией Э. Дюркгейма следует обратить отклоняющегося поведения с условиями существования. Дюркгейм Э. на основе анализа различных аномальных проявлений (преступность, самоубийства, проституция и прочее) сделал вывод об их связи с трансактивными периодами человеческой истории (войны, экологические дезориентированность, неуверенность и растерянность.

Итак, основная мысль Э. Дюркгейма может быть сведена к положению, согласно которому социальная дезорганизация является причиной девиантного поведения30. Девиантное поведение это совершение поступков, которые противоречат нормам социального поведения в том или ином виде 31.

Каждая из девиаций обладает своей отличительной спецификой.

свидетельствующими о связи масштабов безнадзорности и беспризорности с социальными потрясениями. Нестабильность социально-экономической обстановки, негативно влияя на уровень жизни части населения, приводит к распространению жестокости в семье по отношению к детям. Бандура А.

считал, что агрессия есть результат искаженного процесса социализации, злоупотребления родителями наказаниями, жестокостью в отношении Парсонс Т. Функциональная теория изменения // Американская социологическая мысль : тексты. М., 1994. С. 464.

Дюркгейм Э. Норма и патология // Рубеж : альманах социальных исследований. 1992.

№ 2. С. 86.

Социологический энциклопедический словарь / под ред. Г. В. Осипова. М., 2000. С. 63.

детей 32. Снижение ответственности родителей за судьбы своих детей Калашниковым «чисто российским явлением». Он констатирует, что 90% из 730 тыс. сирот имеют живых родителей 33.

Беспризорные дети, попав в нездоровую среду, ведут отнюдь недетский образ жизни: совершают преступления, приобщаются к алкоголю и наркотикам. Преступления среди несовершеннолетних характеризуются высокой степенью организованности, доля несовершеннолетних, совершивших преступления в составе групп, превышает 70% 34. В структуре преступности несовершеннолетних преобладают имущественные преступления. Количество несовершеннолетних правонарушителей ежегодно растет, в настоящее время на учете в органах внутренних дел Российской Федерации состоит 72 тыс. подростков. 14,8 тыс. несовершеннолетних имеют судимости, из них только каждый 6-й трудоустроен 35. Остальные, не имея возможности найти работу и не имея средств к существованию, вновь встают правонарушений среди несовершеннолетних в среднем по стране, по разным данным, составляет от 30 до 70% 36.

Изучение причин девиантности предполагает определение понятий «преступление» и «преступник». Преступление – поведение, запрещенное уголовным кодексом. Различия уголовных кодексов разных стран позволяют говорить об относительной субъективной интерпретации преступности. При этом Э. Дюркгейм считает, что преступность, как социальное явление, свойственна любым человеческим сообществам и имеет естественную Бандура А. Подростковая агрессия. М., 1999. С. 35.

Калашников Л. Чисто российское явление // Рабочая газета. 2008. № 2. С. 2.

Лахова Е. Ф. Безнадзорность : у восьми «нянек» // Учительская газета. 2004. № 44. С. 1.

Назукина Л. И. Комплексная реабилитация детей и подростков – социальных сирот // Государство и право. 2001. № 6. С. 12.

Проблема несовершеннолетних преступников. Статистика преступлений, совершенных малолетними преступниками // Преображение в темнице. 2011. № 3. С. 3.

природу. В своей работе «Правила социологического метода» 37 он отмечал, что если преступность достигает характерного для общества определенного уровня, но не превышает его, то это является нормальным явлением.

Отрицательные последствия преступлений нейтрализуются обществом через наказания.

Социологическое объяснение девиаций позволило Э. Дюркгейму ввести в научный оборот понятие социальной аномии, которую он определил как кризис идеалов, норм и предписаний 38. Э. Дюркгейм связывал аномию с безнормностью, с разрушением или ослаблением нормативной системы общества39. Аномия – это состояние «общественной дезорганизации, характерное для слишком внезапных социальных преобразований, когда общество оказывается временно неспособным проявлять нужное воздействие на человека»40. И «прежняя иерархия нарушена, а новая не может сразу установиться … Никто не знает в точности, что возможно, а что невозможно, справедливо и не справедливо. Нельзя указать границы между законными и чрезмерными требованиями и надеждами, а потому все считают себя вправе претендовать на все» 41.

Теория аномии получила дальнейшее развитие у Р. Мертона42. Он считал, что «антисоциальное поведение приобретает значительные масштабы только тогда, когда система культурных ценностей превозносит, фактически превыше всего, определенные символы успеха, общие для населения в целом, в то время как социальная структура общества жестко ограничивает или полностью устраняет доступ к апробированным средствам овладения Дюркгейм Э. Правила социологического метода. М., 1995. С. Дюркгейм Э. Норма и патология // Рубеж : альманах социальных исследований. 1992.

№ 2. С. 82-89.

Афанасьев В. С. Эволюция концепции аномии в социологии девиантного поведения // Рубеж : альманах социальных исследований. 1992. № 2. С.69-82.

Кочьян В. Н. Аномия в системе вертикальных социальных перемещений подрастающего поколения // Научные проблемы гуманитарных исследований. 2009. № 11. С. 96-100.

Дюркгейм Э. Самоубийство : социол. этюд. СПб., 1998. С. 294-295.

Мертон Р. К. Социальная структура и аномия // Социология преступности. М., 1966.

С. 299-313.

этими символами для большей части того же самого населения» 43. Главной причиной девиаций Мертон считает разрыв между целями общества и соответствии с этим он выделяет типы поведения, которые, с его точки зрения, являются вместе с тем типами приспособления к обществу.

Первый тип поведения – конформность – предполагает соответствие и культурным целям, и средствам, когда социальные цели принимаются полностью законопослушными и лояльными гражданами.

Второй тип поведения – инновация – предполагает согласие с целями, но отрицание социально-одобряемых средств их достижения. Принимая, например, цель достижения богатства, представители низшего класса не могут пользоваться такими средствами достижения, как занятие престижной предрасположенность к незаконным способам осуществления цели: рэкету, спекуляции, шантажу, торговле наркотиками.

Третий тип – ритуализм – предполагает, наоборот, отрицание целей, но принятие традиционных, одобряемых обществом средств их достижения.

Данный тип обычно выражается в снижении уровня притязаний и часто встречается, по мнению Мертона, у представителей низшего среднего класса.

Это может служить источником девиантного поведения, например, у бюрократа, абсолютизирующего формальные процедуры.

Четвертый тип – ретретизм – предполагает отрицание и цели, и средств. В наибольшей степени ретретизм характерен для лиц, оказавшихся вне общества: бродяг, наркоманов, пьяниц и других, которые отказываются от поиска безопасности, престижа, притязаний на достоинство.

Пятый тип – мятеж, бунт – предполагает отчуждение от господствующих целей и стандартов и формирование новых целей и средств Мертон Р. К. Социальная структура и аномия // Социол. исслед. 1992. № 2. С. 2-14.

(терроризм, революционность, радикализм, борьба за свободу).

Мертон подчеркивал, что типы адаптации относятся не к личности в целом, а к ролевому поведению в специфических ситуациях. Они не избираются индивидом сознательно, а проявляются спонтанно. Мертон считает, что человек в процессе адаптации может как принимать нормы, действующие в социуме, так и отвергать их. Следовательно, социальная адаптация человека, связанная социальными нормами и зависящая от них, не является отражением и порождением этих норм и направлена не от социума к индивиду, а от индивида к социуму 44.

Следует отметить, что в зарубежной социальной науке не сложилось проанализированы Л. В. Корелем:

– адаптация используется для обозначения процесса, при котором изменчивость»);

процесса;

– адаптация связывается с какой-то целью, к которой стремится субъект: «выжить», достичь имущественного благополучия, повысить социальный статус и другие;

– адаптация (адаптивность) предполагает соответствие между целями и достигаемыми в процессе деятельности результатами;

– адаптация используется для обозначения отношения равновесия (относительной гармонии), которое устанавливается между субъектом и средой (гомеостатический подход);

– адаптация есть процесс не только подчиняющийся гомеостатическим закономерностям, но и обеспечивающий возможность развития субъекта адаптации.

Мертон Р. К. Социальная структура и аномия // Социол. исслед. 1992. № 3. С.104-14.

Корель Л. В. Социология адаптации : этюды апологии. Новосибирск, 2005. С. 47-48.

Концепция типов адаптации Мертона представляет особый интерес в силу того, что в ней рассматриваются девиации и конформизм как стороны одной проблемы. Мертон Р., отталкиваясь от этого положения, выстроил свою теорию «социальной аномии» на основе гипотезы об отмирании, отпадении норм морали при девиантном поведении. Объясняя механизм формирования девиантной морали в поведении, Р. Мертон делает упор на рассмотрении избирательного отношения личности к своему окружению, его моральным нормам и ценностям. Ученый выдвинул предположение, что неподчинение принципам отражает давление со стороны социальной структуры 46.

структурированными путями их достижения» 47. Легальные возможности достижения благосостояния ограничены для низших слоев общества, а для беспризорных подростков вообще недоступны, что вызывает фрустрацию изза несоответствия между стремлениями и ожиданиями.

Мертон в своей теории, объясняющей негативные процессы в общественных структурах, дает ответ на вопрос: каким образом социальная структура побуждает некоторых членов социума к несоответствующему институциональные нормы. Культурные цели связаны между собой, а соответствующие им ценности находятся в жестком соподчинении.

Институциональные нормы определяют, регулируют, контролируют способы достижения этих целей. Каждая социальная группа связывает свои культурные цели и способы их достижения с существующими нормами институциональными нормами, регулирующими поведение. По Мертону, Волков Ю. Г. Социология. М., 1998. С. 124.

Шнайдер Г. Й. Криминология. М., 1994. С. 281.

отклоняющееся поведение может быть рассмотрено как рассогласованность между культурными предписаниями и средствами достижения целей 48.

В соответствии с теорией напряжения Мертона на поведение людей сильно влияют ценности и установки общества, к которому они принадлежат. Люди, относящиеся к социально уязвимым слоям, испытывая, не всегда осознанно, несоответствие между меркантильными ценностями, с одной стороны, и доступностью легальных средств для их достижения, с другой, склонны к проявлениям девиаций для реализации своих целей.

Отечественная наука, уделяя внимание проблеме отклоняющегося поведения, связывает причины девиаций с возможностями реализации потребностей, определяющими уровень адаптации индивида к социуму. По мнению П. С. Кузнецова, социальная адаптация – это «…целостный, динамический, непрерывный, относительно устойчивый процесс установления соответствий между совокупным уровнем наиболее актуальных на данный момент (перспективу) потребностей личности и наличным (перспективным) уровнем удовлетворения данных потребностей, определяющих непрерывное развитие личности» 49.

Определение П. С. Кузнецова позволяет выявить следующие характеристики социальной адаптации:

1) социальная адаптация представляет собой взаимодействие личности с социальной средой;

2) социальная адаптация – это процесс усвоения новых социальных жизнедеятельности и приспособления к ним;

3) социальная адаптация изменяет образ жизни индивида под воздействием социальной среды;

Мертон Р. К. Социальная структура и аномия // Социология преступности.

М., 1966. С. 300-307.

Кузнецов П. С. Некоторые аспекты разработки утилитарной классификации потребностей // Молодежь и здоровье. Саратов, 1995. Вып. 2. С. 8.

4) социальная адаптация изменяет личностные характеристики под воздействием внешних факторов.

Уточнение выделенных характеристик диктует необходимость анализа структуры, механизмов, критериев, этапов, стадий и видов социальной адаптации.

В структуре социальной адаптации выделяют следующие элементы:

субъекты адаптации, факторы адаптации, объекты адаптации.

существование и развитие потребностей 50. Все, что способствует или препятствует удовлетворению потребностей, относится к факторам адаптации. Под факторами адаптации понимается некоторая объективно или субъективно существующая реальность, характеристики которой (условия, определяющие течение, сроки, темпы, результаты адаптации) способствуют или препятствуют адаптации.

Социологи Т. Парсонс, Р. Мертон, П. С. Сорокин, П. С. Кузнецов выделяют следующие виды социальной адаптации:

предадаптация – адаптация к ситуациям или условиям, которые возникнут (или могут возникнуть) в будущем;

– постадаптация – сохранение адаптации к условиям, которые имелись в прошлом;

– инадаптация – индивидуальная адаптация;

адаптации;

разрушение;

Кузнецов П. С. Социологическая теория социальной адаптации : дис…докт. соц. наук :

22.00.04. Саратов, 2000. С. 93.

– реадаптация – повторная адаптация к тем условиям, которые уже когда-то имели место 51.

В процессе социальной адаптации субъект может выполнять ряд функций:

– социальную функцию (приспособление, включение, развитие, информативность);

показателей возникают на фоне снижения других;

– психологическую функцию (угнетение психических процессов, снижение всех психологических показателей, работоспособности от этапа к этапу);

психологические показатели (работоспособность, самочувствие, саморепрезентация).

Реализация выделенных функций неразрывно связана с механизмом социальной адаптации, в котором П. С. Кузнецов выделяет следующие звенья: «потребности – актуализация потребностей – удовлетворение потребностей – возвышение потребностей» 52. Субъект адаптации стремится к удовлетворению актуализированной потребности, по мере ее удовлетворения актуализируется другая потребность. В отличие от П. С. Кузнецова исследователь Л. В. Корель включает в механизм социальной адаптации другие составляющие: «адаптивную ситуацию – адаптивные потребности – конкретными способами достижения желаемого: институциональными Бурханова Н. А. Социальная адаптация работающей молодежи в контексте социентальной трансформации общества : дис…канд. соц. наук : 22.00.04. Альметьевск, 2005. С. 34.

Кузнецов П. С. Социологическая теория социальной адаптации : дис…докт. соц. наук :

22.00.04. Саратов, 2000. С. 93-97.

Корель Л. В. Социология адаптации : этюды апологии / Л. В. Корель. Новосибирск, 1997. С. 118.

(социальные институты и организации); нормативно-регулятивными (социальные нормы, традиции, ритуалы, законы); личностными (психологические и психофизиологические характеристики человека);

социально-демографическими (пол, возраст, образование); статусными (социальное поведение человека).

Использование различных средств для реализации потребностей формирует модели адаптации, наиболее успешные из которых закрепляются и транслируются в процессе социализации.

Социологи, рассматривая процесс адаптации, утверждают, что целью адаптации является не только удовлетворение потребностей, но и постоянное удовлетворение актуализирующихся потребностей, выступающих основной причиной адаптационных практик человека, социальных групп общества 54.

Важное значение для социальной адаптации имеет определение ее критериев, которые подразделяют на субъективные и объективные.

К субъективным критериям относятся: удовлетворенность личности условиями деятельности при возникновении неблагоприятных изменений в социальной среде; устойчивость восприятия действительности при происходящих перемен; уровень и качество образования; материальное положение: уровень дохода, наличие собственности, качество жилья;

характер взаимоотношений с окружающими людьми в малых, референтных группах: семья, друзья, коллеги, трудовой коллектив; возраст; ценности.

К объективным критериям относятся: продуктивность и успешность деятельности; социально-профессиональный статус: высокодоходный род занятий, престижная профессия, специальность; трудовая активность;

национально-этническая принадлежность; место жительства: село, малый Бурханова Н. А. Социальная адаптация работающей молодежи в контексте социентальной трансформации общества : дис…канд. соц. наук : 22.00.04. Альметьевск, 2005. С. 37.

город, большой город, столица; социальное происхождение; жизненный и трудовой опыт55.

Критерии адаптации позволяют выделить следующие этапы адаптации:

– «ознакомительный» этап – получение информации о новой среде или ее изменениях; здесь происходит конфликт старых и новых норм (стадия «культурного шока»);

– этап «мобилизации» ресурсов на новые изменения среды; для этого этапа может быть характерна псевдоадаптация – внешнее принятие новых ценностей, норм, стандартов поведения;

– этап «действия» в новых условиях среды, успешность которого достигается посредством сочетания внутренней и внешней адаптации 56.

Степень приспособления к новой среде зависит от ряда факторов объективного и субъективного характера. На личностном уровне на процесс адаптации влияют: степень гармоничности личности, характер новой ситуации, отношение адаптирующегося к ней.

В науке выделяют 4 степени адаптированности личности в новой социальной среде57.

1. Начальная стадия. Индивид знает, как он должен вести себя в новой среде, но его сознание пока не адаптировано к ценностям новой среды, и он, где может, отвергает их, придерживаясь прежних ценностных притязаний.

2. Стадия терпимости. Индивид и субъекты-носители ценностей новой среды проявляют взаимную терпимость к ориентациям и образцам поведения друг друга.

3. Аккомодация – признание и принятие индивидом основных систем ценностей новой социальной среды при одновременном признании за ним некоторых прежних ориентаций.

Зотова О. И., Кряжева И. К. Некоторые аспекты социально-психологической адаптации личности // Психологические механизмы регуляции социального поведения. М., 1979. С. 48-54.

Дендебер И. А. Теоретические основы интеллектуальной адаптации учащихся // Образование и общество. 2008. № 5. С. 56-62.

Социология : Энциклопедия / сост. А. А. Грицанов и др. Мн., 2003. С. 312.

4. Ассимиляция – полное совпадение систем ценностей индивида и среды.

Для решения исследовательских задач наряду с вопросами социальной адаптации необходимо уделить внимание проблеме дезадаптации.

Под дезадаптацией понимается процесс, результатом которого является нарушение взаимодействия личности со средой. По продолжительности влияния на личность различают: временную, устойчивую ситуативную и общую устойчивую дезадаптацию 58.

Временная дезадаптация возникает, если человек оказывается в проблемной ситуации и должен к ней адаптироваться, то есть «имеет соответствующую мотивацию, и социальная среда ждет от него исполнения адаптивных действий»59. Временная дезадаптированность характерна для людей, которые оказались в новых для них условиях: в новых социальных условиях, новых учебных или производственных группах, в которых их функции (роли) и взаимоотношения с другими членами еще не определены, так как находятся в процессе становления. Структура и динамика этого процесса зависят от уровня развития личности и характера проблемной ситуации.

невозможностью найти приемлемые способы адаптации в специфических условиях при решении проблем. Она имеет место тогда, когда личность, несмотря на свои попытки, в определенных социальных ситуациях не находит путей и средств адаптации. Это характерно для большинства изолированных или отвергаемых членов малых групп.

Общая устойчивая дезадаптированность – это состояние стабильной неприспособленности, активизирующей запретные механизмы. Она является Социологический словарь / сост. Н. Аберкромби, С. Хилл, Б. Тернер. М., 2004. С. 269.

Шпак Л. Л. Социальная дезадаптация : признаки, механизмы, уровни // Социологические исследования. № 3. 2011. С. 50-55.

активизирует ставшие патологическими защитные механизмы.

На уровне индивида катастрофические адаптации завершаются социальной деградацией, алкоголизмом, наркоманией и другими формами девиантного поведения. Беличева С. А. указывает, что социальная докриминогенном уровне, когда происходят нарушения норм морали, так и на криминогенном уровне, выражающемся в действиях преступных, уголовно наказуемых» 60.

В литературе выделяют возможные негативные последствия в поведении дезадаптанта: резкое снижение организованности поведения;

заторможенность действий и движений, их замедление вплоть до ступора (тормозной тип дезадаптивного поведения); непредсказуемые панические действия, характеризующиеся стремлением любым путем уйти от опасности.

При этом возможны поступки вопреки здравому смыслу, в том числе реверсивные действия 61.

Специалисты к наиболее общим характеристикам дезадаптации относят: значительное уменьшение физических и психических ресурсов, которое обуславливает расхождение между потребностями индивида и его гражданской среде; слабая регуляция эмоционального отношения индивида к дефициту адаптационных ресурсов. Рассмотренные дезадаптивные характеристики свойственны в той или иной степени безнадзорным и беспризорным подросткам.

Культурологические концепции, в соответствии с которыми девиации являются следствием конфликтов между нормами культур, органически Беличева С. А. Основы превентивной психологии. М., 1994. С. 53.

Бородин С. В. Социальные отклонения. М., 1989. С. 220.

взаимосвязаны с социологическими объяснениями причин дезадаптационных процессов и порождаемых ими девиаций.

В целях объяснения девиаций известный антрополог Р. Линтон ввел понятия модальной и нормативной личности 62. В результате сходных процессов социализации, а практически каждое общество и государство вносит значительный вклад в образование, воспитание и поддержание культурных стандартов жизни своих молодых и зрелых граждан, люди отнюдь не ведут себя как «инкубаторские», хотя могут попадать в сходные обстоятельства и выглядеть на первый взгляд похожими.

Нормативной личностью является та, черты которой лучше всего выражают данную культуру, иными словами, это идеал личности данной культуры 63.

Модальная личность – статистически более распространенный тип отклоняющихся от идеала вариаций. И чем более нестабильным становится общество (например, в переходные периоды, транзитивные периоды системных преобразований), тем относительно больше становится людей, социальный тип которых не совпадает с нормативной личностью. И наоборот, в стабильных обществах культурное давление на личность таково, что человек в своих взглядах, поведении и фантазиях все меньше и меньше отрывается от навязанного «идеального» стереотипа. Он хорошо знает, каким он должен быть, а послушных и понятливых общество обычно поощряет:

они – основа социальной стабильности, поэтому стабильно и их вознаграждение за «примерное поведение».

Культурологические объяснения позволяют сделать вывод о возникновении девиаций в результате конфликтов между нормами культуры.

В обществе существуют отдельные группы, нормы которых отличаются от Линтон Р. Исследование человека // Развитие личности. 2005. № 2. С. 163-170.

Гилинский Я. И. Социология отклоняющегося поведения и социального контроля // Рубеж : альм. соц. исслед. 1992. № 2. С. 51-89.

норм остального общества 64. Это обусловлено тем, что интересы группы не соответствуют нормам большинства. Например, в таких субкультурах, как уличные банды или группы заключенных полиция скорее ассоциируется с карательной или продажной организацией, чем со службой охраны порядка и защиты частной собственности. Член такой группы усваивает ее нормы и, таким образом, становится нонконформистом с точки зрения широких слоев общества.

Аналогичные процессы характерны для подростковой среды, девиации внутри которой порождены кризисной социализацией. С. Т. Сулейманова подчеркивает, что в условиях современности «подрастающее поколение изначально обречено на кризисную социализацию..., причем девиантное поведение сегодня является большей нормой для подростков, чем законопослушное, общественно-полезное поведение. Отсутствие внятной идеологии, значимых ценностных ориентаций привело к тому, что субкультуры как наиболее приоритетные в настоящее время» 65.

С. Т. Сулейманова, объясняя рост делинквентных форм поведения в подростковой среде, связывает его с наличием «у молодого поколения ценностных ориентаций, которые сами по себе являются девиантными»66.

характерным для нее глубоким антагонизмом в отношении существующих социальных институтов и негативным отношением к традиционным ценностям. Поэтому распространение в неблагополучной подростковой среде антисоциальных установок и рекрационно-развлекательных Berger H. Moralische Erziehung in Spanungsfeld dialektisener Widerspruche // Dt. Ztschr. fur Philosophic. 1984. Bd. 32. P. 172-178.

Сулейманова С. Т. Делинквентное поведение подростков в современном российском обществе : факторы и социальный контроль // Отечественный журнал социальной работы.

2009. № 1. С. 53.

Там же. С. 55.

ориентаций подтверждает состоятельность выводов Г. Миллера67, утверждающего, что существует ярко выраженная субкультура низшего социального слоя общества, одним из проявлений которой является групповая преступность. Это субкультура придает огромное значение таким качествам, как готовность к риску, выносливость, стремление к острым ощущениям и «везение». Культурологическая концепция Миллера объясняет социально-биологические трансформации, происходящие с детьми улиц, у которых нет крыши над головой и у которых выбор невелик: между вокзалом или подвалом, попрошайничеством или криминальными формами добывания средств к существованию.

У беспризорных детей искажено нравственное сознание, в частности, понятие о добре и зле, ограничен круг потребностей, интересы носят примитивный характер 68. Для беспризорных подростков характерна низкая степень социальной нормативности. Они живут не по тем нормам, которые считаются в обществе нравственными, а по законам стаи. Беспризорники со стажем не проявляют жалости к новичкам, случайно или по собственной воле оказавшимся на улице.

В отличие от безнадзорных детей ребенок, выросший в условиях благополучной семьи, согласует свое поведение, как считает создатель коммуникативистской теории Ю. Хабермас, с ожиданиями родителей или заботливых опекунов («Bezugspersonen» в терминологии Хабермаса)69, уклоняясь от санкций, которые могут быть применены к нему в случае невыполнения им требований соблюдать нормы, действующие в социуме.

Это приводит к формированию рефлексивного поведения и преобразованию установок в отношении социальных ролей в нормоконформные.

Миллер Г. Размышления о писательстве // Избранное : романы, повести, эссе, рассказы, автобиография. Москва, 1995. С. 27.

Царегородцева С. Можно ли победить беспризорность? // Учительская газета. 2003.

29 апреля. С. 6.

Habermas J. Theorie des kommunikativen Handelens 4 Auft. Frankfurt-am-Mein : SuhrkamfGerlag, 1987. B. 1. P. 73.

Согласно культурологическим объяснениям, девиация имеет место, когда индивид идентифицирует себя с субкультурой, нормы которой противоречат нормам доминирующей культуры. Но здесь возникает вопрос:

почему лишь некоторые люди осваивают ценности «девиантной» культуры, в то время как другие отвергают ее? Одни исследователи утверждают, что преступности обучаются: люди усваивают девиантное поведение, общаясь с преступниками. Если большинство людей и родственников того или иного человека занимаются преступной деятельностью, существует вероятность, что он тоже станет преступником.

К аналогичным выводам приходят представители урбанистической экологии, к которым относят таких выдающихся социологов, как Р. Парк, Э. Берджесс, Л. Вирт и другие. По мнению сторонников экологизма, развитие человеческого общества экологически обусловлено. Согласно Р. Парку, социальные характеристики различных городских районов определяются двумя группами факторов: биологическими и социальными. Р. Парк сравнивает город с «большим ситом, которое безошибочно выбирает из населения страны, как единого целого, тех, кто больше подходит для жизни в данном районе или в данной среде» 70. Ареал рассеяния, определяясь потребностями биологического уровня (возможностями платить за жилье и наличием транспорта для проезда на работу) и культурными факторами (школы, церкви, другие компоненты социальной структуры), порождает мозаичность социальных миров, в которых ослаблены дружеские и родственные связи, имеет место социальная диффузия, оборачивающаяся увеличением психологических нагрузок и повышением социальной напряженности.

Ученик Р. Парка Луис Уэрт, рассмотрев психологические и поведенческие следствия жизни в городской среде, пришел к выводу, что в городах доминируют вторичные отношения, базирующиеся на временных, официальных, не персональных связях. Доминирование вторичных Гидденс Э. Современный урбанизм // Социология. М., 1999. С. 396.

отношений порождает анонимность, дистанционность, обезличенность социальных взаимодействий, следствием которых становятся негуманность, агрессивность и другие негативные формы городской жизни, отрицательно влияющие на процессы социализации подрастающего поколения.

Представители теории генезиса городских проблем Г. Генс и отрицательных сторон в городской жизни, города могут негативно воздействовать на поведение. По мнению К. Фишера, асоциальные формы поведения в условиях городской среды связаны с анонимностью жизни, порождающей воспроизводство девиантных форм поведения. Городская среда влияет на психику подрастающего поколения как своим химическим составом, так и физической конфигурацией пространства, порождая своей физических, биологических и психологических реакций. Р. Бэрон и Д. Ричардсон в своей книге «Агрессия» рассматривают проявления различных форм социальной патологии, порождаемых условиями городской среды72. Эти примеры обусловливают необходимость разработки моделей развития городов 73, что весьма актуально не только для нашей страны, но и западных сообществ.

преступности во взаимосвязи с перспективным планированием развития городской среды обратил внимание Р. Мей в своей книге «Любовь и воля».

Он писал о неоднозначной реакции членов конгресса на обращение президента Л. Б. Джонсона. Они аплодировали президенту, когда он говорил о необходимости устранения с улиц преступности и насилия, но не Gans H. Urbanism and sub urbanism as ways of life: a revolution of definition // Pcofll: Plans and policies. New York. Columbia University Press and Russel Jage Fondation, 1991 ; Fischer C. To dwell among friends: Personal networks in town and city. Chicago : University of Chicago press, 1982. 451 с.

Бэрон Р. Агрессия / Р. Бэрон, Д. Ричардсон. СПб., 2001. С. 97.

Яницкий О. Н. Обоснование городостроительных решений в условиях гласности // Социс. 1988. № 4. С. 35-38.

поддержали его предложение о необходимости строительства недорогого жилья. Р. Мей сделал вполне правомерный вывод о том, что «мы подобно страусам зарываем голову в песок, чтобы ничего не слышать о том, что с трансформации ее же энергии в конструктивную деятельность» 74. К сожалению, и наши чиновники, занимаясь вопросами социализации и профилактики негативных девиаций, ограничиваются принятием административных решений предписывающего или запретительного характера75. Такие решения, разумеется, не могут изменить общую неблагополучную обстановку, в условиях которой растут наши дети.

Один из известных урбанистов Д. Джекобс, который критиковал планировочные проекты за игнорирование человеческих взаимодействий, справедливо замечал: «Думать об эффективности транспортного движения и не принимать в расчет детские игры, означает заведомое разрушение условий детской и подростковой социализации» 76. На влияние средовых условий обратил внимание П. Бурдье. По мнению ученого, «среда, ассоциируемая с определенным классом условий существования, производит habitus, то есть системы прочно приобретенных предрасположений (dispositions)…, в качестве принципов, которые порождают практики и представления, которые объективно приспособлены для достижения определенных результатов, но не предполагают сознательной нацеленности на эти результаты и не требуют особого мастерства» 77.

инфраструктуры, как в нашей стране, так и во всем мире, далека от желаемого идеала. Сочетаясь с отсутствием возможностей для организации Мэй Р. Любовь и воля / Р. Мэй. М., 1997. С. 136.

Например, в Белгороде местные власти приняли решение ввести штрафы за использования ненормативной лексики в общественных местах. См. подробнее:

Сквернословие дорогого стоит // Народная патриотическая газета. 1-7 октября. 2004. С. 9.

Джекобс Д. Смерть и жизнь больших американских городов / Д. Джекобс. М., 2011.

С. 260.

Бурдье П. Структура, габитус, практика // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. Т. 1. № 2. С. 44-60.

действенного контроля, это порождает увеличение числа неблагополучных семей, рост девиаций в подростковой среде, омоложение преступности и прочие неблагоприятные следствия.

Криминальные девиации являются результатом как неблагополучия условий жизнедеятельности, так и преимущественного общения детей и подростков с носителями преступных норм. Социологи описали факторы, подчеркивают, что важную роль в этом играют не контакты с безличными организациями или институтами, а повседневное общение индивидов, стремящихся к взаимопониманию и согласованности совместных действий.

Как справедливо указывает Ю. Хабермас, для того, чтобы потенциальная возможность согласия реализовалась, дискурсивная аргументация должна проводиться достаточно открыто и долго 78. С. В. Шачин, анализируя теорию разума Хабермаса, указывает, что «личности, общаясь друг с другом, начинают ориентироваться на знания относительно свойств окружающего внешнего мира, которые они добыли совместно, уже ранее скоординировав свои действия» 79.

Созвучно с культурологическими и коммуникативистскими теориями выстраиваются объяснения девиаций представителями экзистенциального подхода (Э. Фромм, В. Франкл) 80. Э. Фромм считал, что поведение человека может быть понято только в свете влияние культуры, существующей в данный конкретный момент исторического развития 81. По Фромму, несовершеннолетние, испытывая трудности человеческого существования, оказываются в ситуации изоляции и отчуждения от семьи и социума. Это приводит к тому, что их развитие осуществляется в условиях расколотости Habermas J. Theorie des kommunikativen Handelens 4 Auft. Frankfurt-am-Mein : SuhrkamfGerlag, 1987. B.1. P. 71.

Шачин С. В. Коммуникативная теория разума Юргена Хабермаса. Мурманск, 2010. С.

120.

Фромм Э. Бегство от свободы / пер. с англ. А. Лактионова. М., 2009. С. 123 ; Человек для самого себя / пер. с англ. Э. Спировой. М., 2008. С. 352 ; Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990. С. 273.

Хьелл Л., Зиглер Д. Теория личности. СПб., 2003. С. 246-254.

безопасностью. У безнадзорных подростков складывается противоречивое отношение к обретению свободы, поскольку стремление к самоопределению в сочетании с осознанием личной ответственности за свое будущее приводит перспектив своего существования.

Стремление подростка преодолеть давление окружающего его социума рождает волю к внутренней свободе. У подростков формируются чувство возможности обретения свободы и ориентация на осуществление действий, направленных на реализацию свободного выбора целей и средств их достижения. Разумеется, возможности осуществления свободного выбора целей и средств их достижения в конкретных ситуациях для подростков свободы»82.

Описание Э. Фроммом стратегий бегства от свободы позволяет подростков с девиантным поведением. Авторитарная стратегия может проявляться в мазохистских и садистских формах. Садистская тенденция проявляется в абсолютизации власти, лидерства, стремлении к подавлению оскорблениями, издевательствами с целью покорения других.

несамостоятельности. Созависимому человеку присущи: страх, гнев, злоба, зависть, раздражение, чувства вины и стыда, затаенной обиды, недоверия, одиночества, тоски, эмоциональной опустошенности. Созависимость формируется в раннем возрасте в результате фрустрированности ребенка в семье, потребности в безопасности которого не удовлетворяются. По мнению В. Л. Васильева, положение, называемое им «ситуацией экстремального Фромм Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. М., 1990. С. 137-139.

существования», содержит потенциальную угрозу и является источником девиантных форм поведения 83.

Созависимому подростку свойственны следующие характеристики:

совершенства во всех начинаниях и скрыть от окружающих ущербность под маской хамства, высокомерия, фрондерства, паясничанья и прочее;

2) боязнь испытать страх и стремление оградить себя от него посредством избегания ситуаций, в которых это может произойти;

3) стремление нравиться окружающим и готовность сделать все, чтобы достичь этой цели;

4) подозрительность, настороженность в отношении к окружающим, что приводит к формированию привычки лгать без всякой необходимости и повода.

По Э. Фромму, преодоление этих форм бегства от свободы возможно посредством опыта позитивной свободы, благодаря которому подросток сможет избавиться от чувства одиночества, отстраненности, безысходности, порождаемых состоянием покинутости, являющимся естественным условием жизни и причиной дезадаптации многих безнадзорных и беспризорных детей.

Ключевыми компонентами этого опыта позитивной свободы, по Фромму, являются чувство долга, патриотизма, любовь и труд. С их помощью люди и подростки, в частности, объединяются с другими людьми, занимаются созидательной, социально-полезной деятельностью, не утрачивая собственной индивидуальности.

экзистенциального анализа В. Франкла, в которой можно выделить три основных компонента: учение о стремлении к смыслу; учение о смысле жизни; учение о свободе воли.

Васильев В. Л. Юридическая психология. СПб., 1997. С. 356.

По Франклу, стремление человека к поиску и реализации смысла своего бытия является врожденной потребностью, которая движет помыслами и устремлениями каждого индивида. Осознание осмысленности своих действий и своего поведения является фактором активизации жизнедеятельности. Для того чтобы действовать, человек должен верить в осмысленность своих поступков. Если у него нет уверенности в состоятельности своих действий, то это порождает состояние фрустрации.

Франкл рассматривает позитивные смыслы жизни через ценности творчества и любви, которые придают смысл сфере трудовой деятельности и формируют социально-позитивные ориентации. «Отсутствие смысложизненных ориентиров или их нереализованность приводят к серьезным нарушениям развития личности и дезадаптации» 84.

Социальная дезадаптация подростков проявляется в ограниченности и неразвитости потребностей, примитивизации интересов, низком уровне социальной нормативности и социальности в целом, деформации жизненных ориентаций 85. Это приводит к негативным последствиям как для детей, оказавшихся в экстремальных жизненных условиях, так и для общества в целом. По данным исследования, проведенного Международным детским фондом ЮНИСЕФ, каждое пятое преступление в России совершается подростком: 85% преступных группировок и банд включают в себя детей 86.

По данным Государственной Думы, 17 из 26 миллионов детей в настоящее время находятся в зоне социального риска, 160 тысяч несовершеннолетних, уже переступивших черту закона, пребывают в колониях 87.

Число беспризорных и безнадзорных детей по России в разных источниках колеблется. По данным В. В. Лобатюк, в 2006 году в России было Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1999. С. 173.

Васильева В. Н. Социальный портрет семейного неблагополучия // Проблемы российского общества : прошлое и современность : межвуз. сб. науч. статей. Мурманск, 2008. С. 6.

Молодежь в России. 2010 : Стат. сб. / ЮНИСЕФ, Росстат. М., 2010. С. 154.

Всероссийская конференция «Пути решения проблемы сиротства в России» // Вопросы психологии. 2007. № 1. С.182-184.

715 тыс. безнадзорных детей, но это те дети, которые попали в поле зрения социальных служб 88. Согласно данным экспертов-социологов, число безнадзорных и беспризорных детей намного выше и достигает от 2,5 до млн. человек. Из них от 12 до 15% не умеют читать и писать, каждый пятый пробовал наркотики 89.

неоднородность и поляризацию, несет в себе угрозу нестабильности.

Позитивация ситуации, как правомерно считал Э. Дюркгейм, возможна только тогда, «когда общество устроено таким образом, что общественное неравенство выражает естественное неравенство», а также при наличии «абсолютного равенства во внешних условиях борьбы» 90.

Как и французский социолог, мы понимаем, что этот идеал трудно достижим. Однако социально-экономическая активность социальных субъектов и политическая воля субъектов управления могут стать факторами уменьшения поляризации.

На этом фоне сохранение имеющегося человеческого потенциала, как главного богатства России, приобретает особую значимость. Именно сохранение, расширенное воспроизводство и развитие человеческого потенциала составляют необходимую предпосылку экономического, политического, культурного и духовно-нравственного развития России.

предполагает необходимость исследования опыта решения проблем безнадзорности и беспризорности в условиях дореволюционной и советской России.

Лобатюк В. В. Социальные технологии профилактики сиротства в условиях современного российского общества // Отечественный журнал социальной работы. 2009.

№ 1. С. 45.

Москва : предупреждение и профилактика детской безнадзорности // Правительствогород-люди. 2002. № 9. С. 158.

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1996. С. 385-386.

1.2 Опыт решения проблем безнадзорности и беспризорности в Проблема безнадзорности и беспризорности была актуальной для российского общества на всех этапах его развития. Исследование опыта преодоления данной проблемы приобретает в условиях современности практическую актуальность и исследовательский интерес.

Проблема безнадзорных и беспризорных несовершеннолетних детей, являясь недостаточно изученной, затрудняет организацию профилактики этого общественного феномена.

Исследованием проблем детей-сирот в дореволюционной России занимались В. Баранцевич, С. В. Бахрушин, В. Ф. Залесский, В. М. Сорокин, М. В. Шимановский 91 и другие. Весомый вклад в исследование проблемы социального сиротства внесла А. М. Нечаева 92, которая обстоятельно проанализировала историю охраны осиротевших детей со времен Великого князя Владимира до настоящего времени.

После крещения Руси (988 год) церковь начала уделять внимание вопросам призрения детей-сирот, воспитания подрастающего поколения, подчеркивая при этом значимость нравственного воспитания детей в семье.

Н.А.Лебедева, осмысляя идеи русского духовенства, пишет о том, что священнослужители проанализировали необходимость нравственного «воспитания родителями ребенка» и обязательность начального обучения:

«Ребенок подобен доске, приготовленной для написания иконы… Средством воспитания является пример родителей… Воспитание, полученное в семье, является основой для всей дальнейшей жизни» 93.

Бахрушин С. В. Малолетние нищие в Москве : Исторический очерк. М.,1933. С. 37 ;

Залесский В. Ф. Попечение беспризорных и покинутых детей. Казань, 1916. С. 15 ;

Шимановский М. В. Патронат в России. Одесса, 1888. С. 61. ; Сорокин П. А. Человек.

Цивилизация. Общество. М., 1992.; Тард Г. Социальная логика. СПб., 1996.

Нечаева А. М. Семейное право. М., 2011. С. 28.

Лебедева Н. А. Из истории религиозно-философской мысли русского духовенства в российском Просвещении. СПб., 2007. С. 96.

Распространение христианской морали способствовало принятию княжеских Указов, касавшихся вопросов общественного призрения. По мнению всех исследователей уже Великий князь Владимир I в 996 году поручил попечению и надзору духовенства задачи общественного призрения, куда входила и помощь сиротам. Заботился он о прокормлении сирот и сам, раздавая милостыню сиротам убогим, странникам 94.

Великий Князь Ярослав учредил сиротское училище, где на его средства осуществлялось призрение и обучение 300 юношей. Призрение бедных и страждущих, в том числе и детей, как одну из главнейших обязанностей, рассматривал Владимир Мономах. В «Поучении своим детям» – так называемой Духовной – он завещал защищать сироту и призывал: «Всего же паче убогих не забывайте, но елико могуще по силе кормите, снабдите сироту» 95.

Таким образом, даже в те времена, когда единого Российского государства еще не было, призрение детей-сирот было либо делом князей, либо возлагалось на церковь и осуществлялось из религиозных, моральных побуждений, рассматривалось как богоугодная акция 96.

Следует отметить, что на Руси уже в древности имели место весьма действенные и конкретные способы защиты осиротевших детей путем их усыновления или передачи под опеку. Усыновление как искусственное «сыновство», как прием «стороннего» в состав семьи, совершалось в России «издревле», еще в период язычества, когда существовала древняя семья с патриархальным отцом семейства во главе, в которую одинаково входили «и дети, и рабы, и принятые в семью (примаки) из чужой семьи» 97.

Таким образом, феномен опеки над несовершеннолетними своими корнями уходит вглубь истории. Первоначально опека возникает не столько Там же. С. 102.

Гогель С. Министерство общественного призрения // Призрение и благотворительность.

1917. № 6/7. С. 20-24.

Лебедева Н. А. Из истории религиозно-философской мысли русского духовенства в российском Просвещении. СПб., 2007. С. 98.

Сергеевич В. Лекции и исследования по истории русского права. СПб., 1883. С. 508.

по соображениям нравственного порядка, связанного с заботой о сироте, сколько ради соблюдения интересов его родственников – претендентов на имущество в случае смерти малолетнего. После смерти родителей опекунами обычно становились те ближайшие родственники, которые в роде занимали место умерших. На первых порах опека представляла собою «право этих родственников» 98.

Первый случай опеки над ребенком, относится к 879 году. В частности, после смерти князя Игоря опекуншей над Святославом стала его мать.

Опекун заботился только «о воспитании и прокормлении сироты, об охранении его от обид и несправедливостей» 99. Опекунские отношения были только личными, никаких имущественных обязанностей опекун не имел, ему принадлежали только права.

Забота об осиротевших детях претворялась в жизнь и другими способами. Они нередко попадали в монастыри, где их воспитывали, кормили и одевали. На этом этапе, по общему признанию исследователей, занимавшихся анализом образовательной концепции Древней Руси, образование было бессистемным, неупорядоченным, отсутствовала учебная литература и разработанные методики обучения 100. У детей, попадавших на воспитание в монастыри, формировали определенные профессиональные и жизненные практики, включавшие посещение церкви, исполнение обрядов.

Исповеди, покаяния, ежедневные молитвы, соблюдение поста были включены в повседневную жизнь монастырских воспитанников, приобщая их к повседневной культуре. В некоторых монастырях, например, КириллоБелозерском, существовали детские приюты. Монастырь брал сирот «на корм», одевал, по мере их «подрастания» приспосабливал к различным Детство : краткий словарь-справочник. М., 1999. С. 147.

Гейслер М. Ф. С.-Петербургский Ольгинский детский приют трудолюбия : Церковь, жилые дома, приютские здания, службы, детали зданий, ограды и заборы. СПб., 1901.

С. 4.

Симоненко Т. Н. К характеристике древнерусского образования // Труды Псковского политехнического института. Псков, 2005. С. 96.

работам 101.

В монастырях, по предложению Феофана Прокоповича, «создавались училища, где обучались дети-сироты, а монахи работали учителями, писали учебники для школ, переводили книги на русский язык. Женским монастырям предлагалось … иметь детские приюты для девочек-сирот»102.

Разумеется, что воспитанием и «взращиванием» детей-сирот занимались не только в монастырях. Как свидетельствуют летописи, князья и духовенство, находясь под влиянием христианского вероучения, охотно восприняли религиозные заповеди, главнейшие из которых повелевали любить Бога и любить ближнего, как самого себя. На практике это означало накормить голодного, напоить жаждущего, призреть сироту. Как справедливо отмечает В. О. Ключевский, «благотворительность была не столько вспомогательным средством общественного благоустройства, сколько необходимым условием личного нравственного здоровья: она больше нужна была самому нищелюбцу, чем нищему» 103.

Крестьянские дети, «оставшись от родителей своих», поступали на воспитание или родственников, или посторонних людей вместе со своим имуществом, которое, «небыв приведено в известность, расхищается часто корыстолюбивыми воспитателями в свою пользу» 104. Если у осиротевшего ребенка не было никакого имущества, он жил обыкновенно мирским подаянием. Н. А Костров, анализируя устройство осиротевших детей, подчеркивал: «Общество об них нисколько не заботится, предоставляя их на волю судьбы»105. В силу такого отношения бытовало и откровенно преступное отношение к осиротевшим детям. По свидетельству Н.

Костомарова в XVII веке служилые люди торговали самым бессовестным Нечаева А. М. Россия и ее дети. М., 1996. С. 39.

Ключевский В. О. Добрые люди Древней Руси // Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М., 1990. С. 77-94.

Костров Н. А. Юридические обычаи крестьян-старожилов Томской губернии. Томск, 1876. С. 36.

образом женским полом в Сибири: «Они насильно брали беспомощных сирот-девиц и продавали их» 106.

Стремление предотвратить жестокое обращение в отношении детейсирот способствовало формированию государственных форм призрения.

Появлением новой тенденции ознаменован XVI век. В период царствования Ивана Грозного в 1551 году на Стоглавом соборе была высказана идея о том, что «в каждом городе необходимо выявлять всех нуждающихся в помощи – убогих и нищих, строить специальные богадельни и больницы, где бы им был обеспечен приют и уход» 107.

В начале XVII века, несмотря на тяготы «смутного» времени, Борис Годунов заботился о вдовах и сиротах без различия их подданства и вероисповедания. Он, по свидетельству историков, «никаких не щадил средств и ежедневно раздавал в Москве огромные деньги бедным» 108.

Предпринятые Борисом Годуновым меры экономического порядка включали в себя бесплатную раздачу бедным, вдовам, сиротам привезенного из отдаленных районов большого количества хлеба. Чрезвычайные меры по оказанию помощи населению, в том числе и детям, страдающим от голода, предпринимал и Василий Шуйский.

Таким образом, помощь бедным и сиротам изначально была делом не только частных лиц и православной церкви, но и учреждений власти.

По мере укрепления и централизации Российского государства к исторически сложившимся формам призрения детей-сирот прибавилась и система общественного призрения. В организацию приказов общественного призрения были заложены три, весьма плодотворных для того времени, принципа: самостоятельность местных благотворительных учреждений;

привлечение к управлению благотворительными организациями Костомаров Н. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 2007.

С. 27.

Стоглав : Собор, бывший в Москве при Великом Государе Царе и Великом Князе Иване Васильевиче (в лето 7059). СПб., 1997. С. 198.

Максимов Е. Д. Начало государственного призрения в России // Трудовая помощь.

1900. № 1. С. 41.

представителей местного населения; обеспечение деятельности благотворительных учреждений более или менее достойными средствами.

Итак, система общественного призрения была представлена, с одной стороны, благотворительной деятельностью частных лиц и Православной церкви, а с другой – разветвленной сетью государственных учреждений, прямой задачей которых было оказание помощи нуждающимся людям и, конечно же, детям-сиротам.

В середине XVII века при царе Алексее Михайловиче получила развитие идея постепенного сосредоточения призрения в руках гражданского общества. В это время были созданы приказы, целенаправленно занимавшиеся призрением бедных и сирот. Патриарх Никон получил от царя право принимать от них прошения и делать царю по ним представления. В 1650 году была перепечатана Кормчая книга, включавшая в себя все правила православной церкви, относящиеся к сиротам.

В 1682 году был подготовлен проект Указа, где из общего числа нищих выделялись нищие безродные дети. Здесь же впервые ставился вопрос об открытии для них специальных домов с целью обучения их грамоте и ремеслам, наукам, которые «зело и во всяких случаях нужны и потребны»109.

По мнению Дмитрия Ростовского, воспитание, полученное в детском возрасте, оказывает влияние на всю последующую жизнь: «Воспитание это новый сосуд, деревянный или глиняный, каким в начале наполнится туком, благовонного ли елея или смрадного дегтя, того запаха никогда не лишится:

точно также и обучение юных»110. Именно указанный проект, весьма значимый для становления отечественного образования, как бы завершал эпоху зарождения идеи государственного призрения. Теперь на место принципа «нищелюбия», благотворительности исключительно ради спасения Максимов Е. Д. Начало государственного призрения в России // Трудовая помощь.

1900. № 1. С 41.

Димитрий Ростовский. «Келейный летописец» святителя Димитрия Ростовского с прибавлением его жития, чудес, избранных творений и Киевского синопсиса архимандрита Иннокентия Гизеля / отв. ред. Е. А. Лукьянов. М., 2000. С. 202.

души без соотнесения проблем призрения с задачами государства, выдвигалась новая идея, в основе которой лежали «нужды государства и забота о пользе населения»111.

Начиная с XVII века по инициативе Новгородского митрополита Иова, были созданы десять специализированных детских учреждений, где воспитывалось до трех тысяч детей. Становление системы детских учреждений осуществлялось в условиях сохранения традиционно сложившихся форм помощи по отношению к ним.

В начале XVIII века еще одним шагом, имевшим принципиальное значение для законодательного регулирования вопросов семьи и брака, стало ограничение церковной власти над брачно-семейными отношениями.

Большая часть «семейственных дел» стала подчиняться светским, гражданским законам. Если Стоглав устанавливал брачный возраст для жениха – 15 лет, невесты – 12 лет, то Указ Петра I «О порядке наследования»

(1714 год) поднял его рамки: для жениха – 20 лет, для невесты – 17 лет112.

Это, безусловно, способствовало тому, что более зрелые молодые люди, создавая семьи, более ответственно подходили к воспитанию детей.

Реформы Петра I уделяли достаточное внимание опеке как форме устройства ребенка в семью. Своим указом царь повелевал заботиться о сиротах, «без призрения после родительства оставшихся подкидышей.., а потом посылать в школы определенные, … обучать грамоте, також следующих мастерств...» 113. Что же касается непосредственно опеки как формы устройства ребенка в семью, то на этот счет появилось следующее указание: магистраты (а не церковь) обязаны смотреть, «чтобы сироты не оставались без опекунов, назначение которых и наблюдение за которыми Нещеретний П. И. Исторические корни и традиции развития благотворительности в России. М., 1993. С. 31.

Российское законодательство X-XX веков : в 9 т. Т. 4. Законодательство периода становления абсолютизма / отв. ред. А. Г. Маньков. М., 1986. С. 290-299.

Довгалевская А. И. Семейное воспитание приемных детей. М., 1948. С. 8.

поручает магистратам же» 114. Это указание следует считать первым юридическим оформлением установления опеки как особой формы контроля деятельности опекунов со стороны государственного учреждения.

Таким образом, реформаторская деятельность Петра I имела прямое отношение к жизнеустройству детей-сирот. Так, например, Петр I своим Указом от 4 ноября 1715 года предписал устраивать в Москве и других городах «гошпитали для зазорных младенцев, которые жены и девки рожают беззаконно и стыда ради отметывают в разные места, от чего иные младенцы безгодно помирают, а иные от тех же, кои рожают, и умерщвляются». И «чтобы зазорных младенцев в непристойные места не отметывали, но приносили бы к вышеозначенным гошпиталям и клали потайно в окно через какое закрытие, дабы приносимых лиц не было видно»115. Эти «гошпитали»

существовали обычно около церковных оград.