У Ч Р Е Ж Д Е Н И Е К УЛ ЬТ У Р Ы О Р ГА Н И З А Ц И И А ГА Х А Н А П О Р А З В И Т И Ю
КУЛЬТУРА
CОДЕР ЖАНИЕ
3 Траст Ага Хана по культуре
5 Премия Ага Хана в области архитектуры
11 Программа по поддержке исторических городов «Необходимость в более глубоком 23 Программа по образованию и культуре понимании культурных ценностей никогда не была столь велика и безотлагательна. Нам нужно признавать, ценить и охранять величайшие из них, которые составляют наше общее наследие. Для того чтобы вдохнуть новую жизнь в наследие былых цивилизаций, нам нужны культурные инициативы, позволяющие проявить незаурядное творческое мышление, 30 Информация воображение, терпимость, понимание и благоразумие». 31 Партнерства Его Высочество Ага Хан 32 Организация Ага Хана по Развитию АКТС
Т РА С Т А ГА Х А Н А П О К УЛ Ь Т У Р Е
ВВЕДЕНИЕ
Привлечение внимания к Траст Ага Хана по культуре (АКТС) представляет собой учреждение архитектурному мастерству Ага Хана, ответственное за вопросы культуры. Он был официально и решение проблем общинного учрежден в 1988 году в Женеве в качестве частного благотвориразвития и реставрации тельного фонда в целях объединения и координации различных исторических городов, инициатив Его Высочества Ага Хана, направленных на улучшение а также повышение уровня культурной жизни тех общин, в которых проживает много мусульман, образования и осведомленности и, в частности, на улучшение территориальной застройки – наиболее людей – одна из основных задач, сложного и яркого выражения культурного развития.
стоящих перед программами Траста Ага Хана по культуре. АКТС включает три программы:
• Премия Ага Хана в области архитектуры, учрежденная в 1977 году и предшествовавшая Трасту. Это – крупнейшая в мире архитектурная премия. Каждые три года она не только присуждается отдельным архитекторам за образцовые современные работы, но и служит подтверждением официального признания проектов, предлагающих новаторские и общедоступные решения проблем в области социального развития, которые можно использовать в других местах.
• Программа по поддержке исторических городов, которая была основана в 1991 году в целях осуществления проектов по реставрации и восстановлению городских объектов исламского мира, представляющих собой значительную культурную ценность. Такие проекты гармонично сочетают в себе компоненты охраны природы, социально-экономического развития и реставрации и наглядно показывают, что эти направления деятельности могут взаимодополнять Музыкальная зарисовка друг друга.
Иллюстрация из рукописи «Ахлак-и Насири» – • Программа по образованию и культуре, которая состоит из пяти философского трактата из трех основных направлений деятельности: Программы Ага Хана по частей, посвященных этике, исламской архитектуре при Гарвардском университете и Массачусетсоциальной справедливости и ском технологическом институте, основанной в 1979 году, «Аркнет»
политике. Входит в состав (www.archnet.org) – электронного ресурса в Интернете, Инициативы коллекции, которая будет Ага Хана в области музыкального творчества в Центральной Азии, выставлена в музее Ага Хана посвященной возрождению традиционной музыки, Проекта Ага в Торонто. Хана «Человековедение», продвигающего плюрализм идей, культур и народов посредством разработки и реализации новаторских учебных программ по тематике «человековедение», и Проекта создания музеев, который осуществляет концептуальную проработку, оформление и реализацию проектов создания музеев, разработанных по инициативе Траста.
АКАА
П Р Е М И Я А ГА Х А Н А В О Б Л А С Т И А Р Х И Т Е К Т У Р Ы
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ПРИЗНАНИЕ
Этой Премией отмечаются Учрежденная в 1977 году, эта Премия позволяет глубже понять и оценить исламскую культуру, воплощенную в архитектуре. Она являобразцы архитектурного мастерства, воплощающие в себе проекты в области направления: современное проектирование, жилищное строительсовременного проектирования, жилищного строительства, развития и модернизации общин, реставрации, повторного использования, сохранения исторического облика отдельных районов, а также садово-парковой городской окружающей среды.
работы, но и служит подтверждением официального признания проектов, предлагающих новаторские и общедоступные решения проблем поиск как можно более широкого спектра мер, принимаемых на архиИнститут арабского мира, Париж В 1989 году награжден Премией Ага Хана в области архитектуры объекты и проекты, наглядно показывающие возможность использои назван жюри «мостом, успешно соединившим французскую и арабскую культуру».
облика отдельных районов, новаторские проекты в области садовопарковой архитектуры и программы, направленные на улучшение городской окружающей среды. Премия присуждается муниципалитетам, домовладельцам, специалистам-техникам и искусным каменщикам. В знак признания творческого вклада выдающих архитекторов
П О РЯ Д О К О Т Б О РА И О Ц Е Н К И П Р О Е К Т О В,
ВЫДВИНУТЫХ НА СОИСКАНИЕ ПРЕМИИ
П Р О Ц Е Д У РА
Дом Хассана Фатхи, Египет Построен в 1971 году в Средиземного моря, к западу от Александрии.
союза, Ирак Автор проекта – Рифат Чадирджи. Отличительной особенностью Премии является тщательный процесс Здание было построено в Багдаде; отбора соискателей. Каждый трехлетний цикл включает интенсивную строительство завершено в 1966 году. работу по выдвижению кандидатур, изучению проектной документации, скрупулезному отбору и техническому анализу. В течение всего В процессе отбора акцент ставится на использование в архитектурных и строительных проектах местных ресурсов. Особое внимание могут не подпадать под какую-либо одну категорию, а содержать различные аспекты, присущие самым разным программам и типам строений. Жюри стремится поощрять проекты, разработанные моловыдающихся архитекторов.
дыми архитекторами.
Сейчас существует необходимость дальнейшего изучения отдельных категорий инфраструктуры, садово-парковой архитектуры, проблемы развития общин и создания городских объектов общего пользования.
В центре внимания работы по отбору находятся также проекты, котоиракскому архитектору и рые позволяют решать проблемы растущего дефицита жилья во многих мусульманских общинах, и другие проекты, посвященные промышленной архитектуре и окружающей среде, например, созданию предприятий, заводов и других технических объектов.
В поле зрения жюри находятся и новые типы проектов – производственные зоны, ландшафтные объекты рекреационного назначения и проекты по мелиорации земель. Особый интерес при присуждении Премии проявляется к работам по благоустройству населенных пунктов и созданию современных условий, а также к архитектуре, отражающей непреходящие ценности плюрализма и терпимости.
Одной из задач Премии является сохранение документации, относящейся к рассмотренным проектам в области строительства. За восемь циклов работы (начиная с 1977 г.) был собран материал по более чем семи тысячам проектов, расположенных в самых разных уголках мира. Он составляет значительную часть библиотечного фонда и коллекции наглядных материалов Траста Ага Хана по культуре.
Церемония награждения авторов проектов, которые победили в Спроектирован в 1997 году конкурсе, проводится – в ознаменование завершения трехлетних Джефри Бава, который был циклов – в исторических местах, которые выбираются исходя из их удостоен в 2001 году престижной значимости для исламской архитектуры. Такие церемонии состоялись Премии Председателя за свое в садах Шалимара в Лахоре (1980 г.), дворце Топкапи в Стамбуле умение создавать архитектуру, (1983 г.), дворце Бади в Марракеше (1986 г.), цитадели Салах ад-Дина гармонично сочетающую в Каире (1989 г.), архитектурном комплексе на площади Регистан в в себе современность Самарканде (1992 г.), дворце Каратон Суракарта в Соло (1995 г.), и традиции.
Алхамбре в Гранаде (1998 г.) и цитадели Алеппо (2001 г.). Для того чтобы ознакомить более широкую общественность с проектами, отмеченными Премией, и дать участникам возможность обсудить достижения современной архитектуры, после завершения каждой церемонии организуется семинар.
О К А З А Н И Е К О Н С УЛ Ь ТАТ И В Н О Й П О М О Щ И
В ОБЛАСТИ АРХИТЕКТУРЫ И ПРОЕКТИРОВАНИЯ
Р Е С ТА В РА Ц И Я СА М А Р К А Н Д А
И КОНКУРС НА ЛУЧШИЙ ПРОЕКТ
К УЛ Ь Т У Р Н О Г О Ц Е Н Т РА УЛ У Г Б Е К А,
УЗ Б Е К И С ТА Н
проект по реставрации исторического района Самарканда, расположенного между комплексом Регистан и старым городом, с одной включали аспекты и предусматривали использование таких концепций, которые позволяли бы решить проблему реконструкции древних момент рекордное число участников (1800) и рекордное число представленных материалов (872). Международное жюри отобрало пять проектов на соискание премии и представило их недавно сформированному узбекскому правительству и местной администрации.
П Р О Е К Т Ы В Д ОХ Е, К АТА Р
Площадь Регистан, Узбекистан Конкурс, проведенный в 1992 году в Самарканде, позволил привлечь внимание найти решения для рабочие критерии, соответствующие самым высоким международмодернизации и реставрации исторических памятников
РА З В И Т И Е РА Й О Н А А БД А Л И В А М М А Н Е,
И О РД А Н И Я
В этом плохо развитом районе в центре Аммана будет проведена работа по его благоустройству, что позволит активизировать культурную и другую жизнь города. Цель развития этого района состоит в создании ярких комплексов смешанного назначения. АКТС оказывает правительству Иордании помощь в усилении культурных аспектов данного проекта путем создания университетского городка, мемориальной библиотеки короля Хуссейна, информационного технологического центра и городской площади, а также консультативные услуги иорданской организации МАВАРЕД.
В целях выхода на более широкую аудиторию в течение каждого маяков, расположенных на рабочего цикла Премии проводятся международные и региональные побережье залива.
семинары. На международных семинарах анализируются тенденции и последствия архитектурных преобразований в исламском мире, а на региональных семинарах исследуется архитектура исламской культуры в конкретных районах. Эти семинары собирают вместе государственных должностных лиц, архитекторов, представителей учебных заведений, специалистов по планированию, обществоведов, проектировщиков и людей, пишущих об архитектуре.
С начала учреждения Премии в самых различных уголках мира было План гражданского центра в проведено 22 семинара, в том числе в Париже: «Навстречу архитек- Джордане, Амман туре в духе ислама», Стамбуле: «Реставрация – сохранение куль- Городской проект по возрождению туры», Фесе: «Архитектура – символ и средство самобытности», центра города Джакарте: «Жилищное строительство: процесс и материальная форма», Аммане: «Места общественных собраний в исламе», Пекине:
«Изменение сельской местности», Дакаре: «Понимание современных африканских городов», Сане: «Развитие городской метаморфозы», Куала-Лумпуре: «Архитектура и самобытность», Каире: «Расширение метрополий», Дакке: «Региональные особенности архитектуры», Гранаде: «Обучение архитектуре в исламском мире», Мальте:
«Критика в архитектуре», Занзибаре: «Архитектура жилищного строительства», Джокьякарте: «Выражение ислама в архитектуре», Алматы, Баку, Аммане, Бейруте, Москве, Йезде и последний раз в Тегеране: «Архитектура в мире изменений».
ППИГ
П Р О Г РА М М А П О П ОД Д Е Р Ж К Е И С Т О Р И Ч Е С К И Х ГО Р ОД О В
О П И СА Н И Е П Р О Г РА М М Ы
Основная деятельность исторических городов направлена на материальное, социальное и экономическое возрождение исторических мест мусульманского мира.
Она стремится показать, что решение культурных вопросов и реализация осуществляет работы, связанные с повторным использованием строесоциально-экономических инициатив – процесс взаимовыгодный.
социально-экономические инициативы в области развития, направленные на улучшение местных жилищных условий. Ее проекты Инвестиции в проекты, осуществляемые в отдельных местах или регионах, планируются по принципу взаимоувязки и взаимоподдержки. При Ее реставрация была завершена в 1997 году благодаря Программе по поддержке исторических городов в рамках обширной стратегии по возрождению северных районов Пакистана.
большинстве случаев проектам ППИГ до сих пор оказывается финансовая поддержка со стороны АКТС, все же в этой работе принимают
П А К И С ТА Н : С Е В Е Р Н Ы Е РА Й О Н Ы
Х У Н З А И Б Е Л УД Ж И С Т А Н
которую когда-то проходил старинный «Шелковый путь», до сооружения в 1978 году каракорумской автомагистрали была недоступна для автомобильного транспорта. Улучшение доступа к этой территории в сочетании с развитием туризма привело к стремительному Проекты в Хунзе и Белуджистане включают реставрацию нескольких исторических крепостей и древних дворцов, а также других было завершено в 1996 году) была превращена в местный исторический музей и культурный центр, а крепость Шигар, реставрация просто уйти и переселиться в более современные здания, которые строились в этом районе, сегодня восстановлены благодаря активным усилиям их жителей. Эта новая тенденция не только позволяет укрепить чувство гордости за свою культуру, но и сократить расходы на Хунза и Белуджистан, Пакистан Работы по восстановлению зданий, ценные сельскохозяйственные территории от бесконтрольного разрушепредставляющих собой местные ния. Сохранение местных ценностей и в то же время обеспечение совредостопримечательности, например, таких как мечеть Шигар Амбурику (вверху), проводятся при активной поддержке жителей.
Участие и поддержка местных общин является ключевым фактором текущего процесса дятся в жизнь с помощью недавно созданных местных учреждений, например, обществ городского управления и фондов культурного наследия. В последнее время в целях возрождения на рынке традиционных местных ремесел, например таких, как ткачество, вышивание, резьба по дереву и обработка драгоценных камней, были созданы на местном уровне специализированные НПО.
ОХ РА Н А П А М Я Т Н И К О В, СА Д О В О - П А Р К О В А Я
А РХ И Т Е К Т У РА И С О Ц И А Л Ь Н О Е РА З В И Т И Е
Помимо того, что Каир является столицей Египта, он представляет собой самый важный исторический город исламского мира. Несмотря на то, что он потерял большую часть своих городских зданий, построенных в доиндустриальную эпоху, его культурное богатство (важные исторические памятники, которые были воздвигнуты сменявшими друг друга различными династиями), не имеет себе равных. И все же на его исторический центр до сих пор продолжает наступать постоянно разрастающаяся метрополия и ее окрестности, где сейчас проживает 17-18 миллионов человек. Жители старого города были доведены до нищеты как социальными и демографическими переменами, так и отсутствием частных и государственных инвестиций. Хотя старый город все еще является оживленным торговым районом, его жилые кварталы приходят в упадок и продолжают загрязняться. Ко всему прочему, организованная деятельность на уровне общин не ведется.
Работа ППИГ в Каире началась в 1997 году с обустройства обширного бесплодного пустыря – холмистой, превращенной в свалку территории, расположенной между городской стеной и гробницей Мамлюков, – в городской парк общей площадью 30 гектаров, оснащенный множеством аттракционов для посетителей. Этот крупномасштабный садово-парковый проект, который был завершен в 2004 году, не только разрядил плотную агломерацию метрополии, но и положил начало изменению восприятия и образа расположен- Парк Аль-Азхар ного рядом старого города. В ходе этой масштабной работы по очистке мусорных завалов многие ранее скрытые участки стены водоснабжения города. Реставрация Салах ад-Дина, датируемой XII веком, в том числе башни, ворота и основных памятников старины внутренние галереи, вновь увидели свет и теперь находятся в образом, превращены в красивый бульвар. Строительство парка, в В специальных итомниках готовят свою очередь, подтолкнет процесс физического и социальнотаких саженцев было посажено экономического возрождения соседнего района Дарб аль-Ахмар, на территории парка, площадь расположенного по другую сторону исторической стены. которого составляет 30 гектаров.
ЕГИПЕТ: КАИР
ПАРК АЛЬ-АЗХАР
Новый парк площадью 30 гектаров является уникальным садовопарковым комплексом, которым смогут пользоваться не только жители на вершине холма или кафе на берегу озера. Планировка парка сочетает в себе геометрические элементы традиционных исламских садов, тропинок окружает более «официальную» часть парка и простирается по всем его уровням и уголкам. В своем ансамбле различные аль-Халили. Согласно плану развития, согласованному с муниципалитетом Каира, АКТС разрабатывает многоэтажный универсальный
ДАРБ АЛЬ-АХМАР
квалификации работа по восстановлению жилых массивов и памятников вблизи исторической стены.
В рамках программы модернизации района египетским специалистам предлагается изучать новые методы реставрации и Многие из них на сегодняшний день находятся на стадии реконструкции и в будущем снова вступят в строй в интересах общины с целью укрепить самобытную связь и единство жителей с этими историческими зданиями и их районом. Начиная с 2000 года, наряду с восстановлением различных объектов, проводится работа и по реализации множества социально-экономических инициатив в области развития. Основная цель этой работы – дать жителям новые возможности, в том числе в плане профессиональной подготовки, трудоустройства и получения микрокредитов для создания малых предприятий. Вопросы здравоохранения, трудности, с которыми сталкиваются женщины, и экологические проблемы решаются с помощью специальных программ. Для восстановления зданий домовладельцы и жители обеспечиваются технической помощью, ссудами и микрокредитами. Кроме того, многие местные предприятия сегодня уже сами начинают пользоваться плодами деятельности по реконструкции объектов инфраструктуры.
СТЕНА АЙЮБИДОВ
Повторное открытие ранее заваленной землей городской стены Айюбидов с ее огромными воротами, башнями, внутренними помещениями и галереями уже само по себе является важнейшим археологическим открытием последних десятилетий, относящихся к исламскому периоду Египта. Один из участков стены был скрыт под проходившей над ним дорогой и временными рыночными постройками, поэтому его пришлось отрыть полностью. Длиной более метров, она явится третьим отличительным элементом, расположенным между парком и районом Дарб аль-Ахмар, образуя красивое замкнутое пространство и своего рода задний двор с другой стороны парка, и предстанет взору посетителей в своей монументальной красе. Участие общины С одной стороны, она служит физическим барьером, отделяющем Границей, разделяющей парк от Дарб аль-Ахмара и старого города, а с другой, является как бы исторический город и парк, визуальным продолжением и функциональной связью, позволяющей служит городская стена посетителям выйти из парка прямо в город и наоборот. Айюбидов (с ее воротами, Хотя эта городская стена уже сама по себе имеет право на существование помещениями и галереями), в качестве отдельного архитектурного сооружения, она, тем не менее, которая является выдающимся физически и органически вписывается в прилегающий к ней район Дарб археологическим открытием. Она аль-Ахмар. Дома и памятники старины, которые возводились в течение уже стала предметом гордости многих столетий вдоль стены со стороны города, стали неотъемлемой жителей исторического города.
частью истории самого Каира и его жителей. В ходе реализации реставрационных работ, предусмотренных проектом, некоторые строения, не вписывающиеся в общую схему, были снесены. В процессе работ был обнаружен ценный археологический объект, который позволит создать крупный археологический парк и туристический центр.
(КАМЕННЫЙ ГОР ОД) океане, остался одним из немногих по-настоящему космополитических мест Восточной Африки. Во времена своего расцвета в XIX веке он играл роль плавильного котла, в котором смешивались культуры Омана, Индии, а позже и Европы, которые в итоге слились в переменам, которые отразились на древнем «Стоун-тауне» (Каменном городе). Многие древние особняки, построенные в оманский программы реставрации и ремонта дешевого жилья, ключевым образом решившая проблему сохранения существующего архитектурного Прибрежная зона Занзибара В рамках обширного плана восстановления были реставрированы важнейшие здания береговой зоны, в том (вверху). Восстановительные проекты, опирающиеся на
Б Е Р Е ГО ВА Я З О Н А З А Н З И БА РА
участие общины, и реставрационный центр позволили местным жителям лучше понять свое архитектурное наследие.
УЗ Б Е К И С ТА Н : СА М А Р К А Н Д В Р Е М Е Н Т И М У РА
притягательность и благоустроить открытые пространства общего пользования в портовой зоне.
Самарканд, древнее поселение, через которое когда-то проходил старинный «Шелковый путь», достиг пика своей славы и расцвета после того, как был сначала разрушен монголами, а затем за несколько лет восстановлен в качестве новой столицы императора Тимура. После многих веков угасания город Тимуридов пришел в окончательный упадок во времена советского правления. Его основные памятники (в особенности мечети) были лишены своей прежней жизни и назначения, вырваны из своего исторического городского контекста и реконструированы с нарушением своего облика.
«