Белорусский государственный университет
УТВЕРЖДАЮ
Ректор
Белорусского государственного университета
С.В. Абламейко
(подпись)
(дата утверждения)
Регистрационный № УД-
Учебная программа вступительных испытаний для поступающих в магистратуру по специальностям 1-21 80 12 «Философия», 1-21 80 03 «Философия и социальная антропология»
2013 г.
СОСТАВИТЕЛИ:
Зеленков Анатолий Изотович – зав. кафедрой философии и методологии науки БГУ, доктор философских наук, профессор Легчилин Анатолий Александрович – зав. кафедрой философии культуры БГУ, кандидат философских наук, доцент Бобр Александр Михайлович – доцент кафедры философии и методологии науки БГУ, кандидат философских наук, доцентРЕКОМЕНДОВАНА К УТВЕРЖДЕНИЮ:
Кафедрой философии и методологии науки факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета (протокол № 9 от 5.04.2013г.) Кафедрой философии культуры факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета (протокол № 7 от 29.03.2013г.) Cоветом факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета (протокол № 7 от 18.04.2013г.)ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Современные тенденции развития высшего образования в Республике Беларусь связаны с переходом на двухступенчатую систему обучения. Программа вступительных испытаний для магистрантов по специальностям «Философия» и «Философия и социальная антропология» ориентированы на второй уровень обучения в высшей школе. Отличительной особенностью данной программы является ее акцентированная направленность на проблематику классической и современной философской мысли.Учебная программа вступительных испытаний для поступающих в магистратуру по специальностям 1-21 80 12 «Философия», 1-21 80 03 «Философия и социальная антропология» разработана на основе образовательного стандарта и типового учебного плана.
Программа направлена на выявление и освоение современных векторов мировой философской традиции, творческого осмысления основных мировоззренческих тенденций в связи с насущными проблемами духовного и социального развития. Данная программа ориентирована на современное состояние и перспективы развития университетского образования в области философских дисциплин и отвечает актуальным приоритетам в развитии высшего образования. В ней воспроизводятся опорные содержательные моменты важнейших проблем классической и постклассической философии, анализируются особенности концептуального аппарата, раскрывающие специфику философского мышления.
При подготовке к вступительным испытаниям данная программа позволяет сориентироваться на самостоятельную работу с оригинальными источниками и философскими произведениями, характеризующие становление и развитие философии в ее основных проекциях и стратегиях, авторами которых являются наиболее известные представители зарубежной и отечественной философии.
Подготовка к экзамену предполагает, что поступающие в магистратуру должны опираться как на современную учебную литературу, так и на наиболее значимые и приоритетные философские тексты, в которых содержатся наиболее ценные свидетельства и интерпретации основных проблем и стратегий развития классической и постклассической философии, ее функций и предназначения в различных социокультурных контекстах.
Цель вступительного испытания выявить уровень освоения современных векторов мировой философской традиции и осмысления основных мировоззренческих тенденций, способности к философской рефлексии.
При ответе на основные и дополнительные вопросы на экзамене поступающий в магистратуру должен знать основные философские персоналии и оригинальные философские тексты.
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Раздел I. Философия в исторической динамике культуры ТЕМА 1. Философия как социокультурный феномен Проблема определения философии. Философия и мировоззрение. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Знания, ценности и эмоционально-чувственные компоненты в структуре мировоззрения. Классификации форм и типов мировоззрения. Исторические типы мировоззрения.Сравнительный анализ философского, мифологического, религиозного мировоззрения. Становление философии как рационально-теоретического типа мировоззрения. Многомерность и полифоничность философии.
Специфика проблемного поля классической философии. Предмет философии и его историческая динамика. Структура философского знания. Основные разделы в системах классической и постклассической философии.
Современная философия как динамичная совокупность идей, концепций, учений.
Специфика философского мышления. Рефлексивность и критицизм как фундаментальные характеристики классической философии. Эвристичность и творческий характер философского мышления. Проблема метода в философии.
Философия и основные формообразования культуры: наука, искусство, религия. Философия как ценностная форма культуры.
Философские категории и универсалии культуры. Язык философии:
дилемма инвариантности и многообразия.
Стили и жанры философствования. Философия и жизненный мир человека. Образы философии в массовом сознании.
Основные функции философии в различных социокультурных системах. Статус и роль философии в современном мире.
ТЕМА 2. Исторические типы классической и постклассической философии Генезис философии, социально-исторические и культурные предпосылки ее возникновения. Мифогенная и гносеогенная концепции происхождения философии.
Философия и миф: становление философии в культуре древних цивилизаций. Специфика философской традиции Древней Индии, ее культурномировоззренческие основания. Ортодоксальные и неортодоксальные школы древнеиндийской философии: принципы, идеи и категории. Особенности философской мысли Древнего Китая, ее рационально-практическая направленность. Традиционные философские учения Китая: конфуцианство, даосизм, легизм. Проблемное поле и категориальный аппарат древнекитайской философии. Место и роль древневосточной философии в исторической динамике культуры.
Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции. Космоцентризм античного философского мышления.
Проблема первоначала в философии досократиков. Рациональноидеалистическая интерпретация космоса в классической античной философии (Сократ, Платон, Аристотель). Проблема отношений человека и космоса в философии греческого эллинизма (учения скептиков, эпикурейцев, стоиков и киников). Космополитизм как феномен римской философии. Становление религиозно-мистических ориентаций в философских учениях позднего эллинизма (неопифагореизм, неоплатонизм).
Философия и религия. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре. Cоотношение разума и веры в философской традиции Средних веков (Тертуллиан, Августин, Абеляр). Исторические этапы развития средневековой философии и динамика ее проблемного поля. Разработка христианской догматики в ранней средневековой философии (апологетика, патристика). Идея откровения в философском учении Аврелия Августина.
Дискуссии о природе универсалий в поздней средневековой философии (номинализм, реализм, концептуализм). Систематизация схоластики в философии Фомы Аквинского. Принципы средневекового философского мышления:
теоцентризм, супранатурализм, креационизм, символизм, принцип оппозиции духа и тела, провиденциализм и эсхатологизм.
Культурно-исторические основания философии эпохи Ренессанса. Гуманизм философской мысли Возрождения (от Данте Алигьери к Эразму Роттердамскому). Идея тождества микро- и макрокосма в философии итальянских неоплатоников (Пико дела Мирандола, Н. Кузанский). Органицистская модель природы в натурфилософии Ренессанса (Парацельс, Дж. Бруно). Коперниканская революция в астрономии и развитие гелиоцентрической модели Вселенной (Н. Коперник, И. Кеплер). Идеалы свободы, равенства и братства в социально-политической мысли Возрождения (Т. Мор, Т. Кампанелла). Характерные черты философии Ренессанса и ее роль в развитии европейской философской традиции.
Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре. Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени. Опытно-индуктивная методология Ф. Бэкона и ее основные характеристики. Правила рационалистического метода Р. Декарта.
Принципы гипотетико-дедуктивной методологии Г. Галилея. Основные гносеологические программы в философии XVI-XVII вв. (эмпиризм, сенсуализм, рационализм). Практические ориентации новоевропейской философии.
Социально-исторические и мировоззренческие основания философской мысли эпохи Просвещения. Философия и идеология: проблема границ.
Принцип суверенности разума и критика предрассудков. Идея «естественных прав» человека и концепции «общественного договора» (Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо). Революционные ориентации философов-энциклопедистов (Д.
Дидро) и основные достижения материалистической философии XVIII вв. (К.
Гельвеций, П. Гольбах, Ж. Ламетри). Проблема свободы, прогресса и закономерностей истории в философской мысли немецких просветителей (К.
Лессинг, И. Гердер).
Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции. Особенности и достижения немецкой классической философии. Идея «гносеологической революции» и критическая философия И. Канта. Философская система и диалектический метод Г. Гегеля. Антропологический материализм Л. Фейербаха.
Специфика классического и неклассического типов философствования:
сравнительный анализ. Основные направления и школы неклассической философии. Рационалистическая и иррационалистическая ориентации в современной философии. Трансформация традиций классического наследия в марксистской философии. Аналитическая программа и исторические формы позитивистской философии (классический позитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм). Постпозитивизм. Феноменология и философия экзистенциализма. Варианты «экзистенциального видения» мира. Герменевтика и ее роль в философии. Структурализм и постструктурализм. Религиозная философия в контексте современной европейской культуры. Социокультурная ситуация на рубеже веков и феномен постмодернизма в философии.
ТЕМА 3. Философия и национальное самосознание. Философская мысль Беларуси. Русская философия Философия в контексте процессов национального возрождения. Философия в Беларуси: основные идеи и этапы развития. Просветительская деятельность Ефросиньи Полоцкой. Генезис белорусской философии, специфические черты ее эволюции. Основные направления философской мысли Беларуси эпохи Ренессанса (радикальное реформационно-гуманистическое, умеренное реформационно-гуманистическое, атеистическогуманистическое).
Философские и общественно-политические взгляды Ф. Скорины, М.
Литвина, С. Будного, А. Волана, С. и Л. Зизаниев, Симеона Полоцкого, К.
Лыщинского). Философия в Беларуси XVII-XVIII вв. Идейные дискуссии между православием и униатством. Философское осмысление оснований естествознания.
Распространение идей национального возрождения, их осмысление в философии и художественной культуре (А. Мицкевич, Я. Чечот, В. ДунинМартинкевич, Я. Лучина, Ф. Богушевич, Я. Купала, Я. Колас, М. Богданович, М. Горецкий). Философия и развитие белорусского национального самосознания в современных условиях.
Пути и особенности развития русской философии. Становление философской мысли на Руси, ее истоки. Историософия П. А. Чаадаева. Западничество как течение общественно-политической и философской мысли, его направления: либеральное и революционно-демократическое. Славянофильство: идеи и этапы развития.
Философия В. С. Соловьева. Задача «великого философского синтеза», историософская теория «богословского процесса», теократическая утопия, философская доктрина всеединства. Философия творчества Н. А. Бердяева.
Философия русского космизма.
Процессы демократизации на постсоветском пространстве и перспективы развития философского дискурса.
ТЕМА 4. Метафизика и онтология Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики в историкофилософской традиции. Предпосылки и идеалы построения метафизики как систематической философии. Метафизика субстанций и метафизика субъекта. Постклассическая метафизика и ее основные ориентиры.
Онтология как философское учение о бытии. Природа онтологического знания. Исторические типы онтологии.
Бытие как предмет философско-категориального анализа. Бытие и небытие. Основные формы бытия и их взаимосвязь. Бытие материальное и идеальное. Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
Системная организация бытия. Категории системы, структуры, элемента. Основные структурные уровни организации материального бытия. Динамическая организация бытия. Движение и развитие как атрибуты бытия. Исторические формы диалектики. Диалектика как философская теория развития, ее основные принципы, законы и категории. Принцип глобального эволюционизма.
Пространственно-временная структура бытия. Реальное, концептуальное и перцептуальное пространство и время. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Пространство и время в неживой и живой природе. Специфика социально-исторического пространства и времени.
ТЕМА 5. Философия природы Понятие природы в философии и науке. Динамика образов природы в классической и неклассической науке.
Природа как среда обитания человека. Естественная и искусственная среда обитания. Биосфера и закономерности ее существования. Философский смысл понятия биосферы. Понятие ноосферы. Коэволюционный императив и экологические ценности современной цивилизации. Концепция коэволюции.
Понятие этосферы. Проблема устойчивого развития системы «обществоприрода».
ТЕМА 6. Проблема человека в философии и науке Феномен человека в научном и философском его понимании. Статус философской антропологии в современном социально-гуманитарном познании. Природа человека в научном познании: особенности интерпретации.
Учение о человеке в структуре философского знания. Проблема философского определения человека. Человек как микрокосм, микротеос, микросоциум. Основные понятия и проблемы философской антропологии. Тело, душа и дух как субстанциальные характеристики человека.
Основные стратегии осмысления проблемы человека в философии.
Натурализаторская стратегия о статусе человека в природе и его сущностных характеристиках. Тема уникальности человеческого «Я» в экзистенциальноперсоналистской традиции. Сознание и разум как сущностные характеристики человека в рационалистической философии. Социологизаторские версии человека в современной философии: марксизм, структурализм. Проблема создания синтетической концепции человека в «философской антропологии».
Научные и философские модели антропогенеза. Креационизм о происхождении человека: традиции и современность. Эволюционная теория о биологических основаниях антропосоциогенеза. Понятие гоминидной триады.
Трудовая теория: труд как механизм адаптации и фактор социальности. Антропосоциогенез и культурогенез. Философские модели культурогенеза: игровая, психоаналитическая, семиотическая.
ТЕМА 7. Социальные и аксиологические параметры человеческого бытия Феномен человеческой телесности. Тело и телесность как категории философского познания. Основные модусы анализа тела: тело как объект и субъект. Феномены телесности: страх, агрессия, смех, стыд, плач, эрос. Индивидуально-психологические и культурно-исторические функции феноменов телесности.
Экзистенциальные характеристики личности. Личностный выбор и проблема смысла жизни в философии. Cмысл смерти в истории философии и культуры. Свобода и человеческая индивидуальность: категории судьбы, свободы воли, необходимости, ответственности и случайности. Игра как феномен человеческого бытия.
Социокультурные модусы человеческого бытия. Феномен детства и проблема социализации в современной философии и психологии. Образование как социокультурный механизм формирования личности.
Деятельность как сущностная характеристика человека. Понятие и структура деятельности. Трудовая деятельность как объект анализа философской антропологии. Трудовые технологии и историческая типология личности. Сфера труда и структура повседневности.
Общение и коммуникация в личностном опыте. Статус Другого и феномен одиночества: возможности и границы понимания. Феномен массовой коммуникации и массовой культуры. Человек массы: парадоксы солидаризма и одиночества.
ТЕМА 8. Сознание человека как предмет философской рефлексии Проблема сознания и основные традиции ее философского анализа.
Проблема наблюдения и реконструкции сознания в философии и науке. Метафизические, онтологические, гносеологические и социально-философские оппозиции философии сознания. Субстанциальная концепция сознания об онтологических основаниях разума. Исторические формы субстанциализма.
Функциональная модель сознания в развитии философского и научного знания. Сознание как отражение. Экзистенциально-феноменологическая стратегия как преодоление рационалистических эталонов классики. Интенциональная природа сознания и онтология «жизненного мира».
Генетические и структурно-функциональные характеристики сознания.
Многомерность феномена сознания: природно-психические, личностноиндивидуальные и социокультурные проекции. Проблема генезиса сознания.
Сознание и отражение. Эволюция форм отражения в природе. Отражения и информация. Сознание человека и психика животных. Культурогенез сознания. Проблема единства фило- и онтогенеза сознания в современной философии и психологии. Механизмы формирования индивидуального сознания.
Структура сознания. Сознание и бессознательное. Чувственноэмоциональный, интуитивно-волевой и рационально-дискурсивный уровни сознания. Основные проекции структуры сознания: когнитивная, аксиологическая и регулятивная. Динамика сознания: память, внимание, воображение.
Механизмы функционирования сознания. Сознание и мышление.
Мышление и разум. Образно-ассоциативный и рационально-логический типы мышления. Многообразие состояний сознания.
Творческая природа и социокультурная размерность сознания. Представления о социокультурной «предпосылочности» сознания в современной философии. Идеологическая ангажированность разума и чувственности. Статус культурных «предрассудков» в сознании.
Творческая природа сознания. Сознание и деятельность. Сознание и социально-историческая практика. Культурная традиция как организующая структура сознания.
Сознание и коммуникация. Коммуникативная природа «Я». Понятие речевого акта. Знаково-символическая природа сознания. Мышление и язык.
Вербальные и невербальные параметры мышления.
и постклассических версиях философствования ТЕМА 9. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа Специфика познавательного отношения человека к миру и многообразие форм познания. Особенности познания природы, человека, общества.
Становление философского образа познания. Проблема познаваемости мира и ее интерпретации в различных философских традициях. Гносеологический оптимизм, скептицизм, агностицизм.
Классическая теория познания как учение о «человеческом разуме».
Принцип субъективности – основа гносеологических концепций классики.
Эпистемологический поворот в постклассической философии.
Интерпретации проблемы субъекта и объекта познания в основных программах классической гносеологии. Наивно-реалистическая программа.
Программа идеалистического эмпиризма. Программа трансцендентальной гносеологии. Социокультурная программа. Познание как деятельность.
Практика и познание. Отказ от принципа субъект-объектной оппозиции в постклассической гносеологии.
Структура и основные характеристики познавательного процесса. Дилемма эмпиризма и рационализма в классической теории познания. Основные формы чувственного и рационального познания. Проблема формирования субъективного образа. Сенсорно-перцептивный опыт. Формирование понятий и категориальная структура мышления. Рассудок и разум.
Познание как творчество. Явное и неявное знание. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе. Знание и вера. Гносеологический статус сомнения.
Познание как постижение истины. Истина и заблуждения. Классическая концепция истины и ее альтернативы. Феномен релятивизма в современной эпистемологии. Специфика научной истины и формы ее объективации в естествознании и социально-гуманитарном познании.
ТЕМА 10. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус Понятие науки. Наука как деятельность по продуцированию нового знания и социальный институт.
Социокультурные предпосылки генезиса науки. Особенности развития науки на Востоке и Западе. Основные этапы исторической динамики науки.
Научное познание и его специфика. Структура научного познания. Содержательные особенности эмпирического и теоретического уровней научного познания. Понятие эмпирического факта и научной теории. Научное знание как развивающаяся система. Проблема механизмов возникновения и динамики научного знания.
Аксиологический статус науки в системе культуры. Границы науки и ее возможности. Знание за пределами науки. Вненаучное знание в контексте культуры, его сущность и статус. Критерии разграничения научного и вненаучного знания.
Изменение образа науки в процессе ее исторической эволюции. Гуманистическое измерение современной науки. Этика науки и проблема социальной ответственности ученых. Перспективы развития науки в XXI в. и ее приоритеты.
ТЕМА 11. Общество как предмет философского познания Социальная философия и социально-гуманитарные науки в познании общества. Специфика социально-философского знания. Понятие социальной реальности и сущность социальности. Социальная метафизика и ее прерогативы. Основные субстанциальные модели понимания общества как социальной реальности. Объективное и субъективное в социальном бытии.
Многообразие философских интерпретаций социума. Основные теоретические модели общества как реляционной системы (К. Маркс), структурнофункциональной системы (Т. Парсонс), результата рационализации социального действия (М. Вебер). Парадигмы социологического универсализма и методологического индивидуализма. Социальное действие индивида и функционирование социальных структур как системообразующие элементы философских интерпретаций общества.
ТЕМА 12. Философия истории. феномен социального развития Становление, предмет и структура философии истории. Субстанциальная и рефлексивная философия истории, круг их проблем. Понятие исторической реальности.
Проблема источника исторического развития общества. Природа социальных противоречий. Эволюция и революция в общественной динамике.
Основные факторы социально-исторического процесса. Геоклиматический, демографический, технико-технологический и другие факторы общественного развития. Проблема субъекта и движущих сил истории. Феномены народных масс и личности, элиты и толпы в развитии общества.
Проблема направленности истории. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационный, цивилизационноциклический и цивилизационно-стадиальный подходы к анализу исторического развития общества. Идея социального прогресса и проблема его критериев.
ТЕМА 13. Философские проблемы цивилизационной динамики Понятие цивилизации. Развитие общества как цивилизационный процесс. Типы цивилизаций в истории общества (доиндустриальный, индустриальный, постиндустриальный). Западная и восточная стратегии развития цивилизации. Особенности современной цивилизации.
Техника и ее роль в истории цивилизации. Понятия техники и технологии. Техника и экономические процессы в жизни общества. Система хозяйствования и ее историческая динамика. Понятие и структура способа производства. Человек в системе экономических отношений. Типы социальных структур (социально-классовая, социально-этническая, социальнодемографическая) и стратификационные процессы в современном мире.
Феномен власти в жизни общества. Политическая власть и социальный интерес. Политическая система общества в цивилизационной динамике. Исторические типы и формы государства. Политика и право. Государство и гражданское общество. Концепция правового государства. Политика, право и нравственность в современном обществе.
ТЕМА 14. Философия культуры Понятие культуры. Философия культуры и культурология. Основные направления философского анализа культуры: культура как система ценностей; культура как системно организованная деятельность; культура как мир символических форм.
Коммуникативная природа культуры. Традиции и новации в динамике культуры. Проблема единства и многообразия культурно-исторического процесса. Понятие диалога культур в современном мире.
Культура и духовная жизнь общества. Культура и нравственность. Мораль как форма регуляции поведения человека. Искусство и специфика эстетического отношения человека к миру. Религия как форма духовной культуры.
ТЕМА 15. Основные принципы классической философии и постклассические ориентации философствования Понятие классической философской традиции, ее основные идеи и методологические ориентации. Становление и развитие постклассического типа философствования.
Критическое переосмысление задач и предмета философской рефлексии как реакция на распад гегелевской школы философской классики. Поиск новых парадигмальных образцов философствования в результате инверсий классических форм философского мышления (философии жизни, прагматизма, психоанализа и др.) Формирование основных стратегий неклассического философствования к середине ХХ столетия (социально-критическая; экзистенциальнофеноменологическая; аналитическая).
Новейшие тенденции в социокультурном развитии западных обществ и формы их философского осмысления.
ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ ДЛЯ КОНТРОЛЯ
ЗНАНИЙ НА ВСТУПИТЕЛЬНОМ ЭКЗАМЕНЕ
1. Мировоззрение, его сущность, структура и исторические типы.2. Генезис и специфика философского мировоззрения.
3. Предмет философии и ее социокультурные функции.
4. Философия и основные формообразования культуры (наука, искусство, религия).
5. Типологические характеристики классической философской традиции.
6. Особенности и основные стратегии развития неклассической философии.
7. Становление и основные школы древнеиндийской философии.
8. Философские учения Древнего Китая.
9. Древнегреческая философия: специфика и основные проблемы.
10.Статус и основные проблемы философии в эпоху Средневековья.
11.Особенности философии эпохи Возрождения.
12.Становление классической науки и особенности философии Нового времени.
13. Немецкая классическая философия и ее культурно-историческое значение.
14. Марксизм и его место в философской традиции.
15. Позитивистская традиция в западной философии XX в.
16. Проблема человека в философии экзистенциализма.
17. Религиозная философия в контексте современной культуры Запада.
18. Особенности русской и белорусской философской традиции.
19. Бытие как проблема философского познания. Основные формы бытия и их взаимосвязь.
20. Материя как предмет философской рефлексии. Системно-структурная организация универсума.
21. Пространство, время, движение как атрибуты бытия. Движение и развитие.
22.Диалектика как философская концепция развития. Исторические версии диалектики.
23.Понятие природы в философии и науке. Естественная и искусственная среда обитания человека.
24.Учение о биосфере и идея коэволюции общества и природы.
25.Проблема человека в философии и основные подходы к ее интерпретации.
26. Человек как биопсихосоциальное существо.
27. Генезис сознания. Сознание человека и психика животных.
28.Социокультурная размерность и творческая природа сознания.
29. Проблема познаваемости мира. Диалектика субъекта и объекта познания.
30. Структура познавательного процесса, основные формы чувственного и рационального познания.
31. Понятие истины. Проблема истины в теории познания.
32. Понятие практики. Структура и функции практики в процессе познания.
33. Понятие науки. Наука как объект философского познания.
34. Научное познание, его специфика и структура.
35. Понятие метода и методологии. Основные методы и формы научного познания.
36. Общество как развивающаяся система.
37. Понятие социальной структуры общества. Основные типы социальных структур.
38. Природа социальных противоречий. Эволюция и революция в общественном развитии.
39. Понятие цивилизации. Единство и многообразие исторического процесса.
40. Политическая система общества и ее структура.
41. Понятие культуры, ее структура и социальные функции.
42. Мораль и право как формы нормативной регуляции поведения.
43. Искусство как форма духовного освоения мира. Природа художественного творчества.
44. Религия как специфическая форма духовности.
45. Сущность и основные типы глобальных проблем современности.
46. Философия и футурология. Прогностический потенциал философии.
47.Феномен глобализации в ракурсе социальной философии.
48.Концепция устойчивого развития и экологические приоритеты современной социодинамики.
49.Социально-критическая стратегия в философской мысли XX- XXI вв.
50.Постмодернизм как неклассический тип философствования.
ЛИТЕРАТУРА
Учебники и учебные пособия Исторические типы философии : Учебное пособие. – М., 1995.История западноевропейской философии : Учебное пособие. – М., 1998.
История философии. Запад – Россия – Восток. Кн. 1-4. – М., 1995-1999.
История философии: Учебник / Ч.С. Кирвель и др. Под ред. Ч.С.
Кирвеля. – Мн., 2001.
Основы философии: от классики к современности. Учебное пособие. – М., 1998.
Философия : Учебник для высших учебных заведений / Отв. ред. В.П.
Кохановский. – Ростов-на-Дону, 1999.
Философия : Учебник / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю.Сидориной. – 3-е изд., перераб. и доп. – М., 2004.
Философия : Учебник для высших учебных заведений / Под ред. Ю.А.
Харина. – Минск, 2007.
Философия : Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / В.С. Степин [и др.] / Под общ. ред. Я.С.Яскевич. – Минск: РИВШ, 2007.
Философия : Учебное пособие/В.К.Лукашевич и др.; Под общ. ред. В.К.
Лукашевича. – Мн. : БГЭУ, 2001.
Философия : Учебно-методический комплекс/А.И.Зеленков, В.В.Анохина, А.П.Ждановский [и др.]; Под ред. А.И. Зеленкова. – Мн.: БГУ, 2003.
Хрестоматии и антологии Антология мировой философии. В 4-х тт. – М., 1969-1972.
Восточная философия: вводный курс. Избранные тексты. – М., 1997.
Древнегреческая философия. От Платона до Аристотеля. – М. : Харьков, 1999.
Древнеиндийская философия. Начальный период. – М., 1972.
Древнекитайская философия : собрание текстов. В 2 т. – М., 1972-1973.
Западная философия: итоги тысячелетия : антология. – М., 1997.
Мир философии. Ч. 1-2. – М., 1991.
Путь в философию : антология. – М., 2001.
Скирбекк Г. История философии / Г. Скирбекк, Н. Гилве. – М., 2001.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. – М., 1989.
Хрестоматия по философии : Учебное пособие для высших учебных заведений. – Ростов н/Д : Феникс, 2002.
Информационно-справочные издания Новая философская энциклопедия : в 4 т. – М., 2001-2002.
Современная западная философия : Словарь. – М., 1991.
Философский энциклопедический словарь. – М., 1989.
Основные источники (тексты) Абдзiраловiч, И. Адвечным шляхам : Дасьледзiны беларускага сьветапогляду. – Мн., 1993.
Аристотель. Метафизика // Соч. в 4 т. – T.1. – M., 1975. – С. 65-75, 85-86, 146-159, 174-175, 229-231, 258-262, 281-284.
Бэкон, Ф. Новый Органон // Соч. в 2 т. – Т.2. – М., 1978. – С. 2-35, 56-57, 60Гегель, Г.В.Ф. Наука логики // Энциклопедия философских наук. – T.1. – M., 1974. – С. 84-104, 419-421.
Гоббс, Т. Левиафан, или Материя... // Избр. произведения в 2 т. – Т.2. – М., 1964. – С. 75-78, 132-133, 155-157, 192-193, 232-233, 196-197.
Декарт, Р. Рассуждения о методе // Избр. произведения. – М.; 1950.
Камю, А. Миф о Сизифе // Сумерки богов. – М., 1989.
Кант, И. Критика чистого разума // Соч. в 6 т. – Т.З. – М., 1963. – С. 105Ленин, В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Полн. собр. соч. – Т.18. – С. 131, 147-151, 181-195, 206-207, 244-248.
Локк, Дж. Опыт о человеческом разумении // Соч. в 3 т. – T.1. – M., 1985. – С. 96-97, 103, 151-152.
Маркс, К. К критике политической экономии. Предисловие // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. – Т.13. – С. 5-9.
Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. – Т.42. – С. 93-94, 117-125, 148-150.
Платон. Государство // Соч. в 3 т. – Т. 3. – Ч. 1. – М., 1971. – С. 273-276, 318-325.
Руссо, Ж.-Ж. Рассуждения о науках и искусствах // Избр. сочинения в 3 т.
Т.1. М., 1961. С. 44-48, 52.
Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. – М., 1989.
Соловьев, B.C. Философские начала цельного знания // Соч. в 2 т. – Т. 2. – М., 1988. – С. 141-144, 179-181, 227-229.
Спиноза, Б. Этика // Избр. произведения в 2 т. – Т.2. – М., 1955. – С. 395Фейербах, Л. О "начале философии" // Избр. философские произведения. – Т. 1. – М., 1955.
Фромм, Э. Сущность человека, его способность к добру и злу // Это человек : Антология. – М., 1995.
Энгельс, Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-ое изд. – Т.21. – С. 273-317.
Юм,_Д. Трактат о человеческой природе // Соч. в 2 т. – Т.1. –М., 1965. С.
89-92, 161-163, 169-174, 310-315, 367-375.
Ясперс, К. Философия в будущем // Феномен человека : Антология. – М., 1993.
КРИТЕРИИ ОЦЕНОК
РЕЗУЛЬТАТОВ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
10 (десять) баллов:системное, глубокое и полное знание материала;
умение творчески решать нестандартные задачи, сопоставлять философские школы, направления, принадлежащие к различным культурным традициям, историческим эпохам;
свободное творческое использование специальной терминологии, устойчивые навыки использования категориального аппарата различных философских традиций;
полное усвоение основной и дополнительной литературы, рекомендованной учебной программой, устойчивые навыки поиска литературы, составления библиографии по актуальным проблемам философского знания;
свободная ориентация в современных тенденциях развития философской мысли, навыки исследовательской работы, опыт участия в исследовательских проектах, выступления на студенческих научных конференциях.
9 (девять) баллов:
системное, глубокое и полное знание материала;
свободное использование специальной терминологии;
умение решать нестандартные задачи, сопоставлять философские школы, направления, принадлежащие к различным культурным традициям;
полное усвоение основной и дополнительной литературы, рекомендованной учебной программой;
свободная ориентация в современных тенденциях развития философской мысли.
8 (восемь) баллов:
системное, глубокое и полное знание материала;
свободное использование специальной терминологии;
умение решать сложные задачи по оценке тех или иных философских школ и направления, тенденций их исторической эволюции;
несущественные неточности в изложении учебного материала.
7 (семь) баллов:
системные знания по всем разделам программы;
системное, логичное, стилистически верное изложение материала;
владение понятийным аппаратом;
несущественные неточности в изложении учебного материала.
6 (шесть) баллов:
осознанное воспроизведение материала;
системные знания в объёме учебной программы;
знание и грамотное использование терминологии;
несущественные неточности в изложении учебного материала.
5 (пять) баллов:
достаточное знание структурных компонентов программы, их взаимосвязей;
владение базовыми терминами;
наличие неточностей, несущественных ошибок в изложении материала.
4 (четыре) балла:
существенные ошибки в изложении материала;
трудности в использовании специальной терминологии;
умение под руководством преподавателя прийти к правильному ответу на поставленный вопрос об определённой философской школе, её месте в эволюции мировой философской мысли.
3 (три) балла:
недостаточно полный объём знаний;
поверхностная осведомлённость об учебной и научнотеоретической литературе, рекомендованной для изучения.
отсутствие последовательности и логичности в изложении материала;
неумение применить понятийный аппарат учебной дисциплины к анализу философских школ и направлений.
1 (один) балл:
отсутствие представления о структуре курса, взаимосвязях её содержательных компонентов;
фрагментарность знаний, слабость навыков оперирования категориальным аппаратом.
«