«С. О. Шидловский КРАЕВЕДЕНИЕ Учебно-методический комплекс для студентов специальности 1-89 01 01 Туризм и гостеприимство Новополоцк ПГУ 2011 УДК 908(075.8) ББК 26.891я73 Ш56 Рекомендовано к изданию методической ...»

Метод личного наблюдения основан на непосредственном контакте исследователя и объекта исследования. Различают простое и включенное наблюдение. В первом случае исследователь «пассивно» фиксирует интересующие его данные. Во втором – принимает участие в деятельности изучаемой группы. Сведения фиксируются в полевом дневнике. Дневник имеет титульный лист, на котором указывается название документа (полевой дневник), номер (если дневников заполняется несколько), фамилия, имя и отчество автора. Страницы нумеруются. Записи датируются, указывается место записи. В процессе наблюдения используются технические средства записи.

Беседы с информаторами дают возможность проследить изменение культуры во времени. Видами беседы являются опрос, анкетирование, интервью. Сведения, полученные путем опроса, должны проверяться. Запись бесед фиксируется в полевой тетради. Тетрадь имеет титульный лист, на котором указывается название документа (полевая тетрадь), номер (если тетрадей заполняется несколько), фамилия, имя, отчество автора. Все листы нумеруются. Запись беседы с каждым новым информатором начинается с нового листа. Перед изложением беседы указывается место записи (селение, сельский совет, район, область), сведения об информаторе (фамилия, имя, возраст, профессия), дата записи, фамилия, имя, отчество исследователя12.

Этнографическая экспедиция. Для сбора полевых этнографических материалов применяют стационарный и экспедиционный методы. Подготовка к сбору этнографического материала включает изучение этнографической литературы и других материалов, выработку плана работы. Срок стационарной работы – не менее этнографического года, который длится на два-три месяца больше, чем календарный год. Эти два-три «лишних» месяца приходятся на период адаптации к новым условиям. Экспедиционный метод заключается в пребывании исследователя в изучаемом месте от нескольких недель до нескольких месяцев. Применение экспедиционного метода позволяет в более короткий срок обследовать большую территорию.

При маршрутном методе обследуется каждый населенный пункт.

При кустовом – отдельные населенные пункты. Кустовой метод применяется, когда поселения расположены рядом и имеют сходную культуру.

При изучении отдельного населенного пункта применяется сплошное, выборочное или статистически-выборочное обследование. При сплошном обследовании изучаются все объекты. Выборочное обследование предполагает изучение отдельных объектов. При изучении большого населенного пункта применяется статистически-выборочное обследование, когда изучается представительная группа объектов, дающая общее представление о культуре всего поселения.

При экспедиционных методах работы используются личные наблюдения, беседа с местными жителями, фото-аудио-видеофиксация материалов, сбор этнографических предметов. Широко применяется картографирование отдельных элементов культуры по их типам, количественным характеристикам, создание структурно-ареальных карт.

Во время полевой работы рекомендуется собирать предметы, типичные для данной местности, желательно из одного дома. Каждый предмет снабжается биркой с номером. Легенда предмета включает общепринятое и местное название, характерные признаки, назначение, способ использования, место и дату приобретения, фамилию, имя, отчество владельца вещи и ее изготовителей. Легенды записываются в отдельной тетради или на последних страницах полевого дневника (тетради) с указанием номера этнографического предмета. Без легенды этнографический предмет не имеет научной ценности.

Историческое краеведение Белоруссии: учебное пособие / А. Н. Ваганова [и др.]. – Минск:

БГУ, 1980. – С. 122.

Исследователь определяет весь комплекс хозяйственных занятий местного населения. Собираются сведения о развитии местной промышленности.

Составляется план местного типичного жилища, фиксируются сведения об использовании каждой части жилища, его украшениях, времени постройки.

При сборе сведений об одежде дается ее описание, делаются зарисовки и фотоснимки, копирование узоров, изготовляются выкройки. При изучении домашней утвари применяются те же приемы, что и при исследовании одежды.

При изучении общественного быта собираются сведения об организационных формах производственного процесса, о семье, ее численности, составе, семейном бюджете, распределении обязанностей. Изучаются местные праздники, время их проведения. Интерес представляют народные игры и местные обряды, легенды, предания, приметы, мифология13.

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ

1. Происхождение белорусского народа.

2. Источники этнографических исследований.

3. Метод интервью и эксперимент в краеведческих исследованиях.

1. Е. Ф. Карский как исследователь белорусской традиционной культуры.

2. Символика белорусского народного узора.

3. Методы исследования культуры и быта горожан.

4. Современная городская праздничная культура белорусов.

5. Структура и методы формирования школьного краеведческого музея.

1. Белорусская кулинария в работе Н. Я. Никифоровского «Очерки простонародного житья-бытья в Витебской Белоруссии и описание предметов обиходности».

Историческое краеведение Беларуси: учеб. пособие / А. Н. Ваганова [и др.]. – Минск: Изд.

БГУ, 1980. – С. 119 – 133.

1. Беларускі народны каляндар / аўтар-склад. А. Ю. Лозка. – Мінск:

Полымя, 1992. – 205 с.

2. Латышонак, А. Нацыянальнасьць – Беларус / А. Латышонак. – Беласток-Вільня: Інстытут беларусістыкі, Беларускае гістарычнае таварыства, 2009. – 558 с.

3. Легенды і паданні / склад. М. Я. Грынблат, А. І. Гурскі; рэд. А. С. Фядосік. – 2-е выд., дап. і дапрац. – Мінск: Бел. навука, 2005. – 552 с.

4. Ліцьвінка, В. Святы і абрады беларусаў / В. Ліцьвінка. – 2-е выд. – Мінск: Беларусь, 1998. – 190 с.

5. Лобач, У. А. Этнаграфія Беларусі: вучэб.-метад. комплекс / У. А. Лобач. – Наваполацк: ПДУ, 2006. – 328 с.

6. Пилипенко, М. Ф. Возникновение Беларуси: Новая концепция / М. Ф. Пилипенко. – Минск: Беларусь, 1991. – 143 с.

7. Этнаграфія беларусаў: гістарыяграфія, этнагенез, этнічная гісторыя / В. К. Бандарчык [і інш.]. – Мінск: Навука і тэхніка, 1985. – 215 с.

8. Этнаграфія Беларусі: энцыкл. / гал. рэд. І. П. Шамякін. – Мінск:

БелЭн імя П. Броўкі, 1989. – 575 с.

ТЕМА 7. ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ

ДИСЦИПЛИНЫ

Термины: гидронимика, граффити, китабы, клад, палеография, сфрагистика, топонимика, эпиграфика.

7.1. Палеография и эпиграфика в краеведенье.

7.2. Топонимика.

7.3. Нумизматика.

7.1. Палеография и эпиграфика в краеведенье Палеография (от греч. – древний и – писать) – вспомогательная историческая дисциплина, которая исследует историю письма, а также памятники письменности в целях их прочтения, определения подлинности, авторства, а также времени и места создания14.

Большой вклад в развитие славянской палеографии внес выдающийся белорусский филолог-славист Евфимий Федорович Карский (20 декабря 1860 – 29 апреля 1931). Его авторству принадлежит замечательная работа «Славянская кирилловская палеография» (1928). Карским были изданы многие древние памятники восточнославянской письменности («Листки Ундольского», «Лаврентьевская летопись», «Русская правда»).

Эпиграфика (от греч. – надпись) – вспомогательная историческая дисциплина, которая занимается изучением древних надписей на твердых материалах – металле, керамике, камне и дереве, бытовых предметах.

Изображения, рисунки или надписи, выцарапанные, написанные или нарисованные на стенах и других поверхностях, называются граффити.

Восточнославянская письменность развивалась с конца Х века на основе старославянской (древнецерковнославянской) системы письма. У соседей-язычников восточных славян письменность появилась значительно позже. Одним из древнейших образцов восточнославянского кириллического письма являются полоцкие свинцовые печати. Печать полоцкого князя Изяслава Владимировича (конец X века) считается древнейшим памятником сфрагистики Киевской Руси. Печати середины XII века с изображением св. Софии и св. Георгия были обнаружены при раскопках в ПоТихомиров, М. Н. Русская палеография / М. Н. Тихомиров, А. В. Муравьев. – М.: Высш.

шк., 1966. – С. 3.

лоцке. Их владелицей, по предположению ученых, была княжна Евфросиния Полоцкая. В Полоцке также найдены свинцовые печати конца XII века с греческой надписью «Печать Дионисия, епископа Полоцкого». Две печати с надписями «Симеон» и «Дмитрий» были найдены в Волковыске.

По заказу Евфросинии Полоцкой полоцкий мастер Лазарь Богша в 1161 году изготовил знаменитый крест – шедевр древнебелорусского прикладного и ювелирного искусства. Надписи на кресте являются оригинальным источником ценных сведений по истории древнего Полоцка.

На территории Полоцкого княжества в русле Двины ниже Полоцка находились уникальные памятники эпиграфики – Борисовы камни, которые увековечили имя полоцкого князя Бориса Всеславича.

В 1971 году в полоцком Софийском соборе были обнаружены надписи на плинфе XI века. Выявлены также древние граффити на внутренних столбах Спасской церкви в Полоцке и на остатках стен Благовещенской церкви XII века в Витебске. К особой группе предметов с граффити относятся сосуды-амфоры (корчаги). Встречаются надписи на пряслицах, колоколах, серебряных слитках, резных каменных иконках. Кириллические надписи имеются на замечательном произведении средневекового искусства – каменной иконе с изображением святых Константина и Елены (начало XIII века), найденной в Полоцке.

В качестве основных писчих материалов на белорусских землях до появления дешевой бумаги использовались пергамент и береста. Застежки от книг и орудия для письма на бересте и навощенных дощечках – писала – заостренные металлические стержни с лопаточкой для заглаживания воска на противоположном конце найдены при раскопках Полоцка, Минска, Новогрудка, Волковыска, Друцка, Браслава. В Витебске в августе 1959 года была найдена берестяная грамота (рубежа XIII – XIV веков). Находки самих берестяных грамот в Беларуси чрезвычайно редки, так как береста быстро разрушается в местных почвах.

Следствием высокого развития восточнославянской цивилизации явилось преобладание старобелорусской культуры в государственной жизни ВКЛ на протяжении значительного периода. С первой половины XIII века появляются первые письменные памятники с характерными признаками белорусского языка. К ним относятся договорная грамота смоленского князя Мстислава с Ригой и Готландом 1229 года, договор неизвестного смоленского князя с Ригой около 1230 года, грамота полоцкого князя Изяслава около 1265 года.

В истории белорусской кириллической письменности известно три основных типа письма: устав, полуустав (с XIV века) и скоропись (конец XVI – начало XVII века). Древнейшие рукописные памятники уставного письма – «Туровское Евангелие» (XI век), «Оршанское Евангелие» и «Полоцкое Евангелие» XII – XIII веков.

История белорусского книгопечатания связана с именем Франциска Скорины. За два года существования пражской типографии (1517 – 1519), основанной Ф. Скориной, было выпущено 23 книги Ветхого завета Библии. В 1522 году Ф. Скорина выпустил «Малую подорожную книжицу», в 1525 году – «Апостол». В 1562 году в несвижской типографии был издан «Катехизис» Сымона Будного, написанный на белорусском языке. Около 1580 года Василий Тяпинский, основавший типографию в Тяпино на Полотчине, отпечатал Евангелие в переводе на белорусский язык. В 1569 году русский первопечатники Иван Федоров и белорус Петр Мстиславец выпустили «Евангелие учительное». В 30-х годах XVII века в Кутейно, Буйничах и Могилеве работала передвижная православная типография, принадлежавшая Спиридону Соболю. В Могилеве функционировала типография православного братства Богоявления, которую возглавлял талантливый белорусский художник-гравер Максим Ващенко. Качество кириллических изданий второй половины XVII – XVIII веков ухудшалось, что было связано с усилением католической реакции в Речи Посполитой.

В XVIII веке на территории Беларуси существовало 12 типографий – по три в Гродно и Могилеве, по одной в Полоцке, Минске, Несвиже, Пинске, Слониме и Шклове. Наиболее крупными из них были гродненская (королевская) (1775 – 1802) и несвижская князей Радзивиллов (1750 – 1791). В начале XVI века в Беларуси налаживается местное производство бумаги.

Собранием рукописных памятников XVI – XVIII веков и старопечатных книг располагают фонды Национального музея Беларуси, в которых насчитывается около 100 старопечатных кириллических изданий.

В истории белорусской письменности, кроме кириллической, известны латинская и арабская графические системы. Татары, поселившиеся в Беларуси с XIV века, к XVI – XVII векам пользовались белорусским языком, передавая арабской транскрипцией звучание белорусской речи. Белорусские тексты, написанные арабским письмом, – китабы имеются в библиотеке АН Беларуси15.

Историческое краеведение Беларуси: учеб. пособие / А. Н. Ваганова [и др.]. – Минск: Изд.

БГУ, 1980. – С. 133 – 152.

Наука, занимающаяся изучением происхождения и изменения географических имен, называется топонимикой. Этим же термином называют и всю совокупность географических названий какой-либо территории или языковой принадлежности, а сами названия – топонимами. Водные названия выделяют в специальный отдел топонимики – гидронимику. Названия мелких объектов (улиц, урочищ, оврагов, ручьев) изучает микротопонимика.

Основополагающими работами по белорусской топонимике являются книги В. А. Жучкевича «Происхождение географических названий (топонимика) Беларуси» (Минск, 1961), «Топонимика. Краткий географический очерк» (Минск, 1965) и «Краткий топонимический словарь Беларуси»

(Минск, 1974). Ряд белорусских областных топонимических словарей составил Я. Н. Рапанович. Список белорусских рек дан в книгах П. Л. Маштакова «Список рек Днепровского бассейна» (Спб., 1913), В. Н. Топорова, О. Н. Трубачева «Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья и Подвинья» (М., 1962).

О расположении феодальных усадеб свидетельствует наличие топонимов с патронимическим окончанием -ов, -ев, -ин. В стране встречаются микротопонимы с названиями Замок, Замковая гора, Замчище, с которыми связаны места, где прежде находилась укрепленная часть города. Топонимы типа Волок, Волочек, Шлях связаны с древними торговыми путями.

Историческую информацию заключают в себе топонимы, обозначающие профессии и категории земледельческого населения (например, Огородники, Бобровники). Топонимы типа Столб, Столбцы, Рубежевичи, Край часто бывают связаны с существовавшими во времена их возникновения административно-политическими границами. В Беларуси встречаются этнонимы Кривичи, Полочане, Дулебы, Литва, которые указывают на пограничье этнических ареалов. В Беларуси встречаются названия рек, связанные со славянскими, финно-угорскими, иранскими, балтийскими, германскими языками. Есть названия, которые не связаны ни с одним известным языком. Это свидетельствует о том, что на территории Беларуси в разное время жили различные этнические группы.

Для различных языковых групп присущи свои форманты (суффиксы). Славянскими являются гидронимы с формантами -ов (-ев), -ин, -ск, -ец, -ица, -ка, -изина (-низина), -ище, -ичи, -овцы (-инцы), -ики, -ники, -еж, -гощ. С финно-угорскими языками связывают гидронимы с формантами -его, -юга, -ога, -яга и отчасти -ыга. Гидронимы с формантами -ея, -ия, -упля характерны для балтийских названий. Нередки случаи, когда одинаковый формант имеют гидронимы, связанные с разными языками.

Особенно ценны названия мелких объектов (микротопонимы). Необходимо записывать точное произношение названия местных топонимов урочища, луга, сенокоса, поля, лесного участка, небольшой речки, озера, отдельной горки и даже камня, учитывая особенности здешнего диалекта.

Следует зарегистрировать все известные в данной местности географические имена16.

Наряду с гербом, гимном и флагом, монета является одним из атрибутов государства. Первые монеты Республики Беларусь были выпущены 27 декабря 1996 года. Дизайн большинства монет разработан художниками Беларуси и дублирован в различных металлах. Монеты выпускаются ограниченными тиражами. Сегодня белорусские монеты – одни из лучших в мире благодаря их высокому эстетическому и художественному уровню.

Нумизматика (др.-греч. µµ, лат. nomisma – монета) – это вспомогательная историческая дисциплина, которая изучает историю монет (монетной чеканки) и денежного обращения (по монетам). От нумизматики как науки следует отличать коллекционирование монет.

В середине XVI века Великий канцлер литовский Николай Радзивилл Черный (1515 – 1565) основал в Несвиже первый нумизматический кабинет – «скарбец». Значительные нумизматические коллекции были также у Сапег и Потоцких.

Крупные монетные собрания находились в Гомеле у Николая Петровича Румянцева (1754 – 1826) и Ивана Федоровича Паскевича (1782 – 1856). Впоследствии обе коллекции влились в собрания Эрмитажа и Государственного исторического музея России. Крупным собирателем монет в 40 – 60-х годы XIX века был Евстафий Пиевич Тышкевич (1814 – 1873).

Эмерик Гуттен-Чапский (1828 – 1896) в имении Станьково Столбцовского повета (теперь Дзержинский район Минской области) собрал крупнейшую коллекцию польских монет и медалей (более 11 000). В 1871 – 1891 годах он написал пятитомный «Каталог коллекции польских медалей и монет». В 1916 году, после смерти коллекционера, его коллекция была Историческое краеведение Беларуси: учеб. пособие / А. Н. Ваганова [и др.]. – Минск: Изд.

БГУ, 1980. – С. 152 – 169.

передана в дар Кракову. В данное время она составляет основу Отдела нумизматики Национального музея в Кракове.

На Минщине в 70 – 80-х годах XIX века активную работу по формированию нумизматической коллекции проводил Генрих Христофорович Татур (1846 – 1907). Значительными нумизматическими собраниями обладали владелец имения Мир Петр Дмитриевич Святополк-Мирский (1857 – 1914) и владелец имения Нача Лидского уезда Вандалин Александрович Шукевич (1852 – 1919). На Витебщине крупную нумизматическую коллекцию в 80-х годах XIX века собрал владелец поместья Завидичи Лепельского уезда, археолог Михаил Францевич Кустинский (1829 – 1905).

В конце XIX века на базе коллекций К. К. Бергнера, М. Ф. Кустинского, А. С. Плятера де Броэль, а также археологических находок на территории Витебской, Могилевской и Минской губерний основывается коллекция Вацлава Петровича Федоровича (1848 – 1911). Занимался собирательством монет в начале XX века и выдающийся белорусский этнограф Евдоким Романович Романов (1855 – 1922).

В 70 – 80-х годах XIX века крупные нумизматические собрания принадлежат музеям, созданным при губернских статистических комитетах.

Значительную работу по регистрации монетных находок провело Витебское отделение Московского археологического института, основанное в 1911 году. В 1907 году создан Минский церковно-археологический музей, в 1912 году – музей Минского товарищества любителей природоведения, этнографии и археологии, на базе которого был создан вскоре Минский городской музей. В 1918 году в Вильно было основано Белорусское научное товарищество, создавшее в 1921 году Белорусский музей им. И. И. Луцкевича. В фонды Белорусского музея поступила часть нумизматической коллекции Г. X. Татура.

Открытие Белорусского государственного музея состоялось 19 ноября 1919 года на основе коллекций минских городского и церковноархеологического музеев, музейных фондов Горок, Мстиславля, Черикова.

В период Великой Отечественной войны нумизматический фонд Беларуси был разграблен. В 1964 году был создан нумизматический кабинет Белорусского государственного университета. Его основу составила личная коллекция Валентина Наумовича Рябцевича (1934 – 2008), белорусского историка, автора монографии «Нумизматика Беларуси». Богатым нумизматическим собранием обладает Национальный исторический музей Республики Беларусь. В Национальном банке Республики Беларусь открыта экспозиция «История денежного обращения на территории Беларуси».

Клад – основной источник фактического материала нумизматических исследований. Он представляет собой денежную сумму в виде монет, изъятых непосредственно из обращения и спрятанных в каком-либо вместилище. Монетные клады – содержательные памятники прошлого, объективно отражающие состав современного им денежного обращения, основные направления экономических связей той или иной страны в определенный период.

В апреле 1973 году подростками деревни Козьянки неподалеку от Полоцка был найден клад. В полоцкий краеведческий музей попало монет общим весом около 20 кг – дирхамы Арабского халифата (время сокрытия – 944 – 945)17.

В 1997 году в Полоцке был найден крупный клад. Изготовлены монеты были в Полоцке на подпольном монетном дворе, деятельность которого документально зафиксирована еще в конце XV века. Над вырезкой штемпелей трудился высококвалифицированный полоцкий мастер. Одна из выбитых в серебре фальшивых монет по реальной стоимости более чем в 3 раза превосходит свой подлинный прототип. Время сокрытия клада – между 1540 и 1550 годами18.

Чистка монет. Монету, нуждающуюся в чистке, рекомендуется вначале подвергнуть 2 – 3-дневному увлажнению. Для этого следует поместить ее в наполненный водой стеклянный, фарфоровый или фаянсовый сосуд. Нередко монеты клада оказываются склеенными коррозийной массой.

Для того чтобы монеты рассоединить, следует опустить их в нагретый до 30 – 50° 5 – 10 % раствор едкого натрия.

Химическая чистка монет применяется в сочетании с механической (при помощи щеточки из щетины). Прежде чем приступить к обработке медной или бронзовой монеты, необходимо обратить внимание на характер покрывающей ее коррозии. Она может оказаться вишнево-красной (закись меди), темно-зеленой (углекислая медь) или же бледно-желтой (углекислый свинец). В первом случае рекомендуется 5 – 15% раствор аммиака или 5 – 10% раствор углекислого аммония; во втором – 5 – 10% раствор лимонной кислоты; в третьем – 10% раствор уксусной кислоты.

Рябцевич, В. Н. Клады: атрибуция, классификация, интерпретация (этнографическо-нумизматический очерк) / В. Н. Рябцевич // Крыніцазнаўства і спецыяльныя гістарычныя дысцыпліны. Вып. 2 / рэдкал.: С. М. Ходзін (адказ. рэд.) [і інш.]. – Мінск: БДУ, 2005. – С. 104 – 120.

Рябцевич, В. Н. Клады: атрибуция, классификация, интерпретация (этнографическонумизматический очерк) / В. Н. Рябцевич // Крыніцазнаўства і спецыяльныя гістарычныя дысцыпліны. Вып. 2 / Рэдкал.: С. М. Ходзін (адказ. рэд.) [і інш.]. – Мінск: БДУ, 2005. – С. 104 – 120.

Часто медные и бронзовые монеты, пройдя чистку, приобретают слишком яркий блеск, уродующий их. Для того чтобы вернуть им утерянный древний облик, достаточно выдержать их в подогретом до 80° растворе: 50 г медного купороса и 5 г марганцовокислого калия на 1 л дистиллированной воды.

Серебряные монеты часто покрыты окислами меди зеленого цвета различных оттенков. Для их ликвидации наиболее действенными оказываются 5 % раствор серной кислоты или 5 – 10 % раствор муравьиной. Налет рогового серебра фиолетово-серого цвета лучше всего снимается 5 – 10% раствором аммиака или хлористого аммония.

Золотые, платиновые и слабо коррозированные монеты других металлов вначале промывают в ацетоне, спирте или бензине, а затем выдерживают в 5 – 10% растворе серной, муравьиной или лимонной кислот. По окончании чистки монеты следует тщательно промыть в кипящей дистиллированной воде, а затем просушить, окунув в ацетон, спирт или же выдержав до 2 часов при температуре не выше 100°. Завершающим этапом проделанной работы является консервация очищенных монет путем покрытия их тонким слоем парафина или синтетической смолы.

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ

1. Главные региональные особенности гидронимии.

2. Происхождение названий населенных пунктов Беларуси.

3. Микротопонимика Беларуси.

1. Происхождение термина «Белая Русь».

2. Топонимика славянского происхождения на территории Беларуси.

3. Религиозно-культовые топонимы на территории Беларуси.

4. Источники изучения топонимики Беларуси.

5. В. А. Жучкевич – исследователь топонимики Беларуси.

1. Имена выдающихся земляков в географических названиях моего родного края.

1. Брэстчына: Назвы населеных пунктаў паводле легендаў i паданняў / склад. А. М. Ненадавец. – Мiнск: Беларусь, 1995. – 432 с.

2. Віцебшчына: Назвы населеных пунктаў паводле легендаў і паданняў / склад. А. М. Ненадавец. – Мiнск: Беларусь, 2000. – 478 с.

3. Гродзеншчына: назвы населеных пунктаў паводле легендаў i паданняў / склад. А. М. Ненадавец. – Мiнск: Беларусь, 1999. – 400 с.

4. Жучкевич, В. А. Дороги и водные пути Беларуси. Историкогеографические очерки / В. А. Жучкевич. – Минск: БГУ, 1977. – 143 с.

5. Жучкевич, В. А. Происхождение географических названий (топонимика) Беларуси / В. А. Жучкевич. – Минск: БГУ, 1961. – 79 с.

6. Жучкевич, В. А. Топонимика Беларуси / В. А. Жучкевич. – Минск:

Наука и техника, 1968. – 184 с.

7. Рогалев, А. Ф. Географические названия в калейдоскопе времен / А. Ф. Рогалев. – Гомель: Барк, 2008. – 254 с.

8. Рогалеў, А. Ф. Назвы Бацькаўшчыны: тапанімія Беларусі / А. Ф. Рогалеў. – Гомель: Барк, 2008. – 215 с.

9. Рылюк, Г. Я. Истоки географических названий Беларуси (с основами общей топонимики) / Г. Я. Рылюк. – Минск: Веды, 1997. – 176 с.

Раздел 3. ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ.

ЕГО ОХРАНА И ИСПОЛЬЗОВАНИЕ

ТЕМА 8. ПАМЯТНЫЕ МЕСТА

ГЕРОИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО БЕЛАРУСИ

Термины: памятники истории, форт-туризм.

8.1. Памятники оборонительного зодчества.

8.2. Памятные места, связанные с боевыми действиями и национально-освободительной борьбой.

8.1. Памятники оборонительного зодчества Памятники истории – это объекты, связанные с важнейшими историческими событиями, развитием общества и государства, с жизнью выдающихся деятелей политики и культуры. В памятниках и мемориальных сооружениях выражается значимость отображаемого, что передается с помощью лаконизма пластики, масштабности, долговечности используемого материала.

Наиболее древними памятниками оборонительного зодчества Беларуси являются Полоцкие, Витебские, Новогрудский и Лидский замки, а также Каменецкая башня. К более поздним оборонительным сооружениям относятся замки в Крево, Мире, Любче, Гераненах, Гайтюнишках, Быхове, Заславле, Несвиже, Гольшанах, Смольянах. К особому типу оборонительных сооружений относятся храмы-крепости – Полоцкая София, Сынковичский, Маломажейковский, Комайский храмы, а также укрепленные кальвинистские храмы в деревне Асташино Кореличского района, в Держинске (Койданово) и Сморгони.

Особенно мощная система укрепленных поселений сложилась в XIV – XVI веках в Подвинье. Крепостное строительство активизировалось здесь в Ливонскую войну. Сформировался укрепленный рубеж, который составляли Сураж, Витебск, Сорица, Улла, Суша, Гарное, Воронеч, Полоцк, Дисна, Дрисса, Вята, Задвинье, Друя, Иказнь, Браслав, Дрисвяты. Севернее данной линии находились опорные пункты в Нещерде, Ситно, Езерище, Усвятах, а южнее – в Ушачах, Лепеле, Чашниках, Лукомле, Сенно. Западными форпостами региона являлись замки в Свири и Мяделе. Оборонную инфраструктуру Подвинья составляли 27 замковых и крепостных комплексов, что дает полное основание называть этот регион Беларуси землей замков. В центре данной укрепленной системы находился Полоцк – «крепость Белой Руси», как его называли современники.

Русско-ливонская война 1558 – 1583 годов. О событиях руссколивонской войны напоминают остатки так называемого вала Ивана Грозного, возведенного в Полоцке в 1563 году, а также остатки крепостей и укреплений, построенных русскими войсками на белорусских землях, – на острове озера Езерища под Витебском, в Соколе, Ситно, Нещерде, Козьянах, Усвятах, Улле, Туровле, Суше, Красном.

Русское крепостное строительство широко развернулось на белорусских землях с 1565 года. Срубы изготовлялись в безопасном месте, бревна маркировали, затем их разбирали и перевозили (или сплавляли по воде) на место сборки. Рубленые деревянные стены делались из двух-трех параллельных бревенчатых стен, соединенных примерно через 6 – 8 м поперечными стенами-связками. В результате стена состояла из одного-двух рядов срубов, которые обычно засыпали землей или камнями. На определенных расстояниях располагались не засыпанные землей срубы, которые использовались для устройства бойниц подошвенного боя и установки орудий.

Такие стены могли выдерживать удары пушечных ядер. Можно выделить следующие конфигурации деревянных крепостей: треугольные (Красный, Козьяны), прямоугольные (Туровля, Суша), трапециевидные (Ситно).

Замок озера Езерища существовал в XIV – XVII веках. Размещался в 3 км от современного городского поселка на полуострове озера. Имел четырехугольную форму в плане (100 120). Был окружен земляным валом с 3 башнями и рвом, который отделял замок от остальной части полуострова.

С восточной и северной сторон эти валы сохранились. Высота их 2 – 4 м.

Во время половодий низкая часть заливалась водой, и замок превращался в островную крепость. Замок Езерище имел значительные укрепления и вместе с Полоцком господствовал над краем. В 1579 году Езерище было взято войсками Стефана Батория. Во время штурма замок сгорел, но был отстроен. В самом начале XVII века в замке снова случился пожар, но в 1616 году он был вновь восстановлен.

Замок Сокол (Россонский р-н) был построен в 1566 году во время Ливонской войны по приказу Ивана Грозного в качестве порубежной крепости. Планировку и размеры замка определил мыс при слиянии рек Дрисса и Нища. Полуовальный в плане замок (повернут закругленной частью к стреле мыса) с 10 башнями, которые внутри были разделены на 2 – 3 яруса, имели боевые помещения и амбразуры. Центром композиции была церковь на небольшой площади, которую окружали прямоугольные в плане избы. Замок отображен на рисунке С. Пахлавицкого (1579). Он был разрушен в 1579 году войсками Стефана Батория19.

Усвят в летописях упоминается под 1021 годом как город, отданный великим князем киевским Ярославом Мудрым князю полоцкому Брячиславу Изяславичу. В июле 1566 года по приказу Ивана IV в Усвяте на городище, называвшемся Межова, был построен замок. В 1633 году замок был обновлен. В начале войны России с Речью Посполитой (1654 – годов) 23 августа 1654 года Усвят был взят русскими войсками. Укрепления были разрушены.

Улльский замок располагался на территории современного городского поселка Улла Бешенковичского района. Во время Ливонской войны польский король Сигизмунд II Август приказал в 1563 году возвести замок. Однако строительство Улльского замка, которым руководил венецианский инженер, остановилось в связи с приближением московских войск.

В 1567 году русский царь Иван IV приказал построить здесь деревянную крепость. В начале войны России с Речью Посполитой 1654 – 1667 годов Улльский замок был сожжен и больше не возобновлялся.

Замчище «Ситно» в деревне Малое Ситно (Полоцкий район) внесено в список недвижимых памятников истории и культуры местного значения.

Замчище расположено на холме (100 30 м) у Ситнянского озера, из которого берет исток река Полота. Здесь встречается гончарная древнебелорусская керамика XII – XIV веков.

Замчище «Туровля» в деревне Туровля (Полоцкий район, урочище «Городище») также внесено в список недвижимых памятников истории и культуры местного значения.

Уникальным произведением оборонительной архитектуры является Бобруйская крепость (автор проекта К. Опперман; 1810 – 1811). Крепость сыграла достойную роль в войне 1812 года. Строительство Брестской крепости началось в 1833 году по проекту выдающегося военного инженера К. И. Оппермана. Героическая оборона Брестской крепости в июне года была одним из первых сражений Великой Отечественной войны.

8.2. Памятные места, связанные с боевыми действиями и национально-освободительной борьбой Северная война 1700 – 1721 годов. 28 сентября 1708 года у деревни Лесной (Славгородский район Могилевской области) русская армия разЯкімовіч, Ю. Сокал / Ю. Якімовіч // Энцыклапедыя Гiсторыi Беларусi: в 6 т. – Минск:

Беларус. энцыкл., 2001. – Т. 6., ч. 1 – 385 с.

громила шведский экспедиционный корпус под командованием генерала Левенгаупта. В 1908 году здесь был открыт памятник (скульптор А. Л. Обер). В 1912 году был возведен храм-памятник (архитектор А. И. фон Гоген), в котором с 1990-х годов действует православная церковь «СвятоПетропавловский храм-памятник». В деревне Алексичи Гродненской области сохранился обелиск в честь Северной войны.

Польское шляхетское восстание 1794 года. В Кобрине (Брестская область) размещается военно-исторический музей имени Александра Васильевича Суворова (1729 – 1800). В 1794 году А. В. Суворов одержал победу над повстанцами, которые ставили своей целью создание польского государства в границах былой Речи Посполитой. За особые заслуги перед Российской империей полководцу было подарено имение «Кобринский ключ». В Кобрине открыты музей и памятник А. В. Суворову (автор Чеботарев), а также бюсты (скульпторы Кюферле и Рукавишников). В Минске в честь А. В. Суворова названо военное училище и улица.

В двух километрах от Коссова (Ивацевичский район, Брестская область) находится Меречевщина. В 1746 году здесь родился национальный герой Польши и США, предводитель неудачного польского восстания года Андрей Тадеуш Бонавентура Костюшко (1746 – 1817). Именем Т. Костюшко названы улицы в Коссово, Бресте и Гродно. Ныне в Меречевщине действует музей. В деревне Малые Сехновичи (Жабинковский район Брестской области) установлен памятник Т. Костюшко.

Русско-французская война 1812 года. В борьбе с наполеоновским нашествием в рядах российской армии и в партизанских отрядах участвовало около 50 000 белорусов. Во французских соединениях воевало приблизительно 25 000 наших соотечественников – представителей местного шляхетства, обманутых наполеоновской пропагандой. После разгрома наполеоновских войск им была дарована амнистия.

В Кобрине 15 (27) июля 1812 была одержана первая победа над войсками Наполеона в пределах Российского государства. В 1912 году здесь установлен памятник (архитектор Д. Марков). В Волковыске сохранился дом, в котором в 1812 году жил русский генерал П. И. Багратион. В настоящее время здесь находится музей.

На белорусской земле находится могила героя войны 1812 года, уроженца Витебской губернии русского генерала Якова Петровича Кульнева (1764 – 1812), погибшего 20 июля 1812 года у деревни Клястицы. На месте его гибели в 1830 году был установлен памятник.

В хронику войны 1812 года вошли два сражения под Полоцком. Первое сражение под Полоцком (17 – 18 августа 1812 г.) – это бой между 1-м пехотным корпусом русских под командованием генерала Витгенштейна и французскими корпусами маршала Удино и генерала Сен-Сира. За успешные действия под Полоцком Сен-Сир получил маршальское звание. Вторая битва под Полоцком (18 – 20 октября 1812 года) – это сражение, в котором русские войска под командованием Витгенштейна атаковали и нанесли поражение баварскому корпусу французов под командованием маршала Сен-Сира. В результате Полоцк был освобожден от французов. В бою за Полоцк погибло около 7 000 воинов российской армии. Мост через реку Полоту был залит кровью, и с того времени его называют Красным. В 1975 около моста установлена мемориальная доска. В Полоцке в честь героев войны 1812 года Якова Кульнева и Федоры Мироновой названы улицы города.

В 1850 году в Полоцке был открыт памятник Героям 1812 года (автор проекта Антонио Адамини). Аналогичные памятники были установлены в местах самых кровопролитных боев войны 1812 года. В советское время памятник был уничтожен. Однако благодаря инициативе Полоцкого горисполкома в декабре 2009 года в связи с подготовкой к празднованию 200-летия войны 1812 монумент был восстановлен.

Памятники, посвященные событиям 1812 года, есть в Витебске, Верхнедвинске, у деревни Поддубное Пружанского района, Брыли Борисовского, Клястицы Россонского, Островно Бешенковичского районов и в других местах Беларуси. Частично сохранились оборонительные сооружения, которые возводились перед войной 1812 года в Бобруйске и Борисове.

Социальное движение. После подавления восстания Семеновского полка (1820) на территорию Беларуси были переведены многие офицеры – члены тайных декабристских организаций. Во время пребывания в Минске декабрист Н. М. Муравьев написал так называемый «минский вариант»

декабристской конституции. О «декабристах» напоминают руины Бобруйской крепости – место службы и заключения ряда заговорщиков. В году декабристами С. И. Муравьевым-Апостолом и М. П. БестужевымРюминым был разработан план ареста царя во время смотра войск в Бобруйске. Финальным актом декабристского движения можно считать попытку поднять восстание Полтавского полка в Бобруйске (февраль 1826).

В Могилеве сохранилось здание штаба 1-й русской армии, где в январе 1826 года были допрошены руководители Южного общества декабристов П. И. Пестель, С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин.

В 1958 году в городском поселке Свислочь (Свислочский район Гродненской области) установлен памятник (скульптор 3. Азгур) белорусскому национальному герою, издателю первой белорусскоязычной газеты «Мужыцкая праўда», одному из руководителей польского восстания 1863 – 1864 годов в Беларуси Константину Викентию Калиновскому (1838 – 1864). У деревни Миловиды Барановичского района сохранилась часовня, возведенная на месте боя повстанческих отрядов К. Калиновского с царскими войсками 22 мая 1863 года.

На военном кладбище Минска в 1898 году в честь победы русских войск в русско-турецкой войне 1877 – 1878 годов был сооружен хрампамятник Александра Невского.

В 1898 году в Минске состоялся I съезд РСДРП, который провозгласил создание Российской социал-демократической рабочей партии. В году в доме, где проходил съезд, был открыт музей.

31 мая 2008 года в Полоцке состоялось открытие памятника генераллейтенанту Роману Исидоровичу Кондратенко (1857 – 1904), герою обороны Порт-Артура в русско-японскую войну 1904 – 1905 годов, выпускнику Полоцкого кадетского корпуса (скульптор Л. Аганов). Памятник является первым в ряду планируемой аллеи Славы Героев-полочан.

В Пинске на здании железнодорожного вокзала укреплена мемориальная доска, напоминающая о революционных выступлениях пинских железнодорожников в 1905 – 1907 годах. Подобные доски имеются на железнодорожных станциях в Лунинце и Барановичах. Брестская и Бобруйская крепости были также свидетелями революционных выступлений 1905 – 1906 годов.

О боях Первой мировой войны свидетельствуют братские могилы возле деревни Брусы и хутора Гущар Мядельского района, в деревне Крево и Вавуках Сморгонского, Томашовке Брестского, Полятичах Кобринского районов. В Столбцах похоронен уроженец Гродно Авенир Маркович Костенчик (1889 – 1935), один из первых русских военных летчиков, командир четырехмоторного самолета «Илья Муромец».

В 1917 году на территории Беларуси происходили события, связанные с Февральской и Октябрьской революцией. В Минске на площади Свободы в январе-феврале 1919 года находилось Временное рабочекрестьянское правительство БССР. В здании городского театра (ныне театр им. Я. Купалы) 2 – 3 февраля 1919 года проходил Всебелорусский съезд Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, который принял Конституцию БССР.

Значительная группа памятников связана с именами деятелей революционного движения и гражданской войны. С белорусской землей связана жизнь многих большевистских деятелей (Ф. Э. Дзержинский, М. И. Калинин, Г. К. Орджоникидзе, А. Ф. Мясников, Я. Ф. Фабрициус). В их честь установлены памятники, мемориальные доски, их именами названы населенные пункты и улицы. В советское время насчитывалось более трехсот памятников В. И. Ленину.

В Рогачеве находится могила красногвардейцев, погибших в январе – феврале 1918 года в боях против польских интервентов. В деревне Волчья Гора Речицкого района похоронены бойцы пролетарского батальона Речицы, которые погибли в бою с поляками. В Добруше находится могила красногвардейцев, отдавших жизнь в боях с немецкими оккупантами.

В годы польской оккупации 1921 – 1939 годов западных земель Беларуси были значительно ограничены права многочисленных национальных меньшинств, которые составляли до 45 % населения Польши, – белорусов, евреев, украинцев, литовцев и немцев. Националистическая политика правительства Польши вызывала сопротивление среди непольского населения. С целью подавления недовольства был установлен режим «санации»

(«оздоровление»), который фактически являлся военно-полицейской диктатурой. Одним из элементов санации была так называемая «пацификация» («умиротворение») оккупированных земель. Процесс полонизации – насаждение польского языка и культуры – в оккупированной Западной Беларуси с каждым годом ужесточался. Политика Польши в отношении непольского населения носила характер этноцида.

С Польши переселялись так называемые «осадники» – вышедшие в отставку солдаты и офицеры польской армии, члены их семей, которые получали земельные наделы на оккупированных землях Беларуси. В период 1921 – 1939 годов с этнических польских земель в оккупированные регионы Беларуси было переселено около 300 000 поляков.

В 1934 году в белорусском городе Картуз-Береза польскими оккупационными властями был создан концентрационный лагерь для активистов национальных движений – украинского, белорусского и еврейского. Через концлагерь прошло около 10 000 человек. В Березе-Картузской в 1962 году установлен обелиск, посвященный памяти узников.

Освободительный поход Красной Армии в Западную Беларусь, который начался 17 сентября 1939 года, дал возможность осуществить воссоединение белорусского народа и восстановить историческую справедливость.

На улице Калиновского в Минске возведен храм-памятник в честь Всех Святых в память безвинно убиенных во Отечестве нашем. В нижней алтарной части – крипты – собрана земля с полей всех великих исторических сражений в защиту Отечества, а также с мест захоронений мирных жителей, ставших жертвами военных кампаний и репрессий.

За годы Великой Отечественной войны (1941 – 1945) Беларусь потеряла четверть населения. Нацисты создали на белорусской земле 260 концентрационных лагерей. Только в Витебске в концлагере «5-й полк» умерло 80 000 человек, а в Урочище Борок Глубокского района – 37 000 человек. В Беларуси насчитывается 619 деревень, которые были сожжены оккупантами, 186 из них не возродились. На территории Беларуси действовало свыше 200 партизанских бригад, более полутора тысяч отрядов. В них сражалось до 400 000 человек. В городах и поселках Беларуси вели борьбу с оккупантами более 70 000 белорусских подпольщиков.

В память о жертвах Великой Отечественной войны во всех уголках Беларуси можно встретить монументы и памятные знаки. В Минске в году был возведен монумент Победы (скульпторы 3. Азгур, А. Бембель, А.

Глебов, В. Селиханов, архитекторы Г. Заборский и В. Король). 5 июля 1969 года на 21-м километре московского шоссе состоялось открытие памятника-монумента «Курган Славы» (скульпторы А. Бембель и А. Артимович, архитекторы О. Стахович и Л. Мицкевич, инженер В. Лапцевич).

8 мая 1965 года Брестской крепости было присвоено почетное звание «Крепость-герой». 25 сентября 1971 года был открыт мемориальный комплекс «Брестская крепость-герой» (скульпторы А. Кибальников, А. Бембель, В. Бобыль, архитекторы В. Волчек, В. Занкович, Ю. Казаков, В. Король, О. Стахович, Г. Сысоев). В архитектурную композицию крепости вписывается православный Свято-Николаевский гарнизонный храм. В 1999 году филиалом мемориального комплекса стал V форт.

Открытие мемориального комплекса «Хатынь», посвященного памяти белорусских деревень, уничтоженных нацистами, состоялось 5 июля 1969 года (архитекторы Ю. Градов, В. Занкович, Л. Левин, скульптор С. Селиханов). Комплекс занимает площадь около 50 га. В центре композиции мемориала находится 6-метровая бронзовая скульптура «Непокоренный человек» с убитым ребенком на руках. На территории мемориала горит вечный огонь в память о жертвах нацистских преступлений.

25 суток продолжалась осада Полоцко-Лепельской партизанской зоны нацистами. В ночь с 4 на 5 мая 1944 года партизаны вырвались из «котла». В память этого события 30 июля 1974 года вблизи городского поселка Ушачи, у деревни Паперино состоялось открытие мемориального комплекса «Прорыв» (скульптор – народный художник БССР А. Аникейчик, архитекторы Ю. Градов и Л. Левин).

На месте гибели военного летчика Н. Гастелло, у шоссе Радошковичи – Молодечно, установлен обелиск (скульптор А. Аникейчик). В центре Радошкович установлен памятник Н. Гастелло (скульптор З. Азгур). В память о первом залпе «Катюши» в Орше создан мемориальный ансамбль «За нашу Советскую Родину». Над Днепром установлена подлинная машина. На местах, где стояли машины батарей, сооружены железобетонные тумбы со звездами, олицетворяющими пусковые установки (1966; архитекторы Ю. Градов, В. Занкович, Л. Левин, инженер В. Левин). Мемориальный комплекс в честь воинов-освободителей, партизан и подпольщиков Витебской области был открыт в Витебске на площади Победы (1974; архитектор Ю. Шпит, скульпторы Б. Марков и Я. Печкин).

В 1977 году в Мозыре был открыт мемориальный комплекс на братском кладбище советских воинов и партизан (архитектор Г. Воробьев, скульптор М. Пушкарь). В честь партизан и уроженцев Петриковского района в 1975 году в райцентре возведен мемориальный комплекс (скульптор М. Яковенко).

На территории Полотчины находится 96 захоронений времен Великой Отечественной войны: братских могил – 73; воинских кладбищ – 3;

индивидуальных захоронений – 20. Всего на Полоцкой земле нашли покой 8 446 воинов и партизан, из их неизвестных – 1 526 человек. Наиболее крупное захоронение находится в деревне Владимировка – 639 солдат и офицеров. Здесь располагался прифронтовой госпиталь. На станции Дретунь, где шли жестокие бои, похоронено 619 человек.

В 2006 году у деревни Гомель под Полоцком открылся историкокультурный комплекс «Поле ратной славы». Было приведено в порядок пять долговременных огневых точек (ДОТов). Полоцкий укрепрайон (УР) был спроектирован в 1927 году и входил в так называемую «Линию Сталина». Полоцкий УР в июне 1941 года выдержал почти трехнедельную осаду, задержав немецкое наступление на Московском направлении. Неподалеку от «Поля ратной славы», рядом с автомобильной трассой Минск – Полоцк, расположен действующий мемориал партизанской бригады имени Ворошилова. На территории сельсовета находятся также захоронения войны 1812 года. Подобный полоцкому мемориальный комплекс под названием «Линия Сталина» начал действовать 30 июня 2005 года в Заславле.

9 мая 1995 года с целью увековечивания подвига защитников Могилева открыт мемориальный комплекс «Буйничское поле» (архитекторы В.

В. Чаленко, О. П. Барановский). В 2002 году в Пинске установлен памятник партизанам Полесья (авторы В. Занкович, П. Цомпель). В 2004 году в Гродно установлен памятник воинам-пограничникам (скульптор Г. Буралкин, архитектор С. Фодиченко).

На учете Министерства обороны Беларуси на 2009 год состоит воинских захоронений, а в государственном реестре историко-культурных ценностей насчитывается 982 памятника истории периода Великой Отечественной войны.

Память о жертвах Холокоста. В результате нацистского геноцида во время Великой Отечественной войны погибло свыше 800 000 белорусских евреев. На территории Беларуси нацистами было создано более 100 еврейских гетто. Мемориальный комплекс «Яма. Минское гетто»

расположен в Минске на месте гибели 95 000 белорусских и 35 000 европейских евреев (скульпторы А. Финский, Э. Полак, 2000 год). В Минске о трагедии напоминают также три мемориальных камня в память о погибших здесь евреях из Германии. Сохраняется память об участниках подполья Минского гетто.

Мемориальный комплекс «Урочище Гай» (Барановичи) – место захоронения 3 000 белорусских и чешских евреев. В Бобруйске находится памятник 20 000 евреям – жертвам фашизма. Два гетто располагалось на территории Бреста. В Витебске на берегу Двины установлен памятный камень в память около 2 000 погибших евреев. В Слуцке установлен мемориальный знак на месте расстрела и захоронения около 18 000 евреев. В Слониме на острове, где размещалось гетто, существует мемориал памяти жертв фашизма. Гетто было также в Полоцке. В Клецке на месте массового расстрела более 7 000 евреев установлен памятник. В Гомеле действовало четыре еврейских гетто, здесь также установлен памятник жертвам фашизма.

Память о жертвах афганской войны. Через афганскую войну 1979 – 1989 годов прошло более 32 000 белорусов. 711 из них погибли, еще 40 – скончались от ран. Считались пропавшими без вести 12 воинов, а 870 бойцов вернулись домой инвалидами. Пять белорусов за участие в боевых действиях в Афганистане удостоились звания Героя Советского Союза.

Более чем 14 500 человек награждены орденами и медалями.

«Остров слез» («Остров Мужества и Скорби») – мемориал, посвященный белорусским воинам-интернационалистам, павшим в Афганистане в 1979 – 1989 годах. Комплекс возведен (1988 – 1996) в Минске на искусственном острове на реке Свислочь, рядом с Троицким предместьем. Прототипом облика храма послужила Спасо-Преображенская церковь СпасоЕвфросиниевского монастыря в Полоцке.

14 октября 2004 года в Полоцке состоялось освящение памятникачасовни в память воинов-полочан, погибших в Афганской войне. В Афганистане воевали более трехсот полочан. На стенах часовни выбиты имена тех, кто ценою жизни исполнил воинский долг.

В Минске на улице Притыцкого расположен храмовый комплекс памяти жертв Чернобыльской катастрофы. Строительство собора иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в память о жертвах Чернобыльской катастрофы было начато в 1994 году. Храм является одним из самых больших в Беларуси.

В 1991 году Беларусь обрела государственный суверенитет. В историю XX века вошли название белорусского селения Вискули – местечка в самом центре Беловежской пущи. Здесь в правительственной резиденции еще советских времен лидеры Беларуси, России и Украины подписали «Беловежское соглашение», ознаменовавшее распад СССР.

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ

1. Историко-культурное наследие.

2. Памятники природного наследия.

3. Использование объектов историко-культурного наследия Беларуси в туризме.

1. Мирский и Несвижский дворцово-замковые комплексы как объекты туристического интереса.

2. Историко-культурное наследие малых городов Беларуси.

3. Белорусские объекты в Списке историко-культурного наследия ЮНЕСКО.

4. Досье «Материальное воплощение духовного наследия Евфросинии Полоцкой».

5. Особо охраняемые природные территории Беларуси.

1. Рекреационный потенциал историко-культурного наследия моего родного края.

Составление плана работы кружка исторического краеведения.

1. Локотко, А. И. Историко-культурные ландшафты Беларуси / А. И. Локотко. – Минск: Бел. наука, 2006. – 470 с.

2. Мешечко, Е. Н. Белорусское Полесье: Туристские трансъевропейские водные магистрали: путеводитель / Е. Н. Мешечко, А. А. Горбацкий;

под ред. Л. А. Цуприка. – Минск: Четыре четверти, 2005. – 95 с.

3. Несцярчук, Л. М. Ахова гiсторыка-культурнай спадчыны Беларусi:

Асноўныя этапы фармiравання, сучасны стан i перспектывы / Л. М. Несцярчук. – Мiнск: БЕЛТА, 2003. – 286 с.

4. Природа Беларуси: попул. энциклопедия / редкол.: И. П. Шамякин [и др.]. – Мінск: БелЭн імя П. Броўкі, 1986. – 599 с.

5. Русецкий, А. В. Художественная культура Витебска с древности до 1917 года: историко-худож. очерк / А. В. Русецкий, Ю. А. Русецкий. – Минск: БелЭн, 2001. – 288 с.

ТЕМА 9. ПАМЯТНИКИ БЕЛОРУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ,

ДУХОВНОЙ И МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ

Термины: обелиск, иешивы, синагоги, старообрядцы.

9.1. Мемориальные места становления белорусской государственности.

9.2. Памятники и памятные места многонациональной культуры Беларуси.

9.1. Мемориальные места становления белорусской 1 января 1919 года был обнародован манифест об образовании Белорусской Советской Социалистической Республики (БССР) со столицей в Минске. 26 июня 1974 года Минску присвоено почетное звание «Городгерой». В 1985 году на проспекте Машерова (ныне Победителей) открыт обелиск «Минск – город-герой» (скульптора и архитектора В. Занковича). июля 1944 года – дата освобождения Минска от немецко-фашистских захватчиков – официально является главным праздником белорусской государственности – Днем Независимости. На 2009 год в Минске насчитывалось 440 мемориальных досок и знаков.

Полоцк – древнейший политический и культурный центр нашей страны – «отец городов белорусских». Наиболее раннее письменное упоминание о Полоцке относится к 862 году. Согласно сведениям археологических раскопок, Полоцк был заложен на 70 – 80 лет ранее летописной даты и основан славянским племенным союзом кривичей. Через Полоцк проходил важный торговый путь «из варяг в греки», который соединял Скандинавию и Византию.

Значение Полоцка в исторических судьбах народов Восточной Европы символически подчеркивает знак «Полоцк – географический центр Европы», который был установлен 31 мая 2008 года. Знак представляет собой символ с изображением розы ветров, земного шара с контурами Европы и корабля, который размещен на гербе Полоцка (архитектор И. Боровик, скульптор А. Прохоров). В Полоцке был открыт памятный знак в честь белорусской буквы «Ў». Он сделан в виде стелы, на ее гранях нанесены рельефные изображения буквы «Ў». Памятник может служить солнечными часами (2003, скульптор А. Финский). В октябре 2001 года в Полоцке была открыта скульптурная композиция А. Шатерника «Памятник кривичам».

Он представляет собой стилизированную ладью, на которой находится Рогнеда с сыном Изяславом и воинами-славянами.

На июнь 2009 года в Полоцке насчитывалось около 20 памятников и скульптур, связанных с историей и культурой древней белорусской столицы.

Витебск по летописным свидетельствам был основан в X веке киевской княгиней Ольгой. В Витебске планируется установить памятник основательнице города. Также появятся памятники князю Витебскому и великому князю литовскому Ольгерду, а также святому князю Александру Невскому, под началом которого полоцкая и витебская дружины участвовали в 1242 году в битве на Чудском озере против крестоносцев.

Могилев – красивейший и богатейший город средневековой Беларуси. Символом свободолюбия могилевчан являлась величественная городская ратуша, восстановленная в 2008 году. Могилев мог стать столицей БССР. В конце 1930-х годов разрабатывался план переноса столицы Советской Беларуси из Минска в Могилев. Памятью об этом историческом факте является могилевский Дом Советов – точная копия Дома правительства в Минске. Современный Могилев – третий (после Минска и Гомеля) по количеству жителей город Беларуси.

Государственные деятели древней Беларуси. В 1993 году в Заславле был установлен памятник полоцкой княжне Рогнеде и ее сыну Изяславу, имя которого носит современный город Заславль (скульптор А. Артимович, архитектор И. Морозов, 1993 год).

В год празднования 1145-летия Полоцка в городе был открыт памятник князю Всеславу Брячиславичу (2007; скульпторы А. Прохоров, С. Игнатьев, Л. Минкевич, архитектор Д. Соколов). Всеслав Брячиславич (Чародей) (около 1029 – 1101, князь полоцкий с 1044) на протяжении почти пятидесяти семи лет успешно защищал независимость Полоцкой державы.

Памятник Всеславу Чародею в Полоцке является первым в Беларуси конным монументом князя.

В Борисове в день 900-летия города в 2002 году был установлен памятник его основателю полоцкому князю Борису Всеславичу (скульптор А. Артимович). В 2002 году в Давид-Городке (Столинский район Брестской области) был установлен памятник предполагаемому основателю поселения князю Давиду (скульптор А. Дранец).

Памятник полоцкому князю Андрею Ольгердовичу Полоцкому (ок. 1325 – 12 августа 1399) был открыт в день празднования 1147-летия Полоцка в 2009 году (скульптор И. Голубев). Андрей Полоцкий значительно расширил территорию Полоцкого княжества. Славу героя ему принесла Куликовская битва. Подвиг Андрея воспевается в знаменитом восточнославянском литературном памятнике «Задонщина».

Князь Константин (Василий) Острожский (1526 – 1608), потомок Турово-Пинских князей, создатель Острожской академии (1576), школы для православного населения Речи Посполитой. Им была основана также Острожская типография. Он организовал издание полного свода библейских книг на славянском языке – Острожской библии (1581). Князь Острожский покровительствовал 600 храмам и 200 монастырям Речи Посполитой. В Минске к 400-летию памяти князя Константина (Василия) Острожского установлена мемориальная доска.

Государственные деятели Советской Беларуси. Всеволод Макарович Игнатовский (1881 – 1931) сыграл важную роль в проведении политики белорусизации, был активным сторонником увеличения территории БССР. С 1927 года – первый президент Института белорусской культуры, с декабря 1928 года – президент Академии наук БССР, директор Института истории АН БССР. В Минске на здании по улице Революционной, 15, где в 20-е годы ХХ века располагался Институт белорусской культуры, а затем – Белорусская академия наук, размещена мемориальная доска В. М. Игнатовскому.

Александр Григорьевич Червяков (1892 – 1937) – один из основателей белорусской советской государственности, на протяжении 1920 – 1937 годов занимал высшие государственные посты в БССР. В честь А. Г. Червякова в Минске установлена мемориальная доска. Дмитрий Федорович Жилунович (Тишка Гартный; 1887 – 1937) – автор манифеста, провозгласившего рождение Советской Социалистической Республики Беларуси, и глава ее Временного рабоче-крестьянского правительства (01.01.1919 – 03.02.1919). В честь Д. Ф. Жилуновича названа улица в Минске и установлена мемориальная доска. Николай Матвеевич Голодед (1894 – 1937) возглавлял правительство БССР в 1927 – 1937 годах. Именем Н. М. Голодеда названа улица и проезд в Минске, а также установлена мемориальная доска.

Кирилл Трофимович Мазуров (1914 – 1989) – представитель Центрального штаба партизанского движения в тылу немецко-фашистских войск в Беларуси с сентября 1942 года. В 1956 – 1965 годы – первый секретарь ЦК КП БССР. В Минске на доме, где продолжительное время жил К.

Т. Мазуров, установлена мемориальная доска. Его именем названа одна из минских улиц.

Петр Миронович Машеров (1918 – 1980) – один из организаторов и руководителей партизанского движения в Беларуси. В 1965 – 1980 годах – первый секретарь ЦК Компартии Беларуси. В 1998 году Витебскому государственному университету было присвоено имя П. М. Машерова. Памятник П. М. Машерову установлен в 1980 году в Витебске (скульптор З. Азгур, архитектор Ю. Казаков), а также на Восточном кладбище в Минске.

Просветители земли белорусской. 28 сентября 2000 года в центре Полоцка был открыт памятник Евфросинии Полоцкой (Предслава; около 1110 – 25.05.1173) (скульптор В. Голубев). Он стоит на перекрестке улиц, одна из которых ведет к Спасо-Евфросиньевскому монастырю, где хранятся мощи Преподобной. Два памятника святой Евфросинии установлены также в Минске, один – на проспекте Независимости возле НПО «Агат»

(2002; скульптор, А. Артимович), другой – во дворе Белорусского государственного университета (1999; скульптор И. Голубев). Имя просветительницы носят улицы Полоцка и Минска. В день памяти Евфросинии Полоцкой – 5 июня – в Полоцк поклониться мощам святой ежегодно приезжают паломники со всей Беларуси и зарубежья. В этот день совершается крестный ход.

По заказу Евфросинии Полоцкой зодчий Иоанн построил СпасоПреображенскую церковь Евфросиньевского монастыря, ярчайший памятник Полоцкой архитектурной школы, а ювелир-полочанин Лазарь Богша создал крест – святыню белоруского народа (копия реликвии восстановлена в 1997 году ювелиром Н. П. Кузьмичом). Основные сведения о жизни Преподобной содержатся в дошедшем до нас памятнике белорусской письменности XIV века «Житие Евфросинии Полоцкой».

Кирилл Туровский (около 1130 – около 1182) – восточнославянский церковный деятель, знаменитый проповедник и писатель Древней Руси.

В 1984 году Русской православной церковью Кирилл Туровский причислен к Собору белорусских святых. 11 мая является днем памяти святого Кирилла. Кириллу Туровскому установлены памятники в Турове (скульптор М. Иньков; 1993 год), Гомеле и Минске (скульптор А. Прохоров). Его имя носит Минская духовная академия.

В 1974 году в Полоцке был открыт памятник белорусскому первопечатнику, просветителю, писателю и художнику-графику Франциску Скорине (около 1490 – около 1551) (скульпторы А. Глебов, И. Глебов и А. Заспицкий, архитектор В. Марокин). В 1993 году памятник Ф. Скорине был установлен также в Лиде (скульптор В. Янушкевич). Монумент первопечатнику появился в 2006 году в Минске у стен Национальной библиотеки (скульптор А. Дранец, архитекторы М. Виноградов, В. Крамаренко). Второй памятник Ф. Скорине установлен в Минске в дворике БГУ (скульптор С. Адашкевич; 1998 год). В его честь названы высшие награды страны (медаль и орден). Его имя носят университет в Гомеле, центральная библиотека, педагогическое училище, гимназия № 1 в Полоцке, гимназия № в Минске.

Петр Тимофеевич Мстиславец (год рождения неизвестен – умер после 1577) – белорусский типограф, соратник русского первопечатника Ивана Федорова. В родном городе П. Мстиславцу установлен памятник (скульпторы А. Ботвиненок, А. Чигрин, 2001 год).

Сымон Будный (1530 – 1593) – социнианский проповедник XVI века, издатель Нового Завета с комментариями и «Катехизиса» на белорусском языке. В 1980 году в Несвиже С. Будному был открыт памятник (скульптор С. Горбунова). Памятник С. Будному и Василию Тяпинскому (ТяпинскийОмельянович; около 1530 – 40-х – около 1600) установлен в дворике Белорусского государственного университета (скульптор И. Голубев, 2000).

София Юрьевна Олельковна-Радзивилл, княгиня Слуцкая и Копыльская (1 мая 1585 – 19 марта 1612) – святая, чтимая православной церковью.

Мощи Софии Слуцкой находятся в Свято-Духовом кафедральном соборе Минска. В Слуцке установлен памятник княжне (скульптор М. Иньков, 2000).

Афанасий Брестский (Афанасий Филиппович; около 1595 – 5 сентября 1648) – игумен Свято-Симеоновского монастыря в Бресте, канонизирован православной церковью в лике преподобномучеников. В Бресте у Свято-Симеоновского кафедрального собора игумену Афанасию установлен памятник (2005).

В 1992 году на архиерейском доме в Могилеве, где жил Георгий Канисский (1717 – 1795), архиепископ Могилевский и Белорусский, блестящий проповедник, философ и писатель, была открыта мемориальная доска с портретным барельефом (скульптор К. Алексеев). В год канонизации у дома Конисского был установлен крест с надписью «В ознаменование канонизации Святителя Георгия, Архиепископа Могилевского и Белорусского. 24 июля 1993 г.».

Писатели Беларуси. Николай Гусовский (около 1470 – около 1533) – поэт-латинист, автор поэмы «Песня про зубра» (Краков, 1523). В Минске в дворике Белорусского государственного университета в 1998 году поэту установлен памятник (скульптор В. Пантелеев). Памятник поэтупросветителю XVII века Симеону Полоцкому (Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович) (1629 – 1680) открыт в 2003 году в Полоцке (скульптор А. Финский; 2004 год). В деревне Мураги Россонского района Витебской области 11 июля 1997 года был установлен памятник белорусскому писателю Яну Барщевскому (1794 – 1851), автору книги «Шляхціц Завальня, або Беларусь у фантастычных апавяданнях» (1844 – 1846) (скульптор И. Галецкий).

В Бобруйске и в урочище Тупальщина Воложинского района Минской области установлены памятники Винценту Дунину-Марцинкевичу (1808/07 – 1884). На родине писателя в деревне Сычково Бобруйского района установлена мемориальная доска, а в Малой Люцинке – памятник с барельефом. Именем В. Дунина-Марцинкевича названы улицы в Минске, Молодечно, Ивенце, Могилевский областной театр драмы и комедии в Бобруйске.

В деревне Кушляны Сморгонского района Гродненской области сохранился дом, где жил великий белорусский поэт Франтишек Богушевич (1840 – 1900). Могила Ф. Богушевича находится в деревне Жупраны Ошмянского района Гродненской области. В Жупранах и Сморгоне установлены памятники Ф. Богушевичу. В Кушлянах действует литературный музей.

В деревне Старый Двор Щучинского района установлен памятник белорусской писательнице Тетке (А. Пашкевич). В Минске названа улица в честь отечественного писателя 3митрака Бядули. В 1981 году был установлен памятник в честь белорусского поэта Максима Богдановича в Минске (скульптор С. Вакар, архитекторы Ю. Казаков и Л. Маскалевич).

Максим Иванович Горецкий (1893 – 1938) всемирную известность получил благодаря своей книге «На імперыялістычнай вайне». В его честь названа библиотека в Горках, улицы в Минске, Мстиславле, Горках; установлены памятники в Минске и Вязьме, мемориальная доска в Горках.

Тысячи людей посещают деревню Вязынку, где родился Янка Купала, и деревню Акинчицы – место рождения Якуба Коласа. В 1972 году были установлены памятники в Минске Я. Купале (скульпторы А. Аникейчик, Л. Гумилевский, А. Заспицкий, архитекторы Ю. Градов, Л. Левин) и Я. Коласу (скульптор З. Азгур, архитекторы Г. Заборский, Ю. Градов, Л. Левин).

Кузьма Чорный (Николай Карлович Романовский; 1900 – 1944) – советский белорусский писатель, один из создателей белорусского романа. В 2000 году в его честь на Копыльщине открыты два мемориальных знака.

Именем Кузьмы Чорного названа улица в Минске.

Иван Павлович Мележ (1921 – 1976) – народный писатель БССР (1972), лауреат Ленинской премии (1972, за романы «Люди на болоте» и «Дыхание грозы»), Государственной премии БССР им. Я. Коласа, Литературной премии им. Я. Коласа (1962, за роман «Люди на болоте»). В году в Хойниках, на родине писателя, открыта скульптурная композиция «По страницам произведений Ивана Мележа».

Янка Мавр (Иван Михайлович Федоров; 1883, Либава, Курляндская губерния, Российская империя – 1971) – основоположник научной фантастики в белорусской литературе. Его именем в Минске названа улица, детская областная библиотека; на доме, где жил писатель, в 1972 году установлена мемориальная доска.

Мемориальная доска установлена в Минске на доме, где с 1969 по 1972 год жил белорусский советский поэт Аркадий Александрович Кулешов (Аркадзь Куляшоў) (1914 – 1978). Именем А. Кулешова назван Могилевский государственный университет.

В 1980 году установлены мемориальные доски Народному поэту БССР (1962) Петру Устиновичу Бровке (1905 – 1980) в Минске и на родине – в деревне Путилковичи Ушачского района Витебской области. П. У. Бровка был инициатором создания и первым руководителем издательства Белорусская советская энциклопедия, которая носит ныне его имя. Имя П. Бровки носят улицы в Минске, Полоцке, Витебске и Ушачах.

Владимир Семенович Короткевич (1930 – 1984) – выдающийся белорусский советский писатель, поэт, создатель белорусского исторического романа. В Орше и Витебске В. Короткевичу установлены памятники (скульптор И. Казак, архитектор В. Рыбаков; 1994). Его имя присвоено одной из школ Орши, в которой открыт литературный музей писателя.

В Минске на доме, где В. Короткевич жил в последние годы, установлена мемориальная доска.

Кондрат Крапива (Кондрат Кондратьевич Атрахович; 1896 – 1991) – Народный писатель БССР (1956), доктор филологических наук, академик АН БССР (1950). В честь Кондрата Крапивы назван Институт искусствоведения, этнографии и фольклора (ІМЭФ) Национальной академии наук Беларуси.

Максим Танк (Евгений Иванович Скурко; 1912 – 1995) – Народный поэт БССР (1968). В Минске установлена мемориальная доска поэту. В 1995 году Белорусскому государственному педагогическому институту было присвоено имя Максима Танка. В 1998 году улица Танковая была переименована в улицу Максима Танка.

Иван Гаврилович Чигринов (1934 – 1996) – народный писатель Беларуси (1994), драматург, переводчик. В 1996 году имя Ивана Чигринова присвоено Костюковичской центральной библиотеке. В 2003 году открыта мемориальная доска писателю в Могилеве.

В 2008 году в Витебске открыта мемориальная доска народному писателю Беларуси, уроженцу Ушачского района Витебской области Василию Владимировичу Быкову (1924 – 2003). Доска размещена на здании, где ранее располагалось художественное училище, в котором в 1939 – 1940 годах учился будущий литератор (скульпторы В. Могучий и А. Гвоздиков).

В 2006 году в Минске открыта мемориальная доска (скульптор И.

Миско) народному писателю Беларуси (1972), академику Национальной академии наук Беларуси (1994) Ивану Петровичу Шамякину (1921 – 2004).

В честь Ивана Шамякина назван Мозырский государственный педагогический университет.

Янка Брыль (Иван Антонович Брыль, 1917 – 2006) – Народный писатель БССР (1981). В 2008 году в Минске открыта мемориальная доска Янке Брылю (скульптор В. Занкович).

В деревне Заосье Барановичского района Брестской области находится памятник польскому поэту, уроженцу Беларуси А. Мицкевичу. С его именем также связаны памятники и памятные места в Минске, Новогрудке, Лиде, Бресте, деревне Щорсы Новогрудского района. В Гродно установлен бюст польской писательнице Э. Ожешко на улице, носящей ее имя.

С именем польского композитора М. Огинского связан усадебный дом в деревне Залесье Сморгонского района. Могилев дважды посетил русский поэт А. С. Пушкин, где ему установлен памятник. Памятники А. С. Пушкину поставлены также в Минске (скульптор Ю. Г. Орехов, 1999), Витебске (скульптор И. Казак, архитектор В. Ягодницкий; 1989), Гомеле и Новополоцке.

Люди искусства. В 1997 году в Иваново (Брестская область) установлен памятник Наполеону Орде (скульптор И. Голубев, архитектор В. Косяк) – польскому композитору и художнику. В Минске на доме, где прошли детские годы польского композитора Станислава Монюшки (1819 – 1872), установлена мемориальная доска. В 20 километрах от Полоцка у озера Шалапок расположены Захарничи – бывшее имение известного отечественного художника Ивана Фомича Хруцкого (1810 – 1885). И. Ф. Хруцкий похоронен на местном кладбище. В деревне Полота Полоцкого района открыт школьный музей «Жизнь и творчество династии Хруцких».

В деревне Прозороки (Глубокский район, Витебская область) проходит театральный праздник в память родоначальника белорусского профессионального театра Игнатия Терентьевича Буйницкого (1861 – 1917). На родине И. Т. Буйницкого в Прозороках установлен памятник (1975), создан музей (1982). С 1992 года присуждается премия его имени в области театрального искусства.

В Могилеве расположен музей Витольда Бялыницкого-Бирули (1872 – 1957) – народного художника Беларуси и России. В Могилеве и Белыничах (районный центр Могилевской области) в его честь названы улицы. В Белыничах открыт памятник В. К. Бялыницкому-Бирули (скульптор В. Летун, 1998 год). В Троицком предместье Минска (скульптор И. Голубев) установлен памятник Язепу Дроздовичу (1888 – 1954) – белорусскому живописцу, графику, скульптору, писателю, фольклористу. Несколько лет в Беларуси в имении Здравнево под Витебском жил русский художник Илья Ефимович Репин (1844 – 1930). Здесь им созданы картины «Белорус»

(1892), «Осенний букет» (1892), «Охотник с ружьем» (1892), «Дуэль»

(1896). В 1988 году был создан музей-усадьба И. Е. Репина «Здравнево».

На территории музейного комплекса установлен памятник И. Е. Репину.

В 1992 году на Покровской улице в Витебске открыты мемориальная доска и памятник Марку Захаровичу Шагалу (1887 – 1985) (скульптор А.

Гвоздиков). В Витебске действует музей и Арт-центр М. Шагала, организуются Международные Шагаловские дни. У истоков Витебской художественной школы стоял художник и педагог Юрий (Иегуда) Моисеевич Пэн (1854 – 1937). С Витебском начала ХХ века связаны также судьбы художников М. Добужинского, В. Ермолаевой, Л. Лисицкого, К. Малевича, Р. Фалька.

В 2010 году в Полоцке установлен бюст Юрия Викторовича Тарича (1885 – 1967) – основоположника кинематографии Беларуси (скульптор Л. А. Минкевич). В честь Владимира Георгиевича Мулявина (1941 – 2003), создателя и художественного руководителя вокально-инструментального ансамбля «Песняры», назван бульвар в Минске.

Ученые Беларуси. В 1998 году в ветринской средней школе был открыт музей, посвященный белорусскому филологу Брониславу Игнатьевичу Эпимаха-Шипиле (1859 – 1934). В 2006 году на месте бывшего родового имения Б. И. Эпимаха-Шипилы Залесье (Полоцкий район) был установлен памятный знак. Памятный знак в честь 130-летия со дня рождения белорусского фольклориста, композитора Антона Антоновича Гриневича (1877 – 1937) установлен в деревне Шпаковщина Полоцкого района. В 2002 году установлен памятный знак на месте захоронения белорусского историка Aлександра Mаксимовича Сементовского (бывшее имение Рожанщина в Полоцком районе). В 2003 году на родине первой женщины-геолога Беларуси и России Анны Болеславовны Миссуны (1868 – 1922) в имении Заболотье (Ветринский сельсовет Полоцкого района) установлен мемориальный камень, ее именем названа одна из улиц городского поселка Ветрино.

Знаки в память А. А. Гриневича, Б. И. Эпимаха-Шипилы, A. M. Сементовского и А. Б. Миссуны появились благодаря стараниям ветринского краеведа Виктора Романовича Карасева.

В Витебске установлена мемориальная доска Николаю Яковлевичу Никифоровскому (1845 – 1910), выдающемуся белорусскому исследователю, автору около 20 работ по истории и этнографии Беларуси (скульптор В. Могучий, 1996).

Евфимий Федорович Карский (1860 – 1931) – первый академикбелорус, основоположник белорусской филологии, автор фундаментального 3-томного труда «Белорусы» (1903 – 1922, в 7 выпусках), а также более 700 работ по славистике. На родине Е. Ф. Карского в Гродно создан мемориальный музей, его именем названы Гродненская областная библиотека и одна из улиц города.

В 1977 году в Гомеле был открыт памятник П. О. Сухому. Павел Осипович Сухой (1895 – 1975) – уроженец Беларуси, советский авиаконструктор.

Места мемориальных захоронений. На военном кладбище в Минске (ул. Козлова) похоронены В. Игнатовский, Я. Купала и Я. Колас, К. Чорный, П. Трус, Э. Самуйленок. На кладбище по Московскому шоссе находятся могилы академика АН БССР П. Ф. Глебки; народных писателей Беларуси М. Т. Лынькова, И. П. Мележа, народного артиста СССР Г. П. Глебова. Здесь расположены братские могилы воинов Красной Армии, погибших в боях за Минск в июле 1944 года.

На кладбище «Кальвария» в Минске (действует с 1870 года) погребены белорусский поэт Я. Лучина, художник Я. Дамель. В 2001 году Кальварийскому кладбищу был придан статус историко-культурной ценности категории «один» как объекту международного значения.

На Восточном кладбище в Минске похоронены П. Машеров, В. Мулявин, В. Быков, В. Короткевич, П. Бровка, П. Панченко, К. Мазуров, Ф. Сурганов, С. Притыцкий, С. Станюта, М. Пташук, Е. Мазаник, В. Туров. Официально кладбище закрыто в 2003 году.

Осенью 1941 года фашистскими оккупантами был создан крупнейший на территории Беларуси лагерь смерти – «Малый Тростенец». По числу жертв концлагерь является четвертым после Освенцима, Майданека и Треблинки.

Памятники культурного строительства. Старейшим высшим учебным заведением Беларуси является Полоцкая иезуитская академия (1812 – 1820). В стенах Полоцкого коллегиума и академии преподавали известные ученые: профессор механики и гидравлики Г. Грубер, математик и астроном М. Почобут-Одляницкий, магистр архитектуры и живописи И. Прозор.

В 1835 году был основан Полоцкий кадетский корпус. Среди его выпускников были известный летчик-испытатель Г. Б. Алехнович (1886 – 1918), генерал-лейтенант Н. Н. Алексеев (1875 – 1955), русский историк М. И. Семевский (1837 – 1892)20.

В 1840 году в Горках была основана Горы-Горецкая земледельческая школа, которая в 1848 году была преобразована в Горы-Горецкий земледельческий институт (теперь Белорусская сельскохозяйственная академия).

Сохранились главный корпус сельскохозяйственной академии постройки 30-х годов XIX века, возведенный по проекту итальянца Кампиони в стиле классицизма, а также несколько корпусов конца XIX – начала XX века в стилях эклектики и модерн21.

Памятниками культурного строительства в БССР являются Белорусский государственный университет, Белорусский политехнический институт, художественный техникум (с 1939 года художественное училище) в Витебске, музыкальное училище им. М. И. Глинки в Минске, Академия наук Беларуси, основанная в 1929 году на базе Института белорусской культуры. В развитии театрального искусства достойное место принадлежит театру имени Янки Купалы (открыт в 1920 году), Белорусскому театру имени Якуба Коласа в Витебске (1926), Белорусскому театру оперы и балета (1933).

Памятники хозяйственной деятельности. После вхождения Беларуси в состав Российской империи на белорусских землях была построена сеть почтовых дорог с системой дорожного постоя. На белорусских дороЛазовский, Д. Путем Скорины и Симеона Полоцкого / Д. Лазовский // Родина. – 2007. – № 6. – С. 86.

Локотко, А. И. Историко-культурные ландшафты Беларуси / А. И. Локотко. – Минск: Бел.

наука, 2006. – 470 с.

гах строились почтовые станции, которые включали гостиницы, комнаты для ямщиков, хозяйственные постройки. В XIX веке по типовым проектам строились каменные станционные дома на шоссе Витебск – Полоцк, Петербург – Киев (через Витебск, Оршу, Могилев, Гомель), Москва – Варшава (через Кричев, Слуцк, Кобрин, Брест), Брест – Влодава. При устойчивых схемах основного здания и всего комплекса (3 – 4 типа) фасады сооружений могли варьироваться от классицистического до неоготического и византийско-русского стилей. Сохранилось около 36 почтовых станционных домиков. Интерес представляют станционные здания в деревне Липа на шоссе Гомель – Витебск, в деревне Нехачево на 894 км шоссе Москва – Брест, в деревне Грищаны на шоссе Витебск – Орша, в деревне Миловиды на шоссе Ивацевичи – Слуцк22.

Во второй половине XIX века на территории Беларуси велось интенсивное железнодорожное строительство. Сохранились старые здания вокзалов в Бресте, Бигосово и Шумилино Витебской области. К концу XVIII века относится строительство Березинского, Днепровско-Бугского и Огинского речных каналов. В 2008 году в Витебске в связи с 110-летним юбилеем развития трамвайного транспорта в Беларуси состоялось открытие памятника первому белорусскому трамваю. В Минске располагается Музей истории дорожного хозяйства.

27 ноября 1859 года начали работать первые телеграфные станции в Минске и Бобруйске. В 1874 году в Минске был пущен водопровод с артезианской водой. В память об этом событии в Александровском сквере был установлен памятник-фонтан.

За период с 1880 по 1890 год в Беларуси было построено 825 фабрично-заводских предприятий. Сохранились здания табачной фабрики Шерешевского в Гродно, суконной фабрики в деревне Поречье Пинского района, пивзавода, дрожже-паточного завода и механического цеха бывшего завода «Энергия» в Минске, бумажная фабрика в Добруше, комплекс по производству изразцов в Копысе (XIX – начало XX века).

В числе первых новостроек социалистической индустриализации в Беларуси был Гомельский завод сельскохозяйственного машиностроения («Гомсельмаш»). В мастерских районных отделений «Сельхозтехники» в Жлобине и Лиде воздвигнуты на постаментах тракторы СТЗ, в Пинске пеСардаров, А.С. Придорожная гостиница в Беларуси (от корчмы до мотеля) / А.С. Сардаров // Архитектура и строительство. – 2005. – № 12.

ред краеведческим музеем – трактор ХТЗ. В ряде мест установлены памятники организаторам советского сельского хозяйства: К. П. Орловскому, В. З. Коржу, Б. Б. Вильчковскому. В честь белорусских нефтяников в Речице сооружена памятная стела. Своеобразным памятником является Памятник первой палатке в Новополоцке.

9.2. Памятники и памятные места многонациональной По данным переписи населения 2009 года, на территории Республики Беларусь проживают представители более 130 наций и национальностей.

Среди них наиболее крупными этническими группами являются белорусы (7 957 252), русские (785 084), поляки (294 549), украинцы (158 723), евреи (12 926), армяне (8 512), татары (7 316), цыгане (7 079), азербайджанцы (5 567), литовцы (5 087)23.

Старообрядцы Беларуси. На территории Беларуси старообрядцы появились во второй половине XVII – первой половине XVIII века. К концу XVIII века насчитывалось до 100 000 русских старообрядцев. До года старообрядцы составляли большинство русского населения Беларуси.

Наибольшие группы в середине XIX века проживали в Гомельском, Витебском, Полоцком, Сенненском, Дисненском, Бобруйском и Борисовском уездах. Около 28 % старообрядцев жило в городах. В современной Беларуси сосуществуют несколько старообрядческих согласий: два поповских, три беспоповских (поморское, федосеевское и филиппоновское), много единоверцев 24.

Важнейшим центром старообрядчества в Беларуси была Ветка (Гомельская область). Бежавшие из России старообрядцы основали здесь в 1685 году старообрядческую слободку, которая стала «столицей» старообрядчества поповского (беглопоповского) направления. В настоящее время в стране имеется старообрядческое Древлеправославное религиозное объединение, в которое входят 27 общин поморского толка и 10 старообрядческих общин разных толков, действующих автономно. В современной Беларуси основные места проживания старообрядцев-беспоповцев – Минск, Итоги переписи населения Беларуси 2009 г. // http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/ publications/bul_republic.rar / [Дата доступа – 29.04.2010].

Использован материал электронного ресурса «Россия и Беларусь: этнокультурный диалог» / http:// http://by.ethnology.ru/ [Дата доступа – 29.04.2010].

Витебск, Полоцк, Гродно, Борисов, Бобруйск. Старообрядцы-поповцы в основном проживают в Гомельской области.

Поляки Беларуси. По данным переписи населения Республики Беларусь 2009 года, в стране проживает 294 549 граждан Беларуси – поляков.

Это составляет приблизительно 3 % от общего количества населения страны. Основная часть польского населения проживает в Гродненской области (около 22 % от общего количества населения области). В Беларуси действуют так называемые «Польские дома» – культурно-просветительские учреждения. Всего по стране их насчитывается девятнадцать. В Беларуси существуют школы с изучением польского языка, и даже полностью польскоязычные. Они курируются Союзом поляков на Беларуси при поддержке белорусского государства. В Беларуси при поддержке государства проводятся Дни польской культуры.

Украинцы Беларуси. По данным переписи населения Республики Беларусь 2009 года, в стране проживает 158 723 граждана Беларуси – украинцев. Это составляет приблизительно 1,7 % от общего количества населения страны. На 2006 год в Беларуси было зарегистрировано пять украинских общественно-культурных объединений: «Берегиня» (Брестская область), городское культурно-образовательное общество «Барвінок» в Гродно, Центр украинской культуры «Січ», минское культурнообразовательное общество «Заповіт» и Всебелорусское общественное объединение украинцев «Ватра». В последнее, кроме «Заповіту», входят центры «Краяни» и «Обрій» в Минской области, «Верховина» (Гомель), «Днепр» (Могилев), «Родислав» (Витебск). Кроме того, существуют незарегистрированные землячества в Слуцке.

Культурное наследие евреев Беларуси. Согласно сведениям государственной переписи населения Республики Беларусь 2009 года, в стране проживает 12 926 евреев, что составляет около 0,1 % от общей численности населения. По регионам больше всего евреев представлено в Минске (5187), меньше – в Гродненской области (537). По численности это четвертое национальное меншинство Беларуси после русских, поляков и украинцев.

За более чем 600-летнее проживание на белорусской земле еврейский народ оставил значительное культурное наследие25. В Беларуси были Использован материал электронного ресурса «Беларусь в истории еврейского народа» / Посольство Республики Беларусь в Государстве Израиль // http://www.israel.belembassy.org/ rus/history/ [Дата доступа – 29.04.2010] основаны некоторые религиозные направления иудаизма, существовали знаменитые иешивы – центры иудейской учености. В Беларуси жили крупнейшие религиозные авторитеты еврейского народа, деятели науки, культуры и политики. В конце XIX века в Беларуси проживало около миллиона евреев. В Беларуси сохранились уникальные здания иешив и синагог XVII – XIX веков, а также старинные еврейские кладбища. В 2002 году в Минске был открыт Музей истории и культуры евреев Беларуси.

С XIV по XVII век Брест являлся главным центром еврейских общин Беларуси. Здесь была построена первая в Беларуси каменная синагога, в 1859 году открыта еврейская типография. Брест – родина премьерминистра Государства Израиль Менахема Бегина. Здесь жил и работал крупнейший талмудист Хаим Соловейчик. В Барановичах находилась резиденция хасидских раввинов Койдановской и Слонимской династий. В конце XIX века центром культурной жизни белорусского еврейства становится Бобруйск – родина еврейской писательницы П. Венгеровой, поэта Д. Шимони, литератора и проповедника И. Нисембаума, руководителя рабочего движения Б. Кацнельсона, политического и общественного деятеля Израиля К. Луза.

Витебск – родина одного из основоположников хасидизма Менахема Менделя, крупного военачальника Государства Израиль Мазе Шимона и общественной деятельницы Израиля Ривки Губер. С Витебском связана биография Марка Шагала. Музей художника открыт в Витебске, а также на его родине – в Лиозно. В Витебске расположен музей известного художника Иегуды Пэна.

Воложин – центр иудейской учености XIX века, родина нехасидского еврейского религиозного авторитета Хаима бен Ицхак Воложинера, а также одного из лидеров религиозного сионизма Меир Бар-Илан. Сохранилось здание Воложинской иешивы, а также еврейское кладбище.

Вишнево под Воложином – родина Наума Гольдмана, одного из лидеров сионистского движения, и Шимона Переса, бывшего премьер-министра Государства Израиль. Гольшаны – родина еврейского писателя Бен Цион Гольдберга.

Гомель – один из бывших центров направления хабад в хасидизме в начале XIX века. В Гродно еврейская община была образована одной из первых на Беларуси (конец XIV века). Здесь жил и работал известный рабби Нохум Каплан, родился известный еврейский художник Лев Бакст.

Клецк – родина еврейского писателя И. Барзелай (Айзенштадт) – руководителя движения Ховевей Цион. Здесь сохранилось здание иешивы. В Лядах жил цаддик рабби Шолом Дов Бер Шнеерсон, потомок основателя движения «Хабад» рабби Шнеура Залмана, который родился в местечке.

Авторитетная иешива действовала с 1617 по 1939 годы в Мире. Мир – родина философа-просветителя Соломона Маймона, религиозного авторитета Нафтали Берлина, третьего президента Государства Израиль Шазара Залмана.

Могилев – один из центров Бунда и сионизма, родина политического деятеля Государства Израиль Элиягу Меир Берлина. Мотоль – родина первого Президента Государства Израиль, крупного ученого-химика, профессора Хайма Вейцмана. Сохранился дом, в котором родился первый Президент Израиля. В Несвиже сохранились бывшие еврейские магазины в торговых рядах XVII века. Здесь жил известный раввин Ицхак Спектор, а также гравер Гершка Леибович.

В начале XVII века Пинск стал одним из главных центров еврейских общин Беларуси. С конца XIX века здесь существовала разветвленная сеть школ на идиш и иврите, выходили еврейские газеты. В пригороде Пинска – Карлине был центр хасидизма. Пинск – родина видных политических и государственных деятелей Государства Израиль М. Кола, Г. Гальперина, И. Найдича. Здесь учился будущий первый президент Государства Израиль – Хаим Вейцман, жила Голда Мейер.

Полоцк был одним из центров хасидского движения в Беларуси. В городе проживал известный цаддик, рабби Израиль из Полоцка, ученик рабби Доб-Бера Межеричского. В Полоцке работал выдающийся талмудист, раввин рабби Натан – активный деятель хасидского движения.

В Ружанах родился видный политический деятель Израиля – премьер-министр Государства Израиль Ицхак Шамир. Недалеко от Ружан в Пружанах жил и работал крупнейший духовный авторитет евреев Беларуси – раввин Илья Файнштейн. В Слониме сохранилась синагога ХVII века – единственнная в Беларуси с сохранившимся интерьером, а также здание синагоги XIX века, жилая застройка еврейских кварталов XVIII – XIX веков, восстановленное еврейское кладбище. Слоним – родина известного военачальника Израиля Эфраэля Бен-Арцы. Недалеко от города родились Кельмский маггид (Моше Ицхак). В Слуцке действовала иешива.

Шклов – интеллектуальный центр белорусского еврейства XVIII века.

Шкловская синагога считалась главной во всей Беларуси. Здесь в 1783 году начала работать первая в Беларуси еврейская типография. В начале XX века в Шклове имелись талмуд-тора, двухклассное начальное мужское училище и частное женское еврейское училище. Родом из Шклова были Борух Шик, Нота Хаймович Ноткин (Шкловер) и известный меценат Иошуа Цейтлин.

Татары Беларуси. В 1997 году в нашей стране на государственном уровне прошло празднование 600-летие поселения татар на землях Беларуси. В конце XIV века татары были приглашены на военную службу в ВКЛ.

На белорусских землях поселилось около 40 000 татарского населения. Белорусские татары придерживаются главным образом ислама суннитского направления. В 1591 году в Речи Посполитой проживало около 100 000 татар, действовало около 400 мечетей. Центрами расселения татар были Новогрудок, Ивье, Слоним, Минск, Смиловичи, Клецк и Мир. Согласно переписи 1897 года, в Беларуси проживало около 9 600 мусульман. В году был создан самостоятельный Муфтиат Республики Беларусь. На год в стране зарегистрировано 27 мусульманских общин и одно мусульманское религиозное объединение.

В июле 1994 года была реконструирована мечеть в Слониме (Гродненская область), в 1997 году – в Новогрудке (Гродненская область).

29 мая 1999 года открылись двери мечети в городском поселке Видзы Витебской области.

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ

1. Законодательно-нормативная база охраны памятников истории и культуры.

2. «Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі». Государственная инспекция.

3. Деятельность по охране памятников на современном этапе.

1. Правовые аспекты охраны историко-культурного наследия в Республике Беларусь.

2. Сохранение историко-культурного наследия Полоцка.

3. Охранные раскопки в Беларуси.

4. Памятники нематериальной культуры.

1. Помощь волонтеров при реставрационных работах на белорусских объектах историко-культурного наследия.

1. Архітэктура Беларусі: энцыкл. давед. / рэдкал.: А. А. Воінаў [і інш.]. – Мінск: БелЭн імя П. Броўкі, 1993. – 620 с.

2. Дзяржаўны спіс гісторыка-культурных каштоўнасцей Рэспублікі Беларусь / склад. В. Я. Абламскі, І. М. Чарняўскі, Ю. А. Барысюк. – Мінск:

БЕЛТА, 2009. – 684 с.

3. Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі. Віцебская вобласць / рэд. кал.: С. В. Марцэлеў [і інш.]. – Мінск: БелЭн імя П. Броўкі, 1985. – 496 с.

4. Кулагін, А. М. Каталіцкія храмы Беларусі / А. М. Кулагін; фатограф А. Л. Дыбоўскі. – Мінск: БелЭн імя П. Броўкі, 2008. – 488 с.

5. Кулагiн, А. М. Праваслаўныя храмы на Беларусi: энцыкл. давед. / А. М. Кулагiн; маст. І. І. Бокі. – Мінск: БелЭн імя П. Броўкі, 2001. – 328 с.

6. Несцярчук, Л. М. Ахова гiсторыка-культурнай спадчыны Беларусi:

Асноуныя этапы фармiравання, сучасны стан i перспектывы / Л. М. Несцярчук. – Мінск: БЕЛТА, 2003. – 286 с.

ТЕМА 10. МУЗЕИ В КРАЕВЕДЕНИИ

Термины: аттрактивность, выставка, музейный фонд, музеология, экспозиция.

10.1. История музейного дела в Беларуси.

10.2. Современные музеи Беларуси.

10.3. Особенности поисковой работы с музейными фондами.

10.1. История музейного дела в Беларуси Музей – это научно-исследовательское и просветительное учреждение, которое осуществляет комплектование, хранение, изучение и популяризацию памятников истории, материальной и духовной культуры. Порядок государственного регулирования в музейной сфере устанавливает Закон Республики Беларусь от 12 декабря 2005 года «О музеях и Музейном фонде Республики Беларусь». Изучением музейного дела занимается специальная наука – музеология.