«Ю.А.ЛОМТЕВ, Д.Н. ДАНИЛОВ, О.Б.ГУРЕЕВА, Л.Н.БОЧАРОВА СОЦИОЛОГИЯ СБОРНИК МЕТОДИЧЕСКИХ МАТЕРИАЛОВ Рекомендовано к изданию Редакционно-издательским советом государственного образовательного учреждения высшего ...»

84. Сорокин П.А.Состояние русской социологии за 1918-1922 гг. // Новая русская книга. – 1922. - №10.

85. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений / П. Сорокин. – СПб.: РХГИ, 2000.

86. Сорокин П.А. Социологические теории современности. – М., 1992.

87. Сорокин П.А. Человек и общество в условиях бедствия // Вопросы социологии. – 1993. - №3.

88. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Пер. с англ. – М.: Политиздат, 1992.

89. Сорокин П.А. Этнографические этюды: Сборник этнографических статей П.А. Сорокина / Предисл., коммент. Д.А. Несанелиса, В.А. Семёнова. – Сыктывкар: Коми кн. Изд-во, 1999.

90. Спенсер Г. Личность и государство. – СПб., 1908.

91. Спенсер Г. Основания социологии. – СПб., 1898. – Т.I-II.

92. Спенсер Г. Социальная статистика. Изложение социальных законов, обуславливающих счастье человечества. – СПб., 1906.

93. Спенсер Г. Сочинения: В 7 т. – СПб., 1898-1900.

94. Тойнби А.Дж. Постижение истории: Пер с англ. / Сост. Огурцов А.П. – М.: Прогресс, 1991.

95. Тоффлер А. Футорошок / Пер. – СПб.: Лань, 1997.

96. Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии. – М.:

Научный мир, 1998.

97. Франк С.Л. О задачах обобщающей социальной науки // Социс. – 1990. Франк С.Л. Очерк методологии общественных наук // Вопросы методологии. – 1991. - №2.

99. Франк С.Л. Сущность социологии // Русская мысль. – 1908. - №2.

100. Шелер М. Формы знания и общество: сущность и понятие социологии культуры // Социологический журнал. – 1996. - №1-2.

101. Шмоллер Г. Борьба классов и классовое господство. – М., 1906.

102. Шпенглер О. Закат Европы // Пер.: Вступ. ст., коммент. В.Г. Драга при участии Т.В. Весёлой, В.Е. Котляровой. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.

103. Шютц А. Повседневное мышление и научная интерпретация человеческого действия (фрагмент) // Современная зарубежная социология (70-80е годы). – М., 1993.

104. Шютц А. Понятие и формирование теории в социальных науках // Современная зарубежная социология (70-80-е годы). – М., 1993.

105. Шютц А. Структура повседневного мышления // Социс. – 1988. - №2.

106. Michels R. Political Partis. – Glencoe, 1915.

107. Mosca G/ The Ruling Class \\ The Logis of Social Hierarchies. – Chicago. – 1971. Р.252.

1. Знания, умения и навыки оцениваются оценками: «отлично», «хорошо», «удовлетворительно», «неудовлетворительно», «зачтено», «незачтено».

Эти оценки проставляются в аттестационную ведомость. Оценки «неудовлетворительно» и «незачтено» в зачётную книжку студентов не проставляются.

2. Основой для определения оценки на экзаменах служит уровень усвоения студентами материала, предусмотренного рабочей программой дисциплины. Ответственность за объективность и единообразие требований, предъявляемых на экзаменах, несёт заведующий кафедрой. Критерии оценки знаний, умений и навыков по дисциплине устанавливает кафедра.

3. При выставлении оценки могут быть применены рекомендательные критерии:

Оценка «отлично» выставляется студенту, если он глубоко и прочно усвоил программный материал, исчерпывающе, последовательно, чётко, логично и стройно его излагает, умеет тесно увязывать теорию с практикой, свободно справляется с задачами, вопросами и другими видами применения знаний, причём не затрудняется с ответом при видоизменении заданий, использует в ответе материал монографической литературы, правильно обосновывает принятое решение, владеет разносторонними навыками и приёмами выполнения практических задач.

Оценка «хорошо» выставляется студенту, если он твёрдо знает материал, грамотно и по существу излагает его, не допуская существенных неточностей в ответе на вопрос, правильно применяет теоретические положения при решении практических вопросов и задач, владеет необходимыми навыками и приёмами их выполнения.

Оценка «удовлетворительно» выставляется студенту, если он имеет знания только основного материала, но не усвоил его деталей, допускает неточности, недостаточно правильные формулировки, нарушения логической последовательности в изложении программного материала, испытывает затруднения при выполнении практических работ.

Оценка «неудовлетворительно» выставляется студенту, который не знает значительной части программного материала, допускает существенные ошибки, неуверенно, с большими затруднениями выполняет практические работы. Как правило, оценка «неудовлетворительно» ставится студентам, которые не могут продолжить обучение без дополнительных занятий по соответствующей дисциплине.

4. По дисциплинам, изучаемым в течение двух и более семестров, итоговой является оценка, полученная на последнем экзамене. Ведущий экзаменатор (кафедра) имеет право выставлять итоговую оценку с учётом успеваемости студента по дисциплине в предыдущих семестрах.

5. Неявка на экзамен или зачёт отмечается в аттестационной ведомости словами «не явился» и в случае последующего выявления неуважительности причины деканом факультета проставляется неудовлетворительная оценка.

6. Результаты сдачи зачётов оцениваются отметкой «зачтено». Зачёты с дифференцированными оценками «отлично», «хорошо», «удовлетворительно», «неудовлетворительно» проставляются по курсовым проектам (работам), практикам, по специальным дисциплинам специальностей архитектуры и дизайна и по другим дисциплинам, установленным методическими комиссиями по специальностям и указанным в учебных планах.

Тема 1. Предмет и методы социологии 1. Что является предметом социологии?

А. Человек.

В. Социальная жизнь человека, группы, общества.

С. Общество.

2. Укажите самый распространённый метод социологии:

А. Анализ документов.

В. Наблюдение.

С. Опрос.

3. Какова основная характеристика неальтернативного закрытого вопроса в социологической анкете?

А. Наличие нескольких вариантов ответа на вопрос.

В. Возможность выбора одного варианта ответа.

С. Возможность многовариантного ответа.

4. Что подразумевает социологический термин «выборка»?

А. Отбор объективной информации.

В. Выбор методов исследования.

С. Отбор респондентов.

5. В чём сущность социометрии как метода прикладного социологического исследования?

А. Изучение товарищества в «малых группах».

В. Целенаправленное систематическое отслеживание и фиксирование значимых социальных фактов.

С. Изучение возможного поведения масс.

6. Прикладная социология – это:

А. Макросоциологическая теория общества, раскрывающая универсальные закономерности и принципы данной области знания.

В. Совокупность теоретических моделей, методологических принципов, методов и процедур исследования, а также социальных технологий, конкретных программ и рекомендаций.

Один из возможных вариантов итоговых, контрольных тестов по базовому курсу социологии, используемых в Казанском институте бизнеса и управления. Автор: Л.А. Бурганова. Ключи (правильные ответы) для проверки даны в конце приложения.

С. Социальная инженерия.

Тема 2. История социологии 1. Социология как наука возникла:

А. После Второй мировой войны.

В. В первой половине XIX века.

С. В XVIII веке.

2. Кто ввёл в научный оборот термин «социология»?

А. М. Вебер.

В. К. Маркс.

С. О. Конт.

3. Кому из перечисленных авторов: (1) Дюркгейм, 2) Вебер, 3) Маркс, 4) Конт) принадлежат следующие определения социологии?

А. Это позитивная наука об обществе.

В. Это наука о социальных фактах.

С. Это наука о социальном поведении, которое она стремится понять и истолковать.

4. Кто из названных учёных представлял социал-дарвинистскую традицию в социологии?

А. Л. Гумплович.

В. З. Фрейд.

С. Ч. Дарвин.

5. Кто из социологов исследовал проблему группового поведения?

А. Г. Спенсер.

В. Г. Лебон.

С. Т. Парсонс.

6. Центральным понятием в социологии К. Маркса является:

А. Общественно-экономическая формация.

В. Социальное действие.

С. Социальное пространство.

7. «Идеальный тип» в социологии М. Вебера – это:

А. Эмпирическая реальность.

В. Утопия.

С. Теоретическая конструкция.

8. Какой методологический подход к изучению общества в социологии основывается на таких методах, как эксперимент и наблюдение?

А. Феноменологический.

В. Деятельностный.

С. Позитивистский.

9. К какому из основных направлений современной социологии относятся следующие принципы: натурализм, сциентизм, методологический объективизм, бихевиоризм, операционализм, квантификация?

А. Феноменологическая социология.

В. Неопозитивизм.

С. Структурно-функциональный анализ.

10. Кому из перечисленных авторов (1) О. Конт, 2) К. Маркс, 3) М. Вебер) принадлежат следующие положения?

А. Сформулировал закон социальной гармонии.

В. Подчёркивал важность понимания субъективного смысла, который вкладывается в действие индивида.

С. Обосновал закон соответствия производительных сил характеру производственных отношений.

Тема 3. Общество как система 1. К каким понятиям относятся следующие определения: 1) «страна»; 2) «государство»; 3) «общество»?

А. Социальная организация, основой которой является социальная структура.

В. Часть света или территория, которая имеет определённые границы и пользуется государственным суверенитетом.

С. Политическая организация, включающая определённый тип режима власти, органы и структуру управления.

2. Какие из названных определений принадлежат: 1) М. Веберу; 2) Э. Дюркгейму; 3) Т. Парсонсу?

А. Общество – это надиндивидуальная духовная реальность, основанная на коллективных представлениях.

В. Общество – это взаимодействие людей, являющееся продуктом социальных, т.е. ориентированных на других людей действий.

С. Общество – это система отношений между людьми, связующим началом которой являются нормы и ценности.

3. Что из перечисленного не является признаком общества?

А. Автономность и высокий уровень саморегуляции.

В. Способность поддерживать и воспроизводить интенсивность внутренних взаимосвязей.

С. Отсутствие интегрирующей силы.

4. Что такое общество?

А. Автономность и высокий уровень саморегуляции.

В. Способность поддерживать и воспроизводить интенсивность внутренних взаимосвязей.

С. Отсутствие интегрирующей силы.

5. Какие из данных определений относятся к понятиям: 1) «социальная система»; 2) «социальное действие»; 3) «социальный институт»?

А. Человеческое действие, сознательно ориентированное на поведение и «ожидание» другого человека.

В. Явление или процесс, состоящий из определённой совокупности элементов, находящиеся во взаимных связях и отношениях и образующих единое целое.

С. Устойчивая, стандартизированная форма осуществления социальной функции для удовлетворения какой-либо одной фундаментальной потребности.

6. Системный подход к анализу общества получил обоснование в концепции:

А. З. Фрейда.

В. Ф. Ницше.

С. К. Маркса.

7. Что такое социальная структура?

А. Организация отношений между людьми.

В. Образец поведения.

С. Определённый способ связи взаимодействия индивидов, занимающих определённые социальные позиции и выполняющих определённые социальные функции.

8. Закрытое общество – это общество:

А. В котором нет гласности, свободы слова и печати.

В. Которое не взаимодействует с другими обществами.

С. Которое пронизано духом критики, легко изменяется и приспосабливается к обстоятельствам внешней среды.

Тема 4. Социальная стратификация 1. Какие из предложенных объяснений неравенства принадлежат: 1) К.

Марксу; 2) М. Веберу; 3) Р. Дарендорфу; 4) Э. Дюркгейму?

А. Неравенство помогает обществу обеспечить такие условия, в которых самые важные виды деятельности выполняют самые способные. Оно - единственный способ выживания общества.

В. Неравенство является результатом такого положения, когда люди, под чьим контролем находятся общественные ценности, имеют возможность извлекать для себя выгоду.

С. Неравенство вызвано не экономическими, а властными отношениями.

Д. Неравенство определяется неодинаковыми возможностями получения доходов, нахождения у власти и статусной позицией.

2. Какие из предложенных определений характеризуют понятия: 1) «неравенство», 2) «стратификация», 3) «класс»?

А. Социальные группы, имеющие неравный доступ к богатству, власти и неодинаковый статус.

В. Условия, при которых люди имеют неравный доступ к социальным благам.

С. Способы, с помощью которых неравенство передаётся от одного поколения к другому, при этом формируются различные слои общества.

3. Какая стратификационная система является открытой?

А. Кастовая.

В. Сословная.

С. Классовая.

4. Как называется группа людей, членство в которой передаётся по наследству?

А. Сословие.

В. Класс.

С. Профессия.

5. В какой стране существовала классическая всеобъемлющая кастовая система?

А. Греция.

В. Индия.

С. Китай.

6. Какая страна характеризовалась классической системой деления общества на три сословия?

А. Великобритания.

В. Россия.

С. Франция.

7. Что понимается под социальной группой?

А. Любая совокупность индивидов, объединённая общими интересами, находящихся во взаимодействии.

В. Группа, представляющая собой определённый социальный стандарт, с помощью которого индивид оценивает себя и других.

С. Любой коллектив, реальный или воображаемый, оцениваемый низко или высоко, с которым индивид соотносит своё поведение или будущее.

8. Что является признаками предписанного статуса?

А. Национальность.

В. Социальное происхождение.

С. Образование, квалификация.

9. Как называется изменение социального статуса личности?

А. Карьера.

В. Социальная мобильность.

С. Рейтинг.

10. Кого можно отнести к маргинальным слоям населения?

А. Военнослужащих.

В. Эмигрантов.

С. Студентов.

11. Средний класс составляет в современном западном обществе:

А. 10%.

В. 60%.

С. 30%.

12. Увеличение доли среднего класса в обществе влияет на:

А. Численность рабочих.

В. Повышение квалификации работников.

С.Устойчивость и стабильность общества.

Тема 5. Этносоциология 1. В современной англо-американской науке нацией называется:

А. Совокупность граждан государства.

В. Этнос.

С. Большая и устойчивая группа людей, имеющих общность языка, территории, самосознания и самоназвания.

2. Этнос – это:

А. Устойчивая группа людей, члены которой разделяют общее название и элементы культуры, обладают мифом об общем происхождении и общей исторической памятью, ассоциируют себя с особой территорией и обладают чувством солидарности.

В. Феномен биосферы, всегда связанный с вмещающим его ландшафтом.

С. Интеллектуальный конструкт, воображаемая общность, результат социализации человека.

3. Расы – это:

А. Подразделения вида «человек разумный» с закреплёнными наследственными физическими признаками и с определённым ареалом расселения.

В. Человеческое сообщество, объединённое общностью языка, обычаев, судьбы.

С. Общность людей, объединённых территорией, обычаями, хозяйственной жизнью и сознания.

4. Субэтнос представляет собой:

А. Часть этноса.

В. Совокупность нескольких этносов.

С. Нацию.

5. Как называется идеология родоплеменного деления и розни?

А. Шовинизм.

В. Расизм.

С. Трайбализм.

6. Какие из предложенных определений характеризуют понятия: 1) «расизм», 2) «этноцентризм», 3) «ассимиляция»?

А. Постепенное слияние группы меньшинства с доминирующей группой.

В. Положение, при котором группа, принадлежащая к другой расе, подвергается дискриминации, эксплуатации, угнетению.

С. Тенденция оценивать другие культуры сквозь призму собственной.

Тема 6. Социология личности 1. Что понимается в социологии под термином «личность»?

А. Всякий человек с момента своего рождения.

В. Каждый, живущий в обществе и соблюдающий его нормы.

С. Выдающийся деятель.

2. Одна из характеристик человека как индивидуального феномена, отражающая его социальную сущность:

А. Индивидуальность.

В. Личность.

С. Индивид.

3. Какие из определений характеризуют понятия: 1) «социальная роль», 2) «социальный статус», 3) «ролевая система»?

А. Ранг или позиция индивида во взаимоотношениях с другими, связанная с определёнными правами и обязанностями.

В. Поведение, ожидаемое от того, кто имеет определённый социальный статус.

С. Совокупность ролей, соответствующих данному статусу.

4. Социализация – это:

А. Обучение человека правилам жизни, поведения и культурным нормам.

В. Подготовка детей к взрослой жизни, усвоение элементарных правил общественной жизни.

С. Процесс усвоения индивидом на протяжении всей его жизни социальных ролей и культурных норм и ценностей того общества, к которому он принадлежит.

5. Кто из названных лиц является агентом социализации?

А. Продавец.

В. Врач.

С. Диктор телевидения.

6. Укажите самый важный критерий, соответствующий статусу взрослого человека:

А. Самому себя обеспечивать средствами существования.

В. Иметь свою семью.

С. Распоряжаться деньгами независимо от других.

Тема 7. Социология культуры 1. Культура – это:

А. Всё, что производится, социально усваивается и разделяется всеми членами общества.

В. Система коллективно разделяемых ценностей, убеждений, образцов поведения, присущих определённой группе людей.

С. Некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи, способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества.

2. Какие из приведённых определений характеризуют понятия: 1) «обычаи», 2) «традиции», 3) «церемонии»?

А. Последовательность действий, имеющих символическое значение и посвящённых празднованию каких-либо событий или дат.

В. Традиционно установившийся порядок поведения.

С. Всё то, что унаследовано от предшественников.

3. Непрерывное образование – это:

А. Постоянное обучение, начиная со школы и до пенсии.

В. Периодическое участие в мероприятиях по повышению квалификации (курсах, семинарах, конференциях).

С. Регулярное привлечение к специальной учёбе с целью обновления устаревших знаний и восполнения пробелов.

4. Функции образования:

А. Формирование у подрастающего поколения установок, ценностей, идеалов, господствующих в данном обществе.

В. Воспитание детей в духе беспрекословного подчинения власти.

С. Укрепление социального и экономического неравенства.

5. Кому из указанных авторов: (1) К. Маркс, 2) Э. Дюркгейм, 3) З. Фрейд) принадлежат следующие высказывания:

А. Религия защищает людей от страха беспомощности, испытанного в детстве.

В. Религия укрепляет положение господствующих групп общества.

С. Религия укрепляет общество, концентрируя внимание и надежды людей на общих верованиях и объектах поклонения.

Тема 8. Социология семьи 1. Какой из предложенных подходов к определению семьи является специфически социологическим?

А. Семья – это малая группа, члены которой объединяются в единое целое на основе общих интересов, чувств и стремлений.

В. Семья – это основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей.

С. семья – это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества – родительства.

2. Какие из названных функций семьи являются неспецифическими?

А. Биологическое воспроизводства общества.

В. Передача социального статуса.

С. Социализация молодого поколения.

3. Что из перечисленного является признаком эндогамной семьи?

А. Партнёр избирается только из чужой группы.

В. Партнёр избирается только из своей группы.

4. Каков наиболее распространённый тип современной семьи по критерию лидерства (власти)?

А. Патриархальный.

В. Матриархальный.

С. Эгалитарный (эквалитарный).

5. Расширенное воспроизводство обеспечивается семьёй, состоящей, из:

А. Двух детей.

В. Трёх детей.

С. Четырёх и более детей.

6. Нуклеарная семья – это:

А. Семья, включающая два поколения (родители и дети).

В. Семья, состоящая из родительской и новообразованной семьи (три поколения).

С. Сообщество родственников, принадлежащих к разным поколениям, проживающих в разных местах.

7. Брак – это:

А. Совокупность обычаев, которые регулируют супружеские отношения между мужчиной и женщиной.

В. Совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и привилегии мужа по отношению к жене, а их двоих в отношении к своим детям, родственникам и обществу в целом.

С. Социально одобряемый союз одного и более мужчин с одной или более женщинами.

8. Что, на ваш взгляд, является важным критерием успешности брака?

А. Способность супругов приспособиться друг к другу.

В. Количество детей в семье.

С. Сильная власть мужа.

Тема 9. Социология конфликта 1. Социальный конфликт – это:

А. Форма отношений между потенциальными и актуальными субъектами социального действия, мотивация которых обусловлена противостоящими ценностями и нормами, интересам и потребностями.

В. Борьба между индивидами, цель которой – получение выгоды, прибыли, либо благоприятного доступа к дефицитным материальным и духовным ценностям.

С. Борьба индивидов за признание личных достижений и творческих способностей со стороны общества, группы, коллектива.

2. Какие высказывания принадлежат: 1) К. Марксу, 2) Р. Дарендорфу, 3) Т.

Парсонсу?

А. Конфликт – лишь временное состояние общества, которое может быть преодолено рациональными средствами и, следовательно, возможно достижение такого уровня общественного развития, когда социальные конфликты исчезнут.

В. Конфликты являются всепронизывающими, вездесущими компонентами общественной жизни; они – источник инноваций и социальных перемен.

С. Конфликты в обществе случаются, но они являют собой либо отклонение от нормы, либо средство, упрочивающее систему.

3. Каковы функции социального конфликта?

А. Конфликт вызывает ослабление внутригрупповой солидарности.

В. Конфликт усиливает внутригрупповую солидарность.

С. Конфликтные отношения способствуют изменению социальных норм и ориентаций.

4. Какие из перечисленных позиций ориентированы на выработку альтернативных стратегий разрешения конфликтов?

А. Игнорирование.

В. Силовое решение.

С. Продуктивный компромисс.

5. Что относится к факторам трудового конфликта?

А. Норма прибыли предприятия.

В. Многонациональный состав трудового коллектива.

С. Экономическое положение отрасли.

Краткий социологический словарь по программе курса Анкета – полевой документ для сбора данных путём постановки вопросов респондентам. Состоит из обращения к респонденту, краткой информации о цели исследования, сообщения о способах заполнения, обусловленных задачами исследования вопросов с заранее предложенными исследователем и /или формулируемыми самими респондентами ответов, выражения благодарности за участие в опросе.

Анкетирование – вид опроса; процесс сбора первичной информации путём распространения и сбора анкет, на вопросы которых респонденты отвечают сами. В зависимости от числа лиц, заполняющих анкеты одновременно, различают индивидуальное и групповое анкетирование.

Аномия – отклонение от системы социальных норм, разрушение единства культуры, вследствие чего жизненный опыт людей перестаёт соответствовать идеальным общественным нормам (понятие ввёл Э. Дюркгейм).

Антипозитивизм – направление в социологии: характеризуется негативной реакцией его представителей на определённые тенденции внутреннего развития и институционализации социологической дисциплины, оцениваемые им как результат влияние позитивистских представлений о науке и научности. Основоположником А. считается М. Вебер (1864-1920). Он и его последователи выступили за исследование социальной жизни на основе её понимания и допустимости субъективных оценок.

Апартеид – крайняя форма расовой дискриминации; выражается в ограничении или лишении политических, социально-экономических и гражданских прав цветного населения, его сегрегации (отделения) от белого населения, вплоть до территориальной изоляции, т.е. проживания в резервациях.

Ассимиляция социальная – процессии результат постепенного усвоения представителями той или иной социальной группы социально-культурных черт другой группы или общества; в итоге они теряют былой социально-культурный облик и сливаются с последними. Объективная основа А.С. – прогрессирующие процессы интернационализации и интеграции всех сторон жизни общества как в государственном, так и в региональном, и в глобальном масштабах. По своему содержанию А.С. можно условно подразделить на собственно социальную и культурную. По форме своего осуществления она может быть естественной, свободной и добровольной, не вызывающей обычно социальных конфликтов, и насильственной, искусственно навязываемой, что не может не вызывать сопротивления у ассимилируемых.

Бихевиоризм – важное направление психологии и позитивистской социологии, получившее особенно широкое распространение в США в 20-е гг. и считающее своим предметом поведение людей, понимаемое как чисто физиологические, моторные реакции на воздействие внешней среды (стимулы). Положения и методы Б. Перенесены из психологии в социологию, антропологию, педагогику и другие «поведенческие» науки.

Бюрократия – 1) система управления общества особым слоем людей, которые, выступая как носители публичной власти, обеспечивают функционирование государства и социальных институтов общества; 2) вторичная социальная группа, характеризующаяся формальной иерархической структурой; функционирует по строго определённым правила и процедурам.

Выборка – 1) выбранная для изучения группа объектов исследования, адекватно представляющая генеральную совокупность, и называемая выборочной совокупностью; 2) метод отбора единиц генеральной совокупности.

Генеральная совокупность – вся совокупность изучаемых элементов, имеющих одинаковые социальные характеристики, свидетельствующие об их принадлежности к одному и тому же объекту исследования. Различают конкретное множество элементов, имеющее определённые пространственновременные границы, с одной стороны, и некоторую гипотетическую модель множества, - с другой.

Геноцид – истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам.

Гипотеза – важнейшая обязательная часть программы социологического исследования, в которой сформулировано предположение о характере и/или степени взаимозависимости между независимыми и зависимыми переменными. В процессе эмпирического социологического исследования экспериментально подтверждаются либо опровергаются выдвинутые ранее Г.

Гражданское общество – совокупность негосударственных отношений в обществе – экономических, политических, социальных, национальных, духовных, религиозных, семейных, нравственных и др. Г.О. – сфера самопроявления индивидов, сформированных гражданами ассоциаций и организаций, которые на основе социокультурных ценностей создают механизм негосударственного социального контроля, что способствует созданию в обществе консенсуса и стабильности.

Гражданство – устойчивая правовая связь данного лица со своим государством, основанная на их взаимных правах, обязанностях и ответственности, и выражающаяся в распространении на данное лицо суверенной власти и юрисдикции этого государства. Г. – неотъемлемое свойство, атрибут государственного суверенитета. Благодаря Г. на соответствующих лиц распространяются законы данного государства вне зависимости от их нахождения постоянно или временно на территории своей или чужой страны.

Группа малая – малочисленная по составу социальная группа, члены которой объединены общей деятельностью и находятся в непосредственном устойчивом личном общении друг с другом, что является основой для возникновения как эмоциональных отношений, так и особых групповых ценностей и норм поведения.

Группа формальная – вид группы, положение и поведение отдельных членов которой строго регламентируется официальными правилами организации и социальными институтами. Совокупность различных Г.Ф. в рамках одного института составляет упорядоченную определённым образом иерархическую структуру. Соответственно реальная структура Г.Ф. включает и неформальные группы, которые влияют на формальные структуры и процессы, сказываются на особенностях каждой Г.Ф.

Девиантное поведение – отклоняющиеся от общепринятых норм социальные действия, поведение людей или их групп, приводящие к нарушению этих норм, что встречает неодобрение со стороны большинства представителей социальной группы общества. Д.П. ведёт к дезорганизации социальной жизни, к социальной аномалии. Оно антипод конформизма.

Девиация – поведение, которое рассматривается как отклонение от групповых норм и приводит к изоляции, лечению, исправлению или наказанию нарушителя.

Демократия – народовластие, одна из основных форм политической и социальной организации общества, где народ – его большинство – источник и носитель политической власти. В современных условиях Д. выступает как содержание и форма политической организации гражданского общества, направленные на утверждение и защиту прав человека и гражданина, социальных общностей и групп, наций и народов, политических партий, движений и организаций граждан. Д. как политическая организация, сущность гражданского общества, является условием и основой свободного развития личности, интеграции и прогрессивного развития всего общественного организма.

Детерминизм – 1) детерминизм технический (технологический) – причинная обусловленность развития человеческой цивилизации, согласно которой на определённом этапе истории технический прогресс отделяется от своего создателя – человека – и начинает по своим собственным законам оказывать доминирующее влияние на развитие всех сфер общества, определяя и его характер, и перспективные направления движения; 2) детерминизм экономический - причинная обусловленность, при которой характер экономики всецело обусловливает все другие общественные явления, определяя их содержание.

«Идеальный тип» - термин, введённый М. Вебером для обозначения теоретически сконструированной социальной реальности, которая выражает общие ценностные установки своего времени и является рационально правильной.

И.Т. – это не то, что есть в действительности, а своеобразный «эталон» воображаемого явления или действия, как если бы оно имело место в идеальных условиях для своего времени. Вебер и его последователи использовали И.Т. как своеобразный метод познания общества: с помощью этой теоретической конструкции можно судить о степени расхождения идеала и реальности.

Индустриальное общество – стадия исторического развития общества, которой присущи достаточно высокий уровень промышленного производства и его механизация, автоматизация производства и управления, развитое разделение труда и высокая его специализация, использование достижений научнотехнической революции, динамичность, открытость в организации социальной жизни.

Институт социальный – относительно устойчивые типы и формы социальной деятельности и структурные компоненты социальной системы, отличающиеся устойчивой внутренней структурой, интегрированностью своих элементов, многообразием и динамичностью своих функций. И.С. выступает в социальной системе как специфическое образование, обеспечивающее относительную устойчивость социальных связей и отношений в обществе в целом.

Интеграция – объединение в одно целое, упорядоченное структурирование ранее расчленённых, неупорядоченных, хаотично существующих явлений, частей, элементов. В социологии понятие И. применяется относительно социальных систем, их целостности и характера функционирования.

Интернационализация – объективный процесс выхода всего ценного, социально значимого для развития общества за рамки национальной жизни и его включение в мировые процессы вообще и в национальную жизнь того народа, который принимает его в качестве источника собственного прогресса, в частности.

Информационное общество – термин, применяемый в различных концепциях для обозначения: а) одной из самых поздних разновидностей постиндустриального общества; б) позднего этапа развития индустриального общества; в) особого вида общественно-экономической формации; г) нового этапа развития человеческой цивилизации.

Исследование социологическое – разновидность социального, обществоведческого исследования, его «ядро», играющее роль общетеоретической и методологической основы для специальных и конкретных социальных исследований в отдельных, частных общественных науках. Наиболее характерные черты И.С.:

целостный и системный подход к изучению социальной реальности и опора на социальные факты, эмпирический материал. В соответствии со структурой социологии И.С. подразделяются на: теоретические и эмпирические; фундаментальные и прикладные; макро-, микро- и среднего уровня. По своему существу большинство И.С. представляет собой выявление зависимости изменения одного социального явления или процесса от другого.

Карьера – 1) индивидуально осознанная позиция и поведение человека, связанная с его трудовым опытом и деятельностью; 2) фактическая последовательность занимаемых ступеней производственной, имущественной, социальной, административной иерархии (должностей, рабочих мест) в коллективе. Цели К.

меняются с возрастом, а также по мере роста квалификации работника.

Качество жизни – категория социологии, широко используемая и другими общественными науками, охватывающая самые различные (экономические, политические, социальные, культурные, экологические и др.) условия жизни людей, характеризующая качественную сторону реального удовлетворения человеческих потребностей, в отличие от количественных уровневых показателей, стандартов.

Коллективное поведение – особая форма взаимодействия между людьми, которая возникает спонтанно, как отклик на проблемную ситуацию, и не подчиняется каким-либо заранее установленным соглашениям, правилам и нормам, из чего следует, что оно относительно неорганизованно и непредсказуемо. К.П.

являет собой противоположность традиционному поведению, которое носит организованный и устойчивый характер.

Коллективное сознание – совокупность сходных оценочных суждений, взглядов, представлений, выражающих интересы коллектива как организованной группы.

Контент-анализ – метод анализа содержания социологических документов, нацеленный на измерение качественных и количественных характеристик текста (например, количества упоминаний того или иного имени в контекстах, характеризующих его положительно, отрицательно и без оценок) и на анализ зависимостей между ними.

Контркультура – понятие, введённое американским социологом Т. Роззаком в 60-е гг. в период массовых отклонений от общепринятых норм и ценностей для обозначения разновидности субкультур, ценностное и нормативное содержание которых последовательно противостоит ценностям и нормам доминирующей культуры. К. характеризуется стремлением создать свою нирующей культуры. К. характеризуется стремлением создать свою культуру в рамках существующей системы без того, чтобы контактировать или вступать в диалог с доминирующей системой.

Конфликт – столкновение двух или более разнонаправленных сил с целью реализации их интересов. В качестве субъектов К. могут выступать как отдельные индивиды, так и малые и большие группы, крупные социальные общности.

К. имеет свои границы, формы своего развития. Мирные формы К. могут перерастать в немирные, вооружённые. Наиболее острыми, затяжными, ожесточёнными сегодня являются национальные, межэтнические К.

Конформизм – взгляды и поведение людей, направленные на признание господствующих в обществе социокультурных ценностей, существующего социального порядка, на приспособление к нему и его сохранение.

Космополитизм – представления о том, что человеку следует быть свободным от националистических настроений и предрассудков, что он должен ощущать себя частицей всего мира, а не только своей родины, и чувствовать себя повсюду на земном шаре как дома.

Культура – система представлений о мире и человеческой жизни, ценностей, норм и правил поведения, общих для людей, связанных с определённым образом жизни, и служащих упорядочению опыта и социальному регулированию, как в рамках всего общества, так и социальной группы. В целом принято делить К. на духовную и материальную. При этом социология в самом общем подходе выделяет три характерные особенности К.: 1) общеразделяемая система ценностей, символов, значений; 2) то, что постигает человек в процессе своей жизнедеятельности, усвоение ценностей и символов, формирующих внегенетическую программу его поведения и жизнедеятельности; 3) всё то, что передатся от поколения к поколению, интернализируется, усваивается в процессе социализации.

Личность – конкретное выражение сущности человека, целостное воплощение и реализация в нём системы социально-значимых черт и качеств данного общества. Характерными неотъемлемыми чертами Л. являются: самосознание, ценностные ориентации, социальные отношения, ответственность за свои поступки, известная автономность в отношении к государству и обществу.

Маргинал – человек, находящийся в промежуточном, пограничном состоянии между какими-либо социальными группами (или культурами), утративший прежние социальные связи и не приспособившийся к новым условиям жизни.

Чаще всего это представители мигрантов, этнических меньшинств, сельские жители, перемещённые в города, не имеющие условий для восприятия и усвоения городского образа жизни, его норм, ценностей, установок и т.д. Отсюда маргинальность – состояние человека или группы людей, оторванных от привычной среды и образа жизни и не принявших нового, а потому находящихся в промежуточном, пограничном состоянии (для советской и постсоветской России это, например, малочисленные народы Севера и Дальнего Востока). М. в более широком социологическом смысле становится уделом многих категорий и групп населения России, не способных ныне адаптироваться к новым, рыночным условиям.

Методология – система общих принципов науки, а также совокупность её исследовательских приёмов. Методология социологического исследования – учение о методах и принципах социологического познания. Методика социологического исследования – совокупность приёмов и методов для реализации целей и задач исследования.

Мобильность социальная – перемещение того или иного индивида или группы из одного социального страта в другой. М.С. имеет несколько разновидностей: горизонтальную и вертикальную.

Национализм – идеология и психология, политика и социальная практика, сущностью которых является идея национальной исключительности, превосходства социокультурных ценностей своего народа и их принижение у других народов. Н. на практике ведёт к подозрительности и недоверию, к национальной вражде, обособленности. Национальные интересы – а) в широком смысле – национально-государственные интересы страны, т.е. выражение её потребностей как социально-политического целого во всех сферах общественной жизни;

б) в более узком смысле – интересы нации или другого этноса как выражение их потребностей в политической, экономической, социальной и духовной жизни. Н.И. – главный источник и основа жизнедеятельности стран и народов (этносов), их действий и взаимодействий.

Национальное самоопределение – свободное и самостоятельное определение нацией или иным этносом своей судьбы, в том числе и государственнополитических форм своего существования и развития, того, как жить, какие связи устанавливать с другими народами в интересах общественного прогресса.

Нация – высшая форма социально-этнической общности людей, возникшая исторически в эпоху формирования товарно-денежных отношений и ликвидации на этой основе феодальной раздробленности этнической территории и объединения людей, говорящих на одном языке, имеющих общую культуру, традиции, психологию и самосознание. Н. – объективно существующая и эмпирически фиксируемая реальность.

Неоконсерватизм – разновидность консервативной идеологии, приспособившая её традиционные ценности и цели к реалиям позднеиндустриального и постиндустриального развития. Эта доктрина защищает идеи достижения единства человека и природы, возвышения морального облика личности, гармонии внешнего и внутреннего мира человека. Основное направление: государству не следует мешать рыночному саморегулированию экономики (через свободные цены, игру спроса и предложения, конкуренцию). Выступает за минимизацию социальной помощи (которая позволяет одним людям жить за счёт других и плодит иждивенцев).

Неопозитивизм – одно из самых популярных течений в современной западной социологии. Это не единая школа, а ориентация.

Неофункционализм – парадигма, представители которой подчёркивают преемственность с теоретико-методологическими традициями, заложенными парсоновской теорией, и вместе с тем, критикуя её, пытаются преодолеть такие её слабые стороны, как недооценка роли социальных конфликтов, умаление значения социальных действий индивидов.

«Новые русские» - условная категория, обозначающая специфическую группу российского населения (около 7%), резко повысившую свой материальный статус в результате экономических реформ 1992 и последующих годов в России.

Нормы социальные – поведенческие стандарты и ожидания, регулирующие действия людей, общественную жизнь в соответствии с ценностями определённой культуры и укрепляющие стабильность и единство общества. Н.С. вырабатываются на основе социальных ценностей. Но если последние выражают отношение к явлениям и процессам социальной действительности, то Н.С. дают ответ на вопрос, что и как с ними делать.

Обряд – традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни и производственной деятельности человеческого коллектива и призванные способствовать его преуспеванию. Выделяют семейные О.; гражданские; календарные. Сила О. – в эмоционально-психологическом воздействии на людей.

Общество – 1) в широком смысле – обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей; 2) в узком смысле – определённая ступень человеческой истории (общественно-экономической формации, межформационные и внутриформационные исторические стадии) или отдельное, индивидуальное (конкретное общество той или иной страны, того или иного народа). Социология исследует общество на различных уровнях его организации (от человеческого общества в целом до малых групп), а также в различных пространственных и временных рамках (например, общественно-экономические формации, а также наиболее распространённые в конце XX в. типологии, выделяющие доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное О.).

Объект науки – избранный элемент реальности, обладающий очевидными границами, относительной автономностью существования и проявляющий свою отделённость от окружающей среды. Объект социологии как науки – общество.

Предмет социологии – социальная жизнь общества.

Объект социологического исследования – носитель той или иной социальной проблемы, конкретная область социальной реальности, сфера деятельности субъекта общественной жизни.

Обычай – опирающийся на прошлый опыт стереотип поведения, привычный для членов данного общества или социальной группы, унаследованный ими и постоянно воспроизводящийся ими.

Парадигма – совокупность основных положений и принципов, лежащих в основе той или иной теории, обладающая специфическим категориальным аппаратом и признающаяся группой учёных.

Патриотизм – чувство любви к своему Отечеству, готовность подчинить свои личные и групповые интересы общим интересам страны, верно служить ей и защищать её.

Позитивизм – ведущее направление в социологии XX в., характеризующееся отказом от умозрительных рассуждений об обществе, созданием «позитивной» социальной теории, основанной на использовании естественно-научной методологии.

Предмет социологического исследования – существенные стороны, свойства, отношения объекта, наиболее полно выражающие исследуемую проблему и подлежащие изучению. Если для изучения берётся вся совокупность характеристик, свойств объекта, предмет и объект исследования могут совпадать. Предмет выражает взаимосвязь проблемы и объекта исследования. Правильный выбор предмета изучения способствует выдвижению адекватных (отвечающих целям) гипотез, успешному решению проблемы исследования.

Расизм – идеология, общественная психология и социальная практика разделения людей на высших и низших на основе расовых черт и признаков. Р. на практике приводит к расовому геноциду, дискриминации, гонениям; нашёл наиболее полное воплощение в фашизме и в политике апартеида. Если Р. как политика и официальные доктрины уходят в историю, то на бытовом уровне ещё крепки расовые предрассудки, они пока живучи в массовом сознании.

Рационализация – усовершенствование, улучшение структуры и функционирования государственных органов, учреждений, предприятий. Отсюда: рационализация социальная – упорядочивание социальных связей и отношений путём замены спонтанно выработанных или традиционных правил строгими, абстрактными и ясно зафиксированными процедурами. Процесс Р.С. в той или иной степени охватил практически каждый аспект современного общества в виде постоянной апелляции к закону, официальным правилам, регулирующим взаимоотношения между людьми или организациями.

Регресс – тип развития, для которого характерны переход от высшего к низшему, процессы деградации, понижения уровня организации, утрата способности к выполнению тех или иных функций. Включает также моменты застоя, возврата к изжившим себя формам и структурам. Р. противоположен прогрессу.

В условиях Р. значительно снижается социальная защищённость населения.

Репрезентативность – важнейшее свойство выборки, предполагающее близость её состава по интересующим исследователя параметрам генеральной совокупности. По этим же параметрам Р. можно достичь, располагая максимумом знаний о структуре генеральной совокупности, чётко представляя себе цель исследования и выбрав эффективный для данного исследования метод сбора социологической информации.

Респондент – участник социологического исследования; является источником первичной социологической информации и отвечает на вопросы анкеты или интервьюера.

Сепаратизм – идеологические и социально-политические устремления и действия, направленные к выходу из состава государства части территории, населённой, как правило, другой этнической группой. С. широко распространён в современном мире, наблюдается практически во всех многоэтнических странах.

С. как проявленные действия центробежных сил приводил в прошлом к распаду крупных империй. Главной тенденцией С. является политическое отделение и создание самостоятельного национального государства или объединение с родственным этносом, обладающим своей государственностью.

Социализация – процесс и результат усвоения человеческим индивидом определённой системы знаний, норм и ценностей, позволяющие ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Благодаря С. человек приобщается к социальной жизни, получает и изменяет свой социальный статус и социальную роль. С. не однофазовый и кратковременный, а длительный многоактный процесс, продолжающийся на протяжении всей жизни человека.

Социология – наука, изучающая деятельность людей в конкретном социальном и культурном контексте функционирования общества.

Социальная группа – одна из основных форм социального взаимодействия людей, их объединения, направленная на удовлетворение потребностей индивидов в осуществлении совместных действий. В социологии С.Г. обычно понимается в собственном смысле – как подсистема внутри общества, представляющая собой совокупность взаимодействующих людей, объединившихся ради реализации определённых интересов и целей.

Социальная жизнь – организованная, упорядоченная система действий и взаимодействий людей, их групп и общества в целом; функционирование социальных институтов и организаций, всей системы социализации, социальных норм и ценностей, социальной организации и контроля. Основу и стержень С.Ж. составляет культура как способ ценностно-нормативного освоения действительности, как образ жизнедеятельности людей, разделяемый и принимаемый ими.

Социальная общность – форма социального взаимодействия людей, реально существующая и эмпирически фиксируемая совокупность индивидов, отличающаяся целостностью и выступающая самостоятельным субъектом социального поведения, действия.

Социальная революция – коренной, качественный переворот во всех сферах жизни общества, в котором принимают участие самые широкие массы. В результате С.Р. происходит смена государственной власти, господствующих форм собственности, производственных отношений. Опыт всех мировых революций свидетельствует, что все они сопровождались большим или меньшим нелегитимным насилием или угрозами его применения, имели как позитивные, так и негативные социальные последствия, порождали утопические идеалы, завышенные социальные ожидания относительно декларировавшихся целей, невыполнение или частичное выполнение которых наряду с переоценкой прежних ценностей вело к росту аномии и девиантных явлений.

Социальная роль – ожидаемое поведение личности, связанное с её социальным статусом и типичное для людей соответствующего статуса в данном обществе. С.Р. – динамичный аспект социального статуса; нормативно регулируемое поведение людей в соответствии с социальным статусом.

Социальная связь – социальное действие, выражающее зависимость и совместимость людей или их групп. С.С. включает следующие основные элементы: субъекты С.С.; предмет, содержание С.С.; механизм С.С. и его сознательное регулирование. С развитием общества С.С. усложняются.

Социальная система – особый класс систем, элементный состав которых представлен людьми, а также возникающими между ними отношениями. Примерами С.С. являются общества, организации, общности, в том числе малые группы и т.д.

Социальная солидарность – социальная сплоченность. Понятие С.С. часто используется в документах социальных, политических, профессиональных движений. В современной социологии оно применяется сравнительно редко, сосуществуя с такими близкими по смыслу и более употребительными понятиями, как «социальная сплочённость» и «социальное согласие».

Социальная стратификация – структура социального неравенства, присутствующего в любом обществе. С.С. описывает группы людей, которые занимают те или иные позиции в обществе согласно их материальному (экономическому) достатку, политическому (властному) влиянию и профессиональной принадлежности (престиж профессий). С.С. относится к одной из самых важных характеристик общества, показывая направления процессов социальной мобильности.

Социальная функция – внешнее проявление свойств какого-либо социального органа, объекта или звена в данной системе отношений. С.Ф. постоянна, устойчива, наблюдаема и служит саморегуляции данной системы или приспособлению к её среде.

Социальное взаимодействие (интеракция) – система взаимообусловленных социальных действий, при которой действия одного субъекта одновременно являются причиной и следствием ответных действий других. В процессе С.В. люди взаимно сравнительно глубоко влияют на поведение друг друга.

Социальное неравенство – неодинаковое социальное положение людей и их групп, своеобразно проявляющееся в своём конкретном содержании на различных этапах истории и в условиях разных стран.

Социальное прогнозирование – научное обоснование перспектив решений социальных проблем и принятия планов социального развития. С.П. связано с исследованием перспектив социального прогресса и требует соответствующих методов их анализа (метод экспертной оценки). С.П. предполагает разработку всевозможных альтернатив развёртывания социальных процессов в соответствующих условиях деятельности людей.

Социальные отношения – 1) в широком смысле – общественные отношения между субъектами (классами, социальными группами и т.д.) во всех сферах общественной жизни; 2) в узком, собственном смысле, - срез, синтез социальных сторон, социальных аспектов всех видов общественных отношений, которые непосредственно сказываются на положении человека в обществе. Это отношения по поводу жизнедеятельности, образа жизни, социального положения человека, социальных и других групп, классов в обществе, реализации принципа социальной справедливости, степени удовлетворения материальных, духовных и других потребностей людей.

Социальные процессы – совокупность однонаправленных и повторяющихся социальных действий и взаимодействий, выделяемых из множества других.

С.П. – основа и источник жизнедеятельности общества, его социальных изменений.

Социальный закон – устойчивая, повторяющаяся, необходимая, сущностная связь между социальными явлениями и процессами; позволяет объяснять прошлое и настоящее, а также прогнозировать будущее.

Социальный контроль – способ саморегуляции социальной системы (общества в целом, социальной группы и др.), позволяющий посредством нормативного обеспечения целенаправленное воздействие на поведение людей и других структурных элементов этой системы, их упорядоченное взаимодействие в интересах укрепления порядка и стабильности.

Социальный кризис – резкое нарушение взаимодействия между членами общества и их группами, социокультурными ценностями и социальными институтами, что выражается в утрачивании способности социальной системы к самоподдержанию и саморегулированию, в нарастании конфликтов социальных ролей, в резком увеличении девиантных явлений.

Социальный прогресс – направленность и результат таких социальных изменений, при которых происходит поступательное восходящее движение общественного развития, смена простых, архаичных форм более сложными, передовыми, современными. Различные социологические парадигмы и даже отдельные социологи вкладывают в понятие С.П. различный смысл, выделяя и различные критерии его оценки. Но все, в конечном счёте, признают, что главным критерием является такое состояние общества, социальных условий его интеграции и солидарности, которые лучше отвечают природе человека, интересам его свободного и всестороннего развития.

Социальный слой – часть определённого класса, социальной или общественной группы; классы и социальные группы, занимающие промежуточное положение между двумя противостоящими друг другу основными классами.

Социальный статус – общее положение личности или социальной группы в обществе, связанное с определённой совокупностью прав и обязанностей. С.С.

– это интегральный показатель общественного положения личности, социальной группы, охватывающий профессию, квалификацию, должность, характер реально выполняемой работы, материальное положение, политическое влияние, партийную и профсоюзную принадлежность, деловые связи, национальность, религиозность, возраст, семейное положение, родственные связи и многое другое, т.е. всё то, что Р. Мертон называл «статусным набором». Обычно личность имеет несколько С.С., но один из них является основным (например, должность по основному месту работы).

Социальный факт – термин, введённый Э. Дюркгеймом для обозначения особой реальности, которая существует объективно, независимо от индивида и оказывает на него принудительное воздействие, регулирует поведение.

Средний класс – в социологии, преимущественно западноевропейской, социальная категория, объединяющая среднюю буржуазию, верхушку мелкой, а также верхние слои интеллигенции, чиновничества и т.п. Наряду со средним классом выделяются также «верхний класс», главным образом по материальному положению, по роли в обществе.

Тейлоризм – система, обязанная своим названием американскому инженеру и исследователю Фредерику Тейлору (1856-1915). Тщательно проанализировав производство, Тейлор пришёл к выводу, что оно зачастую недостаточно эффективно, т.к. рабочие проявляют пассивность, лень и «работу с прохладцей». Чтобы исправить положение, исследователь впервые разработал систему научной организации труда (НОТ) и рационального управления производством (менеджмента).

Традиции – 1) элемент механизма воспроизводства социальных институтов, норм, ценностей, при котором поддержание последних обосновывается самим фактом их существования в прошлом; 2) сами социальные установления и нормы, которые воспроизводятся при помощи передачи накопленного опыта новым поколениям.

Ценности социальные – более или менее общепризнанные поведенческие стандарты, т.е. разделяемые обществом или социальной группой убеждения по поводу целей, которые необходимо достигнуть, и тех основных путей и средств, которые ведут к этим целям. На основе С.Ц. вырабатываются социальные нормы.

Эволюционизм социальный – социологическая концепция, базирующаяся на учении Ч.Дарвина; человеческое общество, его структуры развиваются благодаря случайным действиям людей и естественному отбору тех социальных явлений, которые начинают количественно преобладать в силу их лучших параметров, в то время как худшие социальные явления постепенно вытесняются и отмирают.

Эмпиризм в социологии – принципы социологического исследования, сформировавшиеся одновременно с обоснованием социологии как самостоятельной науки, базирующейся на конкретном анализе социальных фактов.

Этносоциология – отрасль социологической науки, предметом или предметной областью которой являются национально-этнические общности как структурные компоненты социальной системы, их функции и роль как источников самодвижения и саморазвития, закономерности их деятельности как социально-субъектных образований в развитии общества. Э. опирается на более широкий подход, чем другие научные дисциплины, изучающие эти общности, даёт целостную картину национально-этнической жизни, теоретически опираясь, а нередко и включая предметные элементы других наук в собственный анализ.

Как научная дисциплина, Э. имеет свой особый понятийный аппарат, в том числе свои базовые понятия и категории.

АНКЕТА

Вы изучили и сдали зачёт (экзамен) по курсу социологии. Нам хотелось бы знать Ваше мнение по этому вопросу.

1. Оцените, пожалуйста, по пятибалльной системе качество читаемых лекций и проводимых семинаров:

Оценка лекций Оценка семинаров_ 2. Какие у Вас были трудности в процессе изучения курса?

_ _ _ _ 3. Считаете ли вы, что полученные по этому предмету знания помогут Вашей будущей профессиональной деятельности? (Да, нет, затрудняюсь ответить. Нужное подчеркнуть).

4. Ваши предложения по совершенствованию курса:

5. Укажите, пожалуйста, факультет _, группу.