Министерство культуры Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Санкт-Петербургский государственный университет
культуры и искусств»
Кафедра теории и истории культуры
Программа аттестационного испытания
Утверждено приказом ректора от «31» марта 2014 г. № 275-О Одобрено на заседании ученого совета СПбГУКИ от «25» марта 2014 г., протокол № 6
ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ
для направления подготовки магистров 51.04.01 «Культурология»программа «Арт-менеджмент. Современная художественная культура»
Санкт-Петербург Часть 1. Теория культуры Тема 1. Теория культуры как специальная дисциплина современной культурологии Проблемы философского и теоретического осмысления культуры в интеллектуальной истории. Объекты и предметы теоретических исследований культуры. Место теории культуры в общей культурологии. Историческое развитие и современное состояние теоретической культурологии, ее связи с другими науками: историей культурологии, философией и социологией культуры, культурной антропологией, историей культуры, семиотикой культуры, психологией, этикой и эстетикой, искусствознанием и т.д. Разнообразие исследовательских подходов к культуре и цивилизации. Структурирование культуры и уровни культурности. Теоретические представления о динамике культуры и ее функциях, о разделении культуры на «материальную» и «духовную», о связи природы, культуры, цивилизации. Основные категории и понятия теории культуры.
Тема 2. Культура как система. Структура и функции культуры.
Культура – сверхсложная самоорганизующаяся система.
Проблема внутренней неоднородности культуры: «сакральное и профанное», «высокое»
и низкое» в культуре. Варианты выделения подсистем культуры (научная культура, религиозная культура, художественная культура, технологическая культура; обыденная, массовая и элитарная культуры; профессиональные, статусные и возрастные субкультуры и т.д.). Морфология культуры как раздел теории культуры. Методы изучения морфологии культуры: генетический, структурно-функциональный, методы общей теории систем. Исследование вариаций культурных форм и артефактов в зависимости от их социального и географического распределения.
Соотношение структуры и функций культуры. Понятие об основных функциях культуры:
функция обеспечения социальной интеграции людей, функция адаптации сообществ к природным и климатическим условиям их обитания, функция консолидации и самоидентификации людей в коллективах. Функция структурной дифференциации социума: социальнотерриториальные и социально-функциональные группы различного масштаба; группы коммуникативные, этнические, конфессиональные. Коммуникативная функция – регуляция процессов взаимодействия между людьми. Функции обмена информацией и социальным опытом.
Тема 3. Ценности культуры: специфика, взаимосвязи, иерархии Аксиология как учение о ценностях. Ценность как значимость, норма и идеал. Ценность и оценка. Ценности жизни, достижения цивилизации, ценности культуры. Системы ценностей, их иерархии. Ценности и ценностные ориентации. Ценности культуры общества и личности.
Проблемы порождения, бытия, освоения, сохранения ценностей культуры. Традиции, преемственность и новаторство в культуре. Способы трансляции культурного опыта, межкультурные контакты, коммуникации, процессы аккультурации. Культура как знаково-символические системы. Языки культуры.
Тема 4. Проблемы реализации культуры и ее ценностей в разных сторонах и сферах жизни человека и общества Культура и хозяйство. Культура и политика. Культура и право. Проблемы становления экономической, политической и правовой цивилизованности и культуры. Культура повседневности и быта. Культура в отношениях полов. Мужское и женское в культуре. Гендерная проблематика. Культура и ее ценности в их этнонациональной специфике и общечеловеческом значении. Социальное и индивидуальное в культуре. Культура личности и культура общества, сообществ, социальных групп. Специфика культуры разных возрастных групп и отношений между ними. Проблемы воспитания культуры, инкультурации и культуризации. Культура и смысл жизни, образ жизни.
Тема 5. Культура и религия Крайности в оценках религии в ее отношении к культуре. Ценности и святыни религиозных культур. Религия и ее ценности на разных уровнях культурности. Религиозные верования в процессах становления цивилизации и культуры. Культура и особенности мировых религий (буддизм, ислам, христианство). Христианство и культура. Религия и современная культура.
Тема 6. Культура и нравственность Нравственная культура: смысл, ценности, уровни. Добро и зло в их отношении к культуре. Нравственная культура и нравственные ценности в разных сферах человеческой жизнедеятельности. Общественная мораль и нравственная культура. Нравственная культура и религия.
Нравственность в сфере эстетических явлений. Искусство и мораль.
Тема 7. Особенности эстетической и художественной культуры Своеобразие эстетической культуры и эстетических ценностей. Красота как центральная эстетическая ценность. Культура и художественная деятельность, культура и искусство. Эстетическая и художественная культура на разных уровнях культурности.
Тема 8. Культура и познание. Культура и истина.
Культура и познание. Культура и образование. Культура и наука. Образование, интеллигентность, культурность. Истина как ценность культуры. Познание культуры. Различные подходы к изучению культуры, разные методы ее исследований. Рациональное и иррациональное в методологии культурологического знания. Описательный, антропологический, социологический, аксиологический, семиотический, системный, структурный, функциональный и др. подходы к изучению культуры. Сравнительно-исторический, историко-генетический, структурный, функциональный и др. методы исследований. Феноменология и герменевтика как способы философского осмысления реалий культуры.
Тема 9. Культура и пространство. Культура и время.
Связи культуры с пространством и временем. Пространство физическое, социальное, одухотворенное. Ценности культуры и пространство. Город, столица, провинция как особые культурные пространства. Дом как феномен культуры. Время физическое, социальное, личностное. Время в культурах разного типа. Темпоральное своеобразие русской культуры. Темпоральные аспекты бытия ценностей культуры. Вера и время. Время и нравственные ценности. Время в сфере эстетических явлений. Прошлое и будущее культуры в их взаимосвязях. Культура и современность. Особенности культуры России советского и постсоветского периодов.
Тема 10. Основные культурантропологические концепции теории культуры Теории культуры ранних представителей эволюционизма (Л. Морган, Э.Б. Тайлор), диффузионизма (Ф. Ратцель, Л. Фробениус, Ф. Гребнер), американской исторической школы в культурной антропологии (Ф. Боас, Р. Лоуи). Основные положения французской социологической школы (Э. Дюркгейм, М. Мосс), концепция «коллективных представлений» Л. Леви-Брюля и ее теоретико-культурологическое значение; основные идеи школы функционализма Б.Малиновского и структурального функционализма А. Радклифф-Брауна. Теория культуры во французском структурализме (К. Леви-Стросс Р. Барт). Семиотика культуры и ее теоретикокультурологические идеи (Р. Барт, Ю.М. Лотман).
Понятия эволюционистской теории культуры: «развитие», «прогресс», «эволюция», «адаптация», «социальный организм». Категории «цивилизационного» подхода: «культурноисторический тип», «цикличность», «ритм и фазы развития». Теоретические понятия структурно-функционального подхода: «интересы и потребности», «социальные действия», «социальные институты и системы», «иерархия», «воспроизводство структуры», «функции социальных элементов». Понятия психологической антропологии: «влечения», «моральные запреты и санкции», «конфликты психики», «сублимация», «сознательное и бессознательное», «архетипы коллективного бессознательного». Понятия теоретической социологии культуры: культурные объекты и процессы, культурные нормы, культурная среда и субъекты культуры. Вклад Л.А. Уайта в формирование системного (культурологического) осмысления феномена культуры. Культура как «генетический код» человечества.
Тема 11. Единство и многообразие культур. Принципы типологии культуры.
Типологизация как метод исследования. Понятия «тип» в биологии и антропологии, археологии, литературоведении («идеальные типы», «условные типы» и т.д.). Тип и культура. Типологизация как способ осмысления социокультурного пространства, метод изучения культур в их единстве и многообразии. Различные основания и критерии типологизации культур. Антропологические, этнографические и лингвистические критерии в культурной типологии.
Типы культур в философии истории, культурологии и культурной антропологии. Историческая типологизация культуры и понятие «идеального типа» у М. Вебера. Типология, основанная на линейно-прогрессистской схеме классической философии истории Нового времени и формационная типология культуры. Типы культур в философии культуры XIX – начала XX в.:
культуры романтические и классические. Типология культуры в концепциях культурноисторической монадологии (О. Шпенглер). Культурные типы в концепции П. Сорокина. Проблемы типологии культуры в культурантропологии. Типы культур в функциональной теории Б.Малиновского. Структурно-антропологические подходы к типологизации культур.
Тема 12. Антропогенез и начало культуры Современные представления об антропогенезе и становлении различных элементов ранней культуры: основные факторы расселения архаического человека, формирования многоязычия и культурных стереотипов поведения, социальной и культурной дифференциации человечества, магических форм искусства. Роль языка в становлении человека и его культуры. Анализ концепции "начала человеческой истории" Б.Ф.Поршнева, новые данные археологии и антропологии по данной проблеме.
Представления о месте и роли "первобытного" человечества в истории мировой культуры (с точки зрения формационного, цивилизационного и этнологического подходов). Анализ ранних форм общения с позиций современной культурной антропологии: значение обмена дарами для становления человека и его культуры (М. Мосс) Роль "первичного монотеизма", истоки магии и религии (Дж. Фрэзер). Переживание "священного" и "мирского" пространства и времени в архаических ритуалах (М. Элиаде). Роль имени, возрастных инициации, отношение к рождению и смерти; понятие "партиципации" (Л. Леви-Брюль). Ранние формы культуры как предмет изучения современной психологии религии (Е.А. Торчинов).
Тема 13. Традиционные культуры Древнего Востока "Неолитическая революция" и первые "речные" цивилизации Древнего Востока, их Общие черты: сословно-кастовая структура социума, сакральный характер власти, мифологичность картины мира. Отношения "учитель-ученик" как основной тип общения на Востоке. Образы мудреца и пророка в библейской культуре, ее "анонимность" и традиционализм (С.С. Аверинцев). Влияние культур Древнего Востока на античную и общеевропейскую культуру.
Тема 14. Становление античной культуры Образ "античности" в современных историко-культурных исследованиях". "Греческое чудо" как культурологическая проблема. "Гомеровская эпоха" и ее роль в процессах перехода от мифа к логосу. Архетипы античной культуры: Дионис и Аполлон (в интерпретации Ф. Ницше и Вяч. Иванова). Греческий полис и номос, "телесность" античного космоса (по А.Ф.Лосеву). Роль рабства и ораторского искусства в истории античной культуры. Общие черты и различия "стилей" греческой и римской культур. Игровое начало античной культуры, роль авторства, "запрета на плагиат". Идеал мудрости в античности. Античный политеизм и "философский монотеизм".
Тема 15. Культура средних веков Становление европейской средневековой культуры: значение античного наследия. "Картина мира" средневекового человека: макрокосм и микрокосм, представления о времени и пространстве, праве и обычае; символизм миропонимания (по А.Я. Гуревичу, Ж. Ле Гоффу, М. Фуко).
Средневековая христианская культура. Комментирование священных текстов; «книжное знание» и проблема авторитета; энциклопедизм знаний. Истории, хроники, агиография, «естественнонаучные» сочинения (Григорий Турский, Исидор Севильский, Григорий Великий, Беда Достопочтенный, Гальфрид Монмутский). Единство римской католической церкви, латинский язык образованной элиты, власть римского папы как объединяющие факторы Латинского Запада.
Сословно-иерархическая структура общества. Роль ритуала и жеста. Официальная, "куртуазная" и народная карнавальная культура.
Европейские университеты. Средневековая философия, теология, схоластика. Блаженный Августин, Франциск Ассизский, Фома Аквинский.
Литература, изобразительные искусства, музыка; романский и готический стили в архитектуре.
Культура Византийской империи. Византия как наследница Древнего Рима. Характер власти императора и патриарха. Особенности восточного богословия. Представления о мире. Ученая культура: сочинения Дионисия Ареопагита; Козьмы Индикоплова; Михаила Пселла. Собор Св.
Софии в Константинополе как выражение образа мира: Византийская икона: обратная перспектива, символизм.
Арабская культура. Аллах и человек в исламе: идея Предопределения, проблема свободы и ответственности человека. Система образования в арабском халифате. Развитие математики.
Арабский рационализм (Ибн Сина, Ибн Рушд) и арабская мистика (суфизм). Отношение мыслителей ислама к античному наследию. Аристотель в изложении арабских мыслителей.
Тема 16. Культура Возрождения и Реформации Человек в культуре Возрождения: понятие гуманизма. Данте и Петрарка. Аристократические кружки и гуманистический индивидуализм. Социальный престиж гуманистической образованности. Обращение к античному и раннехристианскому наследию. Неоплатонизм в философии Возрождения. Гражданский гуманизм. От рыцарской славы к гуманистической славе человеческих деяний. Лоренцо Валла. Художественная культура Возрождения. Противоречие жизни и искусства. Новые формы в искусстве. Характерные черты Северного Возрождения.
Поздний гуманизм. Эразм Роттредамский. Культура Реформации и котрреформации.
Человек как орудие воли Бога. М.Лютер и И.Лойола, их политическое и культурное значение.
Профессиональная деятельность человека как критерий избранности. Учение Кальвина. Свобода воли и идеи предопределения в протестантизме. Отношение лидеров Реформации к гелиоцентрической системе Коперника. Роль Тридентского собора в истории культуры.
Тема 17. История культуры Древней Руси Формирование русской государственности в Киеве и Новгороде. Славяне и варяги. Города и княжеская власть. Языческое мировоззрение и славянская космогония.
Духовное и политическое значение крещения Руси. Связи с Византией и Болгарией. Отношение к Западной Европе. Письменность и книжная культура. «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона, «Поучение Владимира Мономаха», «Хождение игумена Даниила». Летописание, агиография, переводные светские повести. «Естественнонаучная» литература: «Шестоднев» Иоанна, Экзарха Болгарского, «Физиолог», «Христианская топография» Козьмы Индикоплова.
Стиль монументального историзма.
Новгородская республика: сохранение традиций Киевской Руси. Многообразие культурных типов. «Слово о полку Игореве». Татаро-монгольское нашествие.
Характер русского православия. Значение церковного обряда. Представление о человеке в православии. Понятие символа. Святой и мученик на Руси. Создание Киево-Печерского патерика.
Образ «Святой Руси». Иконописание: Андрей Рублев.
Культура Московского Княжества XV-XVI вв. Государственная иерархия как проявление символического мышления. Повесть об основании Москвы. Духовная и политическая деятельность Сергия Радонежского. Нестяжатели и иосифляне как два направления русской религиозной жизни.
Нил Сорский и Иосиф Волоцкий. Теория «Москва – Третий Рим». Аллегоризм литературы и живописи XVI века. «Домострой» и «Четьи-минеи». Регламентация жизни. Деятельность Ивана Федорова. Московский Кремль.
Тема 18. Культура раннего Нового времени Расширение кругозора европейцев в связи с «великими географическими открытиями» и «торговой революцией». Проблемы и последствия встреч разных культур и цивилизаций.
Процессы европеизации и модернизации традиционных культур колонизуемых народов в XVIIXVIII вв.
Процессы урбанизации и организация городской жизни. Изменения в частной жизни; складывание малой "нуклеарной" семьи. Формирование полицентричной картины мира в обыденном сознании человека. Коллективные представления о человеке и окружающем мире, природе, пространстве, времени, жизненном пути, смерти.
Становление основ новой социальной культуры; ее обусловленность реформационным и контрреформационным процессами в XVII-XVIII вв. Утверждение принципов индивидуализма и личного успеха. Основные социокультурные ориентиры общностей в начале Нового времени:
происхождение, благосостояние, образование, досуг. "Культура двора" и "культура страны": характерные черты и атрибуты.
Перемены в мире народной культуры в XVII-XVIII вв. Влияние Реформации и Контреформации на народную культуру. "Изгнание магии" и процессы против ведьм, их воздействие на коллективные бытовые представления. Проблемы взаимодействия и взаимовлияния народной и элитарной культур в раннее Новое время.
Характеристика элитарной культуры начала Нового времени. Содержание общенаучной революции XVI-XVIII вв. Складывание «научного метода» в связи с формированием новой картины мира. Рождение новоевропейской науки, ее сущностные черты и свойства. Г. Галилей.
Ф. Бэкон. Р. Декарт. Б. Паскаль. Б. Спиноза. Г. Лейбниц. И. Ньютон. К. Линней. Проблема соотношения знания и веры, особенности ее разрешения в культуре раннего Нового времени. Популяризация «научного метода» и его распространение на область гуманитарного знания и сферу художественной культуры.
Тема 19. Русская культура на пороге Нового времени Самозванство – его причины и следствия. Феномен смуты. Религиозноморалистическая полемика. Город как центр новых явлений в области культуры. Литература первой половины XYII века. Появление стихосложения. Новые явления в архитектуре и иконописи. Появление «парсуны». Многоголосная музыка, причины ее возникновения.
Повышение значения грамотности и письменности. Распространение книг: рукописные сборники, церковные книги, официальные издания, учебники. Славяно-греко-латинская академия, ее роль в развитии просвещения в конце XVII – первой половине XVIII в.
«Обмирщение» культуры, успехи ремесла и торговли, рост связей с зарубежными странами.
Кризис средневекового мировоззрения. Переводы иностранных книг. Географическое изучение России и зарубежных стран. Русские экспедиции.
Алексей Михайлович и патриарх Никон: конфликт самодержавия и церкви. Истоки и культурно-исторические последствия русского религиозного раскола. «Старообрядчество»:
догматический, социальный и культурологический аспекты. «Житие протопопа Аввакума».
Светское начало в литературе. Новые явления в музыкальной культуре: канты, партесное пение. Первый русский придворный театр. Русское барокко в архитектуре.
Тема 20 Культура эпохи Просвещения Хронологические рамки, границы культуры Просвещения. Проблемы периодизации Просвещения и его динамики в разных регионах Европы и Северной Америки.
Принцип индивидуализма в философии, этике, политике, гуманитарном знании, художественной культуре раннего Нового времени. Значение воспитания и образования для формирования личности и ее самореализации.
Институционализация "разума" в XVII-XVIII вв. Роль академий и салонов в установлении новых норм и предписаний для естественнонаучного и гуманитарного знания, художественной культуры. Феномен энциклопедизма в культуре Просвещения. Роль первых энциклопедий в утверждении "новой науки", рационализма, индивидуализма. Барокко и классицизм в культуре Просвещения.
Особенности Просвещения в разных странах Европы.
Тема 21. Культура России XVIII века «Насильственный прогресс» (во имя «общего блага») как основа государственного руководства культурой в первой четверти XVIII в. Культура петровского времени. «Открытость»
культуры; изменения в общественном сознании. Профессиональный характер и утилитарные задачи образования в петровское время.
Культура елизаветинского времени: возрождение традиций и смена влияний.
Первые шаги отечественной науки. Академия наук как научный и учебный центр. Европейские каноны в науке. Формирование исторического самосознания. История как моральное поучение (В.Н. Татищев), как обоснование политики («Записки, касательно Российской истории» Екатерины II).
Просвещенный абсолютизм и культура России екатерининского времени. Правительственный «либерализм» и взаимоотношения с интеллектуалами в России и за рубежом. Государство и церковь. Доктрины «естественного права» и «общественного договора» и трансформация идей рационализма на русской почве. Идея неограниченной власти как реформирующей силы, обеспечивающей процветание государства.
Русское общество и французская революция. Масонство в России: религиозные и нравственные искания.
Традиции и новаторство в литературе. Ф. Прокопович (трактат «О поэтическом искусстве», «Риторика»). Географический аллегоризм в русской философской литературе XVIII в. «Путешествия» (А.Н. Радищев, Н.И. Новиков и др.). Особенности русского классицизма. Трактаты В.К. Тредиаковского и М.В. Ломоносова. Социально-политические мотивы в литературе последней трети XVIII в. (Г.Р. Державин «Властителям и судьям», Д.И. Фонвизин «Недоросль» и др.) Становление отечественной театральной культуры. Светская музыка в общественной и частной жизни.
Тема 22. Формирование культуры индустриального общества (конец XVIII – середина XIX веков Влияние промышленной революции на культуру стран Европы и Северной Америки в последней четверти XVII – середине XIX вв. Технологические изменения в повседневной жизни и демографические процессы. Рост социальной мобильности.
Соотношение циклического и линейного понимания времени в массовом сознании в условиях становления фабричной системы. Изменение коллективных представлений о пространстве в период промышленной революции. Соотношение Европы, "Нового света" и Востока в культурном сознании европейцев. Европоцентризм как культурная норма и его модификации в "белых" переселенческих колониях и США.
Новации в городской культуре. Формирование культуры среднего класса. Становление культуры досуга как части культуры повседневности. Рождение массовой культуры, ее взаимодействие с народной и элитарной культурами в середине XIX в.
Социальная и политическая культура стран Европы и США в условиях политических революций конца XVIII-середины XIX в. Утверждение в общественном лексиконе концепций гражданского равенства, религиозной терпимости, патриотизма. Конституционализм и парламентаризм как культурные ценности. Феномен национального самосознания в новоевропейской культуре середины XIX в. Консерватизм, либерализм, радикализм, социализм как типы мышления в культуре XIX в.
Открытия в науке и технике. Распространение образования в странах Европы и США.
Переосмысление наследия эпохи Просвещения в культурном сознании конца XVIII – первой половины XIX вв. Становление позитивистского мировоззрения и его распространение в социально-гуманитарном знании. О. Конт. Дж. Ст. Милль. Г. Бокль. И. Тэн. Модификации ценностей Просвещения социалистами. А. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн. Исторические и социальные воззрения К. Маркса и Ф. Энгельса.
Тема 23. Культура романтизма Романтизм как культурная парадигма и теоретико-методологическая проблема. Проблемы хронологии и периодизации эпохи романтизма в Западной, Центральной, Восточной Европе и США. Формирование идейно-художественного течения романтизма на рубеже XVIII-XIX вв.
Интерпретации романтиками содержания категорий природы и искусства. Трактовки творческой личности – гения и его роли в созидании культуры. Эстетические воззрения европейских романтиков: Ф. Шеллинг, Ф. Шлегель, С. Колридж и др. Историзм концепций культурных эпох. Роль фольклора в романтической культуре конца XVIII – первой трети XIX в. Возвышение и эстетизация средневековья. Критика просветительского рационализма. Романтизм в литературе, историографии, художественной и музыкальной культуре.
Тема 24. Культура России XIX – начала ХХ веков Влияние войны 1812 г. на развитие национального самосознания и патриотизма. «История государства российского» Н.М. Карамзина. Проекты культурных преобразован, предложенные декабристами.
Романтизм в художественной культуре. Роль литературы в формировании общественного мнения. Сентиментализм. Становление реализма.
Идеология официальной народности. Новые формы общественной активности: кружки.
диспуты, публичные лекции и др. Интеллектуалы: политическая, нравственная и культурная оппозиция режиму. Нигилизм и скептицизм П.Я. Чаадаева, влияние его идей на развитие общественно-политической мысли XIX в. Проблема «Россия, Запад и Восток» в культуре XIX в. «Славянофилы» и «западники» – истоки двойственности национального сознания. Идеи утопического социализма и радикализма в общественной мысли 30-50 гг. XIX в.
Реформы Александра II как феномен политической и культурной активности правительственных кругов в 60-70 гг. Идеи гражданского общества, народно-представителной власти. Реакция власти и общества на убийство Александра II. Усиление охранительных и полицейскокарательных мер. Политизация культуры. Государство и церковь.
Религиозно-нравственные искания в литературе 1960-х гг. (Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой). «Передвижники». Создание Третьяковской галереи. Становление национальной композиторской школы.
Русская культура конца XIX – начала ХХ веков. Религиозно-философское возрождение (Вл. Соловьев, Н. Бердяев, Н. Лосский, С. Булгаков и др.). Расцвет русского искусства, его международное признание. Русский символизм и модерн. Художественные объединения «Мир искусства», «Союз русских художников», «Голубая роза». «Парижские сезоны» С. П. Дягилева.
Кризис русского символизма. Акмеизм. Манифесты футуристов. Поэтический эпатаж, вызов, скандал как эстетические средства поэзии; бунтарский облик лирического героя; оправдание насилия как исторического творчества. Футуризм как «искусство будущего» и как искусство, стремящееся преобразовать общество. Революционная поэтика русского авангарда. Авангардизм в живописи, музыке, театре: К. Малевич, В. Кандинский, М. Шагал, П. Филонов; А. Скрябин, И.
Стравинский, С. Прокофьев; С. Дягилев, Вс. Мейерхольд, Н. Евреинов.
Новые тенденции в образовании и просвещении. Расширение культурно-информационного пространства. Фундаментальные справочно-энциклопедические издания конца XIX – начала XX в.: «Энциклопедические словари» Ф.Ф. Павленкова, Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона, товарищества братьев А. и И. Гранат. Открытия мировой и отечественной науки рубежа веков.
Тема 25. Культура первой половины ХХ века Изменения во взаимоотношениях человека с окружающей средой, создание новой культурной среды обитания в первой половине XX века. Процессы модернизации и интеграции различных регионов мира, развитие сети мировых коммуникаций. Рост миграционных процессов и глобальные демографические сдвиги. Рационализация и научная организация труда, введение в культуру повседневности результатов научно-технических и технологических открытий и изобретений (новых транспортных средств и средств связи, кинематографа, телевидения, электроники, продуктов бытовой химии, новых строительных материалов и пр.).
Влияние первой мировой войны на коллективные представления в западном мире. Феномен "катастрофического" сознания в новоевропейской культуре. Переосмысление либеральных и консервативных ценностей в западном обществе. Роль революционного романтизма и левого радикализма в социальной культуре стран Запада 20-30-х гг. Формирование идеологий фашизма и нацизма и их распространение в коллективном обыденном сознании. Тенденция дегуманизации высокой культуры. Формы массовой культуры в демократических и тоталитарных обществах.
Научно-техническая и технологическая революция первой половины XX века (открытие атома, квантовая теория, теория относительности, открытие гена и хромосомы и пр.) и ее социально-культурные последствия. Общественное восприятие открытий в естественнонаучной сфере, их воздействие на социальные науки, гуманитарное знание, художественную культуру. Переосмысление рационалистического идеала научности. Релятивизация социально-гуманитарного знания.
Критика позитивизма и эволюционизма в философии, социологии, психологии, антропологии, историографии. Формирование новых теорий, концепций, подходов к изучению человека, общества и культуры. Э. Дюркгейм. М. Вебер. Г. Зиммель. Э. Кассирер. X. Ортега-и-Гассет. Психоанализ З. Фрейда и К. Юнга. Проблемы культурно-исторических и структурно-фукциональных исследований в социальной антропологии. Ф. Боас. Б. Малиновский. М. Мид. Историософия А. Тойнби.
Характерные черты модернистской общекультурной парадигмы в первой половине XX века. Феномен авангардизма в высокой культуре. Поиск новых художественных форм и способов символизации в художественной культуре Франции, Великобритании, США, Германии, Италии.
М. Матисс, П. Пикассо, М. Пруст, П. Элюар, В. Вулф, С. Моэм, Т. Манн, Г. Гессе, Б. Брехт. Формы представления реализма в изобразительном искусстве, литературе, театре, кинематографе.
Воздействие Второй мировой войны на самосознание западной культуры. Религиозноэтические искания новоевропейских интеллектуалов. А. Тойнби, А. Швейцер, Ж. Маритен. Философское осмысление реалий XX в элитарной культуре. Экзистенциализм. М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю.
Тема 26. Революции и Гражданская война в России. Формирование советской культуры Революционно-освободительное движение в России как синтез социальных и культурных, политических и религиозных факторов. Революции 1905-1907, 1917 (февраль), 1917 (октябрь) годов. Гражданская война. Религиозно-мистическое и эстетическое понимание революции. Революция как социокультурный «взрыв» и смена культурно-исторических парадигм. Созидательное и разрушительное в русской революции. Культурно-исторические последствия революций и Гражданской войны в русской культуре XX в.
Создание СССР. 1920-е гг. как переходный период в истории отечественной культуры.
«Запретительная» политика большевиков в области культуры и литературы. Принцип идеологического отбора в отношении литературы настоящего и прошлого. Подавление культурного плюрализма и инакомыслия. Установление политической цензуры и гонения на инакомыслящих.
Русская эмиграция как форма «ухода», протеста, социокультурной, политической и религиозной оппозиции правящему режиму.
Особенности советской культуры 30-х – 40-х годов. Централизованные и подконтрольные партии и государству органы управления культурой – Академия наук, творческие союзы, государственные издательства, школы, средние учебные заведения и вузы и т.д. «Культ личности», культ государства и личной власти. Концепция «социалистического реализма»; классовость, партийность и народность в социалистической идеологии; борьба с «врагами народа» в сфере культуры. Оппозиционные направления в советской литературе. Н. Гумилев, Н. Клюев, С. Клычков, Е. Замятин, Б. Пильняк, А. Платонов, М. Булгаков и др.
Тема 27. Мировая культура во второй половине ХХ века Развитие ноосферного и глобального сознания в послевоенном мире. Тейяр де Шарден.
Феномен информационной революции в контексте мировой культуры. Концепция «большой деревни» М. Маклюэна. Теории «модернизации», «индустриального» и «постиндустриального общества», «общества всеобщего благоденствия» и пр. У. Ростоу, Д. Белл.
Качественные перемены в мировой экономике в послевоенные годы. Феномен «экономического чуда» в Западной Германии, Италии, Японии, др. странах. Возвышение среднего класса и формирование в его среде новых коллективных представлений. Культура повседневности: атрибуты «жизни в кредит» и «пригородной мечты». Демократизация образования в средней и высшей школе. Укрепление ценностей и норм гражданского общества.
Сдвиги в социальной культуре в середине XX века. Битничество, культурный эскапизм и другие формы движений против «истеблишмента». Активность молодежи, женщин, маргинальных групп и способы ее выражения в обществе, в социальных науках, гуманитарном знании, художественной культуре. Многообразные формы воздействия культур Азии и Африки на Европу и Америку. Формирование нового многорасового, поликультурного пространства в странах Запада.
Движения и идеология «новых левых». Неомарксизм и его влияние на интеллектуальную культуру Запада. Г. Маркузе. Р. Миллс. Т. Адорно. М. Хоркхаймер. Становление «женских исследований»
и феминистской теории.
Ведущие направления и тенденции в гуманитарном знании и художественной культуры в 50-70 е гг. XX. Явления деидеологизации в литературе и искусстве. Процесс стирания границ высокой и массовой культуры. Феномен поп-культуры в средствах массовой коммуникации. Развитие медиа-культуры.
Тема 28. Отечественная культура в период от «оттепели» до «перестройки»
ХХ съезд КПСС и разоблачение культа личности Сталина. Конец эпохи классического советского тоталитаризма. Плюрализация советской культуры послевоенного времени.
«Оттепель» (1953–1964) и «перестройка» (1985–1991) как формы относительной «либерализации» социокультурной политики: ослабление политического давления и контроля; преобладание «разрешительной» тактики над «запретительной»; допущение некоторого политического «вольномыслия» и т.д. Переосмысление советской истории. Неоавангард в музыке (А. Шнитке, С. Губайдулина, А. Волконский, Э. Денисов) и изобразительном искусстве (А. Брусиловский, А. Зверев, И. Кабаков, О. Рабин и др.). Журнал «Новый мир» как основная площадка литературной «оттепели». Расцвет поэзии (Б. Ахмадулина, А. Вознесенский, Е. Евтушенко, Н. Матвеева, Ю. Мориц, А. Тарковский и др.). Феномен А.Солженицына. Начало гонений на «оппозиционную литературу» и возникновение «Самиздата». Андеграунд в СССР. «Третья волна» литературной эмиграции из СССР. «Знаковые фигуры» хрущевской «оттепели»: А. Твардовский, И. Эренбург, В. Гроссман, Б. Окуджава, Е. Евтушенко, А. Вознесенский, В. Высоцкий, Ф. Искандер, Ю. Любимов, А. Тарковский, А. Синявский, И. Бродский, А. Сахаров, А. Солженицын. Крах тоталитаризма в России и СССР, его внутренние и внешние причины и последствия.
Ценности культуры: этнонациональное и общечеловеческое Источники культурологического знания. Типы и виды источников.
Культурология: предмет, проблематика, место в системе гуманитарного знания.
История культуры: предмет и основные методы исследования.
Культура и цивилизация: различные определения и понимания.
Ценности культуры: специфика, проблемы сохранения и трансляции.
Культурные идеалы, нормы, образцы.
Проблемы исторического развития культуры. Эволюционизм и диффузионизм в культурологии.
Массовое и элитарное в культуре.
Культурогенез и процесс становления культуры.
Исторические типологии культур.
Научные методы изучения культуры.
Социальные институты культуры и их значение.
Пространство и время культуры.
Межкультурные контакты и коммуникации.
Культура как семиотическая система. Языки культуры.
Культура в современном мире. Информационное общество и культура.
Субкультуры возрастных групп.
Аккультурация, инкультурация, культурная идентичность.
Культурные традиции и инновации: преемственность и новаторство в культуре.
Мифология как форма самосознания культуры.
Понятия экономической (хозяйственной), политической и правовой культуры.
Нравственная культура и ее ценности.
Эстетическая культура и ее ценности.
Специфика художественной культуры.
Основные этапы развития культуры в первобытную эпоху.
Своеобразие культуры Древнего Междуречья.
Древний Египет: особенности историко-культурного развития.
Культура Эгейского мира: Финикия, Крит, Микены.
Характеристика основных этапов развития культуры Греции.
Специфика культуры Древнего Рима.
Особенности развития культуры Византии.
Многообразие культур Центральной Африки.
Своеобразие традиционной индийской культуры.
Специфика традиционной китайской культуры.
Традиционная культура Японии.
Культура стран Арабского Халифата.
Культура доколумбовой Америки.
Культура США: история и современность.
Традиционная культура Австралии.
Культура европейского средневековья.
Культура Европы эпохи Возрождения.
Западноевропейская культура ХVII века.
Культура Европы эпохи Просвещения.
Развитие европейской культуры в ХIХ века.
Особенности развития европейской культуры в ХХ века: противоречия и проблемы.
Истоки славянской культуры.
Культура Киевской Руси и Великого Новгорода.
Русская культура Петровской эпохи.
Культура России 2-й четверти XVIII в. – начала XIX в.
Основные этапы развития русской культуры в XIX в.
Русская культура «Серебреного века» и русской эмиграции.
Культура советского периода.
Санкт-Петербург в культуре России.
И.Г. Гердер «Идеи к философии истории человечества».
Г. Риккерт «Науки о природе и науки о культуре».
Э. Тейлор «Первобытная культура».
Н.Я. Данилевский «Россия и Европа».
А. Тойнби «Постижение истории».
П.А. Сорокин «Социальная и культурная динамика».
П.Н. Милюков «Очерки по истории русской культуры».
А. Швейцер «Благоговение перед жизнью».
З.Фрейд «Тотем и табу», «Недовольство культурой».
Л.Н. Гумилев «Этногенез и биосфера земли».
Й. Хейзинга «Человек играющий».
Г. Зиммель «Женская культура», «Мода».
Психоанализ в культурологии.
А.Тоффлер «Третья волна», «Футурошок».
Д.С. Лихачев «Заметки о русском», «Прошлое – будущему».
Ф. Бродель «Структуры повседневности».
Н.А. Бердяев «Смысл творчества».
Г.Мак-Люен «Галактика Гутенберга».
Ю.М. Лотман «Беседы о русской культуре».
А. Кребер «Конфигурации культурного роста».
К.Клакхон «Зеркало для человека. Введение в антропологию».
Культурологические идеи постмодернизма (Фуко, Бодрийяр, Делез).
Э. Фромм «Искусство любить», «Бегство от свободы».
Б. Малиновский «Научная теория культуры».
Х. Ортега-и-Гассет «Восстание масс», «Дегуманизация искусства».
Учебники и учебные пособия Теория культуры. Учебное пособие. Под ред. С.Н.Иконниковой и В.П.Большакова.
СПб.: 2008.
С.Н.Иконниковой. М. Проспект. 2010.
Большаков В. П., Завершинский К. Ф. Своеобразие культуры Нового времени в ее развитии от Ренессанса до наших дней. Великий Новгород, 2001.
Большаков В. П., Новицкая Л.Ф. Особенности культуры в ее историческом развитии (от зарождения до эпохи Возрождения). Великий Новгород, 2000.
Васильев М. И. Основные черты и особенности культуры первобытного общества.
Новгород, 1997.
Васильев М.И. Материальная культура традиционного общества. – Великий Новгород, 2002.
Выжлецов Г. П. Аксиология культуры. СПб., 1996..
Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1997.
Завершинская Н. А., Завершинский К. Ф. Проблемы и перспективы современной цивилизации. Человечество перед лицом глобальных проблем. Новгород, 1995.
10. Завершинский К. Ф. Культура и культурология в жизни общества. Великий Новгород, 2000.
11. Иванов С. А. Методы изучения культуры. – Великий Новгород, 2002.
12. Иконникова С. Н. История культурологии: идеи и судьбы. СПб., 1996.
13. Иконникова С. Н. Очерки по истории культурологии. СПб., 1998.
14. Иконникова С.Н. История культурологических теорий. Уч. пособ. СПб., 2005.
15. Ионин Л. Г. Социология культуры. М., 2004.
16. Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.
17. Кармин А. С. Культурология. СПб., 2006.
18. Соколов Э. В. Культурология. М., 1994.
19. Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998.
Антологии. Словари. Энциклопедии Антология исследований культуры. Т. I. Интерпретация культуры. СПб., 1997.
Гриненко Г. Хрестоматия по истории мировой культуры. М., 1999.
Кассу Ж. Энциклопедия символизма.
Культурология ХХ век. Антология. – М., 1995.
Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.
Культурология. ХХ век. Энциклопедия. Т.1-2. СПб., 1998.
Махлина С.Т. Семиотика культуры и искусства. Опыт энциклопедического словаря.
В двух частях. СПб., 2000.
Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. М., 1998.
Руднев В. Энциклопедический словарь культуры ХХ века. М., 2001.
10. Словарь Античности. М., 1993.
11. Словарь религии народов современной России. М., 1999.
12. Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия. М., 1999.
13. Степанов Ю. Константы: словарь русской культуры. З-е изд. М., 2007.
14. Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. М., 1998.
15. Хрестоматия по культурологии. Т. 1. Самосознание мировой культуры. СПб., 1999.
Философия и теория культуры Автономова Н. С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. М., 1997.
Александрова Е. Я., Быховская И. М. Культурологические опыты. М., 1996.
Арсеньев Н.С. О смысле культуры // Русские философы. Антология. М.: Кн. Палата, 1993.
Артановский С.Н. Культура как мудрость. – СПб., 2000.
Артановский С.Н. На перекрестке идей и цивилизаций. СПб., 1994.
Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М., 1992.
Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии середины XIX и начала XX веков. М.: ОГИ, 2000.
Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – М., 1989.
10. Баткин Пристрастия. Избранные эссе и статьи о культуре. – М., 1994.
11. Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.
12. Бердяев Н.А. Письмо о культуре. – В кн.: Русское зарубежье. Л.: Лениздат, 1991. С.
217-225.
13. Библер В.С. Культура. Диалог культур (Опыт определения) // Вопросы философии, 1989, №6.
14. Большаков В.П, Володина Т.В., Выжлецова Н. Е. Своеобразие русской культуры в ее историческом развитии. – Великий Новгород, 2002.
15. Большаков В.П. Введение в курс культурологии. Учеб.-метод. пособие. Новгород:
НовГУ, 1995.
16. Бодрийяр Ж. Родословная вещей. М., 1995.
17. Бородай Ю. М. Эротика – смерть – табу. Трагедия человеческого сознания. – М., 1996.
18. Борзова Е.П. К вопросу о методологии исследования мировой культуры. // Векторы развития культуры на грани тысячелетий. Материалы межд. Конференции. – СПбГУКи, 2001.
19. Булгаков С.Н. Философия хозяйства. – соч. в 2 тт., т. 1, – М., 1994.
20. Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем. СПб.: Лань, 1999.
21. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
22. Вебер М. Избранный образ общества. М.: Юрист, 1994.
23. Вейнингер О. Пол и характер. – М., 1992.
24. Вера как ценность. – Материалы Всероссийской научн. Конференции. – Великий Новгород, 2002.
25. Вико Дж. Основания Новой науки. М., Киев, 1994.
26. Виндельбанд В. Избранное. Дух и история. М.: Юрист, 1995.
27. Выжлецов Г.П. Аксиология культуры. СПб.: СПбГУ, 1996.
28. Гадамер Г. Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.
29. Гадамер Г. Г. Истина и метод. М., 1988.
30. Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука, 1977.
31. Голан А. Миф и символ. М.: Русслит, 1994.
32. Горичева Т. Христианство и современный мир. – СПб., 1996.
33. Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М.: Логос, 1995.
34. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. Л.: Гидрометеоиздат, 1989.
35. Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. – М., 1993.
36. Гуревич П.С. Философия культуры. М.: Аспект-Пресс, 1995.
37. Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры. Ростов-на-Дону. 1995.
38. Данилевский Е.Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991.
39. Даниленко О.И. Культура общения. Л., 1989.
40. Деррида. Ж. Позиции. – Киев, 1996.
41. Емельянов Ю. Н. Введение в культурную антропологию. СПб., 1992.
42. Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1996.
43. Женщина. Гендер. Культура. – М., 1999.
44. Зеленин Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1901-1913 гг. М., 1994.
45. Зиммель Г. Избранное. Т.1. Философия культуры. М., Юрист, 1996.
46. Зомбарт В. буржуа. – М., 1994.
47. Иконникова С. Н. История культурологии: Идеи и судьбы. СПб., 1996.
48. Иллюстрированная история религий. Т.1, 2. – М., 1992.
49. Ильин И. А. Собрание сочинений. В 2-х т. М.: Русская копия, 1993.
50. Исчезающая красота: проблемы сохранения ценностей культуры в современной России. Материалы Всероссийской научной конференции. – Великий Новгород, 2002.
51. Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.
52. Каган М.С. Мир общения. М., 1993.
53. Камю А. Бунтующий человек. – М., 1990.
54. Кант И. Основы метафизики нравственности М.: Мысль, 1999.
55. Кассирер Э. Естественнонаучные понятия и понятия культуры // Вопросы философии. 1995. № 8.
56. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998.
57. Кассирер Э. Опыт о человеке. Введение в философию культуры // Философские науки. 1991. № 58. Ковалева И.В. Ценность правовой культуры в представлениях российского общества 59. Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология. М.: Ключ-С, 1998.
60. Козловски П. Культура постмодерна. – М., 1977.
61. Кон И.С. В поисках слез. Личность и ее самосознание. М., 1984.
62. Конев В.А. Онтология культуры. – Самара, 1998.
63. Конев В.А. Человек в мире культуры. Самара, 1996.
64. Кребер А., Клакхон К. Культура. Критический анализ концепций и дефиниций. М., 1992.
65. Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1985.
66. Лики культуры: альманах. Т.1. М.: Юрист, 1995.
67. Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. – М., 1991.
68. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992.
69. Лосский Н.О. Ценность и бытие. // Лосский Н.О. Бог и мировое зло. – М., 1994.
70. Лотман Ю.М. О семиосфере. // Труды по знаковым системам. М., 1984.
71. Лотман Ю.М. Символ в системе культуры / Изб. статьи. Т. 1. Таллинн, 1992.
72. Лурье С.В. Историческая этнология. М.: Аспект-Пресс. 1997.
73. Малиновский Б. Магия, наука и религия. М., 1998.
74. Малиновский Б. Научная теория культуры. М., 1999.
75. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1992. С. 107-126, 143-155, 291-311.
76. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М.: Мысль, 2003.
77. Марков Б.В. Философская антропология: очерки теории и истории. СПб: Лань, 1997.
78. Махлина С.Т. Язык искусства в контексте культуры. СПб., 1995.
79. Мечников И.Н. Этюды о природе человека. – М., 1961.
80. Мид М. Культура и мир детства. М., 1988.
81. Милтс А.А. Гармония и дисгармония личности. М., 1990.
82. Морфология культуры. Структура и динамика. М., 1994.
83. Московичи С. Век толп. – М., 1996.
84. Ницше Ф. Соч. в 2-х т. СПб.: Кристалл, 1998.
85. Ортега-и-Гассет Х. Культура и жизнь, и др // Что такое философия? М.: Наука, 1991.
86. Парсонс Т. Системы современных обществ. М.: Аспект-пресс, 1997.
87. Петров М.К. Историко-философские исследования. М.: РОССПЭН, 1996.
88. Петров М.К. Язык, знак, культура. М., 1991.
89. Подорога В. Феноменология тела. – М., 1995.
90. Потебня А. А. Мысль и язык. Киев, 1993.
Психоанализ и культура: Избр. Труды Карен Хорни и Эрика Фромма. М.: Юрист, 1995.
92. Рикр П. Конфликт интерпретаций. М., 1995.
93. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М.: Республика, 1998.
94. Россия и Европа в ХIХ-ХХ веках. – проблема взаимовосприятия народов, социумов, культур. – М., 1996.
95. Савельев В. В. Очерки прикладной культурологии: Генезис, концепции, современная практика. Ч. 1. М., 1993.
96. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993.
97. Сноу Ч.-Л. две культуры и научная революция // Портреты и размышления. М.: Радуга, 1995.
98. Соловьев В. Избранные произведения. – СПб., 1994.
99. Сорокин П. Главные тенденции нашего времени. – М., 1997.
100. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. М.: Политиздат, 1992.
101. Суворов Н.Н. Элитарное и массовое сознание в культуре постмодерна. – СПб., 2оо5.
102. Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989.
103. Тарнас Р. История западного мышления. М.: Крон-пресс, 1995.
104. Телесность человека. – М., 1991.
105. Тойнби А. Постижение истории. М.: Прогресс, 1996.
106. Тоффлер Э. Третья волна. – М., 1996.
107. Тоффлер Э. Футурошок. – СПб., 1997.
108. Трубецкой Н. Е. История. Культура. Язык. – М., 1995.
109. Философия культуры. Становление и развитие. СПб.: Лань, 1998.
110. Флиер А.Я. Культурогенез. М., 1995.
111. Флиер А.Я. Культурология для культурологов. – М., 2000.
112. Флиер А.Я. Культурология для культурологов: Учебн. пособ. М.: Академический проект, 2000.
113. Флоренский П. А. Оправдание космоса. СПб., 1994.
114. Франк С.Л. Духовные основания общества. – М., 115. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 116. Фрейд З. Неудовлетворенность культурой. – М., 1990.
117. Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: АСТ, 1998.
118. Фромм Э. Иметь или быть. – М., 119. Фуко М. Слова и вещи. СПб.: А-cad, 1994, Глава X.
120. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М.: Прогресс, 1992.
121. Человек и культура: индивидуальность в истории культуры. М., 1990.
122. Шпенглер О. Закат Европы. М.: Мысль, 1993. Т. 1. С. 261-322, 538-542.
123. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб., 1998.
124. Юнг К., Нойман Э. Психоанализ и искусство. М.: Refl-book и Ваклер, 1996.
125. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994.
Донченко А.П. Время как фактор индивидуально-личностного жизнетворчества\ Вестник Новгу, 1995,№ Донченко А.П. Фактор времени в нравственном становлении и развитии личности.Л.,ЛГУ., Муравьев В.Н. Обладание временем.-М., Флоренский П.А. Анализ пространственности времени в художественноизобразительных произведениях. – М.,
ДОПОЛНИТЕЛЬНО
Литература к темам и вопросам по истории культуры и методологии ее развития Историческая культурология как важнейшее направление культурологических исследований.Барг М.А. Эпохи и идеи. М., 1987.
Блок М. Апология истории. М., 1986.
Блок М. Короли чудотворцы: Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти. М.: Школа 1998.
Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М., 1995.
Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало. М., 1997.
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.
Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М.,1993.
Дорошенко Н.М. Философия и методология истории в России. СПб, 1997.
Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции после 1950 года // Одиссей.
Человек в истории. М., 1991.
Жуков Е.М. Очерки методологии истории. М., 1989.
Зиммель Г. Проблемы философии истории // Философия и общество. 1997. № 1.
Исаев И. Евразийство // ОНС. 1994. № 5.
Карсавин Л.П. Философия истории. СПб., 1993.
Коллингвуд Р. Идея истории. Автобиография. М., 1980.
Конрад Н.И. О смысле истории // Избр. труды. История. М., 1974.
Кроче Б. Теория и история историографии. М., Культурология. XX век: Антология М., 1995 (работы Риккерта Г., Дильтея В.) Кантор К.М. Четвертый виток истории // Вопросы философии. 1996. № Куприянов А.И. Историческая антропология в России: проблемы становления // Отечественная история. 1996. № 4.
Лосев А.Ф. Античная философия истории. М., 1997.
Лурия А.Р. Об историческом развитии познавательных процессов. М., 1974.
Методология истории. Минск, 1996.
Межуев В.М. Философия истории и историческая наука // Вопросы философии. 1994. № Одиссей. Человек в Истории. 1991. М., 1991 (Культурно-историческая антропология сегодня).
Пути Евразии. М., 1994.
Румянцева М.Ф. «Теоретическая игра» как способ исторического познания // Мир психологии. 1998. № 4. С. 159-171.
Ракитов А.И. Историческое познание. М., 1982.
Савельева И.М. История и время. М., 1997.
Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1994.
Современная зарубежная немарксистская историография. М., Сорокин П.А. Обзор теорий и основных проблем прогресса // Новые идеи в социологии.
Что такое прогресс? СПб., 1913. № 3.
Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия. М., 1998.
Тойнби А. Постижение истории. М., 1991.
Философия истории. Антология. М., 1995.
Философия и методология истории. М., 1977.
Фукуяма Ф. Конец истории // Вопросы философии. 1990. № Февр Л. Суд совести истории и историка // Л.Февр. Бои за историю. М., 1991.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., СПб., 1994.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций // Полис. 1994. №1.
Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Гештальт и действительность. М., 1993.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., Западные и Восточные типы культур. Место России в мировой культуре Аникеева Е.Н., Семушкин А.В. Диалог цивилизаций: Восток и Запад // Вопросы философии. 1998. № 2.
Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. СПб.: Университетская книга, 1997.
Библер В.С. От наукоучения – к логике культуры: Два философских введения в XXI век.
М., 1991.
Взаимодействие культур Востока и Запада. Вып. 1-2. М., 1987-1991.
Взаимодействие культур и литератур Востока и Запада. Вып. 1-2. М., 1992.
Гачев Г.Д. Национальные образы мира: Америка в сравнении с Россией и славянством.
М.: Раритет, 1997.
Гачев Г. Д. Национальные образы мира: Евразия: Космос кочевника, земледельца и горца. М.: Дик-Дик, 1999.
Гачев Г.Д. Национальные образы мира: Курс лекций. М.: Academia, 1998.
Гуревич А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М.: Индрик, 1993.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.
Дугин А.Г. Мистерии Евразии. М., 1996.
Ионов И.Н. Теория цивилизаций на рубеже XXI века // Общественные науки и современность. 1999. № 2.
Каган М.С., Хилтухина Е.Г. Проблема «Запад-Восток» в культурологии: Взаимодействие художественных культур. М., 1994.
Кармин А.С. основы культурологии: мифология культуры. СПб.: Лань, Кульпин Э.С. Путь России. Кн. 1: Генезис кризисов природы и общества в России. М., 1995.
Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. М., 1995.
Мир России – Евразия: Антология. М., 1995.
Морфология культуры: структура и динамика. М., 1994.
Мыльни ков А.С. основы исторической типологии культуры. Л., 1979.
Ницше Ф. Рождение трагедии, или эллинство и пессимизм // Ницше Ф. Соч. в 2-х т. Т. 1.
М.: Мысль, 1990.
Россия и Европа в XIX–XX веках: проблема взаимовосприятия народов, социумов, культур. М., 1996.
Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн: Антология. М., 1993.
Савицкий П.Н. Континент Евразия. М., 1997.
Сагатовский В.Н. Русская идея: продолжим ли прерванный путь? Сер.: Россия накануне XXI века. Вып. 2. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994.
Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. М., 1997.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989.
Тойнби А.Дж. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991.
Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М., 1995.
Февр Л. От Шпенглера к Тойнби // Февр Л. Бои за историю. М.: Наука, 1991.
Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы и идей // Февр Л. Бои за историю. М.:
Наука, 1991.
Цивилизации и культуры. В.1. Россия и Восток: Цивилизационные отношения. М., 1994.
Цивилизации. Вып. 1. М.: Наука, 1992.
Цивилизации. Вып. 2. М.: Наука, 1993.
Цивилизации. Вып. 3. М.: Наука, 1995.
Цивилизация и исторический процесс. / Отв. Ред. Л.И.Новикова. М.: ИФАН, 1983.
Чеснов Я.В. Теория»культурных областей» в американской этнографии // Концепции зарубежной этнологии. М., 1976.
Шпенглер О. Закат Европы. М.: Мысль, 1993.
Эйитиро И. Мать Момотаро: Исследование некоторых аспектов истории культуры. СПб.:
Петербургское востоковедение, 1998.
Современная западная культура и особенности культурной модернизации России Актуальные проблемы культуры ХХ века. М.: Знание, 1993.
Андреев Д.А. Умберто Эко: взгляд в XXI век // Общественные науки и современность.
1997. № 5.
Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс, Универс, (Э.Дюркгейм, В.Парето, М.Вебер).
Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М.: Прогресс. Прогресс-Академия, 1992. Ч. 5.
Бердяев Н.А. Новое средневековье. М. 1991.
Бердяев Н.А. Смысл истории. М.: Мысль, 1990. Гл. 8-10.
Бердяев Н.А. Философия неравенства: письма к недругам по социальной философии.
Письмо тринадцатое «О культуре» // Русское зарубежье. Л.: Лениздат, 1991. С. 225-231.
Бердяев Н.А. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 1.
Бодрийар Ж. О соблазне // Иностранная литература. 1994. № 1.
Борев Ю.Б. Художественные направления в искусстве ХХ века. Киев, 1986.
Булгаков М. Собачье сердце. Любое издание.
Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: новая онтология ХХ в. М.: Республика, 1997.
Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М.: Логос, 1995. Гл. 6.
Гуревич П. Фундаментализм и модернизм как культурные ориентации // Общественные науки и современность. 1995. № 4.
Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философии // Культурология ХХ в.: Антология. М.: Юрист, 1995. С. 317-327.
Дали С. Дневник одного гения. Любое издание.
Дж.Реале и Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней (от романтизма до наших дней). Т. 4. СПб.: Петрополис, Дженкс Ч. Язык архитектуры постмодерна. М.: Стройиздат, 1985.
Долгов В.М. От Кьеркегора до Камю: философия. Эстетика. Культура. М.: Искусство, 1991.
Запад и Восток: традиции и современность. Курс лекций. М.: Знание РФ, 1993. С. 66-95.
Зиммель Г. Конфликт современной культуры // Культурология ХХ в.: Антология. М.:
Юрист, 1995. С. 382-397.
Золотухина-Аболина Е.А. Постмодернизм: распад сознания? // Общественные науки и современность. 1997. № 4.
Ильин И. Собр. соч. Т. 1. М.: Русская книга, 1993. Кризис современной культуры. С. 285Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. М.: Высш. школа, 1983.
Иноземцев В.Л. Теория постиндустриального общества как методологическая парадигма российского обществоведения // Вопросы философии. 1997. № 10.
Камю А. Бунтующий человек. М.: Политиздат, 1990. Гл. III. С. 245-263; 310-315.
Кандинский В. О духовном в искусстве (живопись). Л.: Лен. галерея, 1990.
Капитализм и шизофрения. Беседа Катрин Клеман с Ж.Делзом и Ф.Гваттари // Ad Marginem’93: Ежегодник лаборатории постклассических исследований ИФ РАН. М.: Ad Marginem, 1994.
Кнабе Г.С. Проблема постмодерна и фильм Питера Гринауэля «Брюхо архитектора» // Вопросы философии. 1997. № 5.
Козловски П. Культура постмодерна. М.: Республика, 1997.
Козловски П. Современность постмодерна // Вопросы философии. 1995. № 10.
Круглова Л.К. Основы культурологии. СПб.: СПГУВК, 1994. Разд. 2. § 4.
Крючкова В.А. Социология искусства и модернизм. М., 1979.
Куликова И.С. Философия и искусство модернизма. М.: Политиздат, 1980.
Культурология. Курс лекций / под ред. А.А.Радугина. М.: Центр, 1997. Разд. 2. Гл. 9, 10.
Кутырев В.А. Экологический кризис, постмодернизм и культура // Вопросы философии.
1996. № 10.
Ле Корбюзье. Архитектура ХХ века. М.: Прогресс, 1970.
Лебон Г. Психология народов и масс. СПб.: Макет, 1995. Кн.2.
Лесков Л.В. Футуросинергетика западной цивилизации (задачи синергетического моделирования) // Общественные науки и современность. 1998. № 3.
Лиотар Ж.-Ф. Заметка о смыслах «пост» // Иностранная литература. 1994. № 1.
Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Ad Marginem’93: Ежегодник лаборатории постклассических исследований ИФ РАН. М.: Ad Marginem, 1994.
Манхейм К. Диагноз нашего времени. М.: Юрист, 1994 (Гл. «Социологические причины культурного кризиса наших дней»).
Маркузе Г. Одномерный человек: исследование развитого индустриального общества.
М.: Refl-book, 1994.
Модернизм: анализ и критика основных направлений. М., 1987.
Москвичи С. Век толп: Исторический трактат по психологии масс. М.: Центр психологии и психотерапии, 1996.
Мамфорд. Миф машины // Утопия и утопическое сознание. М.: Прогресс, 1991.
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Кн.2. М.: Сирин, 1990. Генеалогия морали. По ту сторону добра и зла.
Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства и другие работы. Сб. М.: Радуга, 1991 (работы «Восстание масс»; «Дегуманизация искусства»), Полевой В.М. Малая история искусств. Искусство ХХ века. 1901-1945. М.: Политиздат, 1991.
Розанов В.В. Апокалипсис нашего времени // Уединенное. М.: Политиздат, 1990.
Самосознание европейской культуры ХХ века. М.: Политиздат, 1991.
Сарабьянов В.В. Стиль Модерн. М.: Искусство, 1989.
Селиванов В. Искусство ХХ века: Эстетические корни и художественная практика. Л., Знание, 1991.
Сноу Ч.-П. Портреты и размышления. Эссе. Интервью. М.: Радуга, 1985. С. 195-228; 290Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Прогресс, 1987, С. 427-504. Социокультурная динамика.
Сумерки богов. М.: Политиздат, 1989.
Тарнас Р. История западного мышления. М.: Крон-пресс, 1995. Гл. VI.
Федотов Г.П. Судьба и грехи России. СПб.: София, 1991. Т.1. С. 197-207; 208-221; Т. 2. С.
189-227.
Фремптон К. Современная архитектура. М.: Стройиздат, 1990.
Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 1993 (Гл. III., V. В кн.: Революция надежды).
Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М.: Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. С. 219-240, 245-368.
Хоружий С.С. Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности // Вопросы философии. 1997. № 6.
Эко У. Средние века уже начались // Иностранная литература. 1994. № 4.
Юнг К.Г. Монолог «Уллиса» // К.Г.Юнг, Э.Нойман Психоанализ и искусство. М.: Reflbook, Ваклер, 1996.
Актуальные проблемы развития культуры Анисимов К.Л. Человек и техника: Современные проблемы. М., 1995.
Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М., 1989.
Барт Р. Мифологии. М., 1996.
Вайс Г. Трансформация ценностей и интеграция: наброски к вопросу о новой культуре поведения // Общеевропейский процесс и гуманитарная Европа. М. 1995.
Делз Ж. Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения: Анти-эдип. М., 1990.
Дилигенский Г.Г. «Конец истории» или смена цивилизаций? // Цивилизации. Вып. 2. М.:
Наука, 1993.
Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного миры. М.:
Интрада, 1998.
Ильин И.П. Постсруктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.
Имамичи Т. Моральный кризис и метатехнические проблемы // Вопросы философии.
1995. № 3.
Кармин А.С. Основы культурологии: морфология культуры. СПб.: Лань, 1997.
Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997.
Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном или судьба разума после Фрейда. М., 1997.
Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества // Вопросы философии. 1992. № 3.
Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация // Природа. 1988. № 11.
Маннхейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994.
Марков Б.В. Философская антропология. СПб.: Лань, 1997.
Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994.
Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев: ИСА, 1995.
Моисеев Н.Н. Современный антропогенез и цивилизационные разломы // Вопросы философии. 1995. № 1.
Морозов А.И. Конец утопии. М., 1995.
Новая технократическая волна на Западе / Сост. П.С.Гуревич. М., 1986.
Парамонов Б. Конец стиля. М.: СПб., 1999.
Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985.
Поппер К.Р. Открытое общество и его враги. В 2-х т. М.: Культурная инициатива, 1992.
Райх В. Сексуальная революция. СПб.: Универс. книга, М.: АСТ, 1997.
Руднев В.П. Прочь от реальности. М., 2000.
Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М., 1991.
Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. М., 1997.
Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. М., 1995.
Тоффлер А. Футурошок. СПб.: Лань, 1997.
Тоффлер Э. Третья волна. М.: АСТ, 1999.
Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. М.: Политиздат, 1990.
Фрейд З. Неудовлетворенность культурой. М.: Московский рабочий, 1990.
Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. № 1.
Чешков М.А. «Новая наука», постмодернизм и целостность современного мира // Вопросы философии. 1995. № 4.
Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. М.: Прометей, 1993.
Шпенглер О. Человек и техника // Культурология. ХХ век / Отв. ред. С.Я.Левит. М.:
Юрист, 1995.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994.
теории и истории культуры