«Психолого-педагогическая программа по социализации и воспитанию толерантности студентов колледжа. 20 шагов толерантности Составители: Г.А.Абозина - зам. директора по ВР и социальной защите обучающихся ...»

Министерство общего и профессионального образования

Ростовской области

государственное бюджетное образовательное учреждение среднего профессионального

образования Ростовской области

«Константиновский педагогический колледж»

Психолого-педагогическая программа

по социализации и воспитанию толерантности студентов колледжа.

«20 шагов толерантности»

Составители:

Г.А.Абозина - зам. директора по ВР и социальной защите обучающихся С.В.Губенко-педагог - психолог Константиновск, Психолого-педагогическая программа по социализации и воспитанию толерантности студентов колледжа.

« 20 шагов толерантности» г.Константиновск.2012 г Рассмотрена на МО классных руководителей ГБОУ СПО РО «КПК». Протокол № 1 от августа 2012 г.

Одобрена научно-методическим советом ГБОУ СПО РО «КПК». Протокол № 1 от сентября 2012 г.

Программа составлена:

Г. А. Абозиной зам. директора по ВР и социальной защите обучающихся.

С. В. Губенко педагог-психолог Программа «20 шагов толерантности» разработана с учетом накопленного опыта воспитательной работы в образовательном учреждении, концепции развития ГБОУ СПО РО «КПК»», личного опыта специалистов, работающих педагогов в колледже. Она может быть использована в практике учреждений временного пребывания детей (лагеря отдыха), а также в практике повышения профессиональной компетенции будущих педагогов.

Программа направлена на решение задач активизации внутреннего потенциала обучающихся, повышения их творческой активности, формирования адекватного межличностного поведения и конструктивного общения на основе эмоционально-значимой деятельности. Программа динамична, постоянно совершенствуется и не предполагает стереотипного выполнения.

Содержание 1.Обоснование и основные элементы психолого -педагогической программы «20 шагов толерантности»

1.1. Пояснительная записка 1.2. Принципы воспитания толерантной личности. 1.3. Пути воспитания толерантности 1.4. Условия воспитания толерантности: 1.5. Сферы проявления толерантности. 1.6. Критерии толерантности 1.7. Понятие « Интолерантность» 1.8. Проявления Интолерантности 1.9. Организация воспитания толерантности и сфера ответственности 1.10 Ресурсы реализации программы 1.11 Условия реализации 1.12 Критерии исследования эффективности программы « 20 шагов толерантности»

1.13 Права и обязанности участников программы 1.14 Ограничения и противопоказания 1.15 Участники реализации программы П.Основная часть программы 2.1. Используемые методы и методики 2.2. Ожидаемы результаты – как результат успешного образовательного процесса и внеаудиторной деятельности Ш. Заключительная часть программы 3.1.Сроки реализации программы 3.2. Сведения по практической апробации программы Литература Приложение 1 I.Обоснование и основные элементы профилактической психолого-педагогической программы «20 шагов толерантности».

Толерантность – важнейший компонент жизненной позиции зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы и готовой, если потребуется, их защищать, но одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.

Толерантность и терпимость – стремление и способность к установлению и поддержанию общности с людьми, которые отличаются в некотором отношении от превалирующего типа или не придерживаются общепринятых мнений.

Во всем мире идет процесс пересмотра представлений о человеке и.обществе.

Два исторических фактора – глобализация современного мира и трансформация российского общества – поставили задачу перехода к толерантному типу социальных отношений. Для его осуществления необходимо массовое формирование нового типа личности с развитой культурой толерантности.

Актуальность проблемы толерантности связана с тем, что сегодня на первый план выдвигаются ценности и принципы, необходимые для общего выживания и свободного развития (этику и стратегию ненасилия, идею терпимости к чужим и чуждым позициям, ценностям, культурам, идею диалога и взаимопонимания, поиска взаимоприемлемых компромиссов и т.п.).

Толерантность являет собой новую основу педагогического общения педагога и студента, сущность которого сводится к таким принципам обучения, которые создают оптимальные условия для формирования у обучающихся культуры, достоинства, самовыражения личности, исключают фактор боязни неправильного ответа.

Толерантность в новом тысячелетии - способ выживания человечества, условие гармоничных отношений в обществе.

Путь к толерантности – это серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, ибо оно возможно только на основе изменения самого себя, своих стереотипов, своего сознания.

Программа «20 шагов толерантности» разработана с учетом накопленного опыта воспитательной работы в образовательном учреждении, концепции развития ГБОУ СПО РО «КПК»», личного опыта специалистов, работающих педагогов в колледже. Она может быть использована в практике учреждений временного пребывания детей (лагеря отдыха), а также в практике повышения профессиональной компетенции будущих педагогов.

Программа направлена на решение задач активизации внутреннего потенциала обучающихся, повышения их творческой активности, формирования адекватного межличностного поведения и конструктивного общения на основе эмоционально-значимой деятельности.

Программа динамична, постоянно совершенствуется и не предполагает стереотипного выполнения. В помощь преподавателю, классному руководителю, студенту-выпускнику разработаны рекомендации по тренинговой системе деятельности с обучающимися (Приложение 1), которые включают 5 направлений по два блока в каждом. (Для студентов первых курсов) Первое направление тренинга:

I блок: «Понимание себя» («Познай самого себя!») II блок: «Принятие себя»

Второе направление тренинга:

I блок: «Принятие себя как члена семьи»

II блок: «Семейный лад»

Третье направление тренинга:

I блок: «Малая Родина. Культура моего народа»

II блок: «Солнце светит всем»

Четвертое направление тренинга:

I блок: «Культурно - национальное пространство России»

II блок: «Феномен Российской конкордации»

Пятое направление тренинга I блок: «Культура мира»

II блок: «Помни, что ты человек!»

Каждый блок имеет определенное коррекционно-развивающее значение.

Объект деятельности – особенности и условия воспитательной среды педагогического колледжа.

Предмет деятельности - воспитанность студентов колледжа Цель образовательной деятельности ГБОУ СПО РО « КПК» - способствовать формированию и укреплению толерантной образовательной среды на основе ценностей многонационального российского общества, общероссийской гражданской идентичности, принципов соблюдения прав и свобод человека.

Осуществляя целенаправленную деятельность в этом направлении необходимо решать следующие задачи:

1. Выявление и преодоление интолерантных тенденций среди студентов колледжа, проявляющихся в фактах: межэтнической враждебности и нетерпимости; нетерпимого отношения к инвалидам: воспитанникам МУРО «СРУ», детских домов: беженцам;

2. Формирование в колледже позитивных ценностей и установок на уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур народов, их традиций и этнических ценностей посредством их изучения.

Общие принципы подлинной толерантности Принцип № 1. Терпимость возможна только на основе взаимного уважения. Терпимость, выражаемая в одностороннем порядке – не есть здоровая толерантность.

Принцип № 2. Меньшинства (религиозные, национальные) должны ориентироваться на жизненный уклад большинства – это основополагающий принцип демократии.

Принцип № 3. Религиозные деятели должны соблюдать закон терпимости, не должны вмешиваться в политическую и экономическую жизнь, настраивать верующих против других слоев общества.

Принцип № 4. Государства вправе производить жесткий отбор среди потенциальных переселенцев, желающих получить вид на жительство. За совершение уголовного преступления мигрант может быть депортирован на свою Родину.

Принцип № 5. Равенство всех категорий граждан перед законом. Не должно быть малых народов и слоев общества, обладающих некими преференциями перед большинством.

1.2 Принципы воспитания толерантной личности.

Успешность решения проблемы воспитания толерантности зависит от того, как в своей деятельности педагоги реализуют следующие принципы.

1. Принцип субъективности требует опоры на активность самого обучающегося, стимулирования его самовоспитания, сознательного поведения и самокоррекции в отношениях с другими людьми.

Условиями реализации данного принципа являются:

готовность к сотрудничеству, взаимовыгодному, взаимообязывающему партнерству на основе взаимоприемлемых ценностей;

готовность к культурному взаимообмену и взаимообогащению;

способность к взаимной эмпатии, т. е. к постижению ментальности этнодругого;

нейтрализацию негативных комплексов в поведении этнодругого без унижения его личного и социального достоинства;

установку на взаимоуважительный диалог с целью достижения большего взаимопонимания.

2. Принцип адекватности требует соответствия содержания и средств воспитания социальной ситуации, в которой организуется воспитательный процесс. Задачи воспитания ориентированы на реальные отношения, складывающиеся между различными группами участников образовательного пространства.

Условиями реализации данного принципа являются:

соответствие воспитательных задач реальным событиям, происходящим в мире, стране, в ближайшем социуме;

координация взаимодействия социальных институтов, оказывающих влияние на формирование ценностных ориентаций студента;

обеспечение взаимодействия с семьей, реализация параллельного действия на семью ориентация педагогического процесса на реальные нормы, доминирующие в группах социума;

учет разнообразных факторов окружающей социальной среды (национальных, региональных, типа поселения, особенностей учебного заведения и т.д.);

коррекция воспринимаемой студентами разнообразной информации, в том числе и информации от средств массовых коммуникаций.

3. Принцип индивидуализации предполагает определение индивидуальной траектории воспитания толерантного сознания и поведения, выделение специальных задач, соответствующих индивидуальным особенностям и уровню сформированности толерантности у обучающихся; определение особенностей включения студентов в различные виды деятельности, раскрытие потенциалов личности, как в учебной, так и во внеучебной работе, предоставление возможности каждому для самореализации и самораскрытия.

Условиями реализации принципа индивидуализации являются:

мониторинг изменений толерантного сознания студента;

определение эффективности влияния средств на толерантность студента;

выбор специальных средств педагогического влияния на каждого студента;

учет индивидуальных качеств обучающегося, его ценностных ориентации при выборе воспитательных средств, направленных на развитие его толерантности;

предоставление возможности каждому самостоятельного выбора средств общения со взрослыми и сверстниками.

4. Принцип рефлексивной позиции предполагает ориентацию на формирование у студента осознанной устойчивой системы отношений к какой-либо значимой для него проблеме, вопросу, проявляющихся в соответствующем поведении и поступках.

Условиями реализации принципа рефлексии поведения являются:

стимулирование проведения студентами самоанализа своего отношения к окружающим, сопоставление своих поступков со своими высказываниями;

совместный с педагогом анализ решения различных проблем социальных отношений в реальных и имитируемых ситуациях (социальные пробы);

самооценку своих поступков и прогнозирование своих отношений с окружающими стимулирование самопознания обучающихся в различных социальных ситуациях, определения своей позиции и способа адекватного поведения в различных оказание помощи студенту в анализе проблем социальных отношений и вариативном проектировании своего поведения в сложных жизненных ситуациях, связанных с отношениями с людьми или группами людей.

5. Принцип создания толерантной среды требует формирования в учебном заведении гуманистических отношений, в основе которых лежит реализация права каждого на своеобразное отношение к окружающей среде, самореализация в различных формах.

Создание толерантной среды предлагает взаимную ответственность участников педагогического процесса, сопереживание, взаимопомощь, способность вместе преодолевать трудности. Этот принцип также означает, что в учебной группе и социальном окружении доминируют творческие начала при организации учебной и внеучебной деятельности, при этом творчество рассматривается студентами и педагогами как универсальный критерий оценки личности и отношений в коллективе.

Реализация этого принципа возможна при следующих условиях:

принятии общих правил отношений, единых для всех обучающихся в группе;

предоставлении возможности каждому для самореализации и самовыражения;

определении ведущей деятельности, являющейся значимой для всех членов развитии студенческого самоуправления, инициативы и самостоятельности студентов и взрослых, создании разнообразных молодежных объединений;

формировании позитивного отношения к творчеству (толерантная среда должна быть эвристической);

наличии отношений "ответственной зависимости" (А. С. Макаренко) в среде педагогов и студентов.

1.3 Пути воспитания толерантности В системе образования должны присутствовать исторические экскурсы и оценки вражды и нетерпимости в мире, студенты должны знать историю и географию геноцидов, расовых и этнических конфликтов, религиозных войн. Педагогика толерантности должна учить умению анализировать местные ситуации, обстановку в собственном образовательном учреждении, в группе, в семье, а также способствовать критическому анализу.

Однако опыт показывает, что даже хорошо поставленное правовое образование не может решить проблему формирования навыков терпимого отношения и толерантного поведения.

Необходимы методы систематического и рационального обучения, которые бы способствовали улучшению взаимопонимания, укреплению терпимости в отношениях, как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами.

Очевидно, что эти проблемы невозможно решить разовыми акциями и мероприятиями, курсами теоретических знаний. Необходимо использование методов и техник, которые позволят каждому молодому человек соответственно его возрастным особенностям и возможностям, не только узнать и понять, но и почувствовать и пережить.

Важнейшим условием работы с обучающимися в этом направлении является выход на качественно иной уровень отношений преподаватель-студент, что невозможно без изменения менталитета преподавателя, отказа от подавляющего, миссионерского стиля отношений с обучающимися.

Формирование толерантного поведения напрямую зависит от атмосферы в образовательном учреждении, от уровня демократичности и уважительности отношений между преподавателями и студентами, от ценностей, которые определяют отношения студентов друг с другом.

1.4 Условия воспитания толерантности:

соответствие воспитательных задач реальным событиям, происходящим в мире, стране, в ближайшем социуме;

координация взаимодействия социальных институтов, оказывающих влияние на формирование ценностных ориентаций студента;

обеспечение взаимодействия с семьей, реализация параллельного действия на семью ориентация педагогического процесса на реальные нормы, доминирующие в группах социума;

учет разнообразных факторов окружающей социальной среды (национальных, региональных, типа поселения, особенностей учебного заведения и т.д.);

коррекция воспринимаемой студентами разнообразной информации, в том числе и информации от средств массовых коммуникаций.

1.5 Сферы проявления толерантности.

Общественные отношения: взаимоотношения в обществе основаны на уважении человеческого достоинства каждого индивида, уважении к правам человека и основным свободам.

Общественный порядок: характеризуется верховенством закона, равным доступом всех людей к общественным благам и социальным гарантиям; обеспечивается равенство экономических возможностей. Отсутствует дискриминация по признакам расы, цвета кожи, национального происхождения, религии и иным обстоятельствам.

Политические процессы: предполагают политический плюрализм, участие в политике различных партий и общественных организаций, на демократических принципах, при равных возможностях мужчин и женщин, представителей меньшинств.

Отношение к меньшинствам: гарантируется на основе закона сохранение их этнической, культурной, языковой и религиозной самобытности.

Научная толерантность: терпимость к другим точкам зрения в науке, допущение разных теорий и научных школ.

Педагогическая толерантность: терпимость к собственным детям, учащимся, умение понять и простить их несовершенства.

Административная толерантность: умение руководить без нажима и агрессии.

Культурные традиции: принцип сохранения культурного многообразия, допущение плюрализма вкусов.

Отношение к религии: право на свободу совести и религии. Право на проведение религиозных праздников и обрядов.

Средства массовой информации: признается свобода информации. СМИ должны не допускать пропаганды ненависти к другим народам, расового, этнического превосходства.

Язык: в языке отсутствуют расовые, этнические или гендерные эпитеты, в предвзятом свете характеризующие отдельные народы или группы населения.

1.6 Критерии толерантности:

равноправие (равный доступ к социальным благам, к управленческим, образовательным и экономическим возможностям для всех людей, независимо от их пола, расы, национальности, религии, принадлежности к той или иной группе;

взаимоуважение членов группы, доброжелательность и терпимое отношение к различным группам ( инвалидам, беженцам и др.);

равные возможности для участия в политической жизни всех членов общества;

сохранение и развитие культурной самобытности и языков национальных охват событиями общественного характера, праздниками как можно большего количества людей, если это не противоречит их культурным традициям и религиозным верованиям;

возможность следовать своим традициям для всех культур, представленных в данном обществе;

свобода вероисповедания при условии, что это не ущемляет права и возможности других членов общества;

сотрудничество и солидарность в решении общественных проблем;

позитивная лексика в наиболее уязвимых сферах межэтнических, межрасовых отношений, в отношениях между полами;

соблюдение научной, производственной этики независимо от иерархии.

1.7 Понятие « Интолерантность»

Интолерантность - нетерпимость, основанная на убеждении, что твоя группа, твоя система взглядов, твой образ жизни стоят выше остальных.

Это не просто отсутствие чувства солидарности, это неприятие другого за то, что он выглядит иначе, думает иначе, поступает иначе, просто за то, что он существует.

Нетерпимость проявляется в широком диапазоне: от невежливости и пренебрежительного отношения к другим – до этнических чисток и геноцида, умышленного уничтожения людей.

Нетерпимость породила такие понятия как «расизм», «национализм», «фашизм», «этнические чистки», «политические репрессии», «религиозные преследования.

1.8 Проявления Интолерантности оскорбления, насмешки, выражение пренебрежения;

игнорирование;

негативные стереотипы, предубеждения, предрассудки (составление обобщенного мнения о человеке принадлежащем к иным культуре, полу, расе, этнической группе, как правило, на основе отрицательных характеристик);

этноцентризм (оценка жизненных явлений сквозь призму ценностей собственной группы как лучшей по сравнению с другими);

поиск врага (перенос вины за социальные проблемы на ту или иную группу);

преследования, запугивания, угрозы;

дискриминация по признаку пола, сексуальной ориентации и других различий (отрицание прав человека, изоляция в обществе);

ксенофобия в форме этнофобии (антисемитизм, кавказофобия и т.п.), религиозных фобий, мигрантофобий;

национализм (убеждение в превосходстве своей нации над другими, в том, что своя нация обладает большим объемом прав);

фашизм (реакционный антидемократический режим);

эксплуатация (использование чужого труда без справедливого вознаграждения);

осквернение религиозных и культурных символов;

религиозное преследование;

изгнание (официальное или насильственное);

сегрегация, включая апартеид (принудительное разделение людей различных рас, репрессии (геноцид, содержание в местах лишения свободы, убийства).

1.9 Организация воспитания толерантности и сфера ответственности Воспитание толерантности возможно при неразрывном единстве трех блоков:

знание о сущности толерантных отношений;

практические навыки подобного поведения;

переживание положительных эмоций по поводу достижения уважительного взаимодействия с окружающими людьми.

Знание формируется:

на тематических классных часах, беседах;

на элективных курсах;

на уроках истории, обществознания, иностранного языка, литературы, экономики, мировой художественной культуры, изобразительного искусства, музыки;

во внеурочной деятельности.

Практические навыки формируют:

коллективные творческие дела: праздники, субботники, дни здоровья;

уроки милосердия, толерантности;

целевые внеколледжные мероприятия: благотворительные акции (в помощь беженцам, вынужденным мигрантам); шефство над детскими домами, одинокими повседневная жизнь студента: взаимодействие со сверстниками, решение конфликтных ситуаций.

Переживание положительных эмоций является важнейшим условием закрепления стереотипов толерантного поведения.

Для развития толерантности участники реализации программы могут и должны:

воспитывать с любовью и во имя любви;

воспитывать в духе мира;

вовлекать в процесс воспитания толерантности родителей и социальных партнеров;

поощрять совместную деятельность;

признавать значимость и способности каждого, а также уважать чувства и позицию формировать чувство справедливости;

избегать жестоких иерархических отношений;

создавать свободную и демократическую атмосферу в учебной группе;

не допускать проявлений авторитаризма и манипулирования;

быть готовым и способным к диалогу; пониманию и солидарности;

воспитывать сопричастность;

быть примером для детей и сообщества; уметь слушать;

выражать одобрение относительно того, что сделано;

поддерживать эмоциональные привязанности; развивать у студентов чувство взаимного расположения;

давать обучающимся возможность самостоятельно решать проблемы;

показывать, что сохранение и достижение мира действительно возможно.

1.10 Ресурсы реализации программы Профилактическая психолого-педагогическая программа проводится со студентами 1-4х кур юношеского возраста 15-17 лет. К реализации программы привлечены профессионально-компетентные специалисты: преподаватели-предметники, классные руководители, руководители кружков, секций, имеющие высшую и первую квалификационную категорию, среди них кандидаты педагогический наук; структурные подразделения колледжа -научно-методический совет образовательного учреждения;

методическое объединение классных руководителей; социальные партнеры; родители студентов.

Материально-техническая база колледжа позволяет обеспечить профилактическую образовательную среду, использование современных информационных и педагогических технологий.

Реализация программы «20 шагов толерантности» предусматривает поэтапное воспитание студентов:

1 этап-1-2 курс – обучение студентов пониманию друг друга, умению признавать точку зрения другого, умению выходить из конфликтной ситуации, раскрытие интереса к другим народам, нациям посредством музейной педагогики, педагогики поддержки «Островок общения», работы студентов по сохранению традиций колледжа.

2 этап- 3-4 курсы - формирование активной жизненной позиции, развитие способности жить в мире разных людей и идей, знание прав и свобод, признание права другого человека на такие же права посредством самостоятельной, индивидуальной и групповой работы студентов, приобретение навыков толерантного поведения и реализация их на практике.

3 этап- исследование толерантности, гражданских качеств студентов, их отношения к экстремизму, неформальным молодежным объединениям, с целью корректировки профилактической программы.

1.11 Условия реализации Реализация программы зависит от совокупности материально-технических, методических и психологических условий. В материально-техническом планереализация программы должна обеспечиваться удобными помещениями для проведения групповых форм работы, а также средствами и оборудованием, включая компьютерную технику..

Основным психологическим условием является личная заинтересованность и активное участие педагогов, студентов, структурных подразделений колледжа в реализации программы.

1.12 Критерии исследования эффективности программы « 20 шагов толерантности»

Общие критерии Для выявления эффективности были выделены следующие критерии: мотивационноценностный (положительное эмоциональное отношение стремление и желание улучшить качественно изменить взаимоотношения, общение, продуктивность, уровень самостоятельности, активность и уверенность в себе), когнитивный (усвоение, знаний о разных культурах видах искусства, традициях; сформированность потребности в самостоятельной познавательной активности; уровень воспитанности, гражданственности), деятельностный (усвоение практического опыта в коллективной деятельности, опыта творческой и коммуникативной деятельности; вклад в совместную деятельность и психологическую атмосферу коллектива) Результаты оцениваются по 3 уровням: высокий (3 балла), средний (2 балла), низкий ( балл).

1.13 Права и обязанности участников программы Студенты обязаны:

выполнять основные правила (внимательно слушать друг друга, не перебивать говорящего, уважать мнение другого, все должны чувствовать себя комфортно), гарантирующие взаимное уважение, поддержание ощущения безопасности и хорошего самочувствия, ценность вклада каждого в обще дело.

Студенты имеют право:

на доброжелательное, уважительное, терпимое отношение к себе со стороны педагогов;

высказывать свое мнение, пожелания, вносить творческие предложения.

Взрослые обязаны:

обеспечить психологически комфортные условия для каждого студента;

обеспечить насыщенное, интересное и эмоционально-значимое для студентов содержание деятельности, удовлетворяющее потребности каждого студента в реализации своих творческих желаний и возможностей;

использовать методы и формы работы, стимулирующие активность воспитанников в различных видах деятельности, закрепляющие положительную мотивацию и эмоционально-ценностное отношение к деятельности;

строить взаимоотношения с воспитанниками на основе диалога, понимания, принятия.

Взрослые имеют право:

Вносить предложения администрации о необходимости коррекции педагогического процесса в соответствии с изменяющимися условиями;

На поддержку администрации в вопросах материально-технического и методического обеспечения программы.

Программа гарантирует качество научности, методической и материально-технической обеспеченности, которая достигается за счет:

утверждения плана работы на педагогическом совете заседании МО классных руководителей, научно-методическом совете или директором образовательного учреждения;

постоянного обсуждения результативности программы внутри учреждения, в публикациях, на конференциях;

права педагогов на свободу слова, творчества;

постоянного психолого-педагогического сопровождения воспитанников;

открытость, доступность для студентов.

1.14 Ограничения и противопоказания Ограничений и противопоказаний к реализации и освоению предложенной программы нет.

1.15 Участники реализации программы К реализации программы привлечены профессионально - компетентные специалисты:

преподаватели, классные руководители, педагог - психолог, руководители кружков, секций, имеющие высшую квалификационную категорию - среди них кандидаты педагогических наук; специалисты районной администрации по молодежной политике, родители студентов (лица их замещающие); структурные подразделения колледжа научно-методический совет образовательного учреждения, методическое объединение классных руководителей; студенческий совет «Лидер»; студенты всех специальностей;

представители диаспор в районе.

П.Основная часть программы 2.1 Используемые методы и методики Общую методологическую основу программы составляют психолого-педагогические концепции о формировании личности в активной деятельности и общении, о целостности обучения и воспитания, потребности молодых людей в самореализации личностных потенциалов, активном личностном росте и саморазвитии.

Теоретическую основу программы составляют труды педагогов, психологов, изучающих возможности коммуникативной функции, роль общения в развитии личности, ведущую роль деятельности в формировании и развитии личности Методы исследования толерантности В соответствии с неоднозначностью выделения признаков и проявлений толерантности для ее изучения применяются и существенно различные методы.

Методы исследования толерантности можно поделить на специфические, т.е. те, которые направлены на выявление установок толерантного сознания и неспецифические – которые описывают универсальные характеристики личности и межличностного общения, являющиеся в свою очередь признаками проявления толерантности (интолерантности).

К специфическим методам исследования толерантности можно отнести следующие:

Методика измерения уровня толерантности у подростков;

Индекс толерантности;

Осторожно! Насилие! Тетрадь для размышлений;

Диагностический тест отношения;

Культурно-ценностный дифференциал;

Типы этнической идентичности;

Этническая аффилиация;

Этническая толерантность личности;

Тест личностных конструктов Дж.Келли (модификация);

Метод измерения социального расстояния;

Метод приписывания качеств;

Психосемантика (описание этнических авто- и гетеростереотипов);

Техника построения семантических пространства на базе фразеологизмов;

Диагностика общей коммуникативной толерантности.

Неспецифические методы диагностики, используемые при исследовании толерантности, направлены на изучение личностных особенностей людей, отнесенных к "типам" толерантной (интолерантной) личности, например:

Направленность личности в общении;

Стиль педагогического общения;

методика на выявление авторитарности - F-шкала (Р.Н. Сэнфорд, Т.В. Адорно, Э.

Френкель-Брунсвик, Д.Дж. Левинсон);

тесты на ассертивность;

Интерперсональная диагностика Т. Лири в модификации С.А. Шеина;

"Кто Я";

Методика биоценочной поляризации (модификация методики Фидлера);

Тест эмпатических тенденций Мехрабиана;

Метод рисуночной фрустрации Розенцвейга;

Тест поведения в конфликте К.Томаса;

Типы реагирования в конфликтной ситуации (Э.И.Киршбаум) Annoying Behavior Inventory;

Child Rearing Inventory;

MUST-test (П. Иванов и Е. Колобова) и др.

Конечно, это лишь небольшой обзор возможных методов исследования толерантности и ее личностных характеристик. Кроме вышеназванных в зарубежных исследованиях встречаются ссылки на следующие психологические и социологические методики изучения толерантности:

Intolerance of Ambiguity Scale (by S. Budner, 1962);

Tolerance for ambiguity (TFA) scale MacDonald's Ambiguity Tolerance scale Rokeach Dogmatism Scale Beall-Panton's Frustration Tolerance Index Scale of interpersonal tolerance Scales of authoritarianism Tolerance for Sexual Harassment Inventory Tolerance for Disagreement and Innovativeness Scales Tolerance Scale of the Jackson Personality Inventory Wilson-Patterson Conservatism Scale Measure of Ambiguity Tolerance (MAT-50) Исследование толерантности является непростой задачей, т.к. в значительной степени имеет дело с изучением установок личности, связанных с представлениями о социальной желательности. С нашей точки зрения, необходимо не только совершенствование и расширение имеющегося методического обеспечения исследования, но также создание и апробация проективного инструментария, существенно увеличивающего возможности исследователя и дающего богатый материал для интерпретации и понимания установок толерантного сознания.

В самое последнее время в российской психолого-педагогической литературе появилось большое число работ, в которых предлагаются более или менее целостные "диагностические комплексы". В качестве такого примера можно назвать "Практикум по психодиагностике и исследованию толерантности личности" группы авторов. Предлагается такая "рабочая дефиниция": "толерантность - это интегральная характеристика индивида, определяющая его способность в проблемных и кризисных ситуациях активно взаимодействовать с внешней средой с целью восстановления своего нервно-психического равновесия, успешной адаптации, недопущения конфронтации и развития позитивных взаимоотношений с собой и с окружающим миром" ( Солдатова, 2003, с. 7). При всей излишней громоздкости, противоречивости, механистичности и не слишком выраженной гуманитарности, такая трактовка вполне может служить в качестве одной из отправных точек для разработки некоторых разделов психодиагностического комплекса. В данном случае авторы предлагают такой набор методик:

Опросник определения нервно-психической устойчивости;

Методика определения стрессоустойчивости и социальной адаптации (Т.Х. Холмс, Р.Х.Раге);

Миссисипская шкала ПТСР (Т.М.Кеан, Дж.М.Кэддел, К.Л. Тэйлор);

Опросник выраженности симптомов ПТСР (Г.У. Солдатова, Л.А.Шайгерова, П.А.

Черкасов);

Экспресс-опросник "Индекс толерантности" (Г.У. Солдатова, О.А.Кравцова, О.Е.Хухлаев, Л.А.Шайгерова);

Вопросник для измерения толерантности (В. С.Магун, М. С.Жамкочъян, М.М.Магура);

Методика диагностики общей коммуникативной толерантности (В.В.Бойко);

Шкала базовых убеждений (Р.Янов-Бульман);

Опросник для диагностики способности к эмпатии (АМехрабиан, Н.Эпштейн);

Томский опросник ригидности (Г.В.Залевский);

Методика определения толерантности к неопределенности (С.Баднер);

Методика ТАТ;

Шкала социальной дистанции (Э.Богардус);

Шкала фашизма (Т.Адорно, Э. Френкель-Брунсвик, Д.Левинсон, Р. Сэнфорд);

Методика для измерения степени предубежденности (Г. Олпорт, Б.Крамер);

Опросник для измерения общих социальных установок у детей (Э. Френкель-Брунсвик);

Диагностический тест отношений (Г.У. Солдатова);

Опросник "Типы этнической идентичности" (Т.У. Солдатова, С.В.Рыжова);

Социологические индикаторы социальной и этнической толерантности;

"Евробарометр".

Итак, толерантность признается как актуальная проблема и важнейшая ценность сосуществования людей в мультикультурном и мультиэтническом обществе и при этом именно система образования признается основной площадкой для реализации программы развития толерантных отношений в обществе. Для того чтобы стать местом взаимоотношений, построенных на цен ностях толерантности, школа должны придерживаться определенных принципов.

На сегодня в психолого-педагогических исследованиях нет единого взгляда на само понятие "толерантность"; различия носят не принципиальный характер, но часто весьма существенны, что означает необходимость осуществления выбора исходных концептуальных оснований до того, как приступить к разработке прикладных аспектов концепции гуманитарной экспертизы толерантности в образовании.

Тематическое содержание мероприятий «Воспитание толерантности в ГБОУ СПО РО Беседы, классные часы со студентами 1-2х курсов по воспитанию толерантности «Добрым быть совсем не просто»

Эмоции и чувства «Чувствовать рядом с собой человека»

Общение и умение общаться Основы этикета и искусства общения «Как стать лучше?»

Нужно ли управлять своими эмоциями?

Мы и наши способности Что может человек?

«Будьте добрыми и человечными»

Проблемные ситуации и способы их разрешения Что такое гуманизм?

Гуманизм и его проявление в повседневной жизни Заботливое отношение к родителям – признак высокой культуры человека.

Тренинг «Формирование толерантности»

Беседы, классные часы со студентами 3-х-4-х курсов «Законы бесконфликтного «Толерантная личность»

Прекрасно там, где бывает милосердие.

Жизнь как познание добра.

Как бороться с конфликтами.

Стремление к счастью – закон жизни.

«Все мы разные»

Нравственный закон внутри каждого.

«Основные законы бесконфликтного существования»

Будущая жизнь – завтрашний день жизни настоящей.

Расскажи мне обо мне Моя дорога к себе и другим Культура человека. Человек среди людей Толерантность и межнациональные отношения «Отцы и дети» в современном обществе Я отвечаю за свои поступки «О неформальных подростковых объединениях экстремистского правонарушений среди учащихся в сфере межнациональных отношений.

Тренинг «Формирование толерантности»

Темы заседания педагогических Советов воспитания толерантности у учащихся.

Психология толерантности.

Психология толерантности.

Формирование толерантности в системе дополнительного образования.

Мероприятия к « Международному дню толерантности»

Участие в районном конкурсе «Кухни народов России и мира»

фоторабот «Доброта спасет мир»

Участие в районном конкурсе плакатов «Расы, народы, нации»

Конкурс рисунков "Мой толерантный проведения классных часов.

проведении Дней толерантности в Родительские собрания собрание по теме «Нравственные основы воспитания»

«Формирование толерантности студента через микроклимат в семье», Свобода выбора личности «Организация занятости студента во внеучебной деятельности с целью несанкционированных акциях».

Работа по поддержке национальных культур Покровская ярмарка «Я, ты, он, она – вместе целая страна»

Рождественские колядки на территории Выставка пасхальных яиц Выставка семейных альбомов «Тепло Дефиле «Мамин шкаф» (Что носят наши «Мы помним тебя, Беслан!», 2.2 Ожидаемы результаты – как результат успешного образовательного процесса и внеаудиторной деятельности Профилактическая психолого-педагогическая программа обеспечивает наиболее оптимальное достижение поставленной цели воспитания, выявления перспектив социокультурного развития личности студента через активизацию и интенсификацию деятельности в условиях образовательного процесса колледжа:

обогащение новым опытом совместной деятельности;

развитие эмоциональной сферы и творческой активности;

повышение мотивации к изучению различных видов культуры, традиций других народов;

развития и коррекции коммуникативных качеств личности, навыков конструктивного общения;

формирование позитивных ценностей и установок на уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур народов, их традиций и этнических ценностей посредством их изучения.

Черты толерантной личности.

1. Расположенность к другим.

2. Снисходительность 3. Терпение 4. Чувство юмора.

5. Чуткость.

6. Доверие.

7. Альтруизм 8. Терпимость к различиям.

9. Умение владеть собой.

10. Доброжелательность.

11. Умение не осуждать других 12. Гуманизм.

13. Умение слушать.

14. Любознательность.

15. Способность к сопереживанию.

Черты толерантной группы Толерантной считается группа, в которой умеют внимательно слушать и слышать;

советуют и предлагают;

желают, сочувствуют, сопереживают;

обеспечивают всякую поддержку; где царит согласие;

есть стремление во всем разобраться.

Ш. Заключительная часть программы 3.1.Сроки реализации программы Полное осуществление программы «20 шагов толерантности» в ГБОУ СПО РО «КПК»

рассчитано на четыре года с 1-го по 4 курсы обучения 40 академических часов (40 встреч по 1 часу в месяц целенаправленно). Проводятся индивидуально-ориентирование беседы, занятия с проблемными студентами и по запросу в удобное для них время.

3.2 Сведения по практической апробации программы Практическая апробация и реализация программы «20 шагов толерантности осуществляется на базе государственного бюджетного образовательного учреждения среднего профессионального образования Ростовской области «Константиновский педагогический колледж» с 2010 года со студентами первого и второго курсов, количество участников от 200 обучающихся и 42 взрослых.

Практическая значимость: используемый теоретический материал и материал исследований толерантности студентов, их гражданской позиции, отношения к «неформальными молодежным объединениям», экстремизму способствуют лучшему пониманию студентом себя, причин интолерантного поведения, дает возможность осуществить подготовку толерантного специалиста.

1. Антонов В.В. Младшим школьникам о Всеобщей декларации прав человека. М.:

Вита-Пресс, 1997 г.

2. Бескоровойная Л.С. Настольная книга классного руководителя 8,9,10,11 классов – Ростов/ и Д: издательство «Деникс», 2002 г.

3. Богданова О.С., О.Д. Калинина. Содержание и методика этических бесед с младшими школьниками. М. «Просвещение», 1985.

4. Бобкова Н.Н.. Азбука права. Волгоград. «Учитель», 2005.

5. Богданова О.С., Калинина О.Д. Содержание этических бесед с младшими школьниками. И., 6. Всеобщая декларация прав человека. 1948 г.

7. Декларация прав ребенка. 1959 г.

8. Дик Н.Ф.. Начальная школа от А дл Я. Ростов –на-Дону. «Феникс». 2006.

9. Журналы: Директор школы. 2002 №4. Внешкольник. 2002. №6, Классный руководитель: 1999 №6, 2003 №3, 2002.№6, 2005 №3.

10. Закон РФ «Об образовании». М., 1992.

11. Зинченко В. Культура и духовность// Вопросы философии. 1996. №2.

12. Каирова И.А., О.С. Богдановой. Азбука нравственного воспитания. М.:

«Просвещение».

13. Конвенция ООН по правам ребенка, 1990 г.

14. Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова С.Н. Воспитание? Воспитание… Воспитание! М., 15. Коменский Я.М., Локк Д., Руссо Ж., Песталоцци И.Г. Педагогическое наследие. М., 16. Сухомлинский В.А.. Как воспитать настоящего человека. М. «Педагогика», 1990.

17. Свадковский И.Ф. Нравственное воспитание. М., 1997.

18. Скоморохова М. Ориентация младших школьников на нравственные ценности// Начальная школа. 1997. № 19. Солдатова Г.У., Шайгерова Л.А., Шарова О.Д. Жить в мире с самим собой и другими: тренинг толерантности. Изд. 2-е. М., 20. Степанова Е.Н. Классному руководителю о классном часе. М., 2002.

21. Строганова Л.В. Классные часы, беседы для младших школьников и подростков (воспитание толерантности). М.: Педагогическое общество России. 2006.

22. Сухомлинский В.А. Мудрая власть коллектива. М., 1975.

23. Справочник классного руководителя (5-9 классы)/ Под ред. И.С. Артюковой – М.

24. Осипова М.П., С.И. Козлович. Воспитание первый класс. Минск.

«Интерпрессервис». 2002.

25. Осипова М.П., С.И. Козлович. Воспитание второй класс. Минск.

«Интерпрессервис». 2003.

26. Максакова В.И.. Организация воспитания младших школьников. М.

«Просвещение», 2003.\ 27. Марченкова В.А. Формирование милосердия у детей// Начальная школа. 2000 №5.

28. Шабельник Е..С. Права ребенка. М.: Вита-Пресс, 2002 г.

29. Шеншурина А.И. Основы этической культуры. Книга для учителя. – М: ГИЦ 30. Щуркова Н.Е. Этика школьной жизни. М., 31. Щуркова Н.Е. Воспитание. Новый взгляд с позиции культуры. М., 32. Щуркова Н.Е. Образ жизни, достойный человека, и его формирование у школьника.

Смоленск., 33. Философский словарь. М., 34. Харламов И.Ф.. Нравственное воспитание школьника. М. «Просвещение», 1983.

35. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность/ А.Н. Леонтьев. – М.:

Политиздат, 1977. – 304с.

36. Лисина, М.И. Общение, личность и психика ребенка/ М.И.Лисина, под редакцией Рузской А.Г. – М.: Издательство «Институт практической психологии», Воронеж:

НПО «МОДЭК», 1997. – 384с.

37. Сакович, Т.В. Использование креативных методов в коррекционно-развивающей работе психологов системы образования: Учебно-методическое пособие [В 3 ч.]/ Т.В.Сакович. – Ч.1. – Минск, 2003 – 30с.

38. Абакирова, Т.П. Социально-психологические факторы формирования коммуникативных свойств личности: дис. канд. психол. наук: 19.00.01. – М.: РГБ, 1. ФИО 2. Ваш возраст_ 3. Кем по национальности являются Ваши родители?

Мать Отец 4. Кем по национальности Вы себя считаете?

_ 5. Имеете ли Вы российское гражданство? да нет.

Отвечая далее на вопросы, отметьте ваше мнение в соответствующем квадрате 6. Считаете ли Вы правильным изъятие графы «национальность в паспорте РФ»?

нет мне все равно 7. Поддерживаете ли Вы практику милиции проверять документы у лиц неславянской внешности?

да, это нужно делать обязательно да, это необходимо в некоторых случаях нет, это неприемлемо 8. Как Вы относитесь к тому, что в вашем доме (городе) живут люди другой национальности (религии)?

Почему?

это плохо _ это хорошо_ мне все равно 9. К вам относились когда-нибудь хуже, чем к другим людям по национальному признаку?

никогда такое случалось это происходит регулярно 10. Поддерживаете ли Вы организации, выступающие против миграции под лозунгом «Россия для русских»?

полностью поддерживаю и готов стать членом такой организации в принципе согласен, но вступать не хочу не поддерживаю такую позицию 11. Считаете ли Вы деятельность молодежных антифашистских организаций полезной?

да, они борются с неофашизмом да, они дают молодежи выразить свою точку зрения нет, не считаю 12. Есть ли среди Ваших близких друзей люди других национальностей?

да, конечно пока нет, но такое может случиться для меня это неприемлемо 13. Может ли отношение к человеку зависеть от его внешности?

да, конечно нет в зависимости от ситуации 14. Стали бы Вы врагом человеку, принадлежащему к другой вере?

да, потому что моя позиция верна нет, он имеет право выбора в зависимости от ситуации 15. Вас пригласили на день рождения к однокласснику из семьи переселенцев. Примете ли Вы приглашение?

да, конечно ни за что как себя поведет большинство 16. Как Вы поведете себя, если на дискотеке Вас пригласит на танец молодой человек (или девушка) другой национальности?

соглашусь конечно, не соглашусь в зависимости от ситуации Министерство общего и профессионального образования государственное бюджетное образовательное учреждение среднего профессионального образования Ростовской области «Константиновский педагогический колледж».

Практические рекомендации и примерный тренинг «20 шагов толерантности»

Цель тренинга состоит в том, чтобы создать участникам (студентам) условия для полноценного общения; смоделировать такие ситуации, в которых:

снимается страх перед самостоятельным высказыванием;

развивается готовность принять и оказать помощь в нужной ситуации;

-развивается навык анализировать свои поступки и происходящие события, осознавать свое отношение к миру;

формируются ценностные ориентации и личностные ценности;

формируется умение ценить свое и чужое отношение к чему-либо или к кому-либо;

закрепляется чувство радости от совместного труда и творчества.

Основные этапы тренинга 1.Знакомство и выработка групповых правил;

2.осознание собственного отношения к толерантности;

3.осознание своего отношения к миру, личных ценностей и самоопределения;

3.осознание мотивов интолерантного поведения;

4.преодоление предвзятого отношения к окружающим 5.тренировка навыков уверенного поведения;

6.выработка навыков помощи другим.

Упражнения тренинга, должны быть представлены и расположены в том порядке, который соответствует этапам тренинга, и традиционно соблюдаются ведущими.

На протяжении всего курса необходимо поддерживать доверительный контакт с группой, для чего ведущий постоянно интересуется у участников, что с ними происходит, какие эмоции они испытывают, какие трудности у них возникают. Другим важным условием эффективности работы на этом этапе является поддержание единства группы.

Для этого: с самого начала создаются условия, в которых общение участников между собой и ведущим было бы для всех ценным: доверительный тон, положительные эмоции, множество игровых элементов; далее значимой становится тема и ее обсуждение, и если ценность такого взаимодействия сохраняется, то в результате происходит приобщение обучающихся к ценностям более высокого порядка, носителем которых является ведущий.

Благодаря организованному на протяжении всех занятий процессу самосознания участники получают возможность делать более осознанный выбор, находя альтернативу Основные правила работы с группой поддерживать самооценку участников;

создавать благоприятную групповую атмосферу на основе доверия и принятия;

обеспечить безопасность самораскрытия;

исследовать процесс взаимодействия в группе и обеспечить формирование смысла (осознание того, что происходит).

Чтобы добиться целей тренинга необходимо давать каждому возможность говорить;

осознать собственные чувства и говорить о своих переживаниях;

уважать уникальность каждого участника и его переживаний;

слушать, что говорит человек, и осознавать, как это влияет на вас.

Каждое новое занятие лучше начинать с разминочного упражнения, не несущего особой смысловой нагрузки. Его цель – снять напряжение и обеспечить общую эмоциональную вовлеченность. После этого целесообразно предложить участникам вспомнить прошлое занятие и поделиться своими мыслями и чувствами, оставшимися после него. Далее идет основная часть с проигрыванием ситуаций, выполнением специальных упражнений, обсуждением и комментарием ведущего. В заключение предлагается вспомнить все занятия и поделиться впечатлениями в малых группах.

Групповые правила.

Обсуждение в группе происходит более организованно и содержательно, когда участники знают действующие правила и соблюдают их. Вот некоторые из таких правил:

умейте слушать друг друга;

говорите по существу;

делитесь чувствами;

проявляйте уважение;

другие… При организации проведения тренинга необходимо четко представлять и в логической последовательности реализовывать правила тренинговых занятий. Ниже представлены примерные правила и последовательность формирования толерантной личности «20 шагов к толерантности»

1. Наличие четкой цели.

2. Желание быть толерантным.

3. Стремление человека стать лучше.

4.Постоянное саморазвитие (личностный рост). Умение ставить себя на место других.

5. Не осуждать.

6. Видеть шире:

- замечать мелочи и тонкости;

- замечать особенности ситуации;

- принимать во внимание предысторию.

7. Подключать интуицию и воображение.

8. Расширять свой круг общения.

9. Знакомиться с другими культурами (традициями):

- язык, рисунки, литература, архитектура;

- костюмы (одежда), кухня, музыка, танцы, песни.

10. Наблюдать.

11. Общаться с представителями других культур.

12. Улучшить самоконтроль.

13. Развить в себе умение молчать/слушать.

14. Менять места. Путешествовать (посещать другие места, ходить в гости).

15. Менять точки зрения.

16. Направленность «на понимание».

17. Сопереживать.

18. Не зацикливаться.

19. Быть активным.

20. Не оценивать.

В предлагаемом тренинге занятия планируются таким образом, что каждый участник "проживает" различные ситуации, определяет свои способности к лидерству, к поддержке, к творчеству, к признанию заслуг другого, к умению убеждать другого, к умению отстаивать свою позицию, а также понимать и принимать другого и т.д. Так, каждый узнает себя как партнера по общению, открывает в себе самые разнообразные стороны личности: те, которые помогают установить контакт и те, которые мешают этому.

Занятия строятся в игровой форме, общение строится по предложенным блокам:

информационному, интерактивному, перцептивному. В каждой предложенной ситуации как обязательные элементы присутствуют все стороны общения. Блочная структура тренинга информация-взаимодействие-восприятие позволяет последовательно выработать у каждого участника умение находить свое место в групповом решении, при необходимости брать на себя лидирующую роль, адекватно оценивать ситуацию, оказывать помощь и поддержку остальным членам группы.

Перцептивная сторона общения построена на формировании образа другого человека.

Это достигается умением понять через внешние действия человека его внутренний мир, его психологические особенности, которые так причудливо отражаются в поведении.

Игры на восприятие и взаимопонимание помогают не только узнать что-то новое о людях, окружающих нас, но и понять их позицию, открыть для себя некоторые причины их поведения.

В задачи игр этого блока входит: развитие уважения и самоуважения, преодоление внутреннего беспокойства, умение поддерживать друг друга, доверять и доверяться, преуспевать без соперничества, верить, что все это необходимо и в образовательном учреждении.

Обучение через общение основано на умении принять чужую точку зрения и поддержке; атмосфере, способствующей честности и открытости; на поощрении и руководстве; на полном согласии и доверии обучающихся. Педагог и студент - часть одной команды, они работают над достижением общей цели.

Примерная разработка тренинга «20 шагов толерантности»

Цель данной разработки – вооружить классного руководителя, преподавателя практической и методологической основой работы по формированию у подростков толерантности.

Данный тренинг имеет следующую логику построения:

предполагается ведение воспитательной работы по двум направлениям:

I блок – исследование объекта, в отношении которого формируется толерантность;

II блок – развитие в личности студента основных составляющих толерантности и вооружение способами толерантного взаимодействия (данная логика построения программы позволит сформировать качества толерантной личности последовательно на каждом из уровней (информационный, потребностно-мотивационный и поведенческий);

с целью целенаправленного формирования толерантности предлагается организация деятельности по следующим направлениям : познание и принятие себя (толерантность к себе) познание, принятие себя как субъекта семейной культуры, изучение семейной самобытности, обучение основам толерантного общения в семье, определение и принятие культуры Малой Родины, своего этноса, осмысление себя полноправным участником этой культуры, формирование толерантности к своему народу (только уважающий свою культуру будет уважать культуру другого) понимание мультикультурного пространства России и формирование толерантности к представителям народов и народностей России, постижение идей культуры мира и определение стратегии толерантного взаимодействия в мировом культурном пространстве. Деятельность по данным направлениям может быть организованна последовательно (от направления к направлению). Однако это не исключает возможности " сопряжения" содержания, изменения логики, последовательности и иного структурирования.

Подобный подход отнюдь не означает, что в процессе воспитательной работы тренерпреподаватель не обращается к тому или иному направлению или не затрагивает темы и разделы, изучаемые ранее. Умения и навыки постоянно пополняются, усовершенствуются с каждым новым направлением.

Данный тренинг предполагает реализацию таких форм и методов воспитания, как :

Формы : Классные часы; Беседы; Дискуссии; Игровые тренинги; Коммуникативные тренинги; Праздники; КТД; Игровые и конкурсные программы; Викторины, выставки, познавательные игры.

Методы: Беседа (в том числе эвристическая); Дискуссия; Пример; Поощрение; Создание социальных проб; Убеждение (самоубеждение); Внушение (самовнушение); Игровые методы; Требование; Метод саморегулирования; Метод воспитывающих ситуаций;

Метод соревнования; Метод анализа деятельности и общения ребенка; Поручения; Метод «задание самому себе» (по классификации Смирнова С.А.); Метод «Мой секрет» (по классификации Смирнова С.А.).

Процесс формирования толерантности, как и любого нравственного качества, зависит не только от профессиональных усилий педагога, но и от той среды, в которой происходит воспитание качества и в которой «обитает» студент. Следовательно, результативность данного процесса зависит не только от четкой реализации программы тренинга, но и от наличия атмосферы толерантности в образовательной и социальной среде.

Предлагается следующая программа тренинга:

Первое направление тренинга:

I блок: «Понимание себя» («Познай самого себя!» Сократ) (Для студентов первых курсов, для использования в работе со школьниками студентов-выпускников) II блок: «Принятие себя»

Беседы: «Мое хобби» Определение самобытности каждого студента «И на солнце есть пятна» Развитие способности адекватно и наиболее полно «Учись властвовать собой» Развитие навыков самовоспитания, готовности к «Всегда ли я хороший» Формирование адекватной самооценки, «В Зазеркалье: занятие 1. Самоидентификация личности подростком, «Это я!» формирование осознанного образа собственного «В Зазеркалье: занятие 2. Формирование понимания и осознанного «В Зазеркалье: занятие 3. Развитие навыка самоанализа, саморегуляции, «Гармония с собой». укрепление процесса принятия собственной «Перекресток души» Формирование позитивной самооценки, «Школа общения. Занятие Самосознание своего мира и развитие умения 1. «Мое эхо»» терпимо воспринимать информацию о себе от «Школа общения. Занятие Формирование умений самоанализа, 2. «Диалог с самим собой» способствующего самопринятию личности.

«Школа общения Занятие Формирование толерантного отношения к себе и 3. «Комплимент» другим, а также к позитивной оценке студента «Творческие мастерские» Определение и развитие студентами своего «Это здорово!» Осознание и самопринятие себя как творца общего «День творчества» Самопознание, самовыражение через совместную ( в помощь молодому классному руководителю, студенту - выпускнику) Самопознание – первое условие мудрости человеческой.

На протяжении всей жизни человек постигает искусство культурного диалога, который основывается на абсолютном понимании и принятии субъектами диалога друг друга.

Основой культурного диалога является ценностное отношение к окружающему миру.

Однако, вряд ли возможно понимать и принимать ценности без понимания и принятия своей личности как активного участника культурного взаимодействия. Следовательно, начинать формировать толерантное сознание, отношение и действия, направленные на понимание, познание других, определение тактики поведения и взаимодействия с ними, необходимо с формирования толерантности к себе. По мнению С.Л. Рубинштейна, самопознание личности предусматривает поиск ответа на три вопроса: «чего хочет человек, что он может, и что он есть».

Предлагаемые ниже методические и практические разработки позволят достичь в этом процессе эффективного результата.

I блок: «Понимание себя» («Познай самого себя!» Сократ).

«Мое хобби»

Цель – определение самобытности каждого студента через раскрытие его увлечений.

Задачи:

знакомство детей с увлечениями их сверстников;

организацию условий для процесса осознания значимости своей личности.

Подготовка – заранее студенты информируются о проведении данного классного часа и получают задание: представить свое увлечение другим так, чтобы остальные захотели заняться вашим хобби.

Рассказ о том, что в жизни каждого человека есть увлечение, которое помогает скрасить трудные минуты жизни, сближает человека с миром науки, искусства, природы, с миром людей, помогает найти смысл жизни (понятие смысла жизни).

Введение понятия «хобби».

Этимологический анализ слова - «увлечение» (можно предложить также детям «поиграть» словами: увлечение – лечение, увлечение – увлекать).

III. Реклама и демонстрация своего хобби классным руководителем.

IV. Рассказ учителя или выступления студентов об увлечениях V. Выводы классного часа: каждый человек чем-либо увлекается. Если это увлечение не мешает остальным и отрицательно не влияет на другого человека (понятие «увлечение дурными привычками»), то оно достойно уважения. Для того, чтобы найти свое хобби, нужно поглубже «заглянуть в себя» и не бояться сделать первый шаг: приобрести первую марку, сочинить первую строчку, набросить петельку на спицах, сделать первый мазок кистью. Старайтесь понять, чем бы вам хотелось бы заниматься, терпеливо прислушивайтесь к себе.

Дополнительные материалы:

Увлечения великих.

Известный русский поэт А. Блок с ранних лет вместе с дедом бродил по полям, лесам, болотам, отыскивая растения для ботанической коллекции. А первое увлечение А Блока сочинительством переросло позже в литературную деятельность. Поэт еще в 5 лет пытался сочинить примерно такие стихи:

«Зая серый, зая милый, я тебя люблю, Для тебя-то в огороде я капусту и коплю».

Известный композитор Вольфганг Моцарт с трехлетнего возраста увлекался музыкой на клавесине. В 4 года Моцарт уже сочиняет свои пьесы и дает небольшие музыкальные концерты.

В доме, где жила Софья Ковалевская, известная женщина-математик, одна стена была оклеена листами литографированных лекций профессора Остроградского о дифференциальном и интегральном исчислении. Листы с формулами привлекли внимание любопытной девочки. Она подолгу стояла и пыталась разобрать хотя бы отдельные фразы.

Вид многих формул крепко врезался в память маленького ребенка, хотя их смысл пока еще не был понятен восьмилетней девочке. Однако чуть позднее появился у Софии целенаправленный интерес к математике.

«Я сам»

Цель – формирование ценностного отношения ребенка к своей личности.

Задачи поддержать процесс самопознания детей;

дать возможность подростку осознать особенности своей личности, адекватно оценивать себя через рефлексию и активное взаимодействие с другими.

Подготовка – за две недели до проведения классного часа студентам предлагается в течение оставшегося времени (2 недели) выполнить задание «Мой секрет» (метод воспитания по классификации Смирнова С.А.). Предлагается выполнить какое-либо дело «по секрету», не афишируя, а секрет раскрыть только на классном часе.

I. Вступительное слово педагога:

Рассказ о том, что каждый человек – личность. Личность наделена особенностями, которые отличают его от других. Любой человек может увидеть, чем он отличается от других. Предлагается подробнее остановить на таких отличительных чертах как активность и самостоятельность.

Введение понятий «активность», «самостоятельность», «индивидуальность».

II. «Рассказ» студентов о выполнении задания «Мой секрет») В ходе рассказа классный руководитель стимулирует каждого к рефлексии своих действий и поступков вопросами типа: «Трудно ли тебе было выполнить это дело?», «Помогали ли тебе взрослые?», «Что нового ты о себе узнал?», «Какие качества ты приобрел?», «Заметили ли взрослые результат твоего дела?», «Все ли получалось у тебя с первого раза?», «Что ты предпринимал, если что-то не получалось?», «Появилось ли желание сделать что-то еще для того, чтобы приобрести еще какое-либо качество?» и др.

III. Беседа о том, что каждый ребенок умеет делать.

Каждая личность отличается от другой, нет одинаковых людей.

Каждый человек умеет что-то делать очень хорошо, что у других получается не так Однако любому человеку во всем нужна помощь, поддержка, внимание.

Если у человека что-либо не получается, нужно ему помочь, ободрить, терпеливо отнестись к его неудачам.

Дополнительные материалы:

Л. Моругина Я рисую человечка.

Я рисую человечка, Вышел он прямой, как свечка.

На кого же он похож?

Посмотрите, как хорош!

А у Нади и Аркаши Человек объелся каши – Круглый, добрый и веселый, Очень сильный и здоровый.

Петин мальчик – великан.

У Алеши – атаман.

У Сергея же худой, С ярко рыжей головой.

А у Славика девчонка, Словно Быхова Аленка, Паша негра – рисовал – Сам от краски черным стал.

Люди разные на свете, Словно человечки эти.

«Всегда ли я хороший?»

Цель – стимулирование самоанализа детьми своего отношения к окружающим.

Задачи – осознание подростками себя, своих положительных и отрицательных черт;

создание условий для сопоставления образа себя с тем, как там его видят Подготовка – за несколько дней до проведения классного часа оформляется выставка, посвященная вопросам самопознания. На выставку помещается притча о человеке, желающем изменить мир. Дома предлагается самостоятельно поразмыслить над этой притчей и на классном часу высказать свое отношение к решению Рабби Зуси. Заранее детям предлагается тест Дембо-Рубинштейна на выявление самооценке (см. дополнения).

I. Вступительное слово педагога о том, что любой человек совершает в жизни разные поступки. В одних ситуациях он поступает правильно и проявляет свои хорошие качества, но иногда человек поступает не так как хотелось бы. Давайте задумаемся, всегда ли мы хорошо поступаем?

II. Беседа о хороших и плохих поступках, положительных и отрицательных качествах своей личности.

Ш. Беседа о главных пороках личности: жадность, гордыня, зависть и о все побеждающей любви.

Раскрытию содержания данных качеств способствует анализ следующего стихотворения:

А. Исаакян «Сатана и его дочери».(средневековая армянская басня) Трех дочерей имел всесильный Сатана, И, кроме трех, была еще одна, Дочь старшую за князя выдавая, «Ты будешь «Гордостью»!» – ей Сатана сказал.

«Ты будешь «Жадностью» отныне, дочь вторая, тебя купец богатый в жены взял.

Ты, третья дочь моя, уходишь в дом к поэту, Ты будешь «Завистью» навеки с этих пор.

Других имен вам трем отныне нет! – Так прозвучал отцовский приговор.

А дочку младшую, с горячей, пылкой кровью, Что ближе всех всегда была ему, Рогатый Сатана в сердцах назвал «Любовью»

И отдал человечеству всему.

Вопросы для беседы – анализа:

Что вы понимаете под понятиями «гордость», «гордыня», «жадность», «зависть», Как вы думаете, почему именно такие распределения дочерей предпочел Сатана:

Гордость – князю, Жадность – богатому купцу, Зависть – поэту, Любовь – всему человечеству.

Почему любовь досталась всем?

Какие еще страшные пороки вы знаете?

Что бы вы отдали всему человечеству и почему?

Что же необходимо делать человеку для того, чтобы у него не было пороков?

V. Беседа о необходимости самосовершенствования через обращение к мнению студентов о проанализированной дома притче:

Г. Конович. Притча.

Рабби Зуси решил изменить мир. Но мир – такой большой, а Зуси – такой маленький.

Тогда Зуси решил изменить свой город. Но город – такой большой, а Зуси такой маленький. Тогда Зуси решил изменить свою семью. Но семья у Зуси такая большая, одних детей десяток. Так Зуси добрался до того единственного, что он в силах изменить, будучи таким маленьким, – самого себя.

Итог: человек должен стремиться к тому, чтобы изменить себя в лучшую сторону в мире с собой.

Дополнительный материал:

Бабушкина сказка. (Детская роман-газета 1999 (19) №1 А. Глебов) Тихим летним вечером сидели на крылечке бабушка Настя и ее внучка Катя. И вот какую сказку рассказала бабушка… Жила-была на земле девушка по имени Любовь… Скучно ей было жить на свете без подружки. Вот и обратилась она к старому, седому, прожившему сто лет волшебнику:

– Помоги мне, дедушка, выбрать подружку, чтобы я могла дружить с ней всю отпущенную мне Богом жизнь.

Подумал волшебник и сказал:

– Приходи ко мне завтра утром, когда первые птицы запоют, и роса еще не просохнет… Утром, когда алое солнце осветило землю, пришла Любовь в условленное место, к трем соснам, что стояли на краю леса.… Пришла и видит: стоят у сосен пять прекрасных девушек, одна другой краше.

– Вот, выбирай, – сказал дедушка-волшебник. Одну – зовут Радость, другую – Удача, третью – Красота, четвертую – Печаль, пятую – Доброта.

– Они все прекрасны, – сказала Любовь. – Не знаю, кого и выбрать… – Твоя правда, – ответил волшебник, – они все хороши, и ты в жизни еще встретишься с ними, а может, и дружить будешь, но выбери одну из них. Она и будет тебе подружкой на всю твою жизнь.

Подошла Любовь к девушкам поближе и посмотрела в глаза каждой: у одной, как небо – синие, у другой, как изумруд – зеленые, у третьей, как яхонт – серые, у четвертой, как темный бархат – черные, у пятой, как незабудки – голубые.

Задумалась Любовь.… Потом подошла к девушке по имени Доброта и протянула ей руку… – Вот и вся сказка, – закончила бабушка и спросила: – Ну, а ты внучка, кого бы выбрала себе в подружки?

И Катя задумалась… Вопросы для обсуждения:

Кого бы из прекрасных девушек выбрали вы?

Почему так сложно сделать выбор?

Почему Любовь выбрала Доброту?

Что значит быть добрым человеком?

«Как был наказан медведь».

Раньше медведь никому житья не давал. Большой и сильный, он то громко рявкнет, не на шутку напугает кого-нибудь, то нечаянно, неуклюжий, придавит насмерть маленьких зверюшек и птиц, то сломает деревья и разорит гнезда, сделанные обитателями леса с превеликим трудом и упорством. Многих обижал и не давал им покоя.

Попытались как-то звери унять хозяина тайги. Ну, куда там, и слушать их не стал. «Не учите меня, – ответил он, – я сам знаю… Что хочу, то и делаю…»

Стояла середина октября. Саянская осень сняла с деревьев пожелтевшие листья и шумом холодного ветра призывала всех готовиться к зиме. Впереди – нелегкая пора года.

И вот звери задумались: как быть дальше с медведем, если он так же будет вести себя, то добра от него не жди, будет худо. Со всей тайги дружно собрались на свой суглан* звери, птицы, заполнили поляну, сели на деревья, камни, пни, и было их видимо-невидимо.

Собрались решать, что делать с грубияном.

Устроили суд над медведем. Судьей избрали сохатого*. Много обид высказали большие и маленькие звери – каждый из них говорил, и стоял такой шум, что, казалось, поднялся ураган небывалый. Медведь такого в жизни не видел – он сжался, стал каким-то маленьким и жалким. Вынесли приговор – наказать медведя, чтобы он был в заточении на всю зиму.

С тех пор косолапый зимой не ходит по тайге, а ложится в спячку в наказание за свою грубость.

И намного он присмирел.

Звери сказали:

– Надо жить мирно!

Вопросы для обсуждения:

За что устроили звери суд медведю?

Встречали ли вы в жизни с человека с такими качествами?

Как бы вы поступили на месте зверей?

« Ленивый филин».

Свили птицы себе гнезда, вывели птенцов, поют песни, радуются. Только ленивый филин сидел на ветке и грелся на солнышке.

Наступила осень, птицы собрались улетать на юг, а филин по-прежнему сидел на ветке и дремал.

Пришла зима, выпал снег. Задрожал филин от холода. Стал искать старое дупло, чтобы от мороза спрятаться. Нашел, залез в него и обрадовался – сидит в темноте и дремлет.

Долго сидел, захотелось поесть, вылетел из дупла. Солнце ярко светило, снег блестел синими искрами. Ослеп филин. Летит, на деревья натыкается, едва нашел свое дупло. Сел и заплакал.

– Ду-ду-ду, как жить буду?

А эхо ему ответило:

– Худо, ленивый, худо!

Летает теперь филин лишь по ночам и громко охает. В тайге слышны его печальные стоны.

Вопросы для обсуждения:

Какими качествами отличался филин?

Встречали ли вы в жизни с человека с такими качествами?

Проявляли вы когда-либо это качество?

« Дятел-труженик».

Слетелись птицы со всей тайги и стали ругать дятла. Кукушка пуще всех сердится:

– Покою от тебя нет, дятел, – стучишь, стучишь!

– Голова болит от твоего стука, – жалуется кедровка.

– Бездельники, у вас готовая еда: мухи, комары, козявки, ягоды, древесные почки, орехи. А мне надо дерево долбить, жуков под корою выискивать. Всех вас спасаю, неблагодарные, – с утра до ночи тружусь!

Засвистели, защебетали, затрещали сердито птицы:

– Как! Ты нас спасаешь?

– Смотрите, какой хвастун!

– Давайте его заклюем!

Птичий гам прервал глухарь – птица в тайге важная, слов на ветер не бросает. Топнул он ногой:

– Зря шумите, дятел сказал правду! Он оберегает деревья от жадных жуков-короедов. Без него источили бы они все деревья, опустошили бы тайгу. А как нам жить без тайги?… Крикуны!

Кукушка, сидя на высокой сосне, первая залилась на всю тайгу:

– Ку-ку, дятел, ку-ку, милый!

За ней кедровка:

– Хвалю. Приятель. Давай – стучи, стучи.

– Тук-тук – хороший звук! – громко крикнул лесной голубь.

Птицы окружили дятла, нарушителя лесной тишины, и запели хором.

Спустилось солнце за темную гору, поднялись птицы в золотое небо, разлетелись по всей тайге, но долго слышалась их радостная песня.

Они славили труженика.

Вопросы для обсуждения:

За что в начале сказки не любили лесные жители дятла?

Каким же дятел был на самом деле?

Есть ли у вас пример такого труженика-человека?

Методика Дембо-Рубинштейна на выявление самооценки.

Студентам раздают 6 листов, на каждом из которых проведена линия. Педагог просит студентов отметить свое место на этой линии по состоянию здоровья среди всех людей, размещенных на этой черте. Причем педагог поясняет, что на левом полюсе находятся люди самые больные (ставятся буквы С.Б.), а на правом полюсе самые здоровые (ставятся буквы С.З.). Предлагается оценить свое место по состоянию здоровья на этой прямой.

Затем детям предлагается выполнить аналогичное задание, отнести себя к определенному месту по показателям:

– ума;

– терпения;

– счастья;

– способностей;

– характера.

Обработка данных:

Разбить каждую прямую на 6 равных отрезков, примерно по 2 см. Каждый отрезок – 1 балл (самые больной – 1 балл, самый здоровый – 7 баллов). Отметку испытуемого отнести к одному из баллов в зависимости от близости к определенной отметке шкалы.

Построить профиль самооценки, можно, соединив отрезками отметки испытуемого на всех прямых. Затем необходимо отнести результаты к определенному типу: адекватная, неадекватно заниженная, неадекватно завышенная самооценка.

Структура игрового тренинга:

1. разминка (упражнения, настраивающие детей на игровое взаимодействие);

2. основное содержание занятия (упражнения, игры, помогающие усвоить главную тему, отработать необходимые навыки);

3. рефлексия занятия.

«В Зазеркалье: занятие 1 "Это я!"»

Цель: помощь каждому ребенку в процессе самоидентификации.

1. Разминка:

Упражнение «Шеренга»

Участники стоят спинами друг к другу по 2 человека, образуя шеренгу. Задача ведущего:

пробиться сквозь шеренгу. Ведущим должен побывать каждый.

Упражнение «Реакция»

Инструкция: «Сейчас мы будем ходить по комнате и реагировать на ее изменения. Причем вы должны отреагировать так, как вы обычно поступаете в подобных ситуациях; так, чтобы мы вас узнали… Вся комната залита ярким, оранжевым светом; свет повсюду на стенах, на полу. А сейчас в комнату заходит странный, ужасный Франкинштейн. Наступает темнота. Вдруг ужасы исчезают, сквозь окно пробивается лучик света, постепенно становится светлее, но вы замечаете, что комната наполнена жвачкой, липкой, сладкой. Вы пробираетесь сквозь нее…, а теперь пошел серый дождь. Все вокруг стало мокрым и печальным».

1 вариант:

Участники строятся по росту, начиная с самого высокого.

2 вариант:

За несколько секунд участники по цвету глаз, начиная с самых темных.

Упражнение «Я – хороший, ты – хороший».

Дети стоят или сидят в кругу, у ведущего в руке мяч. Ведущий подбрасывает мяч вверх и называет свое положительное качество, начинающееся на первую букву имени. Затем кидает мяч другому и называет положительное качество этого человека, начинающееся на первую букву его имени. Мяч должен побывать у всех.

Упражнение «Кто я?»

Участникам предлагается мысленно задать себе вопрос «Кто я?» и из предложенных картинок и вырезок создать коллаж, отвечающий на этот вопрос.

Упражнение «Волшебная лавка».

Участники могут сосредоточиться на представление о себе, о своих особенностях и на их анализе, обдумывании того, чтобы им хотелось изменить. Упражнение позволяет прийти к мысли: за что-либо приобретенное всегда приходиться платить.

Инструкция: «Я хочу предложить вам посмотреть на самих себя. Устройтесь поудобнее.

Несколько раз глубоко вдохните и выдохните, полностью расслабьтесь.

Представьте то, что вы идете по узенькой тропинке через лес. Вообразите окружающую вас природу. Осмотритесь вокруг. Светло или сумрачно в окружающем вас лесу. Что вы слышите? Какие запахи чувствуете?

Внезапно тропинка вновь возникает перед вами и выводит вас к какому-то старому дому.

Вам становиться интересно, и вы заходите внутрь. Вы видите полки, ящики, склянки.

Повсюду банки, сосуды, коробки. Это старая лавка, причем волшебная. Теперь представьте себе, что я – продавец из этой лавки. Добро пожаловать! Здесь вы можете приобрести чтонибудь, но не вещи, а черты характера, способности – все, что пожелаете. Но есть одно правило: за каждое качество, ваше желание, вы должны отдать что-либо, другое качество или от чего-то отказаться. Тот, кто пожелает воспользоваться волшебной лавкой, может подойти ко мне и сказать, чего он хочет. Я задам вопрос: «Что ты отдашь за это?» Он должен решить, что это будет. Обмен состоится, если кто-то из группы захочет приобрести это качество, способность, или, если мне, хозяину лавки, покажется этот обмен равноценным.

Через некоторое время ко мне подойдет следующий член группы. В заключение мы обсудим, что каждый из нас пережил.

Рефлексия занятия.

Что вы чувствовали в процессе тренинга?

Что нового о себе узнали?

«В Зазеркалье: занятие 2 "Мой мир"»

Цель: стимулировать студентов в осмыслении своего внутреннего мира.

1. Разминка:

Упражнение «Прогноз погоды»

«Возьмите лист бумаги и карандаш и нарисуйте рисунок, который будет соответствовать вашему настроению».

Упражнение «Я люблю…»

Участники сидят по кругу. Ведущий выходит из комнаты. Один желающий произносит фразу «Я люблю…» и дальше называет что именно: «Я люблю играть на гитаре». Ведущий заходит в комнату. Педагог просит отгадать, кто бы из присутствующих мог так заявить:

«Я люблю играть на гитаре». У водящего 3 попытки.

2. Основное содержание:

Упражнение «Никто не знает…»

Участники бросают друг другу мяч со словами: «Никто из вас не знает, что я (или у меня)… Упражнение «Давайте встанем».

Участники сидят в кругу. Взрослый просит встать тех, кто обладает какими-либо качествами или способностями (встаньте те, кто играет в шахматы; те, кто помогает маме…) Упражнение «Акустика»

Участники молча сидят в кругу. Закрыв глаза, они сначала концентрируют внимание на звуках, доносящихся извне – коридора, с улицы. Через 1 – 2 мин. Взрослый спрашивает, что они слышали. Затем на 1 – 2 мин. Вновь закрывают глаза и концентрируют внимание на звуках внутри комнаты. Через 1 – 2 мин. Взрослый вновь спрашивает о том, что они услышали. Затем на 1 – 2 мин. Дети закрывают глаза и прислушиваются к своему внутреннему состоянию и вновь анализируют услышанное.

Рефлексия занятия.

Легко ли было проникнуть в свой внутренний мир? В мир другого?

Как изменилось отношение к своему «Я» у вас в ходе тренинга.

Методические и практические рекомендации по проведению коммуникативных Система коммуникативных тренингов. «Школа общения» ориентирована на развитие коммуникативной культуры личности как активного участника культурного диалога.

Занятия комплекса «Школа общения», а также отдельные коммуникативные тренинги, не входящие в данный комплекс, рассчитаны на уже имеющийся у студентов багаж знаний и коммуникативных навыков.

Данные тренинги позволяют повысить коммуникативную компетентность студента, способствуя тем самым его популярности в общении с окружающими. Это связано с ведущей мыслью известного американского философа Эмерсона Ральда: «Единственный способ иметь друга – научиться самому быть другом».

«Школа общения. Занятие 1 "Мое эхо"»

Цель: стимулирование самопознания и формирования умения терпимо воспринимать информацию о себе от других.

Основное понятие: описание поведения – сообщение о наблюдаемом без оценивания и приписывания мотивов.

Упражнение «Разрешите представиться».

До начала тренинга каждый участник оформляет визитную карточку, в которой указывает имя. При этом он вправе взять себе любое имя (настоящее, вымышленное, имя литературного или киногероя, имя своего друга и т. п.). Имя должно быть четко прописано на карточке. Визитки крепятся булавкой на груди. Все участники должны видеть написанное имя.

На протяжении всего занятия участники обращаются друг к другу по этим именам.

Далее вначале занятия каждому необходимо творчески представить себя, причем рассказ должен быть о том герое, чье имя записано на визитке.

Упражнение «Говорю, что вижу»

Участники сидят в кругу и внимательно наблюдают за поведением других. Затем по очереди говорят, что они увидели относительно любого из участников («Ася смотрит в окно», «Борис стучит пальцами по стулу»). Задача взрослого: контролировать ситуацию – не должно произноситься оценочных суждений, умозаключений.

Рефлексия занятия.

Сложно ли было высказать свои наблюдения? Что вы чувствовали, когда за вами наблюдали, когда высказывали наблюдения, касающиеся вас?

Упражнение «Досье».

Участникам выдают небольшие карточки для составления картотеки творческих личностей группы 1 вариант: на карточке расшифровывает каждую букву своего имени через характеристику наблюдаемых в себе специфических действий без оценивания.

Пример: Вера: В – все время болтает на уроках с соседом, Р – радуется хорошим отметкам, А – активна по утрам.

Галя: Г – гладит белье, когда попросит мама, А – артистична, Л – любит мороженое, Я – я утром плохо просыпаюсь.

2 вариант: участники расшифровывают каждую букву своего имени через характеристику своей личности и своих увлечений.

Пример: Дима: Д – дружелюбный, И – интересуюсь автомобилями, М – могу подтянуться на турнике 20 раз, А – активный.

Упражнение «Мост симпатии».

Участникам предлагается выстроить мост симпатий. Симпатии – чувство, возникающее у человека по отношению к другому, понравившемуся человеку. Мост симпатии выстроить не так-то просто. Участникам необходимо установить контакт с любым другим, используя фразу: «…Мне очень нравиться…». Далее следует отметить в человеке его специфические действия, которые вам больше всего нравятся. Старайтесь при этом не использовать оценивания.

Пример: « Егор, мне очень нравится, когда ты улыбаешься. Женя, мне очень нравится как ты поешь»» и т. д.

Упражнение «Мое эхо».

Среди участников выбирается пара. Пара становится в центре круга. Минуту смотрят друг на друга, затем отворачиваются друг от друга. Один участник закрывает глаза и как можно точнее описывает себя. Далее второй участник, не поворачиваясь описывает первого. Затем участники меняются ролями. Важно, чтобы в игре приняли участие все дети, а также необходимо обращать внимание участников на описательность языка – речь без оценок.

Методические и практические рекомендации по организации и проведению КТД.

КТД «Творческие мастерские».

Цель: осознание студентами своих способностей и возможностей, личностных черт.

Задачи:

формирование чувства собственного достоинства;

развитие навыка передачи другим накопленного творческого опыта;

демонстрация способов толерантного взаимодействия в творческой деятельности с В процессе предыдущей воспитательной работы вам уже удалось определить способности студентов. Данное КТД представляет собой серию занятий, которые проводят сами воспитанники при помощи и поддержке классного руководителя. Классный руководитель заранее определяет программу и цель занятия; объединяет участников в микрогруппы;

определяет с ведущими содержание занятия, время проведения, определяет методические приемы, используемые на занятиях. Приведем пример таких занятий:

1 занятие: «Что такое коллекционирование?» занятие организуют студенты, что-либо коллекционирующие. Они рассказывают о том, как начать коллекционировать; что такое нумизматика, филателия и т. д. Находят информацию о различных выставках коллекционеров; готовят выставку коллекции и др.

2 занятие: «Эти забавные животные». Занятие организуют студенты, имеющие домашних животных. Они готовят информацию об особенностях жизни и воспитания своих животных, вспоминают забавные истории и своих питомцах.

3 занятие: «Мир музыки». Занятие студенты, любящие музыку, а также те, кто профессионально занимаются музыкой. Они готовят информацию о музыкальных направлениях, отдельных певцах и группах, о музыкальных инструментах, о композиторах и т. д.

4 занятие: «Очумелые ручки».

Занятие студенты, увлекающиеся прикладным искусством. Они рассказывают о своем умении и пытаются обучить азам этого ремесла остальных.

Не забудьте о том, что при организации и проведении КТД следует четко соблюдать определенные стадии:

1 этап – предварительная работа коллектива;

2 этап – коллективное планирование;

3 этап – коллективная подготовка дела;

4 этап – проведение КТД;

5 этап – коллективное подведение итогов КТД;

6 этап – ближайшее последствие КТД.

Подробную информацию о содержании работы на каждой стадии можно найти на страницах книги Титовой Е.В. «Если знать, как действовать».

Методические и практические рекомендации по организации и проведению Коллективный праздник, как никакая другая форма, реализует в себе основные принципы педагогики досуга: принцип единства познания и рекреации, принцип совместной деятельности (Воловик А.Ф., Воловик В.А. Педагогика досуга, М; 1998) Коллективный праздник позволяет утолить возникший у студента интерес, вызванный потребностью в информации. Для получения информации включается в процесс творческого взаимодействия (цель – культурное взаимообогащение). В процессе коллективного праздника ребенок сам является поставщиком информации и организует поиск разнообразных позитивных впечатлений от общения с другими. Поэтому, коллективный праздник – является своеобразной, «непринужденной» (в ряде случаев скрытой) формой воспитательной работы, формирующей толерантность личности.

Несомненно, что коллективный праздник выполняет познавательную функцию, помогает человеку усвоить культуру. Процесс усвоения культуры требует от человека активных усилий, сознательного стремления к постижению культуры и к взаимодействию. При этом происходит актуализация процесса саморазвития толерантности личности. Коллективный праздник способствует и снятию напряжения в группе, является эффективным средством восстановления душевного баланса. Воспитательный потенциал коллективного праздника также обусловлен и тем, что он представляет собой форму совместной деятельности субъектов воспитательного процесса. Следовательно, происходит объединение студентов вокруг одного значимого и интересного для всех дела. Подобное объединение возможно только на основе сложившихся благоприятных межличностных отношений, что в свою очередь, стимулирует формирование толерантности в студенческом коллективе.

День творчества.

Цель: формирование толерантности к себе и к окружающим в процессе проведения совместного праздничного досуга.

Задачи:

самовыражение и самораскрытие подростков через совместную творческую и познавательную деятельность;

развитие творческой активности личности.

День творчества – своеобразная демонстрация студентами данного коллектива группы своих усилий и способностей, приобретенных или раскрытых в течении занятий в творческих мастерских.

На праздник приглашаются сокурсники, преподаватели. Заранее готовится выставка творческих работ детей данного класса. В сценарий должны быть включены творческие выступления самих студентов, стихи о мастерстве и о способностях человека, выступления родителей.

Праздник заканчивается чаепитием и оформлением газеты «Наши сокровища».

II блок: «принятие себя»

Методические и практические рекомендации по организации и проведению «И на солнце есть пятна»

Цель: развитие способности адекватно и наиболее полно познавать себя и других людей.

Задачи:

преодоление психологических барьеров, мешающих принять себя и уважительно к формирование представления о понятиях толерантной и интолерантной личности.

1. Вступительное слово педагога:

Чтение истории из «Практической симфонии для проповедников Слова Божия».

Человек.

Когда Всевышний решил создать человека, между духами небесными произошел раскол.

Один говорил: «Сотвори человека», другие «Не твори его».

- Сотвори его, – говорил дух Милосердия, - он будет творить милость на земле.

- Не твори его, – говорил дух Правды, – он ложью сквернит душу свою.

- Сотвори его, – говорил дух Справедливости,– добрыми делами он жизнь украсит.

- Не твори его, – говорил дух Мира, – землю враждою заполнит он.

- Поверг господь Правду на землю. И взмолились Ангелы Служения, говоря:

- Владыка миров! Зачем пятнаешь ты Правду, печать величия твоего? Подними ее с земли, Господи!

И пока духи вели спор между собою, осуществилось дело божественного творчества.

- Для чего, – сказал Господь, – пререкания ваши? Сотворение человека уже свершилось.

Вопросы для обсуждения:

О чем говорит эта история?

Почему Бог послал на землю Правду?

Из-за чего произошел раскол между духами?

Приведите примеры из истории, литературы или собственной жизни, подтверждающие доводы каждого из духов.

2. Беседа о том, что у любого человека могут быть ошибки. Нужно только вовремя их исправить и больше не совершать.

Помочь придти к такому выводу может краткий анализ идейного содержания «Сказочки о счастье» И. Токмаковой И. Токмакова «Приключения Тутитамии».

Сказочка – счастье.

На свете жил один король Богатый и могучий.

Всегда грустил он. И порой Бывал мрачнее тучи.

Гулял он, спал, обедал, А счастье он не ведал!

Но вечно хныкать и тужить Бедняге надоело.

Вскричал король: – Нельзя так жить! – И с трона спрыгнул смело.

Да вмиг порушить злой удел Не в королевской власти.

И вот король в карету сел – И покатил за счастьем.

Король в окошечко глядит, Карета бодро катится.

Постой-ка, кто там на пути?

Девчонка в драном платьице:

– О, всемогущий мой король, подать хоть грошик мне изволь.

– Эй, попрошайка, пропусти Скорей мою карету.

Сойди немедленно с пути, Ведь я за счастьем еду! – Сказал король и укатил.

А в синем небе месяц стыл… Карета мчится наугад Бог весть в какую сторону.

Вдруг на пути стоит солдат, Израненный, оборванный.