«Рекомендовано Научно-методическим советом по философии Министерства образования Российской Федерации в качестве учебника по курсу Эстетика для студентов высших учебных заведений Москва Высшая школа 2002 УДК 7.01 БК 87.8 ...»
Рост личности вне ее гуманистической ориентации и вне самоценности, а также развитие общества вопреки интересам человека одинаково губительны. Однако с гуманизмом в истории дело обстояло невесело, символом чего служит сервантесовский образ пастушонка, которого хозяин порол за малейшую провинность. Благородный искатель справедливости Дон Кихот заступился за бедного мальчишку и даже пригрозил хозяину расправой, если тот и впредь будет жесток. Но как только рыцарь уехал, хозяин сильнее прежнего поколотил пастушонка. И когда рыцарь вновь появился в этих краях, мальчишка умолял его больше не заступаться за него; поиск добра оборачивается новым, еще худшим злом. Может быть, идея непротивления злу насилием справедлива? А может быть, не теми средствами боролся со злом Дон Кихот?
Научный и технический прогресс — величины векторные (= имеют определенное направление). В истории человечества почти всякое техническое открытие оборачивалось не только новыми благами, но и новыми несчастьями для людей. Средневековый монах Б. Шварц изобрел порошок для фейерверка.
Однако вскоре порох превратился в средство разрушения и убийства. Электромагнето, с помощью которого неофашистские «ультра» пытали людей, — такое же дитя технического прогресса, как и холодильник в нашей квартире. Атомный взрыв в Хиросиме и катастрофа в Чернобыле — тоже порождения прогресса. Однако нет подлинного прогресса общества вне гуманизма.
Какова же роль искусства в современном мире? Когда-то Достоевский провозгласил: «Красота спасет мир». Однако почему же она его до сих пор не спасла? Разве мало было шедевров искусства в истории человечества? Свифт после издания «Путешествия Гулливера» ждал исправления мира, избавления его от зла и был очень огорчен тем, что мир не исправился даже через десять лет. Как же можно надеяться на красоту и искусство, если опыт истории столь печален? «Ревизор» не упразднил ни взяточничества, ни бюрократизма. Шекспир не избавил мир от Яго, Пушкин — от Сальери, Мольер — от мизантропов и ханжей.
Глеб Успенский рассказал, как Венера Милосская выпрямила одного из угнетенных, согнутых жизнью людей. Но сколько людей остались согнутыми, сломленными в том самом мире, в котором существуют и Венера Милосская, и «Сикстинская мадонна» Рафаэля! Многие охранники фашистских концлагерей были любителями музыки и даже создавали оркестры из заключенных. Музыканты несли гармонию надсмотрщикам, а надсмотрщики музыкантам — смерть. И от коричневой чумы мир спасла не музыка, а сила оружия и героизм людей. В обществе действуют многие силы, и красота, искусство — лишь одна из них. Красота способна «спасать мир», но тогда, когда разрушительные действия других сил не уничтожают на корню все то, что созидает искусство.
Высшая цель науки — давать людям знания. Высшая цель техники — опираясь на знания, добытые наукой, удовлетворять материальные и духовные потребности людей. Высшая цель искусства — всестороннее развитие социально значимой и самоценной личности, удовлетворение ее духовноэстетических потребностей, наслаждение художественными шедеврами и формирование ценностных ориентаций. Поэтому искусство способно одухотворить научный и технический прогресс, освятить его идеями гуманизма. Развитие человека, его самосовершенствование — результат духовного труда личности. И в этом труде искусство — помощник человека. Идеал (быть может, недостижимый, но от этого не менее желанный): развитие человека идет через общество, во имя людей, а развитие общества — через человека, во имя личности. В этой диалектике взаимообогащения человека и человечества — смысл и суть истории и высшее гуманное назначение искусства споспешествовать этому взаимообогащению.
Аверинцев С. С. Поэтика ранней византийской литературы. М., 1976.
Аверинцев С. С. Риторика в истории европейской культурной традиции. М., 1996.
Адамар Ж. Исследования психологии процесса изобретения в области математики. М., 1970.
Аксенова О. Русская философия и национальное самосознание // Сборник резюме XIX Всемирного философского конгресса. М., 1993. Т. 2.
Андронников И. Из жизни Остужева // Новый мир. 1959. № 6.
Анненский И. Книга отражений. М., 1979.
Аполлинер Г. Стихи. М., 1967.
Аристотель. Об искусстве поэзии (Поэтика). М., 1957.
Аристотель. Соч. В 4 т. Т. 1. М., 1975.
Арнаудов М. Психология литературного творчества. М, 1970.
Асафьев Б. В. Музыкальная форма как процесс. Л., 1963;
Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики. М., 1968.
Асмус В Ф. Предисловие к «Античные мыслители об искусстве». М., 1937.
Балашов Н.И. Новый взгляд на различительные особенности западноевропейской литературы и искусства Ренессанса и XVII столетия // Академические тетради. № 1.
Балашов Н. И. Соотношение идеального и жизненно-реального в художественных системах Ренессанса и XVII столетия как критерий развенчания этих систем // Известия Академии наук. Серия литературы и языка. 1993. Т. 52. № 1.
Балашов Н.И. Эстетика Канта // История немецкой литературы. Т. 2. М., 1963; Бальзак об искусстве. М.Л., 1941.
Бальзак О. Собр. соч. В 15 т. М., 1955. Т. 13.
Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.,1989.
Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979.
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. 1964.
Бачепис Г. Интеллектуальные драмы Сартра // Современная зарубежная драма. М, 1962.
Белинский ВТ. Полн. собр. соч. В 13 т. Т. 4. М., 1954.
Белый А. Начало века. М. — Л., 1933.
Бердяев Я. Л. Смысл творчества. М., 1989.
Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1990.
Берковский Н. Театр Шиллера // Вопросы литературы. 1959. № 11.
Бёрк Э. Философское исследование происхождения наших идей возвышенного и прекрасного. М., 1978.
Библер B.C. От наукоучения к логике культуры. М., 1991.
Благой Д. Д. Проблемы Просвещения в мировой литературе. М., 1970.
Бласс Ф. Герменевтика и критика. Одесса, 1881.
Блок А. О литературе. М., 1931.
Блок А. Собр. соч. В 8 т. Т. 5. М. — Л., 1962.
Блюменфельд В. Проблема классицизма // Литературный критик. 1938. №9—10.
Бобринская Е.А. Концептуализм. М, 1994.
Бодлер Ш. Об искусстве. М, 1986.
Болингброк. Письма об изучении и пользу истории. М, 1978.
Борее Ю. Искусство интерпретации и оценки (Опыт прочтения «Медного всадника»). М., 1981.
Борее Ю. Комическое или о том, как смех казнит несовершенство мира, очищает и обновляет человека и утверждает радость бытия. М., 1970.
Борее Ю. О трагическом. М., 1961.
Борее Ю. Сталиниада. Чита, 1992.
Борее Ю. Эстетика. В 2 т. Смоленск. 1997.
Бочаров С. Г. Поэтика Пушкина. М., 1974.
Боэси де ля Э. Рассуждения о добровольном рабстве. М., 1952.
Бояджиев Г. Вопрос о классицизме XVII в. // Ренессанс. Барокко. Классицизм. М., 1966.
Брехт Б. Пьесы. М., 1958.
Брехт Б. Краткое описание новой техники актерской игры, вызывающей так называемый "эффект отчуждения" // О театре. М., 1960.
Бродский И. Нобелевская лекция // Бродский И. Стихотворения. Таллин, 1991.
Брох Г. Дух и дух времени // Называть вещи своими именами. М., 1986.
Буало Д. И. Поэтическое искусство. М., 1957.
Будагов Р. А. Из истории слов «романтический» и «романтизм» // Известия АН СССР. 1968.
Булгаков CH. В 2 т. М., 1993. Т. 2.
Бычков В. В. Византийская эстетика. М.,1977.
Бычков В. В. Зарождение средневековой эстетики числа и ритма // Философия искусства в прошлом и настоящем. М., 1981.
Бычков В. В. Эстетика поздней античности. М.,1981.
Бюхер К. Работа и ритм. М., 1923.
Вакенродер В. Г. Фантазии об искусстве. М., 1977.
Валери П. Об искусстве. М., 1993.
Ван Гог. Письма. М.—Л., 1966.
Ванслов В. В. Эстетика романтизма. М., 1966.
Васильев А. Раб Менона // Академические тетради. № 1.
Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. М., 1930.
Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. М., 1995.
Вельфлин Г. Ренессанс и барокко. СРБ, 1913.
Веселовский А. Н. Историческая поэтика. Л., 1940.
Веселовский А. Н. О методе и законах истории литературы как науки / Журнал Министерства Народного Просвещения. 1870.
Вильмонт Н. Борис Пастернак // Новый мир. 1987. № 6.
Винер Н. Кибернетика и общество. М., 1958.
Виппер Ю. Б. Формирование классицизма во французской поэзии начала XVII в. М., 1967.
Волльман Ф. Гуманизм, ренессанс, барокко и русская литература // Русско-европейские литературные связи. М.—Л., 1966.
Вольтер. Избр. страницы. М., 1913.
Вольтер. Избр. произведения. М., 1947.
Вольтер. Эстетика. М., 1980.
Врубель М.А. Переписка. Воспоминания о художнике. Л., 1976.
Выготский Л. С. Психология творчества. М., 1965.
Вяземский П.А. Полн. собр. соч. В 12 т. Т. 1. СПб., 1878.
Гадамер Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.
Гайденко П.П. Герменевтика // Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
Гегель Г.В.Ф. Соч. В 14 т. Т. XII. М.—Л., 1959.
Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4 т. М., 1970—1972. Гейне и театр. М., 1959.
Гейне Г. Собр. соч. В 10 т. М., 1959. Т. 6, 9.
Герцен АИ. Об искусстве. М., 1954.
Гершензон М.О. Мудрость Пушкина. М., 1919.
Гете И.В. Избр. произведения. М., 1950.
Гильберт К., Кун Г. История эстетики. М., 1960.
Гоголь Н.В. Собр. соч. В 6 т. М, 1963.
Гончаров И.А. Собр. соч. В 8 т. Т. 8. М., 1955.
Григорьева Т.П. Японская художественная традиция. М, 1979.
Гринцер П. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология. М., 1974.
Гринцер П. А. Основные категории классической индийской поэтики. М., 1987.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Данте Алигьери. Божественная комедия. М., 1961.
Декарт Р. Рассуждение о методе. Избранные произведения. М., 1956.
Дидро Д. Избр. произведения. М., 1951.
Дидро Д. Об искусстве. В 2 т. М.—Л., Дидро Д. Парадокс об актере. М., 1957.
Дидро Д. Соч. В 10 т. М.—Л., 1935—1947. Т. V.
Добролюбов Н.А. Собр. соч. В 9 т. Т. 6. М., 1963.
Достоевский Ф.М. Письма. В 4 т. Т. 4. М., 1959. Древнеиндийская философия. М., 1963.
Еремеев А. Ф. Первобытная культура: происхождение, особенности, структура. В 2 т. Саранск, 1997.
Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики. М., 1981.
Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Л., 1977.
Завадский И.А.,Новикова Л.И. Искусство и цивилизация. М., 1986.
Западное искусство ХХ в. М., 1992.
Зелиг К. Альберт Эйнштейн. М., 1964.
Иванов В. Лик и личины России. Эстетика и литературная теория. М., 1995.
Иконников А. В. Художественный язык архитектуры. М., 1985.
Искандер Ф. Воспоминания о романе // Академические тетради. № 1.
Искандер Ф. Попытка понять человека // Литературная газета. 20.01.1993.
Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994.
История всемирной литературы. В 9 т. Т. 1. М., 1983.
История древнего мира. М, 1937. Т. 1.
История европейского искусствознания. В 3 т. М., 1963—1969.
История французской литературы. М.—Л., 1946.
История эстетики. Эстетические учения XVII—XVIII вв. Т. 2. М., 1964.
История эстетической мысли. В 6 т. М., 1985—1987.
Каверин В. Собеседник. М., 1973.
Каган М.С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. Л., 1971.
Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.
Кант И. Критика способности суждения. СПб., 1898.
Кант И. Соч. В 6 т. М., 1963—1966.
Кириченко Е.И. Русская архитектура 1830—1910-х годов. М., 1978.
Клаус Г. Кибернетика и философия. М., 1963.
Козлова О. Т. Фотореализм. М., 1994.
Коллжгвуд Р.Дж. Принципы искусства. М., 1999.
Кошут Дж. История Флеш Арт. 1991. № 1.
Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965.
Кронберг И. Исторический взгляд на эстетику. Харьков, 1830.
Куделин А. Б. Средневековая арабская поэтика. М., 1983.
Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Киев, 1994.
Киркегор С. Афоризмы, эстетика // Вестник Европы. 1886. Май.
Лало Ш. Введение в эстетику. М., 1915.
Лев Толстой об искусстве и литературе. М., 1958.
Лекции по истории эстетики. Кн. 1—4. Л., 1973—1980/Под ред. М.С. Кагана.
Леонардо да Винчи. Избр. произв. В 2 т. М., 1935.
Леон-Портилья М. Философия нагуа. Исследование источников. М., 1961.
Леопарди Дж. Этика и эстетика. М., 1978.
Лессинг Г.Э. Избр. произв. М., 1953.
Лессинг. Лаокоон. М., 1957.
Литературно-эстетические концепции в России конца XIX — начала ХХ в. М., 1975.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Литературные манифесты французских реалистов. Л., 1935.
Литературные теории немецкого романтизма. Документы. Л., 1934.
Лихачев Д.С. Поэзия садов. Л., 1982.
Лихачев Д. С. Контрапункт стилей как особенность искусства. Л., 1981.
Лихачев Д. С. Заметки о русском // Новый мир. 1980. № 3.
Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1979.
Лосев А. Ф. История античной эстетики. В 6 т. М., 1963—1980.
Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992.
Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек — текст — семиосфера — история. М., 1996.
Лотман Ю. М. Структура художественного текста. М., 1970.
Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. Тбилиси, 1984.
Мандельштам О. Слово и культура. М., 1987.
Манн Т. Собр. соч. В 10 т. М., 1960.
Манн Ю.В. Русская философская эстетика. М., 1969.
Маркес ГГ Сто лет одиночества. М., 1979.
Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев, 1995.
Мастера искусства об искусстве. Т. 1—7. М., 1965—1970.
Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М.—Л., 1965.
Матье М.Э. История искусства Древнего Востока. В 2 т. Т. 1. Л., 1941.
Маца И. Л. История эстетических учений. М., 1962.
Мошковский А. Альберт Эйнштейн. М., 1922.
Мелетинский Е. М. Возникновение и ранние формы словесного искусства // История всемирной литературы. В 9 т. Т.1.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.
Мережковский Д. С. О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы. СПб, 1893.
Миллер О. Лекции. Запись Л. Иполитова. 1863—1864 (рукопись ФБОН).
Мириманов В. Б. Европейский авангард и традиционное искусство (проблема конвергенции) // L'Arbor moundi. Мировое дерево. 1993. № 3. С. 101.
Мириманов В. Черная Африка и новая эстетика // Академические тетради. № 1.
Мириманов В. Б. Первобытное и традиционное искусство. М., 1973.
Митри Ж. Визуальные структуры и семиология фильма // Строение фильма. М, 1984.
Михоэлс С.М. Статьи, беседы, речи. М., 1960.
Мокульский С. С. Французский классицизм // Западный сборник. М; Л., 1937.
Монтескье Ш. Избр. произв. М, 1955.
Мопассан Г.де. Полн. собр. соч. В 12 т. М., 1958.
Морозов А. "Маньеризм" и "барокко" как термины литературоведения // Рус. литература. 1966. № 3.
Морозов А. Проблемы европейского барокко //Вопросы литературы. 1968. № 12.
Моруа А. Литературные портреты. М., 1970.
Набоков В. Лекции по русской литературе. М., 1996.
На грани тысячелетий: мир и человек в искусстве ХХ в. М., 1994.
На грани тысячелетий: судьба традиций в искусстве ХХ в. М., 1994.
На пороге третьего тысячелетия: проблемы художественной культуры. М., 1997.
Никольский В.А. История русского искусства. Берлин. 1923.
Ницше Ф. Полн. собр. соч. В 9 т. Т. 1. М., 1912.
Новерр Ж.Ж. Письма о танце и балетах. Л.; М, 1965.
Обломиевский Г. Французский классицизм. М., 1968.
Олеша Ю.. Ни дня без строчки. М., 1965.
Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
Осповат Л. Как становятся Маркесом //Маркес Г. Г. Сто лет одиночества. М., 1979.
Оцуп Н. Серебряный век // Числа. 1933. № 7—8.
Памятники мировой эстетической мысли. В 5 т. М., 1962—1968.
Пастернак Б. Л. Об искусстве. М., 1990.
Пастернак Б.Л. Стихотворения и поэмы. М.—Л., 1965.
Никсонов Н. К. Творческая история «Горе от ума». М., 1928.
Пинский Л. Поэтическое и художественное. Выразительное // Вопросы литературы. 1997. Март—апрель.
Писатели США о литературе. В 2 т. М., 1982.
Платон. Гиппий Больший. Ион. Федр. Пир // Платон. Соч.: В 3 т. М., 1968.
Плеханов Г. В. Искусство и литература. М., 1948.
Плеханов Г.В. Избр. филос, произв. В 5 т. Т. 5. М., 1958.
ПодгаецкаяИ. Поэтика сюрреализма // Критический реализм ХХ века и модернизм. М., 1967.
Поляков М. Поэзия критической мысли. М., 1968.
Поляков М.Я. О театре: поэтика, семиотика, теория драмы. М., 2001.
Поспелов Г. Н. Сумароков и проблема русского классицизма // Ученые записки МГУ. 1948. В. 127. Кн. 3.
Потебня А.А. Слово и миф. М., 1989.
Потебня А.А. Эстетика и поэтика. М., 1976.
Потебня А.А. Из записок по теории словесности. Харьков, 1905.
Пригов Д. Стихограмма. М., 1979.
Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. М., 1973.
Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ в. М., 1986.
Пуанкаре А. Математическое творчество. Юрьев. 1909.
Пуришев Б. И. Литература эпохи Возрождения. М., 1996.
Пушкин Ф.С. Собр. соч. В 10 т. М., 1958.
Рабинович В.Л. Viva mortua в исповедальном слове Августина // Материалы Всемирного философского конгресса. В 2 т. М., 1993. Т. 2.
Радищев А.Н. Полн. собр. соч. В 2 т. Т. 1. М.—Л., 1938.
Раппопорт С. X. Искусствознание и точные науки // Искусство и точные науки. М., 1979.
Раппопорт С.Х. От художника к зрителю. М., 1978.
Ренессанс. Барокко. Классицизм. М., 1966.
Рёскин Дж. Пре-Рафаэлитизм. М., 1902.
Рикёр П. Герменевтика. Этика. Политика. М., 1995.
Рифтин Б.Л. Историческая эпопея и фольклорные традиции в Китае. М., 1970.
Роден О. Сборник статей о творчестве. М., 1960.
Родионова Т. Интонация как инструмент анализа природы мироздания // Академические тетради. № 4.
Роллан Р. Собр. соч. В 14 т. Т. 3. М., 1955.
Розанов ВВ. Сочинения. М., 1990.
Русский футуризм. Теория. Практика. Критика. Воспоминания/Сост. В. Н. Терехина, А.П. Зименков. М., 1990.
Руссо Ж.Ж. Избр. соч. В 3 т. Т. 1. М., 1961.
Руссо Ж.Ж. Об искусстве. М.—Л., 1959.
Саккетти Л. Эстетика в общедоступном изложении. В 2 т. Пг., 1917. Т. 2.
Сакулин П.Н. Проблема «творческой истории». Л., 1930.
Сакулин П. Н. Социологический метод в литературоведении. М,, 1925.
Самосознание европейской культуры ХХ в. М., 1991.
Самсонов Н.В. История эстетических учений. В 3 т. М., 1915.
Свифт Дж. Путешествия Гулливера. М., 1947.
Сб. Литературного центра конструктивистов. М.-Л., 1925.
Сезанн П. Переписка. Воспоминания современников. М., 1972.
Сент-Бев Ш. Литературные портреты. Критические очерки. М., 1970.
Симонов К. Собр. соч. В 10 т. Т. 1. М., 1979.
Смирнов А. Шекспир. Ренессанс и барокко // Из истории западноевропейской литературы, М.—Л., 1965.
Соллертинский И. И. Избранные статьи о музыке. Л.; М., 1946.
Соловьев В. Три речи в память Достоевского. М., 1884.
Спиноза Б. Этика // Спиноза Б. Избр. произв. В 2 т. Т. I. M.—Л., 1957.
Станиславский К.С. Собр. соч. В 8 т. Т. 1. М., 1954.
Столович Л.Н. Жизнь, творчество, человек. М., 1985.
Столович Л.Н. Искусство и игра. М., 1987.
Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина. М., 1994.
Столович Л.Н. Природа эстетической ценности. М., 1972.
Столяров Я. Несколько слов о красоте в технике. Харьков, 1910.
Страда В. Пространство, время, менталитет // Академические тетради, № 1.
Страхов П. Эстетические задачи техники. М., 1906.
Тагер Е. Возникновение модернизма // Русская литература конца XIX — начала ХХ века. Девяностые годы. М., 1968.
Тахо-Годи А.А. Греческая мифология, М., 1989.
Тахо-Годи А.А. Классическое и эллинистическое представление о красоте в действительности и искусстве // Эстетика и искусство. М., 1966.
Твардовский А.Т. Собр. соч. В 5 т. М., 1971.
Теории, школы, концепции. В 6 т. М., 1974—1985.
Толстой А.Н. Собр. соч. В 10 т. Т. 10. М., 1961.
Толстой Л.Н. О литературе. М., 1955.
Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1995.
Тронский ИМ. История античной литературы.
Трубецкой Е. Умозрение в красках. М., 1916.
Тургенев И. С. Гамлет и Дон-Кихот // Собр. соч. В 20 т. Т. XI, М, 1956.
Тынянов Ю. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977.
Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1939.
Тэн И. Философия искусства. М., 1933.
Угринович Д.М. Искусство и религия. М., 1982.
Унамуно М. де. Избранное. В 2 т. Л., 1981. Т. 2.
Флобер Г. Об искусстве. М., 1991.
Флоренский П. Избранные труды по искусству. М., 1996.
Флоренский П. Обратная перспектива//Труды по знаковым системам. Т. 3. Тарту. 1967.
Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.
Хейзингой. Homo ludens. //Самосознание европейской культуры ХХ в. М., 1991.
Холмогорова О. В. Соц-арт. М., 1994.
Хрестоматия по истории западноевропейского театра. В 2 т. М., 1956.
Цветаева М.И. Об искусстве. М., 1991.
Чаадаев П. Я. Философические письма. Казань, 1906.
Чернышевский Н. Эстетические отношения искусства к действительности. Статьи по эстетике. М., 1938.
Чехов А. П. О литературе и искусстве. Минск, 1957.
Чехов А.П. Соч. В 20 т. Т. 11. М., 1948.
Шантен деля Соссей Л.Д. Иллюстрированная история религии. В 2 т. СПб., 1910.
Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.
Шевырев С. Теория поэзии. СПб, 1887.
Шекспир У. Гамлет. М., 1964.
Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма. Л., 1936.
Шеллинг Ф.В. Философия искусства. М., 1966.
Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. Л., 1991.
Шефтсбери. Эстетический опыт. М., 1975.
Шиллер Ф. Статьи по эстетике. М., 1935.
Шкловский В. Заметки о прозе русских классиков. М., 1953.
Шлегель Ф. Эстетика, философия, критика. М., 1983. Т. 1.
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1900. Т. 1. Кн. III.
Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.
Щедрин Н. Полн. собр. соч. В 20 т. М.—Л., 1933—1941.
Эйзенштейн С. Избр. произв. В 6 т. М., 1964—1966.
Эккерман И. П. Разговоры с Гете. М.; Л., 1934.
Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1998.
Элиан. Пестрые рассказы. М.—Л., 1964.
Эллис. Русские символисты. Мусагет. М., 1910.
Элюар П. Стихи. М., 1971.
Энгельмейер П.К. Теория творчества. СПб., 1910.
Эренбург И. Мена всех. Конструктивисты поэты. [Сб.]. М., 1924.
Эстетика американского романтизма. М., 1977.
Эстетика раннего французского романтизма. М., 1982.
Юм Д. О трагедии // Вопросы литературы, 1967, № 2.
Юнг К. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992.
Якобсон Р. Язык и бессознательное. М, 1996.
Ястребова КА. Формирование эстетического идеала и искусство. М, 1976.
Яусс Х. Р. К проблеме диалогического понимания //Вопросы философии. 1994. № 12.
Яркевич И. Литература, эстетика, свобода и другие интересные вещи // Интернет. 1999.
Bahadur W. An Aspect of Indian Aestheties. Madras, 1956.
Bayet С. Prcis d'histoire de l'art. P., 1986.
Beckson K., Ganz A. Literary Terms. A Dictionary N. Y. 1989.
Berron F. Creativity and Personal Freedom. Princeton, 1968.
Bollouin J.—L. La poesie surrealiste. P., 1964.
Breton A. Manifeste du surralisme. P., 1929.
Burnhat J. Alice's Head: Reflections on Conseptual Art // Artforam. February, 1970.
Celant G. Arte Povera. Milano, 1969.
Chateaubriand F.R. de. Les Aventures du dernier Abencrade. P., 1958.
Derain A. Lettres Vlamink. P., 1955.
Einstein С. Die Kunst ХХ Jahrhunderst. Berlin, 1926.
Gadamer K.G. Wahrheit und Methode. Tubingen, 1960.
Golding J. Le Cubisme. P., 1965.
Guldendals. Tibinds Leksikons Terms. A Dictionary. Kopenhagen.
Hiesenberg W. Tradition in Science // The Nature of Scientific Discovery. Washington, 1975.
Kindermann H. Meister der Komdie, 1952.
Kosuth J. Art after philosophy // Studio International. October. 1969.
Lecky. History of the Rise and Influence of the Spirit of Rationalism.
Leymarie J. Dasain ou le retour l'ontologie. Genve, 1948.
Lippard L.R. Pop Art. N. Y., 1966.
Lippard L. Six Years: The Dematerialization of the Art Object. N. Y., 1973.
Lippard L, Chandler J. The Dematerialization of Art// Art international. February. 1968.
Max J. Naissance du Cubisme // Nouvelles littraire. 1928.
Munro Th. Toward Science in Aesthetics. N. Y., 1956.
Paperi S.A. The Matematical Inconscion // On Aesthetics in Science. Cambridge. L., 1978.
Rose H.L. The Oxford Classical Dictionary. L., 1963.
Rousseau J.J. uvres Compltes. P., 1826. V. I.
Rousseau J.J. uvres et correspondence. P., 1861.
Rozenkranz К. Aestetik des Hsslichen. Knigsberg, 1853.
Schleiermacher F. Hermeneutik. Heidelberg, 1969.
Scott A.F. Current Literary. L., 1980.
Sol Le Witt. Paragraph of Conceptual Art // Art international. January. 1969.
Sola Pinto V. de. Byron's dramatiec prose. Nottingham, 1954.
Vauxelles L. Exposition Braque // Gil Blass. 14. 11.
Vlamink M. Tournant dangereux. P., 1929.
Абстракционизм — 209, 327— Абстракция — 31, Авангардизм — 31, Автор — 105, 210, 212, 197, 226, 231, 300, 301, 310, 318, 380, 393, Акмеизм — 320— Актуальное — 127, Алеаторика — 366, 377, Аллегория — 234, 268, Ампир — Анализ — 464— — интонационный — — критический — 477, 463— — интерпретационный — — семиотический — — стилистический — — структурный — 473, — ценностный — 468, Аналогия — Антитеза — Ассоциативность — 115, 116, Ассоциации — 111, Афоризм — Аффекты — 18, 101, Барокко — 264— Барочный народный роман — Безобразное — 98— Бессознательное — 112, — индивидуальное — — коллективное — Бестселлер — Благг — Будущее — 223, Верлибр — Вечное — 127, Виды искусства — — архитектура — 171— — графика — 179— — декоративное искусство —178— — живопись — 179— — музыка — 195— — кино — 202— — литература — 186— — прикладное искусство — — скульптура — 183— — театр — 190— — телевидение — 203— — хореография — 197— — фотография — 199— — цирк — 169— Вдохновение — 43, 107, 111, Век — Вербальные искусства — Веризм — Вживание — Вкус — 31, 34, Внешние связи — 472, 477, Внутренние связи — Внутреннее освобождение — Внутренние мотивы — Внутренняя организация текста—475, Внутренняя рефлексия — Возвышенное — 12, 14, 18, 20, 26, 28, 32, 55—62, 104, Возрождение — 55—62, 96—97, 446, Волшебство — Воображаемая экспериментальная ситуация — Воображение — 110, 111, Впечатление — 31,107, 110—112,114, 203, 313, 314, Время — 213, 214, Вымысел — 14, Гармония — 14, 18, 31, 38—40, 45, 80, 94,102,109,228,229,233,269, Гегг — Гедонизм — 41, 42, 247, Гекзаметр — Генерализация — Гений — 106, 209, Герменевтика — 447— Героизм — 229, Герой — 85,294,212,110,109,303,221, 250—251, 256, 225, 229—241, 244, 246, 247, 297— Гимн — 226, Гипербола — 269, Гиперболизация — Гиперреализм — 372— Гносеология — Гонгоризм — Готика — 234, 186, Готическая новелла — Готический роман — Гражданственность — Гротеск — 90,91,93,129,264,301, Гуманизм — 247— 262, 246, 484, 432, Дадаизм — 322— Двоемирие — Двойная мотивировка — Действие — 237, Действительность — 220, 299, 312, 363, Декоративность — Демонизм — Демократизм — 314, Дизайн — 28—30, Дионисии — 94, Документальность — 204, Драма — 220, 265, Драматизм — Драматическое — Духовная культура — Духовный мир — 108, Духовные ценности — Жизненный материал — Жития святых — Заблуждение — 13, Заговоры — 217, Заклинания —- Законы рационального познания — Законы художественного восприятия — Замысел — 107—108, Занимательность сюжета — 14, Заумь — 311, Знание — 14, 15, Зрелище — 203, 205, 234, Идеал — 31, 83, 84, 85, 89, 90, 92, 93, 97, 232, 296, 298, 390, Идеализация — 119, Идентификация — Идеология — 17,226,244,246, Идея — 84, 18, 107, 212, Идиллия — 295, Икона — Иллюзия — 130, 272, 273, 301, 326, 389, Импрессионизм — 313—314, Импровизация — Индивидуализм — 302, 309, Индивидуализированное обобщение — 118— Индивидуальность — 121—123, 277, 307, Иносказание — Интеллектуальная пьеса—429— Интерпретация — 449, 450, 452, 453, 454, Интонация — Интрига — Интуиция — 113, Информативная насыщенность — 15, Ирония — 82, 92, 97, 301, — интеллектуальная — — романтическая — 92, — скептическая — Иррационализм — Искусство— 102, 103, 108, 109, 110, 142—207, 285, — античное — 227— — изобразительное — — изящное — — классическое — — Нового времени — — саморазрушающееся — 366, — средневековое — 211, Историзм — 19, 297, Историческая реальность — Историческое членение — 211— Каламбур — Картина мира — Карнавал — 242— Карнавальный натурализм — 242— 246, Катарсис — 70, 80, 192, 292, Категории эстетики — 19, 481— Кинетизм — Кларизм — Классицизм — 97, 274—282, Комедия — 17, 81— Комическое — 81— Конструктивизм — 332, 349— Контекст — Концептуализм — 366, 382— Красота— 12, 14—19, 23, 31, 33, 38— 55, 228, 231, 250, 284, 313, Креатив — Критика— 86, 87, 88, 98, 459— — художественная — 459— — эмоциональная — 87, 88, 98, Кубизм — 308, 331, 325— Кубофутуризм — Культура — 223—227, 389— Культ — 224, Легенда — Лиризм — Лирическая поэма — Лирическое стихотворение — Литература светлого настоящего и будущего — Личность — 210, 302, 248, 313, 334, 364, Лучизм — Люмпен интеллигентская литература — Мадригал — Магические реалии — 219, Маньеризм — 362— Маскировка — Мера — 91, 92, 53, 228, 400, Метазнак — Метафора — Метафоричность — 264, Метод — — художественной критики — 465— Миракль — «Мировая скорбь» — 297— Мистерии — 192, Мистика — Миф — 221, Мифологизм — 228— Мифологический космизм — Модерн — 313, 316— Модернизм — 96, 317—319, Монизм — 269, Мораль — — естественная — — официальная — Музыкальный пуантилизм — 206,366, 376, Наскальные рисунки — Натурализм — 217, 311, 312, — неокритический — Наука — 146—147, 205, Национал — большевистское течение — Неоготика — Неоабстракционизм — 364— Неомодернизм — 331— Неореализм — 219, 418— Неоэмигрантская литература — Неоабстракционизм — 364— Неомодернизм — 309, 311— Неореализм — 310, 418— Низменное — 99, Новый роман — Образ — 84, 108—112, 114—123, 314, 316, 319, 300, 301, 310, 312, 335, 372, 392, Общество — 85, 211, 220, 300, 459, 459— Ода — Одаренность — 105, Оккультизм — Окр-арт — Онтология — 288, Оп-арт — Опыт—10, 20, 107, 111, 113, 190,291, Орнаментализм — Освоение мира— 13,14,20,23,27,28, 37, 147, Остроумие — 90, 91, Очищение — 63, 70, 236, 241, Память — 110, Пастораль — Пауза — Пафос — 233, — гражданский— 233, 246, — нравственный — — сакральный — 233, Пейзаж — 309, Перевоплощение — Персонаж — 109, 292, 294, Писатель — 105, 107, Плутовской роман — «Плеяда» — 270— Подражание — 17, 18, Подсознание — 112— Подходы — 468, — биографический — гносеологический — историко-культурный — социологический — рецептивный — — сравнительно-исторический — творческо-генетический — 470, Поколение — Понимание — 449, Поп-арт — 366, 367— Постмодернизм — 366, «Поток сознания» — 362—364, Потустороннее — Поэзия — 220, 300, Поэма — 137— Поэт — 316, 14, 109, Правдоподобие — 131, 132, Предмодернизм — Прекрасное — 12—17, 32, 37, 55, 99, 103, 104, Прелестное — Прерафаэлиты — Прециозная литература — Примитивизация — Примитивизм — 324— Природа —213,221,226,243,257,283, 290, Притча — Произведение — 124, 127, 210, 221, 233, 234, 452, Просвещение — Пространство — Противоречие — 39,84,88,259, Прошлое — 223, Психический автоматизм — Психологическая повесть — Психологическая характеристика — Путешествия — Развязка — 225, Разум — Рассказчик — Рационализм — 268, 285 Реализм — 209, 294, 295, — волшебный (магический) — 219, 306, 419— — интеллектуальный — 219, 306, 428- — крестьянский — 416— — критический — 97,98,306,387— — просветительский — 282— — психологический — 219, 306, 423— — ренессансный — 244— — социалистический — 98, 309, 400— Реальность — 85, 208, 233, 235, 236, Религия — 208, 226, 227, Рецептивный диалог — Рецепционная установка — Рецепционный горизонт — Рецепция — 308, 442— Реципиент— 125, 210, 310, 437—442, Речь — — обыденная — — одическая — Ритм — 197, Риторика — Ритуал — 221, Ритуальные присловия — Рококо — Романтизм — 97, 296— — рыцарский — 235— Романс — Рондо — Руссоизм — 288— Сага — Сакральный аллегоризм — 239, 242, Самоирония — 301, 307, Сарказм — Сатира — 92, 231—233, 394, 307, 129, 285, Сатурналии — 96, Сверхъестественное — 234, Свобода — 48, 229, Свободный стих — Сентиментализм — 288— Серебряный век — Символ — 317, Символизм — 319—320, Синкретизм — Синтез — 111, 190, 234, Сказка — Слайдизм — Слово — Словотворчество — «Смерть автора» — Смех — 81—98, 245, — сатирический — 92, — синкретический — 391, — карнавальный — Смысл — 125, — аллегорический — — анагогический— — буквальный — — моральный — Содержание—18,45—115,125, Сознание — 112— Сонет — Сонористика — 366, 375, Сотворчество — Соц-арт — 366, 380— Социалистический либерализм — 413— Социально-бытовой роман — Способности — Стиль — 132— Стихи в прозе — Страшное — 100, Структура художественного произведения — Субъективизм — Субъективность — Супрематизм — Сюжет — 224, 226, 307, Сюжетная линия —117, Сюрреализм — 308, 332— Талант — 14, 106, Творческая задача — Творческий кризис — Творческий процесс — 9, 105— Творческое воображение — Творческое приращение — Творчество — 27, 105— Теология — Теософия — Текст — 124, Течение — Типизация — 119, Трагедия — 17, 62— Трагизм — 303, 306, 307, Трагическая коллизия — Трагическое — 62—80, Трогательное — Ужасное — 100—102, Условный мир — Утопия — Фактографичность — Фантазия — 107, 109, 113, 222, 326, 362, 423 Фарс — Фовизм — 330— Фольклор — 90, 347, Фонокультура — Форма — 18, 45, 213, 269, 330, 347, Фотореализм — 373— Функции искусства — 154— Футуризм — 321— Хаос — 102, 225, 310, Хеппенинг — 378— Хроникальность — Хронотоп — Художественная концепция — 128—131, 208—211, 477, Художественная правда — 18, 117, 131, Художественное мышление — 115, Художественное направление— 208—211, Художественное развитие — 208, Художественная реальность — 128—131, 108— Художественная эпоха — 213, Художественное восприятие — 437— Художественная стадия — 213 Художественное наслаждение — 445- Художественный образ — 114— Художественный период — Художественный смысл — 19, Художник — 15, 105—123, Ценностная установка — Ценность — 10, 13, 20, 34—36, 446, 447, 470, Чувствительная повесть — Чувство — 290, 291, 294, 295, Чудесное — 103, 234, 335, Шедевр — 127, Школа — Шутка — 92— Эвтуризм — Экзистенциализм — 68,332,352— Эклектизм — 269, 314— Эксперимент — 319, 359, Экспрессионизм — 332, 342— Эл-арт — Элегия — Эмоции — 148, 221, 320, Эпиграмма — Эпос — 220, 223, Эпоха сновидений — Эра — Эстетика — 12—25, — искусства — — действительности — — теоретико-информативная— — рецептивная — 22, — техническая — 23 практическая — Эстетическая деятельность — 26— Эстетическое — 19, 20, 32— Эстетическое наслаждение — 14, 18, 19, 43, 111, 310 Эстрада — 205— Эффект отстранения — Юмор — 90— Абуладзе Т.
ЭСТЕТИКА
Ведущий редактор Л. Б. Комиссарова Художник В.Н. Хомяков Художественный редактор Ю.Э. Иванова Технические редакторы Л.А. Овчинникова, Н.В. Быкова Корректор В.А. Жилкина Компьютерная верстка О.М. Чернова ЛР № 010146 от 25.12.96. Изд. № РИФ-192. Сдано в набор 13.02.01.Подп. в печать 6.11.01. Формат 60х88 1/16 Бум. офсетная. Гарнитура «Таймс»
Печать офсетная. Объем 31,36 усл. печ. л. + 0,25 усл. печ. л. форз.
32,36 усл. кр.-отт. 35,69 уч.-изд. л. + 0,43 уч.-изд. л. форз.
Тираж 5000 экз. Заказ № А- ФГУП «Издательство «Высшая школа», 127994, Москва, ГСП-4, Неглинная ул., 29/14.
Факс: 200-03-01, 200-06-87 E-mail: [email protected], [email protected] http://www.v-shkola.ru Набрано на персональных компьютерах издательства.
Отпечатано в типографии ГУП ПИК «Идел-Пресс»
в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов.
420066, г Казань, ул. Декабристов, 2.