На правах рукописи

УДК 008.001(075)

Чайковская

Анна Вячеславовна

Методика обучения культурологии в техническом вузе

13.00.02 – теория и методика обучения культурологии

Автореферат диссертации на соискание ученой степени

кандидата педагогических наук

Санкт-Петербург

2002

Работа выполнена на кафедре художественной культуры Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена

Научный руководитель – доктор педагогических наук, профессор Г.Н. Ионин

Официальные оппоненты:

кандидат педагогических наук, доцент И.А. Нужная, доктор педагогических наук, профессор Е.П.Тонконогая

Ведущая организация:

Поморский Государственный университет им. М.В. Ломоносова

Защита состоится _ ноября 2002 года в _ часов на заседании Диссертационного Совета Д 212.199.23 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора наук в Российском государственном педагогическом университете им. А.И. Герцена (197046, Санкт-Петербург, Малая Посадская, 26, ауд. 317)

С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке РГПУ им. А.И. Герцена.

Автореферат разослан _октября 2002 года

Ученый секретарь Диссертационного Совета, кандидат педагогических наук С.Н. Токарев Актуальность исследования.

В последнем десятилетии ХХ в. в российской высшей школе сформировалось новое понимание задач образования, нашедшее выражение в принятом курсе на гуманизацию и гуманитаризацию образования, целью которого является приоритетное развитие общекультурных компонентов в содержании образования и в конечном итоге – формирование личностной зрелости студентов. Одним из наиболее заметных проявлений этого процесса стало включение в учебные программы вузов новой дисциплины – культурологии.

Педагогическая общественность России связывала с этой дисциплиной серьезные надежды. Высказывались суждения о том, что культурология в определенной мере сможет взять на себя функции идеологии открытого общества, что содержащийся в ядре науки о культуре массивный пласт гуманитарной аксиологии позволит ей выступить фундаментом гуманитаризации образования, что изучение науки о культуре будет способствовать осуществлению не только образовательных, но и важнейших воспитательных задач высшей школы.

За время, прошедшее с момента включения данной учебной дисциплины в систему высшего образования России в качестве ее обязательного компонента, сложились определенные традиции, выработались основные методы и формы ее преподавания. Определились и успешно развиваются два варианта культурологического образования: профессиональный, нацеленный на подготовку специалиста-культуролога, и общеобразовательный, связанный с подготовкой специалиста любого профиля, в рамках которого культурология должна обеспечивать формирование у студента целостного представления о феномене культуры и его сущности; вышло в свет несколько десятков учебников, учебных пособий, хрестоматий и словарей-справочников культурологического содержания; введен в действие государственный стандарт данной дисциплины; выявились ведущие тенденции в преподавании культурологии. Таким образом можно констатировать, что культурология в значительной мере состоялась как учебная дисциплина российского высшего образования и что процесс ее институализации в этом качестве завершен.

В то же время нельзя не заметить, что интеграция новой дисциплины в систему высшего технического образования осуществляется не столь успешно, и что общекультурная подготовка остается одним из наиболее слабых мест в технических вузах. В ряде публикаций уже отмечалось, что для культурологии, существующей в техническом вузе в отрыве от необходимой гуманитарной среды, наличествует реальная опасность превращения в догматическую, схоластическую дисциплину, лишенную живой связи с культурой, опасность утраты или снижения ее воспитательного потенциала. Об обоснованности таких прогнозов свидетельствуют и факты произвольного сокращения отдельными вузами учебных часов, выделяемых на эту дисциплину, и отсутствие общепринятых методических концепций, дающих научно обоснованные рекомендации по преподаванию гуманитарной дисциплины в негуманитарном вузе.

Все эти обстоятельства позволяют предположить, что трудности интеграции культурологии в учебно-воспитательный процесс технических вузов обусловлены реально существующей спецификой технического высшего образования, и в первую очередь – свойственными ему традициями технократизма. Технократизм, определяемый В.П. Зинченко как мировоззрение, существенной чертой которого является «примат средства над целью, цели над смыслом и общечеловеческими интересами, смысла над бытием и реальностями современного мира, техники над человеком и его ценностями», был присущ не всей истории российского технического образования, знавшей периоды гармонического соотношения специальной и общекультурной подготовки студентов, а только ее определенному этапу. Однако наследие технократического мышления присутствует в современном техническом образовании, сказываясь, в частности, в имеющемся взгляде на учащегося только как на обучаемый, программируемый компонент системы, а не как на личность, для которой «характерна не только самостоятельность, но и свобода по отношению к возможному пространству деятельности» (В.П. Зинченко), а также в являющемся следствием этой позиции недостатке внимания к общекультурной подготовке студентов и в недооценке культурообразующей роли гуманитарных дисциплин, в том числе культурологии.

С другой стороны, развитию культурологического образования в системе подготовки инженерных кадров препятствует слабая разработанность теоретических основ обучения культурологии в технических вузах, отсутствие специальных методик, согласующих общие требования государственного образовательного стандарта с конкретными условиями высшего технического образования и недостаток анализа имеющегося в этой сфере практического опыта.

Проблема исследования состоит в необходимости разработки и научного обоснования варианта культурологического образования, осуществляемого в условиях технических вузов, учитывающего специфику содержания образования и организации учебного процесса в системе подготовки инженерных кадров, направленного на формирование и развитие личности учащихся, на освоение ими гуманистических ценностей культуры.

Целью исследования является разработка и научное обоснование методики обучения культурологии в техническом вузе.

Объект исследования – процесс культурологического образования в российской высшей школе.

Предмет исследования – дидактические и методические принципы, формы и методы обучения культурологии, способствующие решению задач гуманизации и гуманитаризации образования в технических вузах.

Изучение данных вопросов в педагогике, теории и практике преподавания гуманитарных дисциплин, анализ результатов, полученных в ходе констатирующего эксперимента, позволили выдвинуть следующую гипотезу:

культурологическое образование в системе российской высшей технической школы будет в наибольшей мере соответствовать целям гуманитаризации образования и способствовать реализации образовательного и воспитательного потенциала учебной дисциплины «Культурология» в том случае, если:

- культурологическое образование будет рассматриваться как средство противодействия односторонней направленности высшего технического образования на подготовку узких специалистов в сфере производства, как средство формирования гуманистической ориентации личности студентов, - педагогический процесс культурологического образования будет строиться исходя из положений субъект-субъектной педагогической парадигмы, выражающейся в целенаправленной организации продуктивной учебной деятельности студентов в целях приобщения их к культурному наследию прошлого и самоопределение в культурной ситуации настоящего, - в центр предметного содержания учебного курса культурологии в техническом вузе будет поставлен ее историко-культурный аспект.

Для достижения поставленной цели, в соответствии с предметом и гипотезой исследования были определены следующие задачи:

1. Проследить основные этапы развития высшей технической школы в России в аспекте общекультурного содержания образования.

2. На основе изучения учебной, учебно-методической, научной литературы по педагогике и культурологии проанализировать и систематизировать имеющиеся в российской педагогической практике варианты понимания предмета данной учебной дисциплины, ее содержания, структуры и места в учебном процессе.

3. Рассмотреть процесс интеграции учебной дисциплины «Культурология»

в систему высшего технического образования и оценить итоги и перспективы этого процесса с точки зрения целей гуманизации и гуманитаризации высшей школы.

4. Выявить объективные и субъективные факторы, осложняющие интеграцию учебной дисциплины «Культурология» в систему высшего технического образования.

5. Обосновать образовательную и воспитательную ценность историкокультурного компонента науки о культуре в контексте задач гуманитаризации технического образования.

6. Разработать и научно обосновать методику обучения культурологии в Исследование строится на основе комплекса теоретико-методологических положений, включающих:

- диалоговую концепцию культуры (М.М. Бахтин, В.С. Библер), - концепцию системного анализа в сфере гуманитарных знаний (М.С. Каган), - педагогическую концепцию личностно ориентированного обучения, разработанную в исследованиях Ш.А. Амонашвили, В.С. Библера, Е.В. Бондаревской, В.И. Загвязинского, В.В. Серикова, - теоретические основы построения методик обучения гуманитарным дисциплинам и положения современной дидактики о новых технологиях обучения (А.А. Вербицкий, В.И. Загвязинский, А.С. Запесоцкий, И.Я. Лернер, В.Я. Ляудис, М.И. Махмутов, В. Оконь, В.А. Сластенин, М.Н. Скаткин), - гуманистические идеи философии применительно к образованию и культуре (В.П. Зинченко, М.К. Мамардашвили, Ю.М. Лотман, В.В. Сильверстов, К.

Ясперс), - методические принципы школьного и вузовского преподавания культурологических дисциплин (А.П. Валицкая, Л.М. Мосолова, С.Н. Токарев, А.Я.

Флиер, И.А. Химик, Г.К. Щедрина).

Основными методами исследования являются:

- теоретический анализ педагогической, культурологической и научнометодической литературы, - теоретическое моделирование и системный анализ педагогического процесса, - опытно-экспериментальная работа, в ходе которой изучалась эффективность предлагаемой методики обучения культурологии в условиях технического вуза.

Исходя из положения В.С. Библера об обучении как диалоге троих – Учителя, Ученика и Культуры, и о равноправности участников учебного диалога, в данной работе в качестве одного из методов исследования выступает также анализ суждений, позиций и мнений студентов, высказанных ими по поводу культурологического образования и его места в системе подготовки инженерных кадров.

Обзор литературы по проблеме исследования.

Особенностью настоящего этапа научного изучения процесса становления культурологического образования в технических вузах России является существенное преобладание публикаций, утверждающих ценность дисциплин культурологического цикла для отечественного высшего образования в целом и для технического высшего образования в частности (Астатьева О., Багдасарьян Н., Богуславская С., Буглаев В., Драч Г.В., Зепа Б.А., Каган М.С., Крылова Н.Б., Мосолова Л.М., Рыбасова Ю.Ю., Смолина Т.В., Тер-Григорян Е., Торшина Л., Тыхеева Л., Хайруллин Ф.) или отмечающих проблемы и трудности, с которыми связано становление культурологического образования в системе подготовки инженерных кадров (Абсалямов А., Белугина Г., Горбунов В., Канаев Я., Некитаев В.), над работами, анализирующими и систематизирующими накопленный к сегодняшнему дню педагогический опыт (Луцкая И.Л., Флиер А.Я.).

Большая часть научных исследований по данной теме была осуществлена в связи с потребностью утвердить гуманитарные дисциплины в техническом образовании в качестве его обязательного компонента. Итоги начатого в 1990-х гг.

процесса гуманитаризации технических вузов, роль культурологических дисциплин в этом процессе и конкретный эмпирический опыт их преподавания во втузах до настоящего времени явно недостаточно отрефлексированы в монографических и диссертационных исследованиях. Данная работа должна в определенной мере восполнить этот недостаток.

Исследование проводилось в три взаимосвязанных этапа:

На первом этапе (1995-1997 гг.) было проведено изучение философских, педагогических, культурологических работ по проблеме исследования, научнометодических публикаций по вопросам гуманизации и гуманитаризации высшего (прежде всего технического) образования, осуществлено изучение и произведен анализ учебных пособий с целью выявления ведущих тенденций в практике обучения культурологии, определения их соответствия требованиям государственного образовательного стандарта и сравнения их эффективности в условиях технического вуза. Была сформулирована гипотеза, осуществлен констатирующий эксперимент в 12 группах студентов 4-го курса Севмашвтуза (г. Северодвинск), обучающихся по техническим специальностям. Цель эксперимента – выявление отношения студентов к вводимой впервые учебной дисциплине «Культурология», сравнительный анализ эффективности различных форм и методов обучения культурологии.

На втором этапе (1998-1999 гг.) были сформулированы основные положения методики обучения культурологии в техническом вузе, проанализированы различные формы организации учебного процесса, приемы и методы обучения культурологии с точки зрения их эффективности в учебном процессе технического вуза, разработан методический комплекс, включающий курс лекций, методические указания для семинарских занятий, слайдотеку (в количестве 4 тысяч слайдов), видеотеку, комплект проверочных тестовых заданий и т.д., подготовлено и издано редакционно-издательским отделом Севмашвтуза методическое пособие «Культурология: Конспект лекций».

На третьем этапе (2000-2002 гг.) осуществлен обучающий эксперимент в группах 1-2 и 4-го курсов Севмашвтуза с целью проверки эффективности разработанной методики обучения культурологии в техническом вузе, проведен анализ, обобщение и систематизация полученных данных, сформулированы теоретические выводы.

В данной диссертации предпринимается попытка комплексного исследования процесса становления культурологического образования в технических вузах России в нескольких аспектах: а) рассматриваются важнейшие этапы истории отечественного высшего образования с точки зрения присутствия в нем общекультурного компонента, б) определяются основные противоречия начатого в 1990-х гг. процесса гуманизации и гуманитаризации технических вузов, в) на материале изданных к 2002 г. учебных пособий по культурологии выявляются ведущие тенденции в преподавании культурологии в гуманитарных и негуманитарных вузах.

Понятие «культурология» употребляется в диссертационном исследовании в соответствии с отечественной научной традицией, видящей в данном явлении самостоятельную область гуманитарной науки, включающей в себя философскую теорию культуры, историю мировой культуры в единстве ее материальных, духовных и художественных форм, социологию культуры, культурную антропологию, этнологию культуры, историю культурологической мысли, семиотику культуры и многообразную прикладную культурологию (Мосолова Л.М.).

При рассмотрении культурологии в качестве учебной дисциплины технического вуза в исследовании выделяется тот аспект ее понимания, который сформулирован в определении С.Н. Иконниковой, а именно: культурология – «гуманитарная наука, которая исследует культуру как развивающееся, многогранное, сложное общественное явление, как способ жизни человека, выражающий его родовую специфику и предназначение».

На защиту выносятся следующие положения:

1. Культурологическое образование в техническом вузе, сосредоточенное в рамках одной учебной дисциплины, позволяет повысить уровень общекультурной подготовки студентов, приобщить студентов к мировому культурному наследию, способствует формированию гуманистического мировоззрения, дает возможность успешно решать задачи гуманизации и гуманитаризации высшего технического образования.

2. Преимущественное внимание к историко-культурному компоненту культурологического знания находится в соответствии с интересами и запросами студентов технического вуза, уровнем их довузовской подготовки и целями культурологического образования в системе подготовки инженерных кадров.

3. Использование продуктивных методов обучения, направленных на изучение студентами конкретных текстов культуры, способствует приобретению студентами опыта личного общения с явлениями культуры и искусства, развитию умения анализировать и интерпретировать культурные тексты, а также совершенствованию навыков устной и письменной речи.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем впервые подвергнуты анализу объективные противоречия процесса гуманизации и гуманитаризации российского высшего технического образования и их влияние на становление культурологии в качестве учебной дисциплины технического вуза, выявлены ведущие тенденции обучения культурологии, впервые предпринята попытка конкретизации целей и задач культурологического образования в системе подготовки инженерных кадров России, разработана новая методика обучения культурологии в техническом вузе, основанная на приоритете историкокультурного компонента культурологического знания и осуществляемая путем включения студентов в продуктивную учебную деятельность культурологического характера.

Практическая значимость исследования состоит в том, что данная методика дает возможность осуществлять обучение культурологии с учетом особенностей содержания образования и организации учебного процесса в техническом вузе, задач профессионализации студентов, их интересов и потребностей.

Достоверность исследования обеспечивается тем, что работа опирается на современные исследования и достижения отечественных культурологов, педагогов, методистов, на теорию и методику обучения гуманитарным дисциплинам, на данные анкетирования, констатирующего и обучающего экспериментов, проводившихся диссертантом в Севмашвтузе (филиале СПбГМТУ, г. Северодвинск), на беседы со студентами и преподавателями, а также на большое количество письменных высказываний студентов Севмашвтуза. Исследование специфических условий обучения культурологии в конкретном учебном заведении должно способствовать уточнению понимания целей культурологического образования в системе подготовки специалистов технического профиля. Разработанный на основе исследования и внедренный в практику Севмашвтуза методический комплекс, состоящий из курса лекций, программы практических занятий, видеотеки, слайдотеки, тестов и т. д., может выступать в качестве опорного пункта для дальнейшего развития культурологического образования в техническом вузе. Присутствующее в диссертационном исследовании большое количество письменных высказываний студентов как по поводу отдельных явлений культуры, так и по вопросу восприятия ими курса культурологии, должно способствовать более полному учету мнений самих учащихся как субъектов образовательного процесса при определении стратегии дальнейшего развития культурологического образования в техническом вузе.

Апробация основных положений диссертации осуществлялась путем выступлений автора на заседаниях кафедры психологии и педагогики Севмашвтуза, на научно-практических конференциях («Проблемы гуманитаризации образования в условиях технического вуза» (Северодвинск, 1995), «Россия на пороге XXI века: закономерности и проблемы развития» (Архангельск, 1998), «Проблемы культуры, языка, воспитания» (Архангельск, 2000), «Проблемы науки и практики: региональный подход» (Архангельск, 2001).

Структура работы: диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и приложения. Во введении дается общая характеристика работы, обосновывается актуальность темы, определяется объект, предмет, цель, задачи и методы исследования, его научная и практическая ценность, формулируется гипотеза и положения, выносимые на защиту.

Первая глава «Культурологическое образование в системе подготовки инженерных кадров России» содержит обзор основных этапов развития российского высшего технического образования с точки зрения наличия в его содержании общекультурного компонента.

Историческая наука позволяет выделить в истории российского высшего технического образования отдельные периоды, различающиеся как по степени значимости инженерного дела в экономическом развитии страны и высоте общественного статуса представителей инженерного корпуса, так и по уровню наполнения учебного процесса высших технических учебных заведений общекультурным содержанием. Особый интерес для данной темы представляют периоды, охватывающие время с конца 1920-х по 1940-е и с начала 1950-х по середину 1980-х гг., определяемые историками образования соответственно как «период социализации инженерной деятельности и формирования технократизма» и «период экстенсификации инженерной деятельности». Отмена вступительных экзаменов в техническое вузы (1918 г.), массовый прием абитуриентов, не имеющих достаточной подготовки, сокращение времени обучения во втузах до трех лет (1920-е гг.), а также общая установка на производство инженерных кадров «при наименьшей себестоимости» (Я.Ф. Каган-Шабшай), «как на фабрике» (Н.Бухарин) имели своим следствием резкое увеличение количества инженеров при соответствующем снижении уровня их образованности.

Решающее значение имел тот факт, что развитие системы советского технического образования было направлено в основном не вглубь, а вширь – в сторону все большего увеличения и умножения количества однотипных учебных заведений и отрыва втузовского образования от гуманистических университетских традиций. Образование в технических вузах все в большей и большей степени сосредотачивалось на решении сугубо практических задач подготовки специалистов для нужд производства, в то время как задачи формирования и развития личности учащихся оттеснялись на второй план, в связи с чем отходили на второй план и общеобразовательные, в первую очередь гуманитарные, дисциплины. Названные тенденции, а также целенаправленное снижение средней заработной платы инженерно-технических работников по отношению к зарплате рабочих (от 237% (в промышленности) и 328% (в строительстве) в 1945 г. к 112% и 98% – в 1981 г.) привело во второй половине прошедшего столетия к существенному падению престижа инженерной деятельности и технического образования.

К 1980-м гг. сложившееся положение стало рассматриваться российской педагогической общественностью как серьезная проблема, требующая немедленного разрешения. Философами основная негативная тенденция, угрожающая развитию высшего технического образования, была определена как технократизм, то есть «примат техники и ее целей над человеком и его ценностями»

(Зинченко В.П.).

Исследователи указывали, в частности, на негативные последствия концентрации познавательной деятельности студентов втузов исключительно на предметах естественно-научного и специально-технического циклов, на факты утраты студентами технических вузов интереса к литературе и искусству, на общую ограниченность эмоциональной сферы многих из них, на угасание в процессе обучения творческих способностей. Выход из данной ситуации предполагалось найти на путях гуманизации и гуманитаризации образования, понимая под первым термином прежде всего ориентацию учебного процесса на личность учащегося, а под вторым – включение в учебный процесс технических вузов ряда гуманитарных дисциплин (в том числе культурологии) и внесение гуманитарных компонентов в содержание дисциплин естественно-научного и специальнотехнического циклов. При этом гуманитаризация высшего технического образования в большинстве случаев рассматривалась не только в качестве средства совершенствования общекультурной подготовки студентов, но и как существенный компонент инженерного профессионализма. В дискуссиях, развернувшихся по этому вопросу в педагогических кругах, многократно указывалось не только на актуальность задач гуманизации и гуманитаризации технического образования, но и на объективную сложность этого процесса, обусловленную различными факторами экономического, социального, организационного и педагогического характера.

В центре проблемы гуманизации и гуманитаризации технического образования оказался вопрос о роли в этом процессе новой учебной дисциплины – культурологии, о ее цели, задачах, месте в учебном процессе, о ее предмете и наиболее эффективных методах обучения. Драматизм ситуации заключался не только в отсутствии необходимых преподавательских кадров и узости практических возможностей для организации полноценного культурологического образования в технических, особенно во многочисленных провинциальных, вузах, но в том факте, что к моменту приобретения официального статуса обязательной учебной дисциплины отечественная наука о культуре еще не вполне «вышла из-под родительской опеки философии» (Драч Г.В.), не определилась окончательно в своих предметных границах, а представляла собой сложный комплекс различных научных дисциплин.

Предпринятое исследование подтвердило, что интеграция культурологии в учебный процесс технических вузов имеет свои особенности, связанные со спецификой содержания образования и организации учебного процесса в высшей технической школе, направленной на подготовку узких специалистов, чья будущая профессиональная деятельность связывается прежде всего с решением специфических задач производства.

В ходе исследования было выявлено наличие трех уровней противоречий процесса становления культурологии в качестве учебной дисциплины в системе российского высшего технического образования: а) противоречия между двумя типами познания мира – гуманитарном, находящим выражение в содержании дисциплины «Культурология», и естественно-научном, реализующемся в основном массиве содержания технического образования; б) противоречия между гуманитарным характером науки о культуре, направленной на понимание человека как творца и творение культуры в его своеобразии и индивидуальности, и характером российского технического образования, унаследовавшего традицию технократизма в понимании целей и задач образования; в) противоречия между гуманистическими целями введения учебной дисциплины «Культурология» в систему отечественного высшего образования и авторитарными формами реализации этого процесса в технических вузах. Наличие данных противоречий выступает в качестве объективного фактора, препятствующего успешному становлению культурологии в системе подготовки инженерных кадров. В качестве субъективных факторов можно назвать 1) отсутствие у студентов технических вузов ясного осознания ценности и значения культурологического знания, не связанного напрямую с задачами их профессионализации, и 2) недостаточную разработанность в отечественной педагогике теоретических основ методики обучения культурологии в условиях технического вуза.

Данное диссертационное исследование основывается на опыте становления культурологического образования в Севмашвтузе – находящемся в г. Северодвинске Архангельской области филиале СПбГМТУ. Севмашвтуз готовит специалистов для Государственного Центра Атомного Судостроения и функционирует по системе «завод-втуз», предполагающей совмещение учебного процесса с производственной практикой на Севмашпредприятии. Анкетирование студентов Севмашвтуза, проведенное в рамках констатирующего эксперимента, подтвердило на конкретном материале многочисленные наблюдения педагогов и социологов, касающиеся недостаточной широты общекультурной подготовки студентов: среди первокурсников факультета кораблестроения и океанотехники 33,5% заявляют, что совершенно не испытывают интереса к изобразительному искусству, 26% практически не читают художественную литературу и только 3,8%, отвечая на соответствующий вопрос в анкете, заявляют, что читают ежедневно и не мыслят себе жизни без чтения.

В этой ситуации становится очевидной необходимость целенаправленного приложения усилий к расширению сферы культурных интересов студентов;

культурология, будучи дисциплиной, направленной не только на передачу учащимся определенной суммы знаний о феномене культуры, но и на формирование личности будущего специалиста-инженера, обладает, в силу своей гуманистической направленности, значительным запасом возможностей. Реализация образовательного и воспитательного потенциала культурологии в условиях технического вуза требует учета особенностей данной педагогической ситуации при конструировании содержания учебной дисциплины «Культурология» и при разработке методики обучения данной дисциплине.

Далее в главе выявляются, описываются и анализируются (на основании изучения учебно-методической литературы 1995-2002 гг. издания) основные направления и тенденции в преподавании культурологии, сложившиеся в российской педагогической практике к настоящему времени. Анализ учебных пособий позволил выявить следующие варианты понимания предмета вузовской культурологии: а) как философии культуры или «культурософии» (Гуревич П.С., Кефели И.Ф., Мамонтов С.П.), б) как семиотики культуры (Кармин А.С.), в) как дисциплины, изучающей прежде всего социальные функции культуры (Багдасарьян Н.Г.), г) как изложение авторских размышлений о культуре (Есин А.Б., Розин В.М.), д) как описание и анализ истории культуры (Волков В.Н., Габидулин Р.Ч., Гриненко Г.В., Кузнецова Т.Ф., Поликарпов В.С.). Последнее из названных направлений, представленное наибольшим числом изданий, отражает складывающуюся в российской педагогике тенденцию, направленную на интеграцию культурологического и исторического знания и находящую выражение как в педагогической практике вузов, так и в создании соответствующих учебных курсов.

Зафиксированный в учебных пособиях педагогический опыт должен быть критически осмыслен и учтен при построении методики обучения культурологии в системе высшего технического образования.

Вторая глава «Цели, задачи и содержание учебного курса культурологии в техническом вузе» посвящена ключевым вопросам культурологического образования в системе подготовки инженерных кадров. Выявленный факт сосуществования в российской педагогической практике различных подходов к предметному наполнению учебной дисциплины «Культурология», к определению соотношения в содержании дисциплины объема теоретического и фактологического блоков культурологического знания, к выбору используемых терминов и понятий – с одной стороны, и отсутствие научно обоснованных критериев, определяющих меру необходимого и достаточного учета специфики содержания образования и организации учебного процесса в техническом вузе при конструировании содержания учебной дисциплины «Культурология» в данной педагогической ситуации – с другой стороны, потребовало уточнения целей культурологического образования в техническом вузе.

Поскольку в системе подготовки инженерных кадров ведущее значение приобретают те составляющие образовательного потенциала данной дисциплины, которые относятся к формированию личности и касаются возможности использования личностью приобретенных знаний в собственной практике, в выборе ориентации в мире ценностей современной культуры, то основной целью культурологического образования в техническом вузе становится приобщение студента к культурному наследию прошлого и, в той же мере – его самоопределение в культурной ситуации настоящего. Культурологическое знание, направленное на формирование у студентов целостного представления о культуре, выступает средством достижения этой цели. Соответственно задачи культурологического образования студентов технического вуза должны группироваться вокруг трех основных направлений: 1) усвоение студентами знаний о феномене культуры, ее структуре, функциях, истории и развитии, 2) формирование у студентов умения анализировать явления культуры, рассматривать их в контексте общечеловеческого культурного развития, понимать их смысл и ценность, 3) воспитание в учащихся гуманистического понимания позиции личности в культуре.

Уточнение целей и задач культурологического образования в системе подготовки инженерных кадров открывает возможность для конструирования содержания учебной дисциплины «Культурология» в техническом вузе с учетом специфики содержания образования и организации учебного процесса в системе подготовки инженерных кадров. В исследовании обосновывается правомерность усиления историко-культурного компонента культурологического знания в содержании учебной дисциплины «Культурология» в техническом вузе. Основными аргументами в пользу преобладающего внимания к истории мировой культуры в учебном курсе культурологии в системе технического образования выступают следующие: а) общеметодологическая близость науки о культуре и науки об истории как дисциплин, изучающих человеческую деятельность в исторически изменяющихся условиях, б) гуманистическая ценность ориентации учебной дисциплины прежде всего на изучение и понимание человека как субъекта деятельности, как носителя и творца культуры, в) педагогическая значимость обращения учебной дисциплины по преимуществу к текстам культуры, осуществляемого наиболее полно именно в случае усиления историкокультурного компонента в содержании учебной дисциплины «Культурология», г) логичность и методическая ясность изложения учебного материала науки о культуре в соответствии с хронологией мировой истории.

Правомерность усиления историко-культурного компонента содержания учебной дисциплины «Культурология» в условиях культурологического образования в системе подготовки инженерных кадров подтверждается констатирующим экспериментом, осуществленным в ходе преподавания курса культурологии студентам Севмашвтуза. В ходе эксперимента группам 4 курса кораблестроительного факультета были прочитаны различные варианты учебной дисциплины «Культурология», соответствующие основным тенденциям, выявленным при анализе учебных пособий. Эксперимент показал, что предлагаемое авторами ряда учебников выделение в содержании дисциплины прежде всего философского аспекта культурологического знания (Гуревич П.С., Кефели И.Ф., Мамонтов С.П.) в условиях технического вуза не дает заметных положительных результатов в силу: а) отсутствия у большинства студентов выраженной склонности к философскому осмыслению мира и б) недостатка фактических знаний о реальном бытии культуры в ее историческом развитии, препятствующего формированию у студентов научных представлений о феномене культуры. Попытка следовать тому пониманию содержания и задач учебного курса культурологии, которое зафиксировано в учебниках, рассматривающих вузовскую культурологию как продолжение школьного курса мировой художественной культуры (Маркова А.Н.), принесла определенные плоды в плане эстетического образования учащихся, существенно расширила их познания в сфере художественной культуры, позволила ввести студентов в круг важнейших вопросов мирового искусства, но одновременно продемонстрировала опасность ухода от научной базы культурологии, ее фактической подмены другой дисциплиной.

Наиболее позитивные результаты принесла попытка опереться на то направление в практике обучения культурологии, которое рассматривает ее как дисциплину, изучающую культуру в совокупности ее цельных исторических форм, и выделяет в ней прежде всего историко-культурный компонент (Габидулин Р.Ч., Шишова Н.В.). Эксперимент выявил основное преимущество данного варианта конструирования содержания учебной дисциплины «Культурология» наличие ясной хронологической последовательности в распределении учебного материала, позволяющей продемонстрировать студентам логику развития мировой культуры, обратить их внимание на важнейшие памятники культуры и их обусловленность социальными, религиозными, политическими, экономическими и иными обстоятельствами, а также рассмотреть в историческом контексте такие проблемы культурологического характера как типология культур, место России в мировом культурном пространстве, процессы аккультурации, диалога и универсализации культур и т.д. Студентами успешно осваивались как фактологический, так и теоретический пласты культурологического знания в ходе постепенного и последовательного осуществления процесса познания культуры в ее историческом развитии.

Таким образом, выявленная в ходе анализа учебных пособий тенденция к сближению исторического и культурологического знания показала свою продуктивность в условиях реализации культурологического образования в техническом вузе. Отмеченное сближение не означает отождествления культурологии и истории культуры; постановка акцента на историко-культурном компоненте культурологического знания осуществляется в рамках государственного образовательного стандарта по культурологии и диктуется стремлением наиболее полно реализовать задачи культурологического образования с учетом особенностей технического вуза и в соответствии с возможностью вариативного наполнения требований стандарта.

В заключительном параграфе главы формулируются принципы обучения культурологии в техническом вузе, направленные на раскрытие гуманистического характера данной дисциплины.

В третьей главе «Методы и приемы обучения культурологии в системе высшего технического образования» раскрывается методика обучения культурологии, рассматриваются отдельные методы обучения и анализируется эффективность их применения в конкретной педагогической ситуации технического вуза.

Успешность применения форм и методов обучения культурологии определяется, в частности, выбором места данной дисциплины в учебном процессе вуза. В исследовании обосновывается целесообразность сосредоточения процесса обучения культурологии в технических вузах на старших, а не на младших курсах. Факторами, обуславливающими большую эффективность преподавания данной дисциплины именно на старших курсах, выступают следующие: а) необходимость наличия у студентов достаточной общегуманитарной и философской подготовленности для освоения теоретических положений культурологии, б) желательность достижения учащимися определенной личностной зрелости, позволяющей более полно реализовывать гуманистический потенциал культурологии, в) необходимость наличия у учащихся запаса личного опыта общения с явлениями культуры, в частности, с явлениями художественной культуры и искусства.

Далее в главе рассматриваются две основные формы организации процесса обучения культурологии: лекции и семинарские занятия, анализируются их функции в процессе культурологического образования и специфика их реализации в условиях технического вуза. На конкретных примерах анализируется содержание, структура, особенности построения отдельных типов лекций (лекциявизуализация, проблемная лекция, бинарная лекция). В соответствие с определенными исследованием целью и задачами культурологического образования в техническом вузе в методике обучения культурологии особое значение приобретают семинарские занятия, способствующие формированию у студентов умения использовать приобретенные знания, анализировать явления культуры, рассматривать их в контексте общечеловеческого культурного развития, понимать их смысл и ценность. В исследовании описываются различные варианты организации семинарских занятий по культурологии, направленных на разрешение основных задач культурологического образования, выявляется взаимосвязь лекционных и семинарских занятий в учебном курсе культурологии, описывается применение используемых способов контроля знаний студентов.

Предпринятый в диссертации анализ методов обучения культурологии основывается на классификации методов обучения, разработанной И.Я. Лернером.

Понятие «метод обучения» в тексте диссертации используется в соответствии с определением В.Б. Ежеленко, объединяющего его вместе с понятием «метод воспитания» в единое понятие «педагогический метод» и видящего в нем часть целостного педагогического процесса по формированию личности или ее отдельных качеств.

В исследовании описываются и анализируются с точки зрения их функции и эффективности в процессе обучения культурологии студентов технического вуза следующие методы: объяснительно-иллюстративные, репродуктивные, методы проблемного изложения, частично-поисковые (эвристические) и исследовательские методы. На конкретных примерах демонстрируются способы реализации образовательных возможностей данных методов с учетом гуманитарного характера науки о культуре, гуманистических целей культурологического образования и особенностей педагогической ситуации технического вуза.

В целях реализации принципа формирования установки на развитие творческой деятельности студентов в системе применяемых методов особое внимание уделяется продуктивным методам (метод эвристической беседы, исследовательский метод) как направленным на развитие творческих способностей учащихся и способствующих реализации задачи самоопределения личности в культуре. В связи с этим в данную методику включен описанный и обоснованный в исследовании метод письменного высказывания, направленный на активизацию познавательной деятельности студентов и на совершенствование навыков письменной речи. Он характеризуется наличием согласованной целенаправленной деятельности преподавателя и студентов, объединяющей все названные выше методы в единую систему, отвечающую специфике предмета. В ней неразрывно взаимосвязаны действия педагога (выбор историко-культурного материала для осуществления письменного высказывания, выбор и демонстрация художественного произведения (в частности, кинофильма), раскрывающего в наглядной форме образ изучаемой культурно-исторической эпохи, постановка проблемы культурологического характера и формулировка задач различного типа (исследовательских, художественных, аксиологических), организация процесса создания студентами письменных высказываний и контроль за его осуществлением) и учебная работа студентов (восприятие произведения, осознание поставленной проблемы, разрешение сформулированных преподавателем задач, поиск соответствующих средств выражения, создание письменных высказываний различных жанров).

В соответствии с положением В.С. Выготского о письме как о сложной культурной деятельности, дающей опыт поиска индивидуального речевого стиля, письменное высказывание студентов может рассматриваться в качестве сотворческого, в сущности, продуктивного акта, в качестве одного из существенных моментов культурологического образования, понимаемого как диалог троих – Учителя, Ученика и Культуры.

За время работы в Севмашвтузе метод письменного высказывания применялся в течении 5 лет, в рамках изучения различных тем и на различном материале. Студентами 1-2 и 4 курсов было выполнено в общей сложности учебных заданий. Опыт применения данного метода показывает достаточно стабильную картину: от 20 до 30% работ, выполненных студентами, демонстрируют полное освоение ими изучаемой темы (понимание логики развития историко-культурного процесса, осознание характера определенной культурной эпохи, ее отличительных особенностей и места в историческом процессе, осознанное восприятие демонстрируемого произведения, творческое разрешение поставленных преподавателем задач, аргументированное и грамотное изложение хода размышлений). Более половины (60-70%) работ могут быть охарактеризованы как в целом удачные, но имеющие ряд недостатков, проистекающих прежде всего из недостаточного опыта учебной деятельности в сфере культурологии, и около 10% работ отличаются неполным соответствием поставленным требованиям, обусловленным, как правило, свойственным ряду студентов технического вуза слабым владением навыками письменной речи. При этом опыт самостоятельного поиска средств выражения становится частью культурологического образования, повышает степень познавательной активности студентов в ходе изучения ими текстов культуры, способствует развитию умения «видеть» и критически осмысливать произведения искусства.

Проведенное в рамках исследования анкетирование показывает динамику изменений отношения студентов технического вуза к культурологическому образованию и содержанию учебной дисциплины «Культурология». До начала обучения только 15,5% студентов кораблестроительного кораблестроительного факультета и 21,7% студентов естественно-научного факультета предполагали, что культурология – интересная и полезная дисциплина, дающая много ценной информации; 24,8 и 23,9% видели в ее изучении лишь средство разнообразить учебный процесс, а 1,8% и 2,1% студентов считали предстоящее изучение данной дисциплины лишней тратой времени, отвлекающей от основных задач учебы. По окончании курса обучения никто из студентов не повторил утверждения о бессмысленности траты учебного времени на изучение предмета, не имеющего отношения к задачам будущей профессии. Напротив, число учащихся, считающих, что культурология – ценная, интересная и полезная дисциплина, возросло от 15,5 до 49,0% по кораблестроительному факультету и от 21,7 до 54,3% по естественно-научному факультету. В ходе учебного процесса студенты технического вуза избавились от первоначального скептического отношения к изучению науки о культуре, приобрели понимание важности гуманитарного знания для формирования собственной жизненной позиции, для самоопределения в культурной ситуации. Отвечая на вопросы анкеты о степени новизны полученной информации, 45,5% студентов кораблестроительного факультета и 13,0% студентов естественно-научного факультета отметили, что более половины информации, содержавшейся в курсе культурологии, не было им известно раньше, а для определенной группы учащихся (16,7% и 8,6%) практически вся информация курса культурологии оказалась принципиально новой и ранее не известной.

Практика показала, что данная методика обучения культурологии способствует повышению интереса студентов технического вуза к вопросам культурологической проблематики, позволяет эффективно противостоять традициям технократизма в высшей технической школе, отвечает целям культурологического образования и учитывает специфику содержания образования и организации учебного процесса в системе подготовки инженерных кадров.

В заключении подводятся итоги исследования, намечаются пути дальнейшей разработки темы культурологического образования в высшей технической школе.

Приложение содержит программу учебной дисциплины «Культурология», рассчитанной на 54 учебных часа, методические указания к семинарский занятиям, комплекс тестовых заданий и примеры реализации отдельных методов обучения культурологии в техническом вузе.

Основные положения диссертации нашли отражения в следующих публикациях:

1. Культурология в интеллектуальном пространстве постмодернизма./ В сб.: Россия на пороге XXI века: закономерности и проблемы развития: Тезисы докладов международной научно-практической конференции, Архангельск, мая 1998 г. – Архангельск: Изд-во Международного Института Управления, 1999. – С. 105-106;

2. Культурологическая проблематика и искусствоведческое знание (образовательный аспект)./ В сб.: Образование в контексте социальных инноваций:

интеркультурный диалог северных стран: Сборник материалов международной научной конференции 17-19 ноября 1998 г. – Архангельск: Изд-во ПГУ им.

М.В. Ломоносова, 1999. – С. 205-207;

3. Культурология: гуманитарная наука в процессе становления./ В сб.: Проблемы культуры, языка, воспитания: Сборник трудов преподавателей и аспирантов. Выпуск 4. – Архангельск: Изд-во ПГУ им. М.В. Ломоносова, 2000. – С.

193-198;

4. История мировой культуры как основа учебного курса культурологии./ В сб.: Проблемы науки и практики: региональный подход. – Архангельск: Изд-во ПГУ им. М. В. Ломоносова, 2000. – С. 177-179;

5. Контрфактическое моделирование в учебном курсе культурологии./ В сб.: Мир и человек в философии и искусстве: Материалы VIII областной студенческой конференции и III Педагогических чтений. – Архангельск: Изд-во Архангельской Государственной Медицинской Академии, 2001. – С. 215-224;

6. Наука о культуре в системе образования. /В сб.: Социологические аспекты общественно-экономической проблематики в условиях современной России:

Сборник аспирантских и студенческих научных докладов. – Северодвинск:

Севмашвтуз, 2001. – С. 24-26;

7. Трагедия Софокла «Царь Эдип» в учебном курсе культурологии./ В сб.:

Россия на пороге XXI века: стратегические интересы и актуальные проблемы России на европейском Севере: Материалы международной научнопрактической конференции. Архангельск, 18-20 мая 2000 г. – Архангельск:

Изд-во Международного Института Управления. – 2001. – С. 562-568;

8. Обзор учебников по культурологии. / В сб.: Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук: Педагогика. Психология. Политология. Культурология. Литературоведение: Сборник статей. Выпуск 2. – Северодвинск: Севмашвтуз, Северодвинское отделение Ломоносовского фонда, 2002. – С.66-77.