«ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ НЕНАСИЛЬСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ И познаете истину, и истина сделает вас свободными. От Иоанна, 8, 32. ББК 87 076 И. Острецов Введение в философию ненасильственного развития: Монография. -Ростов на Дону, ...»

Я начал требовать проведения чистого эксперимента по своей методике. Я написал массу писем В.В. Путину и членам его Правительства. Всё безрезультатно. Дело упирается, очевидно, в то, что у атомного лобби имеется огромное желание заработать на завозе отработавшего топлива из-за рубежа в Россию. Доказательство возможности создания ядерной энергетики, не использующей U235 и Pu239, закроет навсегда этот миф. (Когда проводились слушания по этому вопросу в Думе, из всех специалистов, работающих в атомной энергетике, только В.И. Субботин и я выступили против этой дурацкой затеи. Нам не давали говорить. У меня, например, просто выключили микрофон.) Каких-либо перспектив у современной схемы ядерной энергетики в любом случае просто нет. Видит Бог, я делал, и буду делать всё, что могу, чтобы провести свой эксперимент. Его необходимо выполнить, ввиду его чрезвычайной важности. Тем более, что бессмысленные работы по делению урана в электроядерных схемах. Будто бы уран не делится и без ускорителей. В России существует большая хорошо финансируемая программа по этой теме, руководимая министром Минатома.

Когда этот раздел был уже написан, мне позвонили из Миннауки и сообщили, что решение о финансировании эксперимента, наконец, после трёх лет изнурительной борьбы принято и его финансирование открыто. Эксперимент пройдёт в Протвино на ускорителе Института физики высоких энергий в марте - апреле 2002 года, т.е. в то время, когда книга уже, я надеюсь, выйдет из печати. Я не знаю, что повлияло на принятие этого решения. Депутат Государственной Думы от Арзамаса доктор физико-математических наук Иван Игнатьевич Никитчук послал два запроса в министерство науки. В последнее время я предпринял несколько достаточно резких шагов. В частности, я имел откровенный разговор по телефону с первым заместителем министра Миннауки С.Б. Алёшиным. Мне представляется, что мне удалось его убедить.

Этот эксперимент мне нужен, чтобы точно знать, имеем ли мы последний технологический резерв для смягчения сложнейших социальных процессов в ближайшем будущем.

Но если и его результат окажется отрицательным, то остаются только весьма болезненные организационные решения, о которых я говорил выше.

Эксперимент был проведен в конце ноября 2002 года. Изза организационных трудностей он снова выполнялся на модельном рабочем теле - свинце. Как я уже говорил, вероятность получения технологически интересного результата на неактиноидах я оценивал достаточно низко. Тем не менее, я встретил горячую поддержку исполнителей работы со стороны института физики высоких энергий. Благодаря этому было проведено облучение мишени в диапазоне энергий от 6 до Гигаэлектронвольт. Мишень находилась под облучением около 12 часов. В итоге одним из основных результатов эксперимента оказалось то, что в процессе облучения большой свинцовой мишени величина дозы на её поверхности достигла 8 рентген в час. После 10 дней выдержки активность снизилась до уровня фона. Этот крайне важный результат позволил расширить программу работ за счёт включения в перечень веществ, которые необходимо исследовать в области высоких энергий нейтронов, материалы актиноидной группы, в первую очередь, торий и уран-238. Вообще говоря, было совершенно естественно, включить «неделящиеся» актиноиды в программу эксперимента сразу. Однако с точки зрения взаимодействий с Минатомом это было бы совершенно невозможно. Минатом и после Протвинского эксперимента продолжает всячески противодействовать этой работе. Требование об использовании в экспериментах актиноидов с самого начала не дало бы возможности работе даже начаться. Я благодарен Провидению за то, что работа развивается именно в такой последовательности, которая даёт возможность ставить вопросы в приемлемой для реальной ситуации последовательности.

Фрагментация актиноидов под действием нейтронов большой энергии отличается от спектра деления актиноидов под действием тепловых и быстрых нейтронов. Это даёт новые возможности по продвижению в направлении поисков безотходной ядерной энергетики.

Как было сказано, в наших экспериментах, выполненных на ускорителях в Дубне и Протвино, была поставлена задача исследования взаимодействия нейтронов с энергией больше Мэв с тяжёлыми ядрами.

Получение «энергетически» интересного результата базируется на том обстоятельстве, что, несмотря на сравнительно низкие сечения деления тяжёлых ядер, вероятность их деления в диапазоне энергий нейтронов в десятки Мэв близка к единице. В силу этого обстоятельства термолизации нейтронов до того, как они вызовут акт деления, может не произойти, тем более что можно сделать соответствующий запас по энергии нейтронов в процессе их генерации. Кроме того, концентрация делящихся ядер в отличие от современных реакторов, в которых она составляет 2-5%, в быстрых реакторах максимум до 20%, в нашем случае будет равна 100%. Всё это требует детальных исследований ядерных процессов в данном диапазоне энергий нейтронов и соответствующих расчётов на их основе.

Наиболее вероятным топливом новой ядерной энергетики будет торий, уран-238 и отработавшее ядерное топливо (ОЯТ).

Сечения деления тория в области энергий 20-30 Мэв достигает 1,5 барн. При использовании тория и природного или обеднённого урана не потребуется никаких предварительных операций, связанных с развитием урановой энергетики, которые необходимы в современных технологиях. Не потребуется дорогостоящей топливной промышленности.

Россия обладает колоссальными запасами тория. Например, всего лишь в 20 км. от Сибирского химического комбината (СХК, Томск-7) находится гигантское месторождение тория.

Рядом расположена железная дорога. Имеется инфраструктура СХН. Поэтому российский торий будет самым дешёвым в мире.

Разведанные запасы тория в России грандиозны. Они оцениваются величиной в 1,7 млн. тонн.

Первый контур АЭС будет крайне простым. Перегрузок топлива не потребуется. Компания работы реактора без перегрузок может составить сто и более лет. Исчезнет необходимость в дорогостоящей промышленности по переработки отработавшего ядерного топлива.

высокоэкономичных ускорителей протонов и более тяжёлых ядер в принципе созданы в работах, выполненных моим сокурсником по физтеху Богомоловым А.С., предложившим уникальный по своим характеристикам ускоритель на обратной волне.

Новая энергетика не будет производить «бомбовые»

материалы и, следовательно, найдёт широкое применение во всём мире. Тем самым будут решены сложнейшие международные проблемы современности.

Новая атомная энергетика может стать основой для производства водорода. Это обстоятельство позволит удовлетворить практически все, включая даже пищевые, проблемы человечества за счёт ядерной энергии.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Последняя социальная революция Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого.

Таково будет пришествие разума во все сферы деятельности людей. Молния придёт с востока и достигнет запада.

Сегодня мир приближается к последней социальной революции, в результате которой человеческая цивилизация перейдёт к адекватной социальной организации. В ходе этой величайшей революции будут уничтожены элиты любого толка.

Это зло современной цивилизации и основной барьер на пути её дальнейшего развития. Истинной ценой человека в обществе и коллективе, в котором он непосредственно работает, будет только его труд на благо общества и его вклад в развитие разума. Ликвидация элит означает, что материальное обеспечение человека и его положение становится зависимым только от решений коллектива, в котором он непосредственно работает. Никаких общегосударственных или региональных выборов и законов о содержании госаппарата. Распределение между коллективами решают только представители заинтересованных коллективов. Никакой иерархии коллективов.

Перемещение человека из одного коллектива в другой происходит по желанию самого человека и его коллектива.

Никаких законов, судов, конституций, ибо назначение всего этого мусора - защищать только элиту. Судьбу человека может решать только он сам и коллектив, в котором он работает.

В ходе этой революции в первую очередь будет уничтожена элитарность государств западного мира. Это проблема первой половины века. Она может быть решена тремя способами.

Первый, идеализированный, а потому почти невероятный.

Человеческое сообщество осознаёт своё предопределённое будущее, намечает согласованную программу перехода к адекватной социальной организации с распределительной и считаемой экономикой, ликвидирует все элиты и намечает программу своего развития, соответствующую Учению Христа.

Второй, наиболее вероятный и крайне болезненный способ, связанный с потрясениями, предсказанными Христом, произойдёт в результате противостояния интеллигентных и паразитических государств. Он представлен в разделе, посвящённом основному сценарию развития в первой половине века. Этот способ достаточно резок и скоротечен. В результате его реализации, после того как Китай оккупирует нефтеносные районы Ближнего Востока, Европа после жёстких внутренних потрясений, вызванных дефицитом энергоресурсов, придёт к адекватной организации жизни и соединится с Россией. Военная машина НАТО превратится в груду невостребованного металла, а США окажутся в мировой изоляции, которая разрушит социально-политическую систему страныпаразита. В результате человеческие правила жизни установятся в основных странах, после чего начнётся развитие всей цивилизации в рамках строго считаемых программ. Я молю Бога дать шанс людям смягчить этот сценарий с помощью экологически чистых энергетических технологий.

В этом, третьем способе человечество сможет сформулировать программу сравнительно безболезненной адаптации к социальным новшествам, исключающим всякую элитарность. Чистые энергетические технологии дадут время для разъяснительной работы по пропаганде на государственном уровне Учения Христа. Именно Учения Христа, а не его суррогатов, которые ориентированы на поддержание существующего статуса.

«Не можете служить Богу и маммоне» (от Матфея 6, 24). Но никто будто бы этого не читал и не знает. «Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня» (от Матфея, 15, 8). Хапают, обворовывают ближнего и идут в церковь. Лицемеры. «…удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (от Матфея 19, 24). Не слышат. «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (от Матфея, 12, 30). Но все жутко набожны. Часто крестятся и бормочут: «Господи помилуй». За что миловать-то? За гнусность и враньё? Эти все получат своё. Только ради невинных нужны средства, смягчающие переходный процесс. И разум будет за это бороться, поскольку: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (от Матфея, 5, 5).

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Я рассказал о том, что нас ждёт. Сегодня в России, так же как и во всем мире, люди разделены. Пассивный, одурманенный народ, красные радикалы и сосредоточение зла, современная выродившаяся элита. Нас всех призывают примириться и любить ближнего своего. Проявляется это в проповеди стабильности и терпения. Элита крайне заинтересована в этом. Ей надо сохранить свои привилегии. Но этому ли нас учит Христос? Он действительно сказал: «возлюби ближнего твоего, как себя самого» (от Матфея, 22, 39), «всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду» (от Матфея, 5, 22), «любите врагов ваших» (от Матфея, 5, 44). И простой человек действительно следует этим заповедям. Они в душе его. Нельзя долго быть в распре со своими близкими, с людьми, с которыми постоянно общаешься. Человек не имеет права судить врага своего только в силу того обстоятельства, что в крайних случаях это есть прерогатива кесаря, государства. Именно этой силе Христос отдал право поддерживать стабильность и справедливость в обществе.

Если кесарь не прав, он ответит перед Всевышним. Всё это так.

Но разве отгородившиеся от нас бронированными стёклами мерседесов и мордоворотами-охранниками, живущие за глухими заборами элитных коттеджей наши враги? Разве мы знаем кого-либо из них? Разве кто-нибудь из них лично причинил нам вред, чтобы мы могли непосредственно им предъявить свои претензии? Кому из них конкретно? Разве каждый из нас вправе (и в силах ли вообще) судить их? Конечно, нет. Мы бесконечно далеки от них. Они каждому из нас не враги, не друзья и не соседи.

Христос, обращаясь к нам со своими заповедями о добре и терпении, о них не говорит. Он говорит только о близких нам. О них же мы слышим только по телевидению и читаем в газетах. Там они само совершенство. Они думают только о нас. На самом же деле:

«Связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их» (от Матфея, 23, 4). Пропивая за вечер в элитных кабаках десятки тысяч долларов, они «несказанно страдают» оттого, что разогнали пионерские лагеря, выгнали девчонок на панель, а пацанов в преступные шайки, ограбили стариков, построивших фундамент благосостояния страны.

Они настолько «щепетильны», что не могут приговорить бандитов и убийц, зато со спокойной совестью посылают на смерть стариков и больных, отказывая им в медицинской помощи и лекарствах.

Гнусными СМИ разлагают молодёжь. «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить, хотя одного; а когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас». Теперь они занимаются благотворительностью. «Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди; расширяют хранилища (повязки на лбу и на руках со словами из закона) свои и увеличивают воскрилия одежд своих» (от Матфея, 23, 5). В наше время нет ничего более гнусного, чем благотворительность.

Облагодетельствовать можно животное, которое бесконечно ниже тебя. Благотворительность в отношении человека унизительна, ибо он равен тебе. Меценаты являются лицемерами и преступниками перед Богом, ибо уподобляют себя Ему. Можно использовать дары их во имя спасения человека, но благодарными быть им нельзя. Их надо ненавидеть за желание унизить тебя. Даровать человеку может только Бог, ибо Он бесконечно выше человека. Материально человека должно обеспечивать только общество.

Так почему же мы должны их ненавидеть? Не потому, что они враги лично каждого из нас, а потому что они враги Христа. И Христос вовсе не завещал нам любить Его врагов, ибо они сегодня главное препятствие на пути развития разума. В отношении богатых, фарисеев, лицемеров Он беспощаден.

Именно против них принёс Он меч в этот мир: «Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле», (от Матфея, 23, 35). «Змии, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в геенну?» (от Матфея, 23, 33).

А можем ли мы применять личное насилие по отношению к носителям зла? Указал ли Христос нам на тех, против кого применение насилия является праведным. Да, Он сделал это весьма определённо. Он единственный раз в своей земной жизни применил насилие. Он применил его в отношении продающих и покупающих. Он обнажил перед нами источник зла. Это занятие людей куплей – продажей. Та власть, которая устанавливает в качестве смысла человеческой жизни куплю – продажу, есть враг Бога и рода человеческого. Индивидуальное и групповое насилие против этой власти освящено действием Христа. Такое насилие продиктовано разумом. Ибо Христос есть символ и индивидуального и группового разума. Христос изгнал продающих и покупающих из храма. Задача человечества создать храм на всей Земле. Люди должны изгнать зло купли – продажи и накопительства из своей жизни. Христос завещал нам не заниматься личным накопительством, а совершенствовать свой разум. Свят тот, кто следует за Христом.

Сегодня мы должны ненавидеть всякую власть, ибо она изжила себя и выродилась: «Вожди слепые, отцеживающие комара, а верблюда поглощающие!» (от Матфея, 23, 24). Отошли они от Истины Христа: «Ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию» (от Иоанна, 12, 43). Сегодня возможна только пародия на великих тиранов. Золотой телец, истинный «…князь мира сего осуждён» (от Иоанна, 16, 11). Купля и продажа должны быть изгнаны из жизни людей: "И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих" (От Матфея, 21, 12).

Человечество вступает в эпоху пришествия Сына Человеческого, время пришествия разума во все сферы человеческой деятельности.

В этом мире должно воцариться царство Божие, царство разума, ибо: «Бог не есть Бог мёртвых, но живых», (от Матфея 22, 32).

Пилат спросил Христа: «что есть истина?» (от Иоанна, 18, 38) Христос промолчал, ибо варвар не смог бы понять Его ответа. Мы, опираясь на всю историю развития разума, должны провозгласить:

Истина есть Учение Иисуса Христа, Сына Человеческого.

Я не прошу суда читателя. Написав эту книгу, я исполнил свой долг Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Понятийный аппарат философии Ниже приводятся основные понятия, введённые в книге в результате использования дедуктивного метода при построении социальной теории.

Основная задача философии – поиск фундаментальной аксиомы, лежащей в основании мира.

Фундаментальная аксиома нашего мира – аксиома Христа о фундаментальной сущности Разума, аксиома триединства.

Основой фундаментальной аксиомы являются фундаментальные знание и вера.

Основное достижение науки в XIX веке – открытие основ технологического развития человечества.

Основное достижение науки в XX веке – открытие феномена индивидуального в мироздании.

Основная задача науки в XXI веке – исследование феномена индивидуального и иррациональных основ мироздания.

Основа современной материалистической философии – отрицание феномена индивидуального в мире.

экспериментальной индукции.

Основа идеалистической философии – признание феномена индивидуального в мире.

Идеалистический метод познания – аксиоматический метод.

Бог Отец – феномен, создавший мир и предопределивший развитие разума в качестве сути человеческого бытия.

Вера и знание – инструменты развития разума.

Вера – сумма аксиом, являющихся основой дедуктивного процесса познания, реализуемого разумом.

Знание – экспериментальные факты, лежащие в основе индуктивных построений разума.

Интеллект – случайная иррациональная выборка из первичного иррационального – Бога Духа Святого.

Разум – живой интеллект, переведший стохастический поиск из области выживания в область своего развития.

Коллективный разум которого составляют прозрения Пророков и выдающихся мыслителей человечества.

Разум толпы, разум демократий – разум, основанный на инстинктах толпы, подменяемый похотью элиты к деньгам.

Развитие – создание иррациональным новых адекватных образований.

Дуалистическая аксиома – аксиома о двойственной природе рационального мира.

Адекватность – соответствие аксиоме.

Индивидуальный объект – объект в материальном мире, не обладающий метрическими свойствами.

Групповой объект – объект в материальном мире, обладающий метрическими свойствами.

Единство мира и науки, его познающей, – следствие единства аксиом, лежащих в основании мира и науки.

Многообразие индивидуальных объектов нашего мира.

рациональном мире.

Выживание – сохранение жизни в рациональном мире.

Человек – единение выживания и веры. Способность верить выделяет человека из всего остального мира.

Интеллигентность – свойство человека и коллективов людей, обеспечивающее развитие разума.

организации человеческого сообщества, обеспечивающий развитие разума и выживание сообщества на различных этапах развития.

Абсолютный закон развития предопределённость развития разума и, следовательно, любого развития вообще. Социальное развитие однозначно связано с ростом численности и качества элит.

Технологический этап развития разума – этап стохастического познания разумом коллективных процессов в мироздании с целью совершенствования условий существования человека.

Неадекватные социальные образования – социальные образования периода технологического этапа развития.

Насилие – условия существования неадекватных социальных образований.

Закон – инструмент ограничения насилия в обществе.

Право (право собственности) – насилие, разрешённое законом.

Адекватное социальное образование – социальная структура, возникающая на этапе стохастического познания разумом индивидуальных, иррациональных процессов в мироздании и детерминированного развития коллективных процессов. Цель адекватного этапа развития - познание иррациональных основ мироздания и сохранение души человека.

Свобода – состояние адекватной личности в адекватном коллективе с полным подчинением Воле Бога Отца и науке, познающей Его Творение. Свобода однозначно сопряжена с полным отсутствием законов и права и наличием только обязанностей между людьми и отдельного человека по отношению к коллективу. Истинно свободен только раб Божий.

Материалистическая свобода – социальная адекватность материалистическому постулату, отвергающему Высший Разум.

Материально свободен только раб дьявола.

предопределившего развитие разума в качестве основной сути существования человека.

Носители зла и преступники перед Богом – представители власти, устанавливающие принципы, в соответствии с которыми смыслом существования человеческого общества является купля – продажа.

Самые преступные социальные организации в истории человечества – современные либеральные демократии.

Истина – Учение Иисуса Христа, Сына Человеческого.

Аннотация

Письмо Патриарха

Мы с Павелецкой

К читателю

Думайте, люди!

Предисловие

Вифлеемская Звезда

Вместо введения. Демократия и марксизм

Глава 1. Философия

1.1. О методе

1.2. Материалистическая аксиоматика

1.3 Теорема Гёделя и следствия из неё

1.4. Триединая аксиоматика

1.5. Детерминизм в естествознании

1.6. Фундаментальная аксиоматика Иисуса Христа. 1.7. Детерминизм в социологии и мире

1.8. Бог Отец

1.9. Наука

Глава 2. Разум и его развитие

2.1. Истоки разума

2.2. Развитие разума

Глава 3. Социология

3.1. Аксиоматика в социологии

3.2. Человек

3.3. Интеллигентность

3.4. Коллективизм

3.5. Формы социальной организации людей........... 3.6. Понятия насилия и свободы

3.7. Материалистическое и христианское развитие. Глава 4. Экономика

4.1. Основной вопрос современной экономики...... 4.2. Необходимое условие существования рынка... 4.3. Необходимое и достаточное условие

рентабельности рынка

4.4. Технологическое развитие и его пределы........ Глава 5. Основные социально-экономические формы. 5.1. Тирании

5.2. Фашизм

5.3. Демократии

5.4. «Гадкий утёнок двадцатого века» или «Что такое русский социализм?»

5.5. Адекватная социальная организация................ 5.6. Элитарность

Глава 6. История

6.1. Задачи истории, как науки

6.2. Терроризм

6.3. Основной сценарий развития в начале XXI века

6.4. Возможности ракетно-космической техники... 6.5. Ядерное противостояние

6.6. Основные характеристики систем ПРО и СОИ

6.7. Комплексные средства преодоления ПРО........ 6.8. Радионевидимые крылатые ракеты

6.9. Перспективы развития атомной энергетики.... 6.10. Эксперимент в Протвино

Заключение. Последняя социальная революция.......... Послесловие

Приложение. Понятийный аппарат философии ненасильственного развития…………………………… Оглавление ……………………………………………...