На правах рукописи

Карпова Елена Геннадьевна

РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКОГО ВООБРАЖЕНИЯ МЛАДШИХ

ШКОЛЬНИКОВ ПРИ ОСВОЕНИИ РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА.

Специальность 13.00.02 – теория и методика обучения и воспитания

(художественное воспитание в дошкольных учреждениях,

общеобразовательной и высшей школе)

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Москва – 2010 г.

Работа выполнена в Учреждении Российской академии образования «Институт художественного образования»

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор Печко Лейла Петровна

Официальные оппоненты: член-корреспондент Российской академии образования, доктор искусствоведения, профессор Дмин Вадим Петрович кандидат педагогических наук, профессор Медведева Марина Васильевна

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Московский педагогический государственный университет»

Защита состоится «23» ноября 2010 г. в 15.30 на заседании диссертационного совета Д 008. 015. 01 в по адресу: 119121, г. Москва, ул.

Погодинская, д. 8, корп. 1.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Учреждения Российской академии образования «Институт художественного образования»

Автореферат разослан «22» октября 2010 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат педагогических наук Е. В. Боякова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

.

Актуальность темы исследования. Существующие проблемы развития социума в духовных, экономических и научнотехнических областях не могут быть решены без полноценной реализации творческих возможностей человека. Современный этап жизни российского общества характеризуется признанием особой остроты задач возрождения и сохранения национальных традиций, самосознания народов России, а также совершенствования сферы культуры и системы образования.

В Законе Российской Федерации «Об образовании» сказано формирование человека и гражданина должно быть интегрировано в современное ему общество и нацелено на совершенствование этого общества». Также отмечается, что «современное содержание образования должно обеспечивать интеграцию личности в национальную и мировую культуру». («Закон об образовании Российской Федерации». Статья 14. Общие требования к содержанию образования, 2007, с.9) Формирование творческой личности ребнка важно нацелить на углублнное изучение им, прежде всего, культурно-исторических ценностей своего народа. В связи с этим особую значимость приобретает создание педагогических условий, повышающих интерес детей к национальной культуре, способствующих развитию творческого воображения и формированию чувства прекрасного.

Изучение трудов по педагогике и психологии, культурологии, этнокультуре, эстетике и искусствоведению, анализ научной и методической литературы по проблеме воображения, ознакомление с современной образовательной практикой позволяют сделать вывод о том, что для успешного развития и активизации творческого воображения у младших школьников необходим этнокультурный подход. В связи с этим важно целостное и комплексное освоение детьми народного искусства, в частности фольклора.

Ученые В.В. Давыдов, Д. Б. Эльконин, В.Т. Кудрявцев доказывают, что хорошо развитое творческое воображение в дошкольном возрасте является залогом успешной учебной деятельности.

подчеркивалось в работах К.Д. Ушинского, Г.Н. Волкова, М. Ю.

Новицкой.

На практике преподавание фольклора в начальной школе часто ограничено набором отдельных знаний историко-эстетического характера в рамках одного предмета, что не создат предпосылок для формирования целостного его понимания и осмысления, тем самым игнорируется интегративная суть народной культуры, синтезирующей различные виды и жанры.

противоречия:

- между общекультурным, духовно-ценностным, педагогическим потенциалом фольклора и слабой его реализованностью в образовании и воспитании личности школьника, в частности недостаточной реализацией в педагогическом процессе начальной школы его содержательно-образного аспекта;

- между наличием элементов фольклорного знания в школьных использованием для развития творческого воображения младших школьников;

- между необходимостью целостного восприятия детьми дополнительном образовании.

При исследовании данного комплекса вопросов мы опираемся на сочетание психолого-педагогического, этнокультурологического и эстетико-творческого подходов.

Изучение трудов, в которых затрагиваются некоторые аспекты данной педагогической проблемы, а также ретроспективный анализ собственной педагогической деятельности диссертанта в течение лет, позволили сформулировать тему исследования: «Развитие творческого воображения младших школьников при освоении русского фольклора».

Освоение младшими школьниками образности фольклора как методический путь активизации творческого воображения определяется в качестве изучаемой проблемы. Выявляется система педагогических условий, направленная на развитие творческого воображения.

Объект исследования: этнокультурное воспитание младших школьников в художественном образовании.

Предмет исследования: активизация и развитие основ творческого воображения младших школьников при освоении фольклора в начальной школе.

Цель исследования: теоретически обосновать пути обновления содержания этнокультурного воспитания младших школьников на основе активизации их творческого воображения; выявить педагогические условия его развития при обращении к русскому фольклору и методическую систему его освоения через интеграцию предметов гуманитарно-эстетического цикла в начальной школе.

Задачи исследования:

1. Провести анализ философско-эстетических, психологопедагогических, этнокультурологических трудов по изучаемой проблеме, а также фольклорных источников, с целью уточнения основных понятий в исследования проблемы.

2. Выявить особенности и определить уровни творческого воображения младших школьников в процессе освоения образности русского фольклора.

3. Экспериментально проверить методику реализации разработанных педагогических условий и е эффективность; подготовить методические рекомендации для учителей начальной школы.

Гипотеза исследования: Активизация и развитие творческого воображения младшего школьника в процессе освоения русского фольклора будут успешны при следующих педагогических условиях:

- если этнокультурное воспитание и творческое развитие детей будет основываться на интегрированное педагогическое пространство предметов гуманитарно-эстетического цикла и занятий в системе дополнительного образования;

- если построение эстетико-образовательного процесса в начальной школе будет осуществляться на основе освоения детьми ценностей народной отечественной культуры;

- если поэтапная реализация модели развития творческого воображения будет строиться на приобщении учащихся к культурнопознавательной и творческой деятельности, основанной на образности фольклора: вербальной, изобразительной, музыкальной и двигательно-пластической.

Методологическою основу исследования определяют:

- теоретико-методологические положения философии, эстетики, культурологии, психологии относительно творческой сферы человека, его образно-символической деятельности, особенно в сфере искусства (М.М. Бахтин, Г.В.Ф. Гегель, А.А. Гостев, Л.С. Выготский, Э. Кассирер, Н.Л. Лейзеров, А.Ф. Лосев, Н.Н. Рубцов, Ф.А. Рубцов, Л.А. Уайт, К. Г. Юнг);

- этнокультурологический аспект гуманитарных наук - психологии, педагогики, филологии, фольклористики, искусствознания, культурологии (В.П. Аникин, Г.Н. Волков, А.С. Каргин, Л.Л.

Куприянова, Е.А. Костюхин, Н.П. Лабзенко, Е.М. Мелетинский, Д.

Мид, М.Ю. Новицкая, Т.Г. Стефаненко, К.Д. Ушинский, А.Я. Флиер и др.);

- психолого-педагогические концепции педагогики искусства и творческого развития ребнка, (П.П. Блонский, Л.С. Выготский, В.

Вундт, Я.А. Коменский, Ж. Пиаже, А.З. Рахимов), а также творческого воображения в детском возрасте (Л.С. Выготский, В.

Вундт, Е.М. Гаврилова, Э.В. Ильенков, В.В. Давыдов, Б.И. Долотов, П.Г. Демышев, А.А. Мелик-Пашаев, Дж. Родари, И.М. Розетт, Д.Б.

Эльконин);

- исследования педагогического потенциала интеграции искусства и культуры в образовании, а также концепций эстетического и художественного образования школьников (А.И. Буров, Е.П. Кабкова, И.Э. Кашекова, Л.П. Печко, Л.Г. Савенкова, Н.Н. Фомина, Б.П. Юсов).

Методы исследования:

- теоретический анализ работ педагогов, психологов, искусствоведов, эстетиков, культурологов, фольклористов в аспекте проводимого исследования; эмпирические методы – наблюдение, изучение практики работы школ; опытное изучение этнокультурного потенциала образовательной среды гуманитарных дисциплин в современных школах;

- сопоставительный анализ данных, полученных в опытноэкспериментальной работе; анализ педагогической документации, продуктов творческой практической деятельности детей; построение и экспериментально-практическая проверка теоретической модели развития творческого воображения младшего школьника на основе освоения русского народного искусства;

- методы экспертной оценки творческих работ учащихся, тестирование, анкетирование; статистические методы обработки материалов исследования; ретроспективный анализ данных собственного педагогического опыта преподавания искусства в младших и средних классах (20 лет).

Опытно-экспериментальная база исследования в г.

Москве включала младшие и средние классы Центра образования «Царицыно» № 548; НОУ Центр образования «Вступление»; младшие классы НОУ ЦО «Православный центр непрерывного образования во имя прп. Серафима Саровского». Количество школьников, принимавших участие в эксперименте и охваченных наблюдением, составило около 472 человек. В исследовании участвовали учителей начальной школы.

Этапы исследования:

I теоретико-поисковый этап (2001 - 2003 годы) заключался в анализе литературы, формулировании объекта, предмета, целей, задач, методов исследования; определялось начальное состояние уровня творческого воображения младших школьников; обосновывалось построение моделей для каждого года обучения, их реализация в педагогическом процессе.

II экспериментально-опытный этап (2004 - 2007 годы) включал:

продолжение анализа теоретического материала; практическое апробирование педагогической модели развития творческого воображения младших школьников в опоре на образность русского фольклора (на уроках гуманитарно-эстетического цикла и в системе дополнительных занятий искусством); разработку и апробирование программы по музыкальному фольклору («Отчего у нас солнце красное»); а также авторской методики освоения видов и жанров фольклора;

III аналитико-обобщающий этап (2008 - 2010 годы) посвящен корректированию результатов экспериментальной работы;

оформлению текста диссертационного исследования.

Научная новизна исследования:

- выявлен педагогический аспект содержания термина «творческое воображение» как основы формирования этнокультурной творческой деятельности младшего школьника;

- уточнены функции и цель развития творческого воображения младших школьников в учебно-познавательном процессе непосредственно в русле педагогики искусства, т.е. в пространстве их культурной образно-творческой деятельности;

- рассмотрена возможность применения понятия «образность школьниками; отражена мифологическая фольклорная картина мира, показано е преломление в обрядово-жанровом комплексе;

- с опорой на интегративные связи внутри гуманитарно-эстетического цикла при освоении народной культуры раскрыты особенности уровней творческого воображения у детей;

- определены педагогические условия формирования и активизации творческого воображения детей на основе использования образности фольклора, включающие: а) создание особой эстетической и этнокультурной среды воспитания и образования в начальной школе через интеграцию предметов эстетико-гуманитарного цикла;

б)разработку методов и примов освоения детьми образности русского фольклора; в) педагогическую поддержку приобщения школьника к культурно-познавательной и творческой деятельности на каждом этапе освоения русского фольклора.

Теоретическая значимость исследования. В исследовании раскрыто содержание понятия «творческое воображение» с точки зрения педагогики искусства. Оно рассматривается как личностное психическое свойство, позволяющее «свободно общаться с запасом жизненных впечатлений». Благодаря чему «создаются новые образные комбинации». (Л.С. Выготский, А.А. Мелик-Пашаев) Уточнено понятие «творческое воображение» применительно к сфере изучения русского фольклора. Оно рассматривается как возрастной компонент духовно-эстетического проявления национальной ментальности. Исследуются его признаки, характерные для данного возрастного качества в педагогическом процессе: традиционность (культурно-историческая основа) и коммуникативная направленность (в педагогической реализации).

При изучении развития творческого воображения выявлены такие его критерии как: интегративность, целостность, культуросообразность (в частности, этнокультурная сообразность), а также деятельностная реализация его ребнком.

Выделена «образность» как смысловой стержень освоения младшими школьниками русского фольклора.

Охарактеризованы и сопоставлены возрастные особенности развития творческого воображения в дошкольном, младшем школьном, подростковом возрасте.

Выявлены теоретические принципы разработки системы освоения образности русского фольклора для вузовского образования.

Практическая значимость исследования. На основе разработанной системы методических примов раскрыты возможности активизации интереса детей к освоению отечественной народной культуры.

Разработана система методов развития творческого воображения для ознакомления младших школьников с русским фольклором:

апробирована методика «сюжетных образов»; введен в педагогическую систему «метафорический словарь» (в качестве основы интегрирования этнокультурного знания и художественно-творческой деятельности детей); предложена методика приобщения учащихся к импровизации через освоение системы архаичных ладов русской народной музыки.

Разработана авторская программа по музыке для учащихся начальной школы «Отчего у нас солнце красное», которая может быть использована в учебном процессе для углублнного изучения вербальных и музыкальных элементов фольклора, а также в ВУЗе при подготовке будущих учителей.

Подготовлены методические рекомендации для учителей по развитию творческого воображения младших школьников средствами образности народного искусства. Для педагогов создана система руководства процессом выполнения детьми творческих художественных работ на основе освоения фольклора (1-4 классы).

Обоснованность и достоверность исследования обусловлены научным аргументированием теоретико-методологических позиций;

разносторонним анализом проблемы с позиции современной психологопедагогической науки; разнообразием методов, соответствующих цели, гипотезе и задачам исследования; логикой проведения эксперимента.

Выявлена правомерность организации освоения младшими школьниками этнокультурной информации посредством активизации их творческого воображения.

Апробация и внедрение результатов исследования. Исследование осуществлялось в практической учебной деятельности в образовательных учреждениях города Москвы: ГОУ ЦО Центр образования «Царицыно № 548» (2000-2004), НОУ СОШ «Вступление» (2002), НОУ ЦО «Православный центр непрерывного образования во имя прп. Серафима Саровского» (2005-2008г.) Южного округа города Москвы. Результаты исследования апробировались на научно-практических конференциях, «круглых столах»: на Международной конференции по эстетикокультурному образованию детей «Содружество Московских и Минских Детских музыкальных школ и школ искусств в XXI веке» (Москва, г.) - по инициативе Управления культуры города Москвы; на Всероссийской научно-богословской конференции «Наследие преподобного Серафима Саровского и судьбы России» (Н.Новгород – Саров, 2007г.); на Юсовских научных чтениях в ИХО РАО (2007, 2008, 2009 гг.); на Международных рождественских чтениях (Москва, 2008, 2009 гг.); на методических семинарах по проблеме этнокультурного образования Управления образования и Управления культуры Южного административного округа города Москвы (2001, 2005, 2009 гг.); на заседаниях лаборатории интеграции искусств и МХК в ИХО РАО. (2009, 2010 гг.); на заседании Общественного консультативного совета при Департаменте образования города Москвы «Образование как механизм формирования духовно-нравственной культуры общества» (2010); на V образовательных чтениях Центрального федерального округа «Взаимодействие школы, семьи и церкви в духовно-нравственном развитии в рамках реализации национальной образовательной инициативы «Наша новая школа» (Тамбов, 2010).

На защиту выносятся следующие положения:

- В процессе освоения русского фольклора как самобытного культурного явления наиболее естественно развивается творческое воображение младшего школьника, которое способствует формированию целостного восприятия им «картины мира».

- Педагогическая модель активизации творческого воображения учеников начальной школы обеспечивается разработкой методов и примов освоения образности русского фольклора – е визуальных, вербальных, музыкально-слуховых, двигательно-пластических компонентов.

- Система педагогических условий знакомства с русским фольклором способствует развитию творческого воображения и направлена на создание особой эстетической и этнокультурной среды воспитания и образования в начальной школе. Это: а) организация этнокультурного воспитания в младших классах, опирающаяся на интегрированное педагогическое пространство предметов гуманитарно-эстетического цикла и занятий в системе дополнительного обучения; б) поэтапная реализация модели развития творческого воображения учащихся на основе приобщения их к культурно-познавательной и творческой деятельности, базирующейся на словесной, изобразительной, музыкальной и двигательно-пластической образности фольклора; в) педагогическая поддержка рефлексии школьника на каждом этапе освоения фольклорной образности.

Структура исследования: Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (275 наименований) и приложений. Объем текста составляет 187 страниц.

СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Во введении обоснована актуальность проблемы исследования, определены объект и предмет, цель и задачи, методологическая основа, аппарат и методы исследования, сформулирована гипотеза; раскрыты научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, пути е апробации; охарактеризованы исследовательские методы;

сформулированы положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Развитие творческого воображения школьников средствами этнокультурных компонентов народного искусства как педагогическая проблема» с позиций философско-эстетической, психолого-педагогической, культурологической наук рассматриваются особенности и актуальность включения этнокультурного воздействия на развитие личности в школьном возрасте, а также творческое воображение и его проявления в аспекте проблематики исследования; уточнены основные понятия исследования. Выявлено состояние развития творческого воображения учащихся в современной педагогической практике, дано теоретическое обоснование концепции исследования;

выделены основные критерии, характеризующие особенности развития этого феномена в младшем школьном возрасте.

В главе показано, что исследованиями творческого воображения в возрастной педагогике и психологии занимались П.П. Блонский, Л.С.

Выготский, Г.И. Вергилес, Д.И. Говорун, Э.В. Ильенков, Г.В. Краевая, Е.К. Маранцман, А.И. Раева и другие авторы. Общетеоретические положения относительно сущности творческого воображения как многоуровневого механизма и понятия раскрыты в исследованиях Ю.Е.

Калугина, С.Г. Бегуновой, Л.И. Шеховцовой, А.З. Рахимова и др.

Необходимость активизации работы образной сферы мышления посредством творческого воображения обосновывается в трудах отечественных учных. В частности, Н.В. Сметанина, А.А. Денисова, Л.А. Матвеева исследовали признаки, составляющие творческое воображение: интуитивность, фантазию, эйдетизм.

Из основных функций воображения (гностическая, прогностическая, коммуникативная, защитная, эвристическая), особую значимость для нашего исследования представляют функции «создания образа проблемной ситуации» и «создания новых смыслосодержащих образов»

(Т.В. Иванова).

Как известно, основными структурными формами творческого воображения, участвующими в создании образного творческого продукта (итог работы предыдущих фаз), являются: мечта (способ создания некоего идеального творческого продукта); интуиция, или «предвоображение»

(накопление подсознательных приоритетов для поиска путей творческой реализации); фантазия, позволяющая прогнозировать творческую деятельность; собственно воображение (способ детальной разработки выбранного пути создания творческого продукта).

Отмечается, что развитие творческого воображения младшего школьника реализуется через конструирование, игры-драматизации и игры-головоломки, подвижные игры, а освоение предметного мира переходит в художественную деятельность (А.И. Буров). Нами рассматриваются виды игровой и учебной деятельности, активизирующие данные процессы (Н.Ф. Головина, С.Т. Махлина); этапы освоения детьми языковой культуры.

В данной главе нами уточнено рабочее определение «образность фольклора». В педагогическом аспекте мы его характеризуем, с одной стороны, как особенность национального фольклора, с другой, как средство освоения учащимися начальных классов народной культуры через обрядово-жанровый комплекс. Рассмотрены существующие дефиниции творческого воображения, а также обоснованы наши уточнения используемых понятий и их особенности в педагогическом процессе начальной школы.

Творческое воображение в нашем исследовании выступает как целостная опора при становлении творческого понимания ребнком народного искусства, как начальное проявление этнокультурного менталитета в познании мира (А.Я. Флиер). Через эстетико-образные формы оно содействует поддержке и развитию культурно-творческой деятельности ребнка.

Посредством механизма творческого воображения ребнок на интуитивном уровне постигает этнокультурную информацию через обрядово-жанровый комплекс (календарно-обрядовый и семейнообрядовый) этнической культуры. Знакомство с жанрами народного творчества (малые фольклорные формы, сказка) в русле педагогики искусства опирается на художественно-творческие виды деятельности (театральное творчество, драматизация, изобразительная и декоративноприкладная деятельность, словесное и музыкальное творчество).

В ходе исследования определено, что для успешного развития творческого воображения в младших классах необходимы: 1) поддержание качеств творческого мышления (интуитивность, ассоциативность, эйдетичность); 2) приобщение учащихся к творческой деятельности через их собственное художественное, словесноизобразительное творчество;4) организация освоения этнокультурного знания на основе активного использования интегрированного педагогического пространства.

Анализируя характер поэтапного развития творческого воображения младшего школьника, его уровней, мы также сопоставляем характеристики разных возрастных этапов его развития (дошкольного как основу дальнейшей динамики, а также и этапа подросткового возраста как зону ближайшего развития для младшего школьника согласно Л.С. Выготскому).

На основе обобщений эстетических концепций, определений, положений применительно к изучению творческого воображения школьников нами определяются основы культурно-символической деятельности учащихся, выступающие в учебно-познавательном процессе в русле педагогики искусства.

В нашем исследовании реализацию этого подхода мы осуществляем через введение в учебный процесс методик освоения образности русского фольклора.

Образность фольклора целостно отразила опыт народа в процессе понимания им окружающего мира, благодаря фиксированию в ней представлений визуального, слухо-звукового, кинестетического творческого воображения. Именно поэтому в рамках дисциплин эстетикогуманитарного цикла в начальной школе уместно и эффективно е использование.

Уточняя понятие «образность фольклора» в педагогическом процессе, определяем е как универсальные обобщнные культурно-эстетические и познавательные формы; а также способы художественного выражения духовной жизни народа, которые воплощают результаты совокупной общественной культурной практики. Е постижение учащимися осуществляется через знакомство с произведениями народного искусства.

Известно, что мировоззренческую основу фольклора, в том числе и русского, составляют мифологические представления.

В обрядово-жанровом комплексе эта система своеобразно представлена в символах мироздания (космологические структуры трх сфер бытия), символы мировых стихий (вода, воздух, земля, огонь и небесные светила), символы смены времн года. Их образная характеристика реализуется в слове посредством семантики «наивной анатомии» и символов «цветовой лексики». (Ю.Д. Апресян) и соотносится с мировоззренческими представлениями (зооморфные, антропоморфные, персонифицированные божества). Вс перечисленное составляет особую «генетическую основу» поэтического языка любого фольклора.

Во второй главе исследования «Освоение фольклорной образности младшими школьниками как основа развития творческого воображения (на художественно-эстетических занятиях)» рассматриваются опытная модель этого процесса при изучении фольклора, методические примы и педагогические условия е реализации.

В главе обоснована и выстроена система последовательных методических примов, направленных на комплексное освоение учащимися младшего школьного возраста образности русского фольклора, выявлены и апробированы в эксперименте педагогические условия для развития творческого воображения.

Педагогической средой для активизации данного вида воображения является образовательно-развивающая среда предметов гуманитарноэстетического цикла начальной школы. Она складывается на основе следующих деятельностных компонентов: а) освоение и изучение различных жанров устного народного творчества, песен, хороводов декоративно-прикладного искусства; б) знакомство с образнометафорической основой фольклора; в) творчески-деятельностная реализация посредством привлечения игровых песен, театрализации народных праздников; г) создания собственных творческих продуктов в фольклорном стиле.

Педагогическая модель активизации творческого воображения в начальной школе на основе образности русского фольклора, опирается на интегративный принцип.

В педагогике под интеграцией понимают принцип мышления, который позволяет обобщить полученную информацию благодаря взаимопроникновению компонентов образовательных дисциплин (Л.Г.

Савенкова, Е.П. Кабкова). Суть заключается не в прямолинейном «использовании» того или иного вида искусства на других уроках, а в построении «живого мироведения» (В.В. Фоминов). Одна из форм реализации интеграции в образовательном процессе - это межпредметные связи, ибо «вс, что находится во взаимной связи должно преподаваться в такой же связи» (Я.А. Коменский).

Для создания условий освоении детьми образности русского фольклора на основе интеграции применены методические примы: 1) знакомство с «сюжетными образами» и их художественно-образным воплощением; 2) освоение различных жанров народного творчества посредством переноса полученных впечатлений и знаний с одного жанра на другой; 3) создание «метафорического словаря» как основы литературно-творческой деятельности детей; 4) приобщение к музыкальной импровизации на основе архаичных песенных ладов.

В процессе экспериментально-опытного изучения образности русского фольклора в рамках основной системы образования и в системе ДОУ нами был разработаны спецкурс по фольклорному театру (совместно с Л. А. Скорой) и авторская программа по музыке для начальной школы «Отчего у нас солнце красное». Полученные детьми знания дали им возможность приобщиться к созданию музыкального оформления спектаклей театрально-хоровой студии «Живоносный Источник».

Учащиеся выбирали для конкретной постановки соответствующие произведения музыкального фольклора, являясь при этом и их исполнителями.

Опытно-экспериментальное обучение проводилось в три основные этапа. На начальном этапе определялись исходное состояние творческого воображения младших школьников, общекультурный и этнокультурный уровни их развития. В результате была зафиксирована в целом недостаточная развитость этих компонентов воображения. Большинство учащихся слабо ориентировались в малых фольклорных жанрах, народных праздниках, предметах быта, главных героях известных русских народных сказок; вызывало затруднение объяснение несложных метафорических конструкций.

На формирующем этапе осуществлялась реализация педагогической модели развития творческого воображения в опоре на образность русского фольклора. Особенности динамики развития представлений отмечались при интегрировании уроков эстетического цикла и занятий искусством в системе дополнительных занятий.

Контрольный этап при сопоставлении результатов выявил эффективность применяемых методов, корректность предложенной для усвоения учащимися этнокультурной информации.

В эксперименте принимали участие учащиеся 1- 4 классов в возрасте 6-11 лет. Экспериментальную группу (ЭГ) составили ребнка. Общее число контрольной группы (КГ) составили 198 детей.

Всего в эксперименте участвовали 472 школьника. В целях реализации и проверки эффективности педагогической модели развития творческого воображения был разработан комплекс учебных, репродуктивных и творческих заданий.

Творческого воображения младшего школьника.

ЦЕЛЬ: АКТИВИЗАЦИЯ И РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКОГО ВООБРАЖЕНИЯ

МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА ОСНОВЕ РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА.

1. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ

2. ЭТАПЫ РЕАЛИЗАЦИИ МОДЕЛИ ОСВОЕНИЯ ФОЛЬКЛОРНОЙ

ОБРАЗНОСТИ

«сюжетных «метафорического полученных

5. КРИТЕРИИ И ПОКАЗАТЕЛИ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКОГО ВООБРАЖЕНИЯ

культуре

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ РЕЗУЛЬТАТ: ТВОРЧЕСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ

Для диагностики МЛАДШЕГО ШКОЛЬНИКА информированности, а также уровней развития творческого воображения для разных стадий эксперимента проводилось анкетирование и изучение творческих работ детей.

При анализе развития творческого воображения был выбран как доминирующий критерий - «индивидуальность», который связан с ростом личностного позитивного отношения детей к этнокультурной информации, обогащением их эстетической сферы на основе освоения культурно-исторического опыта. Мы рассматриваем творческие действия ребнка как индивидуально-личностные проявления активности в формах: репродукции, оценочной интерпретации (оценки) и творчества. Они отслеживались также по следующим уровням:

творческий (высокий), динамически-продуктивный (развивающийся), устойчиво-репродуктивный (средний) и элементарный (недостаточный).

В качестве других критериев определены: эмоциональность, оригинальность образов и сюжета, проработанность деталей, скорость создания сюжетов.

В ходе эксперимента сложилась последовательность в постановке учебных задач; были учтены особенности общепсихического развития учащихся разных классов начальной школы, уровни освоения предыдущего материала, соответствие программных установок требованиям по предметам гуманитарно-эстетического цикла.

На констатирующем этапе по плану мониторинга изучался уровень общеэстетической, этнокультурной и фольклорной информированности учащихся 1- 4-х классов.

Результаты тестирования показали следующие группы охарактеризованной информированности: 1) общеэстетическая: ЭГКГ- 27.4%.; 2) этнокультурная: ЭГ-13,8%; КГ- 12,9%; 3) фольклорная: ЭГ-10,8 %; КГ-9,6%. Данный этап выявил эмоциональноценностное отношение к фольклору у большинства учащихся, которые находились на низком уровне понимания его образного начала.

Для определения начального уровня развития творческого воображения, за основу нами была взята методика диагностики воображения по Р. С. Немову «Придумай сказку». Полученные результаты отражены в главе.

Результат тестирования показал, что у детей ЭГ и КГ начальный уровень представлений творческого воображения схож. 1.

Оригинальность образов в ЭГ- 7,4%; в КГ- 6,8%. 2. Оригинальность сюжета в ЭГ- 8,2%, в КГ-7,9%. 3.Проработанность деталей в ЭКГ– 5, %, в КГ- 4,8%. 4. Скорость создания сюжета в ЭГ- 3,4%, в КГ- 3,2%.

5.Эмоциональность образа в ЭГ – 42,6%, в КГ- 34,5%.

На формирующем этапе исследования апробирован разработанный нами комплекс заданий по освоению детьми произведений русского фольклора и развитию творческого воображения. Используемые методические примы способствовали его активизации и развитию творческого уровня («сюжетные образы», «метафорический словарь», музыкальная импровизация на основе архаичных ладовых формул).

Разработана и использована авторская программа по музыке для начальной школы «Отчего у нас солнце красное».

На заключительном контрольном этапе эксперимента, для определения уровней развития творческого воображения детей, был проведн сравнительный анализ результатов констатирующего и формирующего экспериментов. На основе тестирования установлена динамика развития творческого воображения учеников, входивших в экспериментальную группу. Подтверждена эффективность обозначенных педагогических условий. В качестве примера можно привести творческую работу в 4 классе (где предлагалось сочинить сказки о солнце с использованием «сюжетных образов»).

элементарный снизился на 1,3%, репродуктивный - на 20,4%, продуктивный уровень повысился на 19,4%, творческий уровень - на 4,1%.

Этапы констатиру контроль констатиру контроль констатиру контроль констатир контрол исследова ния У учащихся контрольной группы уровни скорректировались следующим образом: элементарный и творческий, репродуктивный практически сохранились, продуктивный повысился на 3,1%. На данном этапе было проведено повторное исследование общеэстетической, этнокультурной и фольклорной информированности учащихся ЭГ и КГ.

Анализ результатов исследования выявил, что существенные изменения уровня творческого воображения младших школьников зависят от различных педагогических условий, в которых находились экспериментальная и контрольная группы.

Таким образом, проведение контрольного эксперимента показало, что результаты апробации разработанной модели в предложенных условиях способствовали развитию индивидуальности, многообразия, содержательности, творчески-эстетической окрашенности представлений фольклорного воображения у младших школьников. Это стимулировало их способность к словообразованию и описательной речи, к освоению изобразительного, музыкального, пластического образного языка фольклора. Благодаря приобретнным знаниям, их творческая реализация стала более содержательной, наполненной и образной.

Результативное педагогическое влияние модели развития творческого воображения на младших школьников доказано. Сопоставляя и анализируя результаты, мы получили убедительные доказательства, что разработанная педагогическая модель и выявленные условия развития творческого воображения на основе наглядной образности русского фольклора, способствовали активному формированию этнокультурного знания учеников в процессе их творческой деятельности.

Результаты опросов учащихся экспериментальных групп показали динамику общего уровня информационной компетентности в русском фольклоре, степени развития их творческого воображения. У подавляющем большинстве уровень повышался до репродуктивного, развивающегося и творческого.

По общим результатам исследования в заключении сформулированы основные выводы:

1. Изучения фольклора в учебно-познавательном процессе формирует у младшего школьника интерес к культурным традициям своего народа, способствует нравственному, эстетическому и творческому развитию, обеспечивая круг знаний и навыков, необходимые ему для ориентации в окружающем мире, а также способствуют личностному пониманию и освоению «фольклорной картины мира» в отечественной культуре 2. Творческое воображение младшего школьника это - умозрительный и эстетико-чувственный процесс, способствующий, посредством художественного образа передаче результатов образно-мыслительной деятельности. Он выступает как основа формирования этнокультурной творческой деятельности детей; возрастной компонент духовноэстетического проявления национальной ментальности; как целостнодифференцированная опора при становлении творческого понимания ребнком народного искусства 3. Проведнный анализ философско-эстетических, психологопедагогических, культурологических источников по проблеме исследования позволил определить подходы к изучению особенностей и уровней представлений творческого фольклорного воображения младших школьников в учебно-воспитательном процессе.

Подтверждена правомерность опоры на наглядную образность русского фольклора, как средства развития детей в процессе начального образования.

4.Раскрыто педагогическое содержание и определена методическая система освоения фольклорной образности на основе интегрирования эстетического содержания предметов гуманитарно-эстетического цикла в начальной школе, определена система е реализации.

5. Построена, теоретически обоснована и апробирована в эксперименте модель развития творческого воображения младших школьников средствами этнокультурных компонентов народного искусства.

6.Экспериментально показана эффективность развития уровней фольклорного творческого воображения младшего школьника через освоение народной отечественной культуры, при соблюдении определнных педагогических условий. Они состоят, прежде всего в том, что:

а) организацию этнокультурного воспитания в младших классах, опирающуюся на интегрированное педагогическое пространство предметов гуманитарно-эстетического цикла и занятий в системе дополнительного обучения;

б) построение эстетико-образовательного процесса в начальной школе, осуществляемое на основе этнокультурных компонентов посредством освоения детьми наглядной образности фольклора;

в) поэтапную реализацию модели развития творческого воображения учащихся на основе приобщения их к культурно-познавательной и творческой деятельности, базирующейся на словесной, изобразительной, музыкальной и двигательно-пластической фольклорной образности.

7. Подготовлены методические рекомендации по развитию творческого воображения у детей для учителей начальной школы.

Исследование подтвердило значимость организации этнокультурного воспитания в младших классах в интегрированном педагогическом пространстве предметов гуманитарно-эстетического цикла и занятий в системе дополнительного образования подтверждена в эксперименте.

Эстетико-образовательный процесс в начальной школе, осуществляемый на основе этнокультурных компонентов при освоении образности русского фольклора в соответствии с представленной моделью строится путм приобщения учащихся к культурно-познавательной деятельности Дальнейшее исследование данной проблемы предполагает рассмотрение особенностей развития творческого воображения подростков при освоении символико-исторического аспекта образности народного искусства не только русского, но и других этносов.

Основное содержание диссертации отражено в публикациях, в том числе изданиях, рекомендованных списком ВАК:

1. Карпова Е.Г. Особенности освоения образности музыкального языка русского фольклора в начальной школе// Искусство в школе.С. 72-75. – 0,2 п.л.

2. Карпова Е.Г. Символико-интерпретационный подход к развитию целостного восприятия фольклора и народно-прикладного творчества младшими школьниками / /«Педагогика искусства».- № 2.URL: http://www.art-education.ru/AE-magazine/archive/nomer 2010/14_06_karpova.pdf. - 0,5 п.л.

3. Карпова Е.Г. Специфика преподавания русского фольклора на уроках музыки.//Национально-региональный компонент в содержании художественно-эстетического образования. Тезисы Международной научно-практической конференции (Йошкар-Ола, 13-16 мая 1997года) - М.Йошкар-Ола: Исследовательский Центр эстетического воспитания РАО и Марийский институт образования. - 1997.- С. 80-82.- 0,1 п.л.

4. Карпова Е.Г. (Лобанова Е.Г.) Фольклорная символика как средство художественного воспитания в начальной школе // Конференция. Развитие идей художественного образования и эстетического воспитания в 20 веке.

(к 70 Института художественного образования РАО.) Тезисы и доклады конференции (1-6 февраля 1999г.) - М.: Российская академия образования «Институт художественного образования», 1999. – С. 243-247.- 0,2 п.л.

5. Карпова Е.Г. Воспитание чувства ритма и эмоциональной сферы на уроках сольфеджио в подготовительном классе музыкальной школы // Использование исторического и эстетического аспектов в современном православном образовании учащихся. Сборник научных и методических трудов - М. - Нижний Новгород, 2006. - С. 54-73 - 0,5 п.л.

6. Карпова Е.Г. Формирование этнохудожественных представлений как путь обогащения эстетического опыта младших школьников // Культура, опыт, воображение развивающейся личности в художественном образовании. Сборник научных трудов и материалов научно-практической конференции. Серия: «Художественная культура и образование» Выпуск 2.

- М: ИХО РАО, – 2008. - С. 136-142 – 0,2 п.л.

7. Карпова Е.Г. Развитие творческой активности младших школьников как основа их художественно-эстетической деятельности // Современные исследования эстетического воспитания и художественного образования в контексте Буровской научной школы. Сборник научных трудов. - М.: ИХО РАО 2009/ – С. 225-233.- 0,4 п.л.

8. Карпова Е.Г. Использование образов «отечества земного» и «отечества Небесного» в педагогике искусства // 3-ий Международный интерактивный сетевой семинар ИХО РАО «Социокультурная доминанта современного образования» - 2010. С.1- 9 – 0,2 п.л. - URL: http://www.arteducation.ru/project/seminar- 2010/_karpova.pdf. - 0,