Научно-популярные издания. Публицистика

«Белорусское зарубежье» видео

JavaScript is disabled!

To display this content, you need a JavaScript capable browser.

swfobject.embedSWF('/plugins/content/avreloaded/mediaplayer.swf','avreloaded0','500','350','9.

0.115','/plugins/content/avreloaded/expressinstall.swf',

{file:'http://golubevanatalia.com/images/stories/videos/VTS_01_1_002.flv',width:'500',height:'350

',showeq:'false',searchbar:'false',enablejs:'false',autostart:'false',showicons:'true',showstop:'false ',showdigits:'true', showdownload:'false',usefullscreen:'false',backcolor:'0xFFFFFF',frontcolor:'0x000000', lightcolor:'0x000000',screencolor:'0x000000',overstretch:'false'},{allowscriptaccess:'always',seamlesstabbing:'true',allowfullscreen:'true',wmode:'window',bgcolo r:'#FFFFFF',menu:'true'}, {id:'p_avreloaded0',styleclass:'allvideos'});

window.addEvent("domready",function(){var s = "warnflashavreloaded0"; if ($(s)){$(s).setOpacity(1);}});

  Дорогие читатели!

Вашему вниманию предлагается издание, в котором авторским коллективом предпринята попытка воссоздать историю белорусского зарубежья, собрать воедино имеющуюся информацию о выходцах с белорусских земель, покинувших свою историческую родину в разные периоды и расселившихся по миру – на разных континентах и в разных странах.

Проект открыт для всех, кому интересна и небезразлична судьба соотечественников, волею судьбы оказавшихся за пределами этнических земель. Их истории, их судьбы, зачастую сопряженные с драматизмом, архивные документы и живые свидетельства напоминают, сколь не проста была история белорусского народа, процесс формирования белорусской нации.

Но, несмотря на все сложности, своим трудом и талантом многие наши соотечественники оставили яркий след в истории человечества, внесли неоценимый вклад в развитие 1 / Научно-популярные издания. Публицистика научной мысли, культуры, образования, формирование демократических традиций, военное и политическое строительство стран проживания, в развитие мировой цивилизации в целом. Поэты и композиторы, первопечатники и просветители, ученые и деятели культуры, военачальники и государственные деятели… В разные времена и эпохи несли они в свет лучшие традиции белорусской земли – толерантность и патриотизм, духовность и просветительство.

Пришло время собирать камни, по крупицам воссоздать историю белорусского народа, неотъемлемой частью которой является и история белорусского зарубежья.

Мы приглашаем к участию в проекте всех, кто располагает какими бы то ни было материалами, документами о соотечественниках, о культурных ценностях Беларуси, в силу разных обстоятельств и исторических событий вывезенных с территории современной Беларуси, которые являются составляющей многонациональной культуры белорусского народа. Они, как и люди, перемещались по миру, храня еще разгаданные исследователями тайны эпох и столетий.

Нашими общими усилиями мы сделать более полной историю белорусского народа, нашей страны.

  Расселение белорусского этноса в мире Присутствие белорусов в разных странах и на разных континентах складывалось столетиями. На расселение по миру белорусского этноса повлияли различные исторические, экономические, политические, социальные события, многочисленные войны, а также социально-психологические, религиозные и другие факторы, следствием которых стали миграционные процессы.

Понятие "миграция", от латинского migratio, означает перемещение или переселение, Научно-популярные издания. Публицистика представляет собой достаточно древнее явление и существует почти с момента появления человека на земле. Миграция бывает как внутренняя (в границах государства), так и внешняя (в другие страны).

Люди, населяющие территорию современной Беларуси, пережили различные виды внутренней и внешней миграции: принудительной, – когда целые поселения, мастеровые люди вывозились на работы за пределы традиционных мест расселения;

вынужденной, – вызванной военными, политическими событиями, преследованиями по религиозному признаку, которые заставляли людей вопреки своему желанию менять место жительства;

экономическо й, – особенно в периоды отмены крепостного права и развития капиталистических отношений, когда белорусы покидали свои земли в поисках заработка, переселяясь вглубь России, на американский, другие континенты.

На миграционные процессы повлияло и географическое расположение земель современной Беларуси. Через их территорию, находящуюся в центре Европы, традиционно проходил водораздел между востоком и западом. Взаимодействие со странами восточного и европейского регионов, постоянная борьба сопредельных государств, прежде всего Польши и России, за доминирование на этих землях, присутствие западного и восточного вектора развития, порождающее противостояние целых социальных групп, в том числе и идеологическое, другие факторы также влияли на перемещение людей.

Для земель современной Беларуси было характерно еще одно явление, влиявшее на изменение социального статуса жителей. Это – перемещение не только самих людей, но и изменение границ государства. Следствием определенных событий (войн, заключения союзов, уний и т.д.) являлось создание новых политических образований – Киевской Руси, ВКЛ, Речи Посполитой, Российской империи, СССР. Население же, не меняя мест традиционного проживания, зачастую вопреки своей воле, вынуждено было жить уже совсем в другой стране, оказываясь в положении некоренной нации, национального меньшинства.

Миграционные процессы с территорий современной Беларуси осуществлялись, начиная с глубокой древности. Истории известны примеры активной миграции в достаточно ранние периоды когда, например, еще в VI – VIII веках нашей эры около 30 тысяч дреговичей появились в Научно-популярные издания. Публицистика Греции и компактно осели для проживания в окрестностях Салоников, в то время Солуни, в разных частях Византийской империи, Вифинии в Малой Азии.

Миграционные процессы становятся наиболее выраженными в IX - X веках, когда под властью киевского князя были объединены племена радимичей, дреговичей и кривичей, живших на территории современной Беларуси и составивших в последствии основы белорусской нации. Совместное участие в военных походах, присутствие в едином политическом образовании, каким являлась Киевская Русь, вызывали приток на земли современной Украины представителей указанных племен. Приток на эти земли с территорий современной Беларуси был вызван также неоднократным присутствием полоцких князей на Киевском престоле в XI веке.

Более активным в миграционном плане становится период создания удельных связан с расширением связей минского, друцкого и полоцкого князей с русскими князьями, созданием династических союзов. В результате их заключения выходцы из белорусских земель были королевами, великими княгинями и императрицами Чехии, Швеции, Норвегии, Дании, Польши, Венгрии, России, Франции (принцесса Анна становится еще в 1200 году королевой Франции).

Миграционные процессы того периода, их активность прослеживаются на примере Туровского княжества, которое имело тесные политические, культурные связи с Киевом.

Через Туров и Пинск проходили пути из Киева в Польшу. Это способствовало развитию динамичных торговых контактов, а, следовательно, и активной миграции. Также это видно на примере Черниговского княжества, в состав которого в XII - XIII веках входили земли и население понизовья Сожа – в районе Гомеля, Чечерска, Рогачева, Речицы. С VIII века известны активные контакты населения Полоцких земель с балтами, которые складывались на основе совместного использования реки Двина, торгового пути "из варяг в греки". Купчие, таможенные грамоты, актовые документы, "Ливонские хроники" Генриха латвийского 1224 – 1227 г.г. свидетельствуют о присутствии белорусов на берегах Рижского залива и предприимчивости белорусских купцов, которые ежегодно сплавляли по реке в среднем по 600 плотов с товарами и одновременно селились на территории современной Латвии. Торговые контакты, которые складывались на протяжении столетий, повлияли на то, что традиционно в Латвии и сегодня проживает значительное количество выходцев из белорусских земель, наиболее компактно – в Латгалии.

В период ВКЛ миграционные процессы осуществлялись как на восток, так и на запад.

Научно-популярные издания. Публицистика Они были вызваны разными причинами. Одной из них являлись постоянные династические конфликты между представителями знатных фамилий, княжеских династий Рюриковичей и Гедиминовичей. Следствием возникающих споров активным было переселение в Московию, а потом в Россию определенной части высшего сословия ВКЛ. Например, в результате бунта Михаила Глинского, представителя влиятельнейшего княжеского рода в ВКЛ, в 1508 году, когда Глинский и его сторонники выступили за независимость ВКЛ, а их соперники Радзивиллы – за унию с Польшей, и неудавшегося мятежа, не поддержанного основной частью шляхты, они вынуждены были бежать в Россию. Род Глинских осел там и в последствии имел влияние на русский престол (племянница Михаила Глинского Елена Васильевна Глинская являлась женой великого князя московского Василия III, матерью царя Ивана IV).

Особенно выраженной миграция становится с распространением католицизма на землях современной Беларуси и принятием Брестской унии 1596 года – объединения православной и католической церквей. Преследования по религиозному признаку привели к тому, что за ее пределы в XVI – XVII веках выехали, тоже в основном в Россию, тысячи православных. В этот период в Россию переселяются вместе с войском, крестьянами представители многих знатных княжеских родов, – таких, как Достоевские, Волконские, Курбские, Шуйские, и другие. В соответствии с переписью 1897 года, которая проводилась в России, из 700 самых знатных фамилий империи только около 150 вело свой род от Рюриковичей, московских князей и бояр, а также от рязанских, тверских и других. Более 400 семей являлись выходцами из ВКЛ, с территорий современной Беларуси.

Вынужденная миграция населения с территории современной Беларуси наблюдалась в период войн Москвы с ВК, жители которого вывозились или же насильно угонялись в плен в Россию.

Увеличивается и количество беглых крестьян в Россию в поисках воли и свободной земли. Особенно много населения было вывезено в период Ливонской (Инфляндской), войны 1558-1583 годов, которую вела Россия с Ливонией, ВКЛ, Польшей и Швецией. В период с 1654 по 1667 год в результате захвата значительной части современной Беларуси в плен были угнаны тысячи жителей ВКЛ и отданы в услужение русским помещикам. Массовый характер приобретает вывоз не только служилых людей, но и шляхты, крестьян, ремесленников. Мещан и ремесленников селили в городах. Они должны были работать на их развитие. В сентябре 1672 года в Москве согласно царскому указу специально для ремесленников, вывезенных из Белой Руси во время войны России с Речью Посполитой 1654-1667 годов, была создана знаменитая мещанская слобода, где первоначально поселилось более 300 семей – выходцев из земель ВКЛ. В 1676 году в слободе насчитывалось уже 565 дворов, в 1684 – 679, 1695 – 787. Согласно переписи 1676 года в Мещанской слободе жили ремесленники более чем Научно-популярные издания. Публицистика 60 специальностей. Треть ее жителей были грамотными.

Из-за нехватки земли в Мещанской слободе, более 200 семей проживали в других, созданных в Москве для мастеровых людей Белой Руси, слободах (Гончарная, Бронная, Старопанская, Панская), которые все пополнялись и пополнялись новыми выходцами с территорий современной Беларуси. В Гончарной слободе, которая впервые упоминается в 1547 году, и которая находилась за рекой Яузой на месте современной Гончарной набережной и Гончарного переулка, в XVI - XVII веках селились гончары, кирпичники, мастера по изразцам. Как свидетельствуют источники, в 1638 году в ней насчитывалось 57 дворов, в 1679 – 89. Белорусские мастера принесли в Москву производство полихромных изразцов и керамической скульптуры.

В районе современной улицы Большая Бронная в XVI - XVII веках находилась Бронная слобода, куда селились мастера по изготовлению брони, панцирей, кольчуг, холодного оружия. В 1632 году здесь насчитывалось 103 двора. С XVII века в них жили преимущественно кузнецы и оружейники.

Старопанскую (иноземную) слободу составляли военные из Речи Посполитой, где в году насчитывалось 52 двора. У Крымского вала находилась Панская слобода, где в XVII веке также проживали выходцы из Речи Посполитой.

Помимо этих мастеров, в Москве трудились десятки мастеров-ремесленников из Полоцка, Витебска, Орши, Шклова, Могилева и его окрестных земель, исторически сложившегося ремесленного центра, славившегося своими мастеровыми людьми. Они принимали участие в строительстве Новодевичьего монастыря, Успенской церкви, Покровского собора, оформляли терема Кремля, его оружейную, золотую и серебряную палаты, Коломенский дворец, Донской и Ново-Иерусалимский (Истренский) монастыри.

Белорусские мастера принесли в Россию традиционную для земель современной Беларуси старинную технику производства цветного кафеля, полоцкой школы эмали, могилевской техники обработки цветного стекла, работы по дереву, так называемую, "белорусскую резь", и тем самым внесли значительный вклад в развитие русской культуры, создание выдающихся памятников русского зодчества. Выходцы с земель современной Беларуси, переселенные в принудительном порядке крестьяне, ремесленники, торговцы, шляхта содействовали хозяйственному освоению Поволжья и Сибири. Они и их потомки были в числе родоначальников по изучению присоединенных к России территорий и проживающих на них коренных народов Сибири, Чукотки, Камчатки, Приуралья (А.Каменский, Л.Сеницкий и другие). Некоторые из них стали основателями знатных купеческих родов, занимали высокие государственные и военные Научно-популярные издания. Публицистика должности в России, внесли вклад в культурную жизнь регионов, где они проживали.

Всего в середине 17 века в Россию было переселено более 300 тысяч жителей, среди которых основную часть составляли специалисты-ремесленники, образованные и талантливые люди, печатники и просветители, которые способствовали развитию книгопечатания в России, театральной и музыкальной культуры. Например, труппу первого московского театра составили 26 представителей белорусской мещанской слободы, созданной в Москве.

Миграция в период ВКЛ осуществлялась не только на восток, но и на запад. Признаком хорошего тона для жителей княжества было получить европейское образование.

Краков, Амстердам, Прага, Германия – традиционные регионы, где учились, жили, работали выходцы из ВКЛ, многие из которых в последствии стали выдающимися деятелями современности. Также экспансии на запад способствовали династические браки. Брак Великого князя Ягайло с польской королевой Ядвигой в 1385 году, коронация его польским королем способствовали значительному притоку магнатов и шляхты в Краков и Варшаву. Период до заключения Люблинской унии в1569 году – международно-правовой акт об объединении ВКЛ с Польшей, активные контакты с Европой, и в первую очередь с Польшей, способствовали усилению влияния магнатских родов Радзивиллов, Потоцких, Вишневецких, Огинских, которые входят в число влиятельных фамилий Европы.

Естественной эмиграции на запад с белорусских земель содействовали созданные в ВКЛ великого князя ВКЛ Казимира IY, в последствии закрепленных в Статуте ВКЛ 1529 года, князья, рыцари, шляхта и бояре могли покидать государство "для лепшого щастья набытья", обучения военному мастерству. Статуты ВКЛ 1566 и 1588 г.г. подтверждали права вольных людей разных сословий на лечение, получение образования, обучения ремеслам за границей. Многие из " вольных" людей, которые выезжали за границу, содействовали развитию в странах проживания науки (Илья Капиевич), военного искусства (Казимир Семенович), книгопечатанья и просвещения (Ф.Скорина, П.Мстиславец, Симеон Полоцкий, Н.Гусовский и другие).

Период ВКЛ был связан с изменением в разные периоды его границ. Когда впервые все земли современной Беларуси были объединены в единое государство – ВКЛ, в его состав входили земли современной Литвы с Вильно, Белостокский регион, где на протяжении достаточно длительного времени активно происходили процессы формирования белорусского этноса. С 1404 по 1667 год в состав ВКЛ входил Смоленск, Научно-популярные издания. Публицистика а с конца XV века границы княжества доходили до таких городов, как Тула, Брянск.

Однако в конце XVI века в результате противостояния с Москвой границы ВКЛ были значительно отодвинуты на запад. Население же, оставаясь проживать на перешедших под юрисдикцию Москвы территориях, сформированное как самостоятельный этнос, попадало в разряд некоренного населения.

В период ВКЛ присутствовала миграция и в Украину. После того, как украинские земли в результате освобождения великими князьями Витовтом и Альгердом от татаро-монгольского нашествия были присоединены к землям ВКЛ, началось постепенное заселение украинских степей выходцами с земель современной Беларуси.

По Днепру в поисках свободы они отправлялись в Запорожскую Сечь – в "казаки".

В результате трех разделов Речи Посполитой в 1772, 1793, 1795 гг. на землях современной Беларуси вспыхивает национально-освободительное движение, которое вылилось в восстания 1794, 1830-1831, 1863-1864 гг. Перед войной 1812 года активные действия предпринимает также шляхта, в первую очередь, представители знаменитых фамилий – Радзивиллов, Сапегов и других, за воссоздание ВКЛ в прежних границах и отделение от России. Образованные ими военные формирования выступили на стороне Наполеона.

После подавления восстаний, начатых репрессий со стороны царского правительства тысячи участников национально-освободительного движения покинули пределы своей исторической родины, положив начало такому явлению, как политическая эмиграция.

Многие его участники расселяются в Европе и включаются в революционные движения, охватившие в этот период европейские страны, некоторые – на Американском континенте (Т. Костюшко, Ю.Немцевич, Н. Судиловский, и другие). Среди покинувших территорию современной Беларуси были художники и поэты, инженеры и исследователи, представители других профессий, которые содействовали развитию науки и культуры стран проживания, своими трудами и произведениями обогатили белорусскую и мировую культуру (геолог Игнатий Домейко, художник Наполеон Орда, биолог и лингвист Бенедикт Дыбовский, археолог и инженер Зыгмунт Минейко и другие). Численность же белорусского населения, проживающего в России, пополнялась в первую очередь, за счет выселения с территории современной Беларуси нелояльной к властям шляхты, участников национально-освободительных восстаний.

Многие из них в местах нового проживания вели научную, исследовательскую работу, изучали природу, быт, традиции народов Сибири, Дальнего Востока, Казахстана. Среди них был Иван Черский, исследователь Восточной Сибири, участник восстания 1863- гг.; Эдуард Пекарский, этнограф, фольклорист, член организации "Земля и воля", сосланный за революционную деятельность в Сибирь, создатель фундаментального "Словаря якутского языка", и другие.

Научно-популярные издания. Публицистика Согласно же переписи 1897 года в Российской империи за пределами губерний преимущественно с белорусским населением, – Виленской, Витебской, Гродненской, Могилевской, Минской – проживало более 500 тысяч белорусов. В конце XIX – начале XX века массовым становится исход безземельных или малоземельных белорусских крестьян на заработки в другие страны, особенно после революции 1905-1907 годов.

Среди районов Нечерноземья России названные пять белорусских губерний дали процентов всех переселенцев. По данным исследователей, только с 1828 по 1915 год общая численность миграционного потока из России оценивается в 4,5 млн. человек.

Несомненно, более активные миграционные процессы связаны с динамичным развитием капиталистических отношени и бурным развитием экономики на рубеже XIX-XX веков, интеллектуализацией общества, социальными потрясениями, в том числе и войнами, которые прошли по территории современной Беларуси. Они повлияли на перемещение населения за пределы своей исторической родины. Почти 1 млн. белорусов (по данным других источников – более чем 700 тысяч), выехало только в сибирский регион за период с 1896 по 1912 год осваивать новые земли, за пределы же России – 500-600 тысяч человек. Основными странами расселения в этот период стали США, Канада, Бразилия, Аргентина, некоторые страны Западной Европы.

Активная миграция наблюдалась в период революционных волнений начала XX века и Первой мировой войны. По данным Лиги Наций, Россию после Февральской и Октябрьской революций 1917 года и гражданской войны покинуло 1 млн. 160 тысяч беженцев. Четверть из них составляли представители белых армий, около 100 тысяч человек – белорусское население.

Немецкая и польская оккупации Беларуси вызвали значительный отток белорусского населения на Восток России. В результате 246 тысяч беженцев и эвакуированных впоследствии не вернулись на родину. Более 120 тысяч человек выехали в Литву, Латвию, Эстонию, Чехословакию, Турцию, другие страны, были вывезены в Германию в качестве военнопленных.

За границей оказываются белорусы, не согласные с большевистским режимом, или же спасающиеся от войны, оккупации, голода и бедственного положения. На Американский континент помимо экономической эмиграции устремляются представители Научно-популярные издания. Публицистика сформированных в предреволюционный период политических объединений – руководство партий белорусских эсеров, а также зажиточное купечество, кулаки, служивые люди, представители национально настроенной интеллигенции. За пределами Беларуси формируется политическая эмиграция, создаются первые организации по политическому признаку (переезжает правительство БНР, его формирования, в том числе и военные), а также связанные с национально-культурной деятельностью. В 1914 году в США в штате Мичиган зарегистрирована первая организация белорусов, созданная совместно с малороссами. Белорусы также входят в русские национально-культурные организации, созданные в США и Канаде, где они составляли значительную часть, являлись основателями православных церквей, храмов, приходов.

С выездом в Америку и Европу связана трудовая (сельская) эмиграция из числа жителей Западной Беларуси, которые находились в этот период под властью Польши. Только с территории Западной Беларуси до 1939 года выехало от 180 до 250 тысяч человек по причине национально-религиозного и социального давления на население. В межвоенный период в Латвии, Литве, Чехословакии, США, Аргентине создаются национально-культурные организации из числа выходцев с территорий современной Беларуси, издаются белорусские газеты, открываются белорусские школы и классы.

На вынужденное нахождение белорусского населения за пределами своих этнических территорий повлияли некоторые решения уже советского периода. В соответствии с постановлением Пленума ЦК РКП(б) от 16 января 1919 года РСФСР были переданы Витебская, Могилевская, Смоленская губернии и на основе объединения Минской и Гродненской губерний с Литвой создана Литовско-Белорусская ССР, а по Рижскому договору, подписанному 8 марта 1921 г. в Риге, почти половина этнической белорусской территории отошла к Польше. Территория Беларуси оказалась фактически поделенной на три части: половина земель отошла к Польше, три губернии передали РСФСР, а провозглашенная вновь ССРБ 31 июля 1920 года вместо несостоявшейся ЛитБелССР, существовала долгое время в границах только шести поветов – Бобруйского, Борисовского, Игуменского, Мозырьского, частично Минского и Слуцкого. Ее площадь составляла 52,4 тыс. километров, а население – 1 544 000 человек. Только с созданием 31 декабря 1922 года СССР и в результате двух укрупнений территории БССР в 1924 и 1926 годах в ее состав были возвращены белорусские районы Витебской, Гомельской и Смоленской губерний. Однако в ходе этих преобразований, часть белорусского населения осталась проживать на территории Литвы и РСФСР.

В межвоенный период миграционные процессы не уменьшаются, а продолжают оставаться активными, вызванными уже новыми социально-экономическими и политическими реалиями. В различные регионы СССР из Беларуси выезжает на стройки Научно-популярные издания. Публицистика народного хозяйства, на работу по распределению, для прохождения воинской службы, по другим причинам около 600 тысяч человек. Вместе же с репрессированными по идеологическим и политическим мотивам гражданами, священнослужителями, высланными и сосланными "раскулаченными" крестьянами и беглыми, скрывающимися от принудительной коллективизации, эта цифра в среднем составила 1,6 млн. человек. С 1924 по 1939 годы Беларусь имела отрицательное сальдо миграции – 960 тысяч в границах республики. В результате внутриреспубликанской миграции удельный вес городского населения в этот период увеличился на 8 процентов.

После воссоединения в 1939 году с Западной Белоруссией с присоединенных территорий начинаются массовые депортации населения по идеологическому принципу в отдаленные регионы России – Сибирь, Казахстан и другие. Они производились в максимально короткие сроки. С сентября 1939 года, фактически с момента воссоединения, по июнь 1941 года были проведены четыре массовые депортации населения.

Первая депортация, в результате которой в отдаленные районы СССР было вывезено 50 732 человека, проходила с 13 по 15 февраля 1940 года.

Вторая депортация была проведена с 13 по 15 апреля 1940 год, во время которой было арестовано 26 777 бывших офицеров, крупных собственников, участников польских политических организаций, во всяком случае, так сказано в спецсообщении с грифом "совершенно секретно" Наркома внутренних дел БССР Л.Ф.Цанавы Первому секретарю ЦК КП(б)Б П.К.Пономаренко "О проведении операции по выселению с западных областей Беларуси антисоветски настроенных граждан" от 14 апреля 1940 года.

Во время третьей депортации было выселено 22 879 человек, в основном беженцев с оккупированной Германией территории Польши.

Последняя, четвертая, депортация, которую не удалось завершить в связи с нападением Германии на Советский Союз, проводилась 19-22 июня 1941 года. Было арестовано и вывезено вглубь СССР 22 353 человека.

Вторая мировая война, как в принципе и любая связанная с военными действиями Научно-популярные издания. Публицистика катастрофа, вызвала миграцию населения, несопоставимую с любыми социально-политическими событиями мирного времени. По данным российских источников общая численность людей, покинувших СССР в годы войны, оценивается в 5,5 млн. человек. Эту цифру составляет в основном мирное население, которое насильно вывезли на работы в Германию, а также военнопленные. Значительная часть от этого количества составляло население Белоруссии.

Только в первые дни начала Второй мировой войны в среднем 70-80 тысяч белорусов – жителей Западной Белоруссии, а также призванных в польскую армию, попали в немецкий плен. После же нападения Германии на СССР 22 июня 1941 года из республики в восточные районы страны, в тыл, для обеспечения работы предприятий для фронта, для победы были эвакуированы 1,5 млн. человек. Более 1,1 млн. жителей республики сражались с фашизмом в рядах Советской Армии, тысячи – в армиях союзников по антигитлеровской коалиции, европейском движении сопротивления. С оккупированной немцами территории Беларуси было вывезено на принудительные работы в Германию385 тысяч человек, в числе советских военнопленных сотни тысяч жителей БССР оказались в Германии или же на территориях захваченных ими стран.

После окончания войны большинство граждан, оказавшихся за пределами СССР в годы войны, вернулось в республику. До марта 1946 года обратно в СССР из Германии было репатриировано 520 тысяч белорусов. Число возвратившихся пополнили десятки тысяч выходцев из Белоруссии, покинувших ее в дореволюционный и довоенный периоды. В Западной Европе после войны осталась некоторая часть жителей Белоруссии, которые в последствии эмигрировали в США, Австралию, Аргентину и другие страны. В их числе оказались те, кто в годы немецкой оккупации добровольно или в принудительном порядке сотрудничал с немцами, служил официально в их администрации, был участником созданных белорусских организаций – БЦР, Белорусской самопомощи, отрядов Белорусской краевой обороны, в полиции.

В мирное время процесс выезда жителей за пределы республики продолжал оставаться активным. Он был вызван уже потребностью восстановления народного хозяйства в масштабах СССР. На новостройки белорусы отправлялись по комсомольским путевкам и общественным призывам, по обязательному распределению молодых специалистов после окончания учебных заведений и т.д. Кроме того, проводимая внутри СССР политика строилась таким образом, чтобы максимально нивелировать национальные черты каждого народа, а провозглашенный на XXIV съезде КПСС лозунг о создании единой общности "советский народ", активно воплощался в жизнь. В период СССР в масштабах страны перемещалось значительное количество людей.

Все это повлияло на то, что в период с 1949 по 1964 год БССР имела отрицательное сальдо миграции в среднем около 1,2 млн. человек. Только в 50-х, начале 60-х годов из Научно-популярные издания. Публицистика БССР на новостройки и освоение целинных земель Казахстана, в Сибирь, другие регионы СССР выехало около 900 тысяч человек. За пределами республики в границах Советского Союза в 1959 году проживало 1,4 млн. белорусов. И только к 80-м годам этот процесс несколько стабилизировался (в 1970 г. за пределами республики в границах СССР проживало 1,8 млн. человек, в 1989 г. – 2,1 млн. человек), когда отрицательное сальдо миграции не превышало 1-2 тысячи человек в год. В рамках республики в послевоенные десятилетия наблюдалась также активная внутренняя миграция, которая была связана с переселением населения в города в связи с урбанизацией, что обострило ситуацию трудовых ресурсов в селе. Чернобыльская катастрофа 1986 года вызвала значительный отток населения из Гомельской и Могилевской областей, в число которых вошли переселенцы из пострадавших районов и выехавшие по собственному желанию.

В СССР отсутствовал свободный выезд граждан за пределы страны. Были лишь единичные случаи: ее покидали люди, вступившие в брак с иностранцем, для воссоединения семей. В связи с этим белорусское зарубежье практически не пополнялось новыми выходцами из СССР, в том числе и из БССР.

80-е годы в СССР были отмечены некоторой либерализацией в вопросах выезда населения на постоянное место жительство за рубеж, в основном лиц еврейской национальности. В рамках СССР в 70-х– 90-е годы появляется такой вид миграции, как еврейская эмиграция. С учетом наиболее компактного проживания еврейского населения на территории Беларуси, эти процессы коснулись ее в большей степени.

Например, только в 1990 году из Беларуси выехало 34 094 человек в Израиль, а оттуда – в США, Германию, Австрию, Канаду. Особенностью этого процесса стало то, что в нем приняли участие представители других национальностей, использовавшие "болезненность еврейского вопроса" для выезда из страны. В их числе – и члены семей из смешанных еврейско-белорусских браков. Всего в период с 1988 по 1991 год в западные страны выехало более 74 тысяч человек, которые пополнили белорусское зарубежье за счет, в основном, еврейской эмиграции.

Создание нового независимого государства – Республики Беларусь, принятие на государственном уровне ряда документов – Закона РБ "О гражданстве Республики Беларусь" (18.10.1991), Закона РБ "О порядке выезда граждан из Беларуси и въезда в нее ( 01.01.1994 ), Конституции от 15 марта 1994 г. и 1996 г., закрепляющие право "свободно перемещаться и выбирать место жительства в границах Республики Б/pеларусь, покидать ее и беспрепятственно возвращаться назад", другие нормативные правовые документы, позволили сформировать миграционную политику молодого белорусского государства.

Научно-популярные издания. Публицистика Получив возможность свободного перемещения, в период с 1992 по 1999 год за пределы республики – в Израиль, США, Канаду, Германию, Австралию, Польшу, другие страны выехало около 70 тысяч жителей. По трудовым контрактам в период с 1992 по 2000 год из республики для работы за границей выехало более 20 тысяч ее жителей, в 2003 году – более 6 тысяч человек, которые получили работу в 20 странах. По официальным данным наибольшее количество из республики выехало в США (3476 человек), Россию (1560), Великобританию (432 человека), Германию (190 человек), Чехию (162 человека).

Однако определенное количество жителей работает за границей, выстраивая свои отношения с работодателем напрямую. К числу покинувших республику также относится незначительное количество тех, кто выезжал на лечение или же с целью оздоровления и остался за границей для дальнейшего проживания, те, кто оформил брак с иностранными гражданами. Однако это не нарушило общей численности проживающего в республике населения. Оно продолжает оставаться стабильным, в том числе и за счет белорусов, пожелавших вернуться в республику из бывших республик СССР после его распада. Например, в период с 1992 по 2002 годы в республику прибыло 736 тысяч человек, а покинуло 536 тысяч человек. Беларусь в силу проводимой в стране социальной политики остается привлекательной не только для соотечественников, когда-то покинувших ее пределы, но и для иностранцев.

В результате длительного этапа миграционных процессов, которые происходили в пределах земель современной Беларуси в различные периоды и эпохи, за ее пределами в настоящее время проживает от 2 до 3 млн. соотечественников (точную цифру дать проблематично в силу того, что многие белорусы ассимилировались или же скрывают свою национальность). Наиболее крупные диаспоры сформировались в России ( белорусов по переписи 2002 года), США (около 500 тысяч по неофициальным данным), Латвии ( 80 тысяч), Литве (45 тысяч), Эстонии (20 тысяч), Украине (275), Польше (по неофициальным данным, около 200 тысяч, по официальным – 50 тысяч), Канаде (около 100 тысяч). Десятки тысяч белорусов проживают в Чехии, Аргентине, Франции, Бельгии, Германии, Англии, Австралии, Бразилии, других государствах, всего более чем в 200 странах.

Те процессы, которые происходят сегодня на глобальном уровне, свидетельствуют, что миграция населения значительно увеличивается. Если XX век, несомненно, стал веком небывалого роста населения, то XXI век становится периодом Великого переселения народов. Как свидетельствуют статистические данные, только по странам Евросоюза миграционный прирост населения за 1999 -2000 годы составил 8,7 млн. человек при общем приросте населения всего лишь 12,7 млн. человек. Прогнозируемый на Научно-популярные издания. Публицистика ближайшие 20 лет миграционный прирост по этим странам составляет ориентировочно 700 тыс. человек в год. Характерным примером могут служить следующие показатели:

за последние 10 лет население России сократилось в среднем на 5,2 млн. человек, тогда как в США наблюдается небывалый прирост населения, который за этот период составил 32,7 млн. человек.

Миграционные процессы в контексте общемировых тенденций XXI века характерны и для белорусского этноса, его расселения в мире. Цели и задачи, которые преследуют соотечественники, покидающие пределы своей исторической родины в современный период, видоизменяют понятие и представление о формировании диаспор как о сообществе людей определенной национальности, или же выходцев из одной страны, объединенных стремлением сохранить национальную идентичность, культуру, язык, традиции. Поэтому сложившееся классическое определение диаспоры в силу обозначившихся очень динамичных процессов, связанных с переселением значительного количества людей, несколько утрачивает свой первоначальный смысл. В большинстве своем люди, покинувшие пределы исторической родины, стремятся к более глубокому интегрированию в странах пребывания, быстрой ассимиляции. Обозначившиеся тенденции еще больше подталкивают исследователей данной проблемы к изучению того влияния, которое оказывают выходцы из различных стран, в том числе и из Беларуси, на развитие культуры, науки, достижений в различных отраслях других государств.

Процесс объединения белорусов, покинувших свою историческую родину не только в XXI веке, в общественные формирования произошел не везде, где проживают выходцы из Беларуси. Покидая ее пределы в разные исторические периоды, они не всегда стремились искать своих соотечественников, создавать организации по национальному признаку, объединяться в сообщества.

Многие из белорусов, в силу ряда причин избрав для дальнейшего проживания другие государства, смогли реализовать свои способности в различных сферах деятельности вне объединений. Белорусы, движимые различными причинами, покидая в разные исторические периоды свои земли, несли в свет не только талант, но и особенности белорусского менталитета, традиции, культуру. История присутствия белорусов на различных континентах и в разных странах свидетельствует, что среди их представителей было немало выдающихся по своей значимости людей – деятелей мировой культуры, науки, образования, военачальников, политических и общественных деятелей. Своими трудами, научными разработками, исследовательской, духовно-просветительской деятельностью они внесли неоспоримый вклад в развитие мировой цивилизации.

Научно-популярные издания. Публицистика Культурные ценности Беларуси в мире По миру перемещались не только люди, выходцы с белорусских земель, но и созданные ими уникальные культурные ценности. К сожалению, многие из них безвозвратно утрачены для Беларуси, вывезены в разные периоды за ее пределы. Россия, Польша, Литва, Украина, Германия, Швеция, США – это далеко не полный перечень стран, где находятся в настоящее время культурные ценности, составляющие неотъемлемую часть белорусского культурного наследия. В силу географического расположения Беларусь всегда находилась на европейском перекрестке, ее территории не раз являлись ареной опустошительных войн. Землям угрожали как с запада, так и с востока, с севера и с юга:

татаро-монгольское нашествие и крестоносцы, войны Ивана Грозного и Карла XII, подавление национально-освободительного движения в XYIII-XIX веках, война 1812 года и войны XX столетия, самая страшная из которых - Вторая мировая.

В ходе этих и других не менее трагических событий разных эпох истреблялось не только население, но уничтожались и культурные ценности, разграблению подвергались монастыри и храмы, дворцы и музеи, частные коллекции. Многие ценности вывозились за пределы страны. Назвать сегодня точную цифру утраченных культурных ценностей достаточно сложно в силу того, что их четкого учета никто не вел. Однако масштаб потерь можно оценить, определив потери в разрезе каждой конкретной коллекции, каждого конкретного сбора дворца, монастыря, храма, государственного или частного собрания.

Сегодня ясно одно, что с территории современной Беларуси вывозились произведения искусства, созданные как в глубокой древности предками белорусов, так и в XX веке.

Среди них – такие шедевры мировой культуры, как крест Евфросиньи Полоцкой, знаменитые Слуцкие пояса, портретная галерея рода Радзивиллов (восстановлена частично), уникальные библиотечные собрания знаменитых магнатских родов – тех же Радзивиллов, а также Хрептовичей, Сапегов, нумизматические коллекции и коллекции стекла и фарфора, старинного оружия, скульптуры, собрания произведений живописи европейских и белорусских художников.

Культурные ценности с земель современной Беларуси вывозились всегда, но Научно-популярные издания. Публицистика масштабное разорение памятников культуры начинается тогда, когда войсками Ивана Грозного был разрушен Полоцк и в Россию были вывезены полоцкие собрания. Позже, уже по приказанию Алексея Михайловича, туда переправляется и Кутеинская типография.

Ценности в больших количествах вывозились в Россию, преимущественно в Петербург, после разорения имений тех магнатов, которые принимали участие в освободительных восстаниях 1795, 1830-31 и 1863-64 годов. После разорения Несвижского дворца Радзивиллов в столицу империи была вывезена уникальная коллекция посуды, книжные собрания.

До настоящего времени в Российской национальной библиотеке и Государственной, библиотеке Российской АН, Петербургской университетской библиотеке находится большое количество книг, рукописей, вывезенных из Несвижа (в период военных действий 1792-1795 годов и 1812 года), Полоцка, а также после подавления восстания 1830-1831 годов.

Николай I распорядился передать в Эрмитаж, другие хранилища столицы произведения искусства, книги, рукописи, вывезенные из дворцов Сапегов после подавления восстания 1830-1831 годов. И до настоящего времени в Эрмитаже находятся изделия XYIII века Налибокской и Уречской мануфактур, которые занимались производством стекла, предметы более раннего периода – флакон и кубок XII века, выявленные при раскопках в Новогрудке, бронзовые украшения с эмалями.

Многие ценности переправлялись в Москву. В фондах Государственного исторического музея и теперь находится коллекция из 300 слуцких, несвижских, гродненских поясов, вывезенных из Беларуси в разные периоды. В фондах хранятся изделия из стекла, исполненные в XYIII веке на мануфактуре в Налибоках, уникальные археологические коллекции Е.Тышкевича, А.Киркора, Ф.Покровского и других, оружие из новогрудской и ружанской коллекций, оршанская кольчуга, найденная в 1858 году, альбомы рода Радзивиллов, многие другие культурные ценности. В Гохране находятся клады, найденные на территории современной Беларуси. Их история уникальна Известно, что в период родо-племенных отношений признаком могущества племени являлось наличие кладов. На территории расселения радимичей, кривичей, дреговичей, племен, на основе которых впоследствии сформировалась белорусская нация, находилось по оценкам исследователей множество кладов, которые являлись свидетельством могущества князя того или иного племени.

Научно-популярные издания. Публицистика Когда же начинают активно развиваться торговые контакты, далеко за пределами земель современной Беларуси стали известны изделия местных мастеров. Особенно в период формирования феодальных отношений известность приобретают ювелирные изделия, выполненные из золота и серебра, созданные мастерами Полоцка, Витебска, Лукомля, Заславля, Клецка, которые владели техникой филигранной обработки металла. Материал для работы предпочитали использовать тот, что привозили из Европы и с Востока. Уникальным памятником ювелирного искусства этого периода является крест Евфросиньи Полоцкой, изготовленный полоцким мастером Лазарем Богушем в 1161 году. С ним связано создание уникальной техники в ювелирном искусстве – росписи по эмали, характерной только для этих земель.

В X-XIY веках ювелирное искусство развивалось под влиянием традиций Византии, Западной Европы и Востока. Расцвет же ювелирного мастерства приходится на XY-XYIII века. На территории современной Беларуси работало более 1700 мастеров, которые создавали украшения для местной шляхты, именитых фамилий и известных европейских домов. Только в Минске насчитывалось в этот период 139 ювелиров. Они имели свой почерк, преумножали заложенные традиции, создали свою ювелирную школу.

Во время первой мировой войны в Москву были вывезены из-за угрозы наступления немцев собрания частных коллекций Цехановецких (два вагона) из Бочейкова, что на Витебщине, собрания рода Гутен-Чапских из Станьково, Хрептовичей из Бешенковичей, Немцевичей из Скоков, что на Брестчине.

В фондах Российской государственной библиотеки хранится коллекция Могилевских календарей XYIII века, 82 издания Ф.Скорины.

По предположениям некоторых историков, специалистов, в 20-30-х годах минувшего столетия из Беларуси было вывезено практически все, что представляло антикварную ценность в связи с тем, что молодому советскому государству нужны были деньги.

Белорусские раритеты уходили с молотка на аукционах Западной Европы. Однако самые большие потери музейным, библиотечным, архивным собраниям нанесла Вторая мировая война, хотя известно, что ценности в Германию вывозились и до этого периода.

Так, в Вольфенбители оказалась библиотека польского короля и Великого князя Литовского Станислава Августа. В ней находилось большое количество старобелорусских рукописей. В Дрездене, в Саксонской библиотеке оказались музыкальные произведения композитора XYIII века Матея Радзивилла. В Гамбурге, по Научно-популярные издания. Публицистика мнению исследователей, находятся белорусские рукописи и акты XYI- XYIII веков, ранее хранившиеся в Вильно.

В годы Второй мировой войны с территории Беларуси было вывезено более 11,5 тысячи музейных экспонатов. Более 85 процентов книг из фондов Государственной библиотеки Беларуси разграблено. Немецко-фашистские захватчики целенаправленно осуществляли грабеж и вывозили в Германию культурные ценности страны. Согласно отчету Управления по делам искусств при СНК БССР об ущербе, причиненном немецко-фашистскими захватчиками, только Государственной картинной галерее БССР он был нанесен на 12 867 050 рублей. Было разграблено и вывезено 1493 единицы живописи, 130 единиц скульптуры, 961 единица графики, 380 единиц портретов и бюстов. Особенно ценными экспонатами живописи являлись работы таких известных художников XYIII-XIX века, как Репин, Айвазовский, Серов, Крамской, Левитан, Иванов и другие.

Среди шедевров скульптуры в галереи были работы Растрелли, Клодта, Антокольского, уникальные коллекции гравюр на дереве белорусских художников, редчайшая коллекция из 48 Слуцких поясов.

Среди произведений искусства, которые были утрачены в период войны, наибольшую ценность представляли собрания Могилевского областного государственного исторического музея. В начале июля 1941 года из его собраний пропала белорусская национальная святыня – крест Евфросиньи Полоцкой, серебряный жезл великого князя ВКЛ и короля Польши Жигимонта III, золотой и серебряный ключи от Могилева, серебряная печать города, 28 королевских и царских грамот, врученные в разные периоды Могилеву, другие уникальные экспонаты.

Уникальные ценности были вывезены и из других музеев республики. Потери оцениваются в 33 909 единиц музейных экспонатов и ценностей на сумму 15 677 рублей, из библиотек: книжного фонда – 2 342 000 единиц на сумму 27 770 рублей, рукописей – 3 777. Только из Гродненского музея похищено семь Слуцких поясов, коллекция фарфора XIX века и бокалы Тизенгауза, этнографическая одежда, картина старого Гродно работы Буйновского. Полоцкий краеведческий музей утратил Библии XY-XYI веков с гравюрами на дереве, печатанные готическим шрифтом, портретная галерея деятелей доминиканского ордена, коллекция орудий каменного века, 5 Слуцких поясов.

Научно-популярные издания. Публицистика Из Слонимского краеведческого музея вывезена шахматная доска гетмана Льва Сапеги XYI века из черного дерева и слоновой кости, нумизматическая коллекция, портреты и картины голландских, русских, польских художников.

Гомельский государственный исторический областной музей лишился коллекции гравюр и офортов работ русских и иностранных мастеров XYIII-XIX веков, коллекции археологических раскопок периода неолита, картин известных художников.

Из Барановичского музея в Германию под конец войны были вывезены полотна Рубенса, произведения белорусских художников, коллекция западноевропейского и китайского фарфора. Из Минского историко-художественного музея – многочисленные ценности, в числе которых – старинные пушки из несвижской коллекции Радзивиллов. Уникальная коллекция, связанная с еврейской культурой, - картины, книги, рукописи, предметы декоративно-прикладного искусства, религиозного культа попала в Вену.

Многие ценности вывозились перед началом наступления фашистов не только в Москву, но и другие российские города. В Волгоград были направлены экспонаты Гомельского областного музея, однако во время переправы на левый берег Волги они были потоплены немцами при бомбежке. В Саратове остались собрания Витебского и Минского музеев, куда входили произведения белорусских, русских, западноевропейских художников. Сборы из белорусских коллекций находятся в Орле (10 портретов Голынских и Цехановецких), Пскове (издания могилевской типографии), Смоленске (полотна XVI-XVIII веков из частной галереи Сапегов). Беларусь в войну потеряла приблизительно 95 процентов своих книжных фондов. Только из Белорусской государственной библиотеки им. Ленина было отправлено в Берлин, Кенигсберг, Будапешт, Прагу около 40 тысяч томов редкой книги. Среди них – редчайшие издания Ф.Скорины, первое издание Литовского Статута, коллекция рукописей Янки Купалы, Якуба Коласа, М.Богдановича, уникальные материалы по истории войны 1812 года.

Практически полностью была разгромлена библиотека Академии наук БССР с фондом в 30 тысяч книг. Среди книжных потерь Беларуси – первопечатные издания Ф.Скорины, С.Будного, И.Федорова, П.Мстиславца, первое издание «Божественной комедии»

Данте. Из Витебска вывезено 32 вагона архивных дел.

Культурные ценности вывозились не только в Германию. В силу различных причин они присутствуют в разных странах и на разных континентах. Так, в Лондоне находится престол Слуцких князей, выполненный из слоновой кости. В библиотеках, музеях и частных замках Швеции много старобелорусских книг, картин, рукописей, в числе которых – уникальное печатное приложение к карте Беларуси и соседних стран жителя Научно-популярные издания. Публицистика Несвижа Томаша Маковского, куда они были вывезены еще в середине XVII века, в Ватикане – архив Могилевского архибискупа Станислава Богуша-Сестренцевича, среди которых - один из первых белорусских словарей.

Но наибольшее количество ценностей находится в Литве, Польше, России, Украине. Так, богатейшая коллекция культурных ценностей была собрана братьями Луцкевичами в начале XX века в Вильнюсе. Они легли в основу созданного после Первой мировой войны Виленского белорусского музея, коллекции которого постоянно пополнялись собраниями, прежде всего, с территории Западной Беларуси. Там были представлены уникальные экспонаты начиная от древней истории – перстня полоцкого князя Всеслава Чародея до архива газеты «Наша нива». Особую ценность представляли Литовский Статут 1588 года, жировичский требник 1495 года, Евангелие XIV века из Новогрудчины, королевские привилегии, Слуцкие пояса, налибокское стекло, изделия гродненских мануфактур А.Тызенгауза, другие ценности. После ликвидации музея в 1946 г. его экспонаты были переданы в различные культурные учреждения Литвы.

Самым же ценным памятником культурного наследия, который находится в настоящее время в Литве, в Центральной библиотеке АН Литвы, является Туровское Евангелие наидревнейший восточнославянский рукописный памятник христианской культуры. Оно было переписано неизвестным «списателем» в XI веке и представляет собой короткий апракос, от которого сохранилось только 10 листов. Наидревнейшие списки короткого Евангелия-апракоса, среди которых и Туровский список, имеют преимущественно болгарское происхождение.

Туровское Евангелие было переписано каштановыми чернилами так называемым уставом – крупным, разборчивым, геометрически выверенным почерком, распространенным в раннем славянском средневековье, на листах толстого пергамента формата малой четверти. В сохранившемся фрагменте древней рукописи находятся одиннадцать инициалов – украшенных больших букв, которые разрисованы в три цвета:

синий, зеленый, красный. Богослужебные книги, которые в древности тщательно сохранялись в храмах, передавались как наибольшая ценность от предков к потомкам, нередко выступали как хранилища документов: на поля этих книг заносились разного рода дарственные, договорные, вкладные, купчие и другие записи. На двух из десяти сохранившихся листах Туровского Евангелия также находятся две вкладные записи на Туровскую Преображенскую церковь, которой наиболее вероятно тогда принадлежал этот апракос. Из этих записей мы узнаем, что в начале XVI века Константин Острожский, его Научно-популярные издания. Публицистика жена и сын дважды дарили Спасо-Преображенской Туровской церкви и ее тогдашним священникам Митрофану и Матвею сельскохозяйственные угодья. Вывезенное из Турова в 1862 г. царскими властями, Евангелие в 1865 году было передано Николаем Соколовым в Виленскую публичную библиотеку (теперь Центральная библиотека АН Литвы ).

В Польше, в Кракове, находятся собрания из богатейшей коллекции Гуттен-Чапских, вывезенные туда из именья Станьково нынешнего Дзержинского района летом года. На тот период она содержала, по оценкам специалистов, уникальную в славянском мире нумизматическую коллекцию из знаков отличия, орденов, монет, среди которых особую редкость представляла первая польская золотая монета – дукат Владислава Локетка и сохранившийся в единственном экземпляре динар Болеслава Храброго, датированный приблизительно 1000 г., а также медальоны, старый фарфор, древнее оружие, старинная гданьская мебель, ценная библиотека, где находились экземпляры вывезенной из Варшавы в Петербург библиотеки Залуских, одни из самых богатых в Европе геологическая и минералогическая коллекции.

В Кракове, в музее Чарторыйских, находятся экспонаты с Оршанщины и Могилевщины, где были имения этого рода. В подарок музею привозили раритеты из своих собраний Франтишек Богушевич и Александр Ельский.

В Польше, в Ченстоховском монастыре хранится метрическая книга новогрудского фарного костела, в которой сделаны записи о крещении Адама Мицкевича и многих его современниках.

Беларусь вошла в историю мировой цивилизации в первую очередь своими памятниками духовности, многие из которых, к сожалению, также утрачены для страны. К ним относится старейшие Полоцкое евангелие XII в., вывезенное в годы Второй мировой войны из Беларуси. Оно хранится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Перербурге. В этой же библиотеке хранятся белорусские рукописные книги, каждая их которых существует только в одном экземпляре, представляя неповторимый, особый памятник искусства создания книги – Евангелие XIV – XV, XVII веков, Псалтырь XV -XVI веков, и другие. Кроме того, библиотека является крупнейшим хранилищем материалов разных эпох, которые касаются Беларуси. Это - карты, ноты, эстампы, рукописи, книги. Среди них - Книга Литовская 1613 г. Список; Литовская и Жомойтская хроники. Список XVIII века; атласы Могилевской и Полоцкой губерний 1777 года; акты Метрики ВКЛ XVII века; Лечебник Литовский XVII века; бумаги, относящиеся к восстанию 1863 – 1864 годов; грамоты ВКЛ XVI века и многие другие.

Научно-популярные издания. Публицистика Лавришевское Евангелие первой половины XIV века написано на пергаменте на церковнославянском языке для православного Лавришевского монастыря, что на Новогрудчине, одного из первых в западнобелорусских землях. В свое время оно попало в собрание князей Чарторыйских, находящееся в настоящее время в Кракове.

Оршанское Евангелие, найденное среди вещей, выкинутых солдатами Наполеона из оршанских монастырей в 1812 г. и в 1874 г. передано музею Киевской духовной академии. Уникальность оформления Евангелия заключается в том, что украшением этой рукописи служат около 300 выполненных в «зверином» (тератологическом) стиле инициалов, две заставки и две миниатюры имеют «фресковый» характер, о чем свидетельствует широкая, рассчитанная на некнижные масштабы, манера живописи.

Среди белорусских ценностей, оказавшихся в Украине, в первую очередь следует назвать богатые библиотечные собрания Иоахима Хрептовича и коллекции минского собирателя Генриха Татура. Первые из них сегодня находятся в Киеве: книги – в библиотеке Киево-Могилянской академии на Подоле, рукописи – в отделе рукописей библиотеки Киевского университета имени Тараса Шевченки. Они были перевезены сюда из имения Щорсы бывшего Новогрудского уезда, где хранились в отдельном здании. По косвенным сведениям (самого текста никто из белорусов не видел), щорсовский граф в 1913 г. распорядился, предчувствуя войну, перевезти их в Киев как временный депозит, завещав вернуть собрания через 25 лет, когда на свободных белорусско-литовских землях вновь откроется свой университет. Еще в 1991 г. украинцы были согласны вернуть библиотеку в Беларусь, но потом изменили свое решение и в настоящее время объявляют библиотеку общей собственностью и готовы только совместно издать ее каталог, ксерокопировать для Беларуси некоторые издания.

Еще меньшие прав у белорусов на музейные собрания (в их числе – слуцкие пояса, иконы) Г. Татура, так как его вдова через посредничество братьев Луцкевичей успела продать их львовскому униатскому митрополиту Шептыцкому, и теперь эти сокровища хранятся во Львовском этнографическом музее, будучи практически для белорусов недоступными. Поэтому, если эти собрания не будут возвращены в Минск как проявление доброй воли Украины, белорусам придется довольствоваться в данной ситуации выставочным обменом, копированием для совместных альбомов.

Все те события, которые в разные исторические периоды происходили на территории современной Беларуси, повлияли на то, что белорусское государство относится к числу стран, где национальных культурных ценностей в самой стране гораздо меньше, чем за ее пределами. По некоторым оценкам исследователей этой проблемы, в настоящее время они составляют всего лишь от одного до пяти процентов от всех известных Научно-популярные издания. Публицистика культурных и исторических ценностей на белорусской земле. Но рассеянные по миру, они напоминают человечеству, сколь уникальна, многогранна и богата славянская культура, неотъемлемой частью которой является культура Беларуси.

Научно-популярное издание «Ваньковичи. Белорусский родовод».

Белорусский родовод. Энциклопедия.

В летописи белорусского государства есть немало исторических фигур, сыгравших неоценимую роль в создании современного облика Беларуси. Среди многих аспектов деятельности любой страны важная роль всегда принадлежала личностному фактору, который зачастую являлся определяющим в решении многих проблем, судьбоносным в жизни общества, особенно на переломных этапах развития. Представители целых династий из поколения в поколение закладывали, хранили и преумножали уникальные традиции Беларуси. В разные эпохи и столетья, являясь ключевыми фигурами в политике, культуре, науке, образовании, экономике, военном деле они не только способствовали формированию государства, но приносили ему славу и авторитет в мире.

Родовод – это не просто генеалогические сведения, а в первую очередь - память. Кто не стремится узнать прошлое, тот не имеет будущего. Эту известную мудрость не раз подтверждала наша история. Кто мы? Откуда наши корни? Ответить на эти вопросы поможет белорусский родовод, который на протяжении столетий формировали дела и поступки представителей родов белорусской земли.

Каждый род Беларуси оставил свой неоценимый след в истории нашей страны. Но среди них присутствуют те, кто внес выдающийся вклад в ее развитие. Энциклопедия белорусского родовода представляет род Ваньковичей.

Их имена принадлежат народам. Ваньковичи.

История страны – это не только события, которые происходили в разные эпохи и повлияли на развитие общества, формирование его политической системы, уклад жизни населения. История страны – это люди с их судьбами, которые своими делами, трудом и талантом создавали ее облик, образ бытия, творили эту историю. Возможно, она была бы совсем иной, если бы не присутствовало в ней талантливых реформаторов, выдающихся исследователей, ученых, художников и зодчих, политиков и еще многих тех, Научно-популярные издания. Публицистика кому дорога была родная земля, ее свобода и независимость.

История Беларуси уникальна тем, что целые роды на протяжении столетий закладывали, хранили и преумножали те традиции, которые способствовали всестороннему раскрытию высоких духовных и нравственных качеств, патриотизма живущих тут людей, их таланта во многих сферах деятельности. Сапеги, Радзивиллы, Тызенгаузы, Огинские, Скирмунты, Бутримовичи, Орды, Солтаны, Чапские, Хрептовичи, Достоевские и многие другие благодаря предприимчивости и реформаторским идеям на разных этапах вносили вклад в экономическое развитие страны, ее государственное устройство, формирование демократических традиций, политическое и военное строительство, создание культурных ценностей.

Они оставили после себя уникальное наследие: стали создателями дворцово-парковой и усадебной культуры, собирателями архивных сборов и картинных галерей, богатейших библиотек, организаторами театральных и оперных трупп, снискавших известность далеко за пределами земель современной Беларуси. Представители известных родов Беларуси стояли в ряду выдающихся просветителей, ученых, политиков, деятелей культуры Европы своего времени, являлись носителями демократических и свободолюбивых идей, которые они отстаивали, являясь участниками национально-освободительных движений.

В силу ряда причин многие культурные ценности, созданные представителями древнейших родов, находятся за пределами страны. Однако Беларусь сохранила для потомков колоссальный объём бесценных подлинных свидетельств давно ушедших времен. Та документальная база, которой в настоящее время располагают архивы Беларуси, и которая является национальным достоянием страны, позволяет объяснить не только характер многих исторических событий, но и мотивацию поступков участвующих в этих событиях людей, донести до современников их смысл и значение для истории государства в целом.

Многие из представителей известных родов Беларуси в силу различных обстоятельств покидали свои исторические земли, продолжая жить и творить в других странах, вносить вклад в их развитие. Талант и дела этих людей так велики и многогранны, что созданные ими выдающиеся культурные ценности вошли в золотой фонд европейской и мировой культуры. Россия, Польша, Литва, Франция, Германия, Италия и еще много государств, где наши соотечественники оставили свой заметный след. Их имена, по праву принадлежат народам.

Научно-популярные издания. Публицистика В истории белорусского государства особое место занимает древнейший род Беларуси род Ваньковичей. Его представители были активными участниками ее формирования на различных этапах и дали стране и миру около 200 выдающихся имен. На примере их жизни и деятельности, гражданской позиции, можно проследить не только политические, социальные процессы, которые происходили на землях современной Беларуси в разные эпохи. Несомненную ценность представляют те факты из биографии членов рода Ваньковичей, которые объясняют в целом настроение населения на белорусских землях в различные периоды, состояние культуры, духовности общества.

История рода Ваньковичей в лицах и делах – это одна из ярких страниц истории страны.

Согласно семейному преданию род "древнего дворянского достоинства" Ваньковичей известен приблизительно с 1350 года и берет свое начало от удельных литовских и русских князей – Болеслава-Балькона Ваньковича, сына полоцкого князя Вацлава-Ваньки и дочери литовского князя Кейстута, а их фамильным гербом на протяжении столетий являлся «Лис» - h. Lis.

Архивные документы, свидетельства современников говорят о том, что представители рода p style=text-align: justify;Ваньквичей занимали самые разные государственные должности в тех политических образованиях, в которых они жили. Среди них были мечники и чашники, ловчие и стольники, губернские и поветовые маршалки шляхты, судьи самых разных судебных инстанций, послы на Сойм. За свою деятельность многие из них неоднократно награждались орденами, а маршалак шляхты Минской губернии Юзаф Ванькович приглашал самого императора Александра I быть крестным отцом своего сына Урбана.

Среди представителей рода Ваньковичей были не только государственные служащие, но и активные общественно-политические деятели, деятели литературы и искусства, военные, священнослужители. А имена выдающегося художника Валентия Ваньковича (1800 – 1842) и талантливого писателя и журналиста Мельхиора Ваньковича (1892 – 1974), в честь которого в 1995 г. в Варшаве была названа Высшая Школа Журналистики, принесли роду мировую известность.

Ваньковичи внесли значительный вклад в /p/pразвитие белорусской архитектуры.

Построенные ими на территории современной Беларуси в разные периоды и в разных архитектурных стилях здания, зачастую по проектам известных зодчих, являются памятниками усадебной, ландшафтной культуры и архитектуры. Некоторые из них Научно-популярные издания. Публицистика сохранились до наших дней. Среди них – усадьба в Верхнем городе Минска, где в настоящее время находится здание филиала Национального исторического музея – «Дом Ваньковичей» по ул. Интернациональной, 33 а; в д.Рудаково Хойницкого района Гомельской области, построенная в 1909 – 1910 гг. в стиле необарокко по проекту архитектора Тадеуша Растворовского; в д. Большая Слепянка, расположенная в Минске по ул. Филимонова, 24; в д. Волма Дзержинского района Минской области, построенная в начале 19 в. в стиле классицизма, в д. Шипяны Смолевичского района Минской области. Представители рода Ваньковичей своими делами активно содействовали развитию Минска, города, где они жили, формированию его облика. Одно из самых старых зданий белорусской столицы - церковь Св.Петра и Павла была построена в 20-х годах 17 столетья на щедрые пожертвования минских шляхтичей, в том числе и на средства войского Адама Ваньковича. Благодаря пожертвованиям старосты подусвятского и подстаросты, минского стольника Теодора Антония Ваньковича в начале 18 в. в городе были построены монастырь кармелитов и бонифраторов. Он завещал католическому ордену бонифраторов значительную сумму денег, участок земли на Старом (Нижнем) рынке, а также фольварк в 1,5 волоки над рекою Свислочь с постройками. Помимо этого Теодор выступил меценатом и принял непосредственное участие в основании также францисканского монастыря в Ивенце. Нынешние парк Челюскинцев и Ботанический сад Национальной академии наук Беларуси – это территория былой усадьбы Ваньковичей Большая Слепянка, которую еще сто лет тому назад называли «Ваньковичский лес».

Многие из рода Ваньковичей были активными участниками формирования судебной системы Беларуси. Именно в этом направлении трудилось наибольшее количество его представителей. С конца XVIII в. и в последующий период всё больше Ваньковичей занимают судебные должности. Среди них были судьи земские, городские, совестные, судьи палат гражданского суда и др. Анализ имеющихся в архивах документов по вопросам решения многих непростых с юридической точки зрения проблем, в том числе и имущественных, свидетельствует о том, что Ваньковичи являлись судьями опытными и весьма квалифицированными.

В целом же представители рода Ваньковичей являли собой пример образованности белорусской шляхты. Значительные имеющиеся в их распоряжении средства направлялись, в первую очередь, на оплату за обучение членов своего рода, особенно менее состоятельных его представителей. Ваньковичи хорошо понимали, какое значение имеет образование, и какие возможности оно дает: гораздо большие, нежели простая материальная помощь от богатых представителей рода менее обеспеченным. В этих целях был избран “фамильный совет”, куда входили Ваньковичи, представляющие разные ветви рода. Так, еще в 30-е–40-е годы 19 в. "для назначения воспитанников в учебные заведения из самобеднейших родственников из среды Ваньковичей были избраны бывший минский уездный предводитель дворянства Аполлинарий Иванов;

бывший председатель минской гражданской палаты Мельхиор Александров (отец Научно-популярные издания. Публицистика художника Валентия Ваньковича); бывший председатель бобруйского межевого суда Антон Севастьянов" (1). На членов рода поочередно возлагались «обязанности заведующего», который должен был «следить за помещением малолетних обоего пола детей фамилии Ваньковичей на воспитание». Известно из собственноручной записки Адама Ваньковича (старшего сына художника Валентия Ваньковича) от 26 января года, что такую функцию выполнял помещик Эдуард Ванькович, который передал «заведование» своему племяннику Адаму Ваньковичу. Однако он недолго исполнял возложенные на него обязательства – за участие в восстании в том же 1863 году его сослали в Сибирь. После смерти Эдварда в 1872 году, "обязанности заведующего" исполнял Ян Эдвард, его старший сын, знаменитый энтомолог.

Ваньковичи на протяжении столетий хранили традиции рода, поддерживали тесные связи между его представителями. В начале 1903 года они создали общественную организацию «Учреждение взаимной помощи роду дворян Ваньковичей», которая имела свой устав и оказывала существенную финансовую помощь тем родственникам, которые были менее состоятельными. Как известно, экономическое неравенство родственников нередко становится причиной социальной и психологической поляризации внутри рода, поэтому стремление Ваньковичей сгладить его вело не только к укреплению внутриродовых отношений, но и свидетельствовало об их высокой культуре, ответственности и толерантности.

Известно двенадцать поколений рода Ваньковичей. Однако один из его представителей, лондонский эмигрант, составитель генеалогического древа Ваньковичей, Кароль Ванькович, в письме своей племяннице Иоланте в 1969 г. так писал о найденных сведениях в отношении своих родственников: «Есть среди (нас) участники и свидетели восстания 1863 г., периода «Позитивизма» и революции 1904 – 1905 гг., Первой мировой войны и Великой большевистской революции, и победоносной войны 1919 – 1920 гг., есть участники возрождения нашей государственности, ее общественной и хозяйственной жизни во время двадцатилетнего удержания независимости, есть жертвы наших поражений, случившихся во время сентябрьской кампании 1939 г., во время Варшавского восстания, во время Второй мировой войны и позже, есть также участники атомной эры, водородной бомбы, компьютеров, и даже свидетели последней (лихаманкавай) подготовки к экспедиции на Луну. Младших и старейших разделяет более чем столетний период, а объединяет всех, разбросанных по пяти поколениям, бурная история нашего народа».

Ваньковичи находились в родстве со многими известными родами Беларуси, такими, как Булгаки, Вайниловичи, Гарабурды, Горваты, Дунины, Корсаки, Манюшки, Полубинские, Сангушки, Сапеги, Тышкевичи, Чарторыйские и другими.

Научно-популярные издания. Публицистика Самыми яркими представителями рода Ваньковичей являются всемирно известный художник Валентий Ванькович и писатель, журналист Мельхиор Ванькович. Однако многие имена его членов были незаслуженно забыты, несмотря на то, что их вклад в развитие истории белорусского государства, других народов достаточно значим.

Данное издание – попытка воссоздать историю рода Ваньковичей, вернуть стране имена тех, кто ее создавал.

Герб рода Ваньковичей «Лис»

Герб - эмблема, родовой знак отличия (происходит от немецкого слова Erbe, пол. Herb).

Исторические традиции его владельцев обозначались на нем через соединение фигур и предметов согласно установленным правилам геральдики. Они размещались на хоругвях, флагах, щитах, печатях, оружии, предметах домашнего обихода, рукописях, монетах, зданиях, произведениях искусства. Первые личные гербы известны со времен крестовых походов в 11 – 13 веках. Их использовали как опознавательные знаки рыцарей и размещались они на рыцарском щите. На территории современной Беларуси гербы появились в 14 – 15 веках. Широкое распространение они получили после Городельской унии 1413 года. Родовые и личные гербы означали шляхетское происхождение конкретного рода или личности. В последствии гербы стали разделяться на государственные, национальные, земельные, городские, корпоративные, родовые, личные.

Согласно семейному преданию род Ваньковичей берет свое начало приблизительно с 1350 года и происходит от удельных литовских и русских князей – Болеслава-Балькона Ваньковича, сына полоцкого князя Вацлава-Ваньки и дочери литовского князя Кейстута.

Их гербом становится «Лис» - h. Lis., который еще называли «Бзура» или «Мзура».

Следует отметить, что герб «Лис» являлся старинным белорусским гербом, которым пользовались на территории современной Беларуси и Польши более 20 известных родов, в том числе и древнейший род Сапегов. Он являлся также гербом белорусского города Слонима.

До наших дней дошло предание о происхождении герба «Лис». Оно гласит, что когда-то очень далекие предки имели на своих щитах изображение лиса. Но во времена правления польского короля Казимира І, приблизительно в 1058 году, под местечком Сохачевом над рекой Бзурой или Мзурой состоялась жестокая схватка носителей этого герба с ятвягами и литвой, которые совершали набеги на их земли, грабили и опустошали.

Научно-популярные издания. Публицистика Один из рыцарей герба «Лис» с небольшой группой воинов окружил их и, запустив стрелу, подал таким образом сигнал к наступлению тем воинам, что были в тылу. Быстро и высоко полетела стрела с сернистым огнем. Увидели ее воины и вступили в сражение, а далекий предок – рыцарь герба «Лис» со своим отрядом, во главе которог Ваньковичей известен приблизительно с 1350 года и берет свое начало от удельных литовских и русских князей – Болеслава-Балькона Ваньковича, сына полоцкого князя Вацлава-Ваньки и дочери литовского князя Кейстута, а их фамильным гербом на протяжении столетий являлся «Лис» - h. Lis.о он встал, неожиданно нанес удар по неприятелю с другой стороны и одержал окончательную победу. За этот героический поступок ему было дозволено на щите изображать стрелу, а герб этот начали именовать по называнию места сражения - Бзура или Мзура. Также стали называть и самого рыцаря. Это было знаком признания военных заслуг представителей герба «Лис».

Изображение же лисички перенесли на шлем.

На родовом гербе «Лис» на красном поле изображена белая стрела, на ней две перекладины расположены таким образом, что кажется, будто это два креста. Над шлемом находится лис, выскакивающий из короны, задних лап у него не видно, хвост только торчит, передние лапы подняты, сам же он головой повернут к левой части щита (2). … Герб первоначально имел княжескую митру. Княжеским титулом представители рода Ваньковичей пользовались до 1641 года. Сеймовые конституции 1638 и 1641 годов уравняли в правах шляхту и князей.

Ваньковичи – род "древнего дворянского достоинства" h. Lis - в начале XIX веке успешно подтвердили свой привилегированный статус, представив в Минское дворянское депутатское собрание необходимые документы. Самым старинным из них оказалась делёжная запись от 22 октября 1559 года, определяющей, каким образом должно произвести раздел имений между сыновьями Юрия Ваньковича, Степаном и Матвеем.

Кем был Юрий Ванькович – неизвестно, но его сын Степан был минским войским.

В последствии дворянство рода подтверждалось неоднократно в соответствии с установленным порядком того времени: с 1802 по 1865 гг. - постановлениями Менского дворянского собрания, с 1834 по 1857 гг. представители рода утверждались в дворянстве Указами Сената.

(Сведения о гербе «Лис» в издании «Herbarz polski Kaspra Niesieckiego S.J. powikszony dodatkami z poniejszych autorw, rkopismw, dowodw urzdowych i wydany przez Jana Nep. Bobrowicza. Tom VI.» Lipsk, 1841. (ss. 124 – 125).

Научно-популярные издания. Публицистика (1)НИАБ, ф. 320, оп. 1, д. 207, л. 42.

(2)Левая часть щита для смотрящего находится справа (Д.Л.) Уроки истории.

В издательстве «Белорусская энциклопедия» готовится к выходу в свет остросюжетный военно-исторический роман белорусской писательницы Натальи Голубевой «Камея «Салидат». Он посвящен сложным и драматическим событиям в истории России начала XX века, а также хитросплетениям разведок ряда европейских стран и США в борьбе за доминирование ведущих держав в Европе и мире.

Но наш интерес вызвало то, что роман написан на большом архивном материале, с привлечением ранее неизвестных или же малоизученных исторических фактов, которые помогают дополнить наши знания о сложных процессах того периода, некоторые из которые и сегодня продолжают оставаться загадкой. О них спорят ученые и публицисты, военные историки и простые люди, которых волнуют исторические события, ставшие поворотными в судьбах стран и человечества.

Не раскрывая сюжет и интригу романа, редакция газеты решила заглянуть в творческое Научно-популярные издания. Публицистика закулисье писательницы и попросила поделиться с читателями некоторыми фактами, связанными с событиями того периода.

Главный вопрос, которым мы задаемся много лет – как могло случиться так, что сильная держава, каковой являлась Россия в начале XX века, и победа которой в Первой мировой войне к 1917 году была очевидна, вдруг в одночасье прекращает свое существование. А то, что Россия была великой державой, подтверждают многочисленные факты. Достаточно вспомнить, что по своему техническому оснащению к началу войны русские войска в значительной степени превосходили армии союзных Франции и Англии, а по уровню тактической подготовки – Германии (немцы все еще ходили в атаку плотными колоннами, не имели ручных гранат).

В стране была сильная власть, хотя в исторической литературе бытует мнение, что революция стала возможна, в том числе и потому, что царь вовремя не пошел на реформы. Но жесткие реформы в октябре 1905 года и привели именно к революции. А исправлять ситуацию пришлось Столыпину своими знаменитыми столыпинскими реформами. Требования «демократических реформ» известных реформаторов Львова, Милюкова, Гучкова и иже с ними на первоначальном их этапе были жестко пресечены тоже именно царем, который занял твердую позицию и пригрозил распустить Думу.

Оппозиция быстро притихла. Это позволило стабилизировать фронт, спасти армию от уничтожения, улучшить положение военных. В начале 1916 года удалось решить проблемы со снабжением армии, а страна совершила промышленный рывок, который можно сравнить с периодом Отечественной войны, когда удалось перестроить производство на военный лад. Цифры свидетельствуют, что производственный потенциал с 1914 по 1917 годы вырос на 40 процентов, было создано более 3 тысяч новых заводов и фабрик (это тот резерв рабочих мест, куда могли возвратиться после демобилизации участники боевых действий). Несмотря на значительные расходы, страна не имела больших долгов. Госдолг хоть и вырос на 24 млрд. рублей, но лишь млрд. составили внешние займы, остальные – внутренние займы, удалось сохранить огромный золотой запас. От войны серьезно пострадали только польско-белорусские земли, на остальной же территории сохранялась нормальная жизнь, в стране даже не были введены продовольственные карточки, и к работе на предприятиях не привлекались женщины, как это было, например, в той же Англии. Россия в войне потеряла 1 млн. человек, тогда как Германия – 2 млн. Фактов, подтверждающих, что Россия была сильна и эту войну выиграет, в истории сохранилось достаточно.

Но на этом фоне вдруг повсеместно начинаются массовые беспорядки, забастовки.

Даже А.И.Солженицын в «Марте 17-го» представляет события как стихийные. Но факты подтверждают, что процессом хорошо управляли, в том числе и формируя мифы о ситуации в России.

Научно-популярные издания. Публицистика Из курса истории в нашем сознании период, связанный с подготовкой к Первой мировой войне, предреволюционными годами ассоциируется с образом России, которая находилась в полной растерянности - неготовность к предстоящей войне, отсталость в техническом плане, голодная и охваченная бунтами страна, слабая власть.

Наверное, это тот образ, который так хотели видеть те, кто очень был заинтересован в том, чтобы Россия, куда входили и земли современной Беларуси, как сильная держава прекратила свое существование, в ее военном и революционном крушении. К этой цели, в общем-то, и стремились как противники, так и союзники, втягивая сначала страну в войну, а затем, расшатывая изнутри, поддерживая революционное движение под маркой требования демократических перемен. И, как свидетельствуют документы, исторические факты. роль так называемых союзников в крушении державы была значительна большей, чем ее противников.

Этим же процессом ненавязчиво, но вполне уверенно и твердой рукой дирижировали из США. Еще, заметьте, летом 1914 года в Америке были крайне озабочены возможным раскладом сил в предстоящей войне. Помощник президента Вильсона, полковник Хаус, или как его называли, «серый кардинал», писал ему: «Если победят союзники, то это будет означать господство России на европейском континенте. Победить должна Антанта, но без России, и далее - …мир будет жить спокойно, если вместо огромной России в мире будут четыре. Одна – Сибирь, а остальные – поделенная Европейская часть страны». То есть план уже был определен, кстати, задолго до аналогичного плана Бжезинского.

В этот же период заместитель министра иностранных дел Германии Циммернам озвучивает основную задачу – «расчленение России и отбрасывание ее к границам, существовавшим до Петра I с последующим ее ослаблением», эту же цель ставил и известный политический авантюрист Израиль Лазаревич Парвус, делающий свой бизнес на революциях. Весной 1915 года он представил правительству Германии свой знаменитый меморандум по уничтожению России. В нем говорилось, что «русская демократия может реализовать свои цели только посредством полного сокрушения царизма и расчленения России на малые государства. Германия, со своей стороны, не добьется успеха, если не сумеет возбудить крупномасштабную революцию» И, как говорил известный классик перестройки, процесс пошел. Под эгидой германского посольства в Копенгагене был создан штаб, координирующий деятельность оппозиции.

Его цель – объединить всех, кто способен вести раскачку и разрушение России:

большевиков, меньшевиков, эсеров, анархистов, сепаратистов, националистов всех мастей.

Научно-популярные издания. Публицистика В страну через нейтральные страны потекли огромные средства на организацию стачек, подготовку агитаторов, выпуск листовок (МИД Германии выделил Парвусу на поддержку оппозиции сначала 2 млн. марок, потом еще 20 млн., а осенью 1915 года еще 40 млн.). Финансовые потоки контролировали большевики Красин, Ганецкий, Шляпников (главный канал шел через Швецию). Но ближайшей помощницей Парвуса становится Александра Коллонтай, которая к началу войны жила в Берлине и как русская, в первые дни ее объявления была арестована. Однако через день ее выпустили. Она становится кадровой немецкой шпионкой, вносит немалый «вклад» в разрушение России, в том числе и через участие в ответственных операциях германских спецслужб в США. Там она в ходе своих многочисленных выступлений гневно обличала Антанту за то, что та натравила на «культурную» Германию «дикарей» и варваров»: «Тут и русские казаки, и дикари иных видов: и индусы, и алжирцы, и нет им числа». Она активно сотрудничает с представителями американских спецслужб, Джоном Ридом, журналистом – американским шпионом, который в 1915 году российской контрразведкой был арестован во время нахождения в стране, где он, якобы, готовил статьи о восточном фронте. При нем нашли письма, которые он вез из Румынии «галицийцам антирусских настроений», много других улик. Но Госдепартамент США тут же поднялся в его защиту и Рида отпустили, дабы не портить отношения с Америкой. Кстати, русская контрразведка в 1917 году располагала исчерпывающими доказательствами шпионской деятельности в пользу Германии большевиков Радека, Коллонтай, Ганецкого. Что касается деятельности Коллонтай, то из советской истории мы много знаем о ней как о дипломате, но забываем назвать имена тех, кто работал с ней рядом и внес действительно неоценимый вклад в спасение России. И среди них – Зоя Воскресенская, известная как писательница. Многие годы она отдала внешней разведке, являлась автором знаменитой записки на имя Сталина о неизбежности войны с Германией. Но это более поздний период.

Деятельность большевистской эмиграции, которая до этого была просто беспомощной, резко идет в гору. Достаточно вспомнить, что «центральный орган» большевистской партии ленинский «Социал-демократ» имел тираж в 500 экз., а парижская газета «Голос» Мартова и Троцкого напоминала клочок бумаги. После начала сотрудничества с Парвусом их тиражи резко увеличиваются, растут и гонорары его сотрудникам, которые даже по современным меркам впечатляют – от 1800, 3000 франков и выше. И они отрабатывают заказ хозяев. Уже осенью 1914 года большевистская фракция Государственной думы в своих прокламациях открытым текстом писала: «Для России было бы выгоднее, чтобы победила Германия». А Дума и вовсе стала той основной структурой, через которую осуществлялся написанный на западе сценарий. А исполнение его в России контролировали и направляли английский посол Бьюкенен, посол Франции Палеолог, - основные кураторы Думы со стороны Запада, которые бдительно следили за процессом демократических преобразований в стране. Для внедрения своих людей с целью подрыва экономической стабильности в России немецкие спецслужбы широко использовали банки, коммерческие предприятия. К Научно-популярные издания. Публицистика началу войны только в Москве действовало более 500 немецких фирм. Немцы владели обувной фабрикой «Скороход», компаниями «Зингер», «Треугольник» и многими другими. Ими контролировалась деятельность таких крупных банков, как Внешнеторгового банка. Петроградского международного, Сибирского, Донского и других. После объявления войны хозяева-немцы выехали из России, но дела оставили на русских управляющих - доверенных лиц. Например, в фирме «Сименс Шуккерт» пост шефа занял большевик Красин. Схема влияния на процессы политические, экономические была очень удобной. Русские управляющие регулярно выезжали в нейтральные страны, встречались там со своими немецкими хозяевами, получали от них указания для дальнейших действий, и что немаловажно, хорошие вознаграждения.

Здесь уместно сказать о социалистах, которые в нашем сознании ассоциируются с бедными людьми, радеющими за народ, вся жизнь которых – ссылки и скитания.

Например, после ареста Троцкого во Франции и требования России выдать его, он беспрепятственно переправляется в Испанию, а оттуда в Нью-Йорк. Согласно исследованиям американского историка Р.Спенса, он следует в Америку с семьей в каюте первого класса, живет в самом дорогой гостинице «Астор», а затем перебирается в благоустроенную квартиру с холодильником, телефоном, кухонным лифтом – невиданная роскошь по тем временам. Или Бухарин, который по партийным делам тоже очень быстро оказывается в Америке, где не бедствовал, имея там весьма приличный доход. Бунты начались с того, что в магазины вовремя не подвезли белый хлеб, всего лишь белый. А дальше все пошло по хорошо отлаженному сценарию – банкиры и торгаши обваливали рубль.

Это вызывало рост цен. Подорожанием были недовольны рабочие. Агитаторы тут же призывали иtext-align: justify;p style=х бастоватemp style=emp style=ь. Аресты агитаторов влекли за собой протесты народных масс, думцев и «демократической» заказной прессы. Все это подогревалось очередными спровоцированными дефицитами промышленных и продовольственных товаров, что вновь умело использовалось оппозицией. На этом фоне было беспрецедентное предательство и коррумпированность высших чиновников. Например, имея знаменитые тульские, уральские, питерские заводы, военный министр Сухомлинов, вместо того, чтобы наращивать отечественное производство вооружения и боеприпасов, предпочитает заказывать их за рубежом, в том числе и у немецких форм. В результате сложилась парадоксальная ситуация, когда страна за свои же деньги финансировала военные действия против себя самой. Русская армия попала в зависимость от иностранцев. Действовал и хорошо разработанный план по устранению царя от руководства, сокрытие реальной информации.

А еще было «немецкое золото», которое в принципе не могло быть немецким, так как страна, измотанная войной, имела серьезные проблемы даже с продовольствием, искала возможности заключения сепаратного мира, и оказалось на самом деле американским. Вообще роль крупнейших мировых банков в финансировании большевистского движения, американского капитала в разрушении России была Научно-популярные издания. Публицистика впечатляющей. Произошло сращивание банковских кругов Америки, русских социалистов и промышленников, которые только на посредничестве наваривали по 300 – процентов. Трагическую роль сыграли и иуды, или иуда в окружении царя, которые давали ему «правильные» советы как действовать, и естественно, по согласованию со своими западным хозяевами (и вовсе не Распутин, когда-нибудь эти имена назовут), деятельность масонских организаций, а также подброшенные идеи братания русских и немецких солдат на передовой, обмен парламентариями как беспрепятственный доступ иностранных разведок в места расположения русских войск (в одном только небольшом местечке Радошковичи было такое сосредоточие представителей западных спецслужб, что хозяйничали они здесь как у себя дома). Свою губительную роль сыграло и двоевластие – как инструмент разложения армии, когда наравне с командованием, руководство в войсках осуществляли солдатские комитеты, публикация в открытой печати списков тайных агентов России и целенаправленное уничтожение специальных служб. Все это – звенья одной, умело разработанной операции по уничтожению сильной страны и хорошо организованные действия по подрыву ее изнутри с использованием оппозиции.

Не слишком ли этот давно написанный сценарий, который с успехом реализовали в 90-х, напоминает недавние события в Беларуси с попытками создать искусственный дефицит в стране, обвалить рубль, спровоцировать дефицит продукции и вызвать недовольство населения. А финансовые потоки на поддержку оппозиции со стороны западных хозяев? А призывы к «плошшы»? А группа агитаторов, готовых расшатывать стабильность, пользуясь любой возможностью и играя на сложностях момента? Все это напоминает, как важно помнить уроки истории, как важно идти своим путем демократических реформ, используя позитивный опыт, но без «подсказок и помощи извне», не подменяя это понятие анархией и вседозволенностью, как важно для стабильности выполнение союзнических обязательств. Все старо как мир - сильная и независимая страна в центре Европы всегда вызывает излишнее беспокойство у оппонентов, и об этом тоже надо помнить.

Вы можете прочитать эти и другие статьи писателя:

«Решения диктует время», газета ЛiМ, 28 мая 2010 г.

Научно-популярные издания. Публицистика «Идэя, вакол якой здолеем абъяднацца», газета «Культура», 9-15 апреля 2005 г.

«Галiнкi дрэва беларускасцi», газета «Культура» 4 сентября 2005 г.

«Дзяржаўныя праграмы рэгулююць раўнамерны працэс аднаўлення каштоўнасцей», газета «Голас радзiмы», 24 февраля 2005 г.

«Коллаборанты», газета «Рэспублiка», 14 июля 2004 г.