Минобрнауки России

Филиал государственного образовательного учреждения высшего

профессионального образования Вятского государственного гуманитарного

университета в г. Кирово-Чепецке

Кафедра бухгалтерского учета и информационных технологий

УТВЕРЖДАЮ

Зав. кафедрой

Е.В. Шубникова Подпись « 28 » сентября 2010 г.

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС

учебной дисциплины «Политическая культура»

для специальностb 080505.65 Управление персоналом Кирово-Чепецк Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с ГОС высшего профессионального образования по специальности 080505.65 Управление персоналом, утвержденный заместителем Министра образования Российской Федерации В. Д. Шадриковым 17.03.2000 г., номер государственной регистрации 233 эк/сп.

Учебно-методический комплекс разработан А.Н. Хариным, кандидатом исторических наук, доцентом кафедры бухгалтерского учета и информационных технологий филиала ВятГГУ в г. Кирово-Чепецке.

Рецензент – Курис М.Ю, к.и.н., доцент ВятГГУ Учебно-методический комплекс утвержден на заседании кафедры 28 сентября 2010 г., протокол № 1.

©Филиал Вятского государственного гуманитарного университета, 2010г.

©Харин А.Н., 2010г.

РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА

учебной дисциплины «Политическая культура»

1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

1.1. Основные положения курса Дисциплина «Политическая культура» относится к блоку общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин, выборный компонент учебного плана специальности 080505.65 «Управление персоналом».

Актуальность и значение спецкурса «Политическая культура»

заключается в широком втягивании населения страны в политическую жизнь.

Это предполагает знание гражданами основ политической науки и политической культуры.

1.2. Цели и задачи курса Задачи учебного курса - дать студентам основы политической культуры;

раскрыть содержание базовых категорий и понятий. Изучение курса предполагает также более углубленное знакомство с некоторыми проблемами политической науки. В числе задач и также формирование у студентов интереса к политической жизни, воспитание политической культуры, гражданской позиции, подготовку их к активному участию в жизни страны.

1.3. Краткая характеристика учебной дисциплины Программа разработана для специальности 080505.65 Управление персоналом. Учебная дисциплина «Политическая культура» является дисциплиной по выбору, в ходе изучения которой предусмотрена аудиторные – лекции и семинары и самостоятельная работа студентов. Форма контроля – зачет.

2. СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

2.1. Объем дисциплины и виды учебной работы Вид учебной работы Общий объем (по РУП) заочная Проблема соотношения целей и средств в политическом поведении Проблема соотношения целей и средств в политическом поведении Примечание: 70 ч.- переаттестация 2.3. Содержание разделов, основных тем учебной дисциплины Тема 1. Понятие политической культуры Понятие культуры. Соотношение понятий «культура» и «политическая культура»

Становление идеи политической культуры: предпосылки формирования понятия политической культуры в трудах мыслителей древности и Нового времени. Возникновение концепции политической культуры: Г. Алмонд и С.

Верба.

Основные подходы к понятию политической культуры. Г. Алмонд. Дж.

Плейно. И. Шапиро.

Уровни проявления политической культуры: когнитивный, оценочный, эмоционально-психологический. Структура. Политическое сознание, политическое поведение политические ценности и ценностные ориентации, политические традиции, политическая символика. Пути формирования политической культуры.

Политическая культура и другие сферы общества. Политическая культура и религия. Политическая культура и правовое сознание. Политическая культура как фактор социальной стабильности и развития. Характер зависимости между политической культурой и политическими институтами и процессами, политическими поведением и деятельностью. Отсутствие прямой детерминации. Прямые и обратные связи. Особенности функционирования политической культуры в относительно равновесных и сильно неравновесных состояниях. Реформизм и революционизм в политической культуре.

Три вида воздействия политической культуры на политические институты и процессы: воспроизведение традиционных форм политической жизни;

порождение новаций; комбинация элементов прежнего и перспективного политического устройства.

Функции политической культуры: коммуникативная, регулирующая, интегративная, воспитательная.

Тема 2. Политическое сознание Понятие и функции политического сознания. Пути формирования политического сознания. Обыденный и теоретический уровни. Критерии типологизации политического сознания. Индивидуальное, групповое, массовое и общественное сознание.

манипулирования.

Тема 3. Основные элементы политического сознания Основные элементы политического сознания. Политические мифы.

Утопия. Представления. Установки. Стереотипы. Слухи. Идеология.

Тема 4. Политическая идеология Аксиологический подход. Ф. Ницше. Психологическое (психоаналитическое) направление. 3. Фрейд. В. Парето. Социологическое направление в изучении идеологий. К. Мангейм.

Теории идеологии второй половины XX в. Концепция “деидеологизации”.

Франкфуртская школа. Аксиологический подход У. Матца.

Характеристики идеологического сознания: спекулятивность, догматичность, апологетичность, авторитарность. Уровни идеологии.

Концептуально-теоретический, программный, актуализированный.

Идеология и религия. Идеология и философские учения. Идеология и наука. Идеология и социальные интересы.

Основные функции идеологии: ориентационная, мобилизационная, интегративная, амортизационная, функция выражения и защиты интересов.

Главные идеологии современности. Либерализм и консерватизм. Марксизм и социал-демократия. Левый радикализм. Троцкизм. Маоизм. Правый радикализм. Национализм. Фашизм.

Исламский фундаментализм.

Тема 5. Политическое поведение Понятие политического поведения. Основные подходы к трактовке политического поведения. Теория потребностей. Диспозиционная и ситуационная теории. Теория обмена.

Критерии типологизации политического поведения.

политическое поведение. Внешняя среда. Мотивы. Потребности.

Политическое поведение в организованных и стихийных формах.

Электоральное поведение.

Политическое участие. Понятие и формы политического участия.

Основные виды политического участия. Кризисы политического участия и пути выхода из них.

Тема 6. Проблема соотношения целей и средств в политике.

Проблема целей и средств в политическом поведении. Проблема насилия и ненасилия в политике.

Тема 7. Политические ценности.

политических ценностей.

Проблема бегства от свободы.

Тема 8. Политические традиции Политические традиции как один из основных компонентов политической культуры общества. Виды политических традиций, способы их формирования.

Тема 9. Политическая символика.

Понятие символа и этапы его формирования. Политический символ.

Оснвоные разновидность политического символа. Символы-идеи. Символыпредметы. Символы-действия. Символы-звуки.

Тема 10. Типология политической культуры.

Проблема типологии политической культуры.

Типологизация политической культуры по степени и активности участия населения в политике. “Приходская” (традиционно-местная), “подданическая”, “партисипаторная” и “гражданская” политические культуры (по типологии Г.

Алмонда и С. Вербы).

Марксистская типологизация политической культуры. Е. Вятр.

Демократическая, авторитарная и тоталитарная политическая культура, их признаки и характеристики. Переходные политические культуры.

Континентальный подход к типологизации политической культуры (Г.

Алмонд и С. Верба): англо-американский, континентально-европейский, авторитарно-патриархальный и тоталитарный типы.

Типологизация политической культуры по цивилизационным основам.

Общая культура – политическая культура и их цивилизационные основы.

Политическая культура обществ Запада и Востока.

Политическая культура отдельных цивилизаций: Западная, исламская, конфуцианская, индо-буддийская, латиноамериканская, африканская.

Политическая субкультура. Понятие фрагментарной политической культуры и контркультуры.

Тема 11. Политическая социализация Понятие политической социализации. Основные трактовки процесса политической социализации. «Модель подчинения». «Модель взаимодействия».

Процесс политической социализации. Агенты социализации. Проблема взаимодействия различных агентов социализации. Значение политической социализации. Гармонический, плюралистический, конфликтный, гегемонистский типы политической социализации. Первичный и вторичный этапы политической социализации.

Особенности политической социализации в современной России.

Понятие прав человека. Основные права человека и специфика их реализации в современной России.

Тема 12. Политическая культура современной России.

Известные исследователи о российской цивилизации и культуре: Н.Я.

Данилевский, Н.А. Бердяев, А. Тойнби, С. Хантингтон, и др.

Характерные черты и особенности российской политической культуры Россия как гетерогенная западно-восточная страна, расколотость российского общества, ожесточенность реформационно-революционных процессов в силу противоречий между индивидно-номиналистичным и соборным началами. Российская культура, как часть западноевропейской культуры.

Влияние на политическую культуру России ее “прерывной истории.

Стадии культурного и государственного развития России, отличающиеся по ряду политико-культурных ценностей и приоритетов развития: Киевский, Московский, Петербургский, Советский этапы.

Роль огромных территорий в формировании российской политической культуры. Мобилизационный тип развития России. Определяющая роль государственности в политической культуре Россиян. Роль общинных традиций в культуре россиян.

Цивилизационно-культурно-политическая российская парадигма:

нерешенный крестьянский вопрос и высокая степень концентрации власти:

великий князь-царь – монарх – император – генеральный секретарь – президент со значительными властными полномочиями.

Россия и “азиатский способ производства” по К. Марксу (деспотия + община). Российская политическая культура как авторитарно-патриархальная, традиционалистская культура. Религиозный фактор формирования политической культуры России. Православная и иные религиозные доминанты в российском политико-культурном развитии. Византийская традиция в культурном генезисе России. Соборность как качество российской культуры.

Демократическая традиция в российской политической культуре.

Историческая слабость российского гражданского общества. Определенный изоляционизм российской политической культуры.

полиэтнический характер политической культуры России. Этническое самосознание россиян. Россияне, как историческая общность людей.

Современная политическая культура россиян, как смешанная; симбиоз авторитарно-коллективистской политико-культурной субкультуры и демократической политико-культурной субкультуры.

3. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ

учебной дисциплины «Политическая культура»

3.1. Методические рекомендации для преподавателя Изучение учебной дисциплины «Политическая культура» строится на основе лекционных и семинарских занятий. Значительное время отводится самостоятельной работе студентов. В самостоятельную работу по освоению дисциплины входит:

– чтение и анализ основной и дополнительной литературы по предмету;

– подготовка к семинарским занятиям.

Изучение дисциплины предусматривает наличие контроля текущей успеваемости и итогового контроля. В ходе лекционных занятий контроль может осуществляться в форме беседы, дискуссии по обсуждаемым проблемным вопросам. На семинарских занятиях формами контроля могут быть выступления студентов с сообщениями, докладами, также дискуссии и опросы. Формой итогового контроля является зачет.

Целью организации контроля является выявление уровня знаний, практических умений и навыков студента, а также своевременное внесение корректив в содержание, организацию и методику образовательного процесса по изучаемой дисциплине.

Семинар. Политическая культура России (4 ч.) Цель занятия: изучение специфики политической культуры России.

цивилизации и культуре (Н.Я. Данилевский, Н.А. Бердяев, А. Тойнби, С.

Хантингтон).

Характерные черты и особенности российской политической культуры.

Политическая культура современной России.

исследователей российской цивилизации: Н.Я. Данилевского, Н.А. Бердяева, А.

Тойнби, С. Хантингтона и др. Укажите, какие особенности российской культуры они выделяют. Подробнее остановитесь на точке зрения евразийцев, их оценке российской культуры и государственности.

Во втором вопросе нужно остановиться на основных факторах и чертах формирования политической культуры в России. Нужно указать, в чем состоит ее расколотость и как она влияет на исторический процесс. Далее выделите основные стадии культурного и государственного развития России (Киевский, Московский, Петербургский, Советский этапы), укажите основные ценности данных периодов.

Далее нужно обратиться к геополитическому фактору в формировании политической культуры России. Сначала покажите роль внешней политики.

После этого охарактеризуйте роль огромных территорий в формировании российской политической культуры. Дайте определение мобилизационному типу развития России. Покажите определяющую роль государственности в политической культуре страны. Подробно охарактеризуйте высокую степень концентрации власти в линии: великий князь-царь – император – генеральный секретарь – президент со значительными властными полномочиями.

Подумайте, почему российскую политическую культуру определяют как авторитарно-патриархальную, традиционалистскую.

Нужно показать и роль общинных традиций в культуре россиян.

политической культуры России. Охарактеризуйте роль православия в российском политико-культурном развитии. Выявите взаимосвязь православия и соборности как одного из главных качеств российской политической культуры.

Используя полученные знания по истории, дайте характеристику демократической традиции в российской политической культуре. Подумайте, почему российское гражданское общество демонстрировало слабость на протяжении всей истории.

В третьем вопросе дайте характеристику Советской цивилизации, как предшествующему этапу в развитии политической культуры. Укажите особенности политической культуры советских граждан.

Переходя к современной политической культуре россиян, покажите ее смешанность, переходный характер: 1) наличие в ней разных субкультур (авторитарно-коллективстской и либерально-демократической); 2) сосуществование трех систем ценностей (традиционной, советской и западной).

Баранов Н.А. Политические отношения и политический процесс в современной России: Курс лекций. В 3-х ч. – СПб.: БГТУ, 2004.

http://nicbar.narod.ru/Spetskurs.htm Харин А.Н. Введение в политическую культуру: Учебное пособие [Текст] / А.Н. Харин. Киров, 2009.

Ануфриев Е.А., Лесная Л.В. Российский менталитет как социальнополитический и духовный феномен [Текст] / //СПЖ. 1997. №№ 3-6.

Ахиезер А. Специфика российской политической культуры и предмета политологии (Историко-культурное исследование) [Текст] / // Pro et Contra. 2002. №3.

Бердяев Н. А. Судьба России [Текст] / М., 1990.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа [Текст] / М., 1991.

Василенко И.А. Идолы и идеалы российской политической культуры [Текст] / //Власть. 1999. № 1.

Гаман О.В. Политическая культура России и США в зеркале сравнительною анализа [Текст] / //Власть. 1996. №7.

Грунт З.А., Кертман Г.Л., Павлова Т.В и др. Российская повседневность и политическая культура: проблемы обновления [Текст] / //Полис. 1996. №4.

Керман Г.Л. Катастрофизм в контексте российской политической культуры [Текст] / //Полис. 2000. № 4.

Лапин Н.И. Пути России: социокультурные трансформации [Текст] / М., 2000.

Левадный Н.П., Ушков А.М. Политические культуры Запада, Востока и России в историческом сопоставлении [Текст] / М., 1995.

Мостовая И.В, Скорин А.П Архетипы и ориентиры российской ментальности [Текст] / // Полис. 1995. №4.

Новая Россия: становление правовой и политической культуры [Текст] / А.Д. Богатуров. М., 1998.

Какие особенности российской культуры выделяют исследователи?

Подумайте, в чем состоит расколотость политической культуры России?

Что такое мобилизационный тип развития?

Как внешняя политика влияла на формирование политической культуры России?

В чем выразилась определяющая роль государственности в политической культуре страны?

Почему российскую политическую культуру определяют как авторитарно-патриархальную, традиционалистскую.

Какова роль православия и других религий в формировании политической культуры России?

политической культуре страны?

Укажите особенности политической культуры советского периода?

современного периода?

Известные исследователи о российской цивилизации и культуре.

Характерные черты и особенности российской политической культуры.

Россия как гетерогенная западно-восточная страна.

Влияние на политическую культуру России ее “прерывной истории.

политической культуры.

Мобилизационный тип развития России.

России.

Демократическая традиция в российской политической культуре.

Политические субкультуры в России.

Современная политическая культура россиян.

по организации самостоятельной работы с литературой вырабатываться рационально-критический подход к изучаемым книгам и статьям.

Чтобы глубоко понять содержание книги, нужно уметь рационально ее читать. Предварительный просмотр книги позволит решить вопрос, стоит ли ее читать (предварительный просмотр включает ознакомление с титульным листом книги, аннотацией, предисловием, оглавлением).

При ознакомлении с оглавлением необходимо выделить главы, разделы, параграфы, представляющие для вас интерес, бегло их просмотреть, найти места, относящиеся к теме (абзацы, страницы, параграфы), и познакомиться с ними в общих чертах.

Следующий этап работы с книгой - прочтение выделенных мест в быстром темпе. Цель быстрого чтения - определить, что ценного в каждой части, к какому вопросу доклада или реферата имеет отношение информация и что с ней делать, как применить, чем дополнить.

Сформулируем следующие рекомендации по методике быстрого чтения:

- ясно осознать и четко зафиксировать цель чтения: по какому именно вопросу нужна информация, для чего она нужна, ее характер и т.д.;

- оперативно менять скорость чтения, замедляя на информации, прямо соответствующей цели, увеличивать скорость чтения других частей.

Описательный текст читается быстрее, чем текст сложных умозаключений, доказательств;

- сосредоточенно работать над текстом, без отвлечения. Это обеспечит глубокое понимание текста;

- уметь определять структуру текста - соподчиненность его частей (глав, параграфов, рубрик), взаимосвязь текста с рисунками, таблицами, графиками, сносками, примечаниями и приложениями;

- понимать смысл прочитанного при беглом ознакомлении с текстом (выработать способность при прочтении целого предложения сразу понимать его смысл и значение).

Скорость правильного чтения должна быть в 3-4 раза выше скорости речи.

Весьма полезными могут быть вспомогательные материалы к изданиям и поэтому необходимо знать, из каких основных элементов состоит аппарат книги, каковы его функции.

К отличительным элементам книги относятся сведения об авторе и заглавие книги, ее типе или жанре, сведения об ответственности (редакторах, организациях, участвовавших в подготовке издания, и т.д.), выходные данные, аннотация. Эти сведения, расположенные обычно на титульном листе и его обороте, помогают составить предварительное мнение о книге. Глубже понять содержание книги позволяют вступительная статья, послесловие, предисловие, комментарии, списки литературы.

Предисловие знакомит с событиями эпохи, другими трудами автора, а также содержит справочно-информационный материал. При чтении книги, снабженной комментариями и примечаниями, не следует пренебрегать и этими элементами аппарата.

Многие научные книги и статьи имеют в своем аппарате списки литературы, которые повышают информационную ценность издания и дают читателям возможность подобрать дополнительную литературу по данной тематике.

Если издание включает большое число материалов, ориентироваться в них помогают специальные указатели.

Научно-справочный аппарат, при умелом его использовании, способствует более глубокому усвоению содержания книги.

Отдельный этап изучения книги — ведение записи прочитанного. Существует несколько форм ведения записей — план (простой и развернутый), выписки, тезисы, аннотация, резюме, конспект.

План, являясь наиболее краткой формой записи прочитанного, представляет собой перечень вопросов, рассматриваемых в книге или статье.

Планом, особенно развернутым, удобно пользоваться при подготовке текста собственного выступления или статьи на какую-либо тему. Каждый пункт плана раскрывает одну из сторон избранной темы, а все пункты в совокупности охватывают ее целиком.

Более сложной и совершенной формой записей являются тезисы — сжатое изложение основных положений текста в форме утверждения или отрицания.

Тезисы составляются после предварительного знакомства с текстом, при повторном прочтении. Они служат для сохранения информации в памяти и являются основой для дискуссии.

Аннотация — краткое изложение содержания — дает общее представление о книге, брошюре, статье. Резюме кратко характеризует выводы, главные итоги произведения.

Наиболее распространенной формой записей является конспект. Желательно начинать конспектирование после того, как все произведение прочитано и составлен его план. Основную ткань конспекта составляют тезисы, дополненные рассуждениями и доказательствами. Конспект может быть текстуальным, свободным или тематическим. Текстуальный конспект создается из отрывков подлинника — цитат, с сохранением логики и структуры текста.

Свободный конспект основан на изложении материала в удобном для читателя порядке (например, мысли, разбросанные по всей книге, сводятся воедино). В тематическом конспекте за основу берется тема или проблема, он может быть составлен по нескольким источникам.

Экономию времени при конспектировании дает использование различного рода сокращений, аббревиатуры и т.п.

Аккуратное, разборчивое написание конспекта должно сочетаться со скоростью: 120 знаков в минуту — минимальная скорость, 150 знаков — максимальная скорость.

Для записи данных, подлежащих использованию, многие исследователи рекомендуют систему карточек. Преимущество карточек в том, что каждая справка регистрируется отдельно и без труда может быть найдена, их легко разложить на столе, сгруппировать и перегруппировать. При занесении справочного материала в карточку внизу приводится название источника, наверху — заголовок, содержащий указание, где именно материал может пригодиться. Целесообразно пользоваться карточками одинакового размера и писать только на одной ее стороне. На каждой карточке делается только одна запись и при помощи кавычек указывается, является ли приводимая ссылка непосредственной цитатой. Целесообразно хранить карточки в конвертах, различных папках с надписями для дальнейшей работы Такая работа с литературой способствует лучшему усвоению учебного материала.

1. К какому типу социализации относится вхождение человека в политику исключительно за счет признания им ценностей какого-либо класса, определенной религии или политической идеологии?

а) плюралистический тип;

б) конфликтный тип;

в) гегемонистский тип;

г) конформистский тип.

2. Что такое подданнический тип политической культуры?

а) навязывание обществу властью какой-то идеи;

б) активность граждан в политической жизни общества;

в) Ориентация на местные ценности (клана, группы, племени, рода и т.д.);

г) Одобрение населением всех политических шагов правительства.

2. Политическая идеология – это… а) система концептуально взаимосвязанных в теоретической форме политических идей и представлений людей, их групп, направленных на сохранение или изменение существующего общественного строя;

б) устойчивый способ мировосприятия, объединяющий рациональные, эмоциональные, ценностные и пр. воззрения, нормы и стереотипы;

в) система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, социальные проблемы и конфликты, а также содержатся цели (программы) социальной деятельности, направленной на закрепление или изменение (развитие) данных общественных отношений;

г) Обоснование захвата власти.

3. Исходным тезисом какой идеологии является положение о священности и неотчуждаемости естественных прав и свобод личности, их приоритете над интересами общества и государства.

а) консерватизма;

б) социал-демократии;

в) либерализма;

г) коммунизма.

4. Какая идеология настаивает на сохранении существующих устоев общества:

а) либерализм;

б) консерватизм;

в) коммунизм;

г) социал-демократия.

5. Из какого направления выделилась социал-демократия?

а) консерватизма;

б) либерализма;

в) коммунизма;

г) фашизма.

6. Назовите основоположника социал-демократической теории?

а) К.Маркс;

б) Э.Бернштейн;

в) Д.Локк;

г) К.Каутский.

7. Какое из приведенных высказываний принадлежит представителям, марксистского учения?

а) «Нравственное начало должно стоять выше, чем юридическое»;

б) «Там, где начинается политика, кончается мораль»;

в) «Задача политики — привести государственную жизнь в соответствие с идеей государства»;

г) «Политика есть прежде всего «сфера взаимоотношений между классами».

8. Какое высказывание соответствует идеологии консерватизма?

а) «Человек сам лучше любого правительства знает, что ему нужно;

б) «Равенство — это не только юридическое, но и политическое понятие, которое надо внедрить и в социальную сферу»;

в) «Государство — это то, без чего невозможно осуществить ни порядок, ни справедливость, ни внешнюю безопасность, ни внутреннюю солидарность»;

г) «Верховный государственный орган можно сравнить не с головой, увенчивающей общество, а с шляпой, которую можно безболезненно сменить».

9. Важнейшая идея либерализма утверждает:

а) естественное неравенство людей в отношении физического и умственного развития;

б) абсолютную ценность человеческой личности и изначальное («от рождения») равенство всех людей;

в) существование универсального морального порядка;

г) необходимость активного участия аристократии в управлении государством.

10. Политическая социализация может быть определена как:

а) развитие политических институтов общества;

б) внутреннее взаимодействие, возникающее между людьми со схожими политическими убеждениями;

в) процесс, посредством которого индивид формирует политическую ориентацию и взгляды на проблемы окружающего мира;

г) пропаганда и агитация со стороны политических активистов с целью заполучить голоса избирателей.

11. Какие классические типы политических культур были предложены американскими политологами Г. Алмондом и С. Вербой в работе «Гражданская культура»?

а) плюралистический, элитарный, коллективистский, б) авторитарный, демократический, тоталитарный;

в) патриархальный, подданический, активистский;

г) органический, либерально-демократический, смешанный.

12. Выделите признак, относящийся к восточному типу политической культуры:

а) индивид – главный субъект и источник политики;

б) наличие множества форм политического участия;

в) обожествление правителя и отсутствие контроля за его деятельностью;

г) контроль за властью.

13. Какая идеология преобладает в современном западном обществе:

а) пуританизм;

б) социал-демократия;

в) неоконсерватизм;

г) национализм.

14. Манипулирование это… а) обман субъектом политики объекта;

б) убеждение властью граждан действовать в соответствии с ее интересами;

в) скрытое воздействие субъекта на объект, с целью изменения его поведения в нужную для субъекта сторону;

г) угроза применения негативных санкций, при отказе повиноваться.

15. Абсентеизм — это:

а) идея безвластия, безгосударственного устройства общества;

б) исключительные политические качества лидера;

в) форма правления, при которой верховная государственная власть сосредоточена в руках одного главы государства и передается по наследству;

г) форма уклонения избирателей от участия в голосовании.

16. Конвенциональное участие в политике:

а) явление, характерное для доиндустриального общества;

б) участие в политике на каких либо условиях;

в) один из видов авторитаризма;

г) легальное, регламентированное законом участие.

17. Что из ниже перечисленного не является видом неконвенциального участия:

а) участие в выборах;

б) кампания гражданского неповиновения;

в) голодовка;

г) участие в неразрешенной властями демонстрации 18. Политическая традиция это… а) средство осуществления политической власти;

б) устойчивые элементы преемственности в политике и политической деятельности, складывающиеся исторически и переходящие из поколения в поколение;

в) схематический, стандартный образ какого-либо явления или объекта, обычно эмоциональный и очень устойчивый;

г) устойчивый способ мировосприятия, объединяющий рациональные, эмоциональные, ценностные и пр. воззрения, нормы и стереотипы;

19. Какое из высказываний соответствует социал-демократической идеологии?

а) «Я хотел бы сделать ремонт как можно ближе к стилю того здания, которое ремонтируется;

б) «Солидарность есть взаимодействие всех людей ради достижения свободы и справедливости»;

в) «Человек по натуре своей не способен жить мирно, он одержим жаждой власти, греховен, алчен»;

г) «Равенство — это один из необходимых элементов общества, в то время как свобода — это и средство, а в некотором смысле и цель в себе».

20. Политическое участие, это… а) выборы гражданами членов парламента;

б) организация митингов, шествий и демонстраций, направленных на свержение существующего строя;

в) деятельность граждан, направленная на формирование институтов власти, определение содержания проводимой правящей группой политики и осуществление контроля за ее реализацией;

г) любое поведение граждан в политике Задание № 1.

Американский социолог Д. Белл в книге «Конец идеологии» настаивает на том, что эра идеологии завершена. Однако другой американский социолог и экономист У. Ростоу утверждает, что движущей силой развития общества всегда выступает мировоззрение. Иначе говоря, он полагает, что идеи правят миром. Сравните эти два утверждения. Приведите аргументы «за» и «против»

того и другого.

Задание № 2.

Как следует, на Ваш взгляд, понимать содержание коммунистической идеологии из следующего высказывания: «Коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразовываться действительность. Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние» (К.

Маркс и Ф. Энгельс), имея в виду под «теперешним состоянием» господство, эксплуатацию одного класса другим?

Задание № 3.

Отрицание роли идеологии в жизни общества аргументируется чаще всего тем, что люди стали практичнее и в своих поступках руководствуются здравым смыслом. Каково, на Ваш взгляд, соотношение идеологии и здравого смысла?

Задание № 4.

Как Вы думаете, возможна ли взаимозаменяемость политики, морали и права? Для ответа на этот вопрос прокомментируйте следующие утверждения:

а) «Морали в политике нет, а есть только целесообразность» (В. И.

Ленин);

б) «Кто облечен властью, тот непременно сделается притеснителем и угнетателем общества» (М. А. Бакунин);

в) «Сила дарует права» (Платон);

г) «Как нравственность христианская имеет в виду осуществление царства Божия внутри отдельного человека, так христианская политика должна подготовлять пришествие царства Божия для всего человечества как целого, состоящего из больших частей - народов, племен и государств» (В. С.

Соловьев).

Задание № 5.

Может ли, на Ваш взгляд, политика основываться на нравственных нормах, сформулированных в заповедях Христа из Нагорной проповеди: «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящих вас. Благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую; и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй снять и рубашку... Не судите и не будете судимы; не осуждайте и не будете осуждены;

прощайте и прощены будете»? Приведите аргументы в пользу того или иного варианта ответа.

Задание № 6.

Американский политолог Д. Истон отметил, что каждое общество не может существовать само по себе; оно сохраняется только.в том случае, если определенный свод правил усваивается каждым индивидом, если ему или ей предписывается какой-то минимум поведенческих норм. Насколько верно это утверждение, на Ваш взгляд?

Задание № 7.

Решающим фактором политической социализации В. И. Ленин считал знания. «... Безграмотный человек стоит вне политики, - замечал он, - его сначала надо обучить азбуке. Без этого не может быть политики, без этого есть только слухи, сплетни, сказки, предрассудки, но не политика». Чем, на Ваш взгляд, обусловлена столь важная роль политических знаний в процессе социализации?

Задание № 8.

Традиционно семья считается первичным и решающим агентом социализации. Однако так бывает не во всех обществах. Например, в китайском детском саду дети распевают песню, слова которой следующим образом выражают содержание и агентов социализации личности: «Детский сад - это мой дом, а воспитательница - моя мать. Она мне рассказывает так много полезного, что я счастлив учиться здесь, и другого мне не надо». Какие агенты социализации противостоят семье и какое это общество?

Задание № 9.

Известный английский политолог Р. Роуз следующим образом характеризует политическую культуру элиты английского общества:

«Изменение ради изменения не привлекает английских политиков: они предпочитают приспособиться к своим престарелым политическим институтам, нежели отвергнуть их». Если использовать классификацию Г. Алмонда, к какому типу культуры можно отнести данную политическую культуру?

Аргументируйте свой ответ.

Задание № 10.

Как Вы думаете, существует ли взаимосвязь между уровнем материального положения и типом политической культуры? Известный американский политолог С. Липсет отстаивает тезис о естественной приверженности малоимущих слоев населения к политическому экстремизму: склонности к немедленному решению социальных проблем насильственными методами.

Либеральные ценности, по мнению С. Липеета, недоступны необразованным рабочим в силу их сложности. Аргументируйте свой ответ.

Задание № 11.

Как Вы думаете, чем можно объяснить преобладание в западной политической культуре ценностей согласия и толерантности?

Задание № 12.

Испанский философ X. Ортега-и-Гассет утверждал, что «ни одна власть в мире никогда не покоилась ни на чем, кроме общественного мнения... У большинства людей мнения нет, мнение надо дать им, влить, как смазочное масло в машину». Согласны ли Вы с данным утверждением? Какова роль идеологии и политической пропаганды в формировании общественного мнения, групповых и индивидуальных предпочтений и ценностей?

Задание № 13.

Отрицание роли идеологии в жизни общества аргументируется чаще всего тем, что люди стали практичнее и в своих поступках руководствуются здравым смыслом. Каково, на Ваш взгляд, соотношение идеологии и здравого смысла?

Задание № 14.

Современная идеологическая ситуация в западных странах такова, что «в чистом виде» либеральной или консервативной идеологии там уже не существует: они взаимоперемешиваются. Чем, на Ваш взгляд, вызвано такое взаимопроникновение различных идеологий?

Задание № 15.

Какое из утверждений, на Ваш взгляд, ближе к истине:

а) идеология - это «остатки» неких «чувственных догм», абсолютных истин; общественных суждений, базирующихся на смеси фактов и чувств (В.

Парето);

б) идеология - это «добровольная мистификация» (К. Маннгейм);

в) «идеология - это неузнаваемая ложь» (Б. А. Леви);

г) «идеологиями являются системы ценностей, выступающие 'в качестве политического мировоззрения, обладающего силой веры и большим ориентационным потенциалом» (Э. Шилз)? Аргументируйте свой выбор.

Какая из политических идеологий, на Ваш взгляд, опирается на следующие ценности:

а) преемственность развития;

б) приоритет интересов государства над интересами личности;

в) культ традиций, национальной культуры, патриотизма;

г) авторитет церкви, семьи, школы;

д) прагматизм, здравый смысл;

е) постепенность и минимум социальных изменений;

ж) культ нравственности;

и) религиозные и духовные цели политической деятельности;

к) свобода и ответственность;

л) историческое единство прошлого, настоящего и будущего?

Задание № 17.

Как следует, на Ваш взгляд, понимать содержание коммунистической идеологии из следующего высказывания: «Коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразовываться действительность. Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние» (К.

Маркс и Ф. Энгельс), имея в виду под «теперешним состоянием» господство, эксплуатацию одного класса другим?

Страны Латинской Америки страдают слабостью демократических институтов, в них совершается большое число переворотов. Западные авторы объясняют это господством католицизма в регионе. По утверждению известного канадского политика П. Трюдо, «католические нации не всегда были пылкими сторонниками демократии. В религиозных вопросах они авторитарны; и так как разделительная линия между духовным и мирским может быть не только отчетливой, но иногда и ставить в тупик, то католические нации зачастую очень не охотно ищут решения мирских проблем путем простого подсчета голосов». Насколько это верное утверждение, на Ваш взгляд? Влияет ли религия на политическое развитие?

Задание № 19.

Французский юрист Ж. Бодэн в XVI в. выявил зависимость политического развития от климатических условий. Он писал: «Народы промежуточных областей обладают большей силой, чем народы Юга, меньшей хитростью и большим смыслом, чем народы Севера, и меньшей силой; более пригодны для командования и управления республиками... Точно так же, как крупные армии и державы появляются на Севере, так и оккультные науки, философия, математика и прочие созерцательные науки дают южные народы; а политические науки, законы, юриспруденция, дар красноречия и умение рассуждать берут свое начало и происхождение в срединных областях, и все великие империи основаны там: империи ассирийцев, мидийцев, персов, парфян, греков, римлян, кельтов». Верно ли данное утверждение о влиянии климата для объяснения особенностей политического развития современных обществ?

3.3. Перечень основной и дополнительной литературы 1. Гаджиев, К.С. Политология (основной курс) [Текст]: учебник / К.С.

Гаджиев. - М.: Высшее образование, 2007. - 460 с.

2. Мухаев, Р.Т. Политология [Текст]: учебник / Р.Т. Мухаев. - М.: Проспект, 2010. - 640 с.

3. Орлов, И.Б. Политическая культура России ХХ века [Текст]: учеб. пособие. М.: Аспект Пресс, 2008.- 223 с.

4. Харин, А.Н. Политическая культура [Текст]: учебн. пособие / Харин, А.Н..Киров, 2007. - 142 с.

1. Баранов Н.А. Политические отношения и политический процесс в современной России: Курс лекций. В 3-х ч. – СПб.: БГТУ, 2004.

http://nicbar.narod.ru/Spetskurs.htm 2. Баталов Э.Я. Политическая культура современного американского общества [Текст] / Баталов Э.Я. М., 1990.

3. Вольмс Г.О., Артемов И. Политическая культура в условиях демократии:

опыт Германии и России [Текст] / Вольмс Г.О., Артемов И. М., 4. Градинар И.Б. Политическая культура: мировоззренческое измерение: В 2 ч.

[Текст] / Градинар И.Б. СПб.,1996.

5. Каменец А.В. Политическая культура России [Текст] / Каменец А.В. М., 1997.

6. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием [Текст] / Кара-Мурза С.Г. М., 2002.

7. Лапин Н.И. Пути России: социокультурные трансформации [Текст] / Лапин Н.И. М., 2000.

8. Левадный Н.П., Ушков А.М. Политические культуры Запада, Востока и России в историческом сопоставлении [Текст] / Левадный Н.П., Ушков А.М М., 1995.

9. Назаров М.М. Политическая культура современного российского общества [Текст] / Назаров М.М. М., 1997.

10.Осипов Г.В. Социальное мифотворчество и социальная практика [Текст] / Осипов Г.В. М., 2000.

11.Панарин А.С. О мире политики на Западе и на Востоке: Учебное пособие [Текст] / Панарин А.С. М., 1999.

12.Панарин А.С. Православная цивилизация в современном мире [Текст] / Панарин А.С. М., 2003.

13.Пивоваров Ю.С. Политическая культура пореформенной России [Текст] / Пивоваров Ю.С. М., 1996.

14.Политическая культура и власть в западных демократиях и в России [Текст] / М., 1997.

15.Попова О.В. Политическая идентификация в условиях трансформации общества [Текст] / Попова О.В. СПб., 2002.

16.Салмин А.М. Религия, плюрализм и генезис политической культуры Запада [Текст] / Салмин А.М. /Ретроспективная и сравнительная политология. М., 1991.

17.Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов вузов [Текст] / Сост. Б.С. Ерасов. М., 2001.

18.Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории [Текст] / Тойнби А.Дж.

М.. 2003.

19.Трушков В.В. Политическая культура [Текст] / Трушков В.В. М., 20.Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек [Текст] / Фукуяма Ф. М., 2004.

21.Цуладзе А. Политическая мифология [Текст] / М., 2003.

22.Чеморро С.М. Общее и особенное в развитии политической и правовой культуры обществ Запада, Востока и России [Текст] / Чеморро С.М. М., 1998.

23.Шиверских А.А. Политический ритуал как социально-психологический феномен [Текст] / Шиверских А.А. М., 1. Алмонд Г. Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии [Текст] / Алмонд Г. Верба С. // Полис. 1992. №.4.

2. Андрианов М.С. Эмоциональная составляющая политической культуры [Текст] / Андрианов М.С. // Полис. 1997. №2, 3. Ануфриев Е.А., Лесная Л.В. Российский менталитет как социальнополитический и духовный феномен [Текст] / Ануфриев Е.А., Лесная Л.В.

//СПЖ. 1997. №№ 3-6.

4. Башкирова Е.И. Трансформация ценностей российского общества [Текст] / Башкирова Е.И. // Полис. 2000. №6.

5. Баталов Э.Я. Советская политическая культура (к исследованию распавшейся парадигмы) [Текст] / Баталов Э.Я. //ОНС. 1994. № 6.

6. Василенко И.А. Идолы и идеалы российской политической культуры [Текст] / Василенко И.А. //Власть. 1999. № 1.

7. Гаджиев К.С. Размышления о политической культуре современной России [Текст] / Гаджиев К.С. // Мировая экономика и международные отношения (МЭиМО). 1996. № 8. Гаман О.В. Политическая культура России и США в зеркале сравнительною анализа [Текст] / Гаман О.В. //Власть. 1996. №7.

9. Инглхарт Р. Постмодернизм: Меняющиеся ценности и изменяющиеся сообщества [Текст] / Инглхарт Р. // Полис. 1997. № 4.

10.Керман Г.Л. Катастрофизм в контексте российской политической культуры [Текст] / Керман Г.Л. //Полис. 2000. № 4.

11.Мисюров Д.А. Политическая символика: между идеологией и рекламой [Текст] / Мисюров Д.А. // Полис. 1999. №1.

12.Мурадян А. Политическая культура и власть [Текст] / Мурадян А. //Власть 1999. №7.

13.Островски К., Тюни Г. Три политические культуры в Европе [Текст] / Островски К., Тюни Г. // Социс. 1998. №2.

14.Рукавишников В.О. Политическая культуре постсоветской России [Текст] / Рукавишников В.О. //СПЖ. 1998. № 1.

15.Селезнева Е. П. Проблемы трансформация культурных ценностей в моделях образования и культурной политика [Текст] / Селезнева Е. П. //СГЗ. 2001.

16.Соловьев А. От трансформации стандартов политической культуры к реформе институтов власти [Текст] / Соловьев А. //Власть. 1999. №11.

17.Чугров С.В. Идеологемы и внешнеполитическое сознание [Текст] / Чугров С.В. //МЭМО. 1993. №2.

18.Щербинина Н.Г. Архаика в российской политической культуре [Текст] / Щербинина Н.Г. //Полис. 1997. № 5.

4. ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

И ФОРМЫ ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО И ИТОГОВОГО

КОНТРОЛЯ

4.1. Основные требования к уровню освоения студентами содержания Программа учебной дисциплины определяет совокупность необходимых для профессиональной подготовки знаний, навыков и умений, которыми должен обладать студент в соответствие с требованиями ГОС:

- знание студентами основных понятий курса;

- формирование представлений о структуре политической культуры;

- умение анализировать получаемую информацию;

- умение применять полученные знания на практике.

4.2. Формы текущего промежуточного и итогового контроля Итоговый контроль проводится в форме зачета.

1. Понятие политической культуры.

2. Уровни и структура политической культуры.

3. Политическая культура и общество.

4. Функции политической культуры.

5. Понятие и функции политического сознания.

6. Основные элементы политического сознания.

7. Манипуляция сознанием.

8. Понятие политической идеологии.

9. Главные идеологии современности. Либерализм и консерватизм.

10.Главные идеологии современности. Марксизм и социал-демократия.

11.Левый радикализм.

12.Правый радикализм.

13.Понятие политического поведения. Его психологические составляющие.

14.Факторы воздействия на политическое поведение.

15.Политическое поведение в организованных и стихийных формах.

16.Электоральное поведение.

17.Проблема насилия и ненасилия в политике.

18.Политическое участие.

19.Понятие и функции политических ценностей.

20.Основные виды политических ценностей.

21.Политические традиции.

22.Политическая символика.

23.Типологии политической культуры.

24. Характеристика восточного и западного типов культуры.

25. Понятия субкультуры и контркультуры.

26. Политическая культура современной России.

27. Политическая социализация. Понятие. Модели.