НОУ ВПО

«ИНСТИТУТ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ,

ПРАВА И ИННОВАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ»

ПРОГРАММА

вступительного экзамена по

ФИЛОСОФИИ

для поступающих в аспирантуру по специальностям:

08.00.05 «Экономика и управление народным хозяйством (экономика труда, менеджмент, управление инновациями)»

22.00.06 «Социология культуры»

05.25.05 «Информационные системы и процессы»

Москва 2013 Тема № 1. Специфика объекта философии, её предметов и философских методов познания Объект философии. Многообразие её предметов, историческая изменчивость их пониманий. Первичное определение философии как особо сложного и исторически изменчивого феномена человеческой культуры. Функции философии в обществе и их историческая изменчивость. Проблема философских законов и категорий.

Человеческое познание в условиях острого и долговременного дефицита достоверных опытных знаний. Основные способы компенсации этого дефицита в современной философии и в философии прошлых исторических эпох. Взаимосвязанное историческое развитие философии и науки логики, его современные результаты. Проблема человеческого взаимопонимания в науке и в философии. Плюсы и минусы новаторского мышления в науке и в философии.

Тема № 2. Философия как самосознание исторических эпох и народов Светская философия – исторически новый феномен мирового историкофилософского процесса. Ориентация религиозного мировоззрения на Первоосновы бытия, на проблематику его смысла, места и роли человека и человечества в мироздании. Традиционная широта философского мышления и её исторические причины. Идеология как пристрастная и ценностная теоретическая защита социальногрупповых интересов. Многообразие идеологий. Влияние идеологических конфликтов на развитие науки и на развитие философии. Космополитизм науки и национальный характер философии.

Тема № 3. Основные этапы мировой истории философии Античная философия и её Богоискательство (Пифагор, Гераклит, Сократ, Платон, Аристотель, античные атомисты). Святоотеческое богословие (Василий Великий, Григорий Богосвлов, Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин и др.). Средневековая схоластика (Фома Аквинский, Оккам, Абеляр и др.). Философия от Возрождения до Реформации. Рационалистическая натурфилософия и английский материализм XVI–XVII вв. (Дж. Локк, Ф. Бэкон и др.) Научно-технологическая традиция Нового времени (Р. Декарт, Г. Галилей, И. Ньютон и др.) и философское самосознание науки. Духовные и философские традиции Восточного культурного региона. О философии языческих регионов Африки.

Тема № 4. Европейская натурфилософия и её исторические эволюции Реформация XVI в. и культурная санкция на формирование светских областей западно-европейской культуры. Спекулятивное натурфилософское системотворчество. Английский материализм как манифестация дисциплины рационального человеческого мышления (Дж. Локк, Ф. Бэкон и др.) «Распочкование» натурфилософии на частные опытные науки о природе. Неуклонное вытеснение светской философии в область обществоведения и логико-методологического самосознания экспериментально-теоретической науки Нового времени.

Тема № 5. Становление научной философии в немецком классическом идеализме и в марксизме Философское «наукоучение» немецкого классического идеализма и его преемника (И. Кант, Г. Гегель, Л. Фейербах, К. Маркс, Ф. Энгельс). Религиознофилософская система Гегеля, её панлогизм и особенности её натурфилософского компонента. Концепция научной философии в классическом и в советизированном марксизме. Научно-философские мировоззренческие обобщения. Философская природа научных картин мира и их эвристическое значение. Плюрализм реального научного мировоззрения и полная зависимость его облика от непредсказуемых открытий естествознания.

Тема № 6. «Распочкование» спекулятивной философии истории на частные обществоведческие дисциплины Синкретизм спекулятивной философии истории, включая гегелевскую. Формирование экономической теории в XVIII–XIX вв. и начало дифференциации частных обществоведческих дисциплин. Эволюционизм научного обществоведения, его принципы и роль классического марксизма в его выработке. История научного обществоведения и идеологический фактор. Общая панорама обществоведения в ХХ в.: эмпиризм евро-американского обществоведения и спекулятивный рационализм обществоведения в Советском Союзе. Современные проблемы преодоления этих методологических крайностей в отечественном и зарубежном обществоведении.

Тема № 7. Философское учение марксизма Концептуальное триединство марксизма. Направления развития марксизма в ХХ в.: советский большевизм (В. И. Ленин, Л. Д. Троцкий, Н. И. Бухарин, И. В.

Сталин и др.); западно-европейская социал-демократия (К. Каутский, Э. Бернштейн и др.); христианский социализм (С. Н. Булгаков и др.); неомарксизм (Д. Лукач, А.

Грамши, философы Франкфуртской школы и др.); китайский марксизм (Мао Цзедун, Ден Сяо-пин и др.). О материалистическом понимании истории в его узкоэкономической и в современной широкой версиях. Противоречивый вклад Ф. Энгельса в эволюционизм естествознания. Катастрофическая идеологизация незрелой марксистской философии в советизированном марксизме. Вклад марксистсколенинской философии в формирование эволюционной гносеологии как веками искомой логики наиболее общего типа.

Тема № 8. Национальные особенности русской философии Традиционная православно-историософская направленность. Традиционный скептицизм по отношению к философскому рационализму. Славянофильство как исторический исток национально самобытной русской религиозной философии (А.

С. Хомяков, И. В. Киреевский и др.). Этапы и ключевые фигуры исторического развития этого направления (К. Н. Леонтьев, Ф. М. Достоевский, В. С. Соловьёв, С. Н.

Трубецкой, Е. Н. Трубецкой, Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, С. Л. Франк и др.) Западничество как исторический исток национально самобытной русской светской философии (П. Я. Чаадаев). Исторические этапы и ключевые фигуры формирования этого направления (А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Г. В. Плеханов, В. И. Ленин, ведущие советские философы). Русский философский рационализм XIX–XX вв. и его историософия. Извращённо-религиозная природа советизированного марксизма. Возрождение полнокровной отечественной философии в постсоветскую эпоху.

Тема № 9. Самосознание философии и его современные итоги Зрелое самосознание философии возможно только на основе современного зрелого самосознания науки. Чёткое различение исторически преходящих и вечных философских проблем. Вечные философские проблемы и их религиознофилософская природа. Окончательное опровержение позитивистской теории историко-философского процесса по Конту–Энгельсу. Понимание природы философии в её истинном многоукладном и исторически изменчивом многообразии. Развенчание мифов о возможностях философского познания. Обретение высокой методологической культуры выбора, постановки и исследования философских проблем.

Тема № 10. Общество и его структура Понятия общественного бытия и общественного сознания. Понятие общественно-экономической формации. Экономические и культурные факторы общественной жизни и развития общества: проблема первичности и вторичности. Формационная модель общественного развития (К. Маркс, Ф. Энгельс). Цивилизационная модель общественного развития (А. Тойнби, К. Н. Леонтьев и др.). Общества западного и восточного культурного типов. Специфика российской культуры и цивилизации. Проблема личности и её роли в мировой истории: сопоставление подходов светской и христианской философий.

Тема № 11. Методология познания общественных феноменов Материалистическое понимание истории и его первая особенность. Вторая особенность материалистического понимания истории. Многоуровневоиерархичная структура общества, её связь с материалистическим пониманием истории. Относительность (релятивность) сложных понятий обществоведения и методологическая культура оперирования ими. Человеческая личность и её целеполагающая деятельность как структурный фундамент общественных процессов. Человеческая личность и сознание человеческого индивида: соотношение уникальности и общественно-исторической природы.

Тема № 12. Рациональное и иррациональное начала в познавательной деятельности Рациональное и иррациональное в структуре человеческой мыследеятельности. Специфическая материальность рациональных знаний и мыследеятельности.

Современные данные глубинной психологии о многоуровневой структуре человеческой личности. Общественно-историческая природа рациональной мыследеятельности. Интуиция и её основные типы, её связь с уровнями человеческого подсознания. Философская природа научных картин мира. Современные формы понимания самоорганизации природы, пространства и времени, детерминизма. Плюрализм научного мировоззрения и монизм религиозных мировоззрений.

Тема № 13. Познавательная деятельность научного типа Ценностный нейтралитет рациональных знаний и его связь со спецификой буквенных алфавитов. Основные особенности научно-познавательной деятельности новоевропейского исторического типа. Индустриализация познания в науке Нового времени и фактор узкой специализации деятелей науки. Дифференциация и интеграция естественных и общественных наук. Органическая взаимозависимость развития науки и технического прогресса. Роль экономических и военно-политических факторов в развитии науки. Особая регламентированность научного познания объективными, общественно-необходимыми факторами и детерминантами. Проблема свободы творчества в науке. Рост научных знаний и его общеметодологические регулятивы: достоверность фактологической основы, принцип конкретности, принцип соответствия, принцип дополнительности.

Моральные аспекты фундаментального и прикладного познания. Профессиональная этика деятеля науки. Деградация былых христианских добродетелей учёных и утверждение в ХХ в. «добродетели» нравственно нейтральной любознательности. Технократизм мышления учёных таит глобальные угрозы. Научная индустрия познания с точки зрения христианской историософии.

Тема № 15. Проблема смысла человеческой жизни Философия экзистенциализма и её история. Проблема смысла жизни в мировых религиях. Особенности христианского решения проблемы смысла жизни.

Атеизация европейского общества в Новое время и постановка заново проблемы смысла человеческой жизни. Мировые войны ХХ в. и возникновение философии атеистического экзистенциализма в Западной Европе (Ж.-П. Сартр, А. Камю, Ф.

Кафка и др.). Исторический пессимизм атеистического экзистенциализма. Христианский экзистенциализм ХХ в. – персонализм Н. А. Бердяева. Проблема насилия и ненасилия. Свобода и ответственность.

Тема № 16. Проблема человеческой личности в философии Субъективно-целевая деятельность человеческой личности и многообразие её общественно-необходимых факторов и детерминант. Диалектика необходимости и свободы деятельности человека в обществе. Человеческая свобода как познанная и практически освоенная общественная необходимость. Представления о совершенном человеке в различных культурах. Христианское понимание свободы человеческой личности. Проблема самореализации личности в обществе: идеалы и реальность. Христианская версия самореализации человека в обществе.

ЛИТЕРАТУРА

Феникс, 2012. – 635 с.

Борисова Е. М. Философия: Учебное пособие. – М.: Евразийский открытый инт, 2011. – 414 с.

Кащеев С. К. Философия: Учебное пособие. – М.: Проспект, 2011. – 396 с.

Квасова И. И. Философия: Учебное пособие. – М.: Росс. Ун-т дружбы народов, Спиркин А. Г. Философия: Учебник для вузов. (Изд. 3-е, перераб. и доп.). – М.:

Гардарики, 2011. – 828 с.

6. Абачиев С. К. Когда и как приобщать российское студенчество к философии?

// Высшее образование в России, 2008, № 2.

7. Абачиев С. К. Концепции современного естествознания. (Конспект лекций.

Словарь-справочник. Современная наука в картинах и в красках.): Электронная книга. – М.: ИГУПИТ, 2008.

8. Абачиев С. К. Концепции современного естествознания. (Конспект лекций. + на CD-диске: Словарь-справочник. Современная наука в картинах, в красках и в лицах. Тесты. Приложения.) – Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. – 897 с., илл. 286.

9. Абачиев С. К. Современное введение в философию. (Методы философии, её предметы и реальные возможности.): Курс лекций – М.: URSS, 2006. – 527 с.

10. Абрамова Н. Т. Ценности образования, новые технологии и неявные формы знания // Вопросы философии, 1998, № 1.

11. Зотов А. Ф. Существует ли мировая философия? // Вопросы философии, 1997, 12.Марков Б. В. Философия: Учебное пособие для вузов. (Серия: Стандарт 3-го поколения.) – СПб, Питер, 2013. – 432 с.

13. Мотрошилова Н. В. История философии: Учебник для вузов. Книга 1. Философия древности и Средневековья. – М.: Академический проект, 2012. – 435 с.

14. Мотрошилова Н. В. История философии: Учебник для вузов. Книга 2. Философия XV–XIX вв. – М.: Академический проект, 2012. – 485 с.

15. Мотрошилова Н. В. История философии: Учебник для вузов. Книга 3. Философия XIX–ХХ вв. – М.: Академический проект, 2012. – 435 с.

16. Мотрошилова Н. В. История философии: Учебник для вузов. Книга 4. Философия ХХ в. – М.: Академический проект, 2012. – 432 с.

17. Новикова Л. И., Сиземская И. Н. Русская философия истории. – М., 1997.

18. О преподавании философии (Материалы «Круглого стола») // Вопросы философии. 1997, № 9.

19.Островский Э. В. Философия: Учебник. – М.: Вузовский учебник, 2012. – 313 с.

20.Руденко А. М. Философия в схемах и таблицах: Учебное пособие. – Ростов-наДону, 2012. – 213 с.

21. Русская философия: Малый энциклопедический словарь. – М., 1995.

22.Соколов В. В. Философия как история философии: Учебник для вузов. – М.:

Академический проект, 2010. – 843 с.

1. Философия и проблема её предмета.

2. Марксистская концепция основного вопроса философской системы и главных философских направлений.

3. Антитеза материализма и идеализма в истории философии.

4. Основные черты античной философии.

5. Средневековая философия.

6. Философские учения эпохи Возрождения.

7. Философия томизма.

8. Научная революция и философия 17-18 вв. Эмпиризм и рационализм.

9. Основные черты классической немецкой философии.

10.Философия Канта.

11.Гносеологическое содержание философии Канта.

12.Философская система и метод Гегеля.

13.Проблема диалектического метода мышления.

14.Понятие о философском законе и категории.

15.Проблема противоречия в гегелевско-марксистской философии.

16.Противоречие как источник движения и развития в человеческом познании.

Проблема онтологизации противоречий.

17.Категории качества, количества, меры. Концепция перехода количественных изменений в качественные.

18.Закон отрицания отрицания. Проблема области его действия.

19.Философская система Фейербаха. Антропологический принцип Фейербаха.

20.Основные принципы марксистской философии.

21.В.И. Ульянов-Ленин и марксистская философия.

22.Традиции развития философии в России (19 – начало 20 века).

23.Славянофильство и западничество.

24.Русский космизм: христианская и научно-мировоззренческая версии.

25.Эволюция представлений о материи. Принцип единства мира.

26.Основные черты классической немецкой философии.

27.Качественное многообразие и взаимосвязь форм движения материи. Единство материи, движения, пространства и времени.

28.Происхождение и сущность сознания. Общественно-историческая природа человеческого сознания.

29.Отражение как всеобщее свойство материи в свете кибернетической картины мира. Качественное изменение форм отражения на различных уровнях материи.

30.Активный характер сознания. Сознание и самосознание.

31.Причина и следствие. Понятие детерминизма.

32.Гносеология в структуре философского знания: прошлое и современность.

33.Субъект и объект познания. Их социально-историческая природа.

34.Диалектика субъективного и объективного в познании.

35.Активная роль субъекта в познании.

36.Чувственное познание и его формы.

37.Рациональное познание и его формы.

38.Структура и сущность человеческой деятельности, практики.

39.Практика как основа и цель познания.

40.Процесс постижения истины.

41.Понятие объективной и относительной истины как продукции человеческого познания.

42.Принцип конкретности научной истины.

43.Абсолютность и относительность практики как критерия истины. Внеэмпирические критерии истины.

44.Развитие общества как естественноисторический процесс.

45.Материалистическое понимание истории: узко-экономическая и широкая версии.

46.Наука как объект познания.

47.Позитивизм как философское направление.

48.Основные черты неопозитивизма.

49.Концепции развития науки в 20 веке.

50.Философия неотомизма.

51.Экзистенциализм как философское направление.

52.Структурализм как философское направление.