МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«КРАСНОЯРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ
УНИВЕРСИТЕТ им. В.П. АСТАФЬЕВА»
Кафедра религиоведения
ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ
Специальность: 031801.65 Религиоведение, квалификация специалиста – религиовед, специализация – Государственно-церковные отношения в России КРАСНОЯРСК 2011 УМКД составлен ст. преподавателем А. А. Адаменко Обсужден на заседании кафедры религиоведения «27» августа 2011 г.Заведующий кафедрой Л.И.Григорьева д.филос.наук, профессор Одобрено научно-методическим советом специальности «Религиоведение»
«_»20 г.
Председатель НМСС С.И. Кангун
ПРОТОКОЛ СОГЛАСОВАНИЯ РАБОЧЕЙ
ПРОГРАММЫ ДИСЦИПЛИНЫ «ПСИХОЛОГИЯ
РЕЛИГИИ» С ДРУГИМИ ДИСЦИПЛИНАМИ
СПЕЦИАЛЬНОСТИ 031801.65 РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ НА 2011/12 учебный год Наименование дисциплин, Кафедра Предложения об изменениях Принятое решение (протокол изучение которых опирается в пропорциях материала, №, дата) кафедрой, на данную дисциплину порядка изложения и т.д. разработавшей программу История религии Религиоведения Протокол № 27.08. Философия Религиоведения Протокол № 27.08.ЛИСТ ВНЕСЕНИЯ ИЗМЕНЕНИЙ
Дополнения и изменения рабочей программы на 2011/2012 учебный год В рабочую программу вносятся следующие изменения:1. Банк контрольных заданий и вопросов 2. Технологическая карта.
Рабочая программа пересмотрена и одобрена на заседании кафедры религиоведения «27» августа 2011 г.
Внесенные изменения утверждаю:
Заведующий кафедрой Декан "_"_ 20 г.
Оглавление 1. Пояснительная записка 2. Рабочая программа дисциплины 2.1. Выдержка из стандарта 2.2. Введение 2.3. Содержание теоретического курса дисциплины 2.4. Тематический план 2.5. Учебно-методическая (технологическая) карта дисциплины 2.6. Карта литературного обеспечения 2.7. Технологическая карта рейтинга 3. Методические рекомендации для студентов 4. Банк контрольных заданий и вопросов 5. Примерные темы рефератов и курсовых работ 6. Вопросы к экзамену
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Учебно-методический комплекс дисциплины (УМКД) «Психология религии» для студентов очной формы обучения по специальности 031801. «Религиоведение» состоит из следующих элементов:1. Рабочей программы дисциплины, включающей в себя основное е содержание и учебные ресурсы: литературное обеспечение, мультимедиа и электронные ресурсы.
1. Методических рекомендаций для студентов, которые содержат советы и разъяснения, позволяющие студенту оптимальным образом организовать процесс изучения дисциплины «Психология религии».
2. Банка контрольных заданий и вопросов по дисциплине «Психология религии», который представлен различными тестами и заданиями. К каждой теме даны тестовые вопросы для проверки знаний студентов и для закрепления учебного материала.
3. Вопросов к экзамену, который является итоговым контролем освоения студентом материала дисциплины.
4. Тем рефератов, которые отражают наиболее актуальные и значимые проблемы психологии религии, и проверяют освоение вопросов, рекомендованных для самостоятельного изучения студентом.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ
ВЫДЕРЖКА ИЗ СТАНДАРТА
профессионального образования специальности 031801.65 «Религиоведение»утверждн 02.03.2000г. Дисциплина «Психология религии» входит в разряд общепрофессиональных дисциплин специальности, региональный компонент (ОПД.Р).
Стандарт указывает на непосредственную связь семестрового курса лекций "Психология религии" с педагогической практикой студентов.
Дисциплина реализует следующие основные задачи ОПП:
1. Обеспечивает приобретение системы знаний в области психологии религии;
2. Способствует дальнейшему формированию педагогической культуры студентов;
3. Осуществляет подготовку к ведению профессионально-педагогической деятельности.
Дисциплина обеспечивает образовательные интересы личности студента, обучающегося по данной ОПП, заключающиеся в:
- формировании представлений принципах и методах психологии религии;
- приобретении знаний о специфике психологической работы.
Программа курса раскрывает историю развития психологии религии как базисного явления европейской и общечеловеческой культуры. Находясь на стыке психологии и религиоведения, психология религии помогает разобраться в сложнейших нюансах, формирования психики современного человека, помогает свободно ориентироваться в целом спектре научных направлений от древности до современности, знакомит с последними тенденциями в данной области, способствует формированию и углублению целостного представления о осмыслении религии.
Цель курса: подготовка специалистов-религиоведов, способных ставить и на современном уровне ключевые проблемы современной психологии религии и уметь пользоваться для этого ее инструментарием.
Задачи курса:
- Формирование у студентов представления о предметной области психологии религии и современных дискуссиях о предмете и методе психологии религии.
Формирование у студентов целостного представления обпсихологии религии.
Формирование навыков работы с первоисточниками по психологии религии.
Знакомство студентов с категориально-понятийным аппаратом психологии религии.
Ознакомление студентов с основными подходами и методами, сложившимися в различных направлениях психологиирелигии.
психологиирелигии.
Формирование умения пользоваться категориями, понятиями, образами и методами современной психологиирелигии.
Для наиболее эффективной реализации поставленных учебновоспитательных задач предусматривается проведение лекционного курса.
Требования к уровню освоения содержания курса. Студент должен:
а) свободно апеллировать основными категориями, понятиями, терминами в области психологии религии;
б) иметь представление об основных школах психологии религии в) использовать полученные знания в практических исследованиях религиозных конфессий.
Дисциплина ведется на 3-м курсе, в 5 и 6 семестрах, форма аттестации – зачет и экзамен Содержание теоретического курса дисциплины Общий план курса. Индивидуальное библиографическое консультирование в русле тематики курса. Психология религии и религиозная психология.
Модуль 2. Классическая психология религии Тема 2. Основание психологии религии как научного направления Вклад Вильгельма Вундта (1832-1920) и Вильяма Джемса (1842-1910) в основание психологии религии. "Прагматическая и генетическая психология религии" В. Вундта. "Многообразие религиозного опыта" В. Джемса.
Становление психологии религии в США и Европе.
Условия формирования психологии религии в США. "Иисус Христос в свете психологии" и другие работы Стенли Холла (1844-1924). Основание "Журнала религиозной психологии". Эдвин Старбэк (1866-1947), Джемс Леуба (1868-1946), Джорж Коу (1861-1951), Джеймс Пратт (1875-1944).
Психология и теология. Пастырская психология.
Психология и религия в Европе в конце XIX века. Психологические международные конгрессы. Г. Лебон, Т. Рибо, Т. Флурнуа, де Ла Грассери, Г.
Гефдинг, П. Жане, Г. Т. Фехнер.
Тема 5. Психоанализ и психоаналитические направления о религии Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд (1856-1939) о религии. Эрих Фромм, Эрик Эриксон, Вильгельм Райх, Альфред Адлер. Современный психоанализ и религия.
Тема 6. Глубинная психология. Гуманистическая психология Основатель глубинной психологии Карл Густав Юнг (1875-1961) и религия. Оккультные и антихристианские положения концепции К. Юнга.
Карл Роджерс и Абрахам Маслоу. Отношение современных представителей гуманистической психологии к религии.
Модуль 3. Современная психология религии Станислав Гроф, Чарльз Тарт, Кен Уилбер и др. Идеи восточных религий в трансперсональной психологии.
Тема 8. Нейро-лингвистическое программирование (НЛП) Р. Бэндлер и Д. Гриндер. Современные последователи НЛП и религия.
Основатель логотерапии Виктор Франкл о религии. Человек в поисках смысла. Логотерапия и христианство.
Тема 10. Другие психологические направления и религия Архетипическая психология, онтопсихология, гештальт-терапия, психосинтез и некоторые другие направления.
Западная психология и соблазн оккультизма и псевдодуховности.
Христианство и западная психология: вчера и сегодня. Возможные уроки для современной отечественной психологии.
изучения дисциплины «Психологи религии» по специальности 031801. п/п Название модулей и тем Из них Лекции Семинары Лаборат Самостоятель Введение в психологию Тема 1. Предмет и методы психологии религии.
Модуль 2. Классическая психология религии Тема 2. Основание научного направления Тема 3. Психология религии Тема 4. Психология религии Тема 5. Психоанализ и направления о религии Тема 6. Глубинная Гуманистическая психология Модуль 3. Современная 11.
психология религии Тема 7. Трансперсональная 12.
психология программирование (НЛП) Тема 9. Логотерапия 15.
направления и религия Тема 11. Заключение
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКАЯ (ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ) КАРТА ДИСЦИПЛИНЫ
Модуль Форма Форма ВсегоКАРТА ЛИТЕРАТУРНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Модуль №2 Становление психологии религии как науки Модуль №3 Методология психологии религии 11 Психология религии / Авт.-сост. А.П. Андриевский. Мн.: Харвест, 2009. КБ; ОИМРЦ бумажный носитель 2009.Иванова, Б. И. Липского, Б. В. Маркова. — СПб.:Издательство СПб. унта, 2007.
14 Реале Дж., Антисери Д. Западная психология религии от истоков до КБ; ОИМРЦ эл. носитель наших дней. 2011 гг. Кн. 1-4.// http://www.mylib2004.netfirms.com/ исторического Модуль №4 Основные направления психологии религии гуманистической психотерапии. М., 2008.
трансперсональные состояния. СПб., 2006.
(включая источники на электронных носителях, базы информационных ресурсов)
ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА РЕЙТИНГА
Наименование Уровень/ступень образования Название цикла дисциплины в Количество зачетных Предшествующие: введение в религиоведение, история религии, философия религии, феноменология религии Последующие: Новые религиозные движения, Социология религии, Эзотерические учения Промежуточный Тестирование рейтинг-контроль контрольДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МОДУЛЬ
0-59 баллов – незачтено, 60-100 баллов – зачтено.
Утверждено на заседании кафедры «27» августа 2011 г. Протокол №
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ
Анализируя явления и процессы в сфере психологии религии, необходимо помнить что:Объект психологии религии включает в себя:
1) Общую теорию, религиозной личнсоти и ее особенности(сдержание и структуру религиозного сознания, специфику религиозных чувств, психологические функции религии в духовной жизни личности).
2) Психологию религиозных групп (социально психологическую структуру религиозных общин, механизмы общения подражания, внушения, установок и их воздействия на сознание, чувства и поведение верующих) 3) Психологию религиозного культа исследует воздействие религиозных обрядов на психику человека 4) Психология конкртеных религиозных традиций с учетом социальной среды и исторической эпохи, и соответственно проблему психолгии религиозных направлений т. е. проблему выбора или предпочтения той или иной религии.
5) Психология религии также изучает методы исследования и оценку религиозной личности или группы.
А предметом психологии религии является именно религиозное сознание индивида и группы то е та часть сознания человека которая отвечает за взимодействие с некими священными абсолютными для него явлениями категориями.
БАНК КОНТРОЛЬНЫХ ЗАДАНИЙ И
ВОПРОСОВ ПО ДИСЦИПЛИНЕ
«ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ»
Семинарские занятия по «Психологии религии». 3 курс, 1 семестр.Семинар 1. Факторы и принципы религиозного развития.
1. Этапы религиозного развития (реферат).
2.Эмоционально-психологическая религиозности (реферат).
3. Особенности протекания эмоциональных процессов в религиозной общине по Д.М. Угриновичу (конспект).
4. Религия как учреждение и религия как личное переживание в работе У.Джеймса «Многообразие религиозного опыта» (конспект).
Литература:
1) Учебники:
1. ГодфруаЖ. Что такое психология? Москва «Мир» 1992 Т.
2.Гл. 12., стр.124-126.
2. Психология религии. Учебник. Одесса, Христианский Гуманитарно-Экономический Университет, 2003. Гл.2-3.
3. Столяренко Л.Д. Основы психологии. Ростов-на-Дону, 2005. Гл.4. С.233-247.
4. Мухина В.С. Возрастная психология. М., 2000. Гл.3. С.81Первоисточники (обязательно):
1. Угринович Д.М. Психология религии М., 1969. С. 16-24.
2. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993.
3) Дополнительная литература:
1. Грановская Р.М. Элементы практической психологии.
СПб.,1997. С.191-224.
2. Грановская Р.М. Психология веры. СПб., 2004. С.456-462.
Семинар 2. Психический генезис религиозных представлений. Теории возникновения моральных, религиозных и правовых норм.
1. Понятие табу и его амбивалентная направленность.
2. Табу как веление совести. Природа совести.
3. Тотем и теории его происхождения.
Литература:
1) Учебники:
1. Психология религии. Учебник. Одесса, Христианский Гуманитарно-Экономический Университет, 2003. Гл. 2. Смирнова Е.Т. Введение в религиозную психологию. 2003.
2) Первоисточники:
1. Фрейд З. Тотем и табу. СПб., 2005. С. 38-108, 115-117, 176Дополнительная литература:
2. Годфрид М. «Психология и психиатрия»
терминологическийсловарь. Питер, 2003.
3. Губский Е.Ф., Кораблева Г.В. и др. Философский энциклопедическийсловарь. М., 1997.
4. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. Питер, 1997. С.105Семинар 3. Психологический аспект религиозности в работах Э.
1.Понятие совести. Авторитарная и гуманистическая совесть.
2.Самоактуализация как руководящий мотив в жизни. Критика теории самоактуализации.
3. Инстинктивное начало человека и религия в свете теорий Б. Рассела.
Литература:
1)Учебники:
1. Аринин Е.И., Нефедова И.Д. Психология религии. Учебник.
2. Психология религии. Учебник. Одесса, Христианский Гуманитарно-Экономический Университет, 2003.
3. Смирнова Е.Т. Введение в религиозную психологию.
Учебное пособие.2003. С.70-76.
2)Научные статьи:
1. Леонтьев. Д. Развитие идей самоактуализации в работах А.
Маслоу. //Вопросы психологии. 1987. №3.
3)Первоисточники:
2. Фромм Э. Бегство от свободы. Мн., 1998. С. 543-563.
3. Рассел Б. Сущность религии.
4. Психология религиозности и мистицизма. Хрестоматия.
Минск. М., 2001. С.75-92.
4)Дополнительная литература:
1. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. Санкт-Петербург, 1997. С. 106-151, 246-248.
2. Рассел Б. Почему я не христианин. М., 1987.
3. Маслоу А. Самоактуализация. Психология личности.
Семинар 4. Психология влияния, проблема лидерства и группы в 1.Особенности религиозного лидера и механизмы его влияния (реферат).
2.Проблема манипулятора в работе Э. Шострома. Причины манипуляции.
3.Стремление к превосходству как главный мотив преодоления чувства неполноценности в работах А. Адлера.
Литература:
1) Учебники:
1. Г.Г.Дилигенский. Социально-политическая психология.
2. В.Г.Крысько. Социальная психология. Учебник. Москва.
2004.,стр.307-317.
3. Роберт Чалдини. Психология влияния Питер. 2006. Гл.6. С.
2) Первоисточники:
1. Адлер А. Воспитание детей Взаимодействие полов. Ростовна-Дону.1998. Гл.3. С. 39-55. (конспект).
2. Шостром Э. Анти-Карнеги. Минск. 2004. Ч. 1. Гл. 1-5. С.13конспект) Дополнительная литература:
1. Шейнов В.П. Скрытое управление человеком. М., 2006.
2. Менегетти А. Психология лидера. М., 2006.
3. Шапарь В.Б. Психология религиозных сект. Мн., 2004.
4. Контроль сознания и методы подавления личности.
Хрестоматия. Мн.,М., 2001.
5. Франки В. Человек в поисках смысла. М.,1990.
6. Джен Руэ, АртБарли. Подлинное лидерство. М., 2006.
Семинар 5. Религия, душевное здоровье и психотерапия.
Психотерапевт и священник, соотношение их задач, подходов и 1. Основные понятия логотерапии В. Франкла. Психотерапия и религия.
2. Ролло Мэй. Религия и душевное здоровье.
3. Русская православная церковь. Покаяние, как Таинство Церкви. Роль священника в Таинстве Покаяния. Кающийся на исповеди.
4. Отличия и сходства подходов и способов исцеления души на примере В. Франкла, Р. Мэя и священников Русской православной церкви.
1)Учебники:
1. Фрейджер Р., Фейдимен Д. Личность теории упражнения эксперименты СПб., 2006. С.686-703.
2. Смирнова Е.Т. Введение в религиозную психологию.
Раздел 3. С.83-120.
2)Первоисточники:
1. Франки В. Доктор и душа. СПб., Ювента, 1997, 2. Основные понятия логотерапии. С.242-279.
3. Ролло Мэй Искусство психологического консультирования.
Эксмо-Пресс, 2002. С. 122-130.
4. Франкл В. Человек в поисках смысла изд. Прогресс, 1990.
5. Сайт Православного прихода храма Святой Живоначальной Троицы в Хохловском переулке. Храм принадлежит Московской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата http ://trinitv-church.ru/ 3)Дополнительная литература:
1. Анна Воспянская. На исповедь или к психотерапевту?
http://otrok.n-t.org/ 2. Игумен Евмений. Пастырь или психолог?
http://psv.lseptember.ru/2003/29/13.htm 3. Чесноков Р.А.Психоаналитическая психология верующего пациента: извилистое русло и подводные камни.// Журнал практической психологии и психоанализа. 2004, 03, №1.
Семинар 6. Психоанализ и религия в свете теорий К.Г.Юнга и Эриха 1 Основные понятия концепции К.Г.Юнга. Характеристика основных архетипов (Тень, Персона, Анима, Самость и т.д.).
2 Психология религии К.Г.Юнга. Индивидуация, ее религиозный и психотерапевтический смысл.
3 Ситуация человека в мире и религиозные формы ее осмысления в теории Э. Фромма.
Литература:
1)Учебники:
1. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. Питер, 2007., стр.197-209.
2. Аринин Е.И., Нефедова И.Д. Психология религии. Владимир, 2005.
3. Смирнова Е.Т. Введение в религиозную психологию. 2003.
4. Фрейджер Р., Фейдимен Д. Личность теории упражнения эксперименты. Питер., 2006. стр.95-122.
2) Первоисточники (конспект):
1. Эрих Фромм Психоанализ и религия 1998, Издательство «НикаЦентр».
2. Юнг и религия: противостояние самости (пер. с анг.С.В.Масловой) http ://psyche. awareness-way.ru/ Дополнительная литература:
1. Журнал практической психологии и психоанализа. №1 март 2004. С.
Д. Бимбат. Психоанализ и религия: о границах исследования религиозного опыта пациентов в психотерапевтической практике.
2. Клэр Дуглас Исторический контекст аналитической психологии, http ://www.jungland.ru/ 3. С.О.РаевскийЛ.А.Хегай Методы аналитической психологии К.Г.Юнга. http://www.terpsy.ru/ Семинары по «Психологии религии». 3 курс. Семестр 2.
Семинар 1. Психологические аспекты религиозного опыта (на 1. Традиционные шаманские мистические практики в этнографическом описании.
2. Анализ психологических аспектов шаманизма в специальных исследованиях Е.А. Торчинова.
3. Психологические практики неошаманизма в интерпритациисовременныхнеомистиков.
Литература:
1.Мирча Элиаде, Шаманизм: Архаические техники экстаза, Париж — 1964 Издательство: "София", 2000. Гл. 7. Шаманизм в Средней и Северной Азии: II. Магическое исцеление. Шаман - проводник душ источник материала - http://ln.com.ua/~sophya/webpublish.html.ru 2. Е. Торчинов « Пути философии востока и запада: познание запредельного», СПб., 2005., Гл 2-3. стр.415-438.
3. Кастанеда К. Кн.12. Магические пассы практ. мудрость шаманов Древней Мексики, СОФИЯ /М: ИД ГЕЛИОС, 2004.
4. КеннетМедоуз. Шаманский опыт, Практическое руководство по современному шаманизму. Издательство: ФАИР-ПРЕСС, 1999 г. Гл. 3.
(по выбору одна из двух работ) Дополнительная литература:
1. Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX - начале XX в. - Новосибирск, 1975.
2. Гурвич И. С. Культура северных якутов - оленеводов. М., 1977.
3. Емельянов Н.В. Сюжеты якутских олонхо. — М., 4. Иванов С. В. Старинный якутский обряд, связанный с рождением ребенка. - Кн.: Религиозные верования и обряды народов 5. Исторические предания и рассказы якутов. Ч. 2. - М.-Л., 1960.
6. Ксенофонтов Г. В. Легенды и рассказы о шаманах. Ч.1.
7. Кулаковский А. Е. Материалы для изучения верования якутов. Зап. ЯГО, 1923. Кн. 1.
8. Михайлов Т. М. Из истории бурятского шаманизма. Новосибирск, 1980.
9. Попов А. А. Материалы по истории религии якутов Вилюйского округа. - В кн.: Сборник антропологии и этнографии, - Т. XI. М., 1949.
10. Приклонский В. Л. Якутские народные поверья и сказки. — Журн.: Живая старина. - 1890. - С. 169.
11. Природа и человек в религиозных представлениях народов 12.Эми Миндел. Психотерапия как духовная практика. М., 1997. Гл Семинар 2 Функции и роль обрядов с точки зрения психологии.
1. Первобытные обряды, язычество.
2. Обряды, культовые действия у христиан.
3. Обряды, культовые действия у мусульман.
4. Отличие и сходство обрядов в различных конфессиях и вероисповеданиях.
Основная литература:
1. А. Р. Рэдклифф-Браун, Структура и функция в примитивном обществе, Очерки и лекции, Москва Изд. Восточная литература РАН 2001 Глава 7, 2. Религиозные культы, Москва, 1985 г. Сборник под редакцией С. Д.
Сказкина 3. Введение в религиозную психологию. Изд. Бахрах-М, 2003 г. Смирнова Е. Т.
Дополнительная литертура:
1. Тайлор,Эдуард Бернетт. Миф и обряд в первобытной культуре:
Перевод с английского /Эдуард Бернетт Тайлор.- Смоленск Русич, 2000.Митрополит Иерофей (Влахос) Православная психотерапия. СвятоТрицкая Сергиева Лавра, 2006 г.
3. Практическая психотерапия, Ахметов Т. И. Изд. АСТ, Москва, 2005 г.
Семинар 3 Типы и уровни религиозной личности.
1. Православные как социальная группа (отношение к религиозной вере, отношение к религиозной практике, отношение к суеверию).
2. Типологические группы по уровню «воцерковленности» (определение понятий, группа «воцерковленные», «полувоцерковленные», «начинающие», «невоцерковленные», группа «нулевая»).
3. Мусульмане как социальная группа (православные и мусульмане).
4. Суеверность россиян в свете социально-демографических характеристик.
Основная литература:
1. Синелина Ю.Ю. Изменение религиозности населения России. М., Наука, 2006. Гл 1. С. 3-18, 24-52, 52-58, Гл 2 стр. 84-94.
Семинар 4 Роль магии в социальном процессе.
1. Виды магических действий.
2. Гадание как фаза в социальном процессе.
3.Магия и религия.
Основная литература:
1. Хрестоматия по социологии религии «Религия и общество», Москва 1996.,Раздел 5;
Типы магии Дж. Фрезер, стр.486-508.
Роль гадания в социальном процессе В. Тэрнер., стр.471-486.
Магия и религия Б. Малиновский, стр.509-534.
Дополнительная литература:
2. Православный взгляд на аномальные явления «Загадки тьмы», М.
Кравцова, Благо Москва 2005.
3. Очерк эзотеризма религий., «Великие посвященные»., Э.Шюре., Москва 1990.
4. Журнал прикладной психологии, «Мысли о русском катарсисе», Е.Б. Фанталова, 1998, №4.
БАНК КОНТРОЛЬНЫХ ЗАДАНИЙ И
ВОПРОСОВ
Темы рефератов и курсовых работ по «Психологии религии».Накопление знаний о природе психического в рамках религиозных вероучений. (Религиозная форма знания о душе).
Анализ одного из видов конкретного религиозного опыта (религиозный опыт библейских пророков, религиозный опыт апостолов, опыт мистических видений на примере любого из мистиков, опыт исихастов, аскетический опыт, опыт медитации, опыт античных мистов, опыт медитации в восточных религиях и т.д.) Уильям Джеймс и его школа: исследования по проблемам религиозного опыта.
Общая характеристика религиоведческого наследия Фрейда.
Понятие индивидуации в концепции К.Г.Юнга.
Алхимия и мистика в теории Юнга. Принцип синхронизма.
Эволюция понятия архетип в процессе развития теории К.Г.Юнга.
Новая постановка проблемы морали в психологии Э.Фромма.
Проблема нравственно злого в свете психологии Э.Фромма.
Соотношение и взаимосвязь основных видов религиозного опыта.
Психологические мотивы религиозной веры.
Проблема личностного обоснования религиозной веры:
Любовь, страх и чувство вины (христианская и рационалистическая интерпретация).
Исследования О. Пфистера о природе страха. Страх и религиозное чувство.
Религиозная установка и волевые акты.
Типы религиозности и различные типы личности.
Религия как ответ на проблемы смерти, судьбы, заброшенности в мир, смысла жизни.
Религиозность и психологический комфорт.
Параметры психологического исследования личной религиозности.
Социально- психологическая характеристика религиозной группы.
Религиозная социализация индивида.
Религиозный авторитет как форма социального признания и фактор ценностного выбора.
Авторитет религиозной организации и авторитет вероучения в свете психологии.
Психологические аспекты свободы совести.
Психологические аспекты безрелигиозности Основания ценностного выбора и пути верификации ценностных суждений.
Отчуждение как психологическое состояние и как тип ценностной ориентации.
Религиозное обращение как психологическая проблема.
Проблема ценностной ориентации в учении Евангелий. Проблема закона и благодати в свете психологии.
Проблема критериев душевного и духовного здоровья в рамках религиозной традиции и с точки зрения классической медицины.
Религиозность в роли психопатогенного фактора. Возможности, предпосылки и формы болезнетворного влияния.
Религиозность в роли оптимизирующего фактора душевного здоровья.
Возможности, предпосылки и формы оздоравливающего влияния.
Психотерапевт и священник, соотношение их задач и возможностей в деле исцеления души.
Интерпретация мифа об Эдипе на различных стадиях развития психоанализа.
Духовные упражнения св. Игнацио Лойолы в свете психологии.
Добротолюбие как источник по христианской психологии.
Проблемы психологии религии в русской классической литературе (Ф.Достоевский, Л.Толстой, Н.Лесков).
Пастырская психотерапия в христианских церквях Запада.
ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ
1. Объект и предмет психологии религии. Место психологии религии в системе наук.2. Методы психологии религии и их краткая характеристика.
3. Психология религии в контексте основных тенденций развития психологической науки на рубеже 19-20 веков.
4. У.Джеймс и истоки его теории. Религия как учреждение и религия как личное переживание в работе У.Джеймса «Многообразие религиозного опыта».
5. Религия как коллективный невроз. Механизмы возникновения неврозов в работах З.Фрейда.
6. Понятие табу и его амбивалентная направленность. Тотем и теории его происхождения.
7. Основные понятия концепции К.Г.Юнга. Характеристика основных архетипов. Индивидуация ее религиозный и психотерапевтический смысл.
8. Сравнение концепций религии З.Фрейда и К.Г.Юнга. Оценка этих концепций в работе Э.Фромма «Психоанализ и религия».
9. Э.Фромм о авторитарных и гуманистических религиях.
10. Ранний бихевиоризм Дж.Уотсона и его основные принципы.
Экспериментальное изучение религиозного поведения методами бихевиоризма в работе Ф.Скиннера. Достоинства и недостатки бихевиоризма.
11. Основные понятия логотерапии В.Франкла. Психотерапия и религия.
12. Стремление к превосходству как главный мотив преодоления чувства неполноценности в работах А.Адлера.
13. Г.В. Олпорт и его исследования по психологии личности. Г.В.Олпорт и его взгляды на религиозное переживание.
14. Особенности гуманистической психологии. Место религии в концепции уровней психологических потребностей А.Х.Маслоу. Понятие «метапотребностей» и «пиковых переживаний» в работе А.Х.Маслоу.
15. Самоактуализация как руководящий мотив в жизни в работе А.Х.Маслоу.
Критика теории самоактуализации в работе Д.Леонтьева.
16. Трансперсональная психология С.Грофа. Перинатальные матрицы и их влияние на поведение и здоровье человека.
17. Духовное развитие в теории Р.Ассаджиоли.
18. Понятие совести. Авторитарная и гуманистическая совесть в работе Э.Фромма.
19. Специфика «субъективности» религиозного опыта. Проблема «одиночества», общее в работах И.А.Ильина и Э.Фромма.
20. Особенности протекания эмоциональных процессов в религиозной общине в работе Д.М.Угриновича.
21. Социально-психологические предпосылки религиозности. (Особенности психики, выступающие как предпосылки религиозности. Особенности индивидуальной и общественной ситуации, влияющие на динамику религиозности: кризисы общественного сознания, стихийные и социальные бедствия, устойчивые и продолжительные негативные эмоции и т. д.).
22. Понятие религиозного опыта. Два основных вида религиозного опыта, (религиозный опыт как восприятие - экстазы, мистические видения и т. д., и религиозный опыт как «опытность» в религиозной жизни). Отношение к религиозному опыту в христианской церковной традиции.
23. Религиозная вера. Гносеологический и психологический аспекты веры.
Феномен веры в свете проблемы «когнитивного диссонанса».
24. Классификация типов личности применительно к психологии религии («воцерковленные», «полувоцерковленные» и т. д.). Типы религиозных личностей их характерные особенности.
25. Религиозное обращение как смена установки типа. Психологические механизмы религиозного обращения.
26. Религия, душевное здоровье и психопатология. Пастырская психология как сфера деятельности священника.