Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное агенство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Российский государственный гидрометеорологический университет
В.В. С о к о л о в
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ
ТОМ1
РУСЬ ДРЕВН ЯЯ
М ОСКОВСКОЕ ЦАРСТВО
У ч е б н о е по со бие РГТМ У Санкт-Петербург 2005 У Д К 9 3 /9 9 Соколов В.В. Отечественная история. Т. 1. Русь древняя. Московское царство. Учебное пособие - СПб, изд. РГТМ Х 2005. - 372 с.Настоящее учебное пособие предназначено для изучения истории России студентами вузов экологического и гидрометеорологического профиля. Помимо основного учебного материала по курсу «Отечественная история», пособие содержит разнообразный справоч ный и документальный материал по истории охраны природы, природопользования, роли климатического и экологического факторов в более чем тысячелетней истории России.
В приложении даны хронология основных событий отечественной истории, статисти ка природных катаклизмов (по каждому веку), словарь понятий и терминов.
Пособие предназначено для студентов, абитуриентов и всех, кто интересуется не толь ко социально-политической, экономической, но экологической и метеорологической отече ственной историей России.
Н а учна я редакция:
Хартанович М.Ф., д-р ист. наук, Алимов А.А., канд. ист. наук (общая редакция); Карлин Л.Н., д-р физ-мат. наук, проф. (разделы: климат, экология), Случевский В.В., канд. ист. наук (разделы: образование, просвещение, культура).
Р ецензент ы :
Д-р юр. наук, проф., советник юстиции 3 рангаЯлышев С.А (СПб, Институт прокуратуры) Д-р ист. наук, проф. Ежов М.В.(Спб, Институт внешнеэкономических связей и праваИВЭСП) Sokolov, V.V. The history of Russia. A manual for students at ecological and hydrometeorological colleges and universities.
Vol. 1. Ancient Rus. The Moscow tsardom. - St. Petersburg, RSHU Publishers, 2005. - 372 pp.
The manual is intended for studying history of Russia by students at higher educational establishments of the ecological and hydrometeorological profile. Apart from the basic teaching material for the course in the history o f Russia, the manual contains a variety o f reference and documentary material on the environmental protection history, nature management, the role of climatic and ecological factors in the history of Russia which is more than a thousand years long.
The appendix to each o f them is supplied with chronological tables of the historical stage under consideration, the chronicle of natural cataclysms, a glossary of notions and terms.
The manual is intended for undergraduates, applicants and all those who are interested not only in the Russian sociopolitical, economic, but also ecological and meteorological history.
© Соколов B.B.
© Российский государственный гидрометеорологичесий университет (РГГМУ),
СОДЕРЖ АНИЕ
П р е д и с л о в и еР у с ь Древняя Г л а в а 1. Ч т о н а м н у ж н о з н.а... т... ь....9. о......н а у к е и Что такое историческое знание? (9); Историческое время и пространство (13); Климат, экологические проблемы и ритмы истории (18); Российский путь развития. Каков он? (21);
«Двигатель» истории - народ или личность? (23); Эволюции и революции в развитии общества (24).
т..н... о.... о.... б.... щ..... и.... н....н... ы.....й..... с... т....р.... о.... й...
Г л а в а 2. П е р в о б ы Прачеловек: откуда он произошел и когда? (27); Палеолит (28);
Мезолит (31); Неолит (32); Бронзовый век (33); Железный век (34);
Выводы (35).
Г л а в а 3. В о с т о ч н ы е с л а в я н е.
О б р а з о в а н и е д р е в н е р у с с.. к... о....г.. о......г.. о.... с... у3 д7 а р с т Первые упоминания о славянах (37); Расселение восточных славян накануне образования государства (39); Влияние природной среды на жизнь славян (41); Занятия славян (42); Община (45); Город (46);
Общественный строй (48); Религия и природная среда (49); Зачем славянам понадобилось государство? (50); Варяги в славянском мире (52); Под властью киевских князей (53); Восстание древлян (54);
Походы Святослава (56); Выводы (57).
Расцвет Киевской Руси (59); В поисках государственной идеологии (61); Принятие Русью христианства (62); Ярослав Мудрый (63); «Русская правда» (64); Климат той эпохи - не для слабых духом (65); С климатом меняется и отношение к природе (67); Восстания 60-70-х годов. Любечский съезд (69);
Владимир Мономах (70); Выводы (71).
Причины феодальной раздробленности (74); Владимире- ' Суздальское княжество (76); Галицко-Волынское княжество (79);
Новгородская феодальная республика (80); Русь и Великая степь:
проблемы взаимовлияния (81); Батыево нашествие (84); Планы агрессии Европы против Руси (87); Невская битва и Ледовое побоище (88); Под властью Золотой Орды (89); Изменения в природопользовании славян (92); Выводы (93).
М оск овск ое ц арство Глава 1. Русь крепнущ ая
Русь XIV века: перед вторым витком государственности (96);
Климатические особенности эпохи (98); Русь: между Востоком и Западом (100); Развитие феодального землевладения (102); Города (104);
Усиление Московского княжества (105); Иван Калита (106); Москва = другая форма собственности + управление (107); Собирание русских земель (108); Что привело к Куликовской битве? (110); Куликовская битва (111); Поход Тохтамыша на Москву (113); Усиление Москвы (114);
Феодальная война во второй четверти XV века (117); Выводы (118).
Глава 2. Собирание русских земель в едином Российском государстве
Великий князь Иван III (120); Присоединение Новгорода (122);
Укрепление Руси с помощью противостоящих союзов (124);
Политическое объединение (124); Государство —это управление (125);
«Судебник» Ивана III (128); Выводы (130).
Глава 3. Русь централизованная: ц арская, деспотическая, обширнее Европы, но... кр изисная
Территория и население (132); Страсти климатические, экстремальные (133); Сельское хозяйство (134); Города и торговля (136);
Правление Василия III (137); Церковь и государство: земные споры о спасении души и богатстве (139); Предгрозовое правление Елены Глинской (141); Иван IV Васильевич Грозный (142); Восстание в Москве 1547 года (144); Избранная рада (145); Земские соборы (146);
Развитие аппарата государственного управления (147); Судебник 1550 года (148); «Стоглавый» Собор (149); Земская (губная) реформа (146); Военная реформа (152); Налоговая реформа (153);
Россия на перекрестках освоения мира (154); Поиск воли и природных ресурсов - символы эпохи (157); Природные ресурсы вместо земель и денег (158); Присоединение Казанского и Астраханского ханств (161);
Ливонская война (1558-1583 гг. (162); Опричнина (166); Освоение Сибири (170); Выводы (172).
Глава 4. Смутное время России
Последний Рюрикович на престоле (174); Регентство... при живом царе (174); Учреждение патриаршества (177); Воцарение Годунова (178);
Великий Голод... от малого ледникового периода (179); Нарастание социальной напряженности (181); Начало Смутного времени (183);
Лжедмитрий I (183); Василий Шуйский. Восстание Болотникова (184);
Лжедмитрий II (186); Власть, претенденты и правители (188); Выводы (190).
Глава 5. Век не только бунташ ный, но и созидавший новую Р о с си ю
Воцарение Романовых (192); Ликвидация Смуты и войн (194);
Правительство Филарета (195); Эколого-дипломатические факторы развития России (197); Земские соборы в XVII веке (200); Царь Алексей Михайлович (202); Землепользование, промыслы, всероссийский рынок (203); Ремесло (204); Мануфактурное производство (205);
Формирование всероссийского рынка (207); Человек и сохранение природы (208); Растущий интерес к наблюдениям погоды (209);
«Соляной бунт» (210); Укрепление крепостнических отношений (211);
«Соборное Уложение» 1649 года (214); Посадская реформа (215);
Городские восстания. «Медный бунт» (217); Церковная реформа (219);
Крестьянская война 1670-1671 гг. под началом Разина (220); Украина и Россия; воссоединение или выбор между Западом и Востоком (222);
Развитие приказной системы управления (226); Царствование Федора.
На пороге новой Смуты (228); Борьба за престол. Правительница Софья (230); В антитурецкой коалиции. Крымские походы (231); Выводы (232).
Прилож ения
Хронология истории России
Хроника природных катаклизмов в истории Р о сси и.............. Словарь понятий и терминов
Рекомендуемая литература
ПРЕДИ СЛО ВИ Е
Данное учебное пособие издается в двух томах: Русь древняя, Мос ковское царство (ТОМ 1); Русь императорская, Россия Советская, Россия изменяющаяся (том 2).Проблемы взаимодействия окружающей среды и человека во всем их раз нообразии серьезно и глубоко изучаются в Р И М У Это определило стремле ние автора ввести в предлагаемое учебное пособие большой объем историкоэкологического и историю-метеорологического материала, проявлявшегося как в историческом прошлом нашей страны, так и в современных условиях.
В приложении приведены: летопись исторических событий России, документы из истории реформ в России, рекомендуемая литература, сло варь понятий и терминов, используемых в курсе дисциплины. При созда нии пособия был учтен опыт чтения лекций по отечественной истории на кафедре социально-гуманитарных наук РГГМ У.
Автор настоящего пособия исходит из убеждения, что отечественная история должна стоять на двух опорах: гуманитарной и естественной.
Прошлый мир Истории был миром людей, общества. Нынешний ее мир может быть только миром Человека и Природы. И в предшествующие вре мена история учитывала взаимодействие человека и природы, находив шее свое отражение в технике, технологии, экономике и т.д. В ходе исто рического развития человечества к настоящему времени накоплен огром ный опыт такого взаимодействия как позитивный, так и негативный. Од нако до сих пор Историей как наукой он слабо раскрывался, а чаще вовсе не замечался. Между тем эволюция общества непременно во всех эпохах определялась характером взаимоотношений человека и природы во всех ее проявлениях и формах воздействия.
На грани тысячелетий преподавание истории должно быть принци пиально изменено. Не потому, что она до сих пор преподавалась плохо, а потому, что наша современная жизнь как в мире в целом, так и в нашей стране требует от нее иного. История как наука возникла тогда, когда че ловек впервые задумался над тем, что он есть. Познавать самого себя без ущерба для собственного существования можно в том случае, когда чело век живет в относительно спокойной внешней окружающей среде, а не тогда, когда возникает проблема жизни и смерти. На современном этапе истории остро встала проблема выживания вида Homo Sapiens в условиях его беспрецедентного вторжения в природные процессы, нарушения при родного равновесия, что в полной мере относится и к России.
В XX веке шел постепенный переход к расширению предмета Истории.
История личностей (политическая, с элементами психологии) уступила мес то истории групп, дополнилась экономическими, затем технологическими и социальными компонентами. Историки XIX-XX веков быстро шли к более полному, более комплексному отображению действительности. Это путь вы явления связей между идеологией и хозяйствованием, использования знаний естественных наук и обращенность к взаимодействию с природой. Но в ходе такого движения древо исторических знаний разветвлялось на новые отдель ные дисциплины. При этом складывалась ситуация, когда историки не смог ли стать не только естественниками, но во многих случаях - социологами, экономистами. Между тем все острее нужен комплексный взгляд на прошлое нашего отечества, опирающийся на уже накопленные знания по экологичес кой истории России. Поэтому автор видит свою главную цель и задачу пред лагаемого учебника в закреплении экологической составляющей российской истории, в которую органично входит и история климата.
Особое внимание обращено на столь характерные для России крутые повороты истории, сопровождавшиеся переменами реформационного ха рактера: эпоха Ярослава Мудрого, Ивана III и IV, начало правления Рома новых, Петра I, Екатерины И, события XIX-XX веков. Советский период, начавшийся с революционной ломки всего государственного строя, форм собственности, дал куда меньше примеров существенных и значимых ре форматорских перемен. В этом плане автор обратился к опыту НЭПа, по пыткам реформирования на рубеже 50-60-х годов и перестройке.
Распад СССР, скорее, напоминал настоящий политический обвал не толь ко по форме, но и по содержанию, близкий креволюциям, которые неоднократ но столь кардинально изменяли судьбу России. Существенные признаки этого - смена власти неконстшуционным путем, изменение форм собственности были налицо. После 1991 г. России пришлось не реформироваться, а заново создавать схемы и структуры власти, лишь внешне копирующие политические структуры США и Западной Европы. Развитие Российской Федерации по пути утверждения новых социально-политических и экономических отношений было логическим продолжением курса, начало которому положил развал СССР.
При создании учебника автор дистанцировался от любых политических предпочтений и стремился к изложению учебного материала на основе объек тивного освещения проблем, привлечения современных исторических знаний.
Важное место в учебнике отведено роли экологических, климатических и гидрометеорологических факторов влияния на историю России, совершен но отсутствующих во всех без исключения пособиях по дисциплине.
Вопрос о влиянии природно-климатического фактора на различные сто роны жизни общества был поднят историками уже давно. Еще в середине X V III века В.Н. Татищев зафиксировал многие сведения об экстремальных природных явлениях и наносимом ими ущербе народам, землям и городам.
Этому вопросу большое внимание уделил создатель «Истории государства Российского» Н.М. Карамзин. Многие из подобных сведений были включе ны Н.М. Карамзиным в состав его труда и (в связи с утратой ряда летописей) благодаря этому дошли до наших дней. Необычайные природные явления привлекали внимание также С.М. Соловьева и В.О. Ключевского. Однако впоследствии интерес к вопросу о влиянии природных явлений на жизнь Русского государства резко снизился. Лишь в середине X X века эта пробле матика вновь стала привлекать внимание историков, объединившихся с ме теорологами в этой исключительно интересной и малоизученной до сих пор области. Одним из блестящих результатов этого объединения стали упомяну тые в первой части труды д-ра физ.-мат. наук Е.П. Борисенкова и д-ра ист.
наук В.М. Пасецкого, попытавшихся восстановить историю климата в Рос сии на основе известного к настоящему времени обширного круга источни ков. Настоящая летопись климата, составленная этими авторами, послужила основой и при написании настоящего учебного пособия.
Автор выражают благодарность д-ру ист. наук А.Н. Цамутали за реко мендации и критические замечания, сделанные им при работе над предлага емым учебным пособием. При создании учебника использовались работы, в которых освещались различные аспекты экологической истории России:
Бедрицкий А.И., Борисенков Е.П., Коровченко А.С., Пасецкий В.М. и др. Очерки по истории гидрометеорологической службы России. Т. 1-2. СПб.: Гидрометеоиздат, 1997-1999.
Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Экстремальные природные явления в русских летописях X I-X V II вв. - Л. : Гидрометеоиздат, 1983.
Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Тысячелетняя летопись необычай ных явлений природы. - М.: Мысль, 1988.
Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Летопись необычайных явлений при роды за 2,5 тысячелетия. - СПб.: Гидрометиздат, 2003.
Борейко В.Е. История заповедного дела в Украине.
Борейко В.Е. Белые пятна истории природоохраны СССР, Россия, Ук раина. Т. 1-2.
Борейко В.Е. Прорыв в экологическую этику. - Киев: 2003. - 228 с.
ЛаринВ., Мнацаканян Р. Госкомэкологии России: от рассвета до зака та (в ожидании нового рассвета...) // «Энергия» 2003, №№ 6,7, 8, 9, 10.
РУСЬ Д РЕВН ЯЯ
О Н А У К Е И С ТО Р И И И ЗАЧЕМ ?
Россия - это Вселенная. Сегодня она расположилась на огромной ча сти света - Евразии. До середины X IX века страна простиралась и на се вере американского континента, оставив также память о своем пребыва нии даже в южной его части —в Калифорнии. Почти две тысячи лет ох ватывает российская история, а ее древнейшая часть до сих пор оживлен но дискутируется учеными, пытающимися не только определить ее нача ло, но и откуда пришли наши древние пращуры. Своеобразие историчес кого пути России постоянно проявлялось в политике, культуре, экономи ке. Прошедшие века оставили обширную историческую память в народе:войны, победы и поражения, взлеты и падения, реформы, контрреформы и революции. Есть в нашей истории все то, что было чертами характера самого народа, населявшего эти бескрайние просторы и, конечно, черта ми личностей ее правителей. Из нашего прошлого мы продолжаем извле кать примеры высокой любви и омерзительной жестокости по отноше нию к народу. Много написано и сказано о тех, кто управлял Россией в разные времена. В конце X X века, когда Россия приступила к энергичным реформам, не только историки, но и политики новой формации обрати лись к нашему богатому прошлому.
История вобрала в себя все стороны жизни народа: его быт, ментали тет, государственность, отношения с природой, формы природопользова ния, одним словом, - все, что и составляет жизнь общества. К какой бы стороне этой жизни мы не обратились, мы обязательно найдем своеобраз ное прошлое нашего Отечества. Историки лишь выбирали из прошлого те страницы, которые в то или иное время были интересны читателю либо нужны по политическим соображениям властям. Последнее обстоятель ство не только подмочило репутацию истории как науки, но и привнесло в оценку отдельных периодов истории, государственных деятелей обязатель ные формулы, менять которые до середины 1980-х годов прошлого века было просто запрещено в официальных публикациях.
Интерес к прошлому существует с тех пор, как появился род челове ческий, постепенно приобретавший не только разум, знания, но и интерес к опыту собственной истории. Первоначальное значение слова «история»
восходит к древнегреческому термину, означавшему «расследование», «уз навание», «установление». В римской историографии это слово стало обо значать не способ узнавания, а рассказ о событиях прошлого. Вскоре «ис торией» стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, про исшествии, действительном или вымышленном. С появлением письмен ности открылась более совершенная форма передачи знаний об обществе.
Этот интерес трудно объяснить одной человеческой любознательностью, ибо сам человек - существо историческое. Он растет, изменяется, разви вается с течением времени, является продуктом этого развития.
Историки прошлого объясняли ход исторического процесса двояко. На ранних этапах он представлялся как следствие божественного провидения (отсюда возник термин «провиденциализм» - ход истории определяется богом или богами). Несколько позже история общества виделась как ре зультат действий отдельных полководцев и правителей. В эпоху заката фео дальных отношений, великих географических открытий, стремительного развития промышленности на смену божественному фактору развития ис тории выступили земные причины - всемогущий человеческий разум. В X V III веке исторические знания стали превращаться в науку. Место прови денциализма занял рационализм (от латинского слова ratio - разум, ум). Ход истории стали объяснять в зависимости от природно-климатических фак торов, уровня просвещения общества, системы законов, нравов, обычаев.
Внимание историков начинает концентрироваться на изучении влияния промышленности, финансов, торговли на развитие общества.
Однако интерес к истории прочно зиждился на желании хоть слегка заглянуть в будущее, основы которого были заложены в прошлом, а его каркас строится в настоящем. Поэтому в X X веке не случайно так вырос интерес к прогнозированию хотя бы ближайшего будущего, что породило футурологию, дало толчок развитию таких наук, как политология, социо логия, история мировых цивилизаций и т.д. Однако попытки заглянуть в будущее через историческую призму сталкиваются с серьезными пробле мами. Если каждый человек - вселенная, со своими представлениями о жизни в обществе, что же можно сказать о великом множестве людей, из которых формируется общество? Здесь присутствует такое огромное чис ло факторов развития, что они просто не поддаются исчислению. Види мо, с этим связано то обстоятельство, что до сих пор в исторической науке отсутствует возможность использовать математические методы исследо вания. В этом смысле история относится к разряду уникальных наук, не располагающих математическим аппаратом.
Что же изучает эта дисциплина? Исключительно широкий круг ее проблем: история социальная, политическая, экономическая, демографи ческая, природы, техники, науки, города, деревни, семьи, частной жизни и т.д. То есть история обращена к освещению процесса изменения обще ства, живой и неживой природы в той части, которая касается существо вания человека. Еще древнеримские историки сформировали традицию изучения истории народов и государств в больших хронологических рам ках. Поэтому в России, как и в любой другой стране, изучается собствен ная, отечественная история.
Усложнившиеся знания об обществе поставили принципиальный воп рос: какие скрытые процессы движут его развитием? Создаваемые челове ком материальные условия его жизни или же сам человек, обладающий уни кальным качеством - разумом? Историческая наука располагает огромным информационным банком фактов, связь между которыми и пытаются уста новить ученые. При этом возникает немалый соблазн связать эти факты посредством какой-то одной, но главной идеи, формирующей весь истори ческий процесс. Более того, по примеру всех областей науки, в разное вре мя делались попытки сформулировать наиболее общие законы, на основе которых развивается общество. К сожалению, до настоящего времени так и не удалось их определить - слишком сложен человек, еще более сложной системой является общество. Мы просто обойдем этот вопрос и обратимся к столь же сложной теме: есть ли какая-либо сторона жизни человека, об щества, которую мы должны обозначить в качестве главной?
Ученые уже давно разделяются во взглядах на вопрос о том, что явля ется доминантой в развитии общества - Бог, человеческий разум, эконо мика, наука и техника. Такое положение неизбежно нас подводит к про блеме метода исследования в истории. Проще говоря, речь идет о поиске того главного элемента, который и определяет развитие общества. Общи ми методами для всех гуманитарных наук являются исторический и логи ческий методы. Исторический метод предусматривает воспроизведение явлений в их хронологическом развитии, со всеми присущими им непов торимыми чертами, деталями и особенностями, через которые проявля ются общие закономерности. При логическом методе исследуемые и изу чаемые явления рассматриваются на высшей стадии их развития, когда они приобретают наиболее зрелую форму, и это способствует лучшему пониманию предыдущих стадий исторического развития. Оба этих мето да дополняют друг друга, поскольку исторический метод имеет свои по знавательные пределы, исчерпав которые можно сделать выводы и обоб щения с помощью логического метода.
Если попытаться дать краткое определение, то метод - это способ изуче ния исторических закономерностей через их конкретные проявления: истори ческие факты, способ извлечения из фактов новых знаний. Объективное, т.е. не зависящее от наших фантазий, симпатий и антипатий, познание истории Рос сии обеспечивается научной методологией (от древнегреческих слов methodos - путь исследования, подход к познанию и logos - учение). За этим понятием кроется система взглядов; что же является двигателем, главным в истории? Не легко понять - экономика движет обществом, энергия наиболее умных, воле вых и настойчивых людей. А может, божественная воля или ускоряющееся развитие науки и техники заставляет общество меняться? Каждый из этих про цессов важен, но можно ли учитывать только его или группу этих факторов?
Издавна пытливые люди (а такие всегда есть) стремились найти ответ на этот вопрос, понять и объяснить истоки своей истории. Ответы получа лись, естественно, разные, ибо история многогранна: она может быть ис торией социально-экономических формаций или военной историей, то есть описанием походов и сражений; историей техники или культуры; истори ей литературы или религии. Это привело, в свою очередь, к разделению историков на два основных лагеря: материалистов и либералов.
Первые считают, что общество развивается по мере совершенствова ния способа производства материальных благ. Этот подход отдает при оритет экономике, обществу, а не отдельным людям при объяснении при чин и форм проявления особенностей исторического процесса. Вторая группа историков убеждена, что общество движет не материальная осно ва жизни, а человек. Известный французский историк Марк Блок метко сформулировал основную мысль этого направления истории «как науку о людях во времени». По мере развития науки и техники появилось еще одно направление - технологическое. Сторонники его считают, что на раз витие общества исключительно глубокое влияние оказывало создание новой техники, качественно менявшее отношения в обществе, уклад и т.д.
Столь разные взгляды на причины исторического процесса сформи ровались не только потому, что у каждого мыслящего человека могут быть (и должны быть) собственные аргументированные взгляды и оценки по проблемам окружающего мира, общества и т.д. Однако если одни и те же оценки повторяются у многих людей, значит, мы имеем дело (если гово рить о науке) с концепцией, позицией - подходом к проблеме.
Какой бы предмет не изучали историки, все они используют в своих исследованиях научные категории: историческое движение (историчес кое время, историческое пространство), исторический факт, теорию изу чения (методологическую интерпретацию).
Для понимания процессов, протекавших на территории России, необ ходимо учитывать историческое пространство: взаимосвязь природных, географических, хозяйственных, политических, психологических и дру гих факторов. В то же время факторы исторического пространства нельзя рассматривать как «застывшие» навсегда данные. Они, как и все осталь ное в мире, находятся в движении, подвержены изменениям в историчес ком времени. Остановимся на наиболее важных составных частях исто рического пространства России.
Границы государства. С.М. Соловьев, В.О. Ключевский в своих тру дах отмечали, что географические условия Восточной Европы заметно отличаются от условий Западной Европы. Берега Западной Европы силь но изрезаны внутренними морями и глубокими заливами, усеяны множе ством островов. Близость к морям является характерной чертой западно европейских государств.
Рельеф Западной Европы резко отличается от рельефа Восточной Европы. Поверхность Западной Европы крайне неровна. Кроме мас сивного хребта Альп почти в каждой европейской стране имеется гор ная цепь, которая служит своеобразным остовом, или «хребтом» стра ны. Так, в Англии проходит цепь Пеннинских гор, в Испании - Пире неи, в Италии - Апеннины, в Швеции и Норвегии - Скандинавские горы. В европейской же части России нет точки выше 500 метров над уровнем моря. Гряда Уральских гор оказывает слабое влияние на ха рактер поверхности.
С.М. Соловьев обращает внимание, что границы западно-европейских государств очерчены природными границами: морями, горными хреб тами, многоводными реками. Россия также имеет природные границы:
по периметру России расположены моря, реки, горные вершины. На тер ритории России расположена обширная полоса степей - Великая Степь, протянувшаяся от Карпатских гор до Алтая. Великие реки ВосточноЕвропейской равнины - Днепр, Дон, Волга - были не препятствиями, а, скорее, дорогами, соединявшими различные районы страны. Их густая сеть пронизывает огромное пространство, позволяя достигать самых отдаленных его уголков. Вся история страны связана с реками - именно по этим «живым дорогам» осуществлялась колонизация новых террито рий. В.О. Ключевский писал: «История России есть история страны, которая колонизуется».
Хозяйственная деятельность. Россия представляет собой обширную равнину, открытую северным ветрам, которым не препятствуют горные цепи. Климат России относится к континентальному типу. Зимняя темпе ратура понижается по мерепродвижения в восточном направлении. Си бирь с ее неистощимым запасом пахотной земли по большей части не при годна для земледелия. В восточных ее районах, расположенных на широ те Шотландии, возделывать земли вообще нельзя.
Так же как внутренняя Азия, Африка и Австралия, Россия находится в зоне резко континентального климата. Разница температур между време нами года достигает 70 и более градусов; распределение осадков крайне неравномерно. Осадки обильнее всего на северо-западе, вдоль балтийско го побережья, куда их приносят теплые ветры; по мере продвижения к юго-востоку они уменьшаются. Иными словами, осадки обильнее всего там, где почва всего беднее, поэтому Россия вообще страдает от засухи. В Казани, например, выпадает вдвое меньше осадков, чем в Париже.
Важнейшим следствием географического положения России являет ся чрезвычайная краткость периода, пригодного для сева и уборки уро жая. Вокруг Новгорода и Петербурга земледельческий период длится все го четыре месяца в году, в центральных областях, около Москвы, он уве личивается до пяти с половиной месяцев; в степи он продолжается полга ла. В Западной Европе этот период длится 8-9 месяцев. Иными словами, у западноевропейского крестьянина почти вдвое больше времени на поле вые работы, чем у российского.
Насколько неприбыльным занятием было в России земледелие, можно понять из подсчетов Августа Гакстгаузена - прусского агронома,.побывав шего в России в 1840-х гг. Он сравнивал доход, приносимый двумя хозяй ствами (размером в 1 ООО га каждое), одно из которых находится на Рейне, а другое - в Верхнем Поволжье. Свои подсчеты он заключил советом: если вам подарят поместье в России, лучше всего отказаться от подарка, так как из года в год оно будет приносить убытки. Согласно Гакстгаузену, поместье в России могло стать доходным лишь при двух условиях: при использова нии труда крепостных (что освободит помещика от расходов по содержа нию крестьян и скота) или сочетании земледелия с мануфактурой (что по может занять крестьян, сидящих без дела в зимние месяцы).
Тем не менее, известно, что царская Россия в больших количествах вывозила зерно за границу. На рубеже X IX -X X вв. зерно составляло 47% всего экспорта страны. Менее известно другое: после вывоза на каждого жителя империи оставалось по 15 пудов (240 кг) хлеба в год. В странах же, закупавших русское зерно (Дания, Бельгия, СШ А и др.), на каждого жителя приходилось от 40 до 140 пудов хлеба. Русский крестьянин вез зерно на рынок от нужды и экономил на своем питании. Не случайно го сударственные службы торопились собрать налоги немедля после уборки урожая, не без оснований полагая, что иначе крестьяне сами все съедят.
Политическая система. На территории Восточной Европы и Север ной Азии хозяйственная деятельность требует усилий большого количе ства людей, подчиняя их коллективной, но единой воле. Она исторически сформировала деспотическую форму государственной власти и коллекти вистскую психологию народа. Семейная община славян - это объедине ние многих родственников как совместных владельцев земли. В Восточ ной Европе возникла политическая система, основанная на общинной соб ственности на землю, а в Западной Европе - на частной собственности. В Западной Европе, где природно-климатические условия давали возмож ность ведения индивидуального хозяйства, возникли демократические традиции власти и сложился индивидуалистический характер людей.
Современный американский историк Ричард Пайпс отмечает, что ску дость земли и суровые природно-климатические условия (лишь 1 % угодий в России имеют оптимальное соотношение качества почвы, тепла и влаги, а в СШ А - 66 % ), систематически повторяющиеся неурожаи давно приучили крестьян к совместному преодолению безжалостных сюрпризов погоды.
Решение всех вопросов на сельском сходе, общинное владение землей, со вместное выполнение всех повинностей и уплаты налогов сформировали в течение столетий коллективистскую психологию россиянина. Общинная жизнь большей части населения страны породила уникальную в своем роде советскую власть. Советы для значительной части населения оставались все теми же сельскими сходами, только переименованными.
Большинство крестьян примирилось с коллективизацией, так как ее идея чем-то напоминала хорошо знакомую общинную коллективность.
Невозможно себе представить, что власть была в состоянии превратить крестьян в колхозников без опоры на общественные идеалы, без исполь зования неприязни крестьян к богачам. В стране, где крестьянство состав ляло большинство (в 1926 г. в деревне проживало 8 2% населения), едино душное сопротивление коллективизации могло бы вмиг смести государ ство с лица земли. Да и вряд ли нашлось бы такое правительство, которое попыталось бы совершить такой шаг, не будучи уверенным в значитель ной поддержке. Общинное владение землей не способствовало формиро ванию чувства хозяина, уважительного отношения к частной собственно сти. Наоборот, веками оно формировало уравнительные тенденции, на правленные, прежде всего, на защиту бедных, на помощь им за счет зажи точных крестьян.
Историческая психология народа. Природно-климатические условия России далеко не однозначны. Поэтому говорить о возникновении единой психологии народа едва ли возможно. В условиях Севера и Сибири жизнь и труд людей были в значительной степени связаны с охотой и рыболовством, с работой в одиночку, что требовало мужества, силы, выносливости и тер пения. Многодневное отсутствие общения приучало к замкнутости, молча ливости, а напряженный труд - к размеренности и неторопливости.
Для сельскохозяйственного населения характерен «рваный» ритм тру да. В течение короткого капризного лета нужно было посеять, вырастить и убрать урожай, посеять озимые, заготовить корм для скота на целый год и выполнить множество других хозяйственных работ. Трудиться приходилось много и споро, удесятеряя свои усилия в случае обильных и несвоевремен ных дождей или раннего заморозка. После того как осенью работа заканчи валась, и в ней наступал перерыв, люди стремились сбросить с себя нако пившуюся усталость. Ведь и само по себе окончание работы - праздник.
«Зимний» цикл формировал спокойствие, неторопливость, размеренность, а как крайние проявления - медлительность и лень. Из-за непредсказуемос ти погодных условий крестьянину трудно было что-либо заранее спланиро вать и рассчитать. Поэтому российскому человеку лиало свойственна при вычка к равномерному систематическому труду. Капризная погода породи ла и еще одно малопонятное западноевропейцу явление - русское «авось».
Природно-климатические условия столетиями формировали повышен ную работоспособность, выносливость и терпение народа. Народ отли чался способностью к концентрации физических и духовных сил в нуж ный момент, умением «собраться в кулак» и совершить сверхусилие тог да, когда, кажется, уже все ресурсы человека исчерпаны. По своему ха рактеру человек, живущий на территории Евразии, - это человек крайнос тей и систематических бурных переходов, шараханий из одной стороны в другую. Потому-то «русские медленно запрягают, но быстро едут» и «либо грудь в крестах, либо голова в кустах».
Необъятность территории, безграничность равнинных просторов определили широту натуры человека, распахнутость души, постоянную устремленность в бесконечность. Движимый самыми разными причина ми, он всегда стремился на край и даже за край света. Это формировало ведущую черту духовности, национального характера - максимализм, до ведение всего до границ возможного, незнание меры. Евразия в течение тысячелетий была ареной масштабного «слияния» разных народов. В се годняшней России трудно найти человека, у которого нет генов, «не сме шана кровь» нескольких древних народов. Учитывая эту особенность формирования россиян, по-иному воспринимаются слова Ф.И. Тютчева:
Необъятность земель создавала возможность непрерывного пересе ления людей. Этот процесс позволял самовыразиться всем неуемным, не поседливым натурам, гонимым и угнетенным, помогал реализовать свое стремление к воле. Воля в представлении российского человека - это, преж де всего, возможность жить согласно своим желаниям, не тяготясь ника кими социальными узами. Российская воля и западно-европейская свобо да исторически разнятся. Воля - всегда только для себя. Волю стесняют равные друг другу люди, стесняет и общество. Воля торжествует или в уходе из общества или во власти над ним. Тогда как личная свобода в Западной Европе связана с уважением к чужой свободе.
Воля в России - широко распространенная и первая форма протеста, бунт души. Бунт ради освобождения из-под гнета, от стресса, возникаю щего из-за непосильного труда, лишений, притеснений. Но воля и разру шительна, поскольку психологическую разрядку часто находят в разру шении, в том, чтобы, отдаваясь собственному максимализму, крушить все подряд, что попадет под руку: посуду, стулья, барскую усадьбу. Это - буй ство эмоций при незнании других форм протеста, это - бунт «бессмыс ленный и беспощадный». Примеров тому много, практически все из изве стных крупных народных восстаний служат иллюстрацией этих особен ностей российского характера.
Огромная территория и суровые природные условия определили об раз жизни и соответствующую ему духовность, венцом которой явилась общая вера в Бога, вождя, коллектив. Потеря этой веры вела к крушению общества, к гибели государства, потере личностных ориентиров. Приме ры тому: Смута начала X V II века - отсутствие «природного» царя; фев раль 1917 года - разрушение веры в справедливого, заботливого монарха;
рубеж 90-х годов - потеря веры в коммунизм.
Историческое время движется только вперед. Каждый отрезок движе ния в историческом времени соткан из тысяч связей, материальных и ду ховных, он уникален и не имеет себе равных. Вне понятия исторического времени история не существует. События, следующие одно за другим, об разуют временной ряд. Существуют внутренние связи между событиями во временном ряду.
Понятие исторического времени неоднократно менялось. Это нашло отражение в периодизациях исторического процесса. Почти до конца X V III века историки различали эпохи по правлению государей. Французские ис торики в X V III веке стали выделять эпохи дикости, варварства и цивили зации. В конце X IX века историки-материалисты разделили историю об щества на формации: первобытнообщинную, рабовладельческую, феодаль ную, капиталистическую, коммуниг.тичргкую.. Ня рубеже X X I века историко-либеральная периодизация делит общество