«УЧЕНЫЕ КАЛМЫЦКОГО ИНСТИТУТА ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК 00{ РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК КАЛМ Ы ЦКИЙ ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ УЧЕНЫЕ КАЛМЫЦКОГО ИНСТИТУТА ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ РАН № й а ...»

Сегодня К алмы цкий институт гуманитарных исследований РАН является крупнейшим научным центром России в деле изу­ чения, воссоздания и сохранения историко-культурного насле­ дия, лингвистических и этнических реалий, художественных цен­ ностей и духовных традиций калм ы цкого народа. И нституту принадлежит приоритет в разработке ключевых аспектов язы­ ка, устного народного творчества, классического и современно­ го литературного процесса, политической, экономической и эт­ нической истории Калмыкии. Прошедшие 60 лет отмечены важ­ нейшими вехами и значительными делами.

За последние годы в К И ГИ РА Н проведена серьезная коррек­ тировка исследовательских планов и организационной структу­ ры в связи с глубокими преобразованиями в общественно-поли­ тической жизни общества.

В составе института имеются шесть крупных научных под­ разделений - отдел истории с тремя секторами: истории К алмы­ кии, этнографии и археологии; отдел языкознания; отдел литера­ туроведения и фольклористики с двумя секторами: литературо­ ведения и фольклористики; научный Ц ентр «Джангар»; отдел монголоведения; Центр этносоциальных исследований. В К И ГИ РА Н успешно работает ряд научно-вспомогательных структур.

Это научная библиотека, научный архив, рукописный фонд, л а­ боратория научно-технического и информационного обеспече­ ния. В 1999 году создан Музей калмыцкой традиционной куль­ туры им. Зая-пандиты, включенный в систему музеев Российс­ кой академии наук.

Одним из основных направлений деятельности института яв­ ляется историческое направление. За истекшее десятилетие в исторической науке произошли качественные перемены, связан­ ные с обновлением методологии исторического исследования и существенным расширением его источниковедческой базы. И с­ торикам и института в научный оборот введено значительное количество документов, ранее не доступных, позволивших поновому оценить известные события и процессы, выдвинуть прин­ ципиально иные идеи и оценки в понимании социальной транс­ формации и модернизации общественных процессов.

Историография 90-х годов значительно отличается от преды­ дущих периодов: в условиях деидеологизации науки начался пе­ ресмотр и заполнение «белых пятен» в истории Калмыкии и ее народа. В числе наиболее политизированных тем оказалась про­ блема ликвидации государственности 1943 года и депортация калмыцкого народа в восточные районы страны. Демократичес­ кие перемены 90-х годов нашли отражение в работах С.Д. Таванец и Э-Б.М. Гучиновой «Этнополитическая ситуация в Калмы­ кии», а также в книге «Калмыки: Этнополитическая панорама.

Очерки. Документы. М атериалы», подготовленной к изданию Центром изучения межнациональных отношений Института эт­ нологии и антропологии РАН и вышедшей под редакцией Э-Б.М.

Гучиновой и Г.А. Комаровой.

Н аиболее разработан а с новых методологических позиций проблема становления и развития государственности Калмыкии в трудах д.и.н., профессора К.Н. М аксимова «И стория нацио­ нальной государственности Калмыкии (начало ХУП-ХХ вв.)» и «Калмыкия на рубеже веков», написанной в соавторстве с К.Н.

Илюмжиновым и др.

Значительное внимание стало уделяться изучению как ойратского, так и собственно калмыцкого периодов истории этноса, в том числе и проблем калмыцкой эмиграции как части общерос­ сийского послереволюционного исхода. Данной проблеме посвя­ щена вышедшая в 1998 году в свет книга к.и.н. И.В. Борисенко и к.ф.н. А.Т. Горяева «Очерки истории калмыцкой эмиграции».

В настоящее время историки института ведут напряженную работу по разработке фундаментальной темы «История Калмы­ кии с древнейших времен до наших дней» под руководством К.Н.

М аксимова с позиции объективности и историзма. В работе над ней принимают участие известные ученые республики В.П. Санчиров, М.М. Батмаев, А.Н. Команджаев, А.Г. М итиров, П.М.

Кольцов, С.Д. Таванец, С.С. Белоусов и др. Научно-методичес­ кое руководство в подготовке столь значительного труда, как и прежде, оказы вает И нститут российской истории Российской академии наук.

Следует сказать, что первыми сотрудниками сектора истории во вновь созданном институте были Б.С. Санджиев, Н.Ш. Ташнинов, У.Э. Эрдниев, М.Л. Кичиков. В 70-е годы коллектив ис­ ториков пополнился отрядом молодых ученых, прошедших обу­ чение в аспирантурах Института истории АН СССР, Института востоковедения А Н СССР, в их числе К.Н. М аксимов, Л.С. Бурчинова, В.Б. Убушаев, Ю.О. Оглаев, К.П. Ш овунов, В.П. Санчиров, М.М. Батмаев, С.Д. Таванец, В.Ш. Санжиева и др.

Это они вместе со старшими коллегами определили лицо на­ уки республики 70-90-х годов. Именно К И ГИ РАН, в тот период Калмыцкий Н И И Я Л И, стал не только центром научной мысли республики, но и кузницей высококвалифицированных кадров для Калмыцкого государственного университета, в который пе­ решла работать часть специалистов института. Ныне они состав­ ляют костяк профессорско-преподавательского состава Калмыц­ кого госуниверситета, его цвет.

В 70-е годы был издан двухтомный обобщающий историчес­ кий труд «Очерки истории Калмыцкой АССР», который, по об­ разному выражению ученых М.Л. Кичикова и А.И. Наберухина, обозначил собой веху выхода калмыцкой историографии из младенческого возраста. Впервые калмы цкий народ получил систематизированное фундаментальное монографическое иссле­ дование по своей истории, подытожившее разработки ученых страны и Калмыкии, в частности. Э тот труд получил положи­ тельную оценку советской и зарубежной критики.

В ходе написания «Очерков истории Калмыцкой АССР» были подготовлены и изданы монографические работы М.Л. Кичико­ ва «Исторические корни дружбы русского и калмыцкого наро­ дов. Образование Калмыцкого ханства в составе России» (1966), У.Э. Эрдниева «Калмыки», Н.Ш. Таш нинова «Очерки истории просвещ ения К алм ы цкой АССР» (1969) и др. Целый ряд про­ блем был рассмотрен в статьях, опубликованных в «Ученых за­ писках К алм ы цкого Н И И Я Л И », «Вестниках института», «Эт­ нографических вестях» и др.

Изучение этнографии калмыков - одно из важных направле­ ний гуманитарных исследований. Сектор этнографии был открыт в 60-х годах. Со дня образования данный сектор и его сотрудни­ ки поддерживали тесные связи с Институтом этнологии и антро­ пологии им. М иклухо-М аклая РАН. В этом институте прошли научную подготовку и защитили докторские и кандидатские дис­ с е р т а ц и и У.Э. Эрдниев, В.П. Д арбакова, Д.О. А ш илова, Г.О.

Лились, Л.Г. М т и р о в, Д.Д. Ш алхаков, А.Е. Пахутов, Э.П. Ба­ каева, ') 1>.М. Гучинова, З.Э-Г. Гоголданова.

Первые этнографы республики поставили своей задачей, опи­ раясь на накопленные материалы своих предшественников, про­ должить исследование традиционных и современных проблем калмыцкого народа. Эти задачи впервые были успешно решены историком, археологом и этнографом, профессором У.Э. Эрдниевым в его монографии «Калмыки», выдержавшей три издания.

Обобщающими исследованиями по проблемам этнографии кал­ мыков являются также труды д.и.н. Г.О. Авляева «Происхожде­ ние калмыцкого народа», к.и.н. А.Г. М итирова «Ойраты: века и поколения», к.и.н. Э.П. Бакаевой «Буддизм в Калмыкии». Ис­ кусству и народному творчеству калмыков посвящены работы ученых-искусствоведов Бадмаевой Т.Б., Батыревой С.Г. и др.

Необходимо отметить работы талантливого исследователя, первого антрополога к.и.н. Д.О. А ш иловой, которая провела антропологическое обследование этнических групп калмыков и сделала сравнительный анализ с антропологическими данными других монголоязычных и тюркоязычных народов Южной Си­ бири и Алтая. Труд Д.О. А ш иловой получил высокую оценку специалистов-антропологов, этнографов и историков.

Э тнограф ами стали более интенсивно изучаться проблемы буддизма как одной из древнейших мировых религий, которую исповедуют калмыки, являющиеся единственным азиатским эт­ носом в Европе. Ведутся исследования современного состояния религии и ее развития в условиях постсоветского общества.

Одной из важнейших задач, решаемых этнографами совмест­ но с другими учеными института в настоящее время, является написание тома «Калмыки» в серии «Н ароды и культуры», из­ даваемой Институтом этнологии и антропологии им. МиклухоМ аклая РАН.

Н а протяжении десятков лет в Институте планомерно прово­ дились археологические раскопки и разрабатывалась тематика Великого Ш елкового пути - разветвленной сети трансевразийс­ ких сухопутных, а с XIV в. н.э. и морских путей, соединявших Азию с Европой и Африкой. Раскопки показали, что Калмыкия обладает уникальными раритетами, связанными с историей ста­ новления и функционирования Великого Ш елкового пути - древ­ него «моста» между Европой и Азией.

Исследования древнейших путей, а также культур народов, в различные периоды населявших территорию Калмыкии (арии, киммерийцы, скифы, сарматы и мн.др.), являлись ведущими на­ правлениями в работе институтских археологов.

М еждисциплинарные исследования создают условия для фун­ дам ентальной разработки актуальны х проблем м онгольского мира в прошлом и настоящем.

С образованием в 1977 году сектора монголоведения под ру­ ководством П.Ц. Биткеева востоковедные исследования в ин­ ституте поднялись на более высокий уровень. Это позволило не только расш ирить и углубить собственно монголоведные иссле­ дования, но и организовать изучение проблем тибетологии и буддологии. Несмотря на небольшой срок своего существования, это направление в институте уже имеет свою историю и сложившие­ ся традиции. Исследованиями старописьменных памятников за­ нимались известные ученые Калмыкии д.ф.н. Ц-Д. Номинханов, д.ф.н. П.Ц. Биткеев, к.ф.н. А.В. Бадмаев и др. Их научные изыс­ кания изложены в трудах «М атериалы к изучению истории кал­ мыцкого языка» Ц-Д. Н ом инханова (1975), «Калмыцкая доре­ волюционная литература» А.В. Бадмаева (1984), «Языки и пись­ менные системы м онгольских народов» П.Ц. Биткеева (1995).

Основными направлениями работы отдела монголоведения яв­ лялись: сравнительно-типологическое исследование монгольских языков; филологическое исследование старописьменных памят­ ников; фольклор монгольских народов. Кроме филологических исследований в отделе выполнялась научная работа по пробле­ мам этногенеза средневековых ойратов.

Непременным условием работы в монголоведном направле­ нии является знание письменных восточных языков. Н а совре­ менном этапе проблем ам и м онголистики заняты сотрудники, владеющие тибетским, монгольским, маньчжурским, китайским языками, что позволяет охватить ш ирокий круг живых языков и письменных памятников для сравнительного изучения.

Исследователями ведется большая работа по сбору редких ру­ кописей. Коллекция письменных памятников, собранная усилия­ ми с о I рудников института, насчитывает около 1000 единиц хра­ нении Проводится кропотливая работа по их описанию и систе­ матизации. 1 результате этих усилий к.ф.н. Орловой К.В. создан «Каталог ойратских и монгольских рукописей и ксилографов, хра­ нящихся в собраниях Республики Калмыкия», к.ф.н. Музраевой Д.Н. - «Каталог тибетских рукописей и ксилографов (из фондов научного архива КИ ГИ РАН)». Сотрудниками отдела совместно с к.и.н., ведущим научным сотрудником отдела истории К И ГИ РАН Санчировым В.П. переведена со старомонгольского языка и издана в 1999 году монография китайского ученого-монголоведа Ш. Норбо «Зая-пандита» (отв. ред. Санчиров В.П.).

В данном отделе кроме сочинений медицинского, историчес­ кого, дидактического характера научному анализу подвергают­ ся буддийские, обрядовые и астрологические (к.ф.н. Э. Омакаева), эпистолярные и законодательные (к.ф.н. Д. Гедесва), линг­ вистические источники (Н. Содмон). Для исследований письмен­ ных ойратских памятников необходимы словари, поэтому сотруд­ никами отдела монголоведения составлен и готовится к изданию «Ойратско-русский словарь». В соответствии с решениями Пер­ вого организационно-научного съезда российских востоковедов «Отечественное востоковедение на пороге XXI века» при К И ГИ РАН создан М онголоведный научный центр.

Н а современном этапе в монголовсдном направлении наме­ чается тенденция к исследованиям проблем лингвистики на сты­ ке фольклористики, этнологии и истории. Исследования ученых института имеют и прикладной характер, в школах города и рес­ публики дети учат тибетский и ойратский письменный язык по программам, созданным нашими сотрудниками. В эти последние годы десятилетия в институт пришло новое поколение калмыц­ ких востоковедов, получивших профессиональную подготовку на Восточном факультете Санкт-П етербургского госуниверситета и С анкт-П етербургском филиале И нститута востоковеде­ ния РАН.

Сложивш аяся за последние годы социолингвистическая си­ туация в республике, характеризующаяся серьезным ослаблени­ ем общественных функций калмыцкого языка, актуализирова­ ла направление научного поиска отдела языкознания. Языкове­ дами института с применением новейших методик проведено со­ циолингвистическое исследование с целью определения парамет­ ров калмыцко-русского билингвизма, выработаны соответству­ ющие рекомендации. Принятие Закона «О языках в Республике Калмыкия» поставило перед языковедами конкретные задачи их научного обеспечения. Значительное место в деятельности отде­ ла занимают лексикографические исследования. В отделе завер­ шается работа по составлению больш ого «Русско-калмыцкого словаря». П одготовлены к изданию для студентов и учащихся «Толковый словарь калмы цкого языка» (сост. к.ф.н. М анджикова Б.Б.), «Словарь синонимов калмыцкого языка» (сост. д.ф.н.

М онраев М.У.), м атериалы к «Калмы цко-русскому и русскокалмыцкому словарю лингвистических терминов» (сост. к.ф.н.

Бардаев Э.Ч.). Сотрудники отдела языкознания принимают по­ стоянное участие в работе Государственной комиссии по совер­ шенствованию калмыцкого языка, в работе Учебно-методичес­ кого совета при Министерстве образования и науки Республики Калмыкия, Ученого Совета РИП КРО. Языковедами института созданы программы и учебные пособия для национальных школ республики.

В связи с процессами национально-культурного возрож де­ ния, в целях реализации правительственных документов по со­ верш енствованию орф ографии калмыцкого языка, изучения и освоения героического эпоса «Дж ангар» ведется активная ра­ бота по п од готовке словарей, «А кадем ической гр ам м ати к и калм ы цкого языка».

Изучение калмыцкой литературы - одно из ведущих направ­ лений деятельности института со времени его создания. Н ацио­ нальное литературоведение, исследуя художественный опыт ли­ тературы, стремится определить вклад отдельных писателей в ее развитие, предпринимает попытки рассмотреть литературный процесс в Калмыкии, обратиться к ранее неизученным пробле­ мам литературы, ее истории, развитию на современном этапе.

Литературоведы Калмыкии выдвигают ряд конструктивных положений, позволяю щ их увидеть эволюцию художественной мысли, творческую индивидуальность, тенденции и направления художественного, историко-литературного процесса. Говоря об этом направлении деятельности института, можно с увереннос­ тью констатировать, что специалистами за истекшие десятиле­ тия проведена значительная работа. И сследованы некоторы е проблемы старокалмыцкой литературы к.ф.н. А.В. Бадмаевым, влияние литературных памятников фольклора на литературу 20х годов к.ф.н. Б.А. Бичеевым.

Поэзия изучалась Н.Н. Мусовой, А.Г. Салдусовой, В.У. Очировым; проза - И.М. М ацаковым, Б.Б. Лиджиевой, Р.А. Джамбиновой, драматургия В.Д. Пюрвеевым и т.д.

Написана история калмыцкой литературы за 60 лет (1917- гг.), определена периодизация калмыцкой литературы XX века.

Рассмотрены такие актуальны е проблемы литературоведения, как калм ы цкая поэма, лирический герой, калмыцкий роман.

Кроме того, изучались проблемы творческой индивидуальности писателя и развития литературных процессов, жанровые особен­ ности литературы, ее теоретико-методологические аспекты. Н а­ чато исследование национального литературного зарубежья.

Более 30 лет исследует литературу д.ф.н. Р.А. Джамбинова, внося значительный вклад в становление национального и оте­ чественного литературоведения. А втор многочисленных опуб­ ликованных трудов, в том числе четырех монографий, она уча­ ствовала в создании многих фундаментальных трудов. Двухтом­ ная монография «И стория калмыцкой литературы», подготов­ ленная сотрудникам и сектора литературы под руководством Джамбиновой Р.А., стала научной основой для школьного и ву­ зовского образования.

Сектор литературы К И Г И РА Н ныне работает над новым исследовательским проектом «Калмыцкая литература последней четверти XX века: закономерности развития».

Сектор фольклора, ныне отдел литературоведения и фольклори­ стики, был организован в составе научно-исследовательского ин­ ститута в год его возникновения. По давно установившейся в фоль­ клористике традиции, с самого начала определились три направле­ ния работы сотрудников сектора: организация фольклорных экс­ педиций для сбора произведений устного народного творчества; под­ готовка к публикации (классификация, необходимое и очень осто­ рожное редактирование) и издание; научное изучение народно-по­ этических произведений. В разные годы сотрудниками отдела были изданы монографические исследования: Овалов Э.Б. «Поэма о по­ ражении свирепого Х ара Киняса в эпосе «Джангар». Основные образы и поэтические особенности» (Элиста, 1977); Биткеев Н.Ц.

«Поэтическое искусство джангарчи. Эпический репертуар Ээлян Овла. Певец и традиция» (Элиста, 1982), «Калмыцкая народная песенная поэзия» (Элиста, 1987) и «Калмыцкий героический эпос «Джангар»: Проблемы типологии национальных версий» (Элиста, 1990); Басангова Т.Г. «Магическая поэзия калмыков: Исследова­ ния и материалы» (Элиста, 1999); О конов Б.Б. (в соавторстве) «Хальмг улгурмудин болн цецн угмудин толь» (Элст, 2001) и др.

В институте создан уникальный фольклорный фонд, включа­ ющий все жанры устного народного творчества калмыков. С о­ трудники отдела литературоведения и фольклористики в настоя­ щее время заняты подготовкой коллективного 12-томного труда «Свод калмыцкого фольклора», работа над которым длится не­ сколько лет.

Двухвековую историю насчитывает исследование героичес­ кого эпоса калм ы цкого народа «Дж ангар». Д ж ангароведам и института внесен определенный вклад в изучение сюжетов, цик­ лов эпоса, эпического творчества дж ангарчи и их певческого мастерства, а также в изучение основных образов героев эпоса, поэтических особенностей, эпических формул в сравнительно­ типологическом исследовании региональных версий «Джангара». В результате скрупулезной работы над рукописями восста­ новлены тексты 25 песен эпоса и изданы в Москве в 1978 г. Сде­ лан перевод на русский язык текста 24 песен «Джангара». П ер­ вый двуязычный том «Джангара» опубликован в 1990 г. в ак а­ демической серии «Эпос народов Евразии», два тома будут из­ даны в серии «Свод калмы цкого фольклора». Н овы й импульс для дальнейших исследований эпоса дал Указ Президента Рес­ публики Калмыкия «О государственной поддержке изучения и освоения калмыцкого народного эпоса «Джангар». В институте создано новое структурное подразделение - Н аучны й центр «Джангар», которы й занимается комплексным исследованием эпоса.

Важным событием, характеризую щ им развитие калмыковедепия в 70-х гг., стало открытие в 1973 году в институте сектора социологии. ( ' момента его открытия сотрудниками стала про­ водиться больш ая работа по исследованию актуальных социо­ логических проблем социального планирования, социальной структуры общества, семьи, изучению политических процессов, социальной демографии, миграции, профессиональной ориента­ ции и другим проблемам.

В разное время в секторе социологии плодотворно трудились к.и.н. И.Е. Намсинов, к.ф.н. К.П. Катушов, д.с.н. А.Н. Овшинов, к.ф.н. Б.М. Мунянова, к.ф.н. Ю.К. Ванькаев, С.Э. Лиджи-Горяева и др.

Динамика общественно-политической жизни и многообразие изменений в социальной структуре общества ставят перед уче­ ными института новые по содержанию научные задачи, разре­ шение которых предполагает использование современных, в том числе зарубежных методов и методологий исследования.С этой целью на базе отделов экономики и социологии института в марте 2001 года был создан Центр этносоциальных исследований КИГИ РАН.

Основные научные направления Центра этносоциальных ис­ следований:

- исследование социально-экономических, демографических, государственно-правовых аспектов национального развития и межнациональных отношений;

- обобщение исторического опыта совместной жизнедеятель­ ности народов Республики Калмыкия;

- изучение и прогнозирование современных процессов этнополитического развития в многонациональном регионе;

- изучение проблем взаимодействия и роли национального и религиозного факторов в общественно-политической жизни.

Область научных исследований Центра охватывает разнооб­ разные стороны жизни республики: этнические особенности со­ циальных изменений (прежде всего в среде наиболее крупных групп населения - русских и калмыков, а также в диаспорах), тенденции изменений в использовании русского языка и языка титульного народа, характер межкультурного взаимодействия и др. В последнее время проведены два крупных исследования, в том числе «Культурнообразовательные потребности различных групп населения Республики Калмыкия».

Ученые отдела эконом ики активно вели разраб отку темы «Анализ организации и функционирования различных форм хо­ зяйствования в агропром ы ш ленном комплексе региона». Это исследование непосредственно связано с теоретическими и прак­ тическими вопросами развития А П К Республики Калмыкия.

На протяжении прошедших лет работа экологов велась по че­ тырем крупным темам: экологические проблемы опустынивания Калмыкии, разработка общей теории и комплексной охраны и рационального использования компонентов природных экосис­ тем на территории Калмыкии.

Большую роль в жизни института играю т научно-вспомогагсмп.пыс подразделения института. Ведущее место принадлежит здесь научной библиотеке и научному архиву. В книгохранили­ ще института собраны в основном редкие и особо ценные изда­ ния благодаря самоотверженной работе основателя библиотеки, старейшей сотрудницы К И Г И РА Н, заслуженного работника культуры Республики Калмыкия П.Э. Алексеевой.

Подлинная наука всегда динамична. Но она одновременно и традиционна. Ее сила на всех этапах жизни была в передаче на­ учной эстафеты от старшего поколения, хранителей ее достиже­ ний к молодым дарованиям. И когда такая связь сохраняется, наука становится полнокровной и перспективной.

Последние годы институт значительно пополнился молодыми и талантливыми юнош ами и девушками. В 2000 году в К И ГИ РА Н впервые откры та аспирантура по трем специальностям:

«Отечественная история», «Языки народов Российской Федера­ ции», «Языки народов зарубежных стран Европы, Азии, Афри­ ки, аборигенов Америки и Австралии». Кроме того, в академи­ ческих институтах М осквы и Санкт-Петербурга только в после­ дние два года прош ли стажировку более 12 научных сотрудни­ ков.

Ученые К И Г И РА Н принимаю т активное участие в работе научных форумов различного масш таба, в том числе П остоян­ ной М еж дународной А лтаистической конференции (П И А К ), М еж дународного К онгресса м онголоведов, М еж дународны х семинаров тибетологов и т.д. Ряд сотрудников являются грантодсржатслями фондов РГН Ф, фонда Сороса, членами престиж­ ных международных научных обществ.

В прошедшие годы КИ ГИ РАН неоднократно выступал ини­ циатором и организатором научных конференций по разным направлениям гуманитарных наук. Признанием высокого уров­ ня фундаментальных исследований К И ГИ РАН явилось прове­ дение на его базе ряда международных и российских форумов.

Только в последнее десятилетие были проведены такие крупные научные конференции, как М еждународная конференция «Джан­ гар» и проблемы эпического творчества» (1990), Всероссийская конференция «Языки народов России» (1993), Первый органи­ зационно-научный съезд российских востоковедов «Отечествен­ ное востоковедение на пороге X X I века» (1997), М еждународ­ ный научный симпозиум, посвященный 400-летию со дня рожде­ ния основателя ойратской письменности «Тодо бичиг» («Ясное письмо») Зая-пандиты и 390-летию добровольного вхождения калм ы цкого народа в состав России» (1999), М еж дународная научная конференция «Буддийская культура и мировая цивили­ зация на пороге III тысячелетия» (2000). В них приняли участие и выступили с докладам и подавляющее большинство научных сотрудников К И Г И РАН.

Установлены международные научные контакты с востоко­ ведными учреждениями и учеными М онголии, Китая, Японии, Венгрии, Германии, СШ А, Финляндии, Польши, Чехии и т.д.

Несмотря на трудные времена, руководство института при­ лагает большие усилия к укреплению научного потенциала, рос­ ту и повышению квалификации научных кадров. За последние три года защ итили докторские диссертации зав. сектором лите­ ратуроведения Р.А. Джамбинова, ведущий научный сотрудник отдела языкознания М.У. М онраев, кандидатские диссертации - зав. отделом монголоведения Д.Б. Гедеева, научные сотрудни­ ки отдела истории М.С. Горяев, А.Н. Басхаев, У.Б. Очиров, Л.В.

Намруева, М.В. Ленкова, К.В. Кутушова и др.

Испытывая большие трудности, связанные с недостатком фи­ нансирования, К И Г И РА Н ежегодно издает труды ученых. Так, только за последние два года сотрудники института явились ав­ торами 14 книг, в том числе 5 монографий, свыше 150 других научных публикаций.

На базе института издается журнал «Ш амбала», возобнови­ лось издание «Вестника института». К И ГИ РАН является соуч­ редителем ряда журналов, выпускающихся в Калмыкии.

Всего сотрудниками института за прошедшие годы опубли­ ковано значительное количество коллективных трудов, моногра­ фий, сборников статей, публикаций, документов по важнейшим фундаментальным проблемам этногенеза монгольских народов, возникновения и развития их государственности, становления национального самосознания, национальных языков и культур, их исторических судеб в средние века, новое и новейшее время.

В стенах института трудится около 80 сотрудников, среди них 50 научных сотрудников, в том числе 38 докторов и кандидатов наук. Ученые Калмыцкого института гуманитарных исследова­ ний Российской академии наук по праву пользуются заслужен­ ным авторитетом, высокой научной и общественной репутацией в Калмыкии, России и за рубежом.

2. Ученые К И ГИ РАН

НАША БЛАГОДАРНОСТЬ

Деятельность Калмыцкого института гуманитарных исследо­ ваний РА Н тесно связано с Российской академией наук, ее отде­ лениями и институтами, с Санкт-Петербургским государствен­ ным университетом, а также другими вузами страны, которые на протяжении прошедших лет оказывали всестороннюю помощь первому научному учреждению республики.

Само становление новейших концепций научного поиска в Калмыкии связана с именами крупнейших представителей рос­ сийской науки. Традиции такого научного взаимодействия сыг­ рали большую роль в формировании кадров и совершенствова­ нии научной деятельности института. Поэтому, празднуя 60-лет­ ний юбилей Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН, мы с чувством глубокой благодарности вспоминаем тех, кто был с нами все эти годы рядом, поддерживал, помогал:

Российская академия наук (Президент РАН, академик Ю.С. Осипов).

Отделение истории Российской академии наук (академик-сек­ ретарь ОИ РАН, академик А.А. Фурсенко).

Отделение литературы и языка Российской академии наук (академик-секретарь ОЛЯ РАН, академик Е.П. Челышев).

Институт востоковедения РАН: директор, д.и.н. Р.Б. Рыбаков, В.М. Алпатов, Д. Д. Васильев, М.И. Гольман, |И.Я. Златкин,!

Г.И. М ихайлов, М.Н. Орловская, Г.Д. Санжеев Г.И. Слесарчук, А. А. С то л яр о в, В. М. С олнцев, Б X. Т одаева, Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения РАН: директор, д.и.н. Е.И. К ычанов, С.Г. Кляш торный, И.В.

Кульганек, А.Г. Сазыкин, В.Л. Успенский, Н.С. Яхонтова.

Институт лингвистических исследований РАН: А.А.Бурыкин, С.Л.Чареков, А.М.Щ ербак.

Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН: ди­ ректор, чл.-корр. Ф.Ф. Кузнецов, Н.Н. Воробьева, В.М. Гацак, |Л.И. Залесская], А.В Кудияров,|ГГИ. Ломидзё], Н.С. Надьярных, С.Ю. Неклюдов, |И.В. Пухов Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН:

директор, д.и.н. Б.В. Базаров, И.Д. Бураев, Д.С. Дутаров, В.И.

Золхоев, [В.У. Н ай д аков], В.И. Рассадин,!А.Б. Соктоев!, А.И.

Уланов, [Ц.Б. Цыдендамбаев, Ш.Б. Чимитдоржиев, Л.Д. Ш агдаров.

Институт российской истории РАН: директор, чл.-корр.

А.Н. Сахаров,|Л7Г. Бескровный],|В~.И. Буганов], Е.И. Дружинина, 1М.П. Ким], А.В. М итрофанова, Ш.Ф>. Мухамедьяров, И.М. Н е­ красова, Ю.А. Поляков, Л.С. Рогачевская, М.Н. Рогожин, В.В.

Трепавлов, |Д.А. Чугаев Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Мак­ лая РАН: директор, д.и.н. В.А. Тишков, С.И. Вайнштейн, М.Н.

Губогло, Л.М. Д робиж ева, Н.Л. Ж уковская, В.В. П именов, |Г.Г. Стратанович].

Институт языкознания РАН: директор, акад. В.А. Виноградов Т.А. Бертагаев, А.А. Дарбеева, Г.Ц. Пюрбеев, Б.А. Серебряников 1В.М. Солнцев!, Э.Р. Тенишев.

Институт истории, археологии и этног рафии Дагестанского на­ учного центра РАН: директор, д.и.н., профессор А.И. Османов, В.Г. Гаджиев, О.М. Даудов, М.-3.0. Османов, А.Р. Шихсаидов.

Институт социально-экономических исследований Дагестан­ ского научного центра РАН: директор З.К. Юзбеков.

Институт языка, литературы и искусства им. Г.Цадасы Даге­ станского научного центра РАН: директор, акад. Г.Г. Гамзатов, А.М. Абдурахманов, С.Х. Ахмедов, Х.М. Халилов, Ч.С. Юсу­ пова.

Общество востоковедов РАН: председатель Совета координаторов, д.и.н. Р.Б.Рыбаков, Д.Д.Васильев] В.М. Солнцев.

Общество монголоведов РАН: председатель, д.и.н. Р.Б.Ры ба­ ков, М.И. Гольман, А.С. Железняков.

Санкт-Петербургский государственный университет (ректор, академик РАО Л.А. Вербицкая):

Восточный факультет СПбГУ: декан, чл.-корр. И.М. Стеблин-Каменский, М.Н. Боголюбов, Л.К. Герасимович, В.Б. Касевич, З.И. Касьянеико, Б.И. Кузнецов, Е.А. Кузьменков Философский факультет СПбГУ: декан, д.ф.н. Ю.Н. Солонин, Д.А. Гущин, Е.А. Торчинов.

УЧЕНЫЕ КИГИ РАН

АВЛЯЕВ

работает старшим научным сотрудником отдела истории.

В 1975 г. защитил кандидатскую диссертацию по теме «Этни­ ческий состав и расселение приволжских калмыков в конце XIX - начале XX вв.», а в 1994 г. - докторскую диссертацию по теме «Происхождение калмыцкого народа (середина IX - 1 четверть X VIII веков.)».

Работы Авляева Г.О. по этническому составу, истории рассе­ ления, происхождению и этнической истории калмыков хорошо известны специалистам - монголоведам и тю ркологам. В них аккумулирован огромный материал по широкой проблематике калмыцкой истории. Особенно значительны достижения учёно­ го в изучении той совокупности источников, которую С.М. Абрамзон и Л.П. Потапов в начале 1970-х гг. назвали этногонией:

родоплеменной структуры и этнонимии калмыков, этногенетических мифов и преданий, исторических сказаний, генеалогий калмыцких тайшей и нойнов, калмыцких тамг. На это ученому потребовалось более 20 лет экспедиционной работы, полевых выездов по республике в отдалённые ареалы расселения калмы­ ков.

Автор более 20 трудов Авляев Г.О. один из лучших знатоков этнической истории калмыков. За многие годы кропотливого тру­ да, тщательно изучив огромное количество литературы на раз­ ных языках по истории монголоязычных народов, он выбрал в качестве основного объекта исследования сложнейшую пробле­ му - этническую историю калмыков на протяжении тысячелетия (IX - X VIII вв.).

П убликации:

• Происхождение калм ы цкого народа (середина IX - 1 чет­ верть XVIII вв.). - М.; Элиста, 1994.

• Опыт классификации этнонимов. (В порядке постановки про­ блемы) // Этнографические вести К Н И И Я Л И. - Элиста, 1973. Вып.З.

• Этнический состав и расселение калмыков Икицохуровского улуса Калмыцкой степи Астраханской губернии с конца XIX и начале XX вв. (На базе полевых исследований). // Там же.

• К вопросу о «шебенерах» и «кетченерах» в составе калмыц­ ких улусов Астраханской губернии // Вестн. К Н И И Я Л И. - Эли­ ста, 1974. - Вып.9. Сер. историч.

• Этнонимы-тотемы в этническом составе приволжских калмы­ ков и их параллели у тюркских народов // Этногенез и этническая история народов Сибири и сопредельных территорий. - Омск, 1979.

• О тюркских этнических компонентах в этническом составе приволжских калмыков конца XIX в. // Проблемы современной тюркологии. М атер. 2-й Всесоюз. тюркол. конф. Алма-Ата, 27сент. 1976 г. - Алма-Ата, 1980.

• К вопросу о происхождении торгоутов и хошоутов в этни­ ческом составе средневековых ойратов Джунгарии (к проблеме этногенеза) // П роблемы этногенеза калмыков. - Элиста, 1984.

Соавтор.

• О монголо-тюркских этнических связях и взаимодействиях в ХШ-Х1У вв. и некоторых аспектах проблемы этногенеза ой­ ратов и калмыков // Ф ольклор, литература и история Востока. Таш кент, 1984.

• Об основных этапах этногенеза калмыков (середина IX первая четверть X VIII вв.) // Историческая динамика расовой и этнической дифференциации населения Азии. - М., 1987.

• Этногенетические мифы монгольских народов // Обычаи и обряды монгольских народов. - Элиста, 1989.

• К вопросу об исторических корнях калмыцкого героическо­ го эпоса «Джангар» или 1400-летие народному эпосу (установ­ ление его новой даты 608 г. н.э.) // «П роблемы современного джангароведения». (М атер. Респуб. конф., посвященной 75-ле­ тию проф. А.Ш. Кичикова). - Элиста, 1997. - Кн.1 и др.

АМУЛ АКОВА (МУТЛЯЕВА)

Основная тема исследований - материальная культура в кал­ мыцком фольклоре.

Публикации:

• М отив чудесного рождения героя в тюрко-монгольском ге­ роическом и сказочном эпосе // Типологические и художествен­ ные особенности «Джангара». - Элиста, 1978.

• М отив чудесного рождения героя в сказочном эпосе мон­ гольских народов и калмыцком «Джангаре» // Эпическая поэзия монгольских народов. - Элиста, 1982.

• Ц ветовая символика в калмыцком эпосе «Джангар» и ис­ панских народных песнях // Проблемы современного джангароведения. (Матер.Респуб. науч. конф., посвященной 75-летию проф.

А.Ш. Кичикова). - Элиста, 1997.

• Ф ольклор и традиционная культура калмыков // «Актуаль­ ные проблемы алтаистики и монголоведения». Междунар. сим­ позиум. Элиста, 14-18 сент. 1999 г. Тез. докл. и сообщ. - Элиста, 1999. - 4.

АШИЛОВА

С именем Д.О. Ашиловой, талантливого ученого прямо и не­ посредственно связано возобновление антропологического изу­ чения калмыцкого этноса, прерванного Великой Отечественной войной и ссылкой калмыцкого народа в Сибирь. Преимуществен­ ное внимание она уделяла в своих работах проблеме изучения современного населения. Она использовала антропологические материалы для освещения процесса сложения и консолидации калмыцкого народа.

О громная ее заслуга состоит в том, что она собрала обш ир­ ный соматологический материал, позволивший очень подробно и детально изучить антропологический тип этно-территориальных групп калмыков. Результаты соматологического исследо­ вания, а также большой фактический материал с привлечением широкого сравнительного антропологического фона Д.О. Ашилова опубликовала в монографии «Этническая антропология калмыков», ставшей основным источником по соматологии кал­ мыков. Данная работа является важным вкладом в изучение та­ кой крупной проблемы, как происхождение и история калмыц­ кого этноса.

Ученой был начат сбор данных по этно-географическому рас­ пределению групп крови (система АВО) в антропологическом аспекте, но особенно полные сведения она собрала по дерматог­ лифике калмыков и значительную часть этих материалов лабо­ раторно обработала, но успела опубликовать лишь частично.

Безвременная кончина Д.О. Ашиловой прервала ее интенсив­ ную и очень важную научную деятельность. Но за свой корот­ кий путь ученого-исследователя она сделала значительный вклад в изучение этнической антропологии калмыков.

Публикации:

• Этническая антропология калмыков (соматологическое ис­ следование). - Элиста, 1976.

• К истории изучения антропологии калмыков // УЗ КНИИЯЛИ.

- Элиста, 1969. - Вып.8. Сер. истор.

• Антропологическая характеристика современных калмыков // Сов. этнография. - 1971. - № 5.

• Анализ распределения некоторых физиологических показа­ телей среди калмыков (данные серологии) // «Проблемы алтаистики и монголоведения». Тез. докл. и сооб. Всесоюз. конф. Элис­ та, 17-19 мая 1972 г. - Элиста, 1972.

• А нтропологическая характеристика некоторых этнографи­ ческих групп калмыков // Вестн. К Н И И Я Л И. - Элиста, 1973. Вып.7.

• Данные по группам крови системы АВО у калмыков // «П ро­ блемы алтаистики и монголоведения». М атер. Всесоюз. конф.

Элиста, 17-19 мая 1972 г. - Элиста, 1974. - Вып.1.

• Дерматоглифическая характеристика калмыков // Пробле­ мы современных этнических процессов в Калмыкии. - Элиста, 1985.

• Распределение дерматоглифических признаков среди этнотерриториальных групп калмыков // Вопросы сравнительной эт­ нографии и антропологии калмыков. - Элиста, 1980.

• Дерматологическая характеристика калмыков // Проблемы современных этнических процессов в Калмыкии. - Элиста, 1985.

БАДГАЕВ

А втор более 20 работ. У частник международных научных форумов: конференция по изучению эпоса «Гэсэр» (Китай, 1993);

конференция «История и культура монгольских народов: источ­ ники и традиции» (Элиста, 1999); конференция «Актуальные про­ блемы алтаистики и монголоведения» (Элиста, 1999); конферен­ ция «Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия» (Элиста, 2000).

О сновная тема исследований - историческая фонетика мон­ гольских языков и лексика ойратского языка.

П убликации:

• И з истории развития монгольских аффрикат // Синхрония и диахрония в лингвистических исследованиях. - М., 1988. - 4.1.

• Алтайские аффрикаты «с» и «з» в свете ареальной лингвис­ тики // Фонетика и грамматика языков Сибири. - Новосибирск, 1988.

• А ффриката «и» в монгольских языках // Звуковой строй мон­ гольских языков^ - Улан-Удэ, 1989.

• А ффриката «з» в ойратских языках // Вклад молодых уче­ ных и специалистов в социально-экономическое развитие К ал­ мыцкой АССР. - Элиста, 1989. - 4.2.

• О превращении смычных в аффрикаты перед гласными пе­ реднего ряда в монгольских языках // Владимирцовские чтения.

2-я Всесоюз. конф. монголоведов. - М., 1989.

• О происхождении топонима Ессентуки // «История и культу­ ра монгольских народов: источники и традиции». М еждунар.

«круглый стол», Улан-Удэ. 1989 г. - Улан-Удэ, 1989.

• Парные слова и повторы в современном монгольском языке // Исследования по синтаксису монгольских языков. - Улан-Удэ, 1990.

• О неустойчивости аффрикат в алтайских языках // «Пробле­ мы духовной культуры тюркских народов СССР». Тез. докл. и выступ. - Уфа, 1991.

• Некоторые вопросы спирантизации согласных в монгольс­ ких языках // Владимирцовские чтения - Ш. - М., 1995.

• К изучению калмыцкой мифонимии //«История и культура монгольских народов: источники и традиции». Междунар. сим­ позиум. Элиста, 14-18 сент. 1999 г. - Элиста, 1999. Соавтор.

• Озвончение начальных согласных в монгольском квадрат­ ном письме // Владимирцовские чтения - IV. Докл. и тез. Всерос.

науч. конф. - М., 2000.

• Сопзопап! зу81еш апс! зуПаЫе аЪЪгеу^аОоп оГ 1Ье К а1 т у к Ьап§иа§е // 1п1егпа1юпа1 Соп§гезз оГ Аз1ап ай ё ИогШ АГпсап ЗйкИез. Моп1геа1, С апаёа, 2000 и др.

БАДМАЕВ

Результатом первого в современном калмыковедении исследо­ вания письменных памятников стала защита Бадмаевым А.В. кан­ дидатской диссертации в 1969 г. по теме “Ранние памятники ойратско-калмыцкой литературы (ХУП-ХУШ вв.)”. В то время не было принято говорить о существовании дореволюционной кал­ мыцкой литературы. И тем не менее именно в эти годы выходят в Калмыцком Н И И Я Л И работы учёного «Роль Зая-пандиты в ду­ ховной культуре калмыцкого народа», «Биография Зая-пандиты.

Списки калмыцких рукописей» и проводится международная кон­ ференция, посвященная 320-летию «Ясного письма».

Книга «Калмыцкие историко-литературные памятники в рус­ ском переводе», изданная более 30 лет и заклю чаю щ ая в себе калмыцкие летописи ХУ1Т-Х1Х вв. (Сказание о дербен-ойратах, «История калмыцких ханов» и др.), по сей день остаётся настоль­ ной книгой для каждого, кто занимается историей ойратов и кал­ мыков.

А.В. Бадмаев - мастер литературного перевода со старокал­ мыцкого и монгольского языков, редкий знаток калмыцкого язы­ ка ныне работает зав. кафедрой калмыцкой литературы, доцен­ том Калмыцкого государственного университета и продолжает сотрудничество с институтом, является членом Ученого Совета К И ГИ РАН. Член союза писателей России.

За многолетнюю плодотворную деятельность удостоен почет­ ного звания «Заслуженный деятель науки Республики К алм ы ­ кия», Почетный работник высшего профессионального образо­ вания России.

А втор более 100 научных и публицистических работ, в том числе нескольких монографий, хрестоматий и учебно-методичес­ ких пособий. Участник международных научных форумов, в том числе симпозиума, посвящ енного 400-летию со дня рождения основателя ойратской письменности «Тодо бичиг» («Ясное пись­ мо») Зая-пандиты и 390-летию добровольного вхождения кал­ мыцкого народа в состав России» (Элиста, 1999); конференции «Алтай - Центральная Азия: культурно-историческая преемствен­ ность» (Горно-Алтайск, 1999).

П убликации:

• Зая-пандита. (Списки калмы цких рукописей. «Биография Зая-пандиты»), - Элиста, 1968.

• Роль Зая-пандиты в истории духовной культуры калмыцко­ го народа. - Элиста, 1968.

• Калмыцкие историко-литературные памятники в русском переводе / Сост., ред. и коммент. - Элиста, 1969.

• Практический самоучитель старокалмыцкой письменности.

- Элиста, 1971.

• Калмыцкая дореволю ционная литература. - Элиста, 1975;

2-е изд. испр. и доп. - 1984.

• Сарин герл. Хальмг литературин дурсхлмуд (XIII - XX зун жилмудин эклц) / (Тодо бичгээс буулЬснь Бадмин Андрей). - Элст, 1991.

• Кензэ Э. Баатрдалан тууж (еердяс орчулснь Бадмин А.). Элст, 1992.

• Две версии одного памятника ойратско-калмыцкой литера­ туры // Конф. молодых научных работников и аспирантов Ин-та народов Азии. - М., 1966.

• Г.С. Лыткин как калмыковед. (К истории калмыцкой пись­ менности) // УЗ К Н И И Я Л И. - Элиста, 1967. - 4.5. Сер. филол.

• Историко-литературные памятники старокалмыцкой пись­ менности // 320 лет старокалмыцкой письменности. - Элиста, 1970.

• Калмыцкая книга «Улгурин дала» и «Субашида» // Там же.

• Роль Зая-пандиты в истории культуры калмыцкого народа / / М онголын судлал. - У лаанбаатар, 1971. - Т.8.

• Исследование по истории литературы монгольских народов // УЗ К Н И И Я Л И. - Элиста, 1973. - Вып. XI. Сер. филол.

• Итоги исследования литературы и проблем фольклора за лет // Там же.

• О жанре хождений (описания путешествий) калмыцкой ли­ тературы // Там же.

• О некоторых проблемах изучения калмыцкой литературы дореволюционного периода // «Проблемы алтаистики и монго­ ловедения». М атер. Всесоюз. конф. Элиста, 17-19 мая 1972 г. Элиста, 1974. - Вып.1. Сер. литер, фолькл. и ист.

• Хальмгин тууж туукин дурсхалмудын тускар // Вести. К Н И ­ И ЯЛИ. - Элиста, 1975. - Вып. 12. Сер. филол.

• Новые издания памятников «Ясного письма» // Вопросы кал­ мыцкой филологии. - Элиста, 1985.

• «Ясное письмо» и его судьба // Алтай и Центральная Азия:

культурно-историческая преемственность (к 350-летию ойратской письменности). Матер, междунар. конф. г. Горно-Алтайск, 5-7 окт. 1999 г. - Горно-Алтайск, 1999 и др.

• Письменное наследие ойрат-калмыков: перспективы изуче­ ния // Проблемы современного калмыковедения. (матер. Республ.

науч. конф., посвященной 75-летию проф. А.Борманджинова). Элиста, 2001 и др.

БАДМАЕВ

Основная тема исследований - ойратские старописьменные памятники.

П убликации:

• Ойратский памятник «История Убаши-хунтайджия и его вой­ ны с ойратами» // Филологические исследования старописьмен­ ных памятников. - Элиста, 1987.

• Транскрипционные знаки (галики) в памятнике ойратской письменности XVII в. «Лунный свет» (Биография Зая-пандиты)»

// Владимирцовские чтения. 2-я Всесоюз. конф. монголоведов.

Тез. докл. и сообщ. - М., 1989.

• К проблеме лингвотекстологического исследования «Био­ графии Зая-пандиты» // Труды 6-й научно-практической конфе­ ренции молодых ученых и специалистов. Тез. докл. и сообщ. Элиста, 1990.

• К проблеме нового метода исследований ойратских письмен­ ных памятников // «Актуальные проблемы алтаистики и монго­ ловедения». М еждунар. симпозиум. Элиста, 14-18 сент. 1999.г.

Тез. докл. и сообщ. - Элиста, 1999. - 4.1.

• Об одном показателе множественности в «Сарин герел» (Био­ графии Зая-пандиты) // Проблемы современного калмыковедения. (матер. Республ.науч. конф., посвященной 75-летию проф.

А. Борманджинова). - Элиста, 2001.

БАДМАЕВА

Бадмаева Т.Б. - первый калмыцкий кандидат искусствоведе­ ния и автор первой монографии в области танцевального искус­ ства калмыков, в которой с научной объективностью, обуслов­ ленной богатым архивно-документальным и полевым материа­ лом, прослежен путь становления калмыцкой народной хореог­ рафии и терминологии танцев. В настоящее время работает ху­ дож ественным руководителем муниципального молодеж ного Театра эстрады.

Автор двух монографий, ряда статей. Участник ряда между­ народных научных форумов, в том числе конференции «Джан­ гар» и проблемы эпического творчества» (Элиста, 1990); VI кон­ гресс монголоведов (У лан-Батор, 1992).

Основная тема исследований - танцевальный фольклор кал­ мыков.

Публикации:

• Танцевальный фольклор калмыков. - Элиста, 1982.

• Калмыцкие танцы и их терминология. - Элиста, 1992.

• Калмыцкие танцы // Этнографический сборник. - Элиста, 1976. - Вып.1.

• Н ародное танцевальное искусство приволжских калмыков // Тез. докл. на сессии, посвященной итогам полевых этнограф, и антрополог, исследований в 1974-1975 гг. - Душанбе, 1976.

• Из истории танцевального искусства Калмыкии // Культура и быт калмыков. - Элиста, 1977.

• Образ современника в калмыцком хореографическом искус­ стве // П роблема молодого героя в современном театре. - М., 1977.

• Танцы калмыков А страханской области // Культура и быт калмыков. - Элиста, 1977.

• Традиционные танцы калмыков // Традиционный фольклор и современность. - М., 1978.

• О родственных формах калмыцких и монгольских танцев // Традиционный и современный фольклор Приуралья и Сибири. М., 1979.

• Калмыцкие песни-пляски и танцевальные прибаутки // Ф ин­ но-Угорский музыкальный фольклор. - Таллин, 1982.

• Проблемы классификации традиционных танцев калмыков // М атериальная и духовная культура калмыков. - Элиста, 1983.

• Ш аваш и - малый жанр калмыцкого фольклора // К алмы ц­ кая народная поэзия. - Элиста, 1984.

• Вопросы издания танцевального ф ольклора // Калмыцкий фольклор: Проблемы издания. - Элиста, 1985.

• Знание традиционных семейных обрядов сельскими калмы­ ками (по результатам этносоциологического опроса) // Обычаи и обряды монгольских народов. - Элиста, 1989.

• История культуры калмыцкого народа // Калмыкия в еди­ ной семье народов СССР. - Элиста, 1989.

• Невербальные формы общения в традиционном быту кал­ мыков // VI Междунар. конгресс монголоведов. Улан-Батор, авг.

1992 г. Докл. рос. делегации. - М., 1992. - II. Филология, культу­ ра, религия.

• Буддийские танцы «Цам» // М андала. - 1993. - № 2. и др.

БАКАЕВА

Научные интересы Бакаевой Э.П. охватывают широкий круг проблем этнографического религиоведения и искусствоведения.

В различные годы ею исследовались социологические аспекты религиозности в Калмыкии и вопросы сохранения религии, про­ блемы буддийских и добуддийских верований у калмыков.

Работы Бакаевой Э.П. имеют практическое значение. Ее ста­ тьи и книга «Буддизм в Калмыкии. Историко-этнографические очерки» являю тся пособием для студентов и преподавателей высших и средних учебных заведений республики, их цитируют во многих изданиях, средствах массовой информации, они ак ­ тивно использую тся верую щ ими буддистами. В 2000-2001 гг.

получила грант РГН Ф за проект «Н ациональные особенности буддизма в Калмыкии: религиозные деятели».

Бакаева Э.П. является членом Совета при Президенте РК по калмыцкому народному эпосу «Джангар», а также членом Экс­ пертного религиоведческого совета М инистерства культуры, национальной политики и по делам религии Республики Калмы­ кия и М еждународного научного «Урало-алтайского общества».

Н аграж ден а П очетн ой гр ам о то й П рави тельства Республики Калмыкия.

Автор более 60 научных работ, в том числе одной моногра­ фии. Участник международных научных форумов: конференции - «Джангар» и проблемы эпического творчества» (Элиста, 1990);

Возрождение буддизм а в М онголии после 1990 г. (В арш ава, 1999); Религия, общество и государство в XX веке (Москва, 1991);

Ш аманизм и иные ранние верования (М осква, 1999); симпози­ ум, посвященный 400-летию со дня рождения основателя ойратской письменности «Тодо бичиг» («Ясное письмо») Зая-пандиты и 390-летию добровольн ого вхождения калм ы цкого народа в состав России» (Элиста, 1999); «Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия» (Элиста, 2000).

Основная тема исследований - этнография калмыков, рели­ гиоведение, искусствоведение.

Публикации:

• Буддизм в Калмыкии. Историко-этнографические очерки. Элиста, 1994.

• Символика мандалы и бхавачакры в ламаистском искусст­ ве // М атериальная и духовная культура калмыков. - Элиста, 1983.

• Погребальный обряд у калмыков в ХУИ-ХХ вв. // Сов. эт­ нография. - М., 1988. - № 4. Соавтор.

• Вис1с11п$т т Ка1тук1а // ВисМЫзт Гог реасе. - 1989 - № 4.

1Лап-Ва1ог.

• Ламаизм в Калмыкии // Буддизм. Словарь. - М., 1992.

• Героический эпос «Джангар» и некоторые проблемы иссле­ дования ш аманизма // «Проблемы современного джангароведения». (М атер. Республ. науч.-практич. конф., посвященной 75летию А.Ш. Кичикова). - Элиста, 1997. - Кн.1.

• Джангарчи и задычи: к проблеме мифологического и рели­ гиоведческого исследования эпоса «Джангар» // Проблемы ис­ тории и культуры монголоязы чны х и тю ркоязычных народов Южной Сибири и сопредельных территорий. - М., 1997. - Вып.2.

• Из истории процесса над буддийским церковным руковод­ ством: «Дело Тепкина и других» // VII Междунар. конгресс мон­ головедов. Улан-Батор, авг. 1997 г. Докл. рос. делегации. -М., 1997. - II.

• К вопросу об особенностях лунно-солнечного календаря у калмы ков // Степь и К авказ. (К ультурны е традиции). Труды ГИМ. - М., 1997. - Вып.97.

• К проблеме изучения истории буддизма в школе // Этнопедагогика калмыков и национальная школа. - Элиста, 1997.

• О буддизме и его специфических формах в современной Кал­ мыкии // Второй Всероссийский конгресс этнографов и антропо­ логов. Уфа, 1997 г. - Уфа, 1997. - 4.2.

• Белый Старец: особенности мифологических характеристик у калмыков // Теегин герл. - 1998. - № 6.

• Из истории деятельности А. Дорджиева в Калмыкии // М а­ тер. науч. конф. «Цыбиковские чтения - 7». - Улан-Удэ, 1998.

• Легенды о празднике Н ового года у калмыков // Традицион­ ный фольклор в полиэтнических странах. - Улан-Удэ, 1998.

• Об образе верблюда в мифоэпической традиции калмыков / / Бюллетень О-ва востоковедов РАН. - М., 1999. - 4.2.

• О субурганах в Калмыкии // «Буддийская культура и миро­ вая цивилизация на пороге III тысячелетия». Матер, междунар.

конф. Элиста, 19-21 сент. 2000 г. - Элиста, 2000.

• Буддизм в современной К алм ы кии и проблемы изучения шаманизма // Проблемы современного калмыковедения (матер.

Республ. науч. конф., посвященной 75-летию А. Борманджинова). - Элиста, 2001.

• Глава калмыцкой церкви (шаджин-лама): процедура избра­ ния // Российское монголоведение. Бюллетень V. О-во монголо­ ведов. - М., 2001.

• О бретение дара: современны е «знаю щ ие» у калм ы ков // Ш аманский дар. - М., 2001 и др.

БАКИНОВ

Особое место в его работах занимаю т вопросы повышения эф­ фективности использования кадров в аграрном производстве, квалификации работников. Стремлением ученого разреш ить сложные проблем ы агр ар н о й науки К алм ы кии обусловлено было и появление ряда публикаций по иным вопросам, пред­ принятым Д.А.Бакиновым в соавторстве с другими исследова­ телями.

О сновная тема исследований - трудовы е ресурсы в сельс­ ком хозяйстве Калмыцкой АССР.

П убликации:

• И спользование годового фонда рабочего времени в овце­ водстве Калмыцкой АССР // Социально-экономические пробле­ мы использования трудовых ресурсов Калмыцкой АССР. - Эли­ ста, 1982.

• П овыш ение квалиф икации работников - важное условие улучшения эффективности использования рабочей силы // Соци­ ально-экономические проблемы использования трудовых ресур­ сов Калмыцкой АССР. - Элиста, 1983. - Вып.2.

• П ути повыш ения эффективности использования рабочей силы в овцеводческих совхозах Калмыцкой АССР // Рост куль­ турного и образовательного уровня тружеников села - один из ф акторов развития сельскохозяйственного производства. Тез.

докл. - Будзяк, 1983.

• Пути снижения текучести кадров в овцеводческих совхозах К алмы цкой А ССР // С оциально-экономические проблемы ис­ пользования трудовых ресурсов К алмыцкой АССР. - Элиста, 1983. - Вып.2.

• Н екоторые проблемы формирования рабочей силы в овце­ водческих совхозах К алм ы цкой А ССР // С оциально-эконом и­ ческие проблемы использования трудовых ресурсов Калмыцкой АССР. - Элиста, 1984. - Вып.З.

• Ударному фронту на селе - стабильные кадры // И нформа­ ционный бюллетень Госкомитета РСФ СР по труду. - М., 1984. Соавтор.

• Профессиональная ориентация молодежи на сельскохозяй­ ственный труд - важный фактор обеспечения кадрам и села // Социально-экономические проблемы использования трудовых ресурсов Калмыцкой АССР. - Элиста, 1984. - Вып. 3. Соавтор.

• Н екоторые проблемы подготовки, повышения квалиф ика­ ции и закрепления кадров в совхозах // Социально-экономичес­ кие проблемы использования трудовых ресурсов регионального агропромышленного комплекса. - Элиста, 1985.

• Система ведения сельского хозяйства Калмыцкой АССР. Элиста, 1985. - Гл.1 и 4.

• С оциальная инф раструктура и воспроизводство рабочей силы в условиях развития регионального А П К // Проблемы со­ вершенствования планирования социального развития в условиях агропромыш ленной интеграции. Тез. докл. Всесоюз. конф. С а­ ратов, 21-23 мая 1985 г. - Саратов, 1985.

• Социально-экономические аспекты сельского расселения в К алмыкии // Социально-экономические проблемы использова­ ния трудовых ресурсов регионального агропромышленного ком­ плекса. - Элиста, 1985. Соавтор.

• У скорение научно-технического прогресса в сельском хо­ зяйстве и его влияние на ф орм ирование квалифицированны х кадров отрасли и соверш енствование образа жизни сельского населения // Социалистический образ жизни (на материалах Кал­ мыцкой АССР). - Элиста, 1985.

• Некоторые вопросы специализации и повышения эффектив­ ности овцеводства в Калмыкии // Экономика регионального аг­ ропромыш ленного комплекса. - Элиста, 1986. Соавтор.

• С оциально-эконом ические проблем ы соверш енствования структуры рабочей силы в агропромышленном комплексе и со­ циальное развитие села // Пути научного обеспечения региональ­ ной продовольственной программы. - Элиста, 1987.

• Роль квалифицированных кадров в осуществлении продо­ вольственной программы в условиях внедрения новых экономи­ ческих отношений (аренды и кооперации) в региональный А П К // Вклад молодых ученых и специалистов в социально-экономи­ ческое развитие Калмыцкой АССР. - Элиста, 1989.

БАНАНОВА

Автор более 100 научных работ: монографии, методические пособия, карты, статьи. Участник международных научных фо­ румов, в том числе конференции почвоведов «П очвенные ре­ сурсы П рикаспийского региона» (А страхань, 1994).

Основная тема исследований - геоботаника, экология арид­ ных экосистем.

П убликации:

• Естественные кормовые угодья Калмыцкой АССР и их ра­ циональное использование. - Элиста, 1990.

• Пояснительная записка к «Карте антропогенного опустыни­ вания Калмыцкой АССР» в масштабе 1:500000. - Элиста, 1990.

• Земельные ресурсы Калмыкии. - Элиста, 1993.

• Методические указания к учебной полевой практике по бо­ танике. Раздел: Геоботаника. - Элиста, 1997.

• Опустынивание засушливых земель Прикаспийского регио­ на. - Ростов - на - Дону, 2000.

• Анализ флористической общности микроценотического со­ става важнейших луговых ассоциаций поймы Нижнего Д она // Актуальные вопросы биологии и почвоведения. - Ростов - на Дону, 1972.

• Вертикальное строение растительного компонента биогео­ ценозов поймы Нижнего Дона // Биогеоценозы поймы Нижнего Дона. - Ростов - на - Дону, 1978. Соавтор.

• Динамика закрепления подвижных песков путем посева се­ мян многолетних трав, кустарниковых пород и посадке сажен­ цев // Экология растений степной зоны. - Элиста, 1988. Соавтор.

• О собенности растительного покрова К алмы цкой А ССР // Экологические проблемы Западного Прикаспия. - М ахачкала, 1992.

• А нтропогенное опустынивание аридных земель Северо-За­ падного П рикаспия // Почвенные ресурсы Прикаспийского ре­ гиона, их рациональное использование в современных социаль­ но-экономических условиях. Междунар. конф. почвоведов. Аст­ рахань, 7-12 сент. 1994. Тез. докл. и сообщ. - Астрахань, 1994.

• Ботанико-географическое районирование европейской по­ лупустыни // Степи Евразии: сохранение природного разнообра­ зия и мониторинг состояния экосистем. - Орентург, 1997.

• Устойчивость природных компонентов аридных ландш аф­ тов юго-востока европейской части России к техногенным фак­ торам // Экология Поволжского региона. - Саратов, 1997 и др.

3. Ученые К И ГИ РАИ

БАРДАЕВ

Э.Ч. Бардаев автор более 40 работ, в том числе монографии «Современный калмыцкий язык. Лексикология», которая явля­ ется важным вкладом в развитие калмыцкого языкознания. От­ дельными изданиями выходили его «Русско-калмыцкий разго­ ворник», «Названия животных по масти в монгольских языках».

Принимал активное участие в создании научной «Грамматики калмыцкого языка», «Калмыцко-русского словаря», «Лингвис­ тического атласа Европы». Большое место в его научно-иссле­ довательской и научно-организационной работе занимала про­ блематика, связанная с лексикой и терминологией калмыцкого языка. Он сумел обогатить родной язы к новыми терминами.

Многие положения, выдвинутые в трудах Э.Ч. Бардаева, нашли практическое применение в школьных и вузовских курсах.

Его отличали исключительное трудолюбие и скромность, вы­ сокая требовательность к себе. Талантливый ученый, неутоми­ мый труженик, тонкий знаток и ценитель родного языка Э.Ч.

Бардаев рано ушел из жизни, но до конца своих дней он строил научные планы и продолжал трудиться.

П убликации:

• Названия животных по масти в монгольских языках. - Эли­ ста, 1976.

• Калмыцко-русский словарь. - М., 1977. Соавтор - состави­ тель.

• Теегт. Очерке. - Элст, 1982.

• Современный калмыцкий язык. Лексикология. - Элиста, 1985.

• Русско-калмыцкий разговорник. - Элиста, 1986.; 2-е изд., перераб. и доп.-Элиста, 1988.; 3-е изд.. испр. и допгЭлиста, 1993.

Соавтор.

• Хальмг келнэ келц угмудин толь. - Элст, 1990. Соавтор.

• М онгольские термины, обозначающие пол, возраст и масть домашних животных // «Проблемы алтаистики и монголоведе­ ния». Тез. докл. и сообщ. Всесоюз. конф. Элиста, 17-19 мая г. - Элиста, 1972.

• К вопросу об усовершенствовании калмыцкой орфографии // Вопросы грамматики и лексикологии современного калмыц­ кого языка. - М., 1976.

• О происхождении названий мелкого скота в языках монголь­ ских народов. - Там же.

• Некоторые вопросы изучения лексики «Джангара» // «Джан­ гар» и проблемы эпического творчества тюрко-монгольских на­ родов». Матер. Всесоюз. научн. конф. Элиста, 17-19 мая 1978 г.

- М., 1980.

• Вопросы лексикологии калмыцкого языка // Исследования по лексике калмыцкого языка. - Элиста, 1981.

• Табу и эвфемизмы в калмыцком языке // Этнография и фоль­ клор монгольских народов. - Элиста, 1981.

• Заимствованная лексика в калмыцком языке // Монголоведные исследования. - Элиста, 1983.

• Н азвания птиц в калмыцком языке // Ономастика Калмы­ кии. - Элиста, 1983.

• Диалектная лексика в истории развития калмыцкого лите­ ратурного языка // Вопросы советской тюркологии. — Ашхабад, 1985.

• Диалектная лексика в говорах калмыцкого языка // Диалек­ тная лексика в монгольских языках. - Улан-Удэ, 1987.

• Об изучении калмыцкого языка в СССР // V Междунар. кон­ гресс монголоведов. У лан-Батор, сент. 1987 г. Докл. сов. деле­ гации. - М., 1987. - III. Археология, культура, этнография, фи­ лология.

• Развитие переносных значений в словах, обозначающих внут­ ренние органы человека в алтайских языках // Тюркология - 88.

Тез. докл. и сообщ. V Всесоюз. тюркологической конф. - Фрун­ зе, 1988.

• П роблемы терминологии на монгольских языках // Владимирцовские чтения. 2-я Всесоюз. конф. монголоведов. Тез. докл.

и сообщ. - М., 1989.

• О некоторых собственных именах «Джангара» // Ономасти­ ка юга Восточной Сибири и М онголии. Тез. докл. регион, конф.

- Иркутск, 1989.

• П рограмма для кружковых занятий по калмыцкому языку Я Пути совершенствования преподавания родного языка. - Элис­ та, 1990 и др.

БАСАЕВ

Участник международных научных форумов: конференции Джангар» и проблемы эпического творчества» (Элиста, 1990) и «Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия» (Элиста, 2000).

Основная тема исследований - калмыцкий фольклор: мифы, легенды, предания.

Публикации:

• Джангарчи - наш современник // Теегин герл. - 1989. - № 1.

• Легенды и предания о «Джангаре» и дж ангарчи // «Джан­ гар» и проблемы эпического творчества»: Тез. докл. и сообщ.

междунар. науч. конф. Элиста, 22-24 авг. 1990. - Элиста, 1990.

• О калмыцких топонимических преданиях // Бюллетень О-ва востоковедов РАН. - М., 1999. 2-е изд., испр. и доп.

• Буддийские элементы в ойрат-калмыцких мифах и легендах // «Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге Ш тысячелетия». М атер, междунар. конф. Элиста, 19-21 сент. г. - СПб.; Элиста, 2000.

• Калмыцкие предания и легенды о горе Богдо // Проблемы современного калмыковедения (матер. Республ.науч.конф., по­ священной 75-летию проф. А. Борманджинова). - Элиста, 2001.

БАСАНГОВА (БОРДЖАНОВА)

Басангова Т. Г уделяет большое внимание сбору и введению в научный оборот нового материала. Неоднократно участвовала в фольклорных экспедициях, организовывавшихся КИ ГИ РАН. Она собрала и опубликовала интересные образцы магической поэзии калмыков, сказки, триады, составила библиографический указа­ тель по калмыцкому фольклору. Ею впервые рассмотрены осо­ бенности калмыцкого обрядового и детского фольклора.

Автор более 60 публикаций. Участник международных науч­ ных форумов: конференция «Джангар» и проблемы эпического творчества» (Элиста, 1990); симпозиум, посвященный 400-летию со дня рождения основателя ойратской письменности «Тодо бичиг» («Ясное письмо») Зая-пандиты и 390-летию добровольного вхождения калмыцкого народа в состав России» (Элиста, 1999);

конференции - «Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия» (Элиста, 2000) и «Исторические связи калмыков Поволжья и общины Сарепты в ХУШ -ХХ вв.» (Вол­ гоград, 2000).

Основная тема исследований - проблемы монголо-ойратского эпоса, калмыцкий обрядовый и детский фольклор.

П убликации:

• Калмыцкие народные трехстишья. (Орчлцгин Ьурвитс) Сост., вступ.статья / Пер. с калм. И.И. Гребнева. - Элиста, 1987.

• Саглр ээщии туульс. Бичкдудин фольклор / Сост., вступ. ста­ тья. - Элст, 1989.

• Калмыцкий фольклор. Библиографический указатель. - Эли­ ста, 1991. Соавтор.

• М агическая поэзия калмыков: Исследование и материалы.

- Элиста, 1999.

• О поэтике ойратского героического эпоса (сравнения, ги­ пербола, элементы фантастики) // Вестн. К Н И И Я Л И. - Элиста, 1976. - Вып. 14. Сер. джангароведения.