УДК 37.01: 373

Палаткина Галина Владимировна Palatkina Galina Vladimirovna

доктор педагогических наук, профессор, Doctor of Pedagogics, professor,

заведующая кафедрой социальной педагогики head of the chair of social pedagogy

и психологии and psychology,

Астраханского государственного университета Astrakhan State University тел.: (851) 259-53-29 tel.: (851) 259-53-29 Семенищева Марина Геннадьевна Semenischeva Marina Gennadievna аспирантка кафедры социальной педагогики post-graduate student of the chair of и психологии social pedagogy and psychology, Астраханского государственного университета, Astrakhan State University, заместитель директора по УВР МОУ «СОШ № 56» deputy director of secondary school No. тел.: (851) 254-52-04 tel.: (851) 254-52-

СИНТЕЗ ИСКУССТВ КАК СРЕДСТВО SYNTHESIS OF ARTS AS MEANS OF

ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ AESTHETIC EDUCATION OF

МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ JUNIOR PUPILS

Аннотация: The summary:

В данной статье раскрывается сущность и со- In the given article the essence and the maintenance держание синтеза искусств как универсального, of synthesis of arts as universal, complete phenomeцелостного явления, как постоянно развивающе- non, as constantly developing process of generation гося процесса порождения нового в науке, искус- of new in science, art, formation is uncovered; the стве, образовании; рассматриваются условия, conditions providing efficiency of use ink integration обеспечивающие эффективность использования of arts in after-hour activity in esthetic education of интеграции искусств во внеурочной деятельно- younger schoolchildren are examined.

сти по эстетическому воспитанию младших школьников.

Ключевые слова: Keywords:

педагогические возможности, интеграция искус- pedagogical possibilities, integration of art, synthesis, ства, синтез, синтез искусств, эстетическое synthesis of arts, aesthetic education, integrated воспитание, интегрированные программы. programs.

Синтез искусств представляет собой часть очень актуальной общей проблемы человек и среда. В педагогической науке сложились теоретические предпосылки для изучения синтеза искусств как средства эстетического воспитания, к которым можно отнести:

1) работы, посвященные выявлению сущности синтеза искусств, Б.П. Блонского, Б.М. Галеева, М. Давыдова, М.С. Кагана, И. Кашенкова, А.А. Мелик-Пашаева, Б.М. Неменского, Л. Савенкова, И. Штанько, Б.П. Юсова и др.;

2) исследования педагогического потенциала взаимодействия искусств В.В Ванслова, Г.И. Щукиной, М.А. Верба, Б.Т. Лихачева, М.С. Кагана, У.Ю. Фохт-Бабушкина, Б.П. Юсова и др.;

3) теории эстетического воспитания, основанные на идеях: немецкого классицизма В.Г. Белинского, Н.А. Добролюбова, Н.Г. Чернышевского, рационализма Н.А. Бердяева, Д.С. Мережковского, А. Шопенгауэра;

4) научные труды Ю.Б. Борева, А.И. Бурова, А.Г. Егорова, М.С. Кагана, Н.И. Киященко, Л.Н. Когана, Н.Л. Лейзерова, М.А. Лифшица, Л.П. Печко, Рубинштейна, В.В. Селиванова, В.Н. Скатерщикова, В.П. Шестакова, в которых проанализированы основные принципы, формы, методы, специфика и сущность эстетического воспитания;

5) положения, раскрывающие проблемы эстетического воспитания и творческой деятельности П.Ф. Каптерева, Н.К. Крупской, А.В. Луначарского, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, С.Т. Шацкого, О.А. Апраксиной, С.Г. Батыревой, В.И. Волынкина, Б.Т. Лихачева, В.А. Разумного, М.Д. Таборидзе, Л.В. Тоборова и др.;

6) научные работы, раскрывающие вопросы развития у школьников эстетического восприятия (Н.Г. Тагильцева, Д.И. Узнадзе, В. Штер), эстетических чувств (С.А. Аничкина, Е.В. Кузина, А.Н. Малюкова и др.), эстетического интереса и вкуса (А.П. Велика, М.С. Кагана, Н.А. Дмитриева, А.С. Молчанова, В.А. Разумного, Т.А. Суханова, П.М. Якобсона и др.), эстетических потребностей (Ф.К. Габолаева, Н.З. Короткова, В.С. Кузина, А.С. Семашко и др.);

7) формирование личности школьника в процессе эстетического воспитания (А.И. Буров, Е.В. Квятковский, Л.П. Печко и др.).

В большом психологическом словаре синтез искусств (греч. synthesis соединение, сочетание) определяется как органическое единство художественных средств и образных элементов различных искусств, в котором воплощается универсальная способность человека эстетически осваивать мир [1, с. 219].

Е.Б. Мурина, исследуя проблему содружества пространственных искусств, изучила теорию синтеза, порожденную социально острыми, переломными моментами в искусстве и обществе, главной задачей которой является устранение тех или иных социально-идеологических противоречий объединенными усилиями всех видов искусства [2, c. 24].

Известный педагог и психолог П.П. Блонский предлагал педагогическую систему полихудожественного синтеза искусства, труда, жизни и творчества.

Интересен, на наш взгляд, исследовательский опыт В.Н. Шацкой по методике комплексного эстетического воспитания средствами музыки, литературы, живописи, театра. В основе данного опыта лежит тематическое единство произведений и их сопоставление по эмоционально-образному содержанию [3, c. 78].

Проблемы комплексного взаимодействия искусств рассматриваются как один из методов работы на уроках литературы, музыки, изобразительного искусства в основном на уровне межпредметных связей и во внеурочное время (Н.А. Ветлугина, Э.Н. Горюнова, Д.Б. Кабалевский, О.С. Нечаева).

Наряду с теоретическими, сформировались и практические предпосылки, к которым следует отнести программу «Синтез», авторами которой являются К. Тарасова, М. Петрова и Т. Рубан.

Она основана на принципах целостности и комплексности музыкально-эстетического образования, нацеленного на процесс постижения различных видов искусства в их взаимосвязи.

Программа «Красота Радость Творчество», созданная под руководством Т. Комаровой, является интегрированной программой эстетического воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста. Она строится на концепции эстетического воспитания и развития художественно-творческих способностей детей, в основу которой положен принцип комплексного использования разных видов искусства музыкального, изобразительного, а также литературы и архитектуры.

Основная идея А. Мелик-Пашаев и Ч. Новлянской в разработанном ими «Интегрированном курсе искусств» выражается в утверждении следующего подхода: разные виды искусств в школьных программах должны выступать как побеги от одного общего корня, как различные формы единого художественно-творческого освоения мира человеком. Основанием для объединения различных видов искусства в эстетическом развитии младших школьников является склонность детей этой возрастной группы к синкретичности восприятия. Данный курс в качестве доминирующего искусства выделяет художественную литературу.

Анализ вышеизложенной научной литературы позволил заключить, что исторически развитие синтеза искусств, связано со стремлением воплотить в искусстве идеал целостной гармонически развитой личности, выражающей идею социального прогресса, величие и силу творческого гения.

Для нас важно, что искусство — это отстоявшаяся, откристаллизовавшаяся и закрепленная форма освоения мира по законам красоты. Оно эстетически содержательно и несет в себе художественную концепцию мира и личности.

Таким образом, в современной науке под синтезом искусств понимают:

1. Художественное произведение, объединяющее различные виды искусства (музыку, поэзию, танец, живопись) таким образом, что ни одно из них не доминирует над другим.

2. Единство различных видов искусства в пределах одного произведения или ансамбля [4, c. 453].

3. Специфический процесс соединения разных искусств в едином произведении, в результате которого возникает не сумма отдельных искусств, а органическое целое, обладающее особым художественным воздействием [5, c. 612].

4. Процесс высшего органического соединения взаимосвязанных равноправных видов, объединенных познавательным, деятельностным аспектом, адекватным модели личности каждого конкретного индивидуума [6, c. 3].

5. Специфический процесс соединения различных видов искусств в интересах усиления образной выразительности, проявляющий себя в различных сферах как тип художественного творчества.

Для нас важно, что все ученые сходятся в том, что синтез искусств предполагает целостное сочетание разных видов искусства, оказывающее многостороннее эстетическое воздействие, при этом единство компонентов синтеза искусств определяется единством идейнохудожественного замысла.

Анализ определений сущности понятия «синтез искусств» привел нас к выводу о том, что – это процесс высшего органического соединения равноправных видов искусств, в результате которого возникает новая, целостная художественно-синтетическая реальность, обладающая особым эстетическим воздействием.

Синтез видов искусств как межвидовое художественное взаимодействие может быть представлен на разных уровнях: отдельных произведений, тем, сюжетов, образов, проблем, художников, художественных течений и направлений. Помимо уровней, художественное взаимодействие подразделяется и на ряд типов (по Ю.Б. Бореву): новаторское продолжение традиций; отталкивание; заимствование (перенесение элементов одной художественной системы в другую); влияние (когда художник использует некоторые стороны художественного опыта своего предшественника); подражание (копирование основных стилистических особенностей, формы источника, творческой манеры); пародирование; эпигонство (нетворческое подражание);

соревнование; концентрация (художник интегрирует творчество целой плеяды своих предшественников и современников) [7, c. 219221].

Ярким примером синтеза искусств как качественно нового художественно-образного явления может служить современная художественная культура, которая неотделима от театрализованных зрелищ, от художественных фильмов, телеспектаклей, от оригинальной планировки архитектурных композиций, от активного применения цвета при формировании целых городов. Своеобразной формой синтеза музыки, поэзии, изобразительного искусства можно назвать отдельные музыкальные жанры: оперу, балет, спектакль, музыкальный концерт, музыкальный праздник.

Анализ интегрированных программ, основанных на комплексном освоении искусства, а также анализ научно-исследовательской литературы по изучаемой проблеме позволил придти к выводу, что использование синтеза искусств в учебно-образовательном процессе способствует духовному развитию личности, формированию художественного мышления, образного воображения, творческих способностей учащихся.

Использование синтеза искусств способствует приобщению индивидов к эстетическим ценностям, переводу их во внутреннее духовное содержание путем интериоризации. На этой основе формируется и развивается способность человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус и представление об идеале. Воспитание красотой и через красоту формирует не только эстетико-ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, в поступках и поведении и, конечно, в искусстве.

В исследовании С.М. Зыряновой установлено, что педагогические возможности интеграции искусства заключаются в сосредоточении в единое целое разных средств выразительности, которые, дополняя друг друга, способствуют созданию целостного художественного образа, способствующего усвоению информации в представлениях учащихся [8, c. 15].

О.И. Ворожейкина отмечает, что комплекс (синтез) искусств, в отличие от отдельных предметов художественно-эстетического цикла, воздействует целостно, системно. Отсюда следует, что использование на занятиях синтеза искусств способствует повышению уровня навыков [9, c. 14].

Органическое взаимодействие искусств в педагогическом процессе должно осуществляться в выявлении и активизации генетической, морфологической и функциональной взаимосвязей искусств. Генетическая взаимосвязь объединяет искусства единством происхождения, синкретизмом, единством социально-эстетической сущности. Морфологическая взаимосвязь — это взаимосвязь содержательных форм искусства [10, c. 84]. Все формы функциональной взаимосвязи искусств предполагают необходимое единство задач эстетического воспитания младших школьников.

Таким образом, философско-эстетическое и психофизическое обоснование синтеза искусств как органического сочетания или соединения открывает новые возможности в решении проблем введения в культурную жизнь общества через эстетическое воспитание.

Ссылки: References (transliterated):

Большой психологический словарь / сост. и общ. Bolshoy psikhologicheskiy slovar / comp. and general ред. Б. Мещеряков, В. Зинченко. СПб., 2003. ed. by B. Meshcheryakov, V. Zinchenko. SPb., 2003.

Мурина Е.Б. Проблемы синтеза пространственных Ананьев Б.Г., Дворяшина М.Д., Кудрявцева П.А. Ananev B.G., Dvoryashina M.D., Kudryavtseva P.A.

Индивидуальное развитие человека и констант- Individualnoe razvitie cheloveka i konstantnost vosность восприятия. М., 1968. priyatiya. M., 1968.

Эстетическое воспитание в школе: вопросы системEsteticheskoe vospitanie v shkole: voprosy sistemного подхода / под ред. Б.Т. Лихачева. М., 1980. nogo podkhoda / ed. by B.T. Likhachev. M., 1980.

5. Чернецова Е.М. Искусство: словарь-справочник. 5. Chernetsova E.M. Iskusstvo: slovar-spravochnik. M., 6. Журавлева Л.Е. Развитие творческой личности в 6. Zhuravleva L.E. Razvitie tvorcheskoy lichnosti v sisсистеме междисциплинарного обучения // Инте- teme mezhdistsiplinarnogo obucheniya // Inteграционная педагогика. 2000. № 1. С. 1921. gratsionnaya pedagogika. 2000. No. 1. P. 1921.

8. Данилюк А.Я. Теория интеграции образования. 8. Danilyuk A.Y. Teoriya integratsii obrazovaniya. RosРостов-на-Дону, 2000. tov-na-Donu, 2000.

9. Воробьев Н.Е., Бессарабова И.С. Джером Брунер 9. Vorobev N.E., Bessarabova I.S. Dzherom Bruner o о взаимосвязи культуры и образования // Педаго- vzaimosvyazi kultury i obrazovaniya // Pedagogika.

10. Эстетическое воспитание в школе… 10. Esteticheskoe vospitanie v shkole…