[ УТВЕРЖДЕНО
ФФиСН, профессор факультета
А. В.РУБАНОВ
«25» апреля 2013
Регистрационный № УД-703/р.
СОВРЕМЕННЫЕ СТРАТЕГИИ ФИЛОСОФИИ СОЗНАНИЯ
Учебная программа для специальности 1-21 02 01 философия Факультет философии и социальных наук Кафедра философии и методологии науки Курс: 5 Семестр: 9 Экзамен: 9 семестр Лекции: 20 часов Семинарские занятия: 8 часов КСР: 6 часов Всего аудиторных часов по дисциплине: Форма получения высшего образования: очная Всего часов по дисциплине: Составила: Хомич Е.В.., кандидат философских наук, доцент 2013 г.
Учебная программа составлена на основе:
Философская антропология. Типовая учебная программа для высших учебных заведений. Утверждена Министерством образования Республики Беларусь 07.10.2011 г., рег. № ТД-Д 195/тип. / Сост. Е.В. Хомич. – Минск: РИВШ, 2011.
Рассмотрена и рекомендована к утверждению на заседании кафедры философии и методологии науки протокол № 12 от 29 июня 2012 г.
Заведующий кафедрой А.И. Зеленков Одобрена и рекомендована к утверждению Советом факультета философии и социальных наук, протокол № 1 от 10 сентября 2012 г.
Председатель Совета ФФСН А.В. Рубанов
ОСНОВНЫЕ РАЗДЕЛЫ УЧЕБНОЙ ПРОГРАММЫ
1. Пояснительная записка 2. Примерный тематический план 3. Содержание учебной дисциплины 4. Информационно-методическая часть 4.1. Вопросы для контроля знаний 4.2. Литература1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Проблема сознания в философии выступает как одна из наиболее «вечных» тем, и одновременно, как одна из наиболее дискуссионных. Для классической философии ее решение стало своеобразным «маркером», очертившем дилеммы материализма и идеализма в онтологии, рационализма и эмпиризма в гносеологии. В постклассической философии статус проблемы сознания актуализировался в связи с такими новыми вопросами, как соотношение сознания и бессознательного, социального и индивидуального, перспективами создания искусственного интеллекта и т.д.Спецкурс «Современные стратегии философии сознания» читается для студентов отделения философии V курса дневной формы обучения и VI курса заочной формы обучения. Целью данного спецкурса является углубление знаний по проблеме сознания, ознакомление студентов с наиболее авторитетными версиями ее интерпретации в современной философии. Он позволяет, с одной стороны, расширить те знания, которые были получены в рамках читаемой на 2-м курсе дисциплины «Философская антропология», с другой стороны, сквозь призму философии сознания по-новому «собрать» основные течения современной западной мысли.
Изучение с/курса «Современные стратегии философии сознания» рассчитано на 70 часов, из них 34 часа аудиторных (20 часов отводится на лекции, 8 часов – на практические и семинарские занятия, 6 часов – контролируемая самостоятельная работа).
Структурирование с/курса осуществляется посредством выделения в нем шести базовых тем, в рамках которых предлагается рассмотрение общего статуса проблемы сознания в философии и особенностей ее решения в классическом и постклассическом дискурсах, а также анализ основных современных стратегий философии сознания.
В задачу семинарских занятий входят анализ и интерпретация базовых философских текстов, отражающих содержательной многообразие современной философии сознания. Контролируемая самостоятельная работа строится на репрезентации студентами отдельных современных концепций философии сознания, отражающих специфику феноменологической, постаналитической и постструктуралистской стратегий.
Оценка успеваемости студентов производится в форме экзаменационных оценок по шкале, утвержденной Министерством образования республики Беларусь.
2. ПРИМЕРНЫЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
Тема 1. Проблема сознания в классической и постклассической философии: общая характеристика Тема 2. Сознание и бессознательное в современном философско-психологическом Тема 3. Марксистская интерпретация Тема 4. Мышление и язык в контексте Тема 5. Экзистенциальнофеноменологическая интерпретация сознания в современной философии Тема 6. Структуралистские и постструктуралистские интерпретации сознания3. СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Тема 1. Проблема сознания в классической и постклассической философии:общая характеристика Сознание как объект философского анализа. Проблема наблюдения и реконструкции феномена сознания в философии и науке. Экстравертивные методы изучения сознания:
нейрофизиологический, социально-практический, семантический. Границы и возможности интроспективной методологии. Основные оппозиции философии сознания: бытия и небытия, материального и идеального, субъективного и объективного, индивидуального и всеобщего. Многомерность феномена сознания:
природно-психические, личностно-индивидуальные и социокультурные проекции сознания. Основные парадигмы интерпретации сознания в философии:
функциональная, экзистенциально-феноменологическая, субстанциальная, социокультурная.
Развитие представлений о сознании в классической философии.
Историко-философские версии субстанциализма. Онтологическое обоснование сознания. Космологизм души и разума в античной философии. Теологические интерпретации души и духа в эпоху средневековья. Гносеологические модели сознания.
Концепция врожденных идей и статус cogito в новоевропейской философии.
Трансцендентальные основания разума в немецкой классической философии.
Функциональная модель сознания в новоевропейской метафизике. Сознание как tabula rasa и принцип индуктивизма в английском эмпиризме. Концепция ассоциативной природы психики в англо-французском Просвещении. Вульгарный материализм о психофизиологических основаниях мышления.
Неклассическая философия сознания: общая характеристика. Отказ от идеи разума как конституирующего принципа сознания в современной философии. Проблема бессознательного в философии и психологии. Онтология сознания в феноменологической традиции: сознание и «жизненный мир». Экзистенциализм:
критика cogito и механизмы самоидентификации «Я». Концепция социальнопрактической природы сознания в философии марксизма. Феномен общественного сознания. «Лингвистический поворот» в философии ХХ века: философия сознания как философия языка (аналитическая, феноменологическая и структуралистская интерпретации).
Тема 2. Сознание и бессознательное в современном философско-психологическом знании Феномен бессознательного в психоанализе. З.Фрейд о структуре и механизмах функционирования психики. Постфрейдистская традиция: структурно-символическая интерпретация психики (К.Г.Юнг, Ж.Лакан); социально-историческая концепция бессознательного в неофрейдизме (А.Адлер, К.Хорни, Э.Фромм, Э.Эриксон, Г.Салливан); виталистическая модель человека и культуры в фрейдомарксизме (В.Райх, Г.Маркузе).
Проблема генезиса сознания. Эволюция форм отражения в природе как предпосылка возникновения сознания. Феномен психического образа и понятие опережающего отражения. Сознание человека и психика животных: общее и особенное.
Культурогенез сознания: наглядно-действенная, наглядно-образная, символическая и понятийная стадии развития. Проблема единства фило- и онтогенеза сознания в философии и психологии. Генетическая психология (Ж.Пиаже) об этапах и механизмах формирования интеллекта. Становление самосознания: «стадия зеркала» и символический порядок культуры (Ж.Лакан).
Структурно-функциональные характеристики сознания. Чувственноэмоциональный, ценностно-волевой и абстрактно-дискурсивный уровни сознания.
Когнитивная, аксиологическая и регулятивная проекции структуры сознания.
Динамические модусы сознания: память, внимание, воображение. Основные состояния сознания и метаморфозы «измененного» сознания. Феномен «сна» в психологии и философии. Холотропные измерения сознания в исследованиях С.Гроффа.
Сознание и мышление. Ассоциативно-образный и логико-понятийный типы мышления. К.Г.Юнг об историко-культурной оппозиции двух типов мышления: Восток (интравертивность, связи синхронизации) / Запад (экстравертивность, связи причинности). Представления о взаимообусловленности ассоциативных и интеллектуальных схем в когнитивной психологии. Природа разума и рассудка в классической философии. Критика разума и апология безумия в современной философии (М.Фуко).
Тема 3. Марксистская интерпретация сознания Проблема сознания в контексте основного вопроса философии (Фр. Энгельс).
Социально-практическая природа сознания и понятие идеологии (К. Маркс). Основные принципы теории отражения (В. И. Ленин). Диалектический материализм о творческой природе сознания: идея опережающего отражения. Дискуссии о природе идеального в советской философии.
Понятие общественного сознания: его уровни и формы. Учение о деятельностной природе сознания в философии марксизма. Сознание как осознанное бытие.
Диалектика «овеществленного» мышления в философии Д. Лукача. Проекты преодоления идеологии Просвещения и разума в философии Франкфуртской школы.
Концепция коммуникативной рациональности (Ю. Хабермас).
Тема 4. Мышление и язык в контексте аналитической философии Семиотические парадоксы логического атомизма: дуализм (параллелизм) реального и логического. Проект создания идеального языка как гаранта идеального мышления.
Лингво-прагматическая концепция значения в лингвистической философии Л.
Витгенштейна. Теория речевых актов Дж. Остина-Дж. Сёрля. Идея «концептуальной схемы» О. Сепира-Б. Уорфа.
Научный материализм в контексте современной аналитической традиции. Критика классических решений психофизиологической проблемы в контексте философии сознания научного материализма. Панлигнвизм и редукционизм как основные принципы концепций «психофизического тождества» в аналитической философии.
Разновидности научно-материалистической философии сознания.
Элиминативный материализм: сознание как «номонологический бездельник»
(Г.Фейгл, Армстронг, К.В.Уилкс).
«Физикализм» или «редуктивный материализм»: проблема сознания как проблема языка описания. Критика классической метафизики сознания и установки верификационизма. Задача редукции психического к физическому и логические парадоксы теории тождества (Р.Карнап, М.Шлик, У.Селларс, Р.Рорти).
«Функционализм» или «кибернетический материализм»: сознание как функция сложноорганизованных систем. Соотнесенность нейрофизиологических и информационно-лингвистических оснований сознания (Х.Патнем). Проблема искусственного интеллекта в современной философии (Д.Дэвидсон).
«Эмерджентистский материализм» и проблема эволюции сознания. Идеи «нейрофизиологического холизма» в «философии биологи» М.Бунге.
Дополнительность физиологических и культурных источников и свойств сознания в теории «эмерджентной эволюции» Дж.Марголиса.
Тема 5. Экзистенциально-феноменологическая интерпретация сознания в современной философии Возникновение феноменологической философии: критика натурализма, психологизма и рационализма и задача создания новой науки сознания. Идея интенциональной природы сознания в философии Э. Гуссерля: сознание как смыслообразование. Единство ноэмы и ноэзиса в процедурах феноменологической редукции. Темпоральность и ассоциативность опыта сознания. «Феномены» и «эйдосы» сознания. Трансцендентальная редукция и конструкты «жизненного мира» в феноменологии Э. Гуссерля.
Феноменология сознания как онтология человеческого существования в философии М. Хайдеггера. «Dasein»: целостность смысла и экзистенции. «Язык – это дом бытия»:
механизмы смылообразования в философии и поэзии. Мышление как опыт «деструкции».
Феноменология «телесности» как опыт преодоления трансцендентализма в философии М. Мерло-Понти. Интенциональная природа восприятия как онтологическое условие сознания. Язык в контексте «жизненной коммуникации» и интерсубъективности.
Природа «Я» и парадоксы интерсубъективности в философии Ж.П. Сартра. Статус «Другого» в процессе самоидентификации личности. «Я» как проект.
Тема 6. Структуралистские и постструктуралистские интерпретации сознания Структурная лингвитистика и русская формальная школа как предпосылки возникновения структурализма. Акцентуация идеи структуры как преодоление логического атомизма.
Идея суверенности и тотальности языка в философии К.Леви-Стросса. Критика cogito и проекции «сверхрационализма». Структуры сознания и бессознательного как продукты языка.
Понятие «эпистемы» в «археологических» изысканиях М.Фуко. Самодостаточность языка и концепция «смерти человека» в современном дискурсе. «Генеалогия власти»
как реконструкция репрессивных и контролирующих техник культуры. «Децентрация власти» и эстетика субъективности в современном дискурсе.
«Политизация» языка и идея «смерти автора» в философии Р. Барта. Понятия произведения, письма, текста. Гетерогенность текста и нелинейность письма.
«Семиологический парадокс» сознания и перверсии смысла.
Сознание как текст в постмодернистской философии. Пантекстулизм Ж.Деррида и принцип «differance»: сознание как «след», «различение», «отсрочка». Ризоматическая природа сознания и концепция «номадического мышления» (Ж.Делез). «Симулякры»
сознания и невозможность «Я» (П.Клоссовски, Ж.Бодрийяр).
4. ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
1. Сознание как объект философского анализа.2. Субстанциальная и функциональная стратегии классической философии сознания.
3. Проблема сознания в классической и неклассической философии:
сравнительный анализ.
4. Психоанализ и его роль в развитии неклассической философии сознания.
5. З. Фрейд о структуре и функционировании психики («Я и Оно»).
6. Сознание и бессознательное в аналитической психологии К. Г. Юнга.
7. Структурно-символическая интерпретация психики Ж. Лакана. («Стадия зеркала»).
8. Марксистская философия сознания в контексте историко-философской традиции.
9. Критика В. И. Лениным «теории элементов» Э. Маха и концепции «принципиальной координации» Р. Авенариуса и диалектико-материалистическая модель сознания («Материализм и эмпириокритицизм» Глава 1.).
10. Проблема генезиса сознания и понятие отражения. Эволюция форм отражения в неживой и живой природе.
11. Проблема единства фило- и онтогенеза сознания в современной философии и психологии.
12. Психофизиологическая проблема в философии диалектического материализма.
13. Проблема идеального в марксизме (Ильенков Э. В. «Диалектика идеального») 14. Социокультурная размерность и творческая природа сознания. Понятие общественного сознания в марксизме.
15. Постановка проблемы сознания и мышления в аналитической философии: общая характеристика.
16. Мышление и язык в философии логического атомизма.
17. Г. Фреге о природе мышления («Мысль: логическое исследование»).
18. Лингво-прагматическая концепция сознания в философии Л. Витгенштейна (Л.
Витгенштейн «Философские исследования»
19. Сознание и язык в концепции лингвистической относительности О. Сепира-Б.
Уорфа, теории речевых актов Остина-Серля.
20. Сознание, мозг, язык в интерпретациях постаналитической философии.
21. Экзистенциально-феноменологическая парадигма философии сознания: общая характеристика.
22. Интенциональная природа сознания в феноменологии Э. Гуссерля («Амстердамские доклады»).
23. Проект фундаментальной онтологии сознания в феноменологии М. Хайдеггера.
24. Проблема сознания в феноменологии Ж.-П. Сартра.
25. Феноменология чувственного опыта М. Мерло-Понти.
26. Бессознательное, сознание и язык в философии структурализма и постструктурализма: общая характеристика.
27. Порядок дискурса и социокультурные механизмы детерминации сознания (М. Фуко, Р. Барт).
28. Сознание и разум в системе дискурса (Фуко М. «Порядок дискурса»).
29. Сознание как текст в философии постмодерна.
30. Диалектика внутреннего и внешнего в опыте сознания (Делёз Ж. «Внутреннее или складчатость мысли»).
31. Структура сознания: когнитивная проекция.
32. Структура сознания: аксиологическая и регулятивная проекции.
Аналитическая философия: Избранные тексты. М., Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., Гуссерль Э. Амстердамские доклады // Логос. 1992, № Делез Ж. Логика смысла. М., Деррида Ж. О грамматологии. М., Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. М., Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. М., Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., Марголис Дж. Личность и сознание. М., Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб., Прист С. Теории сознания. М., Проблема сознания в западной философии. М., Сартр Ж.П. Бытие и Ничто. М., Философия. Логика. Язык. М., 1987.
Фрейд З. Психология бессознательного. М., Фуко М. Воля к истине. М., Хайдеггер М. Бытие и время. М., Хайдеггер М. Цолликонеровские семинары // Логос. 1992, № Холл Кэлвин С., Линдсей Гарднер. Теории личности. М., Юнг К.Г. О психологии восточных религий и философий. М., Адам Д. Восприятие, сознание, память. Размышления биолога. М., Аналитическая философия. Избранные тексты. М., Аналитическая философия: становление и развитие. Антология. М., Апель К.-О. Трансформация философии. М., Апресян Р.Г. Сила и насилие слова // Человек. 1997, № Бакиштов В.К. Философская антропология: смена парадигм. Екатеринбург, Бардина Н. В. Языковая гармонизация сознания. Одесса, 1997.
Батай Ж. Внутренний опыт. СПб, Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 1974.
Блум Ф., Лейзерсон А., Хофстедтер П. Мозг, разум и поведение. М., ван Дейк Т. А. Язык. Познание. Коммуникация. М., Васильев В. В. Мозг и сознание: выходы из лабиринта // Вопросы философии. 2006, Велихов Е.П., Зинченко В.П., Лекторский В.А. Сознание: опыт междисциплинарного подхода // Вопросы философии. 1988, № Выготский Л. С. Мышление и речь. М., 199.
Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентальному. Новая онтология ХХ в. М., 1997.
Гарнцев М.А. Проблема самосознания в западноевропейской философии (от Аристотеля до Декарта). М., Геллнер Э. Слова и вещи. М., Гроф С. Области человеческого бессознательного. М., Гроф С. Путешествие в поисках себя. М., Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М., Делез Ж. Логика смысла. М., Дельгадо Х. Мозг и сознание. М., Демин М.В. Анализ структуры сознания. М., Денет Д. Онтологические проблемы сознания // Аналитическая философия:
Возникновение и развитие. М., Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // Вест. Моск. унта. Сер. 9., Филология, № 5. – С. 170–189.
Естественнонаучный материализм в современной буржуазной философии. М., Землянова Л. М. Современная американская коммуникативистика: теоретические концепции, проблемы, прогнозы. М., Зинченко В. П. Миры сознания и структуры сознания // Вопросы психологии, 1991, Иванов А.В. Сознание и мышление. М., История ментальностей. Историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах. М., 1996.
Карнап Р. Введение в символическую логику. М., Квадратура смысла: Французская школа анализа дискурса. М., Кон И.С. В поисках себя. Личность и ее самосознание. М., 1984.
Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. М., Лакан Ж. Функции речи и поле языка в психоанализе. М., Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. М., Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., Лейнг Р. Разделенное «Я». Экзистенциальное исследование психического здоровья и безумия. Киев, Лефевр В. А. Формула человека. Контуры фундаментальной психологии. М., Логический анализ языка. Истина и истинность в культуре и языке. М., Логический анализ языка: Образ человека в культуре и языке. М., Логос. 1992, № 3.
Лолер Дж. Коэффициент интеллекта: наследственность и расизм. М., 1982.
Лурия А. Р. Язык и сознание. М., 1998.
Лэйнг Р. Разделенное Я: Экзистенциальное исследование психического здоровья и безумия. Киев, 1995.
Лэнг Р. Расколотое Я: Антипсихиатрия. М., 1995.
Майданский А. В. Понятие мышления у Ильенкова и Спинозы // Вопросы философии. 2002, № 8.
Малкольм Н. Состояние сна. М., Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Вопросы философии.
1990, № 10.
Марголис Дж. Личность и сознание. М., Марков В. Введение в метафилософию: (Театр сознания). Рига, Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. М., Мерло-Понти М. Феноменология языка // Логос, 1994, № Михайлов В. А. Смысл и значение в системе речемыслительной деятельности. СПб, Мишлаф Д. Корни сознания.: В 2-х т. М., Мозг и разум. М., Налимов В. В. Спонтанность сознания. М., Неретина С.С. Слово и текст в средневековой культуре. М., Павиленис Р.И. Проблема смысла: Современный логико-философский анализ языка.
М., Панфилов В. З. Философские проблемы языкознания (Гносеологические аспекты).
М., 1977.
Патапсихология: Хрестоматия. М., 1998.
Патнэм Х. Философия сознания. М., Подорога В.А. Выражение и смысл: Ландшафтные миры философии. М., Портнов А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии XIX – XX в. Иваново, Проблема сознания в современной буржуазной философии. Вильнюс, Психология личности. Тексты. М., Райл Г. Понятие сознания. М. 2000.
Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения. СПб, 2001.
Серль Дж.Р. Перевернутое слово // Вопросы философии. 1992, № Сознание в социокультурном измерении. М., Сознание и мышление. Мн., Столин В.В. Самосознание личности. М., Странствия души: путешествия вне тела: миф или реальность. Смоленск, 1995.
Субботин А. И. Проблема самосознания и становление рационализма в философии XIX – XX вв. Р/н Д, Трубецкой С. Н. Учение о логосе в его истории // Сочинения. М., Философия языка: в границах и вне границ. В 2-х т. Харьков, 1993 – Французская семиотия: От структурализма к постструктурализму. Сб. переводов.
М., Хайдеггер М. Время и бытие. М., Холл К.С., Линдсей Г. Теории личности. М., Хомский Н. Язык и мышление. М., 1972.
Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб, Шерток Л. Непознанное в психике человека. М., Шпет Г. Г. Герменевтика и ее проблемы // Контекст. Литературно-теоретические исследования. М., 1989.
Шпет Г. Сознание и его собственник // Философская и социологическая мысль.
1993, № 2 – 3; Философские этюды. М., 1994.
Шюц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования.
1988, № Щедровицкий Г. П. Смысл и значение // Проблемы семантики. М., 1994.
Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб, Этнопсихолингвистика. М., Эфроимсон В. П. Предпосылки гениальности. Биосоциальные факторы повышенной умственной активности // Человек. № 2-6, 1997; № 1-2, Юнг К.Г. О психологии восточных религий и философий. М., Язык и интеллект. М., Язык и культура. М., Язык и наука конца ХХ века. М., Язык и сознание: Парадоксальная рациональность. М., Якобсон Р. Язык и бессознательное. М., Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог: Опыт сравнительного патографического анализа.
СПб, 1999.
«