ГУМАНИЗМ И ПАТРИОТИЗМ – ОСНОВА ВОСПИТАНИЯ

МОЛОДЕЖИ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

Друговская А.Ю.

д.и.н., проф.

кафедры теологии и религиоведения КГУ

Капинос С.В.

к.филос.н., доц.

кафедры социологии и политологии КГУ (г. Курск) В конце XX – начале XXI века в России в очередной раз на фоне острого социально- экономического и политического кризисов разразился духовный, в частности, кризис патриотических чувств, сознания и поведения. Отказ от службы в армии, дезертирство, массовое распространение отношений «дедовщины» в армии, проявление в молодёжной среде фашистской и националистической идеологии – наиболее очевидные стороны этого процесса, которые вышли наружу [1]. В связи с этим в 2005 г. Правительство РФ вновь приняло Государственную Программу «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 годы». Проблема патриотического воспитания молодого поколения определена в ней как приоритетная. Однако в научной литературе до сих пор не разработаны общепринятые понятия:

«патриотизм», «национализм», «этнос» и «нация». Исследователи национальных отношений часто путают и чётко не различают эти понятия. В результате сами патриоты нередко называют себя националистами, а националисты величаются патриотами [2]. Отсутствует четкое определение указанных понятий не только у нас, но и за рубежом.

Современные российские исследователи по-разному трактуют патриотизм. Так, например, Е.Т. Бородин считает, что патриотизм - явление личностно – социальное, идеологическое [3]. Вместе с тем, по его мнению, есть все основания рассматривать патриотизм и как национальное самосознание личности и как идеологию – самосознание нации, т.е. систему взглядов, идей, оценивающих отношение людей к своей нации, к другим народам и служащих средством патриотического воспитания. Патриотизм на этническом этапе развития народа представляет собой любовь к своему Отечеству, к своему народу и убежденность, что свои нужды и проблемы народ может удовлетворять и решать за счет своих внутренних природных и человеческих ресурсов и путём сотрудничества с другими народами. Патриотизм при перерастании этноса в нацию существенно меняется. Он способен превратиться в национальный патриотизм, но может при определенных условиях приобретать узкий антисоциальный характер и может превратиться в свою противоположность – в национализм. Патриотическая идеология, как и любая другая, не сводится лишь к рассмотрению проблем межнациональных отношений. Она призвана ответить на все вопросы, которые возникают перед человеком в его жизни. Такой патриотической идеологии как целостной системы ещё нет. Её создание – актуальнейшая задача, стоящая перед общественной наукой [4].

При рассмотрении проблемы патриотизма религиозных людей следует иметь в виду, что имеющиеся в стране религии и церковь не равнозначны по своему религиозно-идеологическому влиянию на массы. По своей значимости Православная Церковь, на наш взгляд, не сравнима с другими. Она стояла у истоков формирования русского этноса и ей, бесспорно, принадлежит заслуга формирования русского патриотизма. Православный патриотизм всегда служил нашему Отечеству больше тысячелетия. Однако идеология русского патриотизма призвана объединять не только верующих всех конфессий, но всех патриотов, независимо от их социальной принадлежности [5].

В общепринятом смысле патриотизм понимается как общественный и нравственный принцип, характеризующий отношение граждан к своей стране.

В жизни это отношение проявляется в сложном комплексе чувств, знаний, ценностных ориентаций, установок, действий, которые обычно входят в понятие «любовь к родине».

Словарь В. Даля определяет патриота как «любителя Отечества, ревнителя о благе его…» [6] Под «ревнителем», как нам представляется, В.

Даль подразумевает именно защитника, поборника интересов Родины. В современных публикациях любовь к Родине трактуется как забота об интересах и исторической судьбе своей страны; гордость её достижениями и критика недостатков; сочувствие к страданиям и социальным нуждам народа;

уважение к историческому прошлому и традициям своей родины;

привязанность к месту рождения, жительства – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам», готовность к самопожертвованию, борьбе с врагами Отечества, защита интересов Родины [7].

Как правило, в массовом сознании обычных граждан патриотизм отождествляется с понятием «любовь к Родине», к «малой Родине». Таким образом, ядро патриотизма в современном российском обществе составляют, прежде всего, ценности, которые связаны как с любовью к родине, так и с ближним социальным окружением: семьёй, близкими, родным городом, деревней, домом.

Конкретная, практическая работа по героико-патриотическому воспитанию молодёжи, на наш взгляд, должна осуществляться с учётом имеющегося уже исторического опыта, традиций, независимо от тех теоретических дискуссий по проблемам патриотизма, которые имеются в научной литературе.

А этот опыт неразрывно связан с пониманием патриотизма как любви к Отечеству и готовности защищать его интересы. В свою очередь героикопатриотическое воспитание молодёжи, на наш взгляд, должно осуществляться в тесной связи с духовно-нравственным воспитанием. В связи с этим обратимся к имеющемуся опыту на факультете теологии и религиоведения КГУ.

Отметим, что в целом воспитательная работа на факультете имеет свои особенности и специфику, поскольку здесь готовятся специалисты, владеющие информацией по современным конфессиям, сектам, специалисты, способные вести разностороннюю образовательную деятельность, быть консультантами по религиозным вопросам. Одной из главных целей и задач факультета является разработка концепции, планов и программ по изучению православной культуры и реализации русского национального воспитания, духовно-нравственного и патриотического воспитания. При этом воспитание личности будущих учителей осуществляется прежде всего на основе духовно-нравственных идеалов и ценностей православной веры.

Особо подчеркнём, что воспитание молодёжи в современных условиях является приоритетной задачей российского государства и Русской Православной Церкви [8]. Принятая в 2006 г. целевая региональная программа «Духовно-нравственное воспитание детей и молодёжи в Курской области на 2006-2010 годы» предусматривает реализацию комплекса мероприятий в сфере образования и воспитания, в том числе духовно-нравственного. Опыт реализации этой программы достаточно полно отражён в сборнике материалов, изданном в 2009 году в издательстве Курского государственного университета [9]. В нём содержится анализ практики изучения православной культуры в образовательных учреждениях Курской области, информация районов и городов о реализации программы духовно-нравственного воспитания, рассказывается об опыте преподавания «Основ православной культуры»

отдельными учителями. В статье архиепископа Курского и Рыльского Германа «Православная культура и современное воспитание» подчеркивается, что «духовно-нравственное воспитание, основанное на традиционных, нравственных принципах, призвано вернуть отечественной системе образования её подлинное предназначение, высокие и светлые идеалы добра, красоты и любви к людям и Отечеству» [10]. Как видим, здесь чётко обозначена мысль о необходимости взаимосвязи духовно-нравственного и патриотического воспитания в российской системе образования. Безусловно, это касается не только средней школы, но и высших учебных заведений.

Для патриотического воспитания молодёжи важными являются знания и о православной христианской морали, и о роли церкви в общественной жизни русского общества, и о православной религиозной традиции, и о православной художественной культуре. Введение этих знаний в содержании таких учебных дисциплин как «Отечественная история» и «История религий» усиливает их воспитательное значение, будет способствовать и патриотическому, и духовнонравственному формированию личности.

Преподавание этих дисциплин представляет богатейшие возможности показать патриотическую роль Русской Православной церкви в трудные периоды военной истории России. Достаточно вспомнить события Отечественной войны 1812 г. и Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

Особо отметим при этом важность воспитания гражданственности и патриотизма у студентов в историко-краеведческой деятельности [11]. При изучении истории Русской Православной Церкви они знакомятся с имеющимися в библиотеках города книгами курских авторов по истории Курской епархии. Одной из первых работ в постсоветский период по истории курских храмов и монастырей является книга «Из истории монастырей и храмов Курского края» (автор-составитель проф. А.Ю. Друговская). – Курск, 1998 г. Она представляет собой тематический сборник, подготовленный по материалам истории Курского края и включающий статьи, раскрывающие политические, историко-культурные, социальные, религиозные аспекты. В книгу включены, в частности, материалы по истории монастырей, храмов Курска, Рыльска, сюжеты об их благотворительной деятельности, конфискации имущества в 20-е годы, о трагической судьбе курских священнослужителей в годы сталинского тоталитарного режима и др. Богатый конкретноисторический материал, содержащийся в книге, имеет воспитательное значение, отражает патриотическую деятельность церкви.

В 2003 г. в Курске издаётся книга Ю.А. Бугрова «История Курской епархии», приуроченная к 100-летию канонизации преп. Серафима Саровского.

В ней автор, опираясь на труды ученых прошлого, на работы исследователей истории Курского края, воедино связывает даты и факты общерусской истории с событиями церковной истории края. Читатель имеет возможность ознакомиться с материалом по истории курских монастырей и пустынь, с биографическими сведениями о Феодосии Печерском, святителе Иоасафе, Серафиме Саровском, с историей крестных ходов, духовного образования и др.

Материалы, представленные автором, убедительно свидетельствуют о значительном духовно-нравственном, воспитательном потенциале истории Курского края и важности её изучения в современных условиях.

Существенный вклад в развитие церковного краеведения внесла монография доктора культурологи, проф. Т.Н. Арцыбашевой «Православный Курский край» (Курск, 2004 г.) В ней в проблемно-хронологической последовательности автор исследует становление и развитие христианства, характер и динамику монастырской культуры истории храмового строительства, условия развития церковного искусства. Замечательные православные традиции, связанные с историей России и преломляющиеся в истории Курского края, имеют огромное духовно-нравственное, патриотическое значение.

Что же касается героико-патриотических аспектов воспитания студентов в процессе учебных занятий, то особое значение имеет изучение тем, связанных с военной историей России, в частности, с историей Великой Отечественной войны (1941-1945 г.) С большим интересом, например, студенты знакомятся с книгой «Детство, опаленное войной» (автор – составитель проф. А.Ю.

Друговская), опубликованной к 60-летию Великой Победы. Их внимание привлекают судьбы поколения «детей войны», переживших трагические события этого периода и внёсших также вклад в Великую Победу.

Самостоятельный большой раздел в третьей части книги посвящен героикопатриотическому воспитанию молодёжи. Читатель имеет возможность ознакомиться с опытом этой работы в школах, библиотеках, различных общественных организациях и центрах. Здесь же помещены статьи, раскрывающие героико-патриотическую направленность воспитательной работы в вузах Курска. Книга «Детство, опалённое войной», была награждена дипломом I Всероссийского конкурса по краеведению (г. Тверь, 2007 г.), дипломом Курского областного конкурса им. Константина Воробьева (г. Курск, 2006 г.) и Почётной грамотой Курской епархии и Курского областного Комитета образования в конкурсе «За нравственный подвиг учителя» (2007 г.) В работе со студентами помимо указанных выше материалов используется публикация священника Тигрия Хачатряна «Русская Православная Церковь в Великой Отечественной войне» (1941-1945 гг.), отражающая деятельность Курской епархии в годы войны. Представляет интерес и публикации Н.К. Павловой «Соединив свою судьбу с судьбою паствы на жизнь и на смерть» и Н.М. Заречной «Теперь я смерти не боюсь» [12]. В них содержится краткий обзор материалов о деятельности Русской Православной Церкви в военное время. При этом акцент сделан на содержание отдельных проповедей, обращений Иерархов Православной Церкви к русскому народу и фактическом материале, публиковавшимся, прежде всего, в «Журнале Московской Патриархии» и других церковных изданиях.

Студенты факультета используют указанные издания для подготовки докладов, рефератов, курсовых и дипломных работ. Например, студентка Ю.

Ильина (отделение религиоведения) подготовила курсовую работу по теме «Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны (1941гг.) (По материалам Ленинградской, Московской, Курской областей)». К 65-летию Курской битвы студенты – участники научного студенческого кружка, используя материалы Курского музея «Юные защитники Родины», подготовили цикл докладов «Они сражались за Родину» о героях – курянах участниках Курской битвы.

История музея, экспозиция которого построена на документах о героических, одновременно трагических судьбах юных участников Великой Отечественной войны, достаточно полно представлена в фондах музея различными типами письменных источников, позволяющими воссоздать достаточную картину подвига советского подростка, маленького солдата и труженика, проанализировать истоки детского героизма в годы Великой Отечественной войны. Наиболее важную группу представляют собой архивные источники – документы о подростках – маленьких солдатах, участвовавших в боевых действиях на всех флотах, фронтах Отечественной войны, операциях партизанских отрядов, работе тыла, отложившихся в государственных, центральных, областных архивах. Документальный фонд и научный архив музея представлен более 27 тыс. ед. хр. Из них 3,5 тысяч личных дел, воевавших подростков. Это документы юных участников Великой Отечественной войны (фотографии, справки, письма, воспоминания, дневники, наградные документы), а также поисковые материалы, собранные следопытами в ходе экспедиции «Моя Родина - СССР», в походах по местам боевой и трудовой славы и многие др. Ценными являются центральные, так и местные периодические издания военных лет.

Студенты факультета теологии и религиоведения с большим интересом знакомятся с экспозициями, материалами этого уникального музея. Как правило, экскурсии для них организуются в канун праздника 9 мая – Дня Победы. В преддверии 65-летия Великой Победы все студенты I и II курса отделения религиоведения получили также специальное задание – подготовить доклады по материалам музея, (о которых сказано выше) для студенческой научной конференции «Юные защитники Отечества» (к 65-летию Великой Победы). Разработана тематика докладов: «Дети на фронтах Великой Отечественной войны», «Курские дети – партизаны Великой Отечественной войны», «Юные солдаты – уроженцы Курской области», «Дети на Огненной дуге», «Пост №1 г. Курска – школа гражданственности и патриотизма», «История создания музея «Юные защитники Родины», «Мемуары юных участников войны – важный исторический источник». В процессе подготовки этих докладов студенты знакомятся в первую очередь с имеющимися научными публикациями по избранной теме, в том числе и с теми, которые подготовлены сотрудниками кафедры. Вместе с тем они приобретают навыки самостоятельной работы с литературой в библиотеках вуза и города, учатся работать с каталогами, осуществлять подбор необходимых источников и документов. Студенты, изучающие курс «История религии», принимают активное участие в межвузовской научной студенческой конференции «Пасхальные чтения», организованной на базе Курского государственного медицинского университета. (Ю. Ильина, Е. Пузикова, В. Конорев, Ж. Егорова, И. Лунёва, Н. Цвирова, Е. Горяинова). Тематика их выступлений касалась как истории Русской Православной Церкви, так и истории Великой Отечественной войны [13]. В Международной научной конференции, посвященной 10-летию создания факультета теологии и религиоведения (декабрь 2009 г.) приняла участие студентка V курса заочного отделения Е. Журавлёва, посвятив своё сообщение теме: «В.Ф. Войно-Ясенецкий – святитель, учёный, патриот».

Отметим также, что большая группа студентов, выполнявших научную работу под руководством декана факультета доц. А.А. Корзинкина и зав. кафедрой теологии и религиоведения проф. В.М. Меньшикова, в связи с юбилеем факультета была отмечена грамотами и благодарственными письмами ректора КГУ проф. В.В. Гвоздева.

На наш взгляд, вовлечение молодых в активные историко-краеведческие исследования позволяет формировать их мировоззрение, воспитывать чувство патриотизма и гражданственности, любовь к профессии.

Не менее важно знакомство студентов с воспоминаниями ветеранов войны, непосредственное живое общение с ними. В настоящее время студенты факультета участвуют в общероссийской акции – подготовке многотомного издания воспоминаний участников Великой Отечественной войны «От солдата до генерала». Замысел организаторов и авторов проекта заключается не только в сборе бесценных мемуаров солдат победы, но и в привлечении молодёжи к этой работе. Успешно справились с этой задачей студенты Наталья Анпилогова (I курс) и Александра Салина (II курс). Наталья Анпилогова встречалась со своим земляком – участником Великой Отечественной войны писателем В.А.

Снегирёвым, проживающим в г. Щигры. Она записала воспоминания ветерана, изучила его творчество, его произведения. Большую работу проделала и студентка А. Салина, познакомившаяся с воспоминаниями ветерана Великой Отечественной войны А.Ф. Сараева, опубликованными в книгах «Человеческие документы войны» (автор-состав. А.Ю. Друговская) - Курск, 1998, «Война и женская судьба» (автор-состав. проф.А.Ю. Друговская) - Курск, 2000.

«Спасённые жизни. Подвиг медиков в годы Великой Отечественной войны»

(автор проекта проф. А.Ю. Друговская) - Курск, 2003. Дополнительную информацию она получила от личной встречи с А.Ф. Сараевым. Обобщив этот материал, студентка подготовила интересную статью для публикации. В беседе с нами обе студентки выразили удовлетворение проделанной работой, которая оставила глубокий след в их душах. Они имели счастье общаться с живыми участниками тех далёких военных событий, героями, защитниками Отечества.

Думается, что такие встречи ветеранов с молодёжью несут в себе высокий духовно-нравственный, патриотический смысл. Воспоминания ветеранов являются не только живыми и яркими свидетельствами о прошлом, они отражают их активную гражданскую позицию в настоящее время и служат залогом непрерывной связующей нити поколений [14].

Одной из форм работы со студентами по духовно-нравственному, патриотическому воспитанию является организация экскурсий. Они частые гости в Курском областном краеведческом музее, в музейных фондах и экспозициях которого нашла яркое отражение тема Великой Отечественной войны [15], в Курской областной картинной галерее и в выставочных залах, где часто устраиваются тематические выставки курских художников.

Традиционными стали ежегодные экскурсии в Коренную пустынь, где студенты знакомятся не только со святыми местами, но и посещают музей «Командный пункт К.К. Рокоссовского», где сосредоточены ценные экспонаты по истории Великой Отечественной войны. Незабываемы поездки студентов, их экскурсии в Москву, Ярославль, которые организует для них декан факультета – архимандрит Зиновий (А.А. Корзинкин). Они имеют огромное воспитательное и познавательное значение.

В течение нескольких лет на факультете, а теперь и в масштабах университета, проводится благотворительная акция «Белый цветок»

(организатор – студентка Нестеренко Антонина). Средства, полученные в результате её организации направляются на материальную поддержку нуждающимся в дорогостоящем лечении детей и молодых людей. Имея гуманистическую основу – эта акция способствует формированию духовнонравственных, гражданских качеств, любви и сострадания к ближним, к своим соотечественникам, утверждению в обществе, особенно в молодёжной среде, духа милосердия и сострадания. Ведь любовь к Родине неразрывно связана с любовью к людям и думается, что эта взаимосвязь во всей полноте отражается в содержании, формах, методах воспитательной работы на факультете теологии и религиоведения.

В связи с 10-летием создания факультета за большой вклад в подготовку высококвалифицированных специалистов коллектив его сотрудников был награждён дипломами и грамотами Комитета образования Курской области и Курской епархии, а руководителям факультета декану доц. А.А. Корзинкину, зав. кафедрой теологии и религиоведения проф. В.М. Меньшикову.

Архиепископ Курский и Рыльский Герман вручил «Знаменский Крест I степени «Курской епархии Русской Православной Церкви». «Знаменским Крестом II степени» был награждён также зам. декана, иерей Евгений Литовкин. В многочисленных поздравлениях и памятных адресах подчёркивалась та особая роль, которая принадлежит факультету в формировании личности студента КГУ, в создании особого микроклимата в университете, где незыблемыми основами воспитания студентов являются гуманизм и патриотизм.

1. См.: Левашов В.К. Патриотизм в контексте современных социально-политических реалий // Социологические исследования, 2006, №8, с. 67;Лутовинов В.И., Мельниченко И.И. Развитие патриотизма в России в XXI веке (концепция, программа и практика патриотического воспитания молодых граждан России).

М.: Светогон, 2004. – 256 с.; Беджанов М.Б. Патриотизму альтернативы нет. Майкоп: Адыгея, 2004 и др.

2. См.: Бородин Е.Т. Русская идея есть идея русского патриотизма // Социально-гуманитарные знания, 2007, №6, с. 260.

6. См.: Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Русский язык, 1978.т. 3, с. 24.

7. См.: Левашов В.К. Указ. соч., с. 67-68.

8. См. Друговская А.Ю., Фролова Е.В. Воспитание молодёжи – приоритетная задача Российского государства и Русской Православной Церкви. // Курский край в истории Отечества. Ч.2. Материалы региональной научно-практической конференции, посвященной 230-летию учреждения Курской губернии и 75–летию образования Курской области. Курск, 2009, с. 87-91.

9. См.: Опыт реализации областной целевой программы «Духовно-нравственное воспитание детей и молодёжи Курской области на 2006 – 2010 годы» (сборник материалов) / Курск. Курск. гос. ун-т., 2009. – 164 с.

11. См.: Друговская А.Ю. Использование краеведческого материала в преподавании «Истории религий» // Вестник Российского сообщества преподавателей религиоведения. М., МГУ, 2008, №1, с. 55-58.

12. См.: Детство, опаленное войной. (автор-состав., отв. ред. проф. А.Ю. Друговская) Ч.3 - Курск, КГМУ, 2005, с. 16-51.

13. См. подробнее: Холтобина Л.С. Курский военно-исторический музей «Юные защитники Родины» центр документальной истории // Детство, опалённое войной. Часть 3. (автор – составитель проф. А.Ю.

Друговская) – Курск, КГМУ, 2005, с. 307-314.

14. См. подробнее: Друговская А.Ю. Рядовые солдаты Победы о войне // КГМУ 70 лет.

Университетская наука: взгляд в будущее. Сборник трудов юбилейной научной конференции КГМУ и сессии Центрально-Черноземного научного Центра РАМН, посвященной 70-летию КГМУ. В 2-х томах. – Курск, 2005, Т. II, с. 417-418.

15. См.: Кузнецова Л.А. Тема Великой Отечественной войны в музейных фондах и экспозициях (по материалам Курского областного краеведческого музея) // История Великой Отечественной войны в документах и судьбах (по материалам Курской области). (Отв. ред. и составитель проф. А.Ю. Друговская). – Курск, КГМУ, 1995, с. 66-76.