[ УДК 001
ББК 87
Печатается по решению Ученого совета
Иркутского юридического института (филиала)
Российской правовой академии
Министерства юстиции Российской Федерации
Авторы-составители: д-р филос. наук, профессор Федчин В.С.
д-р филос. наук, профессор Мальчуков В.А.
канд. филос. наук, доцент Васильев Н.Г.
Программа вступительного экзамена по истории и философии науки обсуждена и одобрена на заседании кафедры гуманитарных и информационных дисциплин 15 мая 2013 г., протокол № 9.
Программа вступительного экзамена в аспирантуру по истории и философии науки (12.00.00 Юридические науки) / Сост. Васильев Н.Г., Федчин В.С., Мальчуков В.А. – Иркутск: ИрЮИ (ф) РПА Минюста России, 2013. – 30 с.
Приведено содержание основных тем, необходимых для подготовки к сдаче вступительного экзамена в аспирантуру по истории и философии науки.
Предназначена для лиц, желающих продолжить обучение в аспирантуре по юридическим специальностям (12.00.00 Юридические науки).
© ИрЮИ (ф) РПА Минюста России,
ОГЛАВЛЕНИЕ
Пояснительная записка……………………………………………………. РАЗДЕЛ 1. Общие проблемы философии науки 0……………………… Рекомендуемая литература………………………………………………… РАЗДЕЛ 2. Философия социально-гуманитарных……………………… Рекомендуемая литература………………………………………………… РАЗДЕЛ 3. История правовых учений….………………………………… Рекомендуемая литература…………………………………………………ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Программа вступительного экзамена в аспирантуру по юридическим специальностям (12.00.00 Юридические науки) составлена на кафедре гуманитарных и информационных дисциплин ИрЮИ (ф) РПА Минюста России в соответствии с Федеральными государственными требованиями к структуре основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального образования (аспирантура) и рекомендациями экспертного совета Высшей аттестационной комиссии Минобразования РФ по философским наукам.Программа вступительного экзамена по дисциплине «Истории и философии науки (юридические науки)» структурирована по следующим разделам: общие проблемы философии науки, философия социальногуманитарных наук, история правовых учений. Представлена основная и дополнительная литература для подготовки к экзамену, примерный перечень вопросов вступительного экзамена. Программа отражает структуру и теоретико-методологические положения каждой темы курса, акцентирует внимание на персоналиях, историко-философских учениях правовых учениях, необходимых для глубокого раскрытия вопросов вступительного экзамена.
Теоретическая часть программы затрагивает наиболее актуальные проблемы современного философско-методологического знания в сфере юриспруденции.
Целью данного экзамена является проверка теоретико-философских, историко-философских и методологических знаний поступающих в аспирантуру Российской правовой академии, выявление умения и возможностей применять философско-методологические положения для анализа проблем развития как общества в целом, и правового социального института в частности.
Ответ по каждому вопросу на экзамене должен отражать системность философского знания, заключающуюся в том, что каждая категория философии имплицитно содержит в себе всю совокупность логикопознавательного инструментария философской науки. Поступающий должен понимать мировоззренческое и функциональное значение философского знания для юридической деятельности; продемонстрировать способности к исследовательской деятельности.
На экзамене членами приемной комиссией могут быть заданы дополнительные или уточняющие вопросы. Оценки объявляются по окончании экзамена для всей группы. Комиссия принимает экзамены методом устного опроса. После ответа экзаменующиеся сдают свои черновые записи и билеты председателю комиссии. Записи должны быть подписаны с указанием фамилии и числа сдачи экзамена. Все записи экзаменующиеся ведут на листах бумаги, выдаваемых комиссией на экзамене. В помещении, где проводятся вступительные экзамены одновременно может находиться то количество экзаменующихся, которое определяется приемной комиссией.
На подготовку к ответу поступающим в аспирантуру предоставляется не более 45-ти минут. При подготовке к ответу разрешается пользоваться только программой, выдаваемой комиссией. Продолжительность экзаменационного собеседования с каждым экзаменующимся – не более «академического часа».
Апелляцию рассматривает, как правило, в тот же день специально создаваемая директором (заместителем директора по научной работе вуза) комиссия. Апелляция подается экзаменующимся в течение часа после объявления результатов экзамена. Во время апелляции апеллянт не имеет право вносить в сданные в комиссию черновые записи те или иные изменения.
Члены апелляционной комиссии анализируют исключительно письменную запись ответа.
1. Предмет и основные концепции современной философии науки Три аспекта бытия науки: наука как генерация нового знания, как социальный институт, как особая сфера культуры.
Логико-эпистемологический подход к исследованию науки.
Позитивистская традиция в философии науки. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Концепции К.
Поппера, И. Лакатоса, Т.Куна, П.Фейерабенда, М.Полани.
Социологический и культурологический подходы к исследованию развитии науки. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности. Концепции М. Вебера, А.Койре, Р.
Мертона, М.Малкея.
2. Наука в культуре современной цивилизации Традиционалистский и техногенный типы цивилизационного развития и их базисные ценности. Ценность научной рациональности.
Наука и философия. Наука и искусство. Роль науки в современном образовании и формировании личности. Функции науки в жизни общества (наука как мировоззрение, как производительная и социальная сила).
3. Возникновение науки и основные стадии её исторической эволюции Преднаука и наука в собственном смысле слова. Две стратегии порождения знаний: обобщение практического опыта и конструирование теоретических моделей, обеспечивающих выход за рамки наличных исторически сложившихся форм производства и обыденного опыта.
Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки. Античная логика и математика. Развитие логических норм научного мышления и организаций науки в средневековых университетах. Роль христианской теологии в изменении созерцательной позиции ученого: человек творец с маленькой буквы; манипуляция с природными объектами – алхимия, астрология, магия. Западная и восточная средневековая наука.
Становление опытной науки в новоевропейской культуре. Формирование идеалов математизированного и опытного знания: оксфордская школа, Роджер Бэкон, Уильям Оккам. Предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием природы. Г. Галилей, Френсис Бэкон, Р. Декарт. Мировоззренческая роль науки в новоевропейской культуре. Социокультурные предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием природы.
Возникновение дисциплинарно-организованной науки. Технологические применения науки. Формирование технических наук.
Становление социальных и гуманитарных наук. Мировоззренческие основания социально-исторического исследования.
Научное знание как сложная развивающаяся система. Многообразие типов научного знания. Эмпирический и теоретический уровни, критерии их различения. Особенности эмпирического и теоретического языка науки.
Случайные и систематические наблюдения. Применение естественных объектов в функции приборов в систематическом наблюдении. Данные наблюдения как тип эмпирического знания. Эмпирические зависимости и эмпирические факты. Процедуры формирования факта. Проблема теоретической нагруженности факта.
Структуры теоретического знания. Первичные теоретические модели и законы. Развитая теория. Теоретические модели как элемент внутренней организации теории. Ограниченность гипотетико-дедуктивной концепции теоретических знаний. Роль конструктивных методов в дедуктивном развертывании теории. Развертывание теории как процесса решения задач.
Парадигмальные образцы решения задач в составе теории. Проблемы генезиса образцов. Математизация теоретического знания. Виды интерпретации математического аппарата теории.
Основания науки. Структура оснований. Идеалы и нормы исследования и их социокультурная размерность. Система идеалов и норм как схема метода деятельности.
Научная картина мира. Исторические формы научной картины мира.
Функции научной картины мира (картина мира как онтология, как форма систематизации знания, как исследовательская программа).
Операциональные основания научной картины мира. Отношение онтологических постулатов науки к мировоззренческим доминантам культуры.
Философские основания науки. Роль философских идей и принципов в обосновании научного знания. Философские идеи как эвристика научного поиска. Философское обоснование как условие включения научных знаний в культуру.
5. Динамика науки как процесс порождения нового знания Историческая изменчивость механизмов порождения научного знания.
Взаимодействие оснований науки и опыта как начальный этап становления новой дисциплины. Проблема классификации. Обратное воздействие эмпирических фактов на основания науки.
Формирование первичных теоретических моделей и законов. 'Роль аналогий в теоретическом поиске. Процедуры обоснования теоретических знаний. Взаимосвязь логики открытия и логики обоснования. Механизмы развития научных понятий.
Становление развитой научной теории. Классический и неклассический варианты формирования теории. Генезис образцов решения задач.
Проблемные ситуации в науке. Перерастание частных задач в проблемы.
Развитие оснований науки под влиянием новых теорий.
Проблема включения новых теоретических представлений в культуру.
Взаимодействие традиций и возникновение нового знания. Научные революции как перестройка оснований науки. Проблемы типологии научных революций. Внутридисциплинарные механизмы научных революций.
Междисциплинарные взаимодействия и "парадигмальные прививки" как фактор революционных преобразований в науке. Социокультурные предпосылки глобальных научных революций. Перестройка оснований науки и изменение смыслов мировоззренческих универсалий культуры.
Прогностическая роль философского знания. Философия как генерация категориальных структур, необходимых для освоения новых типов системных объектов.
Научные революции как точки бифуркации в развитии знания.
Нелинейность роста знаний. Селективная роль культурных традиций в выборе стратегий научного развития. Проблема потенциально возможных историй науки.
Глобальные революции и типы научной рациональности. Историческая смена типов научной рациональности: классическая, неклассическая, постнеклассическая наука.
7. Особенности современного этапа развития науки. Перспективы научнотехнического прогресса Главные характеристики современной, постнеклассической науки.
Современные процессы дифференциации и интеграции наук. Связь дисциплинарных и проблемно-ориентированных исследований. Освоение саморазвивающихся "синергетических" систем и новые стратегии научного поиска. Роль нелинейной динамики и синергетики в развитии современных представлений об исторически развивающихся системах. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира. Сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного познания. Осмысление связей социальных и внутринаучных ценностей как условие современного развития науки. Включение социальных ценностей в процесс выбора стратегий исследовательской деятельности. Расширение этоса науки. Новые этические проблемы науки в конце XX столетия. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях. Экологическая и социально-гуманитарная экспертиза научно-технических проектов. Кризис идеала ценностнонейтрального исследования и проблема идеалогизированной науки.
Экологическая этика и ее философские основания. Философия русского космизма и учение В.И. Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере.
Проблемы экологической этики в современной западной философии (Б.
Калликот, О. Леопольд, Р. Аттфильд).
Постнеклассическая наука и изменение мировоззренческих установок техногенной цивилизации. Сциентизм и антисциентизм. Наука и паранаука.
Поиск нового типа цивилизационного развития и новые функции науки в культуре. Научная рациональность и проблема диалога культур. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
Различные подходы к определению социального института науки.
Историческое развитие институциональных форм научной деятельности.
Научные сообщества и их исторические типы (республика ученых 17 века;
научные сообщества эпохи дисциплинарно организованной науки;
формирование междисциплинарных сообществ науки XX столетия). Научные школы. Подготовка научных кадров. Историческое развитие способов трансляции научных знаний (от рукописных изданий до современного компьютера).
Компьютеризация науки и ее социальные последствия. Наука и экономика.
Наука и власть. Проблема секретности и закрытости научных исследований.
Проблема государственного регулирования науки.
Рекомендуемая основная литература:
Н.Г. Васильев, А.С. Степаненко Антология философской мысли. Иркутск Н.Г. Васильев, В.Д.Путятин, Т.А.Кузнецова, В.Г. Леонов Концепции Современного Естествознания: Конспективный курс лекций Новосибирск.
Новосибирский издательский дом. В. П. Горюнов История и философия науки. Философия науки СанктПетербург: Изд-во Политехнического ун-та, Л. А. Зеленов, А. А. Владимиров, В. А. Щуров История и философия науки Москва: Флинта: Наука, Канке В.А. История философии. Мыслители, концепции, открытия.- М., И. В. Малышев Искусство и философия: от модерна к постмодерну Москва: Пробел Э. В. Островский История и философия науки Москва: ЮНИТИ-ДАНА, Томас Кун. Структура научных революций. М.: Изд. АСТ, 2001 г.
Лебедев С.А. Философия науки: учеб.пособие для магистов. - М.:
Издательство Юрайт, 10. Рассел Б.История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от Античности до наших дней.М.:Академический проспект, 11. Трухан А.В. Хрестоматия по философии. - М.: РАП, 12. Н. Ф. Бучило, Философия Москва: Проспект, О.В. Афанасьева, Философские проблемы науки и техники: учебное пособие Санкт-Петербург: Нац. минерально-сырьевой ун-т «Горный", В. А. Беляев Культурная и интеркультурная методология Москва:
ЛИБРОКОМ, П.П. Гайденко. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.). М., 1987 г.
Гуссерль Э. Логические исследования. Т.1: Пролегомены к чистой логике / пер. с нем. Э.А. Бернштейн под ред. С.Л. Франка. Новая редакция Р.А.
Громова. - М.: Академический проект, Гуссерль Э. Картезианские медитации / пер. с нем. В.И. Молчанова. - М.:
Академический проект, Д. Ю. Дорофеев Под знаком философской антропологии. Спонтанность и суверенность в классической и современной философии Москва; СанктПетербург: Центр гуманитарных инициатив, Завражин А. В. История и философия науки Москва: МЭСИ, История и философия науки: основные имена и понятия: учебное пособие:
для студентов, магистрантов и аспирантов всех специальностей по дисциплине "История и философия науки" / [М. Г. Ганопольский и др ;
науч. ред. В. И. Полищук] Москва: Prondo.ru, Эрнст Кассирер Философия Просвещения Москва: Центр гуманитарных инициатив: Санкт-Петербург: Центр гуманитарных инициатив, 10. Н.С. Крамаренко Доверие в самоосуществлении человека в "виртуальном мире": субъектный подход Москва: Университет РАО, 11. Л. А. Маркова Наука на грани с ненаукой Москва: Канон, 12. Новейший философский словарь. Постмодернизм/ гл.ред. и сост.А.А.
Грицанов.-Мн.: Современный литератор, 13. А. М. Новиков, Д. А. Новиков Методология: словарь системы основных понятий Москва: URSS, 14. А. А. Перминов Мироздание. Фундаментальная физика 21-го века: теория познания материального мира, философия жизни и судьбы земного человечества Москва: ООО "Буки Веди", 15. Принципы историографии естествознания. ХХ век. /Отв. ред. И.С.
Тимофеев. М., 2001 г.
16. Философия науки в новом видении: [сборник статей] / М. А. Розов ;
Российская акад. наук, Ин-т философии ; [ред.-сост.: Н. И. Кузнецова] Москва: Новый хронограф, 17. В.С. Степин. Теоретическое знание. М., 2000 г.
18. Разум и экзистенция. Под ред. И.Т. Касавина и В.Н. Поруса. СПб., 19. А.Ф. Зотов. Современная западная философия. М., 2001 г.
20. В.А. Лекторский. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 21. Федчин В.С. Социально - философская антропология в России в ХХ веке: Учебное пособие / В.С. Федчин. – Иркутск: Иркут. унт, 2006.
РАЗДЕЛ 2. Философия социально-гуманитарных наук Философия как интегральная форма научных знаний, в том числе и знаний об обществе, культуре, истории и человеке (Платон, Аристотель, Кант, Гегель, Гоббс, Локк и др.). Донаучные, ненаучные и вненаучные знания об обществе, культуре, истории и человеке. Формирование научных дисциплин социально-гуманитарного цикла: эмпирические сведения и историкологические реконструкции. Социокультурная обусловленность дисциплинарной структуры научного знания: социология, экономика, политология, наука о культуре как отражение в познании относительной самостоятельности отдельных сфер общества. Зависимость СГН от социального контекста: классическая, неклассическая и постнеклассическая наука. СГН как феномен, зародившийся на Западе, его общечеловеческое значение. Российский контекст применения социального знания и смены его парадигм.
2. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания Сходства и отличия наук о природе и наук об обществе: современные трактовки проблемы. Особенности общества и человека, его коммуникаций и духовной жизни как объектов познания: многообразие, неповторяемость, уникальность, случайность, изменчивость. Конвергенция естественнонаучного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке, эволюция и механизмы взаимодействия. Гуманизация и гуманитаризация современного естествознания. Возможность применения математики и компьютерного моделирования в СГН. Научная картина мира в социально-гуманитарных науках.
3. Субъект социально-гуманитарного познания Индивидуальный субъект, его форма существования. Включенность сознания субъекта, его системы ценностей и интересов в объект исследования СГН. Личностное неявное знание субъекта. Индивидуальное и коллективное бессознательное в гуманитарном познании. Коллективный субъект, его формы существования. Научное сообщество как субъект познания. Коммуникативная рациональность. Роль традиций, ценностей, образцов интерпретации и «предрассудков» (Гадамер)в межсубъектном понимании и смыслополагании.
4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании И.Кант: диалектика теоретического и практического (нравственного) разума. Методологические функции «предпосылочного знания» и регулятивных принципов в науке. Явные и неявные ценностные предпосылки как следствия коммуникативности СГН. Оценочные суждения в науке и необходимость «ценностной нейтральности» в социальном исследовании.
Принципы «логики социальных наук» К.Поппера. Роль научной картины мира, стиля научного познания, философских категорий и принципов, представлений здравого смысла в исследовательском процессе социально-гуманитарных наук.
Вненаучные критерии: принципы красоты и простоты в социальногуманитарном познании.
5. Жизнь как категория наук об обществе и культуре Понимание жизни за пределами ее биологических смыслов. Социокультурное и гуманитарное содержание понятия жизни (А.Бергсон, В.Дильтей, философская антропология). Ограниченность применения естественнонаучных методов, причинных схем. Познание и «переживание» жизни — основное содержание художественных произведений. История — одна из форм проявления жизни, объективация жизни во времени, никогда не завершаемое целое (Г.Зиммель, О.Шпенглер, Э.Гуссерль и др.).
6. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании Различие времени как параметра физических событий и времени как общего условия и меры становления человеческого бытия, осуществления жизни. Объективное и субъективное время. Социальное и культурноисторическое время. Переосмысление категорий пространства и времени в гуманитарном контексте (М.М.Бахтин). Введение понятия хронотопа как конкретного единства пространственно-временных характеристик.
Особенности «художественного хронотопа».
7. Коммуникативность в науках об обществе и культуре:
методологические следствия и императивы Рождение знания в процессе взаимодействия «коммуницирующих индивидов». Коммуникативность (общение ученых) как условие создания нового социально-гуманитарного знания и выражение социокультурной природы научного познания. Научные конвенции (соглашения, договоренности) как необходимость и следствие коммуникативной природы познания. Моральная ответственность ученого за введение конвенций.
Индоктринация — внедрение, распространение и «внушение» какой-либо доктрины как одно из следствий коммуникативности науки.
8. Проблема истинности и рациональности в социально-гуманитарных Рациональное, объективное, истинное в СГН. Классическая и неклассическая концепции истины в СГН. Экзистенциальная истина, истина и правда. Проблема истины в свете практического применения СГН. Плюрализм и социологическое требование отсутствия монополии на истину. Релятивизм, психологизм, историзм в СГН и проблема истины.
9. Объяснение, понимание, интерпретация в социальных Объяснение и понимание как следствие коммуникативности науки.
Природа и типы объяснений. Объяснение - функция теории. Понимание в гуманитарных науках, необходимость обращения к герменевтике как "органоне наук о духе" (В.Дильтей, Г.-Г.Гадамер). Специфика понимания: не может быть репрезентировано формулами логических операций, требует обращения к целостному человеку, его жизнедеятельности, опыту, языку и истории.
Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текста. Текст как особая реальность и «единица» методологического и семантического анализа социально-гуманитарного знания. Язык, «языковые игры», языковая картина мира. Интерпретация как придание смыслов, значений высказываниям, текстам, явлениям и событиям - общенаучный метод и базовая операция социально-гуманитарного познания. Проблема «исторической дистанции», «временного отстояния» (Гадамер) в интерпретации и понимании. Объяснение и понимание в социологии, исторической, экономической и юридической науках, психологии, филологии, культурологии.
10. Вера, сомнение, знание в социально-гуманитарных науках Вера и знание, достоверность и сомнение, укорененность веры как «формы жизни» (Л.Витгенштейн) в допонятийных структурах. Диалектика веры и сомнения. "Встроенность" субъективной веры во все процессы познания и жизнедеятельности, скрытый, латентный характер верований как эмпирических представлений и суждений. Конструктивная роль веры как условия «бытия среди людей» (Л.Витгенштейн). Вера и верования обязательные компоненты и основания личностного знания, результат сенсорных процессов, социального опыта, "образцов" и установок, апробированных в культуре. Вера и понимание в контексте коммуникаций.
Вера и истина. Разные типы обоснования веры и знания. Совместное рассмотрение веры и истины - традиция, укорененная в европейской философии. "Философская вера" как вера мыслящего человека (К.Ясперс).
11. Основные исследовательские программы социально-гуманитарных Натуралистическая исследовательская программа. Антинатуралистическая исследовательская программа. Общенаучное значение натуралистической и антинатуралистической исследовательских программ. Натуралистическая и антинатуралистическая исследовательские программы в социологии, исторической, экономической и юридической науках, психологии, филологии, культурологии.
12. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и Проблема разделения социальных и гуманитарных наук (по предмету, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследовательским программам). Методы социальных и гуманитарных наук. Вненаучное социальное знание. Отличие гуманитарных наук от вненаучного знания.
Взаимодействие социальных, гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ.
13. «Общество знания». Дисциплинарная структура и роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных Дисциплинарная структура социально-гуманитарного знания и междисциплинарные исследования. Изменения дисциплинарной структуры Переопределение парадигм и тем, появление новых областей исследования.
Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания». Участие СГН и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ. Значение опережающих социальных исследований для решения социальных проблем и предотвращения социальных рисков.
1. В. Г. Афанасьев Социальная информация и управление обществом Москва: URSS, 2. Б. Н. Бессонов Социальная философия. Социально-философские воззрения зарубежных мыслителей Москва: МГПУ, 3. Р. Декарт Космогония: два трактата Москва: Книжный дом "Либроком", 4. Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2001.
5. В. А. Канке Методология научного познания: учебник для магистров Москва: Омега-Л, 6. Микешина Л.А. Философия познания. Полемические главы. М., 2002.
7. Социальные, социально-философские, социально-экономические детерминанты развития современной России: сборник научных статей /под ред. Ю.Ф.Абрамова, Н.Г. Васильева.- Иркутск: ИрГТУ, 8. Социальное знание и социальные изменения. Отв. Ред. В.Г.Федотова. М., 2001.
9. П. Н. Шимукович Информационный метод творчества: информация, язык и семиотика на службе инноваций Москва: URSS: Либроком, А.Г. Асмолов Оптика просвещения: социокультурные перспективы Москва: Просвещение, В. Г. Афанасьев Человек: общество, управление, информация: опыт системного подхода Москва: URSS, Бек У. Общество риска. М., 2000.
Е.Н. Бекасова, Г. Г. Москальчук, В. Ю. Прокофьева Векторы интерпретации текста: структуры, смыслы, генезис Москва: Изд-во Спутник, Д,В. Иванов Природа феноменального сознания Москва: URSS, Г.Г. Малинецкий Пространство синергетики: взгляд с высоты Москва:
URSS: ЛИБРОКОМ. Людвиг фон Мизес Теория и история: интерпретация социальноэкономической эволюции Москва; Челябинск: Социум, Н.С. Розов Философия и теория истории. М. 2002.
Г. И. Рузавин Методология научного познания: Москва: Юнити, 10. В.С. Степин Теоретическое знание. М., 2000.
11. Пол Фейерабенд Прощай, разум Москва: АСТ: Астрель, 12. Пол Фейерабенд Наука в свободном обществе Москва: АСТ, 13. Пол Фейерабенд Против метода: очерк анархистской теории познания Москва: АСТ 14. Фердинанд де Соссюр Курс общей лингвистики М.: РГБ, 15. Клод Леви-Стросс Мифологики: человек голый Москва: FreeFly, 16.Клод Леви-Стросс Путь масок М.: Республика, 17.Клод Леви-Стросс Первобытное мышление Москва: Республика, 18.Жак Лакан Имена Отца Москва - Paris, 19.Мишель Фуко Археология знания Санкт-Петербург: Гуманитарная академия, 1. Предмет и методология истории учений о праве и государстве Право и государство как объекты исследований с позиций юриспруденции, философии, и других смежных дисциплин.
Предмет и методология истории учений о праве и государстве.
Концептуально-теоретическое выражение в истории учений о праве и государстве прогресса в сфере политико-правовой мысли.
Взаимосвязи преемственности и новизны в истории учений о праве и государстве.
2. Государственно-правовая мысль в странах Древнего Востока Государственно-правовая мысль в Древнем Китае. Представления о естественной справедливости в концепции даосизма (Лао-цзы).
Патриархально-патериалистская концепция государства Конфуция, его взгляды о соотношении нравственности и закона. Мо-цзы о естественном равенстве людей и договорном происхождении государства. Концепция легизма (Шан Ян, Хань Фэй и др.).
Государственно-правовая мысль в Древней Индии. Учение брахманизма ("Законы Ману") о дхарме и кастовом строе общества. Идеи естественного закона и равенства людей в буддизме. Положения трактата "Артхашастра" о задачах изучения закона и политики.
3. Учения о праве и государстве в Древней Греции У истоков древнегреческой государственно-правовой мысли. Идеи Пифагора и пифагорейцев о праве и справедливости в полисе как "воздаянии другому равным".
Учения софистов (Протагора, Горгия, Гиппия, Антифонта, Ликофрона, Алкидама и др.) о различении и соотношении естественного права (права по природе) и полисных законов, о свободе и равенстве всех людей по естественному праву.
Учение Сократа о разумных и справедливых основах полиса и его законов, о понятийном единстве справедливого и законного.
Учение Платона о совершенном государстве и разумном законе, его идеи о естественном праве и равенстве.
Учение Аристотеля о праве и государстве. Этика, политика и право.
Концепция человека как "политического существа". Учение о формах правления, о естественном и волеустановленном праве, о двух видах справедливости.
Договорная концепция справедливости в учении Эпикура о государстве, естественном праве и законах полиса.
Древнегреческие стоики (Зенон, Хрисипп) о естественном праве, полисе и его законах.
Учение Полибия о формах правления.
Учение римских юристов о праве и государстве. Формирование и развитие юриспруденции как самостоятельной науки о праве и государстве.
Различение и соотношение естественного и позитивного права. Концепция справедливого закона.
Естественноправовое учение Цицерона о государстве и его законах.
Трактовка государства как "дела народа" и "общего правопорядка".
Концепция смешанной формы правления.
естественном государстве).
Учение Августина о "двух градах", его концепция естественного права.
5. Учения о праве и государстве в Средние века.
Учение о формах правления.
Учение Марсилия Падуанского о праве и государстве. Концепция народного суверенитета.
Естественноправовые учения средневековых юристов о справедливом законе (представители Павийской школы, постглоссаторы).
Легистские концепции права и государства (глоссаторы, представители гуманистической школы в юриспруденции).
Вклад средневековых юристов в развитие юридической науки, в систематизацию действующего права и в процесс рецепции римского права в странах Западной Европы.
Формирование и развитие государственно-правовой мысли в странах Арабского Востока.
6. Учения о праве и государстве Нового времени соотношения морали, политики и закона.
Государственно-правовые идеи Реформации (М. Лютер, Ж. Кальвин).
государственного суверенитета.
Учение Ф.Бэкона о праве и государстве. Концепция естественного права и "хорошего закона".
Учение Г.Гроция о праве и государстве. Соотношение естественного, внутригосударственного и международного права. Договорная теория государства. Разработка "научной формы" юриспруденции.
Учение Спинозы о естественном и позитивном праве. Концепция договорного происхождения государства.
Учение Т.Гоббса о естественном состоянии и договорном учреждении абсолютистского государства. Концепция права как приказа суверена.
Учение Дж.Локка о праве и государстве. Договорная концепция государства и теория разделения властей. Неотчуждаемые естественные права человека.
Учение С.Пуфендорфа о праве и государстве. Соотношение естественного и позитивного права. Концепция договорного происхождения государства. Формы правления. Концепция развития юриспруденции.
Учение Г.В. Лейбница о праве и государстве. Концепция "рациональной юриспруденции".
Учение Ш.Монтескье о праве и государстве. "Дух законов" и позитивное право. Теория разделения властей и ее влияние на развитие учений о правовом государстве.
Учение Ж.-Ж.Руссо о праве и государстве. Демократическая концепция общественного договора и обоснование суверенитета народа. "Воля всех" и общая воля". Концепция закона.
Учение Ч.Беккариа о праве и государстве. Концепция гуманистических юридических ценностей и цивилизованного правосудия.
Обоснование прав человека, республиканской концепции разделения властей и правового государства в творчестве американских мыслителей II половины ХУШ в. (Т. Пейн, Т.Джефферсон, А.Гамильтон, Дж.Адамс, Дж.Мэдисон).
7. Учения о праве и государстве в Западной Европе в Х1Хв.
Учение И.Канта о праве и государстве. Свобода человека как естественное право. Личность и государство. Мораль и право. Право и политика. Категорические императивы относительно права и государства.
Либеральная концепция правового государства. Учение о "вечном мире".
"Историческая школа права" (Г. Гуго, К.Савиньи, Г.Пухта). Обоснование идей позитивистской юриспруденции.
Философия права Г.В.Ф.Гегеля как особая философская наука (часть философии), ее предмет и метод. Понятие права и основные формы (ступени) его диалектической конкретизации: абстрактное право, мораль, нравственность (семья, гражданское общество и государство). Система права как царство реализованной свободы. Концепция межгосударственных отношений.
Учение И.Бентама о праве и государстве. Утилитаристская концепция юридического позитивизма. Критика естественноправовых идей. Проекты реформирования государства, законодательства и юриспруденции.
Правовое учение Дж.Остина. Обоснование идей юридического позитивизма и аналитической юриспруденции. Определение предмета юриспруденции. Концепция "философии позитивного права".
Учение Б.Констана о праве и государстве. Права и свободы индивида в античном и современном мире. Идеи конституционализма. Концепция разделения властей и правового государства.
Учение А.де Токвиля о праве и государстве. Идеи либеральной демократии.
Соотношение свободы и равенства, поиски их единства.
Историко-материалистическое, коммунистическое учение К.Маркса и Ф.
Энгельса о государстве и праве как надстроечных явлениях классового, частнособственнического общества. Классовая сущность и функции государства и права, их исторические формы и преходящий характер.
Революционный слом буржуазной политико-правовой надстройки и установление диктатуры пролетариата. Отмирание государства и права.
Учение Р.Иеринга о праве и государстве. Эволюция взглядов: от "юриспруденции понятий" к "юриспруденции интересов". Концепция юридического позитивизма. Взаимосвязи права и государства.
Учение Ф.Ницше о государстве и праве как явлениях, производных от "воли к власти". Аристократическая концепция естественного и позитивного права. Соотношение морали, политики и права.
8. Зарубежные учения ХХ в. о праве и государстве.
Неокантианские концепции права. Учение Р.Штаммлера о естественном праве с "меняющимся содержанием". Соотношение "законного неправа" и "надзаконного права" в правовом учении Г.Радбруха. Учение В.Науке о "правильном праве".
Неогегельянские концепции права и государства (Ю.Биндер, К.Ларенц, Д.Джентиле, Б. Телдерс и др.). Апология нацистского и фашистского тоталитаризма.
Правовые учения представителей "социологической юриспруденции".
Социология права Е.Эрлиха. Концепция "социального права" Г.Гурвича.
Юридический институционализм П.А.Сорокина. Концепция "жизни права" О.В. Холмса. Юриспруденция как юридическая "социальная инженерия" в учении Р.Паунда.
Концепции "возрожденного" естественного права. Развитие идей "возрожденного" естественного права представителями различных течений юснатурализма – неотомистами (Ж.Маритен, Й. Месснер, А.Ауэр и др.), неопротестантами (Х.Домбоис, Эрнст Вольф, Ф. Хорст и др.), сторонниками светской концепции естественного права (Г.Роммен, Г. Райнер и др.).
Экзистенциалистские учения о праве и государстве. Трактовка В.Майхофером "права экзистенции" как "конкретного естественного права".
Экзистенциальный естественноправовой порядок как основа правового государства. Концепция Э.Фехнера: экзистенциальное право – как живое естественное право "со становящимся содержанием". Экзистенциальное право как интуитивно переживаемое "экзистенциально должное" в учении К.Коссио.
Онтологические учения о праве. "Строгая онтология права" Р.Марчича:
концепция естественного права как препозитивной основы позитивного права.
Неопозитивистские учения о праве. Разработка идей неопозитивизма в "чистом учении о праве" Г. Кельзена. Нормативистская трактовка права и государства. Неопозитивистская концепция права Г. Харта. Познавательнокритическая концепция позитивного права и аналитической юриспруденции (О. Вайнбергер, П. Колер и др.) 9. Формирование и развитие учений о праве и государстве в России.
Общая характеристика процесса формирования и развития политикоправовой мысли в Древней Руси. Государственно-правовые идеи в произведениях этого периода.
Развитие русской политико-правовой мысли в период формирования централизованной русской государственности.
Политико-правовая мысль в период формирования и утверждения в России абсолютной монархии.
Государственно-правовые идеи М.М. Щербатова, концепция ограниченной монархии.
Учение С.Е. Десницкого о праве и государстве. Проекты разделения властей.
Учение о естественном и позитивном праве.
Государсвтенно-правовые взгляды А.Н. Радищева.
Государственно-правовые взгляды М.М. Сперанского. Концепция государственно-правовых преобразований, кодификация российского законодательства.
Государственно-правовые программы декабристов.
Государственно-правовые концепции славянофилов и западников.
Учение К.А. Неволина о праве и государстве. К.А. Неволин как основатель научного правоведения в России. Соотношение естественного и позитивного права. Предмет и составные части "научного законоведения" (юридической науки). Неволин как историк правовых и политических учений.
Государственно-правовые воззрения революционных демократов.
Государственно-правовые взгляды идеологов анархизма.
Учение о праве и государстве Б.Н.Чичерина. Предмет философии права.
Естественное и позитивное право. Обоснование концепции правового государства в форме конституционной монархии. Концепция истории политических учений.
Учение В.С. Соловьева о праве и государстве. Нравственность, право, государство. Позитивное право как принудительный минимум нравственности. Концепция правового государства.
Юридический позитивизм в России. Позитивистское учение о праве Г. Ф.
Шершеневича. Неопозитивистские воззрения В.Д. Каткова.
Учение П.И. Новгородцева о праве и государстве. Нравственный идеализм в трактовке права и государства. Идеи возрождения естественного права.
Воззрения Н.А. Бердяева о праве и государстве. Царство Кесаря и царство Духа. Неотчуждаемые права человека как духовные права.
Государственно-правовые воззрения В.И.Ленина. Разработка положений марксистского учения о государстве и праве как надстроечных явлениях эксплуататорского общества. Концепции Республики Советов и федеративного устройства СССР.
Марксистско-лениниское учение о государстве и праве как идеологическая и теоретическая основа советской юриспруденции. Основные концепции права и государства советского периода.
Развитие учений о праве и государстве в постсоветской России: основные направления, идеи, концепции.
1. К. К. Жоль Философия и социология права Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2. История политических и правовых учений. Учебник для вузов. Под ред.
В.С. Нерсесянца. М., 2002.
3. История политических учений. Учебник для вузов. Под ред. О.В.
Мартышина. М.,2002.
4. В. Г. Удальцов Исторический процесс как объект философского анализа Москва: изд-во МГОУ, 5. Васильев Н.Г. История политических и правовых учений. Часть 1. Часть 2. Иркутск - ИЮИ ГП РФ. 6. Н. А. Фролова Политические и правовые учения зарубежных стран:
история и современность Москва: Орбита-М, 7. С. И. Шлекин Проблема права: философо-методологический аспект Москва: URSS, Дополнительная литература:
1. Августин Аврелий Исповедь Санкт-Петербург: Азбука, 2. Августин Аврелий Проповедь 63 Москва: МАКС Пресс, 3. Августин Аврелий Заповедь благого учителя Москва: Благовест, Фома Аквинский Сумма теологии Москва: Signum Veritatis, 4. Аристотель Политика Москва: АСТ: Астрель, 5. Аристотель Категории: c приложением "Введения" Порфирия к "Категориям" Аристотеля Москва: URSS, 6. Аристотель Этика Москва: АСТ: Астрель, 7. Николай Александрович Бердяев Русская идея Санкт-Петербург:
8. Бхагавад-Гита: Песнь Господня Москва: София, 9. Георг Вильгельм Фридрих Гегель Введение в философию. Философская пропедевтика Москва: Книжный дом "ЛИБРОКОМ", 10.Георг Вильгельм Фридрих Гегель Философия права Москва: Мир кн.:
11.Георг Вильгельм Фридрих Гегель Система наук. Часть первая.
Феноменология духа Москва: Акад. проект, 12.Томас Гоббс Левиафан Москва: Мысль, 13.Древнегреческая философия : От Платона до Аристотеля М.: РГБ, 14.Дхаммапада : свящ. текст ран. буддизма М.: София, История политических и правовых учений. Хрестоматия. Часть 1.
15.
Зарубежная политико-правовая мысль. /Сост.В.В.Ячевский. Воронеж, 16.История философии: от досократиков до средневековой схоластики / А.
Швеглер ; пер. с 5-го нем. изд Москва: URSS,. 17.Кант, Иммануил Религия в пределах только разума Москва: URSS, Огюст Конт Общий обзор позитивизма Москва: ЛИБРОКОМ, 18.Конфуций Суждения и беседы : Лунь юй СПб.: Кристалл 19.Конфуций Афоризмы мудрости Москва: Белый город, 20.Лао-Цзы Дао дэ цзин Санкт-Петербург: Азбука, 21.Никколо Макиавелли Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия Санкт-Петербург: Азбука, 22.Никколо Макиавелли О военном искусстве Москва: Астрель, a. Махабхарата Москва: Наука, 23.Фридрих Ницше Казус Вагнера Санкт-Петербург: Азбука, 24.Фридрих Ницше Так говорил Заратустра: книга для всех и ни для кого Москва: ОЛМА Медиа Групп, 25.Фридрих Ницше Малое собрание сочинений Санкт-Петербург: Азбука, 26.Платон Философские беседы (диалоги): Евтифрон, апология Сократа, Критон, Федон Москва: URSS, 27.Платон Диалоги Москва, 28.Платон Государство Москва: URSS: ЛИБРОКОМ, 29.Жан Жак Руссо Исповедь Санкт-Петербург: Азбука, 30. Жан-Жак Руссо Об общественном договоре Москва: Иглмосс Эдишинз, 31.Сенека, Луций Аней Письма о жизни и смерти Москва: ОЛМА Медиа Групп, 32.Сенека, Луций Аней Нравственные письма к Луцилию Москва: АСТ:
Астрель, 33.Спенсер Г. Основания социологии. – СПб., 1898.
34.Бенедикт Спиноза Этика Санкт-Петербург: Азбука, 35.Мартин Хайдеггер Гераклит Санкт-Петербург: Владимир Даль, Артур Шопенгауер (Афоризмы для усвоения житейской мудрости Москва: Астрель, 36.Фридрих Энгельс Происхождение семьи, частной собственности и государства: (в связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана) СанктПетербург: Азбука-классика,
«