КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ И ОСНОВНЫЕ ИТОГИ

Программа имеет междисциплинарный характер, в ней участвуют исследователи научных учреждений Отделения историко-филологических наук, Отделения

общественных наук, а также региональных отделений и центров РАН (СО РАН,

УрО РАН, ДВО РАН). Структура Программы состоит из 8 направлений, включающих 144 проекта с финансированием РАН:

Направление 1. Древнейшее наследие и истоки творческих начал человека.

Координаторы: акад. Деревянко А.П., чл.-корр. Амирханов Х.А.

Направление 2. Археологические древности России. Координаторы: чл.-корр. Макаров Н.А., чл.-корр. Гайдуков П.Г., чл.-корр. Носов Е.Н.

Направление 3. Цивилизационные и геополитические особенности истории России.

Координаторы: акад. Алексеев В.А., акад. Пивоваров Ю.С., акад. Челышев Е.П., д.и.н. Нежинский Л.Н.

Направление 4. Становление гражданского общества в России. Координатор: чл.корр. Сахаров А.Н.

Направление 5. Традиции и новации в культуре народов России.

Координаторы: акад. Тишков В.А., чл.-корр. Головнев А.В.

Направление 6. Историко-культурное наследие в языках, литературах и фольклоре народов России. Координаторы: акад. Казанский Н.Н., чл.-корр. Гацак В.М., чл.корр. Корниенко Н.В.

Направление 7. Философское осмысление историко-культурного наследия.

Координаторы: акад. Гусейнов А.А., д.филос.н. Никольский С.А.

Направление 8. Музейные и архивные фонды: изучение, введение в научный оборот, обеспечение нового качества доступа к культурному наследию. Координаторы: д.и.н. Чистов Ю.К., к.и.н. Афиани В.Ю.

Среди важнейших научных результатов, достигнутых в ходе выполнения Программы, можно выделить следующие.

По направлению «Древнейшее наследие и истоки творческих начал человека» важнейшие результаты достигнуты при исследовании многослойных раннепалеолитических стоянок в Приморском Дагестане, получены новые представительные коллекции артефактов. На основе комплекса естественнонаучных данных предварительно подтвержден финальноплиоценовый возраст микроиндустрии Рубаса-1.

Удревнены археологические комплексы стоянки Дарвагчай-1. На материалах стоянок для территории Северного Кавказа предложена схема изменений ранних микроиндустрий в большом хронологическом интервале от 1,5 до 0,4 млн. лет назад.

В культурных отложениях стоянки Мухкай 2 во Внутреннем (Центральном) Дагестане обнаружены фаунистические остатки, являющихся хорошими хронологическими маркерами. Получены репрезентативные данные палинологического анализа образцов из слоев стоянки Айникаб 1. Осуществлено палеомагнитное изучение разреза этой же стоянки. Все разнородные данные, полученные в ходе лабораторных исследований, отводят изучаемым объектам (стоянки Айкаб 1, Мухкай 2, Гегалашур 3) в общей геохронологической шкале место ранее верхнего эоплейстоцена.

Впервые в палеолите Северного Кавказа на объектах одного района выделены все основные этапы палеолитического времени от начальных стадий раннего до развитого позднего палеолита, что дает уникальную возможность составить полную и подробную схему развития каменных индустрий региона на протяжении плейстоцена.

Разработана характеристика, определена специфика и эволюция палеохозяйства населения западного Приамурья – от палеолита до позднего неолита. Проведено функциональное зонирование жилищных и хозяйственных построек эпохи неолита, разработана их функциональная типология, прослежена хронологически последовательная эволюция, отражающая процессы адаптации населения к меняющимся климатическим условиям среды обитания в регионе. Проведено микроскопическое изучение технологии производства и специфики использования каменных и костяных артефактов. Выработаны критерии и проведена оценка исторических предпосылок, сыгравших положительную роль в возникновении культурных архетипов древнего населения.

По направлению «Археологические древности России» завершено исследование материалов Романова двора в Москве, рисующих быт сельского и городского поселения (до первой половины XVI в.); военного дворца-лагеря (Опричный двор второй половины XVI в.); государственного производственного комплекса (денежный двор XVII в.) и др. Подготовлена монография «Археология Романова двора».

На основании письменных источников и материалов новых археологических раскопок Фанагории реконструированы этапы становления и развития полиса, архитектурный облик акрополя, охарактеризованы особенности строительного дела, ремесел, торгово-экономических связей. Показано, что с самого начала колония конституируется как полис и город в соответствии с культурными и ментальными традициями эллинского мира архаического периода.

Проведено изучение некрополей эпохи бронзы и раннего железного века в Барабинской лесостепи. Исследования на могильнике Тартас-1 наглядно обозначили динамику погребальной обрядности и трансляцию культурных традиций, связанных с наличием различных форм мировоззренческих идей у населения эпохи развитой бронзы. Раскопки и анализ курганных комплексов на могильнике Погорелкапозволяют реконструировать ряд мировоззренческих постулатов населения восточного ареала саргатской культурной общности, связанных, в частности, с представлениями об устройстве «мира живых» и «мира мертвых». Полученные материалы позволяют говорить о существовании в саргатской среде обрядов получения воинских трофеев в виде частей человеческих тел.

В направлении «Цивилизационные и геополитические особенности истории России» получила разработку концепция места России в цивилизационной системе народов и стран Центральной и Восточной Европы XVII–XX вв. на основе системного подхода к цивилизации как феномену общественного развития; многоуровневой социокультурной структуре, включающей в себя соподчиненные элементы экономической, социальной и политической организации общества.

Впервые в отечественной историографии комплексно рассмотрены проблемы роли и соотношения внутренних и внешних факторов в формировании цивилизационной специфики российской модели модернизации. Выделены конститутивные признаки Российской цивилизации, оказывавшие воздействие на ход и динамику модернизации.

Предпринята попытка построить целостную концепцию формирования и становления разветвленной сети русского православного присутствия в мире, осмыслить специфику православного миссионерства, его взаимоотношения с дипломатическими и политическими факторами, его конфессиональные особенности, оценить в этом контексте возможности компромисса между логикой чисто церковных задач и политической целесообразностью.

На материале античных и средневековых текстов осуществлено исследование социально-политических, этнокультурных и идеологических аспектов функционирования, восприятия и репрезентации трансконтинентальных и локальных путей Восточной Европы в сравнительно-историческом аспекте. На основании сведений древневосточных (аккадских, древнеперсидских) и античных источников уточнены очаги древнейших экономических связей современной Южной России с мировыми цивилизациями.

Подготовлены к научной публикации уникальные источники: тексты Максима Грека, рукописные материалы Г.Ф. Миллера, И.Г. Гмелина, И.Э. Фишера, Я.И. Линдэнау и И. Яхонтова. Выявлены и документированы основные направления, формы и результаты деятельности Совета по изучению производительных сил АН СССР в Сибири в 1930–1950-е гг. Проанализированы наметившиеся в 1930-е гг. тенденции формирования в сибирском регионе индустриально-урбанистического общества.

Сделан вывод о специфике генезиса гражданского общества в России по сравнению с западноевропейской цивилизацией, состоящей в ином наборе институтов гражданского общества, меньшем количестве их элементов и большей зависимости от государственной власти. Проведена историческая реконструкция процесса присоединения Бурятии к России.

По направлению «Становление гражданского общества в России» на основе анализа трудов П.Б. Струве, В.А. Маклакова, С.Л. Франка, Н.С. Тимашева, Н.А. Бердяева, П.Н. Савицкого, П.Н. Милюкова и др. раскрыто идейное содержание различных течений исторической мысли (либерального консерватизма, евразийства), представления известных эмигрантских ученых по актуальным проблемам российской истории: о Белом движении, о революции, социализме и демократии, политических свободах и будущем устройстве постбольшевистской России.

Пересмотрены существующие в общественном сознании представления об эффективности российских реформ второй половины XIX в. и о происхождении российских революций начала ХХ в. Сделан вывод о том, что эти революции произошли вопреки положительным тенденциям в экономическом, социальном и политическом развитии страны в 1861—1913 гг., выражавшимся в высоких темпах экономического роста, в повышении жизненного уровня населения и в либерализации политического режима. Показана выдающаяся роль либерально-радикальной общественности в организации протестных движений против самодержавия и политического режима, сложившегося после конституционной реформы 1905 —1906 гг., и в свержении монархии в 1917 г.

Прослежено влияние правительственной политики на процесс развития институтов самоуправления в направлении формирования гражданского общества. Выявлен комплекс архивных и опубликованных источников, позволяющих рассмотреть принципы формирования командно-административной системы в 1920–1930-е гг.:

переписи населения, обследования семей управленцев, переписка, анкеты. В архивах США и Франции выявлены и изучены уникальные материалы по истории русской «дипломатии в изгнании» и русской эмиграции, которые позволили по-новому взглянуть на историю России начала ХХ в., историю российской дипломатии и русской эмиграции.

На основе материалов законодательства, публицистики, личной переписки, воспоминаний, произведений художественной литературы второй половины XVIII века изучалось отражение зарождения гражданского общества в сознании образованной элиты российского дворянства. Было установлено усложнение понятий закон, гражданин, общество, публика и т.д.; выявлено существование не санкционированных властью объединений в среде образованного дворянства – научных и литературных обществ, салонов, дружеских кружков, масонских лож, частных издательств.

Проведено исследование современной этнической политики в регионах России – осуществлен анализ практикуемой в данной сфере системы принятия решений в зависимости от устоявшихся методов управления, законодательной поддержки, развитости институтов гражданского общества. Изучен опыт реализации этнокультурных прав населения, позитивные и негативные стороны общественной деятельности в этом направлении. Варианты политики региональных властей и встречных общественных инициатив в отношении мигрантов и новых этнических сообществ изучены как региональные модели предупреждения ксенофобии и экстремизма на этнической и религиозной почве.

По направлению «Традиции и новации в культуре народов России» на основании полевых исследований, архивных и опубликованных документов изучено бытование героических форм и образов народного сознания. Исследована проблема взаимодействия пространства личности с пространством игры и их ситуативной обусловленности, способы репрезентации пространства личности при оформлении домашних интерьеров в русской традиции, при помощи личностно значимых и индивидуально маркированных предметов. Определены культурно-языковые маркеры и факторы трансформационных процессов, оказавших наибольшее воздействие на облик традиционной культуры донских казаков, охарактеризованы два ее показательных локальных варианта.

Изучение мужских поведенческих, ментальных, языковых реакций в условиях повседневности и обыденности, а также обусловленности данных реакций этнокультурными факторами, привели участников программы к выводу о том, что в ходе социальных трансформаций последних двух десятилетий в российском каноне маскулинности сформировались две взаимосвязанные тенденции: с одной стороны, признание мужчинами своей гендерной несостоятельности (относительно традиционной модели), а с другой – усиление агрессивной маскулинности на основе идеализации «исторического прошлого» и поддерживаемого консервативными силами общества состояния моральной паники. Подведены некоторые итоги развития женских и гендерных исследований, обсужден вклад, который способны внести российские историки женщин в деятельность «Международной Федерации исследователей женской и гендерной истории».

Исследованы комплексы святилищ, которые являются не только сакральными центрами, но одним из стержней формирования новых форм идентификации и конструирования социальных сетей на территории Южного Алтая. Разработано теоретическое осмысление религиозного движения как социальной сети, которое интегрирует подходы антропологии религии и качественной социологии. В приложении к Северному Кавказу разработаны понятия традиционного и нетрадиционного в исламе и в подходах к исламу, а также понятий официального и неофициального, нового ислама; установлены формы передачи и распространение традиционных и новых форм исламского знания. Собраны полевые этнографические и архивные материалы, в которых отражена история и современность христианской жизни на Кавказе.

Совместная работа специалистов по истории государств Центральной и Юго-Восточной Европы позволила воссоздать на новой документальной базе обширную картину жизнедеятельности российской эмиграции в странах восточноевропейского региона в условиях глубоких социальных и политических трансформаций ХХ века, показать ее вклад в сохранение и умножение историко-культурного и духовного наследия России, а также раскрыть значительное влияние, которое оказали ее представители на развитие культуры, литературы, искусства, образования и общественной жизни в странах-реципиентах.

Показано, что в коммуникативной среде первопроходцев в Сибири в XVII– XVIII вв. природные объекты и православные святыни играли важную роль пространственных символов, которые давали контекст взаимоотношений и поведенческих реакций. Православные святыни создавали психологическую комфортность пребывания на новых землях, благодаря воспроизводству уже знакомых символов в посвящениях церквей и известных культах, обеспечивавших православным ощущения причастности к жизни всей страны, надежности и покровительства со стороны высших сил.

Важнейшие результаты по итогам работы над проектами достигнуты по направлению «Историко-культурное наследие в языках, литературах и фольклоре народов России» в области исследования языков народов мира. Записан большой корпус текстов на языках четырех самых малочисленных народов Сибири и Дальнего Востока, в частности, впервые сделаны записи на «говорке» (таймырском пиджине), являющимся одним из исчезающих языков и настоятельно требующим максимально полной документации.

Новые методики применены при изучении идиолекта М.В. Ломоносова как феномена русской культуры середины XVIII века. В этом направлении достигнут значительный прогресс, составлен корпус лексики с историко-культурным компонентом в текстах М.В. Ломоносова. Разработана методика исторической реконструкции семантического содержания лексики с историко-культурным компонентом, подготовлены лексикографические очерки об отдельных лексических единицах идиолекта М.В. Ломоносова, позволяющие представить нашему современнику язык М.В. Ломоносова как уникальный факт русской и европейской культур.

В новом свете предстает исследование русского языка. Впервые в практике корпусной лингвистики подготовлен представительный корпус русского языка XVIII века объёмом в 3 млн. словоупотреблений, при его составлении решался ряд проблем, связанных прежде всего с источниками и с репрезентацией текстов. Для адекватного представления морфологической информации и анализа морфологической и лексической вариативности составлена база данных представленных в корпусе морфологических и лексических вариантов (3000 уникальных словоформ).

На основе актуальных собирательских программ осуществлено большое число экспедиций. Оригинальны результаты изучения языка и культуры старообрядцев, проживающих в северо-восточной Болгарии, на юго-востоке Румынии и юго-западе Украины. На основании полевых исследований подтверждено первоначальное предположение о единстве традиции этих русских переселенцев, составляющих практически непрерывный территориальный континуум в Добрудже.

Структурно-семантический анализ парных слов, выявленных в хакасских художественных и фольклорных произведениях 1930-50 гг., показал, что парные слова по структурной классификации относятся к сложным словам с сочинительным отношением компонентов с сохранением синтаксических связей примыкания и согласования. Парные слова образуют новую словарную единицу и выражают новое лексическое понятие. При исследовании конструкций аналитических сказуемых на материале казымского диалекта хантыйского было доказано, что аналитические конструкции с бытийными глаголами не имеют широкого распространения.

По направлению «Философское осмысление историко-культурного наследия» обоснованы новые подходы к современной теоретизации и концептуализации представлений о культурном наследии и духовном потенциале России. Разработано теоретическое понятие духовный потенциал России и обоснована его роль в становлении культуры планетарного мира.

Выделены наиболее важные и актуальные для современности следующие аспекты темы вечного и преходящего в культурном наследии России: зарождение и последующее развитие в российском общественном сознании идей революционаризма и «новых людей», поглощение одного из основных типов отечественного философствования религиозно-философской традицией, трансформация феномена наследия и исторической памяти в связи с «постнациональной ориентацией культуры памяти».

Составлен набросок словаря художественных форм и приемов конструктивизма, вдохновляемых «организационной наукой» А. Богданова. Стратегии рационализации материального и нематериального труда 1920-х гг. проанализированы в свете концепции биовласти, а авангардные фотография и кино показаны как предвосхищающие новейшие проблемы медиатеории. В контексте современной политикоюридической полемики и возросшего интереса к тематике исторической памяти начато исследование одного из переломных периодов в истории русской правовой культуры – конец ХIХ – начало ХХ столетия. Серебряный век представлен как Золотой век отечественной философии права.

Разработана философско-филологическая концепция русского космизма, приемы и принципы художественно-философского повествования в творчестве Н Бердяева, П. Флоренского, Л. Шестова, В. Розанова, М. Пришвина, И. Бунина, А. Платонова, вопросы культурно-исторических особенностей формирования философской мысли в России. Выявлена суть «русской идеи» как необходимости соединения идеи исторического развития общества по общецивилизационным законам с культурно-историческими параметрами («государственность, православие, народность»). Попыткой ее практического воплощения явилась христианизация коренного населения Сибири в XVIII–начале XX вв. Установлено, что эффективной стратегий разрешения культурных конфликтов, возникающих в процессе модернизации традиционных обществ, является социокультурный неотрадиционализм, когда цивилизационные инновации используются как инструмент возрождения и сохранения этнокультурных традиций.

По направлению «Музейные и архивные фонды: изучение, введение в научный оборот, обеспечение нового качества доступа к культурному наследию» в Архиве РАН организована выставка-исследование «Личность в российской генетике. 20-30 годы ХХ века». Организован и проведен Круглый стол «Личность в советской генетике», совместно ИОГЕН РАН и Комиссией по научному наследию Н.И.

Вавилова. Подготовлен научный каталог выставки и издание научных докладов на заседании Круглого стола.

Опубликован первый выпуск аннотированного Каталога архива ИА РАН, включающий в себя описание отчетов за 1945–1954 гг. (694 номера) и подготовлен второй выпуск, систематизирующий данные за 1955–1959 гг. (830 номеров, два указателя).

Проанализированы материалы фото- и рукописного отдела Научного архива ИИМК РАН, представляющие результаты археологических открытий в Центральной Азии и Южной Сибири в период с 1859 по 1917 г. Опубликована монография Д.Г. Савинова «Минусинская провинция Хунну (по материалам археологических исследований 1984–1989 гг.)», в которой дано обоснование правомерности выделения данной «провинции» в составе империи Хунну.

Созданы научные описания и каталоги музейных предметов и коллекций музеев ИАЭТ СО РАН и ОмГУ, отвечающие современным требованиям атрибуции. Разработан научно-справочный и методический инструментарий для сохранения и изучения памятников культуры, включающий методику выявления и обследования недвижимых объектов культурного наследия, тематико-поисковый указатель по Научному архиву Музея археологии и этнографии ОмГУ, концепцию подготовки тематических толковых словарей для музейных работников. Качественно новый доступ к материалам обеспечен как созданием традиционных публикаций, так и разработкой соответствующих мировому уровню электронных ресурсов и каталогов.

Итоги проделанной работы нашли отражение в более 60 опубликованных монографиях и научных сборниках, а также в подготовленных к изданию книгах и статьях, которые послужат основой будущих обобщающих работ. Создан сайт программы http://heritage.iea.ras.ru.