НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ИНСТИТУТ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ,

ПРАВА И ИННОВАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ»

ПРОГРАММА

вступительного экзамена по

ФИЛОСОФИИ

для поступающих в аспирантуру по специальностям:

38.06.01 «Экономика и управление»

39.06.01 «Социологические науки»

09.06.01 «Информатика и вычислительная техника»

Москва 2014 Тема № 1. Специфика объекта философии, её предметов и философских методов познания Объект философии. Многообразие её предметов, историческая изменчивость их пониманий. Первичное определение философии как особо сложного и исторически изменчивого феномена человеческой культуры. Функции философии в обществе и их историческая изменчивость. Проблема философских законов и категорий. Человеческое познание в условиях острого и долговременного дефицита достоверных опытных знаний.

Основные способы компенсации этого дефицита в современной философии и в философии прошлых исторических эпох. Взаимосвязанное историческое развитие философии и науки логики, его современные результаты. Проблема человеческого взаимопонимания в науке и в философии. Плюсы и минусы новаторского мышления в науке и в философии.

Тема № 2. Философия как самосознание исторических эпох и народов Светская философия — исторически новый феномен мирового историкофилософского процесса. Ориентация религиозного мировоззрения на Первоосновы бытия, на проблематику его смысла, места и роли человека и человечества в мироздании.

Традиционная широта философского мышления и её исторические причины. Идеология как пристрастная и ценностная теоретическая защита социально-групповых интересов.

Многообразие идеологий. Влияние идеологических конфликтов на развитие науки и на развитие философии. Космополитизм науки и национальный характер философии.

Тема № 3. Основные этапы мировой истории философии Античная философия и её Богоискательство (Пифагор, Гераклит, Сократ, Платон, Аристотель, античные атомисты). Святоотеческое богословие (Василий Великий, Григорий Богосвлов, Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин и др.). Средневековая схоластика (Фома Аквинский, Оккам, Абеляр и др.). Философия от Возрождения до Реформации.

Рационалистическая натурфилософия и английский материализм XVI–XVII вв. (Дж. Локк, Ф. Бэкон и др.) Научно-технологическая традиция Нового времени (Р. Декарт, Г. Галилей, И. Ньютон и др.) и философское самосознание науки. Духовные и философские традиции Восточного культурного региона. О философии языческих регионов Африки.

Тема № 4. Европейская натурфилософия и её исторические эволюции Реформация XVI в. и культурная санкция на формирование светских областей западно-европейской культуры. Спекулятивное натурфилософское системотворчество.

Английский материализм как манифестация дисциплины рационального человеческого мышления (Дж. Локк, Ф. Бэкон и др.) «Распочкование» натурфилософии на частные опытные науки о природе. Неуклонное вытеснение светской философии в область обществоведения и логико-методологического самосознания экспериментальнотеоретической науки Нового времени.

Тема № 5. Становление научной философии в немецком классическом идеализме и в марксизме Философское «наукоучение» немецкого классического идеализма и его преемника (И. Кант, Г. Гегель, Л. Фейербах, К. Маркс, Ф. Энгельс). Религиозно-философская система Гегеля, её панлогизм и особенности её натурфилософского компонента. Концепция научной философии в классическом и в советизированном марксизме. Научнофилософские мировоззренческие обобщения. Философская природа научных картин мира и их эвристическое значение. Плюрализм реального научного мировоззрения и полная зависимость его облика от непредсказуемых открытий естествознания.

Тема № 6. «Распочкование» спекулятивной философии истории на частные обществоведческие дисциплины Синкретизм спекулятивной философии истории, включая гегелевскую.

Формирование экономической теории в XVIII–XIX вв. и начало дифференциации частных обществоведческих дисциплин. Эволюционизм научного обществоведения, его принципы и роль классического марксизма в его выработке. История научного обществоведения и идеологический фактор. Общая панорама обществоведения в ХХ в.: эмпиризм евроамериканского обществоведения и спекулятивный рационализм обществоведения в Советском Союзе. Современные проблемы преодоления этих методологических крайностей в отечественном и зарубежном обществоведении.

Тема № 7. Философское учение марксизма Концептуальное триединство марксизма. Направления развития марксизма в ХХ в.:

советский большевизм (В.И. Ленин, Л.Д. Троцкий, Н.И. Бухарин, И.В. Сталин и др.);

западно-европейская социал-демократия (К. Каутский, Э. Бернштейн и др.); христианский социализм (С.Н. Булгаков и др.); неомарксизм (Д. Лукач, А. Грамши, философы Франкфуртской школы и др.); китайский марксизм (Мао Цзе-дун, Ден Сяо-пин и др.). О материалистическом понимании истории в его узко-экономической и в современной широкой версиях. Противоречивый вклад Ф. Энгельса в эволюционизм естествознания.

Катастрофическая идеологизация незрелой марксистской философии в советизированном марксизме. Вклад марксистско-ленинской философии в формирование эволюционной гносеологии как веками искомой логики наиболее общего типа.

Тема № 8. Национальные особенности русской философии Традиционная православно-историософская направленность. Традиционный скептицизм по отношению к философскому рационализму. Славянофильство как исторический исток национально самобытной русской религиозной философии (А.С. Хомяков, И.В. Киреевский и др.). Этапы и ключевые фигуры исторического развития этого направления (К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский, В.С. Соловьёв, С.Н. Трубецкой, Е.Н. Трубецкой, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, С.Л. Франк и др.) Западничество как исторический исток национально самобытной русской светской философии (П.Я. Чаадаев).

Исторические этапы и ключевые фигуры формирования этого направления (А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, Г.В. Плеханов, В.И. Ленин, ведущие советские философы). Русский философский рационализм XIX–XX вв. и его историософия. Извращённо-религиозная природа советизированного марксизма. Возрождение полнокровной отечественной философии в постсоветскую эпоху.

Тема № 9. Самосознание философии и его современные итоги Зрелое самосознание философии возможно только на основе современного зрелого самосознания науки. Чёткое различение исторически преходящих и вечных философских проблем. Вечные философские проблемы и их религиозно-философская природа.

Окончательное опровержение позитивистской теории историко-философского процесса по Конту–Энгельсу. Понимание природы философии в её истинном многоукладном и исторически изменчивом многообразии. Развенчание мифов о возможностях философского познания. Обретение высокой методологической культуры выбора, постановки и исследования философских проблем.

Понятия общественного бытия и общественного сознания. Понятие общественноэкономической формации. Экономические и культурные факторы общественной жизни и развития общества: проблема первичности и вторичности. Формационная модель общественного развития (К. Маркс, Ф. Энгельс). Цивилизационная модель общественного развития (А. Тойнби, К. Н. Леонтьев и др.). Общества западного и восточного культурного типов. Специфика российской культуры и цивилизации. Проблема личности и её роли в мировой истории: сопоставление подходов светской и христианской философий.

Тема № 11. Методология познания общественных феноменов Материалистическое понимание истории и его первая особенность. Вторая особенность материалистического понимания истории. Многоуровнево-иерархичная структура общества, её связь с материалистическим пониманием истории. Относительность (релятивность) сложных понятий обществоведения и методологическая культура оперирования ими. Человеческая личность и её целеполагающая деятельность как структурный фундамент общественных процессов. Человеческая личность и сознание человеческого индивида: соотношение уникальности и общественно-исторической природы.

Тема № 12. Рациональное и иррациональное начала в познавательной деятельности Рациональное и иррациональное в структуре человеческой мыследеятельности.

Специфическая материальность рациональных знаний и мыследеятельности. Современные данные глубинной психологии о многоуровневой структуре человеческой личности.

Общественно-историческая природа рациональной мыследеятельности. Интуиция и её основные типы, её связь с уровнями человеческого подсознания. Философская природа научных картин мира. Современные формы понимания самоорганизации природы, пространства и времени, детерминизма. Плюрализм научного мировоззрения и монизм религиозных мировоззрений.

Тема № 13. Познавательная деятельность научного типа Ценностный нейтралитет рациональных знаний и его связь со спецификой буквенных алфавитов. Основные особенности научно-познавательной деятельности новоевропейского исторического типа. Индустриализация познания в науке Нового времени и фактор узкой специализации деятелей науки. Дифференциация и интеграция естественных и общественных наук. Органическая взаимозависимость развития науки и технического прогресса. Роль экономических и военно-политических факторов в развитии науки. Особая регламентированность научного познания объективными, общественнонеобходимыми факторами и детерминантами. Проблема свободы творчества в науке. Рост научных знаний и его общеметодологические регулятивы: достоверность фактологической основы, принцип конкретности, принцип соответствия, принцип дополнительности.

Моральные аспекты фундаментального и прикладного познания. Профессиональная этика деятеля науки. Деградация былых христианских добродетелей учёных и утверждение в ХХ в. «добродетели» нравственно нейтральной любознательности. Технократизм мышления учёных таит глобальные угрозы. Научная индустрия познания с точки зрения христианской историософии.

Философия экзистенциализма и её история. Проблема смысла жизни в мировых религиях. Особенности христианского решения проблемы смысла жизни. Атеизация европейского общества в Новое время и постановка заново проблемы смысла человеческой жизни. Мировые войны ХХ в. и возникновение философии атеистического экзистенциализма в Западной Европе (Ж.-П. Сартр, А. Камю, Ф. Кафка и др.).

Исторический пессимизм атеистического экзистенциализма. Христианский экзистенциализм ХХ в. — персонализм Н.А. Бердяева. Проблема насилия и ненасилия.

Свобода и ответственность.

Тема № 16. Проблема человеческой личности в философии Субъективно-целевая деятельность человеческой личности и многообразие её общественно-необходимых факторов и детерминант. Диалектика необходимости и свободы деятельности человека в обществе. Человеческая свобода как познанная и практически освоенная общественная необходимость. Представления о совершенном человеке в различных культурах. Христианское понимание свободы человеческой личности. Проблема самореализации личности в обществе: идеалы и реальность.

Христианская версия самореализации человека в обществе.

Основная Абачиев С.К. Социальная философия: учебник для вузов. — Ростов-на-Дону:

Борисова Е.М. Философия: Учебное пособие. — М.: Евразийский открытый Кащеев С.К. Философия: Учебное пособие. — М.: Проспект, 2011. — 396 с.

Квасова И.И. Философия: Учебное пособие. — М.: Росс. Ун-т дружбы Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. (Изд. 3-е, перераб. и доп.). — Дополнительная Абачиев С.К. Когда и как приобщать российское студенчество к философии? // Высшее образование в России, 2008, № 2.

Абачиев С.К. Концепции современного естествознания. (Конспект лекций.

Словарь-справочник. Современная наука в картинах и в красках.):

Электронная книга. — М.: ИГУПИТ, 2008.

Абачиев С.К. Концепции современного естествознания. (Конспект лекций. + на CD-диске: Словарь-справочник. Современная наука в картинах, в красках и в лицах. Тесты. Приложения.) — Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. — 897 с., Абачиев С.К. Современное введение в философию. (Методы философии, её предметы и реальные возможности.): Курс лекций — М.: URSS, 2006. — Абрамова Н.Т. Ценности образования, новые технологии и неявные формы знания // Вопросы философии, 1998, № 1.

Зотов А.Ф. Существует ли мировая философия? // Вопросы философии, 1997, Марков Б.В. Философия: Учебное пособие для вузов. (Серия: Стандарт 3-го поколения.) — СПб, Питер, 2013. — 432 с.

Мотрошилова Н.В. История философии: Учебник для вузов. Книга 1.

Философия древности и Средневековья. — М.: Академический проект, Мотрошилова Н.В. История философии: Учебник для вузов. Книга 2.

Философия XV–XIX вв. — М.: Академический проект, 2012. — 485 с.

Мотрошилова Н.В. История философии: Учебник для вузов. Книга 3.

Философия XIX–ХХ вв. — М.: Академический проект, 2012. — 435 с.

Мотрошилова Н.В. История философии: Учебник для вузов. Книга 4.

Философия ХХ в. — М.: Академический проект, 2012. — 432 с.

Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории. — М., 1997.

О преподавании философии (Материалы «Круглого стола») // Вопросы Островский Э.В. Философия: Учебник. — М.: Вузовский учебник, 2012. — Руденко А.М. Философия в схемах и таблицах: Учебное пособие. — Ростовна-Дону, 2012. — 213 с.

Русская философия: Малый энциклопедический словарь. — М., 1995.

16.

Соколов В.В. Философия как история философии: Учебник для вузов. — М.:

17.

Академический проект, 2010. — 843 с.

Философия и проблема её предмета.

Марксистская концепция основного вопроса философской системы и главных философских направлений.

Антитеза материализма и идеализма в истории философии.

Основные черты античной философии.

Средневековая философия.

Философские учения эпохи Возрождения.

Философия томизма.

Научная революция и философия 17–18 вв. Эмпиризм и рационализм.

Основные черты классической немецкой философии.

Философия Канта.

10.

Гносеологическое содержание философии Канта.

11.

Философская система и метод Гегеля.

12.

Проблема диалектического метода мышления.

13.

Понятие о философском законе и категории.

14.

Проблема противоречия в гегелевско-марксистской философии.

15.

Противоречие как источник движения и развития в человеческом познании.

16.

Проблема онтологизации противоречий.

Категории качества, количества, меры. Концепция перехода количественных 17.

изменений в качественные.

Закон отрицания отрицания. Проблема области его действия.

18.

Философская система Фейербаха. Антропологический принцип Фейербаха.

19.

Основные принципы марксистской философии.

20.

В.И. Ульянов-Ленин и марксистская философия.

21.

Традиции развития философии в России (19 – начало 20 века).

22.

Славянофильство и западничество.

23.

Русский космизм: христианская и научно-мировоззренческая версии.

24.

Эволюция представлений о материи. Принцип единства мира.

25.

Основные черты классической немецкой философии.

26.

Качественное многообразие и взаимосвязь форм движения материи.

27.

Единство материи, движения, пространства и времени.

Происхождение и сущность сознания. Общественно-историческая природа 28.

человеческого сознания.

Отражение как всеобщее свойство материи в свете кибернетической картины 29.

мира. Качественное изменение форм отражения на различных уровнях Активный характер сознания. Сознание и самосознание.

30.

Причина и следствие. Понятие детерминизма.

31.

Гносеология в структуре философского знания: прошлое и современность.

32.

Субъект и объект познания. Их социально-историческая природа.

33.

Диалектика субъективного и объективного в познании.

34.

Активная роль субъекта в познании.

35.

Чувственное познание и его формы.

36.

Рациональное познание и его формы.

37.

Структура и сущность человеческой деятельности, практики.

38.

Практика как основа и цель познания.

39.

Процесс постижения истины.

40.

Понятие объективной и относительной истины как продукции человеческого 41.

Принцип конкретности научной истины.

42.

Абсолютность и относительность практики как критерия истины.

43.

Внеэмпирические критерии истины.

Развитие общества как естественноисторический процесс.

44.

Материалистическое понимание истории: узко-экономическая и широкая 45.

Наука как объект познания.

46.

Позитивизм как философское направление.

47.

Основные черты неопозитивизма.

48.

Концепции развития науки в 20 веке.

49.

Философия неотомизма.

50.

Экзистенциализм как философское направление.

51.

Структурализм как философское направление.

52.