[ Институт восточных рукописей Российской академии наук (Санкт-Петербург)
http://www.orientalstudies.ru
ПРОЗОРОВ, СТАНИСЛАВ МИХАЙЛОВИЧ
СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ
20 октября 2013 г.
В процессе подготовки:
1. аш-Шахрастани, Мухаммад б. 'Абд ал-Карим. Книга о религиях и сектах (Китаб ал-милал ва-н-нихал). Часть 2. Древние религии и верования. Перевод с арабского, Введение и комментарии С. М. Прозорова.
2. Уникальная рукопись биографического словаря Му‘джам аш-шуйух хорезмийского автора (2-ая половина VI/XII в.) ал-Андарасбани из собрания ИВР РАН. Рукопись (193 лл. араб. текста) содержит около 280 биографий подвижников ислама.
Подготовка наборного арабского текста, Введение и указатели С. М. Прозорова.
3. Уникальная рукопись суфийского сочинения на арабском языке Китаб лавами‘ анвар ал-кулуб фи джам‘ асрар ал-махбуб («Блестки света сердец в собрании тайн Возлюбленного»). Автор — Абу-л-Ма‘али ‘Азизи б. ‘Абд ал-Малик ал-Джили Шайзала (2-ая половина XI в.). Подготовка факсимильного издания (207 лл.), Введение и указатели С. М. Прозорова.
4. Уникальная рукопись (85 лл. араб. текста) сочинения ал-Муфаддала ал-Джу‘фи (2-я половина II/VIII в.) Китаб ал-адилла ‘ала-л-халк ва-т-тадбир ва-р-радд ‘ала-л-ка’илина би-л-ихмал ва-мункири ал-‘амд («Доказательства сотворения и обдуманного устроения [мира] и возражение тем, кто признает его оставленным на произвол судьбы и отрицает замысел [его сотворения]». Наборный текст и Введение С. М. Прозорова.
5. Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь.
Вып. 6. Составитель и ответственный редактор С. М. Прозоров.
Монографии:
А. Индивидуальные:
6. Классическое исламоведение (введение в исламоведение). Программа спецкурса лекций для студентов Восточного факультета СПбГУ. СПб., 2009. 95 с.
7. Ислам как идеологическая система. М.: Восточная литература, 2004. 471 с.
8. Ислам и арабо-мусульманская культура. Программа учебного курса. СПб., 1996.
9. ал-Фахри, 'Али б. Мухаммад б. 'Абд Аллах. Китаб талхис ал-байан фи зикр фирак ахл ал-адйан. (Краткое разъяснение к перечню последователей разных вер). Факсимиле рукописи / Издание текста, предисловие, краткое изложение содержания и указатели С. М. Прозорова. М.: Наука, ГРВЛ, 1988.
10. аш-Шахрастани, Мухаммад б. 'Абд ал-Карим. Книга о религиях и сектах (Китаб ал-милал ва-н-нихал). Часть I. Ислам / Перевод с арабского, введение и комментарии С. М. Прозорова. М.: Наука, ГРВЛ, 1984.
11. Арабская историческая литература в Ираке, Иране и Средней Азии в VII — середине X в. Шиитская историография. М.: Наука. ГРВЛ, 1980. 1 0F 12. ан-Наубахти, ан-Хасан ибн Муса. Шиитские секты (Фирак аш-ши'а) / Перевод с арабского, исследование и комментарий С. М. Прозорова. М.: Наука, ГРВЛ, 1973.
См. рецензию в: Annali dell'Institute universitario Orientale. 1986. Vol. 46. P. 515—518.
Институт восточных рукописей Российской академии наук (Санкт-Петербург) http://www.orientalstudies.ru 13. Ал-Хасан б. Муса ан-Наубахти. «Шиитские секты» (Исследование, перевод, комментарии) / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Ленинград, 1970. 20 с.
Б. Коллективные, редактура:
14. [Составитель и ответственный редактор:] Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 5 / Составитель и ответственный редактор С. М. Прозоров. Научные консультанты О. Ф. Акимушкин, B. O. Бобровников. Указатели С. М. Прозоров, Т. Н. Сатпаева. М.: Восточная литература, 2012. 232 с.: ил.
15. [Составитель, ответственный редактор, автор Предисловий и 7 статей:] Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Том I / Составитель и ответственный редактор — С. М. Прозоров; научные консультанты — О. Ф. Акимушкин, В. О. Бобровников, А. Б. Халидов; указатели — А. А. Хисматулин; = Islam in the territories of the Former Russian Empire:
Encyclopaedic Lexicon. Vol. I / ed. by Stanislav M. Prozorov. M.: Вост. лит., 2006. с.: ил.
16. [Исправленное переиздание «Словаря к Арабской хрестоматии и Корану» проф.
В. Ф. Гиргаса (Казань, 1881); подготовка текста и Предисловие (совместно с М. Г. Романовым):] Гиргас В. Ф. Арабско-русский словарь к Корану и хадисам.
СПб.: Диля, 2006. 928 с.
17. [Составитель и ответственный редактор:] Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Вып. 4 (Islam in the Former Russian Empire:
Encyclopaedic Lexicon. Fasc.4.). M.: Вост. лит., 2003. 160 с.: ил.
18. [Составитель, ответственный редактор, автор предисловия и статей «ал-Андарасбани» (с. 9—10), «ал-Бухари» (с. 25—27):] Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Вып. 3. М.: ИФВЛ, 2001.
19. [Ответственный редактор части II — «Арабистика (Религия)»:] Карская Л. К. Аннотированная библиография отечественных работ по арабистике, иранистике и тюркологии. 1818—1917. М., 2000.
20. [Составитель, ответственный редактор, автор предисловия и статьи «ас-Сам'анийа»
(с. 81—85):] Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Вып. 2. М.: ИФВЛ, 1999..
21. [Составитель, ответственный редактор, автор статей «От издателя / Editor’s Introduction» (с. 4—9), «ая-'Аййаши» (с. 12—13), «ал-Исхакийа» (с. 39), «ал-Каффал» (с.
45—47), «ал-Мубаййида» (с. 74—75):] Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Вып. 1. М., ИФВЛ, 1998..
22. [Составитель и ответственный редактор, автор Введения (с. 3—8) и Раздела 4 — «Догматика. Идейные расхождения в исламе» (с. 108—138):] Хрестоматия по исламу. М.: Наука, ИФВЛ, 1994 2.
23. [Автор раздела 4, «Вероучение ислама» (с. 59—75), и раздела 5, «Идейные течения и расхождения в исламе» (с. 76—113):] Ислам: история, философия, богослужение.
Баку, 1994 (на азербайджанском языке).
24. [Редактура, автор предисловия (с. 3—6):] Ислам: Историографические очерки. М.:
Наука, ГРВЛ, 1991. 228 с.
25. [Составитель словника, научный редактор и автор около 80 статей:] Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, ГРВЛ, 1991. 315с: илл.
См. рецензию А. А. Матвеева в: Manuscripta Orientalia. Vol. 2, № 2, 1996, p. 68—71.
Институт восточных рукописей Российской академии наук (Санкт-Петербург) 26. [Редакция, автор предисловия (совм. с М. Б. Пиотровским и Г. В. Милославским) «Ислам как историческое явление» и 40 статей:] Ислам. Словарь атеиста. М., 1988.
27. [Автор разделов «Шиитская доктрина верховной власти» (с. 24—29); «История эволюции светских („общинного“ и „сакрального“) представлений о власти» (с.
29—34) (совм. с М. Б. Пиотровским):] Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986.
28. [Автор 45 статей:] Ислам. Краткий справочник. 2-е изд. М: Наука, 1986. 29. [Редактор, автор разделов «История ислама в средневековой мусульманской ересиографии» (с. 83—86), «Классификация мусульманских сект по „ат-Табсир фи-д-дин“ Абу-л-Музаффара ал-Исфара'ини (ум. в 471/1078 г.)» (с. 96—101), «Рукопись сочинения ал-Фахри (IX/XV в.) по истории религий в собрании ЛО ИВАН СССР» (с. 102—110), «Шиитская (имамитская) доктрина верховной власти» (с.
204—212):] Ислам. Религия, общество, государство / Сборник статей. Отв. редакторы П. А. Грязневич и С. М. Прозоров. М.: Наука, ГРВЛ, 1984.
30. [Автор 45 статей:] Ислам. Краткий справочник. М.: Наука, 1983.
31. Пророк Мухаммад в суфийской традиции как совершенное воплощение Мистической любви к Бoгy // Ежегодник исламской философии «Ишрак» / Ishraq. 2013, 32. Многообразие форм бытования ислама как историческая основа веротерпимости в современном многоконфессиональном обществе // Ислам в мультикультурном мире — 2012: Сборник материалов и тезисов 2-го Казанского международного научного форума. 29—31 октября 2012 г. Казань: Арт-Лоджик, 2012. С. 5—7.
33. Научное исламоведение в современной России: проблемы и перспективы // 1-й Казанский международный научный форум «Ислам в мультикультурном мире».
13 ноября 2011 г. (г. Казань, Республика Татарстан). Материалы форума. Казань, 2012. С. 151155 = The 1st Kazan International Scientific Forum «Islam in a Multicultural World». 13 November 2011 (Kazan, Republic of Tatarstan). Abstracts and Papers. Kazan, 2012. P. 151155.
34. Мистическая любовь к Богу (ал-махабба) как доминирующая идея суфийского Пути // 1-й Казанский международный научный форум «Ислам в мультикультурном мире». 13 ноября 2011 г. (г. Казань, Республика Татарстан). Материалы форума. Казань, 2012. С. 247249 = The 1st Kazan International Scientific Forum «Islam in a Multicultural World». 13 November 2011 (Kazan, Republic of Tatarstan).
Abstracts and Papers. Kazan, 2012. P. 247249.
35. Мистическая любовь к Богу (ал-махабба) в учениях хорасанских суфиев IXXI вв. // Средневековые города Туркменистана в системе Евразийской цивилизации. Материалы Международной научной конференции (2830 марта 2012 г.) / Mystic Love for God (al-mahabba) in the Teachings of Khorasan Sufis of IXXI Centuries. Medieval Cities of Turkmenistan in the System of the Eurasian Civilization. Abstracts of reports of the International Scientific Conference (March 2830, 2012). Ashabat, Ylim, 2012. P. 476480.
36. Арабская рукопись сочинения ‘Азизи Шайзалы (ум. в 494/1100 г.) как источник по истории суфизма // Материалы международного научного симпозиума, посвященного 90-летию действительного члена Национальной Академии наук Азербайджана, Героя Советского Союза Зии Муса оглы Буниятова, «Историография и Справочник переведен на несколько языков народов СССР.
Институт восточных рукописей Российской академии наук (Санкт-Петербург) источниковедение средневекового мусульманского Востока». Баку, 78 мая 2012 г. Баку, «Элм», 2012. C. 179182.
37. Мухаммад б. ‘Абд ал-Карим аш-Шахрастани. Книга о религиях и религиозно-философских учениях (Китаб ал-милал ва-н-нихал). Часть вторая. [Древние религии и верования]. Глава вторая: Дуалисты. Перевод с арабского и комментарии С. М. Прозорова // Ежегодник исламской философии «Ишрак» / Ishraq.
2012, № 3, с. 573600.
38. Заметки об исламе // Исламоведение. №1(7). Махачкала: издательство ДГУ, 2011.
39. Научное исламоведение в контексте исламского образования в России // Письменные памятники Востока. 1(14), 2011. С. 270—278.
40. The Leningrad/St. Petersburg School of Scientific Islamology // The Heritage of Soviet Oriental Studies. Ed. by M. Kemper & S.Conermann. London & New York: Routledge, 2011. P. 112—123.
41. Мухаммад б. 'Абд ал-Карим аш-Шахрастани. Книга о религиях и религиозно-философских учениях [Глава вторая. Маги] / Перевод и комментарии С. М. Прозорова // Ишрак: ежегодник исламской философии. 2011. №2. M.: Восточная литература, 2011. С. 150188.
42. Prophet Muhammad in the Sufi Tradition as the Perfect Manifestation of Mystical Love of God // East and West: Common Spiritual Values, Scientific-Cultural Links. International Ibn al-Arabi Symposium dedicated to the 70th Anniversary of Prof. Dr. Aida Imanguliyeva (9—11 October, 2009 — Baku). Istanbul: Insan Pulications, 2010. P.
559—576.
43. Пророк Мухаммад в суфийской традиции как совершенное воплощение Мистической любви к Бoгy // Письменные памятники Востока. 2(11), осень-зима, 2009.
С. 114—125.
44. Пророк Мухаммад в суфийской традиции как совершенное воплощение Мистической любви к Богу // Восток и Запад: общие духовные ценности и научно-культурные связи. Баку. С. 119—121.
45. Методологические подходы к переводу Корана на русский язык // Шигабутдин Марджани: наследие и современность. Шuhабетдин Мржани: мирасы hм хзерге заман. Материалы международной научной конференции. Казань: Институт истории АН Татарстана, 2008. С. 73—76.
46. Суфизм как форма истолкования и бытования ислама // Неджмеддин Кубра и духовно–культурный мир Востока. Материалы международной научной конференции, Ашхабад, 4—6 сентября 2008 г. C. 234—235. [Nejmeddin Kubra and Spiritual-Cultural World of Orient. Abstracts of reports of the international scientific conference. Agabat, September, 4-6, 2008. P. 234—235.] 47. Некоторые штрихи к портрету верховного судьи Багдада Абу Йусуфа (ум. в 798 г.) (по материалам уникальной рукописи биографического словаря ал-Андарасбани, составлен до 1169 г) // ППВ, №1(8), 2008. С. 165—169.
48. Духовные ценности суфиев в надписях на личных вещах (по материалам арабской рукописи сочинения по суфизму ‘Азизи Шайзалы, XI в.). / Культурное наследие – источник изучения истории, культурного и духовного возрождения мира. / Материалы международной научной конференции. Ашхабад, 14—15 Новруз (март) 2008 г. С. 308—309.
49. «Гордость Хорезма» Махмуд аз-Замахшари и его титулованные ученики (= «Pride of Khorezm» Mahmud az-Zamakhshary and his titled Pupils) / Mahmyt Zamakhshary and Oriental Literary-Scientific Renaissance. Agabat-Daoguz, 2007. С. 420— (рус.), 261—262 (англ.).
Институт восточных рукописей Российской академии наук (Санкт-Петербург) 50. Интеллектуальная элита Мавараннахра и Хурасана накануне монгольского нашествия (по материалам рукописи биографического словаря ал-Андарасбани, 2-ая половина XII в.) = Intellectual Elite of Mawarannahr and Khurasan on the Eve of the Mongolian Invasion (Based on the al-Andarasbani’s Biographical Dictionary) / International Conference on Islamic Civilization in Central Asia / 4—7 September 2007/ 51. Ал-‘Аллама ас-саййид Мухаммад Хусайн ат-Табтаб’и (ум. в 1402/1981 г.).
«Весы (справедливости) в толковании ал-Кур’ана» (ал-Мизн фи тафсир ал-Кур’н) / Перевод с арабского и примечания С. М. Прозорова // Письменные памятники Востока. №1(4), 2006. С. 82—107. 52. «Основы вероучения» Абу Хамида ал-Газали / Комментированный перевод с арабского С. М. Прозорова // Письменные памятники Востока. №2(5), 2006.
53. Научное исламоведение в России (1980—2005) // Иран сегодня. №1(6), 2006.
54. Аллах или Бог? (Дискуссия с Тауфиком Ибрагимом) // Минарет. №1 (8), март 55. Аш-Шахрастани. «Верования арабов во времена ал-джахилии». Глава из 2-й части «Китаб ал-милал ва-н-нихал» («Древние религии и верования») / Перевод с арабского и комментарии С. М. Прозорова // Письменные памятники Востока. М., «Наука», ИФВЛ, 2(3), 2005. С. 26—46.
56. Обзор электронных баз данных по исламу на арабском, персидском и английском языках. Выпуск первый // Письменные памятники Востока. М., «Наука», ИФВЛ, 2(3), 2005. С. 240—257. (Совместно с М. Г. Романовым.) 57. Целевая комплексная программа «Ислам в России» // Восток (Oriens). 2004, №2.
58. Методика извлечения и обработки информации из арабских источников (на материале историко-биографической литературы) // Oriens/Восток. № 4, 2003.
С. 117—127 (совместно с М. Г. Романовым).
59. Методика извлечения и обработки информации из арабских источников: использование компьютерных средств (на материале историко-биографической литературы) / Тезисы V Международной конференции «Исторические источники Евроазиатских и Североафриканских цивилизаций: компьютерные подходы», М., 2003. С. 45— (совместно с М. Г. Романовым).
60. [Рецензия (совместно с О. Г. Большаковым и С. А. Французовым) на книгу:] Ю. Б. Гаврилова, В. В. Емельянов. Ислам. Карманный словарь // Oriens/Восток. № 3, 61. К проблеме верховной власти в исламе. Тезисы доклада на международном симпозиуме в Самарканде (Узбекистан, 5—6 июня 2002 г) на тему «Ислам и светское государство». Самарканд, 2002. С. 8—12. 62. Новый методологический подход к изучению ислама в России (A new methodological approach to the Islam studies in Russia). Казань, 2001. [Тезисы доклада на международной конференции «Исламская цивилизация в Волго-Уральском регионе» (Казань, 8—10 июня 2001 г.)].
63. Аннотация к первым двум Выпускам «Ислам на территории бывшей Российской империи» // Oriens/Восток. № 6, 2000. С. 137—138.
Работа выполнена по заказу Иранского культурного центра при посольстве ИРИ в Москве.
Материалы конференции переведены и изданы на шести языках (русский, английский, немецкий, арабский, персидский, узбекский). Дополненный вариант публикации русской версии материалов см.: Ислам и светское государство / Под общей редакцией З. И. Мунавварова и В. Шнайдера-Детерса. Ташкент, 2003. С. 31—34.
Институт восточных рукописей Российской академии наук (Санкт-Петербург) 64. A unique manuscript of a biographical dictionary by a Khorezmian author // Manuscripta Orientalia. Vol. 5, № 2. June, 1999. P. 9—17.
65. Ислам единый, ислам региональный / Ислам и проблемы межцивилизационных взаимодействий. М., 1994. С. 232—236.
66. Ислам на территории бывшей Российской империи. О подготовке справочно-иллюстративных изданий по исламу в СНГ // Oriens/Восток. № 3, 1994.
С. 145—148 (совм. с А. Аликберовым и Е. Резваном).
67. Персидский род Наубахти в Багдаде (2-я половина VIII—X вв.) / ВИИ и СИД. Вып. 2, 68. «Правоверие» и «заблуждение» в раннем исламе // Oriens/Восток. № 6, 1991.
69. Мусульманская доксография VIII—XII вв. как источник по истории ислама // Бартольдовские чтения 1990. Тезисы докладов и сообщений. М., 1990. С. 64—65.
70. Введение в исламоведение. Программа спецкурса для студентов восточных факультетов университетов. Под общей редакцией С. М. Прозорова // Народы Азии и Африки. М., 1989, № 3, с. 106—116; № 4, с. 107—116; № 5, с. 112—122. Раздел V.
Вероучение, догматика, калам (№ 3, с. 113—116). Раздел VI. Идейные течения и расхождения в исламе (№ 4, с. 107—116).
71. К вопросу о «правоверии» в исламе: понятие ахл ас-сунна (сунниты) // Проблемы арабской культуры. М., 1987. С. 213—218.
72. Мусульманская доксография Х—ХII вв. и идейная борьба в исламе // Общественные движения и их идеология в докапиталистических обществах. М.: Наука, 1984.
73. Центральная власть и «правоверный» ислам в раннем Халифате // Бартольдовские чтения 1982. Тезисы докладов и сообщений. М., 1982. С. 57—58.
74. Источники «Китаб ал-милал ва-н-нихал» аш-Шахрастани (ум. в 548/1153 г.) по истории мусульманских сект // Бартольдовские чтения 1981. Тезисы докладов и сообщений. М., 1981. С. 71—72.
75. К истории мусульманской догматики: мурджииты // Ислам в истории народов Востока. М., 1981. С. 19—24. 76. Неизвестное сочинение по истории религий в рукописи из собрания ЛО ИВ АН СССР // ПП и ПИКНВ. XV годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР. Часть II. М., 77. История ислама в средневековой мусульманской ересиографии // Ислам и его роль в современной идейно-политической борьбе развивающихся стран Азии и Африки.
Материалы координационного совещания. Ташкент, март 1980. М.—Ташкент, 1980.
78. Классификация мусульманских сект по «ат-Табсир фи-д-дин» Абу-л-Музаффара ал-Исфара'ини (ум. в 471/1078 г.) // ПП и ПИКНВ. XII годичная научная сессия ЛО ИВАН СССР (краткие сообщения). Л., 1977. С. 74—81. 79. Реформа халифа ал-Махди (775—785) и ее роль в формировании шиитской идеологии // Арабские страны. История и экономика. М., 1974. С. 92—98.
80. Учение об имамате в труде ал-Хасана ан-Наубахти: (Конец IX в.) // ППВ. 1970. М., Статья переведена на арабский язык и издана в: Ал-Ислам фи та'рих шу'уб аш-шарк. Байрут, 1987. С. 15—22.
а) Расширенный вариант статьи под названием «Рукопись сочинения ал-Фахри (IX/XV в.) по истории религий в собрании ЛО ИВ АН СССР» опубликован в сб. «Ислам. Религия, общество, государство». С. 102—110 (см.
выше).
б) Статья переведена на арабский язык и издана в: Новые исследования советских арабистов. Выпуск первый.
Серия «Советское востоковедение». № 5, 1986. С. 65—82.
Статья переиздана в сб. «Ислам. Религия, общество, государство» (с. 83—86).
Статья переиздана в сб. «Ислам. Религия, общество, государство» (с. 96—101).
Институт восточных рукописей Российской академии наук (Санкт-Петербург) 81. Эволюция доктрин «крайних» шиитов-гулат в исламе (VIII—первая половина X в.) // Народы Азии и Африки. № 3, 1974. С. 146—153.
82. Из истории религиозно-политической идеологии в раннем Халифате // История, культура, языки народов Востока. М., 1970. С. 76—79.
83. Из истории сложения имамитской традиции в шиитской ересиографии (вторая половина VIII — начало X в.) // ПП и ПИКНВ. Краткое содержание докладов V годичной сессии ЛО ИВ АН, май 1969. Л., 1969. С. 64—66.
84. К вопросу об обожествлении в учениях «крайних» шиитов (гулат) в исламе в VIII в. // ПП и ПИКНВ. Краткое содержание докладов V годичной сессии ЛО ИВ АН, май 1969. Л., 1969. С. 66—68.
85. Филиация шиитских сект по «Фирак аш-ши'а» ал-Хасана ан-Наубахти // Ближний и Средний Восток. М., 1968. С. 102—112.
86. Основные этапы истории ранне-шиитского движения (до установления шиитской династии Бундов в Ираке в 334/945 г.) // ПП и ПИКНВ. Тезисы докладов III научной сессии ЛО ИНА, май 1967 г. Л., 1967. С. 61—62.
87. Из истории религиозно-политической идеологии в раннем Халифате // ПП и ПИКНВ. Тезисы докладов II научной сессии ЛО ИНА, март 1966 г. Л., 1966.
С. 20—21.
«