WWW.DISUS.RU

БЕСПЛАТНАЯ НАУЧНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Авторефераты, диссертации, методички

 


МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Алтайский государственный университет»

УТВЕРЖДАЮ

Проректор по научной работе

_ Ю.И. Ладыгин «_» _ 2012 г.

ПРОГРАММА

вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 10.01.01 – русская литература Барнаул 2012 Пояснительная записка Программа «История русской литературы» для вступительных экзаменов в аспирантуру по специальности 10.01.01 — Русская литература позволяет выпускникам филологических факультетов вузов страны продемонстрировать широту и глубину знаний в области литературоведческих дисциплин, то есть доказать уровень профессиональной подготовки, проверить свою теоретическую и практическую подготовленность к научной деятельности.

Подготовка к вступительным экзаменам в аспирантуру стимулирует самостоятельную работу поступающих по систематизации и глубокому осмыслению знаний, полученных в процессе обучения.

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по «Истории русской литературы»

учитывает особенности типового учебного плана по русской литературе, предполагающего проблемные образовательные подходы и реализующегося в таких направлениях, как История русской литературы 19 века и История русской литературы 20 века. Подготовка к вступительному экзамену в аспирантуру по специальности еще раз позволит сформировать профессиональные умения и навыки в анализе и интерпретации литературной классики 19– 20 веков, на более высоком уровне научного обобщения переосмыслить изученный в вузе историко-литературный материал.

Программа по русской литературе для вступительных экзаменов в аспирантуру основана на концепции, учитывающей, прежде всего, динамику эстетических систем в историколитературном процессе. Основополагающие категории метода, жанра, стиля, художественной антропологии (тип, характер, персонаж, герой, образ), вопросы сюжетосложения и композиции, авторской позиции и ее выражения в произведении, аспекты поэтики как эстетически-гармонического единства структурных компонентов произведения представлены в историко-литературном освещении и рассматриваются в свете методологических принципов современного отечественного литературоведения.

Настоящая программа нацеливает прежде всего на выявление внутренних, имманентных закономерностей и форм развития литературы как особой, собственно художественной области общеисторического процесса, по-своему связанной с другими областями общественной жизни и внутренними противоречиями в них. В основу программы положены уже утвердившиеся в науке собственно литературоведческие понятия о системных художественных образованиях в истории литературы: это реализм и его разновидности, романтизм и его разновидности, модернизм и его разновидности. Многие произведения, обратившие на себя внимание в свое время, но не вошедшие в уже определившиеся художественные системы, учитываются как переходные между системными образованиями или представляющие проблемно-тематическую остроту и нечто новое в жанрообразовании.

Учитывается и сложное взаимодействие разных художественных систем, и отражение этого взаимодействия в творчестве писателей.

ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Древнерусская литература как литература средневековая, ее особенности: рукописный характер, вариативность, анонимность, средневековый историзм, прикладной характер, связь с христианской духовной традицией. Эстетическое своеобразие русской средневековой литературы: нормативность, традиционализм, обрядность, этикетность, диалектика абстрагирующей тенденции и элементов реалистичности.

Проблема метода русской средневековой литературы. Научная дискуссия 1950–1980-х гг. о художественном своеобразии древнерусской литературы. Разные определения художественного метода литературы XI–XVII вв., выявившиеся в ходе этой дискуссии:

синкретический (С.Н. Азбелев), предреалистический (И.П. Еремин), метод символического историзма (А.Н. Робинсон), синтетический (В.В. Кусков). Д.С. Лихачев о методе древнерусской литературы, его тезис о стилях эпох как форме исторического развития русской средневековой литературы: стиль монументального историзма ХI–ХШ вв.; эмоциональноэкспрессивный стиль второй половины XIV–XV вв.; идеализирующий биографизм XVI в.;

стиль барокко второй половины XVII в.

Возникновение древнерусской литературы: предпосылки, причины и факторы, определившие динамику ее развития (принятие христианства и церковно-славянской письменности).

Связь русской литературы XVIII века с просветительской идеологией; светский характер литературы; ее общественное звучание; основные ее этапы; ведущие литературные направления (классицизм, сентиментализм, просветительский реализм); жанровая система;

поэтика.

Классицизм как художественный метод и литературное направление. Классицизм о специфике поэтического творчества, о познавательном значении искусства поэзии. Понятие жанра и стиля в теоретической системе классицизма. Поэтика классицизма. Сентиментализм как литературное направление. Н.М. Карамзин и этапы его творчества.

Романтизм в русской литературе первой трети XIX в. Реализм в русской литературе первой трети XIX в. Творчество А.С. Пушкина. Лирика Пушкина: периоды, основные темы, жанровый репертуар, поэтика.

Творчество М.Ю. Лермонтова. Лирика Лермонтова. Два этапа ее создания: жанровый состав, основные темы, поэтика.

Творчество Н.В. Гоголя. Прозаические циклы Н.В. Гоголя: «Вечера на хуторе близ Диканьки» – «пролог к реалистическому творчеству Гоголя» (Г.А. Гуковский). «Миргород» – «трагедия искажения идеала» (Г.А. Гуковский). Столкновение идеала и действительности.

Композиция цикла. «Петербургские повести». «Ревизор»: характер художественного обобщения в комедии. Жанровое своеобразие произведения. «Мертвые души». Связь поэмы с предшествующим творчеством Гоголя.

Развитие эпических жанров в русской литературе середины XIX в. Опыт прозы «натуральной школы» в сближении литературы и публицистики; социальный аспект изображения человека («человек – функция среды», по Ю.В. Манну), «реабилитация»

бытовой повседневности, изображение социального быта низших классов, «вертикальный»

срез петербургского общества в сборнике «Физиология Петербурга», в цикле Я.П. Буткова «Петербургские вершины». Русский вариант французских «физиологических» очерков – преимущественное внимание к низшим сословиям Петербурга. Сниженная, социально ориентированная вариация «петербургского мифа» в литературе – в сравнении с пушкинской традицией.

Ранняя проза И.С. Тургенева – усвоение опыта предшествующей литературы (Н.В.

Гоголь, А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов). «Записки охотника» – новый этап в развитии русского прозаического цикла: обретение подлинно общенационального масштаба изображения русской жизни; соотнесение узкосоциального аспекта с национальноисторическим и универсальным; сквозные мотивы трагической любви и народной правды в пределах цикла; человек и природа; позиция охотника-повествователя – соединение в его сознании разных граней национальной жизни, ее трагических противоречий и оптимистических перспектив.

Романное творчество И.С. Тургенева. «Системность» романов И.С. Тургенева – от «Рудина» до «Нови». Авторская концепция собственного романного творчества в «Предисловии к романам» (1880) – изображение «самого образа и давления времени» и «быстро меняющейся физиономии русских людей культурного слоя». Тургеневский роман в историко-культурном контексте XIX в. как «художественная летопись» идеологической жизни России – в оценках Н.Г. Чернышевского, А.Н. Добролюбова, А.И. Писарева. Феномен тургеневского романа в литературоведении XX в. – «культурно-героический роман» (Л.В.

Пумпянский), универсальное содержание тургеневского романа в осмыслении Л.М. Лотман, Ю.В. Манна, В.М. Марковича (метатипы Гамлета и Дон Кихота в структуре характеров главных героев – от Рудина до Нежданова); «демифологизирующая роль» тургеневских романов в русской литературе XIX в. (Ю.М. Лотман). Устойчивые и меняющиеся черты романной поэтики И.С. Тургенева. Специфика финалов-эпилогов в романах – от «Рудина» до «Нови».

Повышенное внимание в литературоведении 1990-х гг. к повестям И.С. Тургенева.

Устойчивый интерес писателя к повести на протяжении всего творчества как к жанру, закрепленному в национальной традиции, идущей от древнерусской литературы, и востребованному в литературе XIX в. Психологические повести 1850-1860-х гг., «таинственные» повести 1870-х гг., фантастические сюжеты и мотивы в поздних повестях (конец 1870-х – начало 1880-х гг.). Обращенность писателя, с одной стороны, к устойчивым национальным типам («Степной король Лир», «Странная история»), с другой стороны, к тайнам человеческой психики («Сон», «Рассказ отца Алексея», «Клара Милич»).

Романное творчество И.А. Гончарова. Автокомментарий к изданию (1880 г.) романов:

«Я вижу не три романа, а один...», движение авторской мысли о России от «Обыкновенной истории» до «Обрыва». Феномен романов И.А. Гончарова в историко-культурном контексте XIX в., социологический анализ романа «Обломов» в статье Н.А. Добролюбова «Что такое обломовщина?», национально-историческое содержание романа в трактовке А.В. Дружинина и И.Ф. Анненского. Споры о романах И.А. Гончарова в конце XX в.: с одной стороны, продолжение полемики о Штольце и Обломове, с другой, поиски универсального смысла в созданных писателем социально-исторических и национально обусловленных образах-типах (Александр Адуев, Обломов, Райский). Поэтика художественного пространства и его динамика в трех романах Гончарова (провинция – столица), типы локальных и промежуточных героев в его романном творчестве (М.В. Отрадин). Гончаровская концепция любви как национальная утопия (В.А. Недзвецкий).

Завершение в последнем романе Гончарова сюжета пушкинского «Евгения Онегина»

(С.Г. Бочаров).

Художественные мемуары А.И. Герцена «Былое и думы»: попытка создания автобиографически-документальной версии «романа воспитания» на фоне преобладающей в середине XIX в. традиции «романа испытания» (И.С. Тургенев, И.А. Гончаров). Становление «автобиографического героя» (Л.Я. Гинзбург) «Былого и дум» как представителя «молодой»

русской цивилизации, жизнеутверждающая активность юного героя в столкновении со старым миром; формирование характера героини в противостоянии патриархальному быту, испытание героя «большой любовью и реальностью семейной жизни» (Л.Я. Гинзбург).

«Былое и думы» и русский роман середины XIX столетия. Опыт автобиографического повествования А.И. Герцена в русской прозе XIX–XX вв.

Романное творчество Н.Г. Чернышевского. Уникальная роль романа «Что делать?» в идеологической жизни России второй пол. XIX – начала XX в. «Что делать?» как идеологически выдержанный эталон «партийной литературы» в советскую эпоху, «сведение счетов» с советским прошлым в негативной оценке романа в публицистике последнего десятилетия XX в. Традиционное литературоведение 1970–1980-х гг. о романе «Что делать?»: трансформация жанра литературной утопии (Л.М. Лотман), «интеллектуальный роман» (Н.Д. Тамарченко), феноменальная авторская активность, «нормативность и психологизм» (В.Г. Одиноков) и др. Феномен романа «Что делать?» в интертекстуальном аспекте (А.К. Жолковский) и личности его автора в художественной интерпретации (В.В.

Набоков). Новый этап в осмыслении уникальности романа «Что делать?» и его автора в работах И. Паперно и Т.И. Печерской как явления новой, разночинской, культуры.

Универсальный смысл содержания романа как «Нового Евангелия», имеющего целью изменить бытие человечества методом всеобъемлющего контроля над действительностью и снятия противоречий (И. Паперно).

Драматургия А.Н. Островского в истории русской литературы и русского драматического театра. А.Н. Островский – один из самых репертуарных драматургов в конце XX – начале XXI в.: причины обращения современного театра к пьесам великого классика русской драматургии.

Драматургия А.Н. Островского в соотношении с развитием русской прозы от 1840-х к 1880-м гг.: ранние пьесы драматурга и проза натуральной школы; «Гроза» и романное творчество И.А. Гончарова, «Доходное место» и «высокий герой» русского романа середины XIX в.; обличительные комедии конца 1860-х - начала 1870-х гг. и сатиры М.Е. СалтыковаЩедрина («На всякого мудреца довольно простоты» и «Бешеные деньги»); поздние пьесы и влияние психологических открытий русского романа (Островский и Достоевский).

Динамика жанровой эволюции драматурга от ранних нравоописательных комедий к «блестящим» и «печальным комедиям» (Б.В. Алперс); традиции русской комедии первой половины XIX в. (А.С. Грибоедов, Н.В. Гоголь), опыт мировой комедиографии в комедийном творчестве А.Н. Островского; поздний А.Н. Островский и драматургия А.П.

Чехова.

«Свои люди – сочтемся» и «Бедность не порок» – поиски житейски-достоверных и художественно выразительных коллизий в начале творческой эволюции драматурга («пьесы жизни», по выражению Н.А. Добролюбова). Открытие трагедийного конфликта в традиционной патриархальной народной культуре в драме «Гроза»; споры критиков XIX века о главной героине пьесы, литературоведческие трактовки образа Катерины в XX в., опыт современного театра в интерпретации конфликта драмы «Гроза» (спектакль московского ТЮЗа в конце 1990-х гг., режиссер Г. Яновская). Комедийное искусство А.Н. Островского в «блестящих комедиях» («На всякого мудреца довольно простоты», «Лес», «Горячее сердце» и др.); отказ театра XX в. от старого «театрального мундира», закрепленного за драматургом в XIX в. (быто- и нравоописательной комедии с замедленным развитием действия), дерзкие опыты режиссеров-реформаторов В.Е. Мейерхольда («Лес»), С.М. Эйзенштейна («Мудрец») и К.С. Станиславского («Горячее сердце») в 1920-х гг., открывшие гротескную, динамичную, игровую природу комедиографии А.Н. Островского.

«Печальные комедии» конца 1870-х – начала 1880-х гг. – новый этап развития драматургического мастерства; типология конфликта в цикле поздних пьес о судьбе героини («Таланты и поклонники», «Бесприданница», «Без вины виноватые»), многообразие вариантов судьбы «положительно прекрасной» женщины в мире купли-продажи, психологические мотивировки развития «сквозного действия» в поздних пьесах А.Н.

Островского.

Русская поэзия середины XIX в. - художественные миры Ф.И. Тютчева, Н.А.

Некрасова, А.А. Фета в их взаимосвязях и противопоставлениях. Лирика середины XIX в.

как важнейший этап развития русской поэзии и как неотъемлемое связующее звено между «золотым» и «серебряным» веком. Художественный «диалог» лирики и романа в классическом периоде русской литературы (Н.А. Некрасов и Ф.М. Достоевский, Ф.И.

Тютчев и И.С. Тургенев, Ф.И. Тютчев и Л.Н. Толстой, А.А. Фет и Л.Н. Толстой).

Поэзия Ф.И. Тютчева в пушкинскую эпоху (публикация «Стихотворений, присланных из Германии» в «Современнике» в 1836 г.) и в 1850–1860-е гг. Статья Н.А. Некрасова «О русских второстепенных поэтах». Натурфилософская лирика Ф.И. Тютчева. Поэтический образ природы в ее переходных состояниях (весна, осень, день, ночь, вечер). Человек как часть природного мира («... И ропщет мыслящий тростник»). Любовная лирика Ф.И. Тютчева – несобранный «денисьевский» цикл: тютчевская «формула» любви как «рокового поединка»; сквозные мотивы огня, жара – и влаги, прохлады, образ внешнего мира («толпа вошла, толпа вломилась...») и внутренних противоречий в душе лирического героя; образы лирического героя и героини; романный сюжет, философские истоки трагического мироощущения поэта в любовной лирике.

Новаторство лирики Н.А. Некрасова: опыт житейской и литературной прозы (натуральная школа); пародирование поэтического стиля предшествующей поэтической эпохи (Б.М. Эйхенбаум); изображение «социально мыслимого и социально мыслящего человека» в лирике, многоголосие, «ролевая лирика, принцип монтажа, эпический сюжет в лирическом стихотворении (Б.О. Корман); изображение «бытового» человека в состоянии непоэтическом (В.В. Кожинов). Авторефлексия поэта, «строго сознательный» характер поэтической работы Н.А. Некрасова, обилие стихотворений о Музе, в частности, «Муза»

1852 г. («Нет, Музы ласково поющей и прекрасной...»).

Любовная лирика Н.А. Некрасова – несобранный «панаевский» цикл: эмоциональное восприятие мира героем-разночинцем, «проза любви», равенство лирического героя и героини, драматизация лирического монолога, сквозные мотивы и образы цикла. Сборник стихотворений 1856 г.

Урбанистическая лирика Н.А. Некрасова – циклы «На улице» и «О погоде»: приметы социального быта, принципиальный отбор драматических сцен и картин городской жизни («Мерещится мне всюду драма...»), лирический герой цикла, окрашивающий своими переживаниями изображаемый мир, чувство «уныния», навеянного «страданием», – стилевая доминанта (В.В. Кожинов) лирики Н.А. Некрасова.

Поэмы Н.А. Некрасова: эволюция жанра поэмы от 1850-х к 1870-м гг. Народные поэмы Н.А. Некрасова 1860-х гг. – «Коробейники» и «Мороз, Красный нос» – освоение фольклорного образного мышления, глубинных черт народного миропонимания.

Незавершенная поэма «Кому на Руси жить хорошо» – крестьянская эпопея. Фольклорные образы и мотивы, образ дороги как центральный топос поэмы, сюжет путешествия в структуре поэмы, неоднозначное изображение народа: некрасовские праведники и грешники («О двух великих грешниках»), разомкнутость композиции и открытость финала незавершенной поэмы как существенная особенность художественной структуры поэмы.

Художественный мир лирики А.А. Фета. «Легенда о двух Фетах», сложившаяся еще при жизни поэта. Принципы отбора жизненного материала. Мир как красота. Разрушение сложившихся еще в критике 1860-х гг. легенд об «эстетическом догматизме» поэта, его приверженности к теоретическим постулатам сторонников «чистого искусства», – противоречащим реальности лирической поэзии А.А. Фета. Эволюция лирики А.А. Фета, его этапные сборники («Лирический пантеон», «Стихотворения» (1856 г.), «Вечерние Огни»).

Поэтика «невыразимого» и фетовский принцип музыкальности в поэзии. Метод «лирического фотографирования» (Н.Н. Скатов). Тютчевские образы и мотивы, своеобразие их воплощения в поздней фетовской лирике.

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XIX в.

Эпоха 1861–1905 гг. – время «между двух революций» (революцией сверху и революцией в начале века – снизу), смены формаций. Несмотря на то, что Россия пошла по реформаторскому, «прусскому» пути развития, это время коренной ломки сложившихся устоев и традиций, «когда все переворотилось и только укладывается».

Поражение России в Крымской войне, понимание государственной властью необходимость перемен, отмена крепостного права, подготовка конституции, наиболее либеральная эпоха правления Александра II, начало индивидуального террора.

Грабительский и противоречивый характер русского капитализма, диспропорции в промышленности и сельском хозяйстве (передовая тяжелая индустрия и отсталое сельское хозяйство), несоответствие экономики и государственной формы правления (монархия).

Русские мыслители (К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский), отрицающие западный путь развития. Русская литература конца XIX в. и «русская идея».

Кризис православия: аскетическое христианство Леонтьева, «розовое» христианство Достоевского, религиозно-философские искания Л. Толстого. Нет связующей идеи эпохи.

«Все разбилось, и даже не на кучки, а на единицы» (Достоевский). Разные оттенки народничества (тип сильной личности, роль интеллигенции, мифологизация народа). Кризис народничества, «Россия выстрадала марксизм» (В.И. Ленин).

Стремительность русского движения, переосмысление образов движения. Идея охранительства («Подморозить Россию!» (К.Н. Леонтьев)).

Конец эпохи, сопряженность с началом: Пушкин в творческом сознании Л. Толстого, Достоевского. Расцвет прозы и русского классического романа. Повышенная роль творческой индивидуальности. Национальное своеобразие русской литературы этого историко-литературного периода (протеизм, вероучительство).

Творчество Л.Н. Толстого. Конгениальность своей эпохе. Долгое время преобладал социально-философский подход (статьи Ленина о Толстом), в настоящее время религиознофилософский (духовная трагедия Толстого). Руссоиская позиция Толстого (толстовское негативное отношение к культуре, тезис толстовского героя: «Почему я не Илюшка?»).

Пришел в литературу как сложившийся писатель-классик, совершив художественные открытия. Б.М. Эйхенбаум о дневниках раннего Толстого как о художественной лаборатории. Рано сформировался нравственный императив – принцип самоусовершенствования. Толстой как «сверхличность», его жизнь как вселенский нравственный эксперимент. Ранние программы самообразования. Открытие, совершенное писателем в его первой повести «Детство» (новая концепция личности, «диалектика души»), и его значение для русской и мировой литературы. Четыре эпохи человеческого развития в связи с эволюцией автопсихологического героя, толстовский принцип «триадности».

Принцип «художественного ансамбля» в раннем творчестве Л. Толстого: дневниковый характер, основная идея – поиск социального и национального мира, единый толстовский герой, текучесть человеческого характера, «мысль народная» как структурообразующая идея раннего творчества писателя.

Три романа Л. Толстого («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресенье») – три огромных картины русского общества. Поэтика изображения «живой жизни» в «Войне и мире». Психологический аспект мысли народной в романе-эпопее. Соотношение «мысли народной» и «мысли семейной» в романе. Философия истории Л. Толстого («историяискусство»). Женский «корень» романа. «Три круга» людей в произведении: любимые герои Толстого, маленькие «наполеончики» и народ. Исторический и нравственный конфликт в романе (Кутузов и Наполеон, Наташа и Наполеон). Образ Платона Каратаева, его функциональность и эпизодичность в произведении Толстого 1860-х гг.

Л. Толстой в 1870-е гг. Уход писателя из литературы. Толстой и Яснополянская школа, создание «Азбуки». Выработка нового стиля «простоты рисунка и штриха». Кризис семьи и кризис мировоззрения. Новый идеал «юродивого». Поиск новой эстетики и поэтики.

Диалогический характер композиции «Анны Карениной» (линия Анны и линия Левина).

«Мысль семейная» и социально-философский характер ее воплощения. Образ «переворотившегося русского мира». Эволюция толстовского героя.

Экзистенциальные и социально-философские проблемы позднего Толстого (русский Эрос, тема смерти, многочисленные проявления антижизни). Религиозно-философские искания (Толстовское «Евангелие»). Роман «Воскресение» – «завещание века XIX - XX столетию». Моралистический и дидактический характер произведения. Сцена суда – важнейший композиционный элемент первой части романа – и ее перерастание в тему суда над Россией. Соотношение психологического и социологического начал в романе. Дмитрий Нехлюдов – герой, выламывающийся из своей среды. Религиозно-философская проблематика романа.

Творчество Ф.М. Достоевского. Ранний период творчества. Проблема «своего» и «чужого». Первый роман Достоевского «Бедные люди» (проблема «Достоевский и Гоголь»).

М.М. Бахтин о «коперниковском перевороте», который совершил писатель в первом романе, изменив повествовательную манеру (роман в письмах) и предмет изображения (слово героя о себе и о мире). «Петербургская поэма» Достоевского «Двойник». Гофмановская композиция, соединение объективно-реального и субъективно-фантастического. Мифологический сюжет повести. Интерпретация образа двойника и идеи двойничества в статье Добролюбова «Забитые люди». Е.Ф. Евнин о процессе «замещения» при создании образа двойника.

Композиционный и содержательный образ «зеркала» в повести.

Второй приход Достоевского в литературу. «Записки из Мертвого дома» – книга мужественная и уникальная в истории русской литературы. Соотношение дневниковых записей Достоевского, сделанных в период его пребывания в Омском остроге («Сибирская тетрадь»), и «Записки из Мертвого дома». Стиль «вахтенного журнала». Вступление (образ «сибирского жителя»), прием двойной подстановки. Проблема соотношения образа рассказчика (Александр Петрович Горянчиков) и личности автора. Единство отдельных глав, изданных сибирским жителем «на пробу», их жанровая принадлежность.

Философская повесть Достоевского начала 1860-х гг. «Записки из подполья».

Демократическая критика о разрыве писателя с гуманистическими традициями русской литературы. Сложное, динамическое соотношение образа рассказчика (подпольного, герояпарадоксалиста) и автора. Две композиционные части повести, прием ахронологизма, «чистый» авторский голос как рамочное обрамление исповеди героя. Философия подполья (спор с утопическими социальными теориями, критика просветительских концепций человека, замена этики эстетикой), рассказчик – представитель позиции крайнего индивидуализма и анархизма. Опровержение теории подпольного жизненной практикой.

«Записки из подполья» – этюд к будущему роману «Преступление и наказание».

«Великое пятикнижье» Достоевского. Замысел романа «Пьяненькие». Черновые наброски к «Преступлению и наказанию» в форме исповеди преступника. Введение в каноническом тексте образа автора-хроникера. Жанровый синтетизм романа – детективный, психологический, социальный, философский, полифонический. Образ героя-бунтаря (Родион Раскольников) и образ героя-смиренца (Соня Мармеладова). Философия преступления и образы преступников в романе. Петербург – город тотального «преступления».

Полимотивность преступления Родиона Раскольникова. Сцена преступления в романе – начало наказания героя (опровержение эстетической теории Раскольникова). Субъективный и объективный, исторический и эпохальный, индивидуалистический и альтруистический характер теории Раскольникова. Прием «зеркал» в романе, двойники Раскольникова (Лужин, Свидригайлов). Соотношение основного текста и эпилога.

Неосуществленный замысел «Жития великого грешника». Великий грешник в черновых набросках к роману «Идиот» (Князь). Поляризация добра и зла в романе: бес Рогожин и герой православного толка Лев Мышкин. Программный характер романа Достоевского (создание «положительно прекрасного человека», который ни у нас, ни на Западе не выработался). Источники идеального: руссоиская концепция характера, воплотившего комплекс детскости; дон-кихотское начало в характере героя, евангельское, православное, аскетическое, духовное как доминанта образа Льва Мышкина.

Психологическое и композиционное противоречие положения «положительно прекрасного человека» в романе: он всем нужен и никому не нужен. Тема красоты в буржуазном мире (Настасья Филипповна). Идея христовой искупительной жертвы, которая мир все же не спасает и не гармонизирует.

Современная критика о романе «Бесы» Достоевского как о романе-пророчестве.

Современная писателю демократическая критика о романе «Бесы» как об антинигилистическом романе (политический роман-памфлет). Поиск «адресатов» (Нечаев, Чернышевский, молодое поколение). Открытие современным достоеведением глубинного архаического, мифологического и философского пласта в романе. «Бесы» и «бесенята» в романе. Связь русского либерализма и западничества с разгулом бесовских сил. Идея «почвенничества». Деромантизация зла в образе Николая Ставрогина.

Замысел Достоевского трилогии о «небесной церкви». Первый роман трилогии – «Братья Карамазовы». История «случайного семейства». Карамазовщина как эпохальное, национальное и социально-философское явление. «Про» и «контра» в романе. Концепция человека и его двух «бездн». Идея синтеза, который воплощает только «живая жизнь».

Нравственный принцип, провозглашенный старцем Зосимой: все за всех в ответе. «Легенда о Великом инквизиторе» и ее место в структуре романа.

Творчество Н.С. Лескова. Историко-литературный и историко-функциональный подход. Идеологическая позиция Лескова – «над схваткой». Демократическая критика о нем как о третьеразрядном писателе. Признание величия и самобытности Лескова в последующую историко-литературную эпоху. Истинное знание Лесковым народа.

Преимущественный интерес писателя к национальному, (не к изменчивости и текучести, а к выражению стабильного, устоявшегося в русском характере за века). Лесков и традиции древнерусской литературы (обращение к жанрам агиографии, апокрифа, легенды, притчи и т.п.). «Очарованность» русской жизнью и человеческими типами, взятыми, как правило, из толщи народной жизни. Поиск позитивного в национальном характере. «Праведнический цикл» Н.С. Лескова. «Пронзительные» лесковские человеческие типы. Особенности сказовой манеры Н.С. Лескова.

Творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина. Своеобразие и уникальность художественного дара сатирика. Проблема личности писателя: социальная роль, уготованная происхождением и образованием, – высокопоставленный чиновник, но и один из самых ярых защитников революционно-демократической идеи. Раннее творчество Салтыкова-Щедрина: сатира в «формах правдоподобия». Отдельные приемы художественной фантастики. Традиции гоголевской сатиры в раннем творчестве Салтыкова-Щедрина. Стремление к циклизации {«Губернские очерки», «Помпадуры и помпадурши»).

Роль гротеска в «Истории одного города» (художественное время-пространство, история-современность, типы градоначальников). Историософская концепция сатирика.

«Мысль семейная» и характер ее реализации в «Господах Головлевых». Особенности щедринского воплощения семейного дворянского эпоса, своеобразие раскрытия темы гибели «дворянских гнезд». «Господа Головлевы» – история «выморочного» рода.

Творческий итог («Сказки»). Анализ полного свода щедринских сказок (основные темы, мотивы, художественные особенности, жанры). Эволюция в пределах свода (движение от принципа «кукольности» к сказкам о животных). Щедринская метафора России «леса».

Взаимосвязь на уровне поэтики сказок 1860-х гг. и «Истории одного города». Уникальность жанра сатирической литературной сказки, созданной писателем, в ее соотнесении с русской народной волшебной сказкой и баснями. Нетрадиционное использование образов животного мира для создания «пестрой» идеологической и социальной картины России конца XIX в.

Уменьшение сатирического пафоса в последних сказках писателя, стремление к художественному синтезу.

Творчество А.Л. Чехова. Ранний Чехов – писатель «безвременья», создатель «скучных историй» и «хмурых людей». Особенности чеховского короткого рассказа. Жанровое многообразие (рассказ-новелла, рассказ-очерк). Традиции русской сатиры. Пародийность ранних рассказов Чехова как выражение новой эстетической позиции. Чехов – писатель слома эпох, слома культур. Сопряженность в его творчестве «конца» и «начала».

Нетрадиционная эволюция Чехова (от рассказа – к драматургии, а не к большим эпическим формам) как отражение эпохальных тенденций.

Своеобразие чеховской поэтики в создании нового типа рассказа (роль лирического настроения, наличие «подводного течения», символичность детали, установка на читательское «сотворчество»). Повесть «Степь» как итог художественных исканий раннего Чехова. Историософская концепция повести. Организующий мотив дороги. «Детское»

начало в раннем произведении Чехова и характер его воплощения. Символико-философский характер деталей.

Судьбы русской интеллигенции в творчестве писателя. Чеховский герой – человек, просмотревший свою жизнь. Полемика писателя с предшествующей и современной ему философской традицией, связанной с представлением о человеке. Отказ от принципа «среда заела», требование активной нравственной позиции. Чеховский закон существования человека всегда «противостояние». Чехов – мастер изображения «пустого» времени.

Чеховская философия быта – изображение страшного в нестрашном. Новаторство писателя в формах воплощения художественного времени и в принципах сюжетостроения.

Новаторство чеховской драматургии и судьбы русского театра на рубеже XIX–XX вв.

Роль Московского Художественного театра в интерпретации пьес Чехова. Своеобразие чеховских драматических произведений в жанровом аспекте, их синтетическая природа (соединение лирического и трагического, сатиры и буффонады). Особенность чеховского конфликта, его субстанциональность и независимость от единичной человеческой воли.

Своеобразие композиции (двойственность и открытость финала, символико-философский характер отдельных деталей, разнонаправленность реплик героев). Наличие лирического подтекста, «подводного течения» (чеховская пьеса – «айсберг», где одна треть наверху, а две третьих внизу»). Театр Чехова и его значение для развития русского и мировой драматургии.

Аннинский Л.А. Лесковское ожерелье. М., 1986.

Бабаев Э.Г. Очерки эстетики и творчества Л. Толстого. М., 1981.

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М, 1994.

Бердников Г.П. Чехов-драматург. Традиции и новаторство в драматургии Чехова. М., 1970.

Бочаров С.Г. Роман Л. Толстого «Война и мир». М., 1987.

Бушмин А.С. Сказки Салтыкова-Щедрина. Л., 1979.

Бушмин А.С. Художественный мир Салтыкова-Щедрина. Л., 1987.

Бэлнеп Р.Л. Структура «Братьев Карамазовых». СПб., 1997.

В мире Лескова. Сб. статей. М., 1983.

В творческой лаборатории А.П. Чехова: Сб. статей. М., 1974.

Ветловская В.Е. Поэтика романа «Братья Карамазовы». Л., 1977.

Ветловская В.Е. Роман Достоевского «Бедные люди». Л., 1988.

Дилакторская О.Г. Петербургская повесть Достоевского. СПб., 1999.

Дыханова Б.С. «Запечатленный ангел» и «Очарованный странник» Н.С. Лескова. М., 1981.

Евнин Ф.И. Об одной историко-литературной легенде. (Повесть Достоевского «Двойник») // Русская литература 1965. №3. С. 3–26.

Иванов Вяч. Родное и вселенское. М., 1994.

История русского романа: В 2 т. М.; Л., 1982, 1984.

Камянов В.И. Поэтический мир эпоса. М., 1978.

Карякин Ю.Ф. Достоевский и канун XXI в. М., 1989.

Кирпотин В.Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова. М., 1970.

Лесков и русская литература. М., 1988.

Ломунов К.М. Над страницами «Воскресения». М, 1979.

Николаев Д. Сатира Салтыкова-Щедрина и реалистический гротеск. М., 1977.

О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881–1931 годов. М, 1990.

Одиноков В.Г. Литературный процесс и духовная культура в России: Ф. Достоевский, Л. Толстой, И. Тургенев. Новосибирск, 1995.

Одиноков В.Г. Поэтика романов Л.Н. Толстого. Новосибирск, 1978.

Паперный З.С. «Чайка» А.П. Чехова. М., 1980.

Розанов В.В. О писательстве и писателях. М., 1995.

Салтыков-Щедрин и русская литература. Л., 1991.

Сараскина Л. «Бесы» – роман-предупреждение. М., 1990.

Селезнев Ю.И. В мире Достоевского. М., 1980.

Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. М., 1972.

Топоров В.А. Миф. Ритуал. Символ. Образ. М., 1995.

Три шедевра русской классики. М., 1971.

Туниманов В.А. Творчество Достоевского 1854-1862. Л., 1980.

Турков A.M. Чехов и его время. М., 1987.

Чеховиана: Чехов и «серебряный век». М., 1996.

Чичерин А.В. Возникновение романа-эпопеи. М., 1975.

Чудаков А.П. Мир Чехова: Возникновение и утверждение. М., 1986.

Чудаков А.П. Поэтика А.П. Чехова. М., 1971.

Эйхенбаум Б.М. Л. Толстой. 70-е годы. Л., 1974.

Эйхенбаум Б.М. О литературе. М., 1987.

ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ конца XIX - начала XX в.

Общая характеристика культуры «серебряного века». Эпоха нигилизма, народничества и «серебряный век»: преемственность и отталкивание. Восстание литературы против критики. Расцвет искусств (живопись, музыка, балет) и философии. Сочетание черт ренессанса и декаданса. Господство двух психологических характеров: истерического (символизм) и садистского (авангард). «Эдипалыюсть» революционной эпохи. Основные литературные группы: «изнаньевцы», старшие и младшие символисты, акмеисты, футуристы. Изменения в жанровой системе литературы: доминирование малых жанров, особенно поэтических. Театральность культуры серебряного века. «Имиджи» поэтов и писателей, биографические мифы, стратегии жизнетворчества. Ницшеанство. Синтез искусств. Утопизм и апокалиптизм. Тяготение к варварскому началу. Диалогизм.

Неомифологизм и мифотворчество. Именные мифологии поэтов и писателей.

Максим Горький. Литературные источники его ранних романтических произведений («Макар Чудра», «Старуха Изергиль», «Песня о Соколе», «Песня о Буревестнике»).

Христианская символика и ницшеанство. Идейный конфликт пьесы «На дне» и горьковская театрализация жизни. В. Ходасевич о Горьком.

А.И. Куприн. Повесть «Олеся»: диалог Куприна с Карамзиным («Бедная Лиза»).

Естественный человек и человек воюющий. Гомеровский подтекст.

И.А. Бунин. Символика рассказа «Господин из Сан-Франциска». Интертекстуальный анализ рассказа «Легкое дыхание».

Л.Н. Андреев. Основные проблемы творчества: вера и неверие, человек и судьба, темные «бездны» души, война. Поэтика прозы и драматургии Андреева. (Предвосхищение экспрессионизма и экзистенциализма. Метафизика и психология предательства («Иуда Искариот»)). М. Волошин о Л. Андрееве.

Общая характеристика русского декаданса. Имя и стратегия творчества A.M.

Добролюбова. Взгляды Д.С. Мережковского (Третий Завет, Святой Дух и Святая Плоть).

Тройственный союз, образованный Д. Мережковским, 3. Гиппиус и Д. Философовым.

Жизнетворческие ориентиры Мережковского («Что делать?» Н.Г. Чернышевского).

В.Я. Брюсов. Поэт, организатор, наставник. Основные мотивы поэзии.

Биографические источники романа «Огненный ангел». Жанровая природа романа.

«Фаустианские» образы.

К.Д. Бальмонт. Этапы творческой эволюции. Импрессионистическая поэтика.

Музыкальная «безглагольность», аллитерации.

Федор Сологуб. Псевдоним, развернутый в персональную мифологию. Символика Сологуба (Змей, Ойле, Маир, Ева и Лилит, Дульсинея и Альдонса, Недотыкомка). «Мелкий бес» на фоне русской классической литературы. Языческая антитеза «передоновщины» в романе «Мелкий бес».

И.Ф. Анненский. «Поэзия совести». Элементы народничества, символизма и праакмеизма в мировоззрении и эстетике Анненского. Дионисийство и аполлонизм. Тема смерти в поэзии Анненского.

Вл. Соловьев. Образ и идея Софии в поэзии Соловьева. Источники идеи Софии.

Стихотворения социально-философской направленности. Утопизм Соловьева («Общий смысл искусства», «Идея сверхчеловека»). Апокалиптизм («Три разговора...», «Панмонголизм»).

Андрей Белый. Поэтика и мотивы сборника стихотворений «Золото в лазури». Темы Родины и народа в книге «Пепел». Металитературный, итоговый характер романа «Петербург» (цитаты из произведений А. Пушкина, Ф. Достоевского, Вл. Соловьева, Ф.

Ницше и др.). Восток или Запад? Решение вопроса в романе. Психоаналитическое и социальное прочтение романа. Исторические прототипы.

А.А. Блок. Вечная Женственность и ее метаморфозы в поэзии Блока (в соответствии с трехступенчатой моделью развития универсума). Литературный контекст поэмы «Двенадцать» (Пушкин, Достоевский, Л. Толстой, Гоголь, А. Белый, Некрасов, Гете).

«Скифы»: мифологические и социально-политические аллюзии. Революция как победы духа над плотью («Каталина»).

Бердяев Н. Русская идея (глава о культуре «серебряного века») // О России и русской философской культуре. М., 1990. С. 237–269.

Вайскопф М. Об интертекстуальном слое «Облака в штанах» // М. Вайскопф. Во весь голос. Религия Маяковского. М., 1997. С. 38–45.

Волошин М. Некто в сером // М. Волошин. Лики творчества. Л., 1989. С. 457–463.

Гинзбург Л.Я., Мец А.Г., Василенко СВ., Фрейдин Ю.Л. Комментарий // О.

Мандельштам. Камень. Л., 1990. С. 286–309.

Гречишкин С.С., Долгополов Л.К., Лавров А.В. Примечания //Андрей Белый.

Петербург. Л., 1981. С. 641–692.

Гречишкин С.С., Лавров А.В. Биографические источники романа Брюсова «Огненный ангел» // Ново-Басманная, 19. М., 1990. С. 530–589.

Григорьев В.П., Парнис А.Е. Примечания // В. Хлебников. Творения. М, 1986. С. 653– 714.

Десятое В. «Блудный сын», проводник в интегральный мир Николая Гумилева // «Вечные» сюжеты русской литературы. «Блудный сын» и другие. Новосибирск, 1996.

Десятов В. Символическая психодрама Максима Горького «Воскресший сын» // В.

Десятов, А. Куляпин. Прозрачные вещи. Барнаул, 2001. С. 60–66.

Десятов В.В., Куляпин А. И. Николай Гумилев и Юрий Олеша: мифология личного имени // Известия АГУ. 2000. №4. С. 85–86.

П.Дикман М.И. Поэтическое творчество Федора Сологуба IIФ. Сологуб.

Стихотворения. Л., 1975. С. 5–74.

Долгополов Л.К. Литературные и исторические источники «Петербурга» // Андрей Белый. Петербург. Л., 1981. С. 584–604.

Ерофеев В. На грани разрыва: «Мелкий бес» Ф. Сологуба на фоне русской реалистической традиции // Вопросы литературы. 1985. №2 (То же в кн.: Ерофеев В. В лабиринте проклятых вопросов).

Жирмунский В. Поэзия Александра Блока-// Александр Блок, Андрей Белый. Диалог поэтов о России и революции. М., 1990.

Жолковский А.К. «Легкое дыхание» Бунина-Выготского семьдесят лет спустя // А.К.

Жолковский. Блуждающие сны и другие работы. М., 1994. С. 103–120.

Ильев СП. Роман или «правдивая повесть»? // В. Брюсов. Огненный ангел. М., 1993.

С. 6–20.

История русской литературы. XX век. Серебряный век. М., 1995.

Клинг О. Поэтический стиль М. Цветаевой и приемы символизма: притяжение и отталкивание // Вопросы литературы. 1992. №3.

Мароши В.В. Имя автора. Историко-типологические аспекты экспрессивности.

Новосибирск, 2000.

Пискунов В. «Сквозь огонь диссонанса» // Андрей Белый. Соч.: В 2-х т. М., 1990. Т. 1.

С. 5–42.

Пискунов В., Пискунова С. Комментарии [к роману «Петербург»] // Андрей Белый.

Соч.: В 2-х т. М., 1990. Т. 2. С. 623–643.

Поляков М.Я. Велимир Хлебников. Мировоззрение и поэтика // В. Хлебников.

Творения. М., 1986. С. 5–35.

Пьяных М.Ф. Комментарий [к поэме «Двенадцать»] // Александр Блок, Андрей Белый. Диалог поэтов о России и революции. М., 1990. С. 637–642.

Розенталь Ш., Фоули Х.П. Символический аспект романа Ф. Сологуба «Мелкий бес»

// Русская литература XX века. Исследования американских ученых. СПб., 1993. С. 6–23.

Ронен О. Осип Мандельштам // О. Мандельштам. Стихотворения. М., 1992. С. 495– 538. (То же // Литературное обозрение. 1991. №1).

Русские писатели. 1800-1917: Биографический словарь. Т. 1. М., 1992; Т. 2. М., 1992;

Т. 3. М., 1994.

Саакянц А. Марина Цветаева: страницы жизни и творчества (1910–1922). М., 1986.

Тименчик Р.Д. Послесловие // А. Ахматова. Десятые годы. М., 1989. С.263–278.

Федоров А.В. Иннокентий Анненский - лирик и драматург // И. Анненский.

Стихотворения и трагедии. Л., 1990. С. 5–50.

Ходасевич В. Некрополь (очерки «Горький», «Андрей Белый», «Конец Ренаты»). М., 1991.

Эткинд А. Революция как кастрация: мистика сект и политика тела в поздней прозе Блока // Октябрь. 1994. № 8. С. 162–188.

Смена социально-политической, культурной ситуации в стране после 1917 г.

Ленинская теория «двух культур». Л.Д. Троцкий о революции и литературе: политика культурного нигилизма, отказ от культурного наследия прошлого. Идея разделения национальной культуры, вытеснение интеллектуальной элиты в эмиграцию. Формирование двух моделей культуры в постреволюционной России: «органического упрощения» и «защиты эстетики» (Г. Белая). Литературные группировки и их художественно-эстетические, идеологические ориентации («Кузница», РАПП, ЛЕФ, имажинисты, «Перевал», «Серапионовы братья», ОБЭРИУ и др.). Процесс сращения искусства с политикой, замена авторитетного слова художника авторитарным (идеологическим). Возникновение литературы «соцзаказа»: «мягкий» и «жесткий соцзаказ» в искусстве 20-30-х гг. (М.

Чудакова). Изменение места и роли советского писателя, его творческого амплуа.

Революционная культура и трансформация массового сознания. Нормативность советской литературы: рождение нового канона – соцреализма. Оценки и трактовки литературного процесса 20–30-х гг. в советском, зарубежном и современном российском литературоведении, изменение представлений о нем в конце XX в. Возвращение в литературный обиход всех ранее изъятых писательских имен, произведений. Реабилитация модернизма. Выделение трех потоков: литературы официальной, альтернативной и русского зарубежья. Споры о природе и генеалогии соцреализма (А. Синявский, Б. Гройс, Е.

Добренко, В. Паперный, К. Кларк). Концепция рождения соцреализма из «духа русского авангарда». Тенденции развития литературы от модернизма 20-х гг. к соцреализму 30-х:

идеология, эстетика и поэтика – поиск соответствия. Движение от множества семантически и стилистически разнообразных, полемизирующих друг с другом моделей нового мира и человека в 20-е гг. – к единообразной картине мира в 30-е гг. Кодификация соцреалистической эстетики, вытеснение альтернативных стилевых тенденций. Поэтика нового канона.

Художественное своеобразие ранней революционной прозы и поэзии. Поиск новой картины мира, шкалы ценностей, нового героя. Утопический характер ранней советской литературы. Лирико-философский цикл в послеокрябрьском творчестве А. Блока:

революционная проза («Крушение гуманизма», «Интеллигенция и революция»), поэма «Двенадцать», «Скифы». Проблема «культуры», «варварства» и «музыка революции»:

переосмысление идей Ф. Ницше, О. Шпенглера, Вл. Соловьева в свете новых революционных решений переустройства мира. Утопизм и мессианизм в позднем творчестве А. Блока. Попытка творческого самоопределения поэта в новой культурно-исторической ситуации, противоречия в идейно-эстетической системе после Октября (3. Минц). Категории культуры и стихии в поэме «Двенадцать». Металитературный характер поэмы. Мотивы ветра-вьюги, двенадцати, Христа в литературно-философском контексте XIX – начала XX веков. Образ Катьки и блоковская «стадия священного безумия». Катька и Христос: лики Вечной Женственности. Репродукция «вечного сюжета» в поэме (М. Волошин), мотивы «начала» и «конца времен». Блоковская концепция культурно-исторического определения России и ее источники («Скифы»).

Мифологизация исторического действа в «Падении Дайра» А. Малышкина. Травестия истории и христианства. Элементы натурализма в изображении рождения нового мира и стихийного характера нового героя – массы. Идеологическая заданность авторской оценки:

непреложность победы «варваров» и крушения старой культуры. Внутренние противоречия между идеологией «поэмы в прозе» и орнаментальной стилистикой. Преображение стихии в «железный поток» в романе А. Серафимовича. Символика «железа», «цемента», «домны» в ранней советской литературе. Стилевая эклектика прозы о революции. Идея нового мира и человека как объект пародии в повести «Сорок первый» Б. Лавренева. Игровое решение проблемы «варварства» и «культуры»: библейский подтекст повести («В начале было Слово»).

Фрагментарный мир и поиски «целой жизни» в романе «Голый год» Б. Пильняка.

Соотношение природного и культурно-исторического, вечного и временного в ранних рассказах и «Голом годе». Физиология революции и ее «метельная» символика. Пародийноигровые модели послереволюционного будущего России: полемика с соловьевскоблоковской концепцией культурной миссии России и ее места между Востоком и Западом.

Стилевое своеобразие романа (В. Шкловский, П. Палиевский). Поэтика орнаментальной прозы. Принципы монтажа и коллажа. Полифонизм. Критика о новом художественном мышлении Пильняка-авангардиста.

Конфликт природно-стихийного, «варварского» начала революции и культуры в «Конармии» И. Бабеля. Система персонажей-рассказчиков. Сказ как форма пародирования послереволюционной лингвоситуации. Революция глазами «испуганного интеллигента»модерниста. Авторское отношение к культурно-историческому выбору России, полемика с Пушкиным, Тютчевым, Блоком. Гоголевские аллюзии в «Конармии»: два польских похода и их религиозная подоплека. «Жертвы и гонители»: революция сквозь призму «еврейской драмы». Импрессионистическая эстетика и поэтика «Конармии» (субъективная интерпретация окружающего, мозаичность мира, смещение планов, фрагментарность картин бытия).

С. Есенин и революция: утопия и реальность. Драма разрыва между миром деревни и культурой города.

Миф о новом «железном» мире и человеке в поэзии Пролеткульта. Обоснование героя нового типа – человека-машины – в творчестве А. Гастева. Суммарный облик нового человечества: изменение традиционных пропорций между личным и общим. Отказ от жизнеподобия, тяготение к условным образам, гиперболе.

Символика нового мира, человека и искусства в послеоктябрьском творчестве В.

Маяковского («150 000 000», «V Интернационал», «Приказы по армии искусства», «Радоваться рано», «Топ стороне», «Юдилейное» и др.). Маяковский и лефовский вариант искусства-«жизнестроения». Лирика и соцзаказ («Про это», «Люблю», «Хорошо!»).

Литературное амплуа Маяковского. Концепция «разных» Маяковских. Позднее творчество:

антиутопизм драматургии («Клоп», «Баня»). Фантастика, гротеск, алогизм действительности.

Пародирование идей социальной перестройки мира и выведения новой человеческой породы.

Полемика с футуристическими утопиями Пролеткульта, ЛЕФа и другими источниками в романе «Мы» Е. Замятина. «Мы» как роман-антиутопия. Структура антиутопического сюжета (А. Жолковский). Другие жанровые определения: роман-миф (В.

Руднев). Символика имен, деталей, чисел. Библейский миф об изгнании из рая: циклическая модель истории и алгоритм существования человечества. «Мы» – роман-мистерия:

осознание природы человека как механического конгломерата ложных масок и ее преодоления. Духовное и рациональное в человеке. Художественное своеобразие романа.

Е. Замятин как теоретик синтетического искусства («О синтетизме»). Эстетика и поэтика экспрессионизма в романе (нереалистическая концепция мира, времени, отказ от жизнеподобия: фантастика, алогизм, сдвиг).

Искусство как способ познания мира: природа человека и смысл его существования в философских фантасмагориях А. Грина («Блистающий мир») и С. Кржижановского («Собиратель щелей», «Фантом»). Формы выражения иррациональности мира и человека:

фантастика, гротеск, принципы кинематографа. История как кинолента в «Голубых городах»

А. Толстого: нереалистическая концепция времени и человека. Игровая поэтика прозы Гнозиса.

Философская лирика Б. Пастернака, О. Мандельштама. Время и пространство в поэзии В. Хлебникова, утопические концепции Хлебникова, их лингвистический характер.

Мир и человек в послеоктябрьском творчестве А. Ахматовой и М. Волошина.

Самоопределение художника в культурном пространстве 20–30-х гг. Обэриуты и искусство авангарда (В. Хлебников, К. Малевич). Отказ обэриутов от социальной утопии в пользу литературной как ироническая реакция на постреволюционную историю. Создание новой литературы, ее изгнание из сферы дурного исторического в сферу идей и знаков. Мир как «оптический обман» в творчестве обэриутов (Эмерсон, А. Бергсон) и поиски подлинной реальности с помощью слова. Отказ от традиционной литературы как имитации жизни.

Новая концепция времени и языка: очищение слова от «ветхой литературной позолоты, литературных ассоциаций и временной зависимости. Культурное «беспамятство как исток» в творчестве Д. Хармса (М. Ямпольский). Разрушение миметических свойств литературы, обращение к эстетике и поэтике алогизма, абсурда (стихотворения, «Случаи», «Елизавета Бон», «Старуха»): семантическая пустота имен, прием алфавитных перестановок, расхождение между предметом и именем, прием повтора, принцип серийности и другие способы блокировки повествования как формы времени.

Своеобразие «антикультурной» позиции А. Платонова. Отказ от беллетризма, очищение слова от книжных ассоциаций, создающих иллюзию порядка, смысла, объясненной модели мира. Незавершенность мира-проекта в прозе А. Платонова («Котлован», «Чевенгур», «Афродита»), ибо «план природы» человеку неизвестен.

Обращение к поэтике алогизма, разрушающей ложную (рациональную) картину мира.

Речевые гротески А. Платонова (С. Бочаров). Поиск «семян» света. Источники «утопизма»

А. Платонова: А. Богданов, К. Циолковский, В. Вернадский, Н. Федоров, Ф. Ницше и др.

Бесплодный диалог утопии с антиутопией (Г. Морсон, X. Гюнтер). Иные пути «восстановления погибшего человека». Библейский, мифопоэтический контекст прозы А.

Платонова.

Поиск нового художественного языка и распад культурного авторитетного слова в творчестве М. Зощенко (М. Чудакова). Специфика антикультурной позиции М. Зощенко:

переоценка ценностей в соответствии с культурным багажом их новых потребителей (А.

Жолковский). «Человек массы» в ситуации «культурного вызова» в рассказах 20-х годов.

Новые отношения между писателем, героем и читателем в 30-е годы: амбивалентность литературной маски-амплуа Пролетарского писателя в «Голубой книге». Поэтика культурного примитивизма и ее пародийный характер: отказ от культурных традиций прошлого, стирание культурно-исторического контекста, принцип культурной селекции, утверждение неточности, смещения культурного, исторического факта. «Голубая книга» как предпосылка творческого кризиса. Антитеза культурного воспитания и исцеления в «Голубой книге». Зощенко-философ: трагическое ощущение жизни-потока (А. Синявский).

Диалог культуры и завершение русской эксцентриады в литературе 20–30-х гг.

(«Козлиная песнь» К. Вагинова, «Зависть» Ю. Олеши, «Роковые яйца», «Собачье сердце» М.

Булгакова, «Самоубийца», «Мандат» Н. Эрдмана, дилогия И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев», «Золотой теленок»). Особенность карнавального мироощущения:

фантастический колорит эпохи, герои-чудаки, шуты, мистификаторы. Поэтика карнавала:

мир-перевертыш, заркальность, двойничество, сочетание фантастики гофмановского типа с психологизмом Достоевского, общая пародийная установка, интертекстуальность.

Бахтинская концепция диалога культур в романе К. Вагинова «Козлиная песнь».

«Культурологическая утопия» и ее крах в условиях новой революционной действительности.

«Герой нашего времени» в романе Ю. Олеши «Зависть»: конфликт новой и старой культур.

Поэтика карнавала как способ разоблачения нового Порядка. «Лоскутный» облик культуры в романах «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок» И. Ильфа и Е. Петрова (Ю. Щеглов, А.

Жолковский). Интертекстуальность пьес Н. Эрдмана.

Художественное своеобразие романа «Мастер и Маргарита» М. Булгакова.

Определение открытой структуры романа и способ его «мотивного» прочтения (Б.

Гаспаров). «Мастер и Маргарита» как роман-миф и мифопоэтика романа. Политические аллюзии. Другие прочтения: роман о втором пришествии Христа, роман-мистерия и пр.

Обновление эстетики и поэтики реализма после Октября. Влияние символизма и других модернистских течений на «реалистический» стиль М. Горького. («Голубая жизнь», «Рассказ об одном романе», «О вреде философии»). Многосоставность человеческой личности, не поддающаяся логическому объяснению. Иррациональность мира и человека в рассказах М. Горького 20-х гг. и способы ее выражения: фантастика, гротеск, мистическая окрашенность событий. Всплеск романного сознания в 30-е годы (М. Горький, А Толстой, М.

Шолохов).

«Новый реализм» М. Шолохова: отказ от утопических концепций будущего в пользу исследования исторической действительности XX в. и мироощущения личности. Проблема соотношения человека и времени, истории. Эпос народной жизни. Приоритет природнобиологического над социальным, социальное как искажение естественных форм бытия (П. Палиевский). Идеология романа и эстетика «нового реализма», их внутреннее противоречие. Литература социалистического реализма: эстетика и поэтика («Разгром»

А. Фадеева, «Как закалялась сталь» Н. Островского). Сталинский миф о «великой семье» в советской литературе конца 20-30-х гг. «Отцы» и «сыновья» в «Разгроме» А. Фадеева.

Изменение статуса «нового человека» революции. Элементы агиографии в структуре фадеевского романа. Осмысление «стихийного» и «сознательного» в советском романе 30-х гг. Роман Н. Островского как героическая биография-образец.

Белая Г. Дон-Кихоты 20-х годов. М., 1989.

Белинков А. Сдача и гибель советского интеллигента. Ю. Олеша. М, 1997.

Блок А., Белый А.: Диалог поэтов о России и революции. М., 1990.

Гаспаров Б. Литературные лейтмотивы. М., 1994.

Голубков М. Русская литература XX века: После раскола. М., 2001.

Гройс Б. Рождение социалистического реализма из духа русского авангарда // Вопросы литературы. 1992. Вып. I.

Гройс Б. Утопия и обмен. М., 1993.

Гюнтер X. Железная гармония (Государство как тотальное произведение искусства) // Вопросы литературы. 1992. Вып. I.

Гюнтер X. Художественный авангард и социалистический реализм // Вопросы литературы. 1992. Вып. III.

Десятов В., Куляпин А. Прозрачные вещи: Очерки по истории литературы и культуры XX века. Барнаул, 2001.

Добренко Е. «Правда жизни» как формула реальности // Вопросы литературы. 1992.

Вып. I.

Доронченков И.А. Об источниках романа Е. Замятина «Мы» // Русская литература.

1989. №4.

Жаккар Ж. Д. Хармс и конец русского авангарда. СПб., 1995.

Жолковский А. Блуждающие сны и другие работы. М., 1994.

Жолковский А., Ямпольский М. Бабель. М., 1994.

Замятин Е. О литературе, революции, энтропии и прочем // Е. Замятин. Мы. Роман, повести, рассказы, пьесы, статьи и воспоминания. Кишинев, 1989.

Кацис Л. В. Маяковский: поэт в интеллектуальном контексте эпохи. М., 2000.

Кларк Н. Сталинский миф о «великой семье» // Вопросы литературы. 1992. Вып. I.

Медведева К. Проблема нового человека в творчестве А. Блока и В. Маяковского.

Владивосток, 1989.

Минц 3. Блок и русский символизм: Избр. труды: В 3 т.: Поэтика А. Блока. СПб., 1999.

Михайлов А. Мир Маяковского. Взгляд из восьмидесятых. М., 1990.

Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.

Палиевский П. Шолохов и Булгаков. М., 1999.

Паперный В. Культура два. М., 1996.

Приходько И. Мифопоэтика А. Блока. Владимир, 1994.

Русская литература XX века: Исследования американских ученых. СПб., 1993.

Соколов Б. Энциклопедия Булгаковская. М., 1996.

Солнцева Н. Сергей Есенин. М., 1998.

Старков А. Мих. Зощенко: Судьба художника. М., 1990.

«Страна философов» А. Платонова: проблема творчества. М., 1994.

Творчество А. Платонова: Исследования и материалы. СПб., 2000.

Терц А. Что такое социалистический реализм? // Цена метафоры. М., 1989.

У истоков русской советской литературы 1917-1922 (АН СССР, Ин-т рус. Лит.

(Пушкинский дом)). Л., 1990.

Утопия и утопическое мышление: антология зарубежной литературы. М., 1991.

Чудакова М. Поэтика М. Зощенко. М., 1979.

Чудакова М. Сквозь звезды к терниям // Новый мир. 1990. №4.

Шайтанов И. Метафоры Б. Пильняка, или история в лунном свете // Пильняк Б.

Повести и рассказы. М., 1991.

Шешуков С. Неистовые ревнители. М., 1984.

Шкловский В.Б. Гамбургский счет. М., 1990.

Щеглов Ю. Комментарии к романам И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев», «Золотой теленок». М., 1995.

Ямпольский М. Беспамятство как исток. М., 1998.

Сдающие вступительный экзамен в аспирантуру по истории русской литературы должны знать художественные тексты и цитировать стихи наизусть;

знать литературу 19 – 20 веков в ее историческом развитии и современное состояние научного изучения;

уметь связывать историко-литературный процесс с гражданской историей и историей русской культуры;

понимать закономерности литературного процесса 19 - 20 веков, идейнохудожественное значение литературного произведения в связи с общественной ситуацией и культурой эпохи, определять эстетическое своеобразие произведений и творчества писателей в целом;

владеть основными методами и принципами идейно-эстетического анализа; системой терминологии и категориальным аппаратом литературоведения и смежных наук;

характеризовать основные литературные направления, течения и школы, развитие жанровых систем и стилевую эволюцию;

освещать роль творческой индивидуальности писателя в литературном процессе;

рассматривать творчество писателей и литературные произведения в историкофункциональном освещении;

выявлять национальное своеобразие русской литературы и ее связи с мировой литературой;

анализировать концепции критиков и наиболее значимые историко-литературные исследования.

Критерии оценок знаний и умений поступающих в аспирантуру «Отлично» – глубокое и всестороннее знание предмета, обязательной и дополнительной литературы, основных этапов развития литературного процесса, важнейших литературных направлений, течений и школ. Отличный ответ предполагает умение видеть взаимосвязи литературоведения и философии, социологии, истории, лингвистики; использование категориального аппарата при освещении историко-литературных проблем; восприятие мирового литературного процесса как единого целого, проведение типологических параллелей между отечественной и зарубежной литературой; освещение закономерностей развития жанровых систем и стилевой эволюции в различные исторические эпохи; культура научного мышления, умение аргументированно и логично излагать материал; владение методами и приемами анализа литературного произведения, литературоведческой терминологией; знание основных этапов развития теоретико-литературной мысли; хорошее знание программных текстов; чтение наизусть произведений, предусмотренных списком программы.

«Хорошо» — знания в пределах Государственного образовательного стандарта при наличии отдельных пробелов; знакомство с обязательной и дополнительной литературой;

аргументированное изложение материала; умелое применение знаний при анализе художественных произведений; владение необходимым объемом историко-литературного, фактического и теоретического материала, при усвоении лишь учебной и справочной литературы; освоение новейших методов анализа текста; доминирование традиционных методик литературоведческой интерпретации; использование междисциплинарных подходов к произведению только в области конкретных проблем; выявление типологически и генетически однородных художественных явлений литературного процесса без широких обобщений; владение теоретико-литературными понятиями, но недостаточное умение в их практическом применении; нарушения последовательности в ответе.

«Удовлетворительно» — знание предмета, обязательной литературы в основном, недостаточное умение пользоваться теоретико-литературными категориями при анализе произведения и в процессе аргументации основных положений своего ответа; отсутствие глубины в анализе литературных произведений; освоение необходимого минимума фактических знаний и историко-литературных фактов, недостаточное знание факторов стадиального развития литературы. Поверхностные и неполные ответы, соответствующие минимуму знаний, умений и навыков в области истории литературы.

«Неудовлетворительно» – методологические ошибки; отсутствие знаний основного содержания предмета; круг чтения, не соответствующий минимальным требованиям программы; недостаточное знание рекомендованной литературы, закономерностей историколитературного процесса; грубые фактические ошибки; отсутствие навыков литературоведческого анализа; подмена анализа и интерпретации текста по пересказам;

слабое владение монологической литературной речью; отсутствие выразительного чтения наизусть.

Структура билета. Билет содержит 2 вопроса, предусматривающих, во-первых, проверку знаний по основным периодам истории русской литературы 19 - 20 веков, освещение вопросов закономерностей литературного развития (историко-литературного процесса) и интерпретацию конкретных произведений (идейно-эстетический анализ в контексте идейнотворческой эволюции писателя) и, во-вторых, отчет о теме исследования и перспективах работы над ней.

Вопросы вступительного экзамена 1. Жанр летописи как классическая форма средневекового русского историколитературного повествования.

2. Русский классицизм: типология и национальное своеобразие.

3. Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума»: сюжет, композиция, жанр.

4. «Евгений Онегин» А.С. Пушкина: система персонажей, сюжет, жанровое 5. Лирика М.Ю. Лермонтова: эволюция, проблема художественного метода, тематическое и жанровое своеобразие.

6. Динамика прозы М.Ю. Лермонтова.

7. Проблема взаимосвязей прозаических циклов Н.В. Гоголя.

8. «Мертвые души» Н.В. Гоголя: особенности характерологии, композиции и жанра.

9. Романное творчество И.С. Тургенева (один из романов на выбор).

10. Роман И.А. Гончарова «Обломов»: от эпохи «сна» к эпохе «пробуждения».

11. Лирика середины XIX в. (Н.А. Некрасов, А.А. Фет, Ф.И. Тютчев) (на выбор).

12. Драматургия А.Н. Островского (анализ двух пьес на выбор).

13. «Преступление» и «наказание» в романах Ф.М. Достоевского.

14. Положительно-прекрасный человек в романе Ф.М. Достоевского «Идиот».

15. Тема бесовства и образ героя «беса» в творчестве Ф.М. Достоевского.

16. «Мысль народная» и «мысль семейная», их соотношение в прозе Л.Н. Толстого.

17. Проблема национального характера в прозе Н.С. Лескова.

18. Новаторство, жанровое своеобразие, поэтика драматургии и прозы А.П. Чехова.

19. Традиции русской классики в литературе начала ХХ в. (И. Бунин, А. Куприн и 20. Особенности поэтики и проблематики творчества Л.Н. Андреева.

21. Поэтика символистского романа («Мелкий бес» Ф. Сологуба, «Огненный ангел»

В. Брюсова, «Петербург» А. Белого).

22. Постсимволистские течения: акмеизм, футуризм.

23. Поэзия и драматургия В. Маяковского.

24. Фантастика М.А. Булгакова («Роковые яйца», «Собачье сердце», «Мастер и 25. Зеркала Ю.К. Олеши (композиция, персонажи, интертекстуальные связи романа 26. Человек и история в романе Б. Пастернака «Доктор Живаго». Трансформация библейских мотивов и образов в романе.

27. Творческая эволюция В.М. Шукшина. Шукшин и «деревенщики».

28. Поэзия И. Бродского: творческий метод, проблема языка, философия искусства.

29. Специфика русского постмодернизма конца 1960 – начала 1970-х годов.

30. «Пушкинский дом» А. Битова: культурфилософия, проблема культурной преемственности, особенности повествовательной структуры.

31. «Проэзия» Саши Соколова.

32. Особенности жанра исторической фантастики (В. Аксенов, Т. Толстая, Саша Соколов и др.).

33. Постмодернистская проза филологов (Вик. В. Ерофеев, А.К. Жолковский, Борис Акунин).





Похожие работы:

«Организация Объединенных Наций по вопросам образования, наук и и культуры 1998-1999 гг. Д оклад 31 C/3 Генерального директора Доклад Генерального директора 1998-1999 гг. Доклад Генерального директора о деятельности Организации в 1998-1999 гг., представленный государствам-членам и Исполнительному совету в соответствии со статьей VI.3.b Устава Генеральная конференция Тридцать первая сессия, 2001 г. 31 C/3 ЮНЕСКО Опубликовано в 2001 г. Организацией Объединенных Наций по вопросам образования, науки...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Филиал федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования Кемеровский государственный университет в г. Анжеро-Судженске 01 марта 2013 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по дисциплине Инженерно-экономические основы градостроительства (СД.Ф.12) для специальности 080502.65 Экономика и управление на предприятии (городское хозяйство) факультет информатики, экономики и математики курс: 4 экзамен: 8 семестр...»

«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТОНКИХ ХИМИЧЕСКИХ ТЕХНОЛОГИЙ имени М.В. ЛОМОНОСОВА ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЙ ФАКУЛЬТЕТ АСПИРАНТУРА Программа кандидатского экзамена по 02.00.01 специальности 02.00.01 Неорганическая химия УТВЕРЖДАЮ Ректор МИТХТ _А.К. Фролкова Протокол заседания Ученого Совета МИТХТ № 4 от 28.11. 2011г ПРОГРАММА КАНДИДАТСКОГО ЭКЗАМЕНА ПО СПЕЦИАЛЬНОСТИ 02.00.01 Неорганическая химия Программа рассмотрена и рекомендована к использованию на зaседании кафедры Неорганической химии...»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ СО СПОРТИВНЫМ ПРОФИЛЕМ ОБУЧЕНИЯ ДЕТСКО-ЮНОШЕСКАЯ СПОРТИВНАЯ ШКОЛА ОЛИМПИЕЦ УТВЕРЖДЕНА Приказом МБОУ ДОД СПО ДЮСШ Олимпиец 25.01.2012г. №5-од ПРОГРАММА Киокусинк ай каратэ для групп начальной подготовки 1-2 год обучения, учебно-тренировочных групп 1-4 года обучения, групп спортивного совершенствования 1-2 года обучения. Тип программы: модифицированная Возраст обучающихся: 10-21 лет Тренер-преподаватель: Кузнецов...»

«Крупногабаритные тюковые пресс-подборщики RU KRONE – успех на протяжении более 100 лет Уже более 100 лет имя KRONE является критерием Компетентность качества среди производителей сельскохозяйственной техники. Начав с кузнечного цеха, фирма KRONE сумела Новаторство стать одним из ведущих производителей кормоуборочной техники. Готовность к внедрению новшеств, близость к Близость к клиенту клиентам и компетентность являются главными составляющими успеха предприятия на протяжении многих лет....»

«Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Московской области Международный университет природы, общества и человека Дубна (университет Дубна) УТВЕРЖДАЮ проректор по учебной работе С.В. Моржухина __20 г. ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ СОВРЕМЕННЫЕ МЕТОДЫ ОБРАБОТКИ ДАННЫХ В ЗАДАЧАХ АВТОМАТИЧЕСКОГО УПРАВЛЕНИЯ _ (наименование дисциплины) по направлению (специальности) 553000 - Системный анализ и управление (№, наименование направления, специальности) 220101 ТЕОРИЯ И...»

«Министерство образования и науки РФ федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования самарский государственный университет Биологический факультет УТВЕРЖДАЮ Проректор по научной работе _А.Ф. Крутов _ 2011 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Природные растительные ресурсы (цикл ОД.А.07 Дисциплины по выбору аспиранта основной профессиональной образовательной программы подготовки аспиранта по отрасли 03.00.00 Биологические науки, специальность...»

«Российская академия наук Сибирское отделение Институт химической биологии и фундаментальной медицины Сборник тезисов ежегодной научной конференции Фундаментальные науки – медицине Новосибирск, Россия 7 – 10 сентября 2010 Научный совет программы: Председатель Академик РАН В.В. Власов Институт химической биологии и фундаментальной медицины СО РАН, Новосибирск академик РАН Г.А. Толстиков Институт органической химии СО РАН, Новосибирск академик РАН Л.Н. Иванова Институт цитологии и генетики СО РАН,...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ФГБОУ ВПО Кемеровский технологический институт пищевой промышленности УТВЕРЖДАЮ: Начальник УМУ Брагинский В.И. __2011 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Б2.Б3 Физика 260100 Продукты питания из растительного сырья Направление подготовки бакалавр Квалификация (степень) выпускника Технология хлеба, кондитерских и макаронных изделий Профили подготовки бакалавра Технология бродильных производств и виноделие Технология жиров, эфирных масел и...»

«195 ЭКОНОМИКА 3. Услуги носильщика (п.п.54) V. Услуги, позволяющие получать доходы без приложения труда Услуги арендодателя 1. Сдача в аренду квартир и гаражей (п.п.53) ЛИТЕРАТУРА 1. Налоговый кодекс Российской Федерации. Части первая и вторая. – М.: Омега-Л, 2005. – 640с. 2. Филимонова Е.М. Новый налоговый режим на основе патента. – Главная книга, 2006. - №04 (140) – с.29И.П. ВОЙКУ ПРОГРАММНО-ЦЕЛЕВОЙ ПОДХОД К УПРАВЛЕНИЮ ИННОВАЦИОННЫМИ ПРОЦЕССАМИ В АПК РЕГИОНА В статье приводятся основы...»

«МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА дисциплины ФТД.1 Международная торговля для специальности 080102.65 Мировая экономика факультет Экономический Ведущая кафедра – организации производства и инновационной деятельности Дневная форма обучения Вид учебной работы Всего часов Курс, семестр Лекции 4 курс 7 семестр 32...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Беловский институт (филиал) федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования Кемеровский государственный университет Кафедра математики и естественных наук РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по учебной дисциплине ЕН.Р.1 ПРАВОВЫЕ БАЗЫ ДАННЫХ для специальности 030501.65 Юриспруденция, цикл общих математических и естественнонаучных дисциплин, региональный компонент, форма обучения – заочная Курс – 1...»

«Муниципальное общеобразовательное учреждение СОШ №15 с УИОП Управления образования Администрации г.о.Электросталь Московской области Утверждено приказом директора МОУ СОШ №15 с УИОП Русаковой М.Н. № 102/1-0 от 2.09.13г Рабочая программа по окружающему миру Во 2 Б классе (базовый уровень) на основе авторской программы А.А. Плешакова Составитель: учитель начальных классов Кононенко Анна Евгеньевна 2013 Пояснительная записка. Программа по окружающему миру для 1-4 классов разработана в...»

«ПРИЛОЖЕНИЕ 2 ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО РЫБОЛОВСТВУ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Калининградский государственный технический университет (ФГБОУ ВПО КГТУ) УТВЕРЖДАЮ Ректор _В.А.Волкогон 2012 г. ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА по специальности 05.18.07 – Биотехнология пищевых продуктов и биологических активных веществ Калининград 2012 Программа вступительного экзамена разработана: д.т.н., профессором кафедры пищевой...»

«83 Working Papers of the Finnish Forest Research Institute http://www.metla./julkaisut/workingpapers/2008/mwp083.htm ISBN 978-951-40-2105-3 (PDF) ISBN 978-951-40-2106-0 (в пер.) ISSN 1795-150X На пути к прогрессивному лесному сектору на Северо-Западе России – Заключительный отчёт по исследовательскому проекту Научные редакторы Тимо Карьялайнен, Пекка Оллонквист, Олли Саастамойнен и Яри Виитанен Редакторы Элина Вяльккю и Сари Карвинен www.metla. Working Papers of the Finnish Forest Research...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ ФГБОУ ВПО Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева Кафедра химии ТЕХНОЛОГИИ И МЕТОДИКИ ОБУЧЕНИЯ ХИМИИ ДН(М) УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ Направление: 050100.62 Естественнонаучное образование профиль Химия Квалификация: Бакалавр естественнонаучного образования по профилю Химия Красноярск 2011 УМКД составлен к.х.н., доцентом Биркун Е.А., ст. преподавателем Долгушиной Л.В. Обсуждён на заседании кафедры химии: 06 мая...»

«Программа Валеология Коурова Ирина Григорьевна Муниципальное казенное образовательное учреждение дополнительного образования детей Далматовский Дом детского творчества Рассмотрено Согласовано Утверждаю: на методическом совете ДДТ Директор школы Директор ДДТ Протокол № __20г. Шаталова Т.Ф. Ягупьева Н.П. Приказ № __ 20_г. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА Валеология (физкультурно-спортивное направление) Общеразвивающая, 1 годичная для обучающихся 7-9 лет Составитель: Коурова Ирина...»

«2 СОДЕРЖАНИЕ 3 1. Общие положения 1.1. Основная образовательная программа магистратуры, реализуе- 3 мая ФГБОУ ВПО Госуниверситет – УНПК по направлению подготовки 080200.68 Менеджмент 1.2. Нормативные документы для разработки ООП магистратуры по 3 направлению подготовки 080200.68 Менеджмент 1.3. Общая характеристика вузовской основной образова- 4 тельной программы высшего профессионального образования (магистратура) 1.4. Требования к абитуриенту 4 4 2. Характеристика профессиональной...»

«МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ УЛЬЯНОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ФАКУЛЬТЕТ ВЕТЕРИНАРНОЙ МЕДИЦИНЫ Кафедра фармакологии, токсикологии и ветеринарной радиобиологии Рабочая программа по дисциплине Ветеринарной фармакологии и токсикологии для студентов 3 курса факультета ветеринарной медицины по специальности-110501.65 Ветеринарно-санитарная экспертиза по специализации Ветеринарно-санитарная экспертиза продукции животноводства заочного отделения...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования КРАСНОЯРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. В.П. АСТАФЬЕВА Кафедра современного русского языка и методики Методика обучения русскому языку в полиэтнической и поликультурной среде Учебная программа дисциплины Направление подготовки 050100. 68 Педагогическое образование магистерской программы Технология обучения русскому языку и литературе в...»










 
2014 www.av.disus.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.