WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

«СЕДЬМАЯ ВОЛНА ПСИХОЛОГИИ Выпуск 1. Под редакцией Козлова Владимира Качановой Натальи Ярославль, Минск, 2006 ББК 88.4 + 53.57 УДК 159.99 Сборник издается по решению редакционноиздательского отдела МАПН. Седьмая волна ...»

-- [ Страница 1 ] --

МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ

ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ НАУК

СЕДЬМАЯ ВОЛНА ПСИХОЛОГИИ

Выпуск 1.

Под редакцией

Козлова Владимира

Качановой Натальи

Ярославль, Минск, 2006

ББК 88.4 + 53.57

УДК 159.99

Сборник издается по решению редакционноиздательского отдела МАПН.

Седьмая волна психологии. Вып.1./Сб. под ред.

Козлова В.В., Качановой Н.А.– Ярославль, Минск:

МАПН, ЯрГУ, 2006 – с.

Сборник статей представляет обзор теоретических и экспериментальных работ по интегративной психологии.

Книга адресована психологам, социальным работникам, психотерапевтам, практическим психологам и специалистам в области психосоциальной работы с населением.

Козлов В.В., Качанова Н.А., Уважаемый читатель.

Вы держите в руках 1-ый выпуск межвузовского научного сборника «Седьмая волна психологии», который сформирован из статей психологов различных регионов России и Белоруссии. Мы собираемся издать внутри этого издательского проекта сотни научных статей.

Этот первый сборник – проба.

В дальнейшем мы планируем реализовать несколько целей.

Во-первых, расширить географию. Вне сомнения, маловероятно, что этот сборник станет явлением в мировой психологии. Но у нас есть твердое желание интегрировать в этом сборнике идеи и исследования психологов многих стран.

Во-вторых, мы хотим улучшить квалификационный состав участников сборника и приглашать ведущих ученых России, ближнего и дальнего зарубежья, которых интересуют проблемы интегративной психологии.

В-третьих, следующие сборники будут более строго дифференцированы по структуре и содержанию. Мы заявляем, что будут три базовых раздела:

1. Теория и методология.

2. Исследования и эксперимент.

3. Опыт и психотехнологии.

Всегда мы будем давать место для одаренных студентов, аспирантов и молодых психологов во всех разделах сборника. Мы надеемся, что многие, кто будет издавать статьи в этих сборниках, станут хорошими специалистами-психологами, преподавателями вузов, учеными, имеющими научные степени и звания. Для них цикл этих сборников стал хорошей научной и практической школой.

Актуальность поиска новых подходов к решению насущных проблем общества и создания качественно новых, более дееспособных моделей теоретической и прикладной психологии не исчезает. Она обусловлена как комплексом социальных «болезней», характерных для социума переходного периода, так и необходимостью более глубокого и объективного научного осмысления того, что происходит в социальной жизни и психологии современного человека.

Сегодня переходный период в России характеризуется не только сложной экономической и политической ситуацией, но и своеобразным социальным "шоком", крушением надежд и чаяний большой части населения.

С одной стороны, старшее поколение, в связи с периодом перестройки и отрицанием всех ценностей и достижений доперестроечного периода, испытывает чувство глубокой обиды и разочарования: вся их жизнь и работа, посвященные труду на благо общества, нередко признаются бесполезными, ненужными.

С другой стороны - молодое поколение (родившееся и выросшее в условиях отсутствия высоких идеалов, ценностей, крайней экономической нестабильности, политического хаоса и криминального «беспредела»), не имеет четкой мировоззренческой и идеологической системы, которая могла бы сориентировать их в социуме. Неопределенность целей и ценностей накладывает, в свою очередь, отпечаток на деятельностные способности и результативность труда. Это сказывается, прежде всего, на уровне социальной адаптации населения и, в конечном итоге - на политическом и экономическом благополучии социума в целом.

Следует также отметить, что люди работоспособного возраста, ставшие «жертвами»

стремительно распадавшейся плановой экономики и выброшенные за «борт» в условия стихийно формирующегося рынка, плохо приспосабливаются к новым требованиям социальноэкономической среды.

И так - практически все социальные слои российского общества испытывают те или иные кризисные явления.

Ситуацию, сложившуюся сегодня в психологии России и Белоруссии, можно охарактеризовать так:

Во-первых, попытки создать и внедрить те или иные модели психологической работы носят стихийный характер. В этом смысле мы можем говорить о феномене парадигмального беспредела как в теории психологии, так исследований и психологической практики.

Во-вторых, естественный социальный и психологический эксперимент, который проводится в наших странах, не имеет аналогов и опережает научное осмысление проблемы.

В-третьих, во многих исследованиях исследуется «человек абстрактный», не учитывается целый комплекс различий (национальных, культурных, психодуховных, идеологических, экономических и др.), имеющихся между людьми, объединенными одной территорией проживания в новой неизведанной и трудноопределяемой социальной ситуации.

Мы считаем, что психологическая работа сегодня, в силу ее крайней важности, требует к себе более пристального и осмысленного аналитического подхода, поскольку исследовательские предметы являются крайне сложными системами. По нашему мнению, в настоящее время нужно не столько исследовать накопленный эмпирический опыт в психологии, сколько искать правильные теоретические предпосылки для исследования и психосоциальной работы с населением.



На наш взгляд, наиболее важной целью является организация интегрированной системы психологической работы как таковой, а самой насущной задачей - поиск и подбор методологических средств, могущих решать системные задачи высокого уровня сложности при разработке новых теоретических и прикладных моделей психологической работы.

Редакторы данного сборника надеются, что работа, которая нас ждет впереди, окажется интересной, как теоретикам, так и практикам психологии, в качестве задающей вектор поиска и направление движения как мыслей, так и действий в формировании седьмой волны психологии.

Доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов Кандидат психологических наук, доцент Наталья Качанова

КРИЗИС КАК ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ РАБОТЫ

В настоящее время во многих отраслях знаний (медицина, психология, социология, политология и др.) огромный интерес вызывает проблемное поле, которое можно было бы обозначить одним словом – «кризис». Актуальность всей кризисной проблематики не случайна и, как это всегда бывает в науке, не является веянием моды, а ответом на социальную ситуацию развития общества. Для этого существует ряд факторов, как общечеловеческих, так и специфических только для нашей страны.

К общечеловеческим факторам можно отнести резкое увеличение количества во всем мире антропогенных катастроф и «горячих точек». Люди ежедневно сталкиваются (особенно благодаря мощному развитию современных СМИ) с преступлениями против личности, многообразными видами насилия и жестокости, сильнейшими катастрофами:

природными катаклизмами, уносящими тысячи жизней (достаточно вспомнить наводнения, землетрясения и катастрофические изменения климата за последние 2 года практически по всему земному шару), психогенными (военные действия в мирное время, бомбежки, терроризм, криминальная ситуация и т.п.).

Помимо всего перечисленного, в нашей стране существуют и специфические особенности жизни, увеличивающие риск возникновения кризисных состояний. К ним можно отнести «неожиданное» для наших людей резкое увеличение темпа жизни, само коренное изменение уклада, а соответственно, и всего комплекса социальнопсихологических условий существования.

Политическое, экономическое, социальное, экологическое неблагополучие, нестабильность в стране, ускорение темпа жизни, повышение (или понижение) уровня жизни, потеря практически всеми слоями населения привычных, стереотипных ценностей и установок, - все это вызывает массовое увеличение напряжения с соответствующей симптоматикой: повышение уровня общей тревожности, возрастание таких переживаний, как одиночество, ненужность, бессмысленность существования, страх за будущее и многое другое, что хорошо известно специалистам (педагогам, социологам, психологам, психотерапевтам, социальным работникам).

Еще одной нашей «родной», российской особенностью является то, что фактически задеты все слои населения: старики и дети, юношество, богатые и бедные, вне зависимости от профессии и места жительства (от маленьких деревень до мегаполисов).

Если ко всему сказанному прибавить и эффект массового заражения, то картина складывается достаточно серьезная. Все это значительно увеличивает количество людей, попадающих в кризисное состояние. Кроме того, можно говорить и о кризисных состояниях целых групп населения – городов и этнических единиц.

Таким образом, интерес к изучению такого понятия, как кризис в разных разделах науки и практики совершенно очевиден и логичен.

В связи с растущим интересом и насущной практической необходимостью исследований в области кризисных состояний возникает, в первую очередь, четкое концептуальное выделение различных видов кризисных состояний. Эта необходимость связана со следующими моментами:

1. субъективным переживанием тяжести прохождения через различные 2. специфической симптоматикой, дающей возможность диагностировать то или иное кризисное состояние медикаментозной) и психотерапевтической, психологической помощи В современной научной литературе, касающейся понятий кризиса, кризисных состояний нет до сих пор общих положений, понятий, терминологии.

В своих исследованиях (Козлов, 1989 – 2006) основное внимание мы уделяли кризисам личности. Для этого существует несколько причин:

1. Неизбежность переживания подобных кризисов любым человеком как необходимый момент процесса индивидуации, социально-психологического становления личности и группы 2. Вытекающая из сказанного социально-психологическая значимость личностных кризисов (кризис как, с одной стороны, период максимальной социально-психологической дезадаптации индивида, с другой стороны, - период возможного перехода на новый, более высокий уровень индивидуации). На уровне социума увеличение числа патологически переживаемых кризисов приводит к росту маргинальности, радикализма, фанатизма, тоталитаризма, деструктивности.

3. Психологическая значимость личностных кризисов. Любой личностный кризис (в том числе и кризис, возникший вследствие травмы) является поворотным пунктом в развитии личности. В зависимости от того, по какому пути (конструктивному или деструктивному) станет дальше развиваться индивид, сложится и вся его дальнейшая жизнь.

4. Малая разработанность проблемы в современной психологии 5. Тяжелое субъективное переживание личностных кризисов, которое приводит к дезадаптации личности и группы и насущная потребность в методах и технологиях практической помощи в кризисных состояниях. Непрофессиональное оказание помощи (или запоздалая помощь) личности и группе в кризисном состоянии может привести к следующим формам негативной дезинтеграции и дезадаптации:

• девиантное поведение • асоциальное поведение • нервно-психические расстройства • психосоматические расстройства • суицидальное поведение В специальной литературе отсутствует общее определение понятия кризиса как таковое.

Мы предлагаем следующее общее определение: кризис это естественное (возрастной и экзистенциальный кризис) или искусственное (антропогенное, техногенное, социогенное) препятствие на жизненном пути, преодоление которого невозможно личностью или группой привычными ресурсами.

Личностный кризис это психологическое состояние максимальной дезинтеграции (на внутрипсихическом уровне) и дезадаптации (на социально-психологическом уровне) личности, выражающееся в потере основных жизненных ориентиров (ценностей, базовой мотивации, поведенческих паттернов), возникающее в результате препятствий в привычном течении жизни субъекта.

Кризисное состояние это пролонгированный во времени личностный кризис.

Кризисная личность – субъект, который вследствие посткризисной негативной дезинтеграции становится носителем девиантного или делинквентного поведения, нервно-психического или психосоматического расстройства как качеств личности, способа адаптации к социальной среде.

Ситуации, приводящие к определенному кризисному состоянию, традиционно подразделяются на:

1. стрессовые события (травмы, катастрофы, войны, потеря близких и т.п.), провоцирующие различные виды кризисных реакций (острая реакция на стресс вплоть до реактивного психоза), отсроченная реакция на стресс от 2 месяцев до года (посттравматическое стрессовой расстройство) и сверхотсроченная реакция на стресс (шоковая травма) 2. переход на следующую возрастную ступень (возрастные кризисы) 3. переход на новый этап личностной трансформации (экзистенциальные Основные современные теории кризиса базируются на исследованиях различных реакций на жизненные кризисы в малой психиатрии Л. Линдеманна (1944), психологических и психофизиологических исследованиях стресса, стадий развития дистресса Г. Селье (1956), концепции восьми жизненных циклов и соответствующих им психосоциальных кризисов Э. Эриксона (1959), концепциях помощи в кризисных ситуациях (Д. Канлан, 1962. П. Левин, 1972), концепции трех видов кризисов ВВ.Козлова (1997).

С возникновением и развитием различных направлений в индивидуальной и групповой психотерапии появились научные исследования, связанные с эффективной помощью лицам, находящимся в кризисном состоянии различной этиологии. К одному из таких направлений можно отнести бурно развивающуюся в последние 15 лет интенсивные интегративные психотехнологии (ИИПТ), которое мы основали в начале 90-х годов прошлого столетия.

Обладая рядом специфических особенностей, ИИПТ очень эффективно способствует исцелению (т. е. восстановлению целостности личности), давая возможность человеку в кризисном, следовательно максимально дезинтегрированном состоянии (что и является основным психологическим и социально-психологическим «симптомом» кризисного состояния) достаточно безболезненную возможность личностной интеграции.

Кризис (от греч. Krisis – решение, поворотный пункт, исход) – является одним из неизбежных и необходимых моментов жизни, одной из движущих сил развития, в том числе и развития личности, группы, общества. Следовательно, с одной стороны, кризис необходимая часть жизни индивида и общества, человечества в целом как организма.

Кризис - это всегда момент выбора из нескольких возможных альтернатив, момент выбора регрессивного или прогрессивного решения в дальнейшем развитии. Этот факт человечество знало всегда, что блестяще закодировано в сказках абсолютно всех народов:

это всем известная ситуация витязя на распутье. Выбор дальнейшего пути легко дается герою только в сказках (на то они и сказки), но важно, что избежать выбора невозможно, ненужно и даже опасно.

Кризис - это всегда выбор между регрессивным и прогрессивным дальнейшим развитием личности. Кризис всегда является дезинтеграцией, но предлагает два врата – позитивная, когда личность повышает уровень своей целостности, негативная, когда становится болью для себя и для общества. От того, какой именно выбор будет сделан, зависит вся последующая жизнь индивида. Сами определения совершенно понятны на обыденном уровне и совершенно непонятны с научной точки зрения.

Характерно, что большинство словарей по психологии не дает определения кризиса, отсылаясь к «кризисному состоянию», «кризисной личности», «кризисной терапии», «кризисной помощи» и т.п. Естественно возникает целый ряд вопросов (если кризис неизбежен и необходим): почему надо помогать, что вызывает кризисы, какие они бывают, как их отличать друг от друга, есть ли разница в помощи, а надо ли вообще помогать и др. Четких ответов на подобные вопросы нет в научной литературе. Делаются только первые попытки систематизации накопленных представлений, данных, опыта.

Любая кризисная ситуация в жизни человека является сильным стрессом. Как любой стресс, кризисная ситуация задевает все структуры, действует на все стороны жизни.

Традиционно в научной литературе выделяют следующие сферы влияния стресса и соответствующую симптоматику. Можно выделить следующие аспекты воздействия стресса:

1. На личность (возникновение тревоги, агрессии; депрессивные состояния, апатия;

чувства вины, одиночества, стыда, растерянности; повышенная раздражительность, постоянное напряжение, низкая самооценка и пр.) 2. На поведение в целом (высокий процент травматизма, развитие зависимого поведения самых различных видов - наркомании, алкоголизм, азартные игроки и др., эмоциональные срывы, нарушения пищевого поведения, нарушения сне, нарушения речи, импульсивное поведение, внезапные приступы тремора всего тела и пр.) 3. На здоровье (развитие целого ряда психосоматических заболеваний, которые в зависимости от вида и тяжести кризисного состояния могут носить лавинообразный характер развития: бронхиальная астма, аменорея, ишемическая болезнь сердца, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, гипертония, сахарный диабет и т.п.;

постоянные боли в спине и груди невыясненной этиологии, обмороки и головокружения, хроническая бессонница, головные боли мигренозного характера, и пр.

4. Когнитивные аффекты (неспособность принимать решения, неспособность сосредоточиться, выраженное ухудшение памяти, чрезмерная чувствительность к критике, умственная заторможенность 5. Физиологические аспекты (повышение артериального давления, повышение уровня катехоламинов и кортикостероидов в моче и крови, повышение глюкозы в крови, сухость во рту, усиленное потоотделение, приступы жара и озноба, затрудненное дыхание, ощущение кома в горле и иголок в конечностях, частичное онемение в конечностях вплоть до анальгезии и пр.

Все личностные кризисы для лучшего понимания и детализации условно можно разделить на две основные категории.

Внутренние кризисы - возрастные, жизненные и экзистенциональные (т.е. кризисы, причиной которых является естественное развитие личности);

Внешние кризисы - в качестве стрессора в которых выступают внешние травматические события - экстремальные кризисные ситуации, обладающие мощным негативным последствием, ситуации угрозы жизни для самого себя или значимых близких. Эти ситуации воздействуют на психику человека, вызывая у него травматический стресс, психологические последствия которого выражаются в посттравматическом стрессовом расстройстве (ПТСР), возникающем как затяжная или отсроченная реакция на ситуации, сопряженные с серьезной угрозой жизни и здоровью.

Согласно МКБ-10 эти кризисные ситуации вызывают определенную реакцию личности, как то:

- острые реакции на стресс – где стрессогенный фактор, это некое событие в жизни несущее прямую угрозу жизни человека (война, нападение, катастрофа, изнасилование и т.д.). Острые реакции на стресс включают кризисные состояния, острую кризисную реакцию, боевую усталость;

- шоковая травма - психический шок, отсроченная болезненная реакция на шоковую травму, проявляется и через несколько лет в виде неадаптивного поведения или психосоматического заболевания;

- посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР)– отставленная или затяжная реакция переживания травматического стресса.

В отечественных исследованиях ПТСР до недавнего времени основное внимание уделялось лицам, пострадавшим в массовых катастрофах – войнах, землетрясениях и т.д.

Проблема возникновения и динамики специфических психологических реакций на травматические (экстремальные) жизненные события является актуальной и привлекает внимание психологов несколько последних десятилетий. Разработке этой проблемы положили начало исследования, проводившиеся на ветеранах войны во Вьетнаме (работы американских психологов), в Афганистане и Чечне (Российская психология), боевых действиях на территории Израиля и за пределами (израильские психологи). Вопросы, которые волновали и продолжают волновать специалистов во всех странах: каковы особенности возникновения и развития психологической реакции на травму, можем ли мы предсказать ее динамику, каковы индивидуальные различия этой реакции на одно и то же травмирующее событие и от чего эти различия зависят? Ответы на эти вопросы в конечном счете послужат лучшему пониманию того, что происходит с человеком, переживающим травму, и как может осуществиться его психологическая реабилитация и социальная реадаптация.

Комплекс симптомов, наблюдавшихся у тех, кто пережил травматический стресс, получил название «посттравматическое стрессовое расстройство»- PTSD (Posttraumatic Stress Disorder). Критерии диагностики этого расстройства были включены в американский национальный диагностический психиатрический стандарт (Diagnostical and Statistical Mannual of Mental Disorders) и сохраняются в нем до сих пор. С 1994 года эти критерии включены и в европейский диагностический стандарт МКБ-10. Категория ПТСР (F 43.1.), в целом, заменила термин травматический невроз.

Острые реакции развиваются сразу же после травмы и проходят в течение нескольких часов или дней. Посттравматическое расстройство (ПТСР) возникает после латентного периода (не следует сразу за травмой) от нескольких недель до месяцев (обычно не более 6 месяцев).

Термин ПТСР все чаще используется применительно к последствиям катастроф мирного времени, так как получены данные, свидетельствующие о клинико патогенетическом единстве этих состояний. Классификация наиболее частых причин в мирное время предполагает выделение следующих психотравмирующих факторов:

природные (климатические, сейсмические), экологические и техногенные катаклизмы;

пожары; террористические действия (они в России имеют систематический характер);

сексуальное насилие; присутствие при насильственной смерти других в случае разбойного нападения; несчастные случаи, в т. ч. при транспортных и производственных авариях;

семейные драмы.

Экстремальные негативные события, инициирующие кризис, могут быть классифицированы по различным основаниям:

• продолжительность воздействия (единичные случаи, например ограбление, или продолжительность ситуации — войны, домашнее насилие);

• источник стрессора (стихийные, природные бедствия, как землетрясения, и трагедии, вызванные человеком, — насилие);

• уникальность опыта (массовые катастрофы — войны, землетрясения, и переживаний – фиксация на травмирующих обстоятельствах, их гиперактуализация.

Последующие личностные изменения – заострение личностных патохарактерологических черт. Чаще всего с разрешением ситуации наступает улучшение.

В течение всей жизни человек решает так называемые экзистенциальные проблемы (т.е. проблем сущностные, определяющие его бытие в мире).

С точки зрения экзистенциальной психологии существуют четыре основные экзистенциальные проблемы, связанные с так называемыми «конечными данностями»:

смерть, свобода, изоляция, бессмысленность. Специфической симптоматикой экзистенциальных кризисов являются следующие особенности:

1 Задеты все аспекты бытия (внутренняя и социальная жизнь, все сферы жизни - профессия, семья, интересы, близкие и друзья);

2 Чувство постоянной (беспричинной) тревоги, генерализованная тревога (неперсонифицированные страхи, постоянный тревожный фон вне зависимости от реальных обстоятельств жизни);

3 Эмоциональная отстраненность от всего мира, «ненаходимость» по Бахтину (некоторое существование вне времени и пространства);

4 Симптоматика феномена деперсонализации и дереализации;

6 Страхи (чаще - агорофобии, разнообразные социофобии, страх темноты и 8 На уровне телесном - хроническое мышечное напряжение, тахикардия, головокружения, дискомфорт и боли в эпигастральной области, повышенное потоотделение, ослабление зрения).

Речь пока шла об экзистенциальных кризисах, связанных со спецификой внутреннего развития каждого индивида, с особенностями процесса индивидуации.

Помимо таких кризисов, существуют столь же закономерные в развитии индивида, группы, социума возрастные кризисы. Проблема проживания человеком определенных этапов в жизни, каждый из которых заканчивается полным изменением жизни, интересовала человечество во все времена.

Так, в Древнем Китая жизнь человека состояла из трех больших стадий, внутри каждой стадии существовали семь этапов. Три основных стадии жизни распределялись следующим образом:

- с рождения до 30 лет (рост и развитие, основная задача - обучение в самом широком смысле: обучение знаниям, приобретение профессии, построение семьи, одним словом - набирание всего, что нужно для полноценной жизни);

- с 30 до 60 лет (возвращение своего долга обществу;

- с 60 до 90 лет (внутреннее духовное развитие, возраст «мудреца»).

В Индии жизнь человека состояла из четырех ступеней: обучающийся - владелец дома - уединенный - равнодушный, свободный. Здесь обучающийся - это детство, отрочество, юность; владелец дома - зрелость, уединенный совпадает с кризисом второй половины жизни; свободный - стадия жизни, следующая за проживанием кризиса второй половины жизни, период наиболее полного духовного развития личности. Эта периодизация совпадает с периодом поздних стадий индивидуации по Юнгу.

Современная психология знает несколько принципов периодизации жизненного цикла: стадии психосексуального развития З.Фрейда, стадии познавательной и интеллектуальной активности Пиаже, смена ведущего вида деятельности Д.Б. Эльконина и др. В настоящее время (особенно при определении кризисных периодов жизни) большинство исследователей опирается на эпигинетическую периодизацию жизни Э.Эриксона. Эриксон ввел в современную психологию понятие идентичности как показателя зрелой (взрослой) личности, развитие идентичности личности, периодизации становления идентичности. В контексте данного исследования теория психосоциальных кризисов по Э.Эриксону представляет наибольший интерес, в связи с чем мы остановимся на основных понятиях, введенных в науку Эриксоном. К ним, безусловно, относятся понятия идентичности, кризиса идентичности, стадия развития идентичности.

Согласно концепции Э.Эриксона, человек на протяжении жизни (на «жизненном пути») переживает ряд вполне определенных психосоциальных кризисов. Подобные концепции принадлежат Л.С.Выгттскому, Д.Б.Эльконину. Нас интересует именно социально-психологический аспект формирования и становления зрелой личности через переживание социально-психологической дезадаптации в период кризисного перехода.

Идентичность в психологии рассматривается как личностно принимаемый образ себя самого, осознаваемый, аутентичный, полный. Зрелая (на данном этапе развития) личность находится в единстве восприятия себя и всех образов себя – осознает, принимает себя (телесно, духовно, интеллектуально).Эпигенетическая теория развития личности Э.Эриксона предполагает, что в своем развития любая личность должна пройти восемь стадий развития. Переход с одной стадии на другую характеризуется нарушением идентичности (кризисом идентичности) и является «необходимым атрибутом жизни».

Согласно Эриксону, существует восемь стадий развития идентичности. В «момент»

перехода индивид необходимо делает выбор между двумя альтернативами своего дальнейшего развития – в сторону взросления или в сторону возврата назад, на более раннюю ступень социализации и взаимодействия с другими, социумом. От этого выбора зависит весь дальнейший ход жизни человека. На каждой стадии развития идентичности существует своя специфическая задача, т.е. личность «научается» определенным социальным и социально-психологическим механизмам.

Эти стадии характеризуются следующими особенностями:

I стадия (инкорпоративная), возраст от рождения до 1 года, основная задача – доверие (или недоверие) к миру. В случае нарушения идентичности (в силу определенных травм) формируется базовое недоверие к миру, весь дальнейший ход развития становится невротическим, болезненным. Это стадия зависимости от другого (других) человека.

II стадия, стадия формирования автономности, возраст 1-3 года, основная задача – самостоятельность, автономность. Стадия сепарации. Нарушения приводят к формированию неуверенности как личностной черты, нерешительности, мнительности, стыдливости и пр.

III стадия (локомоторно-генитальная), возраст 3-5 лет, основная задача – инициативность, активность. Нарушения приводят к формированию базового (не экзистенциального!) чувства вины за свою активность в мире других людей.

IV стадия (научение), возраст 6-11 лет, основная задача – умелость, компетентность.

Нарушения приводят к формированию стойкого чувства неполноценности, сопровождающего человека всю жизнь.

V стадия (ключевая для развития личности), возраст 11-20 лет, основная задача на этой стадии – формирование целостности, идентичности. При нарушениях – первичная спутанность идентичности («размытая»), несформированность принятия своего места в социуме.

VI стадия - сформированной идентичности, возраст 21-25 лет. Основная задача – выработка равновесия между близостью и изоляцией. Нарушения приводят к разнообразным расстройствам в сфере близости с другими.

VII стадия – взрослость, возраст 25 –50 лет, основная задача – баланс между развитием и стагнацией, нарушения в этот период приводят к прекращению развития уникальности личности, остановке процесса индивидуации, отсутствию самореализации в угоду «нормальности» среднего человека («удобного для общества», В.Райх).

VII стадия – завершение жизненного пути, итог развития идентичности (цельность, покой или отчаяние, страх), возраст после 50-60 лет.

Введенное Э.Эриксоном понятие психосоциального моратория (запаздывание принятия на себя взрослых обязанностей) является результатом неадекватного выхода из кризисного состояния, что ведет к непринятию такого человека социумом (социальнопсихологическая дезадаптация) и, как результат, - неадекватные формы поведения.

Следовательно, только индивид, прошедший все стадии формирования идентичности, переживший кризисы идентичности, является зрелой (взрослой), здоровой (психологически) и адаптивной (социально-психологически) личности.

Под терапией кризисных состояний подразумевается помощь личности или группе, переживающей в данный момент жизни какой-либо кризис. В медицинской парадигме это кризисная интервенция, которая заключается преимущественно в медикаментозной (психофармакологической) помощи.

Кризисная терапия (с точки зрения психологической парадигмы) представляет собой следующие основные положения:

- не существует специальных кризисных технологий и практик, - кризисная помощь исключает применение психофармакологии, - основная стратегия помощи личности и группе в кризисном состоянии заключается в объяснении того факта, что то, что сейчас происходит – нормально, правильно и полезно, - основная тактика при работе с экзистенциальными кризисными состояниями – поддержка и ничего более.

В настоящее время существуют такие формы кризисной помощи, как:

телефоны доверия (для жертв насилия, подростков, суицидентов и пр.), психологические группы поддержки (анонимные алкоголики, жертвы сексуального насилия, игроки, бывшие наркоманы, жертвы терактов и катастроф, люди, пережившие инцест, родители, потерявшие детей, матери детейинвалидов и т.п.), - группы поддержки для соматических больных (онкология, бронхиальная астма, сердечно-сосудистые заболевания, инвалиды, спинальные больные и пр.) - кризисная помощь терминальным больным - кризисная помощь при потерях и патологической работе горя - кризисная помощь суицидентам (социально-психологическая реабилитация) Наша работа с кризисами опирается на ряд базовых положений:

1. личностная проблема, дисбаланс всегда имеют глубинный смысл, они являются следствиями причин не только личной истории клиента, но и интерпесональных и трансперсональных уровней, причем причина и следствие образуют некоторую целостность – целостность психической реальности (ЦПР).

2. человеческая психика имеет уникальные возможности к самоисцелению, развитию, совершенствованию, приобретению целостности и гармоничности и выходу из кризисных состояний;

3. человек может самостоятельно повышать уровень целостности своего сознания, самостоятельно достигать интеграции, не передавая это основное право своей жизни другому человеку: психотерапевту, психологу, священнику – человеку, являющемуся носителем интегративных функций общества;

4. человеческая психика имеет необходимость в удовлетворении такой базовой потребности, как потребность в трансцендировании, в духовных измерениях существования;

5. личность уникальная мозаика дуальностей, а не идентификаций и сохраняет качество гомеостаза до тех пор, пока есть внутреннее соответствие между бинарными составляющими. Личность представляет собой систему напряжений между "Я" и "неЯ»;

6. необходимо осознание клиентом ответственности за целостность своей личности и приобретение интегративных навыков, что может свидетельствовать о его переходе на новый этап – этап зрелости, когда он может самостоятельно и с большой эффективностью для себя и окружающих не только пережить кризисную ситуацию, но и использовать кризисный опыт для самореализации;

7. Кризис является единственным условием для мощной и быстрой трансформации – возрождения личности.

15-летний опыт использования связного дыхания при работе с кризисами позволяет сделать следующие выводы:

1. Связное осознанное дыхание – естественный физиологический механизм для вхождения в расширенное состояние сознания (РСС);

2. В РСС происходит взаимодействие с проявленным материалом бессознательного с целью его трансформации и интеграции;

3. Содержание дыхательного процесса, независимо от того на каком уровне он протекает (биографическом, перинатальном, интерперсональном, трансперсональном) всегда отражает особенность внутреннего конфликта и пути его решения;

4. Внутренняя мудрость индивида выбирает именно то переживание, которое является релевантным для личности в данный момент времени, это внутренний радар, безупречно находящий актуальную проблему для психики, точно находящий эффективный способ разрешения кризисной ситуации;

5. Внутренние переживания в измененных состояниях сознания могут создавать чувство покоя и завершенности на глубинном уровне;

6. Прохождение в измененном состоянии сознания целостного опыта смерти – рождения, а также трансперсональных переживаний, как правило, приводит к глубоким трансформациям личности, изменяя доминирующие установки, ценностную ориентацию и мировоззрение в целом.

7. Процесс индивидуальной и групповой терапии при экзистенциальных кризисах, основанный на методах ИИПТ, приводит к позитивным личностным изменениям, выражающимся в значительно большей интегрированности личности (группы), повышении уровня социально-психологической адаптивности, появлении новых жизненных ценностей (или изменении их иерархии), уменьшении общей патологической симптоматики.

8. Применение ИИПТ оказывает положительное влияние на такие показатели, как тревожность, общее ощущение одиночества, уровень социальной фрустрированности, уровень самоактуализации через базовые ценности, самооценка, физическое состояние.

9. Применение ИИПТ является эффективным в психокоррекционных группах, участники которых переживают кризисные состояния (безработные, комбатанты, определенные возрастные группы).

10. Использование при работе ИИПТ может служить диагностическим материалом при дифференциальной диагностике кризисных состояний.

Те рассуждения, которые мы показали в этой статье, являются отправной теоретической точкой не только для составления программы интенсивной групповой работы с клиентами, но и нашим концептуальным пониманием кризиса во всех проявлениях. При этом следует понимать, что этим ничего не исчерпывается.

Данная статья только открывает просторы для новых теоретических и экспериментальных исследований.

Психолог это кризисолог. В привычной жизни людей в нем нет нужды. Люди в нас нуждаются когда им трудно.

ДЕВЯТЫЙ ВАЛ НАУЧНОЙ ПСИХОЛОГИИ

В недавней блестящей статье В.В.Козлов заново пересчитал подходы в психологии (Козлов, 2006). С легкой руки А.Маслоу, такие пересчеты предпринимаются регулярно.

Как известно, выдающийся американский психолог в свое время противопоставил нарождающуюся гуманистическую психологию психоанализу, с одной стороны, и бихевиоризму, с другой, что позволило именовать гуманистическую «третьей силой».

Вскорости появилась и четвертая – трансперсональная. В пересчете В.В.Козлова таких подходов – волн – оказалось семь. Магическое число. Назовем их.

«Мы можем вычленить, – отмечает В.В.Козлов, – семь базовых парадигм (и одновременно семь волн) в понимании предмета психологии:

физиологическая, психоаналитическая, бихевиористическая, экзистенциально-гуманистическая, трансперсональная, коммуникативная, интегративная» (Козлов, 2006, с.132).

В.В.Козлов совершенно справедливо пишет: «Вне сомнения, любой психолог, который занимался историей предмета психологии, может не согласиться с выделением семи волн психологии. Многие, наверно, скажут, что первым предметом психологии являлись содержания и акты собственного сознания, и что пальма первенства в вычленении предмета принадлежит интроспективному направлению и философской рефлексии предмета психологии как таковой» (Козлов, 2006, с.132). Как нам представляется, В.В.Козлов прав: с данным пересчетом согласиться трудно. Во-первых, возникает чувство удивления: куда мы должны отнести замечательную школу гештальтпсихологии и «примкнувшего к ней» Курта Левина? Или не менее плодотворный генетический подход Жана Пиаже? Или когнитивную психологию, пожалуй, самую мощную волну в истории психологии минувшего века? Во-вторых, как-то обидно получается, что в отечественной психологии в XX столетии ничего примечательного не было: ведь нельзя же культурно-исторический подход Л.С.Выготского и соратников, школы С.Л.Рубинштейна и Б.Г.Ананьева, деятельностный подход, да, наконец, всю советскую психологию оставить «за бортом». Была такая волна!

Впрочем, это – дело вкуса. Если выделять «с высоты птичьего полета» этапы на пути к интегративной психологии как конечной цели, то расстановка вех, несомненно, дело достаточно произвольное. В конце концов, магическое число может проявить свои волшебные свойства: как известно, оно может внезапно сокращаться до пяти (7-2) и возрастать до девяти (7+2)… Другое дело, если заниматься выделением волн с учетом истории предмета психологии. Здесь, чтобы не возникло исторических аберраций, полезно помнить о том, что предмет психологии выполняет различные функции и выделение предмета происходит с различными целями (Мазилов, 2004). К тому же принципиально важно, на наш взгляд, различать предмет науки и предмет исследования. Попробуем показать это на примере первой волны 1.

Начнем с того, что отметим: появление научной психологии не было случайным, это было результатом достаточно длительного процесса 2. В.В.Козлов отмечает: «мы должны предельно хорошо понимать, что метод утонченной интроспекции в течение многих тысячелетий использовался как метод самопостижения в духовных традициях. Все попытки интроспекционистов предолеть ненадежность обычного, «ненаучного»

самонаблюдения специальной тренировкой, вырабатывающей навык самоотчета о том, что непосредственно осознается в момент предъявления раздражителя, выглядят смешными по сравнению с вышколенными практиками дза-дзень или випассаны. На опыте интроспекции было построено много философских, теологических, духовных моделей реальности, но не научная психология» (Козлов, 2006, с.133). Согласимся с В.В.Козловым: метод утонченного самонаблюдения, несомненно, использовался в различных духовных практиках. Но вряд ли у представителей этих практик была задача создать научную психологию. Метод важен, но не сам по себе метод создает науку.

В.В.Козлов утверждает: «мы считаем, что началом психологии была психология физиологическая, а первым предметом психологии – физиологические акты и закономерности. Само появление научной психологии ассоциировано с бурным развитием естественных наук, особенно физиологии и медицины» (Козлов, 2006, с.133).

С этим заключением согласиться нельзя. Обратим внимание на то, что если бы предметом психологии действительно выступали физиологические акты и закономерности, то это была бы классическая физиология. У Вундта задача была иная – К сожалению, ввиду ограниченности объема настоящей публикации, мы вынуждены ограничиться обсуждением вопроса только о «первой волне» психологии, выделяемой В.В.Козловым. В дальнейшем мы продолжим этот анализ и обсуждение в высшей степени интересного вопроса о волнах в психологии.

Отметим, что возникновение научной психологии никоим образом не отменяет достижений предшествующей философской психологии (об этом смотри, например, замечательную работу : Робинсон, 2005).

создать именно научную психологию. К вундтовской физиологической психологии мы вернемся чуть ниже и покажем, что предметом первой версии научной психологии было именно сознание, точнее – непосредственный опыт, а методом именно самонаблюдение, точнее – внутреннее восприятие.

В.В.Козлов отмечает: «Можно с уверенностью утверждать, что первым предметом психологии является психофизиология органов чувств, ощущений и восприятий и первые эксперименты с данным предметом (Г.Т.Фехнер) посвящены измерениям ощущений в зависимости от величин физических раздражителей, порогов восприятия и построению психофизических шкал» (Козлов, 2006, с. 133). Представляется, что здесь также мы имеем дело со своего рода исторической аберрацией.

Предыстория использования психологического эксперимента в историкопсихологической литературе часто получает неадекватное освещение. Г. Фехнер, которого часто называют создателем экспериментальной психологии (П. Фресс, 1966 и др.), на самом деле психологом не был, поэтому создание психологии как самостоятельной дисциплины его не занимало. Г. Фехнер использовал психофизические измерения как средство обнаружения уравнения, верно отражающего отношения между душой и телом.

Психофизика, обоснованная Фехнером как средство решения глобальной философской проблемы, была переосмыслена Вундтом (фехнеровское разделение на внутреннюю и внешнюю психофизику было отброшено, сама психофизика стала интерпретироваться в духе психофизиологического параллелизма, тогда как Фехнер придерживался концепции тождества). Последнее обстоятельство служит убедительным доказательством того, что психофизика была включена Вундтом в состав физиологической психологии, а психофизические методы применены к исследованию другого научного предмета. Заслуга Фехнера (перед научной психологией) в том, что психофизические методы были использованы как средство измерения определенных психических явлений. Такое использование эксперимента было продолжено Г. Эббингаузом (H. Ebbinghaus, 1885).

Традиционно считается, что важнейшим этапом в развитии экспериментальной психологии являются исследования Г. Эббингауза о памяти. Иногда полагают, что Эббингауз даже явился создателем собственно психологического эксперимента, поскольку впервые он оказался примененным для изучения памяти как психической функции (Ярошевский, 1985). В значительной степени это так, хотя стоит обратить внимание на то, что сам Эббингауз придавал измерению и эксперименту вспомогательное значение.

Эббингауз полагал, что психология как дисциплина создается самонаблюдением и наблюдением, в более поздней работе (Ebbinghaus, 1902) изложение экспериментальных результатов попадает в раздел «О частностях» и получают интерпретацию с позиции общих представлений о сознании. В исследовании памяти (Ebbinghaus, 1885) метод эксперимента используется для решения конкретного вопроса, а именно выполняет функцию измерения поведенческих характеристик. Таким образом, мы видим, что в данном случае следует различать предмет исследования и предмет науки.

Другим предшественником экспериментальной психологии был Г. Гельмгольц.

Гельмгольц также не был психологом, вопросы собственно психологии его мало интересовали (что, на наш взгляд, было основной причиной, объясняющей, почему у Гельмгольца и Вундта не сложились взаимоотношения), но он для решения конкретнонаучных физиологических задач использовал технику функционального эксперимента:

установление зависимости какого-либо явления от определенного фактора, т.е. выяснение функциональной связи переменных. Изменение восприятий выступало в качестве индикатора. Техника функционального эксперимента в научной психологии также использовалась впоследствии применительно к другому предмету.

Вернемся к создателю научной психологии Вильгельму Вундту. В.В.Козлов пишет:

«Как известно, основателем научной психологии принято считать В.Вундта, открывшего в 1879 году первую экспериментальную психологическую лабораторию. Можно с уверенностью утверждать, что первые эксперименты в психологии были больше психофизиологическими, чем психологическими» (Козлов, 2006, с.133). Обратимся к текстам самого Вундта.

Вильгельм-Макс Вундт (1832-1920) «был одновременно первым психологом и первым мэтром этой новой дисциплины» (Фресс, 1966, с.31). Причем «первым психологом» В. Вундт оказался вполне осознанно. В предисловии к первому изданию «Оснований физиологической психологии» Вундт в марте 1874 года писал:

«Предлагаемый публике труд имеет целью ограничение новой области в науке. Я хорошо сознаю, что моя попытка может быть сочтена преждевременною. В самом деле, даже анатомо-физиологические основания излагаемой науки еще не достаточно утверждены, а экспериментальная разработка психологических вопросов едва лишь начата. Но известно, что ориентировка в действительном состоянии науки, хотя бы только возникающей, есть лучшее средство для выполнения существующих в ней пробелов. Чем несовершеннее будет в этом отношении моя попытка, попытка, надо сказать, первая, тем скорее она вызовет труды ее дополняющие и исправляющие. Кроме того именно в этой области решение многих проблем существенно зависит от связи их с фактами, которые на первый взгляд часто кажутся не имеющими сюда никакого отношения, так что только ближайшее рассмотрение этих проблем может показать верный путь к их разрешению» (Вундт, 1880, с. III).

Вундт подчеркивает, что его работа представляет собой опыт соединения двух наук, которые достаточно долго шли различными путями. Физиология имеет задачей изучение жизненных явлений, которые воспринимаются нашими внешними чувствами. В психологии человек непосредственно рассматривает свой внутренний мир и старается привести в связь явления, представляемые этим внутренним опытом. «Мы называем нашу науку физиологическою психологией, потому что она есть психология, изучаемая с физиологической точки зрения» (Вундт, 1880, с.2). В этой науке психологическое самонаблюдение идет “рука об руку” с методами экспериментальной физиологии. “Если иметь в виду главным образом самостоятельность метода, то нашу науку можно назвать экспериментальной психологией, в отличие от психологии, основанной исключительно на самонаблюдении» (Вундт, 1880, с.2). Вундт указывает, что ядром новой науки послужили две области: ощущения, представляющие собой психологический факт, непосредственно зависящий от известных внешних условий, и произвольное движение, факт физиологический, причины которого могут быть познаны только самонаблюдением.

Известно, что Вундт окончил медицинский факультет, отказался от карьеры практикующего врача, начал заниматься исследовательской деятельностью в области физиологии в Гейдельберге, где он сотрудничал с лабораторией Гельмгольца. Как отмечают историки психологии (Ярошевский, 1985), хотя Вундт и Гельмгольц относились друг к другу с уважением, “тесной дружбы” между ними не было. По нашему мнению, одной из причин такого положения вещей была различная научная мотивация их исследований: Гельмгольца интересовали конкретные научные вопросы физиологии ощущений, а Вундт пытается обосновать новую научную дисциплину – экспериментальную психологию. Уже в ранней вундтовской работе “Beitrage zur Theorie der Sinneswahrnehmung” (1862) он рассуждает об экспериментальной психологии, опираясь на результаты собственных экспериментов. Он, ссылаясь на Гербарта, также утверждает, что психология должна быть наукой, но основываясь на эксперименте. Курс лекций Вундта с 1862 года называется “Психология с точки зрения естественных наук”. (С этим будут полемизировать многие: от Брентано, чей основной труд назывался “Психология с эмпирической точки зрения”, до Уотсона, написавшего “Психологию с точки зрения бихевиориста”). В “Лекциях о душе человека и животных” (1863) Вундт излагает свою программу “двух психологий”: физиологической, где допустимо экспериментирование, и психологии народов, где экспериментирование невозможно и где используется исторический метод.

В 1874 году, когда выходит труд Вундта “Основы физиологической психологии” (Wundt, 1874), объем которого в русском переводе превышает тысячу страниц, становится ясно, что новая психология заявила о себе в полный голос.

Вундт отвергает трактовку внутреннего опыта как субстанции. «Последние элементы, из которых самостоятельная психологическая теория выводит все сложные явления в области внутреннего опыта, суть не метафизические предположения относительно сущности души, но лишь непосредственно данные простые факты внутреннего опыта. Так как вся область внутренних явлений представляет характер непосредственности, то элементарные факты этой области тоже должны быть непосредственными. Итак, психология имеет то важное преимущество перед физическими науками, что ее теория совершенно не нуждается в метафизических гипотезах.

Психология все более и более будет становиться чисто опытной наукой, тогда как физика, в известном смысле, получает характер гипотетичности» (Вундт, 1880, с.1010-1011). Если психология теперь наука о непосредственном опыте, то, естественно, основным методом является метод внутреннего наблюдения. Эксперимент выполняет роль вспомогательного метода. Предмет и метод находятся в тесной взаимосвязи: раз теперь изучается непосредственный опыт, то самонаблюдение должно направляться на то, чтобы исследовать структуру этого опыта. Вундт указывает, что психология находится еще в зачатке: частично по причине сложности явлений внутреннего опыта и сложности их исследования, частично из за вредного влияния гипотез, перешедших в психологию из метафизики. Поэтому в настоящее время, считает Вундт, психология должна сосредоточиться на предварительной работе: «Путем внимательного анализа сложных фактов сознания, психология должна отыскать основные, элементарные явления внутреннего опыта; указав те соединения, в которые вступают эти элементы, и те изменения, которым они подвергаются, психология приготовит почву для будущего синтеза психологических фактов” (Вундт, 1880, с.1011). [ Вундт называет элементы – первичные факты сознания: “На первый взгляд может показаться, что первичными фактами сознания являются различные элементы – ощущение, чувство, воля...» (Вундт, 1880, с.1011). Заметим, что в нашей психологической литературе так и принято считать:

Вундт расчленяет сознание на ощущения, чувства, волю. Между тем, Вундт иного мнения: “...действительным элементом всех душевных явлений мы должны признать ту деятельность, в которой первоначально соединены и ощущение и воля. Эта первичнейшая форма психической деятельности есть... побуждение” (Вундт, 1880, с.1011).

Действительно, Вундт называл себя волюнтаристом. Вундту, как выясняется, не чужды идеи развития. “Итак, путем исследования произвольных действий, мы нашли, что побуждение есть общий исходный пункт развития как для представления, так и для воли;

после этого не трудно убедиться, что, в частности, представления и вообще все сложные явления сознания заключают в себе побуждение как первичный элемент” (Вундт, 1880, с.

1012). Вероятно, для тех, кто по-прежнему считает, что Вундт – “интроспекционист, изучающий замкнутое в себе сознание”, трудно поверить, что он мог так высказываться:

“В первичный синтез всегда входит, как содействующий фактор, движение; можно думать, что это движение обусловливается элементарным побуждением...” (Вундт, 1880, с.1012). Иными словами, Вундт многолик, и внутри его системы есть положения, свидетельствующие, что к внутреннему опыту можно подходить по-разному: можно изучать структуру (с этого надо начинать), можно изучать его развитие или, вообще, рассматривать как процесс.

Словно предчувствуя, что его взгляды будут пониматься зачастую не вполне адекватно, Вундт писал: “Но мы нимало не выиграем в науке, если будем насильственно сводить сложные явления к какой-нибудь простой схеме. Единственная задача психологической теории, в которой можно рассчитывать на успех, – заключается в том, чтобы выработать, по синтетическому методу, психическую историю развития” (Вундт, 1880, с.1012).

Как нам представляется, предысторию научной психологии предельно кратко можно представить следующим образом. Выделение психологии в самостоятельную область внутри философии было связано с дифференциацией философского знания. Х. Вольф, который ввел разграничение психологии на рациональную и эмпирическую (Wollf Ch., 1732, 1734), вовсе не помышлял о выделении психологии из философии, как принято считать (Роговин, 1969). Х. Вольф был философом, реорганизовывал именно философию, а психология рассматривалась как составная часть философского знания и отнюдь не как самостоятельная наука. Эмпирическая психология, по Вольфу, наука именно теоретическая: не только вольфовская, но и последующая эмпирическая психология вовсе не была эмпирической наукой в современном смысле слова. Важно подчеркнуть, что выделение эмпирической психологии не привело к появлению эмпирического метода:

самонаблюдение, по Вольфу, оставалось не более, чем возможностью контролировать рациональные построения с помощью опыта. И.Н. Тетенс – вопреки разделяемому многими мнению (Роговин, 1969 и др.) – также не ставил задачи выделении психологии в самостоятельную независимую от философии сферу знания.

Важное значение для развития психологии имели идеи Канта. Проведенный анализ позволяет утверждать, что кантовская критика психологии предопределила ее дальнейшее развитие. Можно говорить о «двойной» программе Канта в отношении эмпирической психологии: первая негативна (критика возможностей психологии, построенная на сравнении с «полноценными» науками о природе), вторая содержит позитивную возможность обоснования психологии как эмпирической науки (на примере антропологии – психология, по Канту, ее составная часть). Первая характеризует психологию как эмпирическую, атомистическую, элементаристскую, основанную на самонаблюдении, в психологии невозможно применение математики и эксперимента (И. Кант, 1786); вторая же содержит возможность обоснования эмпирической психологии не только прагматически, но и через физиологию (И. Кант, 1798). Дальнейшая история психологии (включая В. Вундта) содержит попытки «ответить» на кантовскую критику.

Первую попытку обосновать психологию как науку (в рамках философии) предпринял И. Гербарт. Следуя наукоучению И. Фихте, Гербарт был занят в первую очередь поисками оснований науки. Основание Гербарт находит в фактах сознания. Для расширения возможностей Гербарт предлагает использовать теоретические методы (метод дополнения). Непредвзятый историко-методологический анализ свидетельствует, что обоснование психологии как науки и выделение психологии в самостоятельную дисциплину – различные вопросы, имеющие разные корни и разную логику. В середине XIX столетия они оказались объединены, поскольку отделение от философии явилось средством обоснования научности в глазах научного сообщества. Исследователи конца XVIII – начала XIX столетия не помышляли о выделении психологии в самостоятельную независимую от философии науку. Они представляли ее себе как философскую дисциплину (раздел прикладной метафизики). Соответственно, психология была лишь разделом философии и не использовала самонаблюдения в качестве эмпирического метода. Вопрос о выделении психологии из философии в самостоятельную дисциплину возникает значительно позднее и порождается он не только внутренними процессами в самой психологии, а тесно связан с ее «внешней» историей. Важнейшим фактором, повлиявшим на выделение психологии из философии, явилось широкое распространение и большая популярность позитивизма. В соответствии с контовским законом «трех стадий», психологии для того, чтобы стать наукой, необходимо было разграничиться с метафизикой (философией). Иными словами, психология для того, чтобы стать наукой (в первую очередь, в глазах научного сообщества) должна была обрести самостоятельность (независимость от философии). Эта работа по обоснованию выделения психологии была выполнена В. Вундтом. Психология стала элементаристской, эмпирической дисциплиной, основанной на самонаблюдении. Метод эксперимента реально использовался как вспомогательный. Использование эксперимента имело решающее значение для «внешней» истории выделения, поскольку в середине XIX столетия слово экспериментальный означало принадлежность к науке. Поэтому Вундт акцентировал «экспериментальный» характер физиологической психологии, хотя и признавал ограниченность эксперимента в психологии. Тем самым оказалась выполненной кантовская «двойная программа», поскольку Вундт использовал именно физиологический способ обоснования.

Методологический анализ показывает: психология как самостоятельная дисциплина была конституирована методом научной интроспекции, который был основным методом научной психологии: для того, чтобы говорить о том, что научная психология была создана методом эксперимента, который заменил интроспекцию, нет оснований. Более того, научный эксперимент и научная интроспекция появляются в психологии фактически одновременно, поэтому о «смене» одного метода другим говорить не приходится уже по этой причине.

Проведенный методологический анализ позволил выделить несколько качественно различных форм метода интроспекции. Рассматривается предыстория методов научной психологии – варианты методов, использовавшихся в донаучной и философской психологии. Показано различие между философской и психологической интроспекцией.

Декарт обосновал лишь «идею» метода: была создана принципиальная возможность для эмпирического исследования сознания, но конкретные эмпирические исследования сознания появились значительно позднее, уже в рамках научной психологии.

Действительно, для эмпирического изучения сознания необходимо сконструировать психологический предмет исследования. Если сознание как объект эмпирического исследования философию не интересовало, то для психологии такая перспектива представлялась заманчивой.

Выделены следующие формы интроспекции: 1) философская интроспекция; 2) интроспекция в философской (эмпирической) психологии; 3) интроспекция в научной психологии. Показано, что научная интроспекция могла возникнуть только благодаря опыту предшественников: работы Г. Гельмгольца могут послужить хорошим примером.

Подготовительный этап сделал возможным использование метода самонаблюдения как научной интроспекции. Характерным отличием научной интроспекции является ее теоретическая «нагруженность» (у Гельмгольца она была научно-физиологической, поскольку он не был психологом и решал свои конкретно-научные задачи). Этот метод был использован Вундтом, но, поскольку последний пытался обосновать новую «область знания» (Wundt, 1874) – физиологическую психологию – был переосмыслен:

физиологическая нагруженность заменилась на психологическую.

Использовавшиеся психологами варианты метода самонаблюдения несут на себе печать теперь уже психологической нагруженности. Анализ метода самонаблюдения в концепциях В. Вундта, Ф. Брентано, Г. Эббингауза, Э. Титченера, О. Кюльпе, Н. Аха, У. Джемса и др. позволил обнаружить: при том, что идея метода является общей во всех анализируемых подходах, собственно метод и конкретные технические процедуры получения эмпирических сведений существенно различаются. Различия столь существенны, что ни о каком этапе классической интроспекции, как это полагал Э. Боринг (E. Boring, 1953), говорить не приходится. Так, согласно В. Вундту (Wundt, 1874), интроспекция должна применяться в сочетании с физиологическим экспериментом.

Стандартизованная процедура эксперимента позволит сделать интроспекцию более систематической, упорядоченной, приблизив тем самым, к идеалу строгого научного метода. Интроспекция должна направляться на постижение структуры непосредственного опыта, описывать элементы, из которых построено сознание. Ф. Брентано полагал, что интроспекция должна быть направлена на фиксирование актов сознания. Задача психолога состоит в том, чтобы тщательно описывать не содержание сознания, а связанные с ним акты. Последние должны описываться испытуемым целостно. С точки зрения Брентано, принятая в лабораториях В. Вундта интроспекция искажает реальные процессы сознания, которые следует тщательно наблюдать в их естественном течении и составе. По Брентано, интроспекция должна изучать сознание в его «целостности» и «доподлинности», предполагающей выявление интенции. Э. Титченер считал, что интроспекция должна быть аналитической, направленной на изучение структуры сознания. Обычное самонаблюдение легко впадает в «ошибку стимула», которая выражается в смешении психического процесса с наблюдаемым объектом. Научнопсихологический анализ следует очистить от предметной направленности сознания. Для этого необходимо изгнать из языка интроспекции «значение» и говорить исключительно об элементах, из которых складывается опыт. В Вюрцбургской школе интроспекция использовалась в форме систематического экспериментального самонаблюдения. Метод систематического экспериментального наблюдения, состоял в том, испытуемый должен был описать весь процесс умственной деятельности. Широко использовались специальный метод перерыва, ретроспекция. Испытуемых просили сделать объектом самонаблюдения не результат, а процесс, включая подготовительные этапы. У. Джемс: в интроспекции должны открываться не «элементы сознания», не его «атомы», а целостности – «поток сознания».

За этим разнообразием вариантов одного метода скрывается важная проблема. В психологии конца XIX века ее называли проблемой интроспективного апперципирования.

Возникновение научной интроспекции было связано с выделением особого «пласта»

сознания, подлежащего описанию и анализу. Иными словами, возникновение психологии как науки связано с выделением специфического научного предмета. До Вундта предмета научной психологии просто не существовало, ибо он принципиально не отличался от философского. Вундт сделал предметом психологии непосредственный опыт. Сразу же возникла задача различения внутреннего восприятия и интроспекции как более строгого и направленного метода. Именно на этом этапе можно говорить о возникновении научной интроспекции как эмпирического психологического метода. К интроспекции как научному методу разными авторами предъявлялись различные требования: их строгость была различной. Ограничения происходили по двум направлениям: содержательному и временному. В первом случае выделялся определенный аспект анализа: Брентано требовал, чтобы описывалось не содержание опыта, но сами акты. Титченер полагал, что обращение к предметной стороне сознания является «ошибкой стимула», поэтому требовал от интроспекции описания именно характеристик психических явлений. Во втором случае речь шла об использовании ретроспекции. Здесь исследователь были более единодушны: возможность ретроспекции в структуре интроспекции была признана еще Д.С. Миллем (1845). Собственно говоря «чистая» интроспекция была теоретически возможна лишь у Вундта, когда задания имели достаточно элементарный характер, предполагающий описание в «момент совершения». Усложнение заданий и особенно обращение к описанию в самонаблюдении не структуры, а функции сделало ретроспекцию необходимым (даже основным) методом. В Вюрцбургской школе это предполагалось самой методикой систематического экспериментального самонаблюдения (закончив очередной этап, испытуемый должен был описать все происходившее).

Впрочем, и Титченер, который в теории признавал ограниченное значение ретроспекции, на деле использовал ретроспекцию очень широко (для описания воздействия стимула, занявшее 1,5 секунды, требовался зачастую двадцатиминутный ретроспективный отчет).

Естественно, что для того, чтобы получить необходимые для исследователей отчеты, требовался устойчивый навык. Все научные психологи, использовавшие метод интроспекции настаивали на том, что испытуемый должен быть «тренированным» (в вундтовской лаборатории испытуемого, который выполнил менее 10000 интроспективно проконтролированных реакций, не считали надежным источником информации).

Тренировка была необходима, чтобы научиться описывать именно то, что представляет для этих психологов максимальный интерес. В Вюрцбурге акцент был сделан на теоретической подготовке испытуемого: там испытуемыми были в основном профессора психологии. Не случайно, что в ходу был термин «редактирование протоколов»:

теоретическая подготовка исследователя избавляла от необходимости длительных упражнений.

Проведенный анализ показывает, что в рамках так называемой интроспективной психологии могут быть выделены и описаны различные варианты метода. При том, что идея метода остается общей, наблюдаются ярко выраженные различия, которые касаются как содержания метода, так и конкретных процедур. В аспекте содержания могут быть выделены такие разновидности: структурная интроспекция (Вундт, Титченер), самонаблюдение акта (Брентано), функциональное самонаблюдение (Бэн, Эббингауз, Джемс), процессуальное самонаблюдение (Вюрцбургская школа). При этом несомненны более тонкие различия: Вундт более либерален к «ошибке стимула», чем Титченер, поток сознания менее специфичен, чем направленность на решение определенной задачи и т.д.

Сами исследовательские процедуры являются производными от определенной модели изучаемого психического явления.

В целом можно констатировать, что исследование использования метода интроспекции в первые десятилетия развития научной психологии позволяет сделать следующие выводы:

• само возникновение научной психологии было конституировано • не методом эксперимента, а методом интроспекции (если позволительно отделять метод от других факторов);

• сам метод интроспекции в научной психологии приобрел характерную специфику, выражающуюся в теоретической нагруженности;

• могут быть выявлены и описаны различные варианты метода интроспекции, использовавшиеся исследователями в этот период;

• эти варианты различаются в первую очередь направленностью на исследование структуры, функции, специфики акта или протекания процесса;

• эти варианты метода различаются спецификой технических исследовательских процедур;

• исследовательские процедуры, используемые ученым, зависят от модели изучаемого явления (изучается течение, взаимосвязь представлений;

направленность на достижение определенной жизненной цели; решение • использование метода эксперимента имеет на первых этапах развития научной психологии чисто вспомогательный характер, роль ведущего метода принадлежит интроспекции.

В физиологической психологии В. Вундта эксперимент использовался лишь как вспомогательное средство, позволяющее контролировать и стандартизировать самонаблюдение, остававшееся основным методом. Тем не менее Вундт полагал, что физиологическая психология может называться экспериментальной (для того, чтобы отличать ее от тех концепций, которые используют только самонаблюдение). Вундт придавал таким замечанием большое значение, поскольку использование метода эксперимента являлось своего рода гарантией «научности» и отвечало на известное критическое замечание Канта в адрес эмпирической психологии. Необходимо отметить, что Вундт постоянно подчеркивал «психофизиологичность» эксперимента и его ограниченную роль для психологии в целом (W. Wundt, 1883, 1902, 1913).

Вундтом были разработаны специальные требования к проведению эксперимента:

Наблюдатель должен по возможности сам определять наступление подлежащего наблюдению явления.

Наблюдатель должен, поскольку возможно, схватывать явления напряженным вниманием и прослеживать таким вниманием их во время протекания.

Нужно, чтобы каждое наблюдение в целях подтверждения его данных можно было многократно повторять при одинаковых условиях.

Необходимо планомерное качественное и количественное изменение условий протекания изучаемого процесса.

Итак, автором программы, которая позволила психологии институализироваться в качестве самостоятельной науки, выступил В. Вундт. Историки психологии, изучавшие этот вопрос, выделили целый комплекс причин, обусловивших эту институализацию.

Среди них и использование специфических методов, и развитие смежных наук, и требования практики, и, разумеется, выделение предмета, позволяющего заявлять о несовпадении с философией, от которой психология и мечтала отделиться. Мощным фактором, стимулировавшим интерес к проблеме автономности психологии, явилась знаменитая работа О. Конта, посвященная классификации наук. По О. Конту, психологии не нашлось места в системе наук на том основании, что психология представляла собой не науку, а метафизику. Напомним, что согласно Конту, знание проходит следующие ступени: мифология, метафизика, позитивная наука. Таким образом, обязательными требованиями для разработки программ построения психологии как самостоятельной науки явились как отчетливо артикулированный отказ от метафизики, так и объявление психологии наукой опытной, эмпирической, позитивной. В крайнем случае можно было поставить задачу разработки новой “научной метафизики”. Итак, благодаря заслугам В. Вундта, психология в последней четверти девятнадцатого века становится самостоятельной научной дисциплиной. Существовали альтернативные программы постоения психологии как самостоятельной науки (Ф. Брентано, И.М. Сеченов), но “отцом” научной психологии стал В. Вундт. Физиологическая психология была принята научным сообществом, т.к. все требования были выполнены. Психология была опытной наукой, использующей измерение и эксперимент. Психология имела свои собственные законы, не сводимые ни к физиологическим, ни к каким иным. Вместе с тем, благодаря психофизиологическому параллелизму психология была приближена к естественным наукам. Все вместе настолько отличало физиологическую психологию от философии, что выделение состоялось. Психология стала самостоятельной.

Такова краткая предыстория первой волны (как уже отмечалось, здесь нет возможности останавливаться на анализе других волн в психологии).

Весь путь психологии – путь обретения истинного предмета психологии. Известный методолог и историк психологии М.Г. Ярошевский цитировал автора статьи в «Британской энциклопедии»: «Бедная, бедная психология. Сперва она утратила душу, затем психику, затем сознание и теперь испытывает тревогу по поводу поведения»

(Ярошевский, 1996, c.5). В этой шутке «есть доля шутки» – психологии свойственно драматизировать ситуацию, т.к. внутренний мир человека значительно богаче «одномерных» психологических теорий, что неизбежно «бросается в глаза» и вызывает тревогу у исследователей психического. Вместе с тем все эти утраты можно рассматривать и как обретения, поскольку движение к более глубокому пониманию психического есть явный прогресс: вместе с каждой утратой очередного предмета становится ясно, что, конечно же, психическое есть только что «утраченное», но и, несомненно, нечто сверх того. Поэтому правомерен взгляд на историю психологии как на обретение наукой своего подлинного предмета. Истинный предмет психологии – психе (как внутренний мир человека) во всей ее сложности и многомерности. Психе, которая проявляется и в психофизических и психофизиологических феноменах, с одной стороны, и в трансперсональных, с другой. Все наработанное стараниями нескольких поколений научных психологов за столетие развития этой замечательной науки должно быть вписано в новое понимание предмета психологии. Каковы главные требования к этому новому пониманию, в основных чертах уже известно (Мазилов, 2003). Прообраз нового понимания можно увидеть в юнговской трактовке психе. Может быть разработан вспомогательные методологический аппарат построения теории предмета (Мазилов, 2004)… Интегративная психология заявляет о себе все громче. На наш взгляд, разработка интегративной психологии настоятельно требует создания интегративной методологии психологии. Разработка отдельных вопросов методологии (даже таких важнейших для психологии как проблема предмета, метода, объяснения и т.д.) взятых самих по себе не позволяет принципиально изменить ситуацию в методологии. Это привело к выводу, что методологические проблемы должны решаться в комплексе, что ставит на повестку дня разработку интегративной методологии. Под интегративной методологией понимается общая методология психологии как непротиворечивая концепция, трактующая проблемы предмета, метода, объяснения, теории и т.д. в их взаимосвязи. Вне учета подобной взаимосвязи не может быть достигнуто существенное дальнейшее продвижение в разработке этих (и многих других) важнейших методологических вопросов современной психологии. Прогресс в разработке тех или иных методологических вопросов приводит к необходимости возвращения на новом уровне к новому анализу уже обсуждавшихся вопросов. Это предполагает наличие некоторой общей модели, что автор называет интегративной методологией (или концепцией общей методологии психологии).

Интегративная методология предполагает построение общей методологической концепции, в которую должны быть включены методологические концепции предмета психологии, ее метода, психологической теории, объяснения и т.д. Может быть предложена рабочая модель общей методологии.

Интегративная психология интенсивно развивается. Но реальная интеграция разных школ, научных подходов еще впереди. Если эта интеграция действительно начнет осуществляться, она породит не просто волну – это будет настоящий девятый вал. Он еще впереди.

Литература 1. Вундт В. Основания физиологической психологии. М.: Типогр. М.Н. Лаврова и 2. Козлов В.В. Интегративная психология – возврат к предмету психологии // Методология и история психологии: Научный журнал. Т.1. Вып.1, 2006, с. 132-146.

3. Козлов В.В. Седьмая волна в развитии психологии // Труды Ярославского методологического семинара. Т.2: Предмет психологии. Ярославль, 2004, с.185Мазилов В.А. Теория и метод в психологии. Ярославль: МАПН, 1998. 356 с.

5. Мазилов В.А. Психология на пороге XXI века: методологические проблемы.

Ярославль: МАПН, 2001. 112 с.

6. Мазилов В.А. Стены и мосты. Ярославль: МАПН, 7. Мазилов В.А. Методологические вопросы психологии. Ярославль: МАПН, 8. Робинсон Д.Н. Интеллектуальная история психологии. М.: Институт философии, истории и теологии им. Св.Фомы, 2005.

9. Фресс П. Развитие экспериментальной психологии // Экспериментальная психология/Ред. П. Фресс, Ж. Пиаже. Вып.1, 2. М.:Прогресс, 1966, с. 15-98.

10. Ярошевский М.Г. История психологии. 3-е изд., дораб. М.:Мысль, 1985. 575с.

11. Ярошевский М.Г. Наука о поведении: Русский путь. М.: Изд-во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «Модэк», 1996. 380 с.

12. Ebbinghaus H. Grundzge der Psychologie. Bd. 1. Leipzig: Veit, 1902. XIV, 694 S.

13. Ebbinghaus H. Ueber das Gedachtnis: Untersuchungen zur experimentellen Psychologie.

Leipzig: Duncker & Humblot, 1885.IX, 169 S.

14. Wundt W. Beitrge zur Theorie der Sinneswahrnehmung. Leipzig; Heidelberg: Winter, 15. Wundt W. Vorlesungen ber die Menschen und Thiereseele. Leipzig:Boss, 1863-1864.

Bd.1.XIV, 491 S.; Bd.2. VII, 463 S.

16. Wundt W. Einfhrung in die Psychologie. Leipzig: Voigtlander, 1911. VIII, 129 S.

17. Wundt W. Elemente der Vlkerpsychologie: Grundlinien einer psychologischen Entwicklungsgeschichte der Menschheit. Leipzig: Krner, 1913. XII, 523 S.

18. Wundt W. Grundriss der Psychologie. Leipzig: Engelmann, 1896. XVI, 392 S.

19. Wundt W. Grundzge der physiologischen Psychologie. Leipzig: Engelmann, 1874. XII, 20. Wundt W. Grundzge der physiologischen Psychologie. 3 umgearb. Aufl. Leipzig:

Engelmann, 1887. Bd. 1. XII, 544 S.; Bd. 2. X, 562 S.

21. Wundt W. Grundzge der physiologischen Psychologie. 5 Aufl., vllig umgearb.

Leipzig: Engelmann, 1902. Bd. 1. XV, 553.S.; Bd.2. VIII, 686 S.; Bd.3. IX, 796 S.

СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ МЕТОД

ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОЙ КОРРЕКЦИИ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ «КВАНТ»

Консультируя отдельных руководителей и проводя бизнес-тренинги для их кампаний, выслушивая проблемы простой домохозяйки и разрешая ее конфликты с домочадцами, наблюдая внутренний конфликт новоиспеченного аспиранта, который разрывается между требованиями души – дерзать в научном пространстве и доводами разума – зарабатывать деньги для только что родившегося ребенка, понимаю, что проблема – системная. И решать ее на уровне «простого терапевтического совета» не имеет смысла. Но многие коллеги берутся и… решают. Может, потому так часто «в народе» деятельность психолога называют бессмысленной?

Разнообразие и сложность существующих систем поражает и завораживает. Наличие тонких, едва ощутимых, но, тем не менее, прочных связей может испугать человека, привыкшего мыслить более простыми и ясными категориями. Любая попытка изменить личное поведение, даже самую безобидную, или, что еще хуже, вредную привычку, вызовет активную реакцию на различных уровнях организации такой сложной системы как сам человек:

• Нарушение внутренней архитектоники психики с возможным возникновением нового внутриличностного конфликта (См. «7-компонентная модель психических целостностей» В.Козлова) • Реакция семьи на резкую смену поведения (от безобидного удивления до ярого негодования) • Реакция близкого окружения (со всевозможным спектром оценки и дальнейшего • Реакция социального окружения (место проживания, работа, места отдыха и • Реакция общества в целом как системы, определяющей место и права каждого в соответствии с его ролью и социальным статусом – так называемый ожидаемый стереотип поведения Человек под воздействием некого порыва начинает изменение… и завершает, встречаясь с натяжением невидимых связующих нитей, их сопротивлением и стремлением вернуться в исходное положение, «на круги своя». Где же выход?

Что бы мы ни затронули в процессе анализа – явление или объект, независимо от их природы и масштаба – человека, отношения в семье, конфликт между отделами одной фирмы, конкуренцию в отрасли, экономику страны, межгосударственную политику – видим систему. Причем систему целостную, существование которой напрямую зависит от гармоничного состояния ее отдельных компонентов. Именно поэтому мы осознаем важность целостного видения ситуации для эффективного взаимодействия с системой и адекватного решения. Современная наука выработала общие принципы, совокупность методов формирования такого подхода применительно к объектам и явлениям самой различной природы.

Для понимания сути синергетического подхода рассмотрим его вместе с другими возможными путями постижения явлений. Исходя из концепции диалектической триады Гегеля, познание сущности целого можно представить как последовательность сменяющих друг друга способов, трех уровней знаний о нем.[2] 1.Интуитивное, опирающееся на живой опыт, целостное понимание объекта. На использовании данного подхода базируется вековая мудрость Востока, эзотерическая традиция. В практической жизни этот способ наиболее распространен. Например, им пользуются талантливые и успешные предприниматели, которые не имеют специального образования. С его помощью врачуют народные целители, знахари, шаманы. Но успех здесь трудно предсказуем, он целиком зависит от способностей, таланта отдельного человека.

2.Аналитический подход, расчленяющий целое, приходи как отрицание интуитивного метода познания и является достижением эпохи Просвещения. По словам Декарта: «Нет такой проблемы, которую я не мог бы решить. Если вдруг я не в состоянии с нею справиться, то разбиваю ее пополам и пытаюсь решить отдельно каждую часть. А ежели какая-то из них все же не поддается решению, я и ее делю и т.д.» Здесь имеет место разделение объекта для понимания его структуры и особенностей отдельных частей, чтобы впоследствии объяснить свойства целого. Однако при этом подходе из поля зрения исследователя уходят связи между частями. А если они существенно влияют на формирование интересующих нас свойств? Тогда понимание будет неполным, а рекомендации – спорными или даже вредными.

3.Системный подход – это синтез интуитивного и аналитического методов. Он отрицает сведение свойств целого к свойствам отдельных его частей, но заимствует у аналитического подхода интерес к внутренней структуре объекта. На первое место выдвигается совокупность системных свойств целого, которые, как правило, не присущи составным элементам системы, взятым по отдельности. Такой подход концентрирует внимание на тех взаимодействиях, которые становятся причиной возникновения системных свойств. Развитие системной методологии стало актуально в 20в. Это необходимое условие понимания логики возникновения кризисных социальноэкономических, демографических тенденций, экологических и психологических ситуаций как на уровне общества в целом, так и касательно отдельного человека.[2] Перечислив уже существующие методы познания, задумаемся, является ли системный подход «венцом творения» или же это еще одна ступень, дающая возможность осознать причину кризиса, локализовать ее в пространстве системы, найти приемлемые пути интервенции и исправления системной ошибки? Возможно ли, находясь внутри системы, избежать ее воздействия?

Предлагаемый нами синергетический подход в коррекции социальных систем естественно вытекает исходя из развития общества в 21в. Это не открытие чего-либо нового, полностью перечеркивающее старые и опробованные методы познания.

Синергетический подход – это квинтесенция трех предыдущих и еще Нечто, неуловимое, трудно-объяснимое, но ощутимое как качество протекания Жизни в системе, существование Духа в сложной кристаллической решетке, состоящей из отдельных атомов и связей между ними. Почему наука вынуждена обратить свой критический взор на этот метод? Потому что 21в характеризуется наличием настолько совершенных систем с точки зрения их организации, логики выстраивания, правильной структуры управления, что о проблемах мелкого порядка не может идти и речи. Конвеерную ошибку исправят без нас! Руководители бизнес-систем сталкиваются с проблемой индивидуализации рекламной компании на фоне общих стандартов высокого качества и технологического прогресса. Как если бы на полках в магазине лежали кристаллы удивительной формы и чистоты, но из-за того, что отсутствует индивидуальная подсветка для каждого, они казались бы тусклыми и похожими друг на друга. Синергетический подход и является тем инструментом, который позволяет наладить связи внутри системы таким образом, что замыкание всей цепи приводит к внутреннему «освящению», к духовной инициации данной системы в качественно-новое состояние. Причем этот переход осуществляется мгновенно, а не поступательно. Именно это мы хотели отразить в кратком названии самого подхода – «КВАНТ».

Вариант поступательного движения в состоянии кризисного перехода представляется нам невозможным, что подтверждают законы квантовой физики и диалектики. («При создании определенных условий для трансформации качественного содержания вещества атом не перемещается в каком-либо направлении, а исчезает с одного уровня пространственного континуума и единовременно появляется на другом»). Развитие происходит скачкообразно в связи с одномоментным изменением восприятия себя, мира, своего места в мире и т.д. благодаря кризисной ситуации. Это является правилом для системы любого порядка. В случае скачкообразного развития нужда в психологе возникает только на перпендикуляре, т.е. в процесс атомного скачка, когда прошлая система исчезает, распыляемая энергией кризиса, а новая возникает, собирается качественно заново. Система, обратившаяся за помощью в качественной трансформации (будь то человек, фирма, общественная организация и т.д.) уже готова к квантовому прыжку, т.к. методы, направленные на поиск решения в известной плоскости так и не дали ожидаемых результатов. Проблема состоит в том, что система не имеет необходимой перестроенной структуры, квантовой матрицы, соответствующей новому качеству существования. При обеспечении данной структурной перестройки он как энергоинформационная система нового порядка естественно встраивается в новые связи на другом качественно новом уровне.

Определим понятие системы и принципы взаимодействия с ней внутри и вне ее.

• Система есть сущность, которая в результате взаимодействия ее частей может поддерживать свое существование и функционировать как единое целое.

• Взаимосвязанные части системы функционируют как единое целое.

• Система изменяется, если что-либо убрать или добавить. Разделив систему надвое, получаем не две меньшие системы, а поврежденную и,вероятнее всего, нефункционирующую систему • Компановка и взаимное расположение частей имеет решающее значение • Части взаимосвязаны и работают вместе • Поведение частей зависит от структуры. При изменении структуры меняется Системы, состоящие из частей абсолютно разной природы, имеющие совершенно несхожие функции, подчиняются одним и тем же общим законам организации. Их поведение зависит не от природы и свойств, образующих их частей, а от того, как эти части соединены между собой. В силу этого можно предсказывать поведение систем, даже если у нас нет детальных знаний об их частях. Следуя одним и тем же принципам можно понимать и оказывать влияние на самые разные системы – свое тело, бизнес, финансы и отношения. Системный подход освобождает от необходимости посвящать годы изучению отдельных областей знаний и позволяет увидеть связь между равными дисциплинами. Он дает возможность предсказывать поведение систем, будь то дорожная сеть, система ценностей и убеждений, пищеварительная система, управленческая команда или маркетинговый проект.

Однако мы помним, что системы функционируют как целое, а, значит, что у них есть свойства, отличающиеся от свойств, составляющих их частей. Они известны как эмерджентные или возникающие свойства. Они возникают, когда система работает.

Изучение акустики и звуковых волн не помогает понять красоту музыки. Знание о молекулярном строении воды не подготавливает к появлению водоворотов.

Возникновение эмерджентных свойств можно сравнить с радугой, когда капли дождя, воздух и угол падения солнечных лучей абсолютно правильно сочетаются между собой. И способность видеть и воспринимать все это является не системной способностью, а синергетической.

Сознание – тоже синергетическое, а не системное эмерджентное свойство. Кто мог бы предвидеть, что миллиарды соединений между нейронами сделает возможным самосознание? А все чувства, мысли, ощущения – составляющие призмы, через которую наблюдает мир «Я». Это «Я» обладает способностью видеть, а не глаза. Ни в одной части тела не найти зрения, осязания или вкуса. Посмертное вскрытие обнаруживает тайну смерти, а не жизни.

Еще одна важная особенность систем: поскольку свойства систем присущи только ей самой, но не ее частям, то стоит разделить ее на части, как эти свойства исчезнут.

Разобрав рояль, мы не только не найдем в нем звуков, но и не сможем играть до тех пор, пока его снова не соберут. Внутри телевизора нет картинки, а внутри облака – радуги.

Итак, приведем пример возможного терапевтического взаимодействия:

- приходя к консультанту, использующему интуитивный подход, клиент получает «чудо» - некое изменение состояния, не основанное на участии осознания в процессе консультации. В некоторых кризисных ситуациях подобный энергетический допинг оправдан. Чаще это изменение затрагивает эмоциональную сферу, не касаясь ментальной.

А потому краткосрочно, если не поддерживается внешней энергией консультанта.

- приходя к консультанту, использующему аналитический подход, клиент получает детальный разбор его проблемы на отдельные части, т.е. анализ. Этот подход может быть полезен для понимания, как малые системы образуют большую. С помощью анализа клиент получает знание, однако теряет возможность понять свойства системы, разбив е на отдельные составляющие.

- приходя к консультанту, использующему системный подход, клиент получает синтез разрозненных частей своего опыта, и как итог синтеза – понимание.

- приходя к консультанту, использующему синергетических подход, клиент получает сопровождение. Консультант помогает не столько знанием, сколько присутствием, не сторонним анализом, а повышением осознанности самого клиента к происходящим с ним изменениям. Смысл взаимодействия – не вести за собой, будучи впереди, а страховать, находясь за спиной, вовремя подставляя плечо для экологичного процесса трансформации. Этот подход наделяет клиента силой, т.к. у него появляется опыт самостоятельного успешного преодоления опасного участка пути.

Методология синергетического подхода трансперсональной коррекции социальных систем «КВАНТ» заключается в следующих принципах организации объяснительной и воздействующей ее составляющих:

1.Принцип полноты Система состоит из отдельных составляющих, которыми могут являться как отдельные неделимые части, так и менее сложные системы. Например, система взаимоотношений «Мать-ребенок» является частью системы «Семья», она, в свою очередь, встраивается в систему «Род» и т.д. При наличии полноты система является стабильной, защищенной внутренним порядком, и транслирует вовне качество уверенности. Человек без внутренних конфликтов ощущает себя более уверенно, чем тот, кто пытается закамуфлировать раздирающие его изнутри противоречия. Ребенок в полной семье чувствует себя боле уверенно, чем в семье, состоящей только из одного родителя.

Служащие организации стабильно работают, если высший менеджерский состав мирно сосуществует, а не ведет затяжные войны.

Принцип полноты системы => стабильность и защищенность => уверенность Отсутствие уверенности – одна из базовых проблем, звучащая на приеме у психолога. Метафора данного принципа – ощущение мощной стены поддержки за спиной (поддержка семьи, рода, прошлых поколений, истории организации, территории, страны, религии и т.д.) или ощущения твердой почвы под ногами, трамплина, от которого можно оттолкнуться для взлета, опоры, фундамента, на котором можно расти. В речи клиента нарушение этого принципа в системе проявляется в фразах: «Я в подвешенном состоянии», «Мне не на что опереться», «Я как песчинка», «Нет твердой почвы под ногами», «Я вишу над пропастью» и т.п.

О нарушении в функционировании системы можно говорить тогда, когда внутри системы пытаются избавиться, «вычеркнуть», «табуировать» существование какой-либо ее части. Внимание обращается не на насущный конфликт в системе, а на момент инициации данного конфликта – попытку избавиться от некоей «неудобной» части системы: личностной привычки, асоциального члена семьи или рода, непонимающего партнера, нерадивого служащего, отстающего подразделения в организации и т.д.

При деформации системы включается ее способность к регенерации, восстановлению определенных внутренних структур при их деформации и утрате. Каким образом это проявляется на практике? Например, мать желает оградить ребенка от асоциальных качеств отца-алкоголика и для этого полностью вычеркивает бывшего мужа из семейной системы, даже в разговоре не упоминая о нем, или упоминая только негативные стороны его поведения. Можно предположить, что для восстановления утраченной целостности семейная система «позаботиться» о проявлении этих качеств ушедшего родителя у сына или внука. Или увольнение нерадивого работника без перестройки системы в целом ведет к появлению на службе подобного или еще худшего исполнителя. Бесчисленная смена половых партнеров многих приводит к осознаванию, что через определенный промежуток времени они начинают демонстрировать сходные черты в поведении и отношении. Таким образом, целостность системы будет восстановлена. Заметим, что системные законы и законы человеческого общества могут не совпадать в аспекте справедливости и милосердия: «мы не знаем, создавал ли Творец Землю по законам Систем, но его творения, безусловно, ведут себя в соответствии с ними!»

2.Принцип иерархии.

Любая система имеет свою внутреннюю, иерархически построенную структуру. Если иерархия признается всеми частями системы, то в системе устанавливается порядок, что вовне проявляется как способность к подчинению и управлению - власть.

Соблюдение иерархического порядка – это залог уважения, но не обязательно послушания. Незрелые личности часто в штыки воспринимают преемственность поколений, разумную необходимость «склоненной головы» как жеста уважения.



Pages:     || 2 | 3 | 4 |


Похожие работы:

«56-IVВ-23,24-ПЗ ООО Общество с ограниченной ответственностью ССП СибирьСпецПроект 630007, РФ г. Новосибирск, ИНН 5407472630, КПП 540701001 ул. Коммунистическая, 1. р/сч. 40702810302010000231 в Новосибирском филиале ОАО ОТП БАНК т/факс 346-05-07, тел. 346-49-89 г. Новосибирска, к./счет 30101810900000000798, БИК 045005798 [email protected] Проект планировки территории и проект межевания территории кварталов №23, 24 Восточного планировочного района (IV очередь строительства) города Нижневартовска...»

«Схема водоснабжения и водоотведения городского поселения Лесной Московской области на 2013-2027 годы ООО МосСпецПроект 1 Содержание ВВЕДЕНИЕ 1. ПАСПОРТ СХЕМЫ.. 2. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О ГОРОДСКОМ ПОСЕЛЕНИИ ЛЕСНОЙ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ. 3. СУЩЕСТВУЮЩЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ В СФЕРЕ ВОДОСНАБЖЕНИЯ 3.1. Анализ структуры системы водоснабжения. 3.2. Анализ существующих проблем 3.3. Обоснование объемов производственных мощностей. 3.4.Перспективное потребление коммунальных ресурсов в системе водоснабжения.. 3.5....»

«Профиль компании OT Energy Services a.s. OT Energy Services a.s. Крупный поставщик комплексных услуг в области систем контроля и управления, промышленных информационных систем и электросистем, с многолетней традицией в области атомной энергетики. СОДЕРЖАНИЕ страница ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО 2 НАША СТРАТЕГИЯ 5 КОММЕРЧЕСКAЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ 6 Зарубежныe проекты Динамика выручки КОМПАНИЯ OTEnergyServices Организационная структура Регионы Группы OTEnergyServices Правление компании ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ РЕСУРСЫ...»

«План издания учебной и научной литературы на 1 полугодие 2014 г 2 16 Институт информационных технологий и автоматизации..... Институт менеджмента и внешнеэкономической деятельности Кафедра интеллектуальных систем и защиты информации 2 Кафедра бухгалтерского учета и аудита 16 Кафедра сопротивления материалов 6 Кафедра менеджмента 16 Кафедра машиноведения 6 Институт прикладного искусства Кафедра автоматизации пpоизводственных процессов 7 Кафедра технологии художественной обработки материалов...»

«1 2 Ибрагимов И. М. и др. И 15 Цветные камни Киргизии/ И. М. Ибрагимов, В. Ф. Малышев, В. Н. Михайлев.— Ф.: Кыргызстан, 1986.—96 с. — (Человек и природа). В книге впервые освещаются данные о цветных камнях республики (строительнооблицовочные и поделочные камин). Приводятся краткие сведения о геологии месторождений, закономерностях нх размещения и т. д. Описаны физикомеханические и декоративные свойства цветных камней. Рассчитана на широкий круг специалистов: геологов, архитекторов, строителей,...»

«Дж. Г. Николлс, А. Р. Мартин, Б. Дж. Валлас, П. А. Фукс ОТ НЕЙРОНА МОЗГУ К Перевод с четвертого английского издания под редакцией П. М. БАЛАБАНА и Р. А. ГИНИАТУЛЛИНА Москва · 2003 ББК 28.70 Настоящее издание осуществлено при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (проект № 02-04-62007) Николлс Джон, Мартин Роберт, Валлас Брюс, Фукс Пол От нейрона к мозгу / Пер. с англ. П. М. Балабана, А.В.Галкина, Р. А. Гиниатуллина, Р.Н.Хазипова, Л.С.Хируга. — М.: Едиториал УРСС,...»

«ЕЖЕКВАРТАЛЬНЫЙ ОТЧЕТ Открытое акционерное общество Научно-исследовательский проектно-конструкторский и технологический институт электромашиностроения (указывается полное фирменное наименование (для некоммерческой организации – наименование) эмитента) Код эмитента: 10071–Е за 1 квартал 20 09 года Место нахождения эмитента: 600009, город Владимир, улица Электрозаводская, дом 1 (указывается место нахождения (адрес постоянно действующего исполнительного органа эмитента (иного лица, имеющего право...»

«Lahden ammattikorkeakoulun julkaisu Sarja C Artikkelikokoelmat, raportit ja muut ajankohtaiset julkaisut, osa 51 Харри Каллиомяки ПРОМЫШЛЕННЫЙ ДИЗАЙН АННОТАЦИЯ Университет прикладных наук Лахти / Кафедра технических наук Лесотехническое отделение Яри-Пекка Суоминен Поисковые слова: Сети, фирма, сотрудничество, контрактное производство ISSN 1457-8328 ISBN 978-951-827-086-0 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ 1 ПРОМЫШЛЕННЫЙ ДИЗАЙН И ТРАДИЦИОННОЕ ПРОЕКТИРОВАНИЕ МЕБЕЛИ Промышленный дизайн как понятие Практики...»

«АЛЕКСЕЕВ А.Н. ДРАМАТИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ И СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ АУТОРЕФЛЕКСИЯ Из неопубликованных глав Том 2/2 СПб. 2013 1 Содержание томов 1 - 3 1 ТОМ 1 = Эскиз предисловия: Из истории написания книги Драматическая социология и социологическая ауторефлексия. Краткое пояснение к новому проекту. Часть 1 1. ОПЫТ ИЗЫСКАНИЙ В ОБЛАСТИ СОЦИОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ 2. ЧЕЛОВЕК, ЕГО РАБОТА И ЖИЗНЬ НА БАМе 3. ОБРАЗ ЖИЗНИ, ЖИЗНЕННЫЙ ПРОЦЕСС И СОЦИОЛОГИЯ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ 4. СОЦИОЛОГИЯ И ТЕАТР 5. ЭПИСТОЛЯРНЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ...»

«ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ МАГНИТОГОРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. Г.И. НОСОВА Конкурс: Обеспечение промышленной и экологической безопасности на взрывопожароопасных и химически опасных производственных объектах Номинация конкурса: 1 Повышение устойчивости работы пожаровзрывоопасных хлебоприемных и зерноперерабатывающих объектов Отчет Руководитель проекта: Сураев Валентин Степанович, к.т.н., с.н.с., доцент Автор проекта:...»

«МИНИСТЕРСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО СВЯЗИ И ИНФОРМАТИЗАЦИИ РУКОВОДЯЩИЙ ДОКУМЕНТ ОТРАСЛИ НОРМЫ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО ПРОЕКТИРОВАНИЯ Городские и сельские телефонные сети РД 45.120-2000 НТП 112-2000 Предисловие 1 РАЗРАБОТАН Ленинградским отраслевым научно-исследовательским институтом связи (ЛОНИИС) и ОАО Гипросвязь СПб ВНЕСЕН Департаментом электросвязи Минсвязи Российской Федерации по связи и информатизации 2 УТВЕРЖДЕН Министерством Российской Федерации по связи и информатизации 12.10.2000 г. 3 ВВЕДЕН...»

«Приложение к решению Шадринской городской Думы от 16.07.2009 № 972 Стратегия социально-экономического развития муниципального образования – город Шадринск Курганской области до 2020 года Шадринск 2009 Раздел I. Введение Настоящий Стратегический план развития города Шадринска на период до 2020 года разработан по инициативе Администрации города Шадринска при участии руководителей и специалистов Администрации города Шадринска. Основная цель разработки Стратегического плана развития муниципального...»

«Проект Утверждено приказом Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации от _ 2006 г. №_ АДМИНИСТРАТИВНЫЙ РЕГЛАМЕНТ ФЕДЕРАЛЬНОЙ СЛУЖБЫ ПО НАДЗОРУ В СФЕРЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ПО ИСПОЛНЕНИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ФУНКЦИИ ПО АТТЕСТАЦИИ И СЕРТИФИКАЦИИ СПЕЦИАЛИСТОВ В СФЕРЕ ОБРАЩЕНИЯ ЛЕКАРСТВЕННЫХ СРЕДСТВ Москва 2006 год I. Общие положения 1.1. Административный регламент Федеральной службы по надзору в сфере здравоохранения и социального развития по исполнению...»

«Министерство сельского хозяйства Российской Федерации Пермская государственная сельскохозяйственная академия имени академика Д.Н. Прянишникова Система менеджмента качества РУКОВОДСТВО ПО КАЧЕСТВУ СМК-РК Версия 3.1 Дата 14.12.2012 г. Стр. 1/38 РУКОВОДСТВО ПО КАЧЕСТВУ Номер Исполнитель: Согласовано: Утверждено: учтенной Начальник ОК и И Представитель высшего И.о.ректора копии: Шайдулин Р.Ф. руководства по качеству Зубарев Ю.Н. Дата Сычева Л.В. Дата Подпись Дата Подпись Министерство сельского...»

«1 Проект Версия 2 Национальные рекомендации по ведению пациентов с сосудистой артериальной патологией Москва 2010 г. 2 Рекомендации разработаны в соответствии с планом работы рабочей группы Профильной комиссии по сердечно-сосудистой хирургии Экспертного совета МЗСР РФ Председатель: академик РАМН Бокерия Л. А. [Москва] Члены рабочей группы: профессор Аракелян В. С. [Москва], профессор Барбараш О. Л. [Кемерово], д.м.н. Болотова Е. В. [Краснодар], профессор Карпенко А. А. [Новосибирск], профессор...»

«Kohl & Partner – Качество в туризме 1. О компании Kohl & Partner 2. наши проекты 3. Наши специалисты 2 О компании Kohl & Partner Kohl & Partner - это консалтинговая компания работающая на международном рынке и специализирующаяся на гостиничном бизнесе и индустрии туризма Kohl & Partner Современный менеджмент компании это Развитие в соответствии с моделью “Качество в туризме” EFQM Австрийская премия по качеству Победитель AQA среди предприятий малого и среднего бизнеса Аффилированный член UNWTO...»

«`1 Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТУРИЗМА И СЕРВИСА Факультет управления и дизайна Кафедра управления персоналом и государственного и муниципального управления ДИПЛОМНЫЙ ПРОЕКТ на тему: Совершенствование организации предоставления досуговых услуг населению (на примере района Северное Медведково СВАО г. Москвы) по специальности:...»

«КУРГАНСКАЯ ОБЛАСТЬ ЩУЧАНСКИЙ РАЙОН ЩУЧАНСКАЯ РАЙОННАЯ ДУМА РЕШЕНИЕ от 18 декабря 2007года № 220 г. Щучье О внесении изменений в Устав муниципального образования Щучанского района В соответствии с Федеральным законом от 06.10.2003 г. № 131-ФЗ 0б общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации, Федеральным законом от 21.07.2005 г. № 97-ФЗ О государственной регистрации уставов муниципальных образований, рассмотрев проект решения Щучанской районной Думы О внесении...»

«ОГЛАВЛЕНИЕ 1. ПОЛОЖЕНИЕ ОБЩЕСТВА В ОТРАСЛИ 2. ПРИОРИТЕТНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБЩЕСТВА. 4 3. ОТЧЕТ СОВЕТА ДИРЕКТОРОВ ОБЩЕСТВА О РЕЗУЛЬТАТАХ РАЗВИТИЯ ПО ПРИОРИТЕТНЫМ НАПРАВЛЕНИЯМ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 4. ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА 5. ОТЧЕТ О ВЫПЛАТЕ ОБЪЯВЛЕННЫХ (НАЧИСЛЕННЫХ) ДИВИДЕНДОВ ПО АКЦИЯМ ОБЩЕСТВА 6. ОПИСАНИЕ ОСНОВНЫХ ФАКТОРОВ РИСКА, СВЯЗАННЫХ С ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ ОБЩЕСТВА 7. ПЕРЕЧЕНЬ СОВЕРШЕННЫХ ОБЩЕСТВОМ В ОТЧЕТНОМ ГОДУ СДЕЛОК, ПРИЗНАВАЕМЫХ В СООТВЕТСТВИИ С ФЕДЕРАЛЬНЫМ ЗАКОНОМ ОБ...»

«2 1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ Цель дисциплины - комплексное изложение вопросов планирования и управления на предприятии в условиях рыночной экономики, а также получение студентами практических навыков в решении вопросов оценки экономической эффективности капитальных вложений, организации основных производственных процессов, организации управления качеством, разработке бизнес – плана. Задачи дисциплины – в процессе изучения дисциплины студент должен получить знания по следующим направлениям:...»






 
2014 www.av.disus.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.