WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

Pages:     || 2 |

«Кафедра организации и технологии в туризме и гостиничной деятельности ДИПЛОМНАЯ РАБОТА на тему: Разработка рекомендаций по развитию этнического туризма на примере Камчатского края. по специальности: Социально-культурный ...»

-- [ Страница 1 ] --

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ТУРИЗМА И СЕРВИСА»

(ФГБОУ ВПО «РГУТиС»)

Институт туризма и гостеприимства (г. Москва) филиал

Кафедра организации и технологии в туризме и гостиничной деятельности

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

на тему: Разработка рекомендаций по развитию этнического туризма на примере Камчатского края.

по специальности: Социально-культурный сервис и туризм.

Наталья Сергеевна Бычкова Студент(ы) Анна Сергеевна Наумова к.г.н., доцент Татьяна Руководитель Алексеевна Адашова Москва 2014 г.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение Глава 1. Теоретическая глава _ 1.1. Понятие этнического туризма _ 1.2. Особенности развития этнического туризма 1.3. Перспективы развития этнического туризма Глава 2. Аналитическая глава _ 2.1. Анализ этнического туризма в РФ 2.2. Анализ тур ресурсов Камчатского края 2.3. Анализ развития этнического туризма на Камчатке Глава 3. Методическая глава_ 3.1. Методические рекомендации по развитию этнического туризма на Камчатке _ 3.2. Практические рекомендации по развитию этнического туризма на Камчатке _ 3.3. Социально-экономический эффект от внедрения предложенных мероприятий Заключение Библиография

ВВЕДЕНИЕ

Этнографический туризм способствует сохранению дикой природы и культурных традиций. Для того чтобы эффективно выполнять эту задачу, туризм должен быть коммерчески жизнеспособным, экономически стимулировать местное население сохранять окружающую природу и культурные достопримечательности, беречь и развивать местную, в том числе традиционную культуру. Наряду с экономическим подходом, важен и другой — гуманитарный, этический, который основывается на методах образования, просвещения. Профессионально организованный экологический и этнографический туризм является важным направлением, важной частью стратегии рационального развития территории. Здесь говорится о в широком смысле, подразумевая и «территории»

естественную природную среду, и культурную среду, и техногенную среду, и местное сообщество — население.

Роль туризма в комплексном развитии территорий в России недооценена. Между тем, если посмотреть только на экономическую выгоду от развития туризма, то масштабы и широта воздействия туристской индустрии впечатляют. Развитие туризма стимулирует развитие строительства, транспортной сети, торговли, рынка услуг и многих других отраслей. Кроме того, возникает необходимость в специальном образовании и в этическом воспитании, просвещении населения.

Следует обратить особое внимание именно на такое «умноженное воздействие эффект мультипликации» растущей туриндустрии Камчатки и приложить все усилия для сохранения и развития этой тенденции. При всесторонней поддержке развития устойчивого этнического туризма на Камчатке экономика региона станет более сильной, что обеспечит занятость и доходы местному населению и позволит при этом сохраниться и уникальной камчатской природе, и уникальной камчатской культуре. Хорошо спланированный и грамотно управляемый устойчивый этнический туризм укрепляет социальные связи и увеличивает инвестиции в инфраструктуру городов и поселков.

Таким образом, представляемая в настоящей работе тема является актуальной на современном этапе.

Целью исследования является разработка рекомендаций по развитию этнического туризма на примере Камчатского края.

Задачами исследования являются:

– раскрыть понятие этнического туризма;

– рассмотреть особенности развития этнического туризма;

– определить перспективы развития этнического туризма;

– проанализировать этнический туризм в РФ;

– провести анализ тур ресурсов Камчатского края;

– проанализировать развитие этнического туризма на Камчатке;

– дать методические рекомендации по развитию этнического туризма на Камчатке;

– выработать практические рекомендации по развитию этнического туризма на Камчатке на примере двух природных парков;

– показать социально-экономический эффект от внедрения предложенных мероприятий.

Объектом исследования является состояние этнического туризма в Камчатском крае и проблемы его развития.

Предмет - совокупность отношений этнического туризма как отдельной сферы туристской деятельности.

Вопросы методологии развития этнического туризма, повышения эффективности организации туризма на охраняемых природных территориях нашли свое отражение в работах таких авторов как А.Г.

Бутузов, В.Ю. Воскресенский, Л.Г. Буряк, Т.А. Киросова, Н.А. Малова, Т.А. Прокопьева, Ю.А. Пшеничных, Е.Н. Сапожникова, О.В. Сарайкина, Н.С. Семкина, Ф.О. Скачкова, Т.Ю. Тихонова, В.Н. Шарахматова, Е.И.

Шубницина и др.

Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложения.

В первой главе рассматриваются теоретические основы этнического туризма, во второй главе проводится анализ развития этнического туризма в Камчатском крае, в третьей главе разрабатываются мероприятия и предложения по развитию этнического туризма в Камчатском крае.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ГЛАВА

языковые и культурные составляющие. Мировая практика доказывает, что подобный вид туризма способен удовлетворить целый ряд духовных потребностей человека. Наиболее важным в организации этнического туризма является ознакомление участников с традициями и культурой различных этносов. Традиции — это система позиций, ценностей, норм поведения и принципы отношений между людьми в стране, ритм и пульс её жизни. Характеристика традиций включает анализ существующих традиций, их место в жизни страны и их привязку к конкретным этносам и территориям. Роль традиции неодинакова в различных сферах социальной жизни. В меньшей степени традиция проявляется в экономике, достигает максимума в религии. Общества и социальные группы, принимая одни элементы социокультурного наследия, в тоже время отвергают другие, поэтому традиции могут быть как позитивными (что и как традиционно принимается), так и негативными (что и как традиционно отвергается) [16, стр426].

пространственно-временной трансмиссии аккумулируется и воспроизводится в различных человеческих коллективах. Данное определение позволяет исключить из традиции индивидуальный опыт как неколлективное явление, тем самым отличается традиция от искусства, которое представляет собой индивидуальную личностную творческую деятельность. Народное творчество и массовая культура, напротив, представляют собой коллективные виды творческой деятельности, основу которых составляют различные типы, уровни традиций [20, стр119].

Посредством традиции коллектив людей передает по наследству послание, необходимое для будущего выживания и самоподдержания.

Таким образом, можно сказать, что традиция есть механизм коллективной автокоммуникации.

Различают три основных подхода к проблеме традиции и, соответственно, следующие типы традиций: этнические (народные), национальные и социальные традиции.

Этнические традиции типичны для стадии народности, а также для племен. Они тесно связаны с различными видами народного творчества (фольклора), в первую очередь — с ремеслами. Этнические традиции, основанные на фольклоре, могут быть сельскими (деревенскими), городскими, буржуазными, аристократическими. Для племени это та часть художественной культуры, которая неотделима от главного носителя — человека. Это связано с сохранением и передачей накопленного опыта осуществляется непосредственно передачей (от старшего к младшему) устоявшихся норм поведения, навыков, понятий. Например, традиционные религиозные, семейно-личные. Степень значимости каждой группы определяется влиянием традиции, лежащей в их основе, в культурной жизни этноса.

К современным национальным и социальным традициям относится экстерриторизованная часть художественной культуры (выведенная вне самого человека), сохраняющаяся и передающаяся через систему средств общественной информации (книги, картины, графики, схемы, дискеты, видеокассеты и т.д.) [36].

Связь поколений в национальных традициях осуществляется посредством обучения, а хранение и распространение элементов наследия посредством письменности, которая нанесла огромный ущерб фольклору. Но необходимо отметить, что письменность — это «традиция традиций», нормализующая, канонизирующая механизмы воспроизводства традиций. С помощью письменности происходит атрибуция наследия, т.е. расшифровка и осмысление элементов наследия применительно к нуждам наличной практики. Хотя к национальным традициям относятся все обычаи, но не все ритуалы и обряды, так как часть их зафиксирована в протоколе или других средствах информации и воспроизводится только по особым случаям.

Национальные традиции — это система национальных стандартов, закрепляющих в сознании человека идеи достоинства, величия его нации, героической и славной национальной истории, благородства его народа во всех прошлых и настоящих деяниях, его выдающихся (по мировой значимости) литературе, искусстве, науки и пр. К сожалению, очень часто это ведет в лучшем случае к «национальному романтизму», к конфронтации с другими народами из-за прошлых страданий, унижений, взаимонепонимания [20, стр121].

«Мультикультурность» не стеснена никакими видимыми рамками национальных традиций и ограничений. Она осуществляется через художественный творческий процесс, в котором используются различные формы, языки, стили; через создание транснациональных мультитрадиционных, мультимедийных систем и широчайший, всемирный взаимообмен культурными формами, новой информацией и опытом.

Таким образом, любой тип традиции — это опыт, который накапливается в виде системы стереотипов и проявляется, реализуется в следующих формах: обычаи, обряды, ритуалы, церемонии, представления и праздники. Но самой яркой, сложной и характерной формой традиции является массовый праздник — это ритм жизни, его смысл не в развлекательности и отдыхе, а в удовлетворении потребности людей в реализации коллективной памяти, в участии в сотворчестве-диалоге между прошлым и будущим, иначе говоря, потребность быть в гуще жизни, ощутить её пульс и живое дыхание.

Возвращаясь к этническому туризму, необходимо сказать, что иногда его называют также этнографическим, поскольку этнография («народоведение») — это наука, изучающая культурные и бытовые непосредственно знакомится с этими особенностями и в определенной мере изучает их [36].

Этнический туризм может быть представлен двумя основными сохранивших особенности традиционной культуры и быта определенных народов. Указанные поселения можно назвать демонстрационными или показательными, и они бывают как постоянные, так и временные (например, стоянки кочевников-скотоводов или бродячих охотников и собирателей). Туристические маршруты, проходящие через такие поселения, существуют во многих странах. Так, популярным видом отдыха в Египте является сафари по пустыне на джипах, во время которого туристы посещают стоянки бедуинов и знакомятся с их кочевым укладом жизни [12, стр137].

Одной из целей поездки в латиноамериканское государство Перу для многих туристов является желание соприкоснуться с традиционным бытом коренных жителей страны — индейцев. Для этого туристы отправляются в глубинные районы страны — в частности, в джунгли бассейна Амазонки. В данном случае четко прослеживается сочетание этнического туризма с экологическим.

Экологический туризм — путешествия с целью посещения мест с относительно нетронутой антропогенным воздействием природных территорий [42].

Аналогичные маршруты проложены в горах Северной Индии и Северного Таиланда, во внутренних районах Австралии и на островах Океании. И в некоторых сельских поселениях различных стран Европы население иногда использует национальную одежду, привлекая тем самым туристов. Часто в разных регионах мира туристы становятся свидетелями и даже участниками красочных традиционных праздников и фестивалей. Посещая традиционные поселения, туристы с удовольствием приобретают в качестве сувениров различные изделия местных умельцев, пробуя блюда национальной кухни.

Во-вторых, этнический туризм включает в себя знакомство с музеями народного быта. Особый интерес вызывают этнографические музеи под открытым небом, в которых содержатся образцы традиционной архитектуры, предметы быта и проводятся национальные праздники. При этом человек может своими глазами увидеть предмет, принадлежащий к той или иной культуре и эпохе, узнать о его деловом и символическом назначении, иногда даже потрогать его и ощутить причастность к культуре своего и других народов. Первый такой музей под открытым небом был создан в 1891 году в Швеции. Он получил название Скансен. В нем собраны все традиционные постройки со всей Швеции, проводятся фестивали и демонстрируются национальные танцы. Музеи под открытым небом существуют в настоящее время в разных странах, в том числе и в России. Наиболее известный из российских музеев под открытым небом — Кижи, расположенный на одноименном острове в Карелии. Там находятся различные постройки, характерные для российского Севера, в том числе шедевры деревянного зодчества. Кижи являются важным объектом туристского интереса.

возможность увидеть традиционные жилищные и хозяйственные постройки, местных жителей в национальной одежде, а также принять участие в традиционных праздниках, попробовать блюда национальной кухни и купить в качестве сувениров предметы традиционного быта.

Вернувшись из поездки, туристы показывают своим родственникам и знакомым приобретенные изделия, делятся впечатлениями об особенностях культуры этносов посещенного региона. Все это в целом способствует укреплению толерантного отношения между представителями разных этносов.

В данное время в России разрабатываются проекты, целью которых является стимулирование экономического развития общин коренного населения посредством этно-экологического туризма как вида экономической деятельности самих коренных народов, осуществляемой ими на территориях их традиционного природопользования.

Подобные инновационные для России проекты направлены на развитие устойчивого этнического туризма силами местного и коренного населения, одной из наименее социально, экономически и политически защищенных и наиболее нуждающихся групп населения современного российского общества. Представители общин коренных малочисленных народов Севера впервые получат возможность пройти обучение основам организации и развития этнического туризма как устойчивого бизнеса и осуществлять экономическую деятельность на собственных территориях традиционного природопользования [32, стр15].

Одним из направлений этнического туризма является аборигенный туризм — то этнический туризм с участием (вовлечением) представителей коренного населения. Для разработки программ по развитию данного направления в туризме и организации конкретных маршрутов по местам проживания коренных малочисленных народов важным является этап подготовки. Необходимо собрать все имеющиеся материалы, документы, программы и планы по развитию туризма в проектных территориях;

рассмотреть социально-экономическое положение района; дать оценку инвестиционных возможностей развития устойчивого этнического туризма и сформировать пакет инвестиционных предложений в виде базы данных;

изучить спрос на услуги этнического туризма; создать партнерскую сеть различных организаций, заинтересованных в развитии этнического туризма. Кроме того, следует провести комплекс маркетинговых исследований по оценке возможностей развития устойчивого этнического туризма силами национальных общин, а также определить степень готовности и возможностей общин коренного населения использовать потенциальные ресурсы этнического туризма и развивать на своих территориях. Естественно невозможно реализовывать проект без соответствующих специалистов, что обусловливает необходимость подготовки квалифицированных специалистов в области этнического туризма из числа местного населения.

Результативной модели развития аборигенного этнического туризма в России пока не существует, её еще предстоит разработать. Среди главных предпосылок для развития данного вида туризма — огромные ресурсы этнического туризма на обширной территории проживания коренных малочисленных народов Севера и большое число созданных в последнее десятилетие общин этих народов, которые желают заниматься привлечением туристов [32, стр16].

Главная задача проектов по развитию этнического туризма направлена на то, чтобы уберечь процесс развития экологического и этнического туризма от непродуманных, сиюминутных тенденций, придать ему устойчивость — прежде всего, посредством активного вовлечения коренных малочисленных народов в сферу туристского бизнеса. Гарантией стабильности и эффективности проектов развития туристского бизнеса и устойчивого развития в более широком смысле станет самостоятельное руководство реализацией проектов представителями коренных малочисленных народов [32, стр16].

1.2. Особенности развития этнического туризма Этнический туризм — одно из направлений туризма, имеющего ярко выраженную этноязыкультурную составляющую. Этнический туризм может быть как внутренним, (например посещение глубинки городскими жителями с целью ознакомления с архаичными говорами, фольклором, бытом, культурой и языками автохонных народов), так и внешним, который связан с посещением исторической родины или мест рождения родственников.

В современном мире туризм из преимущественно экономического явления превращается в феномен социального и культурного порядка.

Знакомство с обычаями и традициями других народов было и остается сильным побудительным мотивом многих путешествий и рассматривается как важнейшее конкурентное преимущество туристкой дестинации.

Этнический туризм одно из направлений культурнопознавательного туризма, являющееся в настоящее время заманчивым для многих стран.

Благодаря этническому туризму человек получает возможность увидеть традиционные жилищные и хозяйственные постройки, местных жителей в национальной одежде, а также принять участие в традиционных праздниках, попробовать блюда национальной кухни и купить в качестве сувениров предметы традиционного быта. Вернувшись из поездки, туристы показывают своим родственникам и знакомым приобретенные изделия, делятся впечатлениями об особенностях культуры этносов посещенного региона.

Этнический туризм — междисциплинарная область научного знания, сформировавшаяся на стыке географии, педагогики, этнографии, этнокультуры, этнопсихологии, изучающая традиционную культуру и педагогику этнических общностей с целью выявления общих закономерностей их становления и развития, возможностей использования их богатого воспитательного потенциала в современных учебновоспитательных системах. Необходимо заметить, что исторический опыт предшествующих эпох следует изучать для того, чтобы все лучшее использовать сегодня.

общностью. Традиционная педагогическая культура племен уже включала в себя достаточно отработанные цели и идеалы воспитания, методы, средства обучения и воспитания. Целенаправленно формировались также этнопедагогические знания: об истории происхождения рода, о героических делах предков, традициях, обычаях.

Этнический туризм знакомит молодежь с преданиями, сказаниями, песнями, раскрывающими суть идеологических установок своего времени (о защите сородичей, родовой земли, свободы даже ценой своей жизни; об уважении предков; необходимости быть достойными их и др.). Чувство связи с достойными героическими предками, осознание себя их соплеменниками, убеждение в необходимости принесения в жертву своей жизни во имя защиты родной земли и своих сородичей — все это становится неотъемлемыми элементами мировоззрения и этнического самосознания. Прослеживается тенденция этнизации народного самобытности детей и молодежи. Воспитание пополняется элементами этнического содержания. Вместе с тем целенаправленно формируются такие нравственные качества личности, как готовность защищать свою землю, свой народ, преданность своему племени, мужество, отвага, стойкость.

Этнический туризм позволяет приобщить каждого к ценностям и достижениям, имеющим непреходящий характер. Он способствует формированию духовно-нравственного облика личности, выработке её ценностных ориентаций и жизненной позиции.

Многообразные этнические традиции, обряды, обычаи и праздники исторического опыта народа. Усвоение традиционных ценностей, приобщение к культуре своего этноса поможет каждому найти свою тропу в жизни.

К концу XIX в. зарубежные педагоги и ученые четко осознавали необходимость научного изучения традиционного воспитательного опыта своих народов и использования его огромного прогрессивного потенциала в воспитании детей и молодежи, чему способствует этнический туризм.

В России через возрождение народных традиций, обычаев стремятся формировать у подростков и молодежи принципы духовности, ориентировать их на усвоение общечеловеческих ценностей: мир, природу красоту, гуманность и т.п.

самобытной культурой кочевого народа, имеет огромный нереализованный потенциал для развития туризма на международном и региональном рынках. Туристский потенциал рекреационных ресурсов и историкокультурного наследия позволяет республике гармонично интегрироваться в международный рынок туризма и достичь интенсивного развития туризма в стране.

Туристские ресурсы для этнического туризма в России богаты и своеобразны. Это памятники архитектуры, музейные экспозиции, архивные материалы, живописные природные места. В совокупности все это создает благоприятные условия для отдыха и знакомства с историей и культурой народа.

Развитие любого направления туризма, в том числе и этнического, для России обусловлено рядом обстоятельств: провозглашение политики открытой экономики и границ; поддержание и развитие социальнокультурных связей; повышение спроса на посещение объектов связанных с этносом, культурой, бытом и традициями; наличие разных этносов в составе населения России; стимулирование развития гостиничного хозяйства, предприятий питания и материально-духовных ценностей сферы услуг.

При правильном подходе к развитию и совершенствованию этнического туризма, как специфического вида туризма, Россия имеет межправительственных и добрососедских отношений, расширения дружеских связей, взаимообогащения между народами, укрепления мира и взаимопонимания между странами.

Становление и развитие этнического туризма в условиях открытой исключительно важной задачей.

В последнее время наблюдается значительное увеличение интереса иностранных туристов к туристским достопримечательностям России.

Обусловлено это явление, прежде всего, географическим положением привлекательных маршрутов и т.д. Туристская привлекательность России объясняется наличием уникальных природных зон и заповедников, историко-культурных достопримечательностей мирового уровня.

Россия имеет конкурентные преимущества, которые заключаются в уникальной культуре, богатой и разнообразной природе, возросшей деловой активности, что дает возможность развивать культурнопознавательный, экологический, этнический, деловой туризм, заниматься активными видами отдыха, такими, как спортивный, приключенческий туризм.

На территории России имеются различные историко-архитектурные и природные объекты этнического туризма, которые могут быть включены в этнические маршруты.

Этнический туризм — это экзотический вид отдыха. Во время таких поездок, туристы изучают определенную этническую группу населения, изучают их жизнь, особенности культуры, бытовые моменты и т.д. Это способ узнать больше о своих корнях или изучить историю требуемого народа ученым, любителям. Благодаря такому новшеству в туристических фирмах, многие даже находили своих дальних родственников на чужих землях. Иногда люди посещали места, где проживали их отцы, деды или они сами в далекой молодости были выселены с этих окрестностей. Теперь, наверное, ясно, почему второе название, это ностальгический тур, ведь именно ностальгия зовет большинство вместо отдыха на морских волнах отдаться изучению какойто культуры.

А переселенцев в мире множество, условно переселения можно разделить на вынужденные и добровольные. Причины вынужденного переселения целых народов за историю бывали всякие, это военные, политические, религиозные. Причиной добровольного переселения является экономический фактор, люди искали лучшей жизни в других странах, на других землях, континентах.

Тысячи норвежцев и ирландцев мигрировали в свое время в Исландию, Гренландию. Давным-давно пилигримы из религиозных убеждений покидали свои земли и устремлялись в Америку. Мировые войны принесли еще немало волн миграции. Немцы Поволжья за свою историю, а это последние две сотни лет, поменяли не один край, смена законов гнала их то в Россию, то в Казахстан, а теперь обратно в Германию.

Это повлекло созданию этнических туров (nostalgic tour), это возможность понять жизнь своих предков и, возможно, выбрать себе новое место обитания, вернуться домой.

В начале 90-х годов этнические туры начали набирать обороты в России. Тысячи туристов-финнов приезжают в Карелию чтобы посетить давние места своих не таких и далеких предков. В основном это люди, которые едут даже не к землям своих родственников. Во время второй мировой войны, пол миллиона финнов покинули ленинградскую область (Карельский перешеек) и разъехались в Финляндию и в Швецию. Теперь многие возвращаются, чтобы вспомнить прежнюю жизнь.

И для осуществления мечты, были созданы турфирмы, которые специализируются именно на этом —Matka Maailma OY, FinnSovtours.

Большой вклад внес «Совет по туризму и экскурсиям Санкт-Петербурга».

В поселке Лососевое, имеется гостиница международного класса «Лососевская», которая предоставляет качественный сервис для финнов, посещающих знакомые места. [44] Говоря об этническом туризме можно выделить один из подвидов такого туризма, как посещение родственников и друзей (relative & visitors tour). Но данный вид туризма, подходит не для всех людей, большинство, это те, кто имеет кровные связи с землями, на которые едут.

Следует отметить, что ООН выделяет значительные деньги на сохранение памятных объектов, и это позволяет их сохранять. Туристы из всего мира едут посмотреть предметы старины из храма Абу Симбел.

Некоторые из них остались и желающие уже с пароходов любуются древнейшими постройками.

1.3. Перспективы развития этнического туризма Россия традиционно воспринимается как страна с огромным культурно-историческим наследием и этнокультурным потенциалом и обладает уникальными ресурсами для развития этнического туризма. На территории Российской Федерации проживает около 180 народов — представители различных культурно-языковых и этносообществ.

О скромном вкладе данного вида туризма в национальную индустрию путешествий свидетельствует факт отсутствия на туристском рынке профессиональных организаторов, специализирующихся ностальгических турах. Более того, в последние годы многие эксперты этнографическому туризму, прежде всего, к «стихийным», не связанным с деятельностью профессиональных организаторов, путешествиям. [23, стр11] На этом фоне впечатляют довольно высокие темпы увеличения въездного и внутреннего этнографического туризма во многих регионах Европейского Севера, Дальнего Востока, Восточной Сибири. Так или иначе, но доля этого вида путешествий в структуре национального туризма по-прежнему не превышает нескольких процентов.

Непременное условие успешного развития этнокультурного туризма — это возможность своевременного получения, корректировки профессиональными организаторами исчерпывающих и точных сведений об этнокультурных ресурсах [24, стр86-89].

К предпосылкам развития этнокультурного туризма в России можно отнести следующие:

проявляющаяся не только в национальном или макрорегиональном масштабах, но и в пределах отдельных субъектов федерации и даже на уровне административных единиц (районов, муниципалитетов, сельских поселений);

2) уникальное сочетание различных этнокультурных комплексов, прежде всего, восточнославянского, тюркского и финно-угорского, сложившееся в процессе длительной межэтнической интеграции, аккультурации и ассимиляции;

3) необходимость активной пропаганды идей межэтнической толерантности с учетом напряженных, а в некоторых регионах — серьезно осложнившихся за последние десятилетия — межэтнических отношений;

4) традиционно сравнительно невысокий (в Приволжье, на Урале) и резко снизившийся за последние десятилетия вследствие массовых миграций (на Северном Кавказе) уровень территориальной консолидации этнических групп в соответствующих национальных республиках;

культурный комплекс практически всех этнических групп страны;

отечественном и зарубежных туристских рынках регионов России, в особенности — с низким рейтингом туристских предпочтений туристов.

[23, стр11-12] профессиональными организаторами исчерпывающих и точных сведений об этнокультурных ресурсах — непременное условие успешного развития этого вида туризма. В этой связи необходимо отметить заметное улучшение качества обеспечения заинтересованных сторон соответствующей базой данных, в первую очередь, ресурсами Интернета.

этнографической тематике занимаются многие отечественные научные институты. В частности, ключевую роль в подготовке и координации усилий в этой сфере играют государственные университеты СанктПетербурга, Москвы, Нижнего Новгорода, созданные в ряде городов исследований при федеральных округах.

организации различных этнических групп страны. Особая роль в этом процессе принадлежит СМИ, освещающих вопросы этнокультурного развития. С начала 90-х годов ХХ века практически повсеместно в России этнических печатных изданий. Наиболее яркий тому пример — прогресс печатного дела на татарском языке в Татарстане. Указанная тенденция характерна и для регионов компактного проживания представителей выраженного интереса к сохранению традиционного этнокультурного наследия.

На основе анализа современного состояния этнического туризма и уровня развития этноориентированного туризма в российских регионах, Тихонова Т.Ю. условно группирует регионы следующим образом [41]:

1) регионы, активно развивающие этнотуризм, имеющие для этого туристскую инфраструктуру (Ямало-Ненецкий и Ханты-Мансийский автономные округа, частично Краснодарский и Ставропольский края);

2) регионы, привлекательные и перспективные для развития Камчатский край, Сахалин, республики Хакасия и Марий Эл, Чувашская Республика).

Развитие этнокультурного направления туризма в российских регионах осуществляется разными темпами. Во многом его текущее состояние определяется этнокультурным потенциалом региона, насыщенностью и материально-техническим состоянием объектов туристской инфраструктуры, а также позицией и активностью населения и органов власти.

относительно новое, на пути его развития возникает немало преград.

Специфические проблемы развития этнографического туризма:

1) туристской инфраструктурой охвачена очень малая часть историко-культурного комплекса;

2) колоссальный природный и историко-культурный потенциал страны используется, по экспертным данным, не более чем на 20%;

3) свыше чем в 30 субъектах отсутствуют музеи-заповедники и музеи-усадьбы, более чем в 60 регионах России нет национальных парков.

[29, стр3] Итогом становится крупная проблема — разрушение и гибель памятников истории и культуры. По оценкам экспертов, более 60% объектов культурного наследия находятся в предаварийном или аварийном состоянии и требуют проведения немедленной консервации, реставрации или реконструкции.

транспортных услуг и многое другое являются препоной в развитии этнотуризма. И именно поэтому туристические фирмы этнотуризм реализуют в проектах, где часть средств на реализацию выделяет государство. В среднем эта часть составляет до 70 %. [27, стр105-111] Важнейшая задача развития этнокультурного туризма в ближайшие центральную зону европейской части России, характеризующуюся наиболее высокими социально-экономическими показателями. Бесспорное конкурентное преимущество Центральной России перед такими богатыми этнокультурными ресурсами макрорегионами, как Поволжье, Урал или Русский Север, — имидж исторического очага становления русского этноса, наличие многих широко известных центров народной культуры. Турция, Венгрия, Финляндия активно позиционируют себя в качестве ведущих центров изучения и сохранения тюркского и финноугорского этнокультурного наследия, Россия до сих пор не заявила о своих претензиях на лидерство в подобных проектах. Серьезным препятствием при осуществлении указанной идеи на практике может стать весьма большинства иностранных и российских туристов. В регионах УралоПоволжья это затрудняет «продвижение» этнографических туров с ориентацией на изучение этнографического наследия не только тюркских и финно-угорских групп, но и тамошнего русского населения.

дестинаций требует активной пропаганды тысячелетнего этнокультурного единства и многообразия различных народов страны. Пример теснейшего сотрудничества властных национальных структур с региональными администрациями в деле поддержания и развития традиционной этнической культуры — Мордовия. С 2006 года столица Мордовии Саранск позиционируется как общероссийский центр изучения финноугорских этносов. Поволжский центр культур финно-угорских народов в Саранске включает в себя межрегиональный научный центр финноугроведения. [23, стр11-14] Однако излишнее внимание официальных лиц к этнографической тематике имеет и оборотную сторону. Этнографические деревни зачастую соответствующей информационной базой, не имеют благоприятного транспортно-географического положения. Определенную роль в развитии путешествий с этнокультурными целями могут сыграть также особо охраняемые природные территории. Так, в Приволжском федеральном (Самарская область), отчасти — заповедник «Большая Кокшага» (Марий Эл), «Приволжская лесостепь» (Пензенская обл.), «Вишерский» (Пермский край).

По своей мотивации участники этнографических туров весьма схожи с эко- и агротуристами. По оценкам экспертов, именно экотуристы с низким уровнем притязаний к уровню комфорта составляют ведущий сегмент на рынке этнографического туризма.

Во многом это и объясняет лидирующую роль организаторов экотуризма в формировании эколого-этнографических программ на внутреннем рынке. Растущая популярность туров на Русский Север, экологического, этнографического и агротуризма, свидетельствует о больших шансах на успех подобного рода программ и в других регионах России.

В настоящее время, этнический туризм бурно развивается во всем мире, в том числе и на Камчатке. Растет поток туристов, заинтересованных в посещении уникальных мест, в получении нового опыта, такой в тоже время может оказать и негативное воздействие. Плохо спланированный и не организованный этнотур может оказать негативное воздействие на природные и культурные ресурсы, которые так привлекают туристов. Во многих случаях достаточно сложно определить выгоды и издержки от этнотуризма, так как они всегда различны.

Можно выделить следующие потенциальные выгоды [21, стр11-12]:

повышение финансирования особо охраняемых природных территорий (далее — ООПТ) и местных общин;

предоставление временных рабочих мест местному населению (гиды, сотрудники парков, владельцы домиков и т.п.);

реализация образовательных программ об окружающей среде для туристов (повышение осведомленности может изменить отношение людей и увеличить число сторонников идеи сохранения окружающей среды);

создание рабочих мест и получение прибыли, без оказания негативного влияния на природу или культуру;

этнотуризм — один из лучших способов объединить охрану окружающей среды и социально-экономическое развитие. Это относится как к турам на местном, так и на международном уровне;

этнотуризм, как никакая индустрия, обеспечивает экономическую ценность нетронутой природе;

в сравнении с традиционным туризмом, этнотуризм приносит гораздо больше выгоды и оказывает гораздо меньше негативного влияния;

этнотуризм будет работать в горах Камчатки с тем же успехом, что и в Непале или в Мексике;

опыт этнотуризма может использоваться в продвижении, как отдельных регионов, так и страны в целом;

10) этнотуризм более совместим с традиционным образом жизни общин коренных малочисленных народов Севера, чем другие виды туризма;

11) этнотуризм — хороший способ продвижения и развития культурного туризма на Камчатке;

12) этнотуризм, как правило, не требует больших инвестиций, которые необходимы традиционному туризму. В основном, это происходит потому, что клиенты/туристы обращают внимания больше на впечатления, чем на наличие роскоши.

Потенциальные издержки [21, стр12]:

1) деградация окружающей среды (это связано с поведением посетителей и организаций);

2) экономическая нестабильность (доход от туризма не постоянен, он может зависеть, в том числе, от стихийных бедствий и других факторов);

положительными, так и отрицательными, в основном, они негативны, когда представители местного сообщества не привлекаются к планированию стадий развития этнотура).

В. Курина считает, что развитие этнического туризма в России становится новым и ведущим направлением деятельности. Этот вид туризма будет востребован в будущем в связи с его уникальностью и неповторимостью, так как в настоящее время этническое разнообразие сокращается со скоростью, соизмеримой с темпами утраты биологического разнообразия. Коренные малочисленные народы являются носителями уникальной культуры и системы хозяйствования, поэтому развитие этнического туризма перспективно в комплексе с развитием экологического туризма на территориях их традиционно проживания.

Этнический туризм может рассматриваться как одно из возможных стратегических направлений сохранения и развития экономики традиционного хозяйства. Развитие этнического туризма должно способствовать сохранению культурного наследия и являться фактором устойчивого развития территорий проживания [36]

ГЛАВА 2.АНАЛИТИЧЕСКАЯ ГЛАВА

Россия страна многонациональная, многокультурная, многоязычная. Так было всегда. Если проследить историю русского этноса, мы увидим, что, кроме восточных славян, в формировании этого этноса приняли участие финно–угорские, тюркские, балтийские племена и народности. История русской культуры немыслима без этнических армян и грузин, греков и татар, украинцев и поляков, немцев и евреев, итальянцев и французов, чей вклад именно в русскую культуру смело можно сопоставить с вкладом этнических русских.

В сегодняшней России русская культура не просто сосуществует с культурами других народов, она интенсивно взаимодействует с ними.

Значительная часть, если не большинство нерусских по происхождению жителей России, идентифицирующих себя с родным народом, гордящихся его культурой и стремящихся ее пропагандировать, в то же время являются носителями русской культуры и общероссийского национального самосознания. Сегодня в России говорят более чем на 150 родных языках, на половине из них в том или ином объеме ведется обучение в школе.

Некоторые из них, например татарский, стремятся к тому чтобы обрести все социальные функции, присущие развитому языку – от использования в государственном управлении до издания газет и журналов на этом языке.

Функционирование других ограничено – на них ведется преподавание обычно только в начальной школе, они не используются в СМИ, нет театров, где спектакли идут на этих языках, на них не выпускается художественная, а тем более научная литература. Пример, саамский язык на Кольском полуострове, удэгейский на Дальнем Востоке. Но число людей, для которых этот язык – родной, не уменьшается, а увеличивается.

Наконец, есть языки, находящиеся на грани исчезновения (а сейчас, возможно, и перешедшие эту грань). Таковы ижорский и водский языки в Ленинградской области, керекский язык на Чукотке. Значительная часть нерусских по своей этнической принадлежности граждан России двуязычна, т.е. они более или менее свободно владеют, кроме родного, и другим языком. Чаще всего этот другой язык – русский, государственный язык Российской Федерации. Но в России не меньше двадцати других языков, используемых, как и русский, в функции языка межэтнического или межнационального общения, хотя и в ограниченном регионе.

Например, для многих народов Дагестана, языки которых используются порой в одном – двух аулах и не имеют собственной письменности, таким языком межэтнического общения является аварский язык.

Двуязычие, когда оно становится массовым, может привести к вытеснению родного языка и замене его во всех или почти всех функциях языком межэтнического общения. Например, по данным переписи 1989 г., из людей, считавших себя по национальности нивхами, только 23% назвали родным нивхский язык, да и то 78% из них заявили, что они свободно владеют русским языком. Этот процесс языковой и культурной ассимиляции особенно болезненен, когда родной язык и родная культура систематически не изучаются и вообще ограниченно используются, а степень освоения другого языка и другой культуры тоже ограничена.

Мифы и легенды родного народа забыты, а русские сказки и былины в детстве тоже не читались. Получается, что представители данного народа, теряя родной язык и культуру, не осваивая полностью другую культуру и язык, оказываются своего рода маргиналами. Такое явление иногда называют "полуязычием" и "полукультурностью".

Другая острая проблема связана с тем, что если большинство нерусских России (примерно 80%) свободно владеют русским языком, то число русских, владеющих языками других народов, ничтожно мало.

способность или по крайней мере готовность посмотреть на мир его глазами есть вообще признак культурного человека.

Камчатская область с входящим в её состав Корякским автономным округом является (с 2007 года Камчатский край) одним из самых удаленных регионов с суровыми климатическими условиями. Территория области — 464,3 тыс. кв. км (2,7% территории Российской Федерации), из которой 301,5 тыс. кв. км занимает Корякский автономный округ.

Благодаря географическому положению и морскому окружению, Камчатка имеет важное межконтинентальное значение в транспортной системе Северного морского и авиационных путей. Основные виды транспорта — авиационный и морской (порты Петропавловск-Камчатский и Усть-Камчатский, портопункты Тиличинский и др.), автодорога соединяет г. Петропавловск-Камчатский, г. Елизово, пос. Мильково, Ключи, Эссо и Усть-Большерцк.

Численность населения на 1 января 2006 года составляет 349,2 тыс.

человек (0,2% населения России, 5,3% населения Дальневосточного региона). Плотность населения области — 0,7 человека на 1 кв.м., в Корякском автономном округе — 0,1 человек на 1 кв. км.

Природные ресурсы Камчатки представляют собой экологически взаимоувязанный природно-территориальный комплекс, в структуре которого можно выделить:

1) рыбные и другие биологические ресурсы прикамчатских вод и внутренних водоемов области;

2) земельные, лесные и промысловые ресурсы;

3) минерально-сырьевые, металлические и неметаллические ресурсы;

4) водные ресурсы;

5) уникальные рекреационные и бальнеологические ресурсы. [19] Характерной особенностью минерально-сырьевой базы области является разнообразие полезных ископаемых, что связано с большим количеством генетически разнородных геологических формаций, продуктивных на различные виды минерального сырья.

Камчатка и Курилы — единственные в стране районы современного вулканизма. Они входят в тихоокеанское огненное кольцо, образуя Курило-Камчатскую дугу. На полуострове насчитываются около вулканов, из них 29 действующих. Сосредоточены они в двух вулканических поясах: Восточном и Срединном.

Большинство вулканов расположено вдоль восточного побережья от мыса Лопатка до вулкана Шивелуч. Всего действующих вулканов здесь 28, потухших 150. В этом поясе расположен самый высокий вулкан Европы и Азии — Ключевская Сопка, высота меняется от 4750 м до 4870 м над уровнем моря.

Второй пояс тянется по Срединному хребту и насчитывает более 120 вулканов. Все вулканы потухшие, за исключением Ичинского — это самый высокий вулкан в этом поясе. Естественными спутниками вулканической деятельности являются грязевые вулканы и горячие источники, в том числе гейзеры. Долина гейзеров — удивительное явление природы, мировая достопримечательность.

Народную популярность с давних времен получили целебные источники: Малкинские, Паратунские, Озерновские, Начикинские, Эссовские, Быстринские, Апачинские и Кеткенское месторождение.

Камчатка — единственный регион, где представлены практически все основные бальнеологические группы минеральных вод, за исключением холодных родоновых.

месторождений минеральных источников, из них 160 — горячих.

подземных вод. С учетом самых малых (длиной менее 10 км) насчитывается свыше 135 тысяч рек. На территории области имеется большое количество озер 5880 кв. км и около 34 тыс. кв. км занимают болота. Средняя водообеспеченность одного квадратного километра территории края поверхностным стоком составляет 520 тыс. куб. м, что более чем в 2 раза превосходит российскую и почти вдвое — дальневосточную водобеспеченность.

Географическое положение, влияние окружающих морей и Тихого океана, движение воздушных масс, рельеф обусловили своеобразие климатических условий края. Побережье Камчатки имеет черты морского климата. В центральных и северных районах климат ближе к континентальному. Положение Камчатского края в поясе умеренных широт в пределах 51°-64° с.ш. обуславливает необходимый для развития многих сельскохозяйственных культур приток тепла и влаги.

побережьях, меньше, чем в других районах России, расположенных на тех же широтах. Это объясняется большим количеством пасмурных дней, число которых меняется от 70 в предгорьях Срединного хребта до 150 на Командорских островах. Наиболее солнечными являются центральные внутренние районы: Центральная Камчатская низменность и межгорные котловины.

Для области, особенно для побережья, характерны туманы, частые и сильные ветры, метели и дожди. Число дней с туманами колеблется от 70на побережьях, до 30-40 в центральной части полуострова. Причем 80% туманных дней на побережьях падает на летний период. В пределах же Центральной Камчатской низменности большая часть туманных дней приходится на холодный период. Весна — в мае, при этом заморозки возможны даже в июне. Лето на побережье влажное и умеренно прохладное. Зима начинается в октябре-ноябре.

Почвенный покров зависит от геологического строения, рельефа, климата и растительности. На юге преобладают лесные вулканические почвы, на севере — тундровые с примесью вулканического пепла.

Агроклиматические ресурсы Камчатки не позволяют выращивать овощи в открытом грунте, за исключением корнеплодов и капусты.

Общая земельная площадь полуострова составляет более 46 млн.

Дальневосточного экономического района). Лесной фонд занимает 95% общей земельной площади области (44 млн. гектаров), в том числе покрытые лесом земли на 1 января 2006 года составили 18,8 млн. гектаров.

По показателю лесистости (42,9%) Камчатская область продолжает формально считаться многолесным регионом, несмотря на то, что в покрытую лесом площадь входит около 60% насаждений кустарниковых пород (кедровый и ольховый стланики), не являющиеся источниками древесины для производственных нужд. Без учета площади кустарниковых насаждений показатели лесистости снижаются более чем в 2 раза (около 19%).

По состоянию на 1 января 2011 г. площадь особо охраняемых природных территорий (ООПТ) Камчатского края составляет почти 9, млн. га, из них — 5,4 млн. га земель и 3,8 млн. га морских акваторий. [14] 7 декабря 1996 года ЮНЕСКО присвоило звание всемирной ценности пяти камчатским территориям (Кроноцкий государственный природный биосферный заповедник, Южно-Камчатский федеральный заказник, природные парки «Налычево», «Быстринский», и «ЮжноКамчатский»), объединенные под единой номинацией «Вулканы Камчатки» и включенные в «Список Всемирного Культурного Наследия ЮНЕСКО». Природа полуострова, наряду с её суровым климатом, уникальна. Активную хозяйственную деятельность на полуострове необходимо вести с учетом сохранения природного богатства камчатской земли. С другой стороны, природа делает регион привлекательным для развития туризма.

памятники, самобытная культура аборигенов — это ресурсы этнического туризма и приключений, которые открывают возможности для любителей и профессионалов активного отдыха, привлекают сюда путешественников дороговизну.

Туристические продукты, предлагаемые компаниями Камчатки разнообразны и, практически, все относятся к природноориентированному туризму.

Камчатка — одно из немногих мест в мире с сохранившейся дикой природой и ее обитателями. Этот фактор служит мощной базой для развития этнического туризма, в том числе рекреационного рыболовства, популярность. В зарубежных странах прямые и косвенные доходы, коммерческого промысла. Поскольку лов ведется по принципу «поймалотпустил» — эксплуатация рыбных ресурсов происходит с нанесением приоритетов в пользу рекреационного рыболовства. Ежегодно на реках рыбачат нахлыстом 1,5 тыс. иностранцев. В объеме промысловых ОДУ тихоокеанских лососей на Камчатке растет доля квоты на организацию лицензионного любительского и спортивного рыболовства. За последние лет этот показатель увеличился вдвое и составляет 1,3% или 2287,5 т (в абсолютном выражении) [33, стр78].

Реки Камчатки отличаются наибольшим многообразием тихоокеанских лососей рода Oncorhynchns на азиатском побережье. Сюда на нерест заходят чавыча (О. tschawytscha), нерка (О. nerka), кета (О. keta), кижуч (О. kisutch), горбуша (О. gorbuscha) и Сима (O. masou)/ Во многих реках встречаются различные формы тихоокеанских благородных лососей североамериканской радужной форели и стальноголового лосося.

Обитает несколько видов гольцов рода Salvelinus, в том числе кунджа (Salvelinus leucomaenis), а также хариус (Thymallus arcticus mertensii).

Наиболее привлекательными видами (по особенностям поведения и встречаемости) для спортивного рыболовства являются — чавыча, кижуч, микижа, голец. [33, стр78] Рыболовный туризм на Камчатке зародился и начал стабильно развиваться в начале 90-х годов прошлого столетия. В последние годы в сфере спортивного рыболовства работает около десяти фирм, из них «серьезные», которые проводят 80% туров, — пять-шесть. Практикуется различная технология проведения рыболовных туров. На реках Жупанова и Седанка используются стационарные биваки достаточно высокого уровня комфорта. Проводятся многодневные экспедиционные туры со сплавом на безмоторных надувных судах (рафтах) в автономном режиме.

На некоторых реках используются временные стационарные биваки, а рыбалка организуется с применением моторных лодок. Развитие отрасли и создание организационно-правовой базы, системы контроля и мониторинга потребителей рекреационного рыболовства был незначительным, последствиях. На современном этапе эта проблема становится чрезвычайно актуальной.

По данным отдела спортивного и любительского рыболовства ФГУ «Севвострыбвод» количественные показатели легального спортивного рыболовного туризма, выраженные в человеко-днях пребывания на реке возросли более чем в 20 раз.

Поток организованных рыбаков увеличился на 40% и составил человеко-дней. Необходимо отметить, что официальная статистика не вполне реально отражает действительное рекреационное воздействие на речные биологические ресурсы. Представленная информация в большей параметров. Проверка соблюдения правил спортивного и любительского рыболовства, проведенная Камчатрыбводом и КамчатНИРО на р. Быстрая (бассейн р. Большая), показала, что доля рыбаков, проводящих лов по лицензиям и правилам, оговоренным в них, по отношению к общему количеству ведущих лов спортивными снастями, составила около 20-25%.

Иными словами, фактическая нагрузка на реку в 5 раз выше официально зарегистрированной. Нагрузка на реки распределялась очень неравномерно. Из наиболее, чем 30 используемых в целях рыболовного туризма речных бассейнов основная нагрузка пришлась на семь рек — Жупанова, Седанка, Быстрая-Большая, Пьмта, Опала, Колпакова, Двухюрточная.

увеличивается количество компаний проводящих рыболовные туры на коммерческой основе. Во многих случаях у таких групп либо вообще отсутствуют лицензии на право ведения спортивного лова, либо при наличии рыболовных лицензий туры организуются фирмами, которые не имеют разрешения Департамента по рыболовству на ведение рыболовнотуристической деятельности.

Сплавы по рекам это: автономные путешествия на надувных плавсредствах с целью любования дикой природой, с ежедневным устройством палаточного лагеря и ночевками в палатках. Наиболее популярны сплавы по рекам Быстрая (Малкинская) и Опала.

Ботанические экологические туры, главная цель которых это — наблюдение растений, цветов и т.п. растительности Камчатки, которая разнообразна и красива. Здесь можно увидеть группы растений как широко распространенные на полуострове, так и очень редкие виды. На территории Камчатской области насчитывается более 1000 видов цветковых и папоротниковых растений.

Орнитологические экологические туры это — наблюдение за птицами и их фотографирование. Сейчас наблюдение за птицами становится все более популярным видом экологического туризма, как в России, так и за рубежом. На Камчатке насчитывается более различных видов и подвидов птиц, некоторые из них относятся к исчезающим. Для туристов, интересующихся морскими птицами лучшего места, чем акватория Авачинской губы и острова Старичков не найти.

Здесь можно увидеть птичьи базары с колониями топорков, бакланов, ипаток и других видов морских птиц.

Этнографический туризм это: знакомство с бытом и культурой развиваться. В настоящее время туристические компании включают в свои программы вертолетные экскурсии в оленеводческие хозяйства эвенов, посещение ительменской деревни Пимчах (с. Сосновка, Елизовский район), Эвенкское стойбище «Мэнэдек» (с. Анавгай, Быстринский район), этнографический музей в с. Эссо (Быстринский район).

Численность населения края по данным Росстата составляет чел., из них 56,78 % проживают в столице края городе Петропавловскечел./км2.

население — 77,28%.

Таким образом, Камчатский край имеет уникальные особенности и объединений. Этнический туризм позволяет экономически стимулировать достопримечательности и объекты. Хорошо организованный этнический туризм может быть одной из альтернатив, поддерживающих устойчивое развитие территории, так как является важной отраслью экономической деятельности, которую пока недооценивают на местах.

2.2. Анализ тур ресурсов Камчатского края По оценкам специалистов рекреационный потенциал территории Камчатского края показывает, что максимально высоким обладает территория Елизовского и Быстринского районов в силу наличия возможности развития учреждений санаторно-курортного лечения, возможностей развития природно-познавательного, ботанического, научного и спортивного туризма. Высокий общий потенциал имеет г.

Петропавловск-Камчатский (максимальный для культурного и делового, высокий для круизного, спортивного туризма); Алеутский район (высокий для круизного, научного туризма); Усть-Камчатский район (высокий для спортивного, природно-познавательного, водного, научного, рыболовного и охотничьего туризма). Проведение научных исследований по экономике туризма должно стать одним из приоритетных направлений деятельности Правительства Камчатского края, позволяющего повысить эффективность государственного регулирования туризма, обеспечить точность определения места туризма в экономике края и выработать адекватные меры по его поддержке [30, стр17].

незначительный рост числа гостиниц для размещения туристов и относительно стабильное количество туристов, принимаемых туристическими фирмами в регионе (см. таблицы 2.1-2.2, рис. 2.1).

организаций (единиц) вместимость, койкомест Число ночевок за год 165,1 190,8 286,6 257,6 196,1 152, (тысяч) Источник: Камчатка сегодня: Статистический справочник:

Петропавловск-Камчатский: Камчатстат. 2012.

Число обслуженных туристическими фирмами туристов граждан (принято) российских граждан (отправлено) Источник: Камчатка сегодня: Статистический справочник:

Петропавловск-Камчатский: Камчатстат. 2012.

Рис. 2.1. Число обслуженных туристическими фирмами туристов территории Камчатского края, общее их количество составляет объектов, из них: 6 объектов федерального значения (3 заповедника, заказник и 2 округа санитарной охраны (лечебно-оздоровительные местности курорт «Паратунка» и Малкинские минеральные воды); объекта регионального значения (4 природных парка, 15 заказников, памятника природы регионального значения); 36 объектов местного значения (1 ландшафтный природный парк, 3 заказника, 32 памятника природы). Практически все ООПТ располагаются на лесных землях, за исключением Кроноцкого государственного природного биосферного заповедника, земли которого полностью изъяты из хозяйственного использования; 3,8 млн. га занимают охраняемые морские акватории. [25, стр17-21] Основные ООПТ Камчатского края приведены в табл. 2.3.

Особо охраняемые природные территории Камчатского края п/п 1 Кроноцкий заповедник Долина гейзеров Командорский заповедник лежбища морских животных Южно-Камчатский парк вулкан Мутновский Источник: Траверс-Тур. [Электронный ресурс]. – Режим доступа:

http://kamchatkatravers.ru/kamchatka/oopt/.

Камчатский край является одним из богатейших территорий по природным рекреационным ресурсам. Это термальные и минеральные источники, вулканы и ледники Камчатки, разнообразная флора и фауна и т.п. Все это создает большие возможности для развития этнического туризма. По данным Министерства спорта и туризма Камчатского края за 2011 г., количество туристов, посетивших рекреационные объекты Камчатки составило свыше 33000 человек, из них 38,9% — это жители Камчатского края, 41,6% — жители регионов России, 19,5% — из зарубежных стран, наибольшее количество из США (2125 чел), и Германия и Япония (1380 чел.). В таблице 2.4 дана статистика посещений туристов ООПТ Камчатского каря за 2011 г. по данным отчетных материалов, наглядно это представлено на рис. 2.2.

Статистика посещений туристов ООПТ за 2011 год Источник: Шарахматова В.Н. Оценка рекреационного потенциала на особо охраняемых территориях для устойчивого развития экологического и этнографического туризма: монография. – Петропавловск-Камчатский:

ДФ ФГБОУ «ВАВТ», 2012. С. 15.

Следует отметить, что общей оценки распределения туристических потоков по конкретным ООПТ и рекреационным зонам не определяется, годовая рекреационная оценка не рассчитывается.

Годовая рекреационная нагрузка в Кроноцком заповеднике чел./дней, в Южно-Камчатском заказнике 1872 чел./дней. Наибольшей нагрузке подвергается Долина гейзеров, кальдера вулкана Узон.

Рис. 2.2. Статистика посещений туристов ООПТ за 2011 год На Камчатке зарегистрировано более 120 туристических фирм, фактически туристскую деятельность осуществляют 85 туристических компаний и предпринимателей, из которых более 80% занимается внутренним и въездным туризмом.

Основные турагентства и турфирмы г. Петропавловск-Камчатский представлены в табл. 2.5.

В 2010 году в Авачинскую бухту вошли 12 круизных судов, Камчатку посетило более 9000 иностранцев. Наиболее частыми являются туристы из Японии, США и Великобритании, далее другие европейские страны. Туркомпании оплатили около 50 млн. рублей по налогам в бюджет. [21, стр45] Турагентства и турфирмы г. Петропавловск-Камчатский Солнечный 683024, г. Петропавловскветер - Камчатский, пр. 50 лет www.solar-wind.ru Петропавловск- Октября, д. Камчатский Путник тревал 683000, г. Петропавловскwww.putniktravel.ruОшибка!

энд тур Камчатский, ул.Зеркальная, Недопустимый объект Таурус Трэвел 683024, г. ПетропавловскКамчатский, пр. 50 лет www.taurust.ru Трансавиа 683046, г. Петропавловскwww.transavia-service.ru МаксимумЪ 683000, г. ПетропавловскПЛЮС Камчатский, ул. Ленинская, www.maksimumplus.com Элита Тур 683024, г. ПетропавловскКамчатский, пр-т Рыбаков, www.elita-service.ru Виртус 683000, г. ПетропавловскКамчатский, ул. Ленинская, www.virtus-tour.com Ваяр тур 683024, г. ПетропавловскКамчатский, ул. пр.Рыбаков www.vayartour.ru Трансаэро 683000, г. Петропавловскwww.transaerotoursТурс-Камчатка Камчатский, ул. Ленинская, kamchatka.ru Фэмили Тур 683024, г. ПетропавловскКамчатский, бульвар www.family-tur.ru Элита-Сервис 683024, г. ПетропавловскКамчатский, пр. 50 лет www.elita-service.ru путешествий и Тушканова, д.3, оф. Рыжий кот 683024, г. ПетропавловскКамчатский, ул. Пл.им. www.kam-cat.ru Билетур (р) - г. ПетропавловскП.-Камчатский Камчатский, пр. Рыбаков, д.

Зима-Лето 683024, г.ПетропавловскКамчатский, ИП Алёхина пр.50 лет Октября 18, № Олфи-TOURS 683000, г.ПетропавловскКамчатский, Космический Вокруг Света 683031, г. ПетропаловскКамчатский, пр-кт Карла Гранд 683000, г.ПетропавловскКамчатский, ул.Войцешека, Софт Стайл 68300, П-Камчатский, Орлан г. ПетропавловскКамчатский, Космический Сирена-тур (ИП 683024, г.ПетропавловскГиниятуллина Камчатский, ул.50 Лет Источник: http://www.delfin-tour.ru/agents/p/petropavlovskkamchatskij/ Руководитель агентства по туризму и внешним связям Камчатского края Геворк Шхиян отметил, что ежегодно Камчатский край посещают до 50 тыс. туристов. Планируется, что в 2014 году регион сможет принять тысяч иностранных и 22 тысячи российских туристов. «Мы будем делать все, чтобы в ближайшие три года довести общее количество въезжающих туристов до 100 тысяч человек в год, — сказал Геворк Шхиян. — Для этого необходимо значительно расширять возможности приема гостей не только в летний, но и в зимний сезон. Кроме того, особый акцент необходимо делать на развитие внутреннего российского туризма, на привлечение туристов из регионов России. Еще нашими постоянными деловыми партнерами уже давно являются страны АТР. В первую очередь это Китай. Традиционно хорошие связи у нас с Японией и Кореей. Это наш приоритет по развитию иностранного туризма» [34].

По данным Министерства спорта и туризма общий объем от реализации туристических услуг составил 425,6 млн. рублей. Прежде всего, это: чистые доходы гостиниц, баз отдыха, торговли, доходы ООПТ, доходы от гостевых домиков, бассейнов с термальными источниками, доходы местных жителей и родовых общин коренных малочисленных народов Севера (далее — КМНС). Обязательные платежи в бюджет и внебюджетные фонды, сборы за пользование объектами животного мира, различные лицензионные и рекреационные сборы в 2011 году составили порядка 85 млн. рублей.

В тоже время не были учтены негативные воздействия туризма и местообитание диких животных, браконьерство, загрязнение атмосферного воздуха, загрязнение водных объектов, воздействие на растительный покров, мусор). Для решения этих проблем следует организовать проведение локального экологического мониторинга на территориях ООПТ (оценка состояния атмосферного воздуха, вод, источников минеральных вод и лечебных грязей с оценкой воздействия техногенного и природного факторов загрязнения; характеристика рекреационного воздействия, учитывающего количество посещений, длительность, интенсивность воздействия на растительный и животный мир).

2.3. Анализ развития этнического туризма на Камчатке Рассмотрим развитие устойчивого этнического туризма на примере районных муниципальных образований (Усть-Большерецкий, Соболевский и Тигильский районы) и расположенных в их границах ООПТ.

Усть-Большерецкий район. Как показывает практика туризма за последние 10 лет наибольшее количество туров в Усть-Большерецком районе проходит в бассейне реки Большая. Большинство туров — это сплавы с рыбалками, протяженностью от нескольких десятков до почти ста километров и продолжительностью от двух часов до десяти и более дней.

Практически все камчатские туроператоры предлагают разнообразные сплавы и рыбалки на реке Быстрой (Малкинской), которые пользуются все возрастающим спросом практически у всех посетителей Камчатки. Это связано с тем, что река доступна в нескольких местах верхнего, среднего и нижнего течения для автомобильного транспорта. Сплавы на ней начинаются в начале мая и заканчиваются в начале ноября. Как правило, сплавы проводятся на надувных плотах-рафтах с обеспечением мер безопасности. Река Быстрая (Малкинская) популярна не только среди туристов, но и среди местных жителей, число которых на маршрутах выходного дня растет с каждым годом. Среди местных жителей для отдыха и рыбалки популярны также притоки Большой. Это реки Карымчина, Плотникова, Гольцовка и Канычева.

Конец мая и середина июля — это время рыбалки на чавычу на реке Большая. Растущее число туристов-рыбаков, как приезжих, так и местных устремляется в Усть-Большерецкий район на реку Большая от одного дня до недели, чтобы получить заветный трофей.

В зимнее время, с января по март, Усть-Большерецкий район привлекает любителей подледного лова корюшки, особенно п.

Октябрьский. Сюда едут горожане, чтобы провести выходные дни на рыбалке. Существующая инфраструктура поселка не готова разместить и знакомых, в машинах или палатках в летнее время. Таким образом, в п.

Октябрьский есть потенциал развития устойчивого этнического туризма, включая и зимний вид, такой как подледная рыбалка. Этот вид отдыха и туризма будет постоянно притягивать любителей рыбалки, как с Камчатки, так и за её пределами и в связи с чем, необходимо развивать инфраструктуру сезонного обслуживания.

С ростом тарифов на вертолетные перевозки и как следствие удорожание туров в Южно-Камчатский заказник, начала развиваться автомобильная связь в п. Озерновский. Туристы добираются на автотранспорте высокой проходимости для дальнейшего путешествия на Паужетку и к Курильскому озеру. Этот маршрут проходит через п.

Октябрьский, который в летнее время может обслуживать проезжающих транзитом туристов.

В период с июля по сентябрь в Усть-Большерецком районе большим спросом пользуются одно-двух недельные сплавы с рыбалками на реках Опала, Саван и Голыгина.

С середины июля до середины сентября популярна и часто посещаема база «Камчатский медведь» на Голыгинском озере. Здесь любители наблюдать за дикими животными могут увидеть камчатских медведей в естественной среде обитания.

Пользуется спросом круглогодичная база отдыха «Камчатдримтур»

на Апачинских источниках, где существует благоустроенная гостиница и бассейн с термальной водой. Туристическая компании «Камчатдримтур»

разрабатывает маршруты в районе Толмачева дола и озера Толмачева.

Кроме этого, в Усть-Большерецком районе имеется большой потенциал такого вида экологического туризма как ботанический, с наблюдением за редкими и эндемичными лесными, лекарственными и болотными растениями который пока еще не освоен в этом районе.

Таким образом, можно сделать вывод, что Усть-Большерецкий район богат возобновляемыми природными ресурсами и перспективен в плане развития этнического туризма (см. табл. 2.6).

Туристические достопримечательности Усть-Большерецкого района · спортивная рыбалка по принципу · подледная рыбалка;

«поймал-отпустил»;

· орнитологические туры; · отдых на горячих источниках;

· наблюдение за медведями; · любование природой.

· любование природой;

· отдых на горячих источниках.

Источник: Шарахматова В.Н. Оценка рекреационного потенциала на особо охраняемых территориях для устойчивого развития экологического и этнографического туризма: монография. – Петропавловск-Камчатский: ДФ ФГБОУ «ВАВТ», 2012.

Наиболее привлекательными территориями в Усть-Большерецком районе для развития этнического устойчивого туризма являются бассейн реки Большая, особенно река Быстрая (Малкинская), реки Опала, Саван, Голыгина, озеро Голыгинское, озеро Толмачево, Толмачев дол, поселки:

Усть-Большерецк, Октябрьский и Озерновский.

В самом поселке Усть-Большерецке для туристов может быть интересным однодневный этнографический тур с посещением местного Дома культуры и знакомством с культурой и традициями местных аборигенов с покупкой сувениров из кожи рыбы, меха и других натуральных материалов. Очень интересным может быть маршрут с посещением берега Охотского моря в любое время года. С красивыми видами бескрайней тундры вдоль побережья, чистым свежим воздухом, характерным суровым видом на свинцовое небо вдоль Охотского моря.

В Усть-Большерецком районном муниципальном образовании существуют два государственных заказника областного подчинения «Река Удочка» и «Олений Дол».

Соболевский район. В Соболевском районе получила свое развитие спортивная рыбалка. Основной объект спортивного рыболовства по принципу «поймал-отпустил» — это микижа. Практически все основные реки Соболевского района пользуются спросом у иностранных и российских туристов-рыболовов.

В Соболевском районе идет стабильный рост числа рыболовных туров по принципу «поймал-отпустил» продолжительностью от пяти до десяти дней на реках Кихчик, Пымта, Коль, Кехта, Удова, Утка, Воровская, Колпакова и др., начиная с середины июня до середины сентября. В основном эти туры проводятся для американских туристов-рыболовов. С середины июня до середины июля проводятся туры на чавычу в нижнем течении рек со стационарным размещением на базах, принадлежащих большей частью жителям из с. Соболево или в палаточных лагерях и рыбалкой с использованием моторных лодок. С конца июля до середины сентября, как правило, проводятся автономные рыбалки сплавом на надувных рафтах в верхнем и среднем течении рек с каждодневной установкой палаточных лагерей для ночлега.

Новая дорога для обслуживания газопровода вдоль западного побережья Камчатки может обеспечить более дешевый и надежный наземный доступ к рекам, мало используемый для спортивной рыбалки.

Имеются ввиду реки Утка, Хомутина, Кихчик (левый и Правый), Пымта, Коль, Кехта, Удова, Большая Воровская, Колпакова, Крутогорова, Облуковина, Ича и Сопочная. В тоже время дорога несет в себе новую проблему, потому что браконьеры также получают более легкий доступ к рекам.

Главный природный ресурс этнического туризма в Соболевском районе на сегодняшний день и в перспективе это спортивное рыболовство, в основном на чавычу, кижуч, микижу, хариус и голец. Поэтому в ближайшем будущем здесь будет стабильно развиваться спортивная рыболовном экологическом туризме сезонно работают те жители села Соболева, которые имеют свои стационарные базы на реках, оснащенные всем необходимым для проведения рыболовных туров в соответствии с международными стандартами. Прежде всего, это места для размещения туристов-рыболовов, кухня и столовая, баня, туалет. В рыболовном туризме задействованы жители села Соболево, которые имеют свои моторные лодки. Местные жители также задействованы в качестве гидов, так как они хорошо знают окрестности и рыбные места, а также они уже имеют опыт работы с иностранными туристами-рыболовами.

Село Соболево является одним из старейших сел на Камчатке и обладает потенциалом для развития устойчивого этнического туризма.

Здесь бережно хранят традиции предков, историю села и людей, в нем живущих, воспитывают молодежь в любви и гармонии с природой и окружающим миром. Если туристы называют Камчатку «Спрятанным раем», то село Соболево смело можно назвать «Душой Камчатки». Не смотря на то, что в период перестройки люди оказались брошенными на волю судьбы, без работы и средств к существованию, соболевчане сумели сохранить достойный облик села, истинный «российский дух» многонационального сообщества, дружественные человеческие взаимоотношения. В Соболево работает краеведческий музей, который является очагом истории и культуры жителей села. В Соболево создан и успешно молодежных кружков и секций создаются удивительные и уникальные сувениры, характерные только для этой местности. Практически каждый месяц в селе проводятся массовые праздники и гуляния, посвященные религиозным так и языческим. Практически все мероприятия проводятся на волонтерских началах старожилами села, сельчанами и молодежью и с большим энтузиазмом. Администрация района и села оказывает содействие и поощряет инициативу местных жителей.

В последние годы существуют изменения с основного туристического направления, т.е. от больших групповых путешествий к частным поездкам. Возрастает спрос на семейные туры и путешествия маленькими группами, основная цель которых посещения памятников мировой культуры и природы, т.е. познавательные туры. В с. Соболево имеется достаточно развитая инфраструктура для приема и обслуживания небольших групп туристов с проживанием в семьях (b & b) для этнических туров самых разных направлений: от созерцания удивительной дикой природы со сбором дикоросов и ягод, рыбалкой, отдыхом в семьях, приобретением практического опыта в личном сельском хозяйстве до историко-культурных туров. В с. Соболево по-прежнему живут большими родовыми сообществами, можно сказать «родовыми кланами» прямые потомки первопроходцев Камчатки. Одним из важных преимуществ является то, что в с. Соболево есть также хорошие ресурсы для зимнего отдыха и устойчивое прямое авиасообщение с ПетропавловскомКамчатским. Время в полете 30-40 мин. с частотой рейсов два раза в неделю. Возможна организация чартеров на самолете АН-26 или ЯК-40.

В связи, с чем можно сделать вывод, что Соболевский район обладает достаточным потенциалом и перспективами для развития этнического туризма. Местным жителям, желающим иметь стабильный, хотя и сезонный доход от экотуризма, необходимо, в первую очередь, развивать и благоустраивать свои дома и подворья в селе, базы на своих угодьях на реках, а также приобретать транспортные средства, моторные лодки, учиться принципам и правилам обслуживания туристов по международным стандартам на обучающих семинарах и практических тренингах.

На территории Соболевского района создан лососевый заказник.

(лососевый) заказник «Река Коль» в рамках Проекта ПРООН/ГЭФ «Сохранение биоразнообразия лососевых Камчатки и их устойчивое использование» с целью устойчивого развития лососевого промысла и для сохранения биоразнообразия лососевых рыб и среды их обитания.

экспериментального биологического (лососевого) заказника регионального значения «Река Коль» в Камчатской области» было подписано 25 апреля 2006 года. Это постановление предусматривает создание на территории Соболевского района особо охраняемой природной территории общей площадью 220 242 гектара.

Государственный экспериментальный биологический (лососевый) заказник «Река Коль-Кехта» с находящейся в его границах территорией родовой общины «Ивановы».

Целью заказника является сохранение, восстановление, воспроизводство и рациональное использование лосося, сохранение, как среды его обитания, так и средообразующих естественных природных комплексов.

Особенность заказника, в отличие от уже существующих на Камчатке особо охраняемых природных территорий, состоит, во-первых, в его рыбохозяйственной специализации, а во-вторых, в охране мест обитания и воспроизводства краснокнижного вида -проходной формы микижи (камчатской сёмги).

Можно говорить о ряде приоритетных задач, преследуемых существованием заказника. Это использование рыбохозяйственных ресурсов на основе максимально возможных и устойчивых в многолетнем аспекте уловов при сохранении естественного воспроизводства и биологического разнообразия лососевых рыб. Это развитие на научной основе спортивного рыболовства по принципу «поймал-отпустил» с созданием сопутствующей инфраструктуры. Это снижение антропогенного природных ландшафтов. И, конечно же, это проведение государственного мониторинга водных биоресурсов и научных исследований, осуществление рыболовства в научных и контрольных целях.

Для достижения этого требуется формирование долговременных экономических интересов у действующих на территории заказника рыбодобывающих предприятий на основе обеспечения связей с научноисследовательскими рыбохозяйственными организациями, дирекцией заказника и структурами, отвечающими за сохранение водных биоресурсов.

Эффективное управляемое лососевое хозяйство на территории заказника «Река Коль» возможно только при безусловном соблюдении режима его строгой охраны, особенно в период нерестового хода и нереста тихоокеанских лососей. Промысел на территории заказника полностью обеспечивается за счет воспроизводства на естественных нерестилищах.

Однако природные изменения, усиливающееся воздействие человеческой деятельности на условия воспроизводства, браконьерство — приводят к деградации нерестилищ и снижению воспроизводительной способности популяций. Эти обстоятельства требуют определенных компенсационных действий — охрану водосборных территорий и акваторий в пределах заказника в целях сохранения естественного воспроизводства лосося;

предотвращение и уменьшение антропогенного воздействия на реки и их водосборы; оперативный контроль.

Необходимо вовлекать местное население в работу заказника.

Основные виды привлечения населения: экологический центр, одной из задач которого — информирование местных жителей о деятельности заказника; образование консультативного совета, как координационной структуры вовлечения местного населения в деятельность и функционирование заказника; организация турпоходов для школьников, педагогов, местных жителей на биостанцию и другие виды посещения заказника; развитие этнического туризма на территории заказника;

осуществление местными жителями отдельных видов мониторинга или других работ в заказнике «Река Коль».

Благодаря своему размеру, положению и природоохранному статусу, лососевый заказник на реке может стать идеальным полигоном для развития первоклассного рыболовного и приключенческого туризма, где можно продемонстрировать новые типы природного туризма и выйти за пределы существующей ориентации на охоту и рыбалку.

Тигильский район. В Тигильском районе в настоящее время в летний сезон активно развивается рыболовный экотуризм на реках Сопочная, Морошечная, Тигиль, Седанка, Воямполка, Утхолок, Квачина и другие с привлечением жителей из села Тигиль. Многие специалисты отмечают, что на Камчатке могут действовать около 10 хороших нахлыстовых аутфитеров и что есть альтернативные более качественные) рыболовные ресурсы, в настоящее время не используемые, чем используемые сейчас семужные реки Утхолок и Кавчина. В зимнее время в турах на собачьих упряжках работают жители села УстьХайрюзово и Коврана.

До 2000 года мыс Южный и село Ковран посещали большие круизные теплоходы, и местные жители участвовали в этнографических программах для туристов. Но в связи с новыми требованиями пунктов — пропусков пограничного и таможенного контроля, заходы круизных лайнеров стали невозможными.

В Тигильском районе имеется хороший потенциал этниического туризма. Местным жителям, желающим работать в сфере этнотуризма, необходимо развивать собственную инфраструктуру и повышать свой уровень обслуживания туристов посредством участия в обучающих семинарах и тренингах. Территориями, наиболее привлекательными для развития экотуризма можно считать бассейны основных рек, поселки Ковран и Палана, речные системы Квачина / Утхолок.

В Тигильском районе уже проходили этнографические туры с посещением сел Усть-Хайрюзово и Ковран. Один из них, был пробный тур с группой из 16 человек. Программа тура была разработана в сотрудничестве с Этно-экологическим информационным центром «Лач».

Тур был организован датским туристическим агентством «Academic Travel» — датское туристическое агентство, которое устраивает групповые туры на Камчатку.

Программа пробного тура, который планировался как 14-дневный, с размещением в гостинице и полным пансионом. Программа включала:

· экскурсию к Тихому океану с танцевальным ансамблем «Лач», купание, приготовление еды и выступление;

· перелет в Усть-Хайрюзово, 3-дневный визит в ительменское село Ковран;

· подъем на Авачинский вулкан;

· экскурсия в Авачинскую бухту;

Паратунка, с купанием в термальных источниках;

· океанская экскурсия по Авачинской бухте и вертолетный тур в Долину гейзеров.

Центральным пунктом программы была поездка группы в Ковран, ительменское село с населением около 300 человек. Ковран вызывает интерес благодаря ительменской культуре, здесь участники тура могут испытать что-то «истинное», не созданное специально в расчете на привлечение туристов. На «Балаганной площади» в Ковране возле реки с одноименным названием поставлены тотемные столбы. В Ковране не бывает туристов в общепринятом смысле этого слова, поэтому тотемы ставились местными только для себя. Были проведен ряд поездок по местности с представителями коренного населения в качестве гидов. Все эти экскурсии также имели аутентичный характер благодаря тому, что гиды были местные. Местные жители показывали свои родные места так, как показывали бы их, например, родственникам, приехавшим в гости.

Идя вдоль реки Ковран можно наблюдать за растительной жизнью, участники тура поднимались на скалы вокруг Коврана и местные гиды говорили о здешних археологических раскопках последних лет, которые существенно обогатили знания об истории ительменов. Туристы участвовали и в лососевой рыбалке. Идея была в том, что «этнотуризм»

должен основываться на изучении повседневной жизни людей. Очень интересно было, узнать, как тренируется местный танцевальный ансамбль «Эльвель». Этот творческий коллектив выступал во многих странах мира и играет, и продолжает играть, немаловажную роль в социальной жизни поселка.

Организациям коренных народов пришлось преодолеть целый ряд бюрократических препятствий. Группа была занята интересной программой те три дня, которые были на это отведены. Возникла проблема, когда группа не смогла улететь из Коврана, потому что погодные условия не позволяли самолету из Петропавловска приземлиться в Усть-Хайрюзово, ближайшем аэропорту. Улететь удалось только после трех дней ожидания. Это означало, что не были выполнены несколько пунктов программы в окрестностях Петропавловска. Не успели подняться на вулкан, совершить экскурсию по Авачинской бухте, посмотреть Долину гейзеров. В Тигильском районе располагаются следующие участки привлекательные для развития этнического туризма:

Морошечная»;

экспериментальный биологический (лососевый) по аналогии с заказником «Коль-Кехта»);

· территория родовой общины «Каврал» в окрестностях села Ковран;

· территория, прилегающая к пгт. Палана;

· территория родовой общины «Мэсху» на реке Сопочная.

На рассмотренных территориях (Усть-Большерецкое, Соболевское, Тигильское районные муниципальные образования) существуют ограниченные средства для осуществления маркетинга, и в этом случае стимулировать интерес международных туроператоров к размещению в своих каталогах информации о туристических продуктах на проектных территориях. Маркетинг, направленный на потребителя, то есть размещение рекламных и информационных материалов о камчатских туристических продуктах в соответствующих средствах массовой осуществляется на основе совместного проведения кампаний на отдельных рынках. На не самых приоритетных рынках действенным инструментом является поддержание постоянного диалога с агентами и туроператорами, распространение справочных материалов, а также размещение их на сайтах.

Маркетинг непосредственно в отношении туристов направлен на определенные сегменты рынка, и его основная задача состоит в проведении кампаний, способствующих продлению сроков высокого сезона.

Местные туроператоры, кроме того, проводят маркетинг с туристических компаний, в отношении туристов, уже прибывших к месту размещения объекта туризма.

Богатый природный потенциал Западной части Камчатского этнического туризма. К важнейшим рекреационным ресурсам проектных территорий относятся:

· ландшафты: долины и горы, тундра, болота, альпийские луга, каньоны;

· горные и тундровые реки, богатые рыбой;

· берега Охотского моря, · птичьи базары, лежбища морских животных, · дикие животные, насчитывающие 37 видов, пушные звери, птицы, в том числе морские, шесть видов тихоокеанских лососей и др.

рыбы.

В 2011 году услугами туристических фирм Камчатского края воспользовались порядка 42 600 граждан России (включая жителей Камчатского края около 20 600 человек). Количество туристов из других регионов Российской Федерации, посетивший Камчатский край в году, возросло по сравнению с 2010 годом приблизительно на 5% (с до 22000 человек). Основными регионами по прибытию туристов в Камчатский край являются: Москва и Московская область, СанктПетербург, Новосибирск, города дальневосточного региона. Основными странами, генерирующими туристический поток на Камчатку, продолжают оставаться: США (2125 чел.), Япония (1380 чел.), Германия (770 чел.). [21, стр46] На основе собранных материалов проведен SWOT — анализ возможностей развития этнического туризма на исследованных территориях (см. табл. 2.7).

Проанализируем основные объекты и программы этнического туризма, в которых может быть заняты местные и коренные жители.

Занятость местных жителей и КМНС Камчатки в создании и продвижении турпродуктов может быть еще связана с наличием следующих объектов и возможностей:

· этнографические объекты, в том числе стационарные музеи, так и музеи под открытым небом, и связанные с ними этнографические образовательные и культурные программы, разработанные энтузиастами и специалистами;

· национальные праздники;

· гонки на собачьих упряжках;

· выступления ансамблей коренных малочисленных народов Севера.

SWOT — анализ возможностей развития этнического туризма на Камчатке

СИЛ ЬНЫЕ СТО Р ОНЫ СЛ АБЫЕ СТО Р ОНЫ

• Великолепные природные ресурсы и человеческий потенциал являются хорошей основой для развития туризма. Рынок приинтересов, где сотни конкурентов по всему миру предлагают родного, приключенческого, экологического, этнографического и круизного туризма практически не освоен.

• Практически не освоенные географические рынки с большим потенциалом, особенно Тихоокеанского региона.

• Наличие термальных источников может создать дополнительные возможности для разработки новых туров в местах проживания КМНС.

ПРЕИМУЩЕСТВА "S" (STRENGTHS) НЕДОСТАТКИ "W" (WEAKNESSES) • Проживание на территории коренных • Отсутствие опыта КМНС и их организаций в туристском бизнесе.

малочисленных народов Севера: коряков, • Отсутствие квалифицированных кадров в общинах, способных • Сохранение уникальной культуры и • Нехватка основных фондов и транспорта у общин.

традиционного образа жизни и хозяйствования. • Сложное финансовое положение общин и других организаций • Высокая компетентность коренных жителей в КМНС.

традиционных отраслях хозяйства. • Трудности лицензирования туристской деятельности общин из-за • Наличие энтузиастов-предпринимателей из отсутствия кадров, по финансовым и организационным Р числа коренных народов и представителей обстоятельствам.

общин, которые могли бы заниматься туристской • Наличие особо охраняемых природных США, Кореей.

территорий и объекта Всемирного наследия • Неустойчивая погода, влияющая на возможность своевременных • Необыкновенный (вулканический) ландшафт. • Высокая стоимость вертолетных перевозок из-за монополизма • Нетронутая дикая природа, предоставляющая (наличие на рынке одной компании).

Д возможность наблюдать редких животных. • Плохая и неразвитая внутренняя транспортная А • Выгодное географическое положение инфраструктура.

(близость США, Японии и стран АТР). • Недостаток средств размещения, высокие расценки и низкое • Разнообразные климатические условия, качество.

позволяющие проводить туры не только в летнее • Неразвитая туристская инфраструктура (рестораны, кафе, • Ресурсы для нахлыстовой рыбалки мирового • Недостаточное понимание международных стандартов и класса и имеющийся многолетний опыт работы ожиданий в туристском бизнесе и сопутствующих сферах.

• Маршруты в настоящей дикой природе с камчатского бурого медведя.

• Очень низкая плотность населения на огромной • Короткий сезон.

территории с богатыми природными ресурсами. • Низкая подготовка туристских кадров.

Люди Камчатки — находчивые, трудолюбивые, • Низкая информированность и недостаточное понимание преданные делу, гордые за Камчатку, международных стандартов и ожиданий относительно качества Сохранение традиционного образа жизни и хозяйства, которые могут быть элементом показа в туристских продуктах. Дадим краткое представление об имеющихся объектах и возможностях на проектных территориях для местных жителей.

представлениям ительменов, все предметы и явления природы наделены духами, которые живут собственной жизнью. Степень почитания тех или предполагаемого влияния на материальное благополучие человека. Мир ительмены считали вечным, души — бессмертными. Создателем своего народа первопредком они считают Ворона (Кутха). Одним из видов религиозных воззрений был фетищизм. Мужчины и женщины носили амулеты в виде идолов. Существовал у ительменов и шаманизм, хотя шаманы не имели обрядовой одежды и атрибутов. Особо почитался дух моря, дающего основной продукт питания — рыбу. Культ огня выступает как святыня. Собирательство нашло отражение в верованиях ительменов в форме установки столбов — идолов в местах промысла. Традиционные верования ительменов были обусловлены их образом жизни, социальной организацией и экологической средой. Праздник «Алхалалалай» связан с окончанием летних и осенних работ коренных народов Камчатки.

Основная охота и рыбалка закончены, в огороде снят урожай, закончились сборы в лесу. Пришло время поблагодарить природу за то, что она была щедра к рыбакам, охотникам и собирателям. «Алхалалалай» — день Благодарения природы. Все, кто его празднуют, не только говорят «спасибо» лесу, реке, но и как бы просят прощения у духов умерших животных за то, что пришлось их убить. Этот день также знаменит своим обрядом очищения, инсценировкой старинных картин жизни ительменов.

«От Кутха нам приказано воздавать тебе жертву раз в год, что мы, и исполняем; ради чего мы просим, чтоб ты хранил нас и миловал, не причинял бы скорбей и бед, и не делал пожару. Алхалалалай!» С этой традиционной речи ительменских стариков обычно и начинается древний осенний праздник «Алхалалалай».

Проводится праздник, как правило, в сентябре в селе Ковран Тигильского района Корякского автономного округа. Также праздник проводится в деревне Пимчах (п. Сосновка, Елизовский район). Программа праздника включает:

· проведение обряда очищения;

· конкурсы на лучшего обработчика лосося, морского зверя и т.п.

· национальные игры;

· выступления национальных коллективов;

· танцевальный марафон;

· дегустацию блюд национальной кухни.

На проведение праздника «Алхалалалай» выделяются бюджетные и внебюджетные средства. Участие в празднике включается в туристские программы.

Гонки на собачьих упряжках. В течение 15 лет в марте на территории Камчатского полуострова проводится традиционная камчатская гонка на собачьих упряжках «Берингия». В традиционных гонках на собаках принимают участие каюры Камчатской области, Корякского автономного округа, Чукотского автономного округа и других регионов России. Трасса гонки проходит через населенные пункты Камчатки (Камчатской края и Корякского автономного округа). В рамках данного мероприятия в населенных пунктах, через которые проходят гонки, для туристов и жителей полуострова проводятся различные культурноразвлекательные мероприятия.

Кроме того, традиционным для Камчатки мероприятием является этап Кубка мира по гонкам на собачьих упряжках «Камчадал», организуемый в конце марта. Данное мероприятие проводится с целью популяризации ездового спорта и туризма на ездовых собаках в России, а также для развития зимних видов туризма на Камчатке. Участниками гонки являются спортсмены из США, стран Европы, России.

В рамках данного мероприятия турфирмами края традиционно организуется большая программа для туристов, состоящая из эксклюзивных экспресс-туров. Туристам предлагается прямое участие в зрелищном соревновании: туристы присутствуют на церемониях открытия гонки, наблюдают за ходом гонки на всех ее этапах, лично участвуют в преодолении этапов гонки на собачьих упряжках, наслаждаются красотами Камчатского ландшафта. Туристы также могут совершить вертолетный перелет за гонкой для встречи гонки на подходах к лагерям, следовать маршрутом гонки «Камчадал».

Туристы могут иметь доступ ко всем сооружениям и помещениям питомника, свободному общению с участниками и собаками, наблюдать за подготовкой трасс, кормлением собак и подготовкой их к гонке, тренировочным процессом и соревнованиями, а также кататься на незадействованных в гонках собачьих упряжках в районе питомника.

Выступления национальных ансамблей. На Камчатке создано и успешно выступает большое количество разнообразных национальных ансамблей. По сравнению с другими регионами проживания КМНС это достаточно уникальное явление. Коллективы созданы в практически всех районах проживания КМНС, различаются по опыту, мастерству, возрасту участников. Большинство коллективов востребованы в составе разных программ туристическим бизнесом или могут быть востребованы при развитии его:

· ансамбль из села Соболево «Алгу», руководитель Леонид Сысоев;

Жуков, народный артист России (п. Палана, Тигильский район);



Pages:     || 2 |
Похожие работы:

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА ИМ. М.И.КАЛИНИНА КАШИНСКОГО РАЙОНА ТВЕРСКОЙСКОЙ ОБЛАСТИ Принято: Утверждаю: на методическом совете директор МБОУ СОШ им.Калинина протокол № _ /В.А.Наумцев/ от _20г. приказ № председатель _/Н.А.Преснова/ от _20_г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА КУРСА к учебнику В. И. Ляха Физическая культура 4 класс Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту Составил: учитель физической культуры Гусева Любовь...»

«Приложение 7А: Рабочая программа дисциплины по выбору Когнитивная лингвистика ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ПЯТИГОРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Утверждаю Проректор по научной работе и развитию интеллектуального потенциала университета профессор З.А. Заврумов _2013 г. Аспирантура по специальности 10.02.04 Германские языки отрасль науки: 10.00.00 Филологические науки Кафедра теории и практики перевода...»

«1695855 Аналитико­ синтетическая переработка информации ПРОФЕССИЯ **ной 0*° Т. В. Захарчук, И. П. Кузнецова АНАЛИТИКО-СИНТЕТИЧЕСКАЯ ПЕРЕРАБОТКА ИНФОРМАЦИИ Учебно-практическое пособие Санкт-Петербург УДК 002.53/.55 ББК Ч736.23я73 3 38 3 38 Захарчук Т. В. Аналитико-синтетическая переработка инфор­ мации : учеб.-практ. пособие / Т. В. Захарчук, И. П. Кузнецо­ ва. — С П б.: Профессия, 2011. — 104 с. — (Азбука библиотеч­ ной профессии). ISBN 978-5-904757-10-6 В пособии представлен материал по...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ГОУ ВПО ЧЕЛЯБИНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ МЕДИЦИНСКАЯ АКАДЕМИЯ Ю. И. Павлов, А. А. Холопов ТЕОРИЯ СЕСТРИНСКОГО ДЕЛА Рекомендовано Учебно-методическим объединением по медицинскому и фармацевтическому образованию вузов России в качестве учебного пособия для студентов факультетов высшего сестринского образования медицинских вузов Челябинск 2006 Рецензенты: Проф. Вахитов Шамиль...»

«Министерство образования и науки Самарской области ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ПОВОЛЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОЛЛЕДЖ СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДЕНО Акт согласования с Приказ директора колледжа от Название организации 30. 08. 2011 г. № 128/1-03 от 00. 00. 0000 г. № 00 Акт согласования с Последняя актуализация Название организации Приказ директора колледжа от 00. 00. 0000 г. № 00 от 29.08. 2013 г. № 199/1-03 ОСНОВНАЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ...»

«Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования ГОРНО-АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра безопасности жизнедеятельности, анатомии и физиологии АНТРОПОЛОГИЯ Учебно-методический комплекс Для студентов, обучающихся по специальности 050102 Биология квалификация учитель биологии Горно-Алтайск РИО Горно-Алтайского госуниверситета 2008 Печатается по решению методического совета Горно-Алтайского государственного...»

«РЯЗАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. С. А. ЕСЕНИНА БИБЛИОТЕКА АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ ПЕРЫШКИН /1902 – 1983/ Биобиблиографический указатель Составитель: гл. библиотекарь М. М. Тимофеева РЯЗАНЬ 2001 2 От составителя: Биобиблиографический указатель посвящен выдающемуся педагогу, члену-корреспонденту АПН СССР, профессору, автору стабильных школьных учебников по физике и методических пособий для учителей Александру Васильевичу Перышкину и подготовлен к 100-летию со дня его...»

«Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Липецкий государственный технический университет Гуманитарно-социальный факультет (наименование факультета) УТВЕРЖДАЮ Декан. 2011 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ) Вспомогательные исторические дисциплины_ (наименование дисциплины (модуля)) Направление подготовки 034700.62 Документоведение и архивоведение Профиль подготовки Документационное обеспечение управления_ Квалификация (степень) выпускника бакалавр_...»

«УЧЕБНЫЕ И СПРАВОЧНЫЕ ИЗДАНИЯ ПОДГОТОВЛЕННЫЕ С УЧАСТИЕМ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ИСТОРИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА КУРСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА Все книги имеются в научной библиотеке КГУ и в фондах Ресурсного центра исторического факультета. ИЗДАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ Колониальная политика капиталистических держав (1870-1914). М.: Просвещение, 1967. 276 с. Учебное пособие предназначено для проведения семинарских занятий по истории нового времени. В подготовке издания принимал участие...»

«В.Б. Русаков В.В. Мороз Методическое пособие концептуальной самоподготовки П Р О З Р Е Н Ь Е _ (книга для начального чтения) Школа подготовки адекватных людей http://www.kob-crimea.org.ua/ 2013 г. Логика подачи материала в МПКС ПРОЗРЕНЬЕ № Наименование Кол № Приоритет Пункт ПФУ главы стр встречи ОСУ Введение – 1 пункт ПФУ (выявление фактора среды). 0 22 1 Часть 1 Тварное Мироздание Глава 1. Культурология – 1 пункт ПФУ (выявление фактора среды). 1 21 2 Глава 2. Фрагменты реально случившегося...»

«Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение гимназия №66 Приморского райе Разработано и принято на педагогическом совете ГБОУ гимназии №66 Приморского района Протокол № (о от ^ 0 4 2014 г. Положение о порядке пользования учебниками и учебными пособиями учащимися, осваивающими учебные предметы, курсы, (модули) за пределами ФГОС ГБОУ гимназии №66 Приморского района Санкт-Петербурга Санкт-Петербург 2014г. 1. ОБЩ ИЕ ПОЛОЖ ЕНИЯ 1.1. Настоящее Положение о порядке предоставления в...»

«Государственное бюджетное образовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа № 1447 имени Н.А Островского Центрального окружного управления образования Департамента образования города Москвы Утверждаю: Согласовано: Рассмотрено: Директор ГБОУ СОШ № 1447 Зам.директора по УВР На заседании МО ( ФИО) Протокол №_ 20_г. (ФИО) от _20Г 20г. Председатель МО( ФИО) Рабочая программа по литературному чтению для 3 класса на 2013/2014учебный год Учебно- методический комплект: Перспектива Составлена...»

«Конспект урока Пейзаж родной земли 4 класс, 1 четверть Разработка урока с использованием ИКТ, подготовлена учителем изобразительного искусства первой квалификационной категории МБОУ СОШ № 3 г Балаково Париновой Ириной Викторовной Балаково, 2013 г. Тема программы: Истоки искусств твоего народа, 8 часов, 4 класс, 1 четверть Тема урока : Пейзаж родной земли.4 класс, 1 четверть, 1-й урок Учебник для 4 класса нач. школы Л.А. Неменская, под ред. Б.М. Неменского; М.- Просвещение 2012 Тип урока: урок...»

«А. В. Кураев Основы православной культуры Учебное пособие 4–5 классы Москва, 2010 Темы занятий 1. Россия — наша Родина 2. Православие и культура 3. Отношения Бога и человека в православии 4. Православная молитва 5. Библия и Евангелие 6. Проповедь Христа 7. Христос и Его Крест 8. Пасха 9. Православное учение о человеке 10. Совесть и раскаяние 11. Заповеди 12. Милосердие 13. Золотое правило этики 14. Храм 15. Икона 16–17. Зачетные уроки (18) 1. Как христианство пришло на Русь (19) 2. Подвиг (20)...»

«Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Саратовский государственный медицинский университет им. В.И. Разумовского Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию ПРОГРАММА И ДНЕВНИК ПРАКТИКИ СТУДЕНТА IV КУРСА по специальности Стоматология Помощник врача стоматолога-ортопеда Методические указания и программу практики Помощник врача стоматолога-ортопеда студенты IV курса стоматологического факультета получают в 8 семестре. Программа...»

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГИДРОМЕТЕОРОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ВОЕННАЯ КАФЕДРА Экз._ УТВЕРЖДАЮ Ректор РГГМУ Только для преподавателей. Л.Н.Карлин __2006г. МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА по проведению лекции по учебной дисциплине АВИАЦИОННАЯ МЕТЕОРОЛОГИЯ. Экспериментальная программа 2006 года издания ТЕМА 6: ВЛИЯНИЕ ВЕТРА И ТУРБУЛЕНТНОСТИ НА ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АВИАЦИИ ЗАНЯТИЕ 1: ВЛИЯНИЕ ВЕТРА НА ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АВИАЦИИ РАЗРАБОТАЛ: ПОЛКОВНИК АКСЕЛЕВИЧ В.И. Обсуждено на заседании кафедры. Протокол № от 2006 г....»

«МБОУ Лицей №11 Муниципальное бюджетное общеобразовательное учебное учреждение Лицей № 11 г. Химки Московской области победитель конкурса на звание лучшей школы РФ в рамках приоритетного Национального проекта Образование, победитель областного конкурса общеобразовательных учреждений Московской области, разрабатывающих и внедряющих инновационные образовательные программы Публичный отчёт О состоянии и результатах деятельности муниципального бюджетного образовательного учреждения Лицея №11 г. Химки...»

«Разработка технологии выработки пряжи для заданного артикула ткани Методические указания для выполнения курсовой работы студентами 3-его курса бакалавриата по направлению 551200 по дисциплине МТТМ (прядение) Иваново 2006 Курсовая работа по разработке технологии выработки пряжи для заданного артикула ткани является первым этапом на пути выполнения квалификационной работы студентами бакалавриата по направлению 551200. В настоящих методических указаниях приводятся содержание и объём, краткие...»

«Примерная программа среднего (полного) общего образования 10—11 КЛАССЫ (Базовый уровень) Пояснительная записка Статус документа Примерная программа по физике составлена на основе федерального компонента Государственного стандарта среднего (полного) общего образования. Примерная программа конкретизирует содержание предметных тем образовательного стандарта на базовом уровне; дает примерное распределение учебных часов по разделам курса и рекомендуемую последовательность изучения разделов физики с...»

«Петрозаводский государственный университет Кафедра русской литературы и журналистики УТВЕРЖДАЮ декан филологического факультета _А. Е. Кунильский _ _ 2012_г. РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА по производственной практике Педагогическая практика для специальности Филология ГОС ВПО направления (специальности) 031001 (021700), утв. МОРФ 10.03.2000; курс 5 семестр 9 лекции (час.) Экзамен в _семестре Практические (семинарские) занятия Зачет в _семестре Лабораторные занятия нет (час.) Курсовая работа...»




























 
2014 www.av.disus.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.