«Р е ц е н з е н т ы : кафедра зарубежной литературы Кишиневского государственного университета и доктор филологических наук профессор И. А. Дубашинский, Аникин Г. В., Михальская Н. П. Д(>7 История английской литературы. ...»

Пексниф — невежда, выдающий себя за знатока в области архитектуры. Он берет себе учеников, использует в своих корыстных интересах принадлежащие им работы и изобретения. Разобраться и 11скснифе далеко не просто. Он умело прикидывается кротким п добродетельным человеком, опутывает собеседника паутиной лести и, скрывая свое подлинное лицо под маской смирения, исподволь I ото в ит свои преступления. Пексниф словоохотлив, его елейные, льстивые речи, преисполненные лицемерных разглагольствований о пользе морали, находятся в полной противоположности с его подтнпой сущностью. Он преклоняется перед богатством и презирает (V июсть.

Диккенс сумел прекрасно показать, что люди, подобные ПексИнфу, защищают порядок, выгодный власть имущим, лицемерно рассуждая при этом о принципах гуманности. «...Если бы все были сыты и тепло одеты, — рассуждает Пексниф, — мы лишились бы удовольствия восхищаться той стойкостью, с которой иные сослоиня переносят холод и голод. А если бы нам жилось не лучше, чем п« ем прочим, что сталось бы с нашим чувством благодарности, Которое, — со слезами на глазах произнес мистер Пексниф, покаКритический реализм. XIX век зывая кулак нищему, собиравшемуся прицепиться сзади кареты, — есть одно из самых святых чувстй"нашей низменной природы».

Образ Пекснифа — блестящее сатирическое обличение лицемерия английских буржуа.

Важное место принадлежит в романе главам, посвященным Америке.

Молодой Мартин Чезлвит отправляется в Америку. Как и многие другие эмигранты, он возлагает большие надежды на жизнь в «стране свободы». Однако очень скоро становится очевидной вся глубина их заблуждения. На своем печальном опыте они познают «прелесть» американских «демократических свобод». Мартин и Марк становятся жертвами компании по продаже земельных участков.

Они приобретают землю в широко рекламируемом районе, носящем название «Эдем», что означает «рай». Земля оказывается непригодной для обработки, а климат Эдема непригодным для жизни. Люди гибнут от голода и болезней. В числе немногих Мартину и Марку удается выбраться живыми из Эдема и добраться до Англии. Герой Диккенса знакомится с деятелями американской прессы. Свое перо они всецело подчинили власти золота. Характерны названия, которые дает Диккенс продажным американским газетам — «Клеветник», «Нью-Йоркская помойка», «Скандалист», «Соглядатай».

Мартин Чезлвит сталкивается с общественными деятелями, политиками, крупными американскими буржуа. Все они преклоняются перед силой доллара. Деньги заменяют ум, образование, сердце.

На «свободной» земле американской буржуазной республики не менее пышно, чем в монархической Англии, процветают цинизм и невежество, наглость и высокомерие.

Американская тема в «Мартине Чезлвите» имеет важное значение. И дело не только в том, что в романе в законченных художественных образах были реализованы те идеи и положения, которые в «Американских заметках» переданы в форме очерков публицистического характера. Роман расширял представления современников писателя о капиталистическом мире и объективно приводил читателя к выводу о том, что любая форма буржуазной государственности — будь то монархия или буржуазная республика — не имеет ничего общего с подлинной свободой и демократией.

Диккенса глубоко волнует вопрос об усовершенствовании общества. В бурные 40-е годы, в период наивысшего обострения чартистских выступлений, он продолжает сохранять свою веру в возможность переустройства общества путем морального воздействия на буржуазию и перевоспитания ее. Эти убеждения легли в основу его «Рождественских рассказов» — «Рождественская песнь в прозе» (AChristmas Carol in Prose, 1843), «Колокола» (The Chimes, 1844), «Сверчок на печи» (The Cricket on the Hearth, 1845) и др.

В «Рождественских рассказах» особенно ясно проступают сильные и слаоые стороны творчества Диккенса и его мировоззрения.

Диккенс верил в идею классового мира и гармонии. Этим порождена идейная ограниченность «Рождественских рассказов».

Однако значение рассказов рождественского цикла не сводится только к этому. Традиционный жанр святочного рассказа со всеми утвердившимися в нем атрибутами — переплетение реальности с.фантастикой, достоверности с вымыслом, появление, духов,.и..вод.-, шебников^ обязательное завершение рассказа счастливой развяз;_ кой — Диккенс наполнил новым содержанием. И глубоко правы были его современники, увидевшие в «Рождественских рассказах»

выражение актуальных для эпохи идей. Сильные стороны «Рождественских рассказов» высоко оценила чартистская пресса; о «Рождественской песни в прозе» с восторгом отзывался Теккерей. «Рождественская песнь» и «Сверчок на печи» со дня их выхода стали наиболее широко известными, любимыми и популярными книгами в Англии. Причину этого следует искать в демократизме рассказов Диккенса, в содержащейся в них защите обездоленных и угнетенных, в прославлении доброго и отзывчивого человеческого сердца.

В рассказах рождественского цикла очень сильна струя сенти-_ ментялизмя. Олняко прославление семенно_го_уюта и прелести семейного очага не может быть сведено только к ней. Диккенс утверждал в своих рассказах принципы моральной чистоты и нравственности, которые были близки и дороги простым людям. В «Рождественской песни» создан выразительный образ скряги Скрулжа.

Скрудж воплощает в себе эгоизм, скаредность, жестокость, бездушие ^буржуазного дельца. Он презирает бедняков, не признает задними права жить, иметь семью, детей. По своим взглядам и убеждениям герой Диккенса — мальтузианец. С замечательным мастерством Диккенс изображает в первой части рассказа обстановку,. в которой протекает жизнь Скруджа. Холодом веет от его конторы, его комнат, мебели; леденящий холод исходит от Скруджа.

Постоянные заботы о деньгах убили в нем все человеческое. Во второй и третьей частях рассказа Диккенс повествует о перерождении Скруджа. При этом писатель вводит в повествование сказочный элемент. Под влиянием духов, которые являются Скруджу во сне и показывают его прошлое, настоящее и будущее, он изменяется.

Но сне Скрудж видит свое детство и раннюю юность, еще не омраченные жаждой богатства; он видит свое безрадостное настоящее, свое одиночество; он увидел и свою собственную смерть, картина которой настолько ужасна, что она производит неизгладимое впечатление на Скруджа. Он просыпается. Из эгоиста и скряги он превращается в доброго старика, готового помочь., людям. И после этого преображения" Скрудж впервые чувствует себя счастливым.

В рассказе «Колокола» поставлен вопрос о положении народа, раскрыта антинародная сущность буржуазных партий и решительно осуждается мальтузианство.

Бедный посыльный Тоби Векк, скромный и смиренный труженик, случайно встречается с тремя джентльменами, рассуждающими о положении бедняков и их назначении в жизни. Двое из этих представителей господствующих классов — Файлер и Кьют — сторонники мальтузианства. Файлер говорит о том, что бедняки (речь идет о дочери Тоби Векка) не имеют права выходить замуж, иметь детей, ибо это способствует увеличению числа неимущих. Кыот всецело разделяет взгляды Файлера; он лишь «развивает дальше» его мысль, доказывая, что наиболее правильное и радикальное средство избавления от бедняков — их уничтожение. Третий, «краснолицый» джентльмен, скорбит о «добром старом времени» и о былом согласии между бедняками и их хозяевами.

Образ буржуазного филантропа Баули, «покровителя» и «друга»

всех бедняков, созданный в этом же рассказе, еще раз убеждает в резко отрицательном отношении писателя к правящим классам и проводимой ими политике. Прикидываясь «другом» простых людей, Баули стремится своими подачками заставить бедняков смириться, не думать о своем положении, трудиться и во всем полагаться на «добрых» хозяев.

Тоби Векк простодушен и наивен. Он не может разобраться во всех хитросплетениях, преподносимых файлерами, баули и кьютами. Но он понимает, что настоящую помощь простому человеку, попавшему в беду, может оказать только бедняк. И Тоби помогает безработному и бездомному рабочему Вилли Ферну.

Образ Вилли Ферна — новое явление в творчестве Диккенса.

Честный и трудолюбивый, Ферн не может молчать, сталкиваясь с несправедливостью. Он произносит речь в защиту бедняков.

Однако протест Вилли Ферна принимает форму апелляции к хозяевам; Ферн просит у них сочувствия, высказывает надежду на их отзывчивость. Внимательное отношение к нуждам народа сможет, по мнению самого Диккенса, предотвратить нарастающий в народной среде гнев и возмущение. Завершает «Колокола» традиционная для жанра рождественского рассказа счастливая развязка.

Лучшим произведением Диккенса 40-х годов был роман «Домби и сын». Он создавался в период наивысшего подъема чартизма в" Англии и в разгар революционных событий в других европейских странах. Во второй половине 40-х годов все более и более очевидной становилась беспочвенность многих иллюзий писателя и прежде всего его веры в возможность существования классового мира. Не могла не быть поколеблена и его уверенность в эффективности апелляции к буржуазии. «Домби и сын» с большой убедительностью раскрывает антигуманную сущность буржуазных отношений. Диккенс сумел показать взаимосвязь и взаимозависимость между отдельными сторонами и явлениями жизни. Это определило построение романа.

Если предыдущие романы Диккенс строил как серию последовательно чередующихся эпизодов или включал в них несколько параллельно развивающихся и в определенные моменты перекрещивающихся сюжетных линий, то в «Домби и сыне» все вплоть до мельчайших деталей подчинено единству замысла. Все сюжетные линии романа сходятся и переплетаются в едином центре. Идейнохудожественным центром романа является образ мистера Домби — крупного английского негоцианта, возглавляющего фирму «Домби II сын».

Образ Домби принадлежит к числу лучших в галерее диккенсовских образов. В его создании Диккенс достиг большой силы типизации и высоты художественного мастерства. В. Г. Белинский писал о романе «Домби и сын»: «Такого богатства фантазии на изобретение резко, глубоко, верно нарисованных типов я и не подозревал не только в Диккенсе, но и вообще в человеческой натуре.

Много написал он прекрасных вещей, но все это в сравнении с последним его романом бледно, слабо, ничтожно. Теперь для меня Диккенс — совершенно новый писатель, которого я прежде не знал»1.

Повествуя_об истории крушения семьи и честолюбивых надежд мистера Домби, Диккенс доказывает,что деньги несут в себе зло," отравляют сознание людей, порабощают их и превращают в бессердечных гордецов и эгоистов. Таков Домби.

Домби бездушен, суров, холоден. Цель его жизни — процветание фирмы «Домби и сын». «В этих трех словах выражалась одна единая идея жизни мистера Домби. Земля была создана для Домби и Сына, дабы они могли вести на ней торговые дела, а солнце и луна были созданы, чтобы давать им свет... Реки и моря были сотворены для плавания их судов; радуга сулила им хорошую погоду; ветер благоприятствовал или противился их предприятиям; звезды и планеты двигались по своим орбитам, дабы сохранить нерушимой систему, в центре которой были они».

Домби самоуверен, и это его качество основано на твердой уверенности в непоколебимой силе богатства. Домби — типичный лнслийскийдбуржуа. Это проявляется в его стремленийПТронТШгутьп аристократическую среду, сблизиться с людьми светского круга (отношение Домби к майору Бегстоку). Проявляется это и в его снобизме. С величайшим презрением относится Домби ко всем тем, кто стоит ниже его на общественной лестнице.

Денежные интересы мистера Домби, деятельность его фирмы и той или иной мере оказывают влияние на судьбы остальных героев романа. «Домби и сын» — название фирмы и в то же время — это история семьи, в членах которой ее глава мистер Домби видел не людей, а лишь послушных исполнителей его воли. На людей Домби смотрит только с точки зрения их полезности для его дела. И потому ' Б е л и н с к и й В. Г. Поли. собр. соч., т. 12, с. 445—446.

он просто не замечает свою дочь Флоренс. В его глазах она лишь «фальшивая монета, которую нельзя вложить в дело». Все свои надежды Домби связывает с маленьким Полем. Сын должен стать наследником и продолжателем дела отца.

Эгоизм Домби не знает границ. Но и внимание его к кому-либо не может принести добра. Гибнет маленький болезненный Поль.

Он не может перенести той системы воспитания, которой подвергает его бездушный отец. Школа Блимбера и пансион миссис Пипчин оказываются губительными для него.

Отношения между людьми Домби воспринимает как торговые сделки. Он покупает себе жену — красавицу Эдит. Домби уверен, что можно купить покорность, послушание, преданность. Однако власть денег оказывается далеко не всесильной при столкновении с гордой и сильной Эдит. Она уходит из его дома. Впервые поколеблена уверенность Домби в несокрушимости его могущества.

Неудачи постигают Домби и в делах. В конце концов он остается в полном одиночестве.

Основным.дриемом создания образа мистера Домби является гипербола. Преувели^вая"~дс,ЯСТБную чер i у•-^ар»к-тера--'итГ'Шешности своего героя, писатель раскрывает через нее наиболее существенные стороны описываемого явления.

Особенность характера мистера Домби — чопорного английского буржуа — прекрасно передана благодаря тому, что Диккенс постоянно обращает внимание читателя на холод, исходящий от Домби, на ту леденящую атмосферу, которая царит в его доме. Диккенс явно утрирует черты характера и поведения Домби. Он отмечает, что появление Домби обычно вызывает падение температуры в комнате, он сравнивает его с вечно прямой и холодной кочергой. Нельзя не заметить, что в романе «Домби и сын» Диккенс отказывается от чрезмерной прямолинейности в изображении характеров своих героев^. Характеры Домби, Каркера, Эдит Диккенс стремится-рщс;

новая черта в творчестве писателя. В романах 30-х годов этого не было. Образы Ральфа Никльби, Фейджина одноплановы. В одной плоскости строится и образ скряги Скруджа. Домби более сложен.

Он жесток и бездушен, эгоистичен, но его чувство к Полю велико, и переживания в связи со смертью мальчика мучительны.

Еще более сложен характер Эдит Грейнджер. Она выросла в мире, где все продается и покупается. Ее тоже продали, выдав замуж сначала за Грейнджера, а потом за мистера Домби. Эдит горда и высокомерна, но вместе с тем она «слишком унижена и подавлена, чтобы спасти себя». И все же Эдит восстает против деспотизма Домби. Унижение и гордость, подавленность и мятежность сочетаются в ее натуре.

В «Домби и сыне» Диккенс создал образы людей из народа.

Каждый из них в отдельности и все они вместе противостоят миру Домби не только в моральном, но и в социальном плане. Кочегар Тудль и его жена, капитан Катль и лавочник Джиле, горничная (тозен Ниппер воплощают в себе замечательные свойства простых людей. Говоря о кочегаре Тудле, Диккенс подчеркивает, что этот рабочий — «полная противоположность во всех отношениях мистеру Домби». Его семья не заражена всепроникающей алчностью и корыстолюбием. Ему чужды лесть и преклонение перед силой золота.

Общий тон повествования в романе «Домби и сын» иной, чем is предыдущих романах. Здесь нет места тому безграничному оптимизму, который определял характер юмора более ранних произведений Диккенса. Сильнее звучат ноты печали; гнев и возмущение Диккенс — один из крупнейших юмористов мировой литературы, ишечательный мастер смеха. Обладая даром юмора, Диккенс с самых первых своих шагов в литературе тонко подмечал комические стороны жизни и высмеивал их. Он весело хохотал над наивным Пиквиком, имевшим самые приблизительные представления о жизни; вызывал у читателей улыбку глубокого сочувствия, знакомя его с маленьким и трогательным в своем незнании жизни и бессилии перед ее злом Оливером Твистом; вместе с впечатлительным и порывистым Николасом Никльби он возмущался несправедливостью в любых формах ее проявления. Он смеялся над нелепостями жизни, над всем ничтожным, мелочным, низким. Однако в период 30-х годов смех Диккенса был далек от гневного осуждения. Оптимизм писателя, его уверенность в том, что осмеиваемые им недостатки могут быть легко устранимы, порождали многочисленные случайности и благоприятные стечения обстоятельств, которые помогали героям разрешить возникавшие перед ними трудности.

В юморе непременно налицо сознание того, что явление, над которым смеется писатель, не страшно, что оно может быть преодолено. Смех Диккенса — выражение его оптимизма, веры в то, что зло в жизни не опасно и его можно исправить. Диккенсовская шутка помогает утвердить бодрое мироощущение.

В 40-е годы смех Диккенса утрачивает свою безобидность. Иной становится идейно-эмоциональная, а вместе с тем и эстетическая оценка жизни у Диккенса.

Исследователи творчества Диккенса1 справедливо отмечают, что п романе «Домби и сын» сама манера характеристики комедийных образов находится в непосредственной связи с их социальной принадлежностью. Так, например, капитан Катль и владелец лавки морских инструментов Джиле — фигуры явно комические, даже карикатурные. Но эти простые, честные и отзывчивые люди глубоко симпатичны автору, и он смеется над ними весело и добродушно.

См.: И в а ш е в а В. В. Творчество Диккенса. М., 1954, с. 227.

И этот смех, это тонкое иронизирование над слабостями старых чудаков утверждают добрые начала в человеке и служат большой задаче — созданию положительных образов простых людей.

Совершенно в ином плане дается карикатурный образ матери Эдит — миссис Скьютон. Она смешна своими жеманными ужимками, лицемерными речами, фальшивыми улыбками. Но не только смешна; эта алчная и злая молодящаяся старуха отвратительна.

Свою принадлежность к дворянству она использует ради наживы;

торгует своей дочерью, извлекая выгоду из ее красоты. Диккенс зло смеется над миссис Скьютон, издевается над ее попытками выглядеть в свои семьдесят лет цветущей красавицей и над ее готовностью пресмыкаться перед богатством Домби. Свое резко отрицательное отношение к миссис Скьютон и к другим представителям высшего света (образ Феникса) Диккенс передает с помощью приемов сатирического шаржа (описание внешности миссис Скыотон, ее отвратительных ужимок, безвкусных туалетов).

Создавая образы лицемеров, эгоистов, скупцов, Диккенс изображает их как нравственных уродов. Он считает, что зло — это уродство, отклонение от нормы. Подчеркивая это уродство, Диккенс испол ьзует-гро1к.

Диккенс широко пользуется.щиемо^лейтмотива. Лейтмотивом образа Каркера являются его"блестящие белые зубы как символ его хищности и коварства. «Череп, гиена, кошка вместе взятые не могли бы показать столько зубов, сколько показывает Каркер».

Лейтмотив образа Домби — леденящий холод.

^Новым этапом в творчестве Диккенса были 50-е годы.

После поражения чартизма и революции 1848 ТГв европейских странах Диккенс сохраняет веру в народ. Обращаясь к основному конфликту эпохи — к конфликту между пролетариатом и буржуазией, писатель с большой глубиной раскрывает его. 50-е"годы ознаменованы значительными достижениями реализма Диккенса.

В это время им написаны романы: «Жизнь Дэвида Копперфилда, рассказанная им самим» (The Personal History of David Copperfield, 1850), «Холодный дом» (Bleak House, 1853), «Тяжелые времена» (Hard Times, 1854), «Крошка Доррит» (Little Dorrit, 1857) и роман о Французской буржуазной революции XVIII в. «Повесть о двух городах» (A Tale of Two Cities, 1859). Это блестящие художественные полотна, в которых подняты важные общественные проблемы.

Социальная система Англии, политический и общественный строй, парламент и суд — все подвергается критике. Диккенс показывает гнилость английского государственного аппарата, бюрократизм и коррупцию.

50-е годы — это годы еще большей демо кр ат и за цц и_.миро.воз з ре ни я писателя. Об этом свидетельствуют замечательные образы простых людей в романах (Одинокий Том, обитатели Подворья РазЧарлз Диккенс битых Сердец, рабочие) и последовательное противопоставление их правящей верхушке.

Связь с народом и вера в народ, которые всегда были свойственны Диккенсу, еще больше усилились в его социальных романах 50-х годов,.

Характерная особенность произведений Диккенса 50-х годов заключается в преобладании в них сатиры над юмором.

В форме жизнеописания героя написан роман «Дэвид Копперфилд». По своему построению и общему тону повествования он отличается от остальных произведений Диккенса 50-х годов; роман написан в мягких лирических тонах, ему свойствен тонкий юмор.

Этот роман можно рассматривать как переходное произведение от ранних периодов творчества писателя к более поздним. Повествование ведется от первого лица. Это лирические воспоминания рассказчика о годах его детства и юности. Традиция романа о судьбе молодого человека («Оливер Твист», «Николас Никльби»), к которой Диккенс вновь обращается, претерпевает существенные изменения.

Новым в «Дэвиде Копперфилде» является стремление писателя показать характер героя в процессе его становления, в противоречиях и внутренней борьбе. Образ Дэвида лишен той односторонности и прямолинейности, которые были присущи образу Николаса Никльби.

Диккенс стремится передать «движение жизни», которую он образно сравнивает с вечно струящейся рекой, неслышно несущей свои воды от детства и юности к годам зрелости.

Герой Диккенса, пройдя сложные жизненные испытания, не разочаровывается - в жизни. Он сохраняет нравственную чистоту, доброту и отзывчивость сердца и, что особенно важно, веру в людей.

И в этом отношении Дэвид Копперфилд отличается от героев романов современников Диккенса (Стендаль, Бальзак, Теккерей).

Существенное место в романе занимают образы простых людей;

писатель уделяет им гораздо больше внимания, чем в предыдущих романах. Если в «Домби и сыне» образ кочегара Тудля, имевший важное значение в плане противопоставления его мистеру Домби, играет все же эпизодическую роль в развитии действия, то в «Дэвиде Копперфилде» образу старого рыбака Пеготти принадлежит одно из центральных мест. С семейством Пеготти связаны многие сюжетные линии романа; и общее жизнеутверждающее значение его определяет тема простого человека, отстаивающего свое достоинство в мире буржуазного расчета, лицемерия и ханжества.

«Дэвид Копперфилд» — в значительной мере роман автобиографический. Рассказывая о тяжелых днях детства Дэвида, о его работе на винном складе, о его детских разочарованиях и несбывшихся надеждах, Диккенс воспроизводит историю своего собственного безрадостного детства. Автобиографический характер имеют и многие другие эпизоды (работа Дэвида чиновником и парламентским репортером, его обращение к литературным занятиям, некоторые эпизоды, связанные с семейной жизнью). И все же «Дэвид Копперфилд» — это не автобиография писателя, не только «взгляд на прошлое». Самый факт появления этого романа непосредственно после событий 1848 г. вполне закономерен для творчества Диккенса.

Писатель,'который прошел уже значительный творческий путь, оглядывается в прошлое, стремясь отдать себе отчет во всем пережитом и перечувствованном: это необходимо ему для дальнейшего движения вперед.

Большое внимание в романе уделено проблеме воспитания. Речь идет о формировании личности героя, о становлении его характера.

Счастливая жизнь ребенка нарушается вторжением в дом Копперфилдов мистера и мисс Мардстон. Отчим Дэвида Мардстон и его сестра — первые наставники мальчика. Их уроки и поучения исковеркали детство Дэвида, отравили его существование под родной крышей. Диккенс различными способами подчеркивает бездушие и черствость Мардстонов, уделяя особое внимание портретной характеристике. Черные и пустые глаза мистера Мардстона внушают ужас Дэвиду; его квадратная нижняя челюсть свидетельствует о жестокости. Пугает Дэвида и мрачный, мужеподобный вид «металлической леди» мисс Мардстон, ее густые черные брови, сросшиеся над крупным носом. Обоим Мардстонам свойствен «тиранический, мрачный, высокомерный, дьявольский нрав». Они гордятся своей твердостью и легко подчиняют себе слабую, простодушную мать Дэвида. Уроки, даваемые Дэвиду отчимом, превращаются в мучение для ребенка.

Домашнее «воспитание» сменяется школьным. Дэвида определяют в школу мистера Крикла — Сэлем Хауз. Это учебное заведение, возглавляемое разорившимся торговцем хмелем, не только не приносит никакой пользы детям, но нравственно калечит их.

Настоящей школой для Дэвида становится школа жизни, а его подлинными наставниками — простые люди, такие, как его няня Пеготти, мистер Пеготти, Хэм, малютка Эмми. Именно они стали его верными друзьями; в общении с ними он находит поддержку в дни своего безрадостного детства. Перевернутый старый баркас, служивший домом семейству Пеготти, Дэвид с ранних дней своего детства привык считать самым надежным убежищем. Эти простые люди на протяжении всей жизни служили для Дэвида примером благородства, честности, бескорыстия, человечности. Общению с ними обязан он лучшими чертами своего характера: особенно благотворной оказалась для Дэвида его дружба с мистером Пеготти.

Истинным другом Дэвида становится и его бабка мисс Бетси Тротвуд. Образ бабушки — один из наиболее интересных в романе.

Он строится на противопоставлении ее внешней резкости, прямолинейности, доходящей порой до грубости, ее угловатых манер и подчеркнутой решительности доброте ее сердца, отзывчивости.

Бетси Тротвуд — женский вариант традиционного образа диккенсовского чудака (Катль в «Домби и сыне», Ньюмен Ноге в «Николасе Никльби»), Бетси Тротвуд имеет солидный капитал, она без особого труда устраивает жизнь Дэвида. Ее собственная жизнь — решительный протест против установленных норм и правил буржуазного существования. Поведение бабушки, отличающееся смелыми для ее возраста экстравагантными выходками (достаточно вспомнить решительную борьбу Бетси Тротвуд с ослами), — это своего рода вызов лицемерной благопристойности «добропорядочных» обывателей. Глубокая мудрость заключается в ее отношении к Дэвиду:

она предоставляет ему свободу выбора жизненного пути, руководя им и направляя его незаметным образом.

Самая характерная черта Бетси Тротвуд заключается в том, что во всех случаях жизни она остается «совершенно нечувствительной к общественному мнению». Именно поэтому в доме ее живет старый мистер Дик — чудак, выживший из ума, но сохранивший доброе сердце и детскую наивность; бабушка быстро находит общий язык с Пеготти и становится защитницей Дэвида, преследуемого Мардстоном.

Диккенс показывает в романе людей, искалеченных воспитанием.

Таковы Стирфорт и Урия Гипп. Рассказывая о судьбе каждого из них, писатель глубоко анализирует причины, порождающие моральное уродство этих людей; и он справедливо видит эти причины в общественной системе.

Стирфорт вырос в обеспеченной аристократической семье. С раннего детства ему внушали мысль о его превосходстве над другими людьми, о его исключительных способностях. Стирфорт был, несомненно, одаренным и внешне обаятельным человеком. Но жизнь, которую он вел, способствовала развитию наиболее отталкивающих черт его характера. Естественным следствием индивидуализма Стирфорта становится его жестокость. Он вторгается в жизнь семьи Пеготти, губит жизнь Эмили и Хэма, причиняет страшное зло старому Пеготти. При этом он не испытывает никаких угрызений совести. Диккенс утверждает мысль о превосходстве простых людей над миром Стирфортов. В одной из заключительных глав (гл. «Буря») рассказывается о трагической гибели Хэма и Стирфорта. Оба они погибают во время морской бури. Но смерть их столь же различна,.сколь различна была и их жизнь. Героически гибнет молодой рыбак Хэм, самоотверженно принявший участие в спасении тонущего судна. Он не задумываясь отдает свою жизнь оказавшимся в беде людям. Жертвой шторма оказывается и Стирфорт. Однако его гибель воспринимается как справедливое возмездие за то зло, которое он причинил Эмили и ее близким.

Наиболее зловещая фигура в романе — Урия Гипп. Урия Гипп — ужасающее порождение порочной системы буржуазного воспитания. Урия Гипп исковеркан буржуазной благотворительностью. «Прелести» ее познали и его родители — люди весьма скромного достатка, которые за долгие годы пребывания в благотворительных заведениях усвоили привычку смиренно преклоняться перед своими благодетелями, лицемерить и льстить им.

«Ведь мы люди ничтожные, смиренные», — эти слова стали своего рода лозунгом семейства Гиппов, прикрывающим их подлинную сущность.

Урия Гипп прочно усвоил уроки, преподанные ему в школе для бедных, и, затаив на время свою ненависть к тем, кто научил его смиренно унижаться, начал борьбу за место в жизни. Его низость, хитрость и озлобленность не знают предела. Но ему приходится скрывать их под маской смиренной покорности.

Урия Гипп — воплощенное лицемерие; этот человек страшен в своей злобе против людей и в своем стремлении выдвинуться.

Дэвид потрясен его низостью и озлобленностью: «Тут я впервые понял, какой неумолимой, мстительной и подлой может стать натура человека, которую так долго, с самых его ранних лет подавляли».

Урия Гипп отвратителен, и это проявляется не только в его поступках и речах, но и в его внешности. Его физиономия «напоминает лицо мертвеца», его холодные липкие руки похожи на скользкую клейкую рыбу. «Он частенько потирал одну ладонь о другую, словно выжимал их, стараясь высушить и согреть, и то и дело украдкой вытирал их носовым платком». Костлявое тело Урии странным образом извивается и напоминает змею. В минуты радости он испускает короткий смешок и становится похожим на злого павиана.

.ИВ 1853 г. Диккенс закончил роман «Холодный дом». Это большое лйногопроблемное и многоплановое произведение, в котором глубоко / раскрыты сложные противоречия английской действительности.

Мрачный тон романа, его общее пессимистическое звучание вытекают из неверия писателя в возможность разрешить противоречия жизни общества теми путями, на которые прежде он возлагал надежды. «Холодный дом» отличается смелостью и остротой социальных обобщений, большой впечатляющей силой сатирических образов. Диккенс последовательно развивает мысль об ответственности буржуазии за положение народа.

Объектом критики становится английский консерватизм, проявляющийся в стремлении буржуазии, прикрывающейся своей приверженностью к «старым добрым» традициям, сохранить в неприкосновенности установленные порядки и ту страшную рутину, которая царит в учреждениях.

Тема романа — судебный процесс между представителями семейства Джарндис, который на протяжении многих десятилетий ведется канцлерским судом Англии. Канцлерский суд с его сложной бюрократической машиной, системой подкупов и крючкотворством, с его бесконечной судебной волокитой становится воплощением всего общественно-политического строя Англии.

Замысел романа определил его композицию. Судьбы всех главных героев так или иначе связаны с канцлерским судом. То, что происходит в стенах мрачного здания, накладывает свой неизгладимый отпечаток и на жизнь владельцев богатых аристократических особняков, и на существование обитателей лондонских трущоб.

Роман начинается картиной холодного туманного дня. Описание тумана, окутавшего весь город, становится прелюдией к повествованию. «Туман везде. Туман в верховьях Темзы, где он плывет над зелеными островками и лугами; туман в низовьях Темзы, где он, утратив свою чистоту, клубится между лесом мачт и прибрежными отбросами большого и грязного города... а в самом сердце тумана восседает лорд верховный канцлер в своем Верховном Канцлерском суде».

Все действующие лица романа так или иначе замешаны в процессе Джарндисов: героиня романа Эстер Самерсон, мистер Джарндис, молодой человек Ричард и его жена Ада, лорд и леди Дедлок и, наконец, какая-то безродная, никому не известная помешанная старушка Флайт, которая тоже ходит на все заседания суда и живет надеждой на скорое окончание процесса. Растут горы протоколов, кипы бумаг, которые приходится носить мешками, а процессу не видно конца.

На страницах романа возникает смелое сопоставление канцлерского суда с лавкой старьевщика, а облеченного силой и властью лорда-канцлера — с выжившим из ума старьевщиком Круком, Старый безумный Крук называет себя лордом-канцлером, а всю ту рухлядь, которая заполняет его лавку, он сам сравнивает с кипами бумаг, хранящихся за толстыми стенами канцлерского суда. Подобного рода сопоставление раскрывает мысль писателя о том, что бюрократическая машина буржуазной законности изжила себя.

В «Холодном доме» описана жизнь различных социальных слоев общества: аристократические салоны и лавка старьевщика, загородные поместья и грязные трущобы Лондона, великолепные апартаменты в особняке Дедлоков и убогое жилище рабочего-кирпичника.

В самом сюжете романа Диккенс стремится передать сложность социальных отношений в обществе. Важным моментом является то, что судьбы героев, принадлежащих к различным общественным слоям, самым неожиданным образом переплетаются друг с другом.

В описании английской аристократии, и прежде всего аристократического семейства Дедлоков, критика Диккенса достигает большой социальной остроты.

Резким контрастом той жизни, которую ведут Дедлоки и люди их круга, является существование бездомного метельщика улиц — маленького Джо. Образ Джо становится воплощением бедности, ужасающих условий жизни людей, оказавшихся на дне жизни.

Большое значение имеет в романе сцена встречи леди Дедлок и Джо. Диккенс ставит вопрос об ответственности леди Дедлок и других представителей высшего общества перед простыми людьми.

Важное место в творчестве Диккенса занимает роман «Тяжелые времена». В этом произведении писатель стремится раскрыть сущность противоречий между буржуазией и пролетариатом. В «Тяжелых временах» получили свое отражение положение английского рабочего класса и чартистское движение в Англии. Чернышевский писал, ссылаясь на роман Диккенса: «Тяжелый переворот совершается на Западе; во Франции он прошел уже несколько медленных мучительных кризисов, до основания потрясавших благосостояние всего народа; кто хочет убедиться, что то же совершается и в Англии, может прочесть — хотя бы «Тяжелые времена» Диккенса (роман этот переведен на русский язык), если не хочет читать монографий о хартизме»1.

Можно с полным основанием говорить, что нигде обличение у Диккенса не получает такого обобщенного характера, как в этом романе, где он пытается представить не отдельные явления социальной жизни, а показать буржуазную систему в целом. Символическим изображением этой системы является фабричный город Коктаун. Описывая его, Диккенс подчеркивает всеобщую обезличенность: все здесь одинаково одеты, все встают в одни и те же часы, в одно и то же время выходят из дома, идут по одним и тем же деревянным тротуарам, одинаково стуча одинаковыми башмаками.

Здания этого города похожи одно на другое: ратушу можно принять за больницу, больницу за тюрьму, тюрьму за школу.

Диккенс показывает, как обезличивающая капиталистическая система влияет на взгляды, характеры и судьбы людей. Капиталист Гредграйнд усвоил истину: в жизни важны только факты и цифры.

В его лице Диккенс критикует дух практицизма и утилитаризма, пропитавший все поры английского буржуазного общества. О саМом себе Гредграйнд говорит таким образом: «Томас Гредграйнд, сэр.

Человек действительности. Человек фактов и цифр. Человек, который действует по принципу, что дважды два — четыре и ничего больше, и которого вы не уговорите признать еще что-нибудь, кроме этого... Всегда с линейкой и весами и с таблицей умножения в кармане, сэр, готовый взвесить и измерить любой клочок человеческой природы и сказать вам точно, на что он годен».

У Гредграйнда своя система воспитания. Он считает, что воспитывать детей нужно только на фактах и цифрах, обучая их статистике и политической экономии. Фантазию, детские радости и развлечения надо изгнать из воспитания. Так он воспитывает своих детей, сына и дочь. В результате Луиза несчастна, а Том становится преступником. На упреки отца сын отвечает: «На известное количество порядочных людей всегда приходится некоторое количество негодяев, —таков закон статистики. Ты утешал этим законом других, попробуй теперь утешиться сам».

Образам капиталистов (Гредграйнд, Баундерби) в романе противопоставлена рабочая масса (сцена рабочего митинга). В изображении Диккенса рабочие — мужественные люди, которые, несмотря на ужасающие условия их жизни, сохранили лучшие качества людей из народа. Они понимают полную бесполезность разговоров с хозяевами, лживость их обещаний. Рабочие начинают забастовку, сознавая, что другого выхода у них нет. Сама жизнь приводит их к такому выводу. Диккенс горячо сочувствует рабочим. Но в то же время он пытается убедить читателей в возможности взаимопонимания между хозяевами и рабочими. В отрицательном плане изображается чартист Слэкбридж, выступающийс речью на митинге.Для Диккенса Слэкбридж — опасный демагог, увлекающий рабочих на неверный путь. Революция страшит писателя, хотя неизбежность революционного выступления рабочих обоснована им в романе весьма убедительно.

Не верит в революцию и герой романа рабочий Стивен Блекпул.

Более правильным он считает путь нравственного перевоспитания богатых. Однако судьба самого Блекпула убеждает в тщетности подобных надежд. Блекпул ничего не достигает: убедить хозяев ему не удается, он погибает.

На страницах романа «Тяжелые времена» почти не звучит мягкий диккенсовский юмор. Общий тон повествования суров и сдержан. Конец романа трагичен.

В романах 50-х годов смех Диккенса приобретает гневные интонации. Сатирическое изображение явлений действительности становится в них преобладающим. Созданные Диккенсом образы парламентариев, банкиров, фабрикантов по силе их сатирического звучания перекликаются с творениями его предшественников — великих английских сатириков Свифта, Филдинга, Смоллета, Байрона.

Многообразны приемы сатирической типизации в романах Диккенса. Он обращается к смелым и острым в социальном отношении сопоставлениям и символическим параллелям, большим обобщениям, к нарочито гиперболизированным образам, подчеркивающим нелепость существующих порядков; он создает образы, совершенно сознательно лишенные индивидуальных черт и особенностей, отражающие в самой общей форме наиболее характерные черты государственных учреждений и тех сил, которые служат интересам правящей верхушки (образы Церкви, Адвокатуры, Казначейства, обобщенные образы Тудлов, Кудлов, Дудлов, Будлов); широко использует прием уподобления.

Диккенс уже не ограничивается изображением отдельных сторон английской действительности, он стремится показать бурАникин, Михальская жуазную систему в целом и с этой целью создает такие многообъемлющие образы, как Канцлерский суд в «Холодном доме» и «Министерство, околичностей» в «Крошке Доррит».

•''Последний период творчества Диккенса приходится на 60-е гг.

В этот период написаны романы «Большие ожидания» (Great Expectations, 1861) и «Наш общий друг» (Our Mutual Friend, 1864).

Связь с народом и вера в народ, которые были свойственны ТГиккенСу всегда ' некоторые особенно усилились в социальных романах 50-х гг., продолжали питать собой творчество писателя.

В 1869 г. в речи, произнесенной в Бирмингеме, Диккенс сказал:

«Моя вера в людей, которые правят, говоря в общем, ничтожна.

Моя вера в людей, которыми правят, говоря в общем, беспредельна».

Поздний Диккенс является автором произведений, в которых выдвигаются на первый план существенные вопросы современной vjiiicaiaajo действительности: показ невозможности для простого человека в условиях буржуазного общества осуществить свои мечты о счастье (в «Больших ожиданиях»); разработка темыиаследства, использованная писателем для того, чтобы еще раз показать корыстолюбивых, алчных людей, сделавших деньги кумиром своей жизни, и создание замечательного сатирического образа Подснепа, олицетворяющего английскую буржуазию (в «Нашем общем друге»), В то же время Диккенс большое внимание уделяет образам простых людей, противопоставляя их благоденствующим, лицемерным, бездушным и наглым буржуа.

Однако общий тон его романов становится иным — гораздо более пессимистическим, что объясняется утратой веры в возможность - осуществления"своего идеала в современных условиях.

Диккенс, упорно искавший пути выхода из создавшегося положения, не мог не чувствовать, что найденное им — этот утопический мир добрых, наивных и бескорыстных людей, живущих как бы. на островке среди океана зла, лжи и бесчеловечности буржуазного мира, — не имеет под собой реальной основы (отсюда — элемент некоторой сказочности в романе «Наш общий друг» и глубокой печали в «Больших ожиданиях»), В романе «Большие ожидания» особенно ярко проявились характерные особенности творчества позднего Диккенса.

Идейный замысел, определивший содержание романа «Большие ожидания», его сюжет, композиция, система художественных образов н весь стиль повествования заключаются в том, чтобы показать невозможность осуществления мечты человека о счастье в условиях совремётГнои~пйсателю буржуазной действительностиГТГб замысел Диккенса не ограничивается-тольтсо этим: он ведет своего читателя к пониманию того, что для простого честного человека нет места и не может быть удовлетворения и счастья в пустой, но обеспеченной жизни сытого буржуа, потому что такая жизнь убивает в людях все человеческое. Деньги, окрашенные кровью и отмеченные печатью преступления, не могут сделать человека счастливым.

Роман построен как жизнеописание бедного деревенского. мальчика-сироты Пппа, ставшего благодаря помощи каторжника обеспеченным молодым человеком, лондонским джентльменом с большими надеждами на крупное наследство. История Пипа — это история постепенного крушения всех его ожиданий.

Образ героя романа Пипа существенно отличается от образов молодых людей в предыдущих романах Диккенса (Оливер Твист, Николас Никльби). ^Характер Пипа динамичен: он в постоянном движении и изменении. Пип в центре внимания автора на всем протяжении повествования; его судьба, успехи и неудачи, его внутренний мир, его взаимоотношения с окружающими составляют основу развития действия романа.

Причину крушени?иШЖД Пипа Диккенс обосновывает очень глубоко'. 'ЭГоТкГслучайная неудача, а закономерное явление, мотивированное всем строем и порядком жизни_«процветающей» «доброй»

Англии.

Знакомя своего героя с самыми различными сторонами жизни, Диккенс заставляет его на собственном опыте познать ее оборотную сторону.

В романе раскрывается подлинное лицо «джентльменов» и «общества джентльменов». Но Диккенс не ограничивается только этим: окраины Лондона и их обитатели, суд и нравы судейских, тюрьмы и мир преступников, театр и актеры, школы и воспитатели — все это проходит перед глазами читателей, и за всеми поэтическими подробностями и смешными ситуациями возникает мрачная картина.

Насмешкой звучат слова, которыми Диккенс начинает вторую часть романа: «Как раз в то время мы, британцы, окончательно установили, что и мы сами, и все в нашей стране — венец творения, а тот, кто в этом сомневается, повинен в государственной измене».

Будучи убежденным противником официального оптимизма и глубоко проникая в сущность различных явлений жизни, Диккенс своим романом опровергает распространяемую буржуазными историками и экономистами легенду о процветании Англии. В этом пафос романа «Большие ожидания».

Писатель обличает.никчемность и паразитизм представителей «мйра джентльменов». Страницы, описывающие столичных джентльменов, семейство Покет, — это сатира на английскую аристократию, на пустых и ничтожных «леди и джентльменов», кичащихся своим происхождением, презирающих всех людей «не своего круга» и стоящих, как показал это Диккенс, на грани вырождения.

Блестящим художественным приемом, всецело вытекающим из идейного замысла романа, являетсяjipueM-сближення- »~пер&шш— тения в романе мира джентльменов и мира преступников, темы 10* джентльменства и темы преступности..Преступный мир., мир каторжнщков и убийц, который вторгается в жизнь Пипа и определяет его судьбу, — это оборотнаяусторона мира джентльменов.

Диккенс последовательно ведет своего читателя к выводу о том, что между джентльменом и преступником разницы нет: дело в форме и степени"преступления, а также в умении его скрыть. Эта мысль раскрывается в изображении раторжника Абеля Мэгвича и джентльмена-преступника КампесонаГРасс'казывая историю М'эг'вича, Диккенс показывает, как общество, преступное в своей основе, создает преступников, калечит людей,"отправляет их на каторгу и виселицу.

Трагична и судьба мисс Хэвишем. Деньги не делают ее счастливой.

Жизнь'ёе исковеркана негодяем Кампесоном.

Д^ёсчастья_Оина. как показывает это писатель, проистекают из его.стремленцяприобщиться к безбедному существованию буржуа и войти в «общество джентльменов».

ч. Образу Пипа в романе противопоставлен образ Джо. „Честный и трудолюбивый деревенский кузнец находит подлинное счастье в мирной семейной жизни, в своем труде. Джо понимает, что простые люди ничего общего не имеют с «обществом джентльменов»

и что они должны быть все вместе. «Оно, пожалуй, и лучше было бы, кабы обыкновенные люди, то есть кто попроще да победнее, так бы и держались друг за дружку», — говорит Джо.

Утопичность идеала Диккенса, пытающегося противопоставить маленький замкнутый в самом себе мирок счастливого семейного существования окружающему миру, живущему по законам буржуазного общества, очевидна. Однако в стремлении найти свой идеал в среде простых людей, в том единении простых людей, о котором говорит. Джо, проявился демократизм писателя.

До конца своего творческого пути Диккенс остается верен принципам реализма. Его произведения вошли в золотой фонд английской и мировой литературы.

Первое знакомство русского читателя с Диккенсом произошло в 1838 г., когда на страницах «Отечественных записок» был опубликован перевод «Записок Пнквикского клуба». С тех пор Диккенс становится в нашей стране одним из наиболее любимых и широко известных английских писателей. Белинский приветствует Диккенса как одного из достойных представителей реалистического направления в литературе. Чернышевский называет его защитником низших классов против высших, карателем лжи и лицемерия.

Диккенс был одним из любимых писателей Л; Н. Толстого. О своем преклонении перед Диккенсом писал Горький, отмечая, что Диккенс постиг труднейшее искусство любви к людям.

В изучении творчества Диккенса многое сделано советскими литературоведами. Монографии о Диккенсе написаны В. В. Ивашевой, Т. И. Сильман, И. М. Катарским. Беллетризованная биография писателя создана Е. Л. Ланном. Большую научную ценность имеет завершенное в 1963 г. издание тридцатитомного собрания сочинений Диккенса на русском языке. Своим успехом у советского читателя романы Диккенса во многом обязаны искусству переводчиков А. В. Кривцовой, Е. Ланна, Н. Волжиной, Н. Дарузес и др.

ильям Теккерей принадлежит к блестящей плеяде английских реалистов. «В настоящее время, — писал в середине XIX в.

Н. Г. Чернышевский, — из европейских писателей никто, кроме Диккенса, не имеет такого сильного таланта, как Теккерей»

Теккерей — один из крупнейших сатириков Англии. Своеобразие и сила его таланта проявились в сатирическом обличении романа" связан с_дазрабохкой-формы—рлмана^мейшй.. хроники, раскрывающей частную жизнь героев в органической связи с жизнью социальной.

Теккерей был современником чартистского движения и европейских революций 1848 г. Его творчество отразило настроения широких народных масс. И хотя сам писатель не был сторонником идеи социальной революции, его сатирический смех заключал в себе большую разрушительную силу. Он был направлен против господствующих классов, их паразитизма, лицемерия и тщеславия.

Сатирические обобщения Теккерея имеют вполне определенный социальный смысл: они антибуржуазны по своему характеру. Реалистическая сатира Теккерея народна в своей основе.

Теккерей происходил из состоятельной семьи. Он родился в Индии — в Калькутте, где его отец служил в колониальной администрации в должности судьи и главного сборщика налогов.

После смерти отца шестилетний Теккерей был отправлен в Англию. До двенадцатилетнего возраста Теккерей жил на попечении своего деда в графстве Миддлсекс, а потом был отдан в школу Чертерхауз. Условия жизни в казенном пансионе были безрадостными. Уже в школьные годы проявился интерес Теккерея к театру, любовь к литературе и его дар художника-карикатуриста.

В 1829 г. Теккерей поступил в Кембриджский университет. К студенческим годам относится начало его литературной деятельности.

Теккерей сотрудничает в рукописном журнале «Сноб». Универси- тетского курса Теккерей не закончил. Унаследованное от отца состояние дает ему возможность в ранней молодости жить в соответствии со своими стремлениями и склонностями. Теккерей отправляется путешествовать. Он живет в Германии (в Веймаре), где знакомится с Гете, в Италии и во Франции, обучается живописи в Париже. Отсюда он посылает в английские газеты и журналы статьи о французских писателях и художниках, о судебных процессах и парижских нравах. Вернувшись в Лондон, Теккерей занимается издательской и журналистской деятельностью, выступая и как писатель, и как художник-карикатурист. В качества, художника он предлагал свои УСЛУГИ Диккенсу для иллюстрации «Пиквнкского клуба», но тот отведцих^ Многие из своих произведений Теккерей иллюстрировал сам.

,« ТЩшии период творчества! Теккерея (1829—1845) связан с журналистикой. Свои статьи, очерки, пародии и заметки на злободневные общественно-политические темы он печатает в журнале «Фрейзере мэгезин» (Frazer's Magazine), а позднее (с 1842 г.) сотрудничает в известном сатирическом еженедельнике «Панч»ДРшс/i). В 40-е годы «Панч» имел демократическую направленность и объединял писателей и художников передовых взглядов. В нем сотрудничали поэт-демократ Томас Гуд, сатирик Дуглас Джерралд. Демократический характер имели и выступления Теккерея.

Молодой Теккерей неизменно остроумен и смел в своих выпадах против буржуазного общества. Он обращается к важным.проблемам внутренней и международной политики, осуждает, британский милитаризм, поднимает голос в защиту угнетенной Ирландии, критикует Луи Филиппа и решительно осуждает постоянную, но не способствующую улучшению положения в стране борьбу английских парламентских партий вигов и тори.

Неистощимый на выдумки, Теккерей создает разнообразные пародии. Он осмеивает в них эпигонов роМнтйзма^произведения, деление от правды жизни, пародирует труды буржуазных историографов. Особым успехом пользовались пародии Теккерея на салонные романы и романы так называемой «ныогетской школы», в которых преступный мир изображался в ореоле романтики L Объектом осмеяния Теккерея становились произведения Эйнсворта, Бульвер-Литтона. Как полемика с писателями, приукрашивающими жизнь, возникают первые повести Теккерея — «Кэтрин» (Catherine, 1840), «Записки Джимса де ла Плюш» (Memoirs of Jeams de la Pluch), «Мещанская история» (A Shabby-Genteel Story, 1840) и его первый опыт в области романа — «Карьера Барри Линдона»

(The Luck of Barry Lyndon. A Romance of the Last Century, 1844).

Ранние произведения Теккерея, в которых он выступил как критик буржуазного общества и его морали, подготовили появление Newgate — Ньюгетская тюрьма в Лондоне.

наиболее значительных вещей писателя — «Книги снобов» (The Book of Snobs, 1846—1847) п вершины его реалистического...творчества— романа «Ярмарка тщеславия» (Vanity Fair. A Novel Without a Hero, 1848). В этих произведениях, созданных в период подъема чартистского движения, социальная усритикя Теккерея, его реалистические обобщения и сатирическое мастерство достигают "наибольшей силы.

Теккерей уловил связь между людьми современного ему буржуазного общества, основанную на «бессердечном чистогане», j_ia магической власти денег. Это общество прсдсгаеч в произведениях Теккерея как громадная ярмарка, где все продается и все покупается._Силу денег в буржуазном мире Теккерей показал как закономерное явление, характерное для повседневной действительности.

Правдиво изображая отталкивающее лицо английского буржуа, Теккерей не питал, подобно Диккенсу, иллюзий относительно возможности его превращения в доброго и отзывчивого человека.

Теккерей — писатель несколько иного типа. В нем преобладает сатирик и социальный обличитель. Для него главное —раскрытие